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    2023年《人生》讀后感300字 《人生》讀后感800字精選(12篇)

    時間:2025-05-03 作者:儲xy

    在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認真地寫讀后感。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

    《人生》讀后感300字 《人生》讀后感800字篇一

    《耐磨的人生》主要寫作者的一個朋友因為事故而失去了右手。作者準備在一個炎炎夏日穿一件短袖衫去那位朋友的書屋里選書,可作者為了不傷害他,換了件長袖衫。當兩人相見時,朋友卻穿了件短袖衫。朋友告述作者:“……我其實有一條韌性十足的命,它遠比我想象中的那條命皮實得多、耐磨地多……”

    這篇文章告訴我們人生并不像我們想象中那么一帆風順的,我們一來到世上就注定會有磨難,會有困難,會有挫折。可我們擁有的是耐磨的人生,永遠不會被困難的波濤沖垮。看到那位失去右手的朋友是那麼樂觀地生活、不屈不撓地與困難作斗爭,我便想起了學騎自行車的我。

    短袖衫爸爸抵擋不住,才勉強教教我。剛開始爸爸扶住車尾,我才感慢慢地,以蝸牛爬行速度騎。這時,爸爸松開雙手,我失去了平衡,騎不到兩步就連人帶車跌倒在地。我擦了擦身上的灰,說:“我不學了!”那一次的學騎自行車計劃就因為我遇到了這小小的挫折而告吹了。

    每個人的人生都應是耐磨的,從那位失去右手的人身上,我學會了不屈不撓的精神,當我遇到困難時也要樂觀面對。

    《人生》讀后感300字 《人生》讀后感800字篇二

    成人教育之父——戴爾·卡耐基,是美國著名的企業家、教育家和演講口才藝術家,他的作品不僅影響著當年經濟蕭條的美國的大眾,還影響著如今世界千千萬萬的人,我便是其中一個。

    早在20世紀上半葉,當經濟不景氣、不平等、戰爭等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時,卡耐基先生以他對人性的理解,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講和著作喚起了無數陷入迷惘的人的斗志,激勵他們取得輝煌和成功。

    在他眾多的著作中,我特別喜愛《美好的人生》。這本結合簡單的社會現象,論述了自己鮮明的觀點。他用簡單明了的理論和生動活潑的事例,詳細地分析了人們具有的一般性格,如何尋找快樂的人生,并且對其進行大量的分類,總結觀察人類特點和方法,同時提供相應的有效的策略。內容涉及上下級之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會關系的處理,很實用,也很有意義。《美好的人生》猶如一盞明燈,指引著人們去改變態度從而改變人生,使我受益匪淺。這也讓我想起曾經中國男足的主教練——米盧的一句話,“態度決定一切”。

    學著改變自己,學會以快樂的態度去對待工作,對待生活,把這作為自我提升的第一項。書中說:“不要忘記,快樂并非取決于你是什么人,或你擁有什么,它完全來自于你的思想。”從此我逐漸學會了,當改變不了環境的時候,可以改變自已去適應環境;當改變不了事實的時候,可以改變態度去面對事實;改變不了過去卻可以把握現在;不能左右天氣卻可以改變心情;我對生活微笑,生活也會對我微笑。這是我讀《美好的人生》受益最突出的一點。

    人的一生能有多少年華?如意之事不常有,不如意之事十八九。在漫長的人生旅途中,一個人總會遇上不順心、不如意以及現實中為難自己的事,這些事一旦成為現實我們不必沉湎于痛苦之中,總在感嘆自己倒霉,而應該笑著面對現實,

    坦然接受一切,甚至利用它改造它。現實就是我們怎樣察覺它,越客觀、越準確、越積極,現實給我們的心理挫折與打擊的可能性就越小,而我們也就能適應觀察而積極主動的生活。這種積極樂觀的生活態度一點一點的激勵著,鼓勵著我,催我上進,促我成功。

    人總要面對生活中的挫折、失敗,但不要把它當作退縮的理由。人生最重要的不是用所擁有的來衡量,而是如何從你的損失中獲利,我想這才是我人生。卡耐基先生說過:“真正的快樂不見得都是愉悅的,它多是一種勝利。”說的很對,有時候快樂發生在你身上是不幸所鑄就的,它本身不值得愉悅,但卻鍛煉了你,使你的內心得到了充實,所以這也是一種勝利。結合生活再去回味書中的道理,更別有一番滋味。于是,當挫折再次來臨,我就不在畏懼和彷徨,我一邊想辦法度過難關,一邊想自己不會白白經歷坎坷和不公,這些東西會讓自己變的成熟,自己會在其中成長起來。于是,困難越來越“可愛”,生活也越來越美好。這邊是一個美好的人生的一個重要特征吧。

    人生的完整性在于知道如何面對缺陷,如何勇敢地屏棄不現實的幻想而又不以此為缺憾。人生也不是一場拼字游戲比賽,不管你拼出多少單詞,一旦出現了一個錯誤,你便前功盡棄。人生更像是一個棒球賽季,即使最好的球隊也會輸掉1/3的比賽,而最差的球隊也有春風得意的日子。我們的目標就是多贏球,少輸球。當我們接受不完整性是人類本性的一部分時,當我們不斷地進行人生滾動并能欣賞其價值時,我們就會獲得其他人不僅能渴望的完整人生。我相信這就是上帝對我們的要求:不求“完美”,也不求“永不犯錯誤”,而是求得人生的“完整”。

    無論在多么明媚的陽光下,總會存在一點暗色,不管你是否覺察?虛弱的陽光確實是無力渲染,這就是真實。不要覺得美總是高高在上的!心無所貪,凈土

    則生。有所作為才是人生中的最高境界。大度地去寬容,真誠地去為別人的快樂而高興。

    于是,我真的感覺自己可以擺脫一些生活的瑣屑,可以集中精力去面對生活中那些真正需要自己付出的事情。生活于是一點一點變得美好起來,心情也變得一點一點快樂起來。這是個良性循環,生活也就變得越來越簡單快樂,自己的態度也越來越樂觀。一切開始向更好的方向發展。我很欣喜的感受到了自己在向前進,向著跟高的人生高度攀登。這一切的改變是那么真實,放佛一只螞蟻在向上爬,雖然慢,但是真真切切的!

