讀后感是讀完一本書之后，對書中內容以及自己的感受進行總結和分享的一種方式，它可以幫助我們深化對書籍的理解，同時也可以讓我們反思自己的思考和成長。讀完一本好書之后，我想分享一下我的讀后感，讓大家一起來探討一下吧。以下是一些寫得很好的讀后感范文，分享給大家，希望對大家有所啟發和幫助。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇一
這段時間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》，書有點厚，我讀的也很慢?？煲粋€月了，才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫的很優美，在緩緩的故事節奏的帶領下，我也跟著一起回顧著自己的成長歷程。
成年后很長的一段時間里，我一直在一個不太好的狀態中彷徨。仿佛被什么東西框定住了，只能在有限的范圍里伸縮。而前方的路，似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周圍有個漩渦，牽引著我往里越陷越深。外在力量越來越大，對抗越來越累，把我折磨的精疲力竭。我開始迷茫，不知道前方的路在哪里。我開始自我懷疑，不知道對抗有什么作用。我開始恐懼，不知道脫離了主流的既定規則是不是錯誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡，麻木、接受、放棄抵抗，就這樣在這局促的空間里被無限遏制著。
其實一開始，還是羨慕毛姆筆下那個主人公青年時期那些多姿的彩的人生閱歷的。但之后想來，自己其實更折騰。
一邊看著主人公不斷思考，掙脫束縛在自己身上的枷鎖;一邊我自己也思考著自己這些年到底岀了什么問題，為什么感覺自己被困住了。我覺得我的外面是紛亂的世界，而我的內在卻是一片荒蕪。
我從內心出發去界定，設法去看清被既定認知束縛住的自己。我試圖補充養份，各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽光和色彩。終于，我的內在重新鮮活起來，我明白了自己應該去發現這個世界上更多的可能。
我覺得找回了我自己，我解放了我自己。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇二
所謂夢想就掛在天上，偶爾抬頭看一看，而不斷妥協，努力抓住眼前的一點點幸福溫暖，一不小心就走完了這一生，才是大多數普通人的人生。
確實是毛姆寫的最好的一本，可能他也是寫到這個階段才對人生又有了新的感悟吧。
中間幾次因為米爾德里德想要棄讀，但又懷著怒其不幸，哀其不爭的心理總想看看菲利普的底線到底在哪里。
毛姆筆下的愛情故事往往都是莫名其妙，毫無道理。我一向認為所有的愛都有其原因，可能是因為錢，可能是因為外貌，可能是因為他說話的表情很溫柔，也可能只是因為她長了一顆很好看的朱砂痣。
但毛姆寫的愛情都是心里覺得對方寡廉鮮恥，卑鄙粗俗，一無可取之處，但偏偏又愛的死去活來，實在難以理解。跟前幾本比起來，這本格局大很多，主角不再是天才，菲利普是一個徹徹底底的普通人，不僅不好看還有跛足。他有年輕人異想天開，自命不凡的階段，也有一次又一次的半途而廢，迷失情欲之中對未來彷徨掙扎。最后他依然有仗劍走天涯的夢想，但恍然發現眷戀的依然是萬丈紅塵里的俗世煙火。
工作、結婚、生兒育女，最后死去。他做出的選擇與拉里和思特里克蘭德截然相反，“也許向幸福屈服就是自認失敗，但這是比無數勝利還要強的失敗?！?/p>
所謂夢想就掛在天上，偶爾抬頭看一看，而不斷妥協，努力抓住眼前的一點點幸福溫暖，一不小心就走完了這一生，才是大多數普通人的人生。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇三
最早聽說毛姆是在看史鐵生的書里，這本書是他的代表作，有點自傳性的小說，讀起來有點痛苦，它不停在提問，每個問題都值得想很久，我自知我的理解能力有限，無法完全明了有些想法，不過有些時候，這本書倒是給我一些豁然開朗的感覺，寫這篇文章只為理一下腦中的思路，做些記號以便日后再思考。
人生的枷鎖，可以說是一部主人公菲利普不斷掙脫枷鎖的成長史，生理的殘疾、宗教的束縛、藝術上天賦的缺位、經濟上的不夠獨立、情欲的糾結，包括到最后，他的愛情——有人說——成為了他最大的枷鎖?？吹饺俣囗摰臅r候，我覺得那時候的菲利普就一徹頭徹尾的loser，甚至為他感到臉紅，不過越到后面，就算是當他買股票虧光了錢而不得不暫停學醫去商店打工的時候，那時候書中對他最頻繁的評價是，他——菲利普是個紳士，他不斷在成長，這對于一個落魄無依無靠的人來說就是天大的褒獎。他過往那些巴黎學畫經歷和從小看的那些書，還有那些年輕時走過的那些所謂彎路，都讓他非常受用。
“在書里面，有很多大段精彩的對人生、對藝術、對道德判斷、對宗教的爭辯，看完大多都忘記了。但有一個情節讓我印象很深，這個情節里，提了一個問題，然后，難得地，在很靠后的地方，給了一個作者的答案。克朗肖送了菲利普一條地毯，他對菲利普說，人生的意義，你自己去找，就在這條地毯里。這是個很懸疑的問題，推動著小說里故事的發展，推動著菲利普的成長。地毯，人生的意義，呵呵。菲利普快餓死的時候，他躺在街邊的長椅上，他說：人生，它本來就沒有意義，和這條地毯一樣，沒有意義。走投無路的時候，菲利普想到過自殺，這是最壞的結果，但是，他對死亡已經沒有畏懼?！碧焐鷼埣驳闹魅斯兄龀Ｈ说拿翡J觀察力和思考能力，史鐵生也是如此，因為身體的缺陷和限制，天然的為他們抵御了一些外在誘惑，增加了他們對人生等精神領域問題的深度思考，這點來說上帝是公平的。
