北京的夜景迷人，燈火輝煌的建筑和璀璨的夜空交相輝映，令人陶醉。北京周邊的自然風(fēng)景也很美麗，推薦大家參觀一日游的熱門景點(diǎn)。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇一
梅花，幾千年的書(shū)香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗。對(duì)梅花深入靈魂的熱愛(ài)，讓作者的感悟如此深刻，在不同國(guó)度的友人間熱情傳播梅之精神。
縱觀所有，好像沒(méi)有對(duì)哪個(gè)動(dòng)物、植物會(huì)如此上心，以達(dá)到熱愛(ài)的程度。
似熱未熱的初夏，大學(xué)畢業(yè)來(lái)京面試的時(shí)候，第一站落腳在高樓聳立的建外soho樓宇中，遙望著不遠(yuǎn)處的大褲衩，心里默念，我要在這里開(kāi)啟人生中的第一份工作了。
在那個(gè)公交還是兩毛錢車票的時(shí)候，每當(dāng)雙休的周末與同學(xué)相聚的時(shí)候，總是約在大北窯西的公交站，望著來(lái)來(lái)往往進(jìn)出城的人們，這里既有穿著簡(jiǎn)單身上沾滿泥土的打工大叔，也有努力打扮入流但并不時(shí)尚的打工妹，還有穿著樸素精神矍鑠的北京大爺大媽們。在那個(gè)還不能去黃太吉喝豆腐腦思考人生的時(shí)候，總是喜歡坐在這個(gè)路邊觀察人流，順便思考人生。
當(dāng)京城退下白天燥熱的外衣時(shí)，不加班的傍晚，喜歡散步在通惠河邊看夕陽(yáng)西下，那是想家的時(shí)候。
國(guó)貿(mào)cbd一個(gè)看似繁華的地段，有多少外面人的向往和多少里面人的要逃離。大北窯，一個(gè)看似很土的名字，聽(tīng)到的一瞬間就記住，也喜歡了。
在百度上，對(duì)大北窯的解釋是出東便門，東北方向離城3里，地勢(shì)廣闊，土質(zhì)細(xì)膩，向來(lái)燒得好磚。多年以來(lái)，磚窯密集。其中最大的是在北邊的一座大窯，煙囪高聳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到。所以遠(yuǎn)近居民到此都以大窯為標(biāo)記物。
遍地窯坑，故名大北窯!
聚集在大北窯范圍內(nèi)的企業(yè)特別多，雖然只是少量的樓宇，但誰(shuí)能知道每個(gè)通宵不滅燈的格子屋里孕育了多少上市的公司，也積攢了多少為了上市而拼搏的夢(mèng)想者。如今的互聯(lián)網(wǎng)er有多煩躁復(fù)雜，還是回頭看看大北窯吧。喜小寶婚宴預(yù)訂網(wǎng)的初創(chuàng)團(tuán)隊(duì)就是在這里熬過(guò)了多少個(gè)不眠之夜。
誰(shuí)說(shuō)，愛(ài)上一座城市，只是因?yàn)橐粋€(gè)人。愛(ài)上一個(gè)地方，也只是因?yàn)橐粋€(gè)美好的氛圍。刻骨銘心之愛(ài)，也許只是一個(gè)簡(jiǎn)單的依賴。
鼠年的春晚，我聽(tīng)到一聲之前從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!
我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個(gè)詞——接地氣!
“老腔”不是曲高和寡的陽(yáng)春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡(jiǎn)單，在大西北粗礪的風(fēng)沙中，陽(yáng)春白雪扎不下根來(lái)，淺斟吟唱傳不到遠(yuǎn)處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化!它有令人震撼的力量，因?yàn)樗恼鎸?shí)，它的本色，它的溫情，也因?yàn)樗钌钤谶@片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮;它辱，他們?nèi)?它興，他們興;它衰，他們衰!
震撼，真的不在于文化程度有多高，無(wú)所謂見(jiàn)識(shí)有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢(shì)態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠(chéng)。老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠(chéng)。只是我們誤解了這種虔誠(chéng)，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。
于是我們看到令人落淚的一幕——。
中華大地，沉默無(wú)言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長(zhǎng)于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今!
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野，老腔變紅腔!
北京高考生命的意義范文（19篇）篇二
但是，人通常不像玫瑰那樣樂(lè)觀，總覺(jué)得不結(jié)果就白活了一場(chǎng)。
記得在選擇了放棄保送后的那個(gè)大雨滂沱的操場(chǎng)上，我是那樣堅(jiān)定地對(duì)自己說(shuō)的：“這是我從小到大做得最漂亮、最干脆的一個(gè)決定了。我要靠自己的力量，在剩下的日子里和同學(xué)們一起努力，考上心儀的高中，我不能這樣輕輕松松卻心有不甘地被送走，即使這個(gè)籌碼很大，我也要搏一搏；即使最后會(huì)輸?shù)煤軕K，我也不會(huì)心存遺憾。總之，我一定會(huì)微笑著對(duì)自己說(shuō)――我選擇，我無(wú)悔！”
直到我看到了《第二志愿》這篇文章才明白，“當(dāng)孤注一擲地把自己的命運(yùn)押在某個(gè)‘惟一’頭上的時(shí)候，我們實(shí)際上處于自我封閉和焦灼無(wú)序的狀態(tài)。內(nèi)心流淌的是自卑和虛弱。以為只有這狹窄的途徑，才是抵達(dá)目的地的獨(dú)木橋。無(wú)法設(shè)想在另外情形下，還有道路尚可通行。這些人的信念雖執(zhí)著但脆弱，難以容忍自己的不成功。”
我不就是這樣的人嗎？其實(shí)，人生如奔馳的列車，車窗外不斷閃動(dòng)著變幻不定的景色，錯(cuò)過(guò)窗外的美景不是什么不得了的事，關(guān)鍵是不能錯(cuò)過(guò)預(yù)定的到站。
“被第一志愿拋棄的巨大失落，使你百骸俱軟，無(wú)瑕顧及和珍視第二志愿的援手。
沒(méi)錯(cuò)，在我怨天尤人的時(shí)候，我居然不曾想過(guò)：如果沒(méi)有“第二志愿”，我可能會(huì)無(wú)書(shū)可讀！
硬幣是財(cái)富的一種，但有正反兩面，而失敗也有正反兩面。機(jī)遇只有在犯錯(cuò)時(shí)才能發(fā)現(xiàn)，只有經(jīng)歷錯(cuò)誤、失敗的嘗試，才能清晰地找準(zhǔn)成功的方位。
所以，人要接受事實(shí)！與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。有橫斷則無(wú)不成事！
只要心在藍(lán)天，身體就能飛翔；只要心中有理想，地獄都能變成天堂！但如果你握緊拳頭，將什么都抓不到；如果你放開(kāi)雙手，將會(huì)擁有一切！
天空不留下飛鳥(niǎo)的痕跡，但它已飛過(guò)。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂(lè)！
花落無(wú)痕，但它曾經(jīng)美麗過(guò)。雖然沒(méi)有結(jié)果，但它享受過(guò)汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會(huì)在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢(mèng)想，步入藝術(shù)的殿堂！
我的杯中需要沙！
--。
題記
十八年來(lái)，我從未經(jīng)歷過(guò)生離死別。年底，外公——那個(gè)最惦念我的人永遠(yuǎn)離我而去了。雖然之前也得知過(guò)一些外公患重病的消息，但噩耗傳來(lái)，仍是晴天霹靂，撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的，不！這不是我想要的！
寒假前一個(gè)月，外公在家里打點(diǎn)滴。身體削瘦，意識(shí)還很清醒，見(jiàn)我進(jìn)門，外公不顧病體，掙扎著要坐起來(lái)。我連忙撲到外公懷中，哽咽著說(shuō)不出話來(lái)。外公撫摸著我的頭，輕輕說(shuō)：“乖孩子，別怕，外公沒(méi)事的。”我緊緊地抓住外公的手，任淚水在眶眶里打轉(zhuǎn)。
后來(lái)，外公的身體每況愈下，住院了，老是說(shuō)胡話，吃不下任何東西…..
