演講稿是小學生展示自己演講能力和表達能力的一種重要方式，它能夠鍛煉孩子的口頭表達能力和思維邏輯能力。小編為大家整理了一些感人至深的小學生演講稿，希望能給大家帶來一些共鳴。
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇一
在中國歷史5000年的長河中，我們的祖先創造了輝煌燦爛的文化，發生過無數次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現了無數個千姿百態的英雄人物，遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷最有影響的政治家、思想家、文學家、軍事家、外交家的智慧和風采，了解繽紛復雜的歷史事件的真相與內幕，了解刀光劍影的戰爭較量以及傳統精神文化構成的真諦。
華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎上經過不斷的遷徙、戰爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰爭同意了黃河流域的各個部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創立奠定了物質和文化基礎。夏啟建立了夏朝，開創了夏朝四百多年的基業，從此，中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰國的劇烈征戰，直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下，滅掉了戰國七雄中的最后一個強國，齊，結束了烽煙四起、分裂割據的戰國亂世，實現了全國的統一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國歷第一個封建專制的統一的中央集權國家，成為中國歷真正好處的始皇帝。漢朝是中國歷的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個偉大的君主。
漢朝之后，又一個爭霸和戰爭的局面出現了——三國鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時期，是中國歷比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來了沉重的災難。但南朝在中國歷卻有著極其重要的地位，為華夏禮貌的發展，以及南部地區的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位，自立為帝，改國號為隋，結束了東晉以來數百年分裂的局面。唐朝是中國歷比較強大的王朝，貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是的標志，同時，唐朝的開放交流也是前所未有的。
宋朝是個文人輩出的時代，也是封建王朝經濟貿易的高峰，但軍隊作戰潛力的微弱，是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經隱約看到了現代的影子，也在政治和社會等方面構成了新的趨向。
中國的歷史，就是一部統一的多民族國家的發展史，是階級矛盾和階級斗爭的產物，而社會生產力的發展乃是歷史演進的終極動力。
中國的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的?；蛟S，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國歷史尤其如此，它代表的不僅僅僅是一段長長的故事，或是那么些英雄人物，而是促進中國和世界發展的重要因素，更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風貌的。
應對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅，重要的是如何應對此刻和未來。對的能夠激勵我們創造更大的成就;錯的能夠驚醒我們總結教訓，減少失誤。
作為中國人，有必要好好閱讀中國歷史，在感知中華禮貌的同時，也要以史為鑒。中國人，無論何時，也無論前進到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇二
當敦煌的經卷被運出中國，湮滅在漫漫黃沙中的時候，我聽到敦煌無聲的呼喚。當英法聯軍的鐵騎踏上中華大地的時候，我聽到圓明園無聲的呼喚。余光中說，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚著人們的關注和保護。中國傳統的用來紀念偉大愛國詩人屈原的端午節被韓國人成功申遺，而與中華文明八竿子打不著的圣誕節情人節卻在中華大地上愈演愈烈，大有席卷之勢。
龍，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。斯巴達克斯，一個奴隸，但當他砸斷手鏈成為第一個站起來的奴隸時，他被當作是為自由而奮斗的戰士，而被人們永遠銘記。然而，在中華大地上，你看到了什么?聽到了什么呢?!
中華文化的呼喚，沒有人聽得見，因為人們正沉醉于功名利碌而數典忘祖!中華文明的`無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。長城被肆意破壞，古建筑被鋼筋水泥取代，歷史被戲說，包公被惡搞成對選美大賽的冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。中華文化在某個角落里無聲哭泣，竭力呼喚。雖然人們在醉著，但我仍想搖醒他們只有守住中華文明，才能從容淡泊，精彩人生，才能繼續傳承祖宗留下來的寶貴遺產，才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。
人們，摘下你們的名利耳機，去聽聽中華文化的呼喚吧!
謝謝大家我的演講到此結束。
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇三
各位尊敬的老師同學們：
大家好。
在這里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地；贊頌我們經久不衰的中華文明；贊頌我們“長江后浪推前浪，一浪更比一浪強”的炎黃子孫！
那滔滔不竭的黃河流水，滋養我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看“學而時習之，不亦說乎”的孔子；看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮；看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操；看“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫；看“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹……現在，看我們尊敬的毛主席；看“導彈之父”錢學森，看“雜交水稻之父”袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經典的四書五經，道家經典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯合在一起的絲綢之路，訴說著我國當年經濟上的強大。體現了我國航海術的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發明……我們品析那些經典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！
謝謝大家我的演講到此結束。
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇四
老師們，同學們：
大家好!
精衛填海，何等的堅毅;愚公移山，何等的執著;后羿射日，何等的勇敢;大禹治水，又是何等的睿智!中華民族的這些遠古神話比古希臘神話更充滿著創業的悲壯和人間的真情，蘊含著人定勝天的哲理。
一代又一代，有大浪淘不盡的風流人物，有黃河沖不跨的的豐功偉績。不必驚訝屈原那“雖九死其猶未悔”的忠貞與堅韌，不必欽佩陸游那“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的胸懷與悲壯，不必喂嘆李白那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪放與灑脫。這處處都表現出中國人的靈魂。
自古以來，中國人就有天下為公的理想，有舍身取義的凜然正氣，有窮且益堅、不墜青云的高風亮節;中國人有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的處世哲學;中國人有乘風破浪的豪情，有不到長城非好漢的氣魄;中國人更有重整江山再造日月的雄心!
這一切，在中華民族這篇神圣的土地上，表現的淋漓盡致。記得我們民族的“民族魂”魯迅先生就說過：“自古以來，我們就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為人民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國人的脊梁!”是的`，中國人的脊梁雖然表現得那樣平凡，那樣的樸實，但卻不缺乏精神的充實，思想的崇高。載人飛船發射成功，舉世矚目‘奧運賽場上嘹亮的國歌一次次響起，又令世人刮目相看……這些都說明了中國的發展速度之快，說明了奮發圖強的激流永不停息。它正折射出所有中國脊梁的光彩!
這就是我們的國魂，這就是我們不屈的國魂，我們千年不衰的國魂!!!
謝謝大家!
