通過寫作，我們可以更好地表達(dá)自己的思想和情感，展示自己的才華和創(chuàng)造力。如果你想提升自己的寫作水平，不妨參考一下以下的優(yōu)秀作文范文。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇一
心中總有這樣一幅畫面揮之不去：在北京街頭的游行隊(duì)伍里，人們高舉愛國(guó)的大旗，高聲呼喊著：“釣魚山是中國(guó)的!”聲勢(shì)浩蕩。
而在隊(duì)伍的末尾，一位市民卻默默地?fù)炱鹩涡嘘?duì)伍扔下的礦泉水瓶，投進(jìn)了垃圾箱。
愛國(guó)之心值得贊揚(yáng)，一種是以高亢的口號(hào)，一種以無(wú)聲的背影;一種是激情澎湃的講演，一種是默默無(wú)聞的實(shí)干;一種需要激情與熱忱，一種需要真誠(chéng)與冷靜。
可我們的社會(huì)更缺少的是后者，不是嗎?古人云：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”其實(shí)，于人，于國(guó)都是這樣。
于人，空談是搖曳在枝頭的花，實(shí)干是摘取理想的梯。
如果你選擇做一個(gè)空談家，你就只能在安逸中守候平凡;如果你想做一名實(shí)干家，你就必須在汗水里耕耘，在付出后成功。
深山里走出的“舞王”卓君靠著每天在田埂邊練習(xí)舞蹈，終于讓飛旋的舞步震撼了全場(chǎng)觀眾;王寶強(qiáng)靠著寄居地下室，靠演賣苦力的群眾演員的北漂生活，終于在不懈的堅(jiān)持后創(chuàng)造了演藝圈的奇跡;日本作家森瑤子在毅然放棄了學(xué)琴后靠著對(duì)文字的執(zhí)著，終于出版了一本又一本佳作。
他們都以自己的經(jīng)歷啟示我們，只有實(shí)干，只有付出，才可以收獲成功。
再看看又有多少靠炒作出名的人，一夜之間名氣大增，可一夜之間又無(wú)人問津了。
他們只靠運(yùn)氣或炒作，沒有付出實(shí)干，那他們的夢(mèng)想只是枝頭搖曳的花朵，即使綻放，也會(huì)很快凋謝。
于國(guó)，空談是衰敗之由，實(shí)干是興國(guó)之本。
縱觀古今中外，不難發(fā)現(xiàn)，一個(gè)強(qiáng)盛的民族，是富有實(shí)干精神的民族。
19世紀(jì)的清王朝自負(fù)強(qiáng)盛，做著“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)，對(duì)國(guó)外一切技術(shù)均不放在眼里，大談西方人為“蠻夷之邦”。
殊不知，當(dāng)清朝統(tǒng)治者每天飲酒賞花，自負(fù)強(qiáng)大，閉關(guān)鎖國(guó)，夸夸其談的同時(shí)，他們口中的“蠻夷之邦”，正在熱火朝天的進(jìn)行技術(shù)發(fā)明，開展工業(yè)革命。
他們經(jīng)過埋頭實(shí)干，將只知虛想空談的清王朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在了腦后。
再看現(xiàn)代中國(guó)，改革開放以來，通過開放經(jīng)濟(jì)特區(qū)，加入世貿(mào)組織等一系列方式，加強(qiáng)與國(guó)際接軌;在國(guó)內(nèi)實(shí)施一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的措施，加快現(xiàn)代化進(jìn)程，勤勞質(zhì)樸的中國(guó)人民逐漸擺脫了愚昧貧困，中華民族也在實(shí)干中飛速崛起。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使它們喪失覓食能力。
不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
文題解析。
結(jié)合材料，指出危害，從而很自然地強(qiáng)調(diào)出生存能力的重要性。
由報(bào)道到言論，從而突出了“放生就等于放死”這種觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的意義，從而水到渠成地提出了中心論點(diǎn)：培養(yǎng)生存能力和獨(dú)立性。
過渡段，由自然界到人類社會(huì)。
列舉生活中被溺愛孩子的情況，強(qiáng)調(diào)出這些孩子喪失了最基本的生存能力。
引用名言，突出了溺愛對(duì)孩子成長(zhǎng)的危害之大，從而引起我們的關(guān)注和思考。
再次總結(jié)，點(diǎn)題，突出中心。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇二
閱讀下面的材料,按要求作文。
看了以上材料后,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)自選角度,自定主題,自擬題目,寫一篇作文。
這是一個(gè)新材料作文,我們寫作之前首先要做的一點(diǎn)就是要審清這個(gè)材料,明確材料的寓意,從而把握材料的主旨。這個(gè)材料雖長(zhǎng),但主要由兩句話組成。第一句“交流是心與心的溝通,是心靈的相互感應(yīng)”,這顯然是詮釋交流的內(nèi)涵;第二句較長(zhǎng),依次列舉了陶淵明與大自然交流、魯迅與野草交流、范仲淹與洞庭湖交流、王維與山水交流、王勃與滕王閣交流、李白與汪倫交流等。其實(shí)仔細(xì)觀察,我們可把材料中的交流分為兩大類,一類是人與物的交流,一類是人與人的交流。無(wú)論何種交流,人們都各得其所。這顯然強(qiáng)調(diào)的是用心交流的重要性和作用。綜合這兩句話來看,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“交流”是材料的關(guān)鍵,“交流的作用”是材料的主旨。也就是說我們寫作時(shí)只要能圍繞這兩個(gè)方面來寫,就能寫出符合要求的作文來。
在具體的寫作中,我們可從如下三個(gè)方面著手:一是從交流的對(duì)象上看,可以寫親人、朋友或師生的交流,也可以寫自己與書本的交流、與自然的對(duì)話、與動(dòng)物的溝通,前者取材容易,但耳熟能詳,后者難度稍大,但新穎別致。二是從交流的方式上看,我們要找到一個(gè)適宜展開情節(jié)、抒發(fā)情感的載體,如用一串傷心的淚水,來引出自己與父母溝通的故事;用一聲輕輕的問候,來敘說解除師生誤會(huì)的過程;用一張小小的卡片,來拾起同學(xué)久逝的情誼等。三是從交流的過程看,要在情節(jié)上多下功夫,生活中正因?yàn)橛懈裟ぁ⒂忻堋⒂姓`會(huì),才需要溝通,我們應(yīng)該把那些或離奇?zhèn)?或波瀾曲折的故事真實(shí)地再現(xiàn)出來。要將情感展現(xiàn)得活靈活現(xiàn),必須恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種描寫手段進(jìn)行刻畫:或用動(dòng)作、肖像描寫表達(dá)人物“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的傷感,讓讀者如見其人、如聞其聲;或用語(yǔ)言、景物描寫出“花迎喜氣皆知笑,鳥識(shí)歡心亦解歌”的興奮感,把內(nèi)心的“情”,自然地滲透到外物之中,真正做到景中有情、情中有景、情景合一、水乳交融。這樣文章就會(huì)從細(xì)微處閃出誘人光彩。
飛散的書頁(yè),不經(jīng)意間營(yíng)造出淡淡的書香味。(僅從飛散的書頁(yè)中就說營(yíng)造出淡淡的書香味,看來這書香味還不太濃喲)。
從我上學(xué)到現(xiàn)在,書一直陪伴在我身邊,它是一位不吭聲的老師,它總是默默無(wú)聞,默默貢獻(xiàn),它就是我們隨處可見的“書”。(此句顯得有點(diǎn)多余,且也與上文聯(lián)系不緊密)。
書是人類的朋友,說起書的來源,那話可就長(zhǎng)了。早在3000多年前的殷代后期,就出現(xiàn)了有關(guān)占卜吉兇的'書。當(dāng)時(shí)紙尚未發(fā)明,人們就地取材,以龜甲和獸骨為記錄材料,把占卜的內(nèi)容刻在龜甲或獸骨上,這就是最早的圖書——甲骨的書。后來又出現(xiàn)了石頭的書,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)出現(xiàn)了拓印枝術(shù)。石面上所刻的字,都是正面凹入,可先將一張薄紙用礬及白芨水浸泡,貼在刻石的表面;以軟刷將紙刷勻,再輕輕捶打,將紙嵌入銘文的筆畫之內(nèi),待紙干后,以細(xì)布包裹棉花做成的拓包,蘸以墨汁,將它在紙上均勻捶拓,將紙剝下來,便得到相同的復(fù)本。
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,后來又出現(xiàn)簡(jiǎn)牘的書。簡(jiǎn)牘是對(duì)我國(guó)古代遺存下來的寫有文字的竹簡(jiǎn)與木牘的概稱。在紙發(fā)明以前,簡(jiǎn)牘是我國(guó)書籍最主要的形式,對(duì)后世書籍制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。直到今日,有關(guān)圖書的名詞術(shù)語(yǔ)、書寫格式及寫作方法,依然承襲了簡(jiǎn)牘時(shí)期形成的傳統(tǒng)。(材料的主旨是“交流”,本文的標(biāo)題是“與書交流”,而這兩段卻大寫特寫書的起源和種類,顯然是偏離了中心)。