好不容易捱到了放假，我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟，只剩皮包骨。蒼白的臉色，像白紙一樣。眼睛微閉著，看不到一絲生息。
我大聲呼喊著：“外公！”外公好像是有感知的，聽(tīng)到我叫他的第一時(shí)間，極力地想睜開(kāi)眼睛看看外孫，但僅僅是翻動(dòng)眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費(fèi)了他全部的體力。很快又閉上了眼睛，嘴唇微張，喉嚨里發(fā)出輕微的聲響，干枯的手開(kāi)始不停地抖動(dòng)。
冥冥中外公還記著我！我緊握住外公的手，“外公，奇兒來(lái)看你了！”眼淚再也止不住，恣意橫流。
無(wú)論我們?cè)鯓油炝簦熘螅夤€是走了，永遠(yuǎn)地。
那一天我感覺(jué)世界一片黑暗，這是我第一次與骨肉至親告別，卻讓我深深體會(huì)到了斷腸之痛。如果能換回我的外公，我愿用我的所有去交換。
外公走了，讓這個(gè)春節(jié)格外清冷，炕頭一直鋪著外公生前鋪過(guò)的床單。母親和外婆說(shuō)那上面有外公的氣息，留個(gè)念想不忍換掉。是啊，外公走了，可帶不走我們對(duì)他的思念。
父親節(jié)快到了，媽媽很想你，外公，你在那里還好嗎？
《朗讀者》第三期，徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》，聽(tīng)得我，幾度哽咽。奶奶說(shuō)地上死一個(gè)人，天上就又多了一顆星。
我不確信，是不是每個(gè)人死了都可以變成星星，都能給活著的人把路照亮。
但我相信，每一個(gè)活過(guò)的人，都能給后人的路上添一絲光亮，照亮心隅，像永遠(yuǎn)活在我心中的外公一樣！
北京高考生命的意義范文（19篇）篇三
每個(gè)情感純真的人，心底都有一首情歌，它美麗且憂傷，心動(dòng)又銷魂。
心懷淡淡煙愁的女子，注定比別人多一縷細(xì)膩的傷感，注定比別人多一抹觸景生情的悲涼。
總是輕易就被一些悲情的東西，忽然觸碰了至低的淚點(diǎn)。一顆溫柔的心，竟然變得那么敏感那么脆弱。
在愛(ài)的世界里，每個(gè)人都有自己致命的軟肋，愛(ài)是人生中經(jīng)歷的一段插曲，更是一種心酸的浪漫。
昨天你那么愛(ài)我，今天你在哪里?開(kāi)始笑得最美，最后哭得最真，這就是最真實(shí)的愛(ài)情。
多少真愛(ài)被現(xiàn)實(shí)擊敗，回憶只能證明自己愛(ài)過(guò)，并不能說(shuō)明那段愛(ài)可以白頭偕老，更不能把丟失的一切復(fù)原。
時(shí)間，沒(méi)有給任何人留下一張折返的車票，我們只能一路前行，甚至連回頭悲嘆的時(shí)間都沒(méi)有。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇四
近日，重溫達(dá)爾文的“進(jìn)化論”，又有了新的看法：優(yōu)勝劣汰，自然選擇，那是自然界的不二法門;弱肉強(qiáng)食，落后就要挨打，應(yīng)當(dāng)是咱萬(wàn)物之靈的人類世界的“自然規(guī)律”吧。
“落后就要挨打”這句話我們中國(guó)人體會(huì)得非常真切。一百六十年前的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，“日不落帝國(guó)”用堅(jiān)船利炮叩開(kāi)了緊鎖的國(guó)門，以“天朝”自居的大清帝國(guó)嘗到了“落后就要挨打”的滋味兒，尤其是以前從未被放在眼里的日本也居然在甲午海戰(zhàn)中讓中國(guó)的艦隊(duì)損失殆盡，這才有了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，盡管中國(guó)是戰(zhàn)勝國(guó)，但關(guān)乎國(guó)家主權(quán)的正當(dāng)要求卻被把持“巴黎和會(huì)”的列強(qiáng)所拒絕。
新中國(guó)成立后，在一窮二白的廣袤的土地上，毛澤東等開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉兏哒斑h(yuǎn)矚，勒緊褲腰帶發(fā)展“兩彈一星”，才有了我們今天揚(yáng)眉吐氣的一天。遠(yuǎn)的不說(shuō)，世界頭號(hào)霸主美國(guó)對(duì)那些弱國(guó)可謂生殺予奪，南對(duì)斯拉夫、伊拉克、阿富汗、利比亞頤指氣使，充當(dāng)“世界憲兵”，對(duì)別國(guó)指手劃腳。可他們對(duì)于強(qiáng)大的中國(guó)的崛起，卻只能望洋慨嘆。如今的中國(guó)，不但可以自豪地說(shuō)“no”，更能在地區(qū)乃至國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮“建設(shè)性的作用”了。從“萬(wàn)隆會(huì)議”到“上合組織”，從“軍調(diào)處”到“國(guó)際維和”，從“北京奧運(yùn)會(huì)”到“上海世博會(huì)”，從“東方紅一號(hào)”到“神舟七號(hào)”……無(wú)不昭示著中國(guó)的日益強(qiáng)大，昭示著中國(guó)人的尊嚴(yán)與幸福指數(shù)的日益提升。
可見(jiàn)，國(guó)家話語(yǔ)權(quán)是由國(guó)家實(shí)力決定的。
往小了說(shuō)，我們每個(gè)人將來(lái)的成就如何，這也得靠實(shí)力作證。俗話說(shuō)得好：“沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活。”那種“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的做作，那種“奶油小生”或“花拳繡腿”的假把式往往成為笑談，原因大抵如此。
在這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，“我的地盤我做主”成為年輕人的時(shí)尚。然而，地盤是“我”的了，但“我”有能力做主嗎?君不見(jiàn)富二代飆富、炫富，“杭州飆車案”令人震驚;官二代冷酷、墮落，“我爸是李剛”令人汗顏……他們之所以如此張狂，除了狐假虎威的，怕就是南郭先生了吧。
當(dāng)然，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的年輕人懷揣著“明星夢(mèng)”、“金領(lǐng)夢(mèng)”打拼天下，十年一劍，練就了一身的本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)著他們的夢(mèng)想。旭日陽(yáng)剛、劉翔、周杰倫、李宇春……哪個(gè)不是夏練三伏，冬練三九的?“國(guó)球”——乒乓球之所以能長(zhǎng)盛不衰，這與我們的舉國(guó)體制分不開(kāi)，這與運(yùn)動(dòng)員們十年如一日的辛苦磨礪分不開(kāi)。
可見(jiàn)，個(gè)人的成就取決于他的實(shí)力。
年輕的朋友，我們最大的資本是年輕。我們還有時(shí)間來(lái)充實(shí)自己、發(fā)展自己、提升自己。“黑發(fā)不知勤學(xué)早，少年易老學(xué)難成。”讓我們現(xiàn)在就給自己“充電”吧!