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇五
老師們，同學們，大家好!
中華民族是一個古老而偉大的民族，有著五千年悠久的`歷史和燦爛的文化，愛國主義是維護中華民族永恒的紐帶，是中華民族的脊梁，是中華民族前進的原動力。
愛國主義不是空洞的口號，而是富有內涵的行動。
愛國主義的最偉大的精神力量，這力量驅使岳飛萬死不辭，勇率岳家軍轉戰南北，精忠報國，高呼“還我河山”;這力量驅使文天祥戰勝高官厚祿的威逼利誘，以身殉國，為人類留下了一首氣貫長虹的《正氣歌》;這力量驅使錢學森戰勝重重阻撓，歷盡艱苦，重返祖國的懷抱;這力量驅使陳天華用生命為人類敲響警世之鐘，毅然蹈海殉國，給中華留下了永世長存的民族精神。他們的力量源自于對自己祖國的忠誠，源自于矢志不渝的愛國信念。
愛國主義是一頁頁輝煌的歷史篇章，在不同的時期有不同的內涵，在不同的時刻有不同的情感。
面對飄揚在世界東方的五星紅旗，我頓時理解了中華崛起的緣由：是一種不甘落于人后，不畏艱辛苦難，勇于開拓拼搏的民族之魂在激勵著炎黃子孫去奮斗!古老萌動了青春，進步窒息了腐朽，愛國點燃了激情，民族引領著潮流。和諧共處添異彩，攜手共濟譜新篇，這昭示著中國的永恒，炎黃子孫的堅韌與卓絕，構建著亙古的民族之魂!
歷史與現實交織在絢麗的夕陽下，譜成了一曲高亢的贊歌，我們是二十一世紀的驕子，是贊歌中最自豪的一段，我們身上流淌著中華的血液，承載著華夏的希冀。
成長在神州的大地上，中華之魂永覆在我心中，在我們心中扎根生長，五千年的民族精神將在我們這一代得到延續，讓我們乘著時代之船遠航，載著拳拳愛國之心，披者中華之魂，駛向新中國的彼岸，讓我們站在海洋之中高聲吶喊：“中國—我的愛，我的愛—中國!”
謝謝大家!
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇六
親愛的老師們，同學們：
敲響那一排銅質的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題：幽幽中華魂!
英法聯軍的堅船利炮，圓明園的熊熊烈火，日俄強盜的燒殺擄掠何曾嚇倒過這堅強的民族?它就像一把利劍刺進這民族的胸膛，鮮血與疼痛驚醒沉睡與麻木;它就像一條鞭子抽在這民族的脊梁，恥辱的怒火燃燒在每個人心上。但苦難的中國向何處去，黑沉沉的大地見不到一絲曙光。
看!在湘江之畔，在黃浦江邊，在紫禁城下，在黃鶴樓旁，星星點點，點點星星，是誰在擦亮一絲火星，這希望的火星，這振奮的火星!終于，在綠草如茵的七月，在碧波蕩漾的嘉興南湖，在一只普普通通的小船上，那些星星之火聚成了一只火炬。從此，這火炬燃起了一個民族的希望;從此，這火炬開始指引一個民族前進的方向。越來越多的仁人志士聚集在這火炬下，越來越多的勞苦大眾跟隨在這火炬后，這火炬從廣東來到武漢，從南昌來到井崗山，從瑞金來到陜北，從瓦窯堡又來到北京。留下您堅韌的身影，它帶領中華民族掃蕩了土豪軍閥，趕走了日寇列強，覆滅了蔣家王朝，焚毀了一切專制與腐朽。這只熊熊燃燒的火炬就是我們的黨——偉大的中國。
回顧漫漫歸程，我們不應忘記，新中國成立后，在您的領導下，站起來的中國人民是如何從根本上改變了自己的命運，祖國欣欣向榮，蒸蒸日上，中華民族贏得了地位與尊嚴。改革開放以來，在您的基本路線指引下，我們走上了建設有中國特色社會主義的康莊大道，人民生活不斷改善，社會生產力極大發展，綜合國力顯著增強，國防力量不斷強大，國際地位日益提高，香港、澳門順利回到祖國的懷抱，臺灣回歸指日可待。神州流香溢彩的廣袤大地上，春天的故事正在燦爛的陽光下繼續，東方強盛巨龍正在逾跳騰飛，太陽如熾，光華亮麗，明媚的春光下，神州紡織著一幅幅日新月異的藍圖：那南海的碧波，掀動著改革開放的浪潮，那珠江的潮頭，涌起了春天的信息，那揚子江畔的東方之珠，閃爍著神州迷人的色彩，那九曲黃海的浪濤，勾勒出西部大開發的`藍圖。神州天空的每一片云彩都顯得那樣的光輝燦爛，昨天的故事依然精彩，明天的夢想更加斑斕。您將一切無私地獻給了人民，帶領人民奔向燦爛的未來，作為長在紅旗下的新一代，請允許我為您高唱一曲您的贊歌，相信在您的領導下，定會實現臺灣回歸，從勝利走上新的勝利，從輝煌走上新的輝煌。
每位學生心中都有一顆愛國之心，那么我要問大家一個問題，我們應該怎樣去愛國?誠然，作為新時期建設的主力軍，我們應該用勤勞的雙手讓祖國繁榮昌盛，我們應該用堅強的臂膀給祖國安定祥和的環境，要知道，整整八十年，五四青年安家定國的愿望還沒能完全實現，完成祖國的和平統一是我們這一代青年無可推卸的責任。其實怎樣去愛國沒有一個完美的答案，這也是永遠無法用語言能夠概括出的答案，因為我們每個人的答案都不會相同，都要用一生的時間去填寫自己的一頁。
千萬條河川是您飄散的頭發，綿延的山脈是您綠色的血脈，洞庭湖的水是您那明亮的眼睛，青藏高原是您硬朗的脊梁，北京是您跳動的心臟，桂林山水是您頭上的翡翠，梅樹、牡丹點綴的大地是您身上的衣裳。
我愿化作一首詩、一幅畫、一首歌，永遠地歌頌著您：我的母親——中華人民共和國。
幽幽中華魂，華魂遍千年!
