教學(xué)工作計(jì)劃應(yīng)該綜合考慮教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)生特點(diǎn)等因素的作用。在下面的教學(xué)工作計(jì)劃范文中，我們可以看到教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的具體設(shè)計(jì)和安排。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇一
《迢迢牽牛星》塑造了一位飽含離愁的少婦形象，表達(dá)的是愁苦哀怨之情。開(kāi)頭兩句“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，寫(xiě)出了牽牛和織女夫婦相距之遙遠(yuǎn)。然后，“纖纖擢素手，札札弄機(jī)抒。終日不成章，泣涕零如雨。”四句正面描寫(xiě)織女美麗勤勞的形象和她的悲痛情懷。接下來(lái)的“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？”又寫(xiě)織女的內(nèi)心獨(dú)白，那阻隔了他們夫婦的銀河既清且淺，相去也并不甚遠(yuǎn)，卻偏偏成了不可逾越的障礙，因此，當(dāng)織女回眸河漢時(shí)，強(qiáng)烈的相思再也無(wú)法抑制，情感達(dá)到了高潮。“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”這兩句生動(dòng)地寫(xiě)出了凝視對(duì)岸、悄然無(wú)語(yǔ)、外表極平靜而內(nèi)心極凄苦的思婦形象，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，令人回味無(wú)窮。
而秦觀的《鵲橋仙》則一反前人俗套，自出機(jī)杼。不是停留在抒發(fā)愁苦哀怨、離愁別恨上，而是歌頌真摯而忠貞的愛(ài)情，立意新穎，境界高絕。上片寫(xiě)聚會(huì)。“纖云弄巧”兩句為牛郎織女每年一度的.聚會(huì)渲染氣氛。“銀漢”句寫(xiě)牛郎織女渡河赴會(huì)推進(jìn)情節(jié)。“金風(fēng)玉露”兩句由敘述轉(zhuǎn)為議論，表達(dá)作者的愛(ài)情理想：他們雖然難得見(jiàn)面，卻心心相印、息息相通，這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻？表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上那些朝歡暮樂(lè)、日日廝守而實(shí)際并無(wú)真實(shí)感情的薄情男女的鄙棄。下片寫(xiě)離別。“柔情似水”，形容牛郎織女纏綿之情，猶如天河中悠悠的流水。“佳期如夢(mèng)”，既點(diǎn)出了歡會(huì)的短暫，又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”，寫(xiě)牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。“兩情若是”二句是對(duì)牛郎織女深情的慰勉，歌頌的是天長(zhǎng)地久的忠貞愛(ài)情。
二、從藝術(shù)特色方面來(lái)比較賞析。
《迢迢牽牛星》全詩(shī)以疊音詞入詩(shī)，以描寫(xiě)為主，情景交融，聲情并茂。“迢迢”，寫(xiě)距離之遠(yuǎn)；“皎皎”，寫(xiě)星光之亮，使人產(chǎn)生一種夜空廣大、星光燦爛的視覺(jué)感受。然后，詩(shī)人將視線移到織女星上。由遠(yuǎn)而近，先人后物。“纖纖”狀素手之修美，“札札”狀織布之繁忙，一狀形，一摹聲。“纖纖”和“札札”，形聲生情。“盈盈”寫(xiě)水之物貌；“脈脈”寫(xiě)人之情貌，水貌和情貌都很美。可是一水之隔，卻“不得語(yǔ)”，只能含情脈脈，隔河相望。景情并生，哀怨動(dòng)人。
《鵲橋仙》則將寫(xiě)景、抒情、議論融為一體，寫(xiě)得自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉，余味雋永。詞人以飛逝的流星比喻織女手中的金梭。勤勞而手巧的織女無(wú)止無(wú)休地織著彩霞云錦，而自己卻終生孤寂。這里是寫(xiě)景，也是抒情。“迢迢”說(shuō)明牛郎織女相距之遠(yuǎn)，同時(shí)也極盡摹寫(xiě)二人相思之苦。而“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”是作者有感而發(fā)的議論。作者把難得的一年一度的“七夕”相會(huì)，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出主人公純潔高尚的心靈和不為邪惡勢(shì)力所屈服、愛(ài)情真摯而專(zhuān)一的道德情操。這一慨嘆，使得詞的格調(diào)清奇而高絕。詞的下片，以“柔情似水”開(kāi)惜別之端，把情人相會(huì)時(shí)的那種情意，比作悠悠無(wú)聲的流水，讓人格外感到愛(ài)情的溫柔、繾綣。然而，這一夕的佳期竟然像夢(mèng)幻一樣倏忽而逝，牛郎織女就更加感到割?lèi)?ài)的痛苦。接著，作者又以“忍顧鵲橋歸路”將情感進(jìn)一步深化。一個(gè)“忍”字把他們那種悲痛欲絕的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。最后作者以高尚的精神境界，迸發(fā)出“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的千古名句。這是全詞的“點(diǎn)睛”之筆，而這字字珠璣的警策之語(yǔ)，正是這首詞歷久不衰的關(guān)鍵所在。
綜上所述，《迢迢牽牛星》和《鵲橋仙》同是取材于“牛郎織女”這一美麗的傳說(shuō)，雖立意不同，表現(xiàn)手法也各具特色，卻都形象地表現(xiàn)了這一愛(ài)情故事，使其得以世代流傳。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇二
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨;
河漢清且淺，相去復(fù)幾許!
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
1、知識(shí)與技能
（1）了解《古詩(shī)十九首》有關(guān)常識(shí)。
（2）理解詩(shī)歌大意，體會(huì)疊音詞的用法。
（3）訓(xùn)練學(xué)生詩(shī)歌朗誦的技能。
2、過(guò)程與方法
（1）認(rèn)識(shí)疊音詞的作用，感受詩(shī)歌的節(jié)奏韻律，完成“訓(xùn)練學(xué)生朗誦的技能”這一教學(xué)目的。
（2）通過(guò)朗讀、背誦詩(shī)歌，加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
（1）體會(huì)本詩(shī)女主人公因愛(ài)情受阻的痛苦和哀怨的情感。
（2）培養(yǎng)學(xué)生在小組合作過(guò)程中互助合作的精神。
1、本課重點(diǎn)
（1）理解詩(shī)歌主旨和情感，體會(huì)疊音詞的用法。
（2）訓(xùn)練學(xué)生詩(shī)歌朗誦的技能。
2、本課難點(diǎn)
教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解本詩(shī)的情感，并讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中把這種情感表現(xiàn)出來(lái)。
1、采用“自主合作學(xué)習(xí)”的方法
2、誦讀欣賞法
1、新課導(dǎo)入
課前播放黃梅戲《牛郎織女》選段《春潮涌》。
師：大家剛才欣賞了一段戲曲，這是關(guān)于誰(shuí)的？
那么，誰(shuí)給大家講一講牛郎織女的故事？
生敘述故事，師進(jìn)行補(bǔ)充。
師：好，故事很精彩，我們來(lái)看看牛郎織女星的所在位置（ppt展示星座圖）。看，我們中國(guó)人多浪漫啊！（指屏幕上銀河星空?qǐng)D）就這樣一條明亮的銀河，兩顆不相關(guān)的星星，我們的祖先就創(chuàng)造出這么一段凄美的愛(ài)情故事。那人們是怎樣看待這個(gè)故事的呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇美文。（板書(shū)課題）
2、古詩(shī)簡(jiǎn)介
這首詩(shī)是一首五言詩(shī)，選自《古詩(shī)十九首》，那你們了解《古詩(shī)十九首》嗎？它是東漢中下層文人五言詩(shī)的代表作，標(biāo)題為詩(shī)歌的第一句，作者多為無(wú)名氏。（出示課件）
時(shí)間：東漢末年。（戰(zhàn)亂年代）
思想內(nèi)容：一是游子思婦的相思離別之苦；二是士人失意的苦悶哀愁。
特點(diǎn)：語(yǔ)言樸素自然，描寫(xiě)生動(dòng)真切。
地位：代表了漢代文人五言詩(shī)最高成就，在五言詩(shī)發(fā)展史上占關(guān)鍵性的地位。
類(lèi)別：游子詩(shī)和思婦詩(shī)。
藝術(shù)風(fēng)格：融情入景和運(yùn)用比興。
稱(chēng)譽(yù)：劉勰《文心雕龍》說(shuō)“古詩(shī)”是“五言之冠冕”，鐘嶸《詩(shī)品》更稱(chēng)其為“一字千金”。
3、朗讀感知
先請(qǐng)同學(xué)們自讀全詩(shī)（出示全詩(shī)），看看有沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的字（出示字音）。再請(qǐng)學(xué)生自讀詩(shī)歌，請(qǐng)一生朗讀，學(xué)生評(píng)點(diǎn)。再請(qǐng)一生讀，師多鼓勵(lì)。
欣賞配樂(lè)朗讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。（ppt展示）
ppt展示：五言詩(shī)的朗讀一般是兩個(gè)節(jié)拍或三個(gè)節(jié)拍，迢迢/牽牛星，皎皎/河漢女；盈盈/一水/間，脈脈/不得/語(yǔ)；纖纖/擢/素手。
再次朗讀全文，看看能否品出美感。
4、詩(shī)歌賞析
再讀詩(shī)歌，體會(huì)這首詩(shī)的情感。
從詩(shī)中哪里讀出這樣的情感的？小組討論交流，并在書(shū)上做記號(hào)。
品析字詞句，說(shuō)說(shuō)疊詞的效果。
師：此詩(shī)表達(dá)了一種怎樣的情感，何以看出？
生：“相思”。（學(xué)生異口同聲）（板書(shū)：相思）
師：全文哪里寫(xiě)相思了？我沒(méi)有看到“相思”二字啊！
師：請(qǐng)同學(xué)們按小組討論交流，總結(jié)觀點(diǎn)。
師：提問(wèn)和分享的時(shí)間到了。時(shí)間有限，機(jī)會(huì)難得，大家可要抓緊啊。哪個(gè)小組先來(lái)回答？
生：從“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼”中可以看出，這兩句詩(shī)不僅寫(xiě)出了織女織布時(shí)動(dòng)作的嫻熟，織女的姿態(tài)之美，更寫(xiě)出了織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶。
師：織女的動(dòng)作嫻熟？“擢”什么意思？“弄”又是什么意思？
生：“擢”舉起，“弄”是擺弄。
師：那她有沒(méi)有全身心地織布呢？
生：沒(méi)有，正是因?yàn)樗寄疃荒苷J(rèn)真工作！
師：是啊，也可以說(shuō)她以工作來(lái)排遣心中的苦悶啊！
生：從“終日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”兩句也可以看出，她因?yàn)樗寄睿徽煲部棽怀鲆黄ゲ紒?lái)，而“泣涕零如雨”更是直接寫(xiě)出了她相思的神態(tài)，后面“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”是說(shuō)，他們兩人一水之隔，卻不能互訴衷腸，表達(dá)了那種相思之情。
師：讀最后一句，你仿佛看到什么樣的畫(huà)面？用自己的語(yǔ)言加以想象描繪出來(lái)。
討論交流：
一位女子淚光盈盈地站在水邊，含怨帶愁、凝眸深情地遠(yuǎn)視牛郎，卻不能與他對(duì)話。
師：說(shuō)得很好，特別是最后一句，一水之隔，不能共語(yǔ)，多痛苦啊！還有嗎，除了這幾句？
生：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”也是！詩(shī)中揭示了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾，河漢“清”且“淺”，人近在咫尺卻不得相見(jiàn)，更讓人覺(jué)得悲憐。
師：“河漢清且淺”，是啊，讓人有咫尺天涯之感！
生：也有啊！“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣子。牛郎織女相隔天涯，這里正是以織女的口吻表達(dá)對(duì)牛郎的思念。
師：“迢迢、皎皎”就是從環(huán)境上渲染了星空廣闊、相愛(ài)之人遠(yuǎn)隔天涯的悲涼氣氛，讓人聯(lián)想起男女相思之情。
生：句句寫(xiě)相思！（板書(shū)：環(huán)境渲染，動(dòng)作描摹，情感刻畫(huà)）
生：疊詞的運(yùn)用，迢迢、皎皎、纖纖、札札、盈盈、脈脈。
師：很好！（多媒體展示，這幾組疊詞）誰(shuí)能說(shuō)出它們的作用？
生：疊詞使得詩(shī)歌質(zhì)樸清麗，情趣盎然，增強(qiáng)了節(jié)奏感。
師：很好，從總體上說(shuō)的。還有嗎？
生：疊詞有音韻美，讀起來(lái)朗朗上口，同時(shí)顯得感情凄美，婉轉(zhuǎn)纏綿。
生：比如“脈脈”，讓人聯(lián)想到織女脈脈哀婉的眼神，咫尺天涯不能共訴衷腸。
師：再如？
生：還有“迢迢、皎皎”讓人想起星空浩瀚，相思之人遠(yuǎn)隔天涯。
師：很好！當(dāng)然，還有“纖纖”讓人聯(lián)想到織女的柔弱，“札札”寫(xiě)出聲音，環(huán)境單調(diào)，氣氛凄涼，突出了織女內(nèi)心的凄苦。
