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書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇一
四川有一個名叫杜處士的人，特別喜愛書畫。他所收藏的書畫，數不勝數，種類繁多。至少也得有幾百種，其中有一副唐代畫家戴嵩畫的《斗牛圖》，杜處士尤其珍愛，就從他用玉石做畫軸，用錦緞作畫囊來收藏這幅畫，經常將它隨身攜帶，愛不釋手，便可以看出他是多么喜歡這幅畫了。
這天一大早杜處士便開始整理他的書畫，整理到一半，抬頭看見陽光明媚，心想；“這大好天氣，可不能浪費了。”興致勃勃的拿著它最新愛的畫走出了屋門，小心翼翼得拿出來平鋪在了家門口的一塊大石上，讓他的'畫也盡情地享受一下陽光，正當他在聚精會神的欣賞著這幅畫時，突然被小孩咯咯的笑聲打破，杜處士抬頭看了小孩一眼，問“你為什么笑啊？”小孩說：“我是被這幅畫逗笑的。”杜處士一臉疑惑的問小孩：“你覺得哪里好笑？說來聽聽。”小孩一邊拍手一邊大笑著提出了自己的疑問：“哈哈哈哈，這張畫畫的是斗牛嗎？我所知道的，斗牛的時候，牛的力氣不是應該在角上的嗎？并且它的尾巴也應該緊緊夾在兩腿的中間才是呀？可是，這幅畫上的牛卻是在搖著尾巴再斗呀？太不符合常理。”小孩抬起頭用他那堅定的眼神看著杜處士，并且用非常肯定的語氣和杜處士說：“我覺得畫這幅畫的人肯定是畫錯了，這是不對的。”杜處士聽完小孩的話，便朝著小孩點點頭，微微笑了笑。覺得小孩子說的挺有道理的。
小孩說完便跟杜處士道了別，蹦蹦跳跳，高高興興回家了，杜處士看著小孩遠去的背影的同時，也讓他陷入了沉思，讓他想起了古人說的一些話：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇二
大約在20xx多年前的四川，有一位姓杜的才子，他不愿去做官，而且很喜歡書畫。家里的書畫堆得滿滿當當，有時，那些畫歪七扭八的躺在地下，連走路的地方都沒有，杜才子也只是默默的彎下腰，把它們放到各自該有的位置上。在這些書畫當中，就有著畫家戴嵩畫的《斗牛圖》一軸。這幅畫，杜才子尤為喜愛，用無數的金銀財寶和大量的錦棉，特地讓裁縫給做了一個專門的囊包，將其裝在里面；又花了時間和精力特地買來了玉石，讓裝裱的師傅用這些玉石給這幅畫專門裱了一個玉軸，還隨時隨地的將其帶在身上，怕它丟了。有人甚至因此而恥笑他：“你真是對其癡迷到一種不可自拔的地步了！”對于這些話杜才子甚至連理都不理，只是一味的顧及他的書畫。
杜才子回到自己家，將自己珍藏多年的畫全部都拿了出來，將它們全部都放在桌子上，曬在了太陽底下。杜才子拿了一個板凳，在旁邊坐了下來，一邊搖扇子，一邊看著自己珍藏多年的畫。
正當杜才子看著自己的畫發呆時，有個牧童走了過來。牧童看了戴嵩畫的《斗牛圖》以后，拍手大笑，說道：這畫畫的一定是斗牛啦！斗牛的時候，牛一定要將自己全身的力氣用到角上，把尾巴夾如兩只腿之間才是，這里卻將尾巴到處甩動，這里是錯誤的呢！杜才子笑笑，點了點頭，相信了他的話。
古人曾經說過：耕地的事情一定要問男仆，織布的事情一定要找女仆。這是不可更改的！
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇三
介紹：這是唐朝畫家戴嵩的《斗牛圖》，先保存在臺北故宮博物院。這是一件藝術珍品，有極高的藝術價值。作為歷史悠久的藝術珍品，在流傳過程中人們會創作許多故事。今天我們要學的這篇課文就是關于這幅畫的。
2、解題：題目是“書/戴嵩畫牛”，是宋代蘇軾所寫。如何理解“書”呢？（寫、題寫）。
引入題跋：這是蘇軾看到這幅斗牛圖之后寫的一篇題跋。“題跋”是寫在書畫、碑帖等藝術作品上的文字。