謝謝大家。
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇七
中華魂是有具體含義的，大概指的是中國幾千前優秀的傳統文化道德，這幾個字雖然能描述，但是他的內涵確實百萬分之一都不及。本站小編為大家整理了小學生關于中華魂的。
演講稿。
有人問我，中華魂是什么?
那就是屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。他學識淵博，有遠大的政治理想。對內主張明修法度，舉賢授能;對外主張聯齊抗秦。但這些主張受到權貴的反對。最后楚王將他流放，雖然他是與楚王同姓的貴族。就在楚國被攻破前夕，他悲憤憂郁，站在生命的邊沿，毅然選擇了死――他不愿茍活。從此，讓汩羅江因他而名垂青史。
那就是李白的“安能摧眉折腰視權貴，使我不得開心顏”。他學富五車，才高八斗。在年輕時出蜀漫游，希望能實現政治理想。然而命運很會捉弄人――他剛出茅蘆就應召入京，京東供奉翰林.但他關心政局，傲視權貴，這使他為貴族所不容，最后被賜金還放.他雖寫到：天生我才必有用，但他的才華最終沒有用上.然而他的英名卻流芳百世.
那就是岳飛的“三十功名塵與土，八千里路云和月”。他從小受母親的教導，立志報效祖國。長大后正值金兵南犯，他立即帶領自己的軍隊，置身前線。他英勇善戰，百戰百勝，使金兵聞風喪膽。因此招來了別人的嫉妒。他雖背刺精忠報國，胸懷抗金大志。但最終被奸臣秦檜以“莫須有”的罪名殺害。就在臨死前仰天長嘆“還我河山”。這聲音傳遍了中華的每個角落，猶如深谷中的一個回聲，時時響在每個中華兒女的耳邊。
那就是文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。眼看南宋大勢已去，他仍然變賣家產，抵抗元兵，但因勢單力薄被俘。元兵用高官厚祿勸他投降，但他心如磐石，毅然拒絕了。最后在監獄里絕食而亡。這是怎樣的氣節啊!
現在我可以驕傲地，大聲地回答：中華魂就是幾千年來中華兒女所形成的偉大的愛國精神，高尚的思想品質，以及堅硬的民族骨氣。
上下五千年，悠悠中華魂。五千年的歷程，多少悲壯，多少感動，一頁頁的歷史處處寫滿了中華民族自強不息、頑強奮進的偉大精神，鑄就了中華民族無數的光榮與夢想!曾幾何時，我們的祖國歷盡磨難，飽受滄桑。侵略者的魔爪，冒險家的肆虐，在祖國的肌膚上烙下深深的血痕，山河在嗚咽，松濤在哀鳴!然而偉大的中華民族沒有倒下，一片片忠心，一首首悲歌，化作那一聲聲吶喊，一股股豪情!多少仁人志士上下求索，多少英雄豪杰血染疆場。從黃河長江到巍巍昆侖，從林海雪原到碧海藍天，從遼闊的中華大地到浩渺的萬里海疆，中華民族始終挺立著她不屈的脊梁!
第一顆原子彈的爆炸，“神舟”載人飛船、“嫦娥”系列探月飛船的升空，展示著中華民族的勤勞與智慧。八年抗日戰爭，三年解放戰爭，九八抗擊洪水，汶川抗震救災，又處處體現著中華民族的堅強和勇敢!
光投向了一次又一次創造奇跡的中華兒女!我期盼中華民族精神永駐神州大地!
20xx年世間罕見的人間災難汶川大地震。震壞道路，震碎山脈，震毀家園，但震不垮偉大的中華民族精神!青海玉樹讓更多的人失去親人，失去家園?？拐鹁葹?是每個人時刻不忘的念頭。在廢墟下，掩埋170多小時被成功獲救了;在廢墟中，一個個與死神抗爭的人們被救出;在廢墟旁，處處閃爍著中華精神的光輝。溫說得好：只要有一絲希望，就要付出百倍努力，決不放棄!
滔滔長江，滾滾黃河，您用五千年奔流教會我們百折不屈，勇往直前;您用劍指九霄的颯爽英姿，賦予我們傲岸不屈的人格;您用不屈的執著筑就了中華的魂魄!孕育了不屈的民族精神!有焦裕祿奔波的身影;有張海迪滾動的輪椅;有朱邦月的一根拐棍;有阿里帕的十九個孩子——這一切啟示我們：因友愛而堅強，因互助而和諧，祖國因奉獻而興旺，大災有大愛，人間有真情。我們有永恒的民族精神支撐，有不可戰勝的力量，祖國必將傲然屹立于世界民族之林!
我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫漫長夜中等待黎明的曙光。多少次，我們心潮澎湃;多少次，我們輾轉反側;那都是為了等待這不同尋常的一天——祖國母親的誕生!
當巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,當雄偉的天安門,讓風云迎來東升的太陽.歷史的耳畔,傳來了禮炮的隆隆回響,那排山倒海般的回響,是中國滄桑巨變的回響.一位巨人俯瞰著世界,洪亮的聲音,全世界都聽到了,中華人民共和國成立了!巨人的吶喊，震蕩環宇，讓群山響應，大海回波!當第一面五星紅旗冉冉升起,那勝利的旗幟,在朗朗的空中迎風飄揚,人民揚起了頭顱,全世界都看到了,中國人民從此站起來了!這歷史凝聚了宏偉,盡情地涂染十月的陽光,這氣勢慷慨激昂,筑起了一座豐碑屹立在世界的東方!輝煌的紀元,用蒼勁的大手,抒寫了新中國燦爛的篇章,人民自豪地指點江山.苦難的母親,擦去滿眼的淚花,露出內心的喜悅由衷地歡暢,祖國豪邁地走向了繁榮富強!
滾滾黃河，滔滔長江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!
謝謝大家!我的演講完畢!