作為一本又長又務虛的書，它倒是看起來不那么枯燥，人生的枷鎖是什么，書中的觀點大概是以為人生有意義吧——是人生毫無意義的那個意義，而當人真正參悟到這個層面的人生無意義的時候，他便掙脫了枷鎖，于是他的人生又似乎有點意義了(這點還沒完全參透，慢慢理解吧)。在其他人的讀后感看到一句話：真正懂得生活意義的人能夠面對任何一種生活狀態，我們從小習慣了給自己樹立一個目標，希望能在生活中有所獲得，能賦予生活更精彩的內容，我們以為，這樣，叫做有意義的人生。可悖論就是，這些，恰恰是我們給自己按上的枷鎖。就像菲利普的學畫，在我看來，成為一個畫家、藝術家這一目標本身是沒有意義的，而學畫的意義在于，他不知不覺地培養了美感，他最后能說，他比以前任何時候都能理解美、感悟美。對我們來說，不管我們從事的是什么，給自己的目標是什么，要獲得什么名利，這些都是表象的，是沒有太多意義的，如果有意義的話，它的意義在于，這些東西，作為路杖，它讓我們對生命的本身有所感悟，感悟到人生的意義。而在這個層面上的意義，大概卻是，反過來，要去掙脫人生大大小小的枷鎖，去探求本真的生命吧。
偉大的作品是能讓人從中看到自己，主人公的有些想法和心理也在自己腦中出現過，希望通過不斷成長，能把隱約領悟到的人生的枷鎖掙脫掉。
書中有太多精彩的地方，推薦一讀。
“他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現實世界。所謂‘青春多幸?！恼f法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺;而年輕人知道自己是不幸的，因為他們充滿了不切實際的幻想，全是從外部灌輸到他們頭腦里去的，每當他們同實際接觸時，他們總是碰得頭破血流?？磥恚麄兯坪醭闪艘粓龉仓\的犧牲品，因為他們所讀過的書籍(由于經過必然的淘汰，留存下來的都是盡善盡美的)，還有長輩之間的交談(他們透過健忘的玫瑰色的煙霧來回首往事的)，都為他們開拓了一個虛假的生活前景。年輕人得靠自己去發現：過去念到過的話，全是謊言，謊言，謊言;而且每一次的發現，又無疑是往那具已被釘在生活十字架上的身軀再打入一顆釘子。不可思議的是，大凡每個經歷過痛苦幻滅的人，由于受到內心那股抑制不住的強勁力量的驅使，又總是有意無意地再給現實生活添上一層虛幻的色彩。對于菲利普來說，世上再不會有比海沃德為伍更糟糕的事了。海沃德這個人是帶著十足的書生氣來觀察周圍一切的，沒有一丁點兒自己的看法;他很危險，是因為他欺騙自己，達到了真心誠意的地步。他真誠地錯把自己的欲望當作浪漫的戀情，錯把自己的優柔寡斷視為藝術家的氣質，還錯把自己的無所事事看成哲人的超然物外。他心智平庸，卻孜孜追求高尚嫻雅，因而從他眼睛里望出去，所有的事物都蒙上了一層感傷的金色霧紗，輪廓不清，結果就顯得比實際的形象大些。他在撒謊，卻從不知道自己在撒謊;當別人點破他時，他卻說謊言是美的。他是一個理想主義者?！?/p>
要時時刻刻為生計操心，世界上再沒有什么比這更丟臉的了。那些視金錢如糞土的人，我就最瞧不起。他們不是偽君子就是傻瓜。金錢好比第六感官，少了它，就別想讓其余的五種感官充分發揮作用。沒有足夠的收入，生活的希望就被截去了一半。你得處心積慮，錙銖必較，決不為賺得一個先令而付出高于一個先令的代價。你常聽到人們說，窮困是對藝術家最有力的.鞭策。唱這種高調的人，自己從來沒有親身嘗過窮困的滋味。他們不知道窮困會使你變得多么卑賤。他使你蒙受沒完沒了的羞辱，扼殺掉你的雄心壯志，甚至像癌一樣地吞蝕你的靈魂。藝術家要求的并非是財富本身，而是財富提供的保障：有了它，就可以維持個人尊嚴，工作不受阻撓，做個慷慨、率直、保持住獨立人格的人。
菲利普對理想主義懷有某種厭惡感。他一向強烈地熱愛生活，而就他平生所見，理想主義在生活面前大多膽怯地退卻。理想主義之所以退卻，是因為他不能忍受人們相互你爭我奪;他自己沒有勇氣奮起而戰，于是把爭斗說成是庸俗的。他自己庸庸碌碌，可當同伴們并不像他看待自己那樣對待他時，他就蔑視伙伴們，并借此安慰。在菲利普看來，海沃德就是這樣的人。海沃德五官端正，精神萎頓，眼下變得體態臃腫，禿了腦頂心。但他還精心愛護著幾處殘留的俊俏的容顏，仍舊趣味雋永地談論著要在那含糊不定的未來作出一番成就。然而，在所有這一切的后面，卻是威士忌，在街上追逐女人，恣情縱欲。與海沃德所代表的人生觀恰恰相反，菲利普口口聲聲要求生活就像它現在這個樣子，什么卑鄙、惡習和殘疾，這些他都無動于衷。
這么說來，問題的癥結所在，就是得搞清楚你自己是什么樣的人，這點清楚了，你的一套哲學體系也就水到渠成了。在菲利普看來，有三件事需要了解清楚：一個人同他借以存身的世界關系如何;一個人同生活在他周圍的人的關系如何;一個人同他自己的關系如何。
生活的價值在于它本身，而不在于如何描寫它。我的目標是要探索生活所提供的多方面經驗，從生活的瞬息中捕捉它所激發的感情漣漪。我把自己的寫作看成是一種幽雅的才藝，是用它來增添而不是減少現實生活的樂趣。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇四
繼《月亮》和《刀鋒》之后的又一本毛姆——《人生的枷鎖》。當當的一個評論說的好，第一道枷鎖：盲目的信仰，第二道枷鎖：自卑的虛榮，第三道枷鎖：藝術的妄想，第四道枷鎖：愛情的魔障。
