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    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)

    時間:2025-05-24 作者:紫薇兒

    個人總結(jié)是對自身能力和潛力的認知和評價,通過總結(jié),我們可以更清晰地認識自己,并制定適合自己的成長計劃。在下面的范文中,希望每個人都能找到一些適合自己的總結(jié)方法和技巧,寫出一篇完美的個人總結(jié)。

    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇一

    文學是需要鑒賞的,看看下面的文學鑒賞作品吧!

    又是一年擺冷細【1】。

    午后與媽媽泡了一壺老家的紅茶,朋友送的,據(jù)說很不一般。酒紅色的茶湯看起來非常吸引,饞得我忍不住連喝幾口,整個人立時暖洋洋的,陣陣的茶香襲來,母女倆的心似乎早已徜徉在千里之外那片傣鄉(xiāng)的土地上了。

    “又是一年擺冷細!這日子,過得可真是快!”

    “擺冷細?”媽媽忽然說了這么一句傣語,弄得我一下子沒反應過來。

    見我不解的模樣,媽媽嗔怪道:“在城市住得久,你都把老祖宗的節(jié)慶給忘了!咱們的‘擺冷細’不就是漢人的春節(jié)嗎!”

    我趕忙笑說,沒忘沒忘!‘冷細’就是傣歷四月,‘擺’在此就是盛會之意,對吧?四月的盛會!真是妙極!讓人一聽,頓時心生強烈的向往之情!

    眼前一下子現(xiàn)出過往節(jié)日的種種畫面,在這寒冷的冬日午后,重讓那些漸遠的記憶在心里溫暖地走一遭吧!

    故鄉(xiāng)德宏傣族景頗族自治州,為我國傣族主要聚居地之一,歌曲《有一個美麗的地方》唱的就是德宏這片神奇的土地。

    據(jù)文獻記載,德宏傣族分為‘傣德’和‘傣勒’,即水傣和漢傣兩種。

    ‘傣德’意為水源下方的傣族,又稱水傣,主要分布在今瑞麗市和芒市遮放壩尾,為德宏本土居民,在他們身上,保持著更多傣族古老的傳統(tǒng)習俗。

    如建筑上仍然使用“干闌”式竹樓;著緬裝;人名無姓氏,男女孩都以長幼順序取名:男孩依次叫巖、依、散、俄…女孩依次叫月、玉、安、艾、娥…。

    ‘傣勒’意為水源上方的傣族,又稱為漢傣,過去分布在‘傣德’以北靠近漢族的的地方,吸收了較多的漢文化成份,因此服飾與‘傣德’有所區(qū)別。

    傣族世世代代信奉巴利語系佛教,俗稱小乘佛教,使用著歷史悠久的傣文。

    飽受中原黃河文明與印度恒河文明的滋養(yǎng),傣族創(chuàng)造了絢麗多姿讓人驚嘆的民族文化,她擁有自己的宗教、年歷、民俗、語言、文字、戲劇等等…傣族敘事長詩有五百五十部之多!這些作品皆是數(shù)千行、數(shù)萬行的宏篇巨著。

    從世界文學史上看,中世紀歐洲產(chǎn)生敘事詩最多的法蘭西,也只有一百多部,可見傣族敘事長詩是我國少數(shù)民族文學中的一座寶庫。

    德宏民族文化研究所所長馬向東在其著書中對傣族的形容可謂絕妙:像純潔而平緩的流水,寬的地方能通過,窄的地方也能通過,體現(xiàn)出一種溫文爾雅、從容不迫、與世無爭的姿態(tài)。

    傣歷與漢族的農(nóng)歷相差四個月,漢歷的大年初一相等于傣歷的四月初一。

    那時,家家戶戶都得趕著在‘擺冷細’之前用腳碓將糯米粑粑舂好,腳碓的形狀像一個睡倒的十字架,地上挖個坑,用水泥砌好,磨得很光滑,就像一口有底的井,將煮好的熱騰騰的糯米放到石碓里,人在一端用腳大力“咚咚咚”地踩。

    還記得總是坐在外婆的筒裙里小蕩著秋千,流著口水興奮地看婉晏(小姨)在那快樂地一下一下踩著石碓。

    有時,她會將還在石碓里舂著未成形的糯米粑粑隨手扯下一團放在手心,再用小銅勺舀一勺紅糖酥子做餡,搓成團團,就像一個巨型的湯圓,酥子在滾燙的粑粑里化了開來,一口咬下去,香噴噴的酥子順著嘴角慢慢淌下來,燙得人燎心燎肺卻又美得人欲罷不能,那樣的人間美味呀!成年后的我再也沒有嘗試過!好玩的是,每次小姨帶著我們偷吃粑粑,外婆都要嘰里咕嚕咒一番,按傣族的習俗,做好的第一塊粑粑是要先給家里的看門狗吃的。

    有兩種說法:一是傳說忠實的狗曾對傣族的祖先有恩,所以祖祖輩輩都要回報;二據(jù)說是讓狗吃了第一塊粑粑,走到哪里,都不會被狗追咬。

    估計第二種說法有些水分,我偷吃了那么多第一塊,到哪也沒見狗兒咬我,都還直沖我搖尾巴呢!

    傣族的習俗,初一這天一大早,天還未亮,小仆少(小姑娘)、小碧朗(小媳婦)便爭先恐后地到寨子里的井邊搶挑第一擔水,誰搶挑到第一擔,那她這一年就順順利利,心想事成,傣話稱為‘入里今旺’,意為好吃好在。

    女人們還得帶上自己舂的粑粑和鎳幣供奉井神,粑粑放在井邊,鎳幣扔到井里,傣家的水井建得很別致,像一座涼亭,水深約一米,因此總能見鎳幣在清澈的井底閃著銀光。

    初一這天,寨子里的老人都會帶上鮮花和供品上奘房(寺廟)禮佛,為兒孫祈福。

    這天還有許多習俗,比如不能動刀,一般就吃軟米餌絲、米線或糯米粑粑;不能掃地,據(jù)說會將財氣和運氣掃走;更不能串門,孩子們一早要乖乖在家跪拜長輩,逐一接受老人的新年‘阿佐’(祝福)。

    初二,便開始走村串寨,遍訪親戚。

    記得小時候與媽媽徒步走到十幾公里外的寨子,去跟親戚們拜年,回程的竹背簍里總是擺滿了數(shù)不盡的好吃的東西。

    這個時節(jié),春回大地,陽光明媚,小仆少(小姑娘)、小仆冒(小伙子)盛裝相約去趕擺,到環(huán)境清幽的竹林中對歌、丟包——用色彩鮮艷的布料縫制成巴掌大小的布包,里面裝上沙子,男女各站在七八米之外相互拋擲,接不到就算輸,對方會跑來向輸家要禮物。

    若姑娘對小伙有意,就存心不接,故意頻繁地讓小伙來要禮物,以增加雙方接觸的機會。

    當雙方都感到情投意合時,小伙就用手織毛毯將姑娘裹在里面,雙雙到僻靜的地方互訴衷腸。

    兒時總奇怪怎么會有四條腿一個頭的怪物?!試過撅著屁股彎著腰拼命從四條腿的毛毯里往上看,還沒看出端倪,已被媽媽一面呵斥著一面拉走了!小仆冒‘獵少‘(追女孩)的方式還有打土電話,土電話非常有趣:把豬膀胱分別蒙在兩個竹筒上,用涂過蠟的棉線相連,男女各躲在相隔一二十米的樹叢下,對著竹筒唱情歌說情話,這樣可說一些當面不好意思說的話,避免羞澀帶來的尷尬。

    直到十五,‘四月的盛會’差不多接近尾聲,‘擺冷細’的熱潮也漸漸消褪。

    時至今日,傣族許多傳統(tǒng)的習俗依然留存下來;亦有不少珍貴的民族文化只能在文字堆里和記憶中去找尋。

    我認為,我們應該清楚自己的民族文化究竟應該揚什么,棄什么,保留什么,創(chuàng)新什么?一個優(yōu)秀的民族,進步不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)財富的增長,更應體現(xiàn)于精神文化的發(fā)展。

    茶葉苗招惹誰了?【2】。

    千年古縣,田園松陽,漫山遍野,茶葉飄香。有位茶農(nóng),叫毛毛女,四十來歲,因長年辛勞,皺紋過早地布滿了整張臉,臉上還刻畫了執(zhí)拗的性格。

    初春的陽光剛剛露臉,毛毛女就來到茶葉田,看到茶葉苗亭亭玉立,長勢喜人,金色的葉片,迎風搖曳,就像看到了一個個希望。忽然,她停止了腳步,目光呆滯,臉色發(fā)青。

    怎么啦?原來,她發(fā)現(xiàn),有四株茶葉苗直挺挺地躺在泥土之上,根須朝天,在太陽底下打蔫,旁邊還有腳印呢。這茶葉苗招誰惹誰了?捶胸頓足、謾罵詛咒,之后她報了警。

    江南派出所接著。年輕的值班民警跟我說:“師傅,毛毛女報警,說她田里的茶葉苗被人拔了,怎么處理更好?”我回答:“這個毛毛女,我是領教過的,此人矯情,必有江湖。我們要迅速出警,及時受案,嚴格程序,動作到位。行動要高調(diào),讓農(nóng)民看得到、看得明白。”年輕民警說:“我懂了。”

    警察說,事情是這樣的——。

    毛毛女的茶葉苗被拔了,警察在調(diào)查。

    有人說:“瞧,派出所對農(nóng)村和農(nóng)民多么重視啊,誰手腳不干凈,該收手了!”

