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主題“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”演講稿怎么寫(xiě)一
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記從我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情出發(fā)，多次強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。從中央第二次新疆工作座談會(huì)提出“牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)”，到中央民族工作會(huì)議提出“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”，再到黨的十九大提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”并寫(xiě)入黨章，鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為全黨的共同意志和基本遵循。對(duì)學(xué)院黨委而言，如何將鑄牢中華民族共同體意識(shí)完整納入“三全育人”體系建設(shè)之中，是擺在我們面前一項(xiàng)重要的政治任務(wù)。
首先，要充分認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義。
中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是馬克思主義民族理論中國(guó)化的重大理論創(chuàng)新成果，是習(xí)近平同志關(guān)于民族工作重要論述的重大觀點(diǎn)，是新時(shí)代開(kāi)展民族工作的重要遵循，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。我們要通過(guò)開(kāi)展理論學(xué)習(xí)中心組和黨支部集中學(xué)習(xí)、舉辦全體教職工專題培訓(xùn)、講授專題黨課、組織主題活動(dòng)等形式，圍繞“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的總目標(biāo)，以“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”為主題，以加強(qiáng)各民族交往交流交融為根本途徑，重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨的民族創(chuàng)新理論，黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史以及馬克思主義民族理論與黨的民族政策、中華民族共同體教育等，使全院師生充分認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的豐富內(nèi)涵和重大意義。
其次，要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)與立德樹(shù)人根本任務(wù)緊密結(jié)合起來(lái)。
全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，是我們高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的本質(zhì)要求，也是我們履行政治責(zé)任、擔(dān)當(dāng)歷史使命的具體表現(xiàn)。所謂“立德樹(shù)人”，就是要以青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展為核心，在堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、提升綜合素質(zhì)上下功夫，著力培養(yǎng)具有“天下觀的愛(ài)國(guó)者、有理想的奮斗者、有本領(lǐng)的實(shí)干者、有擔(dān)當(dāng)?shù)拈_(kāi)拓者和有德行的奉獻(xiàn)者相統(tǒng)一基本特質(zhì)”的擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
在推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作中，我們要站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，深刻領(lǐng)會(huì)“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線”的重大意義，把愛(ài)國(guó)作為立德樹(shù)人的基調(diào)和人才成長(zhǎng)的底色，把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作來(lái)做，全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，增進(jìn)廣大學(xué)生對(duì)中華民族命運(yùn)共同體的認(rèn)知、認(rèn)同和歸屬。要積極引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華民族“多元”與“一體”的辯證關(guān)系，強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同，促進(jìn)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要推動(dòng)中華民族共同體教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立自己是中華民族一員的意識(shí)，樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，進(jìn)一步增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同，從而推動(dòng)中華民族在更高層次上實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)大進(jìn)步。
最后，要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)與“三全育人”改革工作緊密結(jié)合起來(lái)。
當(dāng)前，學(xué)院正在積極推進(jìn)學(xué)校黨委部署的“三全育人”工作改革，今后，要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)與“三全育人”工作改革緊密結(jié)合起來(lái)，圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)，著力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，夯實(shí)“十大育人”體系建設(shè)，全面構(gòu)建“三全育人”思政大格局。
要堅(jiān)持教育者先受教育，不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力培養(yǎng)“四有”好老師，建設(shè)一支鑄牢中華民族共同體意識(shí)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。要引導(dǎo)廣大教師全面貫徹黨的民族政策和宗教政策，不斷提升政治素養(yǎng)，大力增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，更好地承擔(dān)起鑄牢中華民族共同體意識(shí)的教育職責(zé)，發(fā)揮促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的引路人作用。
要進(jìn)一步提升課程思政的育人效應(yīng)，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)貫穿于專業(yè)課教學(xué)之中，在學(xué)院現(xiàn)有的“課程思政”示范課中培育思政功能更加明顯、特色更加鮮明的示范課程。廣大教師應(yīng)充分挖掘黨的十九大精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、民族團(tuán)結(jié)、“五個(gè)認(rèn)同”等知識(shí)點(diǎn)，將有關(guān)民族政策、民族關(guān)系的現(xiàn)實(shí)案例和鑄牢中華民族共同體意識(shí)的元素引入教學(xué)過(guò)程，有機(jī)融入課程教學(xué)活動(dòng)和教育實(shí)踐中，使思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的體驗(yàn)與認(rèn)同。
要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)涵，大力營(yíng)造中華民族一家親的校園文化氛圍。通過(guò)征文、競(jìng)賽、展覽等方式，加大宣傳中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、中國(guó)革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化等，打造以官網(wǎng)、官微等為主干的多元化網(wǎng)絡(luò)育人集群，在潤(rùn)物無(wú)聲的文化“滴灌”中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。要繼續(xù)打造特色品牌校園文化活動(dòng)，使活動(dòng)能夠突顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，進(jìn)一步深化文化認(rèn)同、匯聚民族力量。
作為黨的執(zhí)政之基、力量之源的高校基層黨組織，我們要肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識(shí)形態(tài)、思想政治教育、組織建設(shè)等工作，全面推進(jìn)基層黨建工作，強(qiáng)化鑄牢中華民族共同體意識(shí)的組織保障，切實(shí)提高基層黨組織服務(wù)群眾、維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展的能力，讓每個(gè)基層黨組織都成為團(tuán)結(jié)一方、安定一方的戰(zhàn)斗堡壘，讓每一名黨員都成為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、促進(jìn)共同富裕的一面旗幟。
主題“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”演講稿怎么寫(xiě)二
為進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述和推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字、推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，落實(shí)黨中央決策部署，2021年1月8日至10日，內(nèi)蒙古師范大學(xué)對(duì)全體教職員工進(jìn)行了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”專題培訓(xùn)。我院教師通過(guò)聽(tīng)講座、學(xué)習(xí)研討、個(gè)人自學(xué)等方式參加了本次培訓(xùn)，經(jīng)受了一次深刻的思想政治洗禮，對(duì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一重大原創(chuàng)性論斷的深刻內(nèi)涵、推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材的重大意義和工作要求有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在此我們摘要發(fā)表老師們的學(xué)習(xí)心得，以期推動(dòng)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入。
?紅雨?
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)好、使用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字是憲法規(guī)定的公民責(zé)任，《中華人民共和國(guó)教育法》第12條明確規(guī)定了中國(guó)公民學(xué)習(xí)和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的權(quán)利和義務(wù)，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定了適齡兒童接受義務(wù)教育的義務(wù)。可以說(shuō)，學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字是每一位中國(guó)公民都應(yīng)當(dāng)履行的法定義務(wù)。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑，是民族地區(qū)學(xué)生走向現(xiàn)代化、擴(kuò)大就業(yè)面和提高就業(yè)率的重要手段。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字能更好加強(qiáng)各民族的溝通交流，要教育引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，鑄牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，鑄牢各民族共有精神家園，促進(jìn)各民族師生像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，為實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量。
趙格日樂(lè)圖
作為一名高校蒙古族黨員教師，應(yīng)該及時(shí)積極主動(dòng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和正確理解黨中央和自治區(qū)重要會(huì)議精神，特別是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作、推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要論述和相關(guān)決策部署貫徹落實(shí)情況，以此不斷提高國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)。
在今后的工作中，不能只顧專業(yè)教育和科研業(yè)務(wù)工作，還要積極主動(dòng)學(xué)習(xí)體會(huì)和正確理解黨中央和自治區(qū)重要會(huì)議精神，特別是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作、推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要論述和相關(guān)決策部署貫徹落實(shí)情況，努力提高思想政治素質(zhì)和理論水平，堅(jiān)定政治理想信念，切實(shí)提高自己在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想認(rèn)識(shí)，除了重視課堂教學(xué)外，還要重視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的關(guān)心和指導(dǎo)工作，積極主動(dòng)參與周邊群眾和師生的思想政治教育工作。
?張斌?
