北京的夜景迷人，燈火輝煌的建筑和璀璨的夜空交相輝映，令人陶醉。北京周邊的自然風景也很美麗，推薦大家參觀一日游的熱門景點。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇一
梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。對梅花深入靈魂的熱愛，讓作者的感悟如此深刻，在不同國度的友人間熱情傳播梅之精神。
縱觀所有，好像沒有對哪個動物、植物會如此上心，以達到熱愛的程度。
似熱未熱的初夏，大學畢業來京面試的時候，第一站落腳在高樓聳立的建外soho樓宇中，遙望著不遠處的大褲衩，心里默念，我要在這里開啟人生中的第一份工作了。
在那個公交還是兩毛錢車票的時候，每當雙休的周末與同學相聚的時候，總是約在大北窯西的公交站，望著來來往往進出城的人們，這里既有穿著簡單身上沾滿泥土的打工大叔，也有努力打扮入流但并不時尚的打工妹，還有穿著樸素精神矍鑠的北京大爺大媽們。在那個還不能去黃太吉喝豆腐腦思考人生的時候，總是喜歡坐在這個路邊觀察人流，順便思考人生。
當京城退下白天燥熱的外衣時，不加班的傍晚，喜歡散步在通惠河邊看夕陽西下，那是想家的時候。
國貿cbd一個看似繁華的地段，有多少外面人的向往和多少里面人的要逃離。大北窯，一個看似很土的名字，聽到的一瞬間就記住，也喜歡了。
在百度上，對大北窯的解釋是出東便門，東北方向離城3里，地勢廣闊，土質細膩，向來燒得好磚。多年以來，磚窯密集。其中最大的是在北邊的一座大窯，煙囪高聳，遠遠就能看到。所以遠近居民到此都以大窯為標記物。
遍地窯坑，故名大北窯!
聚集在大北窯范圍內的企業特別多，雖然只是少量的樓宇，但誰能知道每個通宵不滅燈的格子屋里孕育了多少上市的公司，也積攢了多少為了上市而拼搏的夢想者。如今的互聯網er有多煩躁復雜，還是回頭看看大北窯吧。喜小寶婚宴預訂網的初創團隊就是在這里熬過了多少個不眠之夜。
誰說，愛上一座城市，只是因為一個人。愛上一個地方，也只是因為一個美好的氛圍。刻骨銘心之愛，也許只是一個簡單的依賴。
鼠年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!
我愿意把它令人震撼的力量歸結為一個詞——接地氣!
“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現的是生民發展的原生態艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化!它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深扎根于這片熱土的執著——它榮，他們榮;它辱，他們辱;它興，他們興;它衰，他們衰!
震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態，以赤子之心感受到一種發自心底的沖動與虔誠。老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。
于是我們看到令人落淚的一幕——。
中華大地，沉默無言，山重水復，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今!
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統藝術能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔!
北京高考生命的意義范文（19篇）篇二
但是，人通常不像玫瑰那樣樂觀，總覺得不結果就白活了一場。
記得在選擇了放棄保送后的那個大雨滂沱的操場上，我是那樣堅定地對自己說的：“這是我從小到大做得最漂亮、最干脆的一個決定了。我要靠自己的力量，在剩下的日子里和同學們一起努力，考上心儀的高中，我不能這樣輕輕松松卻心有不甘地被送走，即使這個籌碼很大，我也要搏一搏；即使最后會輸得很慘，我也不會心存遺憾。總之，我一定會微笑著對自己說――我選擇，我無悔！”
直到我看到了《第二志愿》這篇文章才明白，“當孤注一擲地把自己的命運押在某個‘惟一’頭上的時候，我們實際上處于自我封閉和焦灼無序的狀態。內心流淌的是自卑和虛弱。以為只有這狹窄的途徑，才是抵達目的地的獨木橋。無法設想在另外情形下，還有道路尚可通行。這些人的信念雖執著但脆弱，難以容忍自己的不成功。”
我不就是這樣的人嗎？其實，人生如奔馳的列車，車窗外不斷閃動著變幻不定的景色，錯過窗外的美景不是什么不得了的事，關鍵是不能錯過預定的到站。
“被第一志愿拋棄的巨大失落，使你百骸俱軟，無瑕顧及和珍視第二志愿的援手。
沒錯，在我怨天尤人的時候，我居然不曾想過：如果沒有“第二志愿”，我可能會無書可讀！
硬幣是財富的一種，但有正反兩面，而失敗也有正反兩面。機遇只有在犯錯時才能發現，只有經歷錯誤、失敗的嘗試，才能清晰地找準成功的方位。
所以，人要接受事實！與其臨淵羨魚，不如退而結網。有橫斷則無不成事！
只要心在藍天，身體就能飛翔；只要心中有理想，地獄都能變成天堂！但如果你握緊拳頭，將什么都抓不到；如果你放開雙手，將會擁有一切！
天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂！
花落無痕，但它曾經美麗過。雖然沒有結果，但它享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會在第二志愿里創造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢想，步入藝術的殿堂！
我的杯中需要沙！
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題記
十八年來，我從未經歷過生離死別。年底，外公——那個最惦念我的人永遠離我而去了。雖然之前也得知過一些外公患重病的消息，但噩耗傳來，仍是晴天霹靂，撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的，不！這不是我想要的！
寒假前一個月，外公在家里打點滴。身體削瘦，意識還很清醒，見我進門，外公不顧病體，掙扎著要坐起來。我連忙撲到外公懷中，哽咽著說不出話來。外公撫摸著我的頭，輕輕說：“乖孩子，別怕，外公沒事的。”我緊緊地抓住外公的手，任淚水在眶眶里打轉。
后來，外公的身體每況愈下，住院了，老是說胡話，吃不下任何東西…..
