優(yōu)秀作文應該具有獨特的個性和鮮明的風格，讓讀者在閱讀中感受到作者的情感和思想。優(yōu)秀作文是一種對學生思維能力和語言表達能力的考驗，寫一篇優(yōu)秀的作文是每個學生的目標。如何寫一篇較為完美的優(yōu)秀作文是每個學生都面臨的問題？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
堅守本心題目（熱門18篇）篇一
“我愿變成一段樹根，深深地扎進地層”。在如今物欲橫流的世界，我們也應該像樹根一樣扎進地層，堅守自己的“本心”。
人生之中，我們會遇到許多誘惑，在誘惑面前，我們必須學會堅守自己的“本心”。古今中外，有許多名人志士給我們樹立了很好的榜樣。愛因斯坦堅守自己作為一個科學家嚴謹專一的“本心”，拒絕擔任以色列的總統；朱自清先生堅守自己作為一個中國人寧死不屈的“本心”，拒絕接受美國政府給的救濟糧。他們面對誘惑，“本心”不移，可敬可嘆。
堅守自己的“本心”，對于個人而言，是一種生活態(tài)度和方式。我們活在與自己價值觀構建的世界里，而這個世界被稱為“天堂”，還是“地獄”，在于你對這個世界的理解，用善良去維護理想與信仰，便能認識自己。沈殿霞離世后，其生日那天被生前居住地的市長定為當地“沈殿霞日”，因為她積極做公益事業(yè)，為人所頌揚。從娛樂圈到平凡生活，有過大起大落的日子，也有過平淡如水的日子，沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水，其根本在于，她對生活有一個正確的態(tài)度——堅守自己的“本心”，收獲的是充實、快樂與感動和一些無法用金錢衡量的財富。
堅守自己的“本心”，就是不能喪失自己的理想與信念。在當今物欲橫流的社會風氣下，
浮華席卷著所有人的心靈，物質至上的觀念沖擊著千萬人，理想、道德與信仰正一點一點地被消磨著。于是便有了“寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑”的“豪言”，有了在網上炫耀奢侈生活的人。失去了理想與信仰，就像無依無附在天宇中飄行的流星一樣，會讓人感到驚恐的。
堅守自己的“本心”。不是為了限制人們享受物質的權力，而是要警示我們，享受物質是正確的，但不能為了繁華的物質而陷入不擇手段的陷阱里。現實社會中，便有許多不良商家為了一己私欲，得到自己想要的繁華物質生活，便不擇手段謀取利益。所以市場上便出現了一系列的“毒奶粉”“毒饅頭”“皮鞋果凍”，令人應接不暇。同時也造成了多少生命的失去，令人不禁憤怒這物質的力量，讓多少商家喪失了做人的“本心”。
堅守自己的“本心”，就是要堅守自己做人的底線，不要被外在物質條件所牽絆、所迷惑，而迷失了自己。
堅守本心題目（熱門18篇）篇二
若論一個人的成才，環(huán)境、父母、教育總是次要的，究其根本仍是固守本心最為重要。
盜賊之所以成為盜賊，不過是他對本不屬于他的東西產生貪念，從一菜一薪到金銀玉器，在野心的不斷發(fā)酵之中，他逐漸失去了本心，至死他覺得自己何錯之有。
《三字經》有云：“人之初，性本善，性相近，習相遠”人之初生，如一頁白紙，有些人在社會染缸里習了不良風氣，成了一頁廢紙，有人“出淤泥而不染”，依舊有益于社會。
我們不應悔恨自己出身不好，父母沒給我們一個優(yōu)越的生活條件，不應在出了什么事情之后大呼“這不賴我！”可是如果這不來你，又賴何人呢？當我們每做出一個決定時，便可能是決定人生成敗的時刻，而這個決定取決于你是否能有一顆不受污染的本心。
利欲熏心的商人在誠信和利益前自然選擇的是利益；天真無邪的孩子在跌倒的老人和漠然離開間選擇的自然是伸出援手。
商人重利，他的心都是銅臭味，因此無所謂誠信；孩子重在愛，柔軟的心里裝滿的是溫暖，所以樂于助人。
本心是脆弱的，脆弱到一塊硬幣就可以敲開她的大門，可以使人變得貪婪、無賴甚至下流；
而本心有時堅強的，堅強到風雨不動安如山，堅強到一個教師為了使學生能學習在大山中強忍癌癥任教十余年。
而如何才能堅守我們的本心呢？在別人困難時搭一把手，面對誘惑絕不動搖，不因一己私利損害他人。
面對嚴刑拷打，戰(zhàn)士誓死不屈是堅守本心；
面對路邊的財物，路不拾遺，是堅守本心；
面對眼前的誘惑，絕不動搖是堅守本心
……
本心更是一種道德的堅守，用我們的本心去守護之大千世界的一方凈土！
堅守本心題目（熱門18篇）篇三
成為中國首個獲得諾貝爾獎的人，莫言卻直言他自己從不為獲獎而寫作，這一出乎意料的回答使我對這個神秘的文學家產生了極大的好奇心。
有人說，莫言虛名，堅守本心。
我們是否也應該像莫言那樣不為外物虛名而失去本心?