    也有人質(zhì)疑:“四株茶葉苗,如此興師動眾,難道是金枝玉葉?”

    問得好!四株茶葉苗,是什么概念?

    被拔的茶葉苗,葉片金黃色,叫黃金葉,市場價每株五毛錢。平常,農(nóng)民遇到類似情況,也許連案都懶得報。

    毛毛女認為,這不是茶葉苗值多少錢的問題,關鍵是“老骨頭”存心不讓她活,這次算計的是茶葉苗,下次就會暗算她的性命呢!派出所必須把“老骨頭”抓起來,否則就用命去拼。

    民警勸導:“已受案,在調(diào)查,會給你一個說法的。千萬別沖動,否則要出事。”

    那“老骨頭”又是誰?

    此人吳菜菜,七十歲,性格孤僻,嘴不饒人。她與毛毛女,好像上一代就結(jié)怨了,明爭暗斗,一見面就爭吵,誰都不認輸。派出所出警無數(shù),一著不慎,就被投訴。

    懂了,我懂了,茶葉苗,就是她心目中的“釣魚山”。所以,只要報警了,我們當民警的就知道該怎么辦!

    領導很重視,民警蠻拼的,調(diào)查在繼續(xù)。預料之中,江湖還是起了風浪。

    第二天早上,毛毛女去坑埠頭洗衣服,撞見了吳菜菜,衣服也沒心思洗了,破口大罵:“拔茶葉苗的人要遭雷劈死!”。

    “你罵誰?”吳菜菜也不傻,一聽即懂。

    “我就罵你,你敢在菩薩面前對證嗎?”

    “怎么不敢!”

    旁邊剛好有個地母廟,兩人賭氣進廟,上香、跪拜、對質(zhì)、發(fā)毒誓。當然,地母娘娘也解決不了問題。走出廟門,她們就打了起來,吳菜菜吃了虧。

    吳菜菜也不是省油的燈。她不報警,不去醫(yī)院,蓬頭垢面,渾身貼滿止痛膏,叫眾親戚抬到毛毛女家,哭天喊地,鬧個雞犬不寧。

    真是嚇死寶寶了,辛苦的當然又是民警。

    第三天,吳菜菜去住院。毛毛女怕理虧,直奔紀檢督察,干嘛?投訴!

    緊接著,毛毛女請的律師殺到:強烈要求公安機關嚴厲打擊破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的行為,指責民警查處不力,導致矛盾升級,爭吵、打架、鬧事連續(xù)發(fā)生。還說:如處理得不滿意,就直接找局長、去上訪!

    民警工作主動,步步到位,并無紕漏,更無差錯。幾經(jīng)折騰,他們就是找不到破綻。毛毛女無語。律師自言自語:我說奇了怪了,拿上訪材料挨家挨戶去聯(lián)名,村民不肯簽,原來是有原因的。

    工作進展順利,冤結(jié)隨之解開。

    那年輕民警笑問:“師傅,剛接到報案時,你就知道必有江湖,為什么?”

    我講不出大道理,吟詩一句:察落葉而知秋風,試春水而知冷暖。

    霾是故鄉(xiāng)濃【3】。

    深冬季節(jié),我在海南耽擱了幾日,總有些若有所失的惆悵。今夜山雨初歇,月華如晝,我忽然懷念起故鄉(xiāng)的霾了。

    故鄉(xiāng)邯鄲的此時,正是品霾的好季節(jié)。約三五好友于高樓平臺,一壺老酒,半根驢腸,遠眺古城奇霾。放眼處莽莽蒼蒼,天地一色,偶爾露出遠處高樓塔尖,依稀海市蜃樓。撲面不濕,入鼻欲塞。大街上但聞車馬喧,不見行人面,如借時空隧道進入科幻世界。

    霾,是邯鄲名片,是一道讓人刻骨銘心的風景。

    北京的霾我是領略過的,架勢很大但溫溫吞吞,來勢兇猛卻回味不永。

    少了邯鄲老霾的回腸蕩氣和沉穩(wěn)老辣。

    到底建都歷史太短,行家一眼就知底蘊尚薄。

    就像剛出徒的裘派花臉上臺吼幾聲,雖底氣十足,然少了裘盛戎的厚重韻味。

    上海也是有霾的,太淡,太拘謹,太細膩,正如他們的小資情調(diào),遠不如邯鄲的霾更醇厚,更上鼻,吸一口是一口,痛快酣暢,大有慷慨悲歌的豪氣。

    至于石家莊就更不入流。

    其霾貌似濃厚,略一過鼻,掩不住的泥土氣息,且不具層次。

    邯鄲畢竟是鋼都,霾里都滿是金屬含量帶給人的現(xiàn)代感,吸著充實,踏實。

    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇二

    文學應該預見未來,用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面,就像它在護著生活向前邁進似的。從上小學開始,我就特別的喜歡文學,確切地說是語文,我喜歡作者用優(yōu)美的詞句道出生活的點滴。

    在我看來無論是詩歌還是小說都各有風韻,不管是中國文學,還是外國文學都是對世界的認知,都值得我們?nèi)バ蕾p、了解。因為有文學的存在讓我們更好的了解歷史,了解自然,了解這個世界。幾乎是理所當然的選擇了文學欣賞這門課程,當然我的選擇也沒有讓我失望。在這門課程中我獲益的是詩歌鑒賞。

    子曰:“小子何莫學夫詩。詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。意思是“學生們?yōu)槭裁床粚W習《詩》呢?學《詩》可以激發(fā)志氣,可以觀察天地萬物及人間的盛衰與得失,可以使人懂得合群的必要,可以使人懂得怎樣去諷諫上級。近可以用來事奉父母,遠可以事奉君主;還可以多知道一些鳥獸草木的名字,而詩歌鑒賞評價必須要了解詩歌最基本的常識,比如:古風、格律詩、自由詩、散文詩及民歌。然后理解內(nèi)容,把握主題,感受詩歌的形象,體會詩人要暗示或啟迪什么。鑒賞時,要沿著詩人的思路,領略其意境和感情及運用的比喻、擬人、夸張、象征、想象、聯(lián)想等寫作手法,品味詩歌的語言、用典的切當和平仄押韻的講究。“兩句三年得,一吟雙淚流”就是解釋,可見字詞的錘煉備受重視。

    詩歌大致可分為:寫景抒情,詠物言志、即事感懷,邊塞征戰(zhàn),懷古詠史五大類。欣賞一首詩歌,首先要分清類別,方可抓住畫面和氛圍氣場,體味其意境,理解詩人在其語境中的感情。其次是聯(lián)系全篇主旨品嚼字詞,煉字煉意的技巧,雋永的字詞更能表現(xiàn)出詩詞形象生動,充沛凝煉的語言特色,從而辨析手法,“比”“興”“擬人”“夸張”“對偶”“排比”“襯托”“反復”等。

    一、寫景抒情。

    我們都知道自然景物經(jīng)詩人之筆必然會帶上一種感情色彩,

    “多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。”

    虛景實寫,聚極易觸動離愁的意象,營造出一個凄清冷落的懷人境界,有點有染,寓情于景,情景相生相融,真可謂字字溢情。然后聯(lián)系作者的處境或所寫事件的歷史背景,作者要表達的意思并非無病呻吟,更不是憑空而想,而是有感而發(fā)。