    看完這本書,給了我一種撥云見日的感覺。它讓我堅信,快樂和美好是一件很簡單的事,只要你我選擇了正確的態度!生活中總有數不清的快樂和美好在等待著我們的挖掘。世界不是缺少沒,而是缺少發現美的眼睛!

    《人生》讀后感300字 《人生》讀后感800字篇三

    連著讀了巴克曼的三本書,一如既往的幽默,一如既往的充滿人生哲理,也一如既往的給人帶來溫暖。

    布里特-瑪麗一直都是為別人而活,從來不曾表達過自己真實的想法,沒有自我,內心孤獨,直到被丈夫肯特背叛,獨自來到博格工作,一切都開始變得不一樣。

    布里特-瑪麗認真,刻板,干凈整潔,不允許打亂事物的順序,生活嚴格遵循事先制定的清單。博格是一個經濟蕭條死氣沉沉似乎已經被人們放棄了的小鎮。布里特-瑪麗的到來,無形中改變了一些人和一些事,而她自己,也在不知不覺中受到了巨大的影響。博格開始生氣勃勃,布里特-瑪麗也在此找到了自我,一切都源于永不放棄。

    說實話,我急切地猜測過結局,我想布里特-瑪麗會留在博格,會選擇彼此有些喜歡的斯文,然而看到后來肯特為布里特-瑪麗所做出的不同往常的舉動,我以為巴克曼會安排她隨肯特回家,回到原有的生活中去。但是巴克曼沒有這樣,沒有讓布里特-瑪麗選擇任何一個男人,他讓她選擇了夢想,布里特-瑪麗選擇了為自己而活,去往了一直夢想的巴黎。

    這是最好的結局。

    巴克曼式的充滿溫情充滿希望的結局。

    尋夢,實現自我,哪怕你已年老,哪怕你曾經習慣于一成不變,哪怕你一直以來內心怯懦,都沒有關系,只需面對自己的本心,無論什么時候出發,都不算晚。

    《人生》讀后感300字 《人生》讀后感800字篇四

    什么是幸福的生活?

    找到將來和過去和現在的平衡,享受每一段什么都沒有時光,沒有痛苦,沒有快樂,這才是理想的幸福生活。幸福的標準是:盡量少的痛苦和也沒有無聊的狀態那就確實得到了塵世間的幸福。

    對子虛烏有獵物的追逐都會帶來苦惱,疾病,憂患等,追逐到手的歡娛,它只是欲望暫時抑制,歡娛只是失而復得的片刻快感。一切快樂來至身體里健康出現問題而恢復或某種欲望得不到滿足,快感就是欲望得到了滿足的結果。一滿足后快感就消失得無影無蹤了。不滿足時又相當的苦悶。

    但如果我們犧牲歡娛以避免痛苦,那我們肯定獲得收益,摒棄所有快感,就等于摒棄快感的反面:所有的痛苦。我們就會認識到這個世界所能給予我們的最好東西,不外乎就是一種沒有苦痛的、寧靜和可以讓我們勉強忍受下去的生存;我們必須限制對這個世界的期望和要求,這樣,我們才能更有把握實現它們。而要避免很不幸福的最保險的辦法,就是不要要求很幸福。快樂是一場夢,痛苦卻真正實在的。因此,一個人所能得到的最好運數就是生活了一輩子但又沒有承受過什么巨大的精神上或者肉體上的痛苦,而不是曾經享受過強烈無比的歡娛。所謂幸福論就是平平安安的,減少了許多不幸生活的活法。該選擇什么工作為人生目標?

    選擇工作唯一的標準是選擇你喜歡做的工作,如果它能為你帶來好處,那更好不過。人類整個存在其實就是有不如無的東西,所以實在的東西都是虛無的,所有虛無的東西都是實在的。如果只為了金錢而埋頭做事,到了目標實現的時候,我們所取得的成果已經不再適合我們的需要了;或者,我們成年累月為某一工作做準備,但這些準備工夫不為人知地消耗了我們的精力,到頭來,我們再也無法進行計劃中的工作了。所以,經歷長年的拼搏,歷盡諸多風險,我們終于獲得了財富,但到了這個時候,我們已不再有能力享受這些財富了。我們其實就是為了別人苦干了一場。或者,經過艱苦努力,終于如愿爬上了某一職位,但我們卻已經無力勝任這一職位的工作了。諸如此類的事情屢見不鮮。這是因為我們所追求的結果來得太晚了。或者,與此相反,我們太遲著手做事情了,也就是說,就我們做出的成就或者貢獻而言,時代的趣味已經改變了。新一代的人成長了起來,他們對我們成就的事情不感興趣;其他的人走了捷徑,趕在了我們的前面,種種情形,不一而足。賀拉斯的這些話就包含了這方面的意思:為何耗損你的靈魂!

    把欲望調節到一個中庸的尺度,亞里士多德在《倫理學》里不經意地說過一句話,我視這句話為人生智慧的首要律條,我還是把它譯成德語吧[1]:“理性的人尋求的不是快樂,而只是沒有痛苦。”這一句話所包含的真理在于:所有的快樂,其本質都是否定的,而痛苦的本質卻是肯定的。誰要是完整地接受了我的哲學的教誨,并因此知道我們的整個存在其實就是有不如無的東西,而人的最高智慧就是否定和抗拒這一存在,那么,他就不會對任何事情、任何處境抱有巨大的期待;不會熱烈地追求這塵世的一切,也不會強烈抱怨我們計劃的落空和事業的功敗垂成。相反,他會牢記柏拉圖的教導:“沒有什么人、事值得我們過分的操心。”

    人為什么會有煩惱?

