一個成功的演講稿不僅要有精彩的文字,還需要適當?shù)目谡Z表達和肢體語言的配合。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,希望能對大家的演講寫作有所幫助。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇一
親愛的老師、同學們:
大家好!
端午節(jié)到了,我們班開展了“話說端午節(jié)”的綜合實踐活動,老師給大家分配了不同的任務(wù),我負責查找端午節(jié)的習俗。通過我與同學們的努力,我們都受益無窮。
這次綜合實踐活動,讓我知道了許多端午節(jié)的知識,我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊。原來是因為那時蚊蟲多,容易被叮咬,而香囊發(fā)出的香味能驅(qū)趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。
我還知道了端午的由來,是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人,他不忍心看著自己的國家被他人霸占,最后投江而死。
通過了這次活動,我收獲了不少東西,我知道了查找資料的方法有很多:查看書籍、問老師、網(wǎng)上搜索等等。最方便快捷的方法是:網(wǎng)上搜索。
通過這次活動,我也體會深深:生活中的秘密有很多,需要我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)。我們要仔細觀察生活中的問題,用心去解決。我們一定能體會到探索奧秘的樂趣。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇二
我最喜愛春節(jié)。每年春節(jié),我可以收壓歲錢,可以看煙花,可以貼窗花……在這么多“年味”中,我對包春卷情有獨鐘。
今年大年三十,爺爺買來了春卷皮,奶奶負責沒菜,爸爸忙著拌餡……一家人準備合作包春卷啦!我站在媽媽身邊,只見她卷起袖子,用筷子往春卷皮里放了一些餡,然后用那靈巧的手把春卷皮一折一卷,一個春卷就完成了。為了嘗味道,爸爸把春卷放進鍋中,不一會兒,春卷皮變得金黃,我嘗了一口,又脆又美味。
看了、吃了,我也想自己包春卷。在我的懇求下,媽媽很樂意讓我當她的小助手。我按照她的方法,用筷子夾起了一小塊餡,放在春卷皮上,攤開,交給媽媽,她再折呀、卷呀!突然,我想:如果餡能放的更多一些,春卷不就更加美味嗎?于是,我特意在另一張春卷皮上,放了好多餡,對的像一個“小枕頭”,一只“小豬春卷”完成了。媽媽發(fā)現(xiàn)了我的小動作,提醒我:“餡放得太多,春卷會露餡的。”可是我不理會她,有我行我素地包了10多個“小豬春卷”。
爸爸把四五只“小豬春卷”放進鍋里。突然幾只春卷裂開縫,分明是被餡撐“飽”了。餡都在油鍋里翻騰。我很后悔當初不聽媽媽的勸告,不料媽媽卻笑吟吟地說:“好一個笑口常開的春卷!新年有好兆頭!”我們都笑了起來,一邊吃春卷,一邊談笑風生。
我喜愛春節(jié),我愛“小豬春卷”帶來的快樂!
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇三
老師們、同學們:
早上好!
中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中,文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望,也成為團結(jié)、團圓、慶豐收的象征,但團圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強調(diào)的是團圓,他符合中華民族的_觀,對構(gòu)建和諧社會是很有意義一個節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來,我們會發(fā)現(xiàn),原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載,”中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有”中秋夜迎寒”、”秋分夕月(拜月)”等活動。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱”八月節(jié)”、”八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞”月”進行的,所以又俗稱”月節(jié)”、”月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團圓,因而又叫”團圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為”端正月”。關(guān)于”團圓節(jié)”的記載最早見于明代。
”八月十五月兒明啊,爺爺為我打月餅啊,月餅圓圓甜又香啊,一片月餅一片情啊……”這是上世紀七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠,每當聽到這首歌都會令人心潮澎湃,為了那與圓月相映生輝的片片月餅,更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中,一輪圓月如金輪玉盤,一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅,吃茶、飲酒,傾訴著團圓的喜悅,遙祝著遠方的親人。
從文化的角度來說,傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典,是民族身份認同的重要符號,是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳,生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體,更是增強民族凝聚力和向心力的載體。只有當我們明白”我們從哪里來”,也才能回答”我們朝哪里去”。應(yīng)該說,中秋節(jié)在幾個傳統(tǒng)節(jié)日中,頗具民族特色和文化內(nèi)涵。
中秋節(jié)源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節(jié)日,其時既是賞月的季節(jié),也是慶祝豐收的時節(jié),其蘊含的文化意義是人們對團圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重,這種情懷是跨越國界的,身處世界各地的華人都會認同,所以它既是溝通心靈的紐帶,又是文化的橋梁,正所謂“海上升明月,天涯共此時”。“中秋節(jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣。”人大校長紀寶成說:“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望,中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵,既象徵著團圓合滿,也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。
幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來,在當今時代有助于倡導重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識,這對于構(gòu)建和諧社會而言具有積極意義。通過傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以保持民族特色,在弘揚民族精神、傳承民族文化、增強民族凝聚力等方面,發(fā)揮出積極的作用。
可以說,中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵,凝聚著中華民族的智慧,體現(xiàn)著中華文明的特點,千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對于華人而言,除了傳承文化,還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用,這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實現(xiàn)的。
春華秋實:春因繁花而美麗,秋因收獲而充實,花好月圓:則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。
老師們、同學們:在金風送爽、丹桂飄香之際,讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境,促進學生健康成長一起努力吧!
