講道德有品行發言稿材料（實用17篇）

發言稿的語言風格應該與聽眾的口味相契合，符合場合的特點，以增加發言的吸引力和說服力。下面是一些成功人士的發言稿，希望能為大家提供一些啟示和思考。

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇一

在“兩學一做”學習教育中，中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員，其中專門提出“講道德、有品行”，這既是中國共產黨思想建黨的重要要求，也是現實的迫切需要，是全面從嚴治黨中不可缺少的環節。要真正落實、推進全面從嚴治黨，就必須強調黨員干部的道德修養和道德品行。

(一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個人品德墮落的問題。從20__年底至20__年，中紀委網站公布的不同級別的落馬官員中，有近20%存在不正當男女關系，腐敗的領導干部中60%以上與找“三陪”有關，許多黨員干部、特別是領導干部的道德品行出現了不少問題。作為黨員干部，本應該具有崇高的道德、較好的黨性修養，更應該躬身踐行社會主義核心價值觀，維護社會道德的積極健康發展，然而，某些官員卻肆意踐踏著社會道德底線，反其道而行。比如，有長期與多名女性保持不正當關系的省部級高官、有接二連三的不雅視頻曝光的官員、有嫖宿幼女的官員、有集體嫖娼的官員、有搞權色交易的官員等等，貪和色成了某些官員的愛好和追求。這些生活作風不檢點、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為，不但嚴重丑化了官員的整體形象，而且降低了群眾對黨和政府的信任度，也影響了黨的威信。

黨員干部是建設中國特色社會主義偉大事業的骨干力量，是貫徹落實黨的路線、方針、政策的執行者，是領導人民群眾實現中國夢的帶頭人。黨的性質和宗旨決定了，崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產黨人的精神支柱。黨員干部的先進性決定了，他們不應該如此不檢點，不應該如此沒操守，不應該如此突破道德底線，可是這些官員似乎在試著挑戰社會道德的底線。官員的道德丟到哪里去了呢?人們對官員道德打上了一個沉重的問號。官員的道德問題，就這樣沉甸甸地擺在我們面前。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題，也就成為“兩學一做”學習教育要解決的五個現實問題之一。

(二)黨員干部道德修養的社會作用。什么是道德?道德是社會的良心，代表著社會的正面價值取向，是判斷人們行為正確與否的基本準則。人無德不立，官無德不為。德行天下則社會健康，道德不彰則社會混亂。自古以來，“官德毀，民德降”“官德不彰，民心不聚”“官風不正，民風難好”，可見官德影響民德，官風決定民風，官德是社會道德的重要導向。

我黨歷來重視加強黨員干部道德修養，道德素質要求已成為加強黨的建設和干部隊伍建設的基本要求。毛澤東早在《紀念白求恩》中，就向全黨提出了“做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德，就是要在社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德方面做道德的楷模和道德的維護者。政府是抽象的，干部是具體的。黨員干部的德行好壞，直接關系著黨和政府在人民群眾中的形象，直接影響著其他人群的道德水準乃至整個社會的風氣。黨員干部的道德水平，不僅顯示了社會道德建設的主題，而且是影響社會道德建設成效的關鍵因素。只有黨員干部在“立德”方面為世垂范，社會的公德和文明水平才能夠提高。

良好的品德修養是領導干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養，是永葆共產黨人政治本色的重要保證。每一個共產黨人都應該懂得其道德水準的高低、修養品行的好壞，是衡量共產黨員是否保持先進性的標準之一，也是共產黨員區別于普通群眾的重要尺度之一。曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態度，不斷提高道德修養，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養方面成為民眾的表率。因此，作為黨員干部，必須做到慎獨慎微，勤于自省，不斷提高道德修養水平，必須嚴格按照共產黨人的行為規范和道德要求行事，把加強道德修養、提升道德境界作為自己終身的課題來做好，努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模。

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇二

中華民族是一個有著悠久尚德傳統的民族，歷來講究"道德當身，不以物惑"，古人講"先修身而后求能"，"人可一生不仕，不可一日無德"，說的都是道德、品行對個人成長的重要性。沒有良好的道德品行做底子，是干不了大事的。一個道德品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。所以，有了好的道德品行作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。因此，要成為一名合格黨員，必須要講道德、有品行，努力成為一個道德高尚、品行端正的人。

良好的道德品行是黨員干部的立身之本、立業之基。劉少奇同志曾經說過，黨員干部應該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。較高的道德水準，良好的道德品行是黨員干部保持先進性，區別于普通群眾的重要尺度。可以說，良好的道德品行是黨員干部的立身之本、處世之基、成事之道。在現實工作生活中，道德品行就如同我們的影子，我們自身往往不容易看到，可我們身邊的群眾卻看得一清二楚。我們影子的正與斜，不僅關系著我們的個人形象，更是與黨在群眾中的威信密切相關。因此，黨員干部要切實加強道德修養，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、提升道德境界、堅守道德底線，自覺做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。

堅定的理想信念，是黨員干部道德品行的靈魂。毛澤東同志曾把政治上的堅定性叫做"真正的政治道德"。他說："共產黨人講道德就應該講這一條道德，不然的話，就叫做無道無德。"理想信念解決的是人一生應該怎樣度過的問題，堅定的理想信念是一個人奮勇前進的指路燈塔，是一個人經受各種考驗的精神支柱，是一個人一生矢志不移的動力源泉。只有堅定理想信念，才能自覺加強黨性鍛煉、加強黨性修養，才能在人生道路上就不會迷茫，在得與失面前就不會慌亂，在喧囂中能夠保持平靜心態，在紛雜中不會迷失前進方向，才能提高嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己的能力，才能保證黨性會更純潔、更先進，心靈會更明凈，靈魂會更高尚，才能在為實現中華民族偉大復興中國夢的奮斗中努力前行。

弘揚優良作風，強化群眾觀點，堅持真抓實干。黨員干部要真心實意地為群眾搞好服務，切實做到重心下移、身子下沉，深入基層蹲點調查，掌握第一手資料，了解廣大群眾的所想、所需、所盼，對基層群眾疾苦做到親知、真知、深知。事有千件，貴在實干。一切難題，只有在實干中才能破解；一切機遇，只有在實干中才能把握；一切愿景，只有在實干中才能實現。在現階段，每個黨員干部不論在什么崗位上，都是為堅持和發展中國特色社會主義干事創業，要真正把精力和才干集中和用在所干的每一件工作上，夙興夜寐地真干、實干、苦干、巧干。黨員干部必須一如既往地堅持用時代發展的要求審視自己，以改革創新的精神加強和完善自己，永不自滿、永不懈怠，不斷以新的認識、新的思路、新的舉措開創事業發展的新局面。

求真務實、擔當有為、服務人民，是黨員干部講道德、有品行的核心。"務實"是一種德行、一種責任，是一種能力、一種追求。做合格黨員，就是要有講真話的品質、有重實干的韌勁、有堅持實事求是的定力；"擔當"，是我們黨的優良作風和優秀品格，是合格黨員的基本素質和職責要求。有沒有擔當精神，體現著黨員的胸懷、勇氣、品味，直接反映境界的高下、官德的優劣。"為民"是共產黨員的顯著屬性和根本指向。黨員干部只有準確把握"為了誰、依靠誰、我是誰"，才能干出讓群眾滿意的政績，不負為政之德，獲得百姓擁戴。

勤于學習思考，打牢思想基礎。"智乃進德之基"。面對國內外形勢復雜多變、各種力量和矛盾縱橫交錯、思想政治領域里的斗爭異常尖銳激烈、腐朽思想文化侵蝕滲透日趨嚴重的嚴峻考驗，只有堅持勤于學習思考，加強道德品行修養才能有正確的政治方向、堅實的思想基礎、深厚的文化底蘊。做合格黨員，要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想和科學發展觀等先進理論，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。學習中華民族優秀傳統道德文化，吸取人類一切優秀道德成果，豐富自己的內心世界。要通過學習思考，升華思想境界，做到信念堅定、品格優良。