    在這里我用一個日常司空見慣的事實對此真理加以解釋。假如我們整個身體健康無恙,但只有一小處地方受傷或者作痛,那我們身體的整體健康并不會進入我們的意識,我們的注意力始終只集中在那疼痛的傷處。我們生活中的'總體舒適感覺就會因這一小處傷痛而煙消云散。同樣,盡管各樣事情都按照我們的想法進行和發展,但只要有一件事情違反了我們的意愿——盡管這只是一件微不足道的事情——這一并不如意的事情就會進入我們的頭腦;我們就會總是惦記著這一件事情,而不會想到其他更重要的、已經如我們所愿發生了的事情。在這兩個例子里面,我們的意欲都受到了傷害。亞里士多德:理性的人尋求的不是快樂,而只是沒有痛苦。

    除了你自己嫌棄自己,沒有人能傷害得了你。別人的看法只對他自己產生作用。誰要是聽到別人背后說他的話,還有說話的那種語氣,幾乎每個人都會非常氣憤。最后,我們要知道:甚至名譽本身所具有的價值也只是間接而非直接的。當我們終于成功地摒棄了這一普遍的愚蠢做法,那我們內心的安寧和愉快就會令人置信地增加。同樣,我們的舉止和態度會變得更加自信、踏實,更加真實和自然。

    從這些特殊的例子我們可以看到自身的影子,因為極端的例子往往最清晰地說明事情。在大多數的情況下,我們的憂心、煩惱、操勞、憤怒、恐懼都確實與別人對我們的看法有關。所有這些都和上述那些可憐的罪人的所作所為同樣荒謬。我們的嫉妒和憎恨也大都出自同一根源。讀書能知道人性的弱點,否則被淹沒于蕓蕓眾生的愚蠢的看法中,過于看重別人的看法,悲喜寄托在'些凡夫俗子身上,你的心就飄浮不定。

    怎樣去看待成功?

    莫忘初心,偉大的人不是因為被別人認為偉大而偉大,而是它本身的偉大。能慢慢成熟的作品,經過時間的沉淀,會煥發出持久的生命力。比起一年長大的雜草,一年之后連根拔起。雖然成功有一定偶然,但是好的作品遲早會受到肯定。

    《人生》讀后感300字 《人生》讀后感800字篇五

    一個上世紀七十年代末、八十年代初的中國西北年輕農民,受困于農村傳統觀念、社會飛速變化中的種種不公,以及自身的自卑心理,懷才不遇、渴望實現自我價值。故事的環境背景是西北農村,與我生活的環境有很大差異,然而那種小人物的奮斗故事卻能夠很快抓住我的心,不僅僅是因為它和我喜愛的另一部路遙著名小說《平凡的世界》有幾分相似,更因為它與大多數讀者(比如說我)的心理體驗相貼近。

    沒有人的人生路是筆直、順利的,從小到大,我們的生理與智力都由弱變強,沒有人剛剛降生時就強悍,應對周圍的世界和自己的生活,沒有人有絕對的自信。一句話,我們都以前是弱者,都是經過無數的努力,才成為此刻的自己。于是,在高加林身上,我們無一例外地看到了自己的影子,我們能夠體會他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨,能夠體會有知識有抱負的他,應對自己重新成為農民這一現實時的苦悶,甚至當他獲得巧珍的感情時,作為讀者的我,內心也浸潤著清涼的感動,對加林在不幸中的幸福感同身受。

    文學作品的神奇之處在于,它在制造距離的同時,也制造了關聯性,讓你在別人身上看到了自己,讓你與作品中的人物不自覺地產生“同感”。

    小說的上半部分并不十分精彩,卻為下半部的跌宕鋪墊著情節與情緒的背景。命運的不公與不幸、逆境中的感情、冰冷中的溫暖、不屈不撓的自我奮斗……上半部以加林的自我實現為小結,然而所謂的“自我實現”,卻又來的讓人摸不著頭腦:一個幾十年不見的叔叔轉業回鄉在縣里任局長,被人輕視的家庭因此而揚眉吐氣,加林也因此被叔叔身邊的溜須拍馬者順理成章地安排了有前途的職業,擺脫了他的農民身份。

    然而,為他高興之余,內心總有些許不安。下半部分故事的發展一波三折,來到縣城的高加林果然一展他的才能,事業平步青云,而他也收獲了新的感情。在感情的兩難抉擇中,他衡量的標準不再是內心的感受,而是現實的利益。為了事業的發展,為了從縣城到真正的大城市,他用“缺少共同語言”這樣冠冕堂皇的理由欺騙了自己,放下為他付出一切的淳樸的農家女巧珍。他成為了另一個人,不再是那個為我所熟悉、同情的小人物高加林,而是一個看不清自己、為眼前利益放下生活原則的迷途青年。

    此時,讀者和看著加林長大的德順爺爺一樣悲哀,為了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。 但是,在我們滿以為出賣原則的人將和新歡奔赴幸福新生活,而故事將成為淳樸善良的巧珍孤苦一生的杯具時,作者又借命運之力和所有人開了個玩笑:受傷的小人捅了背后一刀,踢爆了加林借“后門”獲得職位的秘密,剛正不阿的叔叔沒有袒護親屬,春風得意的青年即將再次面臨成為農民的命運。急轉直下的故事進展不僅僅驚得主人公半天回但是神兒,連對他由同情、贊許到憤恨、不齒的讀者,也無法不感到錯愕。

    路遙并非故意玩弄情節,事實上,人生本也如此。有人說,人生無常,然而作者在此就是在探討,無常的人生中,冥冥中亦有定數。這聽上去像是封建迷信思想,不妨打個比方:

    人們常說“足球是圓的”,但這“定律”常常只能局限于一場球賽,偶然因素幾乎能夠主宰比賽、決定最終的勝負,而如果將探討的范圍擴大到一整個賽事,甚至某隊或某國多年的足球事業發展,我們看到的就不再是“足球是圓的”,我們看到的是“性格決定命運”,這就是偶然中的必然。就像黃亞萍父親說的,“生活永遠都是公正的”。而用時興的話說,就是“出來混,遲早要還的”。

