優秀作文能夠體現學生在語言表達和內容創新方面的能力，以及對題目的準確理解。小編為大家整理了一些優秀作文的范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和技巧。
法律的重要性（通用16篇）篇一
1)因循守舊、難以變化。
2)對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性，因為，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
3)刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
4)一次不公的裁判比多次不平的的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
5)我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
6)即使判決并沒有準確的判定過去發生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結果。
7)法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。
8)我已經發現，混亂和一切火海的起源、原因和發展都與各種社會的腐敗的法制有關。
9)良好的秩序是一切的基礎。
10)讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。
12)法律源于人的自衛本能。
13)程序是法治和恣意而治的分水嶺。
14)正義可以提升一個民族。
15)法律是正義與善良之術。
16)以無情的目光論事，一慈悲的目光看人。
17)最好的法律從習慣產生。
18)一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。
19)法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權利，而不禁止他行使自己的權利。
20)法律用懲罰、預防、特定救濟和代替救濟來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發現其他更多的可能性。
法律的重要性（通用16篇）篇二
1)不論哪個時代，如果在法庭上和在教室里進行的各種闡述理論所產生的意見分歧太大，那么法律就會失去力量。
2)立法以典民則祥，離法而治則不祥。
3)官不私親，法不遺愛，上下無事，唯法所在。
4)如果同一批人同時擁有制定和執行法律的權利，這就會給人們的弱點以絕大誘惑，使他們動輒要攫取權力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執行法律時，是法律適合于他們自己的私人利益。
5)在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
6)法包含著一個民族經歷多少世紀發展的故事，因而不能將它僅僅當作好像一本數學教科書里的定理、公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢。
7)系統的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達到政治實體內在社會統一的各階級、集團之間妥協的結果。
8)法律的生命在于其實施。因而迫切需要對這樣使大量立法和司法解釋有效而進行認真的科學研究。
9)自由人得名于自由一詞。自由是每個人，除了受到物質力量或法律阻礙外，可以任意作為的自然力量。
10)為法，必使之明白易知。
11)昔之欲抑民權，必以塞民智為第一義;今日欲甚民權，必以廣民智為第一義。
12)一般地說，法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性;每個國家的政治法規和民事法規應該只是把這種人類理性適用于個別的情況。
13)放棄自己的自由，就是放棄自己做人的資格，放棄人的權利，甚至于是放棄自己的義務。一個人放棄了一切，是不可能有任何東西作補償的。這樣一種放棄于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行為失去全部道德價值。
14)一個公民的政治自由是一種產生人人自感安全的心境平安狀態。為了享有這種自由，就必須要有一個誰也不必懼怕誰的政府。
15)法律研究的目的是一種預測，即對公權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。
16)在企業立法中，全民抑或集體，工業抑或農業等所有制和行業的概念是沒有多大作用的。
17)法制不是法學家的產物，而是人們的社會生活的產物，所有的法律工作者——法官、檢察官、律師、立法者、執法者，在這過程中都起作用，但是司法活動說到底主要不是一個理論論證過程，而是一種職業判斷。從這個意義上，我要說，一個民族的社會創造了法制，而法學家創造的僅僅是關于法制的理論。
18)法律實質上即是物質的又是意識形態的這一事實是與以下事實相聯系的;法律既是從整個社會的結構和習慣自上而下發展而來，又是從社會中的統治階級們的政策和價值中自上而下移動。
19)所有的解釋，若是可能的話，必是通過消除文本中的矛盾而實現的。
20)習慣與合意可以使法律無效。
法律的重要性（通用16篇）篇三
4、法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?荷)。
5、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌?！璧?德)《歌德的.格言和感想集》。
6、國因法律而昌，法律因人而貴?！丈?日)《立正安國論》。
7、法令者，民之命也，為治之本也?！?戰國)《商君書·定分》。
