優(yōu)秀作文是通過(guò)對(duì)自然、社會(huì)、歷史等方方面面的觀察和思考，將感悟和思想轉(zhuǎn)化為文字的一種方式。隨后，小編為大家準(zhǔn)備了一些具有代表性的優(yōu)秀作文，讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧。
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇一
蘇武是公元前一世紀(jì)中國(guó)漢朝人。當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的漢朝和西北少數(shù)民族政權(quán)匈奴的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞。公元前100年，匈奴政權(quán)新單于即位，漢朝皇帝為了表示友好，派遣蘇武率領(lǐng)一百多人，帶了許多財(cái)物，出使匈奴。不料，就在蘇武完成了出使任務(wù)，準(zhǔn)備返回自己的國(guó)家時(shí)，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來(lái)，并被要求背叛漢朝，臣服單于。
最初，單于派人向蘇武游說(shuō)，許以豐厚的奉祿和高官，蘇武嚴(yán)辭拒絕了。匈奴見(jiàn)勸說(shuō)沒(méi)有用，就決定用酷行。當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬，天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關(guān)入一個(gè)露天的大地窖，斷絕提供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。
時(shí)間。
一天天過(guò)去，蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了，他就吃一把雪，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖。過(guò)了好幾天，單于見(jiàn)瀕臨死亡的蘇武仍然沒(méi)有屈服的表示，只好把蘇武放出來(lái)了。
單于知道無(wú)論軟的，還是硬的，勸說(shuō)蘇武投降都沒(méi)有希望，但越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié)，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回自己的國(guó)家，于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單于召見(jiàn)蘇武說(shuō)：“既然你不投降，那我就讓你去放羊，什么時(shí)候公羊生了羊羔，我就讓你回到中原去。”
與他的同伴分開(kāi)后，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。在這里，單憑個(gè)人的能力是無(wú)論如何也逃不掉的。與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節(jié)棒和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)棒放羊，心想總有一天能夠拿著回到自己的國(guó)家。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，使節(jié)棒上面的裝飾都掉光了，蘇武的頭發(fā)和胡須也都變白了。
在貝加爾湖，蘇武牧羊達(dá)十九年之久。十幾年來(lái)，當(dāng)初下命令囚禁他的匈奴單于已去逝了，就是在蘇武的國(guó)家，老皇帝也死了，老皇帝的兒子繼任皇位。這時(shí)候，新單于執(zhí)行與漢朝和好的政策，漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接回自己的國(guó)家。
蘇武在漢朝京城受到熱烈歡迎，從政府官員到平民百姓，都向這位富有民族氣節(jié)的英雄表達(dá)敬意。兩千多年過(guò)去了，蘇武崇高的氣節(jié)成為中國(guó)倫理人格的榜樣，成為一種民族文化心理要素。
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇二
暮秋時(shí)節(jié)，凜冽的寒風(fēng)將漫地枯葉吹的四處飛揚(yáng)。嚴(yán)寒，籠罩了整個(gè)世界，寒冷中我讀懂了蘇武，明白了蘇武的心聲，明白了蘇武的忠誠(chéng)，更加明白為何蘇武為后世千古傳頌。
時(shí)光回轉(zhuǎn)，公元前100年，漢武帝為了答謝匈奴單于的善意，命蘇武帶領(lǐng)使團(tuán)出訪匈奴——一個(gè)荒涼蠻夷的國(guó)度。外交使臣做來(lái)并不易，因?yàn)椤坝莩Ｊ伦儭保K武等百余人被單于扣押，應(yīng)對(duì)衛(wèi)律名與利的誘惑，應(yīng)對(duì)衛(wèi)律的酷法嚴(yán)刑，有人屈服了，得到榮華富貴，而蘇武最終不肯向單于面北稱臣。
為此，他被流放北海（今貝加爾湖）牧羊，條件是異常無(wú)理—公羊生仔，蘇武才能獲釋歸漢。
茫茫北海，無(wú)邊無(wú)垠地凍天寒，人煙罕至，唯一和蘇武做伴的便是那根象征漢廷的旌節(jié)，刺骨的寒風(fēng)吹遍大地的每一個(gè)角落，吹彎百草的腰，吹折樹(shù)木的枝。也惟有蘇武手持旌節(jié)活著，挺著，誓死不屈服。身上單薄的衣衫，飽經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，支離破碎，僅能蔽體，已經(jīng)失去它御寒的功效。寒風(fēng)似箭刺入骨子里。蘇武饑食野草，渴飲雪水，心中卻依然操守著諾言：寧為玉碎，不為瓦全。捍衛(wèi)漢廷的威嚴(yán)。
孔曰“成仁”、孟曰“取義”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”蘇武的英雄氣節(jié)譜寫(xiě)一曲“威武不能屈，富貴不能淫”的正氣歌。蘇武的故事催我淚下，蘇武的氣節(jié)催我?jiàn)^進(jìn)。青山依舊，綠水依然，秋還是那樣寒。走在秋風(fēng)中的我最終讀懂了何為“忠誠(chéng)”，何為“英雄”。
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇三