好不容易捱到了放假，我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟，只剩皮包骨。蒼白的臉色，像白紙一樣。眼睛微閉著，看不到一絲生息。
我大聲呼喊著：“外公！”外公好像是有感知的，聽到我叫他的第一時間，極力地想睜開眼睛看看外孫，但僅僅是翻動眼皮的勁頭似乎就已經耗費了他全部的體力。很快又閉上了眼睛，嘴唇微張，喉嚨里發出輕微的聲響，干枯的手開始不停地抖動。
冥冥中外公還記著我！我緊握住外公的手，“外公，奇兒來看你了！”眼淚再也止不住，恣意橫流。
無論我們怎樣挽留，三天之后，外公還是走了，永遠地。
那一天我感覺世界一片黑暗，這是我第一次與骨肉至親告別，卻讓我深深體會到了斷腸之痛。如果能換回我的外公，我愿用我的所有去交換。
外公走了，讓這個春節格外清冷，炕頭一直鋪著外公生前鋪過的床單。母親和外婆說那上面有外公的氣息，留個念想不忍換掉。是啊，外公走了，可帶不走我們對他的思念。
父親節快到了，媽媽很想你，外公，你在那里還好嗎？
《朗讀者》第三期，徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》，聽得我，幾度哽咽。奶奶說地上死一個人，天上就又多了一顆星。
我不確信，是不是每個人死了都可以變成星星，都能給活著的人把路照亮。
但我相信，每一個活過的人，都能給后人的路上添一絲光亮，照亮心隅，像永遠活在我心中的外公一樣！
北京高考生命的意義范文（19篇）篇三
每個情感純真的人，心底都有一首情歌，它美麗且憂傷，心動又銷魂。
心懷淡淡煙愁的女子，注定比別人多一縷細膩的傷感，注定比別人多一抹觸景生情的悲涼。
總是輕易就被一些悲情的東西，忽然觸碰了至低的淚點。一顆溫柔的心，竟然變得那么敏感那么脆弱。
在愛的世界里，每個人都有自己致命的軟肋，愛是人生中經歷的一段插曲，更是一種心酸的浪漫。
昨天你那么愛我，今天你在哪里?開始笑得最美，最后哭得最真，這就是最真實的愛情。
多少真愛被現實擊敗，回憶只能證明自己愛過，并不能說明那段愛可以白頭偕老，更不能把丟失的一切復原。
時間，沒有給任何人留下一張折返的車票，我們只能一路前行，甚至連回頭悲嘆的時間都沒有。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇四
近日，重溫達爾文的“進化論”，又有了新的看法：優勝劣汰，自然選擇，那是自然界的不二法門;弱肉強食，落后就要挨打，應當是咱萬物之靈的人類世界的“自然規律”吧。
“落后就要挨打”這句話我們中國人體會得非常真切。一百六十年前的鴉片戰爭，“日不落帝國”用堅船利炮叩開了緊鎖的國門，以“天朝”自居的大清帝國嘗到了“落后就要挨打”的滋味兒，尤其是以前從未被放在眼里的日本也居然在甲午海戰中讓中國的艦隊損失殆盡，這才有了“師夷長技以制夷”的“洋務運動”。第一次世界大戰結束后，盡管中國是戰勝國，但關乎國家主權的正當要求卻被把持“巴黎和會”的列強所拒絕。
新中國成立后，在一窮二白的廣袤的土地上，毛澤東等開國元勛們高瞻遠矚，勒緊褲腰帶發展“兩彈一星”，才有了我們今天揚眉吐氣的一天。遠的不說，世界頭號霸主美國對那些弱國可謂生殺予奪，南對斯拉夫、伊拉克、阿富汗、利比亞頤指氣使，充當“世界憲兵”，對別國指手劃腳。可他們對于強大的中國的崛起，卻只能望洋慨嘆。如今的中國，不但可以自豪地說“no”，更能在地區乃至國際事務中發揮“建設性的作用”了。從“萬隆會議”到“上合組織”，從“軍調處”到“國際維和”，從“北京奧運會”到“上海世博會”，從“東方紅一號”到“神舟七號”……無不昭示著中國的日益強大，昭示著中國人的尊嚴與幸福指數的日益提升。
可見，國家話語權是由國家實力決定的。
往小了說，我們每個人將來的成就如何，這也得靠實力作證。俗話說得好：“沒有金剛鉆，別攬瓷器活。”那種“為賦新詞強說愁”的做作，那種“奶油小生”或“花拳繡腿”的假把式往往成為笑談，原因大抵如此。
在這個張揚個性的時代，“我的地盤我做主”成為年輕人的時尚。然而，地盤是“我”的了，但“我”有能力做主嗎?君不見富二代飆富、炫富，“杭州飆車案”令人震驚;官二代冷酷、墮落，“我爸是李剛”令人汗顏……他們之所以如此張狂，除了狐假虎威的，怕就是南郭先生了吧。
當然，無數優秀的年輕人懷揣著“明星夢”、“金領夢”打拼天下，十年一劍，練就了一身的本領，實現著他們的夢想。旭日陽剛、劉翔、周杰倫、李宇春……哪個不是夏練三伏，冬練三九的?“國球”——乒乓球之所以能長盛不衰，這與我們的舉國體制分不開，這與運動員們十年如一日的辛苦磨礪分不開。
可見，個人的成就取決于他的實力。
年輕的朋友，我們最大的資本是年輕。我們還有時間來充實自己、發展自己、提升自己。“黑發不知勤學早，少年易老學難成。”讓我們現在就給自己“充電”吧!