相比之下，蘇聯游泳健將舍人救人，在他散步時，遇上了一個滿載乘客的公交車不慎跌入河中，剎那間，河水烏黑，散發(fā)刺鼻的汽油味。他沒敢多想，奮勇跳進水中救人，一次又一次，他多次潛入冰冷的水底，有時他費九牛二虎之力后卻發(fā)現只是一個凳子，他用他的努力救了二十條鮮活的生命。可他卻疾病產生，蘇聯緊急召集權威醫(yī)生會診，他最終挺了過來。
此時的他是17項紀錄的保持者，獲得7次世界冠軍。
無論你的成就有多大，你依然要擁有一顆最簡單的本心。
保持本心，不為外物虛名而失去本心，心靈之花遍地開放，我們將看見最美的世界。
堅守本心題目（熱門18篇）篇四
我們生活在浩瀚的宇宙里，漫天飄浮的宇宙塵埃和星河光塵，我們是比這些還要渺小的存在。我們雖然渺小，但是我們有許許多多的夢想，當我們被這些遙不可及的夢想踐踏得體無完膚。每當我們匆匆地行進在追夢的路上，都會有智慧的長者告訴我們：朋友，不妨回頭看看，否則永遠都在追尋而不知自己失去了什么。是啊，我們在路上，多回頭看看，重拾那些遺失的美好，才是一件幸福快樂而又必不可少的事情。
常回頭，讓自己找準目標。在路上，即使我們的目標實現遙遙無期，至少它是我們鼓起勇氣活下去的動力。劉翔，以12秒88打破了沉睡13年之久的男子110米欄的世界紀錄。因為據劉翔的家人透露，劉翔很小就開始訓練，從小就有一個目標，就有這個夢想，要證明亞洲人在110米欄的突破，完全可以在世界的獎臺上領獎。正是為了這一夢想，他的決心和追夢多年。在路上，慘敗時他回頭；在路上，在成功時，他回頭；在別人追捧中，他回頭，從來沒有忘記目標與夢想。最終，他成功了，使我們亞洲人—中國人自豪得一塌糊涂，站在那個獎臺上的竟是我們的“翔飛人”！
走得遠，不忘為什么出發(fā)。在路上，沿途的風景即使再美麗，也無法停下我們逐夢的腳步。在尋夢的路上，法國前總統薩科奇的.成功告訴我們，即使不斷被人欺負，也還要堅持自己的目標，也就是這個目標讓他成為一位令人尊敬的法國總統。他說：“不是自己不可以，而是自己沒有目標，也因為這樣，讓許多人對自己夢寐以求的夢想這樣放棄。”其實目標與現實沒什么兩樣，別給自己在以各種各樣的理由放棄。其實目標與現實也并不遙遠，只是在那些誘惑邊耽誤了些時間。有人忘記了出發(fā)時的誓言，前鐵道部長、前國發(fā)委副主任等人，被金錢、物質和美女所羈絆，成為了人民的罪人，反面的教材。回顧當初出發(fā)時的熱情與豪邁，就會讓人不斷地修正目標前行，這就是最大的進步。
撐長篙尋夢，向前方漫溯。這或許是徐志摩先生在尋夢路上的經典動作吧。特寫鏡頭般深深地印刻在我的腦海里。對于現在的我們，高考就是我們的目標，即使經歷一些曲折坎坷，這都是命運的安排，沒有人可以隨隨便便地成功。因此，我們就要把目標化為我們努力拼搏的動力，戰(zhàn)勝自己，我們沒有什么做不到的，青春就是財富，青春就是力量。
常回頭，是為更好的前行。常回頭，是為了激勵自己更快奮進。目標好比一架穿梭機，能帶我們穿越歷史長河；常回頭，是為了不忘方向目標。目標好比一把金鑰匙，打開我們心中的暗鎖；目標是我們奮斗途中一位向導，在我們迷茫的時候，指引放向。所以，為了目標，為了自己心中的夢，去奮斗吧！
在路上，常回首，不斷地拾取遺失的美好，我們才能長風破浪會有時，直掛云楓濟滄海；在路上，長回首，我們才能自信人生二百年，會當水擊三千里。
堅守本心題目（熱門18篇）篇五
人生百年，轉瞬即逝，世間浮華，不過過眼云煙，功名利祿也終將消散。只有堅守本心，勿忘初心，方得始終。請你就堅守本心寫一篇。
作文。
吧。下面本站小編給大家?guī)韴允乇拘膬?yōu)秀作文，供你參考。
“我愿變成一段樹根，深深地扎進地層”。在如今物欲橫流的世界，我們也應該像樹根一樣扎進地層，堅守自己的“本心”。
人生之中，我們會遇到許多誘惑，在誘惑面前，我們必須學會堅守自己的“本心”。古今中外，有許多名人志士給我們樹立了很好的榜樣。愛因斯坦堅守自己作為一個科學家嚴謹專一的“本心”，拒絕擔任以色列的總統;朱自清先生堅守自己作為一個中國人寧死不屈的“本心”，拒絕接受美國政府給的救濟糧。他們面對誘惑，“本心”不移，可敬可嘆。
堅守自己的“本心”，對于個人而言，是一種生活態(tài)度和方式。我們活在與自己價值觀構建的世界里，而這個世界被稱為“天堂”，還是“地獄”，在于你對這個世界的理解，用善良去維護理想與信仰，便能認識自己。沈殿霞離世后，其生日那天被生前居住地的市長定為當地“沈殿霞日”，因為她積極做公益事業(yè)，為人所頌揚。從娛樂圈到平凡生活，有過大起大落的日子，也有過平淡如水的日子，沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水，其根本在于，她對生活有一個正確的態(tài)度——堅守自己的“本心”，收獲的是充實、快樂與感動和一些無法用金錢衡量的財富。
堅守自己的“本心”，就是不能喪失自己的理想與信念。在當今物欲橫流的社會風氣下，浮華席卷著所有人的心靈，物質至上的觀念沖擊著千萬人，理想、道德與信仰正一點一點地被消磨著。于是便有了“寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑”的“豪言”，有了在網上炫耀奢侈生活的人。失去了理想與信仰，就像無依無附在天宇中飄行的流星一樣，會讓人感到驚恐的。
堅守自己的“本心”。不是為了限制人們享受物質的權力，而是要警示我們，享受物質是正確的，但不能為了繁華的物質而陷入不擇手段的陷阱里。現實社會中，便有許多不良商家為了一己私欲，得到自己想要的繁華物質生活，便不擇手段謀取利益。所以市場上便出現了一系列的“毒奶粉”“毒饅頭”“皮鞋果凍”，令人應接不暇。同時也造成了多少生命的失去，令人不禁憤怒這物質的力量，讓多少商家喪失了做人的“本心”。
堅守自己的“本心”，就是要堅守自己做人的底線，不要被外在物質條件所牽絆、所迷惑，而迷失了自己。