尊嚴(yán)，我們國(guó)家從古到今，尊嚴(yán)一向是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，古代人寧愿一死，也不愿失去自我或是國(guó)家的尊嚴(yán)。我就為大家講一個(gè)關(guān)于尊嚴(yán)的小故事。
在漢武帝天漢年間，漢武帝派蘇武，出使匈奴，可是蘇武的副將張勝參與侯王和長(zhǎng)水虞常謀反匈奴的事件，匈奴王單于大怒，聲稱蘇武不投降就把他刪掉，蘇武為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，不受匈奴侮辱，于是拿起佩刀自殺，經(jīng)過(guò)搶救，幸免于死，他不屈的性格使單于十分敬佩，可是單于越佩服蘇武，越想讓他投降，可是蘇武還不投降，于是單于又把他流放到北海上沒(méi)人煙的地方，叫他放牧公羊，并說(shuō)到了公羊生出小羊才準(zhǔn)回國(guó)，蘇武到北海后，他手拿漢節(jié)牧羊，不論白天晚上都握著不放，弄的牛毛都脫落光了，漢昭帝即位幾年后，匈奴同漢朝和好通婚，單于才允許蘇武回國(guó)，蘇武在匈奴十九年，回漢時(shí)頭發(fā)胡子都白了。
蘇武在多么困難的折磨下也沒(méi)有對(duì)不起自我的祖國(guó)，蘇武寧死不屈，也不愿投降匈奴，為的是不讓大漢失去了尊嚴(yán)，蘇武時(shí)多么熱愛(ài)自我的祖國(guó)呀！為了祖國(guó)他能夠拋頭顱，灑熱血，而此刻呢？有的人為了幾塊錢(qián)而失去了自我的尊嚴(yán)。
我們要向蘇武學(xué)習(xí)，他為了保護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，能夠不顧一切，我們要學(xué)習(xí)蘇武的精神，不要為了一點(diǎn)小利而去踐踏自我的尊嚴(yán)。
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇四
冬天到了，一望無(wú)際的草地上覆上了一層厚厚的積雪，北海成了一個(gè)銀裝素裹世界。“咩—〔〕—咩——”羊兒來(lái)了，那個(gè)牧羊人便是蘇武，只見(jiàn)蘇武走到一塊凹凸不平的石頭邊，用那雙飽含風(fēng)霜的手輕輕的掃掃石頭上的積雪，便一下子坐在了冰冷的石頭上，目光依舊深情地望著遠(yuǎn)方祖國(guó)的方向。
蘇武年近五旬，身材瘦弱，穿著一件破爛不堪的羊毛大氅，一張飽經(jīng)滄桑的臉，兩鬢風(fēng)霜，眼窩深陷，可是目光依舊堅(jiān)定睿智，嘴唇干裂，手里還緊緊握著皇上賜給他的那根節(jié)杖，那根節(jié)杖早已經(jīng)變得光禿禿的了，可是蘇武的心依舊充滿了渴望回到祖國(guó)的期望。
蘇武出使匈奴，不料遭匈奴扣留，匈奴們多次勸降他，可是蘇武斬釘截鐵的說(shuō)：“我是漢人，我不能做對(duì)不起祖國(guó)的事！”匈奴的首領(lǐng)十分敬佩蘇武，只好讓他到北海邊放羊，說(shuō)是等公羊生下小羊時(shí)才放他回去。在北海邊，蘇武渴了吃雪，餓了生吞氈子，每一天放羊時(shí)他依舊望著自我的家鄉(xiāng)，蘇武依舊對(duì)祖國(guó)的大好河山念念不忘。
蘇武的無(wú)限忠誠(chéng)值得我們敬佩，蘇武的堅(jiān)貞不屈值得們深思，蘇武不如使命的精神更值得我們學(xué)習(xí)！
啊！不如使命的蘇武，我永遠(yuǎn)欽佩你！
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇五
“蘇武，留胡節(jié)不辱。雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。.。.。.”是啊，這首膾炙人口的歌說(shuō)明了蘇武堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)。
公元前100年，漢武帝派中郎將蘇武拿著旌節(jié)出使匈奴。這時(shí)，單于叫衛(wèi)律去逼迫蘇武投降，單于覺(jué)得蘇武是個(gè)有氣節(jié)的好漢，十分欽佩他。單于把蘇武關(guān)在地窖里，外面下著鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓，渴了，就捧了一把雪止渴；餓了，扯了一些皮帶、羊皮片啃著充饑。單于見(jiàn)沒(méi)用，把他送到北海邊去放羊，對(duì)蘇武說(shuō)：“等公羊生了小羊，再放你回去。”蘇武到了北海，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節(jié)。天長(zhǎng)地久，旌節(jié)上的穗子全掉了。
那時(shí)候，冰天雪地的到處都是厚厚的積雪，僅有這些動(dòng)物們與他相伴。北海上除了冰還是冰，蘇武就這樣一天天的看著這滿地的雪。
蘇武身著一件破露的衣服，早已不能御寒。穿著的漆皮靴有的地方也漏了，時(shí)時(shí)刻刻都用手握著那根象征著漢庭的旌節(jié)。白天他去牧羊，傍晚就望著天邊，因?yàn)樗肽顫h朝了。他每時(shí)每刻都在想：我何時(shí)才能回到漢朝？我的夫人和孩子還有我的媽媽都在等著我，我不是叛徒！我不能為了自我的利益而背判我的祖國(guó)！”
人生僅有走出的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌。所以要直接應(yīng)對(duì)挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。
蘇武不辱使命的正氣使我萬(wàn)分佩服！我也要向蘇武學(xué)習(xí)，正氣是每個(gè)人身上都有的，只可是在于你開(kāi)不開(kāi)發(fā)它，和怎樣開(kāi)發(fā)它。它就是你心中的熱血，澎湃著愛(ài)國(guó)的活力和執(zhí)著的追求，它就是力量與鋼鐵的化身！
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇六
陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于咸陽(yáng)城西49公里處武功縣武功鎮(zhèn)龍門(mén)村。具體在武功鎮(zhèn)北1.5公里龍門(mén)村，代有封修，題書(shū)、碑、碣殊多。清乾隆巡撫畢沅題碑，同治間(1862-1874)知縣陳爾茀等題碣。40年代末尚有圍墻、院落、門(mén)楣，后被陳，僅存墓冢，高約1.5米。1979年被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，遂立標(biāo)識(shí)，確定保護(hù)范圍，劃定墓面積330平方米，設(shè)門(mén)楣建圍墻。1938年，菲律賓華僑成立有“南洋武功蘇氏宗親會(huì)”，1993年更名“世界蘇氏宗親會(huì)”，1997年，“宗親會(huì)”追本溯源，尋根謁祖，組團(tuán)回武功拜謁蘇氏墓。整修以新的蘇武故里蘇武紀(jì)念館，一期工程已向游人開(kāi)放。被國(guó)家文物局授予全國(guó)青少年愛(ài)國(guó)教育基地。