可以對自己說“月是圓滿,月是美好,明月在心上,快樂長久存!”
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇四
小朋友們:
大家好!
我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽,聽完以后,我要問幾個小問題。“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”小朋友,你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節(jié)是為了紀念偉大的詩人屈原,是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風俗。大家都非常喜歡過端午節(jié),再過幾天就是端午節(jié)了,你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧,感受端午節(jié)給我們帶來的快樂!
五月五,是端陽,
門插艾,香滿堂。
吃粽子,撒白糖,
賽龍舟,喜洋洋。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇五
清明節(jié)又來了,大家紛紛掃墓、祭祖、登高。對于清明,我頗有感悟,想到過清明要去掃墓,覺得有些怕;清明又可以放假,又覺得有些高興,也不知自己是否真正的去感受清明,更不知人們是怎樣對待清明。
到了老家,我隨著父母來到祖墳前,開始一系列的祭祖活動。燒香時,我又瞥見有幾戶人家正在掃墓,他們不像我在車上看見的那樣,而是用樸實的用具,真誠的心去掃墓的。我又有些欣慰,畢竟千年傳統(tǒng)還沒有完全散去,還有些殘存在民間里。
掃好墓,祭好祖,我們又坐車回去。路上,我特地看了一下掃墓的人們,他們正互相指責、謾罵,我不禁感到有些好笑。
清明,一個佳節(jié),又是一個消退中的佳節(jié),只希望人們能放下攀比心理,做到真正的掃墓、祭祖,千年名族文化才能回到民間。
下雨了,或許老天也在為人們的行為感到悲哀吧。。。。。。
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。這是唐朝詩人杜牧寫的一首關(guān)于清明節(jié)的詩。清明節(jié)是24節(jié)氣之一,是一個傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當?shù)角迕鞴?jié)時,人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說起。
相傳春秋戰(zhàn)國時代,重耳在外流浪,介子推一直跟著,立下了大功,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
去年清明節(jié)的那天,我和媽媽都痛哭了一場。誰都知道,清明節(jié)本是緬懷先人、祭祀掃墓的節(jié)日,哭一場算不得什么驚人的,可我們是有特殊的原因。
那是上墳時發(fā)生的事。那天,我們早早地起床去后院上墳了。上墳回來,難過的事便如同晴空霹靂般降臨了――我的那個生了大病、臥床不起的妹妹駕鶴西去了。知道后,我放聲大哭。一連幾天,我們?nèi)胰硕际且詼I洗面。
后來,我們那住在城里的大伯、二伯也知道了。他們坐著小汽車火速趕往我家,我的堂弟也回來了。我把他拉到后院,和他哭訴了一切。堂弟聽了也是大聲痛哭。過了好一會兒,堂弟說:“別哭了,妹妹有病,這樣對她也算是一種解脫。想開一點,別哭了。”我聽了,點點頭,說:“也對,既然已經(jīng)她走了,我們應(yīng)該給她送行才對。快走吧,要不就晚了。”說著,我和弟弟就一起去給妹妹送行了。
就這樣,每當媽媽想到妹妹都會哭一陣子。幾天后,稍稍好些。今年,清明節(jié)又將來臨,又想起往事,我不禁熱淚盈眶。
這真是人生的一場大悲劇呀!