《月亮》的主人公本就是以畫家高更為原型的，這是一個純粹的沖破第三道枷鎖的人，《刀鋒》的主人公拉里最令人神往吧，這是一個明媚、隨心、自然、優美的人，是一個不管我愛他或者我變成他我都愿意的人?？墒?，《人生的枷鎖》讓人看的難受之處，就是因為，主人公菲利浦的生活狀態，恰恰才展現了很多人的生活常態中的很多不堪的縮影吧。
每個人的人生中都會遇到很多人，有人跟我說過，很多男人的生命中都會伴著三個女人，一個是妻子，一個是情人，另外一個叫知己。我聽到的時候表示呵呵一笑，以前我一定會反駁，現在，我只能笑笑不說話。一直最愛的讀了很多遍的一本小說，當屬錢鐘書的《圍城》，曾經沉溺于方鴻漸對蘇小姐、唐小姐、孫小姐的感情之中，還有一直在想那出現在書最初的鮑小姐呢，對方先生而言又是什么，而方先生呢，在各位小姐的心中又占據著什么樣的分量。
挺厚的一本書，紙質版700多頁，如果有些絕望無處安放，讀讀吧。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇五
《人生的枷鎖》是英國作家威廉.薩默塞特.毛姆的自傳題小說，這本書基本上寫的'是毛姆30歲之前的故事。
毛姆在《人生的枷鎖》中并沒有明確給出枷鎖的定義。他通過主人公菲利普的經歷和菲利普遇見的每一個人，全方位引導我們去思考“人生的枷鎖”到底是什么。
我們可以說，讓毛姆被重重枷鎖束縛的，是那個特出的時代。推而廣之，我們每個人都會落下時代的烙印，尤其是我們遇到今天改革開放的偉大時代。時代飛速發展，科技日新月異，各種新思想不斷涌現。思想保守固執，頭腦不開放，內心不容納就會被時代淘汰。緊跟時代發展就要頭腦開放，學習新知識，容納新觀念，接受新事物，這是歷史的必然。其實人的最本質的進步莫過于思想觀念的進步，最大的解放莫過于思想觀念的解放，最徹底的革命莫過于思想觀念的革命。我們常常被一些條條框框給框住了，它阻礙了我們前行的腳步。
科學證明，生理成熟三十年，心智成熟無止境，人類的潛能是無限的。人人進化，人類進化，這是一種偉大的力量，是賦予人類的特殊意義，也是人類與其他動物的最大區別。人未定型，并將繼續發展。
小說也談到了人生毫無意義，這只是一種感嘆而已。人本身生存就有他的特殊意義。存在即合理，合理就有意義。人生的意義，每個人都有不同的解釋。價值觀不同，人生的意義也不相同，人生的意義是人類自己賦予的。人類要生存和發展，離不開人類思考、創造、生產的方式，因此人生的意義應該是創造價值，這才是正確的人生觀。好吃懶做，不思進取，厭惡勞動，貪圖享受，損人利己，那只能走向滅亡。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇六
《人生的枷鎖》是英國作家威廉．薩默塞特．毛姆的自傳題小說，這本書基本上寫的是毛姆30歲之前的故事。
毛姆在《人生的枷鎖》中并沒有明確給出枷鎖的定義。他通過主人公菲利普的經歷和菲利普遇見的每一個人，全方位引導我們去思考＂人生的枷鎖＂到底是什么。
我們可以說，讓毛姆被重重枷鎖束縛的，是那個特出的時代。推而廣之，我們每個人都會落下時代的烙印，尤其是我們遇到今天改革開放的偉大時代。時代飛速發展，科技日新月異，各種新思想不斷涌現。思想保守固執，頭腦不開放，內心不容納就會被時代淘汰。緊跟時代發展就要頭腦開放，學習新知識，容納新觀念，接受新事物，這是歷史的必然。其實人的最本質的進步莫過于思想觀念的進步，最大的解放莫過于思想觀念的解放，最徹底的革命莫過于思想觀念的革命。我們常常被一些條條框框給框住了，它阻礙了我們前行的腳步。
科學證明，生理成熟三十年，心智成熟無止境，人類的潛能是無限的。人人進化，人類進化，這是一種偉大的力量，是賦予人類的特殊意義，也是人類與其他動物的最大區別。人未定型，并將繼續發展。
小說也談到了人生毫無意義，這只是一種感嘆而已。人本身生存就有他的特殊意義。存在即合理，合理就有意義。人生的意義，每個人都有不同的解釋。價值觀不同，人生的意義也不相同，人生的意義是人類自己賦予的。人類要生存和發展，離不開人類思考、創造、生產的方式，因此人生的意義應該是創造價值，這才是正確的人生觀。好吃懶做，不思進取，厭惡勞動，貪圖享受，損人利己，那只能走向滅亡。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇七
在菲利普看來，人生確乎如此。在人生毫無意義，一切都微不足道的思想背景下，他認為一個人可以從寬闊無垠的人生中(這是一條長河，既無源頭，又川流不息，卻不流歸大海)，隨意編織成圖案，從而獲得個人的滿足。有一種最清晰、最完美也最悅目的圖案。在這種圖案中，一個人誕生，長大成人，戀愛結婚，生兒育女，為生存而辛苦勞作，最后死去。然而也有別的樣式的圖案，既錯綜又奇妙。在這些圖案里，幸福不涉足，成功不問津，但從中可以感覺到一種亂人心思的雅趣。有些人的一生，其中也包括海沃德的一生，他們的人生圖案還沒織完，就被盲目冷酷的命運切斷了。到那時，有人說“這沒關系”之類的安慰的話，就令人愜意了。還有些人生，如克朗肖的人生，提供的是一種難以仿效的圖案。在人們能夠領悟這樣的人生已被證明為正當之前，舊的觀念必須改變，傳統的標準必須更換。菲利普想，他在拋棄對幸福的憧憬中，也正在拋棄最后的不切實際的幻想。用幸福的標準來衡量，他的人生似乎是可怕的?？墒乾F在，當他認識到人生可以用別的標準來衡量時，他似乎渾身又充滿了力量。幸福和痛苦一樣微不足道，它們的來臨跟人生中的其他細節一樣，都被編織進了那精心制作的圖案里。霎時間，他仿佛超脫于人生的種種不幸之外，他覺得這些不幸再也不能像以前那樣傷害他了?，F在，無論發生什么事，都不過是使人生的圖案增加復雜性罷了。當生命的終點臨近時，他將為圖案的完成而感到由衷的高興。它將是件藝術珍品，其美麗將永不褪色。因為只有他自己知道它的存在，而隨著他的死去，圖案就立即不復存在了。