二、自主學習文言文，初步了解意思。
1、引入：作為大文學家、藝術家、思想家的蘇軾，到底為這幅圖寫了一篇怎樣的題跋呢？
2、自學（讀準、讀通、讀懂）。
3、分享、釋疑：朗讀檢查、用自己的話說說文章的意思。
三、理解深意，思維訓練。
過渡：經過剛才的學習，同學們了解了這篇題跋的內容。蘇軾寫這樣一篇題跋，肯定不是隨意寫的，接下來我們要討論一下蘇軾為什么寫這篇題跋，或者說他寫這篇題跋究竟想表達怎樣的觀點。
1、思考與討論：文章中最能直接表明蘇軾觀點的是哪一句？
學生自己找，并且討論。
通過傾聽、捕捉，將學生引到“耕當問奴，織當問婢”，并簡單理解：做事要請教有相關知識、經驗的人/專業的人。
預設：支持牧童，畫畫要尊重現實。
插入：很多人都認為蘇軾支持牧童。
引導：耕當問奴，織當問婢。放在這個故事中，我們要思考的是：“賞《牛》要問誰呢？”
再回到文章中，從頭到尾讀一讀，蘇軾是否真的支持牧童。說說你的依據。找一找杜處士在聽了牧童的話之后是什么態度。
辨析：“笑而然之”與“深以為然”。處士為什么“笑而然之”
討論：賞《牛》是在欣賞藝術品，就要用欣賞藝術的眼光，請教懂藝術的人。
3、總結：很多人認為蘇軾支持的是牧童，但今天我們梳理下來，發現蘇軾其實認為杜處士才是這個故事中的“專家”。因此，我們要靠自己字斟句酌，形成自己的觀點，而非人云亦云。
四、知識拓展：題跋。
老師給大家準備了一些資料，大家可以自己閱讀，并在這份資料的基礎上更加深入地研究。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇四
介紹：這是唐朝畫家戴嵩的《斗牛圖》，先保存在臺北故宮博物院。這是一件藝術珍品，有極高的藝術價值。作為歷史悠久的藝術珍品，在流傳過程中人們會創作許多故事。今天我們要學的這篇課文就是關于這幅畫的。
2.解題：題目是“書/戴嵩畫牛”，是宋代蘇軾所寫。如何理解“書”呢？（寫、題寫）。
引入題跋：這是蘇軾看到這幅斗牛圖之后寫的一篇題跋。“題跋”是寫在書畫、碑帖等藝術作品上的`文字。
1.引入：作為大文學家、藝術家、思想家的蘇軾，到底為這幅圖寫了一篇怎樣的題跋呢？
2.自學（讀準、讀通、讀懂）。
3.分享、釋疑：朗讀檢查、用自己的話說說文章的意思。
過渡：經過剛才的學習，同學們了解了這篇題跋的內容。蘇軾寫這樣一篇題跋，肯定不是隨意寫的，接下來我們要討論一下蘇軾為什么寫這篇題跋，或者說他寫這篇題跋究竟想表達怎樣的觀點。
1.思考與討論：文章中最能直接表明蘇軾觀點的是哪一句？
學生自己找，并且討論。
通過傾聽、捕捉，將學生引到“耕當問奴，織當問婢”，并簡單理解：做事要請教有相關知識、經驗的人/專業的人。
預設：支持牧童，畫畫要尊重現實。
插入：很多人都認為蘇軾支持牧童。
引導：耕當問奴，織當問婢。放在這個故事中，我們要思考的是：“賞《牛》要問誰呢？”
再回到文章中，從頭到尾讀一讀，蘇軾是否真的支持牧童。說說你的依據。找一找杜處士在聽了牧童的話之后是什么態度。
辨析：“笑而然之”與“深以為然”。處士為什么“笑而然之”
討論：賞《牛》是在欣賞藝術品，就要用欣賞藝術的眼光，請教懂藝術的人。
3.總結：很多人認為蘇軾支持的是牧童，但今天我們梳理下來，發現蘇軾其實認為杜處士才是這個故事中的“專家”。因此，我們要靠自己字斟句酌，形成自己的觀點，而非人云亦云。
老師給大家準備了一些資料，大家可以自己閱讀，并在這份資料的基礎上更加深入地研究。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇五
1．借助課前自學單，正確地讀通課文。
2．組內自由讀文，檢測朗讀情況。
3．請生讀。
4．師范讀。
5．齊讀全文。
1．板書：戴嵩蘇軾杜處士牧童。