蘇武廟。
位于甘肅省武威市民勤縣民武公路6公里處，向東約五公里的蘇武山上，于2000年以后修建。該區(qū)有座山叫蘇武山，如今的蘇武山，已經(jīng)告別了原來(lái)的荒漠景象，尤其是夏天！一派生機(jī)盎然的景象，變成了：蘇武山萬(wàn)畝葡萄大莊園，臨近修建了蘇武酒廠。還修建了蘇武公墓，蘇武廟。
羊路。
在武威市民勤縣蘇武鄉(xiāng)羊路中學(xué)(傳說(shuō)是蘇武牧羊走的路，所以叫“羊路”，)向東大概走1個(gè)小時(shí)。就可以看見(jiàn)一個(gè)很高大的土墩子，叫野鴿子墩。傳說(shuō)是蘇武為了遙看自己的國(guó)家而修筑的。附近還有九節(jié)芨芨草。
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇七
妻依窗母依門(mén)。
寄不回一封家書(shū)。
我哭年年北海頭。
節(jié)杖在手浩氣猶存。
臥雪嚙冰咽毛。
磨我男兒心似鐵腸如石。
節(jié)旄落盡節(jié)氣長(zhǎng)留。
自古忠孝不能兩全。
情義也難兼顧。
母親兒盡忠不能盡孝。
愛(ài)妻夫割小愛(ài)存大義。
齊家治國(guó)的書(shū)生夢(mèng)。
被北海無(wú)情的冰雪。
封凍。
雪域茫茫誰(shuí)來(lái)探我。
我和李陵兄弟。
抱頭痛哭于羊群中。
降與不降。
都是錐心的痛。
男兒有淚不輕彈呵。
只因未到傷心處。
面對(duì)血與肉的.割舍。
若不是心死。
誰(shuí)能不痛呢。
癡心只守著大漢天子的夢(mèng)。
日日堆石北海頭。
堆起我大漢臣子的夙愿。
寧為玉碎李陵兄弟。
你要理解我。
我知公羊永遠(yuǎn)產(chǎn)不了羊羔。
我永遠(yuǎn)走不出北海。
年年疊石不是數(shù)歸期。
歲歲雁書(shū)不是寄伊人。
我要讓蒼天鑒我心跡。
我要故國(guó)知我心聲。
萬(wàn)里江山是我永不斷的節(jié)杖。
十九冬殘雪終于挽來(lái)一春。
上林花似錦而我頭己白。
我哭我己不是看花人。
心中淚滴濕北海的雁聲。
我的母親你在哪里。
我的愛(ài)人你在哪里。
我的兒啊你在哪里。
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蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇八
李陵：“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫(huà)，何以過(guò)子卿！”
班固：“使于四方，不辱君命，蘇武有之矣。”
李白：“蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)。白雁上林飛，空傳一書(shū)札。牧羊邊地苦，落日歸心絕。渴飲月窟冰，饑餐天上雪。東還沙塞遠(yuǎn)，北愴河梁別。泣把李陵衣，相看淚成血。”
歐陽(yáng)修：“蓋詩(shī)者，樂(lè)之苗裔與。漢之蘇、李，魏之曹、劉，得其正始。”
陳杰：“伸腳踏沙跡，開(kāi)口吃漢天。見(jiàn)天不見(jiàn)雪，況辨雪與氈。環(huán)觀不敢殺，謂是不死仙。漢庭方求不死該，方士取露和玉屑，何如老臣?xì)謯A雪。”
柴望：“十九年間不辱君，論功何獨(dú)后諸臣。若教倒數(shù)凌煙像，也是當(dāng)時(shí)第一人。”
徐鈞：“胡沙不隔漢家天，一節(jié)堅(jiān)持十九年。白首微官甘屬國(guó)，恥隨李衛(wèi)老戎旃。”
陳普：“伏匿窮廬煖意回，子卿一夜夢(mèng)陽(yáng)臺(tái)。歸來(lái)不與曾孫議，未必麒麟生面開(kāi)。”
文天祥：“獨(dú)伴羝羊海上游，相逢血淚向天流。忠貞已向生前定，老節(jié)須從死后休。不死未論生可喜，雖生何恨死堪憂。甘心賣(mài)國(guó)人何處，曾識(shí)蘇公義膽不。”“漠漠愁云海戌迷，十年何事望京師。李陵罪在偷生日，蘇武功成未死時(shí)。鐵石心存無(wú)鏡變，君臣義重與天期。縱饒夜久胡塵黑，百煉丹心涅不緇。”
王世貞：“自漢通**匈奴，宋通金虜，建節(jié)銜命，無(wú)歲無(wú)之。至于渝沙軼漠，候月占星，勞饑空乏于酪毳之鄉(xiāng)。流離偃蹇于丁零之區(qū)。鄰死不渝。歲寒不雕。惟蘇子卿、洪光弼稱焉。”
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過(guò)誦讀，把握詩(shī)歌基本內(nèi)容。
2.領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵，從中獲得愛(ài)國(guó)主義的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)：初步領(lǐng)悟古詩(shī)文的內(nèi)涵，從中獲得愛(ài)國(guó)主義的熏陶。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1、導(dǎo)入新課。
2、展示自學(xué)目標(biāo)。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、學(xué)生以自己喜愛(ài)的方式讀詩(shī)，利用字典解決生字詞。
(1)教師板書(shū)，學(xué)生解釋下列詞語(yǔ)：
魂銷(xiāo)、茫然、雁斷、丁年逝川。
(2)這首詩(shī)描繪那些場(chǎng)景?這幾幅畫(huà)面有怎樣的組合特點(diǎn)?用自己的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)。
(3)這首詩(shī)中蘇武是怎樣的形象?作者懷有怎樣的情感?
(4)本詩(shī)的意境是怎樣的?
學(xué)生圍繞以上問(wèn)題，開(kāi)展自學(xué)研討。教師走進(jìn)小組，答疑釋惑。
三、拓展延伸，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
學(xué)生再讀詩(shī)歌，解釋總結(jié)：我們閱讀后的啟示：蘇武具有民族氣節(jié)，威武不能屈，貧賤不能移，忠貞不屈，心向故國(guó)，值得后人敬仰，歌頌。
同學(xué)們，在今天，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇武的什么精神?