通過(guò)參加本次專題培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述、關(guān)于內(nèi)蒙古工作的重要講話與重要指示批示精神，牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀，切實(shí)提高民族政策理論水平，同時(shí)要把學(xué)習(xí)收獲轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，勇于擔(dān)當(dāng)，在學(xué)生教育培養(yǎng)中發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識(shí)的引領(lǐng)示范作用。
作為一名高等學(xué)校的教師，首先要在自己的內(nèi)心深處鑄牢中華民族共同體意識(shí)，從我做起，從自身做起，同時(shí)把愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)我中華的種子植入年輕學(xué)子的心靈深處，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青年一代的心田中生根發(fā)芽，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
弓劍
教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。教材建設(shè)是國(guó)家事權(quán)。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視教材工作，把教材建設(shè)作為國(guó)家基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性工程。民族語(yǔ)言授課中小學(xué)使用國(guó)家統(tǒng)編教材是黨和政府的重大決策，是大力推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的迫切需要，有利于民族地區(qū)各民族群眾享受更加公平、更加有質(zhì)量的教育，有利于加強(qiáng)民族認(rèn)同，有利于維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)。
通過(guò)本次集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深刻感受到了思想上的洗禮，真正感受到了學(xué)有所獲、學(xué)有所收，今后一定會(huì)在工作學(xué)習(xí)中時(shí)刻牢記“守望相助”，把思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺(jué)，不僅要自己學(xué)懂弄通，而且還要給身邊的人講，給學(xué)生們講，將其融入到日常教學(xué)當(dāng)中，切實(shí)做到在實(shí)踐當(dāng)中的落實(shí)。
杜玲
經(jīng)過(guò)三天的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述和推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字、推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神，進(jìn)一步了解了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一重要論斷提出的歷史背景、深刻內(nèi)涵和偉大意義，掌握了五個(gè)認(rèn)同、五觀和三個(gè)意識(shí)等關(guān)鍵內(nèi)容。
通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步澄清了一些模糊認(rèn)識(shí)、糾正了錯(cuò)誤的有偏差的認(rèn)識(shí)，真正在精神上和意識(shí)上鑄牢了中華民族共同體意識(shí)。我堅(jiān)決支持國(guó)家關(guān)于推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字和國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作的決策意見(jiàn)，堅(jiān)定擁護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我也進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)識(shí)到了自身在學(xué)習(xí)方面的不足和局限性，并希望這樣有效的學(xué)習(xí)能夠階段性的開(kāi)展下去。
主題“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”演講稿怎么寫(xiě)三
根據(jù)會(huì)議安排，下面我談?wù)剬?duì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”認(rèn)識(shí)，與大家共同交流探討，如有不妥之處，敬請(qǐng)各位批評(píng)指正。
中華民族是守望相助的大家庭，鑄牢中華民族共同體意識(shí)與踐行守望相助理念都是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體奠定穩(wěn)固的心理認(rèn)同。我們要深入踐行守望相助理念，不斷夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的各項(xiàng)基礎(chǔ)。
首先，要充分認(rèn)識(shí)守望相助理念的時(shí)代價(jià)值，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論基礎(chǔ)。
守望相助理念是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。守望相助，體現(xiàn)的是民族傳統(tǒng)中的德性追求，展現(xiàn)的是天下大同的道義境界。習(xí)近平總書(shū)記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，并充分利用和挖掘其內(nèi)在價(jià)值，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。早在2009年8月考察內(nèi)蒙古時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記就結(jié)合內(nèi)蒙古實(shí)際，首次對(duì)守望相助的內(nèi)涵進(jìn)行了全新闡釋，希望內(nèi)蒙古各族干部群眾守望相助。守，就是守好家門(mén)，守好祖國(guó)邊疆，守好內(nèi)蒙古少數(shù)民族美好的精神家園；望，就是登高望遠(yuǎn)，規(guī)劃事業(yè)、謀求發(fā)展要跳出當(dāng)?shù)亍⑻鲎匀粭l件限制、跳出內(nèi)蒙古，有寬廣的世界眼光，有大局意識(shí)；相助，就是各族干部群眾要牢固樹(shù)立平等團(tuán)結(jié)互助和諧的思想，各族人民擰成一股繩，共同守衛(wèi)祖國(guó)邊疆，共同創(chuàng)造美好生活。此后，他在對(duì)外關(guān)系、港澳臺(tái)問(wèn)題、民族關(guān)系等多個(gè)方面強(qiáng)調(diào)守望相助，使之成為治國(guó)理政具體實(shí)踐所必須遵循的一個(gè)重要理念。
守望相助理念是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)內(nèi)蒙古重視和關(guān)懷的重要體現(xiàn)。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。內(nèi)蒙古是我國(guó)最早成立民族自治區(qū)的地方，是黨的民族區(qū)域自治制度最早付諸實(shí)施的地方，地處祖國(guó)北疆，戰(zhàn)略地位十分重要，內(nèi)蒙古改革發(fā)展穩(wěn)定工作做好了，在全國(guó)、在國(guó)際上都有積極意義。同時(shí)，內(nèi)蒙古具有民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)，自治區(qū)成立70多年來(lái)，贏得并長(zhǎng)期呵護(hù)了“模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記兩次考察內(nèi)蒙古、三次參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議都對(duì)內(nèi)蒙古各族人民始終保持手足相親、守望相助的優(yōu)良傳統(tǒng)給予了高度評(píng)價(jià)，賦予守望相助全新的時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)內(nèi)蒙古各族干部群眾提出了殷切期望和要求。總書(shū)記對(duì)內(nèi)蒙古踐行守望相助理念的殷殷囑托，體現(xiàn)了對(duì)內(nèi)蒙古的關(guān)愛(ài)之切、期望之重、思慮之深和籌謀之遠(yuǎn)。
其次，要深刻領(lǐng)會(huì)守望相助理念的精神品質(zhì)，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)。
守望相助理念體現(xiàn)了開(kāi)放包容的精神品質(zhì)。內(nèi)蒙古高原是北方游牧文化的搖籃，自遠(yuǎn)古以來(lái)，匈奴、烏桓、鮮卑、突厥、回紇、契丹、女真、蒙古、漢等民族在這片遼闊的土地上繁衍生息，共同創(chuàng)造了美好家園，共同孕育了草原文化，形成了內(nèi)蒙古各族人民開(kāi)放包容的精神。在新中國(guó)70多年的歷史進(jìn)程中，這種優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化與社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革開(kāi)放的豐富實(shí)踐不斷結(jié)合，增進(jìn)了各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。
守望相助理念體現(xiàn)了平等和諧的精神品質(zhì)。內(nèi)蒙古和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的各民族大團(tuán)結(jié)局面已經(jīng)形成，各族群眾交得了知心朋友、做得了和睦鄰居，多民族社區(qū)、多民族學(xué)校、多民族企事業(yè)單位、多民族家庭等非常普遍，各族群眾共居共學(xué)共事共樂(lè)，始終像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同守衛(wèi)祖國(guó)邊疆、共同創(chuàng)造美好生活。
第三，要努力實(shí)現(xiàn)守望相助理念的各項(xiàng)要求，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。
一是守好祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障。始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，統(tǒng)籌做好就業(yè)增收、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、社會(huì)治安等方面工作，全力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。二是守好祖國(guó)北方生態(tài)安全屏障。以建設(shè)生態(tài)安全屏障、構(gòu)筑萬(wàn)里綠色長(zhǎng)城為引領(lǐng)，堅(jiān)定不移走以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，堅(jiān)決守護(hù)好內(nèi)蒙古這片碧綠、這方蔚藍(lán)、這份純凈。三是守好各族人民美好的精神家園。加快推進(jìn)烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展，深化文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高公共文化服務(wù)水平，滿足各族人民文化新期待。
善于登高望遠(yuǎn)，推動(dòng)內(nèi)蒙古高質(zhì)量發(fā)展。貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于解放思想和推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要指示要求，調(diào)整優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)、投資結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、激發(fā)市場(chǎng)主體活力，增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力，大力培育新產(chǎn)業(yè)、新動(dòng)能、新增長(zhǎng)極，引導(dǎo)一切發(fā)展活動(dòng)向貫徹新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展聚焦發(fā)力。
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，讓民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)常盛。全面加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)宣傳，深入做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步典型人物和事跡宣傳報(bào)道，著力推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常工作中，拉緊各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心的精神紐帶，不斷增進(jìn)各族干部群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
主題“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”演講稿怎么寫(xiě)四
為進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述和推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字、推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，落實(shí)黨中央決策部署，2021年1月8日至10日，內(nèi)蒙古師范大學(xué)對(duì)全體教職員工進(jìn)行了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”專題培訓(xùn)。我院教師通過(guò)聽(tīng)講座、學(xué)習(xí)研討、個(gè)人自學(xué)等方式參加了本次培訓(xùn)，經(jīng)受了一次深刻的思想政治洗禮，對(duì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一重大原創(chuàng)性論斷的深刻內(nèi)涵、推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材的重大意義和工作要求有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在此我們摘要發(fā)表老師們的學(xué)習(xí)心得，以期推動(dòng)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入。
?紅雨?