    于是,一切回到原點,加林重新回到農村老家,成為農民,只是他身邊已不再有大小姐黃亞萍那“高雅”的愛,更可悲的是,他把自己最珍貴的寶貝給弄丟了——癡情淳樸的巧珍已嫁做他人婦。加林就是我們每個人,他和我們一樣,有信念、敢追求,但也有我們都有的弱點。很多人不也和他一樣,為了到達目標,有時甚至出賣原則。德順爺爺對加林愛得深切,由愛而生恨,但恨是以愛為基礎,恨其不堅持,卻并不一棒子打死。因為每個人的人生,都會走彎路,跌倒了敢爬起來,人生還要繼續。回過頭來看,巧珍的美是美到極致的。那不僅僅是因為小說中的她是農村遠近聞名的俊女子、身體像白楊樹般苗條,更是因為她的純粹。她愛得純粹,沒有半點虛假,也不摻雜半點個人利益。加林的需要,她總是最懂,就連分手后她對自己婚事的決定,也是為了他——她明白加林仍然在內心中愛著她,為了禁絕他對自己的留戀,讓他勇敢地追尋自己的“幸福”,她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德順爺爺所說,巧珍的心像金子一樣。她雖然斗大的字不識一升,但她勇于追求,更重要的是,她一向堅持自己的生活信念和原則,從未改變。

    這個時代的大多數讀者,依然會被樸實、美麗的巧珍感動,會為她的善良以及為愛甘愿奉獻一切的純真而贊嘆不已,但已經很少有人愿意以她為榜樣,只求付出不問回報了。追求結果而忽略過程,在理想主義與現實主義原本應有的微妙平衡之間,毫不猶豫地選取后者,這正是我們這個時代的最大悲哀。

    《人生》讀后感300字 《人生》讀后感800字篇六

    其實早就想寫卞老師的小說的書評了,但是到今天才寫。有兩個原因,一方面自從我發現了卞老師的博客后,瘋魔般一口氣讀完了他所有的小說,自己覺得這種如牛飲水的閱讀方式,簡直是最作者的不尊重!必須重新品讀;另一方面,就《你把人生施舍誰》來講,我根本就只看懂一半!或者連一半都沒有!(我到底還是把自己沒文化的一面暴露了出來。)

    首先提出幾個我看了幾遍都沒弄懂的問題:第一,文中有四個女人,作者為什么要為左小倩和江建芳安排這樣的關系,把這對母女放在"魔鬼"和"天使"的位置上?精神病院的云又是怎么回事?她不是也被人誤解為精神病人嗎?那為什么她當了精神病院護士,而不是精神病人?第二,關于顧堅失去自尊這回事,作者為什么要花很多的筆墨來寫他們的夫妻生活,寫顧堅的"小弟弟"?是不是沒有自尊在一定程度上也導致了顧堅的幼稚?第三,是不是左小倩死去的丈夫的經歷使她對顧堅從滿愧疚?她是不是怕顧堅會自殺?但是最終的打擊不是她給顧堅的嗎?第四,最后,讓我最不能理解的是:為什么大家會把顧堅當成是神經病?是不是他們覺得世界上沒有這樣的好人?因為他們自己不會這么做,所以就感覺不會有人會這么做?(我一邊寫這個評,一邊和室友糾結這個問題,結果我覺得我也快成精神病了==)

    前幾天,一位朋友在網上看到我轉發的卞老師的圍脖,"上午剛讀完小說選刊選載的趙本夫老師的短篇小說《臨界》,主人公四毛一直堅持做好事反被人恥辱,心理承受到了臨界點,最后去做了壞事。這和我前幾年發在天津文學上的一個中篇小說《你把人生獻給誰》的立意一樣,想幫人,可處處得到的是誤解,最后進了精神病院。"只這樣一段話,朋友就扔下這樣一句話"說明心智還不成熟。",我很驚訝,就問他"你怎么知道!文中描述的主人公就是一個心理幼稚的人!"后來很長一段時間內,我一直在思考這個問題。朋友年紀也不小了,他一眼就能判斷主人公的問題所在,我卻看不出來?這是不是表明我也和顧堅一樣?顧堅內心幼稚的表現有這樣幾個:首先,他看見熟人會臉紅,會不好意思。這點我和他太像啦!說出來可能你們不會相信,我曾經花了相當長的時間研究應該怎么和別人打招呼。比如我在8米外見到一個熟人,我是不是要在8米處就打招呼?太遠了怕他聽不見,還是等走近了再打招呼好了。但是這樣問題又來了,我是不是在這8米的距離內要朝熟人微笑呢?但是真心的微笑是保持不了這么長時間的,除非我是飛人,如果一直笑就會顯得很假,很僵,那就微笑一下吧。但是這樣又不對了,笑是笑完了,可招呼還沒打,在剩下的6米的距離中,我是該朝著熟人看呢,還是該低頭或是要特地把頭撇向旁邊呢?這。也太尷尬了吧。好不容易熬過了尷尬的時候,在1-2米處打了個招呼,這還不算完,在1-2到擦肩的這段距離我又該以什么樣的表情示人?這個問題我糾結了很久,只能先放下,現在又提起了,于是我又不知道明天該怎么和別人打招了。

    扯遠了,回到顧堅的幼稚。第二,"顧堅從小就特別喜歡昆蟲。",這一段是整個小說中我非常非常喜歡的一段文字,因為它充滿了童話的夢幻感。顧堅幼稚的可愛,沒錯就是可愛,尤其是在卞老師的筆下(在這里拍一下馬屁嘿嘿)像一個不諳世事的小孩,整天就帶著瓶子去捉昆蟲,不用考慮柴米油鹽,他是那樣的鮮活、充滿生命力,我仿佛正看著顧堅跳躍、捕捉的動作,陽光穿透顧堅因抬手形成的夾角,形成失焦般的一連串光圈,小蟲子、露水都被染成了金色,美極了!我非常喜歡顧堅,換句話說,如果我是當初的王潔,我也會選擇他。

    第三,顧堅撿到了錢以后,在王潔面前表現的活脫脫就是一個孩子!當時我恨不得也沖進小說里,捏顧堅的臉,再揉揉他的頭發,兩個人商量該怎么用才對得起這錢!以上,我用自己的經歷體會了顧堅的幼稚。

    幼稚的顧堅把精神、物質全都施舍給了別人,這就等于把自己的整個人生施舍了別人,那他還有什么資本去幫助別人呢?正如左小倩所說:"在商品社會中不過是大潮中浪頭上被沖刷的一根漂浮的羽毛。"最后顧堅的精神崩潰是不是印證了"人不為己,天誅地滅"這句話?