四、齊讀詩(shī)歌，體會(huì)意境。
學(xué)生齊讀本詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
五、課后作業(yè)。
背誦并準(zhǔn)確默寫(xiě)這首詩(shī)。
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇十
王最終肯答應(yīng)放蘇武回國(guó)了。過(guò)了整整19年，他已經(jīng)變成了一位白發(fā)蒼蒼的人了。
蘇武叫人騎著馬車(chē)，送他回漢朝。這一路上，他還不停地拿著那只皺巴巴的旌節(jié)，兩眼金光閃閃，別提有多高興了。盼望已久的他，多么期望能看到鄉(xiāng)親們那一張張充滿著笑容的臉，有多么想告訴他們，他又為祖國(guó)立了功，能得到別人對(duì)他的信任和喜悅。想到那里，他的淚水流滿了雙頰，他顧不得去擦那些眼淚，又開(kāi)始想了起來(lái)。他全神貫注地投入到思想中了。沒(méi)過(guò)多久，就來(lái)到了祖國(guó)的土地上了。
蘇武下了車(chē)，看見(jiàn)一群穿著花花綠綠衣服的鄉(xiāng)親們。由于他心境的激動(dòng)，他熱淚盈眶，緊緊地?fù)Пё∴l(xiāng)親們，幸虧有一位少女走了過(guò)來(lái)，哄他不要哭，他才喜笑顏開(kāi)。鄉(xiāng)親們仔細(xì)地檢查著，發(fā)現(xiàn)他手上還拿著漢武帝當(dāng)年給他的旌節(jié)，鄉(xiāng)親們這才恍然大悟，明白蘇武為了勝利，總拿著那只旌節(jié)，也總想著保護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)而又經(jīng)受了許多困苦患難。從而又經(jīng)常拿著那只旌節(jié)，所以就會(huì)變成了此刻這個(gè)模樣。鄉(xiāng)親們也熱淚盈眶，都哭了好久才停了下來(lái)。之后才依依不舍地離開(kāi)了。
自那以后，人們時(shí)時(shí)刻刻都想著蘇武，因?yàn)樗麨樽鎳?guó)增添了光彩。
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇十一
當(dāng)我讀完《蘇武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平靜下來(lái)，回味無(wú)窮。
這個(gè)故事講了漢武帝時(shí)，蘇武被任命為使節(jié)出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降。蘇武寧死不屈，匈奴首領(lǐng)只好把他送到了北海邊.上去放羊，還對(duì)他說(shuō)：“什么時(shí)候公羊生了小羊，就放你回漢朝去！”
蘇武來(lái)到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。他撫摸著出發(fā)時(shí)漢武帝親手交.他的那支使節(jié)，思念家鄉(xiāng)親人和朝廷，就連晚上睡覺(jué)時(shí)也緊緊地把使節(jié)抱在胸前。
日子一長(zhǎng)，使節(jié)上的毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。蘇武在北海邊一.度過(guò)了19年，直到匈奴與漢朝和好的時(shí)候才被釋放出來(lái)回到漢朝。回到長(zhǎng)安的那一天，長(zhǎng)安的老百姓都出來(lái)迎接他。他們瞧見(jiàn)白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里的那支掉光了毛的使節(jié)，都感動(dòng)得流淚了。
沒(méi)有的。就像狗一樣，忠誠(chéng)的狗會(huì)一生一，世跟隨自己的主人，任勞任怨。孫中山說(shuō)過(guò)：“為國(guó)家效死，重于泰山。我死則國(guó)生，我生則國(guó)死，生死之間，在乎自擇！”一個(gè)就應(yīng)該這樣不違反真理，要忠誠(chéng)，與自己，忠誠(chéng)與國(guó)家，就像蘇武，像那些為了國(guó)家利益，不惜犧牲的人致敬吧！
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇十二
“蘇武，留胡節(jié)不辱。雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊......xxx這首悲壯的歌曲，贊頌了一位愛(ài)祖國(guó)且不向挫折屈服、忠貞不屈的一代民族英雄---蘇武！
在公元前100年，匈奴xxx新單于即位。由于匈奴單于再次表示要求和親，并送還以往扣留的漢朝使者，武帝遂命中郎將蘇武率百余人出使匈奴。不料就在蘇武完成了出使任務(wù)，準(zhǔn)備回國(guó)時(shí)，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來(lái)，并被要求背叛漢朝，臣服單于。
最初，單于派衛(wèi)律向蘇武游說(shuō)，許以豐厚的俸祿和高官，蘇武嚴(yán)詞拒絕了。匈奴見(jiàn)勸說(shuō)沒(méi)有用，就把他關(guān)進(jìn)一個(gè)露天的地窖，斷絕供給食品和水。之后，又把他遷到北海去牧羊。那里下著鵝毛般的大雪，覆蓋了每一個(gè)角落。
陪伴蘇武的僅有這根代表漢朝的使節(jié)和一小群羊。蘇武每一天拿著這根使節(jié)放羊，心想總有一天能回到自我的國(guó)家。渴了，他就吃一把雪，餓了，就挖野草逮兔子，吃一些羊皮充饑。
蘇武有一顆愛(ài)國(guó)之心，在匈奴受了十九年的的折磨，胡須、頭發(fā)全白了。回到長(zhǎng)安的那天，長(zhǎng)安的人民都出來(lái)迎接他。他們瞧見(jiàn)白胡須、白頭發(fā)的蘇武，沒(méi)有一個(gè)不受感動(dòng)的，說(shuō)他真是個(gè)有氣節(jié)的大丈夫!
像蘇武這樣對(duì)祖國(guó)忠貞不屈的大丈夫能有幾個(gè)呢？蘇武為了祖國(guó)，為了人民，付出了自我的一切，蘇武的英雄氣節(jié)譜寫(xiě)了一首“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的xxx的正氣歌！蘇武的氣節(jié)促使著我前進(jìn)，我最終明白了什么是忠誠(chéng)，什么樣的人才能稱得上是真正的英雄！
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇十三
衛(wèi)律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕其飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝。羝乳，乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟于靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，于靬王愛(ài)之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。
1、律:指衛(wèi)律，原是漢朝大臣，投靠匈奴。
2、武:蘇武。
3、幽:囚禁。
4、天雨雪:天落雪，雨，做動(dòng)詞用。
5、嚙:咬、嚼。
6、盡:都。
7、羝:公羊。
8、廩食:食物供應(yīng)。
9、節(jié):符節(jié)，古代用來(lái)做憑證。
10、白:稟告。
11、始:才。
12、徙:遷徙。
13、并:一起。
14、絕:斷絕。
15、以為:把……當(dāng)作。
16、去:除去。
17、使:命令。
衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來(lái)，放在大地窖里面，不給他喝吃。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為他是神仙，就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人地方，讓他放牧公羊，說(shuō)等到公羊生了小羊才得回歸漢朝。同時(shí)把他部下及其隨從人員常惠等分別安置到別地方。蘇武遷移到北海后，單于斷絕了他糧食供應(yīng)，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏野生果實(shí)來(lái)吃。他拄著漢廷符節(jié)牧羊，睡覺(jué)、起來(lái)都拿著，以致系在節(jié)上牦牛尾毛全部脫盡。一共過(guò)五、六年了，單于弟弟于靬王到北海上打獵。蘇武會(huì)紡制系在箭尾絲繩，矯正弓和弩，于靬王頗器重他，供給他衣服、食品。三年多過(guò)后，于靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪瓦器、圓頂氈帳篷。王死后，他部下也都遷離。這年冬天，丁令部落人盜去蘇武牛羊，蘇武又陷入了窮困。