堅持自省自律，強化自我約束。道德品行建設，既需要外部的教育、管理、監督，更需要自身的內部修養。通過自我教育、自我改造、自我磨礪，自覺將政治原則、道德律令轉化為內心信仰信念、思維方式和行為規范。黨員干部要在工作和生活中，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微。堅守黨員干部應有操守，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽，不做與自己身份不相符的事情。堅決抵御各種錯誤思想和腐朽文化的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養成良好的生活作風。

要從小節抓起，在不斷超越自我中升華。黨員干部的作風養成，要從日常小處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。黨員干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。小節雖小，但往往更能反映出一個人品行修養的真實水平。小節連著大節，小節不保必損大節。加強品行修養，一定要重視"小"、警惕"小"，以嚴格的黨性要求自己，以肩負的責任鞭策自己，始終保持黨員干部的浩然正氣。

勇于實踐鍛煉，升華道德境界。提升道德品行，最主要的途徑和方法是身體力行。實踐是檢驗真理的唯一標準，也是檢驗黨員干部道德品行是否符合要求的標準。黨員干部要自覺加強道德品行實踐鍛煉，主動修正道德品行偏差，不斷從實踐中提高道德品行。要勇于在實踐中經受鑒定和考驗，在實踐中體現對黨的忠誠，對人民的感情，對事業的追求。

寧靜修心，塑造人格。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。"行謹則能堅其志，言謹則能崇其德"。作為一名黨員干部，面對燈紅酒綠的沖擊、物質利益的誘惑，一定要加強內心的修煉，只有把內心修好了，精神境界提高了，思想防線牢固了，才能自覺按紀律規矩行事，才能守住寂寞，耐得了孤獨，保持平常心，才能培養人格的高品位，取得事業的大發展，保證一生平安與幸福。

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇三

講道德、有品行是黨員干部的立身之本、成事之基，要堅持對黨初心如一、絕對忠誠，做講政治的知行合一者，切實增強“四個意識”，始終在思想上政治上行動上與以國家主席同志為總書記的黨中央保持高度一致，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺立德、修德、明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，是中華傳統文化的精髓，是全面從嚴治黨的必然要求，是引領社會風尚的現實需要，更是為官做人的立身之本。

道德和黨規猶如車之兩輪、鳥之兩翼，兩者皆不可偏廢。

我們要把講道德、有品行作為合格黨員的標尺之一，不斷提高思想道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界、夯實道德基礎;要始終把加強思想建設擺在首位，通過以德潤心，夯實全面從嚴治黨中的思想根基。

每一名黨員的一言一行都是風向標，黨風不正，政風民風也會如多米諾骨牌順勢而倒，作為黨員領導干部要以德服人、以德聚人，通過身體力行，進一步促進政風民風轉變，推動社會風氣健康發展;有德無才辦不成事，有才無德要壞大事，“關鍵少數”要帶頭講道德、有品行，筑牢黨員領導干部的立身之本、成事之基。

要準確把握黨員領導干部的為官做人之德。

“百行德為首，百業德為先”，作為一名黨員干部，要準確把握為官做人之德。

一是明大德。

對黨員領導干部來講，絕對忠誠于黨，堅定理想信念，是排在首位的“大德”。

黨員領導干部要牢記入黨誓詞，表里如一踐行自己的誓言，不忘初心、忠誠如一，始終做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

二是守功德。

黨員領導干部要從基本的道德規范做起，弘揚真善美，傳播正能量，積極做良好社會道德的踐行者、示范者和引領者;要對黨負責、對人民負責、對工作負責。

三是嚴私德。

要強化道德修養，自覺從中華優秀傳統文化中汲取思想道德精華。

黨員領導干部要坐得穩、行得正，做到人前人后一個樣，有無監督一個樣，做人做官都老老實實、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白;要帶頭抓好家風建設，做到家風正、作風淳、廉潔奉公，使家庭真正成為自己拒腐防變、永葆共產黨人本色的堅強陣地。

要加強道德修養，作講道德、有品行的表率。

一要修好對黨忠誠之心。

對黨忠誠必須把牢理想信念這個總開關，必須把理想信念作為安身立命的主心骨，修身立業的壓艙石;對黨忠誠必須踐行黨的宗旨，要始終把著力保障和改善民生作為一切工作的出發點，牢固樹立群眾觀點，自覺踐行群眾路線，讓南開人民有更多的幸福感、獲得感。

對黨忠誠必須嚴格服從黨的組織原則。

堅決維護黨中央作為全黨的領導核心，始終把國家主席總書記“三個著力”的重要要求作為一切工作的元和綱，不折不扣抓好貫徹落實。

二要修好個人干凈之德。

修好個人干凈之德就要筑牢思想防線，長修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想;要遠離低級趣味，時時處處加強道德修養;要在思想深處敬畏法紀，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

修好個人干凈之德就要始終秉公用權。

要牢固樹立正確的.權力觀，牢記人情里面有原則，交往之中有紀律，心中要高懸法律的明鏡，手中要握緊紀律的戒尺，始終在法律的約束下作決策，在制度的籠子里辦事情，讓權力在陽光下運行中，守中持正、在為民服務中彰顯價值。

修好個人干凈之德就要堅持慎獨慎微。

能夠反躬自省、謹言慎行;要在細微之處能夠保持警醒、警覺，從小事小節上加強自身修養。

三要修好敢于擔當之為。

修好敢于擔當之為要做到“三有”。

一是有責任。

責任心強不強是衡量干部作風的重要標尺，作為“關鍵少數”，我們要肩負起歷史的重任，站在全區發展的大局，努力將南開區的資源優勢轉化為經濟優勢和發展優勢。

二是有正氣。

正氣就是要講黨性、講原則，面對不正之風和錯誤言行，要挺直腰桿、敢于批評和抵制，敢抓敢管，盡職盡責;要用好監督執紀“四種形態”，讓紅臉出汗成為常態，在全區形成“嚴管就是厚愛”的良好風尚，營造風清氣正的從政環境。

三是有能力。

解放思想是提升能力素質的前提和基礎，在經濟發展的新常態下，作為黨員領導干部，要不斷加強學習、更新觀念，不斷提升自身素質能力，創新體制機制，提升做好本職工作的能力和水平。

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇四

繼黨的群眾路線教育活動和“三嚴三實”專題教育之后，“兩學一做”學習教育成為我們黨加強自身隊伍建設的戰略高地，要求廣大黨員干部要“做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員”，作為合格黨員的“四有四講”核心要素之一，“講道德、有品行”明確將“德行”作為衡量和研判黨員干部的重要標尺。

自古以來，中國就是一個禮法社會，即強調禮為法先、禮法并濟的這樣一種國家和社會治理方式。《漢書·陳寵傳》記載：“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里”。雖然現代社會不再強調禮治，但道德倫理秩序依然是以德治國的重要遵循，德和法構成了現代社會治理的兩大體系，以德治國和依法治國是我們黨治國理政的兩項基本方略。

作為執政黨，中國共產黨有必要在黨的思想道德建設上下功夫，廣大黨員干部更是要以身作則，率先垂范，發揮道德先鋒模范作用，努力做“講道德、有品行”的好黨員、好干部。自修齊，至治平，德性的修養和德行的養成需要廣大黨員干部樹立境界意識，從德性的自為到德行的自覺。

講道德、有品行的第一重境界是“真”。所謂真，指的是與客觀事實、客觀規律相符合，常常與“假”、“虛”、“偽”相對。作為黨員干部，不僅需要做到真心實意，忠實于自己內心的道德律，還要堅持實事求是，忠誠于黨，服務于民，牢記黨性原則，恪守黨員職責。要嚴格要求自己，吾日三省吾身，及時診斷和“醫治”自己的弊病，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以真實為基準，凝練黨性品質，鑄就黨性人格。