“梨花風起正清明”,天氣終于暖和了,到處是桃紅柳綠的氣象。也許古人覺得美好的時節(jié)不能忘了祖先和逝去的親人,所以就把清明節(jié)定在這個時刻,一定要在此時祭奠和懷念故去的親人吧。
等到祭奠完先人,天氣也越來越暖和了,景象也更加美好,此時,人們才覺得可以到處去踏青,而心情也越來越愉悅了。
這周有個隆重的節(jié)日――清明節(jié),清明節(jié)是個令人傷心,讓人去追悼親人的節(jié)日,但也是個令人快樂的節(jié)日。
放假期間,我們不只制作了清明節(jié)的手抄報,也遵循了清明的風俗,過了一個有意義的清明節(jié)。為了紀念先人,所以我們在家只食寒食,而不食溫食,可謂年年祭掃先人墓,處處猶存長者風;為了緬懷英雄,我們?nèi)チ饲嗪A沂繄@拜祭;為了感恩烈士屈原,我們往海里丟粽子。同時,根據(jù)風俗,我們在清明節(jié)中,還要進行體育活動,比如:踏青、蹴鞠、插柳、蕩秋千等,這樣應(yīng)該是為了驅(qū)邪避鬼。
這個清明節(jié)中,既有祭掃新墳生離死別的悲酸眼淚,又有踏青游玩的的歡聲笑語,這真是一個富有特色的節(jié)日。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇六
在我們中國有很多傳統(tǒng)佳節(jié),比如:元宵節(jié),春節(jié),端午節(jié)……其中我最喜歡的就是春節(jié)啦!說到春節(jié),我這里還有一個小故事想和大家分享,從前有一個怪獸叫“年”,它每一個春節(jié)都要到村里去傷害人民,后來有一個老爺爺要幫大家的忙:“我發(fā)現(xiàn)這個怪獸怕火、光和響聲。”大家聽了半信半疑,但他們決定要試一試,結(jié)果成功了,有這樣,每年春節(jié)大家都燃放煙花爆竹,最后把年首給嚇跑了。
今年春節(jié)我回我的老家去過年,除夕那天,大街上可熱鬧了,一大早,表哥就帶我出去玩,買鞭炮,各式各樣的煙花,讓人看了眼花繚亂。中午,我們?nèi)ネ饷娉粤艘活D大餐,很多大人都給了我一些壓歲錢,還給我了一些禮物,點了我喜歡的菜,大家邊說邊笑,可開心了。
但最激動人心的當然是晚上的年夜飯了。一家子人圍在餐桌前吃飯,那些食物都是我喜歡吃的,比如有:象征年年有余的紅燒魚、象征招財進寶的蛋餃、象征甜甜蜜蜜的八寶飯……而且,還有一個規(guī)定,菜的數(shù)量必須是雙數(shù),有冷有熱,有葷有素,各自成雙,討一個“好事成雙”的彩頭。小朋友們還一起說:“祝長輩們身體健康!”還一邊吃一邊掃一掃電視機上的二維碼去搶紅包,我也搶了幾塊,到了八點,我們打開電視,看著春晚,聊著天,吃著小吃,連續(xù)看了四個小時,連剛出生才幾個月的小寶寶也興高采烈,媽媽叫他睡覺,他就是不睡,有一次媽媽把她抱到床上,他假裝閉上眼睛睡,等媽媽出去,他又從臥室里爬了出來,你說他是不是很調(diào)皮?!主持人終于倒計時:10、9、8、7、6、5、4、3、2、1、0,新的一年到了!”我一蹦三尺高,激動極了,大家抱在一起唱歌,圍在一起跳舞,高興極了。
好期待明年的春節(jié)啊!
