演講稿范文的撰寫應該遵循一個清晰的結構，包括開場白、主體部分和結尾。借鑒一些優秀的范文和演講技巧，可以更好地培養自己的演講能力和創作水平。
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇一
敬愛的黨組織：
社會主義核心價值觀，對國家的要求是富強、民主、文明、和諧，對社會的要求是自由、平等、公正、法治，對公民的要求是愛國、敬業、誠信、友善。各個部門、各個單位、各位公民，都應該從我做起、從小事做起，自覺地踐行社會主義核心價值觀，為社會主義核心價值觀錦上添花。
關于愛國。生在這個國家，我們就是這個國家的國民。無數個小家庭組成了我們這個國家。我們作為家庭成員，要愛自己的家庭。我們作為國家的國民，應該熱愛自己的國家。中國歷史上有不少愛國仁人志士為后世所贊譽，如文天祥、岳飛、戚繼光，也有不少漢奸背離了愛國的信條、落得千古罵名，如汪精衛。一個連自己國家都不愛的人，我們就無法奢望他會在事業上有怎樣的造詣了。
關于敬業。所謂敬業，就是對工作要有事業心、責任心、使命感、擔當精神。每個人為了創造物質財富，在職場上拼搏奮斗。敬業，就是要對自己的單位負責、對自己的工作負責、對自己正在做的事情負責，要兢兢業業、有條不紊地做好自己的分內之事。既然單位把這么重要的差事交給我，我就應該盡己所能把它做好，如此方能不辜負單位對我的殷切期望。事實上，敬業不光是對單位好，也是對自己好。機會總是青睞有準備的人，加薪、升值的機會總是更青睞敬業的人。
關于誠信。誠信，其實就是誠實守信。我們每個人在為人處世、待人接物中，都應該遵守誠信的基本準則。某種程度上，誠信就是我們隱形的身份證。人們都喜歡跟誠信的人打交道。如果我們不講誠信，整個社會就會形成失信的惡性循環，就會變得一團糟。如果一個人不講誠信，他或許能瞞得了一時、卻瞞不了一世。如今，對失信的懲戒措施越來越多，對失信的防火墻越來越牢固，失信的人的生存空間越來越小。我們每個人都應該講誠信，為營造誠信的社會氛圍盡自己的力量。
關于友善。友善，就是對人要和氣，所謂和氣生財、和為貴。當然，和氣并非沒有底線、沒有原則，而是要將原則性與靈活性相結合，處事更圓融。和氣，是指待人接物要和氣，但在基本的是非曲直方面要有自己的判斷，不能任由別人牽著自己的牛鼻子。人心都是向善的，我們應該堅持善念、對人友善、多行善事，讓我們的社會充溢著善文化的因子。眾人拾柴火焰高、眾人劃槳開大船，友善會讓整個社會大家庭更加溫暖，我們所追求的的真善美就不會遙遠。
作為共和國公民，我們應該積極履行好愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，我是xx，來自10級護理1班，很高興今天能站在這里演講，我演講的題目是大學生核心價值觀。
從小我們就被教導，為中華之崛起而讀書，從小我們就銘記天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。而今，作為大學生，經過了十二年寒窗，成為祖國之棟梁，我們不僅需要在頭腦里貯備大量的文化知識，還要在精神上開出一片燦爛之花。這就要求我們大學生具備更高的價值觀，所謂價值觀就是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。它是支撐人類生活的精神支柱，它決定著人類行為的取向，決定著人們以什么樣的心態和旨意去開創自己的新生活，因而它對于人類的生活具有根本性的引導意義。
樹立正確的價值觀是實現自我價值的前提和保證。當代大學生核心價值觀的培養是一個復雜的問題，他們涉世較淺，分析和判斷問題多局限于個人的視角。對于世界.未來與現代化的理解比較窄。
因此核心價值觀教育是關鍵。同時也必須根據學生的思想現狀和實際需要，采取適當的措施幫助學生，樹立正確的核心價值觀。營造具有鮮明特點的大學生核心價值觀氛圍。運用現實生活中具特點的先進事跡啟迪大學生的思想。我們在樹立大學生正確的核心價值觀過程中要堅持馬克思主義的指導地位，才能抓住大學生核心價值觀的靈魂，培養和弘揚民族精神和時代精神是把握大學生核心價值觀的精髓，使他們成為社會主義事業的合格建設者。
每個時代黨都賦予我們不同的發展方向和發展要求，這個時代也不例外，對于學問，我將一絲不茍，對于情操，我將高山仰止，對于行為，我更將景行行止。總之，我認為大學時代是我們每個人發展的重要時期，在這個階段我們就要樹立良好的核心價值觀，專注文化知識培養，注重精神文明建設，努力成為這個時代所需要的德才兼備的人，黨培養我們，國家養育我們，不是只希望我們高唱社會主義贊歌，而是在真正意義上成為這個時代的主力軍，成為促進華夏之邦發展的中堅力量，而我相信我們定將不辱使命，努力朝這個方向邁進!
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇三
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想，社會主義核心價值觀演講稿：平等。從唐代著名史學家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。
正像《世界人權宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應以兄弟關系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏得尊重的權利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權利與狀態的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話，演講稿《社會主義核心價值觀演講稿：平等》。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現了傳統社會中人們為了保全人格的平等寧愿挨餓，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發現每個人的閃光點；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇四
價值觀是文化的核心。本學期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導，就是把握了學校文化建設的一個方面，追求教育境界，體現教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學角度，引導學生學習，同時分析中國文明在現階段的任務，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我師焉”，“溫故而知新”，“有朋自遠方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調的行為，相反，它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護每一株植物；當面對國旗時請駐足凝視，當國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優秀傳統發揚光大。
第二、以我之心敬我本業。勤奮學習，勤于思考，養成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣。在時尚文化、網絡文化充斥生活的今天，很有必要加強學習，傳承、弘揚傳統文明。在語文課本中有許多文言傳統經典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學習，從而得到傳統文化的熏陶，加深對中國傳統文化的理解。
漢字，從發明開始一直使用到今天，它以規范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風情等等。只要規范了漢字的書寫，認真思考每一個漢字的結構，就會在潛移默化中傳承中華傳統文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學們，繼承中華文明，弘揚傳統文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進取；要求我們文明守紀、努力求學。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀的青少年而言，不僅僅是一種責任，更是一種使命，任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀里不斷發揚光大。
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇五
各位老師，同學們：
大家晚上好!