師：咫尺天涯，深情難訴。人人都說(shuō)——
生：相思苦啊！
師：是，相思苦啊！
5、朗讀升華：賽讀（展示幻燈片）
同學(xué)們，剛才已入情入境地研讀了詩(shī)篇，接下來(lái)請(qǐng)你們根據(jù)所學(xué)的方法和詩(shī)中表達(dá)的情感，有感情地朗讀這首詩(shī)，展示你們的學(xué)習(xí)成果。比一比，賽一賽，看看誰(shuí)讀得更好。
6、拓展訓(xùn)練
牛郎和織女的相思是如此之苦，他們最盼望的莫過(guò)于一見(jiàn)啊。假設(shè)我們此刻就是牛郎或織女，七夕前夜，牛郎、織女感慨萬(wàn)千。用第一人稱(chēng)描寫(xiě)牛郎或織女的心理活動(dòng)。
推薦寫(xiě)得最好的，我們共同分享！（巡視，詢(xún)問(wèn)哪位同學(xué)寫(xiě)得好，同學(xué)推薦）
7、作業(yè)
（1）背誦全詩(shī)。
（2）想象牛郎織女相見(jiàn)時(shí)的場(chǎng)景，寫(xiě)一段描寫(xiě)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的文字。
8、教師寄語(yǔ)
古人說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，希望大家在欣賞詩(shī)歌精練含蓄的語(yǔ)言的同時(shí)，運(yùn)用你們新奇美妙的想象，冥想詩(shī)歌圖畫(huà)般美麗的意境，感悟詩(shī)人真摯動(dòng)人的情感。在慢慢品味、細(xì)細(xì)咀嚼的同時(shí)，收獲美麗的詩(shī)意，收獲精彩的語(yǔ)言，收獲或淺或深的感動(dòng)，從而提升我們的人格魅力。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇三
一、導(dǎo)入。
牛郎織女的愛(ài)情傳說(shuō)我們都很熟悉。它不僅充實(shí)、滋潤(rùn)了我們天真爛漫的孩童時(shí)代，滿足了我們對(duì)浩瀚星空的好奇心；而且是歷代文人墨客吟唱的對(duì)象，豐富了中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)。今天，就讓我們來(lái)學(xué)兩首以牛郎織女的愛(ài)情神話傳說(shuō)為題材的詩(shī)詞，比較一下它們有何異同。
二、熟悉課文，對(duì)比閱讀。
1、學(xué)生熟悉乃至背誦兩首詩(shī)詞。
2、思考異同，提示學(xué)生試從以下方面比較：
內(nèi)容方面主要從主題、感情基調(diào)去比較；形式方面從行文思路、藝術(shù)手法，語(yǔ)言風(fēng)格等方面入手比較。
3、讓學(xué)生自由朗讀，談對(duì)主題的理解。
4、聽(tīng)朗讀磁帶，初步把握感情基調(diào)。
（教師點(diǎn)撥：注意兩首詩(shī)所配樂(lè)器及其特點(diǎn)。）。
學(xué)生討論后明確：
《迢迢牽牛星》選的是洞蕭，蕭聲特適合演奏悲涼哀怨之曲，而《迢迢牽牛星》抒發(fā)的是織女的相思愁苦，感情基調(diào)哀怨動(dòng)人。
《鵲橋仙》選的是古箏，聲音清脆，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，寫(xiě)牛郎織女相聚的情景及感受，歌頌其高貴、純潔的愛(ài)情。感情基調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn)。
5、比較行文思路的異同。
《迢迢牽牛星》先寫(xiě)牛郎織女相距遙遠(yuǎn)之景，再寫(xiě)織女及其活動(dòng)，最后寫(xiě)織女愁苦的心情。行文思路可以說(shuō)是由景到人到事，再到情。
《鵲橋仙》。
6、藝術(shù)手法的異同。
《鵲橋仙》綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，以象征、對(duì)比為主，也用了疊字、疊詞，景中含情，情中有景，情景理融為一體。
7、語(yǔ)言風(fēng)格的異同。
《迢迢牽牛星》出自《古詩(shī)十九首》，雖屬于文人五言詩(shī)，但仍帶有濃厚的民歌風(fēng)味。故語(yǔ)言兼有民歌和文人詩(shī)的特點(diǎn)，既顯得平實(shí)質(zhì)樸，清新自然，又含蓄深沉。
《鵲橋仙》出自婉約派名家秦觀之手，體現(xiàn)了他一貫的語(yǔ)言風(fēng)格，婉約清麗，饒有情趣。
三、教師總結(jié)。
同一個(gè)神話傳說(shuō)，兩位詩(shī)人寫(xiě)出了不同的詩(shī)篇。真可謂“一個(gè)傳說(shuō)，兩種風(fēng)情”。《迢迢牽牛星》采用常規(guī)思維，寫(xiě)牛郎織女的離愁別緒，哀切動(dòng)人。《鵲橋仙》則一反前人俗套，自出機(jī)杼，歌頌牛郎織女高貴、純潔的愛(ài)情，立意新穎，境界高絕，讀來(lái)令人蕩氣回腸，吟來(lái)則韻味雋永。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇四
師：今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《古詩(shī)十九首》里的名篇《迢迢牽牛星》，先請(qǐng)大家結(jié)合注解將它讀通。(學(xué)生自由朗讀。數(shù)分鐘后請(qǐng)一生朗讀。讀準(zhǔn)了字音和節(jié)奏，只是沒(méi)什么感情。)。
師：剛才，我們初步感受了這首詩(shī)。古人對(duì)此詩(shī)評(píng)價(jià)甚高，劉勰稱(chēng)之為“五言之冠冕”，你覺(jué)得如何?(學(xué)生多搖頭)。
生：這詩(shī)寫(xiě)得太平常了，我看不出它好在哪兒。
師：這位同學(xué)的看法代表了大部分同學(xué)的意見(jiàn)，可我還是認(rèn)為這是寫(xiě)得很不錯(cuò)。我特別欣賞的是詩(shī)的頭兩句：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”寫(xiě)得多好呀。(眾生皆笑，很不以為然)。
生：互文!
師：對(duì)，這兩句詩(shī)可以譯為“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星是多么的燦爛;燦爛的織女星是多么的遙遠(yuǎn)”。(互文不是新知識(shí)，學(xué)生反映一般)但既是互文，為何不說(shuō)“皎皎牽牛星，迢迢河漢女”?(剛才那些面無(wú)表情的學(xué)生似乎也陷入了沉思)。
生：迢迢是距離遠(yuǎn)的的意思，用“迢迢”寫(xiě)牽牛星，讓人聯(lián)想到他是一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子;皎皎寫(xiě)星光之亮，用“皎皎”寫(xiě)織女星，讓人想到女性美。(眾生若有所悟)。
師：河漢女即織女星，那為何不說(shuō)“迢迢牽牛星，皎皎織女星”?(眾生笑，很不以為然)。
生：都以“星”結(jié)尾，重復(fù)了，顯得呆板。
師：重復(fù)一定不好嗎?李商隱那首著名的《夜雨寄北》不也有重復(fù)嗎?“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”
生：本詩(shī)句句押韻，韻腳分別是“女”“杼”“雨”“許”“語(yǔ)”，如果換成“織女星”就不押韻了。
師：這是個(gè)不錯(cuò)的解釋?zhuān)@位同學(xué)很善于思考。
生：“織女星”讓人想到的是星，“河漢女”讓人想到的是人，一個(gè)活生生的女子。
師：詩(shī)中用“河漢女”而非“織女星”，既壓了韻，又避免了單調(diào)，又自然地與下文“素手織布”“涕零如雨”“隔河相望”等諸多人的情態(tài)動(dòng)作聯(lián)系起來(lái)。“迢迢牽牛星，皎皎織女星”，寫(xiě)得多好呀，真正如鐘嶸所說(shuō)：天衣無(wú)縫，一字千金。(學(xué)生恍然大悟)。
師：下面就請(qǐng)大家品讀余下的詩(shī)句，大家可以任選感受最深的一句來(lái)點(diǎn)評(píng)。(不久，有人舉手)。
生：我喜歡“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。只隔了一條又清又淺的河，卻只能含情脈脈，不能相互說(shuō)話，真夠悲的。
生：我也喜歡這句，只是書(shū)里說(shuō)“盈盈”是“清澈的樣子”，但我讀的時(shí)候第一感覺(jué)是織女的眼睛，仿佛淚光盈盈，與下文的`含情脈脈相照應(yīng)。這樣，一個(gè)飽含離愁、楚楚動(dòng)人的女子形象便躍然紙上了。
生：不好意思，我要點(diǎn)評(píng)的還是這句。它讓我想起了《詩(shī)經(jīng)"蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白鷺微霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且常。溯游從之，宛在水中央。”可望而不可及，哀怨動(dòng)人。
師：其余幾句也不錯(cuò)呀。
生：“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。”這么柔美雪白的手卻在織布，慘。(眾生笑)。
生：我不同意。聽(tīng)說(shuō)天上的云霞是織女織出來(lái)的，而能織出這么美的云霞的織女當(dāng)然得有一雙纖纖素手。
生：我覺(jué)得這句中的“弄”字用得好，仿佛是隨意地?fù)崤鴻C(jī)杼，可見(jiàn)心思不在織機(jī)上，想牛郎呢。(眾生笑)。
生：“終日不成章”，這么能織的人整天還織不成布來(lái)，也可見(jiàn)心思并不在織布上。
師：清人沈德潛說(shuō)：“平字見(jiàn)奇，常字見(jiàn)險(xiǎn)，陳字見(jiàn)新，樸字見(jiàn)色。”這平中的奇，常中的險(xiǎn)，陳中的新，樸中的色，必得細(xì)細(xì)品味，慢慢地咀嚼方能獲得。讓人高興的是大家在品詩(shī)過(guò)程中不囿于課本，能講出自己的獨(dú)特感受來(lái)，而且能旁征博引，自圓其說(shuō)。讓我們?cè)俅锡R讀此詩(shī)。(讀得比上次有感情多了)。
生：《孔雀東南飛》里的劉蘭芝和焦仲卿。
生：《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉和林黛玉。
生：舒婷筆下兀立千年的神女峰：“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛(ài)人肩頭痛苦一晚。”
生：還有《魂斷藍(lán)橋》里的羅伊和瑪拉。
師：對(duì)，還有《卡薩布蘭卡》里的里克和伊爾莎。
生：我還想起了陸游和唐琬，想起了沈園，想起了《釵頭鳳》。
師：這位同學(xué)知識(shí)面很廣，能背一下陸游和唐琬的詞嗎?
生：(背誦“紅酥手……莫!莫!莫!”)。
師：(背誦“世情薄……瞞!瞞!瞞!”)。
師：說(shuō)什么天長(zhǎng)地久，說(shuō)什么咫尺天涯，說(shuō)什么兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。這只不過(guò)是世俗之人的苦中作樂(lè)，強(qiáng)顏歡笑罷了。我只相信一句話(師停頓，眾生仰頭企盼)——你是我心中永遠(yuǎn)的痛!
讀了這篇案例，總的來(lái)說(shuō)，比較成功地落實(shí)了閱讀教學(xué)要達(dá)到的目的。實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本之間的交流、碰撞和溝通。在閱讀教學(xué)過(guò)程中，尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，學(xué)生親身參與閱讀實(shí)踐，獲得真切體驗(yàn)，自主性、能動(dòng)性得到真正發(fā)揮。
在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生不是對(duì)象性的主客體關(guān)系，不是“你教我學(xué)”的知識(shí)授受關(guān)系，而是一種互為主體的意義關(guān)系，是一種交往互動(dòng)的交往關(guān)系。教師，作為閱讀活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，激活、指引、協(xié)調(diào)，保證了閱讀活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“教學(xué)相長(zhǎng)”。
應(yīng)該說(shuō)這堂課的學(xué)習(xí)氣氛是活躍而民主的，有啟發(fā)而有序的。師生之間的互動(dòng)和探究也是有的。教師在發(fā)揮學(xué)生主體性和學(xué)生發(fā)表個(gè)性化解讀意見(jiàn)時(shí)，沒(méi)有讓學(xué)生亂發(fā)議論，而是引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗(yàn)，重視作品中的形象和情感的感知和把握，做到知人論世，讓學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念審視作品內(nèi)容和思想傾向。這堂課中，教師還激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣。
我認(rèn)為這堂課還存在以下不足：
1、課時(shí)的安排。
寥寥五十字，又無(wú)難解之詞，可以直接進(jìn)入解析與鑒賞階段，安排一個(gè)課時(shí)足已。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生應(yīng)借助工具書(shū)，自行解決閱讀中的障礙。對(duì)于一個(gè)高中生而言，背下這首詩(shī)應(yīng)該也不是問(wèn)題。因而我認(rèn)為僅僅讓學(xué)生“讀通”是不應(yīng)有的環(huán)節(jié)。可以直接叫學(xué)生背誦，背熟了才能有效地進(jìn)行教學(xué)。
2、對(duì)學(xué)生想象力及聯(lián)想力的培養(yǎng)不夠。