    二、詠物言志。

    詠物詩那是一定要寫出你所詠之物的形態(tài)色彩等特征的,并且追求描繪貼切逼真,一首出彩的詠物詩能令我們想道攝影師,筆鋒就是鏡頭,可深入到對象的靈魂,表象出事物的神韻、品格。物,自然界萬物,細致描摹的同時要不即不離,曲極其妙,寄托自己的感情。如“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。”陸游詠懷之作,托梅寄志。運用環(huán)境、時光和自然現(xiàn)象來烘托內(nèi)心寂寞的愁緒,物與人交織,所說“爭春”,是一種暗喻。“妒”,梅的品格豈非平常草木能所有,可鑒標格獨高,用意深沉。表現(xiàn)出作者決不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守如梅的傲骨,如梅的精神。梅花自然而然成為他高潔品格的化身。

    三、即事感懷。

    因事由而發(fā)感慨,往往是偶有所感沖口而出。鑒賞這類作品,首先要仔細了解引發(fā)詩人感慨的事由,“敘事”與“抒懷”的結(jié)合要緊密、自然、熨帖。其次在品中咀味詩人所抒之“懷”的深摯感人之處,是憂國憂民、思鄉(xiāng)懷友,還是離別別緒……要細加領會。如陳亮的【水調(diào)歌頭。送章德茂大卿使虜】中“不見南師久,漫說北群空”直筆開頭,直指事由。“堯之都,舜之壤,禹之封,于中應有、一個半個恥臣戎。”言辭慷慨激烈,毫不隱瞞,毫不修飾,充滿激情。“萬里腥膻如許,千古英靈安在,磅礴幾時通?胡運何須問,赫日自當中。”讀來倍感豪放奔縱,雄健渾厚,一腔正氣噴涌而出,感召力昂揚振奮。從對友人的期望中讓我們看到了作者的民族自豪感和抗金必勝的堅定信念及前途的光明。全詞“事”與“懷”的緊密結(jié)合跌宕起伏,以論入詞,首尾呼應,生動感人,藝術(shù)特色渾然天成,而非矯情造作。

    四、邊塞征戰(zhàn)。

    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇三

    《課程標準》在第一部分的“課程的基本理念”中說道:“語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體的和諧發(fā)展。”在“7----9”年級的閱讀教學中說道:“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,聯(lián)系文化背景,作出自己的評價;對作品中感人的情景和形象,能說出自己的'體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。誦讀古代詩詞,有意識的在積累,感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。”

    這充分說明,中學語文教學應當重視學生文學審美鑒賞素質(zhì)的培養(yǎng),把知識傳授、能力培養(yǎng)、審美鑒賞三者有機融合于語文教學過程中。

    所謂文學鑒賞,是人們在閱讀文學作品、把握藝術(shù)形象的過程中,通過認知、感悟、理解、品味和想象等一系列心理機能的活動而形成的審美過程。由于古今中外一切優(yōu)秀的文學作品無不具有美悅作用,所以通過文學鑒賞教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)),不僅可以使學生開闊視野,加深對大千世界的形象認識,而且可以凈化靈魂、陶冶情操,同時,還可以極大的提高審美能力。構(gòu)成了素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))必不可少的一個重要部分。

    語文教學中的文學審美鑒賞不同于一般的文學藝術(shù)鑒賞,它有自己與眾不同的特征。

    在教學中努力做到以下幾點:

    一.“以美啟真”,求知與求美和諧統(tǒng)一。

    語文教學的知識傳授不應當脫離生動形象的各種文體、形象、畫面,不能抽象為幾個干巴巴的“知識點”、“概念群”。語文教學中的文學審美鑒賞具有直覺性的特征。比如,在現(xiàn)實生活中,當一件美的事物出現(xiàn)在你眼前時,我們突然感到眼前一亮,不假思索,就脫口而出,贊嘆:“啊,真美!”這種“不涉理路,不落言筌”的美的感受,就是美感直覺性的生動具體的體現(xiàn)。語文教材主要是借助語言文字來構(gòu)成人、事、景、物,反映社會生活的;語文教學主要是通過師生之間的語言交際進行的。因此,在文學鑒賞審美教學中首先重視語言的教學和教學的語言。

    一方面,引導學生認真閱讀教材,借助語言文字,直接感受課文的美。

    魯彥的《聽潮》膾炙人口,是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文,也是對學生進行審美教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的好素材。作品展現(xiàn)了海潮漲落的風采,謳歌了大海的美,表現(xiàn)了作者積極向上的情懷。且看下面一段文字:

    海在我們腳下沉吟著,詩人一般。那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔;又像是情人的蜜語那樣芳醇;低低的,輕輕的,像微風拂過琴弦;像落花飄在水上。這是海邊落潮景致的絕唱。審美主體感知眼前海水漲落時的文字后,能夠立即從聲音、色彩和形態(tài)各個方面感受到落潮時的詩情畫意,雅靜而清麗、充滿柔情的優(yōu)美境界,體會到其曲徑通幽,意境高遠的特征。

    特別是對于那些精粹的美文美詩,尤其要多用誦讀法。通過反復誦讀來接受美和鑒賞美,達到“與作者心靈相通”,即神相遇,氣相通,心相印,情相融的審美境界。美學家朱光潛在談讀李白《經(jīng)下邳汜橋懷張子房》一詩的體驗時寫道:“常常高聲朗讀。朗讀時心情是振奮的,仿佛滿腔熱血都沸騰起來了,特別讀到最后‘唯見碧流水’四句,調(diào)子就震顫起來,胸襟也開闊起來了,仿佛自己心中也有無限的豪情勝慨,大有低回往復、依依不舍之意。”

    如上《周總理,你在哪里?》一文時,用沉凝、悲壯的語調(diào)有表情的朗讀,隨著教師抑揚頓挫的朗讀,學生的思想感情早已和作者的感情融會在一起了,師生共同沉浸在緬懷周總理的情感海洋中,收到了以情動人的教學效果。

    另一方面,教師講究語言的藝術(shù),發(fā)揮語言的直觀作用,無論是導入新課,還是分析課文,無論是描摹,還是評價,盡量做到聲情并茂,感染學生。

    例如。

    [1][2][3]。

    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇四

    讀沈從文的《邊城》,如同品一壺香醇的米酒,淡淡的酒香令人沉醉;又如賞一幅清麗的山水畫,柔美的風景叫人愛惜。

    《邊城》的內(nèi)容并不復雜,它主要就是寫了少女翠翠與大老天保、二老儺送兄弟的愛情故事。然而,沈從文卻用他的一支如椽妙筆,為我們呈現(xiàn)了一段過目不忘的邊城桃源情。

    最讓我感到惋惜的,無疑是翠翠與儺送之間的愛情。兩人的第一次見面就鬧了誤會,翠翠雖誤解了儺送叫她到樓上等爺爺?shù)暮靡猓瑑蛥s毫不介意,還派了自家的伙計送翠翠回家。自此,在翠翠的心里便有了儺送的位置。二老對翠翠的愛更是矢志不移,即使面對王團總家一座碾坊的陪嫁,也不為所動,一心想得到翠翠爺爺那只渡船。兩人互相愛慕,最終卻無緣牽手,這的確是人生最大的悲劇。

    翠翠心里埋了愛的種子,第二年端午仍去看賽龍船,卻不曾遇到出了船的二老,而認識了大老天保。心直口快的大老一句“再過兩年,若我有閑空能留在茶峒照料事情,不必象老鴉到處飛,我一定每夜到這溪邊來為翠翠唱歌”,透出了自己對翠翠無限的愛慕。而且,很快大老便托媒人來提親了,爺爺問翠翠的意思,翠翠卻一心想著二老,一言不發(fā)。爺爺見問不出什么,只好打發(fā)了媒人上路。

    無疑,翠翠與儺送之間的愛情是真誠的,他們相互愛慕、彼此有意,卻又或因為羞澀,或因為誤解,失去了在一起的機會。他們這種純真的、不染絲毫塵埃的愛情,猶如邊城清瑩寧靜的溪水,從沈從文筆下緩緩流出,隨著一個個誤會的產(chǎn)生,看著兩個彼此相愛的人越走越遠,我相信,每一個讀者都會像我一樣為之嘆惋。

    翠翠與爺爺之間,天保與儺送之間,他們那濃濃的親情,同樣令我們贊嘆。翠翠與爺爺相依為命,兩人相互關心、照料,生活平淡卻又溫馨。為了翠翠的婚事,爺爺操碎了心,而且總想把翠翠的意見放在第一位。然而,這過分的關心,換來的卻是儺送及家人更大的誤解。最終,翠翠一生的幸福,就只剩了漫長的、不知結(jié)局的等待。天保為了弟弟,選擇主動退出;儺送為了哥哥,放棄了唱歌求婚的機會,并選擇了逃避。看上去,這兩份沉甸甸的親情都沒有得到好的回報,惟其如此,才更增添了整個故事的悲劇色彩,讓我們的心為之顫抖,為之滴血。