今天，我演講的題目是：踐行社會主義核心價值觀，“正能量”從校園開始。
對于社會主義核心價值觀，我想同學們都會覺得它于我們很遙遠吧?這沒什么，至少我在高中之前絕不會認為我一個學生能為社會做什么貢獻的。然而，經歷了三周的高中生活后，看到校園里的一幕幕，我覺得自己有了新的領悟，觸摸到一些更深層次的東西。
我們學校中的正能量是很多的。最具代表性的當然是我們二中好人榜上的學長學姐們了，他們每個人都是傳遞正能量的使者，或許他們學習成績不是特別拔尖，但他們身上所具備的樂于助人、拾金不昧、不折不撓等優秀品質已經決定了他們在社會上會是最受歡迎的那群人!他們都是我們學習的榜樣。
但是，學生的身份也給了我們太多的特權，讓我們中的一些人在父母的呵護、老師的關懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來的美德。例如，上周新華社報道：某大學餐廳驚現六歲女孩給大學生們收拾碗筷。在這所大學里，大學生們在就餐之后只有極少數人會將自己的碗筷送到指定位置，而大多數人都會選擇直接離開，留下一片狼藉的餐桌。
面對大量的碗筷，在餐廳工作的阿姨們經常感到有心無力，而此時，這位六歲的小女孩就會站出來和阿姨們收拾碗筷，用稚嫩的小手接過大學生們未完成的任務。這簡單的現象的背后的意味是不言而喻的，那些大學生們或許是書山題海中敢于披荊斬棘、奮起拼搏的英雄，但他們絕不是生活中的勇者。
都說“一屋不掃何以掃天下”，大學生們又豈會不懂?但這種現象既然出現，我們就應該去發現問題、解決問題。我們每個人都應把自己分內的事做好，解決掉自己的問題，有時候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來說，你吃過那色香味都算是優質的飯菜后把自己碗筷送到指定位置并不困難，但工作人員收拾時確實是很費力的。
一個人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、自強。同學們，讓我們行動起來，從校園開始，踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿正能量。
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇六
感謝各位家長在百忙中抽出寶貴的時間來參加我們學校的家長會。我們本次家長會的主題是“創建良好家風，社會主義核心價值觀進家庭”。圍繞這個主題，我打算從三個方面和大家進行交流。首先，和大家談一談我所理解的社會主義核心價值觀。其次，和大家談一談創建良好家風的重要性。最后，根據我自己的經驗和體會向大家提一點建議。由于水平有限，不當之處請大家批評指正。
社會主義核心價值觀是黨的十八大報告提出來的，它的內容是“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”。它用十二個詞，二十四個字從國家、社會、個人等三個方面表達了人民群眾的普遍愿望，為我們的發展指出了方向。我個人認為，學習社會主義核心價值觀，首先要從個人層面，按照愛國、敬業、誠信、友善的基本道德規范去做，這樣才能實現社會的自由、平等、公正和法治，進而實現國家的富強、民主、文明、和諧。
“社會主義核心價值觀進家庭”，這個概念說起來是比較概括、比較寬泛的。社會主義核心價值觀怎么進入家庭啊？對于一個家庭來講，怎么去學習它，又怎么按照它的要求去做呢？這個確實不太容易理解和操作。可是，我們換一個角度或許就會比較容易理解。社會主義核心價值觀在個人層面對我們最基本的要求是愛國、敬業、誠信、友善。這幾點對于做人來講是最基本的道德要求，這些要求都來自于哪里呢？它們來自于中華傳統美德。社會主義核心價值觀進家庭，實際上就是中華傳統美德進家庭。這樣來講的話，應該就比較容易理解了。
大家都知道，我們國家是一個有著悠久歷史的文明古國。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財富，比如：孝順父母，尊老愛幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤儉持家，鄰里團結，誠實守信，自強不息，精忠報國，勤政愛民，秉公執法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業，救死扶傷等。作為家長來講，如果我們能夠學習傳統美德并且體現在日常生活中，體現在行動上，那我們一定能給孩子樹立一個好的榜樣，也會因此逐漸形成自己的家規、家訓和家風。這樣不但會教育和引導好自己的孩子，而且在自己的家庭中也會代代相傳，福及后人。家風是一種潛在的、無形的力量，在日常的生活中會潛移默化地影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無言的教育、是一種無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的人生觀、性格特征、道德素養、為人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的烙印。可以說，有什么樣的家風，就有什么樣的孩子。所以，創建自己家庭中良好的家風相當重要。
歷史上經典的家規家訓有很多，比如說大家都比較熟悉的曾國藩家訓，諸葛亮的誡子書，了凡四訓，顏氏家訓，包拯家訓，弟子規，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國著名的文學家和翻譯家。在對兒子的教養上，從做人、生活細節、修養各方面，都力圖把孩子培養成一個“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人。《傅雷家書》寫于二十世紀五六十年代，作為父親，他以書信的形式幫兒子分析得與失的關系，幫助兒子調整心理狀態，并一再叮囑他要加強做人的修養。而他的兒子傅聰長大后，能夠成為一名杰出的鋼琴大師，也是與父親從小對他的嚴明、細微、有原則的家訓分不開的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時，食而不語，咀嚼食物嘴里不能發出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，進餐時餐具不能發出叮叮當當的聲音，飯后要記住把餐凳放入餐桌下。
他認為，孩子進餐時的舉止，很能體現出一個人的家庭環境和個人修養，是父母不能忽視的家教環節。如果在家中進餐時不加以要求，只在外出發現問題時才提醒，不會有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家里的物品后，要有規矩地放回去，特別是書，不可以隨意亂放。
他認為，這些習慣在最初養成的時候雖然有點麻煩，需要很多的提醒，可一旦養成就會成為孩子受用不盡的財富，孩子做事會很自然地充滿條理并節約時間，這對一個人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子對人要客氣，尤其是師長或老年人，說話時態度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即使是為了堅持真理也必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調等。
他認為，這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過程中少走彎路，得到更多師長的喜愛和指點，會在成長的道路上得到更多有益的幫助。
傅雷先生要求傅聰外出演出時，尤其是在國外，出臺行禮或謝幕時，臉上的表情要溫和。
他是想孩子明白，無論在什么樣的場合下，在誰的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色，而溫和的表情既能傳達這樣的信息，也能表達一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客時，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，就連給人寫信都有細微的要求，如信封應該寫多大的字，郵票應貼在哪里，應該怎樣簽名等。
他認為，這種細致入微的要求，會誘導孩子，注意到事物的細節，因為很多時候，人與人或事與事之間都沒有太大的差別，而細節才是決定成敗的因素。