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇十四
蘇武(公元前140--前60)，以盡忠守節(jié)而聞名的西漢大臣。字子卿，杜陵(今陜西西安東南)人。武帝天漢元年(前1)以中郎將出使匈奴，后被困于北海(今俄羅斯貝加爾湖)，以牧羊?yàn)樯ＬK武在匈奴前后十九年。
2、名家點(diǎn)評(píng)。
(漢)班固：孔子稱“志士仁人，有殺身以成仁，無(wú)求生以害仁”，“使于四方，不辱爵命”，蘇武有之矣。
(唐)李白：蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)，白雁上林飛，空傳一書(shū)札。牧羊邊地苦，落日歸心絕，渴飲月窟水，饑餐天上雪。東還沙塞遠(yuǎn)，北愴河梁別，泣把李陵衣，相看淚成血。(《蘇武》)。
(唐)溫庭筠：蘇武魂銷(xiāo)漢使前，古祠高樹(shù)兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川。(《蘇武廟》)。
(元)張養(yǎng)浩：為臣惟命敢辭難，脫遇艱難亦自安。試看子卿持節(jié)處，雪花如席不知寒。(《蘇武》)。
3、素材運(yùn)用。
話題1：遭遇挫折和放大痛苦。
快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，要讓我們心里的戈壁荒原開(kāi)滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書(shū)寫(xiě)下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。
人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。(高考滿分作文《生命是一朵常開(kāi)不敗的花》節(jié)選)。
話題2：相信自己和聽(tīng)取別人意見(jiàn)。
蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨(dú)立在蒼茫無(wú)際的西伯利亞荒原當(dāng)中，有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時(shí)分，待要?dú)w返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白云波連山豎。
他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無(wú)限的悲哀，又好像燃著希望一縷。他只相信自己，只相信自己的祖國(guó)。
他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說(shuō)他不聽(tīng)，李陵的意見(jiàn)他當(dāng)耳旁風(fēng)。他新娶的`胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰(shuí)的話都不聽(tīng)，他用他的堅(jiān)持塑造了他自己。
一個(gè)野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著一個(gè)持杖的女人，背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國(guó)后的風(fēng)光，他的棄妻，他的群羊無(wú)恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲憤?還是凄涼?(《女神》節(jié)選)。
話題3：心靈的選擇。
荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫(xiě)著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰(shuí)也不記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。
漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光，作文素材《作文素材之蘇武(1)》。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這么固執(zhí)的人?”他更無(wú)法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！
在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但是更有人選擇個(gè)性的無(wú)礙釋放，國(guó)家的繁榮太平，民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。(浙江高考優(yōu)秀作文《與永恒拔河》節(jié)選)。
話題4：自尊與他尊。
《蘇武傳》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后，面對(duì)單于的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報(bào)國(guó)，而張勝最終選擇了投降。以常理推斷，對(duì)蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節(jié)操，卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛(wèi)律，則被永遠(yuǎn)地釘在了恥辱柱上。事實(shí)上，歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。(《蘇武的尊嚴(yán)》節(jié)選)。
話題5：道德與名節(jié)。
中國(guó)人歷來(lái)看重道德與名節(jié)。舊時(shí)高潔的文人即使在百般困頓之中，依舊保持“人淡似菊”的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂，竟然利刃斷手，以致留下烈節(jié)牌坊。漢代蘇武被迫牧羊，在冰天雪地中“渴飲雪，饑吞氈”，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)，凜然持漢節(jié)而不改其志。“時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂青史”。所有這些，都留下了具有中國(guó)特色的佳話。(《道德與名節(jié)》節(jié)選)。
話題6：信念。
在蘇武出使匈奴時(shí)，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中，蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的利益，既表現(xiàn)了對(duì)匈奴的修好之愿，又抱定必死的決心，決不“屈節(jié)辱命”。面對(duì)衛(wèi)律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫，他從容處之。在受審時(shí)，他甚至以自刎來(lái)避免受辱。后來(lái)的審訊中，衛(wèi)律當(dāng)場(chǎng)“劍斬虞常”以此脅迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對(duì)衛(wèi)律之劍，巋然不動(dòng)。衛(wèi)律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，更以兩國(guó)安危責(zé)之。在匈奴將他置于凍餓之境時(shí)，蘇武仍然沒(méi)有屈服，憑借頑強(qiáng)的意志和信念，他在極為艱苦的條件下還是“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”，念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來(lái)勸降，企圖打消他對(duì)漢朝的眷戀之情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國(guó)家的大義自剖心跡，反倒使李陵感到羞愧，無(wú)言以對(duì)。(《信念》節(jié)選)。