    主人公翠翠是一個迷人的形象,是全書之魂。她是人之子,更是大自然的女兒。她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心;酉水、小船載滿了她那少女的悠悠歲月。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財,二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,愿守清貧,甘于助人,體現(xiàn)了中國勞動人民的傳統(tǒng)美德——勤勞、善良、淡泊。幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋里,從爺爺那里繼承了自己應該繼承的學小羊、小牛叫,摘一把野花縛在頭上,裝扮新娘子到站在小山頭聽那迷人的鼓聲,想那迷人的夜晚,到后來便有了青春期少女們同有的心事。面對著那突如其來的分不清、道不明的心緒,年青、稚嫩的翠翠不知道是應該快樂,還是應該憂愁。為此她便常常坐在山頭上,站在渡船上沉靜地慢慢地咀嚼著人生的`酸澀苦甜,吞咽著自己為自己釀造的人生苦酒。

    后來,翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中中了頭獎的儺送,兩顆年輕的心靈撞擊在一起,那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。從此她覺得自己感情上有了一種新的需要,但又不好意思說出來。當別人“無意中提到什么時”,她會臉紅,在內(nèi)心深處卻又在盼望著聽到與之有關的內(nèi)容,等到這種盼望日久天長在心中扎下根之后,她那少女的純情便自然而然地流露了出來。兩年后端午節(jié)前夕她又見到了儺送,情不自禁地對爺爺說:“那個人很好。”以至在看劃船時無意間聽到別人議論儺送婚事時,一向沉穩(wěn)的翠翠心中也便亂作一團,甚至儺送和她說話也忘了應答。后來,儺送在月下為翠翠唱歌,酣夢中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引,靈魂也浮了起來。可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛著的儺送。不久,天保為愛離家出走落水而死,儺送尋兄歸來過溪時,又得不到翠翠的一點暗示,便賭氣遠走他鄉(xiāng)。老船夫也溘然長逝。翠翠忍受著親人離去之痛、愛人負氣出走之苦,仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來。

    《邊城》,代表著典型的湘西式的人生形式;而翠翠,是沈從文對美的理想化身:恬靜、溫柔、純凈、靈動、忠貞,如水滴般明澈清透,又充滿青春活力,從外表到內(nèi)心都姣好無比。這樣美的人性的悲劇就更令人傷感和哀惋。

    讀《邊城》,我如同進入了一個世外桃源,無論是小說中的愛情、親情,還是鄉(xiāng)情,都給我留下了極為深刻的印象。

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    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇五

    《課程標準》在第一部分的“課程的基本理念”中說道:“語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體的和諧發(fā)展。”在“7----9”年級的閱讀教學中說道:“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,聯(lián)系文化背景,作出自己的評價;對作品中感人的情景和形象,能說出自己的'體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。誦讀古代詩詞,有意識的在積累,感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。”

    這充分說明,中學語文教學應當重視學生文學審美鑒賞素質(zhì)的培養(yǎng),把知識傳授、能力培養(yǎng)、審美鑒賞三者有機融合于語文教學過程中。

    所謂文學鑒賞,是人們在閱讀文學作品、把握藝術(shù)形象的過程中,通過認知、感悟、理解、品味和想象等一系列心理機能的活動而形成的審美過程。由于古今中外一切優(yōu)秀的文學作品無不具有美悅作用,所以通過文學鑒賞教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)),不僅可以使學生開闊視野,加深對大千世界的形象認識,而且可以凈化靈魂、陶冶情操,同時,還可以極大的提高審美能力。構(gòu)成了素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))必不可少的一個重要部分。

    語文教學中的文學審美鑒賞不同于一般的文學藝術(shù)鑒賞,它有自己與眾不同的特征。

    在教學中努力做到以下幾點:

    一.“以美啟真”,求知與求美和諧統(tǒng)一。

    語文教學的知識傳授不應當脫離生動形象的各種文體、形象、畫面,不能抽象為幾個干巴巴的“知識點”、“概念群”。語文教學中的文學審美鑒賞具有直覺性的特征。比如,在現(xiàn)實生活中,當一件美的事物出現(xiàn)在你眼前時,我們突然感到眼前一亮,不假思索,就脫口而出,贊嘆:“啊,真美!”這種“不涉理路,不落言筌”的美的感受,就是美感直覺性的生動具體的體現(xiàn)。語文教材主要是借助語言文字來構(gòu)成人、事、景、物,反映社會生活的;語文教學主要是通過師生之間的語言交際進行的。因此,在文學鑒賞審美教學中首先重視語言的教學和教學的語言。

    一方面,引導學生認真閱讀教材,借助語言文字,直接感受課文的美。

    魯彥的《聽潮》膾炙人口,是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文,也是對學生進行審美教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的好素材。作品展現(xiàn)了海潮漲落的風采,謳歌了大海的美,表現(xiàn)了作者積極向上的情懷。且看下面一段文字:

    海在我們腳下沉吟著,詩人一般。那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔;又像是情人的蜜語那樣芳醇;低低的,輕輕的,像微風拂過琴弦;像落花飄在水上。這是海邊落潮景致的絕唱。審美主體感知眼前海水漲落時的文字后,能夠立即從聲音、色彩和形態(tài)各個方面感受到落潮時的詩情畫意,雅靜而清麗、充滿柔情的優(yōu)美境界,體會到其曲徑通幽,意境高遠的特征。

    特別是對于那些精粹的美文美詩,尤其要多用誦讀法。通過反復誦讀來接受美和鑒賞美,達到“與作者心靈相通”,即神相遇,氣相通,心相印,情相融的審美境界。美學家朱光潛在談讀李白《經(jīng)下邳汜橋懷張子房》一詩的體驗時寫道:“常常高聲朗讀。朗讀時心情是振奮的,仿佛滿腔熱血都沸騰起來了,特別讀到最后‘唯見碧流水’四句,調(diào)子就震顫起來,胸襟也開闊起來了,仿佛自己心中也有無限的豪情勝慨,大有低回往復、依依不舍之意。”

    如上《周總理,你在哪里?》一文時,用沉凝、悲壯的語調(diào)有表情的朗讀,隨著教師抑揚頓挫的朗讀,學生的思想感情早已和作者的感情融會在一起了,師生共同沉浸在緬懷周總理的情感海洋中,收到了以情動人的教學效果。

    另一方面,教師講究語言的藝術(shù),發(fā)揮語言的直觀作用,無論是導入新課,還是分析課文,無論是描摹,還是評價,盡量做到聲情并茂,感染學生。

    例如。

    [1][2][3]。

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    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇六

    在寒假期間,我在南京一家建材公司里實習并參與策劃了兩場團購會活動。這家建材公司與上海某團購網(wǎng)聯(lián)合舉辦了一場專場團購活動。我了解到冬季建材市場比較冷淡,因此,必須通過大量的宣傳造勢吸引顧客,才能避免冷場的尷尬。在活動舉辦前要進行詳細、周到的策劃。

    在專場團購活動前有一場宣傳活動,公司策劃人員設計了一張宣傳單,我覺得很有創(chuàng)意,它的正面是一個福字,現(xiàn)在很多銀行都會在過年的時候給客戶郵寄一張福字,正好可以貼在大門上,這個創(chuàng)意在建材行業(yè)中很少見到,宣傳單的反面就是活動內(nèi)容。

    這次活動就是以春節(jié)為主題,因此,整個展廳要以紅色為主調(diào),裝飾出過年的喜慶。在寒冷的冬季,喝上一杯熱咖啡、吃一塊克莉斯汀蛋糕,一邊享受一邊挑選商品,讓顧客在購買的時候感受到一種輕松愉悅的氛圍。活動還設計了抽獎環(huán)節(jié),聘請美女穿婚紗、發(fā)放福宣傳單。很明顯地觀察到在建材銷售淡季,其他的展廳冷冷清清的時候,我所在的展廳門庭若市,形成非常強烈的對比,也說明了本次活動的成功。

    這家建材公司舉行團購活動是為了打響品牌的知名度,針對這一要求,只要活動策劃具有創(chuàng)意,能吸引顧客,活動就算成功。但是,根據(jù)我的調(diào)查,我問了一些顧客,他們對于這些宣傳活動不敏感,對于克莉斯汀蛋糕和抽獎活動不屑一顧,只沖著性價比來的。春節(jié)臨近,大大小小的商場都在舉辦各種各樣的促銷活動,顧客對促銷活動麻木了,價格在他們心中占據(jù)了重要地位。