實現中華民族富強，是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了炎黃子孫的夙愿，體現了中華民族的利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，國家、民族與個人，昨天、今天和明天緊緊地連在一起。
中華民族，歷來就是一個勇敢追族夢想的民族，歷朝歷代的仁人志士，懷著偉大夢想，不斷尋夢、逐夢、筑夢、圓夢，譜寫出了中華民族偉大復興的壯麗篇章。
中華民族的昨天，可以說是“雄關漫道真如鐵”;中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！?中華民族的明天，可謂是“長風破浪會有時”。在歷史的長河中，中國科技不斷發展，從最古老的四大發明，到神舟一號再到神舟五號，這一切，讓全世界矚目。憑著勇于攀登，敢于超越的進取意識，國人用新的成果告訴世界：改革開放的中國，是能夠摘取高科技皇冠的明珠，這些夢想的實現正如一個個堅定的腳印留在歷史的畫卷中熠熠生輝。
是就此止步，讓我們的夢飛得更高、走得更遠!
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇八
敬的老師，敬愛的同學：
大家好！我來自上市小學六年級。
今天我演講的題目是——《黨是陽光我是花》。
高山仰首，大海揚波，大地溢滿了新世紀的朝暉，在這秋風送爽，碩果累累的季節，踏著時代的節拍，我們走進了豐收的十月，它是這樣令人心潮澎湃，這樣令人充滿希望。
回想中國近代史，幾多滄桑，幾多磨難，幾多屈辱，幾多抗爭。
1912年，中國成立了資產階級共和國，但僅僅三個月便夭折了，黑暗籠罩著中國，中國的出路在哪兒？人民的希望又在哪里？漫漫長夜里，人們盼望著、等待著。
1921年7月，浙江傳出巨人的吶喊，猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅，撥開了數百年來籠罩于千萬仁人志士心頭的迷霧，亮出了共—產主義的偉大旗幟，點燃了神州大地上的星星革命之火。
從此，炎黃子孫們的理想有了歸依，有了值得托付的導航人——中國共—產—黨。
給災難深深的中國人民帶來了光明和希望，在中國的大地上驅趕著黑暗，卷起改天換地般的紅色浪潮。
滄海桑田，神州巨變，九十年征程歲月崢嶸，九十年征程金光燦爛，如今，北京奧運舉辦成功，上海世博會舉辦成功，和—諧中國走向國際。
請問，世界上還有哪一個政黨能夠創造出這樣的奇跡？我們走出南方雪災，走出汶川地震，走出云南干旱。
請問，世界上還能有哪一個政黨帶領我們走出困境？
歷史的塵煙，掩蓋不住世紀的風雨，星星之火可以燎原，無數先驅者已將希望的種子撒向人間，綻開了一片爛漫的紅色。
彈指一揮間，上下越千年，黯淡與輝煌，幻滅與再生，永恒的悲愴與不朽的豪情，貫穿于這一清晰的脈絡。
這便是我們的黨上下求索的過程。
作為一名小學生，我深深地為國家欣欣向榮而感到自豪，為我們不斷求索的政黨感到驕傲，我無數次重申自己的誓言：努力學習，勤奮向上，勵志成才，報效祖國。
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇九
萬里長城在我國北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達一萬多里的長墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅強毅力和高度智慧，體現了我國古代工程技術的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量的一項古代防御工程。自公元前七八世紀開始，延續不斷修筑了20xx多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國就是在世界上，也是的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準確地說，長城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368-1644)。
明長城是一座結構龐大復雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間。看見它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險峻的地方使用數量如此眾多而且巨大的建筑材料。長城見證了古代中原農業禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。
明代長城是人類歷耗費人力最巨，時間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個瞬息萬變的世界，保護長城是文化遺產保護領域挑戰性的任務。
長城位于北京的八達嶺(西北方)。特點是大、長、歷史遠久。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜的民工。
越過遼寧省。甘肅省。山西省，陜西省。有兩千多年的歷史了，它高大堅固，氣魄雄偉，數千年來，立經風雪，立盡蒼山。完好無損。
萬里長城在我國北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達一萬多里的長墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅強毅力和高度智慧，體現了我國古代工程技術的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量的一項古代防御工程。自公元前七八世紀開始，延續不斷修筑了20xx多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國就是在世界上，也是的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準確地說，長城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368-1644)。
明長城是一座結構龐大復雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間。看見它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險峻的地方使用數量如此眾多而且巨大的建筑材料。長城見證了古代中原農業禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。
明代長城是人類歷耗費人力最巨，時間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個瞬息萬變的世界，保護長城是文化遺產保護領域挑戰性的任務。
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇十
各位尊敬的老師同學們大家好：
本次我演講的題目是《長城贊》。
長城是中國歷史文化的一個載體，它涵蓋的面非常廣，把整個文化載體當中豐富的內涵，通過具體的活動都展現出來，這無疑對增進海峽兩岸之間，對中華文化理解，特別是對中國臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統，都很有意義。
前段時間，海峽兩岸學術研討會的會上，有一位叫朱宏(音譯)的中國臺灣師范大學副教授，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》，其中，比較當中，就有怎么樣介紹長城?，F在中國臺灣新修改的教科書當中，在介紹長城時，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建筑方面來講到的。這本身就反映出，我們的活動對中國臺灣島內宣傳中華文化的意義，應該是潛移默化，通過非常生動和具體的事例來引導，來教育中國臺灣民眾，特別是青年一代。
從文化上來講，從中國傳統文化來講，我們都是年青一代，是后來人。