    最后就用前幾天的見聞來結尾吧。劉家琨先生在微博上說道:"出差回來剛進大門,不認識的小保安蹦蹦跳跳跑過來敬禮招呼,幫這幫那,我想起來只因為冬天里曾經順口問過他一句穿著制服冷不冷。你拿人家當人看,人家就拿你當人物看。"很多人就評論說"老師商業思維重了。""劉老師心里有優越感,才會這樣。"等等,結果劉只能再發了一條"我其實是因為受寵若驚感動了一下,結果招來意外的理解和罵聲,更表明這個社會善意太少。"其實是一樣的,劉家琨老師因為保安的熱情而感到受寵若驚,他覺得平時保安不會態度好到這樣子;劉家琨老師因為這點事就感動,是網友感到不解,這么平常的事有什么好感動的?!就是因為善意減少了,使原本很正常的行為也變得如同精神病一樣!

    《人生》讀后感300字 《人生》讀后感800字篇七

    莎士比亞曾說過,“書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽關;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”我喜歡讀書,喜歡寫讀后感。因為喜歡思考,喜歡在讀完一本書之后,挖掘作者的一些觀點,抒發些個人的情感。縱然這些見解不見得有多么高深,文筆也不見得有多么優美,但我覺得這就是我的收獲,因為我思考了!

    其實,在讀《好教育好人生》這本書之前,只知道肖川先生,臺灣人,是北京師范大學的一位教授,對于其它就知之甚少了。更有甚者在讀之前,暗自以為這本名為《好教育好人生》的書不過就是一位閱歷豐富,長年于象牙塔般的校園里的一位教書先生對中國現在的一些教育行為所呼出些“高大上”空洞的言論,并不會對教師、學生有所真正的影響與改變。但在讀完肖川先生的序言之后,先前的一些自以為是早已煙消云散,剩下的只有敬佩之心、崇敬之意。

    肖川先生在全本書中并沒有給“好教育”、“好人生”具體下一個定義,而是不斷地教導我們怎樣做好教育,怎樣實現好人生。我覺得如果非要用教科書一樣下定義的形式來界定什么是“好教育”、“好人生”的話,那還不如不要寫,因為每個人都有著自己的獨立性與能動性,每一位優秀的教師都有著一套屬于自己的好的教育方法,每一個人都能創造自己的美好人生。文化是多元的,尊重文化的多樣性,謙虛謹慎首先是我們應該學到的。以下便是我的一些感悟。

    肖川先生在講述教育意蘊時,說過:“大自然的奇妙奇妙景觀,不僅是人們以美的陶冶,也給予人們以智慧的啟迪……讓孩子們領略到大自然的無限風光,領略到自然界的多樣與和諧,并由此產生驚異感,從而增進人與自然之間的親和與交融,這是完美教育不可或缺的要素。”我很欣賞這段話,并一直都堅信“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”的實踐理念。自然、社會是啟迪我們人生智慧最好的老師,它所涵蓋的一些大徹大悟是難以用書本上的言語去描述的,因為別人再怎樣形容泰山的雄偉、故宮的輝煌、黃山的挺拔、青海湖的靜謐,那終究也是別人的收獲,只有當自己親身經歷了,用雙眼見證了、用雙手實踐了,才會收獲別樣的喜悅。

    我記憶最深的一次旅游便是登黃山。以前都是聽身邊的朋友怎么描述黃山的云奇山異,氣勢磅礴,更有“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”世人極高的贊賞,心想有機會一定要去爬次黃山。黃山出名的不僅僅是“四絕”,還有黃山的挑山夫。登山途中,時不時會遇到一些挑山夫,他們都是些上了年紀的大叔,都個人的擔子里都有不輕的貨物,看起來都有百十斤以上。時至今天,挑山夫依然采用原始的方式,負重攀登來滿足山上人的生活需求。他們的每一步都充滿著危險,但他們身上的那種毅力、頑強值得我們每一個的尊敬。除此外,西海大峽谷一人行也讓我銘記于心。幽奇、峻險,詩詞歌賦真的難以言表。群峰競秀、巧石如林、萬壑崢嶸的奇特景象,讓我一次次驚嘆大自然的鬼斧神工;險奇峻峭的山路一次次鍛煉我的膽量,讓我對生命充滿了敬意。再看過大自然所賦予我們瑰麗的日出、浩渺的云海、奇特的山石后,我更加學會珍惜、學會感恩、學會寬容。其實,領略大自然無限風光,不一定就要去攀登險峻的山峰,觀看壯闊的大海,即使是一片普普通通的葉子,平平淡淡的一方晴空,一場瑞雪,都是大自然給予我們學習的源泉,都富含著豐富的人生境界。

    除此,肖川先生在后文里還提到了,“良好的教育一定致力于引領學生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人,成為他自己,成為一個不可替代的立于天地之間的大寫的人。”的確如此,好的教育是教會學生自己去學,好的教育是為了人生而教育的,換句話說良好的教育是從長遠利益角度來考慮的,風物長宜放眼量,著眼于學生的一生成長和生命的滋育才是應有之義,而不是冷冰冰地將知識從這個頭腦搬運到那個頭腦。然而我們目前的教育更多關注的就是注重眼前利益,學生只要考出高分就天下太平,印證了那句“分分分,學生的命根;考考考,老師的法寶”,雖說是一句玩笑,卻也道出了現在教育的弊端。

