最新高中歷史教案案例大全（13篇）

高中教案的編寫要符合教育教學改革的要求，注重培養學生的綜合素質。高中教案范文如下，供大家參考，希望能夠幫助大家提高教學效果和教學質量。

最新高中歷史教案案例大全（13篇）篇一

學生答出：宋代張擇端的風俗畫，城內既有繁華的商業街區，又有專業交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯落有致。

教師進一步提問，看出宋代商業繁榮的表現是什么？學生自由閱讀教材第13頁，同時出示交子圖片，學生可知一是城市商業的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現。許多農副產品和手工業品開始商品化。三是紙幣的`發行。金屬貨幣發展到紙幣，出現了交子。

過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖最大，那么元代的商業發展又如何呢？

學生思考后，教師指出，元政治統一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運河，南北海運暢通，東南沿海交通發達。

接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個城市？材料二中海外貿易的港口在哪里？

學生解讀得知，材料一中“此城”為元大都；材料二中泉州是元代對外貿易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽為世界第一大港。

請同學們閱讀教材，并找出明清時期商業發展的表現，簡要概括明清商業發展的基本情況。學生回答后教師總結：城鎮商業呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農副產品大量進入市場成為商品，農產品商品化得到了發展；區域間長途販運貿易發展；白銀成為主要流通的貨幣；出現了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。

接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代，看到的商業活動會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發學生思考：中國古代商業發展的共同特點是什么？可從政治、經濟、交通和文化等多方面回答。學生發散思維后，教師總結：盛世穩定，農業和手工業發展，商路港口發達，文化繁榮。

小結：師生共同總結本節課所學知識。

作業：課后請大家為當下“一帶一路經濟帶”的發展建言獻策，寫一份調查報告，下節課交流。

最新高中歷史教案案例大全（13篇）篇二

1．了解藝術的起源、人類審美意識的產生；了解秦俑、敦煌雕刻藝術的歷史概況及其代表作、藝術特征；了解米開朗琪羅、羅丹其人及其代表作。比較中國秦漢時期與古希臘羅馬時期的雕塑，從中了解中西方雕刻藝術風格的差異，進而了解中西方美學思想的差異；通過剖析藝術作品背后的不同歷史背景，了解不同時代社會文化、思想、風尚對藝術風格的影響。

2．引導學生從觀察藝術品入手，綜合該藝術品所處時代、地域、文化等歷史因素，理解藝術風格差異背后的深層社會、文化原因；發動學生尋找比較的個案，如中西繪畫、不同時代的書法藝術、中西建筑等，分析、歸納信息，形成觀點，分析藝術與社會、文化、政治、風尚、時代的關系。

3．通過欣賞不同時代、地域的雕刻藝術，激發學生喜愛藝術、欣賞藝術的興趣；通過欣賞方法的指導，提高學生的藝術鑒賞能力。

重點：中西方雕塑藝術的美學特點差別。

難點：雕塑藝術與不同社會、文化、政治、風尚、時代的關系。

說明：

1．生存環境、生存方式的差異，會使人類對自然、人生采取不同的態度，產生豐富多彩的藝術形式和風格。從雕塑藝術這一個案，可管窺中西美學思想迥異之門徑，領略東西方藝術的不同魅力，故為本課重點。

2．中國古代雕塑藝術注重意境，三國以后的中國雕塑藝術主要體現在佛教造像藝術上，這些造像藝術是文化交流的產物；西方雕塑的源頭在古希臘、古羅馬時代，追求逼真與完美，它經歷了從中世紀的“宗教的婢女”到20世紀初“由神殿走向世俗”的流變過程。可見，雕塑藝術是不同社會、文化、政治、風尚、時代的反映，故為本課難點。

1．講授“藝術的起源”。

（1）從社會人類學的角度講授“藝術”的概念。

按照美國著名人類學家哈維蘭的說法，“藝術是人類一種專門行為的產物。它是我們想象力創造性的運用，它有助于我們闡明、理解、欣賞生活。”

（2）引導學生思考藝術的起源。從人類社會生活的需要和人類對于美的追求兩方面思考。

藝術在它的萌芽、早期，是帶有極大實用性的，拿船工號子來說，現在看來這些號子節奏明朗，很好聽，具有純粹的審美價值，但在航海期間，具有非常實際的作用，能統一行動、鼓舞士氣。可見最早的藝術與人們的宗教、圖騰意識有關，人們在這些活動中無意識地創造了最初的藝術，包括壁畫、器皿上的紋樣、簡單的石雕像等，并且建立了最初對于美的追求。

隨著生產力的發展，社會的進步，逐漸出現了社會分工，有一部分人可以脫離食物的采集與生產，成為創造藝術的工匠，在后，更有專職的藝術家出現，所謂藝術，除了有人們不同的審美情趣外，還形成一定的技術來表現之，兩者相得益彰；因此，考察歷代藝術可以從中管窺當時的社會生活形態以及文化特征，也可以看到文明的發展程度。

2．通過觀察圖片，引導學生比較中國秦漢時代和古希臘時代的雕塑藝術。

（1）通過比較觀察（具體材料參見材料三、材料四），請學生談談對兩者風格區別的觀感。

2．古希臘人物雕塑注重解剖結構，準確而科學地描繪人物的形態，秦漢時期的中國雕塑則注重氣韻，特別是漢朝的雕塑重神韻，重動感，顯示了中西審美情趣的不同。

（2）講授秦兵馬俑的藝術特征。（筆者一直認為秦兵馬俑的雕塑不是中國先秦至漢代的主流藝術特征，而有其陪葬品的特殊社會、歷史背景，因此要單列出講授）。

通過觀察秦兵馬俑的照片，提問學生：這些秦俑與其他秦漢時期的人物雕塑相比有何不同？

前面列出的秦漢雕塑藝術以寫意為主要特征，而秦俑則寫實。

提問學生，對此有何解釋？

可以引導學生從秦人立國之本的文化風格與秦俑的作用來解釋。

1、秦人有明顯的務實精神，這種精神在價值觀、倫理觀、文化藝術方面表現得相當明顯；

3、從現在的考古發現看，出土秦俑近萬件，作為大規模的陪葬器物，要大規模生產，分工合作。秦俑的主要構件由拼裝組成，現在研究，發現秦俑的主要構件往往造成多組不同的造型風格，由此構件間通過排列組合，形成秦俑大共性下的個性，這種規模生產的結果使得工藝技術越來越精湛，秦俑的寫實風格愈加成熟。