北京高考生命的意義范文（19篇）篇五
一個杯子，一塊石頭，一些沙子，一些水，這是什么?如果你是化學家，也許你會告訴，他們的結構，他們的成分;如果你是物理學家，也許你就會告訴我，他們能夠產生什么樣的物理現象;如果你是哲學家，也許你又會告訴我很多的道理。而我呢，我是一個普通人，我認為這就是人生。
人生就是大的杯子，當我是嗷嗷待哺的嬰兒時，杯子里空空如也，當我們慢慢地成長，父母、親人、朋友、同學、同事、社會、國家不斷地給予我們時，我們的杯子便開始有了很多的東西，愛、財富、榮譽等等。這里最大的最重的，莫過于“愛”，這個愛包含了生活太多的內容，小時候父母給了我們無私的愛，而我們成長后，又有很多人給予我們愛，我們成家立業，有了的。當我們為人父母，我們又會給予孩子們愛，同時也會給予周邊的朋友、同事們很多的友情，這也是一種愛。特別是，當5·12大地震來臨之后，在我們的華夏大地上，玉名再次明白了，什么是愛，什么是大愛無邊。當看到我們的解放軍和警察、搜救人員、志愿者們日夜奮斗，為了哪怕一絲的希望，都要付出百倍努力的時候;當我們看到一個又一個感人的故事時，當為了學生、為了親人、為了能夠讓的人有生的希望時，有很多人寧可讓自己去承受死亡的威脅，也要奮不顧身的時候;當我們看到每一個中國人都伸出援手，獻出自己的愛心時。我深深地明白了，生命的.意義。面對著這樣的大地震時，也許我們會丟失很多，但是只要人間有愛，我們的杯子就會是滿滿的，我們的生活就是充實的，一切就能夠重來，我們也必將重建家園，讓生活變得更加精彩。
反思我們平時的生活，日復一日的忙碌、奔波，有時候為了生活中一點點的財富和榮譽而絞盡腦汁時，我們是不是把一些事情弄錯了呢。
也許，你的財富會增加，也許你有令人羨慕的榮譽和名利，但是你的杯子中是不是早已經缺失了生活中最應該有的“愛”了呢，當你財富、榮譽的增加，而占據了本該屬于愛的位置，那么這樣的人生是不是注定是空洞、殘缺的人生呢?一場突如其來的大地震，讓我們又在一次從生活的安逸中警醒，讓我們再一次明白了什么是愛，什么是生活中最沉甸甸的東西，我們是不是也該看看自己的杯子，到底還有什么了呢，是不是該清理出去一些，加入一些了呢。
生命的意義，也許就是在這取舍之間，就是在這杯中杯外吧。
第1段150字左右：寫出中心論點，首選單句形式，且是判斷句或肯定句。絕對不用復句(復句易走題，影響得分)，點出寫作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首講述分論點一，如第一節的內容是幾個分論點的簡單組合，則“分論點一”適宜放在段尾。這樣和分論點二、分論點三的位置區別開來，使行文有變化。“分論點一”論證不許舉例，采用純分析的說理論據展開。
第3段200字左右：段首講述分論點二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來分析論證，同時也可輔助一個自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒有作文題提示中的例子，則自己舉個典型的例子來分析論證，同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對文體特征會產生重創，影響得分。
第4段200字左右：段首講述分論點三。采用聯系實際舉例。這是寫作本文的時代意義所在。聯系的實際可以是學習、生活、社會任何一個方面，目的是或提高思想認識，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發。
第5段150字左右：要再現中心論點，扣住中心論點寫出作用、意義、號召、展望等。易走題，影響得分)，點出寫作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首講述分論點一，如第一節的內容是幾個分論點的簡單組合，則“分論點一”適宜放在段尾。這樣和分論點二、分論點三的位置區別開來，使行文有變化。“分論點一”論證不許舉例，采用純分析的說理論據展開。
第3段200字左右：段首講述分論點二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來分析論證，同時也可輔助一個自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒有作文題提示中的例子，則自己舉個典型的例子來分析論證，同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對文體特征會產生重創，影響得分。
第4段200字左右：段首講述分論點三。采用聯系實際舉例。這是寫作本文的時代意義所在。聯系的實際可以是學習、生活、社會任何一個方面，目的是或提高思想認識，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發。
第5段150字左右：要再現中心論點，扣住中心論點寫出作用、意義、號召、展望等。易走題，影響得分)，點出寫作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首講述分論點一，如第一節的內容是幾個分論點的簡單組合，則“分論點一”適宜放在段尾。這樣和分論點二、分論點三的位置區別開來，使行文有變化。“分論點一”論證不許舉例，采用純分析的說理論據展開。
第3段200字左右：段首講述分論點二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來分析論證，同時也可輔助一個自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒有作文題提示中的例子，則自己舉個典型的例子來分析論證，同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對文體特征會產生重創，影響得分。
