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2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇一
根據(jù)出土文物的佐證，中國最遲在三千五百年前就發(fā)明了文字。中國是世界上最早使用文字記錄、交流的國家之一，中國人書寫漢字的歷史十分悠久，在長期的書寫過程當(dāng)中，中國人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學(xué)經(jīng)驗。中國的書法，用變幻莫測卻有規(guī)律可循的線條與筆畫，填充了空曠的白紙，美輪美奐，異彩紛呈，構(gòu)成了世界上獨有的一道文化景觀。書法，是中國文化的一個重要組成部分，高中語文的學(xué)習(xí)，中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)占了很大的比重。所以說，高中語文教學(xué)當(dāng)中，書法的教學(xué)，是極其重要的一個環(huán)節(jié)，是需要在語文課中，使用大量的教學(xué)時間進(jìn)行教學(xué)的，對于書法，也是需要學(xué)生使用大量的時間，進(jìn)行課下的學(xué)習(xí)以及鞏固。高中語文教材對于書法的教學(xué)是極其重視的，在高一語文教材必修第一冊的“梳理探究”這一環(huán)節(jié)，就有大段的關(guān)于古代以及現(xiàn)當(dāng)代書法鑒賞、學(xué)習(xí)的篇幅。所以，語文教材的編寫者，也是對高中語文的書法教學(xué)，傾注了極大的心血的。在應(yīng)試教育的大背景下，高考取得的分?jǐn)?shù)對學(xué)生的未來，具有極其重大的影響。而在高考試卷的評判當(dāng)中，學(xué)生書寫優(yōu)雅與否、清晰與否，對分?jǐn)?shù)的高低，都有著至關(guān)重要的影響。一般來說，學(xué)生的答卷越清晰、字跡越好看，評卷老師的心情就會越舒暢，所給分?jǐn)?shù)就會達(dá)到極致。反過來，在高考與其他各類型的考試中，有不少的學(xué)生學(xué)習(xí)不錯，在卷面上呈現(xiàn)的知識點頗為精確，但就是因為書寫混亂不清，閱卷的老師經(jīng)過努力也認(rèn)不清，最后只好按錯誤處理，這樣就降低了學(xué)生的考試成績，對人生發(fā)展前途造成了不好的影響。由此可見，書法的訓(xùn)練，尤其是硬筆書法的訓(xùn)練，對于學(xué)生試卷的解答，是有著極其重要的作用的，因此，教師在日常的教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)將硬筆書法的教學(xué)置于一個極其重要的地位。書法的教學(xué)對學(xué)生的考試成績有著重要的影響，更長遠(yuǎn)的是，通過潛移默化，可以讓學(xué)生深入品味到中華文化的精髓和韻味，增強中國學(xué)生的民族認(rèn)同感和文藝氣質(zhì)，對他們的人生產(chǎn)生長遠(yuǎn)的積極的影響。但是美中不足的是，當(dāng)今的語文課堂上對于書法的教學(xué)，存在非常嚴(yán)重的問題，首先是由于語文教師對于書法教學(xué)的忽視，以及學(xué)校在教學(xué)資源上的提供不充裕，所以在當(dāng)今高中語文課堂上的書法教學(xué)，呈現(xiàn)出了邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。其次，即使有的語文教師根據(jù)課程的要求，開展書法教學(xué)，教師也大多因為沒有受到過系統(tǒng)的書法教學(xué)的培訓(xùn)，使用效率不高或是錯誤的方法對學(xué)生進(jìn)行書法教學(xué)，這樣，即使學(xué)生付出頗多的心血去學(xué)習(xí)以及練習(xí)書法，也事倍功半，從實踐效果來看，取得的效果并不明顯。
高中語文課堂上的書法教學(xué)，首先需要的就是學(xué)校在條件方面的大力支持，以及師生對這件事的重視。第一是學(xué)校方面應(yīng)該做的事情，學(xué)校應(yīng)該首先明確書法的學(xué)習(xí)對于語文以及其他各科成績的重要意義，在高一以及高二年級，安排足夠數(shù)量的書法教學(xué)課時，應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)系出版社，為學(xué)生訂購書法學(xué)習(xí)配套教材，為學(xué)生學(xué)習(xí)書法、師生之間互相切磋提供教室。同時，學(xué)校方面從激勵學(xué)生苦學(xué)書法這一角度考慮，應(yīng)當(dāng)多多舉辦類似書法競賽、書法節(jié)之類的活動，促使學(xué)生們踴躍參加。第二，教師要對書法教學(xué)予以重視，把眼光放得長遠(yuǎn)，不能被分?jǐn)?shù)的功利性牽制，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的終身素質(zhì)的培養(yǎng)高度著眼，在高一、高二階段，尤其是高一階段，教師應(yīng)當(dāng)側(cè)重于學(xué)生基本功的培養(yǎng)以及文化的熏陶，尤其注重對學(xué)生書法的教學(xué)，而在布置練習(xí)題方面，應(yīng)當(dāng)盡量以做精題、精做題為主，避免因為學(xué)生陷于題海戰(zhàn)術(shù)耽誤了學(xué)習(xí)書法、陶冶情操的寶貴時間。另外，身為教師，學(xué)高為師，身正為范，應(yīng)當(dāng)在課余時間積極充電，學(xué)習(xí)更多書法以及高中書法教學(xué)的知識，這樣書法教學(xué)才能豐富多彩，讓學(xué)生學(xué)到更多的東西。
