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2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇一
家庭是社會的基礎和紐帶，是孩子的第一所學校，父母是孩子的啟蒙老師。隨著素質教育在學校的廣泛推廣，家庭該如何對孩子實施素質教育，已經越來越是一個值得探討和研究的問題。家庭，作為教育的重要階段，應該及時接受新的教育理念，轉變舊的教育觀念，以孩子的全面發展為己任，加快素質教育的全面推廣。
家庭在實施素質教育時，應該有它的入手點和主要內容，除了對青少年持之以恒地進行思想道德教育以外，還要側重于以下幾方面：
自信心是相信自己成功，成才的基本前提，是對自身能力的科學估價。自信才能有主見，才能做出他人未做之事。缺乏自信心，就會產成心理上的自我鄙視、自我否定、自我挫敗。因此說自信是人生的關鍵。每個青少年都應樹立自信，受挫不氣餒，失敗不灰心，順利不自負。適應社會，努力奮斗，實現自身價值。要增強孩子的自信心，家長必須要轉變教育方式，放手讓孩子去面對挑戰、經受鍛煉，在實踐中增長才干，培養自信和能力，培養獨立性，塑造獨立人格。家長要經常鼓勵孩子，在他們取得進步的時候，遭受挫折的'時候，畏縮不前的時候，缺乏信心的時候，面臨新的挑戰的時候，都需要家長及時地給予鼓勵。家長的鼓勵對孩子的健康成長會起到很大的作用，當孩子得到家長的支持和鼓勵時，內心會產生愉快的感受，會增強成功的信心和渴望成功的愿望，會把家長的鼓勵轉化為內在的激勵和動力，不斷鞭策自己，不斷向新的目標努力。家長的鼓勵要實事求是，一分為二，注意方法和時機的選擇，既不要夸大成績，也不要低估能力;既不要空洞說教，也不要盲目鼓勵。要用中肯的語言，客觀的分析，優秀人物的成功經歷來教育、鼓勵孩子。吃得苦中苦，方知甜中甜。意志堅強，不怕困難，百折不撓，開拓進取是一個人優秀的品質，這種品質是艱苦錘煉形成的。世上的任何事情，要想獲得成功必須經過奮斗和努力，克服這樣那樣的困難有時要付出很大的代價，沒有吃苦的精神是不能到達勝利的彼岸的。現在的物質生活水平有了很大的提高，許多家長就不愿讓孩子吃苦了，有的家庭在物質生活上過于遷就他們，寵愛他們，使孩子不能吃苦、意志薄弱、害怕困難，經不起失敗和挫折。要培養青少年的吃苦精神，一方面在家庭生活上提倡艱苦樸素、不奢侈、不浪費、不貪圖安逸、不追求享受，養成儉樸的家風。另一方面要積極鼓勵他們樂于吃苦，自覺地向學習中、生活中、勞動中、體育鍛煉中的困難作斗爭，向我挑戰。當他們取得進步和成績的時候，就會認識到吃苦的意義和價值，就能主動去吃苦，而不會害怕和躲避吃苦了。
興趣不是天生的，是在活動中逐漸形成和發展起來的，也是人對客觀事物所持的一種積極的心理傾向，是學習的催化劑，它表現為人對某一事物所產生的好奇心和吸引力。這種好奇心和吸引力能促進人的思維發展，成為學習、工作、事業上的一種強大的內驅力。孩子不愛學習，大多數覺得學習沒有樂趣，所學的知識太陳舊。如果家長能夠為孩子提供一些好玩的、有趣的、應用的知識，孩子學習的積極性就會大大提高。家長要善于發現孩子的"閃光點"，用更多的時間和空間考慮孩子的個性差異，實施有針對性的教育。人家的孩子買新衣服，自己的孩子也買新衣服，人家的孩子上特長班，自己的孩子也要上特長班，人云亦云，不知所云，全然不顧孩子自身的特點。在孩子所學的知識中，總有這一項或幾項是他比較喜歡的，家長要充分肯定、支持，對孩子的進步，要積極鼓勵，大力表揚，使孩子產生動力。父母可以充分利用與孩子在一起的時間，通過玩耍、游戲等活動調動孩子的學習積極性。另一方面，還可以經常帶孩子走出家門，在大自然中學習，使孩子對科學知識有一種向往，對文化學習產生興趣。從而樹立正確的學習動機。有了動機，人就會有奮斗的方向，才會朝著這個方向自覺地努力。家長不能忽視孩子的心理需要，根據自己的"意圖"設計孩子的學習目標，使孩子把學習視為別人強加在自己身上的負擔，被迫而學，即"為父母學"、"為教師學"。因而在學習上缺乏上進心，這是許多孩子成績不如意的重要原因。因此，家長要重視培養孩子良好的學習動機，懂得學習重要性。孩子一旦懂得了學習的重要性，便會自覺主動地去學習，這比家長天天催逼孩子去學習的效果不知強多少倍。
良好的學習習慣指的是在學習中的自覺性和主動性。它可以使孩子自覺地、主動地尋求獲取知識，同時，還有助于思維能力的發展和綜合能力的全面培養家庭要教育孩子遵守紀律、維護社會秩序、保護環境、尊重勞動、尊敬師長、服從管理、熱愛集體、照顧老人、敬愛父母、同情弱者、幫助別人。要教育孩子樹立遠大理想、熱愛祖國，關心人類的前途和命運。要不斷提高他們分辨是非、善惡、美丑的能力，提高自我管理，自我約束的能力。在這樣的引導下，孩子逐步強化了自我教育的意識，提高了自我能力，加速了良好習慣的養成。學習是一種艱苦的事，即使是聰明孩子，想不費力氣便取得好成績，那也是不可能的。何況現在大多是獨生子女，從小就是家中的"小太陽"，缺乏艱苦和獨立生活的鍛煉。家長平時應注重鍛煉孩子的堅強意志，該讓孩子做的事一定要讓他做，孩子在學習上遇到困難，正是磨煉其意志的絕好機會。家長應抓住機會，鼓勵孩子頑強拼搏，用自己的努力去解決問題，如果孩子從小就培養成一種良好的意志品質，那么，無論今后在學習、工作、生活上遇到什么艱難曲折，他都能經受得住考驗。
總之，家庭教育是個性教育，是在親情氛圍里進行的，家長可以更好地觀察、關心和教育孩子，有利于和孩子進行感情上的交流，意見的溝通，教育具有針對性和時效性。但有不少的家庭在教育子女問題上遇到不少困難，教育效果不理想，其主要原因在家長身上。家長的期望值剛開始不要提的過高，，要懂得青少年的心理發展特點，要懂得教育規律，采用科學的教育方法。所以，推進家庭素質教育，首先要提高家長的素質，家長要不斷加強自身的學習，學校也要重視對他們的培訓。另外，家長還要正確處理好與孩子的關系，家長既是養育者，又是教育者，要切實負起這兩種角色的責任。在家庭里要建立起平等、民主、和諧的家庭關系，家長要善于傾聽孩子的意見，放下架子，成為孩子的老師和朋友。這樣，中國的家庭教育邁向素質教育的目標會更快一些。
[1]《基礎教育與教學研究》。
2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇二
摘要：為了充分發揮家庭教育的作用，文章首先對家庭教育的內涵進行了解讀，其次提出了要確立社會主義核心價值觀對家庭教育的指導地位，最后對社會主義核心價值觀指導下家庭教育的實施方法進行了探討。
關鍵詞：社會主義核心價值觀；家庭教育；家風。
家庭是個體成長的第一站，是個體社會化的重要環境，家庭教育作為教育體系的重要組成部分，對個體的健康成長及其價值觀的確立，起著舉足輕重的作用。
家庭教育是一種特殊的教育活動，主要借由家庭（主要指父母）對個體（一般指兒童青少年）產生的影響作為培養方式，實現培養目標[1]。且這種教育是在有目的、有意識的前提下進行的。家庭教育既是人生教育的起點和基礎，又是貫穿我們整個人生的終身教育。孩子性格的.養成與家庭教育緊密相關，因而，盡早開始家庭教育極為必要。從某種程度上來講，家庭教育直接或間接地影響著人的人生規劃及人生目標的實現。由此可見，家庭教育對個體的成長至關重要。
自黨的十八大對大力加強家庭文明建設作出指示以來，各地各部門都積極主動地組織開展“家庭、家教、家風”主題活動。在此背景下，社會著力培育和踐行社會主義核心價值觀，涌現出一大批文明家庭。這些家庭中，有些敬老愛老、傳承孝道；有些熱心公益、積極助人；有些愛崗敬業、甘于奉獻……[2]這些文明家庭的特點突出體現了社會主義核心價值觀滲透于中華民族的血脈，融合于中華家庭的基本理念，成為當前家庭教育的重要內容和精神實質，強勢引領和深化當代家庭教育，成為涵養心靈、豐盈思想的重要力量。
社會主義核心價值觀指導下的家庭教育，是指在家庭育人的環境中，發揮社會主義核心價值觀的導向作用，父母以言傳身教的方式有意無意地對孩子進行社會主義核心價值觀教育，促進孩子健康成長。
二、確立社會主義核心價值觀對家庭教育的指導地位。
弘揚優良家風是社會主義核心價值觀建設的重要內容，注重家庭、注重家教、注重家風，是新時期構建和諧家庭的新思想。家長作為社會的一個主要群體，要為建設文明社會、和諧社會盡自己的力量。家長自身的言行舉止，要符合社會主義核心價值觀對公民的“愛國，敬業，誠信，友善”的基本要求，以身作則，為孩子樹立榜樣。家庭教育必須與時俱進，才能培養孩子成人成才。社會主義核心價值觀與家庭教育的根本目的是一致的，即堅持立德樹人。二者在立德樹人的培育過程中，是相互影響、相輔相成的。社會主義核心價值觀指導下的家庭教育，堅持其導向引領作用，既能促進家庭教育的有效施行，同時，又能在家庭教育的潛移默化中，為孩子的健康成長營造良好的家庭環境。
三、社會主義核心價值觀指導下的家庭教育。
社會主義核心價值觀不僅具有觀念意義，更是指導人們行為的重要準則。家庭教育應該準確把握國家、社會、個人這三個層面上的共性取向和核心訴求，以愛與責任為切入點，圍繞社會主義核心價值觀的具體要求進行落實。在具體實施過程中，要注重考慮青少年的身心發展規律和價值觀教育的特點。同時，還要以日常化、具體化、形象化和生活化的形式對青年學生進行引導，使其在學習、模仿、行動和反思上下功夫，幫助他們自覺認同并踐行社會主義核心價值觀[3]。
社會主義核心價值觀指導下的家庭教育，對家長提出了更高要求。只有切實加強對社會主義核心價值觀的學習與理解，掌握一定的育人理念與方法，尊重青少年的認知規律與思維特點，注重家庭教育的總結反思與激勵性評價，才能在日常生活點滴中，貫徹和踐行社會主義核心價值觀，拉近與孩子的距離，了解孩子的心理變化和想法，抓住機遇循循善誘，提升家庭教育的質量與效率。社會主義核心價值觀指導下的家庭教育，需要塑造優良、和諧的家庭氛圍。
只有注重打造良好的家庭氛圍，才能給子女提供良好的成長環境，增強子女的安全感。家長要嚴于律己，注重自身修養，誠實守信、尊老愛幼。同時，要積極倡導每一個家庭圍繞社會主義核心價值觀構建家庭文化，通過家庭成員具體踐行和傳承，培育優良家風，營造健康、文明、和諧的家庭生活，讓家庭教育以“潤物細無聲”的形式，自然而然地深入孩子的思想與心靈。總之，社會主義核心價值觀指導下的家庭教育，是造就杰出人才的必然要求。在家庭教育實施中，要圍繞社會主義核心價值觀，做到知、情、行的統一，要堅持立德樹人的教育宗旨，慎始、慎獨、慎微，優化家庭教育質量，提升家庭教育效果，最終，借助家庭教育的先入性、奠基性、連續性等優勢，反哺社會主義核心價值觀的養成。
參考文獻：
[1]鄧佐君.家庭教育學[m].福州:福建教育出版社,1995.