    我是一個經歷過所謂“應試教育”和“素質教育”兩種教學模式的學生,當然我不認同“應試教育”沒有它存在的合理程度。我初中讀的是一所農村中學,和全國眾多所農村中學一樣,學生只要考出高分,升入到好的高中,老師的教學使命也就完成了。在初中三年里,應試教育的逼迫下,我勤奮努力學習,最后考入了南京市金陵中學。金陵中學,和以往初中學習生活不同,更多注重學生的自學,老師教授你方法,讓我們織網捕魚。學校也很重視學生綜合素質的多方面發展,在禮拜二和禮拜五下午開設選修課和社團,學生僅憑興趣去選秀上課。我是被“奴役”慣了的,一開始進入這種“天堂般”的生活,很難融入,成績自然也就成了我們般墊底的。但是我并后悔上這所高中,因為它教會我的不是只有考高分,而是更多的實踐,更多的為人處事道理。

    我以后也是致力于當一名人民教師,我是教會我的學生考高分,填鴨式的教學,還是教會他們學習的方法,讓他們自己去思考,去感悟,去辨別,用情感去濡育他們?我想我會選擇后者,良好的教育是為了學生以后的人生發展,是培養學生自主判斷與自主選擇的能力,而考高分無視學生的主體性,無視他們作為人的自由!

    《人生》讀后感300字 《人生》讀后感800字篇八

    因為這本書是我和室友一起讀完的,所以,比起故事本身的內容,我和室友一起討論、爭辯的過程,才是我讀完這本書之后的收獲。

    我和室友最爭論最激烈的問題是對于男主人公——高加林的看法。

    我讀完全書之后就是討厭高加林。因為他的性格而討厭他,明明是農村人的出身卻因為有點學識而自視甚高,看不起農村人,看不起生他養他的黃土地;因為他的始亂終棄而討厭他,落魄時對同村的巧珍海誓山盟,進城工作之后對高中同學,富家女王亞萍卻重燃愛意。

    但我的室友雖然覺得高加林罪有應得,但她是同情高加林的。高加林是村里唯一一個有高中學歷的人,父母都是農村人,他差一點考上大學證明他的確有能力,讀后感。而年輕人有些傲氣也是完全正常的,換作是我們,還不一定有高加林做得好。而他與王亞萍是高中同學,在當時兩人便十分聊得來,因為身分差距彼此才沒能表明情感,后來身分差距消除,愛意重燃是人性本然,論先來后到巧珍才是半路程咬金。

    當然最后爭論沒有結果,但我們使勁翻書,各種舉例來論證自己的觀點,并且不斷討論“人生的意義”的深層內涵,才是這本書命名為《人生》的原因吧。

    《人生》讀后感300字 《人生》讀后感800字篇九

    一代大師王蒙,雖年逾七旬,但卻是“心兒不曾老”的老人,歷四年之功,以雄健的筆觸、淵博的文化修養、深邃的人生底蘊,去總結、回味、反思自己的人生經驗與感悟,去探索提示人生苦樂的大道至理,在自己的人生金秋為我們奉上了力作——《王蒙自述:我的人生哲學》。這是一本坎坷人生的智慧之書,是經歷曲折的經驗之書,也是給我們的啟示之書。筆者在細細品味、慢慢回味這本書后,感慨萬千。書中用雜文隨筆的藝術形式從各種角度感悟人生的藝術,詮釋道與德,誠與詐,智與愚,真與偽。談人生哲學,其實不容易。而王蒙卻從其歷盡滄桑之后道出了“無術、無謀、無名、無功”的真諦。作者完全充當了一個普通的人來分析,讓我們通俗易懂,新意昂然。在敘述這些人生哲學時,沒有空洞的說教,也沒有不著邊際的高談闊論,而是以親身經歷現身講法,一切從面對人生不可回避的實際問題闡述自己對生活的看法,真實的力量透徹紙背,發人深思。

    王蒙先生14歲加入中國共產黨,19歲寫出成名作《青春萬歲》。他的人生經歷過大起大落,走過了中國發生大變革的時期,嘗過酸甜苦辣種種人生滋味,而他依然保持積極樂觀的精神狀態,他的人生也是一本耐人尋味的書。他將自己近70年人生經歷積淀下來的真實情感,經歷種種磨難而又超越苦難的人生經驗和感悟,在順境和逆境中的為人處世之道,從一個只有初中文化程度的人通過伴隨終身的孜孜不倦的學習成為學養豐富的人,談自己如何迎接人生的種種挑戰保持健康向上的心態……而王蒙先生的“人生哲學”的實質,卻是低調、寬容、學習、有為無為……說不上石破天驚,說不上深不見底。這些道理,沒有多少人完全不懂,但能體味頗深且付諸實踐者也確實不多。究其原因,說到底還是一個學習不夠、修養不到的問題。王蒙先生的“人生哲學”為解決這個問題開了一劑良方:在逆境中,在幾乎什么事都做不成的條件下,你至少可以學習;在順境時,在一片頌揚聲中,你千萬不要忘了學習。將這劑良方換句話表達就是:學習不僅是謀生的技能,更是人生的享受。要說王蒙先生的“人生哲學”有什么深奧,我想恰在于此。

    正如本書前言中所說的“只有走過人生廣闊領土的人,才有資格談人生的真諦;只有滿懷坦誠的成功者,才會給我們以真正的人生教益;只有親歷過人生苦難的人,才能跳出苦難看人生;只有用理性知道自己人生而又不憚躬耕實踐的人,才能講出人生的理性。”這段話我也是作為警句勉勵自己。王蒙作為一個領域中屈指可數的領導性人物,沒有夸夸其談對人生的大徹大悟,也沒有以經歷坎坷人生標榜自己的偉大,而是以非常謙卑的態度,以:我是學生來自居,強調學習是生命的主線。這讓我非常羞愧,雖然近幾年來我也為了工作看過很多類的書籍,卻沒有真正做到以讀書為樂,不知其所以為樂,也談不上學以致用。現在讀了此書方有豁然開朗之感,進一步提升了對讀書的認識。人的一生都是在不斷的學習,并不是讀書才是學習,一切經驗體驗都是學習。學習是一種不知不覺的生活方式。生活中,任何一個人都可以做你的老師。也許是一個政府官員,一個小商販,一個農民,甚至一個罪犯,你或者認為他們是庸俗低下的,但是,很可能他們身上會有某種閃光的東西,是你所不具備的。從他們身上我得到了知識,我找到了學習的樂趣。