老師講首句“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，學(xué)生已經(jīng)講出了“女性之美”以及押韻。問(wèn)題業(yè)已解決，那么老師就沒(méi)有必要在“皎皎織女星”上做文章。我個(gè)人認(rèn)為，這句應(yīng)講到它的環(huán)境描寫(xiě)。在這樣一個(gè)寥闊明凈的秋夜，最容易觸動(dòng)幽閨思婦的離愁別緒，望著天空的雙星，想到關(guān)于他們的神話傳說(shuō)，要使眼前之景與離人的現(xiàn)實(shí)之情很自然地結(jié)合起來(lái)，豐富了夢(mèng)幻世界的內(nèi)容。他的手法是浪漫主義的，對(duì)開(kāi)拓學(xué)生的思維和想象無(wú)疑是有利的。
3、對(duì)詩(shī)主旨的把握有偏離。
這是一首思婦詩(shī)。固然是“有情人難成眷屬”，那么再進(jìn)一步說(shuō)，是誰(shuí)使然呢?為什么她總是脈脈含情地凝視著銀河而無(wú)可申訴呢?這就牽涉到歷史背景的問(wèn)題。在這里，可以讓學(xué)生對(duì)東漢末年的歷史背景有整體的把握，有助于加深對(duì)詩(shī)的理解。“河漢清淺”是思婦視野中星空的景象，“涕零如雨”是思婦想象中織女的悲哀，天上人間同樣上演著悲劇，揭示出故事的悲劇意義。這其中蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，閃耀著燦爛的理想光芒，它是富有積極浪漫主義的。
詩(shī)中的織女是詩(shī)人按照理想塑造出來(lái)的藝術(shù)性形象。崇高的品質(zhì)、貞靜的儀容、勤勞的動(dòng)作、堅(jiān)定的情操，不但具有悲劇美，而且具有生活意義的美感。
4、對(duì)學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧的提升也不足。
張庚在評(píng)價(jià)這首詩(shī)時(shí)曰：“《青青》章，雙疊字六句，連用在前;此章雙疊字亦六句，卻有二句在結(jié)處，遂彼此各成一奇局。”
在這里不妨把《青青河畔草》也輯錄出來(lái)，一塊地對(duì)照來(lái)學(xué)。古人說(shuō)是奇局，它到底怎么個(gè)奇法，應(yīng)該講明白，這就是寫(xiě)作技巧的問(wèn)題了。十句之中，有六句是用疊字組成的形容詞開(kāi)頭。
“迢迢”是星空的距離，“皎皎”是星空的光線;。
“纖纖”是手的形狀，“札札”是機(jī)的聲音;。
“盈盈”是水的形態(tài)，“脈脈”是人的神情;。
蘊(yùn)含多么豐富的內(nèi)容，多么美的審美享受。
這只是我的一些粗淺看法，一節(jié)課也許永不止這些。博大精深的古詩(shī)文化，還有待進(jìn)一步挖掘，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高他們的審美境界，是還需付出更大的努力。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，更能說(shuō)明我們?nèi)蝿?wù)的艱巨與探索決心。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇五
課題：足下的文化與野草之美。
一：教學(xué)目標(biāo)。
1．知識(shí)和能力：能獨(dú)立閱讀，認(rèn)真思考、收集、分析、篩選和提取相關(guān)信息。
能讀懂復(fù)雜的說(shuō)明文。
2．過(guò)程和方法：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)說(shuō)明文的文體特征，了解說(shuō)明文的一些新的特點(diǎn)。
3．情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)生通過(guò)文本研習(xí)，進(jìn)一步了解科學(xué)，激發(fā)學(xué)科學(xué)、
用科學(xué)、的興趣和熱情。
二：重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1、文體2、人文內(nèi)涵。
三：教學(xué)方法：以學(xué)生自讀為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
三：課時(shí)安排（1-2課時(shí)）。
四：授課時(shí)間。
五：教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
解題。
研習(xí)課文：
一．學(xué)生自讀課文，思考以下問(wèn)題：
1．本文是按什么樣的步驟來(lái)介紹歧江公園的設(shè)計(jì)的？
2．文中“足下的文化”與“野草之美”的具體含義是什么？
3．本文體現(xiàn)了作者什么樣的設(shè)計(jì)理念？
4．文中五個(gè)部分的關(guān)系怎樣？
二．師生共同討論。
明確：1、按設(shè)計(jì)師對(duì)幾個(gè)問(wèn)題的'思考來(lái)介紹歧江公園的設(shè)計(jì)的，
這個(gè)問(wèn)題分別是如何理解“場(chǎng)地”、“文化與傳統(tǒng)”、“自然”、“設(shè)計(jì)“幾點(diǎn)缺憾”。文章的結(jié)構(gòu)也是按照這個(gè)最順序來(lái)安排的。
2、“足下的文化”：指日常文化，作為生活和作為城市記憶，哪怕是昨天的記憶的歷史文化；哪些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。歧江公園使使我們看到了那些被熟視無(wú)睹的人們，推開(kāi)了被時(shí)光默默湮沒(méi)了的“單位”之門(mén)，迎面吹來(lái)清新怡和的風(fēng)，聽(tīng)到勞動(dòng)的人們?cè)诟璩?/p>
“野草之美”：指平常之美，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美。野草是美的，因?yàn)樗颓f稼或鮮花在本質(zhì)上并沒(méi)有區(qū)別。
（多媒體使用，）。
（學(xué)生朗讀）。
設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)，
3：本設(shè)計(jì)反映了設(shè)計(jì)師怎樣的自然觀？人文觀？
4：布置思考題：
1）在文中劃出反映作者人文觀的句子。
2）你贊成嗎？為什么？
第二課時(shí)。
一：檢查上節(jié)課思考題完成情況。
二：明確1、2、問(wèn)題。
三：討論第三問(wèn)題。
四：總結(jié)。
1、設(shè)計(jì)師珍惜足下的文化、平常的文化和因?yàn)槠匠６鴮⑹湃サ奈幕脑O(shè)計(jì)理念，表達(dá)了設(shè)計(jì)師追求時(shí)間之美、工業(yè)之美、野草之美以及人性之真的思想。它的設(shè)計(jì)形式與思路和中國(guó)傳統(tǒng)的園林或西方古典景觀設(shè)計(jì)很不相同，更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計(jì)，特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法，獲得良好的視覺(jué)效果。
2、、五部分之間互相照應(yīng)，互為補(bǔ)充，在層層闡發(fā)中清晰地表現(xiàn)出超越傳統(tǒng)的思想和行動(dòng)。
布置作業(yè)1、學(xué)案。
2、作文。
教后小結(jié)：
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌。
2.通過(guò)自己的合理想像體會(huì)詩(shī)歌的深邃意境。
3.用口頭語(yǔ)言描繪想像的畫(huà)面，營(yíng)造意境。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)流程：
一.導(dǎo)入。
二．文學(xué)常識(shí)介紹。
1.古體詩(shī)，不受?chē)?yán)格的格律限制。
2.內(nèi)容大多寫(xiě)士子失意彷徨的苦悶，夫妻間的離愁別緒。
三.整體感知。
1.初讀課文。
要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
2.二讀課文。
要求：勾勒畫(huà)面，復(fù)述情節(jié)。
3.情節(jié)描述。
要求：抓住人物、環(huán)境、事件、事件發(fā)生的原因。
四.賞析詩(shī)歌。
1.牛郎織女兩個(gè)人物，主要寫(xiě)織女。
2.織女的活動(dòng)（織而無(wú)絲）。
3.為何無(wú)絲，又為何織？(思念親人；排解內(nèi)心苦悶)。
4.對(duì)比《天上的街市》中天河“淺淺”“不甚寬廣”，本文“清”“淺”卻“相去復(fù)幾許”。
《天上的街市》解放牛郎織女為寫(xiě)對(duì)光明、自由、幸福的.追求與憧憬；
《迢迢牽牛星》寫(xiě)夫妻間的離恨與相思。
5.三讀課文，對(duì)比《天上的街市》《迢迢牽牛星》的情感。
6.課文如何更好體會(huì)情感（疊字，并標(biāo)出）。
7.重讀疊字，四讀課文。
五、拓展延伸。
本文以織女為中心展開(kāi)想像，請(qǐng)據(jù)此想像牛郎怎樣思念妻子。
一.文學(xué)常識(shí)介紹。
李白（字、號(hào)、年代、小李杜）。
李白及其他作家的送別作品。
體裁：七言絕句送別詩(shī)。
二.釋題。
人物、事件、距離。
三.整體感知。
1.初讀課文（自讀、齊讀）。
要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，找出壓韻的字。
2.再讀課文，找出文中寫(xiě)到的景色（楊花、子規(guī)）。
3.景物的特點(diǎn)。
楊花：百花凋零的暮春景象之一。
子規(guī)：啼叫聲哀鳴（不如歸去）。
4.眼見(jiàn)飄墜的柳絮，耳聞子規(guī)哀鳴，本已撩人愁思，卻又傳來(lái)好友被貶的消息。（事件）。
5小結(jié)：此景暗含了友人漂泊遠(yuǎn)方的羈旅之苦。
6.友人遠(yuǎn)去，詩(shī)人的情感何以寄托？（我寄愁心與明月）。
7.再讀課文，表現(xiàn)對(duì)友人的思念與同情。
四、拓展。
1.借月表達(dá)思念之情的句子。
如：明月卻多情，隨人處處行。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
2.假設(shè)你是月亮，到了龍標(biāo)。你將會(huì)對(duì)月亮說(shuō)些什么。
五.學(xué)生小結(jié)。
六.布置作業(yè)。
收集相關(guān)名句，進(jìn)一步體會(huì)思想感情。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇七
教學(xué)設(shè)想：
對(duì)比閱讀這兩首同題材的愛(ài)情詩(shī)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
牛郎織女的愛(ài)情傳說(shuō)我們都很熟悉。它不僅充實(shí)、滋潤(rùn)了我們天真爛漫的孩童時(shí)代，滿足了我們對(duì)浩瀚星空的好奇心；而且是歷代文人墨客吟唱的對(duì)象，豐富了中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)。今天，就讓我們來(lái)學(xué)兩首以牛郎織女的愛(ài)情神話傳說(shuō)為題材的詩(shī)詞，比較一下它們有何異同。
二、熟悉課文，對(duì)比閱讀。
1、學(xué)生熟悉乃至背誦兩首詩(shī)詞。
2、思考異同，提示學(xué)生試從以下方面比較：
內(nèi)容方面主要從主題、感情基調(diào)去比較；形式方面從行文思路、藝術(shù)手法，語(yǔ)言風(fēng)格等方面入手比較。
3、讓學(xué)生自由朗讀，談對(duì)主題的理解。
4、聽(tīng)朗讀磁帶，初步把握感情基調(diào)。
（教師點(diǎn)撥：注意兩首詩(shī)所配樂(lè)器及其特點(diǎn)。）。
學(xué)生討論后明確：
《迢迢牽牛星》選的是洞蕭，蕭聲特適合演奏悲涼哀怨之曲，而《迢迢牽牛星》抒發(fā)的是織女的相思愁苦，感情基調(diào)哀怨動(dòng)人。
《鵲橋仙》選的是古箏，聲音清脆，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，寫(xiě)牛郎織女相聚的情景及感受，歌頌其高貴、純潔的愛(ài)情。感情基調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn)。
5、比較行文思路的異同。
《迢迢牽牛星》先寫(xiě)牛郎織女相距遙遠(yuǎn)之景，再寫(xiě)織女及其活動(dòng)，最后寫(xiě)織女愁苦的`心情。行文思路可以說(shuō)是由景到人到事，再到情。
《鵲橋仙》。
6、藝術(shù)手法的異同。
《迢迢牽牛星》以描寫(xiě)為主，多用疊字、白描手法，寓情于景。
《鵲橋仙》綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，以象征、對(duì)比為主，也用了疊字、疊詞，景中含情，情中有景，情景理融為一體。
7、語(yǔ)言風(fēng)格的異同。
《迢迢牽牛星》出自《古詩(shī)十九首》，雖屬于文人五言詩(shī)，但仍帶有濃厚的民歌風(fēng)味。故語(yǔ)言兼有民歌和文人詩(shī)的特點(diǎn)，既顯得平實(shí)質(zhì)樸，清新自然，又含蓄深沉。
《鵲橋仙》出自婉約派名家秦觀之手，體現(xiàn)了他一貫的語(yǔ)言風(fēng)格，婉約清麗，饒有情趣。
三、教師總結(jié)。
同一個(gè)神話傳說(shuō)，兩位詩(shī)人寫(xiě)出了不同的詩(shī)篇。真可謂“一個(gè)傳說(shuō)，兩種風(fēng)情”。《迢迢牽牛星》采用常規(guī)思維，寫(xiě)牛郎織女的離愁別緒，哀切動(dòng)人。《鵲橋仙》則一反前人俗套，自出機(jī)杼，歌頌牛郎織女高貴、純潔的愛(ài)情，立意新穎，境界高絕，讀來(lái)令人蕩氣回腸，吟來(lái)則韻味雋永。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇八
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨;
河漢清且淺，相去復(fù)幾許!