想到這里，菲利普真有說不出的高興。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇八
幾個月前趁著當當打折囤了這本書，結果不小心買了雙份，朋友們便調侃這是雙重枷鎖啊！
“一個人生下來，工作、結婚、生兒育女，最后死去。這不也是最完美的圖案嗎？也許向幸福屈服就是自認失敗，但這是比無數勝利還要強的失敗?！边@是菲利普最后編織的人生地毯圖案。近來發現周遭很多同學也是如此，金秋十月的邀請已有三場。
菲利普從最初的擺脫宗教的信仰，到柏林的留學，到倫敦的會計事務所，到巴黎的學畫，再回到倫敦學醫嗯。對自我的探知，對周圍人事的探知，對米爾德里德的情感，愛一個人是不由自主的，也會是不對等的。
“世界上只有兩件事是人值得活下去，那就是愛情和藝術。我認為應該把人生看作是一場冒險，一個人的心中應該燃燒起熊熊的、寶石般的火焰；人應該冒險，應該經風浪”。精美的波斯地毯圖案，人生的圖案都需自己去編織，尋找其中的意義。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇九
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說。初識毛姆，緣于《月亮與六便士》，讀罷，掩卷長思，月亮代表完美的理想，六便士代表骨感的現實，我們仰望高高月亮時，總會忽視腳底下的`六便士；我們追求六便士時，又總會忘了純潔的月亮。月亮與六便士，無論想要什么都是你的選擇，我們均有選擇的權利。處于混沌中的人們，難以兩全，追求“六便士”的同時炫耀是在追求“月亮”。
如果說《月亮與六便士》是探討理想與現實的話，而《人性的枷鎖》便是在追尋生命的意義，跟著菲利普，我們看見了束縛在我們每個人身上有形無形的枷鎖，最終尋得出路還是困頓其中，我想毛姆的作品為我們點亮了一盞黑暗中的明燈。
主人公菲利普先生一生都在與枷鎖作斗爭。從小殘疾的他敏感而自卑，但是他有一個很好的出身，父母雖然去世的早，但給他留下了一筆不小的財產，他可以自由去選擇他的學業，做自己喜歡做的事情。他用善良和真誠，收獲了友誼和愛情，自卑的枷鎖也蕩然無存。成年后，情欲又給他帶來枷鎖，他不斷掙扎在情欲的枷鎖里，經歷了那么多事之后，他想明白了一切。在追求理想的途中，他又面臨了抉擇，是愛情和家庭？還是周游世界，探索人生？最后他選擇了家庭。
不難看出，這里的枷鎖是指生理上的殘疾，情欲的難以控制和自我價值實現的艱難。其實，我們每個人都和菲利普一樣，只不過我們沒有毛姆的文筆，難以用文字書寫自己的不甘和掙扎，只能活在麻木的生活里。所以，某種意義上，毛姆將我們的生存狀態在很久以前就進行了深度的刻畫，再讀毛姆，可以更加認真的審視自己，尋找更適合自己的方向，早日擺脫枷鎖。
我們每個人都能從中尋找到那個自己，我們都曾為自己身上的某些缺點而自、和痛苦，或為生活的艱辛而喪失信心，那是真實的自己，每個人都會有這樣的敏感情緒。我們要做的是打破命運的安排，努力去尋夢，堅持到底，領悟人生的真諦。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇十
人生不過是一種格局而已，生活既無意義，也無必要，生活只不過是滿足一個人的樂趣而已。
我之所以選擇這閱讀本書的理由，是源于當時自己的心情比較浮躁，對未來有恐懼感，找不到個體存活于世的意義，所以希望從這本書中找到個體存活于世的意義的答案。最后這本書給我的答案，我覺得特別棒，仿佛自己也卸下了一道枷鎖。
小說是主人公菲利普的成長史，也是菲利普逐漸認識人生，擺脫枷鎖的歷程。在小說中，菲利普的枷鎖有因身體的殘缺而過分擔憂，有對天賦的自視甚高而錯誤定位人生理想，有向現實幸福的屈從而放棄環游世界的夢想。種種的歷練，讓菲利普更加認識人生--人生的歸途只不過是踏實、平淡地滿足個人的樂趣。
《人生的枷鎖》作者是毛姆，他是英國現代著名作家，同時《人生的枷鎖》也是加入了作者個人的生活經歷，是一本帶有明顯的自傳色彩的作品。毛姆不滿十歲的時候，母親和父親先后去世，他由伯父收養。他的伯父是一位牧師，為人自私、貪吝。小時候的毛姆由于身材矮小，且嚴重口吃，經常受到大孩子的欺凌和折磨，導致他有些孤僻、敏感和內向。毛姆18歲時，并未遵從伯父的愿望，即進入牛津攻讀神學，而是選擇去德國海德堡大學學習一年。在那兒，他接觸到了德國哲家昆諾·費希爾的哲學思想和以易卜生為代表的新戲劇潮流。一年后，他返回英國，進入倫敦一家會計師事務所實習，隨后進入倫敦圣托馬斯醫學院學醫，并做了5年的醫生，這段經歷讓他接觸到了人民生活的狀況，并且這段習醫生涯給他的文學創作產生了深刻的影響，他曾說:“對一位作家來說，我不知道還有什么比從醫數年更好的鍛煉了。”在《人生的枷鎖》這本書里，我們可以看到主人公的一些經歷和作者的經歷是相似的，似乎主人公菲利普是毛姆內心的另個自己，而這本書的結尾，我想也是毛姆給自己的一個答案。
小說的情節圍繞菲利普的成長展開。他自小父母親相繼去世，由從事牧師職業的伯父收養，并在附屬于教會的皇家公學念書，他在浸透著宗教氣息的環境里長大的。他通過學習和思考培養了自己的選擇判別能力，認識到宗教的虛偽，沒等畢業離開了皇家公學。這一階段是菲利普自我意識的蘇醒，他有了獨立思考的能力，也是他探尋自己人生的起點。