2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇三
摘要：家庭教育對于幼兒健康成長起著至關重要的作用，而現在隨著社會化關系日趨復雜，家庭教育就顯得尤為重要了。本文分析了家庭教育中存在的問題，并且根據問題提出了提升幼兒家庭教育指導工作意見和建議。
關鍵詞：幼兒園；家庭教育；指導；策略。
家庭教育是孩子成長過程中必不可少的一種教育，孩子在成長初期大部分時間都是在家庭中度過。家庭是幼兒性格形成和人格培養的重要場所，是保障幼兒茁壯成長的堅強后盾幼兒習慣的養成與家庭教育有著密不可分的關系。可以說，家庭對幼兒的影響是幼兒園的教育不能取代的，基本上居于首位。為此，我們應該積極去探索研究幼兒的家庭教育課題，這是一項重大的課題。
目前我們國家的大部分幼兒園提出了一定的條約規范,是一項重要舉措，但僅僅有制度規范,卻不去深入貫徹。對于家庭教育指導工作，幼兒園沒有形成保障機制,大部分停留在“講起來重要,做起來次要,忙起來不要”的境地。
1.2形式傳統守舊，難于創新。
大部分幼兒園的家庭教育工作還是流于表面，比較傳統，內容和形式都缺乏創新。一些幼兒園已經活動起來，進行了改變和嘗試。所以如果想將家庭教育知道工作切切實實做好，從而滿足各個階段家長的教育渴求，幼兒園就應該積極開展更多行之有效的教育形式，和制定如何推廣的實施措施。
根據目前的情況分析來看,在我國，絕大部分的幼兒園中的家庭教育指導整齊劃一的教育內容，缺乏針對性。內容大部分都是幼兒園單方面安排決定,內容的選擇往往忽略家長的教育需求和幼兒的受教育需求。普遍會出現不同年齡階段孩子的家長以及不同層次的家長，同時聽一場講座以及全園所有家長聽同一主題的講座的現象。
1.4幼兒教師的素質水平有待提高。
作為幼兒教師應該幫助家長樹立正確的教育價值觀和學習正確的教育教學方法，教師本身應該提高自身素質，積極地參與學校組織的各項培訓，在具備基本理論基礎和素質能力的前提下與家庭進行平等的交流和探討，實行家園合作，充分贏得家長的信任。
當前幼兒園家庭教育指導的管理層面的改善要從上級主管部門以及幼兒園本身兩個渠道著手。首先，為使幼兒園家庭教育指導的普及實際有效,也不至于成為虛設,國家可通過立法明確各級各類組織機構的責任分配,明確各級部門在幼兒園家庭教育指導方面的職責。其次，幼兒園各級領導要認識到家庭教育指導工作的重要性,充分落實上級領導的要求,制定好個學期以及各學年的交通教育指導的目標，整體規劃部署學年、學期家庭教育知道工作內容、制定系統規范的家庭教育指導準則,提高家庭教育指導的辦學水平和質量。
2.2開展形式多樣的家庭教育。
家庭教育指導主要分為教師個別輔導和幼兒園集中指導兩類，主要是采取影像資料、圖片展示，文字講解等形式，進行整齊劃一的指導。幼兒園要結合自身情況，進行適當的改善和調整。在進行個別指導方面，幼兒園應爭取采取多樣的輔導形式，將家園聯系手冊、短信、電話等間接指導與面對面的直接交流相結合，為家長提供更好更專業的意見和建議。
2.3建立專業化的師資隊伍。
專業化教師隊伍的構建是加強幼兒園的家庭教育指導的首要條件，專業化教師隊伍對于改善幼兒園家庭教育指導具有關鍵性的決定作用。其次，加大家庭教育的宣傳力度，讓社會各界都認識到家庭教育的重要性；為讓家庭教育指導長期穩步發展，還要實行家庭教育指導教師資格認證制度，并提高對認證的監管力度。
2.4進一步落實家長在家庭教育中的主體責任。
全面正確引導家長依法履行家庭教育職責。孩子健康成長是家庭、學校、社會交疊影響的結果。讓家長明確，做好教育工作，不僅是學校的責任，更是父母或者其他監護人以及全社會的法定職責。各學校要指導家長發揮家庭的教育功能，切實增強家庭教育的有效性，形成孩子健康成長的良好家庭環境。幫助家長提升家庭教育水平。各學校要幫助家長全面系統學習家庭教育知識，系統掌握家庭教育科學理念和方法，增強家庭教育本領，用正確思想、正確方法、正確行動教育引導孩子；不斷更新家庭教育觀念，堅持立德樹人導向，以端正的育兒觀、成才觀、成人觀引導孩子逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；不斷提高自身素質，重視以身作則和言傳身教，要時時處處給孩子做榜樣，以自身健康的思想、良好的品行影響和幫助孩子養成好思想、好品格、好習慣；努力拓展家庭教育空間，主動參與學校教育活動，不斷創造家庭教育機會，積極主動與學校溝通孩子情況，支持孩子參加適合的社會實踐，推動家庭教育和學校教育、社會教育有機融合。綜上所述，一個人終身學習的起點是家庭教育。家庭教育對于幼兒的發展有著極其重要的作用。幼兒園中家長教育工作做得好對于幼兒園的教育非常有幫助，家長教育是幼兒園教育的一種延伸，決定著我們是否成功培養好下一代。如何保障我們的下一代在人生的起點就可以伴隨著正確的向導，需要通過一套全面的幼兒園家長共同教育體系。
參考文獻：
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[6]王兆先等.家庭教育詞典[m].南京:南京大學出版社，20xx.3.
2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇四
從古至今，家庭教育在整個國家教育事業中起著重要的作用。鄧小平曾說過：“國家現代化的基礎在人才，人才的基礎在教育，教育的基礎在家庭。中國是一個重視家庭教育的國家。中國深厚的教育文化傳統中包含了優秀的家庭教育成分。”家庭教育、學校教育、社會教育是教育的三大支柱，三者缺一不可。如今，家庭教育業已成為當今社會關注的一個熱點，是千萬家庭的切身利益和迫切需求。
不過在比較之前，我覺得我們應該了解一下中西方國家的社會背景。眾所周知，中國是社會主義制度，而大多數西方國家是屬于資本主義制度。并且，歷史文化也是不同的，中國提倡儒家思想，西方國家提倡文藝復興。但是最重要的一點就是他們對家庭教育地位的態度也是不同的。在中國的傳統家庭里，家長的權威意識占主導地位，而西方文明則主要強調斗爭，平等，民主及人權。
當然，家庭教育是人類的一種教育實踐。中西家庭教育還是有諸多共同之處。一般來說，它可以歸納于五點。
1.重視家庭教育。無論哪個國家，哪個民族都認為家庭是一個人的第一所學校，而家長是第一位老師。無論是中國，還是西方國家，無論是古代、近代還是現代，家庭教育始終是處于最基礎的地位。
2.家教應從小做起，及時施教。《顏氏家訓》說：“父母施教，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨。”因為“人生幼小，精神專利，長成以后，思慮散佚，固需早教，勿失機也。”杜威也認為家庭教育應及早施行。
3.父母在教育角色上的分工。無論中西，在許多文化中母親均被描繪成是主要撫養者，父親則起有限的作用。父親是孩子知性教育的主要承擔者。母親則負責孩子的飲食起居，物質保障，情感滿足等，是孩子情感培育的主要承擔者。其結果是孩子對父愛敬畏有余，親愛不足，使親子關系偏差，影響孩子的健全發展。
4.重視培養孩子熱愛求知的習慣，重視閱讀。古代的中國父母，一向深知這個道理，他們引導幼兒從小習讀四書五經，諸子百家，激發其求知欲望。西方的父母也非常重視家庭閱讀，幼兒睡前必聽一段故事誦讀，這是西方家教的一項優良傳統。
5.重視言傳身教。父母是孩子的模范，往往一個簡單的動作要比上萬句指令性的灌輸有效得多。
隨著中國對外開放程度的逐漸深入，跨國域、跨民族、跨文化的經濟和社會交往將會與日俱增，我們面對著來自陌生的文化和國家的思維方式、生活習慣和行為方式，中西交往的過程中不可避免地會出現文化差異和中西家庭教育差異的現象。
價值觀方面的文化差異價值觀是文化的重要組成部分。不同文化有不同的觀念，在跨文化交際中常會出現差異和沖突。其中時間觀念西方人的時間觀和金錢觀是聯系在一起的，時間就是金錢的觀念根深蒂固，所以他們非常珍惜時間，在生活中往往對時間都做了精心的安排和計劃，并養成了按時赴約的好習慣。而中國人則屬于多向時間習慣的國家，在時間的使用上具有很大的隨意性，一般不會像西方人那樣嚴格地按照計劃進行，西方人對此往往感到不適應。
另外問候語和稱呼語使用方面也有不同。中國人之間彼此較為熟悉的人見面問候時，一般采用下列用語：“上哪去”“吃過了嗎”，如果把這些問候的話直譯成英語（即：whereareyougoing？haveyoueatenyet？）。英美人可能會茫然、困惑，有時也可能引起誤解。不了解漢文化習俗的外國人并不會認為這是一種起交際作用的問候語，比如：問對方：“haveyoueatenyet？”對方可能認為這不是單純的見面問候的話，而會誤認為你可能發出對他/（她）的邀請。在英美國家，人們相互間稱呼與我國的習慣相差極大。有些稱呼在中國人看來有悖情理，不禮貌，沒教養。比如：小孩子直呼爺爺奶奶的名字是得體、親切的，年輕人稱老年人，可在其姓氏前加mr.，mrs.或miss。中國人稱呼家庭成員、親戚或鄰居時，往往用“大哥”“二姐”“大嫂”“李大伯”之類，這些稱呼不可用于英語。用英語稱呼時不論男人還是女人，一般直呼其名就行了。
當英美國家的人向我們中國人表示贊揚或祝賀時，我們即使心里高興，嘴上難免要謙虛一番。這大概是我們中國人認為“謙虛”是一種美德的緣故，認為不這樣，就是對別人的不敬。例如：一位外國旅游者對導游小姐說：“yourenglishisquitefluent.”（你英語說得很流利）。這位導游小姐謙虛地回答：“no，no.myenglishisverypoor.”（不，不，我的英語講得不好）。對于中國人的謙虛回答，英美人會誤解為對方對自己的判斷力表示懷疑。