北京高考生命的意義范文（19篇）篇五
一個(gè)杯子，一塊石頭，一些沙子，一些水，這是什么?如果你是化學(xué)家，也許你會(huì)告訴，他們的結(jié)構(gòu)，他們的成分;如果你是物理學(xué)家，也許你就會(huì)告訴我，他們能夠產(chǎn)生什么樣的物理現(xiàn)象;如果你是哲學(xué)家，也許你又會(huì)告訴我很多的道理。而我呢，我是一個(gè)普通人，我認(rèn)為這就是人生。
人生就是大的杯子，當(dāng)我是嗷嗷待哺的嬰兒時(shí)，杯子里空空如也，當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)，父母、親人、朋友、同學(xué)、同事、社會(huì)、國(guó)家不斷地給予我們時(shí)，我們的杯子便開(kāi)始有了很多的東西，愛(ài)、財(cái)富、榮譽(yù)等等。這里最大的最重的，莫過(guò)于“愛(ài)”，這個(gè)愛(ài)包含了生活太多的內(nèi)容，小時(shí)候父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，而我們成長(zhǎng)后，又有很多人給予我們愛(ài)，我們成家立業(yè)，有了的。當(dāng)我們?yōu)槿烁改福覀冇謺?huì)給予孩子們愛(ài)，同時(shí)也會(huì)給予周邊的朋友、同事們很多的友情，這也是一種愛(ài)。特別是，當(dāng)5·12大地震來(lái)臨之后，在我們的華夏大地上，玉名再次明白了，什么是愛(ài)，什么是大愛(ài)無(wú)邊。當(dāng)看到我們的解放軍和警察、搜救人員、志愿者們?nèi)找箠^斗，為了哪怕一絲的希望，都要付出百倍努力的時(shí)候;當(dāng)我們看到一個(gè)又一個(gè)感人的故事時(shí)，當(dāng)為了學(xué)生、為了親人、為了能夠讓的人有生的希望時(shí)，有很多人寧可讓自己去承受死亡的威脅，也要奮不顧身的時(shí)候;當(dāng)我們看到每一個(gè)中國(guó)人都伸出援手，獻(xiàn)出自己的愛(ài)心時(shí)。我深深地明白了，生命的.意義。面對(duì)著這樣的大地震時(shí)，也許我們會(huì)丟失很多，但是只要人間有愛(ài)，我們的杯子就會(huì)是滿滿的，我們的生活就是充實(shí)的，一切就能夠重來(lái)，我們也必將重建家園，讓生活變得更加精彩。
反思我們平時(shí)的生活，日復(fù)一日的忙碌、奔波，有時(shí)候?yàn)榱松钪幸稽c(diǎn)點(diǎn)的財(cái)富和榮譽(yù)而絞盡腦汁時(shí)，我們是不是把一些事情弄錯(cuò)了呢。
也許，你的財(cái)富會(huì)增加，也許你有令人羨慕的榮譽(yù)和名利，但是你的杯子中是不是早已經(jīng)缺失了生活中最應(yīng)該有的“愛(ài)”了呢，當(dāng)你財(cái)富、榮譽(yù)的增加，而占據(jù)了本該屬于愛(ài)的位置，那么這樣的人生是不是注定是空洞、殘缺的人生呢?一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震，讓我們又在一次從生活的安逸中警醒，讓我們?cè)僖淮蚊靼琢耸裁词菒?ài)，什么是生活中最沉甸甸的東西，我們是不是也該看看自己的杯子，到底還有什么了呢，是不是該清理出去一些，加入一些了呢。
生命的意義，也許就是在這取舍之間，就是在這杯中杯外吧。
第1段150字左右：寫(xiě)出中心論點(diǎn)，首選單句形式，且是判斷句或肯定句。絕對(duì)不用復(fù)句(復(fù)句易走題，影響得分)，點(diǎn)出寫(xiě)作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首講述分論點(diǎn)一，如第一節(jié)的內(nèi)容是幾個(gè)分論點(diǎn)的簡(jiǎn)單組合，則“分論點(diǎn)一”適宜放在段尾。這樣和分論點(diǎn)二、分論點(diǎn)三的位置區(qū)別開(kāi)來(lái)，使行文有變化。“分論點(diǎn)一”論證不許舉例，采用純分析的說(shuō)理論據(jù)展開(kāi)。
第3段200字左右：段首講述分論點(diǎn)二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來(lái)分析論證，同時(shí)也可輔助一個(gè)自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒(méi)有作文題提示中的例子，則自己舉個(gè)典型的例子來(lái)分析論證，同樣要求敘寫(xiě)例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對(duì)文體特征會(huì)產(chǎn)生重創(chuàng)，影響得分。
第4段200字左右：段首講述分論點(diǎn)三。采用聯(lián)系實(shí)際舉例。這是寫(xiě)作本文的時(shí)代意義所在。聯(lián)系的實(shí)際可以是學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)任何一個(gè)方面，目的是或提高思想認(rèn)識(shí)，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發(fā)。
第5段150字左右：要再現(xiàn)中心論點(diǎn)，扣住中心論點(diǎn)寫(xiě)出作用、意義、號(hào)召、展望等。易走題，影響得分)，點(diǎn)出寫(xiě)作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首講述分論點(diǎn)一，如第一節(jié)的內(nèi)容是幾個(gè)分論點(diǎn)的簡(jiǎn)單組合，則“分論點(diǎn)一”適宜放在段尾。這樣和分論點(diǎn)二、分論點(diǎn)三的位置區(qū)別開(kāi)來(lái)，使行文有變化。“分論點(diǎn)一”論證不許舉例，采用純分析的說(shuō)理論據(jù)展開(kāi)。
第3段200字左右：段首講述分論點(diǎn)二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來(lái)分析論證，同時(shí)也可輔助一個(gè)自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒(méi)有作文題提示中的例子，則自己舉個(gè)典型的例子來(lái)分析論證，同樣要求敘寫(xiě)例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對(duì)文體特征會(huì)產(chǎn)生重創(chuàng)，影響得分。
第4段200字左右：段首講述分論點(diǎn)三。采用聯(lián)系實(shí)際舉例。這是寫(xiě)作本文的時(shí)代意義所在。聯(lián)系的實(shí)際可以是學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)任何一個(gè)方面，目的是或提高思想認(rèn)識(shí)，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發(fā)。
第5段150字左右：要再現(xiàn)中心論點(diǎn)，扣住中心論點(diǎn)寫(xiě)出作用、意義、號(hào)召、展望等。易走題，影響得分)，點(diǎn)出寫(xiě)作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首講述分論點(diǎn)一，如第一節(jié)的內(nèi)容是幾個(gè)分論點(diǎn)的簡(jiǎn)單組合，則“分論點(diǎn)一”適宜放在段尾。這樣和分論點(diǎn)二、分論點(diǎn)三的位置區(qū)別開(kāi)來(lái)，使行文有變化。“分論點(diǎn)一”論證不許舉例，采用純分析的說(shuō)理論據(jù)展開(kāi)。
第3段200字左右：段首講述分論點(diǎn)二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來(lái)分析論證，同時(shí)也可輔助一個(gè)自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒(méi)有作文題提示中的例子，則自己舉個(gè)典型的例子來(lái)分析論證，同樣要求敘寫(xiě)例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對(duì)文體特征會(huì)產(chǎn)生重創(chuàng)，影響得分。
