思想是人類文化的核心，它孕育了人類的藝術、文學、哲學、科學等各個領域的發展。在這里，小編為大家推薦幾篇優秀的思想表達作品，希望能夠給大家啟發和借鑒。
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇一
作文是學生語文能力的綜合體現。小學作文教學綱要指出：“小學作文教學，既能使學生形成初步的寫作能力，又能使他們受到思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網），發展智力，養成良好的學習習慣。”由此可見，作文教學既是對學生進行語言文字訓練的手段，又是對學生滲透思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網）的過程。教師在作文教學過程中應有意識、有目的、有步驟地滲透品德教育（－上網第一站xfhttp教育網），這已成為教育（－上網第一站xfhttp教育網）工作者的共識。但是我們在實際的作文教學中，往往只重視寫作技能的培養，而忽略了品德教育（－上網第一站xfhttp教育網）的滲透。筆者認為，在作文教學中對學生滲透德育教育（－上網第一站xfhttp教育網）主要應從下面三個方面進行。
一、提倡寫真述實，培養誠實的品質。
誠實是一種美德，它在小學生作文中的具體體現是寫真人實事，抒發自己真情實感。用葉圣陶先生的話說，就是寫出“誠實的自己的話”。這是對小學生作文最起碼的要求，也是在作文教學中滲透品德教育（－上網第一站xfhttp教育網）的基礎。小學生的作文往往受一些范文模式的束縛和升學考試的壓力，很難寫出反映現實生活，流露真情實感的文章。教師在指導中，也多側重于培養。致使學生胡編亂造，移植別人的作品。不僅使文章缺乏真情實感，久而久之，還會使學生養成說謊的壞習慣，這和我們教書育人的目的是相悖的。葉老先生還說：“求誠實含著以下的意思：從原料講，要有真實的、深厚的，不說那些不可征驗，浮游無著的話；從寫作上講，要是誠懇的，嚴肅的，不取那些油滑、輕薄、卑鄙的`態度。”
那么，怎樣才能培養學生寫真述實的良好文風呢？
1．嚴格要求，使之養成寫真實的習慣。編造情節是當前小學生作文的通病。如要求學生以《拾到東西以后》為題寫一篇文章。有一名學生寫了這樣一件事：他在公共汽車上拾到兩角錢，問身邊的乘客都說沒丟。怎樣處理這兩角錢呢？經過一番思考之后，他用這兩角錢買了一張車票。周圍的人向他投來譴責的目光。下車時，他向乘務員出示了自己的月票。小作者在文章結束時發表了議論，他認為：把錢留下來固然是不應該的，但如果交給乘務員，又有落入個人腰包的可能，只有用它買張車票，才算真正地交給了國家。我在評改時，感到這篇文章的立意是很新穎的，但又認為一個小學五年級的學生能選擇這樣的處理方法，把問題考慮得那樣復雜，深刻，似乎不大真實。經過一番了解，我才知道這個學生確實在公共汽車上曾拾到過兩角錢，但他沒有用它買車票，而是交給了乘務員。后來他在一本刊物上看到一篇文章，覺得處理方法很獨特，所以就照搬過來了。象這樣編造部分情節的現象應引起教師的注意，如不防微杜漸，發展下去是很危險的。所以教師要向學生講清寫假話的危害，讓學生知道寫假話就是說謊，是壞習慣。這樣，使學生徹底打消胡編亂造、蒙混過關的念頭。在教師的嚴格要求下，使學生逐漸養成寫真述實的好習慣。
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小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇二
為使學生成為德、智、體、美全面發展的社會主義建設者和接班人，我校根據《教育部關于推進學校藝術教育發展的若干意見》和《中小學生藝術素質測評辦法》、《中小學校藝術教育工作自評辦法》、《中小學校藝術教育發展年度報告辦法》，以加強和改進學校美育教學為突破口，在建立健全學校藝術教育工作評價制度、改進美育教學、提高學生的審美和人文素養、促進學生全面健康成長等方面，取得了一定的成績。下面就我校20xx至20xx年開展藝術教育工作做如下自評：
一、領導重視，考核制度完善。
1、領導高度重視藝術教育。
學校高度重視學生的藝術教育，于20xx年下設體藝衛處，成立了由姚文明校長領導、趙小花副校長分管，體藝衛處、團委及藝術組教師和全體班主任組成的藝術教育小組，專職負責學校的體育藝術類教育。學校從平時的教學教研常規狠抓，提高對藝術課堂的要求，再通過社團活動、文藝匯演、文藝賽事等多方面激勵學生提升藝術素養，讓學生在藝術教育中獲得快樂、獲得成長，實現藝術教育真正的價值。
2、建立健全藝術教育工作考核制度。
在藝術教育的考核中，根據《中小學生藝術素質測評辦法》及我校實際情況，在原來《云陽縣初三中體藝活動和藝體賽事評價獎勵方案》和《云陽縣初三中體藝教學質量評價方案》上，新增了《云陽縣第三初級中學關于音美微心科目質量考核的補充通知》考核文件，讓藝術類教育考核日趨完善。在考核文件中，學校從多個層面對藝術教育成果進行考核：領導評價、學生評價、現場作品展示、期末的理論測試……藝術素質測評涉及到方方面面，本著公平、公正、公開的原則，讓藝術素質測評成為我校的一大亮點。另外在《云陽縣初三中績效考核》的文件中，也對藝術類獲獎及超額培訓做出了相應的獎勵，以激發藝術教師的工作熱情，不斷增強藝術教師的主人翁意識，讓藝術之花在三中校園處處盛開。
二、開齊開足藝術課程，加大師資投入。
1、我校嚴格按照國家規定，開齊開足音樂、美術等藝術課程，加強藝術課程信息化建設，整合各類教育教學資源，推進教學改革，提高教學質量。目前我校各班每周開設音樂課、美術課、器樂課、微機課各一節，保證了美育每周三課時的基本量。除了常規課堂以外，在學校“全面+特長”的藝術培養宗旨下，我校還利用本土特色，開發了一部分具有地域特色的藝術社團，探索中學藝術課程開設模式，例如繪畫社團的“瓷盤畫”，手工社團的“錫箔畫”、“剪紙”。另外還有口風琴社團、葫蘆絲社團、電子琴社團以及舞蹈社團等，為有特長想發展特長的學生開辟一片舞臺，將中華優秀的文化藝術利用學校藝術教育進行傳承。
2、我校藝術教育師資雄厚，目前有專職美術老師4名，專職音樂教師6名，其中本科8名，專科2名。除此之外，還有很多有藝術專長的業余愛好者加入藝術教育隊伍。他們對藝術教育充滿熱情，積極配合學校的各類藝術工作，與專職藝術教師一起，在學校的藝術教育中發揮了積極作用。我校還經常組織藝術教師外出培訓學習，云陽縣藝術名師課堂在我校展開，大家齊心協力，為云陽縣的藝術教育作出貢獻。
三、加大藝術教育的投入，完善設施。
我校為了更好的實行藝術教育，加大了對藝術教育設施的投入，不惜成本，對專用的藝術教室和相應的教學器具等教學設施配足配齊。學校現有音樂教室5間，舞蹈形體訓練室1間，音樂保管室1間，并按要求配備鋼琴、電子琴、電腦、墻面鏡、鼓、手鈴等。建校九年來，學校天積極籌備資金，添置設備，確保各類藝術表演和藝術展示活動順利開展。
四、常規管理到位，提升藝術教育質量。
1、完善規章制度。
為了使學校藝術教育工作真正落實，我們不斷完善有關規章及考核制度，今年又新增了《云陽縣第三初級中學關于音美微心科目質量考核的補充通知》考核方案，把藝術教育列為學校的重點工作。除此之外，我校還根據實際情況制定學校藝術教育各板塊的發展規劃、發展目標及實施措施，例如《初三中社團活動管理條例》、每一年的《體藝節方案》等，體藝活動更是百花齊放：社團、素質展演、藝術節、科技節、讀書節、書法比賽等，真正落實藝術教育全面深入的開展，努力提高學校藝術教育整體水平，保證學生藝術活動的參與度達百分之百。
2、規范常規管理。
我校將藝術教育的常規工作作為學校的重要工作來抓。在堅持課內課外相結合、普及提高相結合的前提下，狠抓藝術教育的常規管理，從教學、教研、師德等各個方面，突出我校藝術教育的管理規范。
教學常規：我校按照國家頒布的課程計劃開齊開足音樂、美術等藝術課程，體藝衛處每天安排專人對藝術類教師的遲到早退、規范用語和課堂組織紀律、教學進度完成等情況進行巡查，并每周進行通報；在各級各類的藝術活動中，藝術教師身負重任，也是作為重點檢查對象。
教研常規：我校藝術教研組注重教學方法的探究，在每周星期一的教研活動中，藝術教師們在不斷的聽課、磨課、學習、探討中，不斷更新教育觀念，提高教育水平；每月一次的教研常規檢查中，藝術組教師都能做到備課認真、聽課記錄詳細、書法練習工整、教學反思深刻；開學的時候認真做好本期規劃，期末的時候也認真做好總結。
社團活動：我校通過開展豐富多彩的社團活動，提升學生的藝術表現水平及藝術創新能力，營造藝術氛圍。我校共組建了關于藝術、體育、科技等在內的xx個特色社團，也是我校藝術教育的亮點工程。我校社團中包含口風琴、葫蘆絲、電子琴、舞蹈形體、美術繪畫、美術手工六個藝術類社團，社團人員上百人，由專業的指導教師輔導，利用輔助課程時間進行輔導，保證了每周至少4課時的訓練時間，體藝衛處每天派專人巡查、考核，每周一總結一通報，并專門制定了《初三中社團文化考核細則》，充分調動了指導教師的積極性，激發了學生學習藝術的興趣，確保了社團開展的高要求高質量。除此之外，在我校每年藝術活動中，社團學生可以充分展示自己的才華，既培養了學生對藝術的鑒賞能力、表現能力和創造能力，更提高了學生的藝術文化素養，塑造了學生健全的人格，陶冶了學生高尚的情操。