在高中書法教學(xué)上，光有學(xué)校方面的主動，以及教師的辛勤奉獻(xiàn)，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為如果學(xué)校以及老師采取了并不是很理想的書法教學(xué)方法，那么學(xué)生學(xué)習(xí)書法的效果同樣會大打折扣，這是由于學(xué)生個人的書法寫得怎么樣，學(xué)生個人的天賦以及認(rèn)知的差異有決定性作用，因此學(xué)生只靠對學(xué)習(xí)的激情以及長期的堅持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高中生如果想要練就一手優(yōu)美的書法，并且形成鑒賞書法的深厚素養(yǎng)，還是需要教師采用行之有效的方法進(jìn)行輔導(dǎo)以及訓(xùn)練。首先，教師要慎重選擇書法教學(xué)的教材范例。當(dāng)今的社會風(fēng)氣異常浮躁，書法出版物魚龍混雜，有很多字帖、教材是不適合高中生臨習(xí)的，比如說很多當(dāng)世所謂名家的字帖，其實只是徒有虛名，仔細(xì)看來筆意媚俗。但是可悲之處就在于，高中語文教師，往往對學(xué)生臨習(xí)的字帖不加甄別，讓學(xué)生胡亂去書店買字帖臨習(xí)，但是，學(xué)生的鑒賞能力趕不上老師，往往會買一些粗制濫造的字帖，這樣就會造成學(xué)生練字的成效低下，甚至?xí)骄氉郑瑫ㄔ讲睢Ｆ鋵崳@主要是因為教師在進(jìn)行書法教學(xué)的時候，沒有為學(xué)生選擇好臨習(xí)的范本。結(jié)合個人教學(xué)經(jīng)驗，在為學(xué)生選鋼筆行書字帖的時候，以鄒慕白的行書字帖為最佳，因為鄒慕白的行書，不僅筆畫構(gòu)造相對簡單，而且筆意連起來看，具有藕斷絲連之感，適合高中生進(jìn)行答題以及快速書寫。在為學(xué)生選擇鋼筆楷書字帖的時候，需要注意學(xué)生的性別、天賦，現(xiàn)當(dāng)代書畫家的字帖，是不適合給高中生練的，因為當(dāng)代的楷書字帖缺少意蘊。所以，高中語文教師們可以多為學(xué)生們選一些古代書法名家的字帖進(jìn)行教學(xué)。一般來說，女孩子適合學(xué)習(xí)元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書，書風(fēng)遒媚、秀逸，結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟、世稱“趙體”，女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書，可以養(yǎng)成柔中帶剛、風(fēng)姿綽約的形態(tài)。而男孩子則更適合學(xué)習(xí)唐代書法家柳公權(quán)《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權(quán)的楷書，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫鋒棱明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書風(fēng)遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書風(fēng)媲美，被后人譽為顏筋柳骨。男孩子臨習(xí)柳體楷書，不僅與男孩子陽剛的本性相得益彰，而且可以培養(yǎng)男孩子的骨氣。對書法天賦較好的學(xué)生，教師可以指導(dǎo)學(xué)習(xí)唐代鐘紹京的《靈飛經(jīng)》的硬筆化字帖，《靈飛經(jīng)》是唐代小楷的巔峰，堪稱字字飄逸，字字絕妙，天賦好的學(xué)生臨習(xí)《靈飛經(jīng)》，可以增添飄逸峻拔之氣。而對于那些較為欠缺書法天賦的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)他們使用薄薄的描紅紙，附著在語文教材之上，每日堅持描畫印刷體的文字。因為印刷體的鉛字，有著橫平豎直的顯著特點，既沒有結(jié)構(gòu)上的靈巧，又不要求寫字時候的腕力，所以即使書法天賦很差的學(xué)生，只要堅持描寫印刷體文字，也可以最終做到在答卷的時候字跡清晰工整，即使不能加分，也起碼可以做到不扣冤枉分。
在高中語文書法教學(xué)當(dāng)中，即使教師為學(xué)生量身定做了合適的字帖，但是如果在指導(dǎo)學(xué)生臨習(xí)字帖的時候，培訓(xùn)方法不得法，也不能取得預(yù)期的成效。現(xiàn)在的語文課堂上書法教學(xué)，教師往往就是讓學(xué)生買字帖，不再進(jìn)行學(xué)習(xí)書法方法的指導(dǎo)，學(xué)生也不了解學(xué)習(xí)書法的方法，因此學(xué)生最常用的方法就是，單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣，學(xué)習(xí)書法的效果不會太好。其實學(xué)習(xí)漢字書法的最有效方法，在古代就基本已經(jīng)成型了，古人常常這樣進(jìn)行書法教學(xué)，那就是描紅、臨摹、創(chuàng)作有機結(jié)合，三者缺一不可。但是有一個問題，那就是，古代人練習(xí)書法有充裕的時間和濃厚的文化底蘊，當(dāng)代的高中生，在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，還有大量的其他課程作業(yè)需要完成，因此，書法教學(xué)中的描紅、臨摹、創(chuàng)作，都不大可能被分配到足夠的時間。如何解決這個問題，根據(jù)本人的教學(xué)經(jīng)驗，可以如此布置作業(yè)，每日只練習(xí)字帖里面的兩行字，在描紅字帖之前，先對要描紅的.部分進(jìn)行臨摹，之后進(jìn)行字帖的兩行描紅，描紅之后再對這幾個字怎么寫進(jìn)行反思，反思過后再一次臨摹，最后進(jìn)行創(chuàng)作，也就是自己寫兩行字帖以外的內(nèi)容，創(chuàng)作的內(nèi)容以規(guī)定背誦的語文文言文為主，這樣的書法學(xué)習(xí)作業(yè)使得描紅、臨摹、創(chuàng)作三者有機結(jié)合，總共練字的內(nèi)容只有8行，這樣既不會因為學(xué)習(xí)書法給學(xué)生造成太大的負(fù)擔(dān)，又可以督促學(xué)生背誦課內(nèi)文言文。
高中語文硬筆書法教學(xué)是極其重要的，教師不僅應(yīng)當(dāng)足夠重視對學(xué)生書法技能的教學(xué)，也應(yīng)當(dāng)深入研究字帖的選擇、學(xué)習(xí)的程序。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇二
閱讀教學(xué)中，筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
