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申論文章題目（精選18篇）篇一
申論是指申請公務員考試的一種文章寫作題目。在中國，申請公務員是許多年輕人的夢想，而申論作為其中的一部分，被視為是考察考生綜合素質和應對能力的重要環節。通過準備申論的過程，我深刻體會到了許多寶貴的經驗和心得，本文將就申論的準備、寫作技巧、體裁要求、素材積累和自我反思等方面進行探討和總結。
首先，申論的準備工作非常重要。在備考階段，考生應該充分了解和學習申論的考試要求和評分標準。明確自己薄弱的方面，有針對性地進行練習和提高。此外，多閱讀各類文章，積累文化知識和文字表達的素材，延伸自己的思考深度和廣度，為寫作提供更多的靈感和內容。此外，良好的時間管理能力和長期的復習計劃都是必不可少的。
其次，申論寫作需要掌握一定的技巧。首先，要明確文章的立意和主題，突出論點。在文章的開頭要引入背景，提出問題；在文章的中間，要有切題的論述，通過論據、論證等方式，支持自己的觀點；最后，在文章的結尾要總結全文，給出自己的觀點和思考。其次，寫作要求清晰明了，結構嚴謹。段落間的過渡要流暢，邏輯要嚴密。另外，要注重語言的準確性和表達的精準度。用詞要恰當，語法要正確，不要出現大量的錯別字和語病。
申論一般包括議論文、說明文、應用文和議論文等幾種體裁。對于不同的體裁，要了解其特點和要求，有針對性地進行練習和準備。例如，議論文要明確自己的立場和觀點，辯證地分析問題；說明文要清晰明了、邏輯嚴密，舉例說明問題；應用文要簡潔實用，有指導性和可操作性；議論文要有深度和思考。
此外，積累素材是申論考試的重中之重。良好的觀察力和思考力是積累素材的基礎，多讀書、多看報、多關注社會熱點，不斷補充自己的知識儲備是非常必要的。此外，要靈活運用各類素材，如歷史典故、公共政策、社會事件等，為自己的文章提供充分的論據和論證。
最后，每次寫完申論后，對自己的文章進行反思是提高寫作能力的重要環節。要注意審查自己的寫作是否達到了預定的目標和要求，自己的觀點是否明確，語法是否正確等。還可以請教他人，獲取他們的批評和建議。通過自覺地反思和改進自己的不足，不斷提高自己的寫作能力和水平。
綜上所述，申論是公務員考試中的重要環節，要進行充分的準備和練習。在申論的寫作中，要掌握一定的技巧，注重結構和語言的準確性。不同的體裁要有針對性地進行練習和準備。素材的積累是提高申論寫作能力的重要手段。每次寫作后都要進行反思和改進。通過不斷地練習和反思，相信每個人都能取得滿意的成績。
申論文章題目（精選18篇）篇二
作為一個考生，參加申論考試是必不可少的。在這個過程中，我意識到了思考題目的深度和展現自己觀點的重要性。通過對申論考試的準備和實踐，我積累了一些心得體會。
首先，要深入思考題目的深度。申論考試的題目往往是開放性的，需要考生從不同的角度去解答。在面對題目時，我會仔細閱讀題目，并進行思考，了解題目的要求和背景。接著，我會盡量多角度地思考問題，考慮各種因素和可能的解決方案。只有將問題思考得足夠深入，才能在回答時展現出自己的分析能力和深度思考的能力。
其次，要清晰地表達自己的觀點。申論考試要求考生展示自己對于問題的看法和思考，因此在回答問題時，我會明確表達自己的觀點。在陳述觀點時，我會盡量簡練明了，用簡潔的語言表達出自己的思想。同時，我也會用事實或者例子來支撐自己的觀點，使得我的回答更加有說服力。
此外，要做到論證充分，觀點多樣。申論考試并不僅僅只需要表達觀點，還要進行充分的論證。在論證的過程中，我會盡量提供不同的證據和論據，來支持和證明我的觀點。同時，我也會考慮到不同的角度和意見，對于可能存在的反對意見，我也會給出一些合理的回應。這樣的論證方式能夠體現出我的思維嚴密和邏輯性。
另外，要注重語言的準確性和表達的流暢性。申論考試是一種書面表達能力的考察，因此在回答問題的過程中，我也要注重語言的準確性和表達的流暢性。我會選用恰當的詞匯和語法，使得我的意思表達得更加準確。同時，我還會盡量避免冗長的句子和思維跳躍，使得我的回答更加連貫和易懂。
最后，要多進行模擬和練習。申論考試需要時間和經驗的積累，所以在備考階段，我會多進行模擬和練習。通過模擬考試，我可以熟悉考試的流程和時間限制，并提前體驗到考試的緊張感。同時，我也要多進行練習，多寫一些申論作文，來提升自己的寫作能力和思考深度。
總之，申論考試是一項需要準備和實踐的考試。通過深入思考題目的深度，清晰地表達觀點，充分論證觀點，注重語言的準確性和表達的流暢性，以及進行模擬和練習，我在申論考試中取得了一定的成績。這些心得體會也是我在備考過程中的寶貴經驗，我相信這些經驗也能夠幫助更多的考生在申論考試中取得好成績。
申論文章題目（精選18篇）篇三
歸納概括題目的作答思路秉持著“仔細審題”、“選擇要點”、“要點加工”、“規范書寫”的作答思路。答案呈現時候體現為“總起句+核心詞+信息要點”。
這類題型的評分標準為：“要點分—邏輯分—卷面分”。這里的邏輯指的是“總分邏輯”，即“總括句+具體表現”。
總結。
總括句的來源主要有以下幾種情況：
1.材料中有現成的句子可以直接拿來作為總括句;。
3.根據作答對象和字數等要求，可以直接撰寫一個虛寫的總共括句，即鋪墊即可。
點擊查看詳細內容和作答示例。
綜合分析題作答思路。
綜合分析題型也是要把握“材料為王”的塬則，是一種深度概括的題型。
1)核心要求：
要點齊全：每個要點都要找到不能有遺漏。
條理清楚：透過現象看本質，綜合—分析—綜合的思路作答題目。
語言流暢：表達通順沒有語病。
卷面整潔：卷面不要涂改，書寫工整。
(2)特殊要求：
分析深刻—分析是關鍵。
2、方法詳解。
(1)仔細審題：找準分析對象，確定分析方法綜合分析常用的方法有橫向分析法和縱向分析法。橫向分析法：把握題干之后對材料進行分析，找出和題干相關的塬因、影響、做法啟示、關系、合理性與不合理性;然后在得出觀點，最后綜合得出對策。縱向分析法：綜合分析題按照是什幺、為什幺、怎幺辦的作答思路回答，但是要注意重在分析。
(2)選擇要點：
緊緊圍繞作答對象來找要點。
優先選擇材料中的明顯要點。
深入挖掘材料背后潛在要點。
(3)整合要點：
合并同類項：對要點進行合并。
邏輯：遞進。
(4)規范書寫：注意分段，多用連接性詞語。
貫徹執行題作答思路。
貫徹執行，在國考中無論地市還是副省級的試卷，都是重中之重，甚至在同一試卷中出現兩道貫徹分析類型的題目。其中，在歷年試題中出現概率較大的有：講話稿、發言稿、短評、短文、倡議書，偶爾出現一些創新文種，如導言、編者按、備詢要點、簡報等。現已演講稿為例分析作答思路。
第一步:審題干的文種、身份和受眾對象，明確說話方式及語氣。
第二步：審給定題目抓關鍵詞，大致確定正文部分文章框架，結合材料，找相應內容要點。
第三步：靈活填充框架，潤色語言，要點銜接自然。
提出對策題作答思路匯總。
申論科目中，提出對策題基本上是必考題型，考生們可從申論材料中找到錦囊妙計，對策的來源基本來自于材料。
對于提出對策題，在整個作答的過程中是按照審題、找點、加工、書寫四個流程去作答。
提醒大家，提出對策題可有以下幾個小技巧：1.運用關鍵詞提煉直接對策;2.問題反之為對策3.原因反之為對策。
申論作文。
申發論述題申發論述題關鍵一點是對文章立意的把握要正確、準確。申發論述題文章立意來源于材料，具體論證分析還需要考生具有個人素材積累。
因此，需注意以下小技巧：1、把握核心立意。第一，認真審題。審題干中的關鍵詞和邏輯關系，關鍵詞一定有而邏輯關系不一定有。第二，回歸材料印證關鍵詞，并通過材料的梳理尋找分論點角度。2、分論點角度選取要有區分度。分論點常選取意義角度或對策角度。分論點尋找時，選取角度即可為并列關系也可為遞進關系。盡量避免對策角度和意義角度分論點交叉使用。3、文章結構建議選擇五段式。可采用五段三分式，即三個分論點的文章。當文章主旨更傾向于書寫兩個分論點時，也可采用五段二分式，即兩個分論點，多加一段過渡段最終形成五段式。相信各位考生通過不斷的學習與試寫一定能在考場上寫出滿意的作品。
申論文章題目（精選18篇）篇四
隨著人們生活水平的不斷提高，家庭支出不斷增加，尤其是近年來人們的人情費用支出，從以前的五塊、十塊到如今的幾百元甚至上千元。人情消費已成為繼住房、教育和醫療之外，壓在人們身上的新一座‘大山’了！”這種現象不但增加了人們的經濟負擔，而且還損壞了社會風氣，不利于社會主義和諧社會的建設，因此，貫徹落實科學發展觀，必須采取多種措施，狠剎“腐敗式”人情，倡導文明新風尚。
城鄉居民禮節負擔過重成因復雜；一是傳統文化習俗根深蒂固,中國幾千年已形成“禮尚往來”、“來而不往非禮也”等傳統文化習俗，人情交往是群眾維系和溝通感情的紐帶，短期內不可能消除，為人情交往產生的支出不可避免。二是“攀比風”等不良社會風氣影響。三是部分群眾通過禮節消費尋求地位認同。四是少數官員腐敗和富人炫富的不良帶動效應。
人情往來是幾千年中國傳統文化的沉淀，在某種意義上也是促進社會和諧的重要因素，既不可能消除也不應該消除，但必須通過黨委政府、個人以及社會組織的共同努力，遏制人情消費的擴張，減輕由其帶來的城鄉居民負擔。
狠剎“腐敗式”人情，要進一步嚴肅黨風政紀。黨政部門必須認真貫徹中央出臺的八項規定，切實減少請吃、拜訪等活動，率先垂范。進一步完善公務人員婚喪嫁娶規模申報等規章制度，加大對相關行為的監督、檢查力度，特別是要加大對大操大辦、借機斂財等違法違紀行為的查處力度并向社會公布，起到警示作用。
狠剎“腐敗式”人情，要加強文化建設。通過宣傳、教育等途徑，在全社會倡導一種勤儉節約、反對浪費、和諧互助等風尚，減少群眾人情消費過程中的不理性行為。各地應把文化建設和社會主義核心價值觀建設擺在更突出位置，呼吁和宣傳一種健康向上的生活方式。
狠剎“腐敗式”人情，可以在農村和城市社區培育一些類似紅白理事會的社會組織，增強“自組織”對群眾人情消費的約束和教化。實踐證明，民眾對組織性的自我約定比較服從，在減輕居民禮節負擔過程中，應充分發揮社會組織的作用。
總而言之，有效解決“腐敗式”人情問題，不僅能夠減輕人們的經濟負擔，而且對于構建社會主義和諧社會和建成小康社會意義重大而深遠。
申論文章題目（精選18篇）篇五
完善的城市交通管理體系，高效、快捷的交通控制系統是衡量城市現代化水平的重要標準。近年來，我國城市交通建設取得了令人矚目的成績。城市交通基礎設施建設顯著加快，道路線網覆蓋面積不斷擴大，交通控制信息化、智能化水平取得長足進步。
成績的取得固然令人欣喜，但城市交通建設過程中所面臨的形式依然相當嚴峻。機動車擁堵和交通安全問題，公交系統的發展與管理問題，行人、非機動車的文明出行問題，道路交通設施的完善問題??都嚴重困擾著城市的發展。
造成上述問題的原因何在呢？首先，隨著載量小、運送效率低、道路利用率不高的私人交通工具不斷增加，我國城市道路容量不足的現狀被無限放大；其次，很多城市公共交通事業發展緩慢，交通管理技術水平不高；再次，很大一部分城市缺乏整體的交通發展戰略，一些城市居民交通安全意識淡薄。
在當前社會倡導科學發展，追求社會和諧的時代背景下，完善城市交通建設和管理，不僅能美化城市的外在形象，更是拓展城市未來發展空間的必然選擇。因此，我們必須不斷創新城市交通管理理念，妥善解決交通管理難題。
首先，務必要重視城市總體交通規劃設計，加大投入力度，努力完善交通基礎設施建設。如大力建設城市中心區主干道交通線路立交橋，地下通道，行人過街地道和過街天橋，增加路網密度。完善交通法規，加強交通管理，借鑒別國先進的交通管理經驗，采取自動化的交通檢測技術和控制方法，以提高道路和路口的通過能力，緩解交通擁堵。
其次，完善城市公交設施，大力發展城市公共交通。建立以地鐵、公交車為主體，出租車為補充，信息系統為手段，交通樞紐為銜接的城市公交體系。全面提升公共交通的便捷性、舒適性與群眾滿意度。使公交系統成為市民出行的主體，從而大幅提升交通運送效率和道路利用率。規范公車使用制度，如大力倡導政府機關工作人員實行“一三五”出行方案。同時，引導城市居民合理使用中小型汽車，妥善調配私家車出行時間。
再次，大力開展交通安全知識宣傳工作，建立健全各項交通規章制度，落實交警工作責任制。加大對行人和非機動車交通違法行為的整治力度，采取有效措施引導城市居民文明出行。
解決城市交通問題意義重大，解決城市交通問題任重道遠。我們要積極探索，創新理念，科學決策，努力完善城市交通管理，打造現代暢通之城、文明之城、和諧之城！
申論文章題目（精選18篇）篇六
1、您為了我們嘔心瀝血，一年又一年，風風雨雨。在這父親的節日里，請接受我們深深的感謝和炙熱的愛。
2、父親的愛是我心底做事做人的源泉，世界上再也沒有比親人的愛更寶貴了。
3、在這全世界偉大的節日里，愿：仰首是春，俯首是秋。愿全部的幸福都追隨著你。
4、親愛的父親，祝您節日快樂!歡樂就是健康。假如我的祝福能為您帶來健康的源泉，我愿日夜為您祈禱。
5、祝父親節快樂!您的付出、您的祈盼，只因我們的成長。謝謝您，爸爸。
6、老爸，你在我心中永遠是最有型，最棒的父親，祝您父親節快樂!!
