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觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟(熱門19篇)篇一
《民法典》實(shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō):“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全,說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低。”《民法典》的出臺(tái),表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題,需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí),還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為,也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái),人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟(熱門19篇)篇二
民法典的編纂歷程,可以說(shuō)是千雕萬(wàn)琢。回顧新中國(guó)立法史,編纂民法典最早開始于1954年,到今年5月28日十三屆人大三次會(huì)議審議通過(guò),民法典編纂之路走了整整66年,幾乎貫穿了迄今為止的整個(gè)新中國(guó)的歷史。編纂過(guò)程中采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,草案經(jīng)過(guò)反復(fù)修改并充分吸收各方面的意見建議。民法典編纂的歷程之久、工程之大,這是因?yàn)槊穹ǖ鋵?duì)國(guó)家和社會(huì)的治理、人民的生活有著根本性的影響,國(guó)家在制定民法典時(shí)不得不慎之又慎。
民法典具有重要的法律地位,民法典在國(guó)家法律體系中的地位僅次于憲法。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法、市民生活的基本行為準(zhǔn)則,法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。習(xí)近平總書記指出:“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律”。這就將民法典定位為一部基礎(chǔ)性法律。
民法典具有重大意義,王晨副委員長(zhǎng)在民法典草案說(shuō)明中提到:“回顧人類文明史,編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志”。看看外國(guó)的民法典,最早是《法國(guó)民法典》1804年頒布,又被稱為《拿破侖法典》。該法典一掃法國(guó)的封建制度,確認(rèn)和鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果,開啟了法國(guó)的近代化道路。其次是《德國(guó)民法典》1896年頒布,當(dāng)時(shí)德國(guó)統(tǒng)一不久,需要一部統(tǒng)一的法典為民族鑄魂、為國(guó)家筑基、為統(tǒng)一的市場(chǎng)建立統(tǒng)一的交易規(guī)則。《德國(guó)民法典》開啟了德國(guó)強(qiáng)盛的道路。而離我們最近的日本《日本民法典》1898年頒布,是明治維新中變法的重要內(nèi)容之一。《日本民法典》全面學(xué)習(xí)西方的民法制度,開啟了日本近代化的強(qiáng)國(guó)之路。可以說(shuō)民法典常常是一個(gè)國(guó)家在歷史的上升拐點(diǎn)處立下的一座里程碑。從這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)民法典的制定,恰逢其時(shí)。
民法典的內(nèi)容“接地氣”。這是我國(guó)第一部以法典命名的法律,共7編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。這1260個(gè)條文覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活,無(wú)疑就是一本“社會(huì)生活的百科全書”。換一種說(shuō)法民法典就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書。作為事關(guān)每個(gè)公民漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,民法典與每個(gè)人的生活工作息息相關(guān)。熊浩老師在講解的熱點(diǎn)中就有物權(quán)編中對(duì)住宅使用權(quán)70年后自動(dòng)續(xù)期的明文規(guī)定;對(duì)小區(qū)公共區(qū)域收益歸屬問題的確認(rèn)強(qiáng)化了小區(qū)業(yè)主權(quán)利保護(hù);在人格編中加強(qiáng)了對(duì)隱私權(quán)和個(gè)人信息的保護(hù);在婚姻家庭編新增加了30天離婚冷靜期,訴訟離婚的兩次起訴間隔由6個(gè)月改為一年;在侵權(quán)責(zé)任編中把時(shí)下爭(zhēng)議的高空拋物問題也納入其中;等等一系列的社會(huì)熱點(diǎn)問題在這部民法典中都能找到,民法典實(shí)實(shí)在在的做到了民有所呼,法有所應(yīng)。
總而言之,民法典是一部能讓社會(huì)更公平發(fā)展、讓群眾步入幸福安康生活的法典;是一部能保護(hù)公民法人的合法權(quán)益、讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重的法典;是一部值得我們每一位公民認(rèn)真去學(xué)懂它、尊重它、并用好它來(lái)維護(hù)我們切身利益的法典。
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觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟(熱門19篇)篇三
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自1月1日起施行。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律、新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為社會(huì)生活的百科全書。民法典是保護(hù)私權(quán)利的法律匯總,某種意義上講,民法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書,也是公民社會(huì)生活的百科全書。民法典的編纂與出臺(tái)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治進(jìn)程中科學(xué)立法、民主立法、依法立法的重要里程碑,也是全面推進(jìn)依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,不斷提升國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。
黨的十八屆四中全會(huì)明確將編纂民法典作為重大立法任務(wù)。作為新中國(guó)歷史上第五次民法典起草工作,這一任務(wù)順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展,關(guān)注新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義主要矛盾變化與人民對(duì)美好生活的向往訴求,立足民生發(fā)展領(lǐng)域的新問題、新挑戰(zhàn),加強(qiáng)民事重點(diǎn)領(lǐng)域立法,為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了重要的法治保障。
民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿,保障私權(quán),維護(hù)廣大人民群眾的利益。只有充分保護(hù)私權(quán),才能全面保障和維護(hù)公民的切身利益,并有利于規(guī)范公權(quán)。民法典不僅僅是法律條文的匯編,更是中華民族精神和新時(shí)代精神的立法表達(dá),反映出一個(gè)民族對(duì)生存發(fā)展民生關(guān)鍵問題的基本立場(chǎng)。縱觀世界法制發(fā)展史,那些具有世界性影響的法典,通常都是在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族處在蓬勃發(fā)展的時(shí)期形成的,凝聚起這一時(shí)期社會(huì)發(fā)展要求的廣泛共識(shí)。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)曾于1954年、1962年、1979年和年四次啟動(dòng)民法制定工作,為編纂民法典奠定了較好的制度基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái),立法工作堅(jiān)持以保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉為根遵循,結(jié)合民生實(shí)際,密切關(guān)注人民發(fā)展要求,體民情、聚民意、保民生,創(chuàng)造性地做好立法工作,助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和改革攻堅(jiān)任務(wù),更加深刻地回答了我國(guó)法治建設(shè)和全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大理論和實(shí)踐問題。
將“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為一項(xiàng)重要立法目的。民法典在總則第一條中明確提出“為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益,調(diào)整民事關(guān)系,維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序,適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,根據(jù)憲法,制定本法”。凝聚與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的必然要求,也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義民法體系建設(shè)的內(nèi)在需要。黨的十八大以來(lái),中共中央印發(fā)的《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》強(qiáng)調(diào),力爭(zhēng)經(jīng)過(guò)5到時(shí)間,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面融入中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。
對(duì)“以人民為中心”思想的貫徹落實(shí)、保障人民權(quán)利,是這部民法典豐富的內(nèi)容特色。回應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求,是民法典需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一。當(dāng)前,人民群眾物質(zhì)生活水平已經(jīng)得到了極大的提高,對(duì)于民主法治、人格尊嚴(yán)的保護(hù)、環(huán)境的保護(hù)、民事權(quán)利的保障、社會(huì)的公平正義等等提出了更多的需求。在充分調(diào)研之后,民法典的編纂對(duì)這些問題進(jìn)行了有針對(duì)性的推進(jìn)和創(chuàng)新。比如,民法典將人格權(quán)獨(dú)立成編的創(chuàng)新,不僅是完善法律對(duì)人的權(quán)利全面保障,也是落實(shí)憲法精神的需要。隨著時(shí)代的發(fā)展,人格權(quán)從基礎(chǔ)的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán),到大家現(xiàn)在普遍關(guān)注的名譽(yù)權(quán),肖像權(quán)、隱私權(quán)等等發(fā)生了諸多變化。如何保護(hù)人們的這些權(quán)利,迫切需要立法來(lái)規(guī)范。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟(熱門19篇)篇四
“從12月28日至201月26日的公開征求意見期間,民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見。”全國(guó)人大常委會(huì)法工委發(fā)言人岳仲明新近透露的這組數(shù)據(jù),可見民法典之熱。根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)此前決定,醞釀多年的民法典草案將提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。這部新中國(guó)成立70年來(lái)首部以“典”命名的法律,共7編加附則、84章、1260條,被譽(yù)為中國(guó)“社會(huì)生活的百科全書”,不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措,也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供制度保障,發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
民法典自1月1日起施行!