3．講授敦煌雕塑藝術。重在論述外來文化對于中國古代雕塑藝術風格流變的意義。引導學生思考藝術的發展重在文明之間的交流。

（1）引導學生思考敦煌雕塑藝術興盛的原因。

魏晉南北朝時期佛教的興盛，本質上在于中國人彼岸世界精神需求的缺失，實際是因為戰亂動蕩的時代人們對于宗教慰籍心靈的需求。

亞歷山大東征給印度帶去了古希臘的風格，促使印度人用一種理想化的方式去塑造他們的覺悟者，犍陀羅藝術也傳入了中國。在此，可以強調文化交流、融會對于藝術發展的影響。

（2）通過圖片，引導學生思考敦煌雕塑藝術的美學魅力。敦煌藝術龐大難以全面涉及，教師可以根據學生實際，選擇下面一二話題展開：

a．比較北魏與盛唐時代造像人物形象與服飾，可見唐代的敦煌藝術經過幾百年的本土化后，呈現出純正的中土風格。

b．從佛教造像種類入手，如六朝時期彌勒造像最多，反映了戰亂年代的人民對于和平的向往；而到唐代，供養人的造像多了起來，甚至有同菩薩造像勢比高的情況，這反映了和平年代人們精神生活的世俗化。

4．引導學生比較文藝復興時代的雕塑藝術以及羅丹的雕塑藝術，探討藝術風格變化背后蘊藏的社會歷史背景。

（1）教師可以通過和學生一起復習初中學過的知識，回憶文藝復興的時代特征。

文藝復興的雕塑藝術風格承襲了古希臘、羅馬的傳統，并有了新的突破。寫實風格仍然為當時重要特征。

（2）引導學生比較米開朗琪羅與羅丹的雕塑。談談羅丹雕塑的特征。

羅丹的做法不再如古典時代的雕塑，呈現完美、如真實般的人體，而是有意造就粗糙表面和粗獷表面造型的頗有個性的風格，不回避人的體格缺陷、性格弱點。

引導學生理解這一藝術風格變化的原因。

羅丹所處的年代，19世紀末20世紀初，是古典、浪漫主義走向印象派的時期。工業時代的產品整齊劃一，加之照相技術的出現，那種最大程度還原人體造型的原則受到了沖擊，藝術家們從不同的角度思考這些藝術問題。（羅丹的雕塑思想詳見教材分析）。

5．小結本課內容。點明導言中提出的教學要求：

（1）藝術與時代思想、文化、風尚間的依存關系；

（2）剖析中西藝術主要風格的差異。

最新高中歷史教案案例大全（13篇）篇三

1、通過問題引領及視頻播放，知道三教發展的具體過程。

2、通過閱讀和分析史料，掌握道教與佛教的發展對于儒家的影響影響，鍛煉和提高史料分析能力。

3、通過小組討論，辯證看待三教發展對于中國傳統思想發展帶來的影響，增強客觀分析歷史問題的能力，認識到中國優秀的傳統文化，增強民族自豪感。

【重點】

【難點】

佛教與道教發展對于儒家的影響。

環節一：導入新課

教師展示圖片，并提問：圖片當中的寺廟是什么時期建立的？

學生回答：漢朝時期。

教師引導并提問：由此我們可知，在漢朝時期佛教就已經傳入我國。儒家、道教與佛教在漢朝以后有何發展？又有什么影響呢？順勢導入新課。

環節二：新課講授

（一）背景

教師引導學生回顧之前所學，提問：漢武帝時期，董仲舒推行“新儒學”有什么影響？

學生結合所學回答：使得儒家思想占據了統治地位，在統治者的提倡下呈現繁盛之勢。

學生結合史料及教材，回答：道教受到儒學的影響，主張“貴儒”和“尊道”。

教師補充：除此以外，儒家與佛教也在吸收其他學派的.思想。

（二）發展

學生回答后教師總結：儒學家主張“三教合一”，以儒學為主，并吸收佛教與道教的理論。

教師補充：在唐朝，道教和佛教也因為統治者的推崇，有了快速地發展。

學生回答：佛教盛行，廣修寺廟，耗費了大量的錢財，很多勞動力不事生產，嚴重影響到政府利益。因此當時統治者先后四次進行滅佛。

教師補充：在民間也有很多反佛的杰出代表，其中最著名的是南朝的范縝，他針對佛教宣揚的形神分離、形亡而神不滅的觀點，提出人的精神和肉體是統一的，對佛教進行抨擊。雖然這些反佛的措施使得佛教文化遭受損失，但佛教的發展并未從根本上受到遏制。

（三）鞏固

學生回答之后，教師總結：唐中期儒學大師韓愈率先提出復興儒學。他從維護封建統治出發，用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點，鞏固儒學主流思想的統治地位。

環節三：小結作業

1、小結：師生共同總結回顧本課所學知識。

2、作業：課下搜集資料了解儒家思想在隋唐以后的發展情況，下節課交流分享。

最新高中歷史教案案例大全（13篇）篇四

高一學生思維比較活躍，對歷史現象一般都能形成比較感性的認識，但由于初中階段對歷史學科的不重視，歷史知識基礎普遍非常薄弱，還不太適應高中歷史的模塊式教學，歷史思維能力也很稚嫩，有待于培養提高。對于古羅馬政治，由于學生在初中學習中接觸過一些，因此對古羅馬國家的形成、帝國的擴張有粗淺的印象，但古羅馬法律知識，初中教學中從未涉及，學生知識儲備為零。

講述法、討論法。

利用圖片、文字、音視頻等信息技術手段。

技術準備：多媒體課件。

教學目標（含重、難點）：

1、知識與能力：了解《十二銅表法》；萬民法；《民法大全》等基本知識；理解并掌握羅馬法的核心內容、羅馬法的作用和影響。提高閱讀各種史料提取有效信息、歸納表達觀點的能力。