藝術匯演：我校每年定期利用“兩會”（球類運動會、田徑運動會）“五節”（藝術節、讀書節、科技節、家長節、美食節）一聯賽（校長杯足球聯賽）一展演（素質展演）一聲音（三中好聲音）等藝術平臺，向全校學生開放，舉行精彩紛呈的才藝比賽。在這些活動中，由體藝衛處牽頭，團委、教務處、安穩辦、德育處配合，將音樂、舞蹈、美術、書法的成果通過舞臺、展板、海報等形式進行展示；學校還通過走廊文化的建設，在教學相應位置懸掛優秀的美術藝術作品，并通過校園網站、校園廣播、電視臺等媒體手段，對初三中的藝術成果進行全方位宣傳，讓校園充滿獨特的藝術氣息，創造出了一個藝術美的校園環境。在領導的重視下，我校每次文藝匯演都取得了很好的效果，節目質量受到社會一致好評。此外，我校還積極籌備學生參加各級藝術展演及競賽，訓練學生的舞臺膽識，同時歡迎各色藝術機構來我校進行藝術表演和熏陶，先后承辦了云陽縣教委牽頭的《戲曲進校園》和《民樂進校園》活動，這些活動不僅培養學生的藝術素養及創造力，更挖掘學生內心深處的藝術潛藏。
五、藝術教育的成績突出。
20xx—20xx年度里，我校教師和學生參加了市縣級的文藝各類活動及競賽，取得了突出的成績：在第三屆重慶市中小學生藝術活動月中，我校校園集體舞獲初中組一等獎；在云陽縣第三屆中小學生運動會開幕式上，我校的“啦啦操”獲特色項目；情景劇《一生明媚》在重慶市第八屆中小學生藝術活動展演獲獎；20xx年我校創建重慶市義務教育特色學校……所有的成果都離不開三中全體同仁的共同努力，相信我校藝術教育在三中這片沃土上，會開出更加絢麗的藝術之花。
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇三
初中思想品德課以加強學生思想品德教育為主要任務幫助學生提高道德素質，形成健康的心理品質，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力，引導學生在遵守基本行為準則的基礎上追求更高的思想品德目標，弘揚民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，衛視學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定基礎。這門課因其理論性較強，有其嚴肅性和枯燥的一面，所以在學生眼里，政治老師大多古板，不近人情，難以相處。那么，如何做一名受學生歡迎的政治老師?我想根據我目前的教學實踐，談談自己的體會與做法。
一、重視與學生的初次見面。
每一屆新生的第一堂課，是師生的第一次見面，教師給學生留下什么印象將影響今后的教學。為此第一堂課，師生應相互認識，教師要把自己推銷給學生，讓學生覺得你可親可敬。教師推銷自己時要注意：第一，在實事求是的基礎上把自己優秀的一面展示給學生，讓學生覺得你可敬;第二，根據中學生較普遍的興趣愛好，用是中較流行的“新詞匯”介紹自己的特長愛好，并向學生介紹這門課的方法，接近你與學生的距離，讓他們覺得你可親;第三，聯系古今中外的政治事件，向學生介紹中國面臨的嚴峻的資源、人口形勢，從而增強他們的社會責任感，勇于挑起時代賦予他們的重任，為中華之崛起而努力學習。
具體說來，在課堂上編制一些內涵深刻的經典名言、詩詞警句、幽默警句和廣告語言，以此調動學生的學習興趣，活躍課堂氣氛。如，我講第二單元的第一節《感受成長》時，有這樣一個問題：為什么說逆境也有積極的一面?我舉了《西游記》中唐僧師徒歷經磨難取回真經的故事。講第三單元的第一節《親子之間》時，關于理解父母這一小節，我給學生講了電視上面的一則廣告。就是一位母親給她的媽媽洗腳，這一幕被這位母親的孩子看見了，然后這孩子晚上給媽媽端水說：“媽媽，洗腳”這個事例。我認為，教師應有把豐富的生活閱歷和知識才能“即興發揮”的能力，把枯燥的知識用詼諧的語言和動作表達出來，給課堂教學增添無窮的快樂氣氛，讓學生感到政治課“真好聽”，“老師講的真有吸引力”。
三、在教學中采用趣味教學法，適當鼓勵學生，貼近學生生活實際。
1、運用漫畫導入，激發學生興趣。
導入是一堂課成功的起點與關鍵，藝術性的導入能把學生引入瑰麗無比的知識世界。漫畫形象直觀，人們笑過之后頓悟其理，這樣就把抽象的東西形象化、直觀化了，即可活躍課堂氣氛，又能引起學生思考。
2、正確運用鼓勵法。
“天生我材必有用”，老師在課堂上要善于發現學生的閃光點，適當贊美學生，幫助學生認識自己的能力，使他們對自己有信心。
3、教學要聯系現實生活。
教學進程中教師要精講善導，聯系自己或身邊發生的事件進行評說、分析，以激活他們的求知欲望，極大地提高了學生明辨是非的能力。我還鼓勵學生大膽想象，敢于提出自己的見解。
4、重視課間十分鐘的感情溝通。
下課之后，我們不妨在教室多呆幾分鐘，觀察一下全班學生的動向，還可與學生聊天，關心一下生病的同學，問問缺課學生的去向......，此時，學生會覺得政治老師不呆板、不嚴肅，很有人情味。提高師生間無拘無束地交談，其距離拉近了，情感溝通了，學生學習這門課的興趣也會得到相應的提高。
四、如何布置作業。
今天的中學生，每天有做不完的練習，交不完的作業，學生疲于練習，根本沒有時間思考、消化和吸收已經學過的知識。為此，我采取自主選擇作業的形式，只要是關于課堂學習的內容，可以自己找資料上的題做，也可以自編題目做;每節課我盡量抽出十幾分鐘，讓學生每天作業當課堂完成，絕不拖到明天。作業的自主性選擇，大大激發了學生學習的興趣，也激發了學生的各種潛質。
五、作為一名教師，要終身學習。
早在三千年前，古希臘的學者普羅塔戈就向世人大聲疾呼：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃火把”。可以說，教育的最終目的是要把人的獨特本質的創造精神引發出來，使其成為能夠自覺、自由創造的人。為此，作為教師，必須“活到老，學到老”。今天，學習漸漸走進了每個人的生活，學習不在是學生的事，而是每個人要改變命運。拓寬生存空間，開發自身潛能的人的事，“充電”成了最時髦的概念。
以上幾點是我在工作中的切身體會，面對今天的跨越式教學，需要改革的方面很多，要求我在今后的工作中要繼續學習，自主創新，是思想品德課適應時代的需求。
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇四
本學期我承擔七年級七個班的思品教學任務。忙忙碌碌轉眼間本學期各項教學工作已接近尾聲。回顧這四個多月的教學工作，也有頗多感觸，現總結如下：
一、常規教學方面。
1.學期初，在教研學科組的指導下，統一制定了教學工作計劃。在教學目標、教學重難點、教學進度及教學應對措施方面都做了科學合理詳盡的安排。
2.本學期共備課近40課時，備課前充分準備，通過各種渠道收集資料，認真研究分析各班的學情，不僅備教材，備學生，更需要備教法，因為教學準備充分，有針對性，易于學生接受，教學效果較為明顯。
3.因學科特點的關系，本學期組織集體考試次數不多，但為了及時檢驗學生學習效果，反饋教學信息，我把每節課變成一個小測驗。在“先學后教當堂訓練”教學主模式的指導下，我基本上課課有練習，，一次小練習等于一次小規模的考評。當堂訓練，當堂發現學生存在的問題，當堂解決，不遺留。“堂堂清節節清”不僅激發了學生興趣讓學生學習有成就感，更重要的是提高了學生的學習興趣，也從某種程度上減輕了學生的學習負擔。
4.注重培養學生的學習習慣。一個學生學習成績的優劣很大程度取決于學習習慣的好壞。學生能自己解決的教師絕不包辦代替。從訓練學生的注意力做起，引導學生自主學習，也把自己從課堂教學中解放出來。針對學生資質的差異分層教學。針對不同的學生提出難易不同的要求，尊重學生差異，使學生好學、樂學。
1.本學期學校為了進一步把“先學后教當堂訓練”的教學方法深入到每一學科，學校精心組織了全校教學循環賽，我認真的準備了參賽課，積極響應學校的號召，認真聽取有經驗教師的指導，獲益匪淺。
2.每周準時參加集體備課，汲取集體的智慧，反復研究課堂教學，優化課堂教學，提高課堂效率。。老教師豐富的教學經驗，駕馭課堂的自如;年輕教師的闖勁、謙虛上進都讓我自嘆不如，但同時也是我學習的目標，在他們的引領下，我的教學成效也很顯著，集體備課是催我奮進得源泉和動力。
3.反思是教學行為中必不可少的環節，教師的成長離不開對教學行為的反思。本學期，對每一節課的成敗我都有反思，反思教學方法、反思教學效果、反思學生的學習狀況。。。反思是深邃的眼睛，賦予我靈感和智慧，推動我的課堂教學更上新臺階。
4.迎考指導。本學期時間緊，新課勉強上完，期末考就來了，學生沒有時間復習，鑒于這種情況，備課組各個老師獻計獻策，最后在研究課標的基礎上決定由教師把本冊學習重要知識點整理出來，學生提前進入復習狀態，目前復習迎考有條不紊，避免了打亂仗。
俗話說，不滿時向上的車輪，只要有目標，有方向，就有奮發的理由。以后的工作中，我會秉承一貫的信念，將工作做得更出色!