《中華人民共和國(guó)民法典》共1260條。律師從頭到尾都要熟讀、記憶、掌握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)。需要無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜學(xué)習(xí)才能精通。
民法典自201月1日起施行!是新中國(guó)第一部以法典命名的法律。
正所謂:民之所安,法之所系。民法典、民法典,是保護(hù)人民的寶典!
這部法典,關(guān)系每一個(gè)人生活的方方面面,它是生活的百科全書。她很溫柔,守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她也很霸道,出臺(tái)之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。安排這次集體學(xué)習(xí),目的是充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益。文章強(qiáng)調(diào),民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。
在民法典里,處處充滿著溫情,處處體現(xiàn)著正義,偉大意義諸多,人間冷暖也有體現(xiàn)。
比如,禁止放高利貸借款的利率不得違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定。借款合同對(duì)支付利息沒有約定的,視為沒有利息。借款合同對(duì)支付利息約定不明確的,當(dāng)事人不能達(dá)成補(bǔ)充協(xié)議的。按照當(dāng)?shù)鼗蛘弋?dāng)事人的交易方式,交易習(xí)慣市場(chǎng)利率等因素確定利息。自然人之間借款的事為沒有利息。
婚姻更加牢固,自婚姻登記機(jī)關(guān)收到離婚登記申請(qǐng)之日起30日內(nèi),任何一方不愿意離婚的,可以向婚姻登記機(jī)關(guān)撤回婚姻登記申請(qǐng)。前款規(guī)定期間屆滿后30日內(nèi),雙方應(yīng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)發(fā)給離婚證。未申請(qǐng)的,視為撤回離婚登記申請(qǐng)。設(shè)置離婚冷靜期,為了自愿離婚的當(dāng)事人在登記離婚中設(shè)置適當(dāng)?shù)臅r(shí)間門檻。促進(jìn)當(dāng)事人冷靜思考,妥善抉擇,既能夠保證當(dāng)事人的離婚自由。又能夠保障雙方當(dāng)事人做出正確抉擇,保護(hù)好未成年子女的利益。
禁止從建筑物中拋擲物品,從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品。造成他人損害的,由侵權(quán)人依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的,除能夠證明自己不是侵權(quán)人的以外,有可能加害的建筑物使用人。給予賠償,可能加害的建筑物使用人補(bǔ)償后,有權(quán)向侵權(quán)人追償。
自己借的錢自己還。民法典草案吸收了現(xiàn)行司法解釋的有效做法,規(guī)定夫妻共同債務(wù)需要夫妻雙方共同簽字或者夫妻一方事后追認(rèn)等。或者夫妻一方以個(gè)人的名義為家庭日常生活所需要負(fù)擔(dān)的債務(wù),否則不予認(rèn)定。
以上種.種,都體現(xiàn)著民法典的溫情,體現(xiàn)著保障公民從搖籃到墳?zāi)沟姆ㄖ嗡枷耄谖覈?guó),甚至世界民法史上都有著重大意義。
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民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo)。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn)。具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。可以說(shuō),這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。
當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見證。
這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志,也寫滿了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆。
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編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)提出的重大立法任務(wù),是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議高票通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這標(biāo)志著新中國(guó)第一部以法典命名的法律編纂任務(wù)順利完成,在新中國(guó)法治建設(shè)史上具有里程碑意義。本文就編纂民法典的重大意義、總體思路和主要內(nèi)容,介紹一些情況,談?wù)剛€(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)和看法。
一、編纂民法典的重大意義。
編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典,是新中國(guó)幾代人的夙愿。黨和國(guó)家曾于1954年、1962年、1979年和先后四次啟動(dòng)民法制定工作。第一次和第二次由于多種原因而未能取得實(shí)際成果。1979年第三次啟動(dòng)是在黨的十一屆三中全會(huì)的背景下進(jìn)行的,當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)法制委員會(huì)工作的彭真、習(xí)仲勛同志經(jīng)過(guò)深入研究后,確定按照“成熟一個(gè)通過(guò)一個(gè)”的工作思路,先制定民事單行法律。修改了婚姻法,相繼出臺(tái)繼承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法等。20第四次啟動(dòng),又先后制定了物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、涉外民事關(guān)系法律適用法等。
(一)編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要。民法典是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中的基礎(chǔ)性法律。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典,能夠充分彰顯、集中體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信,有力促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,也能夠?yàn)槿祟惙ㄖ挝拿鞯陌l(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
(二)編纂民法典是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。民法典是“社會(huì)生活的百科全書”。民事法律關(guān)系是社會(huì)生活中最為常見的法律關(guān)系。民事關(guān)系調(diào)整得好,各種社會(huì)關(guān)系就比較和諧,各種社會(huì)矛盾也就比較和緩。民法與國(guó)家其他領(lǐng)域法律規(guī)范一起,支撐著國(guó)家制度和國(guó)家治理體系。