    以上是我的實習工作總結(jié),我在這次活動策劃中扮演的雖然是小角色,但是,學習了很多東西。這次活動的主策劃人并不是學習廣告專業(yè)的,他的腦中時時浮現(xiàn)不同的idea。我學習了半年的廣告,時間不算短,真正能在實踐中運用的東西少之又少。在真正的策劃實踐中,腦子里有idea是作為廣告人最基本的素質(zhì)。創(chuàng)意不是生來就有的,需要大量的閱讀,拓寬自己的知識面,僅僅局限在廣告策劃與創(chuàng)意的死板的教科書中是不夠的。腦子里塞滿了東西,要用的時候就信手拈來。這次的實習指引了我在以后的學習中該走哪條路,讓我明白更多的東西。鑒于此,特擬訂這份實習報告總結(jié),希望大家給我提出寶貴意見。

    徒步走進大學的第一個暑假,個人工作總結(jié)范文感嘆時間匆匆流逝的同時也堅定起在大學的暑假里做一些事情來對得起“我的青春我做主”的年少青蔥歲月。現(xiàn)在很幸運,我在這個暑假有了一個精彩的開始,我參加了學校組織的暑期實踐活動,我回到了海寧,開展了赴海寧探尋皮影戲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實踐之旅。

    海寧皮影文化有著近千年的歷史,相傳是隨宋朝政府的南遷而進入江南,在各地發(fā)展而最終在海寧形成獨特的地域文化,這主要與海寧當?shù)氐牡乩砦幕h(huán)境有關,作為典型的江南蠶桑基地,皮影又被稱為“蠶花戲”,用于祈求來年蠶繭的豐收。

    因此皮影成為風靡一時的表演藝術(shù),而皮影的傳承也靠著上一輩人的演出得以繼承。然后經(jīng)歷過文化_,皮影文化的傳承有了斷層,現(xiàn)在能進行皮影制作表演的都是一些60、70歲的老人,因此現(xiàn)在對皮影的保護成了迫在眉睫的事情。通過幾天的實踐,我們了解了海寧當?shù)叵嚓P單位對皮影的重視,在古城鹽官成立了江南皮影戲館用于專門的皮影表演并結(jié)合每年的下鄉(xiāng)文化演出,文化局表示每年會撥款100萬元用于包括皮影在內(nèi)的非物質(zhì)文化進行保護。但是,很多皮影人都沒有落實相關的資金補助或者說這樣的補助力度還不夠,盡管老一輩皮影表演藝術(shù)家很愿意來傳授他們的技術(shù),非常希望傳承了千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在他們的手中繼續(xù)有它的生命力,然而年輕人愿意專門來學習皮影的人還是少之又少。

    期間我們還拜訪非物質(zhì)文化傳承人了徐二男爺爺,他是專門的皮影表演者,對我們的到來他表示很大的歡迎,給我們講述了關于皮影的歷史、發(fā)展等等,并給我們講述了他與皮影的淵源及他學習皮影后有意思的故事。徐老雖然今年78歲了,但身體非常的健康,每次與我們的見面都是要瞪著三輪車來回跑,給人的感覺非常親切,會很熱情地與我們握手,會很認真的看著我們講那過去的事情,會手把手地教導我們表演皮影,還會拿出藏在家中的一整套皮影道具給我們表演他的絕活。所謂的技不壓身現(xiàn)在有了更深的體會。他們那一輩皮影表演者都會根據(jù)當天的情況表演同一劇目中不同的場景,靠的是個人的臨場反應及對皮影真正嫻熟的技藝。我們還去了斜橋的王錢松爺爺家里了解皮影制作的過稱。王爺爺是專門進行剪紙制作的,個人工作總結(jié)范文當皮影劇團缺少皮影道具制作者時,王爺爺義不容辭地扛起這個大旗,為皮影的發(fā)展與傳承起了重大的作用。幾年前,王老師還把千余件皮影道具捐給了政府用于皮影劇團成立表演之用,其中有幾件更是清朝時期的珍品,真可謂是無價之寶。但是王老師還是全部捐了出去,因為他們都明白皮影的傳承要靠的是年輕一代。這種精神更讓我們對他們這種當年走江湖的藝術(shù)家的敬佩油然而生。

    當然,這次實踐印象最深的還是對皮影表演的學習。我們簡單的學習了童話劇《龜與鶴》,并完整地學習了《鬧龍宮》的表演劇目。海寧江南皮影劇團老師們的耐心教育讓我們從對皮影的一竅不通到能完成整場皮影表演。總覺得我們表演的完全不成套路,但是他們總會很耐心地指導我們一遍又一遍,特別是已經(jīng)60多歲的馬阿姨,她對文化_中因為從事文化工作而遭遇的不公正待遇一直很難忘懷,但是這種不服氣儼然不能掩蓋她對皮影產(chǎn)生的更深的感情,因此她一直在從事著皮影表演工作。對于我們這次走進皮影,走進皮影戲表演,她很開心,很興奮,也許很幸福,她一次次的與我們交流談心,猶如隔壁的鄰居那樣親切。而我們的表演也受到了專職表演者的肯定。我所表演的孫悟空,雖然有時候會東倒西歪失去齊天大圣的霸氣,但是一根金箍棒還是能耍起來有模有樣的了。我們的博客里會有我們表演的片段,相信還是能忽悠很多看熱鬧的外行人的。四天的學習感覺有些辛苦,但是現(xiàn)在想來那是非常值得的。

    這次回海寧的實踐經(jīng)歷,讓我對家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更深的了解,讓我越來越喜歡皮影戲表演。作為皮影文化傳承基地海寧斜橋的一份子,我覺得我已經(jīng)開始加入到保護與宣傳皮影戲的行列中了。而通過這次實踐與同學之間的合作更讓我經(jīng)受了一次團隊活動形式的歷練和團隊精神的熏陶。

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    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇七

    短暫的寒假假期眨眼間就揮之而去了,在時間的流逝中,我慢慢地長大了,享受成長的酸甜苦辣。多了一歲,就多了一份懂事。

    這個寒假假期,我學會了保持身體健康,由于身體健康是最重要的。以前我總是不喜歡吃早飯,無論母親怎么樣勸我,就是不吃。但是現(xiàn)在即使母親不叫我吃早飯,我也會很自覺地去吃早飯。早飯是三餐中最重要的,父親說早上吃得好,中午吃得飽,晚上吃得少,所以我要乖乖地吃早飯才行。晚上再也不隨便吃夜宵了,由于不能撐著胃睡覺呀!不僅如此,我還要求全家人都要注重自己的身體健康,弟弟總是挑食,但是在我的督促下,他也漸漸在改掉挑食的壞毛病了。

    勞動對人的身體健康也是有很大的利益。在家里的時候,我會幫忙做些家務事,雖然很簡單。但是偶爾掃地,倒垃圾,整理東西,擦桌子之類的勞動,還可以促進血液循環(huán)呢!

    除了保持身體健康之外,我還堅持看書。書籍是人類進步的階梯嘛,所以多看些有益的書不僅可以幫我們消磨時間,還可以豐富我們的知識,更可以提高我們的寫作水平。所以下學期,我要多看課外書,不要浪費時間在玩耍這方面上。

    我學會了感恩,過年的時候給教師發(fā)祝福,撫慰教師的辛苦付出。我們要帶著感恩的心愉快生活,愉快成長。

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    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇八

    《文學概論》指出:“文學鑒賞是人們在閱讀文學作品時所產(chǎn)生的一種披文入情、動情觀照的精神活動。”在文學鑒賞活動中,讀者對作品中所塑造的形象、意象、意境等進行感受、體驗、領悟、理解等,獲得審美享受和思想認識,從而提高自己的審美能力。那么,怎樣才能更好地實現(xiàn)文學鑒賞能力?在此,談談“知人論世”的方法。

    文學作品是由作家寫出來的。人是社會中的人,不能不受社會意識形態(tài)、生活環(huán)境、個人情感和審美觀念等的影響。反過來,在作品中反映出的作家的情感與心態(tài),又與社會生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。所以,“讀者對作家的經(jīng)歷、處境、性格以及所處時代的政治、經(jīng)濟、文化等有一定的認識,對于賞讀作品具有極為重要的作用”。正如魯迅說的':“不過我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會狀態(tài),這才較為確鑿。”“知人”就是考察作者的家世、處境、行蹤、性格與思想意識等。“論世”就是考察社會歷史面貌,特別是作者所處的時代、社會狀況等。因此,在文學作品鑒賞中,知人論世,這不但是賞讀文學作品的一種思想和方法,更是建構(gòu)作者和讀者關系的橋梁,是讀者走進作品的路徑。