通過傅雷家書，我們可以體察到良好的家風和家規、家訓對于孩子成長的重要性。
我曾讀到這樣一個案例：一名叫欣欣的女生帶著幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說自己心里煩透了，上課走神，飯吃不下，覺睡不好，想跑到沒有人煙的地方去，她懷疑自己得了精神病。她訴說的表情焦躁不安，痛楚中夾雜著怨恨，眉頭緊鎖，不時發出一聲聲無奈的嘆息。通過談心，老師了解到她的父母在吵架，已冷戰近一個月，她擔心父母會離婚。她打算在父母吵架時，從樓上跳下去，讓他們后悔一輩子。
在案例中不難看出，這個孩子已經產生了一系列的心理問題，嚴重干擾了她的生活和學習。在情緒上，她感到無奈、無助、痛苦、擔心、焦慮、怨恨。在行為上，她上不好課、吃不好飯、睡不好覺。在認知上，她認為離婚是很可怕的。在應對上，她想逃避和自殺。不難看出，孩子這一系列的問題都是家庭問題引發的，是父母的問題引發的。父母解決好自己的問題，經營好自己的情感，管理好自己的情緒，給孩子一個和諧、幸福、美滿的家，孩子的問題就會消失。由此可見，家庭教育并不只是家長如何運用教育技巧的問題，也應該包括家長自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達到一種理想的狀態，家長就要提高自己的素質和水平。
我曾在微信上看過一篇名為“教子”的文章。文章指出：一個孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說“你的今天，就是孩子的明天。你今天對孩子喊，就別怪他明天對你叫；你今天對孩子沒耐心，就別怪他明天對你不耐煩；你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；你習慣打罵孩子，就別怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就別怪他不負責任。”“真正的教育應該是一場修行，是孩子的純真、無私、靈動洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育，應該是父母通過孩子這把鏡子，不斷發現自我、修正自我、挖掘自我，并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過程中遇到了更好的自己。”我認為這篇文章說得很好。它指出了家長對孩子的成長和發展所具有的非常大的影響力，也指出了家庭教育的核心是家長和孩子一起成長，家長用自己的成長影響和帶動孩子的成長。這才是真正的家庭教育。
關于這一種理念，在這兒，我再給大家舉幾個我們家的例子來和大家交流一下我自己的切身體會。
小武，是我的兒子，十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過程中，我發現他也在教育著我。他讓我意識到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前，有一天下班兒以后，我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽，被太陽烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺有點悶。
走著走著，手機響了，我把電車停靠在路邊。電話是孩子的爸爸打來的，我剛接通，一句滿含著怨憤的質問瞬間讓我感到發蒙：“你早上往閣樓的水罐里上水，忘記關閥門了，是嗎？”“啊？”我的大腦迅速搜尋著早上的記憶，“好像是……”我的話還沒有說完，電話那頭的數落山洪爆發般地把我包圍起來。沒等他說完，我生氣地掛斷了電話，委屈瞬間就在心里鋪滿了：“我自己要上班，下班之后還要照顧孩子的衣食住行，要關注孩子的學習，要負責孩子的教育，要關心雙方的老人。一個人能有多大的精力呢，我每天要花費多少心血啊，不就是忘記關閥門了嗎，不會好好說嗎，喊叫什么，怎么不來理解理解我呢？”
本來打算下班以后到家里的小店里幫忙，可現在心里氣鼓鼓的，我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子，去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊，在我媽那里，我什么也沒有說。
吃完飯回來，我問小武：“你知道媽媽為什么沒有去店里幫忙嗎？”他說不知道。我打算借機教育他，對待別人的錯誤要寬容；即使對方犯了錯，也不要用抱怨的口氣來說話；譴責不但達不到使對方改正錯誤的本意，還會影響兩個人的關系；想讓對方改正錯誤，要善意地相告。于是，我義憤填膺地把事情的經過告訴了他，并講述了這些道理。
他默默地聽完之后卻問我：“媽媽，你打算怎么處理這件事？”
我憤憤地說：“我打算等你爸爸回來和他打一架，因為我很生氣，我覺得很委屈。”說這句話的時候，我覺得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。
沒想到小武卻說：“媽媽，等我爸爸回來，你應該向他道歉。”
“我憑什么向他道歉？”我很不服氣。
“因為這件事一開始是因為你錯了，你確實忘記關閥門了，水淹了閣樓。”小武平靜地說，“所以，你應該向爸爸道歉，然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說話，要用商量的口氣來說話。”
他說：“媽媽，你不能和爸爸吵架，因為你們已經一年半沒吵過架了。我還記得你們最后一次吵架是去年，因為我爸爸喝了酒。”
他很得意地說：“你都忘了吧，可是我記得很清楚，因為我的大腦里海馬溝比較多，所以記性比較好。”然后小武很詳細地給我解釋了關于海馬溝的問題。
隨著孩子一天天長大，我自己也在不斷地學習。我學習如何更好地經營自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情緒，盡量給孩子創造一個和諧的家庭環境，所以，我和先生發生矛盾的次數有所減少。一般情況下，我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾，確實，爭吵越來越少。我真的沒想到，孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽，他的話讓我感到震驚。
我故意問他：“那你覺得為什么在這么長的時間之內我們沒有吵過架？難道，這么長的時間，我們之間就一點兒矛盾都沒有嗎？”
“媽媽，那是因為你寬宏大量。”
他這么說，我倒也不覺得什么，沒想到他接著說：“媽媽，因為你高端、大氣、上檔次。”
他話音未落，我便哈哈大笑。他的這三個形容詞真的把我給逗樂了。我笑，他也笑。我笑了好一會兒，停下來，對小武說：“你說的對，媽媽應該繼續寬宏大量，媽媽確實應該先向爸爸道歉，然后告訴爸爸應該怎樣說話才能達到自己的本意。”我發現，不知道什么時候，我的心里已經非常敞亮了。
我真的向先生道了歉，他也有點不好意思。我本想借機教育孩子，卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算發動的戰爭終止了。
然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。
我家住在五樓，晚上回家走樓梯的時候，我常會使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌，因為樓道的燈是聲控的。回去的比較早的時候，小武也沒說過什么，回去的比較晚的時候，他就會批評我：“媽，你小點聲，人家都睡覺了。”他第一次提醒我的時候，我也沒有特別重視。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯，我就讓他也看一看。他看完之后，指著其中的一段，再次告誡我說：“媽媽你看，這篇文章中說盡量不要打擾別人，我提醒你晚上上樓小點聲，和這個是一個意思，你以后應該注意。”聽到他的告誡，我反思自己之前的做法，覺得自己確實做得不好，不如孩子做得好。從那兒之后，我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時候，我就會摸黑上第一層樓梯，到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開關把燈打開，往上走，每一層都是走到拐角處用手輕觸開關來開燈，再也沒有大聲吆喝過。