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)好、使用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字是憲法規(guī)定的公民責(zé)任，《中華人民共和國(guó)教育法》第12條明確規(guī)定了中國(guó)公民學(xué)習(xí)和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的權(quán)利和義務(wù)，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定了適齡兒童接受義務(wù)教育的義務(wù)。可以說(shuō)，學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字是每一位中國(guó)公民都應(yīng)當(dāng)履行的法定義務(wù)。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑，是民族地區(qū)學(xué)生走向現(xiàn)代化、擴(kuò)大就業(yè)面和提高就業(yè)率的重要手段。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字能更好加強(qiáng)各民族的溝通交流，要教育引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，鑄牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，鑄牢各民族共有精神家園，促進(jìn)各民族師生像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，為實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量。
趙格日樂(lè)圖
作為一名高校蒙古族黨員教師，應(yīng)該及時(shí)積極主動(dòng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和正確理解黨中央和自治區(qū)重要會(huì)議精神，特別是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作、推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要論述和相關(guān)決策部署貫徹落實(shí)情況，以此不斷提高國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)。
在今后的工作中，不能只顧專業(yè)教育和科研業(yè)務(wù)工作，還要積極主動(dòng)學(xué)習(xí)體會(huì)和正確理解黨中央和自治區(qū)重要會(huì)議精神，特別是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作、推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要論述和相關(guān)決策部署貫徹落實(shí)情況，努力提高思想政治素質(zhì)和理論水平，堅(jiān)定政治理想信念，切實(shí)提高自己在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想認(rèn)識(shí)，除了重視課堂教學(xué)外，還要重視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的關(guān)心和指導(dǎo)工作，積極主動(dòng)參與周邊群眾和師生的思想政治教育工作。
?張斌?
通過(guò)參加本次專題培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述、關(guān)于內(nèi)蒙古工作的重要講話與重要指示批示精神，牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀，切實(shí)提高民族政策理論水平，同時(shí)要把學(xué)習(xí)收獲轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，勇于擔(dān)當(dāng)，在學(xué)生教育培養(yǎng)中發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識(shí)的引領(lǐng)示范作用。
作為一名高等學(xué)校的教師，首先要在自己的內(nèi)心深處鑄牢中華民族共同體意識(shí)，從我做起，從自身做起，同時(shí)把愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)我中華的種子植入年輕學(xué)子的心靈深處，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青年一代的心田中生根發(fā)芽，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
弓劍
教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。教材建設(shè)是國(guó)家事權(quán)。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視教材工作，把教材建設(shè)作為國(guó)家基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性工程。民族語(yǔ)言授課中小學(xué)使用國(guó)家統(tǒng)編教材是黨和政府的重大決策，是大力推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的迫切需要，有利于民族地區(qū)各民族群眾享受更加公平、更加有質(zhì)量的教育，有利于加強(qiáng)民族認(rèn)同，有利于維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)。
通過(guò)本次集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深刻感受到了思想上的洗禮，真正感受到了學(xué)有所獲、學(xué)有所收，今后一定會(huì)在工作學(xué)習(xí)中時(shí)刻牢記“守望相助”，把思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺(jué)，不僅要自己學(xué)懂弄通，而且還要給身邊的人講，給學(xué)生們講，將其融入到日常教學(xué)當(dāng)中，切實(shí)做到在實(shí)踐當(dāng)中的落實(shí)。
杜玲
經(jīng)過(guò)三天的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述和推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字、推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神，進(jìn)一步了解了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一重要論斷提出的歷史背景、深刻內(nèi)涵和偉大意義，掌握了五個(gè)認(rèn)同、五觀和三個(gè)意識(shí)等關(guān)鍵內(nèi)容。
通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步澄清了一些模糊認(rèn)識(shí)、糾正了錯(cuò)誤的有偏差的認(rèn)識(shí)，真正在精神上和意識(shí)上鑄牢了中華民族共同體意識(shí)。我堅(jiān)決支持國(guó)家關(guān)于推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字和國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作的決策意見(jiàn)，堅(jiān)定擁護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我也進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)識(shí)到了自身在學(xué)習(xí)方面的不足和局限性，并希望這樣有效的學(xué)習(xí)能夠階段性的開(kāi)展下去。
主題“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”演講稿怎么寫(xiě)五
6月2日分公司黨委利用召開(kāi)黨史教育學(xué)習(xí)班的機(jī)會(huì)，邀請(qǐng)***市黨校黨史教研室的陳*燕教授為分公司全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展了主題為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育宣講，作為從小生活在內(nèi)蒙古的我們，對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是民族工作的主線”有著深刻的體會(huì)和明確的思想。