8、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福?！乩瓐D(古希臘)《法律篇》。
9、如果法律是非正義的，它就不能存在。——奧古斯丁(古羅馬)《論自由意志》。
12、法律是一種強制性秩序?！獎P爾森(美)《法律和國家概論》。
14、律者，所以定分止爭也?！茏?戰國)《管子·七臣七主》。
16、法律總是要遇到立法者的感情和成見的?！系滤锅F(法)《論法的精神》。
法律的重要性（通用16篇）篇四
2、法律是人民意志的自由而莊嚴的表現?！_伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
7、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也?！抉R遷(漢)《史記·循吏列傳》
8、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固(漢)《漢書·刑法志》
9、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄(晉)《傅子·法刑》
10、法，國之權衡也，時之準繩也。——吳兢(唐)《貞觀政要·公平》
14、圣人能生法，不能廢法而治國。——管子(戰國)《管子·法法》
15、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。——司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》
16、凡法始立必有病?！n愈(唐)《錢重物輕狀》
17、法大行，則是為公是，非為公非。——劉禹錫(唐)《天論上》
18、法小弛則是非駁?！獎⒂礤a(唐)《天論上》
19、規外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣?！纹?宋)《宋景文筆記》
20、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。——崔敦禮(宋)《芻言》
法律的重要性（通用16篇）篇五
2、法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。——費爾德。
7、法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。
8、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明。
9、讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。
11、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家?！系滤锅F。
16、法律之內，應有天理人情在?！蔡岣昴?。
17、法不禁止即自由。——法諺。
18、法無授權不得為，法無禁止不得罰。
19、舉證責任之所在，即敗訴之所在。——法諺。
20、在民主的國家里，法律就是國王;在專制的國家里，國王就是法律?！R克思。
法律的重要性（通用16篇）篇六
我們生活在法制的國度，處處需有法，處處需遵法，沒有了法律，我們的國度將變得不堪入目，一片狼藉，作為青少年，更應該把法律牢記心中。
有的人，無視法律，我曾經看過一些關于法律的書，懂得了什么該做，什么不該做，了解到如何行使權力，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，如果有一件壞事觸犯到了法律，受害人就可能會失去一切，甚至生命，人命關天，如果我們不遵守法律，后果將是多么的嚴重??！
我曾聽說了一件事情。
一個男孩，因為愛玩游戲，連學都算不上了，他經常欺騙自己的父母，問他們要錢，他們家本來就十分的窮，他還用父母辛苦掙來的血汗錢去打游戲。有一天，他問父母要錢，父母確實沒錢了，他便辱罵父母，妹妹在一旁哭著，他沒有錢了，便去偷別人的，一有錢，就去他喜歡的網吧上網，但因為錢太少，便被趕了出來。
當時他十分的生氣，他看見了自己的妹妹拿著一百塊錢，這是父母幾個月前給她的，她一直沒舍得花，她想用這一百塊錢給爸爸媽媽買點好吃的，不料，被哥哥撞上。
那個男孩把妹妹拉到一條偏僻的小路，手里拿著刀，男孩問妹妹要那一百塊錢，妹妹不愿意，男孩便舉起刀逼迫她，男孩害怕妹妹求救，便捂住她的嘴，拿刀向妹妹胸口上刺去，鮮紅的血流了出來，這個僅年僅七歲的小女孩的生命就到此結束了，過了不久，男孩被警方逮捕了。
僅僅一個年幼的孩子，男孩都舍得殺了她，而且還是自己的親妹妹，男孩就是對法律一無所知，才會犯下如此滔天大罪，斷送了自己的前程，由此可見，不懂得法律是多么可怕的一件事??！法律對我們來說是多么的重要?。?/p>
就是因為法律的重要，所以才要更守法，遵守法律是我們每個人應盡的義務，法律的制定是維護社會的根本途徑，所以為了社會的安定，更為了我們的自身，我們必須要自覺守法，因為法律是對我們所有人都有益的，我們沒有任何理由反對，所以要自覺守法。
守法才是最正確的選擇。
法律的重要性（通用16篇）篇七
1)因循守舊、難以變化。
2)對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性，因為，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
3)刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
4)一次不公的裁判比多次不平的的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
5)我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