離開皇家公學后的他，在倫敦一家會計事務所工作，后來因為同事的認為他有繪畫天賦，應該去學習繪畫，于是他輾轉于歐陸和英倫之間，學習繪畫，并堅信自己能成為偉大的畫家。但是，在這一階段的他，閱歷身邊的人，他身邊的人不乏缺少在他看來具備的天賦，但是仍舊生活得掙扎、落魄。他對繪畫的努力，并未取得很好的成果，最后他認識到自己的繪畫技能是平凡的，并接受了這一事實。此時的他，逐漸地正確認識自我，接受自己的不完美。這一認識，是他更進一步的成長，也是他的一種勇氣，不再被自己的幻想所蒙蔽事實，勇敢地直面現實。
告別了學習繪畫的階段，菲利普像他父親一般，選擇了從醫。但是學醫的歷程并未順利。他曾為米爾德麗德荒廢學業，又將父親留下的一小筆財產耗費許多，還遭受買賣股票的巨大虧損，一時生計無著，后來在一家服裝店當招待員，才免于流落街頭。這一段是菲利普人生階段的低谷，他掙扎著、絕望著。而這段的經歷也是推動小說后文的“他所遭受的不幸，不過是一種美麗、精巧的裝飾品的一部分。他不斷提醒自己，什么無聊啊，激動啊，歡樂啊，痛苦啊，他都要高高興興地接受下來，因為它們都給他設計的圖案增色添彩。他自覺地追求著美。”表達。
飽嘗人間艱辛，歷經世態炎涼，菲利普看著身邊好友的相繼去世，他逐漸認識到生活并沒有意義，所謂的酸甜苦辣不過都是編織成人生格局的花紋，生活只不過是滿足一個人的樂趣而已。最后他與莎莉結婚，并繼續從事醫生的行業。他不再遵循別人的嘴說手寫的理想行事，依從自己的心愿行事--選擇他認為的美好的、真心想做的事。他屈服于幸福，選擇踏實地、平淡地生活，開始成家立業，放棄了環游世界的夢想，不再盲目地深究那些所謂的生活的本質或意義。
結尾的一句“此時，太陽當空，光芒四照。”，似乎菲利普并沒有結束，他依舊向前，他即將再次起航，開始認真體會生活，遵循內心的判斷，去編織屬于自己的人生格局。
關于毛姆，他喜歡在作品中，讓主人公踏上心靈自我完善之路。在戲劇文學的欣賞上，相對于這部作品，毛姆的另部作品《月亮與六便士》也是不得不提及的。相比于《人生的枷鎖》，《月亮與六便士》是更加充滿理想主義的作品，這部作品更加熾熱、更加極致，戲劇張力更大，它完全拋開了世俗，似乎現實和理想只有割裂開來，才能成就出自己的巔峰。相比于《月亮與六便士》的極致，《人生的枷鎖》會顯得平淡些，現實些，理智些，它像極了你、我、他的生活。無論是極致還是平淡，毛姆都給予了我們不同人生，不同視角的沖擊和震撼。
除了戲劇文學欣賞以外，《人生的枷鎖》也在揭示人生的可能，并非要如同《月亮與六便士》那般才能叫做生活，我們也能如同菲利普般選擇在平淡的生活中細細體會。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇十一
《人生的枷鎖》是英國作家威廉·薩默塞特·毛姆的自傳題小說，這本書基本上寫的是毛姆30歲之前的故事。
毛姆在《人生的枷鎖》中并沒有明確給出枷鎖的定義。他通過主人公菲利普的經歷和菲利普遇見的每一個人，全方位引導我們去思考＂人生的枷鎖＂到底是什么。
我們可以說，讓毛姆被重重枷鎖束縛的，是那個特出的時代。推而廣之，我們每個人都會落下時代的烙印，尤其是我們遇到今天改革開放的偉大時代。時代飛速發展，科技日新月異，各種新思想不斷涌現。思想保守固執，頭腦不開放，內心不容納就會被時代淘汰。緊跟時代發展就要頭腦開放，學習新知識，容納新觀念，接受新事物，這是歷史的必然。其實人的最本質的進步莫過于思想觀念的進步，最大的解放莫過于思想觀念的解放，最徹底的革命莫過于思想觀念的'革命。我們常常被一些條條框框給框住了，它阻礙了我們前行的腳步。
科學證明，生理成熟三十年，心智成熟無止境，人類的潛能是無限的。人人進化，人類進化，這是一種偉大的力量，是賦予人類的特殊意義，也是人類與其他動物的最大區別。人未定型，并將繼續發展。
小說也談到了人生毫無意義，這只是一種感嘆而已。人本身生存就有他的特殊意義。存在即合理，合理就有意義。人生的意義，每個人都有不同的解釋。價值觀不同，人生的意義也不相同，人生的意義是人類自己賦予的。人類要生存和發展，離不開人類思考、創造、生產的方式，因此人生的意義應該是創造價值，這才是正確的人生觀。好吃懶做，不思進取，厭惡勞動，貪圖享受，損人利己，那只能走向滅亡。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇十二
早亡者是絕不離場的話題討論。
搖滾樂手有走不過去的二十七歲，過多聰明和才華的馬雁從高樓大廈一躍而下結束了剛三字開頭的年齡，詹姆斯迪恩亡于車禍事故，開了橫沖直闖的一架瑪莎拉蒂道別了二十四歲頹靡光亮的臉。這些是一輩子走出不來青春發育期的姑娘吧，連身亡都需要做得整潔，好看，沒什么挽留的很有可能，就仿佛仍是一場潔癖癥的演出，或者一行詩詞。大家用一樣美麗的詞語留念她們，年青永恒不變或是隨意，這些冷又寬闊如海底的詞。
有時我能想，假如他忽然轉了念，就算察覺自己有一絲一毫的后悔莫及，因此身亡那么宏偉的出題，被輕描淡寫地擱下他日再談，那麼這些拒不調解決不妥協所產生的、不愿被磨掉的自豪可能如何與吃人不吐骨頭的全球共處。一個人要改變命運確實是真的很難，就算不被全球更改也幾乎絕對沒有很有可能，僅有固守著最終一點不愿放棄的——無論哪些——去和全球交涉，互利互惠，獲得便宜的均衡或調解。