講道德、有品行的第二重境界是“善”。《國語·晉語》中有云：“善，德之建也。”所謂“德行”，不僅在于修德，更加注重行善。廣大黨員干部是我們黨的肌體的細胞，黨的先進性通過黨員的先進性體現出來，這就要求黨員干部踐行全心全意為人民服務的宗旨意識，時刻將人民群眾利益放在個人利益之上，識大體、顧大局、講風格、比奉獻，做到情為民所系，利為民所謀。以修己度人為善，以為黨和人民的事業犧牲一切、奉獻一切為大善。

講道德、有品行的第三重境界是“美”。求真務實，盡善方能盡美。美是人生追求的至高境界，是德行修為的最終歸宿。美的境界并不抽象，美的形象甚至像雷鋒同志這樣質樸，像焦裕祿書記這樣實在，像楊再煉同志這樣鮮活。我們黨員干部“講道德、有品行”不是贊美之詞，而是行中之意，是傳遞我們黨的“正能量”，也是贏得群眾的“好聲音”。美，是一種生活之態，源于生活之態，也高于生活之態。

加強黨自身隊伍的思想道德建設是我們黨堅持以德治國的題中之意，作為黨員干部，“講道德、有品行”是率先垂范之舉，是黨性原則之基，是心向往之的畢生追求。

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇五

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇六

“講道德、有品行”對做合格黨員在道德層面提出明確要求，是共產黨人的立身之本、為官之基、成事之要。作為共產黨員特別是黨員領導干部，要在堅守基本道德底線的基礎上，自覺提升思想境界高線。要明大德，在政治品行上牢固樹立“四個自信”，強化“四種意識”，始終做到對黨絕對忠誠。要守公德，堅定信念，堅持正義，堅守正氣，用好手中權力，立足本職作出貢獻。要嚴私德，加強自我修養，注重形象塑造，在廉潔自律上做表率。

作為共產黨人來講，應當從四個認識層面，逐步深化思想境界，逐步提升道德品行。一是加強中華民族傳統美德培育，樹立文化自信，傳承和弘揚源遠流長的中華民族傳統美德。二是加強人類優秀文化道德滋養，以開放的胸襟，學習和借鑒世界各國創造的優秀道德精神。三是加強社會主義核心價值觀塑造，從國家、社會、公民個人層面，追求新時期更高的道德情懷。四是加強共產主義、中國特色社會主義信仰，堅定共產黨人崇高理想信念，把實現共產主義作為終身價值追求。

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇七

毛x東同志曾經說過，人是要有一點精神的。

我想，這個“精神”在當下，對于我們每個共產黨員而言就是要講黨性修養，努力做一名合格黨員。

那么，如何才能成為一名合格黨員呢?那就是要努力成為一名“四講四有”的黨員，“四講四有”即：講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。

作為一名從事黨的教育事業的黨員，對于如何做一名合格黨員，我認為，基礎在學，關鍵在做。

下面，結合我的認識和體會，從四個方面同大家進行交流：

第一，加強學習，堅定信仰信念。

就是要保持共產黨人姓“馬”姓“共”的本色，不忘初心，切實做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對中國特色社會主義和共產主義的信念。

堅定對共產黨的信任，堅定對改革開放和現代化建設的信心。

第二，堅定立場，強化政治意識。

就是要始終堅持堅定正確的政治方向，在思想上政治上行動上同以習xx為總書記的黨中央保持高度一致，增強看齊意識，經常、主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，黨中央要求干什么就堅定干什么，黨中央禁止什么就堅決反對什么。

第三，遵守規定，樹立清風正氣。

就是要不斷深化對黨的性質宗旨的認識，加強黨性鍛煉和道德修養，心存敬畏、手握戒尺，堅持用黨性原則和紀律規矩來約束規范自己，校準思想之標，調整行為之舵，繃緊作風之弦，廉潔從教、勤于修身、從嚴治家，筑牢拒腐防變的防線。

第四，率先垂范，勇于擔當作為。

就是要保持干事創業、開拓進取的精氣神，平常時刻看得出來、關鍵時候沖得上去，在踐行五大發展理念、決勝全面小康上奮發有為，在轉方式調結構、戰風險渡難關中主動作為。

在學校轉型發展，立德樹人的過程中，發揮黨員先鋒模范作用，勤奮工作，大膽開拓創新，不斷促進學校人才培養質量提高，為社會發展和經濟建設輸送合格人才，用實際行動彰顯共產黨人的風采。

同志們，黨的十八大以來，以習xx為總書記的黨中央勇立時代潮頭，引領“中國號”巨輪，向著實現中華民族偉大復興的光輝彼岸奮勇前行。

在這艘巨輪上，我們每個共產黨人都是“夢之隊”的一員，都是中國夢的參與者、書寫者!時代的號角已經吹響，夢想已經起航，只要我們眾志成城，矢志不渝，萬眾一心，向前，向前，向前，偉大的中國夢就一定能夠實現!

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇八

我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現在全黨上下、全國上下都在持續深入學習貫徹重要講話精神，特別是江西全省人民正在認真學習習參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內涵，切實做到學而信、學而用、學而行。具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業主動適應經濟發展新常態，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。我結合自身的學習體會，談談怎樣才能做好一名愛學習重品行做表率的合格黨員。

我覺得要在領會精神實質上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學而信、學而用、學而行。學而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學而用，就是要堅持問題導向，用講話精神指導解決實際問題;學而行，就是要內化于心、外化于行，形成推動事業發展的強大動力。如何做一名愛學習重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：

首先要愛學習。學習無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學習。本領需要學習，機智與靈活反應也需要學習，健康的身心同樣是學習的結果，學習可以智、可以解惑、可以辯是非。學習是把鑰匙，學習是座燈塔，學習是面鏡子。在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。作為一名新時代的高速公路聯網管理人員，我要努力學習并精通相關業務知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現代電腦辦公及財務工作知識，謙虛好學，精益求精，把學習到的知識運用到實際工作當中去。

其次要重品行。是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養高尚的道德和操守。“品”是“品質”，“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的范疇，卻是一個“擦邊球”。也就是說，品行主要依靠個人道德的修養和錘煉，沒有相應的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行，就像一個人的影子。無論你走到哪里，它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中的“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人;才會在重大關頭、關鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復雜問題中經受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項。

規章制度。

誠懇接受群眾的監督;在“一日三省吾身”中升華思想境界完善政治品行常反省、常自新以“日日彈塵天天洗臉”的精神清理思想以“如履薄冰、如臨深淵”的心態去鍛造自己磨練自己;從而真正樹立起共產黨員高尚的從政品格。

再次是做表率。人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領導干部要做一般干部的表率。要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結在一起，產生一種巨大的凝聚力和創造力。中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領導者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風氣產生這樣或那樣的影響。現在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。作為黨員干部，不僅要在工作和學習中做表率，而且要在精神文明建設和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創造出經得起實踐、經得起人民、經得起歷史檢驗的業績。只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業才會蓬勃發展，我們的高速公路聯網管理各項工作才會無往而不勝!