6)即使判決并沒有準確的判定過去發生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結果。
7)法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。
8)我已經發現，混亂和一切火海的起源、原因和發展都與各種社會的腐敗的法制有關。
9)良好的秩序是一切的基礎。
10)讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。
12)法律源于人的自衛本能。
13)程序是法治和恣意而治的分水嶺。
14)正義可以提升一個民族。
15)法律是正義與善良之術。
16)以無情的目光論事，一慈悲的目光看人。
17)最好的法律從習慣產生。
18)一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。
19)法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權利，而不禁止他行使自己的權利。
20)法律用懲罰、預防、特定救濟和代替救濟來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發現其他更多的可能性。
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法律的重要性（通用16篇）篇八
有一句人所共知的法律名言：“正義不僅應得到實現，而且要以人們看得見的方式加以實現?！蹦切┹p視法律作用的人，是沒有真正意識到法律的重要性。那些輕視法律作用的人，是沒有真正意識到法律的重要性。
1) 法律只不過是我們意志的記錄。
――盧梭(法)《社會契約論》
2) 法律是人民意志的自由而莊嚴的表現。
――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
3) 所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全。
――斯賓諾莎(荷)《神學政治論》
4) 法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。
――列寧(蘇)《社會民主黨在~年俄國第一次革命中的土地綱領》
5) 法是一套權威性的審判指南或者基礎。
――龐德(美)《通過法律的社會控制法律的任務》
6) 法律規定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行。
――黑格爾(德)《法哲學原理》
7) 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。
――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》
8) 法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。
――班固(漢)《漢書·刑法志》
9) 立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。
――傅玄(晉)《傅子·法刑》
10) 法，國之權衡也，時之準繩也。
――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》
11) 法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。
――歐陽修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
12) 要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。
――亞里士多德(古希臘)《政治學》
13) 大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。
――西塞羅(古希臘)《法律篇》
14) 圣人能生法，不能廢法而治國。
――管子(戰國)《管子·法法》
15) 法令者，治之具，而非制治清濁之源也。
――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》
16) 凡法始立必有病。
――韓愈(唐)《錢重物輕狀》
17) 法大行，則是為公是，非為公非。
――劉禹錫(唐)《天論上》
18) 法小弛則是非駁。
――劉禹錫(唐)《天論上》
19) 規外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。
――宋祁(宋)《宋景文筆記》
20) 法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。
――崔敦禮(宋)《芻言》
1) 法律的真理知識，來自于立法者的教養。
——黑格爾
2) 法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。
——費爾德
3) 盡量大可能把關于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關的義務。
——邊沁
4) 沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
——伯爾曼
5) 法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎，應該是對于人的價值的尊重。
——陳弘毅
6) 法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。
——查士丁尼
7) 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。