第4段200字左右：段首講述分論點三。采用聯系實際舉例。這是寫作本文的時代意義所在。聯系的實際可以是學習、生活、社會任何一個方面，目的是或提高思想認識，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發。
第5段150字左右：要再現中心論點，扣住中心論點寫出作用、意義、號召、展望等。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇六
北京高考作文題目從下面兩個題目中任選一題。
1、今天，眾多出生的考生走進高考考場。過去了，祖國在不斷發展，大家也成長為青年。請以“新時代新青年——談在祖國發展中成長”為題，寫一篇議論文。
2、生態文明建設關乎中華民族的永續發展，優美生態環境是每一個中國人的期盼。請展開想象，以“綠水青山圖”為題，寫一篇記敘文，形象展現人與自然和諧相處的美好圖景。
“天何言哉?四時行焉，百物生焉，天何言哉?”——《論語》。
你踏著微濕的土壤，淡綠色的裙擺輕拂過大地的發梢，輕轉回眸，身后一片碧綠，碩果生機。望著自己的杰作，你展顏一笑，皓眸紅唇，晃得嬌美的櫻花在微風的渲染下，靜靜飄落在你的頭頂，在你柔順的發絲里，留下一抹清香。
他們說，你是自然的女兒。
自古以來，文人墨客常用文字來雕飾你的美麗。自幼酷愛書卷的你，當然是喜去采擷。感覺自然的呼吸，窺測自然的神秘，聽自然的音調，觀自然的圖畫。風聲，水聲，松聲，潮聲，都是詩歌的樂譜。花草的精神，水月的顏色，都是詩意的范本。
春晨，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的詞調闖入了你的夢境，你忽的醒來，輕嚼著詩的韻味。“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，心隨著白居易的步伐闖入春的世界。讀多了詩，你漸漸學會了體味其中的意境。心潮隨著詩人的喜怒哀樂而跌宕起伏。高興得意時，你會吟一句孟郊的“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”;失落傷感時，你會用袖子輕拂去眼角的淚花，微微笑著誦一聲李清照的“物是人非事事休，欲語淚先流”，感慨著世事變遷，你呢喃出納蘭性德的“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”。他們的詩作感染了你，讓你不自主地投入，高興他們的高興，悲痛他們的悲痛。
夏夜，你感慨著“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的盛世美顏，“有三秋桂子，十里荷花”的秀美畫卷，你吃吃的笑了起來。夏夜的湖水波微漾，你俯首，以湖面為鏡，目視著自己姣好的容顏。你的感情細膩，多愁善感。你常在無形中與詩人進行交流，漸漸有了心靈的聯系，你默然蔡確的“睡起莞然成獨笑，數聲漁笛在滄浪”，嘴角又帶著酸酸的絮語“曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見”的悲愴。不得不說，你是個善解人意的女孩，你就是自然。
秋午后，“明月松間照，清泉石上流”的風景讓你頗為贊服，而秋天本是個萬物凋零的季節，睹物思人，觸景生情，使得留下的名篇更加數不勝數。“紅藕香殘玉簟秋”你靜靜的來到李清照的身旁，為她系好外衣的扣子，說是自然贈予的禮物。“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”你為李煜挽好了發髻，回給他一個恬淡的笑，說是自然的饋贈;“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”你亦來到歐陽修的身邊，攙著他，游歷風水美景，又上一樓。
你愛著自然，感嘆著自然，是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”的感性，還是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的事實，都深深震撼著你。金圣嘆曾說過“名山大河、奇樹妙花者，其胸中所讀之萬卷之書之副本也。于讀書之時，如入名山，如泛大河，如對奇樹，如拈妙花焉。”有詩，有意境。正如你，走入了萬千詩人的心中。
其實，你是誰。
你是自然的女兒。
你亦是人類。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇七
天賦予人類聰明才智，是希望每個人能善自運用，自立自強，不斷奮斗，克服環境，完善自己，博愛眾生。小則謀個人合理生存，大則為人民群眾謀福利，此乃人類生命的真正意義和價值。
滾滾長江，滔滔黃河，大浪淘盡英雄。五千多年的文明古國，能留在人民心中的人，他的生命意義和品德將永垂不朽萬古常青。一個人不論你多富;官做得有多大;地位有多高;多么有才華;若無博愛眾生的善心;若無全心全意為人民的思想;若無高尚的道德操守;終會在人們的心中消失。
當今社會，物欲橫流，一切向錢看，道德淪喪，若再不整治，將會國將不國。人因品高而重，德高才能望重。尊重人民，博愛眾生;為人民所急，解人民所難的人少之又少了。道德教育，迫于眼前。什么“轉基因”，“豆”你玩，“姜”你軍，“蒜”你狠，毒奶粉，毒饅頭等等，都是拜金作怪，道德敗壞的表現。
中國的富豪們，有道德有善心的人很少。中國官員貪污成風，腐敗無能或不作為的多如牛毛。這些和坤之流，無恥之輩最終逃不了歷史的審判。人無德不能自立，品德是人的立身之本。高尚品德是一個人做人的靈魂，生命的品牌。沒有高尚品德，就沒有偉大的人生。在人類歷史上，那些品德高潔、修養超凡脫俗的人，像鉆石一樣魅力恒久，歲月風塵的淘洗，仍然光彩照人。史圣司馬遷，遭宮刑而不屈，《史記》這部偉大巨著，至今仍光耀古今。“藥王”孫思邈。醫圣張仲景，藥圣李時珍，他們的醫術、醫德，至今仍活在百姓心里。包公的剛正不阿，羊祜的清廉謙恭，代代傳揚。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;毛澤東的“全心全意為人民服務”。等等，至今仍受到人民的尊敬和愛戴;這些人的靈魂永垂不朽，光耀千秋。