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇七
每當我看到粽子,我就會想起一次端午節(jié)我和奶奶包粽子的情景。
今天是端午節(jié),我早早起床。我來到廚房,發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子。奶奶包粽子的技巧可真高明,兩只長著老繭的手靈巧地拿著包前已經(jīng)泡好的蘆薈葉一捏一折一裹,再放一些被醬油沾過的大米,再把口子嚴嚴實時地封了起來,最后再用繩子把粽子包緊。就這樣,一個粽子就在奶奶的手中誕生了。我十分好奇,也跟著奶奶學著包粽子。我迫不及待地拿起兩片蘆薈葉,學著奶奶的樣子把蘆薈葉折成一個橢圓形狀,可是我怎么也折不出橢圓形狀,在奶奶的幫助下,我終于勉強折出了橢圓形狀,我再用蘆薈葉封住。我想:哈哈,包粽子也太簡單了吧。我拿出繩子把粽子一系。“終于完成了,這包粽子也太簡單了吧。”就在我洋洋得意之時,粽子“散架”了,米粒漏了一地。奶奶對我說:“包粽子要認真,不能追求快速,奶奶也是做多了,熟能生巧,才做得快。”原來如此,我又再做了一次,這次我做得很認真,把蘆薈葉折成橢圓后再放米,把口子用蘆薈葉封的緊緊的,用繩子系好。終于,一個好粽子出于我手。我高興極了,我又做了好幾個粽子。奶奶把煮好的粽子從鍋里拿出來,我吃著自己做的粽子,心里樂滋滋。盡管我做得不夠好,但是我仍舊吃得很香。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。每當我過端午節(jié),我都會和奶奶去包粽子。去感受勞動的快樂。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇八
同學們,你們知道我們馬上迎來哪個傳統(tǒng)節(jié)日嗎?農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月9日,也就是本周四。同學們是否知道這個節(jié)日的來歷和習俗呢?請二5班的a和b兩位同學為我們介紹一下吧!
a:大家好,我是來自二(5)班的a;我是二(5)班的b.
b:今天,我們要和大家分享一些關(guān)于端午節(jié)的小知識。端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有多年的歷史。端午節(jié),又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、中天節(jié),是我國法定節(jié)假日之一,并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
a:b,你知道端午節(jié)是農(nóng)歷初幾嗎?
b:我知道,是五月初五。今天的端午節(jié)就是本周四哦!
a:那端午節(jié)有哪些習俗?
b:有吃粽子、喝雄黃、掛艾草、還有賽龍舟呢。
a:那你知道端午節(jié)是為了紀念哪位愛國詩人?
b:是屈原,傳說戰(zhàn)國時代,楚國有個忠臣叫屈原。他不愿看到國家的淪亡,懷抱一塊大石頭,縱身跳進了汨羅江。老百姓熱愛屈原,怕魚兒咬他,就包了粽子,拋入江中。這一天正好是五月初五。歲月如梭,隨著時代的變遷,地域的差異,我們擁有了更多不一樣的端午習俗,但不變的是我們對先人的緬懷,對祖國的熱愛。今天我們在國旗下,送給各位一首端午童謠,希望大家在享受端午快樂的同時,能追尋傳統(tǒng),傳承愛國精神:
尚劉欣儀:五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。
陳a:吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。謝謝大家!
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇九
尊敬的各位__:
大家好!
中秋的腳步越來越近了,滿月的光芒,在一個又一個的夜晚,悄悄臨近。
“不知天上宮闕,今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多,但是,同學們,不要感嘆時光的流逝,也不要將時光虛度。每一天本都它的有價值所在,將時光握緊,用分分秒秒來創(chuàng)造充實的時光。
將目光著手書本,而不是漫畫。因為我們已經(jīng)長大。
將身心專注學習,而不是玩耍。因為我們不再幼小。
時光的虛度,只會使人感到老去得更快;充實的學習,則會讓人領(lǐng)略到成功于欣喜,光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝,
又有多少圓月,將在不久來臨?
我們步入初中,我們漸漸成熟,我們有了自己的理想,如明月般美好的。但是,我們可以盡情地夢想,又如何去打撈那輪美麗的明月。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”挫折在所難免,面對著失敗,我們不可以被打敗。
坦然接受自己的錯誤,不要悲傷,沒有錯誤的人生是不完整的。
認真分析自己的錯誤,勤勤懇懇,錯誤需要糾正,不能置之不理。
初中的學習離不開錯誤的糾正,這恰如前半月里的月亮,不斷完美自己,使自己漸漸行往那近乎完美的滿月。中秋將近,同學們或許已經(jīng)聞到八月桂的濃香,嘗到了月餅的可口。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇十
同學們,今天x月x日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
你們對這個節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國節(jié),因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。
屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。
成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這一天要在水上賽龍舟。
龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。