書是知識(shí)的殿堂,習(xí)慣了人與人之間的交流,你也許渴望有一份寧?kù)o的交流,那你為何不嘗試與書交流呢?也許它會(huì)讓你的人生有更大的收獲。(顯而易見,本段與上面的兩段在內(nèi)容上明顯聯(lián)系不上)。
與書交流,如同跟一個(gè)摯友無(wú)聲交流。書是無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)師,教你處世的道理,傳授你無(wú)限的知識(shí),能使你縱觀歷史,橫看世界,從古至今,一覽無(wú)遺。一切都毫不保留地奉獻(xiàn)給你。
病理剖析:我們要想寫出符合要求的作文來,一定要圍繞中心來選材,其他的材料再好,如果與中心沒關(guān)系或關(guān)系不大,就應(yīng)略寫或不寫。本文在這方面做得卻不夠好。本文的標(biāo)題是“與書交流”,而全文卻沒有圍繞這一主題來寫,而用大量的篇幅來寫書的起源,而后面兩段才開始點(diǎn)到與書交流的主旨,這樣一來,文章就形成了兩個(gè)中心。在一篇短小的文章中有兩個(gè)中心,每個(gè)中心又沒有說清楚,也就形成了無(wú)中心。這是我們寫作文時(shí)應(yīng)引以為戒的。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇三
手在燈光下可以演示出孔雀、烏鴉、綿羊等動(dòng)物造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、丑化時(shí)，你得告訴自己那不一定是你，只是你的影子。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意.自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
【寫作指導(dǎo)】。
立意參考：手影大師精彩的表演，讓我認(rèn)識(shí)到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美麗、烏鴉的丑陋，還有可能是綿羊的溫良、老虎的兇惡。所以，當(dāng)你被人奉承、被人吹捧、被人神化時(shí)，你要清醒地認(rèn)識(shí)到那不是你，那只是你的影子;當(dāng)你被人嫉妒、被人仇視、被人丑化時(shí)，你要清醒地認(rèn)識(shí)到那不是你，那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。
【參考范文】。
認(rèn)清自己。
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空——世間萬(wàn)物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放自己的光彩。
人生在世，找準(zhǔn)自己的位置，是非常重要的。我們每一個(gè)人都需要審視自我，認(rèn)清自我，用一顆平靜的心聆聽自我的價(jià)值的呼喚。寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
陶淵明看清了官場(chǎng)的污濁，終于在田園中找準(zhǔn)了自己的位置，抒發(fā)了自己的清高，于是便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的佳句;魯迅看清了社會(huì)的黑暗和國(guó)人的麻木，終于在文章中找準(zhǔn)了自己的位置，表達(dá)了心靈深處不屈的民族氣節(jié)，成了堪稱民族脊梁的中華文化之魂。他們看清了自己，讀懂了社會(huì)，找到了屬于自己的真正位置，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，也許我們“仰天大笑出門去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有幾多豪邁與灑脫，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是張騫出使西域的駝鈴陣陣，那是昭君出塞的黃沙漫漫，那是岳飛拔劍的壯烈情懷，那是鄭和下西洋的雄心勃勃。
平凡不一定平庸，雷鋒是一名平凡的士兵，但他卻成就了不平凡的功績(jī)。我們雖然都是平凡的人，但是只要能找準(zhǔn)自己的位置，平凡的崗位也會(huì)呈現(xiàn)生命的光輝，平凡的`付出也可以匯聚成海洋。充分認(rèn)清自己，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，即使是一棵小草也會(huì)有生機(jī)和活力，綻放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑戰(zhàn)，讓生命像寶劍鏗鏘閃著寒光，讓生命像寒梅一樣放出幽香。每個(gè)人都會(huì)是自己的英雄!
【佳作評(píng)析】。
論點(diǎn)鮮明。這是一篇非常典型規(guī)范的議論文。論點(diǎn)提出鮮明扼要，以“虎嘯、魚翔”等世間萬(wàn)物的狀態(tài)，引出生命的玄機(jī)，出奇，出新，撥動(dòng)閱卷者心弦。
論證有力。文中所給材料處理詳略得當(dāng)，并由此展開論述，如行云流水，開啟自如。論證過程中的選材與處理集準(zhǔn)確與文采于一身，引用古典詩(shī)詞，賦予文章高雅的風(fēng)范。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
看了以上材料后，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)自選角度，自定主題，自擬題目，寫一篇作文。
進(jìn)入高中以來，每當(dāng)我翻開那本微微泛黃的相冊(cè)，總會(huì)想起小學(xué)時(shí)的王老師。
我是一個(gè)非常內(nèi)向的女孩，總喜歡一個(gè)人捧著書，在安靜的角落咀嚼自己的孤獨(dú)。那時(shí)候，我最喜歡海子的詩(shī)，他文字里滲透出來的憂傷深深地影響著我，直到王老師的到來。
她穿著樸素，卻不失教師的風(fēng)度。當(dāng)年很多漂亮的老師都隨歲月的流逝而被我遺忘，唯有王老師簡(jiǎn)樸的打扮卻讓我記憶猶新。她很喜歡茉莉花，于是春天里，她在教室外的空地上栽了一大片茉莉，使接下來的整個(gè)夏天都暗香浮動(dòng)。
王老師很喜歡我，但我對(duì)她卻很冷漠。這便是我的個(gè)性。那天我照舊挎著書包，一個(gè)人回家。老師叫住了我，我們并排走著。“你喜歡海子?”我輕輕地點(diǎn)了一下頭。“為什么?你還小，怎能讀懂他呢?”“不懂，但我感覺得到。”“你還小，看這些書不好。”“有什么不好?海子死的那年我出生了，我和他一樣憂傷，不是嗎?”
說完，我就跑了，留下王老師一個(gè)人呆呆地站在那里。
那年夏天，日子過得特別快，我永遠(yuǎn)也忘不了班上舉行晚會(huì)的那個(gè)夜晚。=。
空氣里彌漫著淡淡的花香，月光灑在了每個(gè)人的臉上。我坐在教室一角，任心中思緒飛揚(yáng)。王老師上臺(tái)了，她抱著一把吉他，唱起了《莫斯科郊外的晚上》。吉他的聲音，如清泉在我心中潺潺流過。老師低低的吟唱讓每個(gè)孩子徹底安靜下來，就那么靜靜地傾聽著美妙的聲音。那一刻，我似乎感到了一種久違的溫暖。
后來，我與王老師慢慢地熟稔了，我們一起談海子，談川端康成，談校園民謠，我度過了一生中最難忘的時(shí)光。漸漸地，我嘗試與更多的人溝通，與父母交流。
但是，分別的時(shí)刻還是來了。那天王老師還是一樣的白衣黑褲，只是眼里多了些憂傷。她送給每個(gè)同學(xué)一份禮物，空氣里的茉莉花香依然是那么濃，一如愁緒，彌漫心房。
之后，我再也沒見過王老師，也不知道她現(xiàn)在過得好不好。我真的很感謝她，她教會(huì)我摒棄冷漠，與人溝通。她和那彌漫整個(gè)夏天的茉莉花香，將在我的心底永遠(yuǎn)輕舞飛揚(yáng)。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇五
閱讀下面的材料,按要求作文。
看了以上材料后,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)自選角度,自定主題,自擬題目,寫一篇作文。
【寫作指導(dǎo)】。
這是一個(gè)新材料作文,我們寫作之前首先要做的一點(diǎn)就是要審清這個(gè)材料,明確材料的寓意,從而把握材料的主旨。這個(gè)材料雖長(zhǎng),但主要由兩句話組成。第一句“交流是心與心的溝通,是心靈的相互感應(yīng)”,這顯然是詮釋交流的內(nèi)涵;第二句較長(zhǎng),依次列舉了陶淵明與大自然交流、魯迅與野草交流、范仲淹與洞庭湖交流、王維與山水交流、王勃與滕王閣交流、李白與汪倫交流等。其實(shí)仔細(xì)觀察,我們可把材料中的交流分為兩大類,一類是人與物的交流,一類是人與人的交流。無(wú)論何種交流,人們都各得其所。這顯然強(qiáng)調(diào)的是用心交流的重要性和作用。綜合這兩句話來看,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“交流”是材料的關(guān)鍵,“交流的作用”是材料的主旨。也就是說我們寫作時(shí)只要能圍繞這兩個(gè)方面來寫,就能寫出符合要求的作文來。