提起莫言，我感動于他的堅守。
他曾說，起名莫言，是希望自己不要說，但在寫作時卻能一切都拋于腦后，該說的不該說的一同進發(fā)，他還笑稱自己平日里可以是孫子，是懦夫，但在寫作時確實膽大包天，色膽包天，狗膽包天。
正是對良知的堅守，讓他如此膽大，不顧所發(fā)表的言說給自己帶來怎樣的影響，堅定地揭露社會問題，人性的劣根，履行作家的職責。他部位浮名，不圖利益，不會為了迎合某些讀者而改變自己的寫作方向。他說：“就算只剩下一個讀者，我也要這樣寫。”然而，也正事因為這份堅守，他的讀者越來越多。
自從莫言得到諾貝爾文學獎后，他直言“驚喜而惶恐”，驚，是沒想到獎項會落到自己頭上，他說自己從不為獲獎而寫作;喜，是果真領給了自己，很多作家都具備了獲獎的資格;惶恐，是擔心有了這層光環(huán)之后，會不會有更多的人盯著自己的毛病，為難自己。從這里我們可以看出莫言淡泊低調做人，平和待人。對榮譽帶來的壓力做好了必要的心理準備，以及他從沒有奢望過什么，但他自己的努力得到了世界的認可，讓中國躋身于世界諾貝爾之列。
莫言獲獎是中國文學創(chuàng)造的及時雨，是當代中國文學界的一大盛世。這也是國際社會對中國文學的肯定，這也能讓一些中國作家端正創(chuàng)作態(tài)度，不被社會商業(yè)化氣息所包圍，要正視文學創(chuàng)作，寫出更貼近大眾的文學，讓社會的底層人員能欣賞文學的魅力。
不僅僅是“莫言”現象，還有奧運冠軍，航天明星等等。當他們做出優(yōu)異成績后，就會長槍短炮地收到追捧。從他們自己再回到沾親六戚，從他們現在甚至到換胎十月的小時候。無不都成為追擊的熱點。
人非完人，也非圣人。每一個都有其長處，也有其短處，當一個人的長處獲得彰顯時，我們卻忽略其短處而去權利膜拜，其背后彰顯出這個過度，這個民族缺乏自己的理性思考，最終的結果將造成社會缺乏個性，缺乏創(chuàng)新。
莫言虛名，堅守本心，正如莫言不為獲獎而寫作，我們也不應為了外物虛名而失其本心。應該堅守心靈的凈土，讓人性之花開遍世界。
像山間的清泉，叮咚我幼小的心靈，像一根紅線，牢牢牽住夢想的方向，像母親的溫手，最先給我溫柔的撫摸。心之所想，目之所及。這些都來自母雞媽媽那諄諄的教誨。
法國杰出的啟蒙思想家，哲學家和教育理論家狄德羅曾說：“精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，這就是天才。”從他的話中，我看到了一個閃光點，一個擁有燦爛人生的積極因素：堅持本心，積極生活。
企業(yè)家常把“本心，心態(tài)”看做事業(yè)成功的催化劑。黑格爾曾說：“可以斷言，世界上的偉大事業(yè)都是考激情來成就的。”當然，心態(tài)是非常重要的。比爾·蓋茨是“天才”的代名詞，他從哈佛輟學而后成立微軟公司的故事，成為經久流傳的佳話。可你是否知道，比爾·蓋茨從13歲起就每天泡在計算機實驗室里，共花了超過1萬小時的時間編程，才奠定了他未來輝煌事業(yè)的基礎。他的成功并不能單用“刻苦”或“勤奮”這樣單薄的詞匯簡單概之，能夠給出合理解釋的只有：堅持本心，積極生活。
一句狂傲的“才子詞人，自是白衣卿相”，令人不禁揣摩起柳永那時的真實心態(tài)。是的，不第又如何?江湖兒女自以江湖為家，且去淺吟低唱吧!不理解又如何?“針線閑拈絆伊坐”，自有柳三變的溫存與灑脫。混跡風月，放浪形骸，平民的生活亦有情趣。折幾支楊柳，說羈旅漂泊，飲一縷清風，唱歸思難收。《望海潮》里“三秋桂子，十里荷花”，何等的聲色俱佳，人聲甘州中，“誤幾回，天際識歸舟”，這般的情韻優(yōu)雅。柳永堅守著坦率真摯，將詞境大為拓展，雖失去了士大夫身份的認同，但他積極樂觀的人生觀得到了世人的贊賞。
當然，我們中學生對待生活、學習和未來的工作，不僅僅局限于表面的“刻苦”，而是“心靈的勤奮”。高考只是我面前的一座山，山外還有許多山峰。也許你肩負著父母的期望，也許你對未來躊躇滿志，憧憬著大學生活的精彩繽紛。但，請時刻記住，能夠承載這一切的是你特有的品質：本心和心態(tài)。它賦予你一種魔力，讓你熱愛生活，抗拒浮躁，永不甘生命走向暗淡。
從今天開始，邀一縷清風，擎一卷詩書，我愿做一個堅守本心，積極生活的人。
那薄如蟬翼的歷史，隨著一陣微風飄零而至，我將它捧在手心里，它卻化作一股堅定的力量淌入我的心中。我猶如醍醐灌頂，茅塞頓開，頓時發(fā)現理想是貫穿生命的脈絡。
“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。”好一個多才君王——李煜。你身披龍袍，卻不習慣于玩弄權勢，更不屑于身陷世俗。你要做的只是緊緊抓住心中的理想，盡情的舒展你的才情。
“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”好一個多情才子——李煜。你深情傾訴著自己的哀思，真摯表達著自己的心意，用這婉約唯美的詞句詮釋著直奔理想的生命真諦。
為你歡呼，歡呼你這盡情潑灑的才華，為你悲嘆，悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中，李煜總是扮演著一個亡國君主的角色。其實我們不妨拋開他的身世，以一個詞人的角度看待他。他是一個為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人，它是一個感懷傷逝悲天憫人的風流才子，作為詞人的他心中的苦楚無人問津。他摒棄世俗名利，堅守著自己內心的追求，他愿終其一生孜孜不倦的追求理想，堅守著詞人的情懷，堅守著不為人知的本心。