中國父母注重社會教化，輕視兒童成長。中國父母十分重視社會適應性的教化，但卻常常忽視了從孩子達到身心發展的特點出發來促進其成長，他們往往按照既定的模式來培養子女，為他們的成長鋪設康莊大道。
西方父母更重視為子女提供一個可以與之抗爭的成長環境，并養成他們堅韌的個性和良好的品行，根據社會的變化和子女身心的特征不斷地調節、選擇自己的培養觀念和方式。
中國家庭教育職能是為中國傳統文化所強迫，傳統中國幾千年的儒家文化強調“修身、齊家、治國、平天下”。中國父母十分看重人們對他們的教子方面做出的譽毀，認為教子成材是他們的成就，而教子不善則臉面無光。教育的目的是為了謀生，為了臉面。
西方家庭教育則認為教育的目的不是準備謀生，而是準備生存。他們所強調的“博雅教育”是具有一種塑造心智的價值，一種與功利的或職業的考慮無關的價值。也許許多中國家長會否認這一點，覺得我是在胡說八道，覺得我太不尊重長輩。但是事實卻是如此。眾所周知，家長常常在一起議論各自的孩子，并將他人的孩子與自己的孩子加以比較。而且，比較更多的是孩子的學習。我有一個鄰居，孩子剛上小學，就天天背著個大書包到處補課。因為，我那個鄰居有一次和朋友聊天，被刺激到了。那個人告訴他，他的孩子沒上學就可以認識300個字了，還會念古詩詞，并且讓孩子當場表演。而我那個鄰居的孩子與他的孩子同歲，他急得不得了，孩子實在不爭氣，他急得拿來一本書，照著里面的方法測量她的智商。誰家孩子考了第一，他晚上就做噩夢，因為他那孩子在小學總是排在班上的20名左右。
等孩子上了大學，家長們的比較就更加激烈了。“你的孩子在哪兒上大學？”清華北大的，重點大學，臉上有光，喜形于色；上沒有名氣大學的，沒考上大學的，黯然失色，無以言對。而我了解的一個美國人，他的孩子只是一個中專畢業生，在他家附近的一個商店幫工，要讓我看，他差不多處在人生的“安全線”以下，沒有什么值得驕傲的本錢。可是他對他的兒子卻贊賞有加。為什么？因為他的孩子經常到社區演奏鋼琴，并多次獲得獎勵。
中國家庭的“比較”往往重學習，“比較”的方面較為單一，西方國家的家庭的“比較”往往注重全面的素質，中國家庭的比較，常常愛拿自己孩子的優點與他人孩子的缺點比較，使家長得以安慰；西方家庭的比較，往往能自省自己孩子的優點和成功之處，不習慣于爭強好勝，論高低上下，中國的家庭在比較時往往想突出自己的形象，有意無意地貶低別人；西方家庭的比較往往注重自身的自尊、自重、自樂。
中國傳統的家庭文化因沿襲統治的模式，表現為家庭內部的權威意識。強調服從和尊重，重視外部控制。
西方文明是以兒童為主體的，更強調個人的奮斗，強調平等、民主并尊重個人權利。西方父母把孩子視為家庭中的平等成員，尊重孩子的人格和尊嚴，能讓孩子獨立思考，自由選擇。他們尊重孩子的權利，不搞強迫教育。尊重孩子的'自尊，主張孩子的天性發展，自然發展。父母的責任只在于發現并引導孩子的興趣和潛能。
4.教育的重心差異。
中國傳統文化所掌握的是生命與道德，所以十分重視生命、人倫。所以中國父母在教育上歷來以道德作為最高價值取向。中國人心目中的“好孩子”首先是一個懂事聽話的孩子，是指向群體的，人見人愛的。所以家長培養孩子修身養性，自我收斂，講求含蓄，強調等級觀念。
西方文化所掌握的則是知識，家庭對兒童主要是啟發對大自然的好奇心與想象力。知識的創造來自好奇心。所以借由引發對大自然的興趣，借由各種天馬行空的童話故事，讓孩子們具有廣大的想象空間，以有利于對知識的創造，他們以兒童的心理發展作為最高指向，培養孩子的興趣和創造力是西方家教的重心。
5.家庭本位與個人本位差異。
中國傳統文化是以家庭為本位的，注重個人的職責與義務。這在價值取向上呈現出如下特點：（1）家庭的教育功能強化。在中國傳統社會，家庭肩負多種的社會職能。其具有家國同構的鮮明特性。而子女教育是家庭生命延續的一部分，因此家庭教育的重要作用還在于達到“家教持久”的目的。它是維持發展家庭社會政治地位，保存弘揚家庭文化的重要工具。（2）教育以家庭利益為主要價值取向。“光宗耀祖”“光耀門第”是讀書人的追求與目標。個人利益與家庭利益是融為一體的。這與中國傳統文化的“永生觀”緊密相關。
西方文化以個人為本位，注重個人的自由和權利。在教育上表現為將受教育者放在突出地位，強調個性的培養。個人本位與西方的家庭變革密切相關。這種教育傳統歷經14至16世紀的文藝復興運動，18世紀的法國資產階級思想啟蒙運動以及20世紀初的實用主義等思潮而確定下來。盧梭倡導自然和自由的教育。杜威提出教育即生長，教育即生活，個人是掌握自身經驗建構的主體。但是個體本位并不等于個人主義，更不等同于以孩子為中心，家庭呼喚有豐富個性的個人，是能駕馭自我，控制自我，超越自我的，擁有完美人格和健全個性的真正現代意義上的現代個人，而不是自私自利，依賴性強的功利化的個人。
6.獨立意識培養的差異。
中國家長在教育上所持的價值是為升學而學習，他們只要求孩子用心學習，其余全不用過問。促進子女全面發展的意識淡漠，使孩子諸多方面品質的發展與提高都沒有機會。中國父母完全把自己拴在孩子身上，教育責任心超重。家長角色不適當地延伸，代替孩子完成一切日常生活起居的安排，代替孩子規定學習內容，代替孩子定下發展方向。使孩子成為依賴的個人，獨立性極差，使孩子除了知識學習外，什么都不會。
西方父母注重從小就培養子女的獨立意識，在西方家庭可以看到，孩子像大人一樣，直呼來訪親朋好友的名字，大膽地發表自己的見解，參與家庭的討論。一些自己的事情不由父母包辦，自行解決，自行處理。父母對孩子也不隨便訓斥。他們留給孩子一次次經受鍛煉的機會，使孩子敢闖、敢干、敢冒險、敢表現自己。讓孩子從小學會生存，具有強健的體魄，吃苦耐勞的品質和良好的心理素質，從而泰然自若地走向人生。這樣獨立的個性使孩子走向社會時更注重個人的能力與奮斗。
中國傳統的教育方法是照本宣科的灌輸式教育，強調死記硬背，孩子們是接受學習，古諺之“書讀百遍，其意自現”。
西方更強調孩子的“悟”。他們喜歡讓孩子親身歷行，去大自然中，去生活中探求知識。他們寓學習于多種形式。西方家庭有專門的烹飪課、手工課和游戲室。他們不認為玩和學習是對立的，更鼓勵孩子出去學習，更注重孩子會思考。家長會主動帶孩子去探求大自然的奧秘，去認識社會，他們奉行杜威的“教育即生活”“學校即社會”。他們鼓勵孩子去圖書館、博物館閱讀自己感興趣的書籍，并參加社會實踐。
在這里我有幾點建議，主要包含4個方面：
（1）首先是家庭教育觀念的現代化，摒棄陳舊教育觀念，與時俱進，跟上時代發展步伐。現代家庭教育的內容和方法科學化，以及教育手段的現代化。建立現代家庭教育的機制，實現家庭教育管理的規范化。建立家庭教育的服務體系，做到保障措施制度化。
（2）確立家長在教育行為中的法制觀念，解決好家庭教育中依法治教的問題；增強家庭教育的民主意識，尊重孩子，平等溝通，改變簡單粗暴、壓制體罰等不良作風。
（3）樹立新的家庭教育理念，把“教子做人”作為家庭教育的重中之重；利用親情教育的優勢，開展個性化教育，發展孩子個性，為國家培養各種有用之才；采取鼓勵、引導、寬容的科學方法，耐心教育，不斷提高孩子自尊心、自信心和上進心。
（4）緊跟知識經濟和信息時代的發展，進一步拓寬家庭教育思路，增強開放意識，提高家庭教育的適應性；重視和解決“重智輕德”的教育傾向，促進智力因素與非智力因素教育的有機結合，教育孩子學會學習和求知；繼承中華民族優秀家教傳統同時，也要面向世界，吸收引進外國思想文化精品，開展東西方家庭教育的交流。
綜上所述，我們可以看出中西家庭教育傳統各有千秋，他們都是扎根于各自的傳統文化土壤中的。我們當前遇到的家庭教育中的不良現象有很大一部分是由于具體教法的不妥而造成的。因此，我們要一方面繼承和發揚中國古代家庭教育的優良傳統，另一方面汲取西方家教的精華，促進有中國特色的家庭教育的改革。在吸取我國優秀民族文化的基礎上，將現代科學育人知識和方法，大力普及到千家萬戶，轉變家長的觀念，提高家長的自身素質。
2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇五
家庭和學校一樣，是學生成長的主要環境。中學生在中學教育中正經歷身心巨變，他們與家庭之間的關系也不同于往昔。小學時代，家庭是保護自己的城堡，現在對中學生來說，則是時刻想從家長的嘮叨、管教、干預、限制中解脫出來，劃出屬于自己的小天地，有的甚至不惜選擇出走。正如有位心理學家曾經說過的那樣：在人生的各個階段中，青少年時期是最叫人憂慮的。之所以會這樣，一是兒童時期適應不良所積累下來的問題，到了青少年時期便會表現得更加明顯與嚴重;二是青少年過渡到成年期，在追求獨立與建立自我的過程中，常會發生各種特殊的適應困難。中學階段，是人的一生最關鍵而最富有特色的時期，也是身心急劇發展、變化的時期。如何度過人生路途的“黃金時期”，是擺在每個家庭、每位中學生面前的課題。
中學階段家庭教育對學生的成長影響是十分重要的。下面就從三個方面來探討中學階段家庭教育對中學生心理健康發展的關系。
一、家庭價值觀念與中學生心理健康。