話題7：選擇。
悠悠歲月，歷盡多少冷暖：滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風(fēng)永存。
那是蘇武牧羊的北海吧！蘇武選擇了中華民族的偉大氣節(jié)，發(fā)揚(yáng)了華夏文明的優(yōu)良品德。這樣的選擇崇高、無(wú)私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，雖死猶榮。他們或是崇高無(wú)私，或是明智無(wú)悔，或是崇高質(zhì)樸。正是他們所做出的無(wú)上光榮的選擇，使得我們的民族摺焰生輝，使華夏文明萬(wàn)古流芳。
歷史選擇了蘇武，蘇武選擇了崇高無(wú)私，選擇了明智，選擇了質(zhì)樸。那是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑菤v史的星空中最耀眼的星座，引領(lǐng)著后來(lái)者在暗夜里找尋生命的座標(biāo)，勇往直前而不迷失。(《無(wú)尚的選擇》節(jié)選)。
話題8：堅(jiān)持。
當(dāng)蘇武牧羊于北海時(shí)，單于派降將李陵到北海勸說(shuō)蘇武投降。李陵說(shuō)：“單于誠(chéng)心誠(chéng)意等待您歸順，看來(lái)永遠(yuǎn)不會(huì)讓您回大漢了。白白地在這荒無(wú)人煙的地方受罪，有誰(shuí)知道您對(duì)朝廷的忠義呢?”李陵歷數(shù)蘇武出使匈奴以后一家的悲慘遭遇(大哥和弟弟被迫自殺，母親去世，妻子改嫁，兒女不知去向)，妄圖動(dòng)搖蘇武歸漢的決心。但是，蘇武卻堅(jiān)定地說(shuō)：“我平時(shí)就希望為朝廷拋頭顱、灑熱血，如今有了舍身報(bào)效的機(jī)會(huì)，就是挨刀斧、下湯鍋，也是甘心樂(lè)意的。”他始終不受誘惑，為后人所頌仰。(《熱愛(ài)祖國(guó)堅(jiān)貞不屈的使者》節(jié)選)。
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇十五
公元前100年，蘇武用自己的人生重新詮釋了愛(ài)國(guó)主義，是多民族統(tǒng)一國(guó)家背景下首個(gè)愛(ài)國(guó)主義典范。今天小編就來(lái)分享一下蘇武的愛(ài)國(guó)故事，相信各位讀者會(huì)有興趣。
蘇武是公元前一世紀(jì)中國(guó)漢朝人。當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的漢朝和西北少數(shù)民族政權(quán)匈奴的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞。公元前100年，匈奴政權(quán)新單于即位，漢朝皇帝為了表示友好，派遣蘇武率領(lǐng)一百多人，帶了許多財(cái)物，出使匈奴。不料，就在蘇武完成了出使任務(wù)，準(zhǔn)備返回自己的`國(guó)家時(shí)，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來(lái)，并被要求背叛漢朝，臣服單于。
最初，單于派人向蘇武游說(shuō)，許以豐厚的奉祿和高官，蘇武嚴(yán)辭拒絕了。匈奴見(jiàn)勸說(shuō)沒(méi)有用，就決定用酷行。當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬，天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關(guān)入一個(gè)露天的大地窖，斷絕提供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。時(shí)間一天天過(guò)去，蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了，他就吃一把雪，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖。過(guò)了好幾天，單于見(jiàn)瀕臨死亡的蘇武仍然沒(méi)有屈服的表示，只好把蘇武放出來(lái)了。
單于知道無(wú)論軟的，還是硬的，勸說(shuō)蘇武投降都沒(méi)有希望，但越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié)，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回自己的國(guó)家，于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單于召見(jiàn)蘇武說(shuō)：“既然你不投降，那我就讓你去放羊，什么時(shí)候公羊生了羊羔，我就讓你回到中原去。”
與他的同伴分開(kāi)后，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。在這里，單憑個(gè)人的能力是無(wú)論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節(jié)棒和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)棒放羊，心想總有一天能夠拿著回到自己的國(guó)家。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，使節(jié)棒上面的裝飾都掉光了，蘇武的頭發(fā)和胡須也都變白了。
在貝加爾湖，蘇武牧羊達(dá)十九年之久。十幾年來(lái)，當(dāng)初下命令囚禁他的匈奴單于已去逝了，就是在蘇武的國(guó)家，老皇帝也死了，老皇帝的兒子繼任皇位。這時(shí)候，新單于執(zhí)行與漢朝和好的政策，漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接回自己的國(guó)家。
蘇武在漢朝京城受到熱烈歡迎，從政府官員到平民百姓，都向這位富有民族氣節(jié)的英雄表達(dá)敬意。兩千多年過(guò)去了，蘇武崇高的氣節(jié)成為中國(guó)倫理人格的榜樣，成為一種民族文化心理要素。
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇十六
公元12018年，漢朝正準(zhǔn)備攻打匈奴，匈奴立刻把歷代出使匈奴被扣留的漢朝使者送還給漢朝，漢朝也把一些被扣留的匈奴使者送還回去，并派大夫蘇武和中郎將張勝等出使匈奴。
在蘇武來(lái)之前，有一個(gè)降匈奴的漢朝使者，叫衛(wèi)律。他有一個(gè)手下叫常惠，他對(duì)衛(wèi)律降服匈奴十分不滿，由于他和張勝是朋友，于是他們便劫持單于（匈奴的皇帝）的母親，，單于知道后大怒，派衛(wèi)律去把常惠抓起來(lái)，查出幫兇，張勝逃脫了，把整件事告訴了蘇武，蘇武說(shuō)：“你怎么可以干出這種事？唉！我還是先死吧，如果等到別人追問(wèn)起來(lái)再死，那不是給國(guó)家丟臉嗎？”說(shuō)罷，便拿起刀來(lái)要自殺，被張勝阻止了。
衛(wèi)律知道蘇武很有膽識(shí)、才干，便讓衛(wèi)律去勸降蘇武，蘇武不肯，衛(wèi)律那件威脅蘇武，蘇武不理會(huì)。單于就把他幽禁起來(lái)。
正值冬天，蘇武忍饑挨餓，渴了，捧一把雪水喝；餓了，扯一些皮帶吃，過(guò)了幾天，居然沒(méi)有餓死。
單于又讓蘇武去北海（今貝加爾湖）去牧羊。
19年后，蘇武終于回到了大漢朝。蘇武走時(shí)才40歲，回來(lái)時(shí)頭發(fā)、胡須全白了。全長(zhǎng)安的人民都來(lái)迎接他。
無(wú)人不說(shuō)蘇武是一個(gè)好漢！
指導(dǎo)老師：何長(zhǎng)利。
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇十七
風(fēng)雪中，我看見(jiàn)你的牛羊瑟瑟發(fā)抖。
薄霧里，你瘦弱的身軀，早已沒(méi)有了往日的風(fēng)采。