2、過程與方法：通過對個別案例的思考，合作討論，培養學生掌握從政治、經濟背景中分析歷史發展趨勢的方法；通過閱讀分析材料，使學生學會古今知識聯系思考的方法。

3、情感態度與價值觀：通過了解羅馬法起源與發展的`過程，認識到羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，羅馬法對世界文明進程影響巨大；認識到進行法制建設的艱難性；理解不斷發展的法理觀念在人類社會生活中具有重要價值，值得珍惜和弘揚。

教學重點：羅馬法影響深遠，澤被后世，如何理解其影響。

教學難點：羅馬法從產生到最終體系完成跨越千年，其中發展經歷了多個階段，如何在有限的課堂教學時間中清晰地整理出脈絡，并使學生對每一階段羅馬法的發展原因有所了解。

4、教學過程教師活動學生活動導入新課：

【課件：古羅馬司法女神塑像】。

同學們好，如果說古希臘以民主著稱于世，古代羅馬就以法律聞名于世，我們先觀看一尊古羅馬司法女神塑像，觀察她手中拿的物品，分別象征著什么？寶劍、天平和蒙眼的裝束，分別象征著正義、公平、權威和不帶主觀色彩的理性。這是法律在社會生活中的作用和地位所決定的，但法律發展之路絕非易事，今天我們就來了解在西方世界影響最大的古代羅馬法的發展的道路。

最新高中歷史教案案例大全（13篇）篇五

康有為維新思想的特點、戊戌變法的評價。

教學方法：教師講解、學生討論的綜合法;。

相關歷史圖片、視頻資料。

導入：

引導學生思考、討論“19世紀末，帝國主義侵略加深的表現，侵略的加深引起了中國社會怎樣的變化?”由此，導入“戊戌變法的背景”。

一、戊戌變法的背景。

在學生回答，帝國主義侵略加深所引起的中國社會變化后，教師進行總結：

二、康、梁的維新思想。

指導學生采用烈紀年表的方法，將基本史實理清。在理清史實后，重點講述《新學偽經考》和《孔子改制考》。

在理清史實后，重點講述《新學偽經考》和《孔子改制考》。

講《新學偽經考》，先通過閱讀注解，明確“新學”“偽經”作為歷史名詞的概念。隨之強調，康有為是以維護孔子的名義進行的，以考據辨偽的方式，通過指斥封建統治階級奉為維護封建專制制度的精神支柱(理論基礎)的古文為偽造之作，范文，這就從根本上推翻了封建統治者恪守的祖訓，反對變法的理論根據。讓學生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想?在學生分析討論時，教師可以引導學生從歷史根源、康有為的思想根源、社會現狀等方面思考這一問題。

同時，教師應指出：康有為的維新變法思想是由西方資產階級的政治學說同儒家思想相結合形成的。帝國主義列強的侵略，使中國面臨著生死存亡的危機，顯示了西方資本主義經濟的強大的優勢。伴隨著侵略勢力的深入，資產階級的思想文化、政治學說和制度傳入中國，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的.頭腦中。而其思想的主體并沒有發生根本性的轉變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統治下的變法，而反對推翻清朝封建統治的革命。

三、維新派同封建頑固勢力的論戰。

主要是指導學生閱讀本節教材相關的小字內容，并根據此內容歸納論戰中雙方的對立觀點，制成表格。對照論戰的三個問題，啟發學生認識是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識分子開始擺脫封建思想的束縛;推動了維新變法運動的高漲。

最新高中歷史教案案例大全（13篇）篇六

(一)歷史轉折：常量數學―變量數學(初等數學―高等數學)。這是人類認識上的一次巨大的飛躍。

(二)代表人物及成就：

1、笛卡爾(法)――解析幾何學(把變量引進了數學，數形統一)

2、牛頓(英)和萊布尼茨(德)――微積分學(使精密的測量和變量計算有了可能)

(一)成就：《自然哲學的數學原理》――運動三定律和萬有引力定律

(二)地位：近代科學形成的標志;人類認識第一次對自然規律的理論性概括和綜合。

(一)吉爾伯特(英)――發表了《論磁學》一書(1600年)

(二)奧斯特(丹)――發現了電流的磁效應。

(三)法拉第(英)――實驗證明了電磁感應現象(1831年)

(四)麥克斯韋(英)――建立了系統的電磁學理論(19世紀60年代)

(五)赫茲(德)――證明了麥克斯韋的理論。(1888年)

電流的磁效應和電磁感應現象的發現，是19世紀電磁學的輝煌成就，它為開辟人類生活的新時代――電的時代創造了條件。

(一)波義耳(英)――英國科學家把嚴密的實驗方法引入化學(17世紀，近代化學創始人)

(二)拉瓦錫(法)――(1)“燃素說”(2)提出質量守恒定律的第一人(化學發展步入正軌)

(三)道爾頓(英)――原子論的創立(標志著近代化學發展時期的開始)

(四)阿伏加德羅(意)――提出了分子的概念

(五)門捷列夫(俄)――發現元素周期律(19世紀60年代末)

(一)哈維(英)――建立了血液循環學說(17世紀早期)

(二)林奈(瑞典)――制定了對植物的分類法(18世紀)

(三)施來登和施旺(德)――細胞學說確立(19世紀早期)

(四)拉馬克(法)――提出生物進化的觀點(19世紀早期)

(五)達爾文(英)――確立了進化論(提出生物生存斗爭和自然選擇原理)(19世紀中期)(細胞學說、進化論、能量守恒定律為19世紀三大發現)

(六)巴斯德(法)――奠定了微生物學的基礎(19世紀60年代)

19世紀晚期至20世紀早期，物理學發生了革命性變化

1、倫琴(德)――發明“x設線”

2、居里夫人――提煉出鐳(發射性元素)

3、愛因斯坦(德)――相對論(e=mc2)

1、資本主義創造的物質文明為基??

2、相對穩定的社會環境和良好的政治體制

3、思想解放

4、繼承與創新

5、科學家艱苦探索

1、科學是社會生產力，創造物質文明

2、沖擊動搖封建迷信思想

3、促進世界整體化

最新高中歷史教案案例大全（13篇）篇七

尊敬的老師。親愛的同學們，大家好!