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，始終保持“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)局面，是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢(mèng)想的思想基礎(chǔ)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助，共同繪就了祖國(guó)的錦繡河山，共同書(shū)寫(xiě)了悠久的歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的文化，共同培育了偉大的精神，匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)、模范自治區(qū)，所有工作都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講，內(nèi)蒙古所有工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，各族人民擰成一股繩、團(tuán)結(jié)如一人，是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就需要全區(qū)各族干部群眾牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，始終把黨和國(guó)家放在心中，始終把國(guó)家利益和中華民族的利益作為最高利益，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域，在工作謀劃、推進(jìn)、落實(shí)的全過(guò)程，在工作學(xué)習(xí)生活的各方面，都要體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)，萬(wàn)眾一心朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是筑牢祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，保護(hù)主義、單邊主義上升，經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流，不穩(wěn)定不確定因素增加，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我干擾滲透破壞力度加大，民族問(wèn)題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國(guó)發(fā)展崛起的重點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對(duì)內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性，始終把維護(hù)偉大祖國(guó)統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，風(fēng)雨同舟，和衷共濟(jì)，應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是開(kāi)啟建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新征程的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前，我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體，攜手開(kāi)啟新征程、奮斗新時(shí)代、開(kāi)創(chuàng)新局面。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是滿足各族群眾美好生活向往的必然要求。中華民族是一個(gè)大家庭，讓大家庭中每一個(gè)成員都過(guò)上好日子，是我們黨的宗旨和初心。要過(guò)上好日子，就必須團(tuán)結(jié)起來(lái)。沒(méi)有中華民族的大團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有中華民族的大發(fā)展；沒(méi)有中華民族的大發(fā)展，就沒(méi)有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩，共同努力奮斗，各族人民的日子就一定會(huì)越來(lái)越紅火，就一定能共建美好家園，共創(chuàng)美好未來(lái)。
語(yǔ)言相通是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以形成認(rèn)同。”我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言，各地又有不同的方言。如果各講各的，誰(shuí)也聽(tīng)不懂，就難以形成民族凝聚力和向心力，中華民族偉大復(fù)興也無(wú)從談起。只有語(yǔ)言相通才能相互溝通、相互理解，形成高度認(rèn)同，凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。普通話和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國(guó)家通用語(yǔ)言文字。作為中國(guó)人，不論哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)的，都必須學(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，這既是憲法法律賦予的責(zé)任，也是每個(gè)公民國(guó)家意識(shí)和熱愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為意識(shí)形態(tài)工作的主線，堅(jiān)決維護(hù)邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)鑄就輝煌。新時(shí)代新征程，前進(jìn)路上并不平坦，甚至布滿荊棘，唯有以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作，促使各民族人心歸聚、精神相依，才能創(chuàng)造美好未來(lái)；唯有不斷鞏固“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，才能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。千年潮未落，風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢(mèng)想為岸、以團(tuán)結(jié)作帆、以?shī)^斗劃槳，2500多萬(wàn)各族兒女勠力同心，向著更加光輝的未來(lái)啟航。
主題“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”演講稿怎么寫(xiě)六
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要切實(shí)“打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)”、“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。2021年3月5日，習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”，“要在各族干部群眾中深入開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育”，“在堅(jiān)持走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路、維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等重大問(wèn)題上不斷提高思想認(rèn)識(shí)和工作水平”。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，很大程度上源自各民族人民在長(zhǎng)期的生存發(fā)展與交往實(shí)踐中積淀而成的并為中華民族共同體成員所廣泛認(rèn)可并實(shí)踐的中華民族精神。中華民族精神是中華民族共同體賴以生存和穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵力量基礎(chǔ)，面對(duì)世界百年未有之大變局，我們要在切實(shí)做好中華民族精神的弘揚(yáng)工作中鞏固中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。
充分認(rèn)識(shí)中華民族精神
中華民族精神生長(zhǎng)于中華民族數(shù)千年文明進(jìn)步的歷程中，內(nèi)化為中華民族的性格特質(zhì)和意志本色，對(duì)于中華民族共同體的生存延續(xù)、凝聚整合和繁榮發(fā)展而言，對(duì)于中華民族共同體成員的生活歸屬、心靈棲息和全面發(fā)展而言，都具有十分重要的意義。
中華民族精神是百年變局下中華民族共同體的定力所在。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，雖然我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化，機(jī)遇和挑戰(zhàn)之大都前所未有，總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，但時(shí)與勢(shì)在我們一邊，這是我們定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在”。我們要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鍥而不舍實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，就要有足夠的民族精神氣節(jié)，這股精氣神能夠?yàn)橹腥A民族共同體提供自律且自信的堅(jiān)定意志、矢志不渝且無(wú)可撼動(dòng)的堅(jiān)韌氣質(zhì)、不畏艱難且勇于挑戰(zhàn)的堅(jiān)毅品質(zhì)，從而在各種處境尤其是面臨挑戰(zhàn)或逆境時(shí)，能夠眾志成城，堅(jiān)守住獨(dú)立自主的原則立場(chǎng)和道路方向，不屈不撓、從容不迫、鎮(zhèn)定自若。
中華民族精神是激勵(lì)中華民族共同體向前發(fā)展的動(dòng)力所在。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的”。精神是行為的重要驅(qū)動(dòng)，也是行為體持續(xù)前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力。強(qiáng)大的精神力量不僅可以促進(jìn)物質(zhì)力量的發(fā)展，而且可以使一定的物質(zhì)力量發(fā)揮出更好更大的作用。中華民族精神作為一種具有自覺(jué)性、召喚性和能動(dòng)性的內(nèi)在力量，對(duì)中華民族共同體成員具有持久的激勵(lì)和鼓舞作用，可以充分地調(diào)動(dòng)起全體成員的積極性，進(jìn)而產(chǎn)生奮發(fā)有為、自強(qiáng)拼搏的不竭動(dòng)力。