(三)編纂民法典是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。法人制度為各類市場(chǎng)主體參與公平競(jìng)爭(zhēng)提供了基本準(zhǔn)入資格和民商事行為規(guī)范;物權(quán)制度為國(guó)家所有權(quán)、集體所有權(quán)等公有制的實(shí)現(xiàn)、為保護(hù)和促進(jìn)各類所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了制度安排;合同制度為各類民事主體自由參與市場(chǎng)交易、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益提供了基本行為準(zhǔn)則。
(四)編纂民法典是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。民法典是廣大人民群眾的權(quán)利保護(hù)法。權(quán)利能力制度關(guān)系到每個(gè)人一生的權(quán)利,甚至關(guān)系到胎兒的利益;監(jiān)護(hù)制度關(guān)系到未成年人的健康成長(zhǎng),也關(guān)系到老年人安享晚年;婚姻家庭制度關(guān)系到每個(gè)人的終身大事和婚姻家庭幸福。
二、編纂民法典的總體考慮。
編纂民法典按照“兩步走”的工作思路進(jìn)行:第一步先出臺(tái)民法總則;第二步編纂民法典各分編,適時(shí)出臺(tái)民法典。王晨副委員長(zhǎng)在關(guān)于民法典草案的說(shuō)明中,闡明了編纂民法典的總體要求和基本原則。這些要求和原則為民法典編纂工作提供了重要指導(dǎo)和基本遵循。
(一)堅(jiān)決貫徹民法典編纂工作的指導(dǎo)思想和基本原則。自民法典編纂工作啟動(dòng)以來(lái),全國(guó)人大常委會(huì)黨組多次向黨中央請(qǐng)示匯報(bào),習(xí)近平總書記三次主持中央政治局常委會(huì)會(huì)議,聽取并原則同意全國(guó)人大常委會(huì)黨組就民法典編纂工作所作的請(qǐng)示匯報(bào),確定了民法典編纂工作的總體考慮、工作步驟、體例結(jié)構(gòu)等重大問題。栗戰(zhàn)書委員長(zhǎng)、王晨副委員長(zhǎng)對(duì)做好民法典草案研讀討論和大會(huì)審議工作提出了明確意見和具體要求。正是因?yàn)樵诰幾牍ぷ髦袌?jiān)決落實(shí)黨中央確定的指導(dǎo)思想和基本原則,努力把黨的意志轉(zhuǎn)化為國(guó)家意志,把黨言黨語(yǔ)轉(zhuǎn)化為法言法語(yǔ),才確保了民法典編纂工作的成功。
在民法典編纂過(guò)程中始終貫徹和遵循以下五條基本原則:一是堅(jiān)持正確政治方向,二是堅(jiān)持以人民為中心,三是堅(jiān)持立足國(guó)情和實(shí)際,四是堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合,五是堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法、依法立法。
(二)把握好民法典編纂工作的基本定位。一是編纂式立法。編纂民法典既不是推倒重來(lái),制定全新的法律,也不是簡(jiǎn)單的法律匯編,而是對(duì)現(xiàn)行民事法律的編訂纂修。二是法典化立法。法典化立法的最大特點(diǎn)就是集大成、成體系、成系統(tǒng)。既要妥善處理好民法典總則編與各分編之間、各分編相互之間以及各分編內(nèi)部的體系性問題,又要協(xié)調(diào)好民法典與相關(guān)法律的系統(tǒng)性問題。三是民事基本法立法。編纂民法典屬于民事基本法立法,要解決的是民事法律關(guān)系的根本性、普遍性問題。
(三)積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向、法效導(dǎo)向,注重解決實(shí)際問題,使民法典立得住、行得通、真管用。如為解決民間借貸領(lǐng)域存在的突出問題,維護(hù)正常的金融秩序,在合同編中增加禁止高利放貸的規(guī)定。
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作為黨員干部要通過(guò)主動(dòng)觀看學(xué)習(xí)民法典公開課,宣傳好民法典,解讀好民法典,更好地推動(dòng)民法典的實(shí)施。要立足于“民”,要與民法典中“人民至上”的思想同頻共振。《詩(shī)經(jīng)》有云,“知我者謂我心憂”。知民心者,為民而行。民法典的誕生,體現(xiàn)的是為民立法典,向民心而行。黨員干部學(xué)習(xí)民法典要感悟“典”中的為民之心。只有與“典”中的為民之心產(chǎn)生同頻共振,才能融入其中,才能真正學(xué)在其中。其實(shí),學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程,也是激勵(lì)為民情懷的過(guò)程。民法典作為一部系統(tǒng)的法典,全部?jī)?nèi)容都是圍繞著人的權(quán)利書寫,是我國(guó)目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律。可以說(shuō)是集民法之大成。在學(xué)習(xí)中,黨員干部更要思考,在為民的實(shí)踐中是否也能形成像民法典那樣為民的系統(tǒng)做法和可借鑒、可推廣的為民經(jīng)驗(yàn);是否也有要讓為民的工作更上一層樓的決心和勇氣。在學(xué)中有此思考后,更加積極地去踐行,在踐行中更加深悟民法典。要?jiǎng)?chuàng)新于“法”,不斷創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)的宣傳、學(xué)習(xí)之法。比如在民法典誕生過(guò)程中,有媒體微信公眾號(hào)的“民法典與‘小明’的故事”“哪吒,喜得新‘新秘籍’”等宣傳圖畫和動(dòng)畫視頻,不僅生動(dòng)形象,淺顯易懂,更讓人耳目一新。要想讓群眾學(xué)好民法典,就要大力宣傳好民法典,讓群眾有興趣、有熱度。不僅要為民法典的學(xué)習(xí)造勢(shì),更要與時(shí)俱進(jìn),簡(jiǎn)單明了地向群眾展示好民法典。讓群眾在工作之余、小憩之前,看一下民法典,既愉悅心情,又方便記憶;讓群眾在茶余飯后,樂意和家人聊一聊民法典,討論一下身邊發(fā)生的百姓事。這樣既有利于普法,又能提高人民群眾整體的文明素質(zhì)。當(dāng)民法典正式實(shí)施后,能概全貌,能懂其意。讓民法典中的為民實(shí)踐,在提前經(jīng)歷過(guò)一番“春雨”滋潤(rùn)之后,進(jìn)一步生根延展。要深耕于“典”,用好典型事,發(fā)動(dòng)典型人,以“典”解“典”。民法典共有7編和附則,1260個(gè)法條,對(duì)應(yīng)著細(xì)致入微的民生關(guān)切。民法典的誕生來(lái)之不易,需細(xì)品。其中有很多是生活中共性的民生關(guān)切,可以說(shuō)非常“典型”,更要以久久為功的狀態(tài)去學(xué)習(xí)。要以這些“典型事”為重點(diǎn),深入解讀民法典,讓群眾再遇這樣的事情,解決起來(lái)不慌,心有底,省時(shí)高效。
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5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決,自然是問政于民、問需于民、問計(jì)于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
我國(guó)民法典是一部“新法”,對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善,使之更加全面完整,更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法,有20__年通過(guò)的民法總則,以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等,單行法律數(shù)量多,內(nèi)容龐雜,有的存在抵牾之處。如今,這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋,共同匯聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后,在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里,民事法律各歸其位,類型清晰、秩序井然。