根據市委中心組學習安排和市委“兩學一做”學習教育實施方案要求，5月13日上午，市委中心組召開專題學習會，圍繞“兩學一做”學習教育第一個專題“講政治、有信念”進行學習。市委書記、市人大會主任趙樂秦主持會議并講話，市委副書記、市長周家斌等參加學習。

趙樂秦說，“兩學一做”學習教育把“講政治、有信念”排在“四講四有”的首位，具有鮮明的現實針對性，凸顯了堅定正確政治方向、堅定崇高理想信念的極端重要性。黨的以來，反復強調政治的極端重要性，指出任何時候政治問題都是根本性的大問題，全黨必須講政治，領導干部要做政治上的明白人。作為黨員干部，必須強化政治意識，把準政治方向，站穩政治立場，保持政治清醒，嚴守政治紀律，堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。

趙樂秦指出，講政治、有信念是我們黨的優良傳統和特有優勢，是全面從嚴治黨的內在要求，是合格黨員的首要標準。“講政治”是本、“有信念”是魂。我們要準確把握“講政治、有信念”的深刻內涵，更加自覺地固“本”鑄“魂”，才能永葆共產黨人的先進性和純潔性。“講政治、有信念”的核心要義是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識;根本要求是把好“總開關”補足“精神鈣”;行為標準是做到“五個必須”ddd必須維護黨中央權威，始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結，決不在黨內搞團團伙伙、拉幫結派，始終堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志，團結大多數;必須遵循組織程序，堅持民主集中制，決不允許擅作主張、我行我素;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價，不得違背組織決定;必須從嚴管好親屬和身邊工作人員，自覺維護黨員領導干部清正廉潔的良好形象。

趙樂秦強調，做到講政治、有信念，關鍵要找準踐行的方法途徑。首先要切實加強理論武裝，堅持把學習系列重要講話同學習黨章黨規緊密結合起來，學深悟透、融會貫通，不斷提高戰略思維能力、辯證思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。其次要堅持對標先輩先進，主動把自己擺進去、把職責和工作擺進去、把思想和靈魂擺進去，見賢思齊，更加自覺地加強黨性修養，強化黨的意識，踐行黨的宗旨，堅守共產黨人的精神追求。再者要結合工作踐行要求，將“講政治、有信念”化為看得見、摸得著、做得到的具體行動，努力開創工作新局面，奮力實現“十三五”良好開局。

趙樂秦強調，“兩學一做”學習教育是中央為深化黨內教育作出的又一重要部署。各級黨委(黨組)要加強領導、精心組織，找準載體、周密部署，確保學習教育健康深入開展。各級新聞媒體要開辟專欄專題，營造開展學習教育的濃厚氛圍。督導組要適時深入下去，了解學習教育開展情況和實際效果，指導督促學習教育扎實開展，務求取得實效。

市政協主席粟增林，市委、政法委書記徐鋒，市委、組織部部長李國忠分別發言，暢談了學習體會。一致認為，“講政治、有信念”必須內化于心、外化于行，時刻繃緊政治紀律這根弦，堅持黨的紀律不動搖，貫徹黨的路線方針政策不含糊，始終做政治上的明白人。市委、漓江風景名勝區工委書記周衛就“講政治、有信念”專題以及《黨章》進行了領學。

會議還傳達學習了自治區對進一步做好保密工作的有關要求。市委、秘書長趙仲華領讀了《自治區黨委關于加強和改進保密工作的實施意見》。

潘永建、石東龍、陳麗華、畢克新、何翔等四家班子領導，市中級人民法院、市人民檢察院主要領導，市人大會、市政府、市政協秘書長等參加學習。

在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后，黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學習牢固樹立共產黨員的宗旨意識，使全體共產黨員做一名“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員，黨員干部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑒規范言行舉止，堅定理想信念，提高黨性覺悟，堅定政治方向，嚴守政治方向，強化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準。“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性，凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊，自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習的一系列重要講話，以此武裝頭腦，指導工作。通過學習黨章，時刻保持清醒頭腦、站穩立場、明辨是非，堅定共產主義信念，把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。

二是“講規矩、有紀律”增強黨員凝聚力。鄧小平同志講過，我們這么大一個黨，力量從何來，一是靠理想，二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙，沒有紀律就沒有戰斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習，進行深刻反思，充分發揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用，教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做，做了之后會承擔什么后果，使黨員成為一個“講規矩、有紀律”的模范帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求，在學習中，要認真吸取傳統思想精華，大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創業的歷史智慧，充分發揚廉政思想和優良道德的教化作用，以此來深化學習效果。

四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻，是黨的性質和宗旨的必然要求，是共產黨員應有的政治品格，也是共產黨員先進性的重要體現。中國共產黨由先進分子所組成，以人民利益為自己的最高利益，以全心全意為人民服務為根本宗旨。共產黨員的價值，是在為人民謀利益的過程中體現出來的，樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產黨員的首要條件。“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚，引領方向，激勵上進。

共

2

頁，當前第。

2

頁

1

2

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇九

中央開展“。

兩學一做。

”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員;下面是有講道德有品行講奉獻有作為兩學一做研討。

發言稿。

材料，歡迎參閱。

黨員干部，有一種政治立場必須始終堅定，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守，那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行，那就是表率。

加強黨員干部自身建設，“講黨性、重品行、作表率”活動發起了“總動令”，講黨性是前提，重品行是基礎，作表率是途徑，三者有機統一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進作表率，都須有良好端正的品行為堅實基石。

人無信不立，國無德不強。修身齊家治國平天下。“德”與“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周圍群眾卻一清二楚，它不僅關系著干部個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。

黨員干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要時刻關注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

黨員干部重品行，要做到以下幾方面：

第一，具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養，牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹慎、銳意創新的良好精神狀態，思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。

第二，務必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道，既是恪守的職業道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事，守土有責，敢于堅持原則，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。

第三，務必做到求真務實。敢于堅持真理，堅持高標準嚴要求，堅持講實話辦實事求實效，創造性開展工作，切實提高工作效率，推動各項工作改革創新。

第四，務必做到克己自律、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線，踐行社會主義榮辱觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺遵紀守規，自覺接受監督，以謹慎之心對待權力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑，老老實實做人、干干凈凈做事，讓選人用人權力在陽光下運行。

近期，行里組織合規學習，在學習活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業道德誠信、合規操作意識和監督防范意識有了更深一層的認識。現就此學習活動的心得總結出幾點體會，也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。

一、愛崗敬業、無私奉獻：在平凡中奉獻，愛崗敬業是各行各業中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障，也是我行存在和發展的必需。要發展，要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為郵儲銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽，做一名愛崗敬業的人，是職業道德對我們最引為用以規范行為品質，評價善惡的行為規則。

作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業，也就沒有單位事業的興旺，就沒有個人事業的發展，也就失去了人身存在的社會價值。我現在正在從事郵儲銀行工作，這是我的職業，也是我唯一的職業，自我參加工作以來，我一直從事這項職業，也一直熱愛這個職業，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業的。只有愛崗敬業才是我為人民服務的精神的具體體現。講求職業道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。所以通過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業規范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。

二、加強業務知識學習、提升合規操作意識。沒有規矩何成方圓，身為網點一線員工，切實提高業務素質和風險防范能力，全面加強柜面營銷和柜臺服務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個有心人。虛心學習業務，用心鍛煉技能，耐心辦理業務，熱心對待客戶。在銀行業競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。

加強合規操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的。

規章制度。

在束縛著我們業務的辦理，在制約著我們的業務發展，細細想來，其實不然，各項規章制度的建立，不是憑空想象出來產物，而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的，只有按照各項規章制度辦事，我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益能力。我們的各項規章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執行，如果沒有柜員大意未臨時簽退系統、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規行為也就不能得逞。管中窺豹，時見一斑，規章制度的執行，不是某一人來執行的，而是要一個集體相互制約、監督來實施的。

三、增強規章制度的執行與監督防范案件意識。銀行號稱三鐵：鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。正因為有了銀行的三鐵，銀行在百姓心中才是可以信賴的。規章制度的執行與否，取決于廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規不遵，有章不遁是各行業之大忌，車行千里始有道，對于規章制度的執行，就一線柜員而言，從內部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業務，認真審核每張票據，監督授權業務的合法合規，嚴格執行業務操作系統安全防范，抵制各種違規作業等等，做好相互制約，相互監督，不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。堅持至始至終地按規章辦事。如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執行，那也將走向它的反面。

近年來，金融系統發生的經濟案件，不僅干擾破壞了經濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調業務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業務工作的關系，限于既要進行正面教育，又要堅持經常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經常警示自己莫伸手，伸手必被捉，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規章制度，嚴格內部管理，是預防經濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設，一方面要根據我們一線柜員工作的特點，組織學習，通過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監督是預防經濟案件的重要環節，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法，及時發現和糾正工作中的偏差。對業務工作的各個環節進行有效的內控與制約。