（1）戴嵩何許人也？
（2）畫了一幅《斗牛圖》，補充板書：畫牛。
（3）補充板書：書。書戴嵩畫牛是什么意思？
2．這幅《斗牛圖》藏在臺北故宮博物館。我們都沒有見過。讀了課文，你覺得這幅畫可能畫了什么？理解并讀好句子：“此畫斗牛也。”“今乃掉尾而斗。”
3．面對同一幅《斗牛圖》，杜處士和牧童分別有何表現？
（1）相機板書：尤所愛拊掌笑。
（2）理解并讀好“蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。”“一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：‘此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。’”
4．假如，你是杜處士，面對著牧童拊掌笑，你會怎么樣？訓練說話：“處士而之。”
5．故事到這里就講完了，不過一般來說一個故事都會告訴我們一個道理。
理解并讀好“古語有云：‘耕當問奴，織當問婢。’不可改也。”
1．盡信書不如無書，真的謬矣嗎？出示“搐尾而斗”“掉尾而斗”文字和圖片，談談自己的看法。
2．完成課中共學單：杜處士、牧童分別是什么樣的'人？生交流分享，師伺機板書。
3．小結。
4．以蘇軾、陸處士、牧童的口吻講這個故事。選擇其中一個角色，練習講講這個故事。（合理想象、形象表達）。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇六
此典出自《畫論類編》。
戴嵩，唐代畫家。擅畫田家、川原之景，寫水牛尤為著名，后人謂得“野性筋骨之妙”。傳世作品有《斗牛圖》。戴嵩的《斗牛圖》（戴嵩冊頁絹本水墨縱44厘米橫40.8厘米中國臺北故宮博物院藏）此圖繪兩牛相斗的場面，風趣新穎。
戴嵩有一幅“斗牛圖”被宋朝的大臣馬知節所收藏。馬知節非常珍視這幅圖。有一天，天氣晴朗干燥，馬知節把這幅“斗牛圖”從箱底拿出來，放在大廳前曬太陽。一個農夫前來撽租稅，看見這幅圖。他看著看著，不禁笑了出來。馬知節在旁覺得很奇怪，便問農夫：“你懂得畫嗎？這張圖有什么可笑啊？”農夫回答說：“我只是個種田人，并不懂得畫，但是卻很了解活生生的.牛。牛打架的時候，一定把尾巴緊緊地夾在大腿中間，力氣再大的人也沒有辦法把它拉出來。可是你看這張‘斗牛圖’，兩只牛氣沖沖地在打斗，而它們的尾巴卻舉得高高的。這根本和實際情形不一樣嘛！”馬知節聽了，對這農夫的見識非常佩服。
古人有句話說：“耕田的事應當去問農民，織布的事應當去問婢女。”這個道理千古不變。“戴嵩畫牛”這則寓言說明實踐出真知。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇七
四川有一個很有才華而不愿意做官的人，他姓杜，十分喜愛書畫，他珍藏了數百件書畫。杜處士有一軸戴嵩畫的《牛》，他十分喜愛，于是用上好的錦緞做畫囊，用珍貴的翡翠做畫軸，時常帶在身上給別人看。
一個陽光明媚的清晨，他看天氣不錯，就帶上幾個仆人，搬出一張桌子，在門口曬畫，好讓他們變得更美觀。不一會兒，這里就來了許多人，看的人最多的是這軸《牛》，大家都在贊美它。其中一個人說：“畫的真好啊！這牛栩栩如生活靈活現。”另一個人說：“畫的太好了！牛肌肉的運動都畫了出來，看那肌肉一張一縮的。”還有一個人說：“妙啊！妙啊！牛的氣勢都畫了出來，逃跑的那只牛顯然嚇破了膽，看那臉上驚慌的神情，太真實了！再看看追擊的那只牛，一臉自信的樣子，享受著勝利的喜悅，這離真正的斗牛就只差一張紙了！”