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
1．體會(huì)《迢》詩(shī)的疊詞妙用,
2．探究《迢》詩(shī)的意境。
詩(shī)詞的意境。
鑒賞課形式
一課時(shí)。
1.導(dǎo)入新課
b提問(wèn)學(xué)生
哪位同學(xué)能自告奮勇給大家介紹一下牛郎織女的故事呢？
故事：據(jù)說(shuō)西周時(shí)齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作“牛郎”。
牛郎漸漸長(zhǎng)大了，他的嫂子一直不喜歡他，于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的牽牛花來(lái)。繼而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥(niǎo)在枝頭碉啾和嗚，叫個(gè)不停，田地里也長(zhǎng)出了茂盛的莊稼。
老黃牛的來(lái)歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對(duì)它的飼養(yǎng)和愛(ài)護(hù)，除了感恩圖報(bào)辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。
終于，金牛星得知天上的七仙女，時(shí)常結(jié)伴到人間來(lái)溜達(dá)，甚至在東邊山谷中的明鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢(mèng)給牛郎，要他第二天清晨天未明時(shí)到湖畔，趁仙女們戲水時(shí)，取走一件仙女掛在樹(shù)上的衣衫，頭也不回地跑回家來(lái)，便會(huì)獲得一位美麗的仙女做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見(jiàn)七個(gè)絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，云鬢花顏，不覺(jué)為之心神蕩漾；旋即抱起矮樹(shù)上一件粉紅衣衫，飛奔而回。
這個(gè)被搶走衣衫而無(wú)法返回天庭的仙女就是織女，當(dāng)天夜里，她趁著夜幕的掩護(hù)，輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影里，一個(gè)是誠(chéng)實(shí)憨厚，壯碩俊朗的少年農(nóng)夫，一個(gè)是美艷如花，柔情似水的天上仙女，兩人一見(jiàn)鐘情。
幸福的生活過(guò)得總比痛苦的生活要快一些，時(shí)光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個(gè)孩子，老黃牛已死，留下的一對(duì)牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天天對(duì)著牛角發(fā)楞。織女私自偷下凡間的事終于被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時(shí)真是而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休！一對(duì)小兒女也天天哭著要媽媽?zhuān)＠筛文c寸斷，想著曾給過(guò)他無(wú)限幫助和關(guān)懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰(shuí)料一不小心，牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個(gè)孩子放入籮筐中，準(zhǔn)備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過(guò)，兩只籮筐像兩只強(qiáng)有力的翅膀，驀然平地飛升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺(jué)，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個(gè)河?xùn)|，一個(gè)在河西，遙遙相對(duì)，卻無(wú)法相見(jiàn)。
鵲鳥(niǎo)非常同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風(fēng)平浪靜的時(shí)候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚。“鵲橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見(jiàn)。”據(jù)說(shuō)七夕過(guò)后，鵲鳥(niǎo)的羽毛都會(huì)七零八落地脫掉不少，就是因?yàn)樾量啻顦虻木壒省＃ㄕ彝瑢W(xué)描述，說(shuō)出大意即可，注意時(shí)間）
是的，牛郎與織女的故事真是讓人感動(dòng)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會(huì)的日子。這天晚上會(huì)有無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，為他們搭成一座長(zhǎng)橋，便于他們相會(huì)，人稱(chēng)“鵲橋相會(huì)”。傳說(shuō)織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時(shí)風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個(gè)美麗神話，引起了古往今來(lái)多少詩(shī)人的詠嘆。
那么最早傳唱這一神話題材的詩(shī)作是什么？（最早是見(jiàn)于漢魏時(shí)的古詩(shī)：《迢迢牽牛星》。板書(shū)題目）
今天這堂課，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
2、正音練習(xí)
朗讀課文
我們來(lái)一起朗讀《迢迢牽牛星》這首詩(shī)，注意要有感情，“迢迢牽牛星”預(yù)備起，好的，大家讀得不錯(cuò)，不過(guò)開(kāi)頭部分似乎不太整齊，大家知道為什么嗎？大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這首詩(shī)的題目和開(kāi)頭一句完全一樣，這是為什么呢？（可能有學(xué)生看了注解，有反應(yīng)）對(duì)，我們先來(lái)看看課本注解1，明白了吧。它收錄在南朝梁代的所編的文選，像這樣以每首詩(shī)的第一句作為題目的詩(shī)歌還有另外18首，題為《古詩(shī)十九首》。我們?cè)侔汛嗽?shī)讀一遍剛才大家開(kāi)始讀的是一樣，但不是從同一地方讀起。我們?cè)侔汛嗽?shī)讀一遍，這次記著從標(biāo)題讀起，以后讀書(shū)也應(yīng)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
（在學(xué)生讀書(shū)時(shí)，在黑板上寫(xiě)上“纖纖”，“脈脈”，重點(diǎn)指出，并根據(jù)前兩此學(xué)生讀書(shū)情況而增刪）這個(gè)詞怎樣讀呢？qian?還是xian呢，對(duì)，讀xian,maimai還是momo呢？，讀momo。
3、正文
a、自讀
現(xiàn)在給大家兩分鐘的時(shí)間閱讀這首詩(shī)
b、問(wèn)題：
好，時(shí)間到
a)這首詩(shī)是把牛郎織女的完整故事都告訴我們嗎？是在復(fù)述故事嗎？還是寫(xiě)了某一部分?看看課本。
（生答）（老師給予提示：相見(jiàn)？相愛(ài)？分離？）很好，織女寫(xiě)的是離別后的情形。
b)我們知道牛郎織女被銀河所阻隔，那么具體環(huán)境情況到底是如何呢？詩(shī)中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣子，“皎皎”，明亮的樣子，“迢迢”“皎皎”我們稱(chēng)其為疊音詞，大家找找，這首詩(shī)共有多少個(gè)疊音詞呢？對(duì)，共有六個(gè)。把他們劃出來(lái)。這首詩(shī)掌握這六個(gè)疊音詞比較重要。
（老師把這六個(gè)詞標(biāo)在黑板上，首先在迢迢后標(biāo)上路遠(yuǎn)）
迢迢——路遠(yuǎn)環(huán)境
皎皎——星明亮描寫(xiě)
纖纖——手細(xì)織女
札札——織布聲的
（不成章，零如雨）相思
盈盈——水清淺傷心的
脈脈——情之深原因
c)牛郎織女只能一年一度相會(huì)，那么在平時(shí)不能相見(jiàn)的時(shí)間里，牛郎織女各自都在干什么啊？把相關(guān)的語(yǔ)句找出來(lái)。
首先牛郎在干什么呢？有哪些描寫(xiě)嗎？（生答）對(duì)，詩(shī)篇當(dāng)中并沒(méi)有對(duì)牛郎進(jìn)行直接刻畫(huà)。
那么，織女呢？（織女平時(shí)都在做什么呢？）
哦，在織布，哪里看出來(lái)呢？很好，“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。”（標(biāo)上“纖纖”“札札”）織女輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。剛剛我還聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)織女在“哭”，哪里寫(xiě)織女哭呢？“泣涕零如雨”，這里的“涕”是鼻涕還是眼淚呢，諸葛亮的《出師表》一文中最后一句寫(xiě)到“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”里的“涕”又是什么意思呢？對(duì)，都是眼淚的意思，織女哭得淚如雨下。
e)具體在哪里體現(xiàn)呢？是的，在最后的兩句“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”原來(lái)啊，織女是因?yàn)闈鉂獾南嗨级瘋灰选Ｊ前。m然又清又淺的銀河阻擋著他們相見(jiàn)，但割斷不了的是有情人的無(wú)盡相思。河漢，就是指銀河，古詩(shī)最后兩句交代了織女傷心的原因。（板書(shū)：傷心的原因）
c、串講課文
(一邊是)遙遠(yuǎn)的牛郎，（一邊是隔著銀河的）燦爛的織女。
輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。
一整天都織不成布來(lái)，哭得淚落如雨下。
銀河的水又清又淺，相隔的距離又有多遠(yuǎn)呢？
在又清又淺的銀河兩邊，只能含情注視而不能互訴衷腸。
詩(shī)作中織女的深情是通過(guò)她的活動(dòng)和這些活動(dòng)引起的讀者的想像表現(xiàn)出來(lái)的。比如，織女整日忙碌在織機(jī)上卻織不出布帛，說(shuō)明她被思念折磨而無(wú)心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機(jī)上忙碌呢?恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見(jiàn)面的渴望，當(dāng)然也就增加了見(jiàn)不了面的無(wú)奈。同樣，在見(jiàn)面的阻隔只有“盈盈”一水時(shí)，“不得語(yǔ)”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩(shī)哀婉的情調(diào)，同時(shí)，還使詩(shī)歌具有濃厚淳樸的民歌風(fēng)味和婉轉(zhuǎn)流利的音樂(lè)美，既深化了主題，又增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。
d、學(xué)生提問(wèn)
針對(duì)這首詩(shī)的字詞，大家看看有哪些字詞的注音和解釋還不清楚，可以提問(wèn)，坐著就可以了（老師做解答，也可以找學(xué)生解答）
e、朗讀
我們?cè)侔言?shī)歌朗讀一遍，可以試著看黑板板書(shū)試著背誦，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
f、背誦
不錯(cuò)，我看到不少同學(xué)能背誦了。好，這次合上課本，大家一起背誦。
很好，今天的'課上到這里，下節(jié)課我們講《短歌行》，會(huì)講到曹操，大家做好預(yù)習(xí)。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇九
窯街煤電公司四中梁榮。
教學(xué)目的：1了解作者及詞作的藝術(shù)風(fēng)格。
2通過(guò)誦讀品味、提高審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞欣賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)：解讀文句，分析意境，在品讀中欣賞。
教學(xué)難點(diǎn)：意境的品味。比較兩首詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)設(shè)想比較法1.閱讀欣賞、品味理解兩首詞的內(nèi)容、感情基調(diào)。
拓展訓(xùn)練1.課外閱讀、摘錄、收集與這兩首詞的內(nèi)容、境界相似的詩(shī)詞句。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
《鵲橋仙》和《聲聲慢》都是詞牌名，不是詞題。《鵲橋仙》多以詠牛郎織女相會(huì)之事。《聲聲慢》原來(lái)的曲調(diào)，韻腳押平聲字，調(diào)子相應(yīng)的比較平緩，李清照卻改押入聲韻，并屢用疊字和雙聲字，便變舒緩為急促，變哀婉為凄厲。
二．作者簡(jiǎn)介:。
1.秦觀（1049~1100）北宋后期詞人，字少游。他擅長(zhǎng)詩(shī)文，詞更享有盛譽(yù)，被蘇軾譽(yù)為“屈宋之才”，秦觀為蘇門(mén)四學(xué)士之一，而其詞則在“四學(xué)士”中影響最大。詞作風(fēng)調(diào)凄迷幽婉，清麗典雅，屬婉約派。
以北宋南渡為界分為前后兩期：前期詞主要圍繞自己的閨閣生活來(lái)寫(xiě)，以閨愁和夫婦別離之愁為主；后期詞則以家國(guó)之思為主。
三.朗讀欣賞（根據(jù)詞的感情基調(diào)，整體感知詞的思想內(nèi)涵，品味詞的音韻美。）。
1.學(xué)生試讀。
2.教師導(dǎo)讀。
纖云弄巧，
飛星傳恨，
銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，
便勝卻、人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，
佳期如夢(mèng)，
忍顧鵲橋歸路．。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，
又豈在朝朝暮暮。
（二）.《聲聲慢》導(dǎo)讀。
《聲聲慢》是李清照的一首震動(dòng)詞壇的名作。靖康之難以后，丈夫病故，夫妻精心收集的金石書(shū)畫(huà)，都已散失殆盡。這一連串的打擊使她嘗盡了國(guó)破家亡，顛沛流離的苦痛。《聲聲慢》就是在這種背景下所作，通過(guò)描寫(xiě)殘秋所見(jiàn)、所聞、所感，抒發(fā)了自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。基調(diào)深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期詞作的開(kāi)朗明快。讀時(shí)以“愁”為主。
詞的起句很不尋常，一連用七組疊詞。朗讀起來(lái)，非常哀婉凄楚，有如聽(tīng)到一個(gè)傷心之極的人在低聲傾訴，當(dāng)她自己還未開(kāi)口時(shí)，聽(tīng)眾已感覺(jué)到她的憂傷，而等她說(shuō)完了，那種憂傷的情緒還沒(méi)有散去，一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中彌漫開(kāi)來(lái)，久久不散，余味無(wú)窮。
3.學(xué)生齊讀。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時(shí)候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急。
雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積，
憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘。
2
守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這次第，怎一個(gè)、愁字了得！
4.讀中點(diǎn)撥、品味、欣賞（現(xiàn)在我們來(lái)邊讀邊品位這兩首詞）。
（一）《鵲橋仙》詞一開(kāi)始即寫(xiě)“纖云弄巧”，“飛星傳恨”，輕柔多姿的'云彩，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。那些正在飛馳長(zhǎng)空的閃亮的星星仿佛正在傳遞著他們的離愁別恨，[相思之苦，憂恨之長(zhǎng)]。“銀漢迢迢暗渡”，以“迢迢”二字極力形容銀河的遼闊，“暗渡”二字點(diǎn)出“七夕”題意，同時(shí)緊扣一個(gè)“恨”字，寫(xiě)他們踽踽宵行，千里迢迢來(lái)相會(huì)。此句寫(xiě)牛女相距之遠(yuǎn)，相見(jiàn)之難，。