8) 奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明。
9) 讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。
10) 世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。
——康德
11) 在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。
——孟德斯鳩
12) 法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。
——【美】霍姆斯《普通法》
13) 法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。
——我國著名法學家郭道暉
14) 法律就像旅行一樣，必須為明天做準備。
它必須具備成長的原則。
——著名大法官卡多左
15) 法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。
——著名的法律學者
16) 法律之內，應有天理人情在。
——安提戈捏
17) 法不禁止即自由。
——法諺
18) 法無授權不得為，法無禁止不得罰。
19) 舉證責任之所在，即敗訴之所在。
——法諺
20) 在民主的國家里，法律就是國王;在專制的國家里，國王就是法律。
——馬克思
1) 法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。
――貝卡利亞(意)《論犯罪和刑罰》
2) 假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。
――洛克(英)《政府論》
3) 法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。
――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
4) 法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的.利益;一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。
――格老秀斯(荷)
5) 帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。
――歌德(德)《歌德的格言和感想集》
6) 國因法律而昌，法律因人而貴。
――日蓮(日)《立正安國論》
7) 法令者，民之命也，為治之本也。
――(戰國)《商君書·定分》
8) 法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。
――柏拉圖(古希臘)《法律篇》
9) 如果法律是非正義的，它就不能存在。
――奧古斯丁(古羅馬)《論自由意志》
10) 凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。
――托馬斯·莫爾(英)《烏托邦》
11) 法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。
――霍布斯(英)《利維坦》
12) 法律是一種強制性秩序。
――凱爾森(美)《法律和國家概論》
13) 法者，天下之儀也。
所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。
――管子(戰國)《管子·禁藏》
14) 律者，所以定分止爭也。
――管子(戰國)《管子·七臣七主》
15) 在一切能夠接受法律支配的人類的狀態中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。
――洛克(英)《政府論》
16) 法律總是要遇到立法者的感情和成見的。
――孟德斯鳩(法)《論法的精神》
17) 法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉移的，而這種愛戴和尊重是以內心感到法律公正和合理為轉移的。
――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
18) 如果我們的法律只是自然規律的幼芽，它毫無疑問是好法律。
這樣的法律可以抑惡揚善。
――大仲馬(法)《馬希里選集》
19) 當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。
――羅曼·羅蘭(法)《哥拉·布勒尼翁》
法律的重要性（通用16篇）篇九
做事有一定的標準和規范，作風有一定的約束和底線，生活有一定的習慣和規律，這就是自律，它是一種非常強大的精神品質，它可以讓我們嚴格要求自己，嚴格約束自己，嚴格規范自己，從而助我們走向成功。正如圣人所言，一個能自律的人，就是最強有力的人，雖然自律不可以保證我們走向成功，但是不自律會讓我們很難取得成功。因此，一個人想要取得一定的成效，那他就必須嚴格約束自己，嚴格把控自己，只有這樣才能讓自己擁有一種良好的習慣，唯有這樣才能讓自己擁有一顆強大的內心。
自律是一種品質，自律是一種素質，縱觀那些成功人士，我們就會發現他們都是一群極其自律的狠人，他們每個人都有自己良好的生活習慣，也有自己不可動搖的原則和底線，正因為他們對自己足夠殘忍，所以他們才能取得那么大的成功，這足以證明自律的重要性和必要性。而我心目中就有一個極其自律的偶像，她就是在網球職業生涯中獲得大滿貫并圓滿退役的女神——李娜。
真正是把自律兩個字書寫的淋漓盡致。其實除了比賽場上之外，李娜的自律更多的體現在了日常的生活中和平日的訓練里，比如她每日五點鐘就會起床跑步，這一跑就是整整兩個小時，之后她還會按照訓練計劃一項一項的去完成它，即使今日的她已經離開了網壇，她也從來沒有丟掉這個良好的習慣和堅持，這種頑強的毅力和嚴格的自我管束簡直讓人佩服的五體投地。