在具體的寫作中,我們可從如下三個(gè)方面著手:一是從交流的對(duì)象上看,可以寫親人、朋友或師生的交流,也可以寫自己與書本的交流、與自然的對(duì)話、與動(dòng)物的溝通,前者取材容易,但耳熟能詳,后者難度稍大,但新穎別致。二是從交流的方式上看,我們要找到一個(gè)適宜展開情節(jié)、抒發(fā)情感的載體,如用一串傷心的淚水,來引出自己與父母溝通的故事;用一聲輕輕的問候,來敘說解除師生誤會(huì)的過程;用一張小小的卡片,來拾起同學(xué)久逝的情誼等。三是從交流的過程看,要在情節(jié)上多下功夫,生活中正因?yàn)橛懈裟ぁ⒂忻堋⒂姓`會(huì),才需要溝通,我們應(yīng)該把那些或離奇?zhèn)?或波瀾曲折的故事真實(shí)地再現(xiàn)出來。要將情感展現(xiàn)得活靈活現(xiàn),必須恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種描寫手段進(jìn)行刻畫:或用動(dòng)作、肖像描寫表達(dá)人物“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的傷感,讓讀者如見其人、如聞其聲;或用語(yǔ)言、景物描寫出“花迎喜氣皆知笑,鳥識(shí)歡心亦解歌”的興奮感,把內(nèi)心的“情”,自然地滲透到外物之中,真正做到景中有情、情中有景、情景合一、水乳交融。這樣文章就會(huì)從細(xì)微處閃出誘人光彩。
【范文】。
與書交流。
飛散的書頁(yè),不經(jīng)意間營(yíng)造出淡淡的書香味。(僅從飛散的書頁(yè)中就說營(yíng)造出淡淡的書香味,看來這書香味還不太濃喲)。
從我上學(xué)到現(xiàn)在,書一直陪伴在我身邊,它是一位不吭聲的老師,它總是默默無(wú)聞,默默貢獻(xiàn),它就是我們隨處可見的“書”。(此句顯得有點(diǎn)多余,且也與上文聯(lián)系不緊密)。
書是人類的朋友,說起書的來源,那話可就長(zhǎng)了。早在3000多年前的殷代后期,就出現(xiàn)了有關(guān)占卜吉兇的'書。當(dāng)時(shí)紙尚未發(fā)明,人們就地取材,以龜甲和獸骨為記錄材料,把占卜的內(nèi)容刻在龜甲或獸骨上,這就是最早的圖書——甲骨的書。后來又出現(xiàn)了石頭的書,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)出現(xiàn)了拓印枝術(shù)。石面上所刻的字,都是正面凹入,可先將一張薄紙用礬及白芨水浸泡,貼在刻石的表面;以軟刷將紙刷勻,再輕輕捶打,將紙嵌入銘文的筆畫之內(nèi),待紙干后,以細(xì)布包裹棉花做成的拓包,蘸以墨汁,將它在紙上均勻捶拓,將紙剝下來,便得到相同的復(fù)本。
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,后來又出現(xiàn)簡(jiǎn)牘的書。簡(jiǎn)牘是對(duì)我國(guó)古代遺存下來的寫有文字的竹簡(jiǎn)與木牘的概稱。在紙發(fā)明以前,簡(jiǎn)牘是我國(guó)書籍最主要的形式,對(duì)后世書籍制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。直到今日,有關(guān)圖書的名詞術(shù)語(yǔ)、書寫格式及寫作方法,依然承襲了簡(jiǎn)牘時(shí)期形成的傳統(tǒng)。(材料的主旨是“交流”,本文的標(biāo)題是“與書交流”,而這兩段卻大寫特寫書的起源和種類,顯然是偏離了中心)。
書是知識(shí)的殿堂,習(xí)慣了人與人之間的交流,你也許渴望有一份寧?kù)o的交流,那你為何不嘗試與書交流呢?也許它會(huì)讓你的人生有更大的收獲。(顯而易見,本段與上面的兩段在內(nèi)容上明顯聯(lián)系不上)。
與書交流,如同跟一個(gè)摯友無(wú)聲交流。書是無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)師,教你處世的道理,傳授你無(wú)限的知識(shí),能使你縱觀歷史,橫看世界,從古至今,一覽無(wú)遺。一切都毫不保留地奉獻(xiàn)給你。
病理剖析:我們要想寫出符合要求的作文來,一定要圍繞中心來選材,其他的材料再好,如果與中心沒關(guān)系或關(guān)系不大,就應(yīng)略寫或不寫。本文在這方面做得卻不夠好。本文的標(biāo)題是“與書交流”,而全文卻沒有圍繞這一主題來寫,而用大量的篇幅來寫書的起源,而后面兩段才開始點(diǎn)到與書交流的主旨,這樣一來,文章就形成了兩個(gè)中心。在一篇短小的文章中有兩個(gè)中心,每個(gè)中心又沒有說清楚,也就形成了無(wú)中心。這是我們寫作文時(shí)應(yīng)引以為戒的。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇六
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分)。
一只疲倦的鳥,不停的從一個(gè)地方飛到另一個(gè)地方.它不知道自己是因?yàn)轱w來飛去而感到疲倦,還是因?yàn)楦械狡＞攵w來飛去。一棵孤獨(dú)的樹,靜靜的站在一片廣闊荒原的邊際.它不知道自己是因?yàn)殪o靜站立而感到孤獨(dú),還是因?yàn)楦械焦陋?dú)而靜靜站立。一天,這只疲倦的鳥飛過這棵孤獨(dú)的樹.鳥懂得樹的孤獨(dú),樹葉了解鳥的疲倦。鳥很想常居于此,以自己溫柔的歌曲寬解樹的孤獨(dú);樹也很想鳥在此久棲,以自己廣博的胸懷撫慰鳥的疲倦。但是,鳥和樹都擔(dān)心,對(duì)方需要的不是自己。他們誰(shuí)也不愿意開口。在一陣痛苦的沉默之后,疲倦的鳥飛離了孤獨(dú)的樹,孤獨(dú)的樹葉沒有挽留疲倦的鳥。
原本能夠和諧相處的樹和鳥，因缺少交流而阻隔了溫暖的傳遞。樹和鳥的沉默，將彼此心靈的孤獨(dú)都留給了對(duì)方，誰(shuí)也無(wú)法擺脫。沒有交流，也就沒有了傳遞愛的介質(zhì)，也就沒有了運(yùn)輸溫情的工具，剩下的只有那無(wú)限的悵惘和雨巷般的寂寥。
交流是表達(dá)個(gè)人感受的途徑。溝通與交流，它給人與人之間帶來了心靈相互撫慰的機(jī)會(huì)。我們需要那種溫暖的交流。在生活中不可能什么事情都靠一個(gè)人來做。有些事情需要大家的合作才能完成，而交流正是合作與了解的前提。交流是在彼此心靈上搭起的一座橋梁，在互相傾訴心聲的過程中，兩者同時(shí)獲得了滿足與溫暖。也許簡(jiǎn)單的幾句問候，也許只是簡(jiǎn)單的幾句回答，就會(huì)在彼此的心中埋下幸福的種子，在用彼此溫暖去撫慰，它便會(huì)悄悄發(fā)芽。
沒有交流的世界被孤獨(dú)淹沒。只用心去想而不去表達(dá)，每一個(gè)人之間就像是被一種無(wú)形的東西所阻隔。不知道對(duì)方所想，猜測(cè)誤會(huì)會(huì)讓心上積滿冰雪，一時(shí)難已消融。那時(shí)，整個(gè)世界也將被冷漠所慢慢的浸漬包圍，生活的`色彩也將會(huì)變得單調(diào)灰色，這樣的生活怎么會(huì)是我們所期望沒有陽(yáng)光的生活呢?沒有了交流，世界將會(huì)被沉默所雪藏和冰凍。情寂寂，心冰冷，只有嚴(yán)霜結(jié)蘭庭。
交流促使各方面的發(fā)展與進(jìn)步。在當(dāng)今科技日新月異地高度發(fā)展的社會(huì)，交流與合作顯得尤為重要。資源共享，知識(shí)得以相互融合，好點(diǎn)子也在交流中產(chǎn)生。大家的想法，通過交流會(huì)聚在一起，形成的是一種合作的強(qiáng)大力量。那一顆科技成果不是眾人努力合作的結(jié)果。中國(guó)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)躋身世界先進(jìn)行列，從而帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展，這是集思廣益的結(jié)晶，這是團(tuán)結(jié)合作的杰作。因?yàn)榻涣髂吧優(yōu)槭煜ぃ瑢擂巫兂捎淇欤瑔螛屍ヱR變成眾志成城。
應(yīng)學(xué)會(huì)嘗試把交流變成習(xí)慣。內(nèi)向的人更需要嘗試交流。每個(gè)人都要從一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑開始，勇敢的傾訴自己的心聲，表達(dá)出了心中的想法，會(huì)給自己也給身邊的人帶來愛的感覺。幾個(gè)字的力量有時(shí)候帶來的結(jié)果是不可想象的，讓交流像氧氣一樣伴隨著我們的身邊，成為我們生活和事業(yè)必需的能源。交流擁有了這樣巨大的能源，當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)悲傷時(shí)，或是心煩意亂時(shí)，我們用交流來釋放它;當(dāng)相互交流變成一種習(xí)慣，人與人之間的距離也會(huì)隨之被拉近;生命中溫馨的色彩，隨著經(jīng)常的交流而和諧。交流不僅能帶來精神上的滋養(yǎng)，也能帶來生活上的進(jìn)步。讓我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)嘗試把交流變成習(xí)慣吧!