通過這一輪合規學習，我的責任心更強了，并且相信大家都跟我一樣，認清了產生風險往往是因為人的態度，人的責任心。這次合規學習的契機,我們一起弘揚合規文化，不越合規底線，推動業務健康發展。同時，我們的態度，我們的責任心責任感，時時刻刻都要端正，分分秒秒都要強烈。

共

2

頁，當前第。

1

頁

1

2

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇十

在“。

兩學一做。

”學習教育中，“講道德、有品行”強調的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德，傳承黨的優良作風。本站小編為你整理了講道德有品行。

發言稿。

材料，希望對你有幫助。

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。

勤于學習思考，升華思想境界。學習能開闊眼界，增長見識，增強本領，更有利于陶冶情操，提高道德修養，提升人生品位。首先，要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等先進理論，認真貫徹系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。其次，學習中華民族優秀傳統道德文化，吸取人類一切優秀道德成果，豐富自己的內心世界，陶冶情操。要通過學習思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優良。特別是要通過認真學習黨章黨規，加強黨性修養和道德修養，真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。

善于實踐鍛煉，能夠見賢思齊。共產黨員只有學習人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣，從中汲取道德營養，才能使自己高尚和純潔起來。共產黨員要投入到建設有中國特色社會主義的偉大實踐中去，向革命先輩、先進模范、身邊的優秀典型學習，學習他們對名利的態度、對群眾的感情以及為人處世的方法，學習在抗災救難前線的黨員、干部、群眾所表現出的敢于擔當危險的大無畏精神，以及自覺捐資捐物的互助風格，在實踐中繼受中華民族的優良道德，加強自身的道德錘煉。

嚴于廉潔自律，強化自我約束。共產黨員要加強道德自律，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微。模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，個人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權力、敬畏法紀、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律，耐得住寂寞，守得住清貧，不取不義之財，不拿不法之物，不去不凈之地，不交不正之友。要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養成良好的生活作風。積極主動地參加黨內生活，置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員的監督之下，在嚴格健全的黨內生活中加強道德修養。

勇于接受他律，擴展修養成效。共產黨員要把黨章作為加強道德修養的根本標準，凡是黨章規定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強紀律意識，無條件地接受黨的紀律約束。共產黨員要本著對組織負責、對事業負責、對自己負責的態度，自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監督。牢固樹立和模范踐行社會主義核心價值觀，努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，積極促進良好社會風氣的形成和發展。

劉少奇曾經說過，共產黨員應該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。黨章明確指出，共產黨員必須“發揚社會主義新風尚，帶頭實踐社會主義榮辱觀，提倡共產主義道德”。較高的道德水準，良好的修養品行是共產黨員保持先進性，區別于普通群眾的重要尺度。所以，共產黨員要切實加強道德修養，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅守道德底線、夯實道德基礎，養成共產黨人的高風亮節，講黨性、重品行、作表率。

第一，勤于學習思考，升華思想境界。學習能開闊眼界，增長見識，增強本領，更有利于陶冶情操，提高道德修養，提升人生品位。首先，要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等先進理論，認真貫徹系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。其次，學習中華民族優秀傳統道德文化，吸取人類一切優秀道德成果，豐富自己的內心世界，陶冶情操。要通過學習思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優良。特別是要通過認真學習黨章黨規，加強黨性修養和道德修養，真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。

第二，善于實踐鍛煉，能夠見賢思齊。共產黨員只有學習人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣，從中汲取道德營養，才能使自己高尚和純潔起來。共產黨員要投入到建設有中國特色社會主義的偉大實踐中去，向革命先輩、先進模范、身邊的優秀典型學習，學習他們對名利的態度、對群眾的感情以及為人處世的方法，學習在抗災救難前線的黨員、干部、群眾所表現出的敢于擔當危險的大無畏精神，以及自覺捐資捐物的互助風格，在實踐中繼受中華民族的優良道德，加強自身的道德錘煉。

第三，嚴于廉潔自律，強化自我約束。共產黨員要加強道德自律，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微。模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，個人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權力、敬畏法紀、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律，耐得住寂寞，守得住清貧，不取不義之財，不拿不法之物，不去不凈之地，不交不正之友。要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養成良好的生活作風。積極主動地參加黨內生活，置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員的監督之下，在嚴格健全的黨內生活中加強道德修養。

第四，勇于接受他律，擴展修養成效。共產黨員要把黨章作為加強道德修養的根本標準，凡是黨章規定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強紀律意識，無條件地接受黨的紀律約束。共產黨員要本著對組織負責、對事業負責、對自己負責的態度，自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監督。牢固樹立和模范踐行社會主義核心價值觀，努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，積極促進良好社會風氣的形成和發展。

道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規范。古人常說，“罪莫大于無道，怨莫大于無德”。道德無論是對一個社會而言，還是對社會的個體人而言，都有著十分重要的作用。當前，對黨員提出“講道德、有品行”的道德要求，也有著十分重要的意義。

百行德為首，百業德為先。中華民族是一個有著悠久尚德傳統的民族。中華文化文明源遠流長，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，蘊含了厚德載物、德行天下的優良傳統。早在春秋時期，管仲就提出了“禮義廉恥，國之四維”“四維不張，國乃滅亡”的思想。以孔子為代表的儒家學說，更是包含著豐富倫理道德思想的精神寶庫，提出了諸如“為政以德”“吾日三省吾身”“吾養吾浩然之氣”“修身、齊家、治國、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主張。中國古代也產生了無數被世人傳頌和敬仰的道德楷模。

比如，忠貞不渝、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，勤政愛民、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，剛正不阿、鐵面無私、清正廉潔的包拯，精忠報國、拼死征戰沙場的岳飛，盡忠職守、“留取丹心照汗青”、譜寫千古正氣歌的文天祥。精神的力量是無窮的，道德的力量更是無窮的。中華文化中的道德精華和中國古代的道德楷模至今仍具有時代意義和不朽價值，是共產黨人加強道德修養用之不竭的滋養源泉。正如指出的，“中國共產黨人始終是中國優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者”，“只有堅持從歷史走向未來，從延續民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業”。號召全體黨員講道德、有品行，能夠使共產黨員在中華傳統文化精華的熏陶之下，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界，夯實道德基礎。

講道德有品行是共產黨人加強道德修養的人生必修課。

良好的道德修養對于個人修身立業和國家長治久安具有重要作用。加強共產黨員的道德修養，既關系到黨的執政能力建設和先進性建設，又關系到黨的事業的興衰成敗。我們黨歷來重視道德建設，始終把加強社會主義思想道德教育作為極為重要的戰略任務來抓。毛澤東同志深刻闡述了“為人民服務”的道德觀，要求全黨同志要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。改革開放伊始，鄧小平同志把共產主義道德作為黨員干部道德建設的主要內容，并特別強調全黨同志要發揚大公無私、服務大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神。突出強調黨員干部的從政道德建設，要求黨員干部要自重、自省、自警、自勵，加強道德修養和黨性鍛煉。特別強調堅持以人為本、執政為民的黨員干部道德建設價值取向，號召黨員干部特別是領導干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，永葆共產黨人的政治本色。

黨的以來，站在實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略高度，站在密切黨同人民群眾血肉聯系、鞏固黨的執政基礎和執政地位的政治高度，深刻闡明了黨員干部特別是領導干部加強道德修養的重要性和緊迫性，要求全黨同志一定要講修養、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養成共產黨人的高風亮節。在我們黨95年的奮斗歷程中，涌現出了李大釗、方志敏、張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、沈浩、楊善洲、郭明義等無數可歌可泣、不怕犧牲、肯于吃苦、勇于擔當、無私奉獻的道德楷模。他們是我們黨隊伍中的一面面道德旗幟，在不同的歷史時期鼓舞、感召和引領了無數共產黨人，以道德的力量贏得了人民群眾的擁護支持、開創了我們黨偉大事業的輝煌成就。號召全體黨員講道德、有品行，就是希望全體黨員能把這面道德旗幟傳遞下去，為我們黨的事業發展凝聚共識、匯聚力量。