發展里當然生長發育出的束縛，如同藤條一樣包囊住心，花繁葉茂固步自封，過多人終其一生乃至無法得到與這些束縛談一談的機遇，談何開啟。這些束縛里包括了過多，不愿舍棄的`自豪，自高自大的單純，不羈的愛，不被理解的隨意，也有深到望看不到終點的孤單。無法打開鎖的發展與生活，如同帶上創口向前，并非不可以走，僅僅比普通人要慢，每一步全是難熬，撐不下去一個釋放壓力，奔潰和身亡就接踵而至。性命確實是太不合理了啊，想和你在一起里創建自身的人每一步都走得這么穩定歡快，她們不容易搞清楚好好活著有多么難，乃至連寬慰都乏力如一概而論。搞不懂的人便是不容易搞清楚，始終都不容易搞清楚，對有的人而言，好好活著這一件每個人在做的事，可以越來越難熬到何其程度。
因此一年的春季，留念死者最好是的時節，我都是會想一想這些過早離開的人。她們太過聰慧，太早聽話，過多完善，她們見到的是大家找不到的全球——那一定太幸福吧，卻連早已走在這般前邊的她們都碰觸不上，要來也是件十足崩潰的事。趕在自身逐漸抑郁癥以前，僅有讀毛姆的《人生的枷鎖》，真的是本終究徒勞的書，居然用五十多萬字啰啰嗦嗦講舊事。一定要從第一頁細心讀下來，看一個人——帶上疼痛感，帶上一模一樣的情緒，看見這一不可救藥一如自身的人——如何應對信念的坍塌，如何悲慘無比地不成功，如何被實際殺得一個不留，如何揮手告別得不到的愛情，隨后，如何帶上那顆青少年一樣堅強的硬邦邦心，漸漸地向前走，歸入綿軟歸入溫馨，歸入實際的片面性的讓步的有缺憾的，日常生活這一件瑣事。
并不是勵志書，肯定并不是。盡管一樣起源于低谷期，但好像也從沒獲得過凡俗規范的取得成功，直到后來還不過是個實實在在的平凡人。主角是遺孤，與生俱來跛足自小缺乏安全感性情固執又比較敏感，真是便是典型性青春發育期不良少年，吃許多苦，不會談戀愛，更不懂珍惜。這些束縛便是阻攔人向前的腳銬，盡管說起來這么漂亮那麼光亮——這種束縛有一個一同的名稱，叫堅信。相信有一個更為美好的世界的存有，堅信勤奮必有結果，堅信人生道路有很多實際意義，堅信取得成功，堅信自己非常值得好很多的日常生活，堅信完美的愛情，相信肯定隨意。這種堅信，說起來是熱的，在深處則是無法觸碰的冷。最幸福的事物全是冷的，還帶上隱隱作痛，但通常是這些零碎的，庸俗的，偏向生活的，雖常被人所不齒，卻太熱了燙心。最譏諷的是，偏要這些熱的物品，被冷的跟隨者稱之為是日常生活的理想化。
人生的枷鎖是怎么被開啟，每個人不一樣——對書里的主角，是時間，時間為他一場蓄謀已久的奔潰，一個不被祝愿的從頭開始。他最終放棄了他的追求完美，他的信念，最重要的是，放棄了他的比較敏感。堅信吧，比較敏感這類物品，假如確實不想要，隨時隨地都能夠丟。比較敏感終究是歸屬于年青的，歲數擴大感觀鈍化是發展趨勢，因而這些早已過去了年齡毫無道理的比較敏感難免異常。何苦再用所有的心血，固執于心態最輕度的起伏，以獲得最掉價的自豪和得意忘形。
于我來說，開門鎖起源于一場對同行人的提升。我先前從來不了解“你從不會獨走”的真正的含意，事實上，它精確到可怕。你覺得只要你一個人經歷過這些刺骨的冷，孤單，妒忌，不甘心，昏暗，抑郁癥……及其有關的一切嗎?不容易的，寶貝，不容易的。再恐怖的痛楚，再熱情的開心，都有些人和你一樣乃至高于你地經歷過。這些你自認為有意思的事，不過是一場幻影，飛快轉換于全球的不一樣角落里，剛好此時，落在你的身上。你我有過多同行人，大家都不過是小動物，你歷經的這些，每個人多多少少有一定的體會——瞧，但是多少錢的區別罷了。再如何辯駁人們的自尊和存有，大家也但是是在反復彼此之間、混混沌沌地好好活著。書里打破人生道路束縛的全過程，便是擺脫這些堅信——更美妙的那一個全球便是此刻，勤奮并不一定有哪些結果，而結果則是更無意義的事，隨意從沒存有，感情總需應對讓步……原本就沒意義的這并不完美國際，不敢相信得話，會很容易幸?？鞓?。
或是要活在這個不美好的全球里，活在當下，鈍感，潛山，不夸張。即使無意義，也需要勤奮地生存下去。飲茶，念書，賞花踏青，談心。一睡好像近百年以往，回頭瞧瞧也曾有切切實實地開心過。死者們始終十七，她們堅守著那樣冷這樣美好的難解的鎖芯渾渾睡去，等待很多年以后，她們的平輩人買更長的時間行完她們一路走來才意識到終點站通往崩潰和虛空——這些熟絡終究會以往，沉實也好歡快也好，只有冷是永恒不變的，也僅有永恒不變才算是確實冷。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇十三
人生是毫無意義的，生活不好也不壞，只有赤裸裸的事實，理解了這一點，就覺得現實的殘忍也是可以接受的，因為既然生活本沒有讓人幸福的意義，那么塵世也就無所謂殘忍，生老病死，生離死別都是人生的常態。
我曾經一遍一遍地問自己生活的意義是什么，從小我們被教育要做一個對社會有貢獻能光耀門楣最好能名垂青史的人，可是長大后才發現蕓蕓眾生都是渺小平凡的，只不過是社會這臺復雜機器上的一個螺絲釘，沒有人是不可取代。我覺得迷惘困惑，無力感充塞心間，社會并不根據書本上的理論來運轉，相反很多地方是完全相悖，好人并不一定有好報，壞人反而很吃香，這個世界以一種扭曲畸形的模樣展現在理想主義者面前，讓人從頭涼到腳。那時我從沒懷疑過自己對世界和社會的認知是有問題。那時我在這個與書本完全不一樣的社會撞得頭破血流，靈魂如同被人攥在手心的小鳥，苦苦掙扎。
我生活在自己的幻夢里，而越沉浸在幻想里現實就越讓人痛苦。但是感謝上蒼，毛姆讓我醍醐灌頂，生活不好也不壞，就像四季的流轉，不以任何人的意愿而轉移。