我們的生活是由眾多個(gè)板塊組成的，只有交流才能貫穿全部，就像每個(gè)大陸必需依靠著大海才能相連一樣，就像聲音依靠空氣而傳播一樣，交流帶給了我們溫暖與力量，使人與人之間跨越了時(shí)空，跨越了種族而緊緊的相連在一起。地球人真正地團(tuán)結(jié)在一起，和諧發(fā)展，共同應(yīng)對(duì)未知的困難，朝著快樂幸福的目標(biāo)前進(jìn)。
1.把握材料的本質(zhì)，才能提煉最佳角度。本文題目“交流會(huì)帶來溫暖”就十分準(zhǔn)確揭示中心。
2.聯(lián)系材料，由材料引出論題，這時(shí)議論文最常見的最規(guī)范的格式，本文按照這個(gè)邏輯開篇。
3.作者善于用四個(gè)分論點(diǎn)，層層分解總論點(diǎn)，圍繞總論點(diǎn)進(jìn)行層層深入、正反對(duì)比地論述。
4.結(jié)尾最大亮點(diǎn)是展示了交流帶來的美好愿景：溫暖與力量，和諧與發(fā)展，快樂與幸福。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇七
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）。
近期《中國(guó)新聞周刊》推出“20xx影響力人物”，一位德國(guó)青年的名字赫然列入其間：盧安克。其實(shí)，他在中國(guó)的影響力已持續(xù)十多年了。然而，盧安克已于20xx年年底離開了中國(guó)。自從央視“面對(duì)面”欄目采訪后，盧安克頓時(shí)成為輿論的焦點(diǎn)人物，或褒揚(yáng)，或質(zhì)疑，或譏諷，一撥又一撥的年輕人抱著不同的心態(tài)跑到他所在的廣西河池市東蘭縣板烈村。盧安克原本安靜有序的生活被徹底打破了！
有媒體報(bào)道，因?yàn)橹袊?guó)媒體和社會(huì)的過度持續(xù)關(guān)注，盧安克倍感壓力，決定離開中國(guó)。盧安克自稱“一名教育研究愛好者”，“我做的只是自己感興趣的事”，極度害怕有人崇拜自己，這是因?yàn)椤霸诔绨菡甙l(fā)現(xiàn)理想主義者的描寫有多空洞的時(shí)候，他們就會(huì)對(duì)我失望”。
讀了上面的材料，你有什么看法與感悟？請(qǐng)自選角度，寫一篇作文。
要求：題目自擬，立意自定，不得抄襲，不少于800字。
真正的英雄，從來不需要壯歌來激勵(lì)、悲歌來?yè)嵛浚徽嬲暮滥c，從來不盼望媒體的關(guān)注、世人的贊賞；真正的無(wú)私，從來不需要那么多掌聲，更何況還有那么多的譏諷、質(zhì)疑。
他要的，只是一份寧?kù)o，一顆真心。
日薄西山，板烈村的炊煙裊裊升起。幾個(gè)孩子望著天空，露出天真美好的笑臉。
一位俊朗的德國(guó)青年走過來，滿臉微笑，滿眼溫暖。
看似沒有交集的兩者卻緊緊相連，這一連便是整整十年。十個(gè)三百六十五日，日日雞鳴的清晨，十個(gè)三百六十五天，天天晴朗的鄉(xiāng)村。漫長(zhǎng)的歲月里，一切都因他而改變，變得寧?kù)o而溫暖。
在一撥又一撥年輕人各懷心思闖入這個(gè)鄉(xiāng)村之前，一切都安靜而美好。在一波又一波采訪浪潮席卷而來之前，他眸中流動(dòng)的滿是堅(jiān)定與寧?kù)o。
一群被驚起的飛鳥慌亂地四處逃竄，可是逃往何處才能恢復(fù)往日的寧?kù)o？
他只是，把自己的奉獻(xiàn)當(dāng)成愛好，或者說他的愛好本身就是一種奉獻(xiàn)；他只是，渴望擁有一片純潔而干凈的藍(lán)天，不要閃光燈，也不要面對(duì)面。
他只是，要尋覓一片寧?kù)o，綻放一顆真心。
他是怕崇拜的人們對(duì)他失望，還是已經(jīng)對(duì)這個(gè)盲目崇拜、物欲橫流的世界失望了呢？于是他選擇了離開，去尋找一份干凈與寧?kù)o。
于是想到。
若一去不復(fù)返的壯士聽到“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的哀悼，會(huì)是喜悅的嗎？若是“與爾同銷萬(wàn)古愁”的詩(shī)仙聽見“繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”的贊譽(yù)，會(huì)是驕傲的嗎？那壯士的價(jià)值，在于他用真心真性情譜寫了一篇愛恨交織的人間傳奇，世人或贊揚(yáng)或譏謗或惋惜，都不重要。那詩(shī)仙的價(jià)值，在于他用濃墨重彩的文字潑灑了一世的壯志豪言，世人或崇拜或追尋或效仿，俱是浮云。
真正的壯士，是壯心壯魂無(wú)愧于心。真正的詩(shī)人，于紙墨上寫給懂的人看。真正的無(wú)私者，是用心澆灌那快要干枯的美好生命，他們需要的，只是一份寧?kù)o。
如今的板烈村，炊煙依舊裊裊，而曾經(jīng)俊朗美好的少年，已經(jīng)離開了。他只是去尋找，尋找那份本就屬于他的寧?kù)o。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇八
歲月的風(fēng)鈴搖呀搖，不知不覺已風(fēng)風(fēng)雨雨搖過了十六個(gè)春秋。奶奶說：“幾天不見，這孩子真長(zhǎng)大了，個(gè)頭又高了一截。”母親說：“終于長(zhǎng)大了，懂得體諒父母的辛苦了。”老師說：“你可長(zhǎng)大了，現(xiàn)在能主動(dòng)學(xué)習(xí)了。”……我也認(rèn)為自己確實(shí)長(zhǎng)大了，已越來越成熟了。
“老師，我什么時(shí)候能長(zhǎng)大呀？”在幼兒園成長(zhǎng)的檔案里，曾留下了我稚嫩的聲音。多姿多彩的連環(huán)畫曾給了我無(wú)窮的樂趣。小時(shí)候，我總盼望自己快快長(zhǎng)大，那時(shí)只是希望自己長(zhǎng)大后能獨(dú)立生活，不再受父母的“壓迫”。早飯由父母做，衣服由父母穿，床鋪由父母理……雖然父母給予了我許多溫馨，但我感覺到一切不像是自己的。所以，我渴望長(zhǎng)大，渴望快一點(diǎn)兒長(zhǎng)大。
花開花落，秋風(fēng)秋雨，又一個(gè)秋天翩然而至。終于，我上小學(xué)四年級(jí)了。母親對(duì)我說：“你已經(jīng)不小了，生活上也該自理了。”于是，我擁有了屬于自己的小天地——一間三平方米的小屋。這實(shí)在太令人興奮了，終于有了自己的歸宿，生活可以自理一下了。在這小小的天地里，讀書便成了我最大的樂趣。看《牛虻》，不禁為那難以割舍的骨肉親情所感動(dòng)；看科幻小說《神秘世界》，任憑我扇動(dòng)想象的翅膀，為故事情節(jié)再添些神秘與美妙。我陶醉在書的海洋里。書是智慧的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。伴隨著墨韻書香，我一天天長(zhǎng)大了。
“花有重開日，人無(wú)再少年。”當(dāng)花季的雨露潤(rùn)濕我的心扉時(shí)，我也漸漸成熟了。我步入了初中生活的門檻。這才是我真正向往的生活。記得剛剛住校的那個(gè)晚上，我興奮得一夜都沒有睡好，雖然心里覺得有點(diǎn)離家的凄涼。在學(xué)校里，我不僅領(lǐng)略了大自然的奧秘，太空世界的美妙，我還學(xué)會(huì)了怎樣做人。我和伙伴們縱情說笑，無(wú)拘無(wú)束。因?yàn)槲艺业搅丝梢燥w翔的翅膀，《鋼鐵是怎樣煉成的》把我鍛煉得更加堅(jiān)強(qiáng)。
回首走過的日子，在成長(zhǎng)的道路上留下了一串歪歪斜斜的足跡，有痛苦也有歡樂，有充實(shí)也有失落。雖然童年的樂園令我留戀，但我還是希望再長(zhǎng)大一些。“萬(wàn)卷古今消永日，一窗昏曉送流年。”我要采擷智慧的浪花，不斷豐富、充實(shí)、完善自己，在美好生活的遐想與憧憬中，將我的每一天都過得快快樂樂，富有意義。
“長(zhǎng)大的感覺真好！”在我的成長(zhǎng)檔案里，我寫下了自己的座右銘。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇九
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使它們喪失覓食能力。不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
（文題解析）。
結(jié)合材料，指出危害，從而很自然地強(qiáng)調(diào)出生存能力的重要性。
由報(bào)道到言論，從而突出了“放生就等于放死”這種觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的意義，從而水到渠成地提出了中心論點(diǎn)：培養(yǎng)生存能力和獨(dú)立性。
過渡段，由自然界到人類社會(huì)。
列舉生活中被溺愛孩子的情況，強(qiáng)調(diào)出這些孩子喪失了最基本的生存能力。
引用名言，突出了溺愛對(duì)孩子成長(zhǎng)的危害之大，從而引起我們的關(guān)注和思考。
再次總結(jié)，點(diǎn)題，突出中心。
動(dòng)物與生俱來具有生存能力。生存需要食物，于是它們捕食；生存需要空間，于是它們競(jìng)爭(zhēng)和攻擊。如果不再讓動(dòng)物去捕食去競(jìng)爭(zhēng)，那么它們會(huì)逐漸地喪失生存的能力，無(wú)法獨(dú)立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性，當(dāng)喪失生存能力的動(dòng)物失去這種依靠時(shí)，那么它們面對(duì)的，就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時(shí)看過這樣的一篇報(bào)道：人工飼養(yǎng)的老虎獅子，在放生前，必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練，重新培養(yǎng)它們的生存能力。因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來說，沒有捕食能力它們就會(huì)餓死。這樣的事實(shí)是殘酷的，可這樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有，曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行過這樣的言論：對(duì)于長(zhǎng)期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí)，也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性，是珍愛生命的方法。
而這也不僅僅局限于自然界，對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì)，生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。
由于家里只有一個(gè)孩子，許多的父母就有意無(wú)意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產(chǎn)生了過分的依賴性，缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力，甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。孩子在成長(zhǎng)的過程中，沒有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn)，這就為長(zhǎng)大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對(duì)他們來說，舉步維艱。
法國(guó)教育家盧梭曾說過：“你知道運(yùn)用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。”許多的父母就是在對(duì)孩子的過度保護(hù)中失了職，但這其中并不包括我的父母。從小到現(xiàn)在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力，或者是說讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事，我知道這對(duì)我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對(duì)我的未來有個(gè)保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往，能夠獨(dú)自充實(shí)地生活，離不開生活環(huán)境對(duì)我的影響。
對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋，在于能力的培養(yǎng)，而溺愛和依賴則是對(duì)未來的阻撓。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇十
進(jìn)入高中以來，每當(dāng)我翻開那本微微泛黃的相冊(cè)，總會(huì)想起小學(xué)時(shí)的王老師。
我是一個(gè)非常內(nèi)向的女孩，總喜歡一個(gè)人捧著書，在安靜的角落咀嚼自己的孤獨(dú)。那時(shí)候，我最喜歡海子的詩(shī)，他文字里滲透出來的憂傷深深地影響著我，直到王老師的.到來。
她穿著樸素，卻不失教師的風(fēng)度。當(dāng)年很多漂亮的老師都隨歲月的流逝而被我遺忘，唯有王老師簡(jiǎn)樸的打扮卻讓我記憶猶新。她很喜歡茉莉花，于是春天里，她在教室外的空地上栽了一大片茉莉，使接下來的整個(gè)夏天都暗香浮動(dòng)。
王老師很喜歡我，但我對(duì)她卻很冷漠。這便是我的個(gè)性。那天我照舊挎著書包，一個(gè)人回家。老師叫住了我，我們并排走著。“你喜歡海子?”我輕輕地點(diǎn)了一下頭。“為什么?你還小，怎能讀懂他呢?”“不懂，但我感覺得到。”“你還小，看這些書不好。”“有什么不好?海子死的那年我出生了，我和他一樣憂傷，不是嗎?”