第4段200字左右：段首講述分論點(diǎn)三。采用聯(lián)系實(shí)際舉例。這是寫(xiě)作本文的時(shí)代意義所在。聯(lián)系的實(shí)際可以是學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)任何一個(gè)方面，目的是或提高思想認(rèn)識(shí)，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發(fā)。
第5段150字左右：要再現(xiàn)中心論點(diǎn)，扣住中心論點(diǎn)寫(xiě)出作用、意義、號(hào)召、展望等。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇六
北京高考作文題目從下面兩個(gè)題目中任選一題。
1、今天，眾多出生的考生走進(jìn)高考考場(chǎng)。過(guò)去了，祖國(guó)在不斷發(fā)展，大家也成長(zhǎng)為青年。請(qǐng)以“新時(shí)代新青年——談在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)”為題，寫(xiě)一篇議論文。
2、生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展，優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個(gè)中國(guó)人的期盼。請(qǐng)展開(kāi)想象，以“綠水青山圖”為題，寫(xiě)一篇記敘文，形象展現(xiàn)人與自然和諧相處的美好圖景。
“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉?”——《論語(yǔ)》。
你踏著微濕的土壤，淡綠色的裙擺輕拂過(guò)大地的發(fā)梢，輕轉(zhuǎn)回眸，身后一片碧綠，碩果生機(jī)。望著自己的杰作，你展顏一笑，皓眸紅唇，晃得嬌美的櫻花在微風(fēng)的渲染下，靜靜飄落在你的頭頂，在你柔順的發(fā)絲里，留下一抹清香。
他們說(shuō)，你是自然的女兒。
自古以來(lái)，文人墨客常用文字來(lái)雕飾你的美麗。自幼酷愛(ài)書(shū)卷的你，當(dāng)然是喜去采擷。感覺(jué)自然的呼吸，窺測(cè)自然的神秘，聽(tīng)自然的音調(diào)，觀自然的圖畫(huà)。風(fēng)聲，水聲，松聲，潮聲，都是詩(shī)歌的樂(lè)譜。花草的精神，水月的顏色，都是詩(shī)意的范本。
春晨，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的詞調(diào)闖入了你的夢(mèng)境，你忽的醒來(lái)，輕嚼著詩(shī)的韻味。“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”，心隨著白居易的步伐闖入春的世界。讀多了詩(shī)，你漸漸學(xué)會(huì)了體味其中的意境。心潮隨著詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)而跌宕起伏。高興得意時(shí)，你會(huì)吟一句孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”;失落傷感時(shí)，你會(huì)用袖子輕拂去眼角的淚花，微微笑著誦一聲李清照的“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，感慨著世事變遷，你呢喃出納蘭性德的“被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常”。他們的詩(shī)作感染了你，讓你不自主地投入，高興他們的高興，悲痛他們的悲痛。
夏夜，你感慨著“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的盛世美顏，“有三秋桂子，十里荷花”的秀美畫(huà)卷，你吃吃的笑了起來(lái)。夏夜的湖水波微漾，你俯首，以湖面為鏡，目視著自己姣好的容顏。你的感情細(xì)膩，多愁善感。你常在無(wú)形中與詩(shī)人進(jìn)行交流，漸漸有了心靈的聯(lián)系，你默然蔡確的“睡起莞然成獨(dú)笑，數(shù)聲漁笛在滄浪”，嘴角又帶著酸酸的絮語(yǔ)“曲港跳魚(yú)，圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)”的悲愴。不得不說(shuō)，你是個(gè)善解人意的女孩，你就是自然。
秋午后，“明月松間照，清泉石上流”的風(fēng)景讓你頗為贊服，而秋天本是個(gè)萬(wàn)物凋零的季節(jié)，睹物思人，觸景生情，使得留下的名篇更加數(shù)不勝數(shù)。“紅藕香殘玉簟秋”你靜靜的來(lái)到李清照的身旁，為她系好外衣的扣子，說(shuō)是自然贈(zèng)予的禮物。“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”你為李煜挽好了發(fā)髻，回給他一個(gè)恬淡的笑，說(shuō)是自然的饋贈(zèng);“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”你亦來(lái)到歐陽(yáng)修的身邊，攙著他，游歷風(fēng)水美景，又上一樓。
你愛(ài)著自然，感嘆著自然，是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的感性，還是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的事實(shí)，都深深震撼著你。金圣嘆曾說(shuō)過(guò)“名山大河、奇樹(shù)妙花者，其胸中所讀之萬(wàn)卷之書(shū)之副本也。于讀書(shū)之時(shí)，如入名山，如泛大河，如對(duì)奇樹(shù)，如拈妙花焉。”有詩(shī)，有意境。正如你，走入了萬(wàn)千詩(shī)人的心中。
其實(shí)，你是誰(shuí)。
你是自然的女兒。
你亦是人類。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇七
天賦予人類聰明才智，是希望每個(gè)人能善自運(yùn)用，自立自強(qiáng)，不斷奮斗，克服環(huán)境，完善自己，博愛(ài)眾生。小則謀個(gè)人合理生存，大則為人民群眾謀福利，此乃人類生命的真正意義和價(jià)值。
滾滾長(zhǎng)江，滔滔黃河，大浪淘盡英雄。五千多年的文明古國(guó)，能留在人民心中的人，他的生命意義和品德將永垂不朽萬(wàn)古常青。一個(gè)人不論你多富;官做得有多大;地位有多高;多么有才華;若無(wú)博愛(ài)眾生的善心;若無(wú)全心全意為人民的思想;若無(wú)高尚的道德操守;終會(huì)在人們的心中消失。
當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，一切向錢看，道德淪喪，若再不整治，將會(huì)國(guó)將不國(guó)。人因品高而重，德高才能望重。尊重人民，博愛(ài)眾生;為人民所急，解人民所難的人少之又少了。道德教育，迫于眼前。什么“轉(zhuǎn)基因”，“豆”你玩，“姜”你軍，“蒜”你狠，毒奶粉，毒饅頭等等，都是拜金作怪，道德敗壞的表現(xiàn)。
中國(guó)的富豪們，有道德有善心的人很少。中國(guó)官員貪污成風(fēng)，腐敗無(wú)能或不作為的多如牛毛。這些和坤之流，無(wú)恥之輩最終逃不了歷史的審判。人無(wú)德不能自立，品德是人的立身之本。高尚品德是一個(gè)人做人的靈魂，生命的品牌。沒(méi)有高尚品德，就沒(méi)有偉大的人生。在人類歷史上，那些品德高潔、修養(yǎng)超凡脫俗的人，像鉆石一樣魅力恒久，歲月風(fēng)塵的淘洗，仍然光彩照人。史圣司馬遷，遭宮刑而不屈，《史記》這部偉大巨著，至今仍光耀古今。“藥王”孫思邈。醫(yī)圣張仲景，藥圣李時(shí)珍，他們的醫(yī)術(shù)、醫(yī)德，至今仍活在百姓心里。包公的剛正不阿，羊祜的清廉謙恭，代代傳揚(yáng)。文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;毛澤東的“全心全意為人民服務(wù)”。等等，至今仍受到人民的尊敬和愛(ài)戴;這些人的靈魂永垂不朽，光耀千秋。