7、祝我我多才多藝的爸爸節日快樂，你永遠是我心中的偶像――就是明星那樣的人物!
8、我的脈博流淌著您的血;我的性格烙著您的印記;我的思想繼承著您的智慧……我的錢包，可不可以多幾張您的鈔票?老爸，父親節快樂!
9、爸爸，在這特殊的日子里，所有的祝福都帶著我們的愛，擠在您的酒杯里，紅紅深深的，直到心底。父親節快樂!
10、爸爸，今天是父親節，節日快樂哦。雖然，你有時很兇，但是我知道你是愛我的，是嗎?在這里祝你快樂，健康!
11、吸煙有害健康，為了身體，您就少吸兩支吧!爸爸，祝您父親節快樂!
12、老爸，父親節到了，我特為您準備了一份禮物，但您先給我報銷報銷費用吧。
13、我的脈博流淌著您的血;我的性格烙著您的印記;我的思想繼承著您的智慧……我的錢包，可不可以多幾張您的鈔票?老爸，父親節快樂!
14、天氣變得真快，氣溫變得真壞，出門外套要帶，睡覺被子要蓋，多吃水果青菜，好好保持心態!老爸節日快樂!
15、您的堅忍不拔和錚錚硬骨是我永遠的榜樣，我從您那兒汲取到奮發的力量，走過挫折，邁向成功，爸爸，您是我的榜樣，我愛您!
17、爸爸，感謝您為我做的一切，我一定會加倍努力工作學習來報答您的養育，我愛您。今天是父親節，我深深的祝福您節日快樂!
18、爸爸的教誨像一盞燈，為我照亮前程;爸爸的關懷像一把傘，為我遮蔽風雨。祝您父親節快樂!!
19、每當想起你我就無比得自豪，是你時刻在激勵我不斷奮進。在這個特殊的節日里我祝福你!
20、爸爸的教誨像一盞燈，為我照亮前程;爸爸的關懷像一把傘，為我遮蔽風雨。
21、每當想起你我就無比的自豪，是你時刻在激勵我不斷奮進。在這個特殊的節日里我祝福你!
22、伯父，今天是父親節。我給我爸爸發了短信，很想也為您發一條……只是現在還有點勉強，要不然今年就算個預熱，明年我再給您過?先把您的千金嫁給我吧。
23、爸，別讓我媽給你拔白頭發了，快成葛優啦!你的白頭發，留著，我對他們負責!
24、爸爸，在這特殊的日子里，所有的祝福都帶著我們的愛，擠在您的酒杯里，紅紅深深的，直到心底。父親節快樂!
25、爸爸，獻上我的謝意，為了這么多年來您對我付出的耐心和愛心。父親節快樂!
26、雖然您不輕易表露，但我知道您一直都在關心著我。謝謝您，爸爸!
27、沒有天哪有地，沒有地哪有家，沒有他哪有你，沒有你哪有我。父親節到了，老爸：快買禮物送給爺爺吧!
28、爸爸不論何時你都是我的拐杖，給我支持，給我方向，給我力量，讓我可以走好今后的每一段路。即使您不在我身邊，那份濃濃的父愛仍然會幫助我直到永遠!
29、爸爸，坦白講你有時非常狡猾，有時又非常滑稽可笑，但是我更想說：最令我引以為榮的正是你的幽默風趣!祝父親節快樂!
30、父愛，偉岸如青山;圣潔如冰雪;溫暖如嬌陽;寬廣如江海!老爸，父親節快樂!永遠愛您的女兒。
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申論文章題目（精選18篇）篇七
張xj誠實守信是中華民族的優良道德傳統。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”那么什么是誠信？誠信是誠實和守信的有機統一，應當包含誠懇、寬容、實在以及講求信用、兌現承諾、遵守道德原則等。千百年來，誠信已成為人與人之間、人與社會之間正常交往的重要道德規范。
隨著我國社會發展的不斷深入推進，我們在取得日益豐富的物質資料的同時，精神和道德文明也收獲著豐碩的成果，但是在這場重大歷史變革和社會重要轉型的過程中，適應社會發展需求的各種道德風尚處于孕育之中，因此不免出現精神領域中少數道德失范的消極狀況，其中誠信危機就是重要的表現之一。黨的十八大報告指出：“一些領域存在道德失范、誠信缺失現象”。誠信為何缺失？社會誠信缺失的原因是多方面的，其主要原因在于：社會轉型時期價值標準的沖突以及信仰的迷失，社會誠信體系不健全，法制不健全以及監管不到位，缺少相對完整的社會制度建設等，那么當前誠信缺失現象作為我國一個突出的問題，已經對社會公正，群眾利益，民族和社會文明進步產生了不小的負面影響。所以黨的十八大明確提出要“抓好道德建設這個基礎，教育引導黨員干部模范踐行社會主義榮辱觀，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者”，將治理道德失范、誠信缺失等現象列入今后重要任務之一，并提高到了一個新的高度。
“人無誠信不立，業無誠信不興，國無誠信不強。”誠信的缺失不僅影響人與人以及人與社會的健康關系的確立，而且還不利于和諧社會的構建以及中國夢的實現，因此加強誠信道德建設刻不容緩。
一．加強誠信道德建設，發揮道德的規范教化作用。
時代的進步推動著觀念的更新。隨著社會主義現代化的發展，社會生活巨大而深刻的變化賦予誠信這一傳統美德日益豐富的時代內容，深入開展以公平公正為重要內容的道德教育，強化全社會的信用意識和法治意識，為構建誠信社會創造良好的德治環境。十八大報告強調“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”因此，誠信道德建設作為加強誠信建設，促進社會健康發展的支撐點，把誠信道德建設作為高尚的人生追求、優良的行為品質、立足處世的根本準則，自覺端正態度，堅守道德規范，樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，大力倡導誠實守信的良好道德風尚。二．注重誠信制度建設，發揮制度的監督約束功能。
要加快誠信相關立法步伐，盡快制定和修改完善與建立社會信用制度體系有關的法律法規，努力形成內容豐富、層次分明的誠信法律規范體系。加快建立以道德為支撐、以法律為保障的社會信用制度，用信用制度建設支撐誠信、重建誠信、保障誠信。抓緊把社會信用納入法制軌道，強化了法律對社會誠信的引導、規范、保障作用。抓緊建立健全信用信息征集、評估、管理制度，公開快捷的誠信信息查詢和使用制度，發揮誠信的有效監督制度，使社會誠信建設立足于堅實的法律基礎上。建立并完善失信懲戒機制，比如依法建立個人信用檔案，其內容包括個人信用登記、個人信用等級、個人信用記錄等等，約束每個人自覺維護信用，不得違背信用，推動形成守信受益、失信懲戒的誠信獎懲機制。要高度重視社會誠信和信用體系建設，通過完善制度、加強教育，努力營造誠實、自律、守信、互信的社會信用環境，使誠實守信者得到保護、作假失信者受到懲戒，為社會主義經濟、政治、文化、社會的改革和發展提供良好的道德保障。
三．加強誠信宣傳教育，發揮輿論的導向督促作用。
適應新形勢下群眾法律需求的新變化、新特點，建立科學的誠信法制宣傳機制，開展內1容豐富、形式多樣的法制宣傳、誠信宣傳教育活動，普及信用文化和知識，弘揚誠信和法治觀念，培養公民的誠信道德意識，在社會營造尊重法律、崇尚法治、自覺守信、扶持誠信的濃厚氛圍。引導人們特別是青少年增強法治觀念和誠信意識，強化責任、激勵和約束，不斷提高全民道德素質。與此同時，在全社會廣泛開展活動，重視他人和社會對自身信譽的評價，增強對各類失信行為的防范意識和自我保護能力。加強輿論監督，充分發揮報紙、電視臺、網站等媒體的輿論監督作用，通過對誠信者的社會褒揚和對失信者的輿論譴責，促進社會形成更好的誠信氛圍。
誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。誠實守信不僅是做人之本，而且是立業之基；不僅是社會健康有序發展的基本保證，也是建設社會主義和諧社會的道德支撐。誠信建設是一個長期、復雜、曲折、漸進的過程。但是我們相信：有黨中央、國務院的高度重視和堅強領導，有廣大人民群眾的積極參與，有經濟建設和制度建設的有力推動，我們一定會站上道德的制高點，誠信也一定會成為強大的道德力量成為民族偉大復興不竭的精神動力。
申論文章題目（精選18篇）篇八
燃夢歲月總結申論（2010年1月29日更新“鐘君pk徐一株”）。
2010國考已經過去，無論是非成敗，反思自省后，令人收益頗多：一方面，這次申論考試61分，讓我更加堅信了自己對于申論的大多數觀點是正確的；另一方面，論壇朋友們的各種觀點，幫助我找到了需要自己改正和完善的錯誤和弱點。在此，我想把這些個人經驗拿出來與大家分享，把能想到的經驗都寫出來弄一個匯總性質的帖子。由于我本身是在職公務員，平時工作實在是很忙，直到明年國考前，我不再單獨針對某個方面的觀點發主題帖了，只要有新的成熟觀點，我會隨時來這里不斷更新有關內容。我是個厚道人，帖子中言語冒犯之處，請大家見諒。
目前，這個問題有很多答案，我的看法，實際上這只不過是一種考試類別的名字罷了，沒必要“申論乃申而論之”這樣扣字眼去研究。就好像你叫張三，你是個男的，另外一個叫張三的可能是個女的，光看名字，不看本質，毫無意義。說到這里，我又想起了考試大綱（本人思維比較發散，請大家原諒）。申論的定義，連考試大綱里面都沒有說明，好多個輔導書或者網站上面的所謂“專家”卻在那里討論的一包勁，我真不知道制定大綱的教育部考試中心官員們看到這種情形是不是哭笑不得。
現”和“發明”的區別，我想你最起碼做到了不會跑題，不會忙活半天落得個牛頭不對馬嘴。
第二、模板pk神論。
中國人是善于對付考試的，所以申論模板的出現是歷史必然產物。嚴格按照三段論和那些“萬能n條”這些模板去作答的兄弟姊妹們，不少遭遇了滑鐵盧，于是有些人呼喊：模板已經泛濫，老師已經惡心，我們應該咋辦？我感到，申論到底該怎么寫，現今已經逐漸演變成了一種玄學——說不清的東西。如果這樣發展下去，申論就真的成了“神論”了！但是，我們共產黨人是無神論者！如果根本不知道申論該怎么寫，那么你還去考什么試？你純粹成了去碰運氣！那還不如去買彩票算了，省時省勁兼做慈善事業。
我覺得所謂模板，你不如把它看成是一個文章結構的問題，一個人邏輯思維順序的問題（其實，你在現實生活中的一言一行都是按照這三大段來的，不信自己琢磨一下），按照提出問題、分析問題、解決問題（叫法很多但都一樣，比如“現象、原因、對策”，比如“是什么、為什么，怎么辦”）的大結構去寫，是絕對錯不了的。你得不了高分，不是結構的錯誤，而是你運用這種結構寫出來的文章一看就是生搬硬套，一看就是營養不良。用個最通俗的例子說明白點，結構如同一個人的骨骼，沒有骨骼，你是無法成為一個“人”形的，所以我們不可以舍骨骼而生。但我們人人有骨骼，為啥還有美女和恐龍之分呢（高分和低分之分）？這并不是你有了骨骼的錯誤，而是你的血、你的肉、你的毛發、你的氣質沒有與你的骨骼搭配好，讓人覺得很不協調。因此，那些埋怨模板的人，不如好好看看自己的文章內容是不是很充實，遣詞用句水平如何，自己的字體是否美觀大方，卷面是不是多處涂改跟剛動完手術一樣？關于內容充實的問題，我在這里重點解釋一下，還是舉例子來說吧：提出對策“加快相關立法，加強執法力度，做到有法可依，執法必嚴”，你覺得跟下面這樣寫有區別嗎——“由立法部門牽頭，組織國內專業人士和海外專家，盡快組建海洋立法工作領導小組，把《海洋保護法》列入國家立法計劃。在近海城市設立專門的監管海洋環境的職能部門，對破壞海洋環境的單位和個人依法予以經濟直至刑事處罰。通過上述措施，做到有法可依，執法必嚴。”套話是要說的，但是你光說套話，等于沒說，這就是“內容充實”的意思。
一件事，大家還記得小學寫作文，寫敘述文剛剛學會“倒敘”的時候嗎，是不是感到非常的驚喜，非常的耳目一新？其實這就是一種創新，但這種創新不是完全脫離現實（倒敘也是有起因、發展、高潮、結局這幾個部分組成的）。
第三、現象pk本質。
我們看到材料，要分清楚現象和本質，其實這也是一個度的問題，是一個文章立意的問題。比如工廠和住宅區混在一起噪音很大，印刷廠的污水把河里的魚毒死了。你看到材料中提到這個，你覺得文章的主旨是什么？如果你大力宣揚環境保護重要性，那就片面了，因為這只是個現象罷了。如果你一下子上升到大談建設和諧社會問題，那就太假大空了，因為你這個主旨范圍太大、內容太多。如果你寫經濟建設和環境保護的辯證關系，那就恰到好處。