說完，我就跑了，留下王老師一個(gè)人呆呆地站在那里。
那年夏天，日子過得特別快，我永遠(yuǎn)也忘不了班上舉行晚會(huì)的那個(gè)夜晚。=。
空氣里彌漫著淡淡的花香，月光灑在了每個(gè)人的臉上。我坐在教室一角，任心中思緒飛揚(yáng)。王老師上臺(tái)了，她抱著一把吉他，唱起了《莫斯科郊外的晚上》。吉他的聲音，如清泉在我心中潺潺流過。老師低低的吟唱讓每個(gè)孩子徹底安靜下來，就那么靜靜地傾聽著美妙的聲音。那一刻，我似乎感到了一種久違的溫暖。
后來，我與王老師慢慢地熟稔了，我們一起談海子，談川端康成，談校園民謠，我度過了一生中最難忘的時(shí)光。漸漸地，我嘗試與更多的人溝通，與父母交流。
但是，分別的時(shí)刻還是來了。那天王老師還是一樣的白衣黑褲，只是眼里多了些憂傷。她送給每個(gè)同學(xué)一份禮物，空氣里的茉莉花香依然是那么濃，一如愁緒，彌漫心房。
之后，我再也沒見過王老師，也不知道她現(xiàn)在過得好不好。我真的很感謝她，她教會(huì)我摒棄冷漠，與人溝通。她和那彌漫整個(gè)夏天的茉莉花香，將在我的心底永遠(yuǎn)輕舞飛揚(yáng)。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇十一
從作文題目類型看，以往高考作文命題作文、材料作文、話題作文三分天下的局面已被打破，命題作文與材料作文已成為了高考作文命題的主流，“話題”在漸行漸遠(yuǎn)，但在今后仍將有一席之地，不能忽視，要有備無(wú)患。20xx年高考中，全國(guó)卷、新課標(biāo)卷等9套試題使用了材料作文，安徽卷、江蘇卷等7套試題使用了命題作文，話題作文只有1個(gè)，即重慶卷以“情有獨(dú)鐘”為話題。
材料作文，考生審題時(shí)要抓住材料的關(guān)鍵語(yǔ)句，找準(zhǔn)材料的最佳立意，理清材料的邏輯關(guān)系，要注意議論的結(jié)構(gòu)展開，注意例證的新鮮。
命題作文注意化大為小，添加語(yǔ)素，拓展思路，寫作時(shí)，可以用深刻的思想、濃烈的感情、不凡的構(gòu)思、精美的語(yǔ)言打動(dòng)閱卷老師。半命題作文，考生應(yīng)該抓住半命題的提示或限制，加以聯(lián)想，選取自己最熟悉的材料加以發(fā)揮即可。
話題作文不能脫離話題的范圍，也要小處著手，寫得深刻些，切忌泛泛而談。
通過對(duì)近幾年高考作文命題范圍的剖析，我們清楚地知道，命題的范圍定位在培養(yǎng)健康心理素質(zhì)、掌握科學(xué)思維方法、注重個(gè)人品德修養(yǎng)、追求崇高思想境界等方面。按照“不可重復(fù)、不能怪誕、穩(wěn)中有變、變中有穩(wěn)”的命題規(guī)律，高考作文命題不重復(fù)前幾年出過的作文題，又不會(huì)背離前幾年的命題思路；既要發(fā)揚(yáng)前幾年在命題改革方面取得的成績(jī)，又要繼續(xù)探索新的命題方法，不斷創(chuàng)新。那么高考的命題范圍可以從以下幾個(gè)方面去揣摩和準(zhǔn)備。
1、人生態(tài)度：可以從世界觀、人生觀、價(jià)值觀等樂觀積極豁達(dá)的方面去思考。
2、愛國(guó)主義：可以從贊美祖國(guó)、民族尊嚴(yán)、國(guó)家繁榮、構(gòu)建和諧社會(huì)等方面去思考。
3、理想信念：可以從怎樣樹立自己的理想、青年人應(yīng)該有怎樣的理想、怎樣克服理想與實(shí)現(xiàn)的矛盾、勇敢面對(duì)挫折，自強(qiáng)不息和不懈追求等方面去思考。
4、傳統(tǒng)美德的繼承與現(xiàn)代人格的培養(yǎng)：可以從尊老愛幼、互幫互助、珍惜時(shí)間、樂觀進(jìn)取、拒絕冷漠等方面去思考。
5、科學(xué)思維方法：可以從辯證的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、創(chuàng)新的觀點(diǎn)等方面去思考。
調(diào)研近幾年的高考作文題目，內(nèi)容上關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，常考的角度如下：
人生哲理，如冷熱、遠(yuǎn)近、曲伸等；
人生觀、價(jià)值觀，如生命、奉獻(xiàn)、幸福等；
人與自然，如環(huán)保、自然對(duì)人的啟發(fā)、人與自然和諧相處等；
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，如認(rèn)識(shí)自己、自然、人生、社會(huì)等；
理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；
傳統(tǒng)美德，如誠(chéng)信、禮貌、孝順、謙遜等；
現(xiàn)實(shí)生活，如貧富、生存、奮斗、堅(jiān)持等；
道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；
集體觀念，如團(tuán)結(jié)、合作等；
心理健康，如承受力、戰(zhàn)勝孤獨(dú)等；
人文關(guān)懷，如敬老、關(guān)愛弱勢(shì)群體等；
為人處世，如寬容、幫助、表現(xiàn)自我等；
讀書做人，如成熟、情操、品位等。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇十二
一個(gè)鐵環(huán)，不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓，所以滾得很慢。但正因?yàn)槿绱耍^賞到了平日里很少注意的花草，并和它們交了朋友。
對(duì)此你想到了什么?請(qǐng)根據(jù)你的感悟?qū)懸黄魑摹?/p>
要求：自行立意，自擬題目，自選文體。所寫內(nèi)容不能脫離材料的范圍和含義。
掬一捧清水給自己已經(jīng)逝去的年華!——題記。
月考后，一向活潑的她變得很安靜讓所有人都不太適應(yīng)，包括她自己，直到成績(jī)下來的時(shí)候，她終于釋放出了自己的情緒，自己一個(gè)人躲在廁所里大哭了一場(chǎng)，但是哭著哭著離岸又大笑起來，連她自己都以為自己是瘋了，不過她更知道，自己只是想明白了一些事，她明白了為什么自己一直以來都應(yīng)以為驕傲的東西在這短短的時(shí)間里竟然可以全部丟掉了，在這個(gè)時(shí)候離岸才終于想通了，因?yàn)樗兞耍恢獜暮螘r(shí)開始自己變得很浮躁，變得喜怒無(wú)常，就是因?yàn)樵诙潭痰臅r(shí)間里面，離岸變得越來越愛玩，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣越來越淡了。這時(shí)的離岸終于懂了什么叫做“有得必有失”這句話的真正含義了。
當(dāng)自己上課一心二用時(shí)，心里一絲自由自然的涌上心頭，卻從沒有想過，正是因?yàn)檫@種自己心里面所謂的向往著的這種自由，使自己荒廢了一節(jié)又一節(jié)的課時(shí)。因?yàn)樽约翰皇且粋€(gè)自控能力很強(qiáng)，其實(shí)也只不過是一個(gè)不會(huì)一心二用的離岸。就像是丟失了自己一部分的鐵環(huán)，縱然可以在沿途賞析一道的美景，卻始終不完整，所以他會(huì)拼命地去尋找自己遺失一部分美好。得必有失，自己完美了，縱使舍去了沿途的美，但獲得的是自己的美好。
有得必有失，熊掌和魚不可兼得也，離岸在這個(gè)成績(jī)下來的時(shí)候終于明白了自己缺少了一些什么，她缺少的是一捧青春中的一絲清泉，一捧可以洗凈自己心中污垢的清泉。
年華逝去，依舊是完美的，因?yàn)殡x岸懂得了更多，她明白了自己想要的是什么，自己一直應(yīng)該追求的是什么，所以這次的傷痛，給離岸的是一次敲擊震撼后的清醒，她明白了有得必有失是人生的辯證法則，明白了經(jīng)過后的坦然和調(diào)整，明白了歲月匆匆，時(shí)光短暫，需要前進(jìn)的腳步經(jīng)常回頭留戀，逝去的美好華年。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇十三
曾有人問泰戈?duì)柸齻€(gè)問題，在泰戈?duì)柣卮鸬娜齻€(gè)問題中，我認(rèn)為第二個(gè)問題最經(jīng)典：世界上什么最難？泰戈?duì)柣卮穑赫J(rèn)識(shí)自己最難。因?yàn)椋藗儗?duì)自己的評(píng)價(jià)往往帶有私心和情感傾向，因此是最苦難的。子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)固然容易，而每天能夠做到反省自己的人恐怕寥寥無(wú)幾。因此，正如泰戈?duì)査f：識(shí)自己最難。所以，我認(rèn)為他說的這句話最經(jīng)典。不可否認(rèn)，世界最容易的事情是指責(zé)別人。能夠發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)，好像是一個(gè)人天生的，與生俱來的本性。這恐怕是人性的自私和人性的劣根；也不可否認(rèn)，世界上最偉大的是愛。不管是動(dòng)物植物，抑或是人類自身，愛是生命繁衍的必備要素。沒有愛就沒有生命，沒有愛就沒有世界。
因此說，泰戈?duì)柕倪@兩點(diǎn)回答都很經(jīng)典和精辟。但我認(rèn)為，最經(jīng)典的仍然是識(shí)自己最難。其實(shí)說難也不難。只要發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤我們才能引以為鑒，在駛往成功之門的過程中，少走彎路。但不需要對(duì)他人指責(zé)、挑剔，從自我剖析開始，就永遠(yuǎn)不會(huì)原地踏步而停滯不前。認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，才能成就更美好的明天。