高尚品德的人，才是最有生命意義的人;最有凝聚力、向心力和感染力的人。無(wú)私忘我，清正廉明，鐵骨錚錚，志存高遠(yuǎn)，氣度寬宏，為人民謀幸福的明君在哪里?十三億人民期盼著、等著。堂堂華夏豈無(wú)人，他的出現(xiàn)，將肅盡貪官污吏;沒(méi)收一切不義之財(cái);掃盡污濁，揚(yáng)我中華民族的優(yōu)良品德。固我江山，不受外辱，揚(yáng)我國(guó)威，屹立東方。
“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”人生苦短，人生漫漫，創(chuàng)造生活，享受生活，愿人人快樂(lè)生活，瀟灑人生吧!這樣的人生，才是有意義的人生。這樣的生命，才不枉來(lái)人間走一回。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇八
深入靈魂的熱愛(ài)是怎樣的?大概是深入骨髓，時(shí)刻掛牽，一絲波瀾便可牽扯情緒。
能讓一個(gè)人深入靈魂的愛(ài)是什么?祖國(guó)，大自然，或者只是自己對(duì)某一個(gè)人，對(duì)自己的父母，對(duì)那個(gè)遠(yuǎn)在千里的家?又或者只是你的一個(gè)興趣愛(ài)好，讀書(shū)，下棋，聽(tīng)歌?其實(shí)不管怎樣，一個(gè)人能找到自己終身熱愛(ài)的事業(yè)或興趣抑或只是一個(gè)情緒寄托，都是足夠幸運(yùn)的。
我的一個(gè)朋友，關(guān)于她所深入靈魂熱愛(ài)的，是她一個(gè)偶像，一個(gè)長(zhǎng)相帥氣，才華橫溢，舞蹈歌喉都過(guò)人而無(wú)不及的一名藝人。
開(kāi)始時(shí)我對(duì)她的定義只是停留在淺顯的表面，即一個(gè)“追星”族，甚至難以想通一個(gè)距離自己遙遠(yuǎn)的人有什么值得追捧，但她就是熱愛(ài)，不許別人說(shuō)他的不好，否則會(huì)生氣。
憑借我對(duì)她的了解，她不該是腦殘粉那一類，盡管我曾經(jīng)的確默默夫人這樣給她定義過(guò)，那也只是一種玩笑般的調(diào)侃，而后她給我推薦了那個(gè)藝人的一首歌，翻唱周華健的那首《一起吃苦的幸福》，她跟我說(shuō)那些藝人曾經(jīng)一起奮斗過(guò)的日子，說(shuō)起他們的艱辛與成就，慢慢的.似乎就理解她了。
其實(shí)很多時(shí)候，音樂(lè)更能說(shuō)明得了一切，就是她講述的關(guān)于他們的經(jīng)歷配上他們的音樂(lè)，漸漸讓我感受到他們?cè)趭^斗歷程中所散發(fā)的魅力與朝氣。
而朋友對(duì)偶像的這種熱愛(ài)也在冥冥中給予了自己某種力量，在這之后的成長(zhǎng)過(guò)程中跟著偶像學(xué)會(huì)堅(jiān)毅不屈的品格，這種熱愛(ài)是深入靈魂，洗禮過(guò)靈魂的。
我常想，一個(gè)人之所以會(huì)有熱愛(ài)的東西，與自己內(nèi)心需要的寄托是有絕對(duì)的關(guān)系的，不管是哪一種寄托，那些熱愛(ài)的東西總能給予迷茫疲憊的我們希望和方向，每個(gè)人內(nèi)心都需要這樣一種深入靈魂熱愛(ài)的東西的，那也可以說(shuō)是自己一個(gè)單獨(dú)空間，為自己欣賞喜歡的世界，提起它內(nèi)心是激動(dòng)澎湃的，覺(jué)得不管生活怎樣不堪，那一方寧?kù)o的領(lǐng)域，有自己愛(ài)著的東西，便是幸福滿足的。
我們是需要這種熱愛(ài)的，它讓我們有理由一如既往的相信，世界的美好，與我們自己本身的美好。
愿你能早日尋到自己的所愛(ài)，愿你能堅(jiān)持自己現(xiàn)在熱愛(ài)的，愿我們的每一份深入靈魂的熱愛(ài)，都給予我們生命的洗禮。
已經(jīng)是深夜了，司馬遷通過(guò)天牢的小窗，望著那漆黑的夜。
幽藍(lán)的天幕上，不見(jiàn)星也不見(jiàn)月，幾處烏云低低地沉著，帶著令人窒息的壓力。
暮秋的風(fēng)裹著寒氣，鉆進(jìn)每個(gè)角落，包括司馬遷那件破舊的長(zhǎng)衫。
穿越千年歷史，這一天我和心中的英雄司馬遷生活在一起，我是一個(gè)卑微的小吏。
我再次走到司馬遷近旁悄聲心痛地說(shuō)：“太史公大人，我可以幫您逃離天牢，從此隱姓埋名，便可躲過(guò)此劫，日出之前，您要做好選擇，否則就沒(méi)機(jī)會(huì)了。
昏暗的燈光下，司馬遷猛然站起：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于。
泰山。
死，用一腔熱血去控訴昏君的無(wú)道，用高貴的頭顱去證明自己的清臼;活，忍辱偷生，完成未竟事業(yè)，使文采表于后世。
豈可隱姓埋名，湮沒(méi)于世?”
司馬遷拖動(dòng)著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。
金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，帶著幾分鬼魅。
床上那盞昏黃的油燈跳動(dòng)著火焰，拖下長(zhǎng)長(zhǎng)的抖動(dòng)的影子，似乎加重了黑暗。
我一定要想辦法營(yíng)救我心中的英雄司馬遷。
“太史公大人，還有一條路，以您的才華和文筆，給皇帝寫(xiě)一封認(rèn)錯(cuò)信，一定能讓他改變主意，怎么樣?時(shí)間不多了，您趕快寫(xiě)，小人拼了命，一定在天亮前，把信送到皇帝手中。
太史公一動(dòng)不動(dòng)，然而借助昏暗的燈光，我能感受到，無(wú)法遏的憤怒在他心中升騰。
昨日朝堂的場(chǎng)景歷歷在目，當(dāng)漢武帝在歇斯底里地咆哮時(shí)，當(dāng)滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時(shí)，司馬遷覺(jué)得胸中有什么東西壓著。
司馬遷與李陵并無(wú)交好，然而他不能容忍，為國(guó)家出生入死的將士，遭人污蔑。
為此他奮起抗?fàn)帲胬盍贽q護(hù)，為此他不惜觸怒龍顏。
我凝神屏氣，等待我的太史公做出決斷，時(shí)間一分一秒地流逝，四周寒氣在凝結(jié)。
終于太史公打破沉寂堅(jiān)定地說(shuō)：“謝謝你，但是，著成信史是我的使命!”
也許，他想到過(guò)屈原的投江;想到過(guò)孤竹君的兒子們?cè)谑钻?yáng)山的遺骸：他想到過(guò)拋棄這個(gè)世界，這個(gè)昏暗、污濁的世界，便是死，他也應(yīng)該是個(gè)大丈夫。
怎能接受世間的奇恥大辱!
司馬遷再次掏出父親交給他的筆。
父親臨終時(shí)那雙憂怨的眼睛，仿佛浮現(xiàn)在他眼前。
他清楚地記得，父親指著案上的書(shū)，哽咽著，然后看了他一眼。
他理解那一眼的重量與意味著的責(zé)任，是的，他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記——究天人之際，通古今之變，著成信史照塵寰。
司馬遷在床邊坐了下來(lái)，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖東方發(fā)白了，牢外傳來(lái)一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒(méi)有?”“愿受極刑而無(wú)慍色。
面對(duì)司馬遷的坦然，我禁不住淚水滑落。
千年之后，一位詩(shī)人說(shuō)：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著。
一陣秋風(fēng)嗚咽著，吹起《史記》發(fā)黃的紙頁(yè)，我知道那是史家之絕唱，從遠(yuǎn)古傳來(lái)。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇九
6歲。
16歲。
昨天。
今天。
考場(chǎng)上。有一個(gè)孩子在寫(xiě)著沉默的父愛(ài)，心中布滿感激與驕傲。?
我的父親，他的感情如綿細(xì)的秋雨，柔和的春風(fēng)，沒(méi)有大起大落，只是淡泊沉默罷了。?