一、激活文字，創(chuàng)設(shè)形象。
二、架設(shè)橋梁，領(lǐng)略內(nèi)涵。
三、
放飛思緒，彰顯個性。
“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯(lián)想與想像的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學(xué)生思維達(dá)到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學(xué)成功之日。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇三
新課程倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)模式，因此，各種教學(xué)模式變?yōu)榇蟛糠纸處熆释_(dá)成的目標(biāo)和成績。但教師通常習(xí)慣地將幾種教學(xué)模式在一節(jié)課上教授給學(xué)生，導(dǎo)致其很難獨立思考、閱讀、感悟。如最常見的“合作學(xué)習(xí)”，在組織合作學(xué)習(xí)時，有的教師對要求提出、內(nèi)容設(shè)計、小組分配等方面缺少合理安排，導(dǎo)致大部分合作學(xué)習(xí)呈無效、無序狀態(tài)。
1。2課堂提問無效或低效。
有的教師喜歡在課堂上多提問，以致每講一兩句都要問“對嗎”、“好嗎”等，而學(xué)生也只是按程序地跟著異口同聲“對”、“好”。事實上，教師問了什么問題，學(xué)生是不清楚的，因為沒有過多時間去思考。一堂課過去了，提了一大堆問題，看上去氣氛激烈，實際上較為空泛。還有的教師設(shè)計的課堂提問過難，遠(yuǎn)離學(xué)生現(xiàn)實的知識層面，導(dǎo)致學(xué)生無從回答，頭緒混亂，造成課堂氛圍沉寂。
1。3對學(xué)生激勵無效或低效。
激勵不能過當(dāng)，有的老師一節(jié)課除了說“你真棒”、“不錯，請坐”等，好像評價性語言只能固定使用一樣，倘若學(xué)生回答的沒有意義或似是而非時，也會進(jìn)行激勵、表揚，不論如何都不會有糾正、爭議、批評，導(dǎo)致學(xué)生隨波逐流、心思浮躁，不利于其個性發(fā)展和思維踴躍。
1。4教師語言無效或低效。
繁冗拖沓、機械重復(fù)、了無生氣、平淡乏味是教學(xué)中語言無效或低效最明顯的表現(xiàn)。一些教師總為讓學(xué)生能聽懂課程，覺得所講的課程都是非常重要的，導(dǎo)致一個問題要講上幾遍，毫不厭煩，殊不知學(xué)生早已沒了耐性，而結(jié)果就是教師的課程雖然講了許多，但教學(xué)效果卻不好。因此，呆板無趣的語言會讓學(xué)生提不起興趣，更談不上學(xué)習(xí)效率了。
2、提升閱讀有效教學(xué)途徑。
2。1用生活經(jīng)驗解讀閱讀。
語文教學(xué)是不能脫離生活的，如果脫離了就會變得空洞無物、乏味枯燥，但結(jié)合生活就不一樣了，不但豐富了內(nèi)容，也牽動了學(xué)生的心靈，使其充實活力。倘若讓學(xué)生把已有生活經(jīng)驗引入閱讀中，對閱讀內(nèi)容體驗進(jìn)一步加深，再把體驗延伸到生活中，和生活進(jìn)行比較，其效果是不言而喻的。既能激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，又能培養(yǎng)學(xué)生閱讀真本領(lǐng)。比如在學(xué)習(xí)《再別康橋》的時候，詩歌的主題是離別的傷感與眷戀，而對于“離別”學(xué)生是有切身的感受和經(jīng)歷的，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己生活的經(jīng)驗就能對詩歌有更深的理解。
2。2突出閱讀中的體驗與感悟。
還原學(xué)生閱讀中的主體地位，激起學(xué)生進(jìn)行自主教育的教育才算是真正的教育，也只有通過學(xué)生自身努力，才能實現(xiàn)閱讀目標(biāo)、完成閱讀過程、達(dá)到閱讀高質(zhì)量，其學(xué)生是最后的根本點、落腳點。可見，在閱讀中，應(yīng)回歸學(xué)生的主體地位。教師應(yīng)本著更好地對學(xué)生進(jìn)行服務(wù)，引導(dǎo)閱讀思想的出發(fā)點，遵循學(xué)生一般學(xué)習(xí)和閱讀思路，尊重學(xué)生認(rèn)識規(guī)律和獨特體驗，在閱讀中，以學(xué)生提出問題為主，不論學(xué)生提出問題是否難易、大或小，教師都要耐心并加以重視。在閱讀教學(xué)中，要善于把教師思路和學(xué)生思路合二為一，形成推動深入閱讀的合力，尊重學(xué)生個性與共性發(fā)展，即加強學(xué)生的主導(dǎo)地位。
2。3創(chuàng)設(shè)閱讀情境，激發(fā)閱讀興趣。
主體情感態(tài)度應(yīng)被重視，閱讀主體對閱讀內(nèi)容不斷內(nèi)化過程，即為積極閱讀過程。脫離閱讀主體的積極感情需求或態(tài)度是不可能有內(nèi)化的。因此，閱讀主體的情感態(tài)度問題是閱讀教學(xué)的首要問題。在閱讀教學(xué)策略中，怎樣讓學(xué)生對閱讀內(nèi)容保持情感張力是重中之重。當(dāng)閱讀材料、閱讀情境與讀者心境體現(xiàn)一致性時，閱讀效果可謂最好。所以，語文閱讀教學(xué)一定要在情感方面強化刺激力度，引發(fā)學(xué)生興趣和注意，產(chǎn)生內(nèi)心上的閱讀需求。比如上《聲聲慢》時候，教師可以播放歌曲《一剪梅》，在激發(fā)學(xué)生興趣創(chuàng)設(shè)閱讀情境的同時，可以了解李清照前期詞的寫作特色，開拓學(xué)生的閱讀視野。
2。4強化語言訓(xùn)練意識。