一個人的行為常受其價值觀念影響，自己認為重要的就會努力去做。一個重視教育的父母不僅會身體力行做對孩子有益處的事，在日常家庭生活中也會灌輸教育重要的價值觀念。孩子的學業進步受到父母的重視，孩子學習的興趣自然會增加。學習興趣的促進作用，表現為發自內心的好奇心、求知欲、抱負等。在外部行為上表現為對學習活動的注意，從而引發行為趨向目標，在學校的各種活動中都能積極主動、興致勃勃。在學習過程中表現為學生體驗攻克難題的喜悅，獲得知識的滿足等等，使學生感到學習活動本身就是一種享受。這部分學生在學校學習主動，一般來說，學習成績優良，20xx年在高一年級問卷調查了解到，別人不督促，能主動學習的占77.44%。在學習中遇到困難時，認真思考，爭取獨立解決占62.49%，馬上請教老師或同學占9.87%，放棄不做的占2.44%。你放學回家復習功課，先復習書本知識再以練習鞏固，并做好預習工作占7.92%，寫完書面作業，并預習第二天功課的占37.19%，寫完書面作業就行了占19.5%，以上都不是占23.7%。
一般教育程度高的父母，本身對孩子教育有較高的認識，也較關心，因此勤于吸收新的教育理論和觀念，并應用于教育子女上。教育水準高的父母，可能從事需要較高專業技能的職業，會無形中影響孩子的學習。一般來說來自廈大、海洋三所的學生的學習成績較好，父母供給子女較多的文化剌激，諸如書籍、參觀旅游等。
父母重視家庭生活并以孩子的教育成長為生活的重心，學生在校表現好，學習好，心情愉快，心理發育健康。這部分學生感到知識的重要性，隨著年齡的增長，不斷探索好的學習方法，成績一般穩中有升，心態較好，他們的學習生活充滿了快樂。從心理學角度講，這些同學的心理是健康積極向上的。
在商品經濟大潮的沖擊下，有人短時間內奇跡般地暴富起來，知識分子的經濟收入與這些人相差懸殊，知識貶值，分配不公，腦體倒掛的現象，使一部分家長認為“讀書無用”，對教育價值的判斷采取了功利主義的態度，孩子讀書好壞無關緊要，樹大自然直，只忙于自己賺錢，對孩子讀書缺乏家教;也有一些家長對學校現行的一些片面追求升學率，導致學生課業負擔過重缺乏全面認識，產生不滿與困惑，而影響孩子對學校生活不感興趣、厭學，心理上感到仿徨、無奈，甚至痛苦。學習成績不良的這部分學生一般表現為退縮、自暴自棄，自覺矮人一等。但他們并非一無是處，這些學生往往操作技能水平較高，部分學生對美術表現濃厚的興趣，但語言和數學能力較弱。
二、父母的期望與中學生心理健康。
據研究發現，孩子能力的發展、學業成就高低與父母的期望值成正比。父母對子女要求或期望較高，同時在子女成功時給予鼓勵，失敗時給予懲罰，則子女的成就動機就較高;反之，父母對子女要求較低，期望較低，則子女的成就動機相對也低。子女的學業成就高低與父母對孩子成就的期望值及父母經常參與子女的學業活動之程度有直接關系。
一份對高一年級學生的問卷調查顯示，學生產生學習動力的原因：(1)改善家庭生活的現狀，報答含辛茹苦的父母占6%;(2)社會競爭激烈，個人要爭取一個理想的工作占55.48%;(3)不辜負父母的期望占15.24%;(4)同學間的升學競爭很激烈占12.8%;(5)為了祖國的富強與社會的發展占10.36%。
學生對自己未來的設計：(1)讀完高中就出國留學占6.1%;(2)讀完高中考上重點大學占75.6%;(3)讀完高中能考上大學，有書讀就行6.7%;(4)順其自然占9.75%。
學生對自己的期望值是與社會和家庭對他的期望值密切相關的。據鄭日昌教授的調查，有70%的學生表示“考不好難向家長交差”。可見家長的期望水平過高是形成孩子心理壓力，產生焦慮癥，尤其是考試焦慮癥的直接原因。若父母虛榮心太重，而對子女的發展限度、能力大小及興趣全然不知，對子女寄以超出其能力限度之期望，那么子女在心理壓力下極易為焦慮所困擾。如果學校的領導和教師又把眼睛盯在學生的考分上，一心想讓學生在考試中拔尖揚名，則學生的焦慮更是加重。據1998年“雙十中學學生十最調查”問卷，中學生心理緊張的原因，來自父母方面的占43.6%(其中被父母錯怪、誤解的占15.1%，父母感情不和占12.1%，受父母打罵訓斥占7.3%，父母抽煙占2.1%，父母要求過高的占2.4%，被父母強迫做某事的占1.9%，被父母批評占1.9%)，來自學習上的占11.3%(其中考試成績不好的占8.8%，作業太多占1.5%，家庭學習環境不好的占有1%)，來自家里其他成員的占8.7%。
雖然說父母期望值與子女成就成正比，但過高的期望值給子女造成太大的壓力及困擾。父母應衡量子女的能力，在限度內給予適當的期望，在和諧的親情關懷下，根據期望采取積極的教養方式，孩子自然會努力，全力以赴地學習。
在重點中學，對孩子期望過低的家長是極少數，他們對孩子的學習漠不關心，不聞不問，只要求能畢業，將來能找份工作就可以了。有的家長自認為有錢，考不上高一級學校家里花錢送孩子上學，平時對孩子的教育放松，要求低，孩子不僅能力沒有得到很好發展，而且缺乏上進心和求知欲。
三、父母的教養方式與中學生的心理健康。
許多研究都證實了父母的教養方式是影響子女成就和心理健康的重要家庭因素。父母的教養方式對孩子的生活適應、學習行為、各項能力的心理發展有直接影響。
根據中科院王極盛教授的調查，把家長的教育方式分為四類：
1、過分保護型：過分保護就是父母都代勞了，父母就像保姆一樣干家務，幫助孩子解決一切問題，其實質就是溺愛。這使孩子失去了正常的、積極的自由發展的個性，結果培養出的孩子懦弱、依賴與無能。這種個性心理特征熄滅了孩子的創造欲望，處處需要別人指點與幫助，智力發展受到限制。
2、過分干涉型：過分干涉就是限制孩子的言行，畫框框、定調子。孩子按父母的認識和意愿去活動，不能超越父母的指令，缺乏思維的批判性，做事沒主意，人云亦云。這樣做的結果是孩子很少有發散性思維，也缺乏創造力。
3、嚴厲懲罰型：盡管不普遍，但還是存在。即教育孩子態度生硬，對子女缺乏感情，言語粗魯、方法簡單，強迫子女接受自己的看法與認識，常挖苦責備，甚至打罵孩子，損傷孩子的自尊心。這種教育方式，一方面可能使孩子的性格壓抑，心理自卑，遇事唯唯諾諾，缺乏獨立的能力，影響孩子健康人格的發展。同時也可能使孩子像父母一樣粗魯、冷酷，沒有教養。
4、理解民主型：這類家長能理性地指導孩子成長，對孩子在學習上要求不怎么多，但在做人上要求孩子做一個正直有用的人，不要求孩子考多少分，不施加壓力，只要盡力即可。為了給孩子創造好的學習環境，有的家長自己不看電視、少說話。父母對孩子從小到大沒有打罵。
綜上所述，家庭父母的價值觀、期望值、教養方式與孩子的心理和行為發展密切相關。家庭關系和諧，父母關愛，孩子長期在愉快心理氛圍中生活，個性開朗、活潑、聰明、大方能干。相反，家庭中缺乏關愛，孩子不被父母接納，長期在壓抑、恐懼中成長，個性往往孤僻、膽小、自卑、冷漠。這說明人的心理活動能否處于積極健康的狀態是決定孩子心理品質的重要因素。
國際知名心理學家、瑞士人丹尼什把孩子的成長生動地比喻為一棵樹的生長：心理就像樹根一樣，雖然看不見，但卻非常重要。看不見的部分關系著一棵樹的高大強壯，關系著一個人的生存發展。丹尼什博士提到這樣一個觀點：樹根的成長期是5年到15年，15年后才是樹干與樹葉的成長;一個孩子心理建設的重要成長期也是在人生的頭15年，在生命最初的年頭便學會自我約束、推遲欲望、不自私，做好人，將會使孩子的一生充滿人性的光彩。博士的話值得引起作父母家長深思。
溺愛型家長占的比例大于30%，這部分家長認為自己辛苦賺錢，孩子吃、穿、玩的都盡管滿足了，孩子不拿出好成績就對不起父母。殊不知人區別于其他動物，恰恰是除了吃、穿外還有思想。如果我們的家庭教育觀念不向素質教育轉變，那么我們的下一代在心理承受能力、學習能力、生活能力、工作能力方面都會存在問題。尤其是獨生子女，他們從小生長在成人世界里，是家庭里的“個體戶”，他們渴望被尊重、被信任、被理解。父母們，必須重視孩子的心理健康，實現學校素質教育與家庭素質教育的同步進行。
2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇六
一個家的幸福是怎么來的？沒有錯就是通過生活中的重重挑戰，克服生活中的重重困難換來的，俗話說：“種瓜得瓜種豆得豆。”你付出多少就能換來多少幸福。不管是工作也好上大學也罷，只有通過勤勞的雙手和勞動工作才能打破黑暗，重建光明。
一個家的`幸福它有如一朵美麗的花的種子，只有不停的澆灌著它它才會開出美麗漂亮的花朵，在光和作用下不斷成長，享受著陽光土地下給它帶來的滋潤。
一個家庭的幸福它有如一頭沉睡的雄獅，漸漸的從沉睡中醒來，俗話說：“人活著就是一口氣。”那些懶惰而不愿意勞動和付出的人，將來會被社會所淘汰。會是沒有用的廢人。想要生活與家庭之花開出絢爛而美麗的花朵就必須要想辦法讓它美麗的綻放。要想要一個家庭的幸福就必須努力和付出就像雄鷹般在人生中展翅翱翔。要想要一個家庭的幸福充滿歡笑就要像一面旗子插在人生的土地上高高飄揚。
2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇七
中國古代的家庭教育，自上古有家庭以來，至清末，一脈相承，源遠流長。古代家庭教育對于促進中國古代家庭的鞏固和繁衍，形成民族文化傳統和道德觀念，推動國家政治、社會生產和生活方式的發展與變革，一直產生著深刻而久遠的影響。盡管時代不同了，但不可否認，幾千年的古代家庭教育積累的家庭教育經驗、傳統、思想、方法及教育素材，對于當代的家庭教育仍然有著很重要的借鑒和參考價值。縱觀中國古代家庭教育史，有以下幾個特質值得注意。
一、中國古代家庭教育有著鮮明的階級性、時代性和繼承性。