今天我說課內容選自部編版初中歷史七年級下冊第五課《安史之亂與唐朝滅亡》。我將從以下7個方面進行我的說課：

一、教材分析。

為了有效組織并實施教學，我對本課內容作出如下分析。

該課是部編版七年級下冊的第五課，課標對本課的要求是“知道安史之亂導致唐朝由盛轉衰”、“知道唐朝滅亡后五代十國的局面”。本課通過“安史之亂”、“黃巢起義與唐朝滅亡”、“五代十國的更迭和分立”三個子目，講述了盛唐在唐玄宗統治后期急轉直下并最終走向滅亡的過程。

從歷史發展的邏輯來看，安史之亂是盛唐的轉折點，開始了藩鎮割據的局面。黃巢起義給了唐朝致命一擊，使藩鎮割據逐漸形成。唐朝滅亡后形成五代十國的局面則是唐末藩鎮割據的延續。因此，通過以上分析，我將本課的教學主題定位為：盛唐的衰亡。根據教學主題，我將本課內容整合為三個子目“盛極而衰”、“衰極而亡”、“亡后格局”。

二、學情分析：

奧蘇伯爾：“影響學生學習新知的最重要的因素，就是學習者已經知道了什么，要探明這一點，并據此進行教學?！?/p>

本課的授課對象為某普通初中初一年級學生——。

從學生的知識狀況看，通過之前學習的積累，他們對唐朝基本概況有所了解，但不能系統地認識唐朝滅亡的經過及帶來的影響。因而我在授課過程中將以歷史人物為點，時間為線，故事為面的形式并結合多媒體資料將本課內容串聯起來，力求將這一段歷史更直觀系統地呈現在學生面前。

另外，從學生的思維特征分析，初一學生處于心理學上“形式運算階段”擁有一定的邏輯思考能力，能進行簡單的邏輯推理。但還不能對歷史事件有全面與深入的認識。針對這一情況，我在教學中將對一些重要問題組織合作探究學習，引導學生在相互交流中進一步思考問題。

三、教學目標：

在教材分析和學情分析的基礎上，結合課標要求，我把三維目標進行整合，定為以下三點：

1、通過播放視頻和故事講述，學生直觀地掌握唐朝走向衰亡的基本歷史情況。

2、通過材料對比、問題探究的方式，學生學會分析唐朝衰亡原因，培養學生的運用歷史地圖和歷史解釋能力。

3、通過材料展示和問題探究，學生學會正確認識五代十國是唐末藩鎮割據的延續，并理解在動蕩中中孕育著統一的因素。

四、重難點：

根據課標和學情分析，結合教學目標，我擬定了以下的教學重難點。

重點是理解安史之亂的原因及其影響，難點是認識到唐朝滅亡后的分裂格局孕育著統一的因素。

重點的依據是：安史之亂是唐朝由盛轉衰的轉折點，只有理解了安史之亂的原因和影響才能更好地理清唐朝衰亡的過程以及五代十國局面的形成。

難點的依據是：學生普遍存在非a即b的思維，但五代十國時期動蕩分裂中不乏相互往來。學生難以理解在分裂中的統一趨勢。

五、教法學法：

我將采用圖示法、史料教學法和問題探究法來完成本課的教學。教法中包含著學法，學法里體現著教法，因此，我采用的學法是與教法相對應的觀察法、史料學習法和合作探究法。

六、教學過程：

基于以上分析，在教學過程中我將本課主題確立為“盛世的衰亡”，以此作為本課的線索，將課本分成三個板塊：“盛極而衰”、“衰極而亡”、“亡后新生”。并遵循“人物為點，時間為線，故事為面”的教學思路，使學生跟隨線索，思路清晰地展開本課的學習。

一堂課好的開始能夠吸引學生的注意力，并調動學生的學習積極性，

因此我的導入新課部分將采用播放視頻的方式，將盛唐氣象與安史之亂后破敗的唐朝相對比。通過極盛與衰亡兩種現象的沖突，調動課堂氣氛，引發學生思考：是什么原因導致盛極而衰。

下面是新課學習環節：

1、盛極而衰。

第一子目，盛極而衰。安史之亂的原因以及影響是本節課的教學重點，為了突出重點。我將采用圖示法，幫助學生理清史實、理解重點。

首先，通過展示安史之亂的過程動態圖并加以講述馬嵬坡之變的故事，讓學生知道安史之亂的過程。

為了突出重點，我將通過唐玄宗前后期統治的對比，展示唐玄宗時期形勢圖以及相關史料，引導學生分析總結安史之亂發生的原因。

最后我將通過史料教學，達成理解安史之亂影響的教學重點的實現。展示三則關于人口、景觀、稅收的史料信息，幫助學生進行總結與分析，認識到安史之亂是由盛轉衰的轉折點。

2、衰極而亡。

3、亡后新生。

本子目為教學難點，初中生難以理解五代十國局面出現的本質，以及分裂中如何孕育著統一因素。

為了攻克難點，我將首先運用漫畫按照時間將五代和十國展示出來，讓學生架構基本的時空觀念。接著表格展示五代十國開國之君的原屬職位，組織學生思考與討論，讓學生理解到到五代十國的出現是唐末藩鎮割據的延續。

最后以數據展示，讓學生知道在五代十國的政權分立中，通過人口的遷移的方式，各地的聯系仍然不絕，使統一始終是一個客觀存在的必然趨勢。

課題小結部分，通過當堂檢測，讓學生再一次鞏固知識點。

七、板書：

最后板書設計方面，我采用線索式板書，直觀、清晰地展示本課的主線的發展脈絡，讓學生更能理清本課的邏輯。

以上便是我的說課的全部內容，感謝各位領導老師同學們的聆聽。

最新高中歷史教案案例大全（13篇）篇八

高中學生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學的因素。本文是本站小編為大家整理的高中歷史教學反思案例，歡迎參考!