講道德有品行是保持共產黨員先進性和純潔性的必然要求。

一個政黨能不能永葆生機，每一個黨員都很關鍵。黨員隊伍狀況如何，直接關系黨員能否發揮先鋒模范作用，能否把黨的路線、綱領、方針、政策落實到實際工作中去，能否完成黨的執政使命。指出：“我們加強黨的建設，就是要同一切弱化先進性、損害純潔性的問題作斗爭。”當前，我們黨員隊伍從總體上來說是好的，絕大多數黨員能夠忠誠貫徹執行黨的路線、方針、政策，能夠自覺明大德、守公德、嚴私德，在各自的崗位上發揮著表率作用，體現了黨的先進性和純潔性要求。但不可否認的是，在一些黨員身上出現了違反社會公德、職業道德、家庭美德，不注意個人品德、貪圖享受、奢侈浪費等道德行為不端的問題。更有個別黨員作風不正、品德敗壞、腐化墮落，這些人的作為嚴重敗壞了黨的形象和聲譽，如果任其發展，勢必造成嚴重后果，動搖黨的執政基礎，削弱黨的執政能力。號召全體黨員講道德、有品行，就是希望全體黨員勤于自省、嚴于自律，自覺把傳統道德文化精華、社會主義道德規范和要求內化為精神要求、外化為自覺行動，自覺弘揚真善美、傳播正能量，為實現中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇十一

俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇十二

講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求。本站小編為大家整理了教師講道德有品行。

發言稿。

歡迎大家閱讀。

黨的干部其自身的素質、作風和形象如何，直接關系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部，就要有把組織事業、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記“對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員干部。

一、講黨性，要內修品德升華自我。

做“官”先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養，模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。

二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象。

古人云：“德乃才之帥”。德才兼備是選拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關系著干部的個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。

三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業。

古人說“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅持事業第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業和工作大局。

“講道德有品行”是中華民族的優良傳統。組工干部是黨和國家事業發展的重要骨干支撐，講道德有品行毫無疑問是組工干部的必備素質。

正心。毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有利于人民的人”。白求恩不是共產黨員，也不是組工干部，但這“五個一”卻是評判一名黨員是否合格，一名組工干部是否合格的標桿。公道正派，是組工干部的職業道德，也是做人的標準，其核心就是“正心”。組工干部是做人的工作，心不正，看人自然會偏，選人自人會錯。雖然組織工作有著嚴密的、嚴厲的制度，但制度終歸是由人來執行的。組工干部心正，執行制度自然就嚴格，對事對人自然就嚴謹，自然就會形成好的作風，樹立良好的形象，否則就會損害黨的形象，影響組工干部的形象。

正行。古羅馬有個哲學家說：“使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品德。”道德是品行的思想基礎，品行是道德的直接體現。組工干部長期受黨的教育和培養，應該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。但社會是一個大熔爐，組工干部身在其中必然會受到社會各種誘惑的考驗，金錢、美女、權力，都會對組工干部產生巨大的誘惑。但組工干部在強大的誘惑面前，必須把講道德有品行作為一把利器，時刻牢記在心，成為一切行為的指南。

正性。性，是本質，也是源頭。組工干部的性，分兩個層次，一個是黨性，一個是人性。組工干部，首先應該是一名合格黨員，自覺尊崇黨章、遵守黨章，切實履行黨員義務，盡到黨員責任，以黨章的要求為最高行為準繩，切實兌現入黨誓言。人性，是組工干部的底線要求。做官先做人，做事也是先做人。在日常工作生活中，組工干部要敢于承諾踐諾，“言必行，行必果”，說到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽俸陰違，正派做人，公道做事。

正業。組工干部從事的是黨的事業，對講道德有品行就會有更高更嚴的要求。忠誠擔當，就是組工干部講道德有品行的具體要求。組工干部在實踐中，要把擔當作為首要職責，認真落實興黨之責，不斷增強工作的事業心和責任感，把工作當作事業來追求，對黨組織分派的工作無論多么困難，多么險重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價錢，不打折扣，不推諉扯皮，以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情，一絲不茍，千方百計地完成任務。擔當，是道德也是品行，正確的擔當離不開永遠的忠誠。正業，就是擔當和忠誠的復合體，組工干部必須用實際行動表達忠誠于黨，忠誠于祖國，忠誠于人民，凡事都能從黨和國家利益出發，都能從維護人民群眾利益出發，做到于公對得起黨、于人對得起良心。

“

兩學一做。

”學習教育，基礎在學，關鍵在做。以學促做、知行合一，做合格共產黨員，是“兩學一做”學習教育的著眼點，也是樹立黨員先鋒形象的落腳點。

“人無學，則不明理;人之有學，則有力。”學習黨章黨規，重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石;學習系列重要講話，重在武裝頭腦、指導實踐，這是增強黨性修養、踐行宗旨觀念、涵養道德品格的基本要求。

“學”的目的是為了“做”，“學”得怎樣要靠“做”來體現、通過“做”來檢驗。扎實開展“兩學一做”學習教育，必須抓住“做”這個關鍵，將所“學”付諸行動，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現信仰信念的力量。

“欲知平直，則必準繩;欲知方圓，則必規矩。”立好標尺、守住底線，堅持一切按規矩做人做事，是共產黨員保持先進本色的重要保證，是黨性修養和黨員意識的直接體現，也是營造風清氣正的政治環境、發展環境的關鍵因素。面對新形勢新任務新要求，做合格共產黨員，就是要對照黨章黨規和系列重要講話要求，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規、立正人、用正權、揚正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。

“求木之長者，必固其根本。”西藏是邊疆民族地區，是反分裂斗爭的第一線、主戰場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發展穩定任務艱巨繁重。特殊的區情，使得西藏“兩學一做”學習教育的要求更高，標準更嚴。做好“六種人”，無疑是檢驗我區學習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。

強信念、做思想上的明白人。加強理論學習，堅定理想信念，錘煉黨性修養，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節操、做紀律上的干凈人。堅持把紀律和規矩挺在前面，模范遵守國家法律法規，嚴格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅持把實現好維護好發展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，感情上貼近群眾，行動上走近群眾，工作上服務群眾;甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”，努力做到“三有四不怕”，解放思想、勇于創新、勤奮工作、干事創業，對黨中央和區黨委的決策部署堅決貫徹執行，在促進改革發展穩定中當先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持健康向上的良好心態和生活方式，重家教、立家規、正家風，始終做到一身正氣、兩袖清風。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”開展“兩學一做”學習教育，要堅持把以學促做、知行合一貫穿全過程，既“學”得深入透徹，更“做“得扎實合格，真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員，確保不走過場、取得實效，為推進西藏長足發展和長治久安，譜寫好中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。

共

2

頁，當前第。

1

頁

1

2

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇十三

中央辦公廳印發的《關于在全體黨員中開展?學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員?學習教育方案》中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。

在社會主義醫療衛生事業快速發展的今天，我深刻體會到，我們醫務工作者應貫徹?以人為本、以病人為中心?的服務理念，更好的負擔起救死扶傷、防病治病的神圣職責，與病人保持和諧的醫患關系，樹立高尚的敬業精神，就必須注重自己的醫德修養。良好的醫德、醫風是職業道德的起碼要求，即尊重患者，對患者負責，醫療服務行為自始至終認真、規范。個人認為，需要做到以下幾點：

第一，要有堅定的信仰，對待工作有責任心。責任心是工作的基礎，責任心不僅是對自己和工作的負責，更是對患者和醫院的負責，對國家和社會的負責，這就要求醫務人員應樹立正確的人生觀、利益觀、權力觀、價值觀。如果理想信念不堅定，即使服務水平再高，最終還是禁受不住誘惑，損害的是黨和醫院的形象。