接下來(lái)詞人宕開(kāi)筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)！”一對(duì)久別的情侶在金風(fēng)玉露之夜，在碧落銀河之畔相會(huì)了，這美好的一刻，便抵得上人間卿卿我我，千遍萬(wàn)遍的纏纏綿綿。詞人以“風(fēng)”是“金”的、“露”是“玉”的來(lái)熱情歌頌這種愛(ài)情的圣潔與永恒。
學(xué)生自賞要求：
1.找對(duì)比點(diǎn)：基調(diào)：情感線索表達(dá)方式藝術(shù)表現(xiàn)手法。
2.找關(guān)鍵詞：
（二）．《聲聲慢》。
「尋尋覓覓」詞人心中孤獨(dú)空虛，想找到失去的東西，不由自主地產(chǎn)生了一種“尋尋覓覓”的心思。然而，尋覓的結(jié)果卻是-“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。[滿身的冷清和滿心的憂傷凄楚，覓無(wú)所得。]這開(kāi)頭三句，由淺入深，淋漓盡致地刻畫(huà)出了女主人公冷清、凄慘、憂傷、極度空虛、孤寂無(wú)依的凄涼處境。
加之天氣乍暖還寒[天氣忽冷忽熱]，實(shí)為最難將息[調(diào)養(yǎng)休息]！
3
“三杯兩盞淡酒”本應(yīng)是借酒消愁，但愁仍難排遣，因?yàn)槌钋椋又巴韥?lái)風(fēng)急”三杯兩盞淡酒“敵不過(guò)”。可謂“借酒澆愁，愁更愁”，可詞人不明說(shuō)，卻言談酒不足以敵急風(fēng)，用意上含蓄。一個(gè)“晚”字，暗示“到黃昏．．．．”的處境。這三句，實(shí)為開(kāi)頭三句的延伸，所謂情在詞外。
“雁過(guò)也”三句，將上文含蓄未說(shuō)之事略加點(diǎn)明。仰望天空過(guò)雁，卻勾起的是對(duì)往事的傷心回憶。因雁到秋天，由北而南，詞人亦是北人，避難南下，似乎是“舊時(shí)相識(shí)”
勾起了故鄉(xiāng)之思，可謂“故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉”《菩薩蠻》“今年海角天涯，蕭蕭兩。
下片直承上文。俯視滿地盛開(kāi)的菊花，然而，自己卻因憂傷憔悴而瘦損了，那有知己共賞共摘呢！孤孤單單地靠著窗兒，怎樣才能挨到天黑啊！
好不容易挨到黃昏，卻又下起了綿綿細(xì)雨，這種境況，怎么能用一個(gè)“愁”字說(shuō)得盡呢？“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”這里，一點(diǎn)雨就是一點(diǎn)愁，“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的雨就是千絲萬(wàn)縷的愁，連綿不斷的愁。如果說(shuō)自然界的風(fēng)雨是吹打在梧桐樹(shù)葉上，那么，一種比秋雨更令人心寒的無(wú)影無(wú)形的風(fēng)雨卻打在愁人的心上！愁啊！愁！愁-愁-愁！如果用李煜的“恰似一江春水向東流”來(lái)形容，我倒認(rèn)為這種愁還有量度，可以釋?xiě)选⒖梢粤鞣牛欢钋逭盏某顓s如泰山壓頂，又如一張密不透風(fēng)的大網(wǎng)，將詞人重重的壓住、團(tuán)團(tuán)的圍住，讓她喘不過(guò)氣來(lái)！是掉進(jìn)深淵的愁，是無(wú)限愁！這種“愁”也不是《一剪梅》中的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”的愁！這種孤寂落寞，悲涼愁苦的愁，任何比喻在此都顯得蒼白無(wú)力！所以，結(jié)尾的反問(wèn)句式，有言有盡而意無(wú)窮之功效！使詞人的愁顯得無(wú)限的長(zhǎng)….大有“回腸九疊后，猶有剩回腸”的藝術(shù)效果。
（三）.感情基調(diào)（要求學(xué)生總結(jié)、歸納出一條線索）。
《鵲橋仙》主人公有“弄巧”“傳恨”的相思之苦--但也有“暗度”相逢的喜悅情懷--更有“柔情似水”的蜜意纏綿、互吐衷腸的回報(bào)--雖有“忍顧”時(shí)難舍難分的別離--但因有別后的互贈(zèng)誓言、有久長(zhǎng)情的安慰，為下次的相逢“暗度”增強(qiáng)了信念--可謂“天涯咫尺”，所以是情有所寄。
《鵲橋仙》人物的感情雖是喜憂交加，但基調(diào)是昂揚(yáng)的。為什么呢？客觀現(xiàn)實(shí)雖然是黑暗的、冷酷的，但主人公能“金風(fēng)玉露”“暗度”“相逢”其生活的態(tài)度，奮斗的精神是昂揚(yáng)、難能可貴的。雖然相逢的時(shí)間是短暫的，但相逢是甜蜜的、幸福的。因能有下次的相逢而信心百倍、互慰互勉。
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陽(yáng)相隔]dd有滿地盛開(kāi)黃花[卻無(wú)知音共賞共摘]-－只有獨(dú)守窗兒[無(wú)奈地聽(tīng)雨打梧桐之聲]這是多么凄慘、悲涼的處境啊！詞人尋覓的結(jié)果是掉進(jìn)了愁的深淵！-－無(wú)限愁[怎一個(gè)愁字了得]。所以，詞的基調(diào)是深沉凝重、哀婉凄苦。“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”所以是情無(wú)所托。
2.藝術(shù)特色。
（1）寫(xiě)法上都具有獨(dú)創(chuàng)性：兩位婉約派詞人都是通過(guò)環(huán)境渲染、人物心情的刻畫(huà)。
來(lái)表達(dá)人物的思想感情的，但都各有特色。
（2）表達(dá)方式上。《鵲橋仙》全詞熔寫(xiě)景、抒情、議論于一爐。詞中明寫(xiě)天上雙星，暗寫(xiě)人間情侶。其抒情，以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，倍增其哀樂(lè)，讀來(lái)蕩氣回腸，感人肺腑；《聲聲慢》是以鋪敘的手法，寫(xiě)景、抒情于一體，而抒情又比較含蓄曲折，心中極愁，景景含愁，通篇是愁，然而這一愁情作者卻始終不說(shuō)破，只是極力烘托渲染，層層推進(jìn)，營(yíng)造出一種“一重未了一重添”的凄苦氛圍，給人留下更多的思索空間。全詞寫(xiě)來(lái)盡管沒(méi)有一滴淚，然而給人們的感受卻是“一字一淚，滿紙嗚咽”。這比直寫(xiě)痛哭和淚水漣漣更為深刻、凄酸，也更能感染人。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
基調(diào)感情線索主旨藝術(shù)手法。
寫(xiě)景抒情議論環(huán)境烘托。
昂揚(yáng)情有所寄：弄巧、傳恨--暗度--風(fēng)、露--柔情、佳期--忍顧--互贈(zèng)誓言。
（相思苦）-（相見(jiàn)難）-（勝卻）-（回報(bào)）（別離）（情久長(zhǎng)）。
樂(lè)景寫(xiě)哀哀景寫(xiě)樂(lè)天涯咫尺。
深沉凝重情無(wú)所托：尋覓--冷凄憂--暖寒酒--雁.花--獨(dú)守--梧桐.細(xì)雨。
哀婉凄苦孤、空覓無(wú)得難將息敵不過(guò)舊時(shí)相識(shí)凄涼愁無(wú)限。
愁更愁睹物傷懷。
鋪敘寫(xiě)景抒情。
5
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇十
2、我們今天要學(xué)的是詩(shī)歌。前不久，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)一首現(xiàn)代詩(shī)，它是(《天上的街市》)。通過(guò)那首詩(shī)的學(xué)習(xí)，你知道欣賞一首詩(shī)可以從哪些方面入手?同學(xué)們很喜愛(ài)詩(shī)歌，背了不少的詩(shī)歌，也了解了詩(shī)歌的一些知識(shí)。那你認(rèn)為我們背詩(shī)學(xué)詩(shī)的目的是什么呢?欣賞詩(shī)歌精煉含蓄的語(yǔ)言，欣賞詩(shī)歌新奇美妙的想象，欣賞詩(shī)歌圖畫(huà)般美麗的意境，欣賞詩(shī)人真摯動(dòng)人的感情，在慢慢品味、細(xì)細(xì)咀嚼的同時(shí)，我們從中收獲精彩的語(yǔ)言，收獲美麗的詩(shī)意，收獲或淺或深的感動(dòng)，從而提升我們做人的層次。正如古人所說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，也正是從這個(gè)意義上，著名的美學(xué)家朱光潛先生說(shuō)：“一個(gè)人如果不喜歡詩(shī)，他的文學(xué)趣味也就會(huì)低下。”所以同學(xué)們不要僅僅停留在背誦這樣膚淺的層次上，我們要努力走進(jìn)詩(shī)歌，動(dòng)腦去采擷、去收獲。希望同學(xué)們?cè)谶@堂課上勤于動(dòng)腦，滿載而歸。
二、學(xué)習(xí)。
1、我們今天學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》。請(qǐng)哪個(gè)同學(xué)來(lái)背這首詩(shī)。
2、請(qǐng)你來(lái)回答這首詩(shī)中詩(shī)人要表達(dá)的是什么感情。
3、你認(rèn)為怎樣閱讀才能較為準(zhǔn)確地理解詩(shī)人的感情?
要準(zhǔn)確理解一首詩(shī)詩(shī)人要表達(dá)的感情，我們除了品味語(yǔ)言、了解詩(shī)的背景等之外，還得學(xué)會(huì)抓住詩(shī)中的意象。意象聽(tīng)去陌生，其實(shí)同學(xué)們都比較熟悉，就是詩(shī)中的人物，或景物。如劉禹錫的《秋詞》，當(dāng)中的意象就是晴空、一鶴。晴空湛藍(lán)，鶴沖云霄，這景色多美呀。再加上詩(shī)人“我言秋日勝春朝”的語(yǔ)句，我們就知道這首詩(shī)詩(shī)人要抒發(fā)的感情是(對(duì)秋天的贊美熱愛(ài)之情。)。
4、這首詩(shī)選自何處?(南朝梁蕭統(tǒng)編的《文選》中的《古詩(shī)十九首》)。《古詩(shī)十九首》是一組詩(shī)的名字，它不是一時(shí)一人所作，大都出于東漢末年，也就是三國(guó)演義開(kāi)頭那個(gè)動(dòng)蕩混亂的年代。古詩(shī)十九首大都抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代離家在外的游子和守候在家的思婦的感傷之情。古代有位文學(xué)評(píng)論家叫鐘嶸，他評(píng)價(jià)古詩(shī)十九首“天衣無(wú)縫，一字千金”。你覺(jué)得《迢迢牽牛星》當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)贊譽(yù)嗎?請(qǐng)同學(xué)們緊緊抓住詩(shī)中的意象，用自己的感情去碰觸詩(shī)人的感情，用自己的想象去還原填補(bǔ)詩(shī)的意境，品讀這首你們自認(rèn)為很熟悉的詩(shī)，看看你們有什么新的發(fā)現(xiàn)，新的理解，或還有什么不懂的問(wèn)題。
5、詩(shī)歌賞析。
a、這首詩(shī)的意象就是一個(gè)人，她就是織女。為什么用“河漢女”而不用“織女星”?與前面的“星”重復(fù)，又不押韻，而且河漢女還引起下文人物的活動(dòng)和情態(tài)。起筆就引導(dǎo)人們抬頭仰看深邃廣闊、星漢燦爛的夜空，讓人們神思直飛向那個(gè)凄婉美麗的牛郎織女的神話故事。
b、“擢”讓人如見(jiàn)其形，“弄”讓人如聞其聲。這句既寫(xiě)出了織女的勤勞，又寫(xiě)出她試圖借忙碌的勞動(dòng)來(lái)掩飾排遣自己的愁思。
c、織女是天上最能織布的人，而且那么忙碌，卻織不成一匹布，表明她被思念折磨得沒(méi)有心思織布，織女內(nèi)心強(qiáng)烈的悲凄之感和悲痛之情。這句該讀出怎樣的語(yǔ)氣?傷心《詩(shī)經(jīng)》中“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。”
d、銀河很清很淺，應(yīng)該能自由往來(lái)，那為什么兩人卻不能見(jiàn)面呢?是有人壓制了她的愛(ài)情。這句朗讀時(shí)應(yīng)該讀出什么語(yǔ)氣?表現(xiàn)了怎樣的感情?反問(wèn)的語(yǔ)氣，表現(xiàn)了怨恨、痛苦的感情。這句不是與“迢迢”相矛盾嗎?因?yàn)樗寄疃X(jué)得距離很遠(yuǎn)。顧城《遠(yuǎn)和近》。近在咫尺卻如在天涯，這種可望而不可及的痛苦。比較《天上的街市》有關(guān)的語(yǔ)句，表達(dá)詩(shī)人對(duì)幸福自由生活的向往，這兒卻表現(xiàn)了織女不能與牛郎相見(jiàn)的痛苦。兩相對(duì)比，我們更同情飽受思念離愁的織女。
e、讀了這句，你仿佛看到什么樣的畫(huà)面?一位女子淚光盈盈地站在水邊，含怨帶愁地望著牛郎的方向。以女子的飽受離愁、楚楚動(dòng)人、凝眸深情遠(yuǎn)視的神態(tài)結(jié)束，既給人以美感，又讓人想象回味。
f、疊詞的運(yùn)用。
迢迢形容牽牛星之遙遠(yuǎn)，皎皎形容織女星之明亮，纖纖形容手之細(xì)長(zhǎng)，札札形容織布之忙碌，盈盈形容水波之晶瑩，脈脈形容注視之含情。
“盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖”盈盈表現(xiàn)女子的美好姿態(tài)，皎皎表現(xiàn)女子的明艷動(dòng)人。
“皎皎”既表現(xiàn)星的明亮，又表現(xiàn)女子的明艷動(dòng)人，真稱(chēng)得上“一字千金”。
“盈盈”既表現(xiàn)水波的晶瑩，又表現(xiàn)了女子的美麗，還可表現(xiàn)女子眼含熱淚的神態(tài)，讓人回味無(wú)窮。
疊詞的作用是增強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感，讀起來(lái)瑯瑯上口，也使感情表達(dá)得更纏綿悱惻。
無(wú)論誰(shuí)，其實(shí)一直都需要美好的感情。詩(shī)人用織女的意象來(lái)表現(xiàn)自己追求美好愛(ài)情而不得的痛苦，我們因?yàn)橛忻篮玫母星椋宰x了之后會(huì)深深的理解并同情。這樣“披情入文”，我們會(huì)在含英咀華的同時(shí)收獲感動(dòng)，我們的感情也變得寬容豐盈。所以說(shuō)，讀詩(shī)使人變得靈秀。(在黑板上寫(xiě)上“披情入文”、“含英咀華”，并解釋)。
6、請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀詩(shī)。
7、請(qǐng)你來(lái)總結(jié)這堂課上你的所學(xué)所得，可以從內(nèi)容，可以從學(xué)法，可以從語(yǔ)言，也可以從你的感受或聯(lián)想等等。
8、學(xué)生合作讀詩(shī)。
(其他同學(xué)朗誦)迢迢牽牛星，皎皎河漢女，纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨，河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
女：望著你在河的那邊用扁擔(dān)把星的閃耀挑在牢靠的雙肩。
男：望著你在河的那邊用機(jī)杼把夜的深邃織成無(wú)盡的長(zhǎng)絹。
女：我怎能織起一絲一縷終日守望你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的背影。
是思念搖動(dòng)機(jī)杼織出夜幕將你的閃亮襯托得鮮明。
男：我怎能挑起一兩一斤終日守望你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的背影。
是思念撐起扁擔(dān)挑起星辰將你的面孔映照得清晰。
合：淺淺的河漢告訴我告訴我歲月的失落告訴我距離的冷漠。
女：讓我的話傳到那一邊哪怕單位是光年。
合：淺淺的河漢告訴我告訴我歲月的失落告訴我距離的冷漠。
男：你看那流星它悄悄滑落那是灼熱的淚珠在閃爍。
(其他同學(xué)朗誦)。
當(dāng)我們?cè)俅翁ь^看那熟悉的夜空時(shí)，我們也許會(huì)多了浪漫的聯(lián)想，詩(shī)意的感受。所以這堂課我們不僅收獲了語(yǔ)言，收獲了感動(dòng)，也收獲了詩(shī)意。人生有詩(shī)歌相陪，那該是多么美好的詩(shī)意人生呀。
三、請(qǐng)同學(xué)們抓住意象、披情入文、含英咀華課后讀李白的《聞王昌齡左遷至龍標(biāo)遙有此寄》，把你讀后的感受和理解寫(xiě)在家作本上。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇十一
一、引入：簡(jiǎn)介中山岐江公園項(xiàng)目及設(shè)計(jì)師俞孔堅(jiān)（見(jiàn)前）。
二、文本研習(xí)。
1、篩選信息：閱讀文章前四部分，在每部分找出能概括標(biāo)題內(nèi)容的關(guān)鍵詞。
反饋要點(diǎn)（右欄）：
標(biāo)題內(nèi)容關(guān)鍵詞。
場(chǎng)地33%的水面。
古榕樹(shù)。
廠房、機(jī)器與歷史。
文化與傳統(tǒng)腳下的文化。
自然野草之美。
設(shè)計(jì)方案。
途徑。
2、思考：
（1）場(chǎng)地三種元素可分為幾類(lèi)？分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)是什么？
明確：
兩類(lèi)：自然元素（水面、古榕）。
人文元素（廠房、機(jī)器與歷史）。