認(rèn)清自己，乃是立足之本。歷史上有成就的人，往往從認(rèn)識(shí)自我開始，他們每天反省自己的得失，不斷改正自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，從一次次失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終都登上了成功的殿堂，成就了一個(gè)又一個(gè)名人的偉業(yè)。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自棄的人，終將成為默默無(wú)聞的失敗者。可見，正確的認(rèn)識(shí)自己是多么重要。認(rèn)清自己，成就霸業(yè)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚王勾踐，不思朝政，貪圖享樂，被吳國(guó)所吞并后。
他敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并改正自己所犯下的錯(cuò)誤，堅(jiān)持每天檢討自己，臥薪藏膽，籠絡(luò)民心，積蓄力量，得到人民的諒解，凝聚了力量，最終一舉擊敗吳國(guó)，一雪前恥。以史為鏡明得失，如今的我們是否也要正視并改正自己的缺點(diǎn)呢？回答是肯定的。認(rèn)清自己，社會(huì)將變得更加美好。
在生活中，遇到問題時(shí)，倘若每個(gè)人都從自己的身上找原因，而不是相互推卸責(zé)任，再施以愛心，我相信一些瑣事將變得更加容易解決，社會(huì)也會(huì)變得更加溫暖和諧，我們每個(gè)人都會(huì)因?yàn)樯硖庍@樣的社會(huì)而感到幸福。我相信，只要每個(gè)人都能夠認(rèn)清自己，社會(huì)將會(huì)進(jìn)步，中國(guó)將會(huì)變得更加美麗富強(qiáng)。朋友，請(qǐng)認(rèn)清自己吧，認(rèn)清了自己，使我們變得更加聰明和理性，成就更美好明天。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇十四
為了保持高考作文的選拔性，糾正盲目猜題的不良風(fēng)氣，20xx年高考作文命題會(huì)呈現(xiàn)“穩(wěn)中有變”的趨勢(shì)。“穩(wěn)”是前提，“變”是趨勢(shì)。具體來說，我們應(yīng)該關(guān)注三大新趨勢(shì)：
1．內(nèi)容：關(guān)注生活。
調(diào)研近三年的高考作文題目，常考的角度如下：人生哲理，如冷熱、遠(yuǎn)近、曲伸等；人生觀、價(jià)值觀，如生命、奉獻(xiàn)、幸福等；人與自然，如環(huán)保、自然對(duì)人的啟發(fā)、人與自然和諧相處等；學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，如認(rèn)識(shí)自己、自然、人生、社會(huì)等；理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；傳統(tǒng)美德，如禮貌、孝順、謙遜等；現(xiàn)實(shí)生活，如貧富、生存、奮斗、堅(jiān)持等；道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；集體觀念，如團(tuán)結(jié)、合作等；心理健康，如自卑、承受力、孤獨(dú)等；人文關(guān)懷，如老人、殘疾人、乞丐、農(nóng)民工等；為人處世，如寬容、幫助、表現(xiàn)自我等；讀書做人，如成熟、情操、品位等。
這些角度，常考常新，20xx年將會(huì)更加關(guān)注生活，貼近學(xué)生生活實(shí)際，讓學(xué)生有話可說，有理可論。
2.題型：穩(wěn)中求變。
從上面的分析可以看出，話題作文將會(huì)淡化，材料作文、命題作文相對(duì)穩(wěn)定。雖然各地命題存在一定的延續(xù)性，但命題形式上“穩(wěn)中求變”是今后的命題趨勢(shì)，如長(zhǎng)期以話題作文出現(xiàn)的省市，應(yīng)該關(guān)注命題作文與材料作文的寫作；長(zhǎng)期以命題作文出現(xiàn)的省市，則應(yīng)加強(qiáng)材料作文的指導(dǎo)；而連續(xù)幾年都用材料作文進(jìn)行考查的省市，則多關(guān)注命題作文。
3.要求：限制增加。
針對(duì)近年來高考“四不像”作文和胡編亂造、缺少生動(dòng)記敘、缺乏深刻推理等系列問題的出現(xiàn)，高考作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中增加了“感情真實(shí)”、“內(nèi)容豐富”等要求。為了從根本上整治文體不明的現(xiàn)象，大多省市都由以前話題作文時(shí)開放式的“體裁不限”，改為“文體自選”。這個(gè)變化說明高考閱卷的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文體有了嚴(yán)格的要求，那種不倫不類的作文是無(wú)法獲得高分的。而湖南卷更是走在全國(guó)前列，在文體上要求特別嚴(yán)格，北京、上海等地的考生更應(yīng)該注重議論文的訓(xùn)練與寫作。
“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。”孫子用兵作戰(zhàn)的這句名言，對(duì)于我們高考作文也非常貼切。盡管考題年年標(biāo)新立異，但我們只要抓住了規(guī)律，掌握了命題的特點(diǎn)和趨勢(shì)，備考就會(huì)有條不紊，事半功倍。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇十五
一面自命清高的鏡子，不屑于抹布的擦拭，終被人棄置。一個(gè)“孤霜傲雪”、頑固不化的人，也會(huì)讓人“敬”而遠(yuǎn)之，終一無(wú)所成。一個(gè)個(gè)看似平凡的小角色，也許就能決定你的未來。因此，珍視所謂的平凡，造就真正的偉大。
可口可樂公司曾滑入銷售低迷期。在老總一番心思卻無(wú)可奈何之后，公司的一名普通送貨員提出了“捆裝銷售”的策略。偌大的公司上層最終接受了這位“平凡”員工的建議，而后奇跡發(fā)生----公司不但走出了銷售低谷，還逐漸超越了其他飲品公司，成為飲品業(yè)的佼佼者。可以想象，倘若公司沒有接受這位“普通員工”的意見，而是固執(zhí)己見、自以為是，像鏡子一樣不肯接受擦拭，恐怕如今的我們就不會(huì)品嘗到它的產(chǎn)品了。能夠重視看似平凡的事物，并虛心以待、心存感激，那么平凡就會(huì)助你造就不凡。
正如鏡子一樣，我們難免招染灰塵，那些金玉良言有事也恰如抹布一般不起眼。那些為我們默默付出的“抹布”們，是我們寶貴的人生財(cái)富。而想要打開這箱財(cái)富，我們就要讓感激變成一把鑰匙。沒有這把鑰匙，莫言就不會(huì)接受刊物的挑錯(cuò)，難以憑借真材實(shí)料立足文壇；沒有這把鑰匙，愛因斯坦便會(huì)放棄天文臺(tái)操作員的協(xié)助，相對(duì)論也只是一紙空談；沒有這把鑰匙，即使希格斯理論再創(chuàng)新，沒有各大實(shí)驗(yàn)室的艱苦試驗(yàn)，“上帝粒子”就會(huì)成為謬誤，更莫談獲諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)諾獎(jiǎng)授予希格斯時(shí)，他多次強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)室對(duì)他的重要性，并表達(dá)了他對(duì)實(shí)驗(yàn)室辛勞付出的由衷感謝。也許，正是他這種珍視別人并心存感激的品質(zhì)，讓他成為真正的大家。
對(duì)為我們默默付出的人心懷感激，并珍惜所謂的平凡，讓他們的每一份力量都助我們前行，那么，我們的鏡子就依舊光亮如洗，成功的光芒就會(huì)投射到人生的每一個(gè)角落。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇十六
英國(guó)畫家湯姆·奇廷從藝術(shù)系畢業(yè)后曾籍籍無(wú)名，卻因在25年內(nèi)模仿了100多位著名畫家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。他的仿畫以假亂真，甚至騙過了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當(dāng)成名作而賣出高價(jià)。
然而，在58歲時(shí)，奇廷卻寫信給《倫敦時(shí)報(bào)》，公開向世人說明近年來發(fā)現(xiàn)的名畫都是出自于他的手筆，并指出了他作畫時(shí)留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術(shù)界，奇廷成為眾矢之的，人們對(duì)他恨之入骨，他的模仿之作也頓時(shí)從百萬(wàn)美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價(jià)。