還想舉個很有代表性的例子，是從論壇上哪個帖子里面看到的。材料的大體意思就是說“老百姓到政府部門辦事難，農民拿到手的國家補貼都縮了水”之類的這種社會現象，如果我們來分析這個材料寫一篇申論，你會怎么立意？為什么會出現這些現象呢？一般人的想法大概是“服務型政府、三農問題”這類主題，更差的就是跟前面說的一樣又開始鼓吹什么“和諧社會”了，請大家看看高手是怎么立意的。有一位省委書記一語中的：“這些現象都是官僚主義、形式主義在作怪！”服了嗎？不服不行啊！人家確實一句話說到了點子上，確實透過現象認識到了本質。
第四、趙括pk順溜。
實戰者又分為兩種，其中一種確實不知道自己是怎么考了高分，他們自己覺得寫的也就是一般化，莫名其妙范進中舉了。這種人就是所謂的“福將”，有些時候運氣這個東西確實無法用當代科學來解釋。如果一個人贏了，又知道自己贏在哪里，弱點是什么，那么是真正值得好好學習的。多說一句，我覺得一個人一輩子，這種自我反省的精神是需要始終堅持的——不是為了升官發財，而是為了自己給自己活的更明白點。
第五、大作文pk小作文。
這個問題很多朋友都已經認識到了。你分數低，不一定是最后那個大作文分數低，很可能是你前面的2、3道小題目得分太低所致。那些小題目跟大題目的做法是不一樣的，因為字數的限制，往往不需要你拐彎抹角啰啰嗦嗦。解答這類題目，比如2010年國考的第一題，解題基本方法是多出現“關鍵詞”，多把那些能夠表明特征，說明內容的“關鍵詞”羅列出來。因為此類題目類似于客觀題，有比較標準的答案，基本看你的得分點給分，所以我們的策略就是使勁寫關鍵詞，羅列多了又不扣分，就怕少了。
改天給大家找個例子解釋一下吧。
以下部分1月23日更新：第六、大路pk羅馬。
近期提問的人很多，實際都是一個問題：申論到底該怎么寫？這里針對的是最后一個大作文，簡單地說，申論很像是蓋房子。第一步，根據材料確定文章主旨。第二步，確定文章結構，這個結構有幾大部分組成是死的，因為一個正常人思考問題的邏輯順序本就如此。但務必要看清楚，我不是讓你去按照萬能n條之類的模板完全套上去，要是這么簡單就全國人民都會寫申論了，還考什么考？組成部分是死的，但是怎樣組合是可以創新的。就好像陰陽組成了世界萬物。在具體的結構上，只要三大部分不殘缺，怎樣組合完全可以突出自己的個性和特點。第三步，充實各部分內容。其實充實內容說難也不難，只不過是多說點具體的東西，少喊點假大空的口號（也不能完全不喊，呵呵）。其實最難的還是第一步，看起來材料中的主題非常明顯，但大多數人會犯兩種錯誤：一種是不管黑貓白貓都用科學發展觀，用和諧社會之類的大帽子往上面戴，還覺得自己挺有政治涵養而沾沾自喜；一種是就事論事（可真是太緊扣材料了~~~），把現象誤認為是本質做了文章的主旨，結果把申論當成了文章縮寫。
第七、補丁pk皮草。
很多人覺自己字丑。這讓我想起過去咱們國家貧困的時候——人們買不起漂亮的皮草，都穿的是打補丁的衣服，但是洗的干干凈凈，照樣精神煥發建設新中國！公務員考試，報考條件里面沒有說你必須是書法家，我的同事里面很多人都寫字難看照樣是考試進來的。但是，你的字可以難看，卻不能潦草，尤其是卷面不能到處涂改——再漂亮的人，一臉青春痘，還是令人比較不爽（有青春痘的同學們請饒過小人，謝謝）。寫錯了字，在格子里面劃一道橫線就行了，不要非得弄得黑乎乎的一個大黑月餅在那里生怕別人看不到你寫錯了字！另外一個比較容易掌握的排版技巧就是，你寫字的時候最好所有字下方對齊，或者上方對齊，不要上上下下地沒個規律，這樣看起來要整潔很多，不信你自己可以試試。
以下部分1月29日更新：
第八、鐘君pk徐一株。
在這里我先申明一個觀點，我不是鐘君或者徐一株的經紀人。
鐘君一直挺火，徐一株在2010年國考結束后黑馬般異軍突起。本來我不喜歡評價人，但是總有不同的人不斷地問我：“鐘君到底怎么樣，徐一株說的到底是真的嗎？”為了將這種意識死循環徹底終結，我想今天就違背一下自己的基本原則吧。
鐘君，我個人覺得他還是挺有一套的，文章寫得也不錯，最起碼文字功底和清晰思路是看得出來的。從反面說，鐘君要是沒有兩把刷子，也混不到今天這個地步。只不過，人無完人，我覺得他的弱點在于失去了進步性，沒有堅持發展和創新——他的這套辦法，放在前幾年應該是很有實用性的，申論能弄個中高分，但現在看來確實是過時了。“萬能八條”，確實是萬能的，因為解決任何事情，其對策無非是那么幾個方面，這就是矛盾的普遍性。但是有一個大前提就是必須保證緊扣材料，從材料中來，到材料中去——而不是脫離材料，不管不顧地把那n條扣上去——這就是矛盾的特殊性。我認為很多朋友都是忽略了萬能八條如何與材料結合，如何把握材料的個性，說得清楚點就是你根本沒有把萬能八條這個勞動工具用到材料（勞動對象）中去，而是直接把萬能八條本身抄到了答題紙上。另外，過于重視對策部分（這可能是鐘君對大家的誤導，也可能是大家自己誤導了自己），忽略了分析問題部分和邏輯論證。最后我還想說，就算沒有萬能八條，照樣可以提出對策，材料里明擺著的就夠你用的。之所以出現萬能八條，是輔導班的必然產物。
因為輔導班老師面對不同水平的大量同學，無法一一因材施教，只能創造出一個通用的模板統一教授，然后你們就各自領悟，各顯神通吧。在這種情況下，獨立思考是尤其重要的。
其實對待他們的思路和觀點，我的立場很簡單，也很陳舊，就是馬克思百年前說過的“揚棄”，要仔細思考（特別是要自己獨立性地思考），然后有針對性地改進（不是徹底改變，是又人及己地改進，看清楚）自己原有的東西。我不喜歡照搬照抄（那是盲目隨從，在精神上是別人的奴隸，說白了你白活了）！做人，做事，說話，寫字，還是有點自己的個性的好，尤其假如你是一個男人的話（女同志息怒~~~）。
了國家，為了人民，那么組織上給你個公務員身份，安排你背井離鄉去最偏遠的貧困地區工作，終生在那里發揮你的光和熱，你難道一點都不考慮考慮？最起碼，鐘君、徐一株、我，這三個人肯定不去，呵呵。我并不否認在個別特殊歷史時期的個別人，確實是具有大公無私的奉獻精神。但那些人和事，是有特殊的客觀環境作為前提條件的，不是你憑空就能做到的。說這些的目的，是想告訴大家：不要對別人求全責備，互相多理解一些吧，大家都不容易！對于不同的觀點，我們應該多討論交流，而不是爭吵——爭吵的唯一結果，就是雙方更加堅持自己原先的觀點。第九、我唯一推薦的申論神人。
首先，別跟熱火朝天的那些專家學，因為他們出發點不是教書育人而是牟利（這里有兩種人：
1、公開辦輔導班。
2、自我炒作后私下收費收徒，這種人比前者更卑鄙。），具體是哪些人我就不說了，大家要把自己的小眼睛睜大了看清楚。其次，也別跟我學，因為我只是學到了一點皮毛而已，水平還到不了大師的十分之一。最后，廢話少說，此人名叫毛澤東。
我覺得申論有一個基本的目的，就是“說服別人應該去做什么”，如果你要講說服能力的話，我們的毛爺爺絕對是高手中的高手。如果你要講政治立場和導向的話，我們的毛爺爺肯定是跟我們黨保持一致的，其實現在黨的很多新提法只不過把毛的一些老觀點換了個說法而已。如果你有強迫癥非要去買一本申論輔導教材的話，我建議你去買一套毛澤東選集，保證里面有不少申論范文，而且不像國考教材一樣分年度印刷，毛選集年年適用還保值增值。
順便想起一事，我發現最近論壇上有開始討論起了申論的結構問題，狂轟亂炸，大加批判萬能八條和模板！但是我還是那個觀點，不要昨天還對人家推崇備至跟見了救命恩人一樣，今天就翻臉不認人把人家說的一無是處，這也太不講義氣了啊！萬能八條和模板是有用的，只不過這年頭已經不能傻乎乎地生搬硬套了。你先別急著反駁我，看完這句話——毛澤東《反對黨八股》一文中指出：“一篇文章或一篇演說，如果是重要的帶指導性質的，總得要提出一個什么問題，接著加以分析，然后綜合起來，指明問題的性質，給以解決的辦法??”請問您看完了嗎？這就是申論的文章結構！恐怕毛爺爺的觀點就算國考命題組也不會（更不敢）有什么異議吧，反正毛爺爺的大部分文章都是按這個路子寫的，估計弄到國考中及格是沒問題吧？呵呵。希望大家今后在結構方面不要再爭了，“提出問題，分析問題，解決問題”，就是這樣的。實際上申論結構就是一個邏輯思維順序，就如同你吃飯要先張嘴后咀嚼最后下咽一樣，沒什么神秘也沒什么值得爭議的，不要自己主動去神秘化和復雜化一些簡單的真理。
關于毛爺爺的文章，我還想說一個問題（其實有點老生常談，以前都說過的）。做人吧，寫字吧，最好有點自己的個性。其實看看毛爺爺的文章，我總感到他是有點憤青（用詞不當，自己體會吧）的，文章內容總是比較激動，比較觀點鮮明，比較有個性，比較大膽。所以在這里我再一次不嫌啰嗦地提醒各位，不要把自己的個性全部抹殺，考試這樣，過日子也是這樣。
我建議大家多看看毛主席的經典文章，今天先推薦一篇《改造我們的學習》，如果你把這片文章縮寫到1000字，就是一篇很棒的申論大作文。此文的結構是很正宗的三段論。需要注意的是：看看人家分析問題部分怎么分析的，很有深度的分析。最后一部分提出對策人家是怎么寫的，具體而又充實。等大家看完了，我們在互相交流吧。
建議大家不要光說“好啊，頂啊，飄過啊”，多談談自己的看法，大家互相交流。不然很快樓蓋得很高，沒有電梯的人爬樓會很累。
很多人讓我貼自己的10國考答卷，由于最近太忙，只能抽個空了，希望大家見諒。見天看來春節前是沒空了，呵呵。
申論文章題目（精選18篇）篇九
中庸”不是折中，不是中立，不是首鼠兩端，也不是“既要、又要”式的全面，而是做出抉擇。
中庸”之“庸”，通“用”，中庸即“中用”，也就是“用中”。“中庸”是在“兩端”之間，做出最優的抉擇。《中庸》里“擇乎中庸”之語，一個“擇”字，道出其義。
因此，“中庸”是“用”的，用于抉擇――有判斷、有衡量，有取舍、有決斷。
什么是“中”呢？程頤以“不偏”釋“中”，偏矣;朱熹以“不偏不倚”釋“中，更偏。
中者，“兩端”之間，未必“兩端”之“中”，以“適中”解釋更為妥切。“適中”者，不是正中，可能偏左，可能偏右，只是其時其境，對“兩端”而言，都是一個可能的最好選擇。
中庸，就是在“兩端”之間的無數可能性中做出一個“適中”的抉擇。
如何才能在“兩端”之間做出“適中”的抉擇呢？
首先，“用中”要兼顧“兩端”。“用中”的目的，不是為了一方戰勝另一方，而是做出對雙方而言都是最優的選擇。這意味著“用中”，不是斗爭哲學，而是基于“和”的理念。這一點上，它與西方的“博弈論”大有不同，“博弈論”追求的是對己方最優的策略，為的是戰勝對手。
其次，“用中”不可“執一”。“適中”的選擇，要權衡“兩端”之間各種可能性，不可執于“一端”;對于所做出的.選擇，也不可“執一”，還要考慮到因地制宜、應時而變。“適中”不是不變，而是必變，此時此地的“適中”，未必是彼時彼地的“適中”。《中庸》有言：“君子之中庸也，君子而時中。”這“時中”之語，說的正是此意。
第三，在極端情境下，變通也是一種“用中”。這里涉及“中庸”理論中的另一個重要概念――“權”。“子曰：‘可與共學，未可與適道;可與適道，未可與立;可與立，未可與權。”意思是說，有的人，可以一起學習，未必能一起求道;有的人，可以一起求道，未必能一起成事;有的人，可以一起成事，未必能一起“權”。可見，學習之上，是求道;求道之上，是成事;成事之上，就是“權”。“權”，顯然是更高的智慧。
孟子在“權”上，也多有論述，說：“執中無權，猶執一也。”不懂得“權”，人的思維方式就會從“執兩”墮入“執一”。
權”的含義是，某些極端情境下，變通之舉，也是“適中”之選。孟子舉過一個有名的例子來說明：“嫂溺援之以手者，權也。”嫂子落水了，以伸手相救，雖有違“男女授受不親”之禮，此時此地，卻是合情合理的行為――這是一種“權”。
錢鍾書在《管錐編》中，于“權”有長論，說“‘權乃吾國古倫理學中一要義”，其結論是：“權者，變經有善，而非廢‘經不顧，故必有所不為。”此處，經是原則，原則可變通而不可廢，變通是為了善。權者，仍有有所不為的底線。
中庸”之用，就是以“用中”做出“適中”的抉擇，并在特殊情境下，以“權”應變。
那么，如何判斷“適中”與否？又如何衡量“權”的對錯？這就是“度”了。
申論文章題目（精選18篇）篇十
放學回來后，我趕緊向媽媽求解。媽媽說：‘’這道題目看起來很復雜，實際上就是你剛學不久的知識，如果你對學過的知識點掌握的很好的話，這道題就難不倒你的。
不管學習什么，都要認真聽講，遇到困難不能退縮，要克服困難，勇敢前進才行。
申論文章題目（精選18篇）篇十一
(1)規桂劇矩4地排在最后一個.