在原始社會還沒有真正的意義上的家庭教育，但原始社會的氏族大家庭教育可以認為是古代家庭教育的萌芽。自從進入階級社會，家庭教育便顯示出鮮明的階級性，例如在奴隸社會時期，能夠受到良好家庭教育的只有皇室貴族，普通老百姓是少有機會的。即便是漢唐之后，平民百姓能夠有機會接受良好的家庭教育了，其家庭教育內容也具有明顯的政治性，具有為統治階級服務的一面。皇室貴族、仕宦之家與平民百姓的家庭教育內容又也有著不小的差異。同時中國古代家庭教育又有著明顯的時代性和繼承性。隨著年代的發展，家庭教育都會做出相應的調整、完善和改變。
在當代中國社會轉型中，傳統價值觀念體系正在逐漸瓦解，新的價值觀念體系還未形成，新舊價值觀念處于激烈碰撞與沖突之中。而中國當代的家庭教育由于受社會變革的影響，也正處在深度變遷之中，家庭教育處于一種盲目，無序的境地。只有繼承古代家庭教育的`精華，去其糟粕，立足當代中國實際，借鑒外國優秀家庭教育理論和經驗，才能順利完成轉型。而現在有必要對古代家庭教育進行再認識和再繼承，因為古代家庭教育中的方方面面，“不僅作為歷史作用于過去，而且構成了一種強大的現實力量作用于現在乃至將來；不僅作為集體意識影響著宏觀社會，而且滲透在個人的觀念中影響其具體行為”。
二、以德為首，以孝悌為本，將倫理道德教育和人格塑造放在重要地位。
家庭是子女成長的搖籃和終身受教育的場所，家長要通過家庭教育給予子女長大獨立生活所需要的行為規范、知識，如生活常規、人際關系等，實質是倫理道德教育和人格塑造。這一點，在上至皇室貴族，下至平民百姓的家庭教育中都是一致的。古代家庭教育把每個家庭成員的道德教育放在首位，是因為古人認為只有搞好“修身”，才能實現“齊家、治國、平天下”。
孔子認為，家庭的孝悌教育不僅關系到個體家庭的和諧和鞏固，還有利于社會和國家和安定。雖然古代統治階級提倡孝道，其目的在于移孝作忠，但不可否認，古代家庭教育中的孝悌教育對于家庭和社會的發展有著很積極正性的一面，而這也是現代家庭教育中所比較欠缺的部分。唐柳n在誡子書中強調子孫要加強自身的德行修養時，要以“孝悌為基，以謙恭為本，以禮讓為務，以勤儉為法”，概括的很是精到，值得借鑒！
三、家庭教育與家族教育日益緊密融合，與“學院”（官學、私學、書院）教育和諧共存。
家族是中國古代社會結構的重要組成部分。中國古代封建社會實際上是在家族社會的基礎上形成的。古人聚族而居，既有自身家庭的需要，也有統治階級提倡的因素。在古代生產力還不發達，大多數老百姓文化水平比較低的情況之下，家族教育就顯得尤為重要。相當多的老百姓的家庭教育是依托于家族教育完成的。而家族教育的內容很多，包括儒家倫理規范的教育，也包括家風的教育，及族內子弟的文化教育等等。這其中流傳至今的許多家訓、族規、鄉約也成了寶貴的文化遺產，筆者認為古代教育三角體系，即家庭教育、家族教育（包括宗族教育）、“學院”（官學、私學、書院）教育因其和諧均衡而發揮著穩定的作用。而隨著新中國的成立，特別是改革開放三十年來，中國傳統的家庭制度、家庭觀念、家庭結構甚至于家庭功能都發生了巨大的變化。這種變遷具有時代性，比較之下，家庭教育功能總體正在弱化（在某些方面，如家庭教育中的“學習至上”的觀念與行為的過分強化則是家庭教育失衡與異化的結果）；家族教育也不復存在。在當代教育三角體系中，家庭教育淪落為從屬地位，學校教育一家獨大，替代家族教育位置的社區教育有其名而無其實；三角體系失衡，教育亂象叢生！根本出路就在于強化家庭教育，做實社區教育，使家庭教育、社區教育、學校教育各取所長，并駕齊驅！
四、重視言傳身教，提倡勤儉，耕讀傳家。
古人非常重視家長自身素質的提高，強調言傳身教要“端本清源，以身率先”，對子女起到榜樣示范作用。古人認為對子女最好的教育就是父母以身作則，身教重于言傳！顏之推在《顏氏家訓》中就講到“人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學，潛移默化，自然似之”。趙匡胤雖貴為皇帝，但仍然處身節儉，以節儉為家法，以身傳教。他自己就“常服浣濯之衣。乘輿服用，皆尚質素”，他曾對皇室子孫說“每納一衣，則憫蠶婦，每餐一食，則念耕夫”。曾國藩位列三公，但每餐只用一道葷菜，時人稱為“一品宰相”；功成名就之后依然布衣布鞋。他在家庭教育中主張力誡奢侈，堅持以“耕讀二字為本”。明呂坤在《孝睦房訓辭》中也認為“傳家兩字，曰讀與耕。興家兩字，曰儉與勤”！在耕讀等日常生活中教化子女，修養性情，重視環境習染，也是古代家庭教育的一大優良傳統，值得繼承并發揚光大之！
縱覽古代家庭教育，還有許多值得學習和發揚光大的地方，如注重因材施教，強調循序漸進等。中國傳統家庭教育的歷史慣性，與西方現代家庭教育的時代趨勢，決定了我國當代家庭教育要在兩者的矛盾與沖突中前行。在家庭教育深度變革的今天，只有立足實際，博取古今中外家庭教育之所長，構建新的家庭教育理念與體系，才能促進當代家庭教育順利轉型。而作為父母，也只有通過不斷學習，積極建立學習型家庭，及時更新自己的知識和教育理念，才能實現有效的家庭教育！此文僅作拋磚引玉，希望更多的有識之士來共同關注與努力！
2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇八
家庭教育作為一種教育形態，具有不可替代性。大學新生入學的家庭教育就是要通過家庭成員的言傳身教，幫助大學新生完成由中學生向大學生角色轉變的各項準備工作。當下的大學新生家庭教育缺乏系統性和針對性，尤其是認識上的誤區影響了教育效果。大學新生家庭教育不但要做到與大學相銜接、與社會相適應，還需要學校與社會的協同。前置高校的大學新生入學教育，協同社區青少年社會教育，是提高大學新生教育家庭教育效果的重要路徑。
大學新生是一個相對特殊的群體，他們正處在由中學生向大學生角色的轉變期。在入學前的近三個月時期，父母或其他年長者的家庭教育替代學校教育，成為大學新生入學前逐漸完成角色轉變的依托。不良的家庭教育對大學生的會成長帶來負面影響。事實上，與中學相比，現代大學生存在較為嚴重的心理問題，這與大學生不良的家庭教育密切相關，之所以不在中學階段呈現出來，一方面是因為青少年同一性發展階段普遍延后，另一方面是“高考的沉重壓力暫時掩蓋了因不良家庭教育帶來的心理問題”。[1]大學新生入學前，如何避免家庭教育的誤區，探究依托家庭教育推進大學生新生的前置教育，對于促進大學新生適應未來大學生活，培養獨立的人格，具有重要的現實意義。筆者就此對所在學校大學新生進行了調研，以此來分析大學新生入學前家庭教育誤區以及解決的路徑。
因此，大學新生入學前，通過家庭成員的言傳身教，圍繞如何處理人際關系、如何確定自己職業目標、如何學會獨立生活等問題，進行有針對地進行預備，是大學新生入學前家庭教育的主要內容。
家庭教育盡管是家庭成員之間互動教育，但是也不是簡單的過程，家庭教育也受種因素的影響。整個社會外部環境以及家庭中的家長素質、生活環境、社會關系、成員關系等內部因素，都會對家庭教育產生影響。子女考取大學，對家庭而言是件大事。對于大學新生而言，大學生活是陌生的、充滿期待的人生新階段；對于家長而言，離開家庭生活庇護的子女進行大學生活，同樣也是未知的、充滿期盼的新生活。調查表明，家庭教育在大學生新生入學前或多或少都會存在，但是缺乏系統性和針對性，存在以下幾個方面的認識誤區。
一是將未實現的愿望設定為子女目標，誤導大學新生未來職業規劃。許多大學新生在對大學生的生活充滿期待的同時，對自己未來的規劃并不清晰。在對大學新生未來職業規劃的調查中，可以發現，大學新生入學前的家庭教育中，長輩的教誨影響很大。部分家長盡管并不了解新生所學的專業，甚至沒有認真考慮孩子的興趣、志向，但卻對孩子將來做什么都進行了設計，而這些設計往往更多地滲雜了父母沒有實現的人生目標，包含了家長對于社會功利化的理解。家長希望孩子將來做什么，成為大學新生職業規劃的目標。由此，在大學新生中，由于期望的目標與現實的條件的差距，造成心理上的落差，專業興趣不濃、追求目標不明以及學習動力不足，使得大學新生產生諸多的困擾。
大學教育的內容豐富，除了知識學習外，還有知識學習、技能培養、理想信仰教育、職業道德培育、社會責任感養成，等等。三是將大學生活基本等同于物質生活，延長大學新生校園適應周期。大學生的生活是豐富多彩的，學生可以根據自己的特長和愛好，利用課外時間，獨立或在教師指導下參與教育培訓、學科競賽、學術講座、科研項目、文學藝術創作、社會實踐等各類活動。但是初進大學校門的新生面臨選擇困惑問題，因為在入學前的家庭教育中，家長關心的是孩子入學以后的衣、食、住、行，認為大學除了學習以外，生活就是簡單的物質生活，鮮有家長會告訴孩子大學生活會面臨什么。調查顯示，大多數的家長對新生入學以后生活的關注，主要是生活自理能力，在入學前的教育中，缺失幫助新生如何適應新的校園生活內容，甚至有些家長教育孩子不要參與與學習無關的活動，這無形中延長了大學新生校園適應周期。四是將部分社會陋習視為社會的閱歷，傳遞大學新生錯誤的價值觀。
大學階段是學生人生觀、價值觀培育的重要時期，大學新生入學后新生第一課，就是要教會學生如何樹立正確的價值觀。同樣，入學前的家庭教育是新生邁入大學，樹立人生新標桿的起步教育。以自己的社會閱歷教導孩子掌握為人處事的方式，這對于提高大學新生的社會交往能力，盡快適應大學生活無疑是具有積極意義的。但是，部分家長將投機取巧、貪小便宜、弄虛作假、敷衍了事等一些社會陋習作為社會閱歷，滲雜在新生入學的家庭教育中，顯然誤導了大學生的價值判斷。大學新生入學以后出現的功利思想、自私自利以及不誠信行為，住住與家庭教育有一定的關聯。