從中國傳統的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念，一個字就是“疆”。從象形來講，疆字里的“田”就是被夯實的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來，一層一層。板筑是中國最傳統的筑城方式。70年代農村打墻時，還用這種最古老的方法，兩個門板，一層一層地夯實，放上蘆階節，一層一層，那么這個疆，也就是中國最早、最傳統的墻。疆、墻一聲，從文字學來講，也是一音之轉。那些與疆相關的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域?？梢哉f，從我們先輩在文字中創造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊，繁寫的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長城，西方翻譯成“greetwall”，非常準確的翻譯。長城最早就是墻，后來變成疆界，界的意思是上面夯實的土，下面用木頭搭建的一種結構。所以，現在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關的。
許多學者認為，長城建了以后它基本是一種游牧民族與農耕民族的分界，甚至可以說是一種生活方式的分界。說生產方式的分界也好，說生活方式的分界也好，說種族劃分也好，總而言之，它是一種文明生存狀態的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合。從戰國時代，這種邊界方式在中國各地都有，包括戰國當中在中國的內陸，也都存在這種防御式的邊界，到了秦，就具有了很大的政治意義和文化意義。因為，秦作為一種統一，“書同文、車同軌”，修長城也要把整個的疆域統合起來。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地，哪一塊飛地?就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。它北邊有匈奴，南邊有北狄，處在夾縫中。河西的長城是沿著河西走廊修筑的，是一條軍事交通孔道，一條補給線，同時它也是敦煌的交通線，長城維系了絲綢之路。這一段的長城，我們感覺與明長城有很大的區別，實際上一個意義——攔馬墻，因為游牧民族在軍事上最厲害的是馬。大家都知道，春秋戰國武靈王胡服騎射以后，車戰的方式已經拋棄，學用一人一騎這種戰術。這種戰術突擊能力非常之強，而游牧民族主要靠騎兵征服農耕民族。修長城，無疑是這樣，你人可以過來，但馬過不來，馬過不來，你戰斗力就沒有，你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬墻的作用。明代長城就是我們現在所看到的，它給我們印象最深的是它是一個文化載體，它周邊的人文設施，包括民俗、宗教、人文的各個方面，很多很多。
還有一點，清朝的長城政策實際上是值得我們研究的。清是“修一座廟，勝養10萬兵”。所以，承德是清朝濃縮的一個長城，它是精神上的長城，是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認為清朝的民族政策是最成功的，是和長城的思想一脈相承的，是中華民族長久以來長城防御思想的一個積極體現——通過民族的融合。
到了今天，我們去研究長城，就是要發揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象征;是中華民族抵御外侮，不屈不饒的象征;又是中華民族團結融合共同發展的象征。還是中華民族改天換地創造能力的象征。我想，這些都是長城的文化意義。當然，它還有更深的文化內涵，從考古，從文化，從歷史，包括農耕和游牧之間的區別，包括地理、軍事，包括交通這些方面。圍繞長城有許多需要進一步開發的，包括民俗民居，兵營文化，當地的集市，當地的宗教信仰，關公信仰(古代軍人都信關公)。此外，長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實際上，古代軍事思想與現代的軍事思想是一樣的，雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應該充分挖掘。
總而言之，長城提供給我們的是一種多向性的載體，而不是單一的。中國臺灣青少年一代，他們大多數人都是從教科書上讀到長城的。怎么把中國文化、中國歷史，變成活生生的，再把這段歷史銜接到現在，最后，融通在他們的思想中，使中華文明能夠承傳。
現在，中國處于一種發展狀態，同時，受到國際環境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話，很有啟發意義。他說：“宏大公之度，以開其向化之心。”雖然你修了長城，但有的時候，你要敞開胸懷，要懷柔的政策，包括對待世界的文明，你要開“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威，以消其先事之詐?！本褪欠e極的防御。你沒有防御，有不測之威，你就要受人欺負，長城也有這方面的作用。第三句話：“嚴必然之防，以綏其窺伺之禍?！蔽覀€人認為，我們新的長城精神，首先是中華民族502019年連綿不斷的精神價值;第二，我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大;第三，我們新的長城精神，應該是一種開放的、包容的，一種多元的，一種融合現代世界文明發展的精神。有了這些，我們整個長城文化就能歷久彌新，能夠跟上時代的發展，使中華文明在世界上更能發揚光大。
謝謝大家我的演講到此結束。
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇十一
尊敬的.各位老師，親愛的同學們：
大家下午好！我是六年級221班的周xx，今天我的演講的題目是《不屈的民族，不屈的魂》。
什么是中華魂？中華魂就是中華民族之魂，是中華民族偉大的民族精神。
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史長河中，任人士層出不窮，中華美德綻放光彩，民族精神世代傳承。可是回首望去。我們看到的是什么？是自古累累的中國近代史，是一個個舉著明晃晃鋼刀的劊子手，是一只只滿口鮮血的吸血蝙蝠?？上攵?，中國人民，是灑滿了多少汗水，留了多少鮮血，才換來今天這強盛的祖國啊！五千年，風風雨雨，幾世紀，浴血奮戰，多少朝代，興衰進退，成就了如今這文明的中華民族。
中國，一個曾經被稱為“東亞病夫”的民族，一個奮發圖強的民族。在貧弱中奮進，在奮進中崛起！他邁著沉穩的腳步，穿越了秦磚漢瓦，穿越了唐山宋水，從絲綢之路悠悠的駝鈴聲中，從鄭和下西洋的驚濤駭浪里，從明月清風里一路走來！一個活潑開朗，一起風發的“青春中國”昂首屹立于世界的東方！從汶川地震到北京奧運會，全世界人民看到了中國人民的堅強，勇敢和奮斗，看到了真誠，友好和善良，看到了中國科學，經濟發展和社會和諧。
千百年來，中華民族歷經磨難，飽嘗艱辛，然而我們偉大的民族在磨難中不衰，在艱辛中不屈，歷經千錘百煉而愈加堅強！
面對災難，中華兒女挺直了不屈的脊梁，用熱情的信念，光明和不屈就了一座民族精神的豐碑，這豐碑里凝固著百折不撓，自強不息，奮發圖強的中華魂！
少年強則國強，少年富則國富，少年進步則國進步，少年屹立于世界，則國屹立于世界。祖國，在你心中，在我心中，在大家心中，祖國是中華兒女之根，是中華民族之魂。為祖國的發展而努力我們義不容辭。千里之行，始于足下。讓我們從現實做起，一步一個腳印地去努力，去拼搏。讓我們接過父輩的擔子，扛起建設我中華的責任。成為我中國建設的脊梁，再現我中華之魂！
我的演講完畢，謝謝大家！
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇十二
老師，同學們，上午好!
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的.觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念?！胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或我的演講到此結束!謝謝!