你，還好嗎？這么多年，你受的委屈，我都看在眼里。“生是大漢人，死是大漢鬼”，你不為權(quán)錢(qián)所動(dòng)，從容赴死，身陷大漠，一去十九載！人生，能有多少個(gè)十九載？何況，你身單影只，陪伴你的，只有你的羊群，只有你的不離不棄的旄節(jié)啊！
伴長(zhǎng)風(fēng)而起，隨寒霜而眠。饑寒交迫中，你吞咽草皮，以此來(lái)維持自己的生命，錚錚傲骨，震撼了單于，羞煞了那些隨你而去卻投降匈奴的碌碌小人。
單于想重用你，怎奈你婉言謝絕，至死不渝，忠于大漢。于是，你被放逐到北海。單于愚蠢地以為，時(shí)間會(huì)擊碎你的信念，北海的風(fēng)雪塵沙會(huì)磨去你的棱角。可是，這一切都是徒勞。你的忠誠(chéng)，昭日月，垂千古，風(fēng)吹不搖，地崩不裂。
或許，你投降了，就不必再受這孤獨(dú)之苦，就可以再像當(dāng)年那樣意氣風(fēng)發(fā)。其實(shí)，我都知道，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這便是你堅(jiān)守的動(dòng)力源泉，你如高山雪蓮那般，執(zhí)著而圣潔地守望你的大漢，你的君王。
北海的天空，因你而湛藍(lán)。小白羊溫順地依偎著你，偶爾嬉戲奔跑，看似安詳平靜，背后的凄楚，只有你自己懂得。朔風(fēng)凜冽，一間漏風(fēng)的草屋，一盞在寒風(fēng)中搖曳的燈火，還有那灣斜掛胡楊之巔的冷月，與你作伴，撫慰你的孤獨(dú)和寂寞。
有這些朋友，夫復(fù)何求！
此時(shí)，迎春的風(fēng)已吹至南國(guó)，你那里，冰雪融化了嗎？
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蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇十八
回望著漢室的繁華似錦，我凝眸在北海里你那拿著旄節(jié)的身影，如此單薄。經(jīng)歷了多少風(fēng)霜，多少歲月，你的額上被深深刻畫(huà)上皺紋，你的鬢角，不知何時(shí)已經(jīng)摻雜了白發(fā)。而你的眸依舊是那般神采奕奕，時(shí)刻回望著你的大漢土地。
一度想踏步走過(guò)你生活了19年的荒涼的土地，去感受一下你的艱辛，真真切切的去感覺(jué)你的溫度。不知道何時(shí)你的身影已經(jīng)可是夢(mèng)縈，只可惜跨越了千年的時(shí)光，讓我們無(wú)法越過(guò)。深深的刻寫(xiě)你的名字，在血脈里融入那些風(fēng)霜雨露，看著荒蕪的曠野，深深地凝思著千年之前的你。
看到大漢尋你的足跡，我欣慰的淚流，你的大漢王朝沒(méi)有拋棄你，沒(méi)有不顧你的生死。在茫茫的北海，他們一路尋來(lái)，你終于回到了闊別19年的家。雖然妻子兒女已經(jīng)成為別家的，可你在意的只有你的大漢天下的安康。
青絲出使白鬢歸。你的美好年華被無(wú)情的摧殘殆盡，你的眉角還是那么堅(jiān)毅，你的精神依舊那么矍鑠。你沒(méi)有被流言蜚語(yǔ)擊敗，你不在意那些譏諷你牧羊的人，你只是安守自己的本分，為天下正義、公道說(shuō)話。你的精神讓我們后人感慨良多。
靜守月光，一次一次灑滿眼前的世界，清冷冷的似你的眸子，從歷史的縫隙里折射出震撼心魄的感動(dòng)。不知道對(duì)著星空的呢喃，你是否在聽(tīng)得見(jiàn)？你是否知道一個(gè)人在千年之后的今天，在夜空下，靜靜地懷想著屬于你的一切的一切。
時(shí)光依舊靜靜地流走，你的蒼顏白發(fā)已經(jīng)在歷史的流沙里模糊。伸手觸摸不到你殘留的溫度，看著清冷的月光，我焚香憑吊，希望你可以看到那裊裊的煙縷，知道我在這里虔誠(chéng)的懷念。
山高路遠(yuǎn)，思念不斷。記得你那蒼老的面容，一生銘記你的高尚的節(jié)操，這一生，知道你的痕跡，不枉來(lái)世間走了一遭。合上書(shū)，任記憶在血脈里流淌，一點(diǎn)一點(diǎn)的感受你帶來(lái)的那些感動(dòng)，去感悟那些日子里我們應(yīng)該記得的痕跡，然后懷念這一生的相遇。
青史冊(cè)中，你的名字依舊，我們依舊仰望你的存在，紀(jì)念千秋的你。
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇十九
（唐）李白：蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)，白雁上林飛，空傳一書(shū)札。牧羊邊地苦，落日歸心絕，渴飲月窟水，饑餐天上雪。東還沙塞遠(yuǎn)，北愴河梁別，泣把李陵衣，相看淚成血。（《蘇武》）。
（唐）溫庭筠：蘇武魂銷(xiāo)漢使前，古祠高樹(shù)兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川。（《蘇武廟》）（元）張養(yǎng)浩：為臣惟命敢辭難，脫遇艱難亦自安。試看子卿持節(jié)處，雪花如席不知寒。（《蘇武》）。
素材運(yùn)用。
話題1：遭遇挫折和放大痛苦。
材料加工：
快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，要讓我們心里的戈壁荒原開(kāi)滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書(shū)寫(xiě)下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。
人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。（高考滿分作文《生命是一朵常開(kāi)不敗的花》節(jié)選）。
話題2：相信自己和聽(tīng)取別人意見(jiàn)。
材料加工：
蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨(dú)立在蒼茫無(wú)際的西伯利亞荒原當(dāng)中，有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時(shí)分，待要?dú)w返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白云波連山豎。
他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無(wú)限的悲哀，又好像燃著希望一縷。他只相信自己，只相信自己的祖國(guó)。
他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說(shuō)他不聽(tīng)，李陵的意見(jiàn)他當(dāng)耳旁風(fēng)。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰(shuí)的話都不聽(tīng)，他用他的堅(jiān)持塑造了他自己。一個(gè)野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著一個(gè)持杖的女人，背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國(guó)后的風(fēng)光，他的棄妻，他的群羊無(wú)恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲憤？還是凄涼？（《女神》節(jié)選）。
話題3：心靈的選擇。
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荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫(xiě)著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰(shuí)也不記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。
漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕：
在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但是更有人選擇個(gè)性的無(wú)礙釋放，國(guó)家的繁榮太平，民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的`答案。（浙江高考優(yōu)秀作文《與永恒拔河》節(jié)選）。
話題4：自尊與他尊。