理想正像是一顆樹種，陽光的催促，雨露的滋養(yǎng)，使它破土而出，他注定要成長為一棵大樹，上可參天，下可入地，當然，大自然要給它無數次的打擊，但理想終究還在，它依然會成長。為了理想，豪邁李白執(zhí)劍出長安，瀟灑蘇軾漂泊入海南，吳敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹滿腔哀思寄紅樓。還有保爾的奮斗，海倫的追求，他們用自己的生命詮釋著理想對于生命的意義，告訴后人：堅守本心是執(zhí)著的向往，是一種坦然的精神追求。
生命的進步靠的是理想的推動，執(zhí)著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上，我們會遇到飛蛾撲火的艱辛，夸父逐日的艱難。但只要我們有愚公移山的勇氣，精衛(wèi)填海的堅韌，就一定能夠把持住人生的航向，直奔理想而去，這也正是忠于自己的心靈。堅守本心，我們就會乘著理想的列車，駛向生命的至高點。
人生百年，轉瞬即逝，世間浮華，不過過眼云煙，功名利祿也終將消散，然而總有一些倜儻非常之人，永載史冊，只因他們不求權，不求利，但求堅守本心。
堅守本心，則心正行直。“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”諸葛亮，一代名相，權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，何者?因他堅守本心，為蜀國鞠躬盡瘁死而后已。他知天文，識地利，通奇門，曉陰陽，看陣圖，明兵勢，卻有大海之雅量，大儒之境界，忠君愛國，守正惡邪。羽扇輕搖，搖出的是齊家治國平天下的智慧;寬袖微拂，拂出的是統軍御將威四海的妙計。他為蜀國吐血數升仍理政至深夜，因他堅守本心，因他心中有要為后主留下河清海晏的天下的念頭。孔明堅守本心則明善惡，知是非，坐得正，行的直。
堅守本心，則恬淡悠然。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”陶淵明，依山而居，結廬而舍，采菊種豆，觀鳥賞云。他不為五斗米折腰，不為世俗所累，不為權貴所擾。堅守本心，隱居南山。只要堅守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，東籬采菊、雞鳴狗吠又如何?瀉水置平地，各自東西南北流，人生亦有命，安能行嘆復坐愁?庭前花開花落，我自寵辱不驚;天外云卷云舒，我仍去留無意。榮華富貴，非其所欲，糞土耳;卑躬屈膝，非其本心，遠去也。于南山之下，聽風又飄飄，看雨又瀟瀟，苦累又何妨，但使愿無違。
堅守本心，則瀟灑豪放。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”李青蓮，酒入豪腸，三分釀成了月光，余下的七分小城劍氣，繡口一吐就半個盛唐。他堅守本心，不堪驅使，不甘禁錮，筆墨縱橫間，已遠游天水之巔。除了他，誰敢“天子呼來不上船”?除了他，誰能“千金散盡還復來”?除了他，誰能”仰天大笑出門去“?他是詩仙，卓爾不群，豪放不羈。他敢大聲吟出”群集俊秀，皆為惠連，吾人詠歌，獨慚康樂。”堅守本心，何必在政壇上矯揉造作，你爭我奪?文壇上一枝獨秀，獨領風騷，一樣青史留名，流芳百世。天地蒼茫，獨詩仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒，獨酒仙在虹霓間俯瞰眾生。
堅守本心，把蕪雜的名利摒棄，把喧囂的都市隔離。品一本經典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飛天地之巔。堅守本心，無怨無悔。
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堅守本心題目（熱門18篇）篇六
人活著本來沒有意義，正因為有夢想、有追求，人生才有意義。小編收集了堅守本心。
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立定原點不動搖，始終不渝地把既定的路走下去，這就是圓規(guī)為什么可以畫圓的答案。路是心的選擇，人生旅途中，只有心存定力，不隨波逐流，并付出行動，持之以恒地堅定自己的腳步，才有可能實現美好的人生之夢。
古希臘一位哲學家曾言，人活著本來沒有意義，正因為有夢想、有追求，人生才有意義。人因為夢想而偉大，人生來就是為了夢想而活著。活著，一定要有屬于自己的目標。我們的人生目標一旦確立后，就離不開過硬的定力，需要我們在復雜紛繁社會變化中，把握自己的意志定力。有定力的人，意志堅定，不隨物流、不為境轉，一如青竹，沿著生長的方向節(jié)節(jié)攀高。
反觀現實生活中的一些人，今天覺得當記者有名聲，明天認為從政有地位，后天又認為做生意有"錢"途。心不定則方向亂，人生是條單行線，容不得我們將寶貴的年華浪費在搖擺不定的選擇上。唯有正視自己的實力，認真選擇一條最適合自己的正確道路，歷艱險而不動搖，矢志不渝，才會大有作為。
一位哲人說過，對未來真正的慷慨，是把一切獻給現在。在"心不變"后，還必須做到"腳在走"。這就要求我們在確立了人生目標，堅定了人生方向后，還要有行動的付出。有了夢想，我們就要做個行者，在路上。今天的你付出多大的努力，取決于你對夢想的態(tài)度。未來掌握在我們自己手中。光有夢想,沒有行動,夢想就會化為空想。
我們身邊常有一些同學為自己設定要考取某某名牌大學的目標，可天天卻在喊學習真累啊，不愿為之多付出。試問：你的目標如何才能達成呢?著名發(fā)明家愛迪生，他的哪一項發(fā)明是在沒付出行動的情況下，就輕而易舉地得到的呢?電燈，是他嘗試了近千次的失敗才發(fā)明的。成功的關鍵，在于付諸行動。只有付出行動，才會有豐碩的果實，唯有灑下辛勤的汗水，唯有腳踏實地去做，才會有收獲。人生宛如大海中的一葉扁舟，我們要用心來掌舵，用希望來引航，用行動來到達。
如果定力源于其"咬定青山不放松"的心定，行動離不開"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風"的性定，那么成功就可能是"驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"的驚喜。