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇十三
尊敬的老師同學們：
大家好，在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的'偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。
希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
謝謝大家我的演講到此結束。
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇十四
尊敬的老師，親愛同學們：
大家好！
今天！我演講的題目是《中華文明贊》：
你是展翅翱翔的雄鷹，戰勝了自古以來的重重磨難；你是威武的巨龍，不飛則已，一飛沖天！在這里，我們贊頌祖國無邊的大地；贊頌經久不衰的中華文明；贊頌頂天立地的炎黃子孫！
滔滔不竭的黃河流水滋養著中華民族，五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發源地，你是炎黃子孫的"母親河"！泰山屹立在祖國的齊魯大地，是中華民族的脊梁。你是“五岳之首”，你是中華文化的.“天下第一山”！
“四大名著”是中華民族與人民智慧的結晶?！度龂萘x》恢弘壯闊，文臣武將交相輝映，讓人不得不感嘆“一時多少豪杰”！《西游記》想象瑰麗奇特，魔幻世界千變萬化，一句“皇帝輪流做，明年到我家”道出了作者的多少豪情壯志，放蕩不羈；一部《紅樓夢》就是栩栩如生的人物長廊，更是譜寫了一曲蕩氣回腸的“群芳譜”，讓人領會中華文化的博大精深；《水滸》就如一部英雄史詩，一百單八將個個有性格，人人是英雄，“大塊吃肉，大碗喝酒”多么豪邁，多么暢快，英雄的人生，快哉！壯哉！
中華民族屹立于世界的東方，它是一條騰飛的神龍，而我們則是龍的傳人！“少年智則國智，少年強則國強……”我們深知：我們的未來就是祖國的明天！
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇十五
從古至今，人才至上，人品至本，如果把良好的行為看成是一種“精神財富”，那么人在其整個一生中都享受著行為習慣所產生的利息。擁有一個良好的行為習慣，對于我們是至關重要的。
在很多人眼里，這些行為習慣微不足道?？墒沁@些不良習慣卻真實地反映出同學的精神風貌，折射出其道德素質的低下。正是與我們國家所倡導的“從規范行為習慣做起，培養良好的道德品質和文明行為”的精神文明建設要求是格格不入的。古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。沒有規矩不成方圓。事實上，良好的習慣是保證我們健康成長的前提，也是我們樹立健康人格的基礎。習慣決定性格，性格決定命運，命運決定人生。良好的習慣是一個人受人尊敬，讓人喜愛的重要條件，也是一個人擁有良好修養和文化內涵的表現。“行為日久成習慣，習慣日久成性格，性格日久定乾坤”。社會現實也告訴我們，良好的行為習慣，可使人終生受益;沾染上不良習慣會在青少年時期就埋下隱患。中學這個階段，正是學生行為習慣、道德情操、思想品格形成的重要時期，在此時期，文明行為的練習與養成是至關重要的。
文明習慣是同學路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人講粗言爛語時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
同學們，讓我們從身邊的每一件小事做起，從課間文明休息，從保持環境整潔做起，努力養成良好習慣、做一個文明的中學生。
謝謝大家!
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇十六
大家好!今日我想和大家討論的主題是揚傳統·樹美德·獲新知。
中華民族是一個擁有五千年文明歷史的古國，中華民族的`傳統美德也有許許多多，如:天下興亡，匹夫有責”的整體主義思想，勤勞勇敢，酷愛自由的民族精神，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向......
作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優良的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作為根本。我們每個人都應當養成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
《孔融讓梨》的故事是值得我們學習的:一日，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其余按照長幼順序分給兄弟。
父親問為什么孔融說:“我年紀小，應當吃小的梨，大梨該給哥哥們?！?/p>
父親聽后十分驚喜，又問:“那弟弟也比你小啊”
中華民族的傳統美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統美德，也不能忘了從書中獲取更多的知識，這讓才能更加有助于把美德發揚光大!
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇十七
各位尊敬的老師同學們：
大家好！今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰略要地，雍正二年，辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝，請求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統相當重視，對吉林乃至整個關外另眼相看，一直對這片龍興地實行封閉政策，反對建廟興學直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區內，主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業開創性的貢獻，同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對漢文化傳入東北的認可，更是漢文化與東北少數民族文化互通有無的歷史見證，吉林文廟建筑群規模之大、等級之高，在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。
最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無，就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落，南北長221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規范宏大，布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字，分懸于東西牌坊之上，氣勢非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國是禮儀之邦，吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟，我愛我的家鄉，但我更熱愛我的祖國！它的歷史淵源流長，我為我是中國人感到驕傲和自豪！
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇十八
在那里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經久不衰的中華文明;贊頌我們"長江后浪推前浪，一浪更比一浪強"的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水，滋養我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘;幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看"學而時習之，不亦說乎"的孔子;看"鞠躬盡瘁死而后已"的諸葛亮;看"老驥伏櫪，志在千里"的曹操;看"感時花濺淚，恨別鳥驚心"的杜甫;看"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的范仲淹……此刻，看我們尊敬的"導彈之父"錢學森，看"水稻之父"袁隆平……中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族!