這一道作文素材由兩個(gè)部分構(gòu)成：其一，從畫家奇廷的角度出發(fā)。作為一個(gè)畫技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生，奇廷為了名利和生計(jì)而仿畫，盡管因此而騙過眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無(wú)法面對(duì)真實(shí)的自己，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。所幸他晚年知過悔過，向世人公開這場(chǎng)騙局;其二，從人們對(duì)待奇廷和他的畫作的立場(chǎng)的角度出發(fā)，先是斥重金收購(gòu)，得知畫作為仿作之后，又貶低畫作的價(jià)值，甚至對(duì)奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認(rèn)了奇廷畫作的價(jià)值。在理解材料的時(shí)候，可以從畫家的角度出發(fā)，也可以從人們的立場(chǎng)出發(fā)，還可以兼顧兩者，從材料整體出發(fā)考慮，思考這些現(xiàn)象背后的原因、本質(zhì)，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)此加以反思。
在立意時(shí)，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫，褻瀆藝術(shù)，但認(rèn)可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時(shí)獲得理解。但最終找到自我。還可以從環(huán)境的角度切入，談?wù)勁囵B(yǎng)天才的環(huán)境和社會(huì)氛圍，否定藝術(shù)界缺乏培養(yǎng)藝術(shù)天才的氛圍和眼光。扼殺了未來的名畫家，致使畫技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生淪為仿畫者，從而強(qiáng)調(diào)寬容、發(fā)展的氛圍對(duì)天才的重要性。
當(dāng)然，這是一段關(guān)于藝術(shù)的材料，還可以從藝術(shù)價(jià)值的角度切人，否定人們收藏和購(gòu)買藝術(shù)作品的動(dòng)機(jī)是出于功利、浮夸、跟風(fēng)，但也要肯定人們最終理解了藝術(shù)的真諦。重新認(rèn)可藝術(shù)家的才華和價(jià)值。
從畫匠到畫家，是一個(gè)從“失去自我”到“找回自我”的過程，如果考生能從奇廷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)與自我的關(guān)聯(lián)，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個(gè)人存在于世最重要的意義與價(jià)值之一”的高度，使文章的立意有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)兼顧時(shí)代對(duì)個(gè)體的影響，就能充分體現(xiàn)出考生的深刻觀察力與創(chuàng)新思維。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇十七
曾經(jīng)光潔如新纖塵不染的鏡子不屑與黑黢黢的抹布為伍，缺少了外表丑陋的抹布的擦拭，最終也只能是落得蒙上塵埃、被人遺忘的命運(yùn)。忠言逆耳，或許它外表很丑陋，而這“丑陋”卻能打造我們的輝煌璀璨。
鏡子不接納抹布，招致遺忘；人若不納諫言，便會(huì)招致滅亡。欲耀出光芒，必定要以鏡為“鏡”，察納雅言，接受看似丑陋的逆耳忠言，莫步鏡子的后塵。
一部《泰坦尼克號(hào)》成為電影界不朽的傳奇，幾乎沒有人敢于對(duì)這部史詩(shī)般的巨作妄加批評(píng)。而導(dǎo)演卡梅隆卻曾經(jīng)收到過一封批評(píng)信，信上說：電影的結(jié)尾用昏暗的天空來烘托氣氛的悲涼，而事實(shí)上那天的月亮十分明亮，這嚴(yán)重違背了事實(shí)。卡梅隆并沒有將這封過于吹毛求疵的批評(píng)信拋在腦后，反而接受了他的批評(píng)并公開道歉。在多年后的3d版《泰坦尼克》上映后，觀眾們發(fā)現(xiàn)，在電影的最后，一輪明月掛在空中。
導(dǎo)演卡梅隆成為世界傳奇，不僅僅是因?yàn)樗牟湃A，其虛心接受批評(píng)并認(rèn)真改正的態(tài)度也是不可忽略的重要因素。批評(píng)尖銳刺骨，固然不如贊賞恭維來的順耳動(dòng)聽，但它卻能夠幫我們拭去身上蒙著的一層層灰塵，讓我們改正錯(cuò)誤，變得耀眼奪目，倘若自閉雙目，不納諫言，難免蒙塵，埋沒于世間。
梅蘭芳先生的精彩技藝讓每一位觀眾都贊不絕口，而在一次表演中，一位老者在眾人的喝彩聲中大喊了一聲“不好！”，面對(duì)著不留情面的尖銳批評(píng)，梅蘭芳非但沒有面露慍色，反而在表演結(jié)束后虛心地向老先生請(qǐng)教自己的問題在哪里。此后在老者的指導(dǎo)下，他潛心研究技藝，使得人物形象更加鮮明生動(dòng)，他的京劇造詣也更上一層樓。
功成名就的梅蘭芳先生在面對(duì)如此不留情面的當(dāng)眾責(zé)難時(shí)依然能夠虛心接受，善于接受批評(píng)的品質(zhì)，也推動(dòng)著他一步步地走向更完美的藝術(shù)境地。批評(píng)或許不留情面，但能助人從殘缺走向完美，變得纖塵不染，光潔耀人。
看古今興替，秦皇漢武的豐功偉績(jī)，背后總是一顆顆虛懷若谷善于納諫的心；而又有多少王朝的衰亡，只因一個(gè)人的專執(zhí)驕縱。如今的社會(huì)、國(guó)家更應(yīng)該以低姿態(tài)接受人民的批評(píng)，否則也會(huì)在積弊的重壓下轟然倒塌。
鏡子拒絕那外表丑陋的抹布，迎來的是被埋沒的命運(yùn)；而我們應(yīng)該選擇接受那外表丑陋的逆耳忠言，以鏡子的命運(yùn)作為“鏡子”，虛心接受批評(píng)，拭去灰塵，變得纖塵不染、光彩奪目。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇十八
天空的云在飄，流向大海的水還在流，多么想像那一片云朵一樣隨風(fēng)飄蕩，不受任何束縛，自由自在，不用為任何事煩惱，也不用經(jīng)歷人生的勾心斗角，只需隨著自己的意志飄動(dòng)，人生的煩惱就像一座座大山，只有向前進(jìn)，才能見到自己夢(mèng)中的大海。
“隆隆隆……”窗外下起了雨，天空好像沉重的鉛塊一樣，陽(yáng)光久久不能將這鋼鐵般的黑暗穿透，手中的手機(jī)發(fā)出后街男孩那動(dòng)聽的歌聲，此時(shí)顯得有點(diǎn)乏味，我接聽了的話，月給我打來電話說她回來了，叫我去機(jī)場(chǎng)接她，我問了什么時(shí)候，就掛了電話，我匆匆的刷了牙，那鏡中的我顯得很憔悴，簡(jiǎn)單的吃了早餐就出門了。
在電梯內(nèi)我遇到了光，他還是像以前一樣，沉默寡言，可能是鋼琴王子的緣故吧，他父母給他的空間太少了，雖然年紀(jì)輕輕就這么了不起了，但光因該有得到快樂的權(quán)利，但他沒有得到任何的一切，光問我最近怎么樣了？我簡(jiǎn)單的回答了幾句。
我下了樓，雨已經(jīng)停了，周圍的空氣有點(diǎn)悶的感覺，似乎有東西在壓著，必須很用力，不，可以說是死了的空氣，突然感覺自己的心跳加速，我突然之間開始狂奔，我跑到文化廣場(chǎng)上停下來了，我感覺很累，月又帶來電話說她乘坐的飛機(jī)快起飛了，月只有一個(gè)小時(shí)就要到了，我必須抓緊時(shí)間。
我坐了一輛出租車去機(jī)場(chǎng)，車內(nèi)放著那優(yōu)美動(dòng)聽的懷舊歌曲，讓人有無(wú)限遐想的空間，司機(jī)說他這因?yàn)檫@首歌才堅(jiān)持這么多年的出租車司機(jī)生涯，可能是車內(nèi)空調(diào)的溫度剛好合適，我不知不覺就睡著了。
在夢(mèng)中，我回到了那個(gè)廣場(chǎng)，我周圍的空氣開始凝固起來了，我感到很難受，我開始狂奔，我感到周圍的人以驚異的眼神看著我，不，那些人仿佛沒有任何生的氣息，我感到天空下降，我感到自己的空間越來越小，感到窒息，我只有不斷的前進(jìn)，沒有任何余地，無(wú)休止的運(yùn)動(dòng)，我想著個(gè)地方停一下，但一停下空氣就開始被抽走，我必須不斷的狂奔下去。
出租車司機(jī)叫醒了我，我下車去接了月，月還是那么的美麗，那雙眼睛簡(jiǎn)直能讓我為她付出一切，我送了他回家，之后我也會(huì)去了。
回到家中，望著天花板，心中漸漸平靜下來了，回想起來，我還只能一路狂奔，畢竟現(xiàn)在還沒任何地方值得停留，因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞希?/p>
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇十九
如心二字便為“恕”。
所以什么稱作“恕”，是用如對(duì)方之心思量，如對(duì)方之處考究。這樣，就能看見對(duì)方的世界，寬恕就變得不再那么難捱。
你曾打翻過無(wú)數(shù)只碗，曾擦破過無(wú)數(shù)件衣，曾頂過無(wú)數(shù)次嘴，曾傷過無(wú)數(shù)次父母的心。你卻又無(wú)數(shù)次看見早起的媽媽，腫著眼進(jìn)了廚房；無(wú)數(shù)次看見爸爸，嘆著氣坐在沙發(fā)上睡不著。他們亦為人，亦有氣憤與抱怨。但他們從未疏遠(yuǎn)過你，他們選擇理解你的一舉一動(dòng)，盡力試著用你的眼光看看事情。
你曾讓足球飛進(jìn)教室，曾背后說過老師壞話起過外號(hào)，曾在課堂上將她氣到無(wú)話可說。又是一天清晨，你不出意外的見到神采奕奕的她向你要作業(yè)，為你講習(xí)題。你也曾聽見她們說，他們還小，壓力太大，不理解我們是有道理的。
多少年后，你必將憶起媽媽收拾碎碗時(shí)手指流出的血，必將念著被氣出門的老師臉上淺淺的淚痕。你終于學(xué)會(huì)用他們的眼睛看這世界，終于知道他們一直在理解你，終于體味到他們不斷的原諒里道不盡的心酸混雜著放不下的心和舍不得的情。你會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里，朝著他們的方向，迫不及待的，出發(fā)。