當然，面對紛繁復雜的世界和物欲橫流的社會，我們也必須學會什么才是值得堅守的，追求的。如果取舍不當，焦頭爛額地亂沖，最終可能陷于適得其反的苦惱中。
堅守本心題目（熱門18篇）篇七
葉落盡以花為貴，花落盡以葉為美。當華美的葉片落盡，生命的脈絡才歷歷可見。人活一世，草木一秋，堅守本心，是對生命最好的回饋。
歲月極美于它必然的流逝:春花、秋月、夏蟬、冬雪。
春天告訴我們什么是生命的本質。它不是一種氣象或景象，而是一種生命的狀態(tài)。春天的花，在經歷了一個寒冬的凜冽，它在土地滋養(yǎng)生根。在大地上探芽向上，只為那一瞬的綻放，一剎那的芬芳，它何來如此大的意志與勇氣？因為它想用它短暫的芳香以此來證明它來過這個世界。它沒有虛度一生。它了卻了心愿，不求一世繁華，只求本心一瞬驚艷這個多嬈的世界。
夏天告訴我們什么是生命的張揚。它不是一種炫耀或顯擺，而是一種生命的姿態(tài)。夏蟬，它用自己優(yōu)雅而又高亢的歌聲唱響整個夏天。在晨曦微露之時，在落日垂暮之時，甚至在夜深人靜之時，它依舊不卑不亢的歌唱著。因為它知道自己來到這個世界上的使命，它相信“金蟬脫殼”后該給這個世界留下自己的聲音，給這個夏天留下一個滿滿的饋贈。
冬天告訴我們什么叫做生命的回饋。它不是一種無私或奉獻，而是一種生命的知恩。雪，何其美麗，何其高潔，“梅須遜雪三分白”說的也只是它的淡妝素裹。然而更令人驚嘆的是它給大地，給房瓦，給磚墻穿上一層厚厚的棉襖，不，這些都還不夠。它的本心是把這個世界裝扮成云染一樣的白色，從此再無黑暗。
在青椏下，在暮色中，在歲月的塵埃無邊里，堅守本心，才不會辜負生命的美麗。
堅守本心題目（熱門18篇）篇八
村上春樹曾經說過：“我想，我還是不能拋棄我的初心，無論它多么沉重，有時是多么黑暗，但它還是可以時而像鳥一樣在風中曼舞，可以眺望永恒。”堅守本心，不被他人所左右，不畏懼前路就是成熟。
不顧美國高管阻撓的錢學森，因著對祖國的熱愛之情，懷抱為國效力的理想，以自己的一份珍貴的執(zhí)著，為我們詮釋了堅持本心的力量！是他對于自己的本心——為祖國效力支撐著他百折不撓，歷盡艱辛，突破美國高官阻撓，回到他熱愛的祖國，為中國火箭航天事業(yè)做出貢獻！因而堅持本心，是一種成熟，因為堅持本心，所以在你前進的道路中，步伐穩(wěn)重而有力！
著名相聲演員侯耀文很好地詮釋了堅持本心的力量。當相聲這一表演進入低谷時，有人邀請侯耀文出演小品，但卻被他一口拒絕了，因為他知道要堅持自己的本心——一定要讓相聲流傳下去。所以他的作品不再局限于市民生活，而是融入社會，能夠揭露一些現象本質，贏得觀眾喜愛，正是因為堅守了自己的本心，才是他在相聲界更出眾，也有了郭德綱優(yōu)秀的徒弟。堅持本心是一種成熟，這種成熟給與了人們前進的力量。
走過熱帶雨林，走過撒哈拉，走過千山萬水，三毛不受世俗眼光的影響，她盡情感受著生命的獨特魅力；林語堂的《生活的藝術》帶領西方重新認識中國。他以草木為友，與土壤相親，在那個動亂的年代不顧他人異樣的眼光，潛心研究國學，最終超然脫俗。他們是堅守本心的勇者，是欣賞最壯闊風景的人。
我要讓全世界都記得我的溫柔”。曼德拉走了，帶著他的溫柔輕輕的走了。身為酋長之子的他，不顧別人阻撓，執(zhí)著地用溫柔感化身邊的人，從而感動全世界。這是一種成熟，這種成熟能使曼德拉一笑泯恩仇，使他終于俯瞰到種族歧視烙印的消除。
本心，如花般發(fā)出幽香之氣，只因我們一路前進，會讓我們的每一步都走得有意義。堅守本心，這樣我們才能劈開荊棘，掃清道路，在那花香最濃郁之處，實現我們美好的夢想。
做一個成熟的人，堅守本心，即使跌倒也能爬著向前，保持不斷的進步。如果不堅守本心，就算道路平坦，也無心向前，只落得無為一生。堅守本心，在充滿荊棘的路上，我們就會有一個明確的方向。
堅守本心，不被他人所左右是一種成熟。
堅守本心題目（熱門18篇）篇九
人們說，現在的社會正步入一個全民浮躁化的時代——或許古代也或多或少有這樣的趨勢，至少也有“世間熙熙，皆為利來；世間攘攘，皆為利往”這樣的句子。我最欣賞李密的一點，便是他沒有被時間洪流卷走——他停得下腳步，擱得下名利，就一心一意在家中完成自己應盡的使命。堅定得仿佛一個修道士。
宋代王安石有一名下屬李定，與王安石一同參與變法，但為人奸詐，唯利是圖。他的母親去世時，為了逃避回家丁憂，居然母喪不報，留得后世罵名。我讀《蘇東坡傳》時，本就厭惡李定的小人作風，而母喪不報的荒唐事跡更讓我對他唾棄之至。同皇上屢召不就，在家辛勤盡孝的李密相比，可謂云泥之別。
前段時間又聽得一則新聞，是說一個80后程序員為方便回家照顧患癌母親，在家附近當起了環(huán)衛(wèi)工人。做程序員本來工作環(huán)境較好，待遇優(yōu)厚，但那位孝子為了能在5分鐘內回家，應對母親病情的種種突發(fā)狀況，不惜拿著微薄的薪水整日任日曬風吹。我覺得很欣喜——人就應該是這樣的，在往上攀登的時候，會為了愛和真情停下腳步，讓自己的心靈變得強大、充實，而不是枕在金銀珠寶上夜夜不得安眠。
想起朱光潛大師在《談美》中的一句話：以出世之心，做入世之事。李密本是仕途大順的人，想必后世許多人都會羨慕他的境遇，但別人或許不曾想到，正是因為他有淡泊寧靜的“出世之心”，才能平穩(wěn)踏實地做到很多人做不到的“入世之事”，方才得讓二州牧伯乃至天子都對他十分賞識。的確，他承認自己“本圖宦達，不矜名節(jié)”，這是做官之人的常情——或許就像“君子愛財，取之有道”的那個意味，如若“財”和“道”沖突，那肯定是優(yōu)先行“道”而不取不義之財的——所以李密才在祖母需要人侍奉的時候，先盡孝，后盡忠，放一放“圖宦達”的心理。這種價值觀在我的理解下，對于我們青少年來說是很有借鑒意義的。