興趣是人對一定事物和活動帶有積極情緒色彩的內在傾向性?？鬃诱f過:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”?，F代心理學研究已經證明，興趣是學習中最活躍、最主動的因素，是學習的內在動力，同時也是一種特殊的意識傾向，是動機產生的主觀原因，具有追求探索性。

統計數據顯示，中學歷史學科是學生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個人認為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調動學生學習歷史的興趣也是一個重要原因，因此激發和培養學生濃厚的學習興趣是高中歷史教學成功開展的前提和基礎，它使學生有持久的學習積極性，為良好教學效果的達成提供保證。

剛剛進入高中的新生，對高中歷史課程的學法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養學生學習興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運用詼諧的語言來講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動活潑，讓學生在快樂中學習，在愉快的氛圍中掌握知識。

實踐證明，在一開始就歷史科給學生帶來愉悅，能讓學生“在快樂中學習”，“在興趣中進步”。相反，如果一開始就把學科知識拔高，不僅會使學生失去學習興趣，更會使學生對這一學科的學習失去信心。本文由本站編輯整理。

一、“學為人師，行為規范”——以身作則是有效開展教學的保證。

“學為人師，行為規范”，這是北師大的校訓，它告訴教育工作者，學識豐富是教書育人的基礎，而品行端正、為人師表則是贏得學生尊敬、有效開展教學的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實證明，一個教師的教育教學工作既少不了言傳，更少不了身教。

教師也有自己不懂甚至錯誤的地方，但如何對待自己的失誤則關系到一名教育工作者的品質問題。在課堂教學實踐中，好幾次出現了自己講錯、說錯的地方，它們或者被細心的學生發現并質疑，或者事后被自己察覺，但我都沒有加以掩飾，更沒有將錯就錯，而是及時承認、及時糾正。這樣并沒有使自己的威信在學生面前受到損害，學生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來，這更有利于以后教學工作的開展。

教師是一個特殊的職業，一個會影響人的職業。據統計表明，教師對在成長中可塑性強的學生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個教育工作者，教師對學生的影響不僅在課堂，更在課外;不僅在言傳，更在身教。實踐證明，學生往往是先喜歡、欣賞一個教師，才會對其所擔任的學科發生更大的興趣，才會有更深入學習的動力。試想，一個經常遲到早退，言行不一，甚至是一個滿口粗言穢語、行為為學生所不恥的教師，他在講臺上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢?因此作為一個教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學工作。

二、“在實踐中學習，在學習中實踐”——探索創新是教育教學水平提高的有效途徑。

中學歷史教學的意義和價值在于引導學生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應該是對歷史知識的簡單機械地記誦，它應該是學生對歷史的原本進行分析與理解，進而學會用歷史的視角來認識和理解社會現實的問題，學會思考人類的發展和人生的價值。因此作為中學歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經常要思考的問題。

一堂歷史課的成敗，歷史教學的意義和價值是否體現，最終的評價標準是看學生是否接受和理解了課堂的教學內容，這種接受和理解是否主動和深刻。掌握好扎實的教育教學理論只是教育實踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學方式在課堂上的靈活運用。教無定法，教可擇法，教亦可創法。要提高歷史教學水平必須認真研究歷史知識的基本特點，發掘歷史學科本身的優勢，揚棄傳統教學模式，立足于當前新課程改革的形勢，選用以學生為主體的課堂教學方法，大膽進行探索和創新，以適應學生能力培養的需要。作為一個剛剛從事教育教學工作的年輕教師，就更有必要“在實踐中學習，在學習中實踐”。

三、“教，然后而知困”——問題與不足的思考。

2、多媒體在高中歷史教學實踐中的問題種種。多媒體技術與課堂的整合是當前的時尚之一，所謂“無。

課件。

不公開”，沒有了多媒體在教學中的運用，似乎課堂教學就無法開展，素質教育就無法推行了。必須承認，多媒體教學手段的在歷史教學實踐中仍有著相當大的潛力可挖，但應注意:第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要;第二、它適用于某些課時，并非全部的課程都應該使用多媒體。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術，也是一門科學，需要我們孜孜不倦地追求與探索。

據調查，高中學生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學的因素。反思我們的高中歷史教學，不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優秀的高中歷史課應當具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學，還存在諸多薄弱之處。如何讓學生喜歡歷史課，提高高中歷史教學質量，我認為要從以下幾個方面改進。

學生學習歷史的過程是一個由感性到理性的過程?！镀胀ǜ咧袣v史課程標準(實驗)》在課程目標中的“過程與方法”中寫到“學習歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識，進而不斷加深對歷史和現實的理解過程?！备兄獨v史階段主要向學生呈現歷史上的人物、事件、制度、現象等具體史實。感知歷史階段，學生不僅是掌握歷史知識，更重要的是發展能力，受到情感態度與價值觀的熏陶。在高中歷史教學中忽視、削弱感知史實階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實階段的內容和意義，影響歷史教學效果。

在高中歷史教學中怎樣加強史實教學呢?首先教師要認識史實教學在學生歷史學習過程中的重要性。其次是采用多種教學手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實能生動地再現歷史形象。再次是補充豐富、具體的史實，歷史細節越清楚學習印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細節。例如，我在講新文化運動中的文學革命時，給學生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發現上面刻的是“胡適的印”時，哭笑不得。通過這個事故學生對胡適在文學革命中的重大影響印象非常深刻。

二.培養學生質疑意識與方法。

歷史教學中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理，奉為神圣，要求學生死背史實和結論，質疑意識缺失。

要培養學生質疑的精神，首先教師要有質疑的精神和尊重歷史的態度。教師要關注史學動態，查閱歷史資料，敢于質疑。其次是引導學生質疑，培養學生質疑意識，指導學生質疑的方法。例如，《中國近代現代史》上冊第105頁的活動課：你怎樣評價辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評價辛亥革命，為什么?教材還給學生提供了有關資料、參考論文。通過這個活動課，使學生明白對辛亥革命評價有多種觀點，但不管哪種評價都要有依據。

我們使用的舊教材體現的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑、人類社會五種社會形態是舊唯物史觀主要觀點。隨著新課程實施，教師關注課程觀念和教學理念的轉變，但忽視新的史學觀念的吸納，史學理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。