(2)面帶微笑,隨便排在最后.
(3)不夾塞,幫著維持秩序或是夾塞,呵斥別人讓開點.
(4)滿腹牢騷,怪自己來得晚或是排隊的人太多,并試著夾塞,別人不讓還不高興,甚至與別人爭吵.
分析結果：
1完美型。
完美型性格的人最大的特點是富有條理，凡事追求完美，通過這樣幾個細節你就可以立刻判斷出自己是否是個完美型的人。一是每天刷牙前擠牙膏，如果你每次都是從根就一點點向前推進，則你很有可能就是個完美型性格的人，再有就是聽葡萄，完善型性格的人吃一大串葡萄時，為了不破壞葡萄整體的美觀，總是小心翼翼地用剪刀從大串葡萄上剪下一小串，吃完后再剪一小串，而活潑型的人則通常是在一大串葡萄上一顆顆地揪著吃。再看看你的錢包和桌面，如果你總是很整齊，就說明你很可能是完美型的人，我見過比較典型的完美型性格的人的錢包里的鈔票不僅會按面值的大小整齊排列，而且每張鈔票的.朝向都是一致的。更典型的是我見過一個完美型性格的人在出售他的廢報紙和雜志前，會細心地將每張報紙按日期整齊地所好才肯交給收廢品的小販。
完美型性格的缺點是過于敏感容易受傷害，愛鉆牛角尖，對別人要求不切實際，有意見不愿意表達而習慣于叫別人猜，由于想的太多，所以遇事不果斷，做事情顯得粘粘糊糊。
2和平型。
和平型性格的特點是內向、旁觀者和悲觀。和平型是一種最容易與之相處的性格。他處事低調、為人謙和，有耐心，處處為他人考慮，極具親和力和好人緣。和平型性格的人通常屬于慢性子好脾氣的人，是一個好聽眾。
一位擁有和平型的丈夫的妻子曾這樣描述和平型：
他們總是很平靜、不輕易發怒，在壓力下仍能控制自己，從不沖動、有邏輯性、可靠、忠誠且有耐心，他們不為他人訂立目標；他們從不強迫他們的妻子或孩子刻意去改善個人素質，因為他們能真誠接納人及其本性。
和平型是一流的父母，盡管他們紀律性較差，但他們隨和的態度令孩子快樂而又滿足。
他們是一流的老板，人們喜歡為他們工作。由于沒有壓力或批評，秘書們似乎樂于多付出一點點，在這種工作環境中，他們的自尊心提高了，而生產力也增加了。
他們是理想的仲裁者。由于他們有冷靜而不感情用事的邏輯，他們能憑幾句輕聲細語使會化緊張的局面。
女性和平型具備那種只能令活潑型遠遠羨慕與欣賞的泰然自若；和平型具備那種安靜而又淑女型的態度，她們溫順安靜的性格令人如沐春風。
和平型性格的缺點是辦事拖拉，得過且過，不愿意嘗試改變，不愿承擔責任。做事馬虎隨便少條理，待人缺少熱情，遇事沒主見，有時為了避免矛盾而經常妥協。
3領導型。
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申論文章題目（精選18篇）篇十二
思想的方法主要有三種：邏輯的方法、體驗的方法與玄思的方法。
讀書要能應用思想方法，才不會做書本的奴隸。
以下討論怎樣用思想的方法來讀書。
邏輯與數學相依為命，邏輯方法即是應用數學的方法來研究思想的概念，來理解自然與人生的事實。
邏輯方法的目的在能給我們有普遍性、有必然性的知識。
換言之，邏輯方法要給我們堅實可靠、顛撲不滅的知識。
必定要這種知識才夠得上稱為科學知識。
邏輯方法與數學方法一樣，有一個特點，就是不問效用如何、結果好壞、滿足個人欲望與否等實用問題。
譬如，有一個三角形于此，數學不問此三角形有何用處，不問此三角形是誰畫的，更不問畫三角形、研究三角形有何利益。
數學只求證明三角之和必等于兩直角，這是三角形的本性或本質，是一條有普遍性、必然性的真理。
所以一個人是否用邏輯方法思想，就看他是否能掃除那偶然性的事實，擺脫實用的目的，而去探討一物的普遍必然的本質。
應用邏輯方法來讀書，就要看能否把握其所討論的題材的本質，如是就可以判斷書的學術價值的高下。
同時，我們讀一書時，亦要設法把握一書的本質或精義，用種種理智的活動以求了解此書的內容。
體驗方法即是用理智的同情去體察外物，去反省自己。
體驗法最忌有主觀的成見，要虛心忘我，深入事物的內在本質或命脈，以領會其意義與價值，而不從外表去加以粗疏的描寫或概括。
此種方法，用來體察人生，欣賞藝術，研究精神生活或文化創造，特別適用。
朱子所說的“虛心涵泳”“切己體察”“沉潛玩索”，都是體驗的方法。
應用體驗的方法來讀書，使自己沉潛浸潤于書籍中，設身處地，用一番心情，費一番神思，以審美、欣賞藝術的態度去讀書，從中感覺書之可樂可好、智慧之可愛。
把讀同代人的書當成與作者交流思想、溝通學術文化的途徑。
把讀古書當作與古人晤對的精神生活，神游冥想于古籍的寶藏里，與圣賢的精神相交接往來，含英咀華，體會古人真意，發揮自己的心得。
由此而深造有得，則其所建立的學說，所發出的議論，自有一種深厚純樸、中正和平之氣，而不至于粗疏淺薄。
所謂玄思的方法，最簡易地講來，可以稱為“由全體觀部分，由部分觀全體”之法。
只知全體，不知部分，則陷于空洞。
只知部分，不知全體，則陷于支離瑣碎。
必由全體以觀部分，各部分才可以各安其分，各得其所，不致起爭執矛盾。
必由部分以觀全體．才可以見得部分的根本所寄、歸宿所在，而不致執著一偏。
如朱子之今日格一物、明日格一物，而達到豁然貫通的境界。
他又能由太極之理、宇宙之全，而觀一事一物之理，而發現本末精粗，條理井然，“枝枝相對，葉葉相當”。
用此方法讀書，即是由約而博、由博返約。
譬如：讀一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分觀全體之法；由全篇文字的主旨，以解釋一字一句應有的含義，便是由全體觀部分之法。
此外如由整個時代的文化以觀察個人的著作，由個人的著作以例證整個時代的文化，也可以說是應用由全觀分、由分觀全、多中見一、一中見多的方法來讀書。
此種玄思的方法，認為著作、思想、世界都是一有機體，有如常山之蛇，擊首則尾應，擊尾則首應。
故讀書，了解思想，把握世界，須用以全體觀部分、以部分觀全體的方法。
總之，要從讀書里求得真實學問，須有嚴格的方法，以逐漸養成研讀偉大著作的勇氣與能力。
（改編自賀麟《讀書方法與思想方法》）。
1.下列說法，符合文意的兩項是（）（5分）a．有普遍性、必然性的知識具有科學知識堅實可靠、顛撲不滅的特點。
b．體驗法要虛心忘我，觀察事物的外表，以理解其意義與價值。
c．審美、欣賞藝術要放棄主觀成見，站在作者的立場，贊同作者的觀點。
d．合理運用思想的方法讀書，人自有一種深厚純樸、中正和平之氣。
e．朱子既觀察事物的部分，也觀察事物的整體，避免了學問上的空洞與瑣碎。
2.關于應用思想方法來讀書，下列表述不符合文意的一項是（）（3分）a．讀書不會應用思想的方法，就會讓自己成為書本的奴隸，所以思想的方法很重要。
b．應用邏輯的方法來讀書，要充分運用理智，把握書的精髓，確定其學術價值的高低。
c．應用體驗的方法來讀書，要求靜心誠意，把書的作者當作朋友，把握作者的真意。
d．應用玄思的方法來讀書，必須先把握全書要旨，然后再推敲一字一句、一章一節。
3.數學方法與邏輯方法有什么相同之處？請結合文意概括。
（4分）。
4.國學大師陳寅恪通過唐代歷史解讀白居易的詩，同時，他又通過白居易的詩《賣炭翁》考察唐代“宮市”弊政。
陳寅恪的研究體現了文中的什么思想方法？請結合文意分析。
（4分）。
答案：
2.d。
3.1、邏輯方法即是應用數學的方法來研究思想的概念，來理解自然與人生的事實。
2、邏輯方法與數學方法相同點，掃除偶然性的事實，擺脫實用的目的，而去探討一物的普遍必然的本質。
（就是不問效用如何、結果好壞、滿足個人欲望與否等實用問題，追求一種有普遍性、必然性的真理。
）用種種理智的活動把握事物的本質和精義。
4.1、體驗方法：與圣賢的精神相交接往來，含英咀華，體會古人真意，發揮自己的心得。
2、玄思的方法：“由全體觀部分，由部分觀全休”之法。
由整個時代的文化以觀察個人的著作，由個人的著作以例證整個時代的文化，也可以說是應用由全觀分、由分觀全、多中見一、一中見多的方法來讀書。
答案解析：1.這類題的關鍵在于對文中相關信息的整合，篩選信息，并整合信息，便可以找到答案。
結合文意，a項信息的表述的內容，原文這樣表述：邏輯方法的目的在能給我們有普遍性、有必然性的知識。
換言之，邏輯方法要給我們堅實可靠、顛撲不滅的知識。
必定要這種知識才夠得上稱為科學知識。
這里的“必定要這種知識才夠得上稱為科學知識”，在選項中表述“具有科學知識堅實可靠、顛撲不滅的特點”，表述過于直接了。
b項中“觀察事物的'外表”明顯不合文意。
c項“站在作者的立場，贊同作者的觀點”不合原文的意思。
【考點定位】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。
2.本題仍是在對文中相關信息的整合，篩選信息，并整合信息，便可以找到答案。
結合選項表達的內容，四個選項在分析思想方法閱讀的特點。
其中d項中“必須先把握全書要旨，然后再推敲一字一句、一章一節”，原文表述玄思的方法“譬如：讀一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分觀全體之法；由全篇文字的主旨，以解釋一字一句應有的含義，便是由全體觀部分之法。
”很明顯，這種玄思的方法讀書是雙向的，不是單向的，選項表述為單向，且很絕對，明顯不合文意。
【考點定位】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。
3.本題仍是在對文中相關信息的整合，篩選信息，并整合信息的能力。
兩種思想方法的相同之處，要把握好角度，一個可以從兩者研究思想的手段來看，一個可以從研究的的過程特點來看。
以此可以尋到兩者的共同點。
做答時，在引用原文內容的同時，盡量對相關信息做概括性的表述，這樣才能符合題干“概括”的要求。
【考點定位】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。
4.本題仍是在對文中相關信息的整合，篩選信息，并整合信息的能力。
首先，我們可以根據題干信息，結合原文的思想方法，很容易從題干中表述的的個案判斷出，這種方法應屬體驗方法和玄思方法。
分析中，主要就是把兩種方法的特點結合個案內容加以印證，從而證明結論的正確性。
【考點定位】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。
申論文章題目（精選18篇）篇十三
“申”可以理解成申述、申明、引申，“論”則是議論、論說、論證。申論就是針對特定事實提出對策并展開論述，表明自己觀點或言論的文章。申論要求在準確把握一定客觀事實的基礎上，作出必要的說明和引申，然后發表中肯見解，提出方略，進行論證。從這個角度來說，申論有兩個關鍵性的要素：一是申明或闡明特定事實，包括特定事實的表現、原因和對策；二是論證特定事實表現的準確性、原因的針對性和對策的有效性。可以說，抓住了這兩個關鍵性因素，也就把握住了申論的本質。
關于這個問題，2008年國家公務員考試申論大綱對此做出了明確的闡述：“申論材料通常涉及某一個或某幾個特定的社會問題或社會現象，要求應試者能夠準確理解材料所反映的主要內容，全面分析問題所涉及的各個方面，并能在把握材料主旨和精神的基礎上，形成并提出自己的觀點、思路或解決方案，準確流暢地用文字形式表達出來。”
申論就是公務員在管理國家行政事務的過程中，針對特定的社會現象和問題，提出行政建議并展開論述從而表達自己行政意圖的文章，其本質就是“官樣文章”。
申論就是“現代八股”，要求你做的四平八穩的文章。從風格上來說，平和、中庸、凝重、沉穩。具體來說：“高”“大”“全”“實”“精”