高尚品德的人，才是最有生命意義的人;最有凝聚力、向心力和感染力的人。無私忘我，清正廉明，鐵骨錚錚，志存高遠，氣度寬宏，為人民謀幸福的明君在哪里?十三億人民期盼著、等著。堂堂華夏豈無人，他的出現，將肅盡貪官污吏;沒收一切不義之財;掃盡污濁，揚我中華民族的優良品德。固我江山，不受外辱，揚我國威，屹立東方。
“行到水窮處，坐看云起時。”人生苦短，人生漫漫，創造生活，享受生活，愿人人快樂生活，瀟灑人生吧!這樣的人生，才是有意義的人生。這樣的生命，才不枉來人間走一回。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇八
深入靈魂的熱愛是怎樣的?大概是深入骨髓，時刻掛牽，一絲波瀾便可牽扯情緒。
能讓一個人深入靈魂的愛是什么?祖國，大自然，或者只是自己對某一個人，對自己的父母，對那個遠在千里的家?又或者只是你的一個興趣愛好，讀書，下棋，聽歌?其實不管怎樣，一個人能找到自己終身熱愛的事業或興趣抑或只是一個情緒寄托，都是足夠幸運的。
我的一個朋友，關于她所深入靈魂熱愛的，是她一個偶像，一個長相帥氣，才華橫溢，舞蹈歌喉都過人而無不及的一名藝人。
開始時我對她的定義只是停留在淺顯的表面，即一個“追星”族，甚至難以想通一個距離自己遙遠的人有什么值得追捧，但她就是熱愛，不許別人說他的不好，否則會生氣。
憑借我對她的了解，她不該是腦殘粉那一類，盡管我曾經的確默默夫人這樣給她定義過，那也只是一種玩笑般的調侃，而后她給我推薦了那個藝人的一首歌，翻唱周華健的那首《一起吃苦的幸福》，她跟我說那些藝人曾經一起奮斗過的日子，說起他們的艱辛與成就，慢慢的.似乎就理解她了。
其實很多時候，音樂更能說明得了一切，就是她講述的關于他們的經歷配上他們的音樂，漸漸讓我感受到他們在奮斗歷程中所散發的魅力與朝氣。
而朋友對偶像的這種熱愛也在冥冥中給予了自己某種力量，在這之后的成長過程中跟著偶像學會堅毅不屈的品格，這種熱愛是深入靈魂，洗禮過靈魂的。
我常想，一個人之所以會有熱愛的東西，與自己內心需要的寄托是有絕對的關系的，不管是哪一種寄托，那些熱愛的東西總能給予迷茫疲憊的我們希望和方向，每個人內心都需要這樣一種深入靈魂熱愛的東西的，那也可以說是自己一個單獨空間，為自己欣賞喜歡的世界，提起它內心是激動澎湃的，覺得不管生活怎樣不堪，那一方寧靜的領域，有自己愛著的東西，便是幸福滿足的。
我們是需要這種熱愛的，它讓我們有理由一如既往的相信，世界的美好，與我們自己本身的美好。
愿你能早日尋到自己的所愛，愿你能堅持自己現在熱愛的，愿我們的每一份深入靈魂的熱愛，都給予我們生命的洗禮。
已經是深夜了，司馬遷通過天牢的小窗，望著那漆黑的夜。
幽藍的天幕上，不見星也不見月，幾處烏云低低地沉著，帶著令人窒息的壓力。
暮秋的風裹著寒氣，鉆進每個角落，包括司馬遷那件破舊的長衫。
穿越千年歷史，這一天我和心中的英雄司馬遷生活在一起，我是一個卑微的小吏。
我再次走到司馬遷近旁悄聲心痛地說：“太史公大人，我可以幫您逃離天牢，從此隱姓埋名，便可躲過此劫，日出之前，您要做好選擇，否則就沒機會了。
昏暗的燈光下，司馬遷猛然站起：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于。
泰山。
死，用一腔熱血去控訴昏君的無道，用高貴的頭顱去證明自己的清臼;活，忍辱偷生，完成未竟事業，使文采表于后世。
豈可隱姓埋名，湮沒于世?”
司馬遷拖動著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。
金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，帶著幾分鬼魅。
床上那盞昏黃的油燈跳動著火焰，拖下長長的抖動的影子，似乎加重了黑暗。
我一定要想辦法營救我心中的英雄司馬遷。
“太史公大人，還有一條路，以您的才華和文筆，給皇帝寫一封認錯信，一定能讓他改變主意，怎么樣?時間不多了，您趕快寫，小人拼了命，一定在天亮前，把信送到皇帝手中。
太史公一動不動，然而借助昏暗的燈光，我能感受到，無法遏的憤怒在他心中升騰。
昨日朝堂的場景歷歷在目，當漢武帝在歇斯底里地咆哮時，當滿朝文武雙股戰戰時，當李陵一下子從英雄被定性為叛徒時，司馬遷覺得胸中有什么東西壓著。
司馬遷與李陵并無交好，然而他不能容忍，為國家出生入死的將士，遭人污蔑。
為此他奮起抗爭，替李陵辯護，為此他不惜觸怒龍顏。
我凝神屏氣，等待我的太史公做出決斷，時間一分一秒地流逝，四周寒氣在凝結。
終于太史公打破沉寂堅定地說：“謝謝你，但是，著成信史是我的使命!”
也許，他想到過屈原的投江;想到過孤竹君的兒子們在首陽山的遺骸：他想到過拋棄這個世界，這個昏暗、污濁的世界，便是死，他也應該是個大丈夫。
怎能接受世間的奇恥大辱!
司馬遷再次掏出父親交給他的筆。
父親臨終時那雙憂怨的眼睛，仿佛浮現在他眼前。
他清楚地記得，父親指著案上的書，哽咽著，然后看了他一眼。
他理解那一眼的重量與意味著的責任，是的，他永遠都不會忘記——究天人之際，通古今之變，著成信史照塵寰。
司馬遷在床邊坐了下來，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖東方發白了，牢外傳來一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒有?”“愿受極刑而無慍色。
面對司馬遷的坦然，我禁不住淚水滑落。
千年之后，一位詩人說：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著。
一陣秋風嗚咽著，吹起《史記》發黃的紙頁，我知道那是史家之絕唱，從遠古傳來。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇九
6歲。
16歲。
昨天。
今天。
考場上。有一個孩子在寫著沉默的父愛，心中布滿感激與驕傲。?
我的父親，他的感情如綿細的秋雨，柔和的春風，沒有大起大落，只是淡泊沉默罷了。?