人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。
花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。
端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。
新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準備。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇十一
啊,端午節(jié)又到了,又可以吃棕子、看龍舟賽了。不過,遺憾的是這次端午節(jié)天公不作美,下起了大雨,我不便出門,在電視上看到了一場精彩的龍舟比賽。
電視上出現(xiàn)了一片潔淼的大江,非常壯觀。一條條精美的龍舟停泊在江邊,龍船一般是狹長、細窄的,它的龍頭就像真龍的頭一樣,栩栩如生,而龍尾就像蟒蛇的尾巴和獅子的尾巴熔合在一起。從遠處看,就像幾條蛟龍在水面上整裝待發(fā)。每一條船上賽手的衣服樣式整齊、顏色鮮艷,只是顏色不同,有的紅色,有的黃色,有的藍色……真是絢麗多彩,好看極了。
“砰”的一聲槍響,比賽開始了。賽手們鼓足勇氣睜大眼睛,精神高度集中,使出渾身解數(shù),龍舟就像離弦的箭一樣沖了出去。
青年賽手們奮勇?lián)]槳,動作整齊劃一,堅實的肌肉隨著動作一起一伏,額上布滿汗珠,龍舟劈波斬浪,奮勇前進。
在船頭鼓手傳出的鼓聲影響下,賽手們有規(guī)律的擺動著船槳。他們大顯身手,使出了九牛二虎之力,都想遙遙領(lǐng)先,而都也不甘示弱,緊追不舍。場面上出現(xiàn)了你追我趕,爭先恐后,一浪高過一浪的熱潮。
岸上的人吆喝著,“加油、加油….”,“一二加把勁,一二加把勁”……喝彩支持聲的浪潮一浪高于一浪!一時間,吶喊聲、鑼鼓聲、沖天炮的轟炸聲交匯在一處,在江面上回蕩,震耳欲聾。
“贏了,終于贏了!”最前面的那只龍舟終于不負眾望,沖破終點,啦啦隊歡呼著,他們向賽手們擁抱著,祝賀著。
此時,我也激動了。我也要學習他們那種賽龍舟的精神,讓我在學習上有一個你追我趕、奮勇向前的新突破。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇十二
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家早上好!
我是來自初二x班的xx,今天我國旗下講話的主題是《了解端午節(jié)來歷,弘揚傳統(tǒng)文化》。
每年農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),據(jù)《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。
它是一個充滿人倫關(guān)懷的節(jié)日,我們的先民很早就將它過成充滿人間溫情的節(jié)日。“端陽節(jié)”“天中節(jié)”“天醫(yī)節(jié)”“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“粽子節(jié)”“衛(wèi)生節(jié)”“女兒節(jié)”,眾多節(jié)日名稱讓我們感受到端午的節(jié)日溫度。
它是一個彰顯家國情懷的節(jié)日。一個民族需要有靈魂,端午正是追念與崇拜高尚靈魂的節(jié)日。“哀民生之多艱,吾將上下而求索”的愛國詩人屈原,因其人格高潔,成為端午節(jié)中國人普遍追念的精神偶像。宋代蘇軾在三峽地區(qū)親見屈原故鄉(xiāng)人在端午水上競渡追念屈原的情景,寫下“楚人悲屈原,千載意未歇”的詩句,為我們留下了珍貴的節(jié)日畫面。屈原等歷史先賢的.精魂依然傳承于故鄉(xiāng)的江河大地。時至今日,每到端午,人們在江上拋粽子、賽龍舟、吟唱招魂與安魂曲。“有也回,無也回,莫待江邊冷風吹”的古老歌謠,依然回蕩在屈子故鄉(xiāng)人的心頭。秭歸人以粽子象征屈原的經(jīng)歷與人格,當?shù)亓鱾髦@樣的《粽子歌》:“有棱有角,有心有肝。一身潔白,半世熬煎。”原本是夏至時節(jié)象征陰陽二氣互相包裹的時令食品粽子,成為屈原人格象征的紀念物。節(jié)日的自然屬性向歷史人文屬性的升華,在漢魏六朝時代已經(jīng)發(fā)生,它賦予端午節(jié)日以靈魂,將其從普通節(jié)日提升為重大民族節(jié)日。
年9月,聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。
當代中國是開放的中國,端午節(jié)作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是面向未來的節(jié)日。端午節(jié)傳遞家庭溫情、衛(wèi)護個體生命、追念歷史先賢、激揚民族精神,是我們民族卓越的文化創(chuàng)造。作為中華兒女,我們要繼續(xù)傳承發(fā)展民族節(jié)俗文化,增強民族自豪感和文化自信心,向世界奉獻我們優(yōu)秀的節(jié)日文化遺產(chǎn)。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族文明的凝聚和沉淀。宣揚偉大愛國精神,重視中國傳統(tǒng)文化發(fā)展,從端午節(jié)開始。我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇十三
同學們、老師們:
我今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
同學們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月__日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。
從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
今年的端午節(jié)放假為3天,也就是本周___,周__正常上課。在放假期間請同學們要注意安全,特別是最近流感比較嚴重,盡量少去公共場所。最后,祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。
謝謝大家!