此前并沒有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán),更是獨(dú)立成編了,具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái),我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系,以良好民法保障民事善治,是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修,將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典,對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,具有十分重要的意義。
我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法,充分回應(yīng)了“中國(guó)之問”和“時(shí)代之問”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后,我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果,為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代,也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
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205月28日,中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》草案。從“法律”到“法典”雖然只有一字之差,卻是歷時(shí)66年的編纂,經(jīng)過(guò)幾代法律人的努力得來(lái)的寶貴成果。這部被譽(yù)為“社會(huì)生活百科全書”的法典是新中國(guó)首部民法典,也是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)具有里程碑式的意義。
作為調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范,民事法律與我們的生活息息相關(guān)。隨著社會(huì)發(fā)展,一些特殊的民事行為中往往會(huì)牽扯到多部法律,因此在司法實(shí)踐中或出現(xiàn)各部法律之間的適用重疊,或出現(xiàn)超出了單行民法調(diào)整的范圍而造成管轄空白的情況,從而給立法、司法、普法、守法造成困擾。黨的十八大以來(lái),隨著中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和全面依法治國(guó)的深入實(shí)施,在社會(huì)各項(xiàng)基礎(chǔ)都基本健全的前提下,迫切需要將民事行為規(guī)則系統(tǒng)化、體系化,同時(shí)切實(shí)解決民法內(nèi)部的和諧問題,促進(jìn)社會(huì)文明、和諧、穩(wěn)定發(fā)展。因此《民法典》的誕生,可以說(shuō)既是勢(shì)在必行,也是水到渠成。
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6月16日,《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》。習(xí)近平總書記表示:“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”習(xí)近平總書記的回應(yīng),充滿了以人民為中心的底色,黨員干部更要以民法典為旨,收集民意、健全民權(quán)、穩(wěn)固民生,把好實(shí)施民法典的“三道關(guān)”,讀懂共產(chǎn)黨人的“為民情結(jié)”。
聆聽“民意關(guān)”,舒緩民情。圣人無(wú)常心,以百姓心為心。實(shí)施民法典要站在群眾的角度,急群眾之所急,想群眾之所想,首先要知道群眾在想什么。黨員干部要堅(jiān)持群眾路線,親近群眾,尊重群眾,用真情感動(dòng)群眾,將心比心,才能讓群眾從內(nèi)心接受民法典,學(xué)習(xí)民法典。只有常懷為民之心,想方設(shè)法聆聽群眾的原聲,才能知道群眾的所思所想,所需所盼,才能找到工作的方向,打通民法典落地的最后一公里。
維護(hù)“民權(quán)關(guān)”,化解矛盾。民法典開啟了中國(guó)法治的新時(shí)代,黨員干部要以身作則,先學(xué)法懂法,知法用法,明確自身行為和活動(dòng)的范圍和界限,才能因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)群眾建立法治意識(shí)。隨著新中國(guó)成立70多年來(lái),我國(guó)民事法律的不斷規(guī)范、完善和全面,為保護(hù)新時(shí)代下人民不斷提高的需求和愿望,人民的權(quán)利越來(lái)越受到重視。實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求,廣大黨員干部要廣泛開展普法工作,收集與百姓生活息息相關(guān)的案例,用案例正面教育群眾,引導(dǎo)其養(yǎng)成自覺守法的意識(shí),教會(huì)其善用法律知識(shí)做武器,維護(hù)自身合法權(quán)利,發(fā)揮民法典真實(shí)力量。
穩(wěn)定“民生關(guān)”,解決民困。利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去。解決民生問題是我們踐行以人民為中心的具體體現(xiàn)。民法典不僅要求要強(qiáng)健民生福祉,還要遵循人民至上的理念,尊重人民尊嚴(yán),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,打造和諧社會(huì),挺直民族腰板。黨員干部要將人民之事看作頭等大事,聚焦百姓關(guān)切問題,拉緊時(shí)間之弦,及時(shí)回應(yīng)群眾的期盼。處理群眾民生之事,要時(shí)常咬耳扯袖、紅臉出汗,堅(jiān)決厘清“踢皮球”“閉門羹”等現(xiàn)象,拉起干部作風(fēng)紀(jì)律紅線,強(qiáng)化“四風(fēng)”整治。將解決問題的態(tài)度和為人民服務(wù)的質(zhì)量,作為考察黨員干部的標(biāo)準(zhǔn),保障人民群眾幸福生活依法得到保護(hù),做好民法典完美落地的把關(guān)人。
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觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟(熱門19篇)篇十一
“從12月28日至1月26日的公開征求意見期間,民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見。”全國(guó)人大常委會(huì)法工委發(fā)言人岳仲明新近透露的這組數(shù)據(jù),可見民法典之熱。根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)此前決定,醞釀多年的民法典草案將提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。這部新中國(guó)成立70年來(lái)首部以“典”命名的法律,共7編加附則、84章、1260條,被譽(yù)為中國(guó)“社會(huì)生活的百科全書”,不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措,也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供制度保障,發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
民法典自1月1日起施行!
《中華人民共和國(guó)民法典》共1260條。律師從頭到尾都要熟讀、記憶、掌握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)。需要無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜學(xué)習(xí)才能精通。
民法典自201月1日起施行!是新中國(guó)第一部以法典命名的法律。
正所謂:民之所安,法之所系。民法典、民法典,是保護(hù)人民的寶典!