沉默的父愛——我很感激它。
在鹿特丹世乒賽上，中國隊又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時，一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項體育比賽可能會不利于發展的擔憂，我認為這應該引起人們的重視。壟斷必能會造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競爭力，從而在一定程度上不利于發展，競爭力越強，發展的動力越大。
曾經女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項目”，可為了這些項目的長期進步與發展，我們不保留“核心技術”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競爭，使中國及世界的體育事業繁榮發展。在中國教練郎平的指導下，俄羅斯女排成績驕人;在外籍教練米盧的輔導下，中國男足第一次成功出線!公平的競爭促進了體育事業的發展。
在文化發展的道路上，競爭亦促進發展，春秋戰國時期是中國歷第一個也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人，克己復禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無為”;莊子曾經夢蝶化仙;墨子力行“兼愛非攻，節葬節用”;韓非子開創“法、術、勢”令人嘆為感觀止…….是競爭促成了百家爭鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨尊儒術”后的文化“大一統”事情無法達到的高峰。
在經濟發展的道路上，道與理亦然。在20世紀80年代我國國營企業逐漸喪失活力而成為國家財政負擔，造成了不利于經濟發展的局面，政府開始了大力闊斧的企業改革，創新地打破了單一公有制，實行以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的經濟政策;以宏觀調控為主，加大企業自主權;將深化國有企業公司股份制改革作為目標與重點，在競爭中，國有企業積極改革與創新，再次煥發了生機與活力。是競爭促進了經濟的發展。
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文化中國、開壇等使國學熱得以持續與發展……
競爭是發展的強大動力。在競爭的壓力下，我們前進、突圍、避險、拼搏……競爭不是成功的墳墓，而是成功的搖籃，有競爭，才有發展!
還記得小時候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規》，爭搶著在老師面前看誰背得又快又好。那“首孝悌，次謹信”的“圣人訓”至今也深深印在腦海中。
從“跟長輩打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家”的厚道，一條條老規矩猶如有一個慈祥卻嚴厲的老人，諄諄教導了一代又一代的北京人。
長大的我們也紛紛走下秋千，步入社會。然而我卻時時訝異于熟讀《弟子規》的我們卻在漸漸淡忘那些老規矩。“出門回家都要跟長輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會緊盯手機冷落老人；“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美的銅臭漫天與紙醉金迷。老規矩甚至需要靠“貼在網上”才能被“關注”，以致我們猶如那疏遠的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞”著與自己無關的商品。
我們不禁要問，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規矩”嗎？若要問老規矩的內容，我們一定會滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說我們忘記了老規矩，倒不如說我們忘記了它們背后的傳統文化。忘記了對長輩的敬，忘記了對自己的謹，忘記了對世人的真。
昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規矩”。然而這個“老規矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉？岳飛此規矩，其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫。可見現代人與其去注意老規矩背后的文化內涵，更多強調的只是表面化的教條。所以老規矩便成為了一紙紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網上”成為一種“引起關注”的噱頭。
重拾老規矩，我們何不先去穩固我們心中的傳統文化內涵？讓我們對老人的一個愛心電話成為當今的“跟長輩打招呼”；讓我們的微笑與暖語成為新時代的“笑不露齒，話不高聲”。孟子說過：“不以規矩，不能成方圓。”我們心中有了傳統文化的規，高尚美德的矩，我們的每一言每一行便自成最美的方圓。
我想，總有那一天，《弟子規》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規矩”的老人也會笑而不語。因為心有傳統的我們，早已自成一方規矩。傳統在心，我們不懼規矩方圓。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十
古來有云：修身、齊家、治國、平天下。可見，古時之人就把修身放在了第一位。我也認為：安家、安國、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“伏龍”這個名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一首《滿江紅》，歌出了“精忠報國”的英雄氣概，志者，安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心詩中寫道：“心若冰清，天塌不驚”。治國之人，必先做到天塌不驚。心安得穩，國安得就穩。勾踐臥薪嘗膽終報國恥的故事再次證明了治者安心。記得從書上看過這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國仇不可忘，天塌不可驚;家恥不可念，心應若冰清。治者，安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾經疑惑，曾經迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開花亂，做得到去留無心，看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩人，也許是文學家;也許是富五車，也許家財萬貫，但不懂得笑看風云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。
知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也許這就是安心的最高境界。與人爭名逐利，不如守掘歸園田的恬淡輕松;與人比權量力，不如渡人自渡的豁達明朗。水至清則無魚，人至察則無徒。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似蒼穹。
安家，安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是”、“志者”;將心置若冰清的為“治者”;將心比作鏡湖的必為“智者”;將心看似蒼穹的實作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
寫下這個題目的時候，我想到了很多相關的話。
哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。
現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發揮對方的長處。”憎惡對方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產生瘟疫;兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點，但我有義務捍衛您說話的權利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業之基。
你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長出的草最能經受風雨。風涼話，正可以給你發熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的“芭蕾舞”;給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發力。睚眥必報，只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己;以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張，最容易引發“高血壓病”。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。
嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競死，群隼枵腹。或搏蒼穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔;或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。
余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。
夫天地萬物，轉折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流塞于大石者乎?此泉之轉也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭;擇進者，遇阻無畏，旋而復擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻于絕壁者乎?此風之轉也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅;擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉折也。
而青史之上，舉大業者亦莫不有擇于轉折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。
由此觀之，轉折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計數，而留其名者未之有也!
乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足;猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生;擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古;臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是嘆曰：適轉折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強加;然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險、篤志憤發者莫屬也!