沉默的父愛(ài)——我很感激它。
在鹿特丹世乒賽上，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時(shí)，一些極具憂患意識(shí)的人也表示對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽可能會(huì)不利于發(fā)展的擔(dān)憂，我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會(huì)造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)，發(fā)展的動(dòng)力越大。
曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國(guó)的“壟斷項(xiàng)目”，可為了這些項(xiàng)目的長(zhǎng)期進(jìn)步與發(fā)展，我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國(guó)家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競(jìng)爭(zhēng)，使中國(guó)及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國(guó)教練郎平的指導(dǎo)下，俄羅斯女排成績(jī)驕人;在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下，中國(guó)男足第一次成功出線!公平的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。
在文化發(fā)展的道路上，競(jìng)爭(zhēng)亦促進(jìn)發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷第一個(gè)也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無(wú)為”;莊子曾經(jīng)夢(mèng)蝶化仙;墨子力行“兼愛(ài)非攻，節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開(kāi)創(chuàng)“法、術(shù)、勢(shì)”令人嘆為感觀止…….是競(jìng)爭(zhēng)促成了百家爭(zhēng)鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無(wú)法達(dá)到的高峰。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀(jì)80年代我國(guó)國(guó)營(yíng)企業(yè)逐漸喪失活力而成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)，造成了不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，政府開(kāi)始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地打破了單一公有制，實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策;以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán);將深化國(guó)有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點(diǎn)，在競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機(jī)與活力。是競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
--。
文化中國(guó)、開(kāi)壇等使國(guó)學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展……
競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，我們前進(jìn)、突圍、避險(xiǎn)、拼搏……競(jìng)爭(zhēng)不是成功的墳?zāi)梗浅晒Φ膿u籃，有競(jìng)爭(zhēng)，才有發(fā)展!
還記得小時(shí)候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規(guī)》，爭(zhēng)搶著在老師面前看誰(shuí)背得又快又好。那“首孝悌，次謹(jǐn)信”的“圣人訓(xùn)”至今也深深印在腦海中。
從“跟長(zhǎng)輩打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家”的厚道，一條條老規(guī)矩猶如有一個(gè)慈祥卻嚴(yán)厲的老人，諄諄教導(dǎo)了一代又一代的北京人。
長(zhǎng)大的我們也紛紛走下秋千，步入社會(huì)。然而我卻時(shí)時(shí)訝異于熟讀《弟子規(guī)》的我們卻在漸漸淡忘那些老規(guī)矩。“出門回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會(huì)緊盯手機(jī)冷落老人；“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美的銅臭漫天與紙醉金迷。老規(guī)矩甚至需要靠“貼在網(wǎng)上”才能被“關(guān)注”，以致我們猶如那疏遠(yuǎn)的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞”著與自己無(wú)關(guān)的商品。
我們不禁要問(wèn)，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規(guī)矩”嗎？若要問(wèn)老規(guī)矩的內(nèi)容，我們一定會(huì)滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說(shuō)我們忘記了老規(guī)矩，倒不如說(shuō)我們忘記了它們背后的傳統(tǒng)文化。忘記了對(duì)長(zhǎng)輩的敬，忘記了對(duì)自己的謹(jǐn)，忘記了對(duì)世人的真。
昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規(guī)矩”。然而這個(gè)“老規(guī)矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉？岳飛此規(guī)矩，其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫。可見(jiàn)現(xiàn)代人與其去注意老規(guī)矩背后的文化內(nèi)涵，更多強(qiáng)調(diào)的只是表面化的教條。所以老規(guī)矩便成為了一紙紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網(wǎng)上”成為一種“引起關(guān)注”的噱頭。
重拾老規(guī)矩，我們何不先去穩(wěn)固我們心中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵？讓我們對(duì)老人的一個(gè)愛(ài)心電話成為當(dāng)今的“跟長(zhǎng)輩打招呼”；讓我們的微笑與暖語(yǔ)成為新時(shí)代的“笑不露齒，話不高聲”。孟子說(shuō)過(guò)：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”我們心中有了傳統(tǒng)文化的規(guī)，高尚美德的矩，我們的每一言每一行便自成最美的方圓。
我想，總有那一天，《弟子規(guī)》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規(guī)矩”的老人也會(huì)笑而不語(yǔ)。因?yàn)樾挠袀鹘y(tǒng)的我們，早已自成一方規(guī)矩。傳統(tǒng)在心，我們不懼規(guī)矩方圓。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十
古來(lái)有云：修身、齊家、治國(guó)、平天下。可見(jiàn)，古時(shí)之人就把修身放在了第一位。我也認(rèn)為：安家、安國(guó)、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢(shì)如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業(yè)。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“伏龍”這個(gè)名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠(yuǎn)將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一首《滿江紅》，歌出了“精忠報(bào)國(guó)”的英雄氣概，志者，安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心詩(shī)中寫(xiě)道：“心若冰清，天塌不驚”。治國(guó)之人，必先做到天塌不驚。心安得穩(wěn)，國(guó)安得就穩(wěn)。勾踐臥薪嘗膽終報(bào)國(guó)恥的故事再次證明了治者安心。記得從書(shū)上看過(guò)這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國(guó)仇不可忘，天塌不可驚;家恥不可念，心應(yīng)若冰清。治者，安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾經(jīng)疑惑，曾經(jīng)迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開(kāi)花亂，做得到去留無(wú)心，看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩(shī)人，也許是文學(xué)家;也許是富五車，也許家財(cái)萬(wàn)貫，但不懂得笑看風(fēng)云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認(rèn)真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。
知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也許這就是安心的最高境界。與人爭(zhēng)名逐利，不如守掘歸園田的恬淡輕松;與人比權(quán)量力，不如渡人自渡的豁達(dá)明朗。水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似蒼穹。
安家，安國(guó)，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是”、“志者”;將心置若冰清的為“治者”;將心比作鏡湖的必為“智者”;將心看似蒼穹的實(shí)作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
寫(xiě)下這個(gè)題目的時(shí)候，我想到了很多相關(guān)的話。
哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對(duì)方的長(zhǎng)處。”憎惡對(duì)方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內(nèi)基說(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手，而是吸取對(duì)方的長(zhǎng)處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗，其勢(shì)不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對(duì)手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱，后來(lái)終于引起一議員的不滿，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問(wèn)：“那些反對(duì)三峽過(guò)程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大。”反對(duì)者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說(shuō)話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng);惡語(yǔ)傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對(duì)此視而不見(jiàn)，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。
你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因?yàn)槟阒溃悄愕牧α孔寣?duì)手恐慌。你更要知道，石縫里長(zhǎng)出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出漫妙的“芭蕾舞”;給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì)增加你的爆發(fā)力。睚眥必報(bào)，只能說(shuō)明你無(wú)法虛懷若谷;言語(yǔ)刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己;以牙還牙，也只能說(shuō)明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓病”。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)了這樣一句能夠啟人心智的話。
嘗聞一說(shuō)曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競(jìng)死，群隼枵腹。或搏蒼穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔;或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。
余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時(shí)，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。
夫天地萬(wàn)物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見(jiàn)清泉流塞于大石者乎?此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭;擇進(jìn)者，遇阻無(wú)畏，旋而復(fù)擊百萬(wàn)遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見(jiàn)清風(fēng)之阻于絕壁者乎?此風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無(wú)形，頃刻而泯滅;擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉(zhuǎn)折也。
而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無(wú)韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報(bào)國(guó)之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計(jì)于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。
由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計(jì)數(shù)，而留其名者未之有也!
乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足;猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生;擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫(huà)，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來(lái)兮》傳誦千古;臨刀戟而不屈，文天祥擇死國(guó)，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強(qiáng)加;然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險(xiǎn)、篤志憤發(fā)者莫屬也!