這時，一個十一二歲的牧童走了過來，他一看到這軸畫，就拍手大笑。別人問他：“你為什么要笑呢？”他回答道：“兩只牛打架，力用在角上，尾巴夾在兩腿間，現在搖著尾巴打架，錯了！”杜處士笑著接受了牧童指出的錯誤。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇八
《書戴嵩畫牛》是部編版小學語文六年級上冊第七單元的一篇文言短文，是蘇軾為唐代畫家戴嵩的《斗牛圖》寫的`一篇題跋，講述了一個牧童指出著名畫家戴嵩畫中錯誤的故事，贊揚了牧童率直不盲從，實事求是，敢于挑戰權威的品質以及杜處士敢于面對錯誤，虛心謹慎，勇于接受批評的優秀品質。課文有兩個自然段，刻畫人物神態的語言準確生動。課文配有兩幅精美的插圖，體現了故事中人物的神情狀態，有助于烘托學習氛圍，便于學生展開想象，理解課文。
六年級學生第一次接觸文言文，為了使語文的工具性與人文性相結合，我在教學時注意引導學生對文言文進行讀、思、悟。只要將課文讀得充分，讀得入理，讀出韻味，理解自然水到渠成。在讀的過程中讓學生注意不會的生字和停頓，范讀后出示劃分好的節奏讓同桌互讀，接著出示生字，同桌互相學習生字。在學習生字環節我把課堂教給學生，讓學生做學習的主人說說怎樣記住這個字的。學習“錦”這個字時，我讓班上名字含著這個字的學生站起來說，順勢告訴孩子們學習字的方法。在翻譯課文時，學生們小組合作翻譯，然后個人展示。充分理解文章內容后，讓生畫出杜處士得到畫后的反應，牧童看到畫后的反應。最后明白蘇軾的觀點，并引導生活中。發散學生思維，課堂效果較好。
以蘇軾寫的兩首提拔，圖文并茂的方式導入課文，將乾隆為《斗牛圖》寫的兩首題跋作為結尾，再用《斗牛圖》貫穿于全文，將同一內容的三種不同體裁文章，集中整合教學，同時，這也是以一篇文章為切入點，對課內、課外知識進行整合的教學，特別是將中國“題跋”、書畫文化不斷進入學生課堂，起到藝術的熏陶。
在課堂學習中，我試圖通過“一篇”來教“一類”，讓學生自己去發現理解古文字詞的方法、正確斷句的方法，自己去通過比較發現古文的韻味。更重要的是學會表達，所以課中設計了多處語言表達的訓練，如結合課文閱讀為學生精心設計了“耕當問奴，織當問婢，今人有云：放牛當問（），畫畫當問（），題跋當問（），（）當問（）。”的語言運用，將“會表達”進一步落實。
《語文課程標準》倡導學生“自主、合作、探究”的學習方式，讓我們看到了教師的主導作用，“導而不牽”，為學生的學習導向、導學、導法、導練。希望每一堂課都能讓學生學有所得。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇九
很久以前，在四川有一個人，他很有才華，但是他卻不愿意去做官，所以他被稱為杜處士。有一天，他閑來無事干，就整理他珍藏的寶貝和書畫。翻著翻著，突然找到了唐代畫家戴嵩畫的《斗牛圖》，他心想：這不是著名的唐代畫家戴嵩畫的《斗牛圖》嗎？我可要好好保護這幅畫，不讓這幅畫受到嚴重的破損。于是，這幅畫比其他的那些寶貝和書畫都特別受到杜處士的喜愛。而杜處士呢，天天捧著這幅畫，就好像他和這幅《斗牛圖》是知音，他們兩個無論什么時候也不能分開。
有一天，他在大街上悠閑地走著。突然，他立刻心想：這幅畫很珍貴的，我應該好好的對待他的。于是，他請人用十分漂亮的玉做成了畫軸，用錦緞做成了畫囊。有了新的畫囊和新的畫軸，杜處士他更加喜愛這幅畫了，更是愛不釋手。所以，他每天都隨身帶著，不管杜處士身在何處，只要有了這幅畫，他就心滿意足了。而且，他還常常撫摸或者看著這幅畫，就像面對著自己的孩子一樣，還經常看著看著愣了神，仿佛自己也進入了這情景。