暑假的時候小武在藁城市里有一個輔導班的課程，每次送他去上課的時候，都要經過污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個道口車輛稀少，可是為了培養孩子的規則意識，每次走到這里的時候，我都會特別注意遵守交通規則，每次都會叮嚀他：“紅燈的時候，即使是沒有車輛通過，我們也要遵守交通規則，這樣我們才能真的.具有規則意識，才是對自己的生命和他人的幸福負責。”
有一次，我從城里往家里走，半路上遇到了一個家長，我們就一邊走一邊攀談，不知不覺就走到了那個道口。當時是紅燈，道口沒有車經過，這個家長很有點無視紅綠燈存在的意思，徑直騎著電車往前走。當時，我心里只是猶豫了一下，也沒有過多的考慮，也就沒有停車，一路跟著她往前走。過了道口，小武小聲對我說：“媽媽，你沒有看見紅燈嗎？”聽了孩子這句話，我心里咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人，行動上的矮子。我對孩子說：“只顧著和她說話，沒注意紅燈。以后，我一定注意。”
這件事發生之后，我在路上走，無論走到哪個道口，無論有沒有帶著孩子，無論和誰一起走，無論道口當時有沒有別的車經過，無論自己當時有多著急需要趕時間的事，遇到紅燈，我都會停下來等待。
《大學》中說：“人之視己，如見其肝肺然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也。”這句話的意思是說：人是很難了解自己的。內心真誠，會流露于言表。當自己一個人獨處時，也要對自己有嚴格的要求，有一根衡量是非的標尺，能經常反省自己，謹慎行事，不胡作非為。所以，作為家長，我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實首先應當是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說教和表演，而應該是為孩子真正地來做一個表率。
這幾件事令我感觸很深。一直以來我都在思考，怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學校辦家長學校，給家長授課，也是想要和家長一起更好的教育我們的孩子們。經歷的這些事讓我明白了，真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響，它還應該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長在對孩子實施教育的時候，也要抱著一顆受教育的心，孩子們的心靈是純真的，有時候，他們的言行也會使我們受到教育。家長在教育孩子的時候，自己也要通過不斷地學習、不斷地反思，不斷地來約束和修正自己的行為，通過自己的進步和成長來引領孩子的成長，給孩子做一個很好的榜樣，從而樹立自己的家規、家訓，形成自己的家風，福及后世子孫。
教育是一種影響，想要使這種影響達到最理想的效果，前提是，我們家長在自身成長和教育孩子中都要做最好的自己。這，就是我對大家的一點建議。
今天就和大家分享到這里，這些只是我個人的一點淺顯的認識，不當之處，請大家批評指正。再次感謝大家，你們辛苦了。謝謝。
加載中，請稍候......
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇七
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們:
大家晚上好！
我是來自10級的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這里，說出我對十八大精神中的社會主義核心價值觀的理解，今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當代大學生》。
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。”是十八大精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創新，將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去，扎根在內心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
用九個字來概括有些大學生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”，即有些大學生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情。“無所謂”，就是學習無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關己，高高掛起”的虛無主義態度。“無意義”，有些學生似乎看破了紅塵，將社會發生的一切都看成是“演戲”，每天上上網、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統文化，叫板法律法規。
難道這些就是我們的大學生活，難道這些就是我們想要的？
我想不是這樣，對當代大學生來說，首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間，在最得益的環境，掌握最本質的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責任重于泰山，具備良好的責任意識和道德品質，把個性的發展與社會要求聯系起來，使自己的成才目標符合社會發展和人民的根本利益，發揮黨員的先進性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標，學習十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當代大學生。
最后祝愿在座的各位同學能夠早日通過黨組織的考驗，成為一名優秀的共產黨員。
我的演講到此結束，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇八
尊敬的各位領導、老師，親愛的'同學們：
大家早上好！我是來自淮北師范大學附中初一的王子昱，今天，我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀實現自我人生價值》。
社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的初中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田，化作我們行動的指南。
愛國，位卑未敢忘憂國！
愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責”她激勵多少中華兒女奮發圖強；“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國!曾幾何時，我們的祖國母親四分五裂，多難而多災，xx82條不平等的條約，每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛，2400多萬和14億兩白銀的賠款，160多萬平方公里領土的喪失，古老的中國面臨的是滅國滅族滅種的危機。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來！不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們在呼喊著，為中華之崛起而讀書。在這股洪濤中，年輕的共產黨經歷了長征的洗禮和抗戰的風雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚在中華民族的大地上。這一刻，每一個中華民族的人民都自豪的說：中華人民，都站起來了。這是強悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價值觀的指引，讓我們茁壯成長，向著美好的前進方向。千百年來，我們的血脈從不倒下，我們的精神從不垮下，這是民族的力量，民族的力量在號召更多的中國制造和更多的中國創造。因為我們是中國人，我們是民族的希望，我們是民族的未來。這是血脈的力量，血脈的力量在綿延，為什么我們的眼里常含淚水，因為我們對這土地愛的深沉。這是血脈的力量，血脈的力量在激蕩，激蕩著一代又一代的有為之士，發出這樣的吼聲，我是中華民族的兒女，我深深的愛著我的祖國和人民！