二是對待病患要有仁愛之心。愛心是醫務人員工作的動力，博愛，這一儒家思想精華所在，在中華大地傳承了幾千年，因此醫務人員對待每一位患者都有一顆愛心。有人說醫務人員的愛不僅讓社會變得溫暖，還會讓病人戰勝病魔，同時還會提高自己的自身素質，并且這種愛不受‘拜金主義’和‘享樂主義’的侵蝕，而應該始終堅持為患者服務這基本核心原則。

的，而醫務人員就應該在醫療環境許可的情況下，耐心的給患者一個希望。

四是工作中細心。良好的醫術形成除了學校書本上的知識，還需要在臨床工作中的不斷積累和沉淀，這就需要通過工作中長期的細心觀察和認真的總結。因此一個好的醫生必然是一個膽大心細的人，因為細心在每個醫務人員的成長過程中起著十分重要的作用，只有細心的醫務人員才會隨時的掌握病情并作出正確的判斷，由此可見細心是每個人工作的基本要求和標準。

五是始終保持上進心。醫學是不斷更新、不斷進步的一門學科，為了跟上時代發展的步伐，提高為患者的服務質量，這就要求我們積極進取，努力的鉆研和學習新的技術和理論知識，只有上進的醫務人員才會不斷的提高自己的診療技術，也只有上進的醫務人員才是患者信賴的白衣天使，因此上進心是醫務人員進步的內在因素。

醫德醫風的建設也是精神文明建設的主要組成部分，是建設有中國特色社會主義必不可少的精神支柱，醫務人員是人民健康的衛士，又是黨和政府聯系群眾的窗口。同時醫德、醫技兩方面密不可分，兩者缺一不可，相互提高。如果只有高超的醫術，沒有高尚的醫德和良好的個人修養，只能讓患者敬而遠之，不能產生認同感。因此我認為醫務人員應樹立正確的人生觀、權力觀、利益觀、價值觀。愛崗敬業，樂于奉獻，全心全意為患者服務，將愛心、耐心、細心、上進心入腦入心，在醫療衛生戰線上能夠自覺遵守醫德原則和規范，在平凡而光榮的崗位上兢兢業業的履行白衣天使的職責，以高尚的醫德醫風，精湛的醫療技術戰斗在治病救人的第一線，不忘初心，繼續前進，為保障人民的身體健康作出自己的貢獻。

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇十四

組織部門作為“黨員之家、干部之家、人才之家”，既是“兩學一做”學習教育的牽頭組織部門，也是帶頭開展“兩學一做”學習教育的模范部門。創建模范部門需要每名組工干部貢獻力量，需要每名組工干部按照“四講四有”標準歷練、塑造、打磨自己，爭當模范，成為“學”的示范、“做”的表率。

一要爭當“講政治、有信念”的模范。政治信念堅定是對組工干部的第一要求。具體的說，就是要在思想上時刻保持清醒的政治頭腦，在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定，自覺服從黨的領導，維護黨的權威，執行黨的決定，始終做黨的路線、方針、政策的堅定維護者和堅決執行者，始終做黨委靠得住、信得過的干部;在實際工作中堅決貫徹執行黨的路線方針政策，積極貫徹落實地方黨委的決策部署和重大決定，主動自覺地圍繞中心、服務大局，不講條件、不打折扣的完成黨委安排的各項任務。

二要爭當“講規矩、有紀律”的模范。沒有規矩就不成方圓。大到國家法律法規，小到一個單位的規章制度，從根本上來講，都是規矩。規矩雖然種類繁多，但作為一名組工干部，服從組織安排、服從工作調度、保質保量完成工作任務都是必須遵守的規矩;不服從組織安排、與組織討價還價、不勝任本職工作，就是不講規矩。

三要爭當“講道德、有品行”的模范。人無德不立，官無德不為。作為組工干部，要把加強道德修養作為終身的必修課，帶頭踐行社會主義核心價值觀和社會公德，樹立可靠、可親、可信的道德品行，真正做到恪守職業道德、重視家庭美德、常修社會公德。面對服務對象要堅持做到時刻謙虛謹慎，態度隨和，把為黨員、干部和人才提供一流服務作為基本價值取向;把忠誠黨的事業，老實可靠、當老實人、說老實話、干老實事作為人生價值追求。

四是爭當“講奉獻、有作為”的模范。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，也是每一名黨員的行動指南。組工干部要強化服務意識，把服務的理念貫穿到組織工作之中，以一種等不起、慢不得、坐不住的激情和干勁，以“安專迷”培養自己扎實的理論功底和業務能力，不斷提高服務水平，當好黨員干部和人民群眾的貼心人。

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇十五

黨的干部是黨的事業的骨干，是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，是社會主義道德的示范引領者。干部的道德品行狀況關系黨在人民心目中的形象，關系黨的創造力、凝聚力和戰斗力，關系黨和國家事業的興衰成敗。

在現實情況下，有的干部道德品行缺失，不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事"問計于神"；有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，縱情聲色犬馬，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。隨著國內外環境深刻變化，經濟社會深刻變革，干部在道德品行逐漸面臨嚴峻的考驗。

為此，加強干部道德品行教育勢在必行，要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態化科學化機制。

要深入開展政治品質教育，組織干部認真學習黨章，加強黨的群眾路線和"兩學一做"教育，開展政治紀律和反腐倡廉教育，引導干部對黨和人民忠誠老實、言行一致，對上對下講真話，面對大是大非能夠挺身而出，面對歪風邪氣敢于進行斗爭。深入開展社會主義核心價值觀教育，特別是要抓好社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，引導干部追求高尚情操，維護公平正義，忠實履行職責，堅守道德底線，遠離低級趣味。

深入開展中華優秀傳統文化教育，深入闡發講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，引導干部繼承和弘揚傳統美德，捍衛國家和民族的精神獨立性，防止成為西方道德價值的"應聲蟲"。要按照《黨政機關厲行節約反對浪費條例》有關規定，把厲行節約反對浪費作為重要內容，教育引導干部嚴格要求自己，反對鋪張浪費、奢華攀比。要充分發揮先進典型的道德示范作用，堅持用焦裕祿、楊善洲等先進人物的事跡教育干部，用道德模范現身說法，激發干部"見賢思齊"的內生動力。加強警示教育，通過深刻剖析反面典型違紀違法的道德根源，引導干部"見不賢而內自省"，防微杜漸，筑牢思想道德防線。

飲品行業調查報告。

大學生個人品行自我評價。

飲品行業協會章程制度。

開學典禮發言稿范文精選。

禮品行業發展可行性研究報告。

小學開學典禮發言稿范文精選。

新疆造紙及紙制品行業市場結構的實證。

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇十六

“德”與“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。黨員干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，做到“不以利害移操守”，從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

責任是人生的第一命題，責任就是房子的地基，責任就是大樹的根脈。一個有責任心的教師要樂業，盡責之源泉。蕭伯納這樣說過：“真正的人生快樂就是投身于你心目中的偉大事業。我越是勤懇工作，就越覺得人生有意義，就越樂在其中。對我而言，生命并非轉眼燃盡的蠟燭，而是一支光芒四射的火炬，被我高舉在手中，在傳給后人之前，我要盡量讓它燃燒得更加明亮。”樂業的關鍵詞是“樂”。就是要愛好自己的事業，崗位。同樣在學校工作，有人覺得痛苦，到處都是怨言，不滿;有人則心氣平和，感覺樂在其中。為什么?心態決定狀態。我們每天在學校看著孩子們一張張天真無邪的笑臉你能不快樂嗎?聽著孩子們一聲聲發自心底的問候你能不快樂嗎?想著孩子們多年以后仍然記得回母校看你能不快樂嗎?因此作為一名教師，要學會快樂工作，在工作中享受著，創造著，幸福著。

一個有責任心的教師要敬業，盡責之展現。“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;拿靈敏的手去抓機會”。只有勤奮的人才能更敏銳地發現機會和創造機會。有的老師勤于學習、勤于工作、勤于反思，成長迅速，成了帶頭人!有的老師早早地到校，搶著到班上給孩子們上早自習;有的老師晚上會鉆研教材、撰寫教學反思到深夜;有的老師身體不舒還惦記著學生的作業沒有批改……這些榜樣時刻感染著我們，激勵著我們!