    如,學習杜甫的《茅屋為秋風所破歌》,首先我們就應該讓了解在公元759年,陜西發(fā)生饑荒,而安史之亂未平,社會混亂,民不聊生。而當時杜甫棄官西行,最后到達成都,并蓋起一座茅屋棲身。其次,了解作者對下層人民生活感受是深刻,有著關心民生疾苦的情懷。而這首詩寫于公元761年秋八月,作者飽受了社會和自然雙重災難,自身生活也就十分艱難,長夜難眠。面對茅草被大風卷走,“床頭屋漏”、“布衾似鐵”的凄涼的處境,悲從中來,感慨萬千。可是,在如此情景下,作者首先想到的不是自己,而是推己及人,在詩中就明確地抒發(fā)了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的理想,抒發(fā)了“吾廬獨破受凍死亦足”的憂民的情懷。這篇詩歌之所以成為千古名篇,也就在于詩人身處困窘的境況下,所表現(xiàn)出來的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大胸懷。

    總之,通過知人論世的鑒賞方法,不但能披文入情,而且能使讀者對作品的感受深刻,理解也會走上一個更深層次,獲得詩歌更深刻的意蘊。

    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇九

    在黃葉紛飛的季節(jié),追尋著深秋的腳步,11月14日,--市第二實驗小學一行20人來到嫻靜恬淡的西子湖畔,和來自全國各地的小學語文老師集聚在美麗的--校區(qū),參加“千課萬人”全國小學語文教師“五力修煉”高峰論壇——暨成長課堂研討會。此次活動分為兩部分:名師的教學示范課和專家專題報告。

    --校區(qū)逸夫體育館儼然成了學術(shù)的殿堂,名師們充滿智慧、激情高昂、幽默風趣卻有樸實無華的無痕的課堂教學讓我們折服,采荷一小孩子們綻放智慧、激情碰撞的學習亦讓我們感嘆。為期四天的學習,對于老師們來說這不僅僅是一次學習,更是一種思想上的洗禮,精神的大餐。駐足在“千課萬人”的會場,在這魅力無限的課堂里,我們不但欣賞了小語名師的教學風采,更是在接受著新課程,新理念的洗禮。短短四天的學習,讓我真真切切地感受到什么是實效課堂?什么是生態(tài)課堂?名師們簡約而不簡單的教學設計,親切自然的教態(tài),幽默風趣的語言,專家對教育教學精彩的解讀都令我們受益匪淺。

    --教授開場給我們做了《我們需要怎樣的語文教育觀》報告。重點強調(diào)了當前語文教育的定位,要注重文化熏陶、文化底蘊和文化傳承。他指出:現(xiàn)代文化是西方文化的中國版。在國學一塊非常欠缺,國學基礎非常差,大學生不會古典詩詞,中小學沒打牢基礎,要大大加強國學傳統(tǒng)文化的熏陶。中小學老師要有意識地進行嘗試、探索。多媒體教學是傳統(tǒng)教學所沒有的優(yōu)勢。中國語言文字不是畫面所能替代的,只是輔助工具,不能追求氣氛,成為電影院。

    著名特級教師周一貫做了《教什么,怎么教》的專題講座。他指出:體驗就是讓學生親歷親為,必須以兒童的體驗代替教師的講解。教師分析的課堂,學生學得中規(guī)中矩,沒有疑問,學習沒有發(fā)生在學生身上。一堂好可看課堂產(chǎn)生高不高而不看信息輸出,老師講得精彩不等于學生學得精彩。優(yōu)秀教師要做到:目中有人,胸中有書,手中有法。要根據(jù)學生的特點來教,把學生的積極性調(diào)動起來,才是好課。

    “五力教學”的“五力”指課程前瞻力,課程開發(fā)力,課程創(chuàng)新力,課程執(zhí)行力和課程反思力。

    我們幸福地聆聽、記錄、品賞,不時有茅塞頓開和柳暗花明的感覺。回想自己,很多時候,我們只是在機械重復的工作,卻忘了我們所面對的對象,都是一個個充滿個性的獨立的生命個體。對生命本來應該呈現(xiàn)的五彩斑斕和兒童的最本真的狀態(tài),太缺乏了解!所以,在聆聽這些專家的講座和特級教師們的課時,我們不僅聽他們先進的教學理念和精彩的教學設計,更應細細體味:他們在課堂內(nèi)是如何努力構(gòu)建著一種屬于語文課堂的原生態(tài),是如何關注著課堂內(nèi)每一個生命個體在課堂中的精彩綻放!

    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇十

    1.知識點歸納:

    高中語文學習是一個積累的過程,要在不斷的積累和歸納中學會應用,把相關聯(lián)的知識點進行匯總、總結(jié)以及答題要點的梳理具有重要的意義。

    2.新知識預習。

    在上課前需要把新知識進行預習,整體內(nèi)容過濾一遍,畫出重點、難點、疑點,等課上講解時可以跟著老師的步伐進行提問和內(nèi)容梳理。

    3.隨堂筆記。

    記筆記的好處有很多,比如老師在講課時不會顧忌到每位學生,有時內(nèi)容不能及時掌握,但很快就會翻到下一內(nèi)容講解,所以沒有掌握的知識需要記錄下來,課下的時候在仔細學習或找老師進行講解。

    記筆記還有一種好處就是方便于復習以及內(nèi)容回顧,在考試之前為整體復習思路提供很大的作用。所以建議大家要認真的進行重要知識點記錄,才能輕松的對考試進行備考。

    4.多做練習題。

    在課余時間多做練習題,反復對常出現(xiàn)題型進行解析,找規(guī)律、找技巧、總結(jié)經(jīng)驗以及掌握解題思路,在考試中遇到相似題型就會解答的得心應手。

    5.學習習慣。

    不管學習哪個學科養(yǎng)成良好的學習習慣是至關重要的,為自己制定一個學習計劃,跟著計劃合理安排時間進行知識點復習并且記錄下每天學習的進度,堅持下來會發(fā)現(xiàn)自己收獲很大。

    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇十一

    究竟怎樣才能學好語文呢我個人以為語文要通過多種途徑去學習,而不能只靠課堂上老師的講解,不能只靠課本上的幾遍文章。

    第一、要多看書,這是每個同學都有的體會。通過看一些文學名著,或是報刊雜志,可以培養(yǎng)語感,還能學到不少文學常識,以及一些新鮮有趣的觀點。現(xiàn)在的語文考試,閱讀占了相當大的比例,不僅有文言文閱讀,還有科技文、現(xiàn)代文閱讀。要想在課堂上把所有這些能力統(tǒng)統(tǒng)培養(yǎng)起來是根本不可能的事,只能靠課外的努力。我比較喜歡看《美文》、《小說月報》等雜志,如果怕浪費錢,我們可以登陸一些好的網(wǎng)站看免費的文章,如大型門戶性教育網(wǎng)站國家教育在線,其中的“美文賞析”一欄每天更新,時下最新最好的美文都可以在國家教育在線網(wǎng)站上及時看到。在這里我可以經(jīng)常看到一些內(nèi)涵豐厚的文章,使自己也變得愛思考起來,尤其在寫作時,我更是常常受到它的啟發(fā)。

    第二、勤翻字典也是一種好辦法。例如,做拼音題時,就翻翻《新華字典》,把自己以前讀得不準確的字記在一個小本子上,考前再看一看,印象就比較深。做詞語用法的題目時,就翻《現(xiàn)代漢語詞典》或《成語詞典》。不要局限在要查的那個詞上,最好能把前后的詞都看一下,既能通過比較加深印象,又能學到不少新詞。這個工作最好能每天都做,每天記幾個,積少成多。

    第三、在寫作方面,除了多看書看報外,同學們最好每天寫日記,寫日記是平時鍛煉寫作能力的一個重要途徑,久而久之,寫作能力就能得到很大的提高。日記不只可以提高寫作技巧,還可以幫助我們記憶很多事情,不至于考試的時候沒有事情可寫。喜歡聽歌的同學可以記些寫得好的歌詞,考試的時候用一下不失為一種很好的方法。常記常用,寫作水平自然會有所提高。

    第四、勤于利用網(wǎng)絡資源。近年來,網(wǎng)絡飛速發(fā)展,時至今日網(wǎng)絡已經(jīng)成為我們學習語文的重要途徑。這不僅是因為網(wǎng)上有海量的資源,更重要的是我們通過網(wǎng)絡可以找到最適合自己的語文老師。一個語文老師一個教學風格,很可能另一個老師會對你語文成績的提高有很大幫助,尤其是名校名師會來到我們面前。

    語文成績的提高重在平時的積累,一定要踏踏實實地把功夫練到家,高考的時候才能考出好的成績。同學們千萬不能局限在課本上,要在課下通過多種途徑,尤其要善于利用優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡資源去學習,這樣才能在高考時取得優(yōu)異成績。

    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇十二

    全書一共分為四個章節(jié),分別圍繞“把握自我”,“尊重他人”,“報效社會”和“善待自然”這幾個中心娓娓道來,而其中“把我自我’一章又是我們學習的重點。誠然“齊家治國平天下”萬物的開端都是由自我開始的。正所謂,一個好的開始,是成功的一半嘛!