儒家經典的四書五經，道家經典的"莊子""老子"，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯合在一齊的絲綢之路，訴說著我國當年經濟上的強大。體現了我國航海術的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發明……我們品析那些經典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的完美，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自我發展歷程中，構成了代代傳承的美德。
為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學們快快行動吧，讓我們一齊來爭做文明的小學生，從自我做起，從細微之處做起，改掉各種陋習，走在學校里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學樓里，主動地向迎面走來的教師問好;步行在大街上，認真遵守交通法規，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”并不遙遠，它時刻圍繞在我們身邊。
如果你還沒有做到，就從此刻開始。在家，爭做孝敬父母的好兒女;來到學校爭做講文明、懂文明的好學生。讓我們愛護學校里的一草一木，讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在學校里回蕩。讓我們在那里留下人生中一段最完美的回憶。當有一天我們步入社會，我們就必須會成為一名有公德、守法紀的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻?。
讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監督于自我完善中逐步養成文明的行為習慣，并使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學生。
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇十九
各位尊敬的老師同學們：
大家好。
什么是文明禮節？簡略地說就是律己、敬人的一種行動標準，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙和禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在當初的社會中，我們更加要講文化懂禮貌。進步文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生涯的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵照排隊秩序是文明禮儀，愛惜公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應當時刻留神自己的言行舉止，讓文明禮儀貫串于我們的`一舉一動之中！
古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而跟著經濟的寰球化和對外交換的普遍化，我們要想立于世界之林，就必需提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特殊深：有一次，列寧同道下樓，在樓梯狹小的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧禁止她說：“不用這樣，你端著貨色已走了半截，而我現在空手，請你先從前吧！”他把“請”字說得很洪亮，很親熱。而后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，由于這很輕易令大家發生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為本人或多或少的不文明言行而愧疚；或者以為即便踐行了文明的請求，也并不因之成為巨人、名人。我們豈但要有講道德的大人物，我們更須要一群有道德的大眾。
“國度榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有義務做中華文明的傳承者，用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己，宏揚禮儀之邦的精良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的舉動去沾染身邊的人，用我們的真摯去感動別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風采。謝謝！
文檔為doc格式。
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇二十
中華文明，中國人的驕傲。以下是本站小編整理中華文明。
演講稿。
以供參考。
在我們生長著的這片神奇的沃土上，孕育了五千年的歷史文化。從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難，從百廢待興的新中國到意氣風發的跨世紀，一個個新的崛起，一個個盛世的昌榮，古國文明被一代代炎黃子孫傳承。
從三皇五帝到夏啟登基，從千古第一帝到文景之治，還有那開皇、貞觀、開元一類的盛世，康雍乾三代人創造的窮兇極欲。四大文明古國之一的中華，上演著一幕幕璀璨的詩篇。
也許，你曾記得屈原在泔羅江上高唱遺志：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。當他縱身躍入那滔滔碧波，任魚蟲允吸時，天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元，萬死不辭留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古遺恨;或許你又會想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下，從容入獄，寫下“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的絕命一語，這些人不僅見證了民族的繁華，也傳遞著戰朔的烽火。
從昔日揚威世界的文明古國到近時火燒圓明園的恥辱，祖國經歷了多少風風雨雨，多少大波大浪。是那南湖的航船七月的烽火將母親喚醒!不忘九一八事變，海蘭泡慘案，五三事變，南京大屠殺的血淚史;不忘那一堵堵鮮血筑成的長城;不忘那前仆后繼、死而后己的英靈。終于，東方雄獅從噩夢中喚醒，舉起了奮斗的旗幟!
伴著新中國的誕生，國家的科技水平逐步提高。隨著神五、神六的相繼發射，中國石化，一汽，鴻海等一系列的高端技術企業躋身世界五百強。祖國已經擺脫了“東亞病夫”的陰影，正朝著前人所企盼的道路大步前行!
再回眸，那君主集權的封建社會是一個奇特的時代。那令人嘆羨的物質文明和不可企及的文化高峰背后，有著多少不為人知的秘密和夢幻般的希望。
今天，生在這高科技信息時代的我們，似乎更應該感謝這創造了半神文化的先知哲人。但是，時間如梭，歷史如輪，往往以史為憶不如以史為鑒。讓我們不忘歷史的鞭策，帶著這悠悠的中華之魂，民族之魂，創造出更加絢爛的明天!
當敦煌的經卷被運出中國，湮滅在漫漫黃沙中的時候，我聽到敦煌無聲的呼喚。
當英法聯軍的鐵騎踏上中華大地的時候，我聽到圓明園無聲的呼喚。
余光中說，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚著人們的關注和保護。
中國傳統的用來紀念偉大愛國詩人屈原的端午節被韓國人成功申遺，而與中華文明八竿子打不著的圣誕節情人節卻在中華大地上愈演愈烈，大有席卷之勢。
龍，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。
相反，世界上的其他民族卻用鮮血維護真理，捍衛文化。
布魯諾，執著追求真理，堅持真理，最終被教廷判處火刑。他從容地面對死亡，毫無畏懼。他深知，他只有在死亡中才能喚醒沉睡中的人們，才能獲得永生。火焰奪走了他的身軀，而他自己卻化身為一盞明燈，指引人們前進的路程。從此，西方人永遠銘記：一個叫布魯諾的人為捍衛真理而從容捐軀。
斯巴達克斯，一個奴隸，但當他砸斷手鏈成為第一個站起來的奴隸時，他被當作是為自由而奮斗的戰士，而被人們永遠銘記。
然而，在中華大地上，你看到了什么?聽到了什么呢?!
中華文化的呼喚，沒有人聽得見，因為人們正沉醉于功名利碌而數典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。
長城被肆意破壞，古建筑被鋼筋水泥取代，歷史被戲說，包公被“惡搞”成對選美大賽的冠軍——辣妹垂涎三尺的惡棍。
中華文化在某個角落里無聲哭泣，竭力呼喚。雖然人們在醉著，但我仍想“搖醒”他們。
只有守住中華文明，才能從容淡泊，精彩人生，才能繼續傳承祖宗留下來的寶貴遺產，才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。
人們，摘下你們的“名利耳機”，去聽聽中華文化的呼喚吧!
同學們，當你又一次面對莊嚴的五星紅旗，你的心底是否涌動起熱愛祖國、報效祖國的壯志豪情?當你又將迎來一年一度的國慶節，你的腦海是否浮現58年前的10月1日。1949年10月1日是一個永載歷史的日子，那天是我們中華人民共和國正式成立的日子。在天安門城樓上一片五星紅旗高高飄揚。這是五星紅旗在祖國九百六十萬平方公里的遼闊土地上第一次升起。在這面國旗上，凝聚了千千萬萬革命者的愿望、信仰和追求，傾注了中國億萬人民對祖國、對民族的深情摯愛。
于是每年的十月一日就被定為中華人民共和國的國慶節。同學們，中華民族有著五千多年的文明歷史，中華民族在世界上是一個非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝，有過強盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝，更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史?？谷諔馉?，這一百多年里，帝國主義列強，曾經在養育中華民族的華夏大地上恣意橫行，上演過無數的血淚斑斑的慘劇。中國凝聚著民族之魂，振奮著我們的精神。
曾幾何時，我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱，蒙受多少災難。在弱國無外交、弱肉強食之下，大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿，被西方列強談做笑柄。十七星的武昌起義旗，宣告一個歷史的結束，開辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罷我登場，沒有誰的旗幟能讓國人揚眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地，玷污著祖國的天空，奴役著苦難的人民。老舍先生筆下，淪陷區的學生，被身后的刺刀逼著，舉起敵人的旗幟，去慶祝敵人的勝利，這是多么令人痛心的悲慘情景!