法律的重要性（通用16篇）篇十
敬愛的老師，親愛的同學們：
說起廉潔，我不由得歪著腦袋想：什么是廉潔?我想說：“廉潔是做人的美德;廉潔是像荷花那樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉潔就是不損公肥私，不貪污……廉潔看出一個人的素養。”
人只有廉潔，才能更好得為人民服務。瞧，古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢?于謙兩袖清風，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。官場上到處爾虞我詐，有些人為了自己的利益，不惜犧牲國家財產、損公肥私、貪污腐化，進行著錢權交易，他們自然也做不到公正。人有了廉潔，才會擁有一顆公正的心靈。
廉潔僅僅只是兩袖清風嗎?不，廉潔是一個人清正的界線。焦裕祿一生廉潔，全心全意為人民服務，這就是廉潔。再說，孔繁森，更是一位“一塵不染”的好干部。他把工資中相當大的部分用于幫助有困難的群眾，平時根本沒攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧幫困時出手大方，少則幾百，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上只發現了現金8元6角，在場的每個人都流淚了。這就是一個無私的好干部，他真正做到了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂!
說起廉潔，我又想到了一個發生在我們身邊的小故事。公交車上，游客盈門。我在車上不耐煩的等了好長時間。這時一位叔叔上了車找一個空位坐了下來。一會兒，車要開了，售票員下來讓我們買票。輪到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要緊，一摸，他繃緊了臉——沒帶錢。他神色有點慌亂，一會兒有定了定神，做出討好的樣子望著售票的阿姨：“對不起啊，出門匆忙忘了帶錢。要不這樣吧，到了站之后會有人來接我，到時候我再……”售票阿姨聽了，笑了笑：“那怎么行，坐車就是要售票的嘛，再說，如果我放松了你，我不就是包庇某一個人，就做不到公正廉潔了?！比嚨娜硕枷蚴燮卑⒁掏度ベ澷p的目光，于是，我決定也要像她一樣做到廉潔。
雖然這些廉潔的人用自己行動促進了社會的健康發展，為百姓帶來了公正，但依然有一些不正之風存在，如利用職權謀私、大吃大喝、挪用公款等這些損公肥私的行為。那些意志不堅定的人將會因為他們心中沒有“廉潔”，而走上犯罪之路。在這里，我想對他們說，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做個遵紀守法的公民。
廉潔在心中，公正存天下。只要我們每個人做到廉潔，我相信世界會更加美好，人人都會幸福。
法律的重要性（通用16篇）篇十一
敬愛的老師，親愛的同學們：
你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下仍是一個蘋果；你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會，向各位領導，同志們學習，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養，做好人、做好事》。
有人問，做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發展的是，按照“三個代表”重要思想，始終保持共產黨員的先進性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規范自己的言行，以群眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利；不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事；垂大名于萬世者，必先行之纖維之事；這就是說做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業，做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權力。鄧小平同志說：“我們執了政，掌了權，更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說：“權力應成為一種負擔，當他變成了負擔時就會穩如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了”。前蘇聯帝國的崩潰，已經驗證了一切。其實共產黨員就有一種特權那就是最為革命而戰。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就應該安于清貧，知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘，牢記于心。
做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱；心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑒往只來；精神上自勵。
法律的重要性（通用16篇）篇十二