家庭教育是一門科學，更是一門藝術，家庭教育既要符合孩子的成長規律，又要講究適當的方法，是“科學與藝術的結合”。[7]大學新生入學前家庭教育中，圍繞即將面臨的大學生活，有針對地選擇切合實際的家庭教育方法，可以促進孩子形成良好的性格，培育積極的情感，使大學新生的入學教育事半功倍，從而為學生的成人成才打好良好的基礎。但是，大學新生入學前的家庭教育受到多種因素的影響，要做到與大學相銜接、與社會相適應，這還需要學校與社會的協同。現代教育學認為，家庭教育、學校教育、社會教育是大學生成長過程不可或缺的教育形態，“家庭教育注重情感的作用，富于情感感染力；社會教育豐富多彩，靈活多樣，富于興趣吸引力；學校教育全面系統，能發揮集體的教育作用，方向明確”。[8]三者是相互聯系的統一體，相互配合可有利于發揮教育的互補作用與整體效率，促進教育方向的統一。大學教育是學校教育，大學新生入學前教育是家庭教育，并輔之基本的社會教育。從中學畢業到進入大學，這段時間雖然只有二個多月，但卻是正規教育的空檔期，提高家庭教育的針對性、有效性可以促進大學新生完成角色的過渡。由此可見，新生入學的家庭教育離不開學校教育與社會教育。
前置高校的大學新生入學教育，協同社區青少年社會教育，是提高大學新生教育家庭教育效果的重要路徑。前置大學新生入學教育就是將高校的專業思想教育、校紀校規教育、理想信念教育等入學教育內容前置新生入學以前，由家庭教育來完成。通過教育前置，使大學新生了解大學、了解專業，從而轉變觀念，明確目標，縮短入學以后的適應期。新生入學教育前置關鍵是要構建大學教師與學生家長的相互溝通機制，學校提供教育內容，而具體如何傳遞給大學新生，需要家長根據家庭情況和學生個性，自行選擇適當的方法和時機。在信息技術快速發展的今天，新生入學教育前置不僅可行，而且必要，這可以有效地防止大學新生“空檔期”可能出現的失范問題。同時理為重要的是，借助前置教育，家長與大學之間架構起相互通聯橋梁，這無疑對大學生入學以后的成長成才具有特別重要的意義。
開展以家庭為中心的大學新生社區教育需要注意教育形式的趣味性、教育內容的針對性和教育方式的時效性。例如，通過社區橋梁，組織大學新生家庭，參與社會調研、社區義工、尊老幫扶活動，這些活動看似簡單，但卻能培養大學新良好的社會風尚，同也提升大學新生的社會交往能力，使之更好地適應大學生活。當然，前置入學教育與協同社區教育只是提高大學新生入學前家庭教育效果重要路徑，但是不是唯一路徑。實施新生入學前的家庭教育還涉及到家長觀念的轉變、高校入學教育模式的創新，同時針對不同家庭環境與大學新的個性特點，還需要選擇適當的教育方式。
[1]徐輝.當代大學生心理健康教育探析[m].北京：首都經濟貿易大學出版社，20xx：31.
[2]王世意.心理學原理及其應用[m].西安：陜西師范大學出版總社有限公司，20xx：145.
[3]閆旭蕾，楊萍編.家庭教育新論[m].北京：北京大學出版社，20xx：7.
[6]趙百剛，王明哲，顧念念.大學生涯規劃[m].北京：對外經濟貿易大學出版社，20xx：12.
[7]柏鳳岐.現代家庭教育實踐與研究[m].蘭州：甘肅教育出版社.讀者出版集團，20xx：53.
[8]楊兆山.教育學原理[m].沈陽：東北師范大學出版社.20xx：193.
[9]謝晶仁.社區文化建設若干問題的理性透析［m］.電子科技大學出版社，20xx：90.
2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇九
教育是樹人之本，家庭教育更是所有教育之源。作為教育中的重要組成部分，家庭教育對青少年的成長起著持久的、基礎的作用與影響。家庭教育的基礎性、長久性在青少年成長過程中具有不可替代的作用。多年以來，我國家庭教育受到社會轉型、應試教育的思想的影響，在教育觀念、教育方式、家庭關系等方面出現了很多問題。這些問題的存在嚴重影響了當今青少年的健康成長，使很多青少年在心理、行為、能力等方面產生了諸多不良狀況。正如顧秀蓮同志在全國家庭教育工作“十五”規劃總結表彰會議上的講話中指出的那樣，家庭教育不僅是推進我國社會主義和諧社會建設得重要基礎，更是與學校教育、社會教育之間相互配合，共同促進未成年人健康成長的重要途徑與保障。家庭中父母對一個孩子一生的發展與成長起著直接的影響作用，在孩子的成長過程中，如果缺乏一個良好的家庭教育環境，不僅直接影響到孩子健康人格的形成，正確的人生觀、世界觀、價值觀的樹立，更影響到孩子未來一生的發展。多年的教育工作使我認識到在我國當今的青少年家庭教育中，很多家長受應試教育、社會轉型變化等客觀因素的影響，不認真分析孩子的實際情況，要么盲目的照搬西方國家的教育觀念與模式，要么傳承我國傳統家庭教育中家長制的教育模式，迫使孩子走向所謂的成功，結果往往事倍功半，適得其反。很多家長在家庭教育失敗后顯得束手無策，不知如何應對孩子的叛逆，如何正確引導孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。這是值得我們每一位教育工作者與家長深思的問題。
二、我國青少年家庭教育中存在的問題。
1.獨生子女政策對家庭教育產生的影響我國自上世紀80年代實行獨生子女政策以來，雖然對增加人均收入、減少人口數量、提高人民群眾生活質量等做出了巨大貢獻，但是，這一政策對家庭教育產生了一定的消極作用。多年來，筆者一直從事教育工作，從自己學生的身上深刻體會到作為獨生子女的家庭教育中普遍存在的問題，例如：大多數班級中的獨生子女比較任性、以自我為中心、有很強的攀比心、任意浪費錢物、流行享樂等問題。嚴重的還出現了自殺、青少年犯罪等不良現象。
2.農村留守兒童家庭教育的嚴重缺失。
近年來，隨著我國改革開放的不斷深入，很多農民工走進城鎮，選擇在城市打工維持生活。目前，我國農村外出務工人員每年都在以數百萬的人速度遞增。在這些務工人員中，有的家庭把孩子帶在身邊接受當地的教育，從一個方面來說，這些孩子從農村走進城市上學，開闊了自己的視野，家庭收入明顯增加，家長的教育觀念、教育方法都得到了轉變，有利于孩子性格、行為習慣的養成、身體發育等方面的成長與發展，但是對于那些不能跟隨父母進入城鎮打工的留守兒童而言，造成了這些孩子嚴重的心理偏差。這些留守在農村的孩子，有家里的老人照料，而老人由于身體與經濟等各方面的原因只能照顧好孩子的吃穿溫飽，對孩子的家庭教育幾乎是一片空白。很多留守青少年正處于人生的轉折期，由于缺乏良好的家庭教育而產生了沉迷于網吧、沾染了社會上不良習氣等犯罪行為。
3.忽視了青少年的心理健康。
在傳統的家庭教育中，家長看中的僅僅是孩子的身體發育、健康等狀況，很少有家長能夠真正關心孩子的心理發育于健康。在不同階段，青少年的心理發育是不同的，他們對外界事物的認識與需求也是不同的。由于缺乏對孩子心理變化的了解與重視，使得很多青少年在青春期出現了明顯的叛逆行為、早戀行為、犯罪行為。很多家長總是將這種無奈歸結于學校教育與社會教育，殊不知，家庭教育的缺失才是對孩子最大的影響。
當今青少年正處于身體與心理的發育期，他們有較強的自尊心，希望得到老師、同學、家長的尊重，但是，多年的教育經驗讓我看到很多家長一直信封的就是“棍棒下出孝子”的古訓。有的家長由于在單位中出現工作不順心的事、家庭成員關系惡劣，就經常將心中的怨氣撒在孩子身上，采用命令、恐嚇、懲罰的方法，甚至是動手打孩子，根本沒有顧忌到孩子的自尊心。這種簡單而粗暴的教育方式，對孩子的心理造成了極大地傷害。例如，我曾經遇到這樣的一位父親，他的拳腳使得自己的兒子失去了自尊心與自信心，經常產生情緒不穩定、反抗、叛逆等行為，同時還使得父子關系不斷惡化，最終逼得孩子離家出走。
三、提高家庭教育質量，促進青少年健康成長的有效措施。
在很多獨生子女家庭中，家長為孩子的心理、身體健康成長付出了很多心血，由于家庭教育的失誤而為家庭教育帶來了苦果。因此，這就要求家長必須正視獨生子女問題，轉變觀念，淡化獨生子女的特權與優勢意識，揚長避短擺正孩子在家庭中的位置，科學的對子女進行家庭教育。
2.盡力彌補留守兒童的家庭教育缺失。
妥善地解決農村留守兒童的教育與管理問題，對于全面提高我國國民的素質、維護社會穩定與團結、推動我國社會主義的健康持續發展有著重要的意義。我覺得在這方面主要應該重視家庭與學校的聯系，為留守兒童的家庭教育營造良好的氛圍，有條件的家庭可以留一位家長在家中監護孩子的成長與發育，也可以將孩子帶在身邊，從而為孩子的成長營造良好的教育氛圍。
3.關注青少年的心理健康。
作為家長，在關心孩子身體健康、學習成績的同時，更應該關注的是孩子的心理健康與發育。例如：關注孩子的性格形成與發展、可以正確的鼓勵孩子進行正常的人際交往等。
家庭教育中家長的說服教育是提高孩子辨別是非能力、培養他們的良好道德品質、形成正確的行為規范的一種方法。我覺得家長可以換一個角度思考問題，和孩子儀器分析犯錯誤的原因，不能不分青紅皂白就打罵孩子，孩子雖然在家長的威懾下口服，但是，傷害了自尊的他們是不會心服的。總之，家庭教育是我國教育體系中的重要環節，更是培養青少年德智體美勞全面發展的重要教育形式，也是推進我國社會的和諧發展、繁榮穩定地重要保證。因此，我建議在我國青少年家庭教育中必須形成以中國特色的正確的家庭教育方式，充分發揮家庭教育的科學性、合理性、先進性功能。
2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇十