這部法典,關(guān)系每一個(gè)人生活的方方面面,它是生活的百科全書。她很溫柔,守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她也很霸道,出臺(tái)之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。安排這次集體學(xué)習(xí),目的是充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益。文章強(qiáng)調(diào),民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。
在民法典里,處處充滿著溫情,處處體現(xiàn)著正義,偉大意義諸多,人間冷暖也有體現(xiàn)。
比如,禁止放高利貸借款的利率不得違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定。借款合同對(duì)支付利息沒有約定的,視為沒有利息。借款合同對(duì)支付利息約定不明確的,當(dāng)事人不能達(dá)成補(bǔ)充協(xié)議的。按照當(dāng)?shù)鼗蛘弋?dāng)事人的交易方式,交易習(xí)慣市場(chǎng)利率等因素確定利息。自然人之間借款的事為沒有利息。
婚姻更加牢固,自婚姻登記機(jī)關(guān)收到離婚登記申請(qǐng)之日起30日內(nèi),任何一方不愿意離婚的,可以向婚姻登記機(jī)關(guān)撤回婚姻登記申請(qǐng)。前款規(guī)定期間屆滿后30日內(nèi),雙方應(yīng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)發(fā)給離婚證。未申請(qǐng)的,視為撤回離婚登記申請(qǐng)。設(shè)置離婚冷靜期,為了自愿離婚的當(dāng)事人在登記離婚中設(shè)置適當(dāng)?shù)臅r(shí)間門檻。促進(jìn)當(dāng)事人冷靜思考,妥善抉擇,既能夠保證當(dāng)事人的離婚自由。又能夠保障雙方當(dāng)事人做出正確抉擇,保護(hù)好未成年子女的利益。
禁止從建筑物中拋擲物品,從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品。造成他人損害的,由侵權(quán)人依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的,除能夠證明自己不是侵權(quán)人的以外,有可能加害的建筑物使用人。給予賠償,可能加害的建筑物使用人補(bǔ)償后,有權(quán)向侵權(quán)人追償。
自己借的錢自己還。民法典草案吸收了現(xiàn)行司法解釋的有效做法,規(guī)定夫妻共同債務(wù)需要夫妻雙方共同簽字或者夫妻一方事后追認(rèn)等。或者夫妻一方以個(gè)人的名義為家庭日常生活所需要負(fù)擔(dān)的債務(wù),否則不予認(rèn)定。
以上種.種,都體現(xiàn)著民法典的溫情,體現(xiàn)著保障公民從搖籃到墳?zāi)沟姆ㄖ嗡枷耄谖覈?guó),甚至世界民法史上都有著重大意義。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟(熱門19篇)篇十二
“從2019年12月28日至2020年1月26日的公開征求意見期間,民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見。”全國(guó)人大常委會(huì)法工委發(fā)言人岳仲明新近透露的這組數(shù)據(jù),可見民法典之熱。根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)此前決定,醞釀多年的民法典草案將提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。這部新中國(guó)成立70年來(lái)首部以“典”命名的法律,共7編加附則、84章、1260條,被譽(yù)為中國(guó)“社會(huì)生活的百科全書”,不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措,也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供制度保障,發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
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觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟(熱門19篇)篇十三
6月16日,《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》。習(xí)近平總書記表示:“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”習(xí)近平總書記的回應(yīng),充滿了以人民為中心的底色,黨員干部更要以民法典為旨,收集民意、健全民權(quán)、穩(wěn)固民生,把好實(shí)施民法典的“三道關(guān)”,讀懂共產(chǎn)黨人的“為民情結(jié)”。
聆聽“民意關(guān)”,舒緩民情。圣人無(wú)常心,以百姓心為心。實(shí)施民法典要站在群眾的角度,急群眾之所急,想群眾之所想,首先要知道群眾在想什么。黨員干部要堅(jiān)持群眾路線,親近群眾,尊重群眾,用真情感動(dòng)群眾,將心比心,才能讓群眾從內(nèi)心接受民法典,學(xué)習(xí)民法典。只有常懷為民之心,想方設(shè)法聆聽群眾的原聲,才能知道群眾的所思所想,所需所盼,才能找到工作的方向,打通民法典落地的最后一公里。
維護(hù)“民權(quán)關(guān)”,化解矛盾。民法典開啟了中國(guó)法治的新時(shí)代,黨員干部要以身作則,先學(xué)法懂法,知法用法,明確自身行為和活動(dòng)的范圍和界限,才能因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)群眾建立法治意識(shí)。隨著新中國(guó)成立70多年來(lái),我國(guó)民事法律的不斷規(guī)范、完善和全面,為保護(hù)新時(shí)代下人民不斷提高的需求和愿望,人民的權(quán)利越來(lái)越受到重視。實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求,廣大黨員干部要廣泛開展普法工作,收集與百姓生活息息相關(guān)的案例,用案例正面教育群眾,引導(dǎo)其養(yǎng)成自覺守法的意識(shí),教會(huì)其善用法律知識(shí)做武器,維護(hù)自身合法權(quán)利,發(fā)揮民法典真實(shí)力量。
穩(wěn)定“民生關(guān)”,解決民困。利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去。解決民生問題是我們踐行以人民為中心的具體體現(xiàn)。民法典不僅要求要強(qiáng)健民生福祉,還要遵循人民至上的理念,尊重人民尊嚴(yán),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,打造和諧社會(huì),挺直民族腰板。黨員干部要將人民之事看作頭等大事,聚焦百姓關(guān)切問題,拉緊時(shí)間之弦,及時(shí)回應(yīng)群眾的期盼。處理群眾民生之事,要時(shí)常咬耳扯袖、紅臉出汗,堅(jiān)決厘清“踢皮球”“閉門羹”等現(xiàn)象,拉起干部作風(fēng)紀(jì)律紅線,強(qiáng)化“四風(fēng)”整治。將解決問題的態(tài)度和為人民服務(wù)的質(zhì)量,作為考察黨員干部的標(biāo)準(zhǔn),保障人民群眾幸福生活依法得到保護(hù),做好民法典完美落地的把關(guān)人。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟(熱門19篇)篇十四