新史觀的缺失既不利于高中歷史教學的與時俱進，也不利于學生高考歷史考試的發揮。在高校和中學最緊密的結合點——高考命題這個環節上，高校教師必定會把他們平時的研究思路和研究成果直接或間接地體現出來?？v觀近幾年全國各地高考歷史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現代化史觀等。

新時代要求和高考推動，迫使我們在使用歷史舊教材的教師在教學中融入新史觀。例如，我們在《中國近代現代史》教學中有必要融入文明史觀、現代史觀、全球史觀。中國近現代史反映了工業文明與農業文明的碰撞與沖突，中國近現史也是中國走向現代化的歷史，用全球史觀審視中國近現代的發展變化。

四.重視對學生人文精神的培養。

《普通高中歷史課程標準(實驗)》在課程目標的“情感態度與價值觀”中指出：“加深對歷史上以人為本、善待生命、關注人類命運的人文主義精神的理解。培養健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進取的人生態度，塑造健全的人格，培養堅強的意志和團結合作的精神，增強經受挫折、適應生存環境的能力。”從中我們可以看出對學生人文精神的培養是歷史課程的重要目標，也是歷史課程的最高目標。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學很難培養學生的人文精神，導致歷史教學人文精神的缺失。例如，大躍進中餓死很多人，有的同學認為控制了中國人口增長。又如，20xx年美國“9·11”事件后，有的同學認為是美國強權政治的報應。這些都反映了學生對人生命權的不尊重，是人文精神的缺失。

我們在歷史教學中應充分挖掘培養學生人文精神的歷史素材，讓學生在感知豐富、具體的史實過程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。

高中歷史教師應當認真學習研究《普通高中歷史課程標準》、學習新版中學歷史教育教學專著、讀經典的歷史專著和重要的歷史期刊，關注史學研究動態。切實轉變課程觀念、教學觀念、史學觀念，積極投身歷史課堂教學改革，打造歷史魅力課堂。

伴隨新一輪課改的進行，旨在全面培養學生素質和全面提高人文素養的新課程理念全面推行。作為基礎學科的歷史學科，逐步走出了傳統的授課模式，取得一定成效。那么，如何提高歷史課堂教學的有效性，深入扎實的推進高中歷史課堂教學呢?下面，謹結合本人的教學實際，談談自己的一些反思。

一、重視學情分析，是上好歷史課的著眼點。

教學就是教與學，兩者是相互聯系，不可分割的，有教者就必然有學者。學生是被教的主體。教師是學生心靈的耕耘者，教課就要教到學生的心上，須在撥動學生心弦上下功夫。因此，了解和分析學生情況，有針對性地教對于教學成功與否至關重要。

由于我校地處城郊結合處，學生的學習基礎參差不齊，有的學優生雖然比較積極，上課氣氛活躍，但是數量相對較少。大部分學生基礎不好。在教學過程中，結合我校學生的特點，我選擇最為適合學生的教法，弱化知識點的強硬輸灌，強調分析問題解決問題的各項能力，因材施教，“備教法的同時備學生”。

二、認真詳實備課，是上好歷史課的關鍵點。

教學中，備課是一個必不可少、十分重要的環節，備學生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和積極性，因此，我每天都花費大量的時間在備課之上，認認真真鉆研教材和教法，我仔細研讀《歷史課程標準》，經常查閱相關學科書籍雜志如《中學歷史教學參考》、《中學歷史教學》等，充分利用internet的優勢，在網上搜索尋找資料，借鑒教法。

利用多種形式豐富課堂教學手段，擺脫以往一塊黑板、一支粉筆、一張嘴的教學模式。我充分利用我們學校在網絡方面的獨特優勢，大力探索和應用多媒體課件教學，如將ppt制作的課件運用到課堂教學中，大大活化了課堂教學內容，可謂聲色并茂、圖文并舉。目前我正在積極探索網絡型課件制作，使校園網絡發揮更大的作用，讓網絡為課堂教學服務。因此可見，作為新時代的教師掌握一定的信息技術還是很必要的。此外，學生課堂活動也是我常用的教學手段之一，如歷史辯論、歷史小短劇等?？傊?，無論是課件制作還是學生活動，都需要教師甚至是學生作好充分的課前準備，認真詳實的備課，才能讓教師教的輕松、學生學得愉快。

三、善于課后反思，是上好歷史課的落實點。

課前備課、書寫。

教案。

固然重要，但課后教學反思，進行二次備課，更有利于教師的專業成熟與提高。這一點在我的教學實踐中深有體會。

在上《社會主義制度的確立》一課時，說到當時實施的是計劃經濟，為了加深學生的認識，我讓他們展示課前搜集的糧票、布票、錢幣等。這項活動一開始備課時并未考慮到，是課后反思進行二次備課時才設計的，再次試教后效果非常好。通過課后反思活動，我由此而悟到一點：拓展是一塊非常重要的內容，如何設計好拓展練習，如何緊扣課文內容，讓學生把知識從課內延伸到課外，進行多元的思維訓練，是以后的備課中應該值得關注的?？梢娡ㄟ^教學反思、及時反饋改進是非常重要的。

眾所周知，在每一次教學實踐中都會有一些難以預料的問題或突如其來的插曲，有時學生的一個簡單提問、課堂的一次突發事件，都會對原有的教學設計提出挑戰。因為我們的教學對象是活生生的學生，他們有敏銳的思維、豐富的想象，有一定的觀察力、思考力，喜歡突發奇想妙想，而且我們的教學對象、教學環境及教學體驗總是在不斷的變化。這些都是教師在備課時很難準確預料判斷的。課后的教學反思則在一定程度上會讓你保持可持續性教學效應，并彌補這個遺憾。教師在課后把這些突發事件記錄下來，讓教師及時回顧自己的教學是否適應學生的實際情況，對自己的教學觀念和教學行為、對學生的表現和困惑、對教學的成功與失敗進行理性的分析，通過反思、體會和感悟，就可以對本節課做出正確的評價，可以找到反饋的信息，思考下一節課的教學設計，使下一步教學設計更科學、更合理，從而更積極、更有效地促成教學目標的實現。