申論文章的“精”主要指申論語言一是要準確精練，二是要表達規范。
首先，申論文章要求語言準確精煉，切忌啰嗦和廢話過多。在這方面，請注意黨和政府的文件報告，其中的每個句子都不長，最長也不過20個字，其語言準確而簡練。同時，由于歷年國家公務員考試的閱卷老師多為中文系老師，所以一定要特別注意語言通順的問題，避免不必要的失誤。
其次，要注意申論語言的規范問題。申論作為一種文體，其語言是有特定風格和要求的，其闡述內容也是具有一定規范的。例如“牢固樹立和全面落實科學發展觀”等提法是不能隨意改變的。因此，申論文章的語言表達一定要規范，避免在文中出現“搞好”、“弄好”等大實話和大白話，這方面的范文可以參考每一期《半月談》的《半月評論》。
申論文章要“高”、“大”、“全”，但要防止“假”而“空”，要做到“實”而“精”。雖然，我們強調寫作申論文章時要“大題小作”，但是要杜絕“空”字當頭，防止和克服空泛無物的毛病，要使文章有血有肉。歷次公務員的閱卷工作都有一個明確的要求，即所提出的對策要真實具體，否則，單純的泛泛而談是沒有價值的。因此，申論文章的“實”有兩層含義：一是要充實，二是要真實考試大。
所謂“充實”就是指申論文章分析的問題和提出的對策要具體可行。本書后面要告訴各位大量申論寫作的技巧和萬能模式，但不論是概述主要內容的“萬能框架”，還是提出對策的“萬能八條”，這些都是框架或骨架類的內容。骷髏是可怕的，然而當骷髏有了血肉的填充就有可能變成一個美女。因此，在進行申論考試時，尤其要注意用實際的內容來填充萬能框架。
1000字，從5000～8000字的材料中找500～600字并非難事。在后面部分中，我們還會詳細討論直接從材料中提煉挑選內容的技巧和方法。
所謂“真實”，就是要求內容要符合材料的實際和社會的實際。提出對策時一定要結合實際，這一點非常重要。2006年1月份北京公務員申論考試第三部分的明確要求就是要聯系實際，不能脫離材料和實際瞎編亂造，要注意對策的可行性、有效性和針對性。
寫申論文章要“大題小作，作大題目”，不能像傳統作文一樣“小題大作”。顯然，這是一個不符合“常規”的主意。但是，大家千萬不要忘記，申論寫作區別于傳統的議論文章，它現在考查的重點是根據特定的問題或事實，分析原因，提出對策并加以論證的能力，考查的是綜合性能力，而不僅僅是單純的寫作和論證的能力，其重點在“論”，更在“申”。
例如，2006年國家公務員申論考試考查的是應對突發公共事件，實行危機管理的內容。題目的要求是讓考生就如何提高政府應對突發公共事件的能力發表自己的看法。根據羅伯特．希斯的危機管理理論，我們知道，危機管理有“4r”組成：縮減(reduction)、預備(readiness)、反應(response)、恢復(recovery)。第一個“r”意味著危機管理者對于危機情景要努力防患于未然，使危機影響減少到最低限度;第二個“r”意味著要在危機發生之前就做出反應計劃和對有關人員進行危機處理的培訓;第三個“r”意味著危機一旦出現，微機管理者就要及時出擊，迅速遏制危機蔓延的勢頭;第四個“r”意味著危機過后，管理者要對恢復工作和重建進行有效的管理。根據這個理論，我們不難得出結論，政府要想有效地應對突發公共事件就必須在危機發生的不同的階段采取不同的措施，提高不同的能力。自然，單獨強調四個方面中的某一個都是不全面的。不過，在2006年的考試中，大部分的考生都是選擇了小題目，就危機管理的某個方面展開論述，得分自然是不會高的。
來看一下在考試過程中，考生寫的兩組題目：
第一組：
《勿讓天災變人禍》、《預則立，不預則廢》、《大自然的警鐘》、《應對突發事件關鍵在于及時》、《未雨就要綢繆》、《如何降低解決突發公共事件的成本》第二組：
哪一組題目可能取得更高的分數呢?自然是第二組。盡管第一組的醒目形象，給人印象深刻。但是，使用這些題目的文章由于主題思想過于狹窄，或者強調單純的預防，或者強調單純的反應，總之容易漏掉關鍵性內容，從而不容易得高分。
而第二組題目雖然平實，但只要論述順暢，要點明確，就很容易得高分，至少不會丟基本分。遺憾的是，在這個問題上，很多人包括一批輔導老師至今仍然認為第一組題目要比第二組題目可能得分高。
在這里，各位可能還會擔心一個問題，那就是寫大題目是否容易犯空洞無物的毛病呢?實際上，這種擔心有道理，但完全可以避免。首先，大題目并不代表觀點不鮮明，例如《以科學發展觀統領招商引資工作》、《樹立以人為本的安全觀》、《建設社會主義新農村的關鍵是發展生產力》等題目，看起來雖然有些大，但是觀點都很鮮明，不會給人空泛的感覺;其次，大題目也并不等于空泛，申論文章完全可以寫得非常實。關于這個問題，在后面的內容里會進行詳細的分析。
申論文章的“全”包括兩個方面的要求：一是內容涵蓋的面要全;二是思維要周全，善于運用辯證思維，不能以偏概全。
內容涵蓋要全面，這一點很容易理解，因為申論試題的前兩部分的閱卷一般是根據標準答案實行采分制，按點給分，所以答案務必要根據材料反映的主要內容進行全面歸納。只有如此，才能保證多得分，得高分。
思維要辯證周全。聯系和發展是辯證法的根本特征，具體問題具體分析是辯證法的精髓。一是要求思維要全方位，多角度。在寫作申論文章時，應該善于運用多角度的分析方法，要全面的思考問題。例如分析宏觀現象的原因不僅要想到經濟的原因、政治的原因，還要想到文化的原因，要學會從政治、經濟、文化、社會等不同的角度去分析。分析具體的、微觀的社會問題要學會從思想觀念、制度機制、考試大收集監管落實、主體素質等方面去尋求原因。評價事件，既要看到問題的表象，又要考慮到問題的實質，要公正客觀的進行評價;提出解決問題的方案，既要克服弊端，又要發揚成績，如此等等。
二是要求學會進行辯證分析。對于辯證分析方法，我們每個人似乎都懂一點，但是真正能把辯證法應用到申論寫作中去的就寥寥無幾了。我們不妨先來做一個小小的測試：諸位親愛的兄弟姐妹認為“有用”長壽還是“無用”長壽呢?你的回答如果是二選一，那就說明你的思維還不夠辯證。原因很簡單，有用的東西可能長壽，而無用的東西也可以長壽。老母雞能下蛋，主人就不會殺它，就能長壽;樹林里的歪樹，毫無用處可言，自然不會有人動他，也能長命百歲。做這個測試的目的就是要告訴你，在分析申論材料和構思申論文章時一定要養成辯證思維的習慣。由于申論考試的角度、方式具有靈活性、機動性和多變性，有較大的開放性，所以應試者要善于運用發散性思維來進行答題，防止偏激偏極的思維，只有這樣才能符合申論文章平和中庸的風格。可以說辯證思維對我們解決實際問題和做好申論文章非常有幫助，例如2005年國家公務員申論考試對三農問題的考查(詳細分析前后文)。
因此，為了能夠使你的思維更加辯證，你應該把辯證法的三大規律(對立統一律、質變與量變規律、否定之否定規律)和聯系與發展八個基本環節(絕對與相對、必然與偶然、特殊與普遍、形式與內容、現象與本質、整體與部分、原因與結果、理想與現實)的相關內容再加以體會，這會對啟發你的思維大有裨益。
升華主題。
申論文章所謂的立意高、主題高，不是空穴來風，信口開河，其判斷的標準和尺度主要體現在政治方面，即申論文章的立意和主題要有政治的高度。要保持一定的政治高度就必須培養良好的政治素養。政治素養主要包括：政治理論素養、政治立場和政治敏銳性。
首先，要想撰寫一篇優秀的申論文章，必須具備一定的政治理論素養。要高度認同馬克思主義基本理論和社會主義基本制度，把黨和政府當前工作的中心任務和政策方針牢記于心。在當前的社會歷史條件下，就是要認真學習和牢固掌握科學發展觀、構建社會主義和諧社會等熱點政治理論，要密切關注與落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會緊密相關的各類社會熱點問題。善于在科學發展觀與和諧社會理論的指導下觀察問題和分析問題，善于把社會熱點問題提升到科學發展觀的高度進行思考。例如，農民工問題是當代中國社會中的一個熱點問題。當我們來分析這個問題時，我們不應當僅僅看到拖欠農民工工資、農民工社會保障力度不足、農民工子女上學難等具體問題，還應當看到農民工現象存在的這些問題如果解決不好，勢必會影響社會的公正，往更高的理論層次上說就是增加社會不和諧因素，不利于社會主義和諧社會的構建，從而最終影響整個國家和社會的科學發展。
其次，正確的政治立場也是升華申論主題的基本條件。所謂政治立場，就是人們在政治生活中所處的地位以及由此決定的人們觀察、分析、處理各種政治問題的根本立足點。政治立場與人們的階級地位及其政治利益密切相關，它來源于人們在政治實踐中的利益需求，反映著特定階級的根本利益和要求，是價值觀的根本前提和制約因素，決定著人們的價值選擇。我們在寫作申論文章的時候，一定要站穩立場，堅定地站在人民和政府(政府是人民的政府)的立場上，從善意的角度出發，為改善和提高政府的決策水平出謀劃策，提出客觀而又中肯的建議或批評，要防止在申論考試過程中過于偏激和嚴厲地批評政府，甚至辱罵政府，把申論寫作當成了情緒的發泄。實際上，我們在閱卷過程中經常遇到這種情況，可想而知，這種風格的試卷自然得分很低。
最后，透過現象看本質，保持對社會現象的政治敏感性也是升華申論主題的必備素質。上個世紀20年代，美國的經濟學家泰勒從女人裙子長短變化的現象看出了經濟的走勢。他發現在經濟狀況良好的時候，女人就會穿短裙子，以炫耀里面穿的長統絲襪;在經濟狀況糟糕的時候，女人就無錢買絲襪，只得把裙邊放低。于是，有學者就提出了“裙邊理論”，這可以算作是透過現象看本質的極好例子。也說明我們要把握社會發展的實質、對具體社會現象保持敏感具有非常重要的意義。還是以農民工現象為例，我們應當透過農民工現象看到怎樣的本質呢?透過拖欠農民工工資、農民工社會保障力度不足、農民工子女上學難等具體現象，我們應該看到在這些現象的背后，在經濟轉軌、社會轉型過程中存在著城鄉差距、社會不公等問題。再例如，2007年6月以來，媒體關注的“山西黑磚窯”問題，應該如何分析這個問題呢?當然，黑磚窯事件最讓我們震驚的是，在現代文明社會竟然還有這樣慘無人道、充滿血腥的壓迫和剝削。從這類事件中我們看到了黑窯主的貪婪、打手的兇殘和被拐工人的可憐。對于閑聊和獵奇來說，也許這種認識已經算是深刻了，但對于申論寫作來說，這種認識還只能算是對表面現象的認識。我們應當透過這些現象清醒地看到，這類極端事件折射了當前大部分農民工權利無保障、尊嚴被辱沒、人身受控制、利益遭損害的境遇，簡言之，黑磚窯事件表現出的本質內容是農民工的利益問題。因此，如果申論考到相關的題目，我們提煉的論點應該就是“有效杜絕黑磚窯事件的關鍵在于通過采取各項措施保障和維護農民工的各項權益，這也是統籌城鄉發展、促進社會和諧、實現科學發展的當務之急”。
上面多次提到了政治的概念，一提到政治，我猜想，很可能各位親愛的兄弟姐妹，尤其是各位親愛的姐妹們會感到有些不舒服。這種感覺是可以理解的，因為在我們的日常生活中，所接觸到的政治的概念已經被妖魔化和污名化。其實，對政治抱有恐慌感和厭惡感是既不應該也沒有必要的，因為政治在本質上是公正和善良的。要想說清楚這個問題，我們不妨看看政治到底是什么。在人類社會政治實踐的發展過程中，基于不同的立場和角度，人們關于政治的理解各不相同。有價值說、神學說、權力說和管理說之分。價值說認為政治是一種社會價值追求，是一種規范性道德。在中國以儒家為代表，認為政治就是對仁、義、禮、智、信的道德追求;在西方以柏拉圖和亞里士多德為代表，前者認為政治的本質在于“公正”，后者認為政治就是要追求“最高的善”;神學說認為政治是一種超自然、超社會的體現和外化。在中國主要表現為“受命于天”的思想，在西方主要表現為“君權神授”的政治觀;權力說把政治理解為對權力的追求和運用。在中國以法家為代表，追求“法”、“術”、“勢”的政治之道，在西方以馬基雅維利、馬克斯．韋伯為代表，把政治理解為奪取權力、維護權力和擴大權力;管理學說把政治視為公共管理活動。不管通過哪種說法，我們都應該看到政治本身并不是邪惡的。