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇五
“校園文化”是包括了“校園物質文化”、“課堂文化”、“課外文化”、“制度文化”以及“校園輿論”等在內的附屬于學校載體并通過這一載體反映和傳播的各種文化現象的總和。它囊括了學校系統的各結構因素，因此，“校園文化”亦即一個學校的象征。
二十一世紀即將來臨，在這世紀之交，學校將面臨新時期社會對教育的挑戰，加強“校園文化”建設，強化學校自身凝聚力，戰斗力，是當前刻不容緩的。
因此，搞好校園文化建設定會產生較好的教育效應。
1、環境教育。在“校園物質文化”建設中，美麗優雅、清潔舒適、寬敞明亮的校園能使人心境愉悅；高大美觀、新穎別致的教學樓能使人充滿自豪；各種體育、文娛設施能讓人身心活躍，積極向上。這樣的環境給隊員帶來了良好的內部條件，隊員耳濡目染，會自覺去珍愛它，并樂于在這大好時光中努力進取，茁壯成長。這是形象的魅力，是美的引力。正像車爾尼雪夫斯基所說：“形象在美的領域中占著統治地位”。因此，在美的校園形象給隊員以感性的“美的愉悅”，而最終達到理性的.“美的行為”的實現。
2、同化教育。在“課堂文化”建設上，教師端莊的儀表、文明大方的舉止、健康風趣的言談、嚴謹的治學態度、嶄新的課堂教學藝術等，無不攝入學生的眼睛，注入他們的耳鼓，匯入他們純真的心田。其得到的是不斷上漲的求知熱情，是智能增強、潛能的發揮，靈魂的升華。蘇霍姆林斯基在談到教師課堂教學的語言藝術時說：“教師的語言修養在極大的程度上決定著隊員在課堂上的腦力勞動的效率。”此足以說明，教師語言貧乏，則養成庸懶、不求進取的品格，所以，作為課堂教學主導者的教師，促成良好的課堂文化氣氛，對隊員意識的形成，行為的取向有著重大的同化作用。
3、創造教育。在“課堂文化”建設中，課外教育應是內容豐富，形式多樣，時空變化，符合隊員興趣濃厚的特點，這樣才能創造性發揮其個性品質，完善其人格，培養其才干。如：開展合唱、舞蹈、腰鼓、繪畫、攝影、手工制作、航模、演講以及體育活動等；還可以建立校園經濟實體。如：紅領巾“回收站”、紅領巾“小銀行”等一條龍創造性活動。這樣把“爛漫的童年”還給隊員，把“永恒的童真”還給隊員。在這一系列活動中，他們不但不會荒廢學業，而且大大增長了見識，培養了能力，體現了自身的價值。同時，使隊員與不健康的環境隔絕―這種“隔絕”不是源與命令，而是學生的自覺抉擇，有利于促成其個性品質發展和良好道德的形成。從古往今來的政治家、科學家、藝術家的教育是他們完善自我，取得成功的必備條件。
4、自我教育。在“制度文化”建設上，健全的管理體系給隊員以巨大的約束力，隊員的思想品質在這一約束中便自覺或不自覺的朝著一定的“規范”發展。如：嚴格的“升降國旗”制度，那莊嚴的國旗，莊重的國歌，無不激起學生的愛國熱情和民族責任感；還有鄭重的“入隊”儀式，那嚴謹而富有朝氣的隊歌，無不泛起隊員的自豪和對未來的憧憬；再有“紅領巾值勤隊”，那威嚴的氣勢，那巨大的牽制力，無不使隊員在集體的力量中自覺改正自己的錯誤言行。對此，用馬克思有關的理論說，這是人在滿足了基本的吃、穿、住等需要之后，自覺地向高層次升華的體現―一個人在一種責任感、成就感、榮譽感建立之后的理性的愉悅的行為。從這一角度看，科學的“制度文化”可使教育對象由被動變為主動，產生“自我教育”的效應。
5、誘導教育。在“校園輿論”建設中，健康活潑、生動有趣的宣傳欄、隊報、隊刊、紅領巾廣播等，使學生耳濡目染；在豐富多彩的“文字、圖片形象”和悅耳動人的“聲音形象”等富有教育內容的感召下，隊員無形中接受到正面教育。尤其在自身的參與、實踐中，通過編輯、排版、抄寫、播音等一系列活動，用自己的頭腦自覺地作了價值觀、人生觀以及道德行為修養的認知和判斷，所以“校園輿論”構成的校園精神文化環境有利于隊員的思想品質教育。
我們的校園是個大家庭，搞好校園的文化建設是每個少先隊員應盡的義務，也是每個少先隊員品德修養最好的見證。跨世紀的少年兒童應該從自我做起，體現自我價值，實現德、智、體、美、勞全面發展。
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇六
本班共有同學50人，他們大都是從本校五班級升入。同學的品德表現參差不齊。同學通過6年的品德研究，已能得到許多學問，還能懂得很多做人的道理，并學會正確地觀看自然、熟悉自我和適應社會生活的初步力量，使自己成為有抱負、有文化、有紀律的學校生。如今已進入學校階段最終一年，同學的思品課研究即將結束。本學年，我們將結合同學的實際，有效開展各項活動，進一步促進同學的思想進步與提高。
學校思品課是一門教學性、情感性很強的課程。“激性、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注意情感教學，引導同學以主動的.情感體驗參加教學的的各個環節，在愉悅的心情狀態中研究、把握、深化道德熟悉，養成良好的道德品質與行為習慣。在教學中，我將根據教學特點和同學實際，利用教材中的激發同學情感的因素，力求把課導得奇妙、新奇、好玩，到達引人入勝的效果，使同學的研究心情不斷漲。研究明理是思想品德課的一個重要教學環節。我主要通過研究課文、分析歸納，讓同學悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在熟悉客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因此在同學學文明理過程中，形成道德熟悉前后，因勢利導地激發同學道德情感。例如細心設計一些富于啟發性的問題引導同學，并借助假設、聯想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，學問上的接受與情感上的認同有機結合起來。
同學要將學文明理中形成的道德熟悉化為詳細實踐中的道德行為，“辯析導行”非常重要。我會依據同學認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思索性、啟發性、導向性的問題，引導同學辯析正誤，從中提高道德推斷力量。
注意實效情感的評價標準。學校生由于受年齡、家庭和四周環境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向同學說明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必需在同學的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓同學真實感悟到什么叫高尚，什么是自己應當研究的典范。在指導同學研究英雄人物時，不僅讓同學了解英雄人物具備什么樣的高尚品質，而且讓同學記住英雄人物的主要事跡和一些感人的詳情。讓同學從活生生的、真實可的事例中感受英雄的宏大，從而產生喜愛英雄人物之情。
良好的思想品德表達于詳細的道德實踐，在導行訓練和實踐中，讓同學不僅穩固道德的熟悉，培育道德行為和力量，而且萌生崇高的道德情感。我會熱忱鼓舞，主動確定同學的點滴進步，讓同學產生勝利的快樂情感體驗，從而順當地實現課堂教學的目標。
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇七
“校園文化”是包括了“校園物質文化”、“課堂文化”、“課外文化”、“制度文化”以及“校園輿論”等在內的附屬于學校載體并通過這一載體反映和傳播的各種文化現象的總和。它囊括了學校系統的各結構因素，因此，“校園文化”亦即一個學校的象征。
二十一世紀即將來臨，在這世紀之交，學校將面臨新時期社會對教育（－雪風網絡xfhttp教育網）的挑戰，加強“校園文化”建設，強化學校自身凝聚力，戰斗力，是當前刻不容緩的。
因此，搞好校園文化建設定會產生較好的教育（－雪風網絡xfhttp教育網）效應。
1、環境教育（－雪風網絡xfhttp教育網）。在“校園物質文化”建設中，美麗優雅、清潔舒適、寬敞明亮的校園能使人心境愉悅；高大美觀、新穎別致的教學樓能使人充滿自豪；各種體育、文娛設施能讓人身心活躍，積極向上。這樣的環境給隊員帶來了良好的內部條件，隊員耳濡目染，會自覺去珍愛它，并樂于在這大好時光中努力進取，茁壯成長。這是形象的魅力，是美的引力。正像車爾尼雪夫斯基所說：“形象在美的領域中占著統治地位”。因此，在美的校園形象給隊員以感性的“美的愉悅”，而最終達到理性的“美的行為”的實現。