同時，我還把理性教學思考和感性教學過程結合起來，這樣不但能夠融合成更加完美的方案，使師生雙向完成理念的更新和更高層次的飛躍，而且可在一定程度上避免在以后的教學過程中出現類似的問題，從而幫助自己總結教訓和積累經驗，在不斷的反思中揚長避短，形成一套能準確判斷教學變化的、能出色駕馭課堂教學的本領，由一名“經驗型教師”成為“反思型教師”，一名讓自己教的輕松愉快、學生學的輕松愉快的好教師。

四、注重專業素養，是上好歷史課的支撐點。

教師是新課程的實施者，而教師素養的高低是課程改革能否成功的關鍵所在。新課程對歷史教師的知識結構和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學習，充實完善自己。隨著科技的發展，歷史研究的最新成果不斷涌現并融入新教材中。所以要學習這些新知識，完善自己的知識結構。所以必須樹立終生學習的意識，不斷學習不斷完善，才能與時俱進，成為一名合格的歷史教師。

最新高中歷史教案案例大全（13篇）篇九

(2)雅典開西方民主政治的先河,在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度,為后世的民主政治的發展積累了寶貴的經驗。

2.局限性:真正能夠享受民主權利的只是少數域年男性,婦女無政治權利;ア大的奴隸和居留在雅典的外邦人毫無公民權。

3,實質:古代希臘的民主政治是建立在奴隸制基礎上的奴求主貴族的民主。

最新高中歷史教案案例大全（13篇）篇十

一、組織教學：在我國的北方，有一個象征中華民族的偉大建筑，他叫什么?(長城)這節課，我們就來學習有關長城的歷史及他的-秦始皇的事情。(板書課題)。

二、新課教學：

1、學生通讀課文，教師巡視指導。

2、教師提出自學要求：(1)、秦始皇生活在什么時期?那時候叫做什么?

(2)、請描述秦始皇統一中國的經過。

(3)、秦始皇統一中國有什么意義?

(4)、秦始皇統一中國后采取了哪些措施?

(5)、秦始皇統一中國具有哪些歷史意義?

3、學生根據材料和教材進行自學和討論。

4、學生交流并匯報學習成果，教師指導。

5、教師進行補充介紹。

三、學生質疑，互相答疑解惑。

四、鞏固練習。

1、秦始皇統一中國的歷史意義是什么?

2、秦始皇是怎樣的一個人?

五、總結(師生共同)。

最新高中歷史教案案例大全（13篇）篇十一

以教材中課文出現的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知識的要求。

[過程與方法]。

1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;。

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創、靈敏是思維品質的培養;。

3、口頭表達能力的鍛煉。

[情感態度與價值觀]。

1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;。

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[要求]。

1、開動腦筋，解放思想，大膽發表自己的看法;。

2、觀點鮮明，論據充分，史論結合，有理有據;。

3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。

[活動目的]。

秦始皇是我國歷第一位皇帝，一生中做過很多事情，對中國歷史產生了重大影響。通過小品、討論的形式，進一步認識秦始皇的是非功過。

[難點]歷史人物的作用與人民是創造歷史的動力相互關系的史觀。

[課時]1課時。

[課型]活動課。

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發式教學。

[授課過程]。

一、找一找和議一議。

首先，我們要把全班同學按你們各自的意愿分成政治家組和暴君組兩大組，各大組再分成政治、經濟和思想文化等小組，分頭搜集材料。政治家組的同學，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料，以論證他是個杰出政治家;暴君組的同學則要尋找秦始皇的暴政材料，以論證秦始皇是暴君。

其次，我們要把找到的材料在組內互相交流，并把它們—一制成小卡片。方便我們在討論課上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學作為組的討論代表。

二、說一說。

你準備好了嗎?你想在同學們面前，施展你的口才嗎?來吧，參與我們的討論課，來。

(1)營造環境氣氛：請書法好的同學在黑板寫上秦始皇是杰出的政治家還是暴君，教室四周貼幾張同學們親手畫的秦始皇漫畫像，桌椅擺成兩大組面對面坐的形式，討論代表席擺上政治家暴君字樣。

(2)討論課：選舉小主持人，由小主持人主持討論。大家討論時要互相尊重，每位代表有三分鐘發言時間，同組其他同學可以補充，補充時間不超過一分鐘。

(3)最后有請老師或同學為討論課做歸納總結，為同學們指明客觀認識歷史人物的方法;指出大家在討論過程中存在的問題，表揚敢于創新，能提出不同于傳統觀點的論點的同學。

三、寫一寫(課堂小結)。

通過對秦始皇的討論，你學到什么?你能正確認識自己嗎?

最新高中歷史教案案例大全（13篇）篇十二

教學要求：

1、知道古代中國農業的主要耕作方式經歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。

2、知道古代中國土地制度的構成。

3、了解古代中國農業經濟的基本特點并能舉出典型史實加以說明。

4、認識到古代中國以先進的農業文明聞名于世，小農經濟對中國社會產生了深遠影響。

知識梳理：

一、農業耕作方式變化。

1、原始社會，中國農業處于刀耕火種階段。在西漢時，中國南方依然采用耕種前用火燒，耕種后用火除掉雜草的耕作方式。

2、春秋戰國時期，農業發達地區已經采用了牛耕技術和鐵制工具，古代中國農業的耕作方式鐵犁牛耕在這一時期形成。

3、漢代，牛耕逐漸普及全國，鐵具農具的數量也大大超過前代，鐵犁牛耕成為我國傳統農業的主要耕作方式。東漢時，耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代，它既便于牛耕的普及，也有利于山地的開墾。

4、唐代出現了結構更為完備的曲轅犁，它可以控制耕土的深淺。

農業耕作技術的改進，使農產品的畝產量逐漸提高，推動了中國農業經濟的發展。但小農戶個體經營方式制約了農業耕作技術的革命性發展。

二、土地制度的構成。

1、原始社會，實行土地公有制。

2、奴隸社會，實行土地的國有制（井田制），實質上是土地私有制。

3、戰國時期，商鞅變法廢除了井田制，肯定了土地的私人占有。

4、封建社會的土地制度有三種類型：即地主階級土地私有制、封建國家土地所有制、農民土地所有制。其中，地主土地私有制是主導，農民占有的土地較少，封建國家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。