民法典,以蒼勁雄渾之筆繪“神”,勾畫出民族文化的“韻律美”。文章中指出,民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化。人類社會(huì)千百年傳承至今的民族文化“韻律”正是民法典的價(jià)值立向,民法典以蒼勁雄渾之筆書寫了強(qiáng)烈的社會(huì)價(jià)值和民族精神。“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是民法典的第一條,也是整部法典的價(jià)值倚靠,24字基本內(nèi)容貫穿了整部法典,融入了法典細(xì)則。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是蘊(yùn)含于民法典之中的“神韻”,在上下五千年優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)下,傳承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,為民法典注入了“精氣神”。比如“人格權(quán)”的獨(dú)立成編,體現(xiàn)了人身自由不受侵犯的要義;比如“不得違背公序良俗”,體現(xiàn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定的要義;比如知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度,就是通過(guò)對(duì)個(gè)人權(quán)利的保護(hù),鼓勵(lì)社會(huì)大眾靠智慧和雙手去創(chuàng)造財(cái)富……從情理和價(jià)值出發(fā)解讀民法典的邏輯,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每一條規(guī)定都是對(duì)傳統(tǒng)美德和社會(huì)公德的弘揚(yáng),每一頁(yè)內(nèi)容都充分發(fā)揮了司法的指引和示范功能,充分體現(xiàn)了民法典鮮明的民族文化特性,每一筆都生動(dòng)彰顯了中國(guó)的文化自信和民族底氣。
民法典,以細(xì)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)之筆繪“形”,提煉出中國(guó)方案的“時(shí)代美”。文章指出,民法典是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的法典。過(guò)去我們所使用的單行法,多是在不同時(shí)期制定的,隨著時(shí)代的發(fā)展,單行法之間表述和概念上的沖突和矛盾日益凸顯,無(wú)法滿足國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代需要。民法典則緊扣時(shí)代脈搏,是繼往開來(lái)的鴻篇巨制,對(duì)單行法中所缺乏的時(shí)代特征進(jìn)行了填充完善,對(duì)單行法中在同一問題上的分歧表述進(jìn)行了科學(xué)合理的規(guī)定,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)、科學(xué)的設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)的表達(dá),讓時(shí)代精神在法治篇章中落地生根,為民法典注入了強(qiáng)大生命力。民法典的編撰與時(shí)代同頻共振,是時(shí)代精神的立法表達(dá),面對(duì)時(shí)代提出的新問題和新現(xiàn)象,民法典從社會(huì)發(fā)展規(guī)律出發(fā),以具有時(shí)代意義的新規(guī)定給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”,從物權(quán)編的誠(chéng)信導(dǎo)向機(jī)制到合同訂立的失信懲戒機(jī)制,再到“人格權(quán)”和“侵權(quán)責(zé)任”的獨(dú)立成編,為世界的法治文明貢獻(xiàn)了“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”。同時(shí),民法典的時(shí)代精神還體現(xiàn)在民法典的實(shí)施上,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上,不斷地完善和充實(shí)民法典的內(nèi)容,讓民法典成為推進(jìn)全面深化改革的有力抓手,彰顯中國(guó)現(xiàn)代化治理的“大智慧”和“時(shí)代美”。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟(熱門19篇)篇十五
在當(dāng)今社會(huì),學(xué)習(xí)的方式多種多樣,其中觀看公開課已經(jīng)成為一種非常受歡迎的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)觀看公開課,我們可以與世界頂尖學(xué)者和專家直接接觸,了解到他們獨(dú)特的見解和學(xué)習(xí)方法。在我近期觀看了一系列公開課后,我深刻地體會(huì)到了公開課的價(jià)值和意義。下面將從學(xué)習(xí)方式、教育觀念、專業(yè)技能、人生哲理以及自我成長(zhǎng)等方面談一談我的感悟和體會(huì)。
首先,觀看公開課為我們提供了一種全新的學(xué)習(xí)方式。在過(guò)去,我們通常通過(guò)閱讀書籍和講座來(lái)獲取知識(shí)。然而,通過(guò)觀看公開課,我們可以通過(guò)視頻、音頻和文字等多種形式來(lái)獲取知識(shí)。這不僅讓我們的學(xué)習(xí)更加生動(dòng)有趣,而且大大拓展了學(xué)習(xí)的渠道。不論是校園內(nèi)還是校園外的學(xué)生,都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)輕松地觀看公開課,并且根據(jù)自己的需求和時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。
其次,觀看公開課可以改變我們的教育觀念。傳統(tǒng)的教育往往注重知識(shí)的灌輸和應(yīng)試技巧的訓(xùn)練,忽視了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維能力。而通過(guò)觀看公開課,我們可以接觸到全球一流的教育思想和教育方法,了解到許多非傳統(tǒng)教育的理念和實(shí)踐。這使得我對(duì)教育的目標(biāo)和方法有了新的認(rèn)識(shí),更加注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力,而不僅僅是追求分?jǐn)?shù)和考試成績(jī)。
第三,觀看公開課有助于提升我們的專業(yè)技能。公開課涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技術(shù),無(wú)論是語(yǔ)言學(xué)習(xí)、科學(xué)研究還是職業(yè)技能等,我們都可以通過(guò)觀看公開課學(xué)到新的知識(shí)和技能。作為一名學(xué)生,我主要關(guān)注的是學(xué)術(shù)領(lǐng)域的知識(shí),比如數(shù)學(xué)、物理和歷史等。通過(guò)觀看公開課,我學(xué)到了許多新的知識(shí),深入了解了一些深?yuàn)W的概念和理論。這不僅拓寬了我的學(xué)術(shù)視野,還提高了我的學(xué)習(xí)能力和思維能力。
第四,觀看公開課可以讓我們受益于人生哲理。公開課不僅涉及到學(xué)術(shù)知識(shí),還包括了很多關(guān)于人生和社會(huì)的內(nèi)容。在觀看公開課的過(guò)程中,我聽到了很多關(guān)于幸福、成功和人生意義的講座,這使我對(duì)人生產(chǎn)生了深刻的思考。我意識(shí)到,追求物質(zhì)財(cái)富和名聲的價(jià)值觀是不完整的,只有通過(guò)追求內(nèi)在的滿足和社會(huì)責(zé)任感,我們才能真正找到人生的意義和快樂。
最后,觀看公開課有助于我們的自我成長(zhǎng)。觀看公開課不僅是獲取知識(shí)的途徑,更是一種內(nèi)省和思考的方式。通過(guò)觀看公開課,我們可以看到世界各地的不同文化和思想,了解到不同領(lǐng)域的專家和學(xué)者是如何思考和解決問題的。這激發(fā)了我對(duì)自己的思考方式和能力的反思,讓我更加關(guān)注自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)觀看公開課,我學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)和思考的能力,提高了自我管理和自我激勵(lì)的能力。