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十一
樹(shù)，砍斷枝條可以再生，草，燒了還能再長(zhǎng)。懸崖上的一棵松樹(shù)茁壯成長(zhǎng)著，不需要誰(shuí)來(lái)施肥，也不需要誰(shuí)來(lái)灌溉。一粒種子，可以掀翻壓著它的石塊，頑強(qiáng)地向上生長(zhǎng)。
有一次上體育課。自由活動(dòng)時(shí)，我坐在乒乓球桌旁的石頭上，還躺了下來(lái)，仰望著蔚藍(lán)的天空。我起來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)地下有一只黑黑的東西——蜘蛛，它想爬上這塊石頭。平常我見(jiàn)到蜘蛛，都會(huì)被嚇一跳，可這次不知怎地，看到蜘蛛不但不怕，反而還笑了起來(lái)。
蜘蛛有好幾條腿，臉上有白白的兩條弧線，還一動(dòng)一動(dòng)的。身上還有黑白相間的花紋。
這只蜘蛛與其他的蜘蛛不同，它不會(huì)飛，而且很小很小，它想要爬上石頭，也不是一件易如反掌的事。
看來(lái)，這只蜘蛛還真是“訓(xùn)練有素”沒(méi)會(huì)兒就爬到了1/3的地方，這次“大冒險(xiǎn)”，肯定是有備而來(lái)的。對(duì)人類探險(xiǎn)家來(lái)說(shuō)，一塊石頭，簡(jiǎn)直就是小菜一蝶，但對(duì)它來(lái)說(shuō)，攀登石頭跟攀很聳的山一樣。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十二
也許在這個(gè)世界上，無(wú)論是卓絕的精英，還是普通的草根。無(wú)論是富貴的幸運(yùn)兒，還是滄桑的苦命人。人生匆忙中，在某個(gè)寂寥的時(shí)刻，在腦際間，會(huì)偶爾閃過(guò)這樣的念頭。他會(huì)驀然感到人生虛浮而又空洞。
對(duì)于那些在蕓蕓眾生中卓爾不群的人物，答案也許很簡(jiǎn)單。他們會(huì)充滿底氣地回答這個(gè)問(wèn)題：生命的意義就是他們現(xiàn)時(shí)的價(jià)值，貢獻(xiàn)和成績(jī)。而對(duì)于那些在平凡生活里為了每日一簞食一瓢飲而奔波的百姓來(lái)說(shuō)，答案卻變得迷惘，在虛空的人生里，他們更多地感覺(jué)自己像一個(gè)求生的浮塵，隨時(shí)會(huì)消失在歷史的風(fēng)塵中，了無(wú)痕跡。
其實(shí)，縱使是卓越不凡的人，在面對(duì)時(shí)空的蒼茫時(shí)，也難免會(huì)感到生的渺茫和卑微。
灑脫豁達(dá)的蘇東坡夜游赤壁，竟也發(fā)出了這樣的感嘆：羨長(zhǎng)江之無(wú)窮，哀吾生之須臾。面對(duì)茫茫無(wú)際的長(zhǎng)江，日夜不息的逝川，連偉大的文學(xué)家都感到自己渺如一顆塵埃，微不足道，在某一瞬間就可能被永不停息的浩浩時(shí)空吞沒(méi)，消逝如風(fēng)。
臺(tái)灣詩(shī)人兼畫(huà)家席慕蓉也會(huì)在生活的某個(gè)寂寥時(shí)刻陷入空虛，苦苦深思生命的意義。當(dāng)她獨(dú)自忙于家務(wù)，忽然想到她的母親，當(dāng)年她應(yīng)也是這樣在水龍頭下清洗著一蔬一菜，將她們一寸一寸養(yǎng)大，一股淡淡的溫暖充溢了她的心，也許生命的意義是生生不息吧!后來(lái)他又想到她的文字和畫(huà)，也許若干年后，一個(gè)和她一般感性的女子讀著她的詩(shī)，看著她的畫(huà)，能穿越時(shí)空感應(yīng)那些美麗和哀愁，也許這也是生命的意義所在。
看過(guò)一篇文章，是作者懷念她逝去外婆的抒情美文，文章回憶外婆在世的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，細(xì)致感人。最后筆鋒一轉(zhuǎn)寫(xiě)到外婆的逝世，不禁感嘆外婆一生來(lái)去無(wú)息，不禁深思來(lái)去虛空的人生的意義究竟何在，經(jīng)過(guò)迂回曲折的思索，作者豁然開(kāi)朗，或許生命的意義就是后人的那份繾綣的懷念吧。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十三
某國(guó)國(guó)王雖日理萬(wàn)機(jī)，仍下定決心要探討生命的意義。他要求全國(guó)學(xué)者就這個(gè)問(wèn)題加以研究，提出結(jié)論。
“結(jié)論”是一本巨著，國(guó)王沒(méi)有時(shí)間閱讀，又要求編成一個(gè)小冊(cè)子。不料這時(shí)國(guó)王已經(jīng)病危，無(wú)法閱讀。“生命到底是什么？”他要求一位年老的哲學(xué)家用一句話作答。據(jù)說(shuō)，這位哲學(xué)家在國(guó)王耳邊輕輕地說(shuō)：
“生命就是：一個(gè)靈魂來(lái)到世界上受苦，然后死亡。”國(guó)王聽(tīng)了，溘然而逝。
生命的意義真是如此嗎？據(jù)確鑿可靠的考證，這段記載遺漏了一些重要的字句。那位年老的哲學(xué)家最后向國(guó)王報(bào)告的全文是：“生命就是上帝派遣一個(gè)靈魂到世上受苦，然后死亡。可是由于這個(gè)人的努力，他所受過(guò)的苦，后人不必再受。”
這就對(duì)了。“人之生也，與憂患俱來(lái)”，但所有的仁人志士在撒手西歸之際，世上的災(zāi)難、缺陷、危機(jī)，都比他呱呱墜地時(shí)要減少一些；有人減少了水災(zāi)，有人減少了饑餓有人減少了小兒麻痹癥，有人減少了人與人之間的仇恨隔閡。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十四
生命是什么，我在分析。那天，我仰臥在地上，有一個(gè)黑螞蟻從我身旁爬過(guò)，我不禁想玩弄它。我拿起一根枝條，把黑螞蟻挑了過(guò)來(lái)。它們的腳處處亂蹬，小身板兒不停掙扎，但是是翻不過(guò)。它滑稽的舉動(dòng)把我惹得哈哈大笑，肚子都笑疼了。
這個(gè)時(shí)候，我的腦海里閃現(xiàn)過(guò)一個(gè)問(wèn)題：為什么黑螞蟻能爭(zhēng)取的贏得翻身的時(shí)機(jī)呢？
我心想這是因?yàn)樾⌒〉暮谖浵伾砩夏且环N頑強(qiáng)的意志。
這個(gè)是我意想不到的，我忽然對(duì)小小的黑螞蟻肅然生敬，不禁幫它脫離了“困境”。我在一本書(shū)上得知，某種樹(shù)，它一開(kāi)始生長(zhǎng)得很慢，陽(yáng)光都被上面的植物蓋住了。可是，它沒(méi)有拋卻，爭(zhēng)取地吸取著上空射下來(lái)的一絲陽(yáng)光，健康成長(zhǎng)，后來(lái)，它就是生長(zhǎng)得最快的一個(gè)。
它叫我又感受了一次，生命是意志、是勇氣！我感受了生命有哪些。于是，我暗下決心，一定會(huì)讓我的生命越來(lái)越光芒萬(wàn)丈！
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十五
一個(gè)夏天的早晨，我漫不經(jīng)心地在公園內(nèi)散步。當(dāng)我走到一座假山前，看到了這一幕：
一只不知名的綠色小飛蟲(chóng)被一張蜘蛛網(wǎng)給捕住了，但它似乎掙扎過(guò)，因?yàn)樗砉粚颖”〉闹┲虢z。
我湊上前仔細(xì)觀看，發(fā)現(xiàn)小飛蟲(chóng)并沒(méi)有停止掙扎，而是努力掙脫出蜘蛛網(wǎng)的束縛。
小飛蟲(chóng)用前腳小心翼翼地伸進(jìn)蜘蛛網(wǎng)的空隙，然后用力一按。不過(guò)跟蜘蛛網(wǎng)相比，好像還是它的腳更軟些。它的腳剛剛觸碰到蜘蛛絲，就像涂了潤(rùn)滑油一般，從蜘蛛絲輕輕擦過(guò)以后，就又回到了胸前。盡管這樣，但它沒(méi)有放棄。小飛蟲(chóng)的翅膀不停地扇動(dòng)著，脆弱的翅膀留下了一道淺淺的傷痕。
我實(shí)在看不下去了，拿起一根小木棍，謹(jǐn)慎地把蜘蛛網(wǎng)給扯破，讓小飛蟲(chóng)逃了出來(lái)。
我繼續(xù)在公園里散著步，腳步是輕松的，心情是愉悅的，生前想要放棄的念頭早已拋之腦后，留下的只有勇敢面對(duì)的決心。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十六