合作探究：

一、古代中國農業經濟的基本特點。

自給自足的小農經濟（自然經濟），是中國封建社會農業生產的基本模式。

以小農戶個體經營為主的農業經營方式，是古代中國農業經濟的基本特點。

小農經濟以家庭為生產、生活單位，農業和家庭手工業相結合，在沒有天災、戰亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農經濟可以使農民勉強自給自足。中國古代的重大文明成就，都是在農業經濟發展基礎上取得的。

但是，小農經濟狹小的生產規模和簡單的分工，很難擴大再生產，阻礙了社會分工和交換經濟的發展，到近代以后，它已經成為阻礙生產發展的因素。

二、古代小農經濟（自然經濟）的基本含義。

1、特點：小農經濟，也可以說是自然經濟，它的特點一是分散，二是生產出來的產品都用來自己消費或絕大部分用來自己消費，而不是進行商品交換，是一種自給自足的自然經濟。

2、產生時間：但小農經濟并不完全等同于自然經濟，自然經濟主要與商品經濟相對。小農經濟產生于春秋戰國時期鐵犁牛耕的背景下，自然經濟早在原始社會就產生了。

3、形式：小農經濟以家庭為生產、生活單位，農業和家庭手工業相結合，在沒有天災、戰亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農經濟可以使農民勉強自給自足。

4、影響：中國古代的重大文明成就，都是在農業經濟發展基礎上取得的；但是，小農經濟狹小的生產規模和簡單的分工，很難擴大再生產，阻礙了社會分工和交換經濟的發展，到近代以后，它已經成為阻礙生產發展的因素。

最新高中歷史教案案例大全（13篇）篇十三

德國法西斯在奧斯威辛集中營的大屠殺暴行;納粹種族滅絕政策的實質;奧斯威辛給人類帶來的傷痛及其對全世界的警示作用。

(2)過程與方法。

分析納粹種族主義理解其實質。了解奧斯威辛集中營內的屠殺史實,理解其成為世界文化遺產的意義,自主探究南京大屠殺和七三一部隊在亞洲的暴行,培養使用網絡探究學習的方法。

(3)情感態度與價值觀。

感受戰爭給人類帶來的深重苦難,培養熱愛和平的情感,聯系日軍南京大屠殺和七三一部隊在中國的殘酷暴行,培養熱愛祖國,為國家富強而學習的責任感和主人翁意識。

教學重點、難點。

重點:-種族主義、奧斯威辛里的罪行以及奧斯威辛申報世界文化遺產的目的意義。

難點:納粹種族主義的實質。

教學過程。

1、導入新課。

2、講授新課。

集中營是一個什么樣的機構?(突出奧斯威辛集中營,以及點題---奧斯威辛集中營是眾多集中營中的典型,也是種族滅絕的一個例證。)。

簡介奧斯威辛集中營的建立、布局(展示相關圖片)。

學生活動之一----“重現歷史”說一說奧斯威辛集中營的暴行。

教師播放相關視頻資料,增加學生感性體會同時通過歷史圖片簡要介紹納粹黨衛軍在集中營里犯下的滔天罪行。要注意渲染氣氛,把學生帶進一個悲情氛圍,給學生心靈上的震撼,使師生在情感上達到共鳴,突破教學重點。

學生活動之二---“共同探究”:宣稱人道的、尊貴的優等民族卻對人類犯下了如此滅絕人性的罪惡,其根源到底是什么?明確奧斯威辛集中營出現大屠殺的理論根源是納粹的種族主義。突破教學難點---種族主義。(種族主義起源于19世紀末,列強瓜分非洲的年代。種族主義的基本內容包括:種族歧視、種族隔離、極端的種族滅絕。種族主義是納粹民族主義的核心和基礎。)師生通過德國納粹的種.種暴行加深對種族主義的理解。

學生活動三---“親臨其境”如果你現在來到奧斯威辛集中營遺址前,你會說些什么?(教師根據時間安排,結合歷史與現實的情況,論從史出,突破重點)今天的奧斯威辛集中營,是整個世界反思歷史的路標。當年,納粹德國用400萬人的生命,在波蘭這個小鎮向人類證明了,一旦脫離人性的軌道和世界規則的束縛,政治欲望就可以以如此殘忍的方式來實現。在那個時候,在這個小鎮上,善良的人性從來就得不到應有的尊重和眷顧。從奧斯威辛開始,人類就不再相信純粹理想國意義上的幸福。奧斯威辛的歷史足以讓全人類在其后為和平。

“歷史與現實的碰撞”環節:展示1994年盧旺達慘劇的圖片。折射出戰爭是殘酷的,在戰爭中人性的冷漠!所有的大屠殺都向人類展示了一個事實:人類有時會犯下不可饒恕的集體罪行。我們追憶那段慘絕人寰的歷史,并不僅僅是為了慰籍那些被血腥屠殺的逝者,也不僅僅是為了聲討納粹曾經犯下的罪行,而是為了讓更多的人,讓所有的人來體味歷史帶給我們的警示與思考,尤其讓曾經犯下罪行的國家領悟世界和平來之不易!正因為如此,為了讓后人牢記這段慘痛的歷史,不讓歷史悲劇重演,波蘭在1947年決定把奧斯威辛集中營改建為殉難者紀念館,并在周圍劃定默哀區,表達人類對納粹暴行的憤怒與對受害者的哀悼。1979年,出于同樣的目的,聯合國教科文組織把它列為而且是第一批具有警示意義的世界文化遺產。

3、課堂小結。

當人們在追憶奧斯威辛的時候,自然不能不聯想到同時發生在中國大地上的南京大屠殺,那同樣是人類歷令人發指的滔天罪行!然而,形成鮮明對比的是,這個東方加害國非但不愿直面歷史,坦誠承擔道義責任,反而試圖掩蓋與推卸?！瓘亩顾麄兪チ粟A得亞洲人民原諒的機會。如果淡漠歷史,或者企圖污蔑、篡改歷史就將永遠成為歷史的俘虜,永遠無法擺脫歷史的羈絆,必然在前進的道路上舉步維艱!

人類在重溫歷史的同時,更重要的是教育后代正確的認識這段慘痛歷史,拒絕戰爭,維護和平!

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