總結(jié)起來(lái),觀看公開課給予了我全新的學(xué)習(xí)方式、改變了我的教育觀念、提升了我的專業(yè)技能、啟迪了我的人生哲理和促進(jìn)了我的自我成長(zhǎng)。我相信,在這個(gè)信息化和知識(shí)爆炸的時(shí)代,觀看公開課將會(huì)成為更多人自學(xué)和追求知識(shí)的重要途徑。讓我們把握這個(gè)機(jī)會(huì),通過(guò)觀看公開課,不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng),努力成為全面發(fā)展的人。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟(熱門19篇)篇十六
民法典的編纂歷程,可以說(shuō)是千雕萬(wàn)琢。回顧新中國(guó)立法史,編纂民法典最早開始于1954年,到今年5月28日十三屆人大三次會(huì)議審議通過(guò),民法典編纂之路走了整整66年,幾乎貫穿了迄今為止的整個(gè)新中國(guó)的歷史。編纂過(guò)程中采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,草案經(jīng)過(guò)反復(fù)修改并充分吸收各方面的意見建議。民法典編纂的歷程之久、工程之大,這是因?yàn)槊穹ǖ鋵?duì)國(guó)家和社會(huì)的治理、人民的生活有著根本性的影響,國(guó)家在制定民法典時(shí)不得不慎之又慎。
民法典具有重要的法律地位,民法典在國(guó)家法律體系中的地位僅次于憲法。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法、市民生活的基本行為準(zhǔn)則,法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。這就將民法典定位為一部基礎(chǔ)性法律。
民法典具有重大意義,王晨副委員長(zhǎng)在民法典草案說(shuō)明中提到:“回顧人類文明史,編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志”。看看外國(guó)的民法典,最早是《法國(guó)民法典》18頒布,又被稱為《拿破侖法典》。該法典一掃法國(guó)的封建制度,確認(rèn)和鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果,開啟了法國(guó)的近代化道路。其次是《德國(guó)民法典》18頒布,當(dāng)時(shí)德國(guó)統(tǒng)一不久,需要一部統(tǒng)一的法典為民族鑄魂、為國(guó)家筑基、為統(tǒng)一的市場(chǎng)建立統(tǒng)一的交易規(guī)則。《德國(guó)民法典》開啟了德國(guó)強(qiáng)盛的道路。而離我們最近的日本《日本民法典》18頒布,是明治維新中變法的重要內(nèi)容之一。《日本民法典》全面學(xué)習(xí)西方的民法制度,開啟了日本近代化的強(qiáng)國(guó)之路。可以說(shuō)民法典常常是一個(gè)國(guó)家在歷史的上升拐點(diǎn)處立下的一座里程碑。從這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)民法典的制定,恰逢其時(shí)。
民法典的內(nèi)容“接地氣”。這是我國(guó)第一部以法典命名的法律,共7編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。這1260個(gè)條文覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活,無(wú)疑就是一本“社會(huì)生活的百科全書”。換一種說(shuō)法民法典就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書。作為事關(guān)每個(gè)公民漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,民法典與每個(gè)人的生活工作息息相關(guān)。熊浩老師在講解的熱點(diǎn)中就有物權(quán)編中對(duì)住宅使用權(quán)70年后自動(dòng)續(xù)期的明文規(guī)定;對(duì)小區(qū)公共區(qū)域收益歸屬問題的確認(rèn)強(qiáng)化了小區(qū)業(yè)主權(quán)利保護(hù);在人格編中加強(qiáng)了對(duì)隱私權(quán)和個(gè)人信息的保護(hù);在婚姻家庭編新增加了30天離婚冷靜期,訴訟離婚的兩次起訴間隔由6個(gè)月改為一年;在侵權(quán)責(zé)任編中把時(shí)下爭(zhēng)議的高空拋物問題也納入其中;等等一系列的社會(huì)熱點(diǎn)問題在這部民法典中都能找到,民法典實(shí)實(shí)在在的做到了民有所呼,法有所應(yīng)。
總而言之,民法典是一部能讓社會(huì)更公平發(fā)展、讓群眾步入幸福安康生活的法典;是一部能保護(hù)公民法人的合法權(quán)益、讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重的法典;是一部值得我們每一位公民認(rèn)真去學(xué)懂它、尊重它、并用好它來(lái)維護(hù)我們切身利益的法典。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟(熱門19篇)篇十七
作為黨員干部要通過(guò)主動(dòng)學(xué)好民法典,宣傳好民法典,解讀好民法典,更好地推動(dòng)民法典的實(shí)施。
要立足于“民”,要與民法典中“人民至上”的思想同頻共振。《詩(shī)經(jīng)》有云,“知我者謂我心憂”。知民心者,為民而行。民法典的誕生,體現(xiàn)的是為民立法典,向民心而行。黨員干部學(xué)習(xí)民法典要感悟“典”中的為民之心。只有與“典”中的為民之心產(chǎn)生同頻共振,才能融入其中,才能真正學(xué)在其中。其實(shí),學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程,也是激勵(lì)為民情懷的過(guò)程。民法典作為一部系統(tǒng)的法典,全部?jī)?nèi)容都是圍繞著人的權(quán)利書寫,是我國(guó)目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律。可以說(shuō)是集民法之大成。在學(xué)習(xí)中,黨員干部更要思考,在為民的實(shí)踐中是否也能形成像民法典那樣為民的系統(tǒng)做法和可借鑒、可推廣的為民經(jīng)驗(yàn);是否也有要讓為民的工作更上一層樓的決心和勇氣。在學(xué)中有此思考后,更加積極地去踐行,在踐行中更加深悟民法典。
要?jiǎng)?chuàng)新于“法”,不斷創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)的宣傳、學(xué)習(xí)之法。比如在民法典誕生過(guò)程中,有媒體微信公眾號(hào)的“民法典與‘小明’的故事”“哪吒,喜得新‘新秘籍’”等宣傳圖畫和動(dòng)畫視頻,不僅生動(dòng)形象,淺顯易懂,更讓人耳目一新。要想讓群眾學(xué)好民法典,就要大力宣傳好民法典,讓群眾有興趣、有熱度。不僅要為民法典的學(xué)習(xí)造勢(shì),更要與時(shí)俱進(jìn),簡(jiǎn)單明了。
觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟(熱門19篇)篇十八