金先生應聘到某服裝公司從事設備維修工作，雙方沒有簽訂勞動合同。金先生在該公司工作期間，公司采取的是手工考勤制度。金先生因工作與部門負責人發生口角，被該公司口頭將其辭退。7月，金先生領取了當月工資和兩個月的經濟補償金離開了該公司。但金先生認為：他在公司工作期間，由于車間是兩班倒，機械隨時可能出毛病，單位安排他的工作時間是早8點至晚8點，而且雙休日和節假日經常加班。因此他要求該公司支付2001年8月至2003年6月的加班費23880元。該公司稱：金先生在單位每天工作8小時。因此沒有答應金先生的要求。金先生隨后到仲裁申訴，仲裁受理后要求該公司提供金先生的考勤表。但是，由于該公司人力資源部主管已更換，考勤表遺失，該公司未能提供，也沒有提供金先生每天沒有延長工作時間及雙休日，法定節假日均未加班的證據，因此，仲裁委員會裁決該公司一次性支付金先生2萬多元的勞動報酬。該公司不服仲裁裁決，向人民法院提起訴訟，經法院審理后做出了相同的判決。
隨著勞動者勞動者法律，法規意識的逐步增強和相關法規的逐步完善，越來越多的勞動者紛紛拿起法律的武器來要求維護自身的合法權益。與此同時，也不排除有個別人趁機鉆法律的空子，仿佛一時間用人單位都成了被告。那么，用人單位合法權益從何談起呢？筆者以為：用人單位的維權應以遵守勞動法律、法規為基本出發點，以依法進行科學勞動用工管理為落腳點，建立一整套科學的勞動管理制度和行之有效的措施，才是杜絕勞動爭議發生和維護用人單位自身合法權益的關鍵所在。
目前許多用人單位在勞動管理的考勤操作這個基礎環節上就存在不少問題。在大量勞動爭議案件中，因用人單位對員工考勤管理粗糙或根本沒有考勤管理，造成用人單位在勞動爭議中敗訴的案件時有發生，不能不使我們對這一問題加以思考和探討，其目的在于完善和健全用人單位的考勤管理制度，實現考勤管理的科學化。
法律規定：因減少勞動者勞動報酬引發的勞動爭議案件（比如勞動者申訴索要加班、加點工資及病假、工傷工資等）用人單位負有舉證責任，如不能舉證應承擔舉證不能的責任。有的用人單位或是因沒有考勤表可舉證：或是雖有考勤表但由于沒有當事人本人簽字認可，致使無法認定其證據材料的真實性等原因，屢遭敗訴，不得不承擔相應的法律后果。究其原因，不外乎用人單位疏于考勤管理使然。認真分析用人單位勞動管理中考勤管理缺失和不當的原因我們認為主要存以下三個方面的問題：
一是大多數企業的考勤一直沿用傳統的考勤方法。即在考勤表中只有出勤、病事假、夜班、產假、探親假、公假、遲到、早退、婚喪假、工傷假、曠工等考勤記載，尚缺加班、加點時間及加班日期的記載，特別是在一個考勤周期結束時，只有考勤員和負責人簽名沒有被考勤者本人簽名這一關鍵環節。
二是個別企業考勤管理粗糙。主要表現為：（1）考勤表只有對出勤日期的簡單記載；（2）不能說明員工未出勤的理由（因病假、工傷假等為帶薪假日）；（3）不能足以說明勞動者上下班的具體時間（因可能出現超時加班工作的情況）；（4）可能發生代劃考勤的情況；（5）沒有員工公休日加班后一個考勤周期內，經調休后的綜合加班記載；（6）一個考勤周期結束后沒有員工的簽字認可。
三是少數企業忽視考勤管理。主要表現是對勞動經濟中人力資源效能發揮問題缺乏認識，頻繁更換從事人力資源管理的職員，其后果是使企業勞動管理工作處于癱瘓狀態。這樣的企業考勤資料往往得不到妥善保管。
以上是目前許多用人單位在勞動管理中對員工考勤操作中存在的問題。這些問題的存在大大降低了企業就勞動者因減少勞動報酬提請仲裁的勝訴率，企業如不能拿出有效的考勤管理辦法來解決這些問題其結果是不言而喻的。時移而事異，事異則法不同。傳統的“刻舟示劍”式的考勤管理必須加以變革才能跟上時代的步伐，切準法制的脈搏，從而達到科學勞動管理的目的。
針對目前大多數企業存在的問題，筆者以為改進方法有四：
其一是用人單位要加強法制觀念，要從維護企業自身的合法權益的角度出發，提高對勞動管理的認識，充分理解考勤管理這一基礎環節的重要性。
其二是改進目前正在使用的考勤表。在原有出勤、病事假、夜班、產假、探親假、公假、遲到、早退、婚喪假、工傷假、曠工的基礎上增加對被考勤者加班日期、調休、加班時間的記載和統計，并在一個考勤周期內，不僅要有主管部門負責人和考勤員簽字，還必須有被考勤者的簽字認可；有條件的企業還可以采用打卡或是民腦指紋考勤與手工考勤相結合的方法對同一員工進行考勤，此種方法便于加班時間和加班日期的綜合計算的統計，但一個考勤周期內也不能忽視考勤者本人簽字這一關鍵環節。
其三是用人單位要注重對考勤資料的定期收集和存檔管理，把考勤資料的管理納入人力資源管理的日常工作中去。一個考勤周期結束后、一個年度考勤結束后，用人單位應按部門、按周期、按年度分別把考勤資料裝訂成冊由專人存檔妥善保管。
其四是如遇員工曠工、不辭而別等特殊情況，一個考勤周期內員工不能簽字認可時，應由該員工所在部門的負責人在考勤表中注明理由。同時，企業勞動管理主管部門要按照員工知道的考勤管理制度或國家的相關規定，及時做出書面處理決定并通知員工本人。
考勤管理，是企業勞動紀律管理的最基本工作，也是績效管理工作的.一部分，它的對象是公司全體員工。它通過約束的手段來統一公司全體員工的工作態度、規范公司全體員工的工作行為、提升公司全體員工的工作業績。
，嚴重損害了遵紀守規的員工利益。
評價一個人，我們向來注重：是否講誠信、是否重責任。類似地，判斷一個員工的工作表現如何，從考勤上，便可見一斑。因為這是一種工作態度，態度又往往體現在行為上，而行為又是個人表現的最基本判斷指標。
公司考勤的根本目的不是為了罰款扣錢，真正的目的是為了提高企業員工工作的自覺性，進而提高工作效率，提高公司的經濟效益，為員工創造更加有前景的發展空間，使所有員工能夠處在一種公正、公平的環境下工作。
罰款扣款不是目的，只是一種手段，更重要的是激勵，讓員工心中明白激勵的成分要比罰款的成分高。
“沒有規矩，不成方圓”。對于一個企業，只有切實貫徹并執行了一套合理的制度，才有成功的保障。而考勤制度則直接關系到員工的工作態度，從出勤情況可以很快看出，誰在努力工作，誰在尋找理由混日子。
所以，考勤事雖小，態度決定成敗。
法律的重要性（通用16篇）篇十三
敬愛的老師，親愛的同學們：
一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。