中華民族精神是明確中華民族共同體目標(biāo)方向的引力所在。中華民族共同體不僅要向前發(fā)展，還要朝著好的方向前進(jìn)發(fā)展。這種好在最基礎(chǔ)的意義上，就是要明晰正確的目標(biāo)方向和積極的價(jià)值導(dǎo)向。否則，沒(méi)有正確方向的指引，沒(méi)有主流價(jià)值的牽引，精神的定力難以明確、精神的動(dòng)力難以長(zhǎng)存，中華民族共同體會(huì)喪失進(jìn)步的空間和能力。中華民族精神所蘊(yùn)含的共同理想信念和充沛的道德價(jià)值規(guī)范，有助于人民提升精神境界、增強(qiáng)相互信任和理解，在為整個(gè)中華民族共同體的社會(huì)風(fēng)尚和發(fā)展方向提供規(guī)范性指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，為中華民族共同體的健康發(fā)展和進(jìn)步繁榮提供持續(xù)的信念支撐和有效的價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)，推動(dòng)中華民族成為充滿自覺(jué)性、堅(jiān)定性、凝聚力的共同體。
中華民族精神是保障中華民族共同體永葆青春的活力所在。任何民族共同體要想在激烈的變局中立于不敗之地，都需要具備與時(shí)俱進(jìn)的生命活力。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中華民族歷史上經(jīng)歷過(guò)很多磨難，但從來(lái)沒(méi)有被壓垮過(guò)，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起”。中華文明數(shù)千年來(lái)歷經(jīng)各種艱難險(xiǎn)阻而持續(xù)發(fā)展，近現(xiàn)代歷經(jīng)民族發(fā)展的諸多挫折而繁榮昌盛，是各族人民務(wù)實(shí)探索、自強(qiáng)不息、共同奮斗的結(jié)果，所彰顯出來(lái)的正是各族人民積極進(jìn)取、生生不息的民族精神活力。中華民族精神是中華民族在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前的根本原因所在。我們要探索、挖掘、繼承并弘揚(yáng)各族人民實(shí)踐總結(jié)的各種精神內(nèi)容和由此匯聚而成的中華民族精神，為中華民族共同體持續(xù)注入生命力和創(chuàng)造力。
中華民族精神是維系中華民族共同體團(tuán)結(jié)一心的合力所在。無(wú)論是定力、動(dòng)力，還是引力、活力，最終都可以歸結(jié)為民族精神具有的合力或凝聚力價(jià)值上。這是因?yàn)橹腥A民族精神一方面為中華民族共同體的成員提供向心的情感歸屬，為各族人民的心靈棲息提供居所，形成引力，增強(qiáng)定力，另一方面也能夠?yàn)橹腥A民族共同體成員間關(guān)系提供緊密聯(lián)結(jié)的情感紐帶，將各族人民凝聚起來(lái)，激發(fā)活力，獲得動(dòng)力，在此基礎(chǔ)上，以團(tuán)結(jié)一心、同心同德的方式形成更為強(qiáng)大的合力和智慧。由此而強(qiáng)大起來(lái)的中華民族精神，既可以有效應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的變化，又可以推進(jìn)內(nèi)部的繁榮發(fā)展，是新時(shí)代推進(jìn)中華民族凝聚、發(fā)展與復(fù)興的重要力量源泉。
大力弘揚(yáng)中華民族精神
中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的，已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在知行合一中弘揚(yáng)中華民族精神，是切實(shí)筑牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)的關(guān)鍵工作。
以先進(jìn)的思想理論引導(dǎo)民族復(fù)興，堅(jiān)定民族精神方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是具有戰(zhàn)略意義的指導(dǎo)思想，為堅(jiān)定民族精神方向提供了理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則。習(xí)近平總書(shū)記提出，“要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，全面貫徹黨的民族理論和民族政策，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體”，為新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了行動(dòng)指南。
以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)維系民族團(tuán)結(jié)，凝聚民族精神共識(shí)。一個(gè)民族的思想需要凝聚共識(shí)，否則就容易渙散和瓦解。在弘揚(yáng)中華民族精神、筑牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)的過(guò)程中，離不開(kāi)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，不僅能夠依托廣泛的組織形態(tài)吸納各領(lǐng)域、各地域、各行業(yè)、各階層最優(yōu)秀的成員，更能夠匯聚中華民族共同體中最廣泛的利益需要和情感存在。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，也是做好民族工作、促進(jìn)各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。要不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，切實(shí)增強(qiáng)聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
以厚重的歷史文化喚醒民族記憶，構(gòu)筑民族精神家園。中華歷史文化是中華民族精神的不竭源泉，也是這一精神的重要內(nèi)容構(gòu)成。中華民族是一個(gè)注重歷史實(shí)踐總結(jié)和思想文化創(chuàng)造與傳承的民族，各地域的代代先民為整個(gè)中華民族共同體提供了豐富的歷史文化和思想精髓。弘揚(yáng)中華民族精神要深深地扎根于厚重的中華歷史文化，將各族人民交往交流交融的豐富歷史文化內(nèi)容、共同團(tuán)結(jié)奮斗的經(jīng)歷，內(nèi)化為整個(gè)中華民族永恒的精神財(cái)富和集體記憶，最終形成可靠的精神寄托與心理歸宿。
以人民為中心廣泛匯集民族智慧，充實(shí)民族精神內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界”。偉大的民族精神源自偉大實(shí)踐的人民，集中各族人民群眾在廣泛實(shí)踐中取得的豐富智慧，是充實(shí)并切實(shí)弘揚(yáng)中華民族精神的有效路徑。擁有更廣泛群眾精神基礎(chǔ)的民族精神內(nèi)容，必然會(huì)得到廣大人民群眾的認(rèn)可和自覺(jué)踐行，進(jìn)而使中華民族共同體的思想基礎(chǔ)更加堅(jiān)定穩(wěn)固。
以扎實(shí)的工作作風(fēng)推進(jìn)民族教育，推動(dòng)民族精神進(jìn)步。要認(rèn)真做好推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作，全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材。要在各族干部群眾中深入開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育，特別是要從青少年教育抓起，引導(dǎo)廣大干部群眾全面理解黨的民族政策，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，旗幟鮮明反對(duì)各種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)。要在家庭、學(xué)校、社區(qū)、新聞媒介等開(kāi)展各種主題教育活動(dòng)，借助教育的力量滋養(yǎng)并推動(dòng)民族精神的進(jìn)步，建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)、充滿動(dòng)力和活力的中華民族共同體。
黨的十九大報(bào)告指出，“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，物質(zhì)財(cái)富要極大豐富，精神財(cái)富也要極大豐富”。中華民族精神正是這一精神財(cái)富的核心內(nèi)容構(gòu)成，也是人民信仰、民族希望、國(guó)家力量的關(guān)鍵內(nèi)容所在。其在歷史文化、道德理想、情感尊嚴(yán)、思維習(xí)性和時(shí)代體驗(yàn)中表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值體系和意義，持續(xù)不斷地為中華民族共同體提供定力、動(dòng)力、引力、活力以及合力。在此基礎(chǔ)上，中華民族共同體的成員才能具備更加堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，對(duì)歸屬的共同體懷有明確的認(rèn)知、強(qiáng)烈的信心以及捍衛(wèi)的意愿，中華民族共同體也才能更充實(shí)、存希望、有力量，朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)繼續(xù)奮斗前行。
主題“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”演講稿怎么寫(xiě)七
自從1988年費(fèi)孝通先生提出“中華民族多元一體”論以來(lái)，這一觀點(diǎn)逐漸成為學(xué)術(shù)界的主流話語(yǔ)。在國(guó)家意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)中，中華民族整體性話語(yǔ)敘述也越來(lái)越多地得到闡發(fā)。但由于過(guò)去民族理論主流話語(yǔ)是強(qiáng)化中華民族內(nèi)部56個(gè)民族的特點(diǎn)，按照“各民族共同繁榮發(fā)展”的主旨，建構(gòu)了一套民族政治發(fā)展、民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族文化發(fā)展、民族人口發(fā)展等體現(xiàn)差異性的話語(yǔ)體系，其中有些話語(yǔ)體系與中華民族共同體構(gòu)建是相互抵牾的，甚至直接解構(gòu)了中華民族的整體性。今天鑄牢中華民族共同體意識(shí)，亟須重新審視過(guò)去習(xí)以為常的一些話語(yǔ)敘事。