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十一
樹，砍斷枝條可以再生，草，燒了還能再長。懸崖上的一棵松樹茁壯成長著，不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。一粒種子，可以掀翻壓著它的石塊，頑強地向上生長。
有一次上體育課。自由活動時，我坐在乒乓球桌旁的石頭上，還躺了下來，仰望著蔚藍的天空。我起來時，發現地下有一只黑黑的東西——蜘蛛，它想爬上這塊石頭。平常我見到蜘蛛，都會被嚇一跳，可這次不知怎地，看到蜘蛛不但不怕，反而還笑了起來。
蜘蛛有好幾條腿，臉上有白白的兩條弧線，還一動一動的。身上還有黑白相間的花紋。
這只蜘蛛與其他的蜘蛛不同，它不會飛，而且很小很小，它想要爬上石頭，也不是一件易如反掌的事。
看來，這只蜘蛛還真是“訓練有素”沒會兒就爬到了1/3的地方，這次“大冒險”，肯定是有備而來的。對人類探險家來說，一塊石頭，簡直就是小菜一蝶，但對它來說，攀登石頭跟攀很聳的山一樣。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十二
也許在這個世界上，無論是卓絕的精英，還是普通的草根。無論是富貴的幸運兒，還是滄桑的苦命人。人生匆忙中，在某個寂寥的時刻，在腦際間，會偶爾閃過這樣的念頭。他會驀然感到人生虛浮而又空洞。
對于那些在蕓蕓眾生中卓爾不群的人物，答案也許很簡單。他們會充滿底氣地回答這個問題：生命的意義就是他們現時的價值，貢獻和成績。而對于那些在平凡生活里為了每日一簞食一瓢飲而奔波的百姓來說，答案卻變得迷惘，在虛空的人生里，他們更多地感覺自己像一個求生的浮塵，隨時會消失在歷史的風塵中，了無痕跡。
其實，縱使是卓越不凡的人，在面對時空的蒼茫時，也難免會感到生的渺茫和卑微。
灑脫豁達的蘇東坡夜游赤壁，竟也發出了這樣的感嘆：羨長江之無窮，哀吾生之須臾。面對茫茫無際的長江，日夜不息的逝川，連偉大的文學家都感到自己渺如一顆塵埃，微不足道，在某一瞬間就可能被永不停息的浩浩時空吞沒，消逝如風。
臺灣詩人兼畫家席慕蓉也會在生活的某個寂寥時刻陷入空虛，苦苦深思生命的意義。當她獨自忙于家務，忽然想到她的母親，當年她應也是這樣在水龍頭下清洗著一蔬一菜，將她們一寸一寸養大，一股淡淡的溫暖充溢了她的心，也許生命的意義是生生不息吧!后來他又想到她的文字和畫，也許若干年后，一個和她一般感性的女子讀著她的詩，看著她的畫，能穿越時空感應那些美麗和哀愁，也許這也是生命的意義所在。
看過一篇文章，是作者懷念她逝去外婆的抒情美文，文章回憶外婆在世的點點滴滴，細致感人。最后筆鋒一轉寫到外婆的逝世，不禁感嘆外婆一生來去無息，不禁深思來去虛空的人生的意義究竟何在，經過迂回曲折的思索，作者豁然開朗，或許生命的意義就是后人的那份繾綣的懷念吧。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十三
某國國王雖日理萬機，仍下定決心要探討生命的意義。他要求全國學者就這個問題加以研究，提出結論。
“結論”是一本巨著，國王沒有時間閱讀，又要求編成一個小冊子。不料這時國王已經病危，無法閱讀。“生命到底是什么？”他要求一位年老的哲學家用一句話作答。據說，這位哲學家在國王耳邊輕輕地說：
“生命就是：一個靈魂來到世界上受苦，然后死亡。”國王聽了，溘然而逝。
生命的意義真是如此嗎？據確鑿可靠的考證，這段記載遺漏了一些重要的字句。那位年老的哲學家最后向國王報告的全文是：“生命就是上帝派遣一個靈魂到世上受苦，然后死亡。可是由于這個人的努力，他所受過的苦，后人不必再受。”
這就對了。“人之生也，與憂患俱來”，但所有的仁人志士在撒手西歸之際，世上的災難、缺陷、危機，都比他呱呱墜地時要減少一些；有人減少了水災，有人減少了饑餓有人減少了小兒麻痹癥，有人減少了人與人之間的仇恨隔閡。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十四
生命是什么，我在分析。那天，我仰臥在地上，有一個黑螞蟻從我身旁爬過，我不禁想玩弄它。我拿起一根枝條，把黑螞蟻挑了過來。它們的腳處處亂蹬，小身板兒不停掙扎，但是是翻不過。它滑稽的舉動把我惹得哈哈大笑，肚子都笑疼了。
這個時候，我的腦海里閃現過一個問題：為什么黑螞蟻能爭取的贏得翻身的時機呢？
我心想這是因為小小的黑螞蟻身上那一種頑強的意志。
這個是我意想不到的，我忽然對小小的黑螞蟻肅然生敬，不禁幫它脫離了“困境”。我在一本書上得知，某種樹，它一開始生長得很慢，陽光都被上面的植物蓋住了。可是，它沒有拋卻，爭取地吸取著上空射下來的一絲陽光，健康成長，后來，它就是生長得最快的一個。
它叫我又感受了一次，生命是意志、是勇氣！我感受了生命有哪些。于是，我暗下決心，一定會讓我的生命越來越光芒萬丈！
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十五
一個夏天的早晨，我漫不經心地在公園內散步。當我走到一座假山前，看到了這一幕：
一只不知名的綠色小飛蟲被一張蜘蛛網給捕住了，但它似乎掙扎過，因為它全身裹著一層薄薄的蜘蛛絲。
我湊上前仔細觀看，發現小飛蟲并沒有停止掙扎，而是努力掙脫出蜘蛛網的束縛。
小飛蟲用前腳小心翼翼地伸進蜘蛛網的空隙，然后用力一按。不過跟蜘蛛網相比，好像還是它的腳更軟些。它的腳剛剛觸碰到蜘蛛絲，就像涂了潤滑油一般，從蜘蛛絲輕輕擦過以后，就又回到了胸前。盡管這樣，但它沒有放棄。小飛蟲的翅膀不停地扇動著，脆弱的翅膀留下了一道淺淺的傷痕。
我實在看不下去了，拿起一根小木棍，謹慎地把蜘蛛網給扯破，讓小飛蟲逃了出來。