申論文章題目（精選18篇）篇十四
“心得體會”是我們在生活和工作中經常遇到的，不同的經歷和遭遇都會讓我們有所體悟和感悟。在這篇文章中，我想分享一些我的心得體會，并展現出它們對我個人生活和工作的影響。
在我看來，心得體會就是我們對某個境遇進行的理解和感悟，它是我們從中吸取經驗和知識的來源。時刻保持開放心態，學會從失敗和困難中尋找經驗教訓，這是獲取心得體會的根本途徑。我的一次失敗經歷是我個人領悟到這一點的源頭。當時我在一次比賽中落敗了，但是卻學到了一些人生的重要教訓，這給我帶來了極大的收獲，讓我成為了一個更加明智和成熟的人。
第二段：工作中的心得體會。
在我工作的過程中，我也從一些摸索中得到了許多心得體會。其中最重要的一點是，了解自己的團隊和每個成員的職責分工。在團隊工作中，通過發揮自己的優勢和支持其他人的弱點，我們可以更高效地完成任務。在我個人工作中，我經常與同事共事，將這一點應用在實踐中，取得了許多成果。這讓我認識到了團隊協作的力量。
第三段：人際交往中的心得體會。
與人交往是生活中必不可少的一部分，了解并尊重別人的情感和感受是一個好的開端。關注他人，傾聽他們的聲音和意見，同時也要接納他們的缺點和不足。同時，在解決矛盾和沖突時，應該保持冷靜和理智，高效地解決問題。我個人學習這一點的途徑是學會像對自己一樣尊重別人，有效溝通，關注他人，這樣我就在社交場合中更加成功。
第四段：重要的人生體驗。
每個人的人生都有不同的體驗和遭遇，在所有這些中，有些會對我們塑造自己的人格和決定我們的未來生涯產生不同的影響。到目前為止，我在我的職業生涯中最顯著的心得體會是從我的領導身上所得出的。我的老板是一個成功，公正和努力付出的男人，他向我展示了堅定的領導力和強大的決策力。這讓我認識到了在艱難時刻保持信心和決心的重要性，與此同時，還學到了維護快速發展的項目的重要性。
第五段：總結。
總之，每個人都可以從身邊發生的事情中受益。心得體會是我們通過這一過程反思并研究事物的成果。每個人生命中所經歷的困境和挑戰都將會對我們帶來有價值的心得體會。獲得心得體會需要保持開放和接納的心態，同時也需要自我反省和不斷學習。通過體驗生活中的不同方面，我們可以獲得重要的學習機會，磨煉自己，不斷成長。
申論文章題目（精選18篇）篇十五
治理***，首先要完善立法，強化監管，加大懲處力度。要嚴格立法，進一步細化現有相關法律法規，建議在監管和懲罰力度等方面進一步完善立法，避免出現*****監管法律上的真空。在現有監管體系下，相關部門要加強協調和配合，切實負起責任，提高監管水平，將*****審批、發布、監控整個鏈條一管到底，使******沒有空子可鉆。要加大懲罰力度，不僅使******違法收益小于違法成本，還要考慮對進行虛假宣傳的媒體處以欺詐罪，改變目前以罰代刑的狀況。
其次，要加強教育和引導，提高行業自律水平。要加強對廣大****機構的誠信教育，使他們從*****的噩夢中覺醒，自覺認識到人無信不立，業無信不興，不斷加強行業自律。要充分發揮行業協會的作用，通過教育和培訓，使廣大（新聞媒體）嚴格按照有關規定審查（醫療廣告）內容，發現違法內容及時向衛生、工商和藥監部門舉報。廣告制作部門也要嚴格按照審批內容設計制作廣告，自覺抵制制作虛假廣告的請求。
要引進“引咎辭職”制度。這不是對“一把手”的苛刻，而是當代政治文明的慣例。從國內外的實踐看，引咎辭職通常就是位居高層的官員，當自己所負責的機構發生了問題，雖然自己沒有直接責任，但還是要提出辭職以示負責的一種慣例。當然，如果有證據表明“一把手”直接卷入了****問題，那就不是引咎辭職的問題了，而是要撤職查辦直至追究刑事責任了。
經驗證明，我們從來都不缺少類似追究“把手責一任”這樣嚴厲的規定，缺少的往往是把這些規定落到實在處的具體措施。這就使得這些規定往往成為花拳繡腿，實際作用大打折扣。
人們常說，社會在轉型，政府需再造。現代意義上的政府應該是有限政府、有效政府、服務政府、透明政府、責任政府等等。不管對政府的要求和目標如何定位，我們都可以看出，政府及其工作人員應該講效率，應該有責任意識，應該為人民服務。在政府具體行為的落實過程中，只有進一步細化和完善一項制度有效執行的參照標桿，民意與政情才可能通過一些小小的平臺實現無縫對接。從這個意義上講，細節造就現代政府。正如交易成本經濟學大師奧利弗?威廉姆森所言：“行動在于細節”。
現代化需要現代政府，現代政府推進現代化。中國告別了“短缺經濟”，但并不意味著告別了“短缺社會”，與現代化的經濟社會相比，我們在許多供給上過剩的同時，卻面臨著許多“短缺”：短少信用、短少人才、缺少市場秩序等等。可對于轉型時期的政府而言，緩解乃至消除社會“短缺”服務，為政府機關提速應該是其努力的最明確方向；而要實現這一切，就應該從******開始。
提高政府公信力提高政府公信力就是要求政府部門認真接受群眾、輿論和監察機關的監督，嚴格履行其對社會的承諾，做到執法公正、廉明。各級政府和公務員應當帶頭嚴格遵諾守信，廉潔公正和依法行政。
行政問責制國務院印發的《全面推進依法行政實施綱要》明確規定：“行政機關違法或者不當行使職權，應當依法承擔法律責任，實現權力與責任的統一。依法做到執法有保障、有權必有責、用權受監督、違法受追究、侵權要賠償。”非典危機過后，從中央到地方開始加快推進問責的制度化。《國家公務員暫行條例》以及2004年頒布的《中國共產黨黨內監督條例（試行）》《中國共產黨紀律處分條例》《黨政領導干部辭職暫行規定》等，都成為目前問責處分的主要依據。這標志著官員問責制正向制度化、法制化方向深入發展。
建設服務型政府建設人民滿意的政府，是提高執政能力的根本目的。建設人民滿意的服務型政府，必須堅持全心全意為人民服務的宗旨，樹立人民利益高于一切的思想，把服務理念落實到政府工作的每一個環節；堅持以人為本，加快經濟社會發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需求，使廣大人民群眾從發展中得到更多實惠；依法管理和規范社會組織、社會事務，化解社會矛盾，調節收入分配，切實維護社會公正、社會秩序和社會穩定，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。
工業反哺農業、城市支持農村的方針世界經濟發展的實踐表明，一個國家在工業化初始階段，農業客觀上承擔了為工業化、城市化提供積累的任務；當工業化、城市化達到相當程度后，自身積累和發展能力不斷增強，具備了反哺農業、支持農村的能力，這是加快推進現代化建設的成功之道。中國已經進入工業化中期階段，應當采取工業反哺農業、城市支持農村的相應措施，以實現工業與農業、城市與農村協調發展。
資源開發利用補償機制和生態環境恢復補償機制首先，企業應依法履行環境保護、土地復墾等義務。對不符合法律、法規和政策規定，造成生態破壞和環境污染的，將依法查處，責令限期整改、達標，并要求企業按國家有關規定給予補償；逾期不能達標的，限產或關閉。其次，政府將監督、引導、鼓勵資源開發利用企業在環境保護和污染防治方面加大研發、技改投入，采用先進適用的工藝、技術和設備，并改進管理措施。此外，政府將調整資源性產品與最終產品的比價關系，完善自然資源價格形成機制，更好地發揮市場配置資源的基礎性作用。
投資責任制主要針對政府投資而言。根據《國務院關于投資體制改革的決定》，國家將合理界定政府投資職能，提高投資決策的科學化、民主化水平，建立政府投資責任追究制度。在政府投資中，工程咨詢、投資項目決策、設計、施工、監理等部門和單位，都應有相應的責任約束，對不遵守法律法規給國家造成重大損失的，要依法追究有關責任人的行政和法律責任。
為政必修德，這是古今中外成功的為政者都普遍強調并身體力行的必修之課、必用之功、必行之道。這是由為政者的身份與責任決定的，由道德在“為政”活動中的地位與作用決定的。“群眾利益無小事”，“凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事，再小也要竭盡全力去辦”，“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”，這些樸實無華的話語，是我們黨和政府強調為政之德的核心。
“和諧”是當前最熱門的詞匯之一。和諧是一種關系，構建和諧社會，就是要創造和諧的人際關系。人際間的聯系，有物質利益的，有精神文化的，千姿百態，彼此交織，要使其和諧，道德建設是一條必經之路，為政之德無疑又是道德建設的關鍵環節。一枝一葉總關情，勿以善小而不為。
誠信形象。政府是社會最具公信力的組織，它對社會誠信系統建設具有根本的引導與示范作用。樹立誠信的政府形象，首先要使政務公開，只有實行政務公開，才能使政府提高信息的透明度;只有實行政務公開，才能使政府在管理公共事物過程中保持中立和公正、維護公平競爭的秩序。并以此來營造一種“守信為榮，失信為恥，無信為憂”的社會環境。
服務形象。隨著社會主義市場經濟的逐步建立和完善，隨著國際競爭日益激烈，改革政府管理方式，構建服務型政府已成為實現行政現代化的必然選擇。服務型政府借助市場、社會的力量管理國家。既節省了政府開支，又使政府真正實現由“劃槳人”向“掌舵人”的轉變，實現從部門利益向公共利益的轉變，謀求公共利益的最大化是政府行為的出發點和歸宿。同時，要徹底根除官本位思想，樹立以民為本的意識，由“為民做主”轉變為“由民做主”，淡化為官思想，強化職業意識，做人民公仆。
責任形象。所謂責任政府，是指一種政治原則，以及建立在這種政治原則基礎上的政府責任制度。政府把老百姓的利益看成是最高點，真正從公共利益出發，善于傾聽民眾的呼聲，了解百姓的疾苦，及時解決公眾的實際問題，最大限度地滿足他們對政府的信任感，增強政府的責任心，從而有效的推進政府工作，真正樹立起“創新、務實、廉潔、高效”的新形象。
高效的法律制度，必須具備“熱爐法則”的原則。這樣的制度就像燒紅的“熱爐”，具有警告性———不能摸；必懲性———摸即傷人；即時性———摸著立時被燙傷；公平性———誰摸都一樣。反觀我們現在一些法律制度的制定和執行，則很難體現出法律制度應有的嚴肅性和權威性。企業的犯規或違法行為得不到必然、及時和相當的懲罰，不僅不會使他們收斂所作所為，而且這還將成為一個樣板，讓更多的企業模仿，使犯規和違法行為越來越多。
立黨為公，執政為民。作為一名黨員干部，應時時刻刻心憂人民、心裝人民、情系人民，做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，殫精竭慮地為群眾謀利益，這既是黨性要求，也是責任所在，更是群眾所需。“一枝一葉總關情”。