在有些政策解讀、學(xué)者研究等場(chǎng)合，總有人不自覺(jué)地使用“主體民族”這個(gè)詞語(yǔ)。有的人把人口占絕對(duì)多數(shù)的漢族說(shuō)成是中國(guó)的主體民族，在這里，“主體民族”等同于“人口占多數(shù)的民族”；有的人把在民族區(qū)域自治地方，實(shí)行區(qū)域自治的民族說(shuō)成是“主體民族”。在反對(duì)“疆獨(dú)”“藏獨(dú)”的斗爭(zhēng)中，我們注意到“主體民族”話語(yǔ)已經(jīng)被“疆獨(dú)”“藏獨(dú)”包裝成政治動(dòng)員的重要詞語(yǔ)，構(gòu)成沖擊中華民族共同體意識(shí)的隱患。
在民族區(qū)域自治法中，關(guān)于民族區(qū)域自治的各項(xiàng)制度安排，通常使用“實(shí)行區(qū)域自治的民族”，比如“民族自治地方的人民代表大會(huì)中，除實(shí)行區(qū)域自治的民族的代表外，其他居住在本行政區(qū)域內(nèi)的民族也應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)名額的代表”“自治區(qū)主席、自治州州長(zhǎng)、自治縣縣長(zhǎng)由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任”。
這種表述明確告訴我們，民族區(qū)域自治制度，賦予某些民族實(shí)行區(qū)域自治的權(quán)利，但實(shí)行區(qū)域自治的民族不等于主體民族，沒(méi)有超越法律規(guī)定的高于其他民族的特權(quán)。在民族區(qū)域自治地方，各民族公民一律平等，民族區(qū)域自治不是某個(gè)民族獨(dú)享的自治，民族區(qū)域自治地方更不是某個(gè)民族獨(dú)有的地方。各級(jí)自治地方戴了民族的“帽子”，是要這個(gè)民族擔(dān)負(fù)起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的更大責(zé)任。因此，無(wú)論在法律層面還是政策層面，都沒(méi)有“主體民族”表述。
實(shí)際上，在國(guó)際視野中，“主體民族”建構(gòu)論，往往被看成是大民族“同化論”的翻版，也正因?yàn)槿绱耍爸黧w民族”由于概念的諸多歧義越來(lái)越遭到人們的詬病。從世界范圍民族關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，越來(lái)越多的人更加注重尊重多元文化，強(qiáng)調(diào)公民權(quán)利平等，而不是突出“主體民族”性，更遑論給予“主體民族”更多的特殊權(quán)利。比如，哈薩克斯坦宣布放棄“哈薩克主體民族構(gòu)建”，就說(shuō)明“主體民族論”的缺陷。我們國(guó)家從梁?jiǎn)⒊岢觥爸腥A民族”，到費(fèi)孝通論證“中華民族多元一體”，再到黨的十九大提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，不僅是對(duì)漢族作為中國(guó)“主體民族”的否定，也是對(duì)自治地方某個(gè)民族的“主體民族意識(shí)”的否定。
作為“國(guó)族”的中華民族，首先是全體擁有中國(guó)國(guó)籍的中國(guó)公民共同體，不僅包括大陸范圍的各族公民，也包括港澳臺(tái)、僑居國(guó)外的中國(guó)公民，“在世界各地有幾千萬(wàn)海外僑胞，大家都是中華大家庭的成員”。因而中華民族應(yīng)該是包括今天56個(gè)民族在內(nèi)的生活在中華大地上所有民族及其海外華僑的統(tǒng)稱。
有一點(diǎn)需要明確，中華民族不包括原來(lái)?yè)碛兄袊?guó)國(guó)籍、現(xiàn)在加入其他國(guó)籍的華人，這些人有的生活在國(guó)外，有的可能生活、工作在中國(guó)境內(nèi)，“雖然他們心向祖國(guó)，但已經(jīng)不擁有中國(guó)國(guó)籍，他們?cè)诠褚饬x上不屬于中華民族成員”。有些華僑加入住在國(guó)國(guó)籍后，作為住在國(guó)公民，根據(jù)宣誓效忠的法律規(guī)定，有對(duì)這個(gè)國(guó)家的責(zé)任和義務(wù)，不再對(duì)中國(guó)這個(gè)原國(guó)籍國(guó)家有責(zé)任和義務(wù)，但他們，特別是移民后獲得住在國(guó)國(guó)籍的第一代華人，對(duì)原來(lái)的“祖國(guó)”還有很深的感情，他們的生活工作心理認(rèn)同還不能完全與中國(guó)分開(kāi)，他們對(duì)加入國(guó)籍的國(guó)家公民身份認(rèn)同和主流社會(huì)的接納不是一代人可以完成的。因此，他們以中華文化為紐帶相互抱團(tuán)，逐漸形成華裔族群，有的華人社區(qū)傳承了中華文化，但這些“唐人街”文化社區(qū)，已經(jīng)完成或正在經(jīng)歷與住在國(guó)文化相互交融后的重構(gòu)，有中華傳統(tǒng)文化部分形式，但不具有中華文化之靈魂，只是中華文化的一塊碎片，不能等同于中華文化。中華民族共同體建構(gòu)，也不包括這部分群體。
與此同時(shí)，中國(guó)境內(nèi)邊疆地區(qū)有些少數(shù)民族，由于各種原因，分布在國(guó)境線兩側(cè)，是同一族群的兩個(gè)國(guó)籍公民，比如蒙古族、哈薩克族、朝鮮族、俄羅斯族等，有三十多個(gè)。分布在中國(guó)境內(nèi)，擁有中國(guó)國(guó)籍的這些少數(shù)民族成員已經(jīng)成為中華民族一員，在中華文化沃土中成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)邊疆各民族文化，經(jīng)歷了中華文化的全面洗禮，已經(jīng)成為中華文化重要組成部分。文化人類學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“文化涵化”，說(shuō)的是一種文化進(jìn)入另一種文化環(huán)境中，經(jīng)歷了文化重組。由于地緣因素，這種“跨境民族”受境內(nèi)外兩種力量的影響，兩種力量的作用力來(lái)自不同方向，甚至是來(lái)自完全相反的方向，會(huì)引導(dǎo)這部分群體的心理認(rèn)同走向不同的方向。比如國(guó)際上時(shí)起時(shí)伏的泛民族主義思潮就是典型的“跨境民族”政治運(yùn)動(dòng)。如要求蒙古國(guó)與中國(guó)、俄羅斯聯(lián)邦的蒙古人聚居區(qū)合并的“蒙古統(tǒng)一”運(yùn)動(dòng)，其基點(diǎn)是主權(quán)獨(dú)立的蒙古國(guó)；哈薩克斯坦的“哈薩克斯坦回歸”運(yùn)動(dòng)，內(nèi)容是“主體民族”號(hào)召“同胞”回歸“歷史祖國(guó)”；“泛突厥主義”和“泛伊斯蘭主義”思潮，已經(jīng)成為“疆獨(dú)”政治動(dòng)員的理論依據(jù)。顯然，這種“跨境民族主義”思潮，對(duì)中華民族共同體建設(shè)是有害的。
臺(tái)灣學(xué)者吳啟訥指出了大陸民族理論關(guān)于“跨境民族”話語(yǔ)的風(fēng)險(xiǎn)——強(qiáng)化“跨境性”，弱化了“中華民族”性，直接沖擊這些民族從心靈深處生發(fā)出“中華民族大家庭一員”的心理認(rèn)同。今天我們要在邊疆少數(shù)民族群體中鑄牢中華民族共同體意識(shí)，亟須加大對(duì)這部分群體社會(huì)生活、文化習(xí)俗的中華文化化研究，將“中華民族共同體”話語(yǔ)作為這些民族（族群）研究的敘事前提，圍繞這個(gè)前提重構(gòu)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系，并在宣傳報(bào)道和政策實(shí)踐上弱化這種跨境意識(shí)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)，強(qiáng)化中華民族意識(shí)，通過(guò)縮短文化距離，培養(yǎng)中華民族心理認(rèn)同。
對(duì)各民族同胞而言，中華民族共同體意識(shí)的重要體現(xiàn)是“你中有我，我中有你”的文化共同體意識(shí)。黨的十七大報(bào)告首次提出“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”命題。此后，以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為主體，建設(shè)具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的“中華民族共有精神家園”，成為新時(shí)代文化建設(shè)的重要使命。在2014年中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記論述了中華文化與各民族文化的關(guān)系。他說(shuō)，中國(guó)有五千年文明史，各民族及其先民共同締造祖國(guó)悠久歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化；今天的中華文化是各民族文化兼容并蓄的共同體，“把漢族文化等同于中華文化是錯(cuò)誤的，把本民族文化自外于中華文化也是錯(cuò)誤的；加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培育中華民族共同體意識(shí)”。
由于種種復(fù)雜因素，人們對(duì)中華文化認(rèn)識(shí)還有諸多偏差，對(duì)中華文化作為各民族共有精神家園也有潛在的抵觸。最典型的表現(xiàn)是有的人將中華文化窄化成傳統(tǒng)文化，甚至窄化成儒家文化；還有的人不自覺(jué)將漢族傳統(tǒng)文化等同于中華文化，將少數(shù)民族文化自外于中華文化。有人認(rèn)為作為各民族共有精神家園的中華文化，指的是各民族文化共同性內(nèi)容，不包括個(gè)性內(nèi)容，比如，有人認(rèn)為，我國(guó)各民族群眾信仰的伊斯蘭教文化不是中華文化的一部分，維吾爾族等少數(shù)民族語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣等傳統(tǒng)文化內(nèi)容不屬于中華文化。還有的人看不到56個(gè)民族文化之間的有機(jī)聯(lián)系，認(rèn)為中華文化就是56個(gè)民族文化的總稱或總和，56個(gè)民族的語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰加在一起就是中華文化。