這天，杜處士閑來無事，便讓人搬來一張桌子，把《斗牛圖》放在了桌子的上面，想利用太陽的陽光，使這幅畫變得更飽滿一些。許多村民百姓圍觀而來，欣賞一番，都拍手叫好，說這世界上沒有比這幅畫更好看、畫面更飽滿的了。忽然，只看見站在桌旁的一個牧童拍手大笑，村民們想把他趕走，但杜處士說：“大家不要生氣，他這樣子一定是有原因的，我們不如聽聽他是怎么說的.。”牧童就說：“這畫上的是斗牛。牛在斗的時候，力量全部都在角上，尾巴夾在大腿之間，現在卻變成了擺著尾巴在斗，是錯誤的。”杜處士聽完以后，笑著點了點頭，認為他說的非常有道理。
古人有句話說：“耕種的事應該去問男仆，織布的事應該去問女婢。”這個道理是不可改變的。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇十
蜀國有一位士人，姓杜，很喜愛書畫，家里有許多貴重的名畫。其中，戴嵩《牛》一卷，是杜士人最喜歡的一幅，裝畫的袋子是錦絲所制，卷軸為玉所雕，上雕五彩祥云，百花萬鳥，下雕小橋流水，百獸千蟲，這畫他隨時帶在身上。
有一日，曬書畫，杜處士便將其掛了出去，心中暗暗自豪：可以在鄰居面前炫耀，這畫可畫得真好啊！結果，有一個牧童從一旁走過，看見了這畫。
只見：一頭牛身強力壯，個頭高大，肌肉緊繃，兩角散發著陣陣寒光，仿佛堅不可摧，兩眼瞪得又圓又大，仿佛是紅色的了，怒目圓睜，盯著對方。另一頭也不甘示弱，用如尖刀一般的角，向對方刺去，兩牛的角相刺，發出“吱嘎吱嘎”的聲音，好像能將天劈開一道似的，兩牛的尾巴使勁搖著，似月牙一般。
牧童看到此處，先是拍手大笑，引來杜處士，之后，前仰后合，甚至在地上打起了滾，等杜處士問起，才止住笑，叉著腰，一副人生導師的樣子，先清了清嗓子，然后一本正經地說道：“這畫的是斗牛吧，斗牛，力全在于角，尾巴應該抽縮在大腿之間，可是現在竟然搖著尾巴斗，太可笑了！”
杜處士一聽，覺得牧童所說句句在理，可轉念一想，在二牛打斗之中，輕搖尾巴也是正常的吧，或許戴先生所見與牧童所見不相同呢！不過不懼權威，為別人指出錯誤也是好事，就不必太較真了。于是，輕拍牧童，一笑而過。
不過，不管牧童所說是對是錯。“耕當問奴，織當問婢”依然是很有道理的，“實踐出真知”嘛！
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇十一
在四川有一個杜處士，他非常喜愛收藏一些價值連城的名書名畫，他并不是為了拿出去炫耀的，他是每天都會欣賞這些書畫。他所珍藏的畫卷書籍有上百多種之多。其中有一幅對杜處是很重要的畫，是唐代畫家戴嵩畫的'《斗牛圖》，處世尤其珍愛這幅畫，這幅畫的畫軸是用碧綠的玉做成的，他竟然還用錦緞做化囊收藏這幅畫，對于當時那個朝代來說，只有富人用它來做衣服，沒想到杜處士，用這么昂貴的布料來給他這幅最珍愛的畫作畫囊，看來這幅畫的地位對他來說不一般，他怕有人打這幅畫主意，還經常把它隨身帶著，以防萬一弄丟。
在陽光明媚的一天，他把書畫拿到太陽底下曬，讓書畫里一些不干凈的灰塵清理掉。過了一會兒，有一個剛從河邊釣完魚的牧童，慢慢悠悠地走過來，順便撇了杜處士的畫，一眼便拍著手仰天大笑的說：“這幅畫畫的是斗牛圖吧！”處事笑了士“正是。”牧童理直氣壯地說：“斗牛的時候，牛的力氣都用在了角上，尾巴應該是緊緊的駕在兩個腿中間，為什么這幅畫畫的牛的尾巴卻在擺動呢？是不是畫錯了呀？”處士又笑了笑說：“說的好像有道理，但是唐代作者戴嵩這樣話肯定他有他的道理，不能給別人隨便亂改。”“那他就是畫錯了，你也不能讓這個錯誤讓更多人知道，忽略了正確答案”牧童不服地說，“那這么畫肯定是有他的特點，有可能他這幅畫出名，正是因為它斗牛時牛的尾巴是擺動的。”牧童慢慢的被處士說服，度處是認真地對他說：“你得懂得一個明白，耕種的事情應該去問男仆支部的事情應該去問女仆這個道理是不可以改變的呀！所以這幅畫的道理跟這個一樣，作者肯定有當時有自己的想法，你肯定也不明白他為什么要這樣做。所以每個人做一件事都是有目的性的。”牧童聽后非常高興，因為她用自己的錯誤換來一個道理，因為這個道理讓牧童知道了很多，所以牧童長大后當上了大官，他心里一直記得杜處士告訴她的那句話，永遠不會忘記。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇十二