閱讀教學(xué)以教材為模版對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，并養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提升閱讀能力，把學(xué)生吸取課本語言精華、加強語言表達(dá)能力放在首要位置，不能以做習(xí)題替代真正的語言訓(xùn)練，那會失去語文課原有的個性和特色。目前，一些語文公開課和競賽課的閱讀教學(xué)表面是認(rèn)真走過程，實則糊涂得結(jié)論，對學(xué)生語言品味、形象感悟、思想升華并不重視。倘若語言品味全無，如何真正感悟文章主旨？在閱讀教學(xué)中，特別要重視學(xué)生對語言的揣摩和感知，加強訓(xùn)練學(xué)生語言能力，還語文閱讀教學(xué)本來面目。蘇軾《赤壁懷古》中，是“拍岸”好還是“裂岸”好，是“檣櫓”好還是“強虜”好，教師應(yīng)在閱讀教學(xué)中強化學(xué)生語言品析鑒賞的能力。總之，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)重中之重，其效果直接影響語文教學(xué)品質(zhì)提升。不少一線語文教師一直在積極探索語文閱讀教學(xué)的有效路徑。在教學(xué)實踐中，教師只有努力探索學(xué)法指導(dǎo)有效途徑，有意識地把學(xué)法指導(dǎo)和品質(zhì)培養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標(biāo)同時進(jìn)行，才能培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的本領(lǐng)，才能逐步達(dá)到“用不著教”的理想境界。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇四
要想促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，教師評價特別重要，會很好的塑造學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。提倡探究性學(xué)習(xí)方式，教師可以通過教學(xué)評價，突出學(xué)生探究性學(xué)習(xí)成果的獨創(chuàng)性，在另一方面，要更多的增加學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新的比重。只有這樣，學(xué)生才會喜歡探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)起探究學(xué)習(xí)的興趣。因此，要在教學(xué)評價中增加學(xué)生創(chuàng)新比重。
二、指導(dǎo)學(xué)生語文閱讀。
作為高中語文教師，要有效的指導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的語文閱讀興趣，提高語文閱讀水平。課堂時間是有限的，因此，老師們需要引領(lǐng)學(xué)生利用課下增加閱讀量，提高學(xué)生的語文閱讀水平，以此來提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。具體而言，要想提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，方法有很多，其中主要有：老師要有效指導(dǎo)學(xué)生的語文閱讀，掌握閱讀方法，通過出色作品培養(yǎng)學(xué)生的語感;讓學(xué)生了解古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果;理解和掌握人文思想中所蘊含的認(rèn)識方法和實踐方法等。使學(xué)生具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累;能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力;具有健康的審美價值取向;具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇五
語文課堂不一定單單是講解課文、處理習(xí)題，也可以和日常生活緊密結(jié)合起來，例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書，先讓學(xué)生閱讀說明，然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項，如果有不好理解的地方，不妨對照說明書邊操作、邊講解，學(xué)以致用，更能增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，同時也讓學(xué)生的閱讀理解及口語表達(dá)達(dá)到一定的水準(zhǔn)。中學(xué)生一提到作文訓(xùn)練就頭疼，不知如何下筆，究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟，不妨讓學(xué)生準(zhǔn)備一個“隨記本”，遇到好的情境，鮮活生動的語言、細(xì)致入微的感觸，都可以抄記下來，做日常生活的刻錄機，積累多了就不怕沒得材料寫，作文水平自然而然也就提高了。另外，學(xué)生熱衷于“快餐文化”，對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解，我們不妨讓學(xué)生當(dāng)一當(dāng)編劇，讓學(xué)生自己閱讀理解，自編自導(dǎo)，起初可能劇情幼稚，語言欠熟練，但學(xué)生熱情高，參與積極性高，久而久之他們的理解能力和語言運用能力就會得到鍛煉和提高。
語文學(xué)習(xí)也不應(yīng)僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實踐、社會調(diào)查的方式，通過組織學(xué)生參加綜合實踐和社會調(diào)查等活動，擴大學(xué)生的知識視野，培養(yǎng)他們高度的社會責(zé)任感、明晰的對社會現(xiàn)象的辨別能力，讓學(xué)生在社會生活中運用語文知識，提高語文能力。經(jīng)過調(diào)查之后，再讓學(xué)生針對這些在生活中既普遍遇到而又認(rèn)識很難統(tǒng)一的問題展開討論，經(jīng)過思考、辯論，不但能提高認(rèn)識能力，收到思想教育和思維訓(xùn)練的作用，還能提高口頭訓(xùn)練能力，并促進(jìn)寫作。例如，本學(xué)期我班進(jìn)行了“學(xué)生帶手機與學(xué)習(xí)成績”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡(luò)使用”調(diào)查，通過這兩次調(diào)查，學(xué)生都進(jìn)行了討論。得出以下結(jié)論：