我繼續在公園里散著步，腳步是輕松的，心情是愉悅的，生前想要放棄的念頭早已拋之腦后，留下的只有勇敢面對的決心。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十六
生命的意義是什么呢？生命其實是非常脆弱的，人降生在這個世界上，肯定就有他的道理。人來也匆匆，去也匆匆，沒有人能夠長生不老。有人說：“生命的意義在于付出。”有人認為，生命的意義在于的是要好好的活下去。而我卻認為“生命的意義在于的不是結果，而是過程。
一只螞蟻，對于我們來說是非常的微不足道的，也許就在你不經意之間，它的生命就因此結束了。可能會有人認為，螞蟻的一生沒有一點意義，如曇花一現，瞬間消逝。而我卻覺得它在努力著，當災難來臨時，它們團結一致，即使有的可能因此而失去了生命，但它們不會后悔，如果讓它們選擇重新再來，它們也會這么做。因為它們給自己的人生畫上了一個圓滿的句號，它們的生命是有價值的。
樹上盛開的花朵，有可能你不經意的一碰，它那嬌嫩的花瓣落了，花謝了，生命也隨之逝去了。你隨手的一揮，滿樹的桃花落了，鋪成了粉紅色的大道。
有些人將生命看得很重，也對，沒有了生命，所有的一切也都沒有了。可是，命運有時候就是愛和你開玩笑，你越想得到什么，就越容易失去什么。所以，不妨將生命看得淡些，從現在開始去認真的完成每一件事，不讓自己的生命里留下一點遺憾，最重要的是過程。生命有時就像一杯茶一樣，需要你慢慢的去品味，而不是一口氣全喝完，那樣的話是什么也品不出來的。只有慢慢的品，茶香才能體現出來，一杯茶，沒有波紋，也沒有起伏，只是平平淡淡的。有人說：“生命像鮮花，也許你這一刻還在歡樂著，下一刻就可能已經離開這個世界了。誰也不知道自己下一刻的命運。但它們還在努力地綻放著，爭取開出最美麗的花朵，向世界證明自己，只要有人們的贊賞和肯定，它們，就滿足了。因為它們的人生已經沒有遺憾了，它們的這一生過得是有意義的。
我們現在所能做的，就是好好珍惜現在的每一分每一秒，把握好身邊的機會和自己的命運，有可能一次小小的舉動就會改變你現在的命運。有些人可能當他擁有一切時，他不知道好好珍惜，等到失去了，才感到后悔莫及。可是，一切都已經來不及了。
所以，讓我們好好珍惜現在的大好時光吧！
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十七
材料中的小羽在傳統工藝上推陳出新研發出新式花茶，但假冒偽劣的產品異軍突起，影響花茶市場的可持續發展。擁有良善之心的小羽與民眾分享花茶配方并帶頭擬訂規則立志維護良好市場秩序，最終取得了成功。這個故事告訴我們站在公眾需求和傳統基礎上進行創新的人可以取得重大成就，但是一個懂得與他人分享并且團結聯合別人的人才能走得更遠更久。
《孟子》中有“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”小羽公開花茶工藝流程的做法正是對這句古語的忠實擁附。且不說什么偉大人格和高尚節操，這一“先富帶動后富”的方法也是符合我們黨所宣揚的小康社會必備指向標尺。
中國需要這種人，一個容得下天下蒼生的人所取得的成就絕不亞于一個自顧自的百萬富翁。我們的人生價值何在?在《鋼鐵是怎樣煉成的》里，奧斯特洛夫斯基認為，生命的價值在于“不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧”，小羽正是站在精神文明的高度上做到了不悔恨不羞愧，我想，這樣的分享精神是時代的需求。其實現了個人價值與社會價值的完美結合，即獲得勞動所得又為社會建設貢獻了力量。這件事情往大了說就是《雷鋒日記》里講的“使自己活著就是為了讓別人生活得更加美好”。這種力量堂而幌之穿插在我們生活中，我們時不時有那種樂于分享的'年頭，又活活的掐死在心里，任其腐爛。小羽讓它開出了花，驚現俗世。
社會是每個人的社會，黑格爾著名的“谷堆原理”講的是物質的量變引起質變，換句話來說就是一個人的品質，一個人的力量非常小，但采用聚合法世界便會一天天美好。在滿足自己物質基礎的前提下熱情幫助他人，實現人生價值。何樂而不為之?去實現我們的價值吧!
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十八
閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)。
大山深處的獨自巡視，莊重的巡禮，久久回響的汽笛……這一個個場景帶給你怎樣的感受和思考?請在材料含義范圍之內，自定角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。
北京高考生命的意義范文（19篇）篇十九
飛蛾被捉住時拼命地掙扎，渴望自由，絲毫無法逃生，體現了飛蛾生命的渺小。小瓜苗沒有任何富裕的條件，卻鉆破墻縫里的水泥，頑強生長，體現了瓜苗生命的堅強。兩種生命卻有兩種價值，這更讓我搞不懂了。
有的人說，生命是脆弱的；有的人說，生命是偉大的；有的人說，生命是短暫的；有的人說，生命是永恒的。生命的意義這么多，我自己也搞不懂。所以，我決定觀察小動物，看課外資料，觀察植物，一定要自己探索出生命到底是怎么樣的。
看了足夠的資料后，我明白了。生命的意義沒有固定的解釋，每一個生命都是不同的。有人家境貧寒，卻通過努力，走向成功的道路；有人家庭富裕，因為不努力，過上了連普通人都不如的生活；有人努力地做任何事，但是并沒有成功，還是個普通人。每個人都有自己的經歷，而每個人的生命經歷都是不同的。不只是人，植物，動物也是有不同的命運。有的種子能受到花匠的照顧，長的健康漂亮，有的種子會掉在路邊，經受風吹雨打。
每一個生命都是不同的，每一個人都是獨一無二的。我們應該珍惜生命，應該充實利用自己的時間。