    “我是學生”并不是作者的一句空話、大話,這是他平時實際生活的行為準則,又是對自己一生的客觀評價。書中,作者運用自己的生活經歷,佛學禪理,寓言故事等一些寓含哲理的寓言小品來闡述讀書,學習的重要性。可以說,知識改變了他的命運。在順境時,不斷的學習讓王蒙保持清醒的頭腦,即使有所建樹,也不自命精英,自我膨脹。他就是這樣一個人,一生都以謙卑的態度,在讀書中,生活中,把每個人當作老師,每個地方當作課堂,每個時間當作學期。在逆境中,不斷的學習給予他力量,自尊,快樂,生的希望。王蒙在上世紀那場浩劫中,也從未停止過對新知識的追求,充分利用發配邊疆16年時間讀了個“博士后”。“你可以不準我寫作,不準我吃肉……然而你無法禁止我學習。”越是逆境,越要沉下去,越要戒浮躁,越要踏踏實實。在逆境中學習,更要頂得住壓力,抗得住誘惑,耐得住寂寞,對自己、對生活充滿信心,持之以恒,必將水滴石穿。

    王蒙是譽滿天下的著名作家、詩人,卻以平等的心態在與讀者傾心交流,在娓娓而談中講述了自己的所思所悟的真實。他絕不放棄人生的哲學睿智與理想境界,但亦絕不高談闊論,無論小事、大道,都說的是人生至理。這種細膩,周到的人生哲學就像大海卷起層層疊疊的浪花來擁抱著我們的思想靈魂。現在社會生活的瑣碎,工作的緊張,常使人感覺壓力巨大,精神緊繃。然而精神極度緊繃之后常感覺空虛無聊。而讀了這本書,正如一場及時雨驚醒我塵封已久的求知欲。感佩王蒙學習識見之余,我將重新調適自己的“精氣神”,多一些“逝者如斯夫,不舍晝夜”的緊迫感,惜時敏學,在無為與有為之間成就自強不息的人生路。讀這本書,在你我的人生之旅中,在不斷創新的前進道路上,有一個信念的支撐,找一個傾訴的知己,寫就一個異彩紛呈的人生。

    《人生》讀后感300字 《人生》讀后感800字篇十

    馬云和紀學鋒都很推崇一本書,路遙的《人生》,路遙是我喜歡的作家,所以很快在當當網買了一本,買的時候,順便看到一本暢銷書《浮沉》,評價不錯,就一起收了。

    《人生》寫的是,高中生高加林,從一個民辦教師,到回到農村,再去城市,再回到農村的故事。這中間穿插了,和農村姑娘巧珍,以及和城里姑娘黃亞萍,分分合合的愛情變遷。

    人生的際遇,有時候就是岔路口的一個選擇,選擇錯了,一段路,或者說整個人生都會發生翻天覆地的改變。

    不管事業,還是愛情。

    《人生》里的社會狀況,高加林幾次變化,都是和權力相關,因為權力,他丟掉了民辦教師的飯碗,再因為權力,去到了城市,最后也是因為權力,再回到了農村。

    幾十年過去了,中國社會的這種權力尋租現象,不僅沒有改善,反而越演越烈。

    關系網絡,演變得更加夸張。在國外,mba還是學習第一,其次,確實也有關系的作用在里面;然而在中國,mba對關系網的強化,已經遠遠超越了學習。尤其是中歐和長江,這算一個實證吧。

    而社會的浮華,這些年更是讓更多的人舍棄了巧珍這樣樸實而真摯的姑娘。小說里,巧珍是個沒讀多少書,心地善良、全心愛著高加林的女孩,她對他的愛情,從來沒有因為他的變化而改變;黃亞萍是個時尚的城里姑娘,她對高加林的愛情,隨著高加林的人生起落,也一起起落。

    現在有很多書,教人如何俘獲男人,如何技巧的處理男女關系,什么《女人不壞,男人不愛》,什么《女人不狠,地位不穩》。看著這些書上暢銷榜,我就很想笑,我也不想去看。

    那么我們的愛情呢?這么做,你把我們的愛情放在哪里呢?

    那種相看兩不厭,那種因為愛戀而滋生的美好情愫呢?那種因為愛她/他就和她/他的世界融合在一起的感覺呢?那種和巧珍一樣,不管高加林如何變遷都愛著他的情感呢?我很想請問這些作家,你們把它放在哪里呢?

    愛情,越來越成為了一種奢侈品。還是珍稀品,只能在櫥窗或者電視劇里觀望?