2、同化教育（－雪風網絡xfhttp教育網）。在“課堂文化”建設上，教師端莊的儀表、文明大方的舉止、健康風趣的言談、嚴謹的治學態度、嶄新的課堂教學藝術等，無不攝入學生的眼睛，注入他們的耳鼓，匯入他們純真的心田。其得到的是不斷上漲的求知熱情，是智能增強、潛能的發揮，靈魂的升華。蘇霍姆林斯基在談到教師課堂教學的語言藝術時說：“教師的語言修養在極大的程度上決定著隊員在課堂上的腦力勞動的效率。”此足以說明，教師語言貧乏，則養成庸懶、不求進取的品格，所以，作為課堂教學主導者的教師，促成良好的課堂文化氣氛，對隊員意識的形成，行為的取向有著重大的同化作用。
3、創造教育（－雪風網絡xfhttp教育網）。在“課堂文化”建設中，課外教育（－雪風網絡xfhttp教育網）應是內容豐富，形式多樣，時空變化，符合隊員興趣濃厚的特點，這樣才能創造性發揮其個性品質，完善其人格，培養其才干。如：開展合唱、舞蹈、腰鼓、繪畫、攝影、手工制作、航模、演講以及體育活動等；還可以建立校園經濟實體。如：紅領巾“回收站”、紅領巾“小銀行”等一條龍創造性活動。這樣把“爛漫的童年”還給隊員，把“永恒的童真”還給隊員。在這一系列活動中，他們不但不會荒廢學業，而且大大增長了見識，培養了能力，體現了自身的價值。同時，使隊員與不健康的環境隔絕―這種“隔絕”不是源與命令，而是學生的自覺抉擇，有利于促成其個性品質發展和良好道德的形成。從古往今來的政治家、科學家、藝術家的教育（－雪風網絡xfhttp教育網）是他們完善自我，取得成功的必備條件。
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小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇八
《九年義務教育全日制學校思想品德課教學大綱〔試用〕》指出，思想品德課教學應“著重提高同學的道德熟悉，培育道德情感，指導道德行為”。大綱還明確闡述了“以情感人，情理交融”的教學原則。培育同學的道德情感是其教學基本功能之一。學校低班級同學年少稚嫩，從生理和心理特點來說，他們正處于研究與嬉戲分化的最初階段，對生活的了解和道理的熟悉都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓低班級同學理解觀點、明白道理，老師就要講究教學方法，就要在課堂上創設有利于同學接受人生道理、形成良好品德的環境。要想上好學校低班級思想品德課，必需留意以下幾個方面：
一、仔細備課，將課本學問與生活相聯系
首先，要針對低班級同學的年齡、生理特點，確定每課的教學目標；其次，設計教學方法，充分調動同學的研究主動性，使同學在生動活潑的課堂活動中，自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。
從點點滴滴的小事入手，細致入微的講解，點撥。我們要緊緊抓住同學的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學手段，讓同學回憶，想象，讓他們感受到學校生活的暖和，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有仔細地鉆研教材、了解同學，老師才能確定精確的教學目標，從而制定出最正確的教學方案，到達最好的教育效果。
同時也要把課外學問融入課堂教學。課外研究的空間是寬闊的，老師可以指導同學依據當前國情、國策、國內外局勢以及人們關懷的敏感話題，從報紙、新聞、雜志上收集資料，自主選題，自主綻開研究過程，自主總結研究結果，將課外學問融入到課內教學。老師要深化鉆研教材，加強學科間教材內容的融合，把握教材的前后聯系，親密課堂教學與學校、家庭、社會的關系，把實踐活動落實到實處，既能使同學學到學問，又能培育同學力量。指導同學課前查閱相關的資料，做好課前調查，課上主動體驗、閱讀、探究、商量，鼓舞同學多動筆，把自己的感受、體驗選擇說、寫、畫等適當形式描繪出來，加深課堂教學的理解與熟悉。
二、寓教于樂，形象地講清觀點低班級同學好動、坐不住，所以形象生動地講清觀點，提高同學的道德觀念是思想品德教學的重點，而關鍵是如何做到講清觀點、形象生動，千萬不要連篇累牘。要留意從兒童抽象思維不發達的特點動身，并運用生動活潑的教學方法，可以通過活動、嬉戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于嬉戲活動和感性的熟悉之中，做到情理交融、深化淺出。這是上好課的第一步。
學校教育主要是養成教育思想品德課不僅要提高同學的道德熟悉，激發同學的道德情感，而且還必需重視道德行為的訓練，只有這樣，才能到達知行統一的目的。低班級同學是培育和形成道德行為習慣的最正確時期。我們依據“學一點，懂一點，做一點”的原則，在課堂上堅持行為規范的指導，培育同學形成良好的行為習慣，堅持每節課進行道德行為的評論，強化道德觀念。
引導同學用所學過的內容進行道德行為的評論，即進行課堂行為分析。同學的評論雖稚嫩簡潔，但通過這樣一評，表揚了先進，樹立了良好的典范，同學明白了是與非。依據低班級學校生辨別力量低的特點，常常向他們講解并描述革命英雄人物故事以及學校中的好人好事，讓他們學有典范，是特別必要的。這樣就能加強同學自我行為訓練，到達了思想品德課動情、曉理、導行的目的，讓課堂學問在課外得以實踐。課堂活動形成的學問，需要詳細行動的檢驗，才會真正起到規范行為、養成良好品質的作用。這就需要老師想法設法把同學在課堂上學到的學問連續到課外，使這種學問得以穩固和升華。
鼓舞同學大膽嘗試。老師不要擔憂自己不講同學就無法學會，應當任自己的同學能行，讓他們嘗試著自己去理解、去探究。同學在思想品德課中，提高同學明理力量的途徑許多，只要我們科學地把握和運用，就能夠使他們在生動活潑的課堂教學中受到教育，養成良好的道德品質和行為習慣。俗話說：“教學有法，教無定法”，新的教學理念指導下，學校思想品德課教學不僅僅是通過課堂中教學行為來表達的，教育的空間是寬闊的，生活中到處有教育，時時有教育。老師只有提高自身的業務水平，綜合運用身邊一切可用教學資源，優化教學環節，才能使同學逐步形成良好的道德品質及行為習慣，為他們進一步樹立革命的人生觀、價值觀和科學的世界觀奠定基礎。
學校思想品德教育工作總結這學期里本人能適應新時期教學工作的要求。從各方面嚴格要求自己，主動向老老師請教，結合本校的實際條件和同學的實際狀況，勤勤懇懇，兢兢業業，使教學工作有打算，有組織，有步驟地開展。立足如今，放眼將來，為使今后的工作取得更大的進步，現對本學期教學工作作出總結，盼望能發揚優點，克服缺乏，總結檢驗教訓，繼往開來，以促進教學工作更上一層樓。
1、仔細備課，不但備同學而且備教材備教法，依據教材內容及同學的實際，設計課的類型，擬定采納的教學方法，并對教學過程的程序準時間支配都作了具體的記錄，仔細寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的預備，并制作各種利于吸引同學留意力的好玩教具，課后準時對該課作出總結，寫好教學后記，并仔細按搜集每課書的學問要點，歸納成集。
2、增添上課技能，提高教學質量，使講解清楚化，條理化，精確化，條理化，情感化，生動化，做到線索清楚，層次分明，言簡意賅，深化淺出。在課堂上特殊留意調動同學的主動性，加強師生溝通，充分表達同學的主作用，讓同學學得簡單，學得輕松，學得開心；留意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，同學動口動手動腦盡量多；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的同學研究需求和研究力量，讓各個層次的同學都得到提高。
3、虛心請教其他老師。在教學上，有疑必問。在各個章節的研究上都主動征求其他老師的看法，研究他們的'方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，研究別人的優點，克服自己的缺乏，并經常邀請其他老師來聽課，征求他們的看法，改良工作。