（1）隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的逐漸覆蓋，學(xué)生使用手機、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍，即使學(xué)校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
（2）學(xué)生自制力差，網(wǎng)絡(luò)和手機上的游戲等不良信息誘惑著學(xué)生，大部分帶手機上學(xué)和有網(wǎng)癮的學(xué)生其成績必然大幅度下降，這成為當(dāng)今社會最頭痛的問題之一。
（3）合理利用手機和網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮手機和網(wǎng)絡(luò)的作用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，將手機和網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)資源是當(dāng)務(wù)之急。學(xué)生將調(diào)查、討論的內(nèi)容寫成了作文或者調(diào)查報告，本學(xué)期內(nèi)手機作弊、網(wǎng)聊、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象有了明確的好轉(zhuǎn)。我們做到了語文的生活化，學(xué)生不覺得語文枯燥，學(xué)習(xí)興趣自然有了很大的提高。總之，通過語文生活化的轉(zhuǎn)變，擴大了學(xué)生的生活接觸面，增強了學(xué)生的思考能力和學(xué)習(xí)的積極心和進(jìn)取心，還養(yǎng)成了關(guān)心社會生活的自覺性，使學(xué)生最終真正成為新時代需要的合格人才。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇六
高中語文的內(nèi)容已經(jīng)進(jìn)入到一個中級階段，相對于初中來說更上了一個層次，對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時候需要了解作者的寫作背景和當(dāng)時的時代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學(xué)習(xí)有了更高的要求，不僅對于學(xué)生來說，需要提升自己的知識面和視野，教師也應(yīng)該多多閱讀課外知識，保證自己對文章的深刻了解，這樣才能更好的向?qū)W生講解徹底。成功的教學(xué)是將自己所懂的知識有效的傳授給了學(xué)生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學(xué)是毫無意義的。
不得不說，高中語文學(xué)習(xí)有時會很枯燥乏味，例如文言文的講解，現(xiàn)在的人都習(xí)慣于用簡單的語言文字來表達(dá)自己的意思和感受，當(dāng)看到古文的會有一種發(fā)懵的感覺，對文言文也提不上多大的興趣。特別的當(dāng)教師在對于一個字深入的講解時，更會讓學(xué)生失去耐心。高中的語文也是學(xué)習(xí)的一大難點，要求學(xué)生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉(zhuǎn)換一種教學(xué)方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識，要用有趣味的風(fēng)格去吸引學(xué)生的注意力，對他們認(rèn)為比較枯燥的課堂產(chǎn)生興趣，這是教師應(yīng)該做到的。
傳統(tǒng)的教學(xué)是讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背，讓學(xué)習(xí)在大量的重復(fù)背誦和學(xué)習(xí)中來達(dá)到對課文的了解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法不僅消耗大量的時間，同時也會讓學(xué)生產(chǎn)很極大的心理壓力。強迫式學(xué)習(xí)不僅不能達(dá)到良好的效果，而且這是不被教育趨勢所需要的，現(xiàn)在教育的發(fā)展趨勢是聯(lián)合科技與合理的教育方式來對學(xué)生進(jìn)行針對性的教學(xué)，國外的教育方式是放羊式，讓學(xué)生根據(jù)自己所感興趣的科目加強，有很多的空閑時間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認(rèn)為熟能生巧，中國的學(xué)生一般很少有自己的休閑時間，有了時間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時間都在書海里。而整合式的教學(xué)方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學(xué)一般來說，是片段式和獨立式的教學(xué)，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識，學(xué)習(xí)根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學(xué)生也會慢慢對學(xué)習(xí)語文失去的興趣。整合式教學(xué)是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學(xué)理解和方案，是對應(yīng)應(yīng)試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學(xué)模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學(xué)模式將開創(chuàng)一片心新的教學(xué)天地和新的學(xué)習(xí)氛圍。