傳說，在四川有一位有才能卻不想當官的杜處士，這人非常喜愛畫書畫和收集書畫。不管是從哪里的，只要是上好的書畫，他都會收藏起來。所以，他的書畫收集了上百幅。
這位杜處士有一幅畫非常珍愛，那幅畫便是唐代著名大畫家，戴嵩，畫的兩只牛相斗的場面，名叫《斗牛圖》。杜處士用上好的錦鍛和金條，用十分珍貴的玉把它珍藏在里面。十分珍惜，一般都裝進畫囊，背在自己身上，基本不離身。
有一天，天氣晴朗，陽光明媚，萬里無云。杜處士的心情也跟著這大好的天氣變好，于是就想著：“今天的陽光不錯，正好借此機會曬曬我的書畫，好幾天沒有把它們拿出來了。”杜處士剛好想到了非常珍愛那幅斗牛的畫，便拿出來曬上。誰知，剛剛曬上，一個放牛回來碰巧路過的小牧童看見了這幅《斗牛圖》，不禁拍手哈哈大笑起來，杜處士心中疑問起來，眉頭一皺，問：“這位小少年可是發現了什么？”牧童笑著回答說：“這幅畫是畫的可是斗牛。牛相斗的時候，力氣全都用在牛角上，尾巴則是必然緊緊夾在大腿中間的。可是您看，這兩頭牛的尾巴卻悠閑的搖來搖去。這未免也太荒唐了吧！”杜處士想了想覺得他說的有道理，便笑了笑。
在古代的時候，有一句話叫“耕當問奴，織當問婢。”意思就是耕種的事情應該去請教耕種的人，紡織的事情應該問紡織的婢女。這句話的道理自然是不可改變的。
從此之后，杜處士都會細心觀察，認真。對待事情都是從實際方面去考慮。不在迷信大作家的都是優秀的。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇十三
“這畫是斗牛吧，（怎么樣，我說得準不準？）斗牛的時候力氣主要是集中于牛角的，那尾巴自然是不能搭力的，牛尾沒力氣了，肯定是垂入大腿間夾著啊！我們家牛都這么斗的。可你這畫上，牛尾巴是飛起的，這不就錯了嗎？可惜呀可惜！
杜處士聽完一驚，這小牧童哪家哪戶的`不清楚啊？隨便對著大師之畫指指點點，好意思嗎你？這是我喜歡的畫，用得著你來說？我肯拿出來給你看，你是個牧童，不知道斗牛也有掉著尾巴斗的嗎？真是……杜處士腦中突然想到了什么，內心也隨之平和起來。
古語有云：“耕當問牧，織當問婢，。”是啊，對于這個牧童而言，那就是他現在所有的生活經驗吧，既然如此，我完全可以尊重一下他呀！便笑著認同了牧童的想法。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇十四
一天正午，因正值夏季，熊熊燃燒的太陽掛在空中，我被曬得汗流浹背，但這天氣正適合暴曬一下我那潮濕的，珍藏的書畫作品。我拿起書畫，又拿一桌，將眾書畫平鋪在桌上，凡是過路之人，無不停下腳步，細細品味一番后，便脫口而出：“佳作啊！”“必將流傳千古！”“收藏此畫人必有極大品味！”……贊美的話一字不落地鉆入我的耳中，我十分得意再次品味這些佳話，佳字。
正陶醉在這些藏品之間時，一位小牧童走了過來，身著短袖短褲，手捏一根趕牛鞭，他正在看著我最欣賞的《牛》，我頗為高興，想不到牧童也有眼光，能看上我的真愛之作。牧童看過一會兒，突然仰天長笑，雙手拍打著肚子，眼睛瞇成一條縫，嘴巴咧得都快到耳根了，左右蹦跳，笑聲高聳入云。我十分不解，細問其故。“此畫錯了。”他一邊說，一邊趴在地上摸著肚子，右手攥成拳打擊著地面。“你個小屁孩兒，懂個啥？”我頓時怒火中燒。“誰說我不懂啦。”牧童毫不示弱，一股腦從地上爬起。“此畫是斗牛圖，斗牛時力在角，尾巴應夾在雙腿之間，而此畫卻自然落下，肯定是畫錯了。”