4、仔細批改作業：布置作業做到精讀精練。有針對性，有層次性。為了做到這點，我經常到各大書店去搜集資料，對各種幫助資料進行篩選，力求每一次練習都起到最大的效果。同時對同學的作業批改準時、仔細，分析并記錄同學的作業狀況，將他們在作業過程消失的問題作出分類總結，進行透切的評講，并針對有關狀況準時改良教學方法，做到有的放矢。
5、做好課后輔導工作，留意分層教學。在課后，為不同層次的同學進行相應的輔導，以滿意不同層次的同學的需求，避開了一刀切的弊端，同時加大了后進生的輔導力度。對后進生的輔導，并不限于研究學問性的輔導，更重要的是研究思想的輔導，要提高后進生的成果，首先要解決他們心結，讓他們意識到研究的重要性和必要性，使之對研究萌發愛好。要通過各種途徑激發他們的求知欲和上進心，讓他們意識到研究并不是一項任務，也不是一件苦痛的事情。而是布滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到研究中去。這樣，后進生的轉化，就由原來的簡潔粗暴、強制研究轉化到自覺的求知上來。使研究成為他們自我要求研究的上來。在此基礎上，再教給他們研究的方法，提高他們的技能。這樣，他們就會學得輕松，進步也快，愛好和求知欲也會隨之增加。
一學期過去了，總體來看，我都能仔細執行學校教育教學工作打算，轉變思想，主動探究，改革教學，把新課程標準的新思想、新理念和思想品德課堂教學的新思路、新設想結合起來，轉變思想，主動探究，改革教學，收到了很好的效果。
這一學期，本人還有缺乏之處：如教學仍沒有很大進步，有待提高和進修。
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇九
教育（－上網第一站xfhttp教育網）與社會生活相聯系，既是現代社會發展的要求，同時也是現代教育（－上網第一站xfhttp教育網）思想指導下的產物。要傳遞和交流人類經驗，就必須把學校教育（－上網第一站xfhttp教育網）和社會生活密切聯系起來。思想品德課堂教學“回歸生活”，目的就是讓學生參與社會生活，使學生所擁有的經驗盡量豐富，在“現代”中不知不覺滲入“未來”，以改變過去那種與社會生活相脫離的德育灌輸。
思想品德課“回歸生活”是針對傳統德育“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的封閉性弊端提出來的。傳統德育以“理想化”的培養目標、單調的課程結構、僵化的教育（－上網第一站xfhttp教育網）過程、消極的評價體系，導致思想品德課教學與生活缺乏聯系，不能滿足學生生動活潑發展的內在需要，影響了教學目標的達成。
目前，思想品德課教學效益低下，最終應歸結為知與行的嚴重脫節。造成這種后果的原因是多方面的，然而一個重要的原因恐怕是先行德育的“理想化”，過于注重“未來”，而忽視了“現在”（即現實生活），從而使思想品德課脫離了生活實際，進入困境。筆者認為讓思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網）回歸生活，才會有知行和諧統一的可呢，才會使思想品德課成為學生喜歡的一門生活課程。
那如何使小學思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網）回歸生活呢？
一、思想品德課要與學生的生活密切關聯，使生活成為重要的教育（－上網第一站xfhttp教育網）素材。
發展相去甚遠。為了改變傳統的“說教”，就應當使課程和學生的`生活實際相關聯，縮小與學生的距離，為學生的知行合有搭起一座橋梁，使它們得以溝通。
1、發揮時間上的近距離效應。理論聯系實際是思想品德課的最大特點，當今世界的社會現象千變萬化，學生生活在充滿各種信息的社會里，適當引入一些社會熱點問題會激發學生學習興趣，有助于目標的有效達成。如《讓世界充滿愛》一課，就可以利用國際紅十字會對我國特大洪水援助，或北約轟炸南聯盟引起世界各國的公憤等材料。這比材料中的朝鮮戰場上羅盛教的事跡和抗日戰爭時期白求恩的故事內容更貼近學生。選取學生聽得到、摸得到的例子，學生不會產生一種“虛幻”的感覺，有利于提高學生課堂教學的“真實性”。
2、空間上舍遠求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識性”的例子，不利于學生學習積極性的發揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。如《神州巨變》可以用家鄉農村生活的改善、鄉鎮企業的騰飛、學校面貌變化，讓學習走一走、看一看、算一算，真真切切地去體會神州巨變，這毫無疑問的比課文中數據要更有說服力。
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小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇十
摘要：小學階段是人一生成長過程中的重要階段，孩子的許多道德情操，以及對人對事的態度和原則都是在這個時期形成的。
小學的德育一般都是采用滲透教育的方式，也就是將思想品德教育滲透到學校語文、數學及其他教育教學活動當中，使小學生在不知不覺中形成良好的習慣和思想道德品質。
處于小學階段的孩子所見所聞少，接觸社會與自然也少，在這個階段，思想品德課的開展就顯得特別重要。
小學的思想品德課主要是幫助小學生正確認識社會和自然，從而養成樂觀積極的生活態度。
有句廣泛流傳的俗語“三歲看老”，雖然這句話包含了一些主觀意味，但不可否認，人在少兒時期的教育對人心智，甚至是人生的發展方向都有著極其重要的影響。
有些教育觀念認為青少年時期是人的人生觀形成的關鍵時期，因此只重視中學和大學階段的思想品德教育而忽視了小學階段的`思想品德教育。
這種觀點是錯誤的，也是片面的。
小學時期，大部分人是處于少兒時期，這個時期的孩子，年齡小，知識少，對人和事物的認識都沒有形成一個清晰的概念，而人對事物的認知是一個循序漸進的過程，從小學、中學，直至大學，每一個階段都不能忽視。
小學德育教育可以更好地促進少年兒童心理發展，幫助少年兒童塑造良好的道德觀念，從而樹立正確的人生觀、世界觀。
國家教育委員會在1992年頒布的《九年義務教育全日制小學思想品德課教學大綱》中明確指出了小學思想品德課的教學目的。
即“教育學生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情;初步養成關心他人、關心集體、認真負責、誠實、勇敢、勤勞、節儉等品德和文明禮貌、遵守紀律等行為習慣;初步具有辨別是非能力，為培養社會主義現代化建設的各級各類人才和各行各業的勞動者奠定初步的良好的思想品德基礎。”這就為小學思想品德教育指明了方向，樹立了方向性原則。
教育的另一個重要的原則就是在對學生實施教育的時候要遵循因勢利導和循序漸進的規律，同樣，對于小學生的思想品德教育也要遵循這樣的規律，并予以關注。
課堂教學是學校教育的主要場所，課堂教學是進行德育的主要場所，在小學思想品德教育過程中起著非常重要的作用，同時，學校在進行其他學科的課堂教學的同時也要適當地滲透思想品德教育。
例如語文教學，它的教學主要以教材為本，教材中的德育內容非常豐富，在語文教學中適當地滲透思想品德教育，可以使語文教學與思想品德教育相結合，學生便可以在不知不覺中更好地接受德育教育。
在教學中將思想品德教育與生活課的教學，以及日常生活緊密聯系起來，可以促使孩子們更好地掌握正確的評價標準，懂得什么才是真正的善、惡、美、丑，更好地提高他們的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質。
小學思想品德教育的重點就是要以學生為中心，通過營造良好的道德環境來引導孩子在不知不覺中提高品德素質，并形成良好的生活習慣和行為習慣。
教師要充分地調動學生的學習積極性，幫助他們解決學習中遇到的難題，從而提高教學效率。
參考文獻：
張鐵勇.試論當代德育的基本性與發展趨勢.思想政治教育，(5).