整合式教學(xué)是什么意思呢？顧名思義，是將獨立的、脫節(jié)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)換為多元化的、整體的教學(xué)。從內(nèi)容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個單元上課題的整合，主要是指在課題教學(xué)中為了完成多個對學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)和知識的整合從而對教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行整合，不僅是量的整合，還有質(zhì)的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學(xué)是時代教育的要求，是新的提升。
教育事業(yè)是一個國家發(fā)展的基礎(chǔ)，而整合式教學(xué)對于教學(xué)質(zhì)量有著極大的幫助。高中語文整合式教學(xué)要求教師將繁瑣的教學(xué)過程整合起來，巧妙的安排練習(xí)，讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)不再感到反感。教師對內(nèi)容進(jìn)行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)教育，由此來達(dá)到對教學(xué)過程和內(nèi)容的整合式教學(xué)。此外，教師應(yīng)該注重于學(xué)生之間知識和情感的交流，因為對學(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師，也要關(guān)注學(xué)生的心理健康，做學(xué)生的主導(dǎo)，做學(xué)生一個導(dǎo)航的指南針，給學(xué)生前進(jìn)的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學(xué)會整合式教學(xué)，學(xué)會與學(xué)生良好的相處，一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇七
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，努力建設(shè)開放性強的、富有活力的語文課程，語文教學(xué)的主要目的是提高學(xué)生的語文教養(yǎng)。語文課文內(nèi)容主要來源于生活，所以，語文課堂上應(yīng)該利用一切方式還原和豐富生活本身，通過讀透文本，讀懂作者思的想，受到啟發(fā)，使課堂變得富有生命力和活力，使學(xué)生學(xué)會通過文字領(lǐng)略生活，增強對生活的感性認(rèn)識和語文實踐能力，進(jìn)一步提高語文素養(yǎng)。
二、自主閱讀的原則。
自主閱讀應(yīng)該遵循以下原則：
（1）自主閱讀要將個人感悟和合作探究相結(jié)合。在自主閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生才是閱讀行為的主人，所以，不管是在課上還是在課外，老師都要留出一定的自讀自悟的時間和空間，讓學(xué)生有機會嘗試感悟文章的思想，而不能滿堂都向?qū)W生不斷灌輸知識，把學(xué)生看做接受知識的容器。
（2）自主閱讀要和老師的指導(dǎo)相結(jié)合。雖然學(xué)生是閱讀行為的主人，但是若沒有老師的指導(dǎo)，則很容易出現(xiàn)學(xué)生像無頭蒼蠅一樣漫無目的、沒有方向地閱讀的現(xiàn)象，所以，老師要指導(dǎo)學(xué)生如何主動進(jìn)行自主閱讀和思考，如何圍繞課文重點、難點讀懂文章的內(nèi)涵。
（3）以增強學(xué)生的自主閱讀能力為核心。閱讀能力就是語文能力的核心，語文課堂教學(xué)活動旨在增強學(xué)生的閱讀能力。
（4）將課堂內(nèi)外相結(jié)合。學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)是課內(nèi)閱讀，而課外閱讀主要是對課內(nèi)閱讀的補充和延伸。
（5）要堅持以學(xué)生為主體的原則。老師要時刻關(guān)注學(xué)生的閱讀態(tài)度是否積極主動、閱讀的內(nèi)容是否多樣，尊重學(xué)生獨特的個人見解。
三、新課程標(biāo)準(zhǔn)下的自主閱讀實踐探索。
（一）激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
興趣是最好的老師，學(xué)生對閱讀感興趣，才會主動閱讀。要想高中生通過閱讀獲取知識，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師在課堂上講讀有關(guān)作者的寫作大背景、生平事跡、才華和發(fā)生在作者身上的有趣小故事，能吸引學(xué)生對作者的關(guān)注，使學(xué)生對作者產(chǎn)生好奇心。高中生具有豐富的想象力、較強的理解能力和記憶能力，在思考問題上已經(jīng)擁有一定的深度和廣度，但思維尚未固定，抽象思維占據(jù)優(yōu)勢，逐漸向理論型抽象思維靠近。老師在閱讀教學(xué)過程中，要根據(jù)教材特點和學(xué)生特點，激發(fā)學(xué)生的好奇心，滿足學(xué)生的需求。另外，要鼓勵學(xué)生多閱讀課文以外的知識，從而培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的良好習(xí)慣，使學(xué)生看到讀物就激發(fā)閱讀興趣，不僅開闊視野，還大大提升欣賞作品的水平。
（二）構(gòu)建學(xué)生自主閱讀的課堂教學(xué)模式。
閱讀是學(xué)生吸取書本知識的過程，要提高學(xué)生的閱讀能力，還應(yīng)該構(gòu)建學(xué)生自主閱讀的課堂教學(xué)模式，主要包括以下幾點：
（1）確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確閱讀導(dǎo)向。在講解課文前，老師要讓學(xué)生預(yù)習(xí)一遍，然后師生共同商討并且確立本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。老師應(yīng)先概括自主閱讀的提綱，并發(fā)放給同學(xué)們，提示學(xué)生如何按照學(xué)習(xí)步驟自主閱讀。