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇十四
五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。
今天的晨會,由102中隊的全體隊員給全校的同學們做了“端午節(jié)”為主題的國旗下講話。
第一,端午節(jié)是愛國節(jié)。屈原的愛國主義情懷傳承千百年。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。
第二,端午節(jié)是一個體育節(jié)。因為人們當天要賽龍舟。嘿咻嘿咻,好不熱鬧。
第三,端午節(jié)是一個美食節(jié)。我們要吃美味的粽子。綠綠的粽葉,香香的糯米,可美味了!
第三,端午節(jié)是一個衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病對的發(fā)生,古人在端午節(jié)插艾葉來驅(qū)趕蚊蠅。
同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。
送上一首兒歌:
五月五,端午到,
賽龍舟,真熱鬧。
吃粽子,戴香包,
蚊蟲不來身邊鬧。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇十五
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,今年的6月9日即是端午節(jié),本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
但是,在20xx年韓國的江陵端午祭申遺成功,雖然,江陵端午祭與端午節(jié)有著一定的差別,但是這場文化遺產(chǎn)之爭,中國顯然落了下風。
地緣上,我們無法改變兩國的地理位置;文化上,我們同樣無法分割兩國密切相連的歷史和文化,但是,我們的祖先在經(jīng)歷了長期勞動生活中總結(jié)出的智慧的結(jié)晶,不應(yīng)該被別國以“私有財產(chǎn)”的方式所占有。我們應(yīng)該有捍衛(wèi)文化、尊重智慧的意識。
在韓國申遺的背后我們應(yīng)該看到,中國對傳統(tǒng)文化的保護是不夠有力的。最珍貴的未必是圓明園被掠走的財物,也未必是清政府割讓的大面積國土,在我看來,最珍貴的是祖先的智慧。可是,現(xiàn)如今,我們對文化遺產(chǎn)是重視的嗎?我們寧愿在圣誕夜徹夜狂歡,在愚人節(jié)談笑風生,以及更多。這是一種文化融合的產(chǎn)物,但其消極的一面也是西方各國對中華民族的文化侵略,對我們思想的一種西化。也許在多年以后,會有那么一天,我們不再依戀我們深厚的文化底蘊。其實,我們應(yīng)當承擔起發(fā)揚、保護傳統(tǒng)文化的重任。梁啟超先生說過:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。我們是國家的未來,是國家的希望。我們有責任、有義務(wù)去保護。
希望在這粽葉飄香的時節(jié)里,我們可以去思考,去回味濃郁的中國文化情。
謝謝大家,我的講話完了。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇十六
中國有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日:歡樂詳和的春節(jié)、大鬧花燈的元宵節(jié)、賽龍舟的端午節(jié)、萬家團圓的中秋節(jié)……在這許許多多的節(jié)日中,我最喜歡的要數(shù)端午節(jié)了。
媽媽告訴我,端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而設(shè)立的。屈原是我國戰(zhàn)國時期的楚國人,深受楚懷王重用。一些奸臣看到了,非常嫉妒屈原。于是他們在楚懷王面前說屈原的壞話,楚懷王聽信了饞言,漸漸地就疏遠了屈原。屈原悲憤不已,就寫下了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。后來,秦國攻占了楚國一些領(lǐng)土,要求楚懷王去秦國議和。屈原看出這是秦王的一個陰謀,于是冒著被處死的危險向楚懷王進諫,楚懷王非但不聽,還將屈原逐出都城。楚懷王客死秦國。秦王又一次攻占了楚國,并占領(lǐng)了楚國國都。屈原見自己的政治抱負不能實現(xiàn),又不愿做亡國奴,便仰天長嘆一聲,抱著石頭投入滾滾的汩羅江。當?shù)匕傩毡床灰眩麄兗娂妱澲瑏淼浇嫔洗驌魄氖w。他們往江里投棕子、雞蛋,希望魚兒不要吃屈原的尸體;他們把船裝扮成龍的樣,在江面上劃來劃去,以此驅(qū)趕水怪。
從此,人們把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié),每到這一天,家家戶戶都要吃棕子,喝雄黃酒,賽龍舟;孩子們系香包,戴花線……以此來紀念偉大的愛國詩人屈原。
春節(jié)。
中國,是一條奔騰不息的歷史長河。從落魄到戰(zhàn)爭,從和平到富強。幾千年的傳統(tǒng)文化真是博大精深,源遠流長。中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如:端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日,而我最喜歡的就是一年中最熱鬧的節(jié)日—春節(jié)。
春節(jié)前夕,大街小巷的店鋪都掛滿了紅燈籠,貼上了閃閃發(fā)光的對聯(lián),有著一派辭舊迎新的氣氛,商店里的墻壁都粉刷一新,玻璃也擦得晶瑩透亮。這時候,龐大的人群帶著迎春的喜悅涌進大商店購年貨,商店里的年貨琳瑯滿目,多得讓你眼花繚亂,無法選擇。來來往往的汽車的鳴叫聲、小商販的叫賣聲、孩子們的嬉鬧聲為這熱鬧的大街譜上一曲歡快的交響曲。