我觀察周圍很多的人——當然，大都只是同齡朋友——有的人是真性情的，遇事都順隨自己的想法，不太在意周圍的人的評價和正統的觀點，求一個瀟灑；有的人略顯功利，稍有成就，便恨不能向全世界告知，稍有挫折，就殫精竭慮為自己辯解，時刻在意結果和別人的看法。我愿做李密的這樣的人——以青年時期特有的朝氣去追求上進，但并不是腦子里空無一物地向前。我愿理性地看待周圍的世界和自己，懷揣最美好的感情，謙遜溫和待人，踏實認真做事，永遠不忘記回報別人的真情。我抱有希望，能在飛得更高的同時，做回真正的自己。
諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。李密盡孝，實際上孝出了一種淡泊寧靜的心境，讓他能夠在高官厚祿前仍理性審度，堅守本心。從現在孜孜求學，到之后碌碌為事，最好是得以淡泊明志，寧靜致遠，不忘初心，方得始終。
堅守本心題目（熱門18篇）篇十
時光似水，歲月如梭。匆匆的時光模糊掉了無數個背影，茫茫的歲月滄桑了無數個日夜。時光改變著一切，卻改變不了真理面前執(zhí)著的守望者。所謂守望，既不是固步自封，也不是堅守經典。而是在守望中展望，不移本心，不畏權貴；不失頑固，不曾屈服。
塞林格在《麥田的守望者》中寫道：對一個人來說，一輩子注定會不時去尋找一些他們以為自身周圍所不能提供的東西。
幸而，人類早已有堅持自己主見并執(zhí)著探尋的巨人在。著名的比薩斜塔上，伽利略用自己的實驗推翻了一座聳立千年的巨峰。他不忘證明真理的初心，面對教會的壓迫與眾人的質疑，他從不妥協；面對已有的毋庸置疑的結論，他有著接納卻不接受的執(zhí)著。終于，他用自由落體實驗向世界展開證明帶來別樣的風景，帶來了社會進步。
正如汪國真所說“熟悉的地方沒有風景’’。伽利略用他的執(zhí)著為我們打開了一番新的天地。他執(zhí)著地逆流而上，突破展望，改變恍惚千年的理念；他執(zhí)著的堅守信念，不忘本心，讓真理的力量脈脈相傳。
守望者給世界提供了一種可能，革新者卻給世界提供了千百種可能。可就是在真理前的一種可能，給了守望者希望。忘不了袁隆平對水稻雜交的執(zhí)念，忘不了他堅信真理的'執(zhí)著。他對水稻能夠雜交深信不疑，對別人的斷言不屑一顧。正因如此他才沒有在眾說紛紜中迷失本心，亦沒有在聲聲質疑中妥協讓步，而是憑著‘‘百二秦關終屬楚”的信念，使水稻雜交如嬰兒般呱呱墜地，書寫出雜交的傳奇。
左拉曾說“生活的全部意義在于無窮的探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識”。袁隆平在眾人聲中沒有“掘其泥而揚其波”，而是守住了心中的道德經，執(zhí)著于內心的追求，才使真理更加沉甸甸的不容置疑，也使他的言論更加無懈可擊地不同凡響。
愛因斯坦說過“對真理的追求要比對真理的占有更為可貴”。熊熊烈火沒有吞噬掉那個目光堅定而冷靜的青年布魯諾的目光，萬物神造論的桎梏沒有限制住達爾文探索的腳步，進化論的思想光芒已經把世界的每一個角落照亮。在他們身上，我們看到了那種不達目的不罷休的執(zhí)著，也明白了不顧一切的堅守是多么的難等可貴。他們不僅是追求真理且無欲無求的守望者，還是自己靈魂天空的捍衛(wèi)者。
也許正如黃河九曲十八彎后突然一個急剎車，便掉入了百尺深的壺口，生命之水絕不是一馬平川，波瀾不驚。太多的守望者用他們的不妥協，不接受打開真理的大門，他們身上有著科學家最為寶貴的東西，那就是執(zhí)著。相信真理的力量，是科學賜予他們最大的禮物。
或許生命最初的模樣就像曹文軒所說“回旋，曲折就是生活最本真的狀態(tài)”。縱使前行的我們步步回頭，但仍要有不顧一切前行的執(zhí)著；縱使面對真理的我們一無所有，但仍要有為之不顧一切的守候與展望。如同三毛在《歲月》眾告訴我們的那樣：相信生活和時間，相信執(zhí)著總會帶來回報。
堅守本心題目（熱門18篇）篇十一
這個世界，每天有太多的人為利益魚死網破，為權利勾心斗角。但當你放下那物質的執(zhí)念時，就像看到裝滿牛奶的玻璃杯一樣，你也看到了，那在物質欲流的沖刷下，日益被埋沒的，承載自己理想卻即將破碎的心。唯有堅守本心，才能把握本真，才不會迷失理想的方向。
堅守本心，就要以全心的姿態(tài)坐觀于世。弘一法師說過：“佛心凡心，秉承一心，便可利于靈地。”只有專心于自己的信念，才能不為世俗所動，所以陶淵明即使官場失利，也會“采菊東籬下，悠然見南山”的灑脫；所以王國維及時仕途受挫，也能感受到“萬籟此俱寂，但余鐘馨音”的閑怡。他們早已跳出了世俗官場的逐流，以悠然的姿態(tài)全心守住自己，也因此，名垂青史使他們，璀璨文壇邁入至真境界的也是他們。
堅守本心，就要以寧靜的心境恪守于世。沒有人認為一個聾子能夠影響音樂文壇，可貝多芬的確是用雙手在敲擊至靈性的黑白雙鍵，譜寫生命的華章；沒有人相信農民能夠解決億萬人民的糧食問題，可袁隆平用自己的汗水與智慧奮斗無數個日夜，換來了無數饑餓人民的安穩(wěn)生活。面對世人的輿論與諷饑，他們無一不是以寧靜的心境堅守本心，以寧靜的心境區(qū)堅守最初的努力不動搖，才攀上人生的巔峰，也因此，他們的靈魂在寧靜與升華中得以升華。
堅守本心，還要以剛毅的意志傲立于世。就如鋼鐵一樣，唯有千萬次錘煉，才有日后的堅硬，所以文天祥即使戰(zhàn)后被俘，無論是高官厚祿的誘惑，還是殘酷寒人的拷打，他也堅決不服于敵；所以司馬遷即使遭受宮刑，也能化悲痛為動力，在痛苦的牢獄生涯中完成了世間大作，笑看歷史紅塵。他們以頑強的信念堅守本心，讓自己在浴火中得到重生，用強勁的雙手扣開命運的石門，沖破巉巖險阻；也因此，命運被他們所折服，他們被世人所瞻仰。
朋友，也許你見到了轟動世界的英雄被社會破去了棱角，也許你見過鮮衣怒馬的少年走向了成長的虛無；但你不能因此而退縮，不能因此而拋棄自己。是星星，就要在自己的天壇里發(fā)亮；是水珠，就要匯入江流中奔涌向前。即使我們市棉絮，也要筑起屬于自己的堅強。