（2）歧江公園還有一樣自然元素，是什么？
明確：野草。
（3）這兩類(lèi)元素分別與課文哪兩部分相對(duì)應(yīng)？它們之間有什么關(guān)系？
明確：
對(duì)應(yīng):自然元素--第三部分“理解自然”（“野草之美”）。
人文元素--第二部分“理解文化與傳統(tǒng)”（“腳下的文化”）。
關(guān)系：從場(chǎng)地自然元素中挖掘其場(chǎng)所文化內(nèi)涵，即“野草之美”，
從場(chǎng)地人文元素中挖掘其場(chǎng)所文化內(nèi)涵，即“腳下的文化”
（4）要達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，需要什么媒介？
明確：設(shè)計(jì)途徑。
（5）這篇文章的關(guān)鍵詞，可以進(jìn)一步壓縮為三個(gè)詞，哪三個(gè)？
明確：場(chǎng)地元素、場(chǎng)所文化、設(shè)計(jì)途徑。
（6）試用這三個(gè)關(guān)鍵詞，解釋“景觀設(shè)計(jì)”。
明確：
景觀設(shè)計(jì)：利用場(chǎng)地元素，通過(guò)設(shè)計(jì)途徑，挖掘場(chǎng)所文化的一種設(shè)計(jì)藝術(shù)。
（7）本文是一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師的手記，請(qǐng)你為本文寫(xiě)一篇文章摘要，不超過(guò)500字。
要點(diǎn)：
本文是關(guān)于中山歧江公園景觀設(shè)計(jì)的說(shuō)明。
本設(shè)計(jì)主旨是產(chǎn)業(yè)舊址歷史地段的再利用。
本設(shè)計(jì)方案是利用場(chǎng)地元素，創(chuàng)新設(shè)計(jì)途徑，挖掘場(chǎng)所文化。
場(chǎng)地給設(shè)計(jì)提供了機(jī)會(huì)。岐江公園原址是粵中造船廠，原廠房、機(jī)器設(shè)備與歷史，構(gòu)成了該場(chǎng)所豐富的文化內(nèi)涵，本設(shè)計(jì)就是要推開(kāi)被時(shí)光湮沒(méi)了的“單位”之門(mén)，體現(xiàn)“足下的文化”，即日常文化；該場(chǎng)地還有33%的水面、古榕樹(shù)、野草等自然元素，本設(shè)計(jì)要表現(xiàn)的美是“野草之美”，即平常之美。
場(chǎng)地給設(shè)計(jì)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。原水面因水位變化使人難以親近，本設(shè)計(jì)修建棧橋式親水生態(tài)湖岸，解決了問(wèn)題；因防洪需要，古榕樹(shù)面臨厄運(yùn)，本設(shè)計(jì)開(kāi)渠成島，保住了古榕，燈光水塔還成為航標(biāo)燈塔。
本設(shè)計(jì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)途徑，采用保留、再利用、再生設(shè)計(jì)三種方法，顯現(xiàn)場(chǎng)所精神，同時(shí)賦予場(chǎng)地新的功能和形式。
本場(chǎng)所在講述過(guò)去故事的同時(shí)，創(chuàng)造現(xiàn)代人的休閑娛樂(lè)空間。
3、賞析（小組交流，反饋）：
（1）課文列舉了幾個(gè)典型的設(shè)計(jì)，你最喜歡或最不喜歡其中哪一個(gè)設(shè)計(jì)？說(shuō)說(shuō)理由。
能利用文字信息，闡述自己觀點(diǎn)。
（2）歧江公園設(shè)計(jì)的成功，給你哪些啟示？
能?chē)@設(shè)計(jì)或設(shè)計(jì)者展開(kāi)。
4、小結(jié)：
（1）歧江公園主要設(shè)計(jì)思路：
*設(shè)計(jì)一個(gè)延續(xù)城市本身建設(shè)風(fēng)格的.主題公園，以其功能性的文化內(nèi)涵，滿足當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｐ蓍e需要，吸引外來(lái)旅游者的目光。
*設(shè)計(jì)一個(gè)展現(xiàn)城市工業(yè)化生產(chǎn)歷程的主題公園，記錄城市在中國(guó)近代歷史與發(fā)展中的工業(yè)化特色。
*設(shè)計(jì)一個(gè)充分利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的主題公園，以綠化為主體，以改善生態(tài)為目的，融最新環(huán)保理念于一體的精神樂(lè)園。
（2）新型的景觀設(shè)計(jì)遐想：
景觀與城市的生態(tài)設(shè)計(jì)反映了人類(lèi)的一個(gè)新的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想就是將自然與文化、設(shè)計(jì)的環(huán)境與生命的環(huán)境相融合，將美的形式與生態(tài)功能真正全面地融合。它要讓景觀不再是孤立的城市中的特定用地，而是讓其消融，進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，它要讓自然參與設(shè)計(jì)，讓自然過(guò)程伴依人民的日常生活，在生活中享受優(yōu)雅醇和的自然美感。
三、學(xué)以致用。
1、看了歧江公園的設(shè)計(jì)，我聯(lián)想到我們“南京1912”。請(qǐng)根據(jù)提供的相關(guān)資料，概括“南京1912”的場(chǎng)地元素、場(chǎng)所文化、設(shè)計(jì)主旨、設(shè)計(jì)途徑。
明確：
場(chǎng)地元素：人文元素--民國(guó)文化。
自然元素--民國(guó)建筑群。
場(chǎng)所文化：中西合璧、時(shí)尚互融、文化精彩的現(xiàn)代城市客廳。
突出民國(guó)主題文化與國(guó)際流行時(shí)尚的結(jié)合。
設(shè)計(jì)途徑：保留。
設(shè)計(jì)主旨：商業(yè)用途（招商方向主要定格在與旅游休閑相關(guān)的餐飲、酒吧、咖啡館、茶館、美容健身中心等國(guó)際頂尖品牌）。
2、賞析（小組討論，反饋）：
（1）你認(rèn)為“南京1912”設(shè)計(jì)成功之處在哪？不足之處在哪？
（2）“明清歷史看北京，民國(guó)歷史看南京。”利用和保護(hù)民國(guó)遺產(chǎn)，在南京意義重大。對(duì)此，你了解多少？請(qǐng)你另舉一個(gè)實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你的設(shè)計(jì)思路。
四、布置作業(yè)（任選一題）。
1、實(shí)地考察“南京1912”，以“我看‘南京1912’”為題，寫(xiě)一篇評(píng)析該景觀設(shè)計(jì)的文章。
2、任選你感興趣的某個(gè)景觀，嘗試寫(xiě)一篇景觀賞析的文章。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．體會(huì)《迢》詩(shī)的疊詞妙用，
2．探究《迢》詩(shī)的意境。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：詩(shī)詞的意境。
三、教學(xué)方式：鑒賞課形式。
四、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程：
1.導(dǎo)入新課。
b提問(wèn)學(xué)生。
哪位同學(xué)能自告奮勇給大家介紹一下牛郎織女的故事呢？
故事：據(jù)說(shuō)西周時(shí)齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作“牛郎”。
牛郎漸漸長(zhǎng)大了，他的嫂子一向不喜歡他，于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的牽牛花來(lái)。繼而，有粉蝶雙雙在上頭飛舞，小鳥(niǎo)在枝頭碉啾和嗚，叫個(gè)不停，田地里也長(zhǎng)出了茂盛的莊稼。
老黃牛的來(lái)歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對(duì)它的飼養(yǎng)和愛(ài)護(hù)，除了感恩圖報(bào)辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。
最終，金牛星得知天上的七仙女，時(shí)常結(jié)伴到人間來(lái)溜達(dá)，甚至在東邊山谷中的明鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢(mèng)給牛郎，要他第二天清晨天未明時(shí)到湖畔，趁仙女們戲水時(shí)，取走一件仙女掛在樹(shù)上的衣衫，頭也不回地跑回家來(lái)，便會(huì)獲得一位美麗的仙女做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見(jiàn)七個(gè)絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，云鬢花顏，不覺(jué)為之心神蕩漾；旋即抱起矮樹(shù)上一件粉紅衣衫，飛奔而回。
這個(gè)被搶走衣衫而無(wú)法回到天庭的仙女就是織女，當(dāng)天夜里，她趁著夜幕的掩護(hù)，輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影里，一個(gè)是誠(chéng)實(shí)憨厚，壯碩俊朗的少年農(nóng)夫，一個(gè)是美艷如花，柔情似水的天上仙女，兩人一見(jiàn)鐘情。
幸福的生活過(guò)得總比痛苦的生活要快一些，時(shí)光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個(gè)孩子，老黃牛已死，留下的一對(duì)牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天天對(duì)著牛角發(fā)楞。織女私自偷下凡間的事最終被天帝明白，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時(shí)真是而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休！一對(duì)小兒女也天天哭著要媽媽?zhuān)＠筛文c寸斷，想著曾給過(guò)他無(wú)限幫忙和關(guān)懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰(shuí)料一不細(xì)心，牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個(gè)孩子放入籮筐中，準(zhǔn)備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過(guò)，兩只籮筐像兩只強(qiáng)有力的翅膀，驀然平地飛升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺(jué)，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個(gè)河?xùn)|，一個(gè)在河西，遙遙相對(duì)，卻無(wú)法相見(jiàn)。
鵲鳥(niǎo)十分同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風(fēng)平浪靜的時(shí)候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚。“鵲橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見(jiàn)。”據(jù)說(shuō)七夕過(guò)后，鵲鳥(niǎo)的羽毛都會(huì)七零八落地脫掉不少，就是因?yàn)樾量啻顦虻木壒省＃ㄕ彝瑢W(xué)描述，說(shuō)出大意即可，注意時(shí)間）。
是的，牛郎與織女的故事真是讓人感動(dòng)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會(huì)的日子。這天晚上會(huì)有無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，為他們搭成一座長(zhǎng)橋，便于他們相會(huì)，人稱(chēng)“鵲橋相會(huì)”。傳說(shuō)織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩異常好看。舊時(shí)風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個(gè)美麗神話，引起了古往今來(lái)多少詩(shī)人的詠嘆。
那么最早傳唱這一神話題材的詩(shī)作是什么？（最早是見(jiàn)于漢魏時(shí)的古詩(shī)：《迢迢牽牛星》。板書(shū)題目）。
今日這堂課，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
2、正音練習(xí)。
a朗讀課文。
我們來(lái)一齊朗讀《迢迢牽牛星》這首詩(shī)，注意要有感情，“迢迢牽牛星”預(yù)備起，好的，大家讀得不錯(cuò)，可是開(kāi)頭部分似乎不太整齊，大家明白為什么嗎？大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這首詩(shī)的題目和開(kāi)頭一句完全一樣，這是為什么呢？（可能有學(xué)生看了注解，有反應(yīng)）對(duì)，我們先來(lái)看看課本注解1，明白了吧。它收錄在南朝梁代的所編的《文選》，像這樣以每首詩(shī)的第一句作為題目的詩(shī)歌還有另外18首，題為《古詩(shī)十九首》。我們?cè)侔汛嗽?shī)讀一遍剛才大家開(kāi)始讀的是一樣，但不是從同一地方讀起。我們?cè)侔汛嗽?shī)讀一遍，這次記著從標(biāo)題讀起，以后讀書(shū)也應(yīng)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
（在學(xué)生讀書(shū)時(shí)，在黑板上寫(xiě)上“纖纖”，“脈脈”，重點(diǎn)指出，并根據(jù)前兩此學(xué)生讀書(shū)情景而增刪）這個(gè)詞怎樣讀呢？qian還是xian呢，對(duì)，讀xian，maimai還是momo呢？，讀momo。
3、正文。
a自讀。
此刻給大家兩分鐘的時(shí)間閱讀這首詩(shī)。
b問(wèn)題：
好，時(shí)間到。
a)這首詩(shī)是把牛郎織女的完整故事都告訴我們嗎？是在復(fù)述故事嗎？還是寫(xiě)了某一部分看看課本。
（生答）（教師給予提示：相見(jiàn)？相愛(ài)？分離？）很好，織女寫(xiě)的是離別后的情形。
b)我們明白牛郎織女被銀河所阻隔，那么具體環(huán)境情景到底是如何呢？詩(shī)中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣貌，“皎皎”，明亮的樣貌，“迢迢”“皎皎”我們稱(chēng)其為疊音詞，大家找找，這首詩(shī)共有多少個(gè)疊音詞呢？對(duì)，共有六個(gè)。把他們劃出來(lái)。這首詩(shī)掌握這六個(gè)疊音詞比較重要。
（教師把這六個(gè)詞標(biāo)在黑板上，首先在迢迢后標(biāo)上路遠(yuǎn)）。
迢迢——路遠(yuǎn)環(huán)境。
皎皎——星明亮描述。
纖纖——手細(xì)織女。
札札——織布聲的。
（不成章，零如雨）相思。
盈盈——水清淺悲痛的。
脈脈——情之深原因。
c)牛郎織女只能一年一度相會(huì)，那么在平時(shí)不能相見(jiàn)的時(shí)間里，牛郎織女各自都在干什么啊？把相關(guān)的語(yǔ)句找出來(lái)。
首先牛郎在干什么呢？有哪些描述嗎？（生答）對(duì)，詩(shī)篇當(dāng)中并沒(méi)有對(duì)牛郎進(jìn)行直接刻畫(huà)。
那么，織女呢？（織女平時(shí)都在做什么呢？）。
哦，在織布，哪里看出來(lái)呢？很好，“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。”（標(biāo)上“纖纖”“札札”）織女輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。剛剛我還聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)織女在“哭”，哪里寫(xiě)織女哭呢？“泣涕零如雨”，那里的“涕”是鼻涕還是眼淚呢，諸葛亮的《出師表》一文中最終一句寫(xiě)到“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”里的“涕”又是什么意思呢？對(duì)，都是眼淚的意思，織女哭得淚如雨下。
e)具體在哪里體現(xiàn)呢？是的，在最終的兩句“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”原先啊，織女是因?yàn)闈鉂獾南嗨级瘋灰选Ｊ前。m然又清又淺的銀河阻擋著他們相見(jiàn)，但割斷不了的是有情人的無(wú)盡相思。河漢，就是指銀河，古詩(shī)最終兩句交代了織女悲痛的原因。（板書(shū)：悲痛的原因）。