敬業，蠟炬成灰淚始干！
有一縷陽光，它只溫暖山巒下的陰霾；有一種花朵，它只怒放在塵囂之外。是的，它的另一個名字就是老師。老師，每個人都說你是培養祖國的棟梁。我卻要說，您就是祖國的棟梁，正是您支撐起我們一代人的脊梁。您像一支紅燭，為后輩獻出了所有的光和熱。您的品格可以用兩個字形容——燃燒。您講的課是那樣的豐富多彩，每一個章節仿佛在我面前打開一扇窗戶，讓我看到了一個斑斕的新世界。有了您花園才這樣艷麗，大地才充滿春意。
我們來聽一聽感動中國20xx最美鄉村教師朱敏才、孫麗娜的故事。10年前，退休的外交官夫婦朱敏才、孫麗娜并沒有選擇在北京的安逸生活，而是來到貴州偏遠山區義務支教。他們把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京，背上簡單的行囊，他們來到了偏僻的尖山苗寨。寨里有200多個孩子，在他們之前，這兒只有一名代課老師。盡管做好了吃苦的準備，但條件之艱苦還是超出了他們的預料。他們的臥室跟男廁所共用一面墻，夏天臭氣熏天，孫麗娜晚上要戴著兩層口罩才能睡覺。高原強烈的紫外線照射讓孫麗娜的右眼全部失明，左眼視力只剩下0.03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險疾病，山區濕冷的氣候又讓他得上了風濕病。這里缺醫少藥，朱敏才干脆硬扛著。為省下錢購買教學器材和孩子的學習用品，那條大窟窿連著小窟窿的秋褲，他們都不舍得扔，縫縫補補接著穿。這些年，夫婦倆行了上萬公里，支教了5所鄉村小學，不僅為學校新開設了外語、音樂、體育、美術等課程，還募集善款350多萬元，為孩子們建了電腦教室和學生食堂。偏遠的山寨因為他們的出現而看到了希望，他們也因為孩子們的面貌一新而感到莫大滿足，他們要開一扇窗，讓孩子發現新的世界。發憤忘食，樂以忘憂。夕陽最美，晚照情濃。
誠信，立身須以誠為本。誠信是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。
這是一份不曾被遺忘的承諾。20xx年，北京化工大學的學生許濤為救身患白血病的父親微博募捐，并承諾3至5年內還款；3年后，雖然父親已重病過世，但他仍舊踐行承諾開始還款，并附上了利息。一諾千金，這樣的誠信之心、感恩之情，不僅讓當年的愛心捐助有了美好續篇，更因堅定的踐諾閃現出美德的光芒，引人感動，令人點贊。“誠實是智慧之書的第一章”，許濤所展示的，是一個人高度的自重，是一種發自于心的尊嚴感。
其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。
友善，謙和友善得人心。“友善”是人際交往中必須具備的道德規范，如果人們都能以“與人為善”的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關系，我們的生活都會充滿陽光。記得小學時，我的一個好朋友因違反紀律被老師批評，懷疑是我打了小報告，就不再搭理我了。直到有一天，她肚子疼，我主動幫她完成小值日工作，她感動地對我說：“對不起，其實我早就知道是我錯怪了你，但我一直怕你不原諒我，沒想到你還肯這么幫我。我們繼續做朋友，好嗎？”“當然，我一直當你是我的朋友，我們一直是好朋友！”我真誠地說。
大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家，因為宅基地問題發生爭執。張家人寫了一封信，張英看后，淡然的寫了一首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會用什么手段可以擺平吳家，誰知道寫了這么一封信，不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了，也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子，成為佳話。
古人云："人而好善，福雖未至，禍其遠矣"。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為民服務之志，用實際行動實現人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章！
我的演講完畢，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇九
各位領導，同事們：
大家好！
我今天演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：
什么是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態，是公民思想道德建設的核心，我們作為一名黨員，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
什么是正能量？英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚“正能量”，傳遞正能量的過程。
作為黨員來說踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常工作生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、勤奮工作上；落實到熱愛我們的家鄉，熱愛我們的父母、親人、同志上；落實到熱愛我們的單位，愛護單位的一草一木上。敬業——就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項工作任務。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要服從管理，團結同事，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”在我們單位，我們的身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有每年的先進黨員、黨員模范、先進工作者、崗位能手、服務模范、先進單位、青年志愿者、文明守紀等等這些，就是我們單位的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的單位大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的單位充滿“正能量”還要預防種種“負能量”引發的破壞力量。反思我們同事中有沒有“負能量”存在呢？我認為或多或少是存在的。不文明、不守紀、不規范的行為今天我把它統稱為“負能量”，這些“負能量”如果在我們單位大量存在，必然會影響單位的穩定和發展，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負能量”在有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個單位只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同志們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的單位充滿著正能量。
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇十
大家好!我的演講題目是《踐行核心價值觀唱響平凡的贊歌》。
翻開人類歷史的長卷，一個國家興旺發達，繁榮昌盛，離不開崇高的價值追求;一支軍隊戰無不勝，攻無不克，離不開強大的精神支撐。回首過往，是什么讓一代又一代中華兒女為革命事業甘愿獻身?是什么讓一批又一批建設者為共和國的強大遠赴戈壁戰天斗地?又是什么讓一位又一位名牌大學生扎根山區，燃燒青春為孩子們照亮求知的道路?到底是什么樣的思想激勵著他們默默奉獻?到底是什么樣的追求鼓舞著他們平凡付出?這，便是社會主義核心價值觀的內在力量;他們正是社會主義核心價值觀真正的踐行者!