筆者認(rèn)為，上述種種中華文化觀都有將中華文化虛化的風(fēng)險(xiǎn)。把各民族共有精神家園理解成56個(gè)民族共同性文化因素，不包括個(gè)性文化內(nèi)容，直接割裂了民族文化。一個(gè)民族文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀層面屬于中華文化，在傳統(tǒng)的民俗文化層面則不屬于中華文化是難以想象的。而“把56個(gè)民族文化簡(jiǎn)單加在一起解讀中華文化，淡化或忽略各民族文化交往交流交融的兼容并蓄性，割裂了各民族文化‘你中有我，我中有你’的有機(jī)聯(lián)系，實(shí)際上虛化了中華文化”。
可見(jiàn)，新時(shí)代的鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作，需要引導(dǎo)個(gè)體民族意識(shí)健康發(fā)展，不能放任個(gè)體民族意識(shí)發(fā)展成狹隘的民族情緒；需要糾正“主體民族”偏差意識(shí)，警惕“跨境民族”政治化意識(shí)，澄清“中華文化”模糊化意識(shí)，深化全體中國(guó)人“你中有我，我中有你”的命運(yùn)共同體意識(shí)。這就意味著亟須對(duì)傳統(tǒng)民族理論話語(yǔ)體系進(jìn)行重構(gòu)，從個(gè)體民族話語(yǔ)敘事轉(zhuǎn)型到“中華民族整體”性話語(yǔ)敘事。
主題“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”演講稿怎么寫(xiě)八
為期兩天的“鑄牢中國(guó)民族共同體意識(shí)”集中輪訓(xùn)培訓(xùn)班接近尾聲，通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)民族理論、民族政策、民族歷史有了更為深入了解，對(duì)如何“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”走了更為具體的認(rèn)識(shí)，對(duì)如何開(kāi)展民族工作有了更為明確的方向，下面我圍繞此次所學(xué)和自身工作實(shí)際，談?wù)勎覍?duì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”認(rèn)識(shí)，與大家共同交流探討，如有不妥之處，敬請(qǐng)各位批評(píng)指正。
第一、“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”有助于明確政治定位，指明行動(dòng)方向。“沒(méi)有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國(guó)家在十九大提出的重要論斷，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開(kāi)展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。******總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“信訪工作的首義，在于時(shí)刻把自己看成人民中的一員，把心貼近人民”，對(duì)此我認(rèn)為做好新時(shí)期信訪工作的一個(gè)重要重要途徑就是，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南，千方百計(jì)為各族群眾排憂解難，切實(shí)依法及時(shí)就地解決各族群眾合理訴求，更好維護(hù)各族群眾合法權(quán)益，以維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
第二、“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中，我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。從信訪工作實(shí)際出發(fā)，信訪工作涉及面廣、牽扯人多、整體性強(qiáng)，需要相關(guān)責(zé)任單位凝心聚力，努力鑄牢共同體意識(shí)，以充分疑聚人心、匯集有效資源、整合工作力量，提升化解成效。
第三、“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”有助于共筑精神家園，提供精神歸宿。現(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裏挾了浮躁、焦慮與不安，從而激發(fā)了各類社會(huì)矛盾的產(chǎn)生，這些不穩(wěn)定因素的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)際上是創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿，有助于維系良好秩序，促進(jìn)社會(huì)良性發(fā)展。
第四、“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”有助于自我全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動(dòng)創(chuàng)造，但最終還是由共同體提供機(jī)會(huì)、由對(duì)他者和社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)獲得評(píng)判。也就是說(shuō)，自我人生的價(jià)值意義構(gòu)建，是由整個(gè)共同體作為參考并由共同體意識(shí)加以支撐。積極引導(dǎo)全社會(huì)參與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，建立各族群眾間接觸聯(lián)系、創(chuàng)造各族群眾的價(jià)值意義、促進(jìn)各族群眾全面發(fā)展，使各族群眾都能能獲得豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、秉持共善性的價(jià)值信念，從而促進(jìn)和維護(hù)全社會(huì)和諧穩(wěn)定。
第五、“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”有助于提供道德規(guī)范，提升生活體驗(yàn)。共同體意識(shí)可以提供成員彼此間相處的良善秩序，也為個(gè)體提供了待人接物的基本規(guī)范。無(wú)論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感，都容易為大家所接納和偏愛(ài)。從信訪工作出發(fā)，建立共同體意識(shí)可以促成共鳴性的良知和善意動(dòng)機(jī)，進(jìn)而滲透到日常生活之中，使各族群眾慢慢形成相對(duì)穩(wěn)定的道德規(guī)范體系，從而實(shí)現(xiàn)解決信訪群眾思想癥結(jié)，消解歧視、偏見(jiàn)等不愉快的生活體驗(yàn)，提升生活的品質(zhì)，從根本上化解各類矛盾糾紛。
第六、“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”有助于形成自信心理，促進(jìn)積極行動(dòng)。作為一個(gè)社會(huì)成員，當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時(shí)，其自身的自豪感和自信心也會(huì)油然而生。通過(guò)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，能使各族群眾都積極的自強(qiáng)行動(dòng)，努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和民族的和諧，根本上提高群眾對(duì)各項(xiàng)公共事業(yè)的滿意度，降低信訪事件發(fā)生率。
通過(guò)學(xué)習(xí)和總結(jié)，我認(rèn)為鑄牢中華民族共同體意識(shí)與做好信訪工作目標(biāo)一致、方法統(tǒng)一、任務(wù)相同，唯有參與鑄牢過(guò)程、鞏固鑄牢效果，才能更好的體現(xiàn)信訪工作價(jià)值，才能更好的提升信訪工作效果，才能更好的深化信訪工作意義，在今后工作中我將進(jìn)一步將“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”與做好新時(shí)代信訪工作緊密結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)信訪工作有序開(kāi)展。
主題“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”演講稿怎么寫(xiě)九
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要切實(shí)“打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)”、“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。2021年3月5日，習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”，“要在各族干部群眾中深入開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育”，“在堅(jiān)持走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路、維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等重大問(wèn)題上不斷提高思想認(rèn)識(shí)和工作水平”。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，很大程度上源自各民族人民在長(zhǎng)期的生存發(fā)展與交往實(shí)踐中積淀而成的并為中華民族共同體成員所廣泛認(rèn)可并實(shí)踐的中華民族精神。中華民族精神是中華民族共同體賴以生存和穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵力量基礎(chǔ)，面對(duì)世界百年未有之大變局，我們要在切實(shí)做好中華民族精神的弘揚(yáng)工作中鞏固中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。
充分認(rèn)識(shí)中華民族精神