c串講課文。
(一邊是)遙遠(yuǎn)的牛郎，（一邊是隔著銀河的）燦爛的織女。
輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。
一整天都織不成布來(lái)，哭得淚落如雨下。
銀河的水又清又淺，相隔的距離又有多遠(yuǎn)呢？
在又清又淺的銀河兩邊，只能含情注視而不能互訴衷腸。
詩(shī)作中織女的深情是經(jīng)過(guò)她的活動(dòng)和這些活動(dòng)引起的讀者的想像表現(xiàn)出來(lái)的。比如，織女整日忙碌在織機(jī)上卻織不出布帛，說(shuō)明她被思念折磨而無(wú)心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機(jī)上忙碌呢恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見(jiàn)面的渴望，當(dāng)然也就增加了見(jiàn)不了面的無(wú)奈。同樣，在見(jiàn)面的阻隔僅有“盈盈”一水時(shí)，“不得語(yǔ)”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩(shī)哀婉的情調(diào)，同時(shí)，還使詩(shī)歌具有濃厚淳樸的民歌風(fēng)味和婉轉(zhuǎn)流利的音樂(lè)美，既深化了主題，又增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。
d學(xué)生提問(wèn)。
針對(duì)這首詩(shī)的字詞，大家看看有哪些字詞的注音和解釋還不清楚，能夠提問(wèn)，坐著就能夠了（教師做解答，也能夠找學(xué)生解答）。
e朗讀。
我們?cè)侔言?shī)歌朗讀一遍，能夠試著看黑板板書(shū)試著背誦，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
f背誦。
不錯(cuò)，我看到不少同學(xué)能背誦了。好，這次合上課本，大家一齊背誦。
很好，今日的課上到那里，下節(jié)課我們講《短歌行》，會(huì)講到曹操，大家做好預(yù)習(xí)。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇十三
了解《古詩(shī)十九首》,了解五言詩(shī)的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法。
體會(huì)《迢迢牽牛星》中疊詞使用的妙處；學(xué)會(huì)分析詩(shī)歌的情感；掌握詩(shī)歌鑒賞的一般方法，結(jié)合自己的體會(huì)來(lái)欣賞詩(shī)歌。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
體會(huì)詩(shī)歌中的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)。
難點(diǎn)掌握詩(shī)歌鑒賞的一般方法，結(jié)合自己的體會(huì)來(lái)欣賞詩(shī)歌。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備。
多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程。
（一）新課導(dǎo)入：欣賞圖片讓學(xué)生講牛郎織女的故事。
（二）出示教學(xué)目標(biāo)。
（三）作品介紹，寫(xiě)作背景介紹。
《迢迢牽牛星》選自《古詩(shī)十九首》，《古詩(shī)十九首》是東漢末年一批文人詩(shī)作的選輯，最早見(jiàn)于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。這十九首詩(shī)沒(méi)有題目，一般拿每首第一句作題目。詩(shī)作表現(xiàn)了動(dòng)蕩、黑暗的社會(huì)生活，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)、人生的悲哀之情，藝術(shù)風(fēng)格含蓄動(dòng)人，樸素凝練。劉勰《文心雕龍〉稱(chēng)之為“五言之冠冕”，鐘嶸《詩(shī)品》贊頌它“天衣無(wú)縫，一字千金”。
古詩(shī)已形成一種特定含義專(zhuān)類(lèi)名稱(chēng)：它與兩漢樂(lè)府并稱(chēng)，專(zhuān)指漢代無(wú)名氏所作的五言詩(shī)，并發(fā)展成為一種新詩(shī)體，后人有不少擬古作品。
（四）了解五言詩(shī)。
（五）聽(tīng)示范朗讀。
（六）全班讀書(shū)，自學(xué)下列問(wèn)題：
1請(qǐng)同學(xué)們自行鑒賞詩(shī)歌、展開(kāi)聯(lián)想、說(shuō)說(shuō)你喜歡的詩(shī)句。(詞、句、藝術(shù)手法）。
2分析詩(shī)中的疊字的作用。
4本詩(shī)的創(chuàng)作目的是什么?(主旨)。
（七）學(xué)生討論，互助答疑（8分鐘）。
（八）師生合作探究。
迢迢:寫(xiě)星空的距離，遠(yuǎn)。
皎皎:寫(xiě)星的光輝，亮。
纖纖:寫(xiě)手的形狀，秀美。
札札:寫(xiě)織機(jī)的聲音，(織布繁忙)。
盈盈:寫(xiě)水的形態(tài)，清且淺。
脈脈:寫(xiě)人的神情，含情。
詩(shī)作是讓織女的深情通過(guò)她的活動(dòng)、情態(tài)和這些活動(dòng)引起的讀者的想像表現(xiàn)出來(lái)的。比如，織女整日忙碌在織布機(jī)上卻織不出布匹，說(shuō)明她被思念折磨而無(wú)心織布，那么她又為什么要徒勞地上機(jī)呢？恐怕是為了轉(zhuǎn)移、排遣苦悶。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見(jiàn)面的渴望，當(dāng)然也就增加了見(jiàn)不了面的無(wú)奈。同樣，在見(jiàn)面的阻隔只有“盈盈”一水時(shí)，“不得語(yǔ)”就差不多是不可忍受了。
抒寫(xiě)了游子失志無(wú)成和思婦離別之苦，突出表現(xiàn)了中下層士子的不滿不平，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了東漢時(shí)期政治混亂、敗壞、沒(méi)落的時(shí)代面貌。
（九）小結(jié)詩(shī)歌鑒賞的方法:。
1把握詩(shī)歌的特點(diǎn)。
2從了解作者、寫(xiě)作背景等方面來(lái)理解古詩(shī)。
3反復(fù)誦讀，品味，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
4抓住關(guān)鍵字詞或詩(shī)句，以點(diǎn)代面。
（十）當(dāng)堂練習(xí)：（賞析《杳杳寒山道》）。
1找出最能直接表現(xiàn)詩(shī)人情懷的兩句。
2賞析詩(shī)中疊字藝術(shù)效果。
“朝朝不見(jiàn)日，歲歲不知春。”
疊字寫(xiě)出詩(shī)人長(zhǎng)期置身于深山密林中，不知時(shí)間變化，分辨不出春去秋來(lái)的感受，表達(dá)他冷漠孤寂的心情，與前面寂靜幽深寒冷的環(huán)境描寫(xiě)自然融為一體。
（十一）課后作業(yè)：
1用鑒賞詩(shī)歌的一般方法自學(xué)《歸園田居》。
2熟讀成誦。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
外貌描寫(xiě)。
動(dòng)作描寫(xiě)。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇十四
請(qǐng)學(xué)生講講牛郎織女的故事。
二、朗讀。
三、讀詩(shī)要弄清抒情主人公，抒的是什么情。本文抒情主人公是誰(shuí)?抒的是什么情?
明確：織女星，抒的是織女對(duì)牛郎的思念。因此，從主題上看，本詩(shī)是一首思婦詩(shī)。
四、分句分析。
第一二句：點(diǎn)明描寫(xiě)對(duì)象。
第三四句：采用什么方式寫(xiě)織女?
1、外表：素手，襯托織女的美麗，語(yǔ)言非常精煉。請(qǐng)問(wèn)：假如你要表現(xiàn)一個(gè)人美麗，你會(huì)怎么寫(xiě)?一般人是全方位地寫(xiě)，而這里只用一個(gè)字就表現(xiàn)得很傳神，值得我們學(xué)習(xí)，我們要學(xué)會(huì)抓住人物最有特點(diǎn)的地方寫(xiě)，而不一定要全方位地寫(xiě)。現(xiàn)在學(xué)到了這個(gè)技巧，再要你寫(xiě)一個(gè)性格很粗暴的人，你會(huì)怎么寫(xiě)。(眉毛粗、豎)。
2、動(dòng)作描寫(xiě)：擢和弄，描寫(xiě)了一個(gè)勞動(dòng)場(chǎng)面，表現(xiàn)了織女怎樣的特點(diǎn)?(學(xué)生可能會(huì)答成勤勞)。
第五六句：最會(huì)織布的織女為什么會(huì)“終日不成章”?
明確：魂不守舍，心緒不寧。可見(jiàn)，織女不一定勤勞，而是因?yàn)闊o(wú)法忍受思念之苦，因而用勞動(dòng)來(lái)排遣。
什么原因?qū)е驴椗盎瓴皇厣幔木w不寧”?答案在后四句。
第七至十句：“那淺淺的銀河，定然不甚寬廣”，跟第一句“迢迢”是否矛盾?
明確：河并不遠(yuǎn)，但因?yàn)椴荒芟嘁?jiàn)，因而顯得很遠(yuǎn)。世界上最遠(yuǎn)的距離，是明知道彼此相愛(ài)，卻不能在一起。
為什么不能相見(jiàn)?因?yàn)橛腥烁缮妗?/p>
表現(xiàn)了織女怎樣的感情?怨恨、無(wú)奈。如果無(wú)法相見(jiàn)是因?yàn)楦袅巳f(wàn)水千山，那么這種悲傷還有理由來(lái)解釋?zhuān)敲髅麇氤咧g，卻如遠(yuǎn)在天邊，這種無(wú)奈才更令人刻入骨髓。
五、分析六個(gè)疊詞的作用。
增強(qiáng)節(jié)奏感，讀起來(lái)瑯瑯上口;又使感情表達(dá)得更纏綿悱惻。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇十五
2．探究《迢》詩(shī)的意境。
詩(shī)詞的意境。
鑒賞課形式。
一課時(shí)。
1.導(dǎo)入新課。
b提問(wèn)學(xué)生。
哪位同學(xué)能自告奮勇給大家介紹一下牛郎織女的故事呢？
故事：據(jù)說(shuō)西周時(shí)齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作“牛郎”。
牛郎漸漸長(zhǎng)大了，他的嫂子一直不喜歡他，于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的牽牛花來(lái)。繼而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥(niǎo)在枝頭碉啾和嗚，叫個(gè)不停，田地里也長(zhǎng)出了茂盛的莊稼。
老黃牛的來(lái)歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對(duì)它的飼養(yǎng)和愛(ài)護(hù)，除了感恩圖報(bào)辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。
終于，金牛星得知天上的七仙女，時(shí)常結(jié)伴到人間來(lái)溜達(dá)，甚至在東邊山谷中的明鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢(mèng)給牛郎，要他第二天清晨天未明時(shí)到湖畔，趁仙女們戲水時(shí)，取走一件仙女掛在樹(shù)上的衣衫，頭也不回地跑回家來(lái)，便會(huì)獲得一位美麗的仙女做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見(jiàn)七個(gè)絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，云鬢花顏，不覺(jué)為之心神蕩漾；旋即抱起矮樹(shù)上一件粉紅衣衫，飛奔而回。
這個(gè)被搶走衣衫而無(wú)法返回天庭的仙女就是織女，當(dāng)天夜里，她趁著夜幕的掩護(hù)，輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影里，一個(gè)是誠(chéng)實(shí)憨厚，壯碩俊朗的少年農(nóng)夫，一個(gè)是美艷如花，柔情似水的天上仙女，兩人一見(jiàn)鐘情。
幸福的生活過(guò)得總比痛苦的生活要快一些，時(shí)光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個(gè)孩子，老黃牛已死，留下的一對(duì)牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天天對(duì)著牛角發(fā)楞。織女私自偷下凡間的事終于被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時(shí)真是而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休！一對(duì)小兒女也天天哭著要媽媽?zhuān)＠筛文c寸斷，想著曾給過(guò)他無(wú)限幫助和關(guān)懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰(shuí)料一不小心，牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個(gè)孩子放入籮筐中，準(zhǔn)備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過(guò)，兩只籮筐像兩只強(qiáng)有力的翅膀，驀然平地飛升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺(jué)，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個(gè)河?xùn)|，一個(gè)在河西，遙遙相對(duì)，卻無(wú)法相見(jiàn)。
鵲鳥(niǎo)非常同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風(fēng)平浪靜的時(shí)候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚。“鵲橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見(jiàn)。”據(jù)說(shuō)七夕過(guò)后，鵲鳥(niǎo)的羽毛都會(huì)七零八落地脫掉不少，就是因?yàn)樾量啻顦虻木壒省＃ㄕ彝瑢W(xué)描述，說(shuō)出大意即可，注意時(shí)間）。
是的，牛郎與織女的故事真是讓人感動(dòng)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會(huì)的日子。這天晚上會(huì)有無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，為他們搭成一座長(zhǎng)橋，便于他們相會(huì)，人稱(chēng)“鵲橋相會(huì)”。傳說(shuō)織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時(shí)風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個(gè)美麗神話，引起了古往今來(lái)多少詩(shī)人的詠嘆。
那么最早傳唱這一神話題材的詩(shī)作是什么？（最早是見(jiàn)于漢魏時(shí)的古詩(shī)：《迢迢牽牛星》。板書(shū)題目）。
今天這堂課，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
2、正音練習(xí)。
a朗讀課文。
我們來(lái)一起朗讀《迢迢牽牛星》這首詩(shī)，注意要有感情，“迢迢牽牛星”預(yù)備起，好的，大家讀得不錯(cuò)，不過(guò)開(kāi)頭部分似乎不太整齊，大家知道為什么嗎？大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這首詩(shī)的題目和開(kāi)頭一句完全一樣，這是為什么呢？（可能有學(xué)生看了注解，有反應(yīng)）對(duì)，我們先來(lái)看看課本注解1，明白了吧。它收錄在南朝梁代的所編的《文選》，像這樣以每首詩(shī)的第一句作為題目的詩(shī)歌還有另外18首，題為《古詩(shī)十九首》。我們?cè)侔汛嗽?shī)讀一遍剛才大家開(kāi)始讀的是一樣，但不是從同一地方讀起。我們?cè)侔汛嗽?shī)讀一遍，這次記著從標(biāo)題讀起，以后讀書(shū)也應(yīng)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
（在學(xué)生讀書(shū)時(shí)，在黑板上寫(xiě)上“纖纖”，“脈脈”，重點(diǎn)指出，并根據(jù)前兩此學(xué)生讀書(shū)情況而增刪）這個(gè)詞怎樣讀呢？qian?還是xian呢，對(duì)，讀xian,maimai還是momo呢？，讀momo。
3、正文。
a自讀。
現(xiàn)在給大家兩分鐘的時(shí)間閱讀這首詩(shī)。
b問(wèn)題：