一個有責任心的教師要精業，履責之依托。“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。”教育是農業的活，必須精耕細作。看過蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》的老師應該都知道，書中有這樣一個故事：有一次，蘇霍姆林斯基去聽一位歷史老師的課，聽課時他總有一個習慣，一定要詳細記下執教老師的教學環節，課后給予點評。可那堂課上課的老師一下子就把他吸引住了，直到下課，他筆記本上沒有一個字，因為那課太吸引人了。課后他問那位執教老師：“你備這堂課花了多長時間?”老師回答：“我花在備課上的直接時間是15分鐘，但我是一輩子都在備這堂課的”。一句話道出了老師的責任心，那是用青春譜寫的詩篇，用歲月錘煉的經典。

老子說過：天下難事，必做于易;天下大事，必做于細。它精辟地指出了想成就一番事業，必須從簡單的事情做起，從細微之處入手。心靈因細膩而偉大，這就是細節的魅力。

麥當勞公司成為世界性大公司的秘訣，那是關注細節——細微到柜臺高度29厘米，漢堡包的厚度和氣孔的大小都有明確的規定，甚至吸管的直徑都統一到最能體現母乳吸入嬰兒口中的速度。沃爾瑪公司的企業文化，顯著特點也是關注細節：三米微笑原則，微笑時要露出八顆牙齒。生活中，許多感人的東西來自細節;校園里，許多偉大的力量都來自細節。人格濃縮在細節里，大愛濃縮在細節里，學校的精神和風貌也可以通過細節處透視。同樣是教師，有的上完課后會將黑板擦得特別干凈，有的會提醒孩子們做好下節課的課前準備，有的會要求孩子們隨時將課桌椅擺放整齊，有的會強調學生的書寫習慣……這就是細節，它會為孩子的生命成長打下了烙印。學校無小事，教師無小處。也許是幾句不經意的話，也許是一個很小的事件，也許僅僅是一個動作一個行為，但正是生活中這些不起眼的細節，決定了學生對學習、對老師的態度，決定了學生今后的發展方向。身為教師要從備好每一堂課，寫好每一篇教案，上好每一堂課做起，從走進教室的第一個動作，第一個神態，第一句話入手，用心做事，用情育人，用激情去經營自己的教育園地，用智慧去喚醒成長中的生命。不斷地培養自身的能力，樹立自身良好的形象。

沒有愛就沒有教育。教育之愛，不是小城小愛，而是傾國大愛。一個有愛心的老師，他(她)絕不會因為貪戀睡眠或其他原因而遲到;也絕不會因辦公室里還有精彩的話題要延續而無視于上課的鈴聲，讓幾十個學生在無謂的等待;更不會身為老師,孩子在那里哭泣而不去詢問安撫……大愛，體現在教育者對每一個孩子都不放棄、不拋棄，體現在每一個教育者在面對學生的時候，看到的不僅僅是眼前的這個孩子，還會看到這個孩子的明天和將來——他也許是未來的錢學森、他也許是未來的袁隆平，他還也許是未來的林巧稚或者其他偉大的人。所以，我們要認識到每個幼稚年輕的生命具有極大的發展潛能，要對學生充滿敬畏。

教育是慢的藝術，我們要學會等待，所以要堅持。人人有追求，執著追求才是高尚的;人人有夢想，但不小看自己的夢想，不卑微地看自己，堅持自己的夢想，這就是高大。作為教師，一定要堅持學習，努力提升自己，使“讀書、研究、反思、提高”成為每位教師的習慣和追求。在這個學習型社會中，終生學習必將貫穿人的一生。人只有學得精彩，才能活得精彩;只有學習成功，才能事業成功!

責任是樹之根，沒有它，樹立不起。細節是樹之葉，沒有它，樹無法進行光合作用，無法吸取生命養料。愛心是陽光與雨露，沒有它，樹將枯萎。堅持是樹的干，它顯示著樹的年輪與力量。只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德有品行發言稿材料（實用17篇）篇十七

人的道德品行是經過教育和學習才能形成的，教師要有良好的品質，首先必須努力、認真地學習“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。要時刻牢記著在全面建設小康社會中，教師所擔負的神圣使命，責任重大，任務艱巨。認真學習《教師法》、《教育法》、《中小學教師職業道德規范》、《未成年保護法》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規，依法從教，時時嚴格要求自己。要學“八榮”、記“八恥”，逐步樹立起正確的世界觀，科學的人生觀，完善的道德觀，現代的教育觀。為樹立起新時期人民教師的良好形象，提供思想保障。

隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的不斷發展，社會經濟成分、組織形式、就業形式、利益關系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起，腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化，時刻考驗著清苦的教師，對教師的理想、信念和價值觀產生強烈的沖擊。一些意志薄弱者就是因為經受不住誘惑而自甘墮落，“不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此，在這樣復雜的現實面前，教師要提高自己的道德品行，就必須增強批判思維的能力，分清正邪，明辨是非，自覺抵制封建的資產階級道德意識的侵蝕，不斷凈化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國為榮、以服務人民為榮、以辛勤勞動為榮；要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經受住各種各樣的考驗。堅守高尚的情操，發揚無私奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響，廉潔從教。

反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點。教師要嚴格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評，無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”，對自己的言行進行深刻的反思，進行自我分析，自我認識。對自己的錯誤行為進行反思，進行自我教育，自我改造。在道德修養中，不斷接受真善美的思想，剔除假丑惡的東西，不斷的自我凈化。使自己的道德素質得到不斷的升華，真正使自己在思想道德上達到為人師表的標準。

榜樣的力量是無窮的，是我們時代人格的化身。在他們身上體現出崇高的道德價值，給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去，無私奉獻，鞠躬盡瘁，死而后已；風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結奮戰、無私無畏、舍己為人的精神；抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗下，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風貌，奏出了時代的主旋律。他們那種無私奉獻，一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。我們應該從他們身上汲取營養，充實自己，鞭策自己不斷進步。

在現代教育中，中學生，小學生既是教學的主體，又是發展的人，作為發展的人，也就意味著學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。在教學實踐中，人們往往忽視學生正在成長的特點，要求學生十全十美，對學生求全責備。把學生作為發展的人就要理解學生身上存在的不足，就要允許學生犯錯誤，并且去幫助學生解決問題，改正錯誤，促進學生的進步和發展。因此，教師在教學中應轉變觀念，徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念，創造民主平等的條件和氣氛，建立民主、平等的新型師生關系。采用民主的教育方法，把教學過程建立在師生合作的基礎上，以學生為主體，培養學生的自主精神，使學生得到和諧的全面發展。

由于遺傳和后天環境不同，學生的個體差別總是客觀存在的。因此，教師要以平等的精神對待學生，決不能因為差別的存在而厚此薄彼，對調皮、成績差的學生歧視、放任自流，教學方法粗暴，嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學生。壓抑了學生的個性的發展，損害了人民教師的現象。教師在自己的道德修養中要熱愛學生，這是達到民主和諧的基礎。沒有愛就沒有教育，處處關心學生，鼓勵學生，對學生充滿信心，循循善誘，不指責、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加強師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見，互相推心置腹。教學中創設活潑愉快的課堂氣氛，促進學生全面、主動、健康的發展。教師也從中完善了自身的道德修養。

無德很難為師，教師這個崇高而神圣的職業對我們的品行風范提出了最為嚴格的要求。因此，教師要不斷的學習，加強自身修養，更新教學觀念，走進新課程，與時俱進，開拓創新，給學生以關愛。在平時行為中時刻注意自己，反省自己，使自己成為學生心目中的好老師。樹師表、正師風、鑄師魂、揚師德，愛崗敬業，依法從教，做一名新時期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動，為全面建設小康社會教好書。在教壇中恪盡職守，全心全意為人民服務，身體力行“三個代表”重要思想，弘揚時代主旋律。

我的發言到此結束，謝謝大家！