    在這一章中,我們學習了傳統(tǒng)文化《大學之道》體味了儒學真理,明白了人生實際上都是包括“內(nèi)修”和“外治”兩大方面的,就我個人理解而言,很多事物都是“透過現(xiàn)象看本質(zhì)的”所以一個人的所作所為實際上都反映了他內(nèi)在的思想和個人的品質(zhì)。

    畔回響,好似在我們平靜的心湖投下了一顆石子,蕩漾開層層波瀾。

    第二章,從自我轉(zhuǎn)換到了他人。簡明扼要的兩個字“尊重”道出了千百年來人與人相處法則的真諦,為別人考慮多一點,換位思考。這一章中我們不僅聆聽了于丹老師對《論語》的感悟,同時還品味了孔圣人的處世之道。這其中我最向往的是這樣一個境界“花未全開月未圓”心有所待,心有所盼。我明白了,其實人與人應該保持著像太陽和地球那樣的距離,溫暖卻不炙熱。

    當然,在這一章,我們還討論了貫穿我們?nèi)松冀K的兩種情感:友情和愛情。顯然,這是大學生在生活中必須經(jīng)歷的吧。。。。。。

    那么我們是要追求高山流水嗎?或者是“君子之交淡如水”?在我看來都不是的呢。我始終相信人與人之間的情感是靠日積月累的相處產(chǎn)生的。建立在相互尊重的基礎上,滋長于信任的土壤中。這些對于以寄宿制為主的大學生活中尤為重要。愛情,也當如此吧。只不過關心的對象變成了異性。那就更需要寬容與理解了。總之,遇到誰都不容易,就像書上說的來此世間不容易,相遇一場不容易,這么這么不容易,大家就好好珍惜彼此吧!

    邊。雖然是對于當年的大學生說的,但他的建議在今天任然顯得非常珍貴。特別喜歡他在文末的那兩句“今日的失敗,都是由于過去的不努力。今日的成功,必定有將來的大收成”所以從今天開始“持之以恒,相信自己,并發(fā)自內(nèi)心的告訴自己,我一定可以”

    最后的一章,“善待自然”,現(xiàn)在這恐怕是全球都要關注的問題了吧。若說五年前所說,說環(huán)境惡化離我們還有些遙遠,但從的冬天開始,我們就深刻地體會到了環(huán)境惡化給我們帶來的影響。酷寒的冬季和一直持續(xù)到四月的春寒,五月上旬的驕陽似火到現(xiàn)在好似又回到了三月。。。。。。真的是分不清到底現(xiàn)在是什么季節(jié)了。一直一直捂在長長的袖子中的雙臂在五月上旬好不容易有了“重見天日”的機會,一場雨后,又不得不小心翼翼的躲回了袖子里。我想對于所有愛美的女生來說,這都是一種遺憾吧。似乎再也不能享受比男生多的那項權(quán)利:可以穿漂亮的衣服。。也許這個有些膚淺了,但是,這個確實我最直接的體會了。

    [

    ]

    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇十三

    回顧這個學期的班主任工作,班級工作取得了較好的成績,學生們也比較自覺,給了我很大的鼓勵,使我很感動,振奮了精神,同時也增強了自信心。

    一、培養(yǎng)一個團結(jié)進取、具有號召力和模范帶頭作用的班委會。

    高職學生無論是在年齡上、身體上,還是在知識上、心態(tài)上都日趨成熟,具有較好的明辨是非的能力。當然,缺點是自以為是,不愿受約束,缺乏自律性。鑒如此,如何培養(yǎng)一個良好的班委會,能否起到模范帶頭和管理作用,充分發(fā)揮學生自治,至關重要。通過上一學年班委會的運轉(zhuǎn)和磨合,而且每個學生的優(yōu)缺點已很醒然,在學生自愿參入的基礎上,以演講和學生投票的形式開展,對原有班委會進行了改選。對能力差的、責任心不強的堅決換掉;對能力強的,特別是愿意為班集體做貢獻的,堅決支持。這樣,一個具有權(quán)威性和凝聚力的班委會建立起來了,學生的日常管理和監(jiān)督就由班委會完成,大大減輕了班主任的工作量,也非常便于班級各項工作的開展。當然,班委會必須在班主任的監(jiān)管下開展工作,不能放任自流,要適時召開班委會會議,聽取多方意見,了解班級動態(tài),給予每個班干部以鼓勵和支持,堅決維護班委會的權(quán)威性。

    二、建立健全班規(guī)班紀,樹立良好的班風,營造良好的學習氛圍。

    俗話說“沒有規(guī)矩,不成方圓”。怎樣讓學生約束自己的日常行為,光靠嘴說是起不到多大效果的,必須有一個比較全面的,又切實可行的班級管理規(guī)章制度。根據(jù)高校學生管理規(guī)定,結(jié)合學校和班級具體情況,組織班委會制訂了學生學習、考情管理、教師管理、寢室管理、日常行為等規(guī)章制度,在廣泛征求全班同學的基礎上形成規(guī)范性文件予以公示,每月由各分管班干部根據(jù)量化考核標準向全班同學公布,讓每個同學都知道自己各方面的具體表現(xiàn)。在建立健全班級管理規(guī)章制度的同時,樹立了“精制細裝,天下無雙”的班訓;利用任何到班級的機會,強調(diào)學習的重要性;邀請企業(yè)管理人員到班開展講座,使學生明白市場對人才培養(yǎng)的具體要求;特別是在實習實訓期間盡量抽出時間到處現(xiàn)場監(jiān)督和指導,與任課教師多方溝通,了解學生學習情況;結(jié)合學院“學風月”活動,進一步加強學習及考勤管理。通過多方努力,本班學習氛圍大大加強,整體學風良好。

    三、抓小放大,注重班會和心靈溝通,排解疑惑、消除隱患。

    高職學生的管理不能太細、太繁瑣,不然很容易引起學生反感,而且不利于學生健全人格的培養(yǎng)。宏觀上以學生自治為主,抓兩頭、促中間,主要做法是抓優(yōu)秀學生,樹立典型,弘揚正氣;抓落后生,多交流溝通,盡量避免在班級上批評學生,多鼓勵但不放縱,對一些不好的苗頭堅決予以打擊,防止同類情況蔓延。以制度約束人,以學生自我約束為主,充分調(diào)動學生自我調(diào)控的能力,為其今后的發(fā)展打下良好的基礎;發(fā)揮班委會的主觀能動性,放手讓他們做,保持與班委會干部的日常聯(lián)系,隨時掌控班級整體情況,對一些班干部無法或者難以勝任的工作要親自出面解決。記得我班有個女生給我打了個電話說要跟高中同學出去打工,一個月4000元錢,而且覺得學習沒有什么用,然后就消失了,當時我非常著急,經(jīng)多方聯(lián)系才知她已跑到鄭州了,我一方面讓她電話保持暢通,便于聯(lián)系。另一方面從現(xiàn)在學習的重要性和必要性,對今后就業(yè)、發(fā)展乃至成家的影響。再就是從家庭對她本人教育的投入與期望值相聯(lián)系,包括本人對她寄予厚望等方面進行了反復溝通。又與她的家人進行了溝通,讓他們也做做工作,再就是讓與她關系比較好的同學與她聯(lián)系,最終她在買到去外地車票的情況下順利返回,我y又安排學生晚上到車站接她。該生回來后非常感動,情緒也比較穩(wěn)定。我想這都是成長過程中出現(xiàn)的問題,既不正常也正常,要攤開來看,可能也有學校教學和管理的因素在里面。而且我把這事拿到全班講解分析,并征求全班同學就此事的看法,同時也就此機會了解全班的.思想動態(tài),理清大家思路,引導他們向正確方向發(fā)展。而且就班干部和學生反映的問題召開主題班會,以辯論的形式開展,發(fā)表不同看法,最后再點評,讓他們在辯論中找準方向,統(tǒng)一思想。

    總之、在班級管理上也做了很多工作,在學工處正確領導下,取得了一定成績,但由于本人事務較多,到班時間無法保證,今后還要多多努力,爭取更好地為學生搞好服務。

    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇十四

    一個寒假過去了,語文的學習也在這段時間里有了一定的成果。我學習到了許多知識,但卻仍有些不足,總結(jié)如下:

    計劃中是練習一本字帖兩本田字格的,但實際只練了一本字帖六張?zhí)镒指瘢刻炀毩晻r間在45—60分鐘)可能是出于時間緊迫,春節(jié)期間又比較疏忽的原因,沒能夠徹底達成目標,但字體有了一定的提高,不像原來那樣亂了。

    計劃中是寫十篇左右,實際共寫了九篇(4篇日記,5篇作文)基本完成任務。寫得比較認真,都是來自于真實的生活。但是日記比較少,雖然篇幅多,但篇數(shù)上偏少了,也許是在家里不怎么出門,覺得寫得東西就少了吧,以后要多留心觀察生活,多寫一些日記。

    計劃中是寫二十篇左右,但實際只寫了十一篇,雖然寫的篇幅較長(每篇800—900字)但還是沒能達成目標。這個假期我讀的書并不是很多,但是余秋雨的“文化苦旅”給了我很深的印象,讓我感受到了文學的魅力。遺憾的是冰心的“寄小讀者”中優(yōu)美的通訊都沒有去積累,沒能寫很多讀書筆記,以后的假期中應多注重語文的`閱讀。

    計劃原本是積累一些寫四季山水的美詩,在假期中讀了一些詩文,就喜歡上品味詩的意蘊,實際上卻成為了品析詩文,共寫了十一篇古詩賞析寫得比較多,也感覺很好,我以后會多關注古典文學的。

    優(yōu)點:

    總體來說,這個語文學習之旅還是比較愉快的,每天學習語文的時間在1—2小時,字寫的很認真而且每一篇我都是以謹慎認真的態(tài)度寫的,并沒有當成一種任務。

    缺點:

    這個假期并沒有讀很多書,讀書筆記也寫得不多,日記并不夠精致,不能很好地描寫事物,還需要繼續(xù)努力,多讀書,擴展視野!

    假期的語文學習結(jié)束了,新學期的語文學習開始了,我會傳承自己的優(yōu)點,吸取教訓,再接再厲!

    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇十五

    積累名言、警句、典故、故事、精彩篇段,是提高語言修養(yǎng)和作文水平的一個重要手段。每年我都對高三語文成績比較好的同學進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)他們有一個共同的特點,就是注意摘抄一些名言、警句、精彩文段、甚至是成篇的摘抄;注意搜集歷史典故和生動的有思想內(nèi)涵的故事。一有時間就拿來翻翻,久而久之,這些警句、典故、故事等,就會化為自己的東西,活躍在自己的文章中,在不自覺中提高了自己的語言水平,增加了語言的文采,豐富了文章的內(nèi)容。

    需要注意的是,我們還要有“學以致用”的思想。以往也有一些學生問我,我這個學期摘抄了兩大本,怎么一到作文時,仍然感到無話可說呢?這有兩個原因:一是你有“兵”不會用“兵”,“養(yǎng)兵千日,用兵一時”,我們積累材料的最直接的目的,就是要在寫文章時用,到時候你要想到這些材料,要學會用,這發(fā)問的同學就是只管抄,不去用。

    二是抄寫時,就沒有用的意識。我們的學習時間是十二分的珍貴,我們抄東西時,一定要想到有用沒有用,如果這個材料沒用,那我寧愿去休息也不去搞摘抄。有一個同學每抄一個故事,就在下面加上批注,提醒自己用在哪些觀點之下,我覺得這個做法是很值得學習的。這種做法是一種更高效的摘抄法,你可以試一試。

    閱讀的習慣。

    1、誦讀。

    誦讀就是有聲的讀書。古代人把上學叫做“讀書”,可以看出傳統(tǒng)的語文教育思想對“讀”的重視程度。今天許多學生語文素養(yǎng)差的根本原因就是從初中到高中一直都只重視去做各種模擬試題,而沒有認真的進行過“誦讀”的訓練,但是一個人的語文能力的形成恰恰是在誦讀的過程中完成的。因此,教材上選的那些出色的作品,特別是要求背誦的文章,我們要認真的誦讀,我們還要找一些文情并茂的文章,拿來反復誦讀。

    有的同學可能認為高考不考誦讀,誦讀文章對考試沒有意義。實際上,語文試卷中的許多題目,并不是憑理性的分析而是憑借較高的語感做出來的。有些選擇題,你做對了,但問你原因你可能答不出來,這并不能說明你憑運氣做對了,實際上你是憑語感做對的,正確的語感從何而來呢?從誦讀中來。

    許多語文試題都是這樣,憑語感就能做對,因此,只做題不讀書,對于提高語文能力來講,是舍本逐末。

    2、精讀。

    從形式上看,與誦讀相比,精讀是一種無聲的讀,即默讀;從本質(zhì)上看,是一個伴隨著思考、理解、概括、轉(zhuǎn)化、吸收的研究性的、創(chuàng)造性的閱讀,是更高層次的閱讀。對于精讀來說,最關鍵的一條是在讀中思考,在思考中質(zhì)疑,即發(fā)現(xiàn)問題,實際上有效的閱讀,就是一個發(fā)現(xiàn)問題解決問題的過程,也是一個閱讀水平不斷提高的過程。

    3、多讀。

    閱讀水平的提高,有賴于多讀名篇佳作,讀多了,視野開闊了,自然就會有比較,有鑒別,自然也就會產(chǎn)生較為深入的理解。如有人讀了《荷塘月色》中關于月色的描寫,就想起“煙籠寒水月籠沙”(杜牧《泊秦淮》)的朦朧,又想到“空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見”(張若虛《春江花月夜》)恬靜,覺得有那么幾分相似,由是而到畫面所顯示的凄婉的美。

    學習文學鑒賞的個人總結(jié)(通用16篇)篇十六

    時間過得真快,轉(zhuǎn)眼間又一學期結(jié)束了,就這樣不知不覺中,大學生涯快過去了它的一半。回顧上半年的學習生活,在老師和同學們的幫助與關心下,我通過自己不斷的努力,取得了一些進步,當然也發(fā)現(xiàn)了自己的很多缺點,現(xiàn)在總結(jié)如下:

    在學習方面,可能是自己在上學期前一階段的學習上不夠上心,導致對所學的知識掌握的不是很理想,尤其是有機化學,很多知識點都沒記住,學的很吃力,作業(yè)上有許多題都不會做。但是,隨著期末考試的臨近,我在學習上開始努力,很刻苦,態(tài)度也認真,在學習方法和能力上都有所進步。每次做作業(yè)時,我都是自己的作業(yè)就自己做,不抄襲不作弊,同時我還堅持每個星期寫一篇英語作文,希望以此可以提高自己的英語寫作能力。最后,我的期末成績在全班排前幾名,比著上學期進步了不少。

    通過這學期的學習,我最大收獲是端正了學習態(tài)度,明白了學習態(tài)度的重要性,學習上的東西是作不了假,不懂就是不懂,絕不能不懂裝懂!這對我以后的學習是有很大幫助的!

    在生活上,我基本上都可以和同學們,和睦共處,互幫互助。自己的事情自己做,是我辦事的準則,我用它來強迫自己養(yǎng)成自強自立的好習慣。宿舍是一個大集體,大家來自大江南北,各自的生活習慣都不相同,因此需要大家互相理解和遷就,只有這樣才能和平相處,為我們營造一個良好的學習和生活環(huán)境。大學是一個小型社會的縮影,作為以后步入社會的緩沖,我們可以從中學到很多的東西。大學里時間比較充足,為了抓住機遇歷練自己,我就利用周末時間在外面打工,通過打工我學到了很多東西,進一步提高了我為人處事的能力。在工作上,我責任心強,對工作熱情,具有良好的交際組織能力,在武術(shù)俱樂部配合其他學生干部完成了很多工作,促進了團隊溝通與合作。但是我對大學里的很多工作還不夠熟悉,仍需進一步適應。作為一名全心全意為人民服務的中共預備黨員,我一定在自己的工作中,發(fā)揮自己的長處,盡最大的努力為同學們服務。新的學期里,我一定努力工作,爭取在工作和學習中取得更好的成績。

    在思想上,我始終與黨中央的高度保持一致,積極參加政治學習,關心國家大事,認真學習“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和“七一”講話精神,積極參加學院及黨支部組織的思想政治學習活動,爭取不斷地提高自己的政治素質(zhì)。在工作、學習和生活中,我按照新黨章規(guī)定的黨員標準來要求自己,虛心向身邊優(yōu)秀的黨員學習,爭取早日成為一名合格的中共黨員。

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