（2）激發(fā)學(xué)生興趣。老師要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對課文懷有期待和好奇心，這就要求導(dǎo)語設(shè)計得非常巧妙且富有激情。
（3）向?qū)W生提問，引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑。巧妙地設(shè)計問題是自主閱讀教學(xué)的關(guān)鍵，老師要有針對性地引導(dǎo)拓展學(xué)生的思維。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，高中語文教師應(yīng)該不斷提高自己的閱讀教學(xué)素養(yǎng)，不斷摸索出可以有效提高自主閱讀教學(xué)有效性的方法，不斷促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇八
召喚結(jié)構(gòu)的用處所謂的召喚結(jié)構(gòu)是：經(jīng)過閱讀作品，既可以豐富讀者的情感及摸清故事的頭緒，還能留有相應(yīng)的想象空間，使讀者在閱讀的途徑中能夠自主探究。作品中為讀者供應(yīng)的“意義未定”與“未知點”稱作“召喚結(jié)構(gòu)”。一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品往往可以運用召喚結(jié)構(gòu)來擴展一些思想及內(nèi)容，經(jīng)過讀者在閱讀的過程中，發(fā)揮自身的想象力及思考能力來對作品展開更改及創(chuàng)新，想象文中沒有牽涉到的內(nèi)容及思想。顯而易見，召喚結(jié)構(gòu)亦具備了引導(dǎo)性和導(dǎo)向性，能夠把讀者引入到原作的思想當(dāng)中去，為讀者供應(yīng)一個發(fā)展思維的平臺，能夠讓其生動、形象的發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
在以往的高中語文小說教學(xué)中，老師通常是以自己講授為主，很少給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機會。因此，在美學(xué)視野下，老師一定需轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念及閱讀方法，調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能動性，引發(fā)他們喜歡小說作品。學(xué)生在閱讀小說作品時，發(fā)揮自身的想象力、聯(lián)想力及綜合分析能力等來研究文章的內(nèi)容及思想，從而品嘗、感知及體驗小說作品中良好的素養(yǎng)及精神，學(xué)習(xí)出色的寫作方法。在高中的小說閱讀教學(xué)中，老師必須指引學(xué)生在閱讀途徑中學(xué)會擴展、不斷完善小說作品中的“未知點”及“意義未定”因素，進(jìn)而發(fā)揮出自己的創(chuàng)造性思維，達(dá)成自己的“創(chuàng)作”。而不是只學(xué)習(xí)解題及答題技能等，束縛了自己的思維。
興趣是學(xué)習(xí)小說作品的前提，在高中的小說閱讀教學(xué)中，如果想增強學(xué)生的閱讀水準(zhǔn)及教學(xué)質(zhì)量，老師必須先要增強學(xué)生學(xué)習(xí)小說的興趣，從而讓他們形成閱讀期待，包含定向期待及創(chuàng)造性期待。在閱讀的過程中，老師要給予充分的時間給學(xué)生做深入思考，跟隨著故事的頭緒走，主動地思考及探究小說課文中的問題。在運用期待閱讀的途徑中，需要用本身所具有的生活體驗、文學(xué)素質(zhì)、審美體驗來閱讀小說課文，在創(chuàng)造性期待中盡可能的發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，從而更深刻的理解小說作品中的內(nèi)容和思想，體悟課文中的美學(xué)價值所在。
小說中“未知點”及“意義未定”等可以當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)小說作品的意識橋梁，推進(jìn)其對課文的想象及創(chuàng)新。在高中的小說閱讀中，學(xué)生可以發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，填補課文中的缺陷，經(jīng)過自身的知識經(jīng)驗、聯(lián)想力及思想感情等來對文章延伸擴展，創(chuàng)造出課文中最美的一面，亦是原作想要表述的思想。比如，在講授《阿q正傳》這篇課文時，學(xué)生能夠經(jīng)過自己的聯(lián)想能力及想象力等來更改及創(chuàng)新課文，拋棄以往的寫作思路，聯(lián)想阿q日后的發(fā)展是怎樣的，運用現(xiàn)代人的思想來分析阿q的精神是否可取，能否適應(yīng)現(xiàn)代人的思想發(fā)展。總而言之，由于高中語文小說大部分來自名著，具有極大的研究意義及價值。因此，在美學(xué)視野下，老師需要提升學(xué)生對高中小說課文閱讀的主動性，改良閱讀方法，給予學(xué)生充分發(fā)揮想象力及創(chuàng)新思維的空間，更好地提升學(xué)生的閱讀水平及教學(xué)效率。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇九
高中語文教學(xué)中的人文精神內(nèi)涵可以概括為三個方面。第一個方面是從感性意識來看，人文精神指對人性的理解、寬容及尊重等；第二個方面是從理性意識來看，人文精神倡導(dǎo)的是科學(xué)理性，強調(diào)人對真理的追求，對科學(xué)的堅持。第三個方面是從形而上的辯證意識來看，人文精神強調(diào)的是對人類最高價值的追求，這種追求可超越時間和空間。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力。