堅守本心，擁有自己，讓我們在自己的天空中追逐屬于自己的道路吧！
堅守本心題目（熱門18篇）篇十二
請以“，那么珍貴”為題寫一篇文章。
寫作要求：
(1)把題目補充完整。
(2)文體不限。
(3)全文不少于600字。
(4)不得抄襲，不得套作。
(5)行文中出現城區(qū)(縣)名用“新城區(qū)”，校名用“希望中學”，人名用“小張、小王……”。
【優(yōu)秀作文】。
時間那么珍貴。
當時間之花正在綻放時，有些人珍惜，而有些人卻在浪費。當時間之花要凋謝時，珍惜的人沒有遺憾，而浪費的.人卻追悔莫及。在生活中，也有這些人。
“叮鈴鈴……”下課了!同學們有的跳繩;有的踢毽子;有的追逐嬉戲……而有的人卻在教室里看書。他們完全可以去外面活動，而他們卻選擇了在教室里看書。因為他們知道：時間是一去無復返。什么是都可以重頭再來，唯獨只有時間不能重來，所以，我們應該要更加珍惜時間。有位名人曾經說過“消磨時間，就等于消磨生命。”可見時間是多么珍貴。
歐陽修是我國古代著名的詩人，他小時候家里很窮，每次看書都要到人家家里去借，然后抄下來，再慢慢欣賞。為了能夠多看點書，有時候抄到三更，都要抄完，不然睡不著覺。有一次，他到一家大戶人家里去玩捉迷藏，他們決定去書房里玩。一到書房，只見各式各樣的書樣樣齊全。歐陽修拿到一本書看起來，忘了自己是來捉迷藏的，就沉浸在書的世界。一不留神就被輕而易舉的抓到了。
古時候還有一個小孩，小時因家境貧寒，不能去上學。師父見他這么愛學習，送他一本書。但家里沒有油燈，只好在月光下看書。
堅守本心題目（熱門18篇）篇十三
文學泰斗巴金先生就曾經說，他晚年有三種痛苦：一是為什么不可以拿著筆死去?二是深愛的人一個個離他而去，三是生命失去了奉獻的意義。巴老正是在這種精神煉獄中最終完成”自己獨立人格的歷史選擇。
請以“堅守精神的家園”為話題，寫一篇不少于600字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇文章。所寫內容必須在話題范圍之內。
最近，全國各地陸續(xù)評選表彰了一批全國道德模范、最美鄉(xiāng)村教師、最美人民警察。這樣的評選和表彰通過新聞媒體的大力宣傳，為弘揚中華民族的傳統美德、傳遞更多向善向美向真的正能量，帶動和激發(fā)人民群眾積極向上的.干勁和熱情起到了極大的推動作用。筆者以為，作為一名普通人，我們不僅僅是為他們送去鮮花和掌聲，更應該去感受和體會他們的內心世界，去品味和領悟他們的思想高度。因為在他們身上，清晰而鮮明地體現著傳統道德中的某種品質和精神——或堅韌執(zhí)著，或孝順善良，或甘于奉獻，或淡泊名利，或勇于犧牲。而這種品質和精神才是我們不斷取得事業(yè)進步的最大動力和根本源泉。
沒有精神就失去了最堅強的支撐。不管是一個國家，一個民族，還是一個家庭，一個人，在其前進的過程中，都必然會遇到或多或少，或重或輕的困難和阻礙，都必然會經歷挫折、失敗、曲折和坎坷的考驗和洗禮。這時候，我們就需要有一種“窮且益堅，不墜青云之志”的堅定的信念來支撐，需要有一種“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的勇敢的精神來激發(fā)，需要有一種“到中流擊水，浪遏飛舟”的壯志豪情來釋放。有了這種信念，這種激情、這種豪情，就能身處困境而不氣餒，面臨失敗而不放棄，取得勝利而不驕傲。這就是精神的力量。試想三國的劉備，以賣草席為生，卻矢志恢復漢室。即使后來被曹軍殺得棄新野、走樊城、敗當陽，奔夏口，兄弟離散、妻子自盡，仍志猶未改。后在諸葛亮的輔佐下，建立蜀國，終成三國鼎立之局面。再說中國共產黨，由最初成立時的幾十人，發(fā)展到現在的6000多萬人，其間經歷了多少的挫折、坎坷、磨難，只有稍懂歷史的人，都能知道其中的過程。如果沒有了精神的存在，古不會有劉備的稱帝，今不會有共產黨的成功。是精神給了他們堅持的勇氣、前進的動力，是精神成就了這一切。
現代世界是商品的世界，我們不能脫離這個世界求個人的生存和發(fā)展，這是一個事實，但不是全部的事實。著名學者周國平說，“在投入現代潮流的同時，我們要有所堅守，堅守那些永恒的人生價值，一個不能投入的人是一個落伍者，一個無所堅守的人是一個隨流逐流者。在喧囂和浮躁的社會環(huán)境里，每一個人都應該有一片屬于自己的精神家園，并堅守到底。反過來看那些道德模范，最美人物，他們之所以能取得令人羨慕的成績，最主要的恐怕就在于他們對自己精神家園的堅守了。守住它，就能心如止水，寵辱不驚，進退自如，就能選擇該選擇的，放棄該放棄的，聽從內心真實的聲音，從而做出一番不平凡的業(yè)績，寫出一曲動人的贊歌。
堅守本心題目（熱門18篇）篇十四
八、作文(50分)。
24.請以“______，和我想的不一樣”為題寫一篇文章。(50分)。
寫作要求：
(1)把題目補充完整，
(2)文體不限，
(3)全文不少于600字，
(4)不得抄襲，不得套作，
(5)行文中出現城區(qū)(縣)名用“新城區(qū)”，校名用“希望中學”，人名用“小張，小王……”
堅守本心題目（熱門18篇）篇十五
今年春節(jié)，當北京臺的春晚熱鬧開幕時，我們已踏上回鄉(xiāng)的火車，去看望那里的親人。三、四年不見，你們還好嗎？家鄉(xiāng)的一草一木，你們想我了嗎？我想你們了。
初二，到家了。看著那些有點陌生又十分熟悉的臉龐，我開心地笑了，一家人終于團聚了。