6月16日出版的第12期《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章指出,民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記明確提出“堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)”,不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面,將我國(guó)社會(huì)主義法治與依法治國(guó)理論提升到了前所未有的高度。筆者認(rèn)為,法治社會(huì)是法治國(guó)家、法治政府建設(shè)的社會(huì)根基,只有筑牢這一根基,才能協(xié)調(diào)推進(jìn)“三個(gè)一體建設(shè)”。民法典系調(diào)整人民群眾、各行各業(yè)社會(huì)生活與經(jīng)濟(jì)生活的基本法,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”,其頒布施行應(yīng)成為全面加強(qiáng)法治社會(huì)建設(shè)的重要契機(jī)。
以民法典頒布施行為契機(jī),堅(jiān)定全社會(huì)的法治信仰。法治信仰是人們?cè)趦?nèi)心深處對(duì)法治的一種情感,這種情感包括認(rèn)同、信服、尊崇、敬畏等要素,體現(xiàn)的是對(duì)法律自覺自愿地忠誠(chéng)和尊重。民法典的調(diào)整對(duì)象系全社會(huì)占比最多的自然人、法人和非法人組織,在一定程度上,民事主體的法治信仰狀況決定了全社會(huì)的法治信仰水平。一方面,民法典是人民合法權(quán)益保障的宣言書,它通過(guò)確認(rèn)和保護(hù)民事主體各種人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利,能夠讓人民群眾真真切切的感受到法律權(quán)利的“獲得感”;另一方面,民法典為民事主體的各類民事活動(dòng)設(shè)定行為規(guī)范和基本遵循,同時(shí)通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的貫穿與誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗等原則的保障,凸顯以人民為中心與保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)的重要思想,體現(xiàn)秩序和充滿美德的中國(guó)特色社會(huì)主義法治社會(huì)。應(yīng)借助生動(dòng)、易懂、精準(zhǔn)的民法典普法活動(dòng),讓人民群眾真正感受到這部“社會(huì)生活的百科全書”就在其身邊,且伴隨其一生,以此逐步培育并堅(jiān)定人民群眾對(duì)法治的認(rèn)同、信服、尊崇與敬畏等情感。
深刻領(lǐng)會(huì)民法典的精神要義,夯實(shí)全社會(huì)的法治理念。全社會(huì)要透過(guò)民法典深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念,一是要進(jìn)一步厘清國(guó)家機(jī)關(guān)履職用權(quán)的界限。民法典是調(diào)整民事社會(huì)關(guān)系的基本法,是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)直接相關(guān),直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。二是要進(jìn)一步強(qiáng)化國(guó)家機(jī)關(guān)執(zhí)法司法為民的法治理念。習(xí)近平總書記指出,民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。國(guó)家機(jī)關(guān)的決策、管理與監(jiān)督等執(zhí)法與司法活動(dòng)要以不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定為底線,要以充分保障人民群眾合法權(quán)益更好實(shí)現(xiàn)為追求,從而真正體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治的優(yōu)越性和以人民為中心思想的人民性。三是要透過(guò)民法典深刻領(lǐng)會(huì)服務(wù)大局的法治理念。毫無(wú)疑問,民法典要以確認(rèn)和保護(hù)民事權(quán)利為首要任務(wù),而民法典引入環(huán)境保護(hù)原則,重視發(fā)揮市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)章、團(tuán)體章程等社會(huì)規(guī)范在社會(huì)治理中的積極作用等制度創(chuàng)新體現(xiàn)了其在推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化大局中的重要意義。
學(xué)好用活民法典,強(qiáng)化全社會(huì)的法治思維。法治思維是將法治的諸種要求運(yùn)用于認(rèn)識(shí)、分析、解決問題的思維方式,是一種以法律規(guī)范為基準(zhǔn)的邏輯化的理性思考方式。習(xí)近平總書記指出,引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范,養(yǎng)成自覺守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力。要較好地改變過(guò)去人民群眾遇事找人不找法的現(xiàn)象,應(yīng)通過(guò)學(xué)好用活民法典以強(qiáng)化全社會(huì)的法治思維。一是全體社會(huì)成員要認(rèn)真地對(duì)待民法典規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù),以法律思維來(lái)指導(dǎo)各類民事活動(dòng)的開展。二是倡導(dǎo)全體社會(huì)成員將遵循民法典作為一種基本生活方式。民法典構(gòu)建的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活基本秩序和踐行的權(quán)利保護(hù)理念,是新時(shí)代以人民為中心思想的生動(dòng)體現(xiàn),遵循民法典、遇事找法、化事靠法應(yīng)逐步成為全社會(huì)的基本生活方式和新風(fēng)尚。
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觀看民法典公開課個(gè)人心得體會(huì)以及感悟(熱門19篇)篇十九
5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)的重大成果,在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。
民法典堅(jiān)持以人民為中心,突出了保護(hù)的概念。保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)、建立反性騷擾制度防線、明確住宅70年產(chǎn)權(quán)自動(dòng)續(xù)期……民法典就像一部百科全書,為護(hù)佑我們的生活提供更完善的法律遵循,謀求人民利益最大化。
民法典回應(yīng)了人民群眾對(duì)美好生活向往的需求。經(jīng)常收到垃圾短信怎么辦?遭遇性騷擾,公司、學(xué)校該不該管?有人吃“霸王餐”,老板能不能扣下他的財(cái)物?這些問題總是困擾著我們的生活。民法典的編纂,對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)訴求和我們身邊的痛點(diǎn)、難點(diǎn)一一作出回應(yīng),切實(shí)保障了公民應(yīng)享有的公平正義,促進(jìn)了法律體系的日益完善,傳遞出法律的溫度。
它以“公平”為落腳點(diǎn),規(guī)范著民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系;。
它為老人兒童創(chuàng)設(shè)了“養(yǎng)老育幼”的制度設(shè)計(jì),也為權(quán)利受損者打開尋求救濟(jì)的通道。所以,民法典的實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。
對(duì)百姓來(lái)說(shuō),將指引和規(guī)范各種各樣的民事行為。相信民法典一定會(huì)給我們的生活提供更加堅(jiān)實(shí)的法治保障,為我們的美好生活保駕護(hù)航。