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇十一
2011年—2012年整個一學年我擔任七年級兩個班的思想品德教育教學工作，我本著認真、嚴謹的治學態度，勤懇、堅持不懈的精神從事教育教學工作。經過這一年多的教育實踐工作，我收獲頗多，有經驗，有教訓，有挫折也有喜悅。為了使工作取得更大的進步，現在對本學年的教育教學工作做一些總結，分享一下教育心得。
思想品德顧名思義在教授知識的同時更加要注重對學生思想以及道德方面的培養，鼓勵學生確立正確的學習態度，積極面對人生，而對優生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創佳績。通過現實生活中的典范，讓學生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發展自己的觀念，樹立崇高遠大的理想。為了達到這個目的，我從以下幾個方面做起：
1、熟悉《初中思想政治課程標準》。
《初中思想政治課程標準》是我們教師教授初中政治的指向標，通過對于該課程標準的研讀，使我對于初中思想品德教育教學內容有了明確的認識和把握，有助于我在教育教學工作中做到有張有弛。
2、認真備好每一節課。
到認真備課，多方面去搜集相關進行資料。因為備課不充分或者備得。
不好，不僅會嚴重影響課堂氣氛和積極性，還會影響教學效果和學生。
對于知識的掌握。根據教學內容及學生的實際，設計課的類型，擬定。
采用的教學方法，并對教學過程的程序及時間安排都做了詳細的記。
錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好。
充分的準備，并加入生活元素來吸引學生注意力，課后及時對該課作。
出總結。一堂準備充分的課，會令學生和老師都獲益不淺，這也使我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費大量的時間在備課之上。
在學校學到的理論知識轉化為實際的教學內容成了我日常非常重。
要的一項工作。為了增強自己的教育教學能力，我除了注重研究。
己的教學的業務水平。于是，在七年級下半學年，我參加了學校。
了“人外有人，天外有天”這句話的含義，我只取得了第三名，這也是我看了自己的差距，也更加堅定了我要繼續鍛煉，學習的決心。
4、認真教學工作，積極推進素質教育。
思想品德教材的編寫內容，最大的特點是讓學生在課堂上。
自主學習、合作探究、鼓勵學生大膽提出問題、探索問題，通過學習探究，自己去感悟生活中的一個道理。事實證明在課堂上，讓學生的思維更活躍，就越能提出有價值的問題，同時也越能給老師帶來教學靈感，增強教學效果，從而達到一個雙贏的局面。
5、布置作業有針對性，認真批改作業。
通過對學生的作業、練習檢查學生對學科知識的掌握情況，并在每次作業批改中總結學生存在的問題和薄弱的環節，從而能夠針對性的對學生進行輔導。
教育學家陶行知先生說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”，教育是愛心事業，要教好一個學生并不難，但是要教好3個班100個學生就必須真正全心全意的付出。人生有涯而教學無涯，教學無止境。新課程觀也提出了更高的要求，需要我不斷的鍛煉和學習，具有更強的駕馭課堂，調控課堂的能力。
以上是就我的一些教學體會，我也要在以后的教學工作中，不斷總結經驗，力求提高自己的教學水平，在各位老師、前輩的指導下，取得更好的成績，做一名合格的好老師。
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇十二
一、活動內容具有針對性、教育性、實踐性。
一至三年級開展了“我愛綠色世界”參觀游覽活動，引導學生回歸自然，走進自然，認識了多種常見的花草樹木。四至五年級通過“xx—北京，我來了”長走活動，激勵了學生學習奧運健兒的拼搏精神。另外，在活動中還對全體學生進行環境教育，組織了環保行動，在游覽過程中，每位同學手拿一個環保垃圾袋，撿起身邊的垃圾，以自己的行動為社區奉獻一份力量，融入社會大家庭，做一名合格的小主人。
二、活動形式從實際出發，因地制宜。
本次活動利用了我鎮有的的植物園、林地及等，通過讓學生走看、等親身體驗，使他們認識了大自然，體驗了鄉村的'田園生活。活動中，要求低年級學生認識5至6種花草樹木，高年級學生在終點處“xx——北京，我來了”，的橫幅上簽名。活動結束后，要求學生們說一說自己認識的花草樹木，并要求高年級學生寫出一篇篇優秀的游記，既是對話動的記錄，也是對活動的總結。
三、時時處處注意安全，確保了活動的順利的開展。
安全問題是活動順利進行的基本前提，活動開始前，校長室、教導處、體育組先到活動的地方踩點，學生處下發的活動方案中的五條要求明確規定：行政全部都分到了各個年級；體育組和計算機組的老師負責組織學生并在各重要的路口把關；班主任老師在出發前強調了組織紀律，提醒了學生做好外出的各項準備工作，切實注意安全；科任老師分到各班，協助了班主任老師開展活動。以上防止安全事故發生的措施保證了活動圓滿的完成，活動結束時，無一例安全事故發生。
通過這些活動，學生們在實踐中增長了見識，培養了能力，得到了鍛煉，孩子們也學到很多書本上學不到的東西。我們將在今后的工作中，為學生們提供體驗實踐的機會。
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇十三
素質教育是以促進學生身心發展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學、勞動技能、身體素質、陶冶情操為宗旨的基礎教育。其中，思想道德素質在人的素質結構中具有定向和動力作用，是整個素質結構的核心和靈魂，是實施素質教育的關鍵。在美術教學中，根據美術學科的特點對學生進行德育，不但十分必要，而且對于切實提高學生素質，促進學校德育建設起重要輔助作用。那么，在美術教學中，如何進行思想品德教育呢？下面我就談幾點個人的看法。
一、注重身教育人。
“身教勝于言傳。”教師是培養人的特殊職業者，教師形象無不潛移默化地影響學生成長。因此，教師要注重自身形象的教育作用，用無私奉獻的師魂，誠實的師德，嚴謹求實的師風去影響教育學生。
1、言行一致，身教重于言教。要求學生做到的，自己要先做到，要求學生不做的，自己堅決不做，隨時隨地給學生作榜樣。例如我們藝術教師大都喜歡穿奇裝異服、留長發（也有光頭的）、蓄胡須，這些都是校規校矩所不容的，所以我們要堅決制止。
2、加強師德修養，養成良好習慣。美術教師要有對事業執著追求、頑強的進取精神，注意自己的言行舉止，養成良好的學習、生活、工作習慣。學生隨時都在學習模仿、評價老師，小到語言說話，衣著頭飾，大到思想觀念、性格氣質。
3、提高教學水平，講究教學效果。教學能力強，水平高、效果好的美術教師，在學生心目中的地位高，有信任感，說話學生愿意聽，德育教學的效果自然就好，以此形成良性循環。當然這更要求我們美術教師，平時要多習練專業，鉆研業務，研究教材、吃透教材，要有豐富的課外知識。
4、愛好廣泛，發展特長。我們美術教師應廣泛地展開學習，勤奮愛國。除了堅持習練專業（繪畫、書法、篆刻……）之外，還應多關心國家時事，多讀書、寫寫文章等等，這對教育影響學生有不可替代的作用。
二、充分發揮課堂教學的主渠道作用。
課堂教學是對學生進行德育的主渠道，在傳授知識、啟發智慧、發展能力的同時，不失時機地進行思想教育，把德育滲透到每一節課中是學校教育的需要，是國家民族的需要，更是我們美術教師義不容辭的責任。在課堂上，我們要結合教材的特點，不放過任何一次機會，經常對學生進行愛國主義教育，培養學生的健康思想。例如，我在上《中國古代陶塑》欣賞時，其中的《陶鷹鼎》這一我國古代優秀工藝美術作品，學生對于其夸張、簡潔的造型表現出嗤之、不以為然的態度。針對這一情況，我安排了一些國外的優秀飛機、汽車圖片欣賞，讓學生認識到了“美源于生活，用于生活”的這一美學原理的重要性。同時，為我國早在原始社會晚期就有這樣的認識創作，而感到自豪，增強了民族自豪感。更為重要的是，他們在對比我國在這些重工業方面的落后現狀后，認識到了這方面設計人才的缺失，樹立了相應的遠大報國理想。
三、因地制宜，隨時隨地進行德育教育。
盡管作為美術老師，與學生的平時交往不多，但我們要抓住每一次機會，對學生進行愛國主義教育，哪怕是一件小事。例如有一次課間，與一位學生聊到關于畫的價值，有許多學生談到作品拍賣時，中國畫不如油畫值錢，于是就認為中國畫的成就、內涵及其珍貴程度都不如油畫。針對這種價值觀念，我首先對作品拍賣給大家作了些解釋。讓學生認識到拍賣價的高低，與作品本身的價值是有聯系，但重要的是還關系到拍賣會的包裝，收藏家們的鑒賞能力、投資能力，拍賣市場的規范性等因素。然后與他們談中國畫的特色以及對世界繪畫的影響。用線造型是中國畫表現的最基本手段，享譽西方的法國著名大師安格爾也深受影響。認為世上最美的還弧線，提出：“要深入探求我們素描線條中的各種變化和多樣對比，這是描寫人物豐采的唯一的手段。”通過交流，終于讓學生認識到，原來中國畫在世界上是一個獨立的、獨一無二的繪畫體系，蘊含著中華幾千年的文化底韻，是世界藝術史上重要的篇章。就這樣，在與學生的交往中，以與學生聊天等形式，達到既能澄清了事實，提高學生對中國藝術文化的認識，又能于無形中培養學生熱愛祖國藝術文化的情感，間接增強學生愛國情感的德育契機，是相當多的。只要我們老師平時與學生交流時多留心，做一個德育教育的有心人。
總之，學生的思想政治工作是一個長期而艱巨的任務，不能急于求成，也不能放松和削弱。培養社會主義的建設者和接班人是我們每位教師義不容辭的責任。讓我們攜起手來，為培養具有創新精神和實踐能力的社會主義建設者和接班人而努力奮斗！
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇十四
一、教師應樹立良好的形象“身教勝于言教”
教師本身就是教育內容的體現者和表現者。在教與學的過程中，教師的思想品德、言談舉止都會使學生產生深刻的印象，將會起到潛移默化的作用。如老師上課遲到早退、放任自流、教學態度不嚴謹、業務不精等不良行為，將會對學生產生消極的作用。為此，教師要加強自身的修養，要嚴于律己、為人師表，要以良好的師德、精湛的教藝去教育啟迪學生，贏得學生的尊敬和信賴，在學生心里樹立良好的`形象和威望，這樣，學生就會產生巨大的向心力，思想品德教育才能收到最佳的效果。
二、寓情于教，以情感人。
體育教學是教師教和學生學的雙向活動，也是師生之間通過活動進行情感、意志、興趣、能力的心理交流。在教學中采用多種方法進行交流，如對動作不協調的學生多加鼓勵，對生病學生多給溫暖；經常進行師生交心活動，善于運用表揚和批評等手段，會使師生之間建立一種良好的情感。這樣，思想品德教育在良好情感的催化下，學生會自覺愉快地接受，甚至還能轉化為學生自身的迫切要求。思想品德教育只有在這種和諧、愉快、情感交融的教學氣氛中，才能起到激勵其奮向上、積極進取的作用。
三、充分挖掘教學內容的思想內涵。