初四。晚上，吃過飯后，我獨自走在鄉(xiāng)間的小路上。腳下踩著這憨實的黃土地，無比親切。夜幕已經降臨，從磚頭砌成的一家一戶中，透出朵朵淡淡的光，那么溫馨、醉人。遠處升起縷縷炊煙，在夜色的映襯下縹緲動人，像仙女起舞時的衣紗。不經意間，抬頭望了一下天空，卻再也無法把目光挪走。那是一片怎樣的星辰啊……滿天都是，一個挨著一個，亮閃閃的，好像在對我訴說著什么。啟明星、北斗星，還有許多我叫不出名的星星、星座，全部呈現在我的眼前。我開始埋怨自己，平時沒有多學學天文知識，不然，現在就不會這樣只能傻傻地看著。但面對這樣的一片星辰，除了傻傻地看著，還能做些什么呢？在它的面前，再做什么都是徒勞，都很渺小，唯獨看著它，戀著它，才是我唯一能做的。這一片夜空上，沒有了月亮，但有這一片星辰足矣。鄉(xiāng)間的小路被星光點綴得楚楚動人，路邊的小樹羞澀地低下了頭，樹影斑駁。正是星辰給這個恬靜平凡的鄉(xiāng)村涂上了一筆不平凡的色彩。我緩緩地抬起手，伸出手指，那遙不可及的星空突然間仿佛近在咫尺。啊！觸到了，那顆顆如鉆石般閃亮的小東西我觸到了。冰，卻沒有絲毫的寒意，反倒讓人覺得溫暖、可愛。等我回過神來，手已經僵直了，但剛才那動人的觸摸卻早已成為永恒。面對著這一片比大海還寬廣美麗的星空，我釋然了。面對著它，如此渺小的我，還有什么可生氣、埋怨的呢？也許我什么都不曾擁有，但面對它，我好像什么都擁有了一般，幸福、喜悅。眼角有什么東西滑落，涼涼的，甜甜的。
初七，我回到了北京。回來后，就很難再見到那樣的星辰了。農村的人可真幸福啊，也只有像他們那樣樸實、真誠的人才配擁有那樣的星辰，它不應被玷污，也不能被玷污。而我，也悄悄地把那片星辰掛在了心里，再黑暗的夜晚我也不會寂寞、害怕。
不知還能不能看到那一片星辰，但我會深深地想念著它、愛戀著它；觸到的那份精彩與感動，我也會細細地品味、珍藏。
星辰帶走了寂寞，寂寞要把星辰帶到很遠的地方去，不再回來了。但它不知道，星辰早已在小女孩心中種下了一片比自己還絢爛的星空，總有一天，會綻放的。
堅守本心題目（熱門18篇）篇十六
他們是失去了本心。
可即便如此，仍有那么一些人只管正視前方，就像溪流習慣于奔騰，大海習慣于咆哮一樣，他們習慣了心志雪浩，正步前行，這，便是本心了，就像拜倫所說：“不管頭頂是怎樣的天空，我準備承受任何災難。”
都說學海如戰(zhàn)場，你我是兵，苦難多敵。誠然，這的確是一場殘酷的挑戰(zhàn)。勝，則“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；敗，則一身落魄無窮盡，耗盡青春，徒留悔恨。然今日之學涯，更多的則是隨遇而安，自甘墮落。少年時代的意氣風發(fā)，在浩瀚的學海里被時光沖刷得消失殆盡，哪還有人記得我們學習的初衷？這不是我們求學的本心！心擁夢想，砥礪前行才是我們該有的姿態(tài)！
堅守本心題目（熱門18篇）篇十七
無論前方道路艱難險阻，河流一心入海，終得融入百川；無論天氣是狂風暴雨還是電閃雷鳴，雄鷹一心翱翔，終得搏擊長空；無畏嚴寒，縱是霜雪滿地，梅花一心盛開，終能艷壓群芳，引得文人墨客相頌。思往矣，唯有堅守本心者，方得始終。
何為堅守本心，沿溯歷史長河，堅守本心的他們，是文人騷客中最為閃耀的星辰。
一灣溪水，一眾好友，一址蘭亭，一揮而成的《蘭亭集序》王羲之少時學書，至四十歲方成“書圣”之名，堅守本心的他，沉淀了數十年的時光；一方端硯，一只狼毫，一卷古籍，一揮而成的《六國論》蘇洵二十七歲讀史經子集，至中年考取功名，堅守本心的他，沉潛了十數年的歲月；一頭白發(fā)，一根木簪，一座草堂，一揮而成的《石壕吏》杜甫七歲能詩，至明朝方得“詩圣”之名，堅守本心的他，歷經了八百年的滄桑。
堅守本心的他們，方得始終，成為中國古代文學史中的耀眼星辰。
為何堅守本心，俯仰大千世界，堅守本心的他們，屹立于世界巨人之林。
理性思想的學者們，用自身的理性之光，將整個歐洲照亮，只為了打破神學籠罩的黑暗，將人們引向光明；近代中國的文人們，發(fā)出“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的呼號，救亡圖存，只為國家完整，后代可見山河依舊，縱使身死也無怨無悔；蘇格拉底為了希臘民主的建設甘愿赴死，達爾文為了反對神學甘愿被人稱作“猴子的后代”。
堅守本心的他們，方得始終，屹立于世界之林，得世人敬仰。
而沒能堅守本心的他們，有始無終，引得世人哀嘆。
方仲永本是天縱奇才，卻沒能堅守本心，終成庸碌之輩；宋徽宗趙佶，本能成為一代圣主啊，卻沒能堅守本心，沉溺于享樂求道，使得南宋偏安一隅；清政府歷經康雍乾三朝盛世，卻沒能堅守本心，沉浸在天朝美夢當中，終使國家破滅。
沒能堅守本心的他們，終被歷史潮流大浪淘沙，徒留哀嘆。
如何堅守本心呢，應當同那一心入海的河流一般，與那一心翱翔的雄鷹一般，與那一心盛開的.梅花一般。
堅守本心題目（熱門18篇）篇十八
請以“，那么珍貴”為題寫一篇文章。
寫作要求：
(1)把題目補充完整。
(2)文體不限。
(3)全文不少于600字。
(4)不得抄襲，不得套作。
(5)行文中出現城區(qū)(縣)名用“新城區(qū)”，校名用“希望中學”，人名用“小張、小王……”。
范文：時間，那么珍貴。
當時間之花正在綻放時，有些人珍惜，而有些人卻在浪費。當時間之花要凋謝時，珍惜的人沒有遺憾，而浪費的`人卻追悔莫及。在生活中，也有這些人。
“叮鈴鈴……”下課了!同學們有的跳繩;有的踢毽子;有的追逐嬉戲……而有的人卻在教室里看書。他們完全可以去外面活動，而他們卻選擇了在教室里看書。因為他們知道:時間是一去無復返。什么是都可以重頭再來，唯獨只有時間不能重來，所以，我們應該要更加珍惜時間。有位名人曾經說過“消磨時間，就等于消磨生命。”可見時間是多么珍貴。
歐陽修是我國古代著名的詩人，他小時候家里很窮，每次看書都要到人家家里去借，然后抄下來，再慢慢欣賞。為了能夠多看點書，有時候抄到三更，都要抄完，不然睡不著覺。有一次，他到一家大戶人家里去玩捉迷藏，他們決定去書房里玩。一到書房，只見各式各樣的書樣樣齊全。歐陽修拿到一本書看起來，忘了自己是來捉迷藏的，就沉浸在書的世界。一不留神就被輕而易舉的抓到了。
古時候還有一個小孩，小時因家境貧寒，不能去上學。師父見他這么愛學習，送他一本書。但家里沒有油燈，只好在月光下看書，。