寬恕，讓漂泊的游子注目著家的方向，牽引著無(wú)數(shù)學(xué)子回到那方小小的學(xué)校。寬恕，牽連著每一顆在遠(yuǎn)方飛翔的心，羈絆著每一個(gè)走向遠(yuǎn)方的腳步。
我們看得見的，是他們帶灰的衣服蹭臟了新買的衣服，看不見的，是農(nóng)民工為城市建設(shè)日復(fù)一日的熱火朝天；看得見的，是他們?cè)诳觳偷曷v騰的點(diǎn)餐讓我們遲了到，看不見的，是爺爺奶奶們眼中繚亂的食品圖片和名稱。
我們?yōu)槭裁纯床灰姡驗(yàn)槲覀冞€沒學(xué)會(huì)設(shè)身處地的想想別人的世界。每個(gè)看似無(wú)法原諒的人都曾經(jīng)或正在為這方土地努力著，也許受益者又恰巧是什么都看不穿的我們。寬恕，能讓孤傲的個(gè)人理解到對(duì)方的難言之隱，能讓孤立的個(gè)人感受到來自他人的溫暖。
寬恕，給一個(gè)群體了解另一個(gè)群體創(chuàng)造了契機(jī)，從而讓所有的群體自然而然形成一個(gè)整體社會(huì)。所以，這不是一種生存技能，而是一種道德準(zhǔn)則。以恕己之心恕人，你我便也能把紫羅蘭的芬芳常帶在身旁，就能散發(fā)這種香氣，帶給他人以無(wú)窮的力量。
我們，都是一顆顆小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何時(shí)見得天日。寬恕，是那堅(jiān)韌不斷的線，將長(zhǎng)輩與孩子，工人與白領(lǐng)，老人與青年緊緊連在一起，連成一串，形成一個(gè)溫暖的整體，融化所有的冰冷與堅(jiān)硬，在陽(yáng)光下得以散發(fā)最美的光彩。
如心，如心，如心得以恕。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇二十
在有著耀眼陽(yáng)光的午后，打開窗戶，風(fēng)就像往常一樣吹拂著，看著樹陰沒有分開的陰涼小道。深吸口氣，閉上雙眼，心中默默描繪著屬于自己的夢(mèng)想。
把手伸向遠(yuǎn)處的天空，用想象描繪新的一頁(yè)，在純白的畫布上描繪。
再也不用按步就班，每天重復(fù)練習(xí)人生。手里的是枯燥無(wú)味的教科書。每天看見的是老師緊繃著的面容。坐在教室感受到的是讀書無(wú)味的窒息感，下課僅有的十分鐘也成了好好學(xué)習(xí)，天天向上的時(shí)間。每天晚上遇到的是老師毫不松懈的作業(yè)。
無(wú)法展現(xiàn)真實(shí)的自己，就向遠(yuǎn)處的天空伸出雙手。總是這樣被風(fēng)輕拂著，做著按照自己心中想象那樣的事。閉上眼，深呼吸，描繪新的一頁(yè)。即便是逆風(fēng)，也能打破僵局。
有時(shí)間可以像小孩子一般，只踩著白色斑馬線前行。有閑情可以在書桌前涂鴉。放在書桌里的不止教科書，也夾雜著從前因?yàn)閷W(xué)習(xí)而塵封的漫畫，還有從前垂涎已久卻沒能買到的小說散文。可以像連名字也沒有的鳥一樣，一樣想沖進(jìn)廣大無(wú)邊的天空。
想做自己，不設(shè)限制地。放肆到毫無(wú)保留的真實(shí)自己。
做自己的王，我只是這樣想。
將目標(biāo)指向太陽(yáng)都不曉得的地方，風(fēng)就像往常一樣地繼續(xù)吹拂著。反復(fù)努力，只為登上在心中自己描繪的夢(mèng)想舞臺(tái)。用摸索來尋找未來那沒有鑰匙的門，繼續(xù)尋找著在面前沒有被發(fā)現(xiàn)的光。
登上坡道，即使逆風(fēng)，到達(dá)頂點(diǎn)，按照心中不知何時(shí)描繪的地圖，面向天空，就此解散。
做自己的王，用自己的微笑宣泄，不可一世的高傲。解放自己，釋放勇氣，撐死最燦爛的笑容。就在這秒奪回曾遺忘的自己。
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇二十一
列寧曾說：“不會(huì)做小事的人，成不了大事業(yè)。”我卻要補(bǔ)充：不會(huì)珍視做小事的人，更成不了大事業(yè)。鏡子因平凡抹布的擦拭而纖塵不染、熠熠奪目，世界也因平凡者的無(wú)私付出而變得更加美好。
偉大出自平凡，平凡孕育偉大。任何人成功的身影后都隱藏著無(wú)數(shù)平凡者的默默付出。珍視他們的付出，我們才得以在陽(yáng)光下自如的奔跑，去造就屬于自己的不平凡。
面對(duì)平凡百姓曹劌的求見，魯莊公并未直接拒絕，而是珍視了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)事的用心，與其一同抵抗強(qiáng)大齊軍的進(jìn)犯，最終憑借他的軍事才能而奇跡般地獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”正是平凡人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的付出，對(duì)國(guó)事的奉獻(xiàn)引導(dǎo)了戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利；也正是因?yàn)橥跽邔?duì)平凡人付出的珍視，魯國(guó)才改變了敗亡的命運(yùn)。平凡之于偉大，就像水之于魚一般不可或缺，唯有珍視它們，懷一顆贊賞與感謝之心，人們才能在不平凡的道路上走得更遠(yuǎn)。
平凡者的無(wú)私奉獻(xiàn)與幫助是一筆容易被忽視的財(cái)富，而懂得珍惜這筆財(cái)富的人才會(huì)成就偉大。《咬文嚼字》雜志讀者為莫言的作品挑出許多歷史常識(shí)和文字錯(cuò)誤，莫言得知后沒有百般狡辯，而是欣然認(rèn)錯(cuò)，珍視平凡讀者對(duì)完善自己作品的付出。因?yàn)樗溃椒彩莻ゴ蟮幕灰驗(yàn)樗溃菬o(wú)數(shù)平凡者的意見與建議才筑成了不凡的文學(xué)。
平凡者以平凡的態(tài)度，默默地為不平凡的事業(yè)不斷做出自己的貢獻(xiàn)，這種精神值得也必須珍視！當(dāng)你在和煦春風(fēng)中感受自然的盎然美景時(shí)，可曾在意身邊的農(nóng)民工正在為城市注入勃勃的生機(jī)？當(dāng)你在炎炎夏日下為省幾步路而踏上公交車時(shí)，可曾瞥見駕駛座上司機(jī)額頭正在滲出細(xì)密的汗珠？當(dāng)你在金黃秋色里體味那豐收秋意時(shí)，可曾看到遠(yuǎn)處的環(huán)衛(wèi)工人正在清掃紛飛的落葉？當(dāng)你在刺骨嚴(yán)冬中因寒冷而瑟瑟發(fā)抖時(shí)，又可曾想起遠(yuǎn)方的老計(jì)正在冒著凜冽寒風(fēng)檢查那冰冷的鐵軌？他們就是這么容易讓人忽略，但平凡的他們做的本職工作匯聚起來就是最為偉大的不平凡！平凡的付出與奉獻(xiàn)最終譜寫了一曲塵土禮贊，最終繪出了最為動(dòng)人的生命華彩！
與平凡中看到不平凡，這就是生命的啟示。請(qǐng)珍視那些平凡者的付出吧，珍視抹布為鏡子的不凡貢獻(xiàn)出的堅(jiān)持與毅力，因?yàn)榘哑椒仓伦龊帽旧砭褪莻ゴ蟮牟环玻?/p>
高考預(yù)測(cè)心與心的交流范文（22篇）篇二十二
補(bǔ)一塊小的漏洞，實(shí)在是漆工舉手之勞般的小事，但卻拯救了孩子們的生命，挽救了一個(gè)家庭的幸福。平凡的漆工、質(zhì)樸的善行，卻在平民生活的世界中點(diǎn)亮了精神的光亮，更在孩子們未來的人生航行中樹起了燈塔。《孟子》有句“人皆可以為堯舜”以平凡之小善，積累人生美德，美化社會(huì)風(fēng)氣，正是我從材料中讀出的深意。一艘海船的作文材料，讓我想到了在《邊城》中擺渡的外公和翠翠，讓我想到了頗有古君子之風(fēng)的湘西鳳凰。平凡的人們用質(zhì)樸的言行詮釋著他們對(duì)于善的理解，用點(diǎn)滴的善行構(gòu)建著屬于他們的美的世界。我想漆工補(bǔ)好的船足以駛?cè)ハ嫖鞯你渌抢镉形覀兘裉烊匀徽湟暤拿赖隆?/p>
反觀現(xiàn)實(shí)，做一件好事而無(wú)求回報(bào)則為拜金者不齒，行一善舉而不自利，則為利已主義者所棄。小悅悅事件中人群的冷漠，彭宇案里老人難扶的尷尬，讓我們看到道德之船的漏洞正在吞噬我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)行的夢(mèng)想。
“千里之行，始于足下”（《老子》），構(gòu)建公民道德建設(shè)工程的宏圖偉業(yè)要從平凡世界的平民精神開始，一磚一石的建起。從十八大講話的白皮書中，我們?cè)俅慰吹絿?guó)家在道德層次勵(lì)精圖治的決心。于是才有了感動(dòng)中國(guó)十大人物的正面典型，他們?yōu)闀r(shí)代樹立了楷模，彌補(bǔ)了國(guó)人道德的漏洞；于是新聞戰(zhàn)線中開始了“走基層”的活動(dòng)，報(bào)道那些崗位平凡而精神偉大的人物，他們身上所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文明之美恰是道德方舟的浮力。在古希臘的神話中，人們總是渴望英雄的出現(xiàn)，以巨大的`神力拯救人民于苦痛之中。而今，我們更需要的是來自平凡世界的英雄，他們雖無(wú)魁偉無(wú)比的身形和天生的神力，但點(diǎn)滴的善行卻可以讓一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣為之一新、傳統(tǒng)的美德可以在現(xiàn)實(shí)世界里以新生般的能量推動(dòng)中華文明的巨艦破浪揚(yáng)帆。
和每一個(gè)盡責(zé)守職的人一樣，把行小善的力量匯集在破浪前行的槳上，讓這艘美德的巨艦在新時(shí)代的滄海中揚(yáng)帆奮進(jìn)。
以善補(bǔ)漏，以德?lián)P帆。
以小善補(bǔ)漏，以大德行舟。