良好的思想品質是通過學習教育和一定的社會生活實踐的熏陶，經過個人自覺鍛煉與修養逐漸形成的。結合體育課有較強的實踐性的特點，應有效地進行具體形象化的引導教育。在進行各項體育項目教學時，講解各項目的發展史和近期我國在奧運、亞運會上取得的輝煌戰果以及我國運動健將的可歌可泣的感人事跡，對學生進行理想教育和愛國主義教育。結合一些偉人、科學家等注重體育鍛煉的典型事例，如毛澤東主席暢游長江等，讓學生明白：實現理想，體質是成功的支柱，否則，建設祖國、振興中華就無從談起。用不同的教學內容，對學生進行思想品德教育，要有不同的側重點。如在隊列隊形練習時，要注重培養學生的組織觀念、紀律觀念和集體主義觀念；在體操項目跳箱、跳馬教學時，要注重培養學生勇敢果斷和克服困難的意志品質；在進行田徑中長跑教學時，要注重培養學生的毅力和吃苦耐勞、自強不息的精神；在各種比賽中，無論勝負，都要注重培養學生勝不驕、敗不餒的良好心理素質。另外，還要有針對性地進行心理素質教育。在運動狀態中，學生思想品質中的各種弱點會在身體練習和教學過程中表現出來。如練習單雙杠、跳箱時表現出來的恐懼心理，在球類比賽中表現出來的個人英雄主義苗頭等，教育者應抓住這些不正常心理，及時有針對性地加以誘導、教育。
總之，只有結合教學的實踐去具體化、形象化地進行教育引導，才能使學生自覺養成良好的道德行為和習慣。
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇十五
（篇一）。
改變傳統的思品教學的某些弊端，使思品教學充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以大思品思品教學要以兒童生活為基礎，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎性和有效性。
傳統的思品教學是“封閉”的，“靜態”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動，缺少主體參與，即使有一時的熱情又能持續多久呢？本學期三年級的思品教學總結如下：
一·多樣化的教學方式。
1、開闊教學陣地。開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。《愛護公共設施》一課，就可以組織學生到校園內、甚至在校外組織活動學生討論做到愛護公共設施；《積極參加公益勞動》一課，要求學生知道什么是公益勞動和為什么要參加，可帶領學生在校園內甚至可以到學校附近的村莊進行教學活動，及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。
“在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀。”（《課標》）動態式討論正是體現了這一教學理念，它真正讓學生成為主體，能充分調動學生的積極性，整個教學過程都是學生主動活動和自主探索。學生們主體積極參與，萌發了高度的熱情。
我們可以結合有關教學內容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。
二、設計開放式實踐活動。
《課標》中提出“教師要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯系，教學空間不局限于學校和課堂，應創設條件盡可能向社會延伸。”優化思品課堂教學，就是要有意識地挖掘教材中的社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯系社會實際，將校園、家庭、社會等一切有利于學生明理、導行的場景都當作課堂，“創造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。
學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。
學生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規范訓練，結合思品教學制定每周每月的規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。
評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發展。“因此，要從每個學生的原有基礎出發，尊重學生的個性特點，強調以鼓勵為主的發展性評價。”（《課標》）我們教師在教學中，對每一位學生都應傾注愛心，既要容納學生對的，又要包容學生錯的，這樣可誘發學生的積極性。根據思品課的學習評價，即“對學生在學習過程中各方面的表現進行綜合性評價，具體包括學習態度、學習能力和方法、學習結果。”在考核時，要把《小學生日常行為規范》考核與思想品德學習考核結合起來。
實施思想品德教育課開放化，將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化。
（篇二）農村小學品德學科教學現狀分析。
一、村小《品德與社會》教學現狀分析。
幫助學生參與社會、學習做人是《品德與社會》課的核心。《品德與社會》課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”作為總目標，實現了情感、態度、價值觀、能力和知識這幾個目標的內在統一。可是，由于許多客觀和主觀的原因，使村小《品德與社會》課的教學常常偏離甚至違背了這一教學的總目標，實在令人擔憂。
由于村小學額不足，教師定編人數有限，教學人員很緊張。最好的也是n+1的模式，基本上是一個班一名教師，這個教師擔任班上的全部課程的教學工作，即所謂的“包班制”。連語文、數學兩科都很難有專職教師，《品德與社會》課就更不可能有專職教師了。基本上就是語文老師兼任吧。這種兼任方式隨意性很大，大多是以教師工作量的大小，課時負擔的輕重來搭配，很少考慮教師的教學、教研能力。這種搭配方式造成《品德與社會》兼課教師隊伍極不穩定。因此，兼任《品德與社會》課的教師一般不把它當成自己教學教研的主攻方向，從而導致教師對《品德與社會》的教學沒有熱情，既不鉆研教材，也很少研究教法。筆者所在鄉鎮的教管組曾組織各科教師到村小巡回示教，聽《品德與社會》課的老師比聽語數課的老師要少得多，到了評課的時候，有許多教師表示是學校臨時指派來的，對《品德與社會》新的課程標準知之甚少，對這門課的教學談不出什么道理。使組織者的一片苦心付之東流。
村小《品德與社會》課教學由于沒有開展教研活動，大部分教師對《品德與社會》課教學的基本環節和基本規律搞不清楚。就是在教學比武中，有的老師把《品德與社會》課上成了語文課的看圖說話，只注意逐字逐句的講解課文的語言文字，一幅圖一圖圖地介紹畫中的人物、場景。根本不聯系學生的生活實際。違背了《品德與社會》課程教學目標中知識與技能、過程與方法、情感、態度和價值觀諸方面協調發展這一基本原則。有的老師把《品德與社會》課上成故事課，忽視《品德與社會》課的生活性、開放性、活動性。教學中沒有學生了解、體驗、探究問題的過程，沒有應到學生獲得學會發現問題、思考問題和解決問題的方法，形成創新精神和實踐能力。還有的老師把《品德與社會》課上成了政治課，滿堂空洞的政治說教，既沒有以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉，也沒有遵循兒童生活的邏輯，以正確的價值觀引導兒童在生活中發展，在發展中生活。既沒有遵循知情意行的道德形成規律，也沒有在活動過程中與學生積極互動，沒有通過教材中出現的一系列“社會事件”、“現實生活主題”或者“社會生活場景”與兒童的真實性生活聯系起來，建立起一種相互進入的通道，創造一種“互動”的狀態。有時是“批評加自我批評”的“整風課”。有時是“表揚加自我表揚”的“表功課”。凡此種種，其教學偏于一隅，不能把《品德與社會》課教學的社會性、生活性、情感情、實踐性融為一體。筆者曾聽一位老師教《我們是學習的主人》一課，執教者在導入新課之后，要求學生照老師的示范做個小坦克。其目的是想讓學生明白學習要有主動性，只有認真學習才有可能取得成功，學習沒有主動性就會一事無成，連作一個玩具也做不好。3．貪多求全面面俱到，教學目標設定不明。“教學目標是教學活動主體預先確定的，在具體教學活動中所要達到的，利用現有技術手段可以測度的教學結果”。
由于村小《品德與社會》課教師學習交流機會少，因而在教學活動中大多運用傳統的講授法，而新的課程標準明確規定要以“兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學形式，強調寓教育于活動之中”。許多適用于《品德與社會》特點的教學方法如：故事啟迪法，討論辨析法，分組活動法，游戲表演法等一般都很少使用。受教學條件限制，在《品德與社會》課中有廣泛用途的多媒體教學手段更是無人嘗試。教學方法和手段滯后，嚴重影響了《品德與社會》課教學目標的實現。由于沒有專職教師，缺少教學骨干，村小《品德與社會》課教師單槍匹馬，各自為戰，加之對新的課程標準學習、鉆研不夠，教學中不能對整個教材體系進行整整體把握。因此，在教學過程中，教學目的不明確，不能準確把握《品德與社會》教學目標。總覺得講得不夠，結果是什么都提一下，該講的沒講夠，講透，不該講的又講以一大竄。筆者曾聽一位老師上《我們自己定規則》一課，本課的教學要求是“自己定規則”。老師在教學中對學生講“自己定規則”的好處，講學習上有什么規則，由做人的準則，又講到為人正直，敢于揭發壞人壞事等等，結果學生理解不了。本次課要學習的“自己定規則，怎么定規則，定什么規則”，學生沒有搞清楚，老師費了九牛二虎之力教學任務沒完成。究其原因，是教師沒有從根本上明白《品德與社會》課的教學與學生道德品質的形成一樣是一個循環往復螺旋上升的過程。
村小《品德與社會》教師的教學效果的評價，既不考慮課堂教學過程的因素，也不對學生的道德行為進行測評；既沒有教學活動中“過程與方法”的考察，也不管學生在了解、體驗、探究問題的過程中學會了發現問題、思考問題和解決問題的方法，形成創新精神和實踐能力沒有。更不看在一堂課中，學生轉變了哪些態度，養成了哪些良好的習慣，體驗了哪些情感，獲得了哪些知識，鍛煉了哪些能力，解決了哪些問題；決定性的因素就是一張期末考試試卷。有的學區甚至對全區同年級學生考試的分數從高低進行排隊，以名次定獎懲，同教師經濟利益掛鉤。
這樣，教師就不會在研究學生的基礎上制定出切實可行的教學目標，并在教學過程中全面把握，整體落實。而是偏重知識技能，忽視情感態度價值觀的培養，偏重追求結果，忽視過程與方法的指導。應試教育依然盛行。于是就出現了一二年級《品德與生活》課常常被占用，三至六年級《品德與社會》課上死記硬背的現象。筆者曾聽過一節村小教師執教的《品德與社會》課，教師在短短的四十分鐘內，將一篇課文課后四個問答的答案，幾個詞語的解釋，有關的判斷題、填空題抄了滿滿的一黑板，把書中需要記憶的部分要學生劃上記號，讀了一遍又一遍，直到熟讀成誦。下課之后，筆者有意讓學生進行行為辨析，有許多人就只知道，“對”或“錯”，而不知道到底為什么“對”，為什么“錯”，知其然，不知其所以然。《品德與社會》課擔負著“幫助學生參與社會，學習做人”的任務，是培養文明和諧社會合格公民的最重要的途徑。