    在這越來越浮躁的時代,看看《人生》,挺不錯的,有喜歡讀書的朋友,推薦看看。

    《浮沉》這本書拿到的時候我就嚇了一跳,實在很厚,400多頁,很久沒看這么大部頭的書了。

    這是一本寫職場人生的書,尤其是銷售,人物的內心活動寫得非常細致,所以其實就是一個案例,還沒結果,就寫了400多頁。應該還有下一部,但是我想我不會再看下一部了。感覺寫得有點夸大、冗長。

    假如不是因為在社港無事可干;假如不是因為,坐在新安橋這樣明代的榫卯結構的小橋上,倚在古樟樹下;假如不是因為那里涼風習習,卻沒有蚊蟲;假如不是因為,河灘上一群打盹的灰鴨就在我面前陪讀。那么我就看不完這本書了。

    個人感覺,把一些斗爭夸大了,職場其實沒那么可怕,或者,我經歷的,確實沒那么可怕。至少,這么多年下來,我的感受是,當你想要簡單點,其實你周圍的人際關系就可以簡單點。首先,你不要自己先做一個復雜的人。

    可取之處是,把一個新人的一些內心狀態描寫得非常到位,看到喬莉,那么鋒芒畢露的奮斗,想起當年那個自己,青春無敵,感覺舍我其誰的豪情,那種青春才有的,銳氣。

    上面也寫了喬莉的幾個上司,種種為難之處,做一個上司,有時候無法保全整個團隊,而必須犧牲幾個棋子的無奈。誰不想陽春白雪?誰不想不負如來不負卿?然而,從來,我們都那么難如此圓滿。

    也更看到了團隊精神,外企的團隊建設,比起民營企業,總體比例來看,還是更強大。

    當將軍派出一個敢死先鋒隊,那不是自私,那是團隊必然的選擇。

    還有那個道貌岸然的方工,職場上,我們難免會遇到這樣道貌岸然的偽君子,他們身上確實有一些讓人膜拜的地方,但是當你膜拜著走近,發現他們內心其實那么齷齪的時候,這種顛覆,才讓人震撼。

    喬莉選擇了斗爭,而我選擇了躲避。但是我理解她,企業性質不同,她必須斗爭,那個案子她必須做,而我,可以換個客戶。

    看到這篇文章的做銷售的女孩子,分享一點我的經驗。

    永遠不要和男客戶喝酒,尤其是你一個人的時候,酒,除了和有趣的人一起小酌,沒什么意思。

    當一個男客戶想打你的主意的時候,和他聊點高尚的東西,請著裝端莊大方,聊聊哲學,聊聊人生的意義,聊聊你不俗氣的生活方式。和對方的關系始終保持在一種距離上,并吹捧對方。男人除了好色,還好面子,一個男人被端得這么高,飄飄然下不來,也就不動下半身的腦子了。

    假如男人敢有所逾越,大可拂袖而去,你可以選擇換個客戶,或者換個老板。

    銷售工作,真是最磨練人的工作,把尖銳的我,磨到現在沒什么脾氣了。當然,自認沒脾氣了,假如你不認同,那么我們各自觀點保留好嗎?呵呵。

    有時候會想,現在的這種圓潤,到底是成熟了,還是因為生活的打磨,無奈之下的妥協呢?

    《人生》讀后感300字 《人生》讀后感800字篇十一

    《人生》將之前曾經模模糊糊考慮過的問題清晰條理地展現在眼前了。

    你想與什么樣的人在一起?兩個人一定是不可能完美地契合。生活一直在改變,環境也一直在變,一個人的三觀也不是一成不變的。如果你面臨選擇,你選擇與什么樣的人在一起?當某些東西發生了改變,當發現他(她)已經不再適應自己的生活,又該怎么去抉擇?

    人生是一條岔路口,是一道巨大的選擇題,做了選擇,可能兜兜轉轉回到了原地,也可能漸行漸遠物是人非,滄海桑田。不一定哪一個選擇是對的,哪一個就是錯的,但存在的一定有它合理且珍貴的地方。

    高加林與巧珍的開始是沖動的。高加林是一個成熟、有志向、不甘于平凡、目標明確的人。他與巧珍愛情的開始也是悲劇的開始,如果當時他能夠更加理性地對待巧珍的告白,也許人生并不就是書中的人生,金子可能不會在心中馬上發光,但金子也許就不會被像土圪塔一樣被丟掉。然而,面對突如其來的愛情,往往又是感性勝過理性的。

    二十歲,應該考慮的東西更多了,希望能做不讓自己后悔的選擇。

    《人生》讀后感300字 《人生》讀后感800字篇十二

    人生有無數的選擇,我們總希望選擇正確的道路。就像做題總想做一百分一樣。

    但是成年以后才發現,哪有那么多是非對錯,黑白分明,生活大多是灰色地帶,每種選擇都沒有標準答案。選擇了走下去就對了。

    當然,為了避免重走前人路,一般有兩種方法:一種是前輩會給我們無數告誡,但是年輕氣盛的小青年們總是聽不進去的,千人言萬人語不如實實在在的跟頭最教育人。第二種就是多讀書,經歷并體會別人的人生,增加間接經驗也可以避免多走彎路。

    關于愛情,這玩意無法捉摸,沒有特點可循。高加林和亞萍是相似的一類人,張揚聰敏有大野心。有共同語言有共同理想,三觀非常合適,但同樣自私。愛自己比愛別人多。

    巧珍如同金子般的女人,溫柔賢惠,善解人意。因為環境局限導致沒有文化,和加林沒有共同語言更沒有相同的三觀,更像是兩個世界的人。

    加林在最初失意的情況下是巧珍給了他溫暖,所以相愛相戀,但加林更愛自己和自己的前途。所以有機會成就自己的時候他選擇了亞萍,三觀合適,物質樂觀,事業愛情雙豐收,又有多少人能抵得住這種誘惑?

    命運愛開玩笑,人生跌宕起伏。加林再次跌入人生谷底才看明白了一切的真相。亞萍愛他,但更愛她自己,本就是一類人。至于他自己,真的愛巧珍嗎?還是愛巧珍對他的愛?

    物是人非,愛情如煙,說不清道不明。不如像巧珍那樣,選擇了就努力去熱愛,熱愛生活,熱愛身邊對自己好的人!

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    當看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面我給大家整理了一些優秀的讀后感
    當品味完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?這里我整理了一些優秀的讀后感范文
    當觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文,
    認真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?這里我整理了一些優秀的讀后感范文,希望對
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    讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文,我們一起來看一看
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    讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。西游記
    寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面我就給大家講一講優秀的讀后
    寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家準備的讀后
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    總結是把一定階段內的有關情況分析研究,做出有指導性的經驗方法以及結論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來好好寫寫總結吧。寫總結的時候需要注意什么呢?有哪
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