我剛想反駁，但轉念一想，古人說“耕當問奴，織當問婢”，他天天在田間生活，或許真如他所說的吧，我便笑了笑。
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書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇十五
話說，四川有一名姓杜的處士，他特別喜愛書畫作品所珍藏的書畫達到了上百件。他有唐代大畫家戴嵩畫的《斗牛圖》幅，且尤其喜愛這張。他用錦鍛當作畫囊，用玉作畫軸。常常將這幅畫作戴在身上，寸不離手隨陶義厄帶。
有一天這位處士將《斗牛圖》拿到大街上，給父老鄉親們看，滿村的人兒都跑過來圍觀。
大家一看，唷！這幅畫畫得好啊，兩頭牛正在打斗，一頭牛失了氣力，向前跑啊逃啊，另一頭在后邊兒緊追不舍。那神態，那動作，栩栩如生，畫面感十足。不愧是唐代大畫家戴嵩，把畫給畫活了！周圍旁觀的人都都連連稱贊畫得好啊，妙啊，太絕了！
一位村里的書生說：“這中幅作品實在是太好了！輪廊清晰，色彩分明，神態生動，如此栩栩如生的作品，簡直可以以假亂真！”一位老農柏手叫絕：“畫得可太棒了！與我在地里看到的簡直一模一樣！”……這時，人群中有一位小牧童擠到了前排，大喊道：“這幅畫它畫錯了！”人群中頓時安靜了下來。小牧童拍手大笑：“這畫的不就是斗牛嗎？兩牛相斗時，氣力集中在角上，這時尾巴應該插入大腿之間，這幅畫上兩多頭牛卻擺著尾巴相斗，錯了呀！”杜處士笑了笑：“你說得沒有道理，確實有誤。”
簡歷封面(超級牛)。
世界最牛對聯。
時評騎牛騎驢事件的作文。
畫老虎又畫兔的繞口令。
兒童繞口令數牛。
【精華】可愛的牛作文合集八篇。
比較當代山水畫與傳統山水畫。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇十六
一天正午，因正值夏季，熊熊燃燒的太陽掛在空中，我被曬得汗流浹背，但這天氣正適合暴曬一下我那潮濕的，珍藏的書畫作品。我拿起書畫，又拿一桌，將眾書畫平鋪在桌上，凡是過路之人，無不停下腳步，細細品味一番后，便脫口而出：“佳作啊！”“必將流傳千古！”“收藏此畫人必有極大品味！”……贊美的話一字不落地鉆入我的耳中，我十分得意再次品味這些佳話，佳字。
正陶醉在這些藏品之間時，一位小牧童走了過來，身著短袖短褲，手捏一根趕牛鞭，他正在看著我最欣賞的《牛》，我頗為高興，想不到牧童也有眼光，能看上我的真愛之作。牧童看過一會兒，突然仰天長笑，雙手拍打著肚子，眼睛瞇成一條縫，嘴巴咧得都快到耳根了，左右蹦跳，笑聲高聳入云。我十分不解，細問其故。“此畫錯了。”他一邊說，一邊趴在地上摸著肚子，右手攥成拳打擊著地面。“你個小屁孩兒，懂個啥？”我頓時怒火中燒。“誰說我不懂啦。”牧童毫不示弱，一股腦從地上爬起。“此畫是斗牛圖，斗牛時力在角，尾巴應夾在雙腿之間，而此畫卻自然落下，肯定是畫錯了。”
我剛想反駁，但轉念一想，古人說“耕當問奴，織當問婢”，他天天在田間生活，或許真如他所說的吧，我便笑了笑。
簡歷封面(超級牛)。
世界最牛對聯。
時評騎牛騎驢事件的作文。
【熱門】可愛的牛作文六篇。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇十七
《書戴嵩畫牛》是一篇文言文，是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情，啟示我們要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象。
本課圍繞著教學目標，我取得了以下效果：
1.課前準備充分,圖片資料豐富。教學中,為了讓學生更好地了解文言文的寫作背景。我首先介紹有關《書戴嵩畫牛》的資料,使學生對文章有一定的了解。