戰爭年代，紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，十五歲的面對紅旗舉手宣誓，她無怨無悔;和戰友們含著眼淚繡出五星紅旗，她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍槍林彈雨、撲向死亡，身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天，祖國蔚藍的天空中到處飄揚著鮮艷的五星紅旗;國際賽場上，一面面五星紅旗高高升起;聯合國大廈前，五星紅旗迎風招展。今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日，它也將飄揚在澳門的上空。先烈回眸應笑慰，擎旗自有后來，我們就是跨世紀的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風云怎能樣變幻，我們對祖國的眷戀矢志不移，如果對著千百種選擇，我們會毫不猶豫的擁進你的懷抱。我們是炎黃子孫，我們不會忘記國家和民族賦予的重任。同學們，我們都是祖國的未來，祖國的未來屬于我們。
“少年興則國興，小年強則國強!”今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。老師們，同學們，新學期已經開始，希望我們人人學習有新目標，工作有新起色，學校有新氣象，質量有新突破。讓我們全體師生高揚愛國主義和民族精神的旗幟，以飽滿的熱情、昂揚的斗志去刻苦學習，發奮工作，以優異的成績向建向建國60周年獻禮!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!今天就由我帶領大家敲開歷史的大門!
在那神秘的遠古時代，有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時期有大篆(籀文)，戰國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統一后，規定小篆為統一字體，通行全國，后來，秦朝出現了一種更加便于書寫的篆書，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。
再來說四大發明：造紙術，印刷術，指南針和火藥。紙發明于西漢前朝。東漢時，蔡倫改進了造紙術。紙的出現，大大便利于人民的書寫，有利于人類文化的傳播。
隋唐時，我國已有雕版印刷品。此，宋畢節發明活字印刷術。活字印刷術既經濟，又省事，促進了文化的傳播與發展。
戰國時我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針，北宋時開始用于航海。它促進了航海事業的發展，為歐洲航海家進行環球旅行和發現美洲，提供了重要條件。
火藥是我國古代煉丹家發明。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用?；鹚幍氖褂?，改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰的局面，使整個作戰方法發生了重大變革。
繼續說一下古代聞名建筑物吧!——長城，是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯盟侵襲而修筑的規模浩大的軍事工程的統稱。使無數人民付出鮮血而取得的偉大成績，猶為后人贊嘆!
最后說一下兵馬俑吧!兵馬俑，又稱秦始皇陵兵馬俑，位于中國陜西省西安市臨潼區東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1.5公里處，普遍認為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍，有戍衛陵寢的含義，是秦始皇陵有機組成部分。
我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點，不用語言，而是行動的侮辱了!讓我們從現在開始，從一點一滴做起，把老輩的好行為傳承下去吧!
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養,交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統等方式固定下來.
對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養,交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面.從內容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌.加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節,禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性.
"文明禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應該作到如下幾點:。
一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,從小處來講,從小培養自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學習中和他人保持融洽的關系,與人預計都十分有益.從大處來說,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿易.
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇二十一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
于是每年的十月一日就被定為中華人民共和國的國慶節。同學們，中華民族有著五千多年的文明歷史，中華民族在世界上是一個非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝，有過強盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝，更有燦爛美麗的唐、宋文化；但是也有屈辱的近代歷史?？谷諔馉帲@一百多年里，帝國主義列強，曾經在養育中華民族的華夏大地上恣意橫行，上演過無數的血淚斑斑的慘劇。中國凝聚著民族之魂，振奮著我們的精神。
曾幾何時，我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱，蒙受多少災難。在弱國無外交、弱肉強食之下，大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿，被西方列強談做笑柄。十七星的武昌起義旗，宣告一個歷史的結束，開辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罷我登場，沒有誰的旗幟能讓國人揚眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地，玷污著祖國的天空，奴役著苦難的人民。老舍先生筆下，淪陷區的學生，被身后的刺刀逼著，舉起敵人的旗幟，去慶祝敵人的勝利，這是多么令人痛心的悲慘情景！
戰爭年代，紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓，她無怨無悔；江姐和戰友們含著眼淚繡出五星紅旗，她們赤膽忠心；千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍槍林彈雨、撲向死亡，身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天，祖國蔚藍的天空中到處飄揚著鮮艷的五星紅旗；國際賽場上，一面面五星紅旗高高升起；聯合國大廈前，五星紅旗迎風招展。今年五星紅旗將迎來自己xx周歲的生日，它也將飄揚在澳門的上空。先烈回眸應笑慰，擎旗自有后來，我們就是跨世紀的`一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風云怎能樣變幻，我們對祖國的眷戀矢志不移，如果對著千百種選擇，我們會毫不猶豫的擁進你的懷抱。我們是炎黃子孫，我們不會忘記國家和民族賦予的重任。同學們，我們都是祖國的未來，祖國的未來屬于我們。
“少年興則國興，少年強則國強！”今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。老師們，同學們，新學期已經開始，希望我們人人學習有新目標，工作有新起色，學校有新氣象，質量有新突破。讓我們全體師生高揚愛國主義和民族精神的旗幟，以飽滿的熱情、昂揚的斗志去刻苦學習，發奮工作，以優異的成績向建向建國xx周年獻禮！
小學生中華文明贊演講稿（優質22篇）篇二十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗，習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養，交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風尚和生活習慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗，習慣和傳統等方式固定下來。
對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養，交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風尚和生活習慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等；從對象上看有個人禮儀，公共場所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈禮儀，文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人，自律，適度，真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。禮儀，禮節，禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性。
"文明禮儀，伴我成長"，已成為我們青少年成長階段的一個重要方面！作為新一代的青少年，我們應該作到如下幾點：
一是敬人的`原則；
二是自律的原則，；
三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；
四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養自己的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學習中和他人保持融洽的關系，與人預計都十分有益。從大處來說，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿易。