這些fb分子違反黨性，疏于自律，世界觀、人生觀、價值觀嚴重扭曲，走上了腐化墮落的不歸之路，可謂罪有應得，咎由自取。但我們也不得不承認，由于制度建設尚未充分到位，對黨政官員特別是高級領導干部行使權力缺乏過硬的監督制約機制，客觀上使得某些掌握一定權力的官員同時也享有了較多的“職務便利”，使得他們有可能、有時甚至輕而易舉就能夠為他人謀取非法利益。這樣說并非要為fb分子開脫，但一些明顯屬于權力濫用、權力異化的所謂“職務便利”，又的確為他們提供了某種fb的“條件”，這恐怕是我們始料未及的，更是我們必須痛加反思的。中央領導同志最近一再強調，黨的十五大以來反fb斗爭的實踐也證明，通過從改革體制、機制、制度入手，從源頭上防止權力的不正當運用，是預防和治理fb的治本措施。只有加強制度建設，加大從源頭上預防和治理fb的力度，我們才能從根本上制約官員的“職務便利”，克服少數人權力過分集中又缺乏內部監督，因而得以大搞暗箱*作的弊病，最大限度地杜絕他們個人違規批土地、批貨款、批建設工程項目等以權謀私的“機會”。這是當前反腐倡廉工作的一個新方向，也是我們通過加快社會主義市場經濟建設步伐，在改革開放過程中解決fb問題的希望所在。
節約型社會的建設過程，其實也是一個培養現代公民意識的過程，反過來說，良好的公民意識，意味著公民對個人與社會和國家關系的準確定位，更意味著公民對國家對社會自覺的責任擔當。人口眾多、資源相對不足、環境承載能力較弱，是中國的基本國情。因此，建設節約型社會，是中國發展模式的理性選擇。在不降低生活質量的前提下，積極參與節約型社會建設，是我們每一個公民的義務。
當代中國社會轉型的急劇變遷發展，帶來了社會主流道德體系的相對滯后和規約失范，是產生社會誠信危機的歷史原因。歷史經驗告訴我們：每當社會發生大的變革、轉型的時期，就會產生一定的思想混亂和淪理迷失，導致行為秩序混亂。當前的社會信用缺失現象是我國由計劃經濟向市場經濟轉軌時的伴生物。社會主義市場經濟體制下的新生道德體系還沒有能夠馬上建立起來，社會的變遷發展與道德規約之間產生了巨大的歷史反差，形成了某種意義上的“道德歷史真空”，造成人們的社會行為失范，從而產生了社會道德危機，誠信危機就是其中一個最基本的表現。所以說，誠信危機問題具有深厚的歷史原因，是轉型期社會道德問題的歷史積淀程度必然爆發的結果之一。
公司社會責任指公司在謀取自身及其股東最大經濟利益的同時，從促進國民經濟和社會發展的目標出發，為其他利害關系人履行某方面的社會義務。公司把對股東利益最大化作為自己的首要目標是無可厚非的。在實現股東利益最大化的進程中，公司應對其他利害關系人承擔適當的社會義務，這是公司社會責任的本質所在。公司為其他利害關系人應履行的社會義務主要包括:為消費者提供豐富、優質的產品和服務以滿足廣大消費者不同的需求，并維護消費者權益;重視對公司雇員勞動權的保護；同其他競爭者公平競爭并維護市場秩序;保護生態環境;改善社區關系，促進社區發展；關心和贊助慈善事業;促進市場文化和精神文明建設。
就具體而言，企業的社會責任可分為兩大類：第一類是企業對社會所造成影響的責任。企業在為社會生產某種產品或提供某項服務的同時，也在生產或提供一些社會所不需要的副產品，如噪音、高溫、垃圾、有毒氣體等。盡管這些副產品是不可避免的，甚至是無意出現的，但它們的確對社會產生了影響，污染了環境，惡化了人們的生活質量，因此，企業理所當然地對此承擔責任。第二類是企業對社會自身問題的責任。就當前而論，貧困和失業，社會的不公平，失控的人口增長，吸毒和犯罪等正困擾著越來越多的國家，成為社會可持續發展的主要制約因素。從理論上講，這些社會問題的解決應屬于政府的主要任務，但單靠政府的力量是無法解決這些為數眾多、紛繁復雜的社會問題的。企業作為社會的一個主要器官，不僅要創造經濟價值，而且要創造社會價值，應同社會的其他組織一起設法解決共同面臨的社會問題。反過來看，社會存在問題也必然會威脅到企業自身的發展。因而，努力解決社會問題就自然而然地成為企業的另一項社會責任。
構建節約型社會是一項系統工程，既要建章立制，彌補體制、機制以及法律法規等方面的諸多漏洞，還需要政府、企業、社會每一個成員切實行動起來，從現在做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一份資源。
發展循環經濟要堅持資源開發與節約并重、把節約放在首位的原則，大力節能、節水、節材，減少資源消耗，全面推行清潔生產，從源頭減少污染物的產生。通過不斷改進設計，使用清潔能源，采用先進工藝、技術和設備，改善管理、提高質量、延長產品生命周期，減少、避免廢物的產生，實現由末端治理向污染預防的轉變。
我國企業也要把目光放得更加長遠，大力發展循環經濟，走生態型企業發展之路。這是因為，從提高企業競爭力的角度看，企業推動經濟增長方式轉變，能夠贏得進一步發展的先機，贏得市場競爭的綜合優勢。從防范經營風險的角度看，有利于企業少走彎路、減少損失。特別是在環保方面，企業一旦造成污染，不但會面臨越來越嚴厲的經濟和法律制裁，而且必將極大地損害企業的聲譽。從克服國際貿易中“綠色壁壘”的角度看，發展循環經濟可以在資源和能耗相對減少的基礎上提高我國企業產品的國際競爭力。由此可見，消除上述制約，把企業變成生態企業，按照自然生態系統的模式進行生產經營活動，實現“自然資源—精細化生產模式—綠色產品—再生資源深加工—綠色產品”的循環，使整個生產經營過程基本上不產生或只產生很少的廢棄物，是企業可持續發展的必然選擇。
現在，雖然我們好不容易跳出了唯gdp論的時代，開始追求健康、綠色，但慣性思維，使我們還是愿意把資源優先劃撥給那些高樓林立、車水馬龍的大城市。由于經濟、文化、教育、醫療資源高度集中于大城市，大城市和小城市吸引力之間的差距越拉越大，形成了大都市人口負擔過重，環境日趨惡化，小城市因為教育、衛生、文娛資源匱乏而越來越冷清的怪圈。
隨著城市化浪潮，大量農民從逐漸被城市吞噬的農村中“掙脫”出來，流入城市成為勞動力。遺憾的是，盡管強勁的都市擴展足以轉瞬間吞沒農田與村莊，卻未能讓城鄉落差消融于這種變遷之中。闖進都市的“鄉下人”由于戶籍、城市管理、從業制度等因素，依然處于從屬地位，他們受到歧視和權利被侵犯的問題屢見不鮮。
為什么中國經濟快速發展，但一部分人卻不能或者很少分享到中國經濟改革之成果？為什么會出現財富分配嚴重不公現象？問題的關鍵在于我們社會在轉型的過程中，制度與規則徘徊在計劃與市場之間時，相關利益者借助于這種徘徊把計劃與市場缺陷揉合在一起，并將此推向極端。也就是說，我們現有的不少制度規則不僅暗含著或依賴著傳統計劃的陰影，同時又不是社會利益博弈之結果，這就使得以往不少制度規則的利益傾向性十分明顯，甚至于只向少數人利益的傾斜。比如，近十年，先是銀行業工作人員收益好、工資高，接下來是證券、電信、房地產、電力及煤炭等壟斷行業，為什么會這樣？政策的偏頗使然。
管理科學中有一個“木桶理論”，要增大木桶的容量，最有效的辦法是加高桶壁上的短板。要實行工業反哺農業、城市支持農村的方針。一方面要加快推進城市化，轉移農業勞動力和農村人口，提高農業的集約化水平和勞動生產率；另一方面要規劃建設好農村的水、電、路等基礎設施和教育、衛生、文化等社會事業，加快改善農村面貌，促進城鄉同步發展。
中國的改革史，可謂一部中央與地方博弈分權的歷史。計劃經濟的本質是中央集權，改革計劃經濟，當然要分權，可正如一些專家所言，我們分權實際上走的是“行政性分權”而非“經濟性分權”或“市場取向的分權”，即分權是在中央與地方政府而非社會間進行的。這種行政性分權在短時期中的確有調動下級政府積極性的作用，但很快暴露出既損害計劃經濟所要求的政令統一，又促成“諸侯經濟”和地方保護主義.改革開放以來，我國_______實現了歷史性跨越式發展。(教育事業、醫療事業等)_______得到切實鞏固和提高，_______深刻變化;_______發展步伐加快;_______又快又好發展。目前我國已_______，成為_______。
但是我們也要清醒地認識到，_______的發展仍不能滿足廣大人民群眾對于_______的強烈需求，還不能適應構建社會主義和諧社會的迫切需要。_______發展不平衡的問題突出，實施_______尚未取得根本性突破，_______改革需要深化，_______需要提高，_______尚未得到很好解決。我國經濟社會發展進入新階段，_______面臨著新的機遇和挑戰。按照黨中央、國務院的部署和要求，全面貫徹落實科學發展觀，求真務實，開拓創新，扎實工作，為構建社會主義和諧社會服務，為建設社會主義_______服務，為擴大_______。
(2)用于環境問題、科技問題、可持續發展問題、能源問題等。
根據_______表明，要想_______，就必須_______。黨和國家歷來高度_______，新中國成立_______，同時，我們也必須清醒地看到，我國正處于社會主義初級階段，經濟社會發展水平不高，人均資源相對不足，進一步發展還面臨著一些突出的問題和矛盾。從我國發展的戰略全局看，走_______道路，調整_______結構，轉變_______方式，緩解_______瓶頸制約，加快_______升級，促進_______，維護_______利益。我國經濟社會發展進入新階段，_______面臨著新的機遇和挑戰。按照黨中央、國務院的部署和要求，全面貫徹落實科學發展觀，求真務實，開拓創新，扎實工作，為構建社會主義和諧社會服務，為建設社會主義_______服務，為擴大_______。
貫徹落實科學發展觀，推動社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全面發展，維護國家安全，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，實現全面建設小康社會的宏偉目標、開創中國特色社會主義事業新局面，需要大力_______。
參考例文《關于北京市城市攤販管理的思考》。
近些年，我國經濟社會快速發展的同時，綠樹掩映、清水環繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠。曾幾何時，“細雨魚兒出，微風燕子斜”，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”在很多地方已經成為人們的記憶。時至今日，大自然饋贈給我們的寶藏————怒江，又面臨水電開發的爭論。開發還是不開發？社會呼吁在經濟發展的過程中妥善保護生態環境，促進人與自然和諧，建設生態文明。
參考例文《如何打造“奧運經濟”的可持續性發展》。
奧運會無疑是棵巨大的搖錢樹，將給東道主的經濟發展帶來巨大的促進。與此同時，一定要充分考慮“奧運經濟”的可持續性發展，防止“奧運泡沫”的出現。奧運志愿者活動是奧運會的重要組成部分，它不僅關系到奧運會的成敗，而且對改變中國傳統的志愿者組織機制和社會觀念的意義更為重大。從現在開始，有關志愿者的宣傳、招募、培訓、組織工作也要立即實施。
參考例文《創新是發展的源泉》。
是某個環節是無法做到的。網絡游戲制作商、網絡游戲運營商、相關監管部門、玩家、教育部門等應從各個環節共同努力，促進網絡游戲的健康發展，為青少年提供一個健康的網絡文化環境。
參考例文《大力發展網絡綠色游戲》。
作為一柄雙刃劍，網絡游戲一方面以其獨特的魅力吸引著越來越多的用戶，并且已成為一個新的經濟增長點；另一方面，由于網絡游戲市場缺乏規范引導，網絡游戲在取得令人矚目的成績的同時，也存在許多不容忽視的問題。主要表現為：一是網絡游戲產品中存在淫穢、色情、賭博、暴力、迷信、非法交易斂財以及危害國家安全等違法和不健康內容。二是經營模式雷同，產品類型單調，以打斗和練級為主的游戲產品占據了較大的市場份額。三是誘發一系列社會問題，影響缺乏自制能力的未成年人的身心健康。這些問題的存在嚴重損害了我國網絡游戲市場的健康發展。網絡游戲被許多家長指責為“電子罌粟”。網絡游戲產業的發展關系到很多層面，凈化網絡游戲單憑某個部門或是某個環節是無法做到的。網絡游戲制作商、網絡游戲運營商、相關監管部門、玩家、教育部門等應從各個環節共同努力，促進網絡游戲的健康發展，為青少年提供一個健康的網絡文化環境。