良好的家庭教育不僅僅只體現在孩子的學習情況上，也在道德品質，日常行為習慣上得到體現。有溫暖的家庭是學生認為人生最重要的事就是家庭重要性的表現。四、八年級學生把父母都作為最崇敬的榜樣，也是以體現出父母在家庭教育中的作用與家庭教育的重要性，所以我們應該更加重視且完善家庭教育。
重視家庭教育，首先要讓學生明白家庭的重要性，要營造一個有溫暖的家，創造一個溫馨，充滿愛與幸福的環境。
調查顯示“有溫暖的家”排在學生認為人生最重要事情的首位，體現出家的作用，從古到今，很多文人墨客寫詩作文時也總是要表達出自己對故鄉，對家的思念之情，有李商隱“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的思念，也有杜甫在國破家亡時的一句“烽火連三月，家書抵萬金”所以家一直都是我們最重要的東西，我們一直都對這個避風港，這個溫暖的地方充斥著感情。所以，在家庭教育中，最先營造一個溫暖的家才是家庭教育的基礎。
重視家庭教育還在于父母不斷努力，在家中樹立良好的榜樣，成為孩子的崇敬對象。
從四年級到八年級，學生心中最崇敬的人都是父母，而第二第三位卻受到改變。父母整日與孩子朝夕相處，最容易影響孩子，所以家長應當給孩子樹立好的積極向上的榜樣，對孩子認識世界，改變三觀起到積極作用也是家庭教育的重要部分。孟母三遷只為了讓孟子有一個良好的學習環境與氛圍，由于孩子不斷成長，心智成熟，對崇敬對象也開始有了變化，難免誤入歧途，所以家長要有引導作用，重視家庭教育。
重視家庭教育不能單單只看分數，也應該重視學生身體，心里等方面。
學生認為家長最重視的是成績，說明家庭教育還沒有完善。道德素養，日常行為也應該是家庭教育的重要組成部分，沒有道德的人，學習再好也終將受到社會排擠，所以在重視成績的同時也要教會孩子做人，完善家庭教育。
重視家庭教育，首先要重視家庭，營造良好的家庭氛圍，父母也要不斷上進，樹立好榜樣，全面培養孩子也要關心孩子，不斷提升家庭教育。
2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇十一
家庭教育是一個孩子成長過程中非常重要的一環，家庭教育的溫度和力量能夠影響孩子的發展軌跡和人生價值觀。在經歷了自己的成長和家庭教育的陪伴和學習中，我深有體會和感悟，對于家庭教育，我也有了許多心得和體會。
家庭教育最重要的是給予孩子充滿愛與支持的成長環境。家庭成員應該多給孩子一點包容、一點耐心，進而創造尊重、信任、理解、團結等正面關系，這些家庭成員間的關系對孩子心靈的成長極為重要。同時，家長和家庭成員應該注重對孩子的心理健康，盡量減少孩子的壓力，保證孩子的健康和快樂成長。
第三段：教育方法和手段的多元性。
每個孩子的成長和優劣程度都不一樣，家長應該結合自己的經驗和孩子的個性，找到最適合的教育方法和手段。這樣才能培養出自己理想中的優秀孩子。學法和教法是千差萬別的，有時候家長需要不斷地去摸索和嘗試，關鍵是要找到一種方法，讓孩子在學習中能夠快樂和進步。所以，家長在對待教育問題時應該心態開放，多與孩子溝通，采取開放透明的方式，讓孩子也能參與到教育過程中來。
第四段：榜樣的作用。
孩子在成長過程中，需要一個正面的榜樣，一個讓他們可以自愿追趕和學習的榜樣，這個榜樣可以是家長、長輩，也可以是聲名遠播的科學家、教育家，甚至演員和體育明星等。榜樣能夠指引孩子的成長道路，激勵他們的自信和獨立性。所以，家長應該盡早選好榜樣，讓孩子認識到什么樣的生活才是值得學習和追求的。
第五段：文化傳承。
家庭教育也承載了中華文化的傳承任務。中華文化值得我們傳承，我們也應該盡力去讓孩子了解并學習。文化是傳承的，也是與時俱進的。我們應該在傳承文化的同時，注重對現世社會的認知和理解。這樣才能對孩子的成長和未來發展起到積極的促進作用。
總結：
家庭教育是孩子成長不可或缺的一環，它塑造了孩子的人生價值觀和世界觀。家長應該積極投入到教育中來，發揮出自己的愛心和智慧，幫助孩子平穩成長。最重要的，家長需要牢記，家庭教育的核心是愛與支持，尊重孩子的個性化需要，為孩子創造一個充滿快樂與積極向上的自然成長環境。
2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇十二
對于小學生來說，家庭是其生活的主要場所之一，家庭成員是其交往的主要對象。家長是小學生感情上的依托者。因此，家庭是小學生個體社會化的極為重要的影響因素。
家庭對兒童個體社會化的影響，有其自身獨特的色彩。將此歸納為三點：第一，家庭教育的內容適合實際生活的需要，即屬于生活的教育。第二，家庭教育是個別教育。知其子者，莫過其父。父母最了解自己孩子的個性，因而最能順應其個性而利導之，使其個性得以充分發展。第三，家庭教育是感情教育。家庭是一個整體，它的一切方面都對兒童社會化產生一定的影響，但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。
父母的文化修養是影響小學生個體社會化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素，在很大程度上都是由這一因素決定的。首先，父母的職業基本上就是由其文化修養決定的，而不同的職業又決定著其不同的經濟收入，并進而決定著家庭的物質生活條件。其次，父母的文化修養，決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云：“士之子恒為士，農之子恒為農，工之子恒為工，商之子恒為商。”馬克思也曾指出：“孩子的發展能力取決于父母的發展。”
父母對孩子采取不同的教育方式和教育態度，對孩子的個性形成會產生不同的影響。這已被多方面的研究和調查結果所證實。心理學方面的有關研究指出，父母對孩子的教育方式可分為三種類型：
（1）民主的或寬容的；
（2）權威的或獨斷的；
（3）放縱的或溺愛的。
第一種方式表現為父母對孩子的活動不僅予以保護，而且給予社會和文化的訓練，對孩子的要求既給予合理的滿足，又加以一定程度的限制，父母和兒童之間的關系表現得非常和諧。在這種教育條件下成長的兒童大多能形成良好的個性。如謙虛有禮貌，待人和善誠懇等。第二種教育方式表現為父母統管了孩子的一切方面，孩子幾乎沒有任何自由的余地，一舉一動必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯誤，父母便嚴加指責，甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下，很可能使孩子產生嚴重的恐懼心理，常常為了逃避懲罰而說謊。同時，經常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強、任性。第三種教育方式表現為父母對孩子百般寵愛，百依百順，或者相反，對孩子不管不問，任其發展。在這種教育方式下成長的孩子，一般很難形成良好的個性。
家庭感情氣氛是指在一個家庭中占主導地位的一般態度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的，但主要是受夫妻關系決定的。因為就現代家庭結構而言，小學生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中，盡管還有親子關系等，但這些關系都是由夫妻關系決定的。如果夫妻關系十分和諧，夫妻雙方就都樂意付出時間和精力來培養、教育孩子，親子關系也就相當和諧，父母與子女關系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學生一般都有很強的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學生形成良好的個性，并使之向理想的社會化方向發展。反之，如果一個家庭中夫妻反目，感情惡化，關系緊張，夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子，有時甚至拿孩子出氣，或者逼孩子親近自己，疏遠對方。生活在這種環境下的兒童，很容易產生焦慮、緊張和自卑心理（感到不如別的孩子幸福）而且缺乏安全感。這都會給兒童的社會適應和個性發展帶來極為不利的影響。
作為影響兒童社會化的一個間接因素，家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個家庭的生活條件優越，就可以為孩子購置更多的發展資料（如書籍、報刊、智力玩具、學習機等等），還可以帶孩子外出旅游觀光，擴大兒童的視野，加速其社會化的進程。不過，父母在為兒童購置發展資料時，必須有選擇地購買，而不能濫購，否則，一方面孩子應付不過來，另一方面對那些東西不珍惜。而且，有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。
父母的教育方法要注意情感與理智結合，也要尊重孩子的獨立人格、創造良好的家庭環境，此外家長還要學會欣賞與激勵，學會批評與懲罰，協同學校教育、社會教育。除了重視學習外，家長要重視孩子的心理健康，讓孩子能擁有一個良好的心理狀態迎接屬于他們的機遇和挑戰。
2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇十三
為了提高全民族自身的素質，培養出符合時代要求的人才，重視小學階段的家庭教育是目前我們要考慮的重要教育問題之一。家庭是社會的一部分，家庭對孩子的影響最終會反映到社會上。本文就小學階段家庭教育的現狀分析及對策進行研究。