2.以學生為主，自讀課文。我引導學生通過小組合作的方式，借助注釋翻譯課文，了解文言文的大概意思。
3.朗讀課文，熟讀課文。在學生了解課文基礎上，我引導學生通過各種形式朗讀課文，個人讀、齊讀、分角色朗讀等多種形式，充分地調動了學生們學習的積極性。
4.復述故事，悟出文章所給我們的啟示。在充分地朗讀課文、熟讀課文的基礎上，我設計了這個環節——讓學生們復述文中的兩個故事，然后問他們：故事給了你們什么啟示？進一步啟發引導得出：《書戴嵩畫牛》啟示我們要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象。
在教學這一課的時候，首先我很好地調動了學生們學習的積極性。語文教學的特殊性和知識體系的不確定性，使得我們在教學過程中要注意以學生為主體。我在教學中，嚴格遵守這一點，以學生為主，通過小組討論、合作的方式讓學生們充分地自學課文，翻譯文章的內容，弄懂文中每句話的意思。其次，在充分弄懂文中意思的基礎上我注重學生的朗讀，通過各種形式的讀，個人讀、小組讀、默讀、集體讀等朗讀形式，感悟文言文中語言的精煉和文中所給我們的啟示。
雖然在這一課的學習中，有成功的地方，但教學永遠都是有缺憾的。在本課中，板書還是粗糙，不能完美地展示文中的細節部分。對于一些重點易考的字詞沒有通過板書體現出來，不能使學生一目了然。
今后在教學中，我將更加注重板書的設計。一節課下來，要讓學生通過板書既能了解課文的大概內容，又能掌握文中重點的字詞，使板書成為課堂一個精彩的部分。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇十八
許多文人都很喜歡收藏名家書畫，甚至還有珍藏上百件的，他們愿意用高價去買夢寐以求的名人作品。宋朝年間，在四川，有一個杜處士，他就非常喜歡珍藏書畫，而且，他所珍藏的“寶貝”有上百件，根本數不過來。但其中有一幅是他最喜歡的，也可以說是他的“心頭肉”，那就是唐代有名的畫家戴嵩畫的《斗牛圖》，他經常帶在身上，而且是用上好的玉來做畫軸，用上等的錦緞來做畫囊。
有點晶亮的玉被太陽照的隱約的`泛著亮光。正在大家討論的熱鬧的時候，有一個牧童放牧回來，路過這里，看見有很多人圍成了一圈，牧童出于好奇，擠了進去，他一看這幅畫，便拍手大笑，大家的目光這一瞬間都投向了這個牧童，這時，杜處士見了也感到很奇怪，便大步走向了牧童，問道：“你為何在這里發笑？”牧童停止了笑聲，解釋道“這張畫畫的是斗牛，斗牛時，牛的力量都在牛角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現在這幅畫上的牛是擺動著尾巴在斗，是不對的。”杜處士笑了笑，認為牧童說得很有道理。圍觀的群眾又開始議論起來了：“這個牧童說得對，戴嵩雖然是很有名的畫家，但他也沒有親眼見過斗牛啊！”，“原來畫家也有畫錯的時候啊！”
古人有句話是這樣說的：“耕種的事情應該去問男仆，織布的事情應該去問女仆。”這個道理是不可以亂改的。
書戴嵩畫牛教學設計（專業19篇）篇十九
在四川，有一位姓杜的讀書人，他非常有才能，但卻不喜歡去做官，所以他被稱之為杜處士。他喜愛書畫，所收藏的書畫有上百種之多，其中有一幅是唐代畫家戴嵩畫的'《斗牛圖》。杜處士非常、非常喜歡這幅畫，尤其珍愛，他用珍貴的玉做了畫軸，用錦緞縫制了畫套，經常隨身帶著。
在一個陽光明媚，艷陽高照的上午，杜處士在家閑來無事可做，就想到了他的書畫，于是，他就把那副《斗牛圖》拿出來了，攤開來放到太陽底下去曬太陽，正當悠然自得的時候，有一個牧童過來了，看見了戴嵩畫的《斗牛圖》，拍著手扶著肚子大笑著說“哈哈哈，這張畫畫的是斗牛啊，看來畫畫的人是沒見過斗牛的場景”。