毛姆怎么能把少年時期的偏激敏感多情寫得那么入木三分，青年時期的迷惘，挫敗和情欲刻畫得深入骨髓。我從菲利普的前半生看得自己的影子，但我并沒有菲利普那么幸運擁有試錯的機會，在碰壁和挫折中認清自己的優缺點，找到自己真心熱愛的事業。我只能按照社會安排好的軌道循規蹈矩地走著，不敢出一絲一毫的差錯，因為在中國普通人的命運是極其脆弱，脆弱到稍微偏離點軌道就有可能跌入萬丈深淵。人是生而不自由，中國人尤其不自由，我們生活在一張網中，生活在重重枷鎖中。
人生的枷鎖是什么？對菲利普或毛姆而言，是宗教，是道德，是情欲，是金錢，是追求幸福的渴望?？墒钱斔砸詾榘鸭湘i統統擺脫時，心里卻不覺得快樂，只覺得悵然，仿佛大海中的航船失去了行進的方向。他放棄道德，卻保有良知，以為脫離情欲，卻不能擺脫依戀，舍棄幸福卻依然渴望溫暖。枷鎖雖是桎梏，卻同時也是身體和靈魂的保障。
假若人生就像毛姆說的是一條地毯，經歷的任何事情都會成為地毯上的圖案，而當地毯完成時也就是消亡之時，這件藝術品曾經存在過這一事實只有當事人知道，這是多么浪漫主義的想法。我們的痛苦煩惱悲傷歡樂都在塑造我們的人生，我們在書寫自己的人生之書。
雖然生活既不好也不壞，枷鎖無處不在，但大自然是好的，美景有治愈人心的力量。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇十四
在菲利普看來，人生確乎如此。在人生毫無意義，一切都微不足道的思想背景下，他認為一個人可以從寬闊無垠的人生中（這是一條長河，既無源頭，又川流不息，卻不流歸大海），隨意編織成圖案，從而獲得個人的滿足。有一種最清晰、最完美也最悅目的圖案。在這種圖案中，一個人誕生，長大成人，戀愛結婚，生兒育女，為生存而辛苦勞作，最后死去。然而也有別的樣式的圖案，既錯綜又奇妙。在這些圖案里，幸福不涉足，成功不問津，但從中可以感覺到一種亂人心思的雅趣。有些人的一生，其中也包括海沃德的一生，他們的人生圖案還沒織完，就被盲目冷酷的命運切斷了。到那時，有人說“這沒關系”之類的安慰的話，就令人愜意了。還有些人生，如克朗肖的人生，提供的'是一種難以仿效的圖案。在人們能夠領悟這樣的人生已被證明為正當之前，舊的觀念必須改變，傳統的標準必須更換。菲利普想，他在拋棄對幸福的憧憬中，也正在拋棄最后的不切實際的幻想。用幸福的標準來衡量，他的人生似乎是可怕的?？墒乾F在，當他認識到人生可以用別的標準來衡量時，他似乎渾身又充滿了力量。幸福和痛苦一樣微不足道，它們的來臨跟人生中的其他細節一樣，都被編織進了那精心制作的圖案里。霎時間，他仿佛超脫于人生的種種不幸之外，他覺得這些不幸再也不能像以前那樣傷害他了。現在，無論發生什么事，都不過是使人生的圖案增加復雜性罷了。當生命的終點臨近時，他將為圖案的完成而感到由衷的高興。它將是件藝術珍品，其美麗將永不褪色。因為只有他自己知道它的存在，而隨著他的死去，圖案就立即不復存在了。
想到這里，菲利普真有說不出的高興。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇十五
自從看過了毛姆的《月亮與六便士》被主人公為了夢想而拋棄一切的執著和力量深深打動了。那句“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”幾乎家喻戶曉，很長一段時間都是我朋友圈的個性簽名，告訴自己夢想的重要性?？墒沁@一部小說卻恰恰相反。在菲利普不斷的追逐夢想、跌倒、爬起、迷茫、躊躇的過程中，最終歸于平凡。
這個結局多少有些讓人失望的感覺，本以為在宗教、會計、藝術、醫生中的任何一個方面取得不小的成就，畢竟菲利普從年少到結尾三十來歲都在跌跌撞撞的前行。天生的跛腳、年幼失去雙親，在德國、倫敦、巴黎、倫敦反復輾轉，只為尋找能讓他不平凡的方式?？墒窃诿恳患律隙疾槐M如人意。
經歷過貧窮的限制、三番五次被心愛的女人欺騙（我始終覺得是他強烈的自尊心讓他對傲慢的.米爾德麗德保有強烈的愛意，即便后來菲利普對她心生憎恨和厭惡，但他仍保持希望和幻想），他放棄了夢想似的西班牙之旅，答應索斯大夫和他一起開一個診所，和朋友阿特爾尼的女兒薩利結了婚。一切都歸結于平凡也許這才是人生。就像克朗肖送給他的一條破波斯地毯所揭示的一樣：生活毫無意義，每個人都編織一幅錯綜復雜而又美麗的圖案。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇十六
上帝在賦予人類自由的同時，又給我們套上了無形的枷鎖。人類最大的優勢就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛、恨、情、仇都無疑是人生的枷鎖。
“不知不覺間，菲利普養成了世上給人以最大樂趣的習慣——博覽群書的習慣;他自己并沒有認識到，這一來卻給自己找到了一個逃避人生憂患苦難的庇護所;他也沒有意識到，他正在為自己臆造一個虛無縹緲的幻境，轉而又使得日常的現實世界變成了痛苦失望的源泉。”(摘抄于書中第98頁)。
因為孤兒和機緣巧合而過早地投入到書本的虛擬世界中，對兒童來說，是幸運還是不幸呢?不過感覺這一點倒與自己有點相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無可忍之下把我毒打了幾頓。兒時的童真又怎能忍受得了這般摧殘!內向的我只能把自己埋沒于書海中，我把那里當做自己的樂園，當做避難所，所有的不快都可以在那里得到發泄和彌補。有得必有失，書畢竟是書，縱然里面的世界描繪得再好，也不過是一個虛無縹緲的幻境，是與現實相脫節的。久而久之，我們便會把自己關在那個小牢籠里，對身邊的環境產生不適，甚至是對身邊的人、事、物進行排斥。
菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當郊區牧師的伯父威廉撫養。剛開始翻讀，還以為菲利普會受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒想到他的伯母居然把他當自己的孩子一樣疼愛。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛是如此的真摯，她是真的心疼這個孩子。
菲利普是在浸透著宗教氣息的環境里長大的，很早就切身體會到了宗教的虛偽。曾經，他對上帝具有回天的神力這一點深信不疑，他熱烈而虔誠地祈求上帝在新學年開始前治愈他的殘疾。然而，時間證明那不過是一個謊言，是欺騙。菲利普熱愛生活，對未來充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。于是，他不等畢業就毅然離開了死氣沉沉的皇家公學，輾轉于學畫，學醫。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠，不惜窮其一生去追尋人生的目標。同時，他的理想又都是迷茫的，都不能堅持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現實，反抗命運的安排，這是值得深思的。
小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和小市民習俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態炎涼，最后得出結論：生活就像一條波斯地毯，雖說色彩斑斕，令人眼花繚亂，實質上卻毫無意義。
菲利普的人生枷鎖是社會的產物，那我們的呢?又時，我們的人生的枷鎖是我們自己給套上的，戰勝自己便是打開它鑰匙。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇十七
毛姆的書從來不會平淡無奇，從來不會讓你讀后索然無味，他總會指出一些事實，讓你思考。
對于愛情，對于女人，他似乎可以說是看的透徹，簡直就是比女人還懂女人，雖然他很少去直接評價，而是通過描寫向你暴露真相。
毛姆是一個聰明人，一個敏感的，內向的，和我有著驚人相似的人。
書里有很多段與不同的人的愛情，友情故事非常精彩。
米爾德麗德，雖然專家說這個人物的原型也許是個男人，因為毛姆被懷疑是同性戀，不過我卻覺得米爾德麗德簡直就是一個非常典型的女性形象，一個世俗，無情，冷血，唯利是圖，沒有愛情的女人。
他和莎莉的愛情雖然篇幅不多，卻也極美，那段描寫似乎能讓人嗅到海的咸味，泥土的芬芳，莎莉又是一個冷靜的，不動聲色的姑娘，也許毛姆是對女人沒情感的，他眼里女人也許是丑陋或者微不足道的，可是他筆下的女人又是如此的逼真。
這是一部成長小說，雖然是第三人稱敘述，但很明顯事物的描寫都透著他當時的主觀看法和情緒。所以一個人物會隨著他本人的成長而變化。對于海沃德，他由崇拜，到鄙夷，到同情，成長小說就是這樣的富有層次感，讓一個人物的形象并非一成不變。
在主人公的人生中，結識了形形色色的人物，每一個人并不相互關聯，但是本身的遭遇各自成一個動人的故事，如那個學畫的女學生的悲慘境遇，克朗肖，那個海邊的老醫生，通過對與這些人接觸得描寫，一方面刻畫了主人公的性格，一方面從其它人來展現人生的真相，向讀者，同時也是向男主人公，這些無不給男主人公以啟發并影響著他的人生觀和價值觀。總的來說，男主人公到最后也是保有著本來的純真和激情的，這正是他最吸引人的地方，也是我認為毛姆和我之所以相似的地方，一方面天真，一方面又深刻，也許只有真正童真的人才能更深刻，更具有大智慧。這是一部很散的小說，主旨是為了寫人生，他歸結出的是人生并無意義，所以由此才會瀟灑的面對人生，把他當做藝術品來設計，才會更具有幽默感而不是痛苦和嚴肅。也許毛姆并沒有成為真正的文學巨匠，還是因為他的這個看似消極的人生觀，他并不具備理想主義和英雄主義的光輝思想和胸懷。但是他的書給人的啟發卻也許是更深刻，也是更實用的。
全書因那些生動的人物而精彩，因主人公的思考，反省和奮斗而深刻起來。雖說情節不夠扣人心弦，但讀后卻頗感回味,給人啟迪。
人生的枷鎖讀后感初一范文（18篇）篇十八
看了毛姆的月亮與六便士，面紗，刀鋒，繼人生的枷鎖是放在最后來閱讀的。因為喜歡這么一本厚厚的大部頭書，你會不知不覺跟著作者游歷主人公的所思所想，所見所聞，所愛所恨，所憫所怨。而后知后覺的將自己融入其中，來思索自身所活著的意義，追求的自由，渴望的愛情，心底的欲望。像一場洗滌心靈的救贖，久久不能釋然抒發。
人類可貴之處就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再殘酷，我們仍在不斷追求向往那美好的生活。而思想一定是自由的真，善，美作為衡量人性的標準，顯得重中之重，不可或缺。
生命沒有意義，這是菲利普在經歷了眾多人間冷暖，世態炎涼后得出的結論。但是如果生命沒有意義，那我們又何嘗計較失敗，成功。我們也只是在這大千世界活出一個小小的自己，做自己想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想這便是活著的意義，生存的希望。