在除夕的晚上就更熱鬧了!我家的桌子上擺著許多美味佳肴:淌著汁水的紅燒羊肉,有香氣撲鼻的火鍋,還有很多美味水果,讓人垂涎三尺!我們舉杯祝福長輩們身體健康,萬事如意!長輩也希望我們好好學習,天天向上!餐桌上大家邊吃邊聊著這一年來的變化,聊到高興之處,大家都開懷大笑。
春節(jié)真開心呀!我真希望天天都是春節(jié)啊!
宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰。
尊敬的各位領(lǐng)導、老師大家好:
鼠年景色依然艷,龍歲春光格外明;鼠年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰?》。
宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種種跡象表明,在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;,諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學,同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。
然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,我認為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強。《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。
我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標。基于世界文化走向趨同這一時代的新特征,提倡一種以科學新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。
中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇十七
大家好!今天我演講的題目是“五月五過端午”。
我們都知道,農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。今天我將向同學們介紹這個節(jié)日的點點滴滴。
說起端午節(jié),就不得不提到一個人,他的名字叫屈原。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛國詩人,他提倡德行,主張富國強軍。
在流亡期間,他創(chuàng)作了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,對祖國和人民產(chǎn)生了深遠影響。
公元前278年,秦軍征服了楚國的首都。屈原眼看著自己的祖國被侵略,心中始終都不能忍受,不愿意就這樣放棄自己的祖國。于是在農(nóng)歷5月5日這天寫下了他的最后一部作品《懷沙》,然后抱著石頭投進了汨羅江的懷抱里,用他的一生譜寫了一場壯麗的愛國主義絕唱。
傳說,屈原死后,楚國的人民沖到汨羅江向他表示敬意。漁夫們在河上劃著小船不停的找尋,卻沒有找到屈原的尸體。一位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋和其他食物一起投入了江中,算是為這個詩人送行。
直到今天,端午節(jié)的活動逐漸演變?yōu)榱?吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、當歸、喝雄黃酒。
據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以端午節(jié)是以解放后才有正式的命名。
端午節(jié)除了吃粽子外,還有豐富的飲食習俗。比如吃稻田鰻魚、吃面條、吃茶葉蛋。江西省南昌地區(qū),端午節(jié)要煮雞蛋和咸蛋吃。
蛋類分好幾種,有雞蛋,鴨蛋,鵝蛋。蛋殼涂成紅色,用五顏六色的網(wǎng)兜,掛在孩子的脖子上,寓意孩子找到好運,平安無恙。
在端午節(jié)這天我最喜歡吃粽子,北方和南方的風俗習慣都不一樣,粽子的大小也不一樣,甜的和咸的,大大小小的樣式都有。
在吃過那么多的粽子里,我覺得四川樂山的肉餡粽子最好吃,里面夾著黃糯米和咸肉,肥而不膩,吃起來有胡椒和竹葉的香味,口留留香。
到目前為止,端午節(jié)在中國人民心中仍然是一個非常受歡迎的盛大節(jié)日。從20xx年起,中國將農(nóng)歷五月初五定為法定假日,以弘揚民族文化,保護民族傳統(tǒng)。
我的發(fā)言結(jié)束了,謝謝大家。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇十八
敬愛的老師們、同學們:
大家好!
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
在放假期間請同學們要注意安全,特別是最近流感比較嚴重,盡量少去公共場所。最后,祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)演講稿(精選19篇)篇十九
尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學:
大家早上好!
xx年的6月23日,農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23xx年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
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