20xx年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。它分別闡述了國家、社會、個人三個層面的價值追求，反映出社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，它是實現中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量，也是指引每個人奮然前行的最正確的方向。我們每位同志要踐行社會主義核心價值觀，其實就是要回答這樣一個問題:“我們究竟追求什么樣的人生?”
“欲筏心事，獨語斜闌”是一種凄婉的人生;“中流擊水，浪遏飛舟”是一種激蕩的人生;“默默無聞，逆來順受”是一種平凡的人生。而我追求的卻是“過樸素生活，懷美麗夢想”的人生，過樸素的生活就是要甘于平凡，懷美麗的夢想就是要不甘平庸，超越平凡。
我想大家都聽過這樣一句話“什么是不簡單?把每一件簡單的事情做好就是不簡單。什么是不平凡?把每一件平凡的事情做好就是不平凡。”“最美司機”吳斌、“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉……這些平時名不見經傳的平凡人物，關鍵時刻用自己的行動彰顯著人性的溫暖，奏響了新時代的強音，創造了一個又一個非凡的經典。平凡，孕育著成功的必然。不在平凡中蹉跎，而要在平凡中追尋非凡。這便是我們每個人踐行社會主義核心價值觀的態度。
作為一名黨員、一名人社工作者、一名人民公仆，我們又該如何在平凡的崗位上真正踐行呢?我的回答是:牢記服務宗旨、秉承公正原則，情牽百姓疾苦，勤勉地過好每一天，認真地做好每件事，真誠地對待每個人。簡單來說，就是:愛崗敬業、心系百姓、踏實工作。
我想大家都還記得觀看《焦裕祿》這部影片時的情形，他那種全心全意為人民服務，對人民的事業無私奉獻，對黨無限忠誠的高尚情操，就是一個共產黨員對“敬業愛崗”的真正詮釋。我們每個人都應該向他學習。
是的，這樣的崗位是平凡的，這樣的崗位是平淡的，沒有鮮花簇擁，沒有澎湃激情，更沒有如潮掌聲，但是，我們每一項工作的開展都關系到民生，每一項政策的落實都涉及到群眾，所以它又注定是不平凡的。當看到群眾困難解決時眉頭的舒展，權益維護時露出的笑臉，我想，每個人心里都會有一種收獲的感覺吧!正如作家路遙在《平凡的世界》里說的那樣:“永遠把艱辛的勞動看作是生命的必要，即使沒有收獲，也要心平氣和地繼續耕種。”那這平凡的崗位，就值得我們辛勤耕耘。
也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許，我們還在仲裁執法里挑戰辛苦;也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月。但是，不管身處何地，不論身居何位，只要我們在崗位上充滿熱愛，在崗位上謹記忠誠，以責任為擔當，以奉獻去落實，我們一樣可以化作螢火，劃開無際的黑夜;一樣可以化作清風，吹來遠方的馨香;一樣可以化作細雨，滋潤人們的心田，一樣可以在平凡的崗位上，不斷追求卓越，用執著與汗水唱一首時代的贊歌!
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇十一
各位老師，各位同學：
很多同學都會存在這樣的疑問，社會主義核心價值觀是什么？這樣一個過去只存在于紙張上的名詞，現在已悄然走進我們的生活。
價值觀是人類在各種對象性活動中主體對客體的價值意義的根本看法，是人們區分是非，善惡，美丑，好壞，榮辱的根本標準，是人們對事物趨，避，親，逆的主導因素，是一定社會意識形態的實質和核心。
社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神以及堅持社會主義榮辱觀所組成的。社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”
今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。”作為國家未來的希望，樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個學生義不容辭的義務，也是實現自己人生價值不可或缺的理念。
一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調的行為，相反，它正是由低調的小事所組成的，所以同學們，當面對國旗時請駐足凝視，當國歌響起時請深情跟唱，祖國的每一度電都需要我們節約，祖國的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜，只要我們時刻心存愛國信念，這些微小的舉動就一定不再普通，紅原人的愛國，就應該是這樣落到實處的愛國。
二、以我之心敬我本業。
勤奮學習，勤于思考，養成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣，提高分析問題，觀察問題，處理問題的能力，發揮潛在的能量，不被習慣所掩蓋，不被時間所迷離，不被惰性所消磨，做好小學生的本職工作，對學習懷有敬意之心，學習各種知識與技能，為成才報國打下堅實的基礎。
三、以我之心育我誠信。
我們每個人都應捫心自問，有沒有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒有抄襲過他人的作業？有沒有在考場上弄虛作假？同學們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信：我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實之心：誠信是一把尺，他雖不能決定我們生命的長度，卻能標示我們生命的厚度。
四、以我之心友人以善。
在平時的談話中，要注意使用禮貌用語，注意場合，態度友善，見到老師主動問好，說文明話，作文明人，因為我們是讀書人。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨這就需要我們每一個人都要以友善的態度與同學、同事相處、與老師相處、與家人、朋友相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環境。同學們，讓我們學會友善待人，營造一個更加美好的校園生活。
我們每個人都面臨著人生發展的關鍵時期，時代要求我們要在學習生活方面，全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存，學會學習，學會創造，學會奉獻，最重要的是學會做人，而這些都要求我們每個人必須從現在做起，牢固樹立社會主義核心價值觀，自覺培養和踐行社會主義核心價值觀，將核心價值觀融入到生活的方方面面，為自己的發展打下基礎，為建設和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量。
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇十二
大家好！
我是來自xxxx的xxx，今天我為大家演講的題目是：核心價值觀，引領我成長。
什么是社會主義核心價值觀，在我心里，它是一種信仰，使人在黑暗中看見光明，在逆境中看見希望;它是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向，它傳承著中國優秀傳統文化的基因，繼承著近代以來中國人民上下求索、歷經千辛萬苦確立的理想和信念，當然，也承載著我們每個人的美好愿景。
踐行社會主義核心價值觀是全體公民的共同責任和共同追求，各行各業、各類人群無一例外。做為一個國家的公民，責任是熱愛、建設與奮斗;做為各行各業的工作人員就是應該認真履行自己的職責，不玩忽職守;做為一個學校的學生，責任是努力與發展，就是要踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向。
愛國，顧名思義，就是熱愛我們的國家，把偉大的愛國精神落實到實現中華民族的偉大復興和實現“中國夢”中去。悠悠五千年的歷史中，愛國志士數不勝數，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;人生自古誰無死，留取丹心照汗青！而我們青少年應該做的愛國主要體現在能夠維護國家的尊嚴，熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛親人。
何所謂“敬業”，朱熹曰：“專心致志，以事其業。”敬業是社會主義職業道德最基本、最起碼的要求。一個人的價值大小就在于他在平凡的工作崗位上愛崗敬業、為社會、為祖國做貢獻。完成自己的學習任務，勤奮讀書，學有所成，全面發展，健康成長對現在的我們來說就是敬業了。