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《蘇武傳》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后，面對(duì)單于的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報(bào)國(guó)，而張勝最終選擇了投降。以常理推斷，對(duì)蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節(jié)操，卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛(wèi)律，則被永遠(yuǎn)地釘在了恥辱柱上。事實(shí)上，歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。（《蘇武的尊嚴(yán)》節(jié)選）。
話題5：道德與名節(jié)。
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中國(guó)人歷來(lái)看重道德與名節(jié)。舊時(shí)高潔的文人即使在百般困頓之中，依舊保持。
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話題7：選擇。
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悠悠歲月，歷盡多少冷暖：滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風(fēng)永存。
那是蘇武牧羊的北海吧！蘇武選擇了中華民族的偉大氣節(jié)，發(fā)揚(yáng)了華夏文明的優(yōu)良品德。這樣的選擇崇高、無(wú)私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，雖死猶榮。他們或是崇高無(wú)私，或是明智無(wú)悔，或是崇高質(zhì)樸。正是他們所做出的無(wú)上光榮的選擇，使得我們的民族摺焰生輝，使華夏文明萬(wàn)古流芳。
歷史選擇了蘇武，蘇武選擇了崇高無(wú)私，選擇了明智，選擇了質(zhì)樸。那是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑菤v史的星空中最耀眼的星座，引領(lǐng)著后來(lái)者在暗夜里找尋生命的座標(biāo)，勇往直前而不迷失。（《無(wú)尚的選擇》節(jié)選）。
話題8：堅(jiān)持。
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當(dāng)蘇武牧羊于北海時(shí)，單于派降將李陵到北海勸說(shuō)蘇武投降。李陵說(shuō)：
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拜謁蘇武墓。
老漢說(shuō)，要說(shuō)蘇武這個(gè)人嘛，差不多跟老漢我算同行，都是個(gè)放羊的嘛。他在北海放羊，我在他的墓前放羊，差就差了點(diǎn)時(shí)間。說(shuō)到這里，老漢笑了，說(shuō)老漢我的名字叫蘇北海，是我爺起的，蘇北海跟在北海放羊的蘇武就是一回事嘛，就這么個(gè)名字，便把我老漢放羊的命運(yùn)給決定了。
放羊老漢抿住嘴咂了兩口煙，說(shuō)成天圍著蘇武墓轉(zhuǎn)圈圈，時(shí)間久了，就覺(jué)得蘇武跟我近，近得就跟老哥兄弟一般。這當(dāng)然只是一種感覺(jué)，說(shuō)到底，蘇武是咱的先人呢。當(dāng)初，蘇武北使匈奴時(shí)，官職也不小，中郎將，怎么說(shuō)也是個(gè)將軍吧。北海可是個(gè)荒無(wú)人煙的苦寒之地，蘇武去了那里，匈奴人也不給他送糧食，也不給他蓋房子，還要讓他死。可人的命是沒(méi)法說(shuō)的，有的人，一碰就沒(méi)命了，有的人，七災(zāi)八難，天虧人害，可就是不死。蘇武先人就是這后一種人。沒(méi)有老鼠，蘇武就挖老鼠洞，老鼠洞中有老鼠積攢下的草籽兒，蘇武就用鼠洞里的草籽兒充饑，硬是不死。蘇武出使匈奴，是持有漢節(jié)的，相當(dāng)于現(xiàn)在的身份證，但那時(shí)的漢節(jié)是個(gè)桿子，上面有旌幟毛穗。北海風(fēng)大雪狂，時(shí)間久了，漢節(jié)上的旌毛都掉光了，可蘇武不分白天黑夜放羊睡覺(jué)，都把漢節(jié)抱在懷里，一心歸漢吶！
時(shí)修長(zhǎng)城，害了多少軍隊(duì)！孟姜女哭長(zhǎng)城的戲沒(méi)聽(tīng)過(guò)？
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇二十
班固在《漢書(shū).蘇武傳》里著力刻畫(huà)了蘇武這位*的英雄形象，歌頌他的偉大的民族氣節(jié)。
漢武帝天漢元年，漢武帝派遣蘇武以中郎將的官銜，出使匈奴。不料，蘇武的副使張勝參與帿王與長(zhǎng)水虞常謀反匈奴的事件。匈奴王單于大怒，聲稱漢朝使者蘇武如不投降就把他殺掉。蘇武為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，不受匈奴的侮辱，他說(shuō)：“我屈服了使者的身份，玷污了使命，雖然活著，有什么面目會(huì)漢朝呢?”說(shuō)著拿起佩刀自殺，經(jīng)過(guò)搶救，幸免于死。他不屈的性格使單于十分敬佩，早晚都派人來(lái)問(wèn)候蘇武，而把張勝關(guān)進(jìn)了xxx。
單于派將李陵到北海勸說(shuō)蘇武投降。李陵厚臉無(wú)恥地說(shuō)：“單于誠(chéng)心誠(chéng)意等待您歸順，看來(lái)永遠(yuǎn)不會(huì)讓您回大漢的了，白白地在這荒無(wú)人煙的地方受罪，有誰(shuí)知道您對(duì)朝廷的忠義呢?”蘇武堅(jiān)定的說(shuō)：“*時(shí)我希望為朝廷拋頭顱，灑熱血，如今有了舍身報(bào)效的機(jī)會(huì)，就是挨刀斧，下湯鍋，也心甘情愿。”
漢昭帝即位幾年以后，匈奴同漢朝和好通婚，單于才允許蘇武回國(guó)。蘇武被扣留在匈奴十九年，初出使時(shí)正當(dāng)壯年，等回到漢朝，胡須頭發(fā)全發(fā)白了。
蘇武是我國(guó)歷史上一位著名的*，他出使匈奴，被扣押十九年，含辛茹苦，受盡折磨，卻寧死不屈，始終報(bào)效國(guó)家。許多戲劇紛紛把“蘇武牧羊”的故事都搬到舞臺(tái)，向廣大人民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
蘇武的故事（實(shí)用21篇）篇二十一
天雪冰地，荒蕪一人，但這個(gè)老人和一群公羊是哪里來(lái)的？老人身上的衣服破了，手中還拿著一個(gè)飾品都掉光了的旄節(jié)，他是誰(shuí)？為什么會(huì)在這，他就是蘇武，他從青年壯漢變成如今的放羊老人到底是怎么了，讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)他的故事。
公元一百年漢武帝派遣西漢大臣蘇武出使匈奴和談，蘇武在完成漢武帝的任務(wù)后準(zhǔn)備返回自己的國(guó)家時(shí)，他的副手張勝誤入匈奴內(nèi)部發(fā)生斗爭(zhēng)，蘇武受到牽連被單于扣下，匈奴想讓蘇武背叛漢朝臣服于善于，蘇武嚴(yán)詞拒絕了，善于見(jiàn)沒(méi)用就把蘇武關(guān)入一個(gè)寒冷的冰窖，不給吃的，不給水;單于說(shuō)：“只要你臣服于我，我讓你吃好喝好穿好睡好，如果你不臣服于我你就在這呆著吧！”但是蘇武就是不答應(yīng)，最后在蘇武瀕臨死亡時(shí)仍然不屈服單于，單于只好把他放了出來(lái)。
單于非常敬重蘇武的氣節(jié)，不忍心殺他又不想放他回去，只好說(shuō)：“你去北海邊放羊吧！公羊什么于時(shí)候生出小羊我什么時(shí)候放你走。”北海邊長(zhǎng)年積雪只有爛草根，所以渴了只能吃雪，餓了就吃爛草根。蘇武從那以后天天拿著漢朝旄節(jié)放羊，心里總想著有一天我會(huì)回去的，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，旄節(jié)上的飾品都掉光了，蘇武的頭發(fā)胡子都白了，十九年也這樣過(guò)去了。
后來(lái)，新單于實(shí)行與漢朝和好的政策，漢朝皇帝派使臣經(jīng)過(guò)一番挫折后把蘇武接回了家。
蘇武真是一個(gè)堅(jiān)貞不屈的人，真是一個(gè)意志堅(jiān)定的人，真是一個(gè)不辱使命的人。我作為一個(gè)中國(guó)人感到驕傲，感到自豪。