在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什么不接受呢？”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石??！”
這是發生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。
古人說得好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉。”如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。
法律的重要性（通用16篇）篇十四
3)治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。《呂氏春秋·慎大覽·察今》。
4)治大國而數變法，則民苦之?！俄n非子·解老》。
5)制治于未亂，保邦于未危。——《尚書》。
6)執法如山，守身如玉?！鹄t《格言聯壁·從政》。
7)知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。(漢·劉安《說苑·政理》)。
8)政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證?！醴稘摲蛘摗た伎儭贰?/p>
9)欲著其罪于后世，在乎不沒其實。——歐陽修《魏梁解》。
10)宥過無大，刑故無小?！渡袝ご笥碇儭?。
11)有治人，無治法?！髯印?/p>
12)有事不避難，有罪不避刑?！秶Z·晉語七》。
13)有法而行私，謂之不法。——慎到。
14)有法而不循法，法雖善與無法等?！蚣冶?。
16)有道之君，行法修制，先民服也?！豆茏印しǚā?。
17)用賞貴信，用刑貴正。——《鬼谷子·符言》。
18)以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。蘇軾。
19)以道為常，以法為本。——《韓非子·飾邪》。
20)一民之軌，莫如法。——《韓非子·有度》。
法律的重要性（通用16篇）篇十五
在現代社會中，法律作為一種規范行為的工具，對維護社會秩序和保障公平正義起著重要作用。學習法律的重要性是不言而喻的。通過學習法律，不僅可以使個人更好地保護自身權益，還可以培養正確的法治意識，以促進社會的和諧與進步。而在我的學習過程中，我深深體會到了法律的重要性和伴隨而來的責任感。下面就是我個人對學習法律重要性的心得體會。
首先，學習法律可以增強自身的維權意識和能力。在現實生活中，我們常常會遇到各種各樣的矛盾和糾紛。如果我們沒有一定的法律基礎和維權意識，很容易被他人侵犯甚至欺壓。而通過學習法律知識，我們可以了解到自己的權益和義務，并能夠利用法律手段來保護自己的權益。同時，學習法律還能夠提高我們的維權能力，使我們在法律糾紛中能夠理性地應對和解決問題，避免陷入不必要的紛爭。
其次，學習法律能夠培養正確的法治觀念和法律意識。法治是現代社會的基石，也是保證社會穩定和發展的關鍵所在。通過學習法律知識，我們可以了解到法律的普遍適用性和約束力，進而形成正確的法制觀念和法治意識。這種意識將使我們更加自覺地遵守法律，同時也會在日常生活中以法律為準繩，以法律為依據來判斷事物的是非和質量。只有具備正確的法律觀念和法律意識，我們才能夠建立起一個和諧、穩定的社會環境。
進而，學習法律能夠幫助我們形成健全的行為規范和道德底線。法律是社會道德的最低保障線，通過學習法律，我們不僅可以理解到社會行為的規范和約束，還能夠明白法律對于維護公平正義的重要性。學習法律的過程中，我們將接觸到各種各樣的案例和法律條文，深刻了解到法律的司法精神和社會效應。這種認識將促使我們更加自覺地遵守法律，養成遵紀守法、守法意識的良好習慣，為社會的和諧穩定貢獻力量。
最后，學習法律讓我感受到了責任感的重要性。法律是社會底線，也是對社會公平公正的保障。通過學習法律，我深刻認識到了法律背后所承載的責任，成為公民的責任和義務，并體悟到自己作為一個普通人應該如何為社會貢獻力量。作為學習者，我們應該遵守法律，尊重法律，維護法律的公正，同時也要積極參與到法律的學習和推廣中，共同建設一個法治社會。明白自己的責任和義務，才能以身作則，為社會的進步和發展做出積極的貢獻。
綜上所述，學習法律對于我們個人和社會都具有重要意義。通過學習法律，我們可以提高自身的維權能力，培養正確的法治意識，形成健全的行為規范和道德底線，同時也感受到了責任感的重要性。學習法律的過程可能艱辛，但只有通過不懈的努力，我們才能夠真正把握住法律在社會中的重要性，為推動社會的法治進程貢獻自己的力量。希望能夠通過我自身的努力和付出，讓法律的光芒照亮更多的人，讓社會在法治的引領下不斷向前發展。
法律的重要性（通用16篇）篇十六
5)政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證?！醴稘摲蛘摗た伎儭贰?/p>
6)有治人，無治法?！髯?。
7)有事不避難，有罪不避刑?！秶Z·晉語七》。
8)天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也?！赌印し▋x》。
9)知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。(漢·劉安《說苑·政理》)。
10)言出為箭，執法如山。——李綠園《歧路燈》。
13)圣人能生法，不能廢法而治國。――管子(戰國)《管子·法法》。
14)法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》。
15)王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》。
16)王者之政莫急于盜賊。——李悝(kui)。
17)徒善不足以為政，徒法不足以自行。——孟子。
18)天下有定理而無定法?！醴蛑?明末清初)。
19)先王以明罰敕法?！兑讉鳌は髠鳌な舌尽?。