生命的意義是什么呢？生命其實(shí)是非常脆弱的，人降生在這個(gè)世界上，肯定就有他的道理。人來(lái)也匆匆，去也匆匆，沒(méi)有人能夠長(zhǎng)生不老。有人說(shuō)：“生命的意義在于付出。”有人認(rèn)為，生命的意義在于的是要好好的活下去。而我卻認(rèn)為“生命的意義在于的不是結(jié)果，而是過(guò)程。
一只螞蟻，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常的微不足道的，也許就在你不經(jīng)意之間，它的生命就因此結(jié)束了。可能會(huì)有人認(rèn)為，螞蟻的一生沒(méi)有一點(diǎn)意義，如曇花一現(xiàn)，瞬間消逝。而我卻覺(jué)得它在努力著，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，它們團(tuán)結(jié)一致，即使有的可能因此而失去了生命，但它們不會(huì)后悔，如果讓它們選擇重新再來(lái)，它們也會(huì)這么做。因?yàn)樗鼈兘o自己的人生畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，它們的生命是有價(jià)值的。
樹(shù)上盛開(kāi)的花朵，有可能你不經(jīng)意的一碰，它那嬌嫩的花瓣落了，花謝了，生命也隨之逝去了。你隨手的一揮，滿樹(shù)的桃花落了，鋪成了粉紅色的大道。
有些人將生命看得很重，也對(duì)，沒(méi)有了生命，所有的一切也都沒(méi)有了。可是，命運(yùn)有時(shí)候就是愛(ài)和你開(kāi)玩笑，你越想得到什么，就越容易失去什么。所以，不妨將生命看得淡些，從現(xiàn)在開(kāi)始去認(rèn)真的完成每一件事，不讓自己的生命里留下一點(diǎn)遺憾，最重要的是過(guò)程。生命有時(shí)就像一杯茶一樣，需要你慢慢的去品味，而不是一口氣全喝完，那樣的話是什么也品不出來(lái)的。只有慢慢的品，茶香才能體現(xiàn)出來(lái)，一杯茶，沒(méi)有波紋，也沒(méi)有起伏，只是平平淡淡的。有人說(shuō)：“生命像鮮花，也許你這一刻還在歡樂(lè)著，下一刻就可能已經(jīng)離開(kāi)這個(gè)世界了。誰(shuí)也不知道自己下一刻的命運(yùn)。但它們還在努力地綻放著，爭(zhēng)取開(kāi)出最美麗的花朵，向世界證明自己，只要有人們的贊賞和肯定，它們，就滿足了。因?yàn)樗鼈兊娜松呀?jīng)沒(méi)有遺憾了，它們的這一生過(guò)得是有意義的。
我們現(xiàn)在所能做的，就是好好珍惜現(xiàn)在的每一分每一秒，把握好身邊的機(jī)會(huì)和自己的命運(yùn)，有可能一次小小的舉動(dòng)就會(huì)改變你現(xiàn)在的命運(yùn)。有些人可能當(dāng)他擁有一切時(shí)，他不知道好好珍惜，等到失去了，才感到后悔莫及。可是，一切都已經(jīng)來(lái)不及了。
所以，讓我們好好珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光吧！
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十七
材料中的小羽在傳統(tǒng)工藝上推陳出新研發(fā)出新式花茶，但假冒偽劣的產(chǎn)品異軍突起，影響花茶市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展。擁有良善之心的小羽與民眾分享花茶配方并帶頭擬訂規(guī)則立志維護(hù)良好市場(chǎng)秩序，最終取得了成功。這個(gè)故事告訴我們站在公眾需求和傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的人可以取得重大成就，但是一個(gè)懂得與他人分享并且團(tuán)結(jié)聯(lián)合別人的人才能走得更遠(yuǎn)更久。
《孟子》中有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”小羽公開(kāi)花茶工藝流程的做法正是對(duì)這句古語(yǔ)的忠實(shí)擁附。且不說(shuō)什么偉大人格和高尚節(jié)操，這一“先富帶動(dòng)后富”的方法也是符合我們黨所宣揚(yáng)的小康社會(huì)必備指向標(biāo)尺。
中國(guó)需要這種人，一個(gè)容得下天下蒼生的人所取得的成就絕不亞于一個(gè)自顧自的百萬(wàn)富翁。我們的人生價(jià)值何在?在《鋼鐵是怎樣煉成的》里，奧斯特洛夫斯基認(rèn)為，生命的價(jià)值在于“不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧”，小羽正是站在精神文明的高度上做到了不悔恨不羞愧，我想，這樣的分享精神是時(shí)代的需求。其實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的完美結(jié)合，即獲得勞動(dòng)所得又為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)了力量。這件事情往大了說(shuō)就是《雷鋒日記》里講的“使自己活著就是為了讓別人生活得更加美好”。這種力量堂而幌之穿插在我們生活中，我們時(shí)不時(shí)有那種樂(lè)于分享的'年頭，又活活的掐死在心里，任其腐爛。小羽讓它開(kāi)出了花，驚現(xiàn)俗世。
社會(huì)是每個(gè)人的社會(huì)，黑格爾著名的“谷堆原理”講的是物質(zhì)的量變引起質(zhì)變，換句話來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)人的力量非常小，但采用聚合法世界便會(huì)一天天美好。在滿足自己物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下熱情幫助他人，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。何樂(lè)而不為之?去實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值吧!
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十八
閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)。
大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的巡禮，久久回響的汽笛……這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你怎樣的感受和思考?請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十九
飛蛾被捉住時(shí)拼命地掙扎，渴望自由，絲毫無(wú)法逃生，體現(xiàn)了飛蛾生命的渺小。小瓜苗沒(méi)有任何富裕的條件，卻鉆破墻縫里的水泥，頑強(qiáng)生長(zhǎng)，體現(xiàn)了瓜苗生命的堅(jiān)強(qiáng)。兩種生命卻有兩種價(jià)值，這更讓我搞不懂了。
有的人說(shuō)，生命是脆弱的；有的人說(shuō)，生命是偉大的；有的人說(shuō)，生命是短暫的；有的人說(shuō)，生命是永恒的。生命的意義這么多，我自己也搞不懂。所以，我決定觀察小動(dòng)物，看課外資料，觀察植物，一定要自己探索出生命到底是怎么樣的。
看了足夠的資料后，我明白了。生命的意義沒(méi)有固定的解釋，每一個(gè)生命都是不同的。有人家境貧寒，卻通過(guò)努力，走向成功的道路；有人家庭富裕，因?yàn)椴慌Γ^(guò)上了連普通人都不如的生活；有人努力地做任何事，但是并沒(méi)有成功，還是個(gè)普通人。每個(gè)人都有自己的經(jīng)歷，而每個(gè)人的生命經(jīng)歷都是不同的。不只是人，植物，動(dòng)物也是有不同的命運(yùn)。有的種子能受到花匠的照顧，長(zhǎng)的健康漂亮，有的種子會(huì)掉在路邊，經(jīng)受風(fēng)吹雨打。
每一個(gè)生命都是不同的，每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。我們應(yīng)該珍惜生命，應(yīng)該充實(shí)利用自己的時(shí)間。