教育不單包括學校教育，還有家庭教育與社會教育。家庭教育雖然是整個教育系統中的分支，但他的影響卻滲透于學校與社會的教育當中，也是作為學校與社會的基礎而存在的。小學階段是孩子心理和生理發展的最初階段，他們對任何事有極大的熱情，對事物充滿好奇心。專家認為，十二歲以下的時期，是孩子自我觀念發展的最重要的時期，也是個性形成的重要時期。由于小學階段的特殊性，小學階段的家庭教育就顯得尤其重要，我們要重視小學階段的家庭教育。
二、小學階段家庭教育的現狀分析及存在的問題。
1.過度關注智力教育。
由于現在的考試制度，從而產生了應試教育。孩子家長為了讓孩子通過考試或取得一個好的成績，讓孩子參加大量的補習班，做大量的習題。據統計有超過百分之九十的孩子會參加課外輔導班，百分之七十以上的孩子會參加三個以上的班，有超過百分之九十八的孩子有一本課外習題冊，有百分之六十以上的孩子有兩本以上的課外習題冊，這就證明了如今的素質教育還沒有完全落實，應試教育還是家庭教育中占主導。素質教育的提出，家長們認識到了素質教育的重要，開始讓孩子們上各類的特長班，如美術，音樂，書法等等。但是這并不是真正的素質教育，這樣培養的不能使孩子內在得到提升。數據統計有百分之七十的孩子犧牲休息時間來參加特長班，但是他們對特長的喜愛卻沒有，這些只是家長給他們的任務就要完成。
2.孩子自理能力差。
當今的孩子的生活自理能力差是普遍的現象，由于現在的生活水平提高了，孩子家長將自己小的時候沒有實現的理想加注在孩子的身上，對孩子過分溺愛，除了學習一概都有家長包攬，他們認為孩子的任務就是好好學習，上名校，這樣才能有經濟實力和社會地位。長此以往，孩子就會認為這是理所當然的，也就不愿去自立，據在孩子的自理問題調查所統計，有百分之三十五以上的孩子存在不同程度上的依賴現象。
三、面對問題的對策。
1.改變家長的教育方式與教育思想。
家長是對孩子起榜樣的作用。家庭教育最重要的傳播途徑就是言傳身教。推己及人，只有讓家長對自己有一個嚴格的要求他才能在對孩子的要求上有話語權，才能讓孩子真的聽他的。家長可以利用一些獎勵制度來鼓舞孩子學習，獎勵制度不但要有物質的還要有精神上的，物質的再豐富也彌補不了精神上的孤獨。在現階段的社會背景下，家長對孩子的教育方式要作出調整，平衡學習與休息的時間。小學階段的孩子正是身體發育的階段，繁重的學習任務會對孩子的健康成長有危害，身體是一切的前提，有一個好的身體才可以在以后的競爭中有基礎的實力。家長可以在這個階段多與老師溝通，改變自己陳舊的教育思想，要根據當今時代的發展思路來制定家庭教育計劃，也要及時與孩子交流，雖然孩子的心理與智力都很稚嫩，也要給孩子一定的獨立思考的空間，家長不能為孩子制定一生的計劃，以后的路還是要靠孩子自己。一屋不掃何以掃天下，只有現在培養好孩子獨立自主的能力，才能在日后的`生活和發展中不被瑣事打敗。
2.加強孩子的心理素質的教育。
孩子的心理健康一直都是學校教育的一個重點，在以后的競爭中，競爭壓力會很大，有一個良好的心理素質才能很好地適應各種環境。現在的小孩子的生活內容更加豐富，他們對新的環境，新的事物的心理承受能力更強。但作為獨生子女，421的家庭模式使得他們獲得更多的愛，使得他們出現了以自我為中心，脾氣暴躁，自制力差等不健康的心理狀態。全球的小孩子心理素質調查報告中顯示，中國的小孩子心理素質合格率為百分之二十，這僅是美國的一半，日本的三分之一。對于孩子的心理素質要從小培養。小學階段是孩子心理發展的一個重要階段。這時，孩子家長要密切注意孩子的心理上的變化，培養孩子積極樂觀陽光的生活態度，培養孩子面對失敗的心理承受能力，不要一味地溺愛孩子，把孩子一直養在溫室里，小鳥終有離巢之時，為了不讓以后孩子承受大的痛苦就要現在去培養孩子的抗壓能力。也不要時時刻刻都在孩子的耳邊嘮叨，時刻打擊孩子的信心，這樣會使孩子產生逆反心理，更加不利于孩子的成長。這個衡量的標準要由孩子的家長自己把握。總而言之，家庭教育是為孩子的發展提供一個良好的環境，小學階段的家庭教育更是對孩子的今后發展有著至關重要的作用，所以家長與老師要加強對小學階段的家庭教育的重視。
【參考文獻】。
［1］黃瑜，種海燕，張玉勤等.《蘇北地區中小學傳統文化教育現狀———美育視角的現象分析及對策》［j］.考試周刊，20xx(a0):178.
作者：朱新娟單位：河北省藁城市朱家莊小學。
2023年家庭教育的相關論文大全（14篇）篇十四
摘要：目前，許多家長對早期教育相當重視，但是也有部分家長忙于工作，很少考慮孩子的教育。還有的家長認為孩子送進幼兒園教育是幼兒園的事，家長就不必操心了。這種認識是不妥的。家長絕不能認為孩子進幼兒園，就可以不管或放松家庭教育了。家庭與幼兒園是影響孩子發展最重要的兩大環境，這兩個環境各有其特點與作用，彼此不能取代，而是需要相互補充，協同教育。所以家庭教育是至關重要的。
關鍵詞：家庭教育；言傳身教；自我保護；良好習慣。
幼兒期是人的奠基時期，日本教育家岸井雄將教育比喻為大樹，并繪制了一幅圖――一棵枝葉茂密的大樹。他將樹的根部比喻為幼兒教育，樹干為中小學教育，茂密的枝葉則為高等教育。這一比喻很形象，人同樹木，首先要培育好根苗，根深才能葉茂。現在有些家長認為“樹大自然直”，十分忽視幼兒期的教育，事實上，要想使小樹長得又大又直，必須從小修剪枝杈，經常護理。
目前，許多家長對早期教育相當重視，但也有少數家長忙于工作，很少考慮孩子的教育。還有的家長則認為：孩子到了3歲把他送進幼兒園，教育是幼兒園教師的事，家長就不必操心了。我認為這種認識是不妥的，因為，幼兒園是專門的教養機構，孩子進入幼兒園不僅能收到科學的早期教育，而且能在同齡群體中過一種集體生活，這對孩子的社會性發展非常有益。但是，家長絕不能以為孩子進入幼兒園，就可以不管或放松家庭教育了。家庭與幼兒園是影響孩子發展最重要的兩大環境，這兩個環境各有其特點與作用。下面筆者就家庭中怎樣對孩子進行教育，談談我的體會。
一、提高自身素質，做好孩子的榜樣。
教育滲透在家庭生活的方方面面，家庭教育中有親切的教誨，諄諄的誘導，但更多的是無形的感染，潛移默化的影響。家長的道德素養、價值取向、言談舉止，以及家庭風尚，家庭氛圍等等都無時無刻不在影響著孩子的發展。
模仿是嬰幼兒重要的心理特征，也是他們學習的重要途徑，在家庭中父母就是他們模仿的主要目標。如：家長孝敬老人，孩子定會關心爺爺、奶奶；家長很粗暴，孩子往往表現出攻擊性行為。身教重于言教，做父母要不斷加強修養，提高自身素質，處處為孩子做表率，并且注意優化家庭教育環境，從家庭環境，家庭氛圍、家庭風尚等方面，給孩子以“潤物細無聲”的熏陶。做父母的還要特別注意在教育孩子過程中增強自我控制能力。情感失控往往是父母在教育孩子過程中失敗的原因之一。如“嚴愛結合”是家庭的重要原則，但我們常見有的家長在培養孩子不亂吃零食等良好習慣時，往往以情感代替理智，尤其是當孩子哭鬧不休時，就心軟了，常常退讓、遷就，最后“敗下陣來”，以妥協告終，這就是愛的情感失控。家教特別需要教育的理智，要求家長有自控能力，要做到能控制自己的“愛”與“怒”就需要家長強化自己的教育角色意識，注意自身修養。
二、培養孩子的自我保護能力。
自我保護能力是一個人在社會中保存個體生命的最基本的能力，是孩子獨立生活的可靠保障，它有助于盡早擺脫成人的庇護，成為一個獨立自主的有生存能力的個體。
在日常生活中，家長應有意識地向孩子講解一些安全常識。許多家長只知道給孩子定下種種清規戒律，卻懶于對這些限制作進一步的解釋說明，孩子沒有理解家長不允許自己這樣做的理由，認識不到這樣做的危險性，一旦成人不在身邊時，在好奇心或逆反心理的驅使下，他們常常會做出一些危險的嘗試，從而引起一些傷亡事故。有人曾提出，“自然后果教育”，即讓孩子親身嘗試一下“苦頭”，他自然就會終身引以為戒。因此，我認為與其事后教育，不如防患于未然。家長在向孩子提出要求時，應耐心講清原因。幼兒明白了這樣做的危險后果，理解了家長的限制是對自己的愛護，也就不會貿然嘗試。
三、家庭教育中孩子的獨立性和自主性的培養。
孩子的獨立性和自主性的培養，一方面是指培養孩子的生活自理能力，使孩子學會照顧自己的基本生活。家長平時盡量讓孩子自己的事情自己做，不要什么都包辦代替。另一方面是指要培養孩子獨立的處理問題。對于發生在孩子自己身上的事情，家長不要急于干預，應讓他自己去思考解決問題的辦法。例如：帶孩子出去玩，讓他自己去找小伙伴，自己想辦法和小伙伴友好相處等。久而久之，孩子的獨立性自主性就會得到提高，以后遇到困難即使家長不在身邊，他也會自己設法解決，因此，家長平時應注意有意識的讓幼兒獨立面對困難，以免孩子形成依賴心理。
首先，家長要根據孩子的年齡特點，適時為孩子立規矩，或者采用幼兒喜聞樂見的方法來引導培養良好習慣，其次要堅持不懈，嚴格要求。如：孩子玩玩具時，要求他玩完玩具必須收回原處，若不收，家長就沒收。再如：用游戲的口吻對孩子說：“玩具要回家了，你幫它找找家在哪兒，把它送回家吧！”當孩子把玩具收好后，家長要及時給予肯定和表揚。另外，家庭成員的教育和幼兒園的教育要一致，有不少的孩子在幼兒園自己吃飯，自己穿衣，一到家中則判若兩人，這就要求家庭與幼兒園密切配合。
家長是教育幼兒的重要力量，家庭是幼兒學習與發展的重要環境與影響源。因此，有目的、有意識地建立與形成幼兒園與家庭之間的合作關系，才能使兩個環境之間的聯系，成為促進幼兒身心健康發展的有利條件。