高中語文的學(xué)習(xí)離不開豐富多彩的課外閱讀，學(xué)生在閱讀過程中，能夠找到學(xué)習(xí)榜樣，通過學(xué)習(xí)榜樣人物的寶貴精神提高自身道德素養(yǎng)。由于課外閱讀覆蓋的知識面相當(dāng)廣泛，學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，不僅能夠豐富知識量，還能提高人文素養(yǎng)，進(jìn)一步提高語文素養(yǎng)。教師應(yīng)該充分利用課外閱讀手段，從學(xué)生實際需求出發(fā)，適時為學(xué)生推薦優(yōu)秀的、經(jīng)典的書籍，定期開展課外知識競賽活動，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力。如學(xué)完《張衡傳》后，學(xué)生了解到候風(fēng)地動儀比歐洲的地動儀早了1700多年，教師可以順勢組織學(xué)生開展課外閱讀，閱讀和收集我國古代四大發(fā)明的資料，并開展知識競賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。
（二）將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，教師只是注重知識的灌輸，在解決問題方面一味尋求標(biāo)準(zhǔn)答案，禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使得大部分學(xué)生并沒有掌握語文課堂的精髓所在，思維上缺乏思考問題的靈活性和多樣性，無法體會課文的思想情感。針對這種情況，教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，本著“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，將科學(xué)教育與人文教育融入到高中語文課堂教學(xué)中，從語文教學(xué)的目的和本質(zhì)出發(fā)，形成新的語文教學(xué)體系，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。
（三）營造良好的人文環(huán)境。
良好教學(xué)環(huán)境的建立直接關(guān)系課程教學(xué)質(zhì)量，語文教學(xué)也不例外。語文課堂作為文學(xué)教育的載體，同樣肩負(fù)建設(shè)學(xué)生人文精神的重任。因此，在高中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該營造良好的人文教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使創(chuàng)新精神和高中語文教學(xué)的人文性及工具性相結(jié)合，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高，幫助學(xué)生建立完整的人格。如教學(xué)屈原的《離騷》時，教師不僅要進(jìn)行詩歌字面理解方面的教學(xué)，還要將詩歌體現(xiàn)出的人文精神傳遞給學(xué)生，屈原把“香草”比做具有高尚人格的人，把“美人”比做楚王，既表現(xiàn)對楚王的悲憤之情，又抒發(fā)了對祖國的忠貞之情。教師要在課堂中融入更多人文情懷，用屈原堅韌不屈的人格激勵學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，從而營造良好的人文環(huán)境。
（四）重視學(xué)生的思想教育。
高中語文教學(xué)過程不僅是傳授語文知識的過程，還是進(jìn)行深層思想教育的過程。對高中語文教學(xué)而言，教師要在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，關(guān)注社會上或生活中的人和事，并進(jìn)行反思，進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如教學(xué)史鐵生的《我與地壇》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對生命進(jìn)行思考，讓學(xué)生關(guān)注人生，思考人活著的意義。學(xué)生閱讀完課文之后，不僅可以感受到生命的可貴，還可以體會到平凡而偉大的母愛的力量，感受到人世間無私的親情，進(jìn)而樹立愛社會、愛他人、愛自己的人生觀。
在高中語文教學(xué)中滲透人文精神是尤為重要的。教師在語文教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力，將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)，營造良好的人文環(huán)境，重視學(xué)生的思想教育，將知識教育與人文精神教育相結(jié)合。通過這些途徑，高中語文教學(xué)將達(dá)到預(yù)期效果，確保語文教學(xué)的意義和作用得到最大限度的發(fā)揮。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇十
印發(fā)課文相關(guān)資料。在學(xué)習(xí)一篇課文前，我收集印發(fā)同一作家的不同作品，同一體裁或題材的不同作品，把這當(dāng)作導(dǎo)學(xué)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，擴大閱讀量。
充分發(fā)揮閱讀課的作用。語文的重要內(nèi)容是閱讀和寫作，閱讀是基礎(chǔ)，為提高閱讀水平，學(xué)校每周開設(shè)了一節(jié)閱讀課，在上閱讀課前，我給學(xué)生講清閱讀課的重要性，閱讀的要求，并且經(jīng)常檢查學(xué)生的閱讀摘抄本，促使學(xué)生不斷閱讀。
拓展閱讀課外文言語段。文言文是高考的重要部分，要求長期積累，因而我非常重視這一方面，我通過不同方式補充課外文言文語段，為了調(diào)動學(xué)生積極性，我盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓勵學(xué)生去翻譯并作為論據(jù)寫入作文，使學(xué)生閱讀，寫作同時提高。
堅持寫隨筆。語文學(xué)習(xí)不能僅靠課堂，要利用課外，要利用生活，讓學(xué)生去觀察景物，敘述事情，抒寫心理