參考例文《藍圖》。
浙江在新的起點上，怎樣發展、如何謀求更高水平的發展？答案就在黨的十七大報告中。它提出實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求，科學解答了新世紀、新時期“如何謀求發展”的課題，是我們今后一個時期必須遵循的發展藍圖，浙江要進一步發展，在新的形勢下的國內、國際競爭中保持已經取得的先進地位，就要按照十七大藍圖中關于全面建設小康社會“四位一體”的要求，貫徹落實科學發展觀，全面、協調推進經濟、政治、文化、社會建設，實現可持續發展，實現富強、民主、文明、和諧的目標。
參考例文：《政府如何促進社會公平》。
政府應該如何促進社會公平？改革開放以來，以經濟建設為中心的發展戰略已初現成效。我國gdp總量目前位居世界前列，經濟增長迅速。但隨之也產生了許多社會問題，因貧富分化引發的自愿及財富分配不均、資源享用機會不公平等等矛盾日益突出，這些“不公平”的問題應如何解決？社會呼吁一個公平、和諧的社會。社會的不公比不富更能破壞人們的幸福。不公，人心就不穩，人心不穩則易亂，能否妥善解決社會的“不公平”問題，直接關系著每個人的切身利益。政府作為公共權力的管理者，完善并實施促進社會公平方面的政府行為是非常重要的。
申論文章題目（精選18篇）篇十六
在我準備申論考試的過程中，我深刻體會到了申論的重要性。申論考試是我國公務員考試中的一項重要內容，旨在考察考生的分析、判斷和表達能力。通過這一項考試，不僅可以衡量考生的綜合素質，更是選拔出真正適合從事公務工作的人才。在此，我將分享一些申論心得體會，希望能對廣大考生有所幫助。
第二段：準備階段。
在準備階段，我首先根據申論的考試大綱，梳理出各個重點領域。然后，通過查閱資料和閱讀相關書籍進行系統的學習。我發現，申論考試內容廣泛，對當前社會熱點、政策法規、歷史事件等都有要求。因此，我在準備過程中要注重廣泛閱讀和提升自己的綜合素質。同時，我還注重進行題目的模擬練習，盡量模擬考試環境，提高自己的應試能力。
第三段：寫作技巧。
在申論寫作方面，我總結了幾條有效的技巧。首先，審題要準確。申論題目通常會有幾個方面的要求，考生要仔細閱讀題目，理解各個要點，確保自己的回答符合題目的要求。其次，要求清晰條理。申論寫作注重邏輯性和條理性，要求分析、論證和總結有條不紊。因此，在寫作過程中要注意段落結構的清晰，表達邏輯的連貫，確保文章整體有序。最后，要注意語言表達。申論考試的語言要求高，要求使用準確、得體的表達方式。因此，我在平常的學習中注重語言的積累和提升，多讀多寫，提高自己的語言表達能力。
第四段：應試技巧。
申論考試的時間較為緊張，因此在應試過程中，我總結了一些應試技巧。首先，要合理安排時間。申論考試一般要求回答兩個問題，在時間有限的情況下，考生要合理安排時間，保證兩個問題都能得到充分回答。其次，要注意擴展知識。申論題目涉及的領域廣泛，但考生的知識面有限，因此在寫作中可以適當引入擴展知識，增加文章的可讀性和邏輯性。最后，要關注社會熱點。申論考試往往與當前社會熱點有關，考生要密切關注新聞事件，及時了解社會動態，這樣有利于在考試中舉例和論證。
第五段：總結體會。
通過申論考試的準備和實踐，我深刻認識到申論的重要性和應試的技巧。申論考試不僅是對考生綜合能力的考察，更是對考生解決實際問題的能力的考察。在準備階段中，我注重知識的廣泛學習和模擬題目的練習。在寫作過程中，我注重審題、條理和語言表達。在應試過程中，我注重時間的合理安排、擴展知識的引入和關注社會熱點。通過不斷的練習和總結，我逐漸提高了自己的申論能力。申論考試雖然有一定的難度，但只要我們用心準備、踏實學習，相信一定能夠取得好的成績。
申論文章題目（精選18篇）篇十七
中國國際農業博覽會期間，江蘇省金壇人在北京舉行了一場別開生面的長蕩湖水產經濟推介活動。長蕩湖，是鑲在蘇南平原上的一面“明鏡”。在這片“日出斗金，夜出斗銀”的“金湖銀灣”里，首創了我國淡水湖泊圍網養蟹的“湖上放牧”式水產養殖新概念，使金壇成為“中華絨螯蟹之鄉”。小小一只蟹，看起來不起眼，但金壇人卻精雕細鏤地做出了系列大文章。一只蟹與十家院校、十塊獎牌為了不斷創新人工養蟹技術，金壇市先后與國內外10多家水產科研機構和大專院校建立合作關系，開展“湖泊圍網養蟹試驗”、“稻田養蟹技術推廣”、“河蟹種苗自繁自育”、“蟹病防治”、“生態健康養殖”、“生態生物綜合防治”等20多個科研項目的實驗和普及，并獲得部、省、市科技成果獎10多項。特別是河蟹健康生態養殖示范基地，已接待20多個省市3000多人的參觀，并獲得亞太地區20多個國家30多名漁業專家組成的考察團的一致好評。一只蟹與一個“四分之一”如今，“蟹業經濟”已成為金壇農業經濟的特色主導產業。金壇市政府鼓勵農民打破“只看門前一池水”的傳統意識，走出村界、市界和省界，輸出金壇養蟹模式與技術，到外地開發水面。目前，1000多名金壇農民在外地開發水面近50萬畝，等于再造了4個長蕩湖，帶動了全國各地的河蟹養殖。僅一只“蟹”的產值就占了金壇農業經濟總值的1/4。目前，全市河蟹養殖面積達12萬畝，占水產總面積的50％，預計今年河蟹總產量可達4500萬t，其中個體150g以上的河蟹占60％以上，實現產值5億元，占全市農業總產值的`22.8％以上。一只蟹與政府的若干份“紅頭文件”長蕩湖是南方較大的淺水型、水草型淡水湖泊，最適宜甲殼類水產養殖。值得一提的是，長蕩湖屬“客水”型湖泊，活水更滋養蟹類家族，但也會帶來污染。對此，金壇市政府與科研人員一道，在技術上、政策上筑起了一道道防護墻，在對過境水進行“濾清放行”的同時，嚴密控制沿湖工業污水排放，針對不同的潛在污染源，政府連發十多道“紅頭文件”，保證了湖水達到無公害要求，確保湖蟹成為綠色食品。金壇市政府認為“服務是根本，提高組織化程度是手段，農民增收是目的。”為此，一方面狠抓農民經紀人隊伍和農村專業協會建設，幫助金壇農民開設自己的網站，為農民進市場當好“導游”，另一方面，又從前年開始大力開展了為期3年的“現代農民教育工程”，倡導建設“學習型鄉村”，用學習撥亮萬盞燈。據悉，僅金壇蟹農中，就有他們自己與高校合作培訓的環保、水產技術、動植物防疫、包裝設計、外貿、商務等各類專業人才800余名。(蘇娜)。
作者：作者單位：刊名：江西飼料英文刊名：jiangxifeed年，卷(期)：“”(6)分類號：關鍵詞：
申論文章題目（精選18篇）篇十八
李克強：筑牢扶貧資金管理使用的“高壓線”
國務院總理李克強今天主持召開國務院常務會議，部署加強財政扶貧等保民生資金管理和公共資金審計監督。李克強指出，必須堅持改革創新，注重健全制度機制，筑牢扶貧資金管理使用的“高壓線”。
減貧是衡量發展的重要標志，作為貧困群眾的“保命錢”和減貧脫貧的“助推劑”，多年來，扶貧資金對加快貧困地區發展、改善扶貧對象基本生產生活條件，發揮了積極作用。權威數據顯示，1980年，由國家設立的“支援經濟不發達地區發展資金”(扶貧基金的前身)為5億元；而到了2013年，我國的扶貧資金總量已達394億元。
事實上，李克強總理曾多次強調，要完善制度，加強管理，包括建立懲處侵占扶貧款行為的“高壓線”，多策并舉，堅決杜絕違法違規貪污挪用貧困群眾“保命錢”的現象發生。
在制度建設方面，應進一步加強扶貧資金的管理，明確和強化各級政府職責，做到權責一致；要增強扶貧資金使用的針對性以及創新資金管理使用方式，要認識到，扶貧資金管理創新是政府保民生資金合理使用的重要試驗。國務院各部門應主動作為，自查自糾，并有針對性地制定和完善制度，防止資金沉淀和滋生腐敗。
在監管方面，政府和社會要形成合力。對于貪污侵占挪用扶貧資金等違法違規行為要嚴懲不貸，審計部門要依法加大力度，實現審計全覆蓋。紀檢、監察等部門也應積極作為，確保扶貧資金充分惠及扶貧對象，讓減貧成為促進社會公正和文明進步的重要內容，“兜”住“底線”，“兜”住民生。還可創造條件，采取第三方評估等方式加強監督，依法公開信息，提高透明度，及時曝光和嚴懲違法違規行為，讓公共資金在陽光下運行，建設廉潔政府，真正做到政府過緊日子、人民過好日子。
此外，還應深挖存量資金潛力，通過自查和審計督促盤活沉淀資金，將長期閑置的資金清理出來，合理調整使用方向，有序投入亟需項目，切實提高公共資金使用效益，這不僅有利于控制財政赤字，更好保障民生，造福全體人民，也是“穩增長、調結構、促改革”的重要舉措。
當然，對于扶貧等保民生資金管理中存在的問題，還應舉一反三。公共資金、國有資產、國有資源是全體人民共有的財富，管好用好這些資金、資產和資源，尤其是關乎民生的低保、社保、醫保資金和保障房等資源，既是人民賦予政府的重大責任，也是建設廉潔政府的基本要求。
提高人民群眾物質文化生活水平，是改革開放和社會主義現代化建設的根本目的。改善民生關乎強基固本，對于中國改革發展的順利推進具有極為重要的、不可替代的意義。筑牢扶貧資金管理使用的“高壓線”，創新保民生資金的管理方式，將有限的扶貧資金更好地用在人民身上，不僅將為貧困人民多些雪中送炭，多些特惠幫扶，也將直接影響到民心所向。
正文已結束，您可以按alt+4進行評論職務消費是一大怪胎。在國外雖有一般公務消費，但有嚴格的限制，超過一定限度就會自動報警，也會受到民眾舉報。相形之下，中國的職務消費“黑洞”所以存在，就在于沒有剛性的制度規約，沒有置于陽光之下，才有那么多人躲在黑暗中享樂。
從財政預算的視角來看，官員職務消費失范與隨意性，根源在于政府官員花錢缺乏嚴格的預算管理。現行的財政預算里根本不公開“三公”支出，財政預算科目還細不到每一項的支出，政府支出科目主要根據政府職能進行歸納分類，而非用途或項目分類。即便公開細化到“目”，也照樣看不到。這意味著，公眾所關注的“三公消費”，大都分散在名目繁多的職能項目中，很難將“三公消費”的準確數字搞清楚，更遑論官員職務消費了。
官員職務消費揮金如土具有極其惡劣的負面意義：使行政成本無限制增加，使得地方財政不堪重負，衍生出單位“小金庫”，增大了官員潛在的****機會，嚴重敗壞了黨員干部和政府在群眾中的形象和威信。顯然，這種行為與其他官場****現象一樣，令老百姓深惡痛絕卻又無可奈何。
[措施]。
專家建議：
第一，完善立法，制定官員職務消費標準。在這項公共政策制定過程中，首先要對每一職務在履行公務活動過程的支出作科學測量，成立由納稅人、專家與官員共同參與的職務消費評估小組，根據本地消費情況，測算出一個職務消費總額。其次，這個職務消費可歸個人支配，或列入職務消費專項資金。花費流向必須向社會公開，受公眾的監督。再設立一個科學的考評機制，有獎有罰。
第二，規范官員的職務消費，關鍵在于架構嚴格的現代財政預算制度，這是治本之策。比如，財政預算里增設一個“三公”科目，明確官員的職務消費數額，并向社會公開。有時一個小小的制度改進，或一點點突破，就能解決頑固性難題。財政預算里增設個“三公”科目，既能滿足公眾對“三公”支出的知情權，也能從根本上規范官員的職務消費。
第三，將權力關進制度的籠子。職務消費奢靡驚人，充分說明權力遠遠沒被關進籠子，導致權力無所顧忌揮金如土，沒有不敢花的錢，沒有報銷不了的單子。放眼當下，約束官員職務消費與打擊官員****，其實都不缺少現成的制度可資借鑒，比如職務消費公開，比如強化預算硬約束、細化預算項目等，如今我們要做的，是在具體落實執行上加大力度，是要讓公眾有權利、有條件去監督職務消費的每個環節。因此，真正將官員權力關進籠子，充分給予公眾以監督的權利與平臺，這是遏制職務消費的關鍵所在。