今天在這里，我最想談的是“誠信與友善”。隨著社會經濟的快速發展，當代青少年誠信缺失問題也日益突出，抄襲作業、考試作弊、學術剽竊、虛假信用、頻繁毀約等等事情都不利于自身的發展和我國的社會主義精神文明建設和社會道德的健康發展。在這個集體，在這個社會中，我們青少年必須展示出少年的風采，誠信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎，正如鳥兒折去了雙翼，怎樣在天空翱翔？離開了誠信，又如何在社會上立足呢？韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母；烽火戲諸侯，立木為信，這些都是關于誠信的事例。但其實，實現誠信就是敬愛的周恩來總理的話：“說老實話，辦老實事，做老實人”。失去了誠信，必定失去發展的空間，失去強勁有力的支持，失去人格和尊嚴。
里修書只為墻,讓他三尺又何妨？將軍額上能跑馬,宰相肚里能乘船!忍一時風平浪靜,退一步海闊天空！學生中的我們，在學好知識的基礎上，要培養自己的優良品質，團結幫助，友善待人，有強烈的責任心和集體榮譽感。正如清朝學者辜鴻銘在《中國人的精神》中所描述的那樣，中國人過著的就是一種心靈的生活。那種心靈就是我們民族的底蘊，正是這種發自內心的友善，使我們的民族和國家贏得了“禮儀之邦”、“文明之邦”的美譽，也正是那種內心的平和，使我們能正確的看待自己，面對生活和世界。
培育和踐行社會主義核心價值觀，努力踐行是根本。共同理想只有變成共同行動才有力量，崇高追求只有付諸實踐才能發揮價值。離開了實踐，離開了生活，再好的價值觀也只能是空中樓閣、海市蜃樓，我們并不缺少圍觀者，也不缺少演說家，我們缺少的是行動者。我們有理由相信，只要人人都成為社會主義核心價值觀的踐行者，將價值觀融匯于內心深處、根植于日常生活，落實到實際行動中，我們的國家定會更加富強昌盛，我們的社會定會更加公正文明，我們的個人生活也將更加幸福美滿。
踐行社會主義核心價值觀，不是枯燥乏味的理論學習，不是振臂高呼的口號宣傳，更不是形而上學的玄虛縹緲，也不是高不可攀的理想描繪，而是從自我做起，從小事做起，讓友善成為我們生活的一種常態，讓誠信成為我們生活的一種習慣，讓敬業成為我們生活的一種方式，將這一切歸結起來，就是一個合格公民對祖國濃濃的愛！
我的演講完了，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇十三
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。
正像《世界人權宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應以兄弟關系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏得尊重的權利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權利與狀態的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現了傳統社會中人們為了保全人格的平等寧愿挨餓，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發現每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
尊敬的：
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。
正像《世界人權宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應以兄弟關系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏得尊重的權利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
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社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇十四
同學們，老師們：
大家好!
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內核，是現階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內容的最大公約數的表述，具有強大的感召力、凝聚力和引導力。黨的報告關于社會主義核心價值觀的表述，對社會主義核心價值體系基本內容進行了凝練，是重要理論創新成果。
“自由、平等、公正、法治”;是社會主義核心價值觀的內涵之一，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
什么是“公正”?我認為：公正就是不偏頗任何一方。這是在學校從老師那里學來的，明確地說，是從老師處理同學之間的矛盾中悟出來的。
一天午休，同學們有的在干著完成作業，有的在看書，有的伏在課桌上閉目養神，也有小聲聊天的。教室里雖不是很安靜，但也很有秩序。忽然，“嗖——”的一聲，一個紙團落在小松的作業本上，小松嚇了一跳。打開一看，原來是小勝約小東上廁所的。小松就對小勝埋怨了一句。小勝也頂了一句：“就沒長眼，你把我怎樣?”說完，一個紙團又飛來，正中小宋的臉。小松受不了了，去找老師評理。同學們心想：小宋啊小松，你平時學習不咋樣，人家小勝可是班長，老師會向著你?算了吧。可后來，老師不僅批評了班長不該打擾同學的學習，還在班級教育會上讓小勝公開向小松認錯。事后，同學們都為老師批評教育同學不偏不倚，平等、公正而叫好。這件事也讓我知道了什么是公正。
“平等、公正”合起來講，就是公平，就是大家在權利和義務的享有上是平等的，。在一次歷史課上，老師讓大家排演一出歷史劇，以所得的分數作為平時成績的參考依據。小周是該劇組的導演，他對組內的幾名同學做了分工：小偉扮演配角，可排練了幾次小偉覺得不是很滿意，他要求換個角色，小周同意了，于是小偉退出了。小松本來負責服裝，小偉推出后，他主動承擔這個配角。小東配樂，但他常以自己有事得請假，他的工作只好由別人頂替。演出很順利，得到好成績。其中小松的分數最高，大家都替他高興;小東的分數也不低，他心里很高興，但這以后有活動時很少有人找他;小偉認為自己參加過排練，去找老師要分數，但老師沒給。
這次歷史劇的排演，告訴我：為了更好的合作，我們需要承擔自己該做的事，絕不能只享受利益而不付出，否則對其他人是不公平的。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立“平等、公正”的核心價值觀，有助于我們順利的融入社會，為社會做出貢獻。
作為今天的中學生，我們應積極響應黨和國家的號召，從現在開始樹立起我們“平等、公正”的社會主義核心價值觀，并努力去實踐它。
謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家下午好！
我是四年級《一》班的xxx，今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀伴我成長》。
有一種精神力量如春風化雨，潤物無聲；有一種觀念，指引著幾代青少年，讓它們在前進的道路上，不迷失方向。在這個急劇變化的時代里，總會有一些不變的東西，讓我們在向前走的時候才會踏實。那就是引領我們中小學生的核心價值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此，我們為祖國祝福！
其實，祖國就在我們身邊，她用寬博廣大的愛心包容著我們，因為我們是中國人，我們是中國制造，我們是中國創造，所以我們的心跳就是祖國母親的心跳，我們的血脈便是中國的血脈。
曾幾何時，我們的祖國母親，四分五裂，多災多難，但是一代代的志士們呼喊著，為華之崛起而讀書最終在1949年10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚在中華民族的土地上。這一刻，每位中國人都自豪地說：中國人民都站起來了。如今，正是社會主義核心價值觀的指引，我們茁壯成長，向著美好的方向前進！
我想，作為一名21世紀的人才，我們承擔著繼往開來、迎接挑戰和實現我國社會主義現代化的歷史使命，當代小學生必須認識到自己幸逢的時代，認清歷史賦予自己的責任，誠實做人，努力學習，德才兼備，在核心價值觀的指引下，為建設中國特色的社會主義而奮斗。
青少年是民簇的希望，國家的未來。青少年學生是國家的寶貴人才資源。對此，我深信在黨的領導下，在老師的辛勤培育下，我們這一代，是有擔當責任的一代，我們相信，在社會主義核心價值觀的引領下，我們會成長更快，站得更直，走的更遠！