好，時(shí)間到。
a)這首詩(shī)是把牛郎織女的完整故事都告訴我們嗎？是在復(fù)述故事嗎？還是寫(xiě)了某一部分?看看課本。
（生答）（老師給予提示：相見(jiàn)？相愛(ài)？分離？）很好，織女寫(xiě)的是離別后的情形。
b)我們知道牛郎織女被銀河所阻隔，那么具體環(huán)境情況到底是如何呢？詩(shī)中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣子，“皎皎”，明亮的樣子，“迢迢”“皎皎”我們稱(chēng)其為疊音詞，大家找找，這首詩(shī)共有多少個(gè)疊音詞呢？對(duì)，共有六個(gè)。把他們劃出來(lái)。這首詩(shī)掌握這六個(gè)疊音詞比較重要。
（老師把這六個(gè)詞標(biāo)在黑板上，首先在迢迢后標(biāo)上路遠(yuǎn)）。
迢迢——路遠(yuǎn)環(huán)境。
皎皎——星明亮描寫(xiě)。
纖纖——手細(xì)織女。
札札——織布聲的。
（不成章，零如雨）相思。
盈盈——水清淺傷心的。
脈脈——情之深原因。
c)牛郎織女只能一年一度相會(huì)，那么在平時(shí)不能相見(jiàn)的時(shí)間里，牛郎織女各自都在干什么啊？把相關(guān)的語(yǔ)句找出來(lái)。
首先牛郎在干什么呢？有哪些描寫(xiě)嗎？（生答）對(duì)，詩(shī)篇當(dāng)中并沒(méi)有對(duì)牛郎進(jìn)行直接刻畫(huà)。
那么，織女呢？（織女平時(shí)都在做什么呢？）。
哦，在織布，哪里看出來(lái)呢？很好，“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。”（標(biāo)上“纖纖”“札札”）織女輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。剛剛我還聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)織女在“哭”，哪里寫(xiě)織女哭呢？“泣涕零如雨”，這里的“涕”是鼻涕還是眼淚呢，諸葛亮的《出師表》一文中最后一句寫(xiě)到“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”里的“涕”又是什么意思呢？對(duì)，都是眼淚的意思，織女哭得淚如雨下。
e)具體在哪里體現(xiàn)呢？是的，在最后的兩句“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”原來(lái)啊，織女是因?yàn)闈鉂獾南嗨级瘋灰选Ｊ前。m然又清又淺的銀河阻擋著他們相見(jiàn)，但割斷不了的是有情人的無(wú)盡相思。河漢，就是指銀河，古詩(shī)最后兩句交代了織女傷心的原因。（板書(shū)：傷心的原因）。
c串講課文。
(一邊是)遙遠(yuǎn)的牛郎，（一邊是隔著銀河的）燦爛的織女。
輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，一扎一扎地穿梭紡織。
一整天都織不成布來(lái)，哭得淚落如雨下。
銀河的水又清又淺，相隔的距離又有多遠(yuǎn)呢？
在又清又淺的銀河兩邊，只能含情注視而不能互訴衷腸。
詩(shī)作中織女的深情是通過(guò)她的活動(dòng)和這些活動(dòng)引起的讀者的想像表現(xiàn)出來(lái)的。比如，織女整日忙碌在織機(jī)上卻織不出布帛，說(shuō)明她被思念折磨而無(wú)心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機(jī)上忙碌呢?恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見(jiàn)面的渴望，當(dāng)然也就增加了見(jiàn)不了面的無(wú)奈。同樣，在見(jiàn)面的阻隔只有“盈盈”一水時(shí)，“不得語(yǔ)”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩(shī)哀婉的情調(diào)，同時(shí)，還使詩(shī)歌具有濃厚淳樸的民歌風(fēng)味和婉轉(zhuǎn)流利的音樂(lè)美，既深化了主題，又增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。
d學(xué)生提問(wèn)。
針對(duì)這首詩(shī)的字詞，大家看看有哪些字詞的注音和解釋還不清楚，可以提問(wèn)，坐著就可以了（老師做解答，也可以找學(xué)生解答）。
e朗讀。
我們?cè)侔言?shī)歌朗讀一遍，可以試著看黑板板書(shū)試著背誦，“迢迢牽牛星”預(yù)備起。
f背誦。
不錯(cuò)，我看到不少同學(xué)能背誦了。好，這次合上課本，大家一起背誦。
很好，今天的課上到這里，下節(jié)課我們講《短歌行》，會(huì)講到曹操，大家做好預(yù)習(xí)。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇十六
牛郎織女的愛(ài)情傳說(shuō)我們都很熟悉。它不僅充實(shí)、滋潤(rùn)了我們天真爛漫的孩童時(shí)代，滿足了我們對(duì)浩瀚星空的好奇心；而且是歷代文人墨客吟唱的對(duì)象，豐富了中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)。今天，就讓我們來(lái)學(xué)兩首以牛郎織女的愛(ài)情神話傳說(shuō)為題材的詩(shī)詞，比較一下它們有何異同。
二、熟悉課文，對(duì)比閱讀。
1、學(xué)生熟悉乃至背誦兩首詩(shī)詞。
2、思考異同，提示學(xué)生試從以下方面比較：
內(nèi)容方面主要從主題、感情基調(diào)去比較；形式方面從行文思路、藝術(shù)手法，語(yǔ)言風(fēng)格等方面入手比較。
3、讓學(xué)生自由朗讀，談對(duì)主題的理解。
4、聽(tīng)朗讀磁帶，初步把握感情基調(diào)。
（教師點(diǎn)撥：注意兩首詩(shī)所配樂(lè)器及其特點(diǎn)。）。
學(xué)生討論后明確：
《迢迢牽牛星》選的是洞蕭，蕭聲特適合演奏悲涼哀怨之曲，而《迢迢牽牛星》抒發(fā)的是織女的相思愁苦，感情基調(diào)哀怨動(dòng)人。
《鵲橋仙》選的是古箏，聲音清脆，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，寫(xiě)牛郎織女相聚的情景及感受，歌頌其高貴、純潔的愛(ài)情。感情基調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn)。
5、比較行文思路的異同。
《迢迢牽牛星》先寫(xiě)牛郎織女相距遙遠(yuǎn)之景，再寫(xiě)織女及其活動(dòng)，最后寫(xiě)織女愁苦的心情。行文思路可以說(shuō)是由景到人到事，再到情。
《鵲橋仙》。
6、藝術(shù)手法的異同。
《鵲橋仙》綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，以象征、對(duì)比為主，也用了疊字、疊詞，景中含情，情中有景，情景理融為一體。
7、語(yǔ)言風(fēng)格的異同。
《迢迢牽牛星》出自《古詩(shī)十九首》，雖屬于文人五言詩(shī)，但仍帶有濃厚的民歌風(fēng)味。故語(yǔ)言兼有民歌和文人詩(shī)的特點(diǎn)，既顯得平實(shí)質(zhì)樸，清新自然，又含蓄深沉。
《鵲橋仙》出自婉約派名家秦觀之手，體現(xiàn)了他一貫的語(yǔ)言風(fēng)格，婉約清麗，饒有情趣。
三、教師總結(jié)。
同一個(gè)神話傳說(shuō)，兩位詩(shī)人寫(xiě)出了不同的詩(shī)篇。真可謂“一個(gè)傳說(shuō)，兩種風(fēng)情”。《迢迢牽牛星》采用常規(guī)思維，寫(xiě)牛郎織女的離愁別緒，哀切動(dòng)人。《鵲橋仙》則一反前人俗套，自出機(jī)杼，歌頌牛郎織女高貴、純潔的愛(ài)情，立意新穎，境界高絕，讀來(lái)令人蕩氣回腸，吟來(lái)則韻味雋永。
迢迢牽牛星教案教學(xué)教案大全（17篇）篇十七
1、體會(huì)《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的藝術(shù)效果和思想資料。
1、理解牛郎織女相思之苦及委婉動(dòng)人的別離之感。
2、鑒賞疊字的藝術(shù)效果。
1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2、點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
3、聯(lián)系法：以題為綱，聯(lián)系課內(nèi)課外拓展延伸。
1課時(shí)。
（學(xué)生）講述牛郎織女的故事。
補(bǔ)充資料：七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連，這是一個(gè)很美麗的，千古流傳的感情故事，成為我國(guó)四大民間感情傳說(shuō)之一。（牛郎與織女、梁山伯與祝英臺(tái)、孟姜女與范喜良、白素貞與許仙）七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。它又被稱(chēng)為乞巧節(jié)，相傳七夕的夜晚天上牛郎織女相會(huì)，婦女于當(dāng)晚陳列瓜果于庭中，在月下穿針，向織女乞求智巧。20xx年5月20日，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。
看，我們的祖先多浪漫啊，兩顆不相關(guān)的星星，就能創(chuàng)造出這么一段凄美的感情故事，其實(shí)，牛郎織女星起初只是自然界的星星，隨著歲月的演變才有了一些情節(jié)，而今日我們要學(xué)習(xí)的《迢迢牽牛星》，對(duì)這個(gè)感情故事的情節(jié)發(fā)展起了很大作用。
《古詩(shī)十九首》都是五言詩(shī)，全篇由五字句構(gòu)成。東漢末年，男子從征服役，家庭破裂、夫妻分別，那些有抱負(fù)的文人也因混亂的時(shí)世不能實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。所以《古詩(shī)十九首》主要資料就是抒寫(xiě)仕途碰壁后產(chǎn)生的人生苦悶和厭世情緒（游子詩(shī)）以及離別相思之情（思婦詩(shī)），主題主要是感嘆生命短促、坎坷和向往感情的忠貞，期望夫妻團(tuán)聚，怨恨虛度青春。
《古詩(shī)十九首》在藝術(shù)上繼承了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的傳統(tǒng)，吸取了樂(lè)府民歌的.營(yíng)養(yǎng)。《詩(shī)經(jīng)》的賦、比、興表現(xiàn)手法，在“古詩(shī)”中得到廣泛運(yùn)用。《迢迢牽牛星》是其中藝術(shù)成就頗高的一首，劉勰在《文心雕龍》中稱(chēng)它為“無(wú)言之冠”，鐘嶸在《詩(shī)品》中說(shuō)它是“天衣無(wú)縫、一字千金。”
那接下來(lái)我們就來(lái)看看，到底這首詩(shī)有什么特色，為什么能贏得如此高的評(píng)價(jià)，看看它是不是真的“天衣無(wú)縫、一字千金。”
1、請(qǐng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌音節(jié)之美。
2、結(jié)合注釋?zhuān)斫庠?shī)歌。（詳見(jiàn)課文下注）。
詩(shī)歌翻譯參考：
一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎，一邊是隔著銀河的燦爛織女。
輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，札札地穿梭紡織。
整天都織不出布來(lái)，眼淚零落就像下雨。
清清的銀河水淺淺，相隔距離又有多遠(yuǎn)？
隔著一條清清的銀河，只能含情注視默默不語(yǔ)。
（一）基本資料。
明確：本詩(shī)以牛郎織女為話題，敘寫(xiě)了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。
（二）寫(xiě)作思路。
明確：一二句描述環(huán)境，中間四句描述織女，最終四句點(diǎn)明離別的根源和哀怨。詩(shī)中充滿濃厚的浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實(shí)和諧地結(jié)合起來(lái)。
板書(shū)：兩星的形狀（景）——織女的相思（人）——分離的痛苦（情）。
（三）詩(shī)句鑒賞。
1、鑒賞詩(shī)歌疊詞之美。
這首詩(shī)在十句中有六句用了疊音形容詞開(kāi)頭。
板書(shū)：迢迢——距離之美。
皎皎——星光之明亮。
纖纖——手之修美。
札札——織布之聲。
盈盈——河水清淺之貌。
脈脈——相視之態(tài)。
答：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
這七組疊字寫(xiě)盡了易安居士國(guó)破家亡之恨。
哪位同學(xué)能模仿這句話給《迢迢牽牛星》的疊字作結(jié)。
答：《迢迢牽牛星》六組疊字寫(xiě)盡了“牛郎織女”的相思之苦。
2、鑒賞詩(shī)歌無(wú)一句直寫(xiě)相思卻句句含思的藝術(shù)效果。
同學(xué)們覺(jué)得此詩(shī)表達(dá)了相思之苦，全文哪里寫(xiě)相思了？我沒(méi)有看到“相思”二字啊！
從“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼”中能夠看出，這兩句詩(shī)不僅僅寫(xiě)出了織女織布時(shí)動(dòng)作的嫻熟，織女的姿態(tài)之美，更寫(xiě)出了織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶。“擢”舉起，“弄”是擺弄。因?yàn)樗寄疃荒苷J(rèn)真工作，以工作來(lái)排遣心中的苦悶。從“終日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”兩句也能夠看出，她因?yàn)樗寄睿徽煲部棽怀鲆黄ゲ紒?lái)，而“泣涕零如雨”更是直接寫(xiě)出了她相思的神態(tài)，后面“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”是說(shuō)，他們兩人一水之隔，卻不能互訴衷腸，表達(dá)了那種相思之情。“河漢清且淺，相去復(fù)幾件”也是！詩(shī)中揭示了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的矛盾，河漢“清”且“淺”，人近在咫尺卻不得相見(jiàn)，更讓人覺(jué)得悲憐。“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”也能夠看出，“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣貌。牛郎織女相隔天涯，那里正是以織女的口吻表達(dá)對(duì)牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是從環(huán)境上渲染了星空廣闊、相愛(ài)之人遠(yuǎn)隔天涯的悲涼氣氛，讓人聯(lián)想起男女相思之情。
這首詩(shī)，沒(méi)有一句直寫(xiě)相思，卻句句寫(xiě)相思！這就到達(dá)了無(wú)一句直寫(xiě)相思卻句句含思的效果。（板書(shū)：環(huán)境渲染，情感刻畫(huà)，動(dòng)作描摹——無(wú)一句直寫(xiě)相思卻句句含思）。
那么，詩(shī)中寫(xiě)得這種思念僅僅是天上才有得嗎？
不，是人間離情的寫(xiě)照。“一曲天上悲歌，一緒人間離愁”（板書(shū)：天上悲歌，人間寫(xiě)照）。
（一）。
宋朝的蘇門(mén)四學(xué)子之一，秦觀也寫(xiě)了一首“鵲橋仙”來(lái)描述牛郎織女的生活：
鵲橋仙秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
（二）。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死。
而是我就站在你的面前，你卻不明白我愛(ài)你。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我站在你面前，你卻不明白我愛(ài)你。
而是明明明白彼此相愛(ài)，卻不能在一齊。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是明明明白彼此相愛(ài)，卻不能在一齊。
而是明明無(wú)法抵擋這股思念，卻還得故意裝作絲毫沒(méi)有把你放在心里。
梁祝雙雙化蝶，白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，牛郎織女七夕鵲橋相會(huì)，孟姜女哭長(zhǎng)城，這些癡情男女用生命與所有的信念捍衛(wèi)著忠貞的感情，他們用這樣一種方式成全了自我也成全著后人。這種心心相印的感情是溫暖、是期望、是人們永久的信仰。每當(dāng)我們拾卷重讀，閉目遐想，千年前的蕩氣回腸就會(huì)遙遙走來(lái)，久久擊打著貧瘠的情感荒漠的靈魂。
背誦《迢迢牽牛星》，預(yù)習(xí)《短歌行》，完成習(xí)題。