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇十六
體育教學是整個學校教育的重要組成部分。體育活動不僅能使學生增強體質，提高運動技巧和技能，而且還能發展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養集體主義精神，增強組織性、紀律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認為智育是硬任務，為了抓智育而可以不管或少管體育教學。可是，我們應該知道，體育教學除了鍛煉學生的體魄外，還能發展學生的智力，促進學生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談談體育教學在思想品德教育方面的幾種做法。
隊列和體操隊形不僅是對學生身體姿勢和空間知覺的基本訓練，同時也是一項嚴格的集體活動。它要求學生在共同的口令下完成協調的動作，從而培養嚴格的組織紀律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發展反應迅速、動作準確和協調一致的應變能力。
體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學生各自的身體素質、體能和意志不同，往往在練習過程中，有的學生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習中更加突出。出現這種情況之后，我針對學生各種不利于練習的心理，進行有的放矢的教育。在練習中，要以熱情的態度關心幫助學生完成動作，使學生減小畏怕的情緒。通過不斷反復的練習，學生終于有了克服困難的信心，然后進一步培養學生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質，使學生真正體會到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設計體育游戲。
體育游戲是學生們最喜愛的一項綜合性的體育活動，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發展學生投準和躲避能力，更使他們能發揚集體主義精神，做到互相協作、團結一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養學生機智活潑、團結負責、樂觀進取的優良品質。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育要求也不同。
四、關心器材收拾。
課前整理場地，領取器材和課后收拾器材，是引導學生熱愛勞動、愛護公物的重要契機。例如，在上課之前，老師叫學生們搬運器械（如墊子）時，要求學生不許拖、拉。領取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發現有不愛護公物的現象應及時教育制止，對于那些熱心協助老師整理場地的同學應給予當眾表揚。這樣，不僅對保護學校體育器材有好處，而且使學生們養成了熱愛勞動和愛護公物的良好習慣。總之，體育教學是德、智、體、美、勞全面發展教育的重要組成部分。我們必須支持和推動它，使它在學校教育中有更大的作用。
體、美全面發展教育的重要組成部分。我們必須支持，推動它使它在學校教育中有更大的作用。
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇十七
體育教學是整個學校教育（－上網第一站xfhttp教育網）的重要組成部分。體育活動不僅能使學生增強體質，提高運動技巧和技能，而且還能發展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養集體主義精神，增強組織性、紀律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認為智育是硬任務，為了抓智育而可以不管或少管體育教學。可是，我們應該知道，體育教學除了鍛煉學生的體魄外，還能發展學生的智力，促進學生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談談體育教學在思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網）方面的幾種做法。
一、嚴格開展隊列練習。
隊列和體操隊形不僅是對學生身體姿勢和空間知覺的基本訓練，同時也是一項嚴格的集體活動。它要求學生在共同的口令下完成協調的動作，從而培養嚴格的組織紀律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發展反應迅速、動作準確和協調一致的應變能力。
二、耐心進行思想教育（－上網第一站xfhttp教育網）。
體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學生各自的身體素質、體能和意志不同，往往在練習過程中，有的學生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習中更加突出。出現這種情況之后，我針對學生各種不利于練習的心理，進行有的放矢的教育（－上網第一站xfhttp教育網）。在練習中，要以熱情的態度關心幫助學生完成動作，使學生減小畏怕的情緒。通過不斷反復的練習，學生終于有了克服困難的信心，然后進一步培養學生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質，使學生真正體會到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設計體育游戲。
體育游戲是學生們最喜愛的一項綜合性的體育活動，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發展學生投準和躲避能力，更使他們能發揚集體主義精神，做到互相協作、團結一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養學生機智活潑、團結負責、樂觀進取的優良品質。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育（－上網第一站xfhttp教育網）要求也不同。
四、關心器材收拾。
課前整理場地，領取器材和課后收拾器材，是引導學生熱愛勞動、愛護公物的重要契機。例如，在上課之前，老師叫學生們搬運器械（如墊子）時，要求學生不許拖、拉。領取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發現有不愛護公物的現象應及時教育（－上網第一站xfhttp教育網）制止，對于那些熱心協助老師整理場地的同學應給予當眾表揚。這樣，不僅對保護學校體育器材有好處，而且使學生們養成了熱愛勞動和愛護公物的良好習慣。
總之，體育教學是德、智、體、美、勞全面發展教育（－上網第一站xfhttp教育網）的重要組成部分。我們必須支持和推動它，使它在學校教育（－上網第一站xfhttp教育網）中有更大的作用。
體、美全面發展教育（－上網第一站xfhttp教育網）的重要組成部分。我們必須支持，推動它使它在學校教育（－上網第一站xfhttp教育網）中有更大的作用.
小學教學與思想品德教育（優質18篇）篇十八
體育教學是整個學校教育的重要組成部分。體育活動不僅能使學生增強體質，提高運動技巧和技能，而且還能發展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養集體主義精神，增強組織性、紀律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認為智育是硬任務，為了抓智育而可以不管或少管體育教學。可是，我們應該知道，體育教學除了鍛煉學生的體魄外，還能發展學生的智力，促進學生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談談體育教學在思想品德教育方面的幾種做法。
隊列和體操隊形不僅是對學生身體姿勢和空間知覺的基本訓練，同時也是一項嚴格的集體活動。它要求學生在共同的口令下完成協調的動作，從而培養嚴格的組織紀律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發展反應迅速、動作準確和協調一致的應變能力。
體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學生各自的身體素質、體能和意志不同，往往在練習過程中，有的學生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習中更加突出。出現這種情況之后，我針對學生各種不利于練習的心理，進行有的放矢的教育。在練習中，要以熱情的態度關心幫助學生完成動作，使學生減小畏怕的情緒。通過不斷反復的練習，學生終于有了克服困難的信心，然后進一步培養學生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質，使學生真正體會到了：“世上無難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設計體育游戲。
體育游戲是學生們最喜愛的一項綜合性的體育活動，如做“獵人打獵”（用投排球來代替獵槍）游戲，不僅能發展學生投準和躲避能力，更使他們能發揚集體主義精神，做到互相協作、團結一致，為集體爭取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養學生機智活潑、團結負責、樂觀進取的優良品質。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的'思想教育要求也不同。
四、關心器材收拾。
課前整理場地，領取器材和課后收拾器材，是引導學生熱愛勞動、愛護公物的重要契機。例如，在上課之前，老師叫學生們搬運器械（如墊子）時，要求學生不許拖、拉。領取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發現有不愛護公物的現象應及時教育制止，對于那些熱心協助老師整理場地的同學應給予當眾表揚。這樣，不僅對保護學校體育器材有好處，而且使學生們養成了熱愛勞動和愛護公物的良好習慣。總之，體育教學是德、智、體、美、勞全面發展教育的重要組成部分。我們必須支持和推動它，使它在學校教育中有更大的作用。
體、美全面發展教育的重要組成部分。我們必須支持，推動它使它在學校教育中有更大的作用。
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