同學們，我們的健康成長是父輩們的期待，更是祖國的希望，為了祖國美好的明天，就讓我們用稚嫩的肩膀，學會承擔，讓我們拉起小手，心連心，肩并肩，共同努力，去創造我們這一代的價值！
我的演講到此結束，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
鄰家大姐姐要去美國留學，在餞別宴會上，我送她一個海龜模型，她有所x觸，即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉也改變不了我的中國心……”我不禁為她的愛國情懷而動容。
近年來中國向境外投資移民人數快速增加。據招商銀行和貝恩公司發布的《x中國私人財富報告》顯示，以美國為例，中國累積投資移民的人數最近5年的復合增長率達73%。出去的人群是非富即貴群體，他們轉換國籍后，將子女留在國外，卻回頭繼續把中國作為掙錢發財的主戰場，源源不斷地將中國巨額的財富輸出美國……因此，我認為，我們要弘揚社會主義核心價值觀，在“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”24個字中，“愛國”兩個字令我最為深刻。
子不嫌母丑，狗不棄家窮！如果你有本事了，就拋棄生養自己的祖國，那么，祖國要繁榮富強，靠誰呢？100年前，梁啟超先生已說過“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。”的確，少年是國家的未來與希望！今天，我要補充一句：愛國的少年才是國家的希望！為祖國建功立業的中國人才是國家的棟梁！請聽xx動中國人物第一位——中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎詞”——《誓言無聲》：時代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量。
xx院士為我們踐行社會主義核心價值觀樹立了標桿，作為中學生，我們就得以這些以實際行動愛國的人士為榜樣，今天努力學習，明天報效祖國！
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇十七
各位領導，同事們：
大家好！
價值觀是文化的核心。本學期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導，就是把握了學校文化建設的一個方面，追求教育境界，體現教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學角度，引導學生學習，同時分析中國文明在現階段的任務，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選）有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在朗誦“三人行必有我師焉”，“溫故而知新”，“有朋自遠方來不亦樂乎”這些2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調的行為，相反，它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護每一株植物；當面對國旗時請駐足凝視，當國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優秀傳統發揚光大。
第二、以我之心敬我本業。勤奮學習，勤于思考，養成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣。在時尚文化、網絡文化充斥生活的今天，很有必要加強學習，傳承、弘揚傳統文明。在語文課本中有許多文言傳統經典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學習，從而得到傳統文化的熏陶，加深對中國傳統文化的理解。
漢字，從發明開始一直使用到今天，它以規范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風情等等。只要規范了漢字的書寫，認真思考每一個漢字的結構，就會在潛移默化中傳承中華傳統文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學們，繼承中華文明，弘揚傳統文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進取；要求我們文明守紀、努力求學。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀的青少年而言，不僅僅是一種責任，更是一種使命，任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀里不斷發揚光大。
社會主義核心價值觀演講稿全文范文（18篇）篇十八
尊敬的各位領導，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《當代中學生的核心價值觀》。
黨中央給我們提出了社會主義核心價值觀，那就是富強、民主、文明、和諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。
有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復興的夢想彼岸。富強、民主、文明、和諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設、經濟建設、文化建設、社會建設和生態文明建設總的共同目標。
還有人說，社會主義核心價值觀是標尺，它規范著每個公民的一言一行，愛國、敬業、誠信、友善，是中國公民應該樹立的基本價值追求和應該遵守的根本道德準則。
朋友們，社會主義核心價值觀不是說出來就行的，而是要用行動證明的!它不是簡單的幾個字，更不是唱高調!現在就讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從此刻做起，弘揚民族精神，把價值留在中國!
作為學生來說，踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常學習生活中去：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、發奮讀書、勤奮工作上；落實到熱愛我們的家鄉，熱愛我們的父母、親人、老師、同學上；落實到熱愛我們的學校，愛護學校的一草一木上。敬業——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學習任務，勤奮讀書，學有所成，全面發展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團結同學，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”
在我們學校，我們同學身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有三好學生、優秀學生干部、優秀團員、優秀團干部，、文明班級、學科競賽獲獎者、青年志愿者、文明守紀、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學等等這些，就是我們學校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學校充滿“正能量”，還要預防種種“負能量”引發的破壞力量。反思我們同學中有沒有“負能量”存在呢？我認為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向學；損壞公物、亂丟亂仍；不聽教育、不思進取；打架斗毆、惹是生非；唯我獨尊、不敬師長；弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規范的行為，今天我把它們統稱為“負能量”，這些“負能量”如果在我們學校大量存在，必然會影響學校的穩定和發展，必然會危及同學的健康成長，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負能量”在我們的學校有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個學校只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學們，讓我們都行動起來，大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿著正能量。
謝謝大家！