中華民族精神生長(zhǎng)于中華民族數(shù)千年文明進(jìn)步的歷程中，內(nèi)化為中華民族的性格特質(zhì)和意志本色，對(duì)于中華民族共同體的生存延續(xù)、凝聚整合和繁榮發(fā)展而言，對(duì)于中華民族共同體成員的生活歸屬、心靈棲息和全面發(fā)展而言，都具有十分重要的意義。
中華民族精神是百年變局下中華民族共同體的定力所在。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，雖然我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化，機(jī)遇和挑戰(zhàn)之大都前所未有，總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，但時(shí)與勢(shì)在我們一邊，這是我們定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在”。我們要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鍥而不舍實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，就要有足夠的民族精神氣節(jié)，這股精氣神能夠?yàn)橹腥A民族共同體提供自律且自信的堅(jiān)定意志、矢志不渝且無(wú)可撼動(dòng)的堅(jiān)韌氣質(zhì)、不畏艱難且勇于挑戰(zhàn)的堅(jiān)毅品質(zhì)，從而在各種處境尤其是面臨挑戰(zhàn)或逆境時(shí)，能夠眾志成城，堅(jiān)守住獨(dú)立自主的原則立場(chǎng)和道路方向，不屈不撓、從容不迫、鎮(zhèn)定自若。
中華民族精神是激勵(lì)中華民族共同體向前發(fā)展的動(dòng)力所在。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的”。精神是行為的重要驅(qū)動(dòng)，也是行為體持續(xù)前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力。強(qiáng)大的精神力量不僅可以促進(jìn)物質(zhì)力量的發(fā)展，而且可以使一定的物質(zhì)力量發(fā)揮出更好更大的作用。中華民族精神作為一種具有自覺(jué)性、召喚性和能動(dòng)性的內(nèi)在力量，對(duì)中華民族共同體成員具有持久的激勵(lì)和鼓舞作用，可以充分地調(diào)動(dòng)起全體成員的積極性，進(jìn)而產(chǎn)生奮發(fā)有為、自強(qiáng)拼搏的不竭動(dòng)力。
中華民族精神是明確中華民族共同體目標(biāo)方向的引力所在。中華民族共同體不僅要向前發(fā)展，還要朝著好的方向前進(jìn)發(fā)展。這種好在最基礎(chǔ)的意義上，就是要明晰正確的目標(biāo)方向和積極的價(jià)值導(dǎo)向。否則，沒(méi)有正確方向的指引，沒(méi)有主流價(jià)值的牽引，精神的定力難以明確、精神的動(dòng)力難以長(zhǎng)存，中華民族共同體會(huì)喪失進(jìn)步的空間和能力。中華民族精神所蘊(yùn)含的共同理想信念和充沛的道德價(jià)值規(guī)范，有助于人民提升精神境界、增強(qiáng)相互信任和理解，在為整個(gè)中華民族共同體的社會(huì)風(fēng)尚和發(fā)展方向提供規(guī)范性指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，為中華民族共同體的健康發(fā)展和進(jìn)步繁榮提供持續(xù)的信念支撐和有效的價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)，推動(dòng)中華民族成為充滿自覺(jué)性、堅(jiān)定性、凝聚力的共同體。
中華民族精神是保障中華民族共同體永葆青春的活力所在。任何民族共同體要想在激烈的變局中立于不敗之地，都需要具備與時(shí)俱進(jìn)的生命活力。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中華民族歷史上經(jīng)歷過(guò)很多磨難，但從來(lái)沒(méi)有被壓垮過(guò)，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起”。中華文明數(shù)千年來(lái)歷經(jīng)各種艱難險(xiǎn)阻而持續(xù)發(fā)展，近現(xiàn)代歷經(jīng)民族發(fā)展的諸多挫折而繁榮昌盛，是各族人民務(wù)實(shí)探索、自強(qiáng)不息、共同奮斗的結(jié)果，所彰顯出來(lái)的正是各族人民積極進(jìn)取、生生不息的民族精神活力。中華民族精神是中華民族在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前的根本原因所在。我們要探索、挖掘、繼承并弘揚(yáng)各族人民實(shí)踐總結(jié)的各種精神內(nèi)容和由此匯聚而成的中華民族精神，為中華民族共同體持續(xù)注入生命力和創(chuàng)造力。
中華民族精神是維系中華民族共同體團(tuán)結(jié)一心的合力所在。無(wú)論是定力、動(dòng)力，還是引力、活力，最終都可以歸結(jié)為民族精神具有的合力或凝聚力價(jià)值上。這是因?yàn)橹腥A民族精神一方面為中華民族共同體的成員提供向心的情感歸屬，為各族人民的心靈棲息提供居所，形成引力，增強(qiáng)定力，另一方面也能夠?yàn)橹腥A民族共同體成員間關(guān)系提供緊密聯(lián)結(jié)的情感紐帶，將各族人民凝聚起來(lái)，激發(fā)活力，獲得動(dòng)力，在此基礎(chǔ)上，以團(tuán)結(jié)一心、同心同德的方式形成更為強(qiáng)大的合力和智慧。由此而強(qiáng)大起來(lái)的中華民族精神，既可以有效應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的變化，又可以推進(jìn)內(nèi)部的繁榮發(fā)展，是新時(shí)代推進(jìn)中華民族凝聚、發(fā)展與復(fù)興的重要力量源泉。
大力弘揚(yáng)中華民族精神
中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的，已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在知行合一中弘揚(yáng)中華民族精神，是切實(shí)筑牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)的關(guān)鍵工作。
以先進(jìn)的思想理論引導(dǎo)民族復(fù)興，堅(jiān)定民族精神方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是具有戰(zhàn)略意義的指導(dǎo)思想，為堅(jiān)定民族精神方向提供了理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則。習(xí)近平總書(shū)記提出，“要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，全面貫徹黨的民族理論和民族政策，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體”，為新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了行動(dòng)指南。
以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)維系民族團(tuán)結(jié)，凝聚民族精神共識(shí)。一個(gè)民族的思想需要凝聚共識(shí)，否則就容易渙散和瓦解。在弘揚(yáng)中華民族精神、筑牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)的過(guò)程中，離不開(kāi)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，不僅能夠依托廣泛的組織形態(tài)吸納各領(lǐng)域、各地域、各行業(yè)、各階層最優(yōu)秀的成員，更能夠匯聚中華民族共同體中最廣泛的利益需要和情感存在。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，也是做好民族工作、促進(jìn)各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。要不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，切實(shí)增強(qiáng)聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
以厚重的歷史文化喚醒民族記憶，構(gòu)筑民族精神家園。中華歷史文化是中華民族精神的不竭源泉，也是這一精神的重要內(nèi)容構(gòu)成。中華民族是一個(gè)注重歷史實(shí)踐總結(jié)和思想文化創(chuàng)造與傳承的民族，各地域的代代先民為整個(gè)中華民族共同體提供了豐富的歷史文化和思想精髓。弘揚(yáng)中華民族精神要深深地扎根于厚重的中華歷史文化，將各族人民交往交流交融的豐富歷史文化內(nèi)容、共同團(tuán)結(jié)奮斗的經(jīng)歷，內(nèi)化為整個(gè)中華民族永恒的精神財(cái)富和集體記憶，最終形成可靠的精神寄托與心理歸宿。
以人民為中心廣泛匯集民族智慧，充實(shí)民族精神內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界”。偉大的民族精神源自偉大實(shí)踐的人民，集中各族人民群眾在廣泛實(shí)踐中取得的豐富智慧，是充實(shí)并切實(shí)弘揚(yáng)中華民族精神的有效路徑。擁有更廣泛群眾精神基礎(chǔ)的民族精神內(nèi)容，必然會(huì)得到廣大人民群眾的認(rèn)可和自覺(jué)踐行，進(jìn)而使中華民族共同體的思想基礎(chǔ)更加堅(jiān)定穩(wěn)固。
以扎實(shí)的工作作風(fēng)推進(jìn)民族教育，推動(dòng)民族精神進(jìn)步。要認(rèn)真做好推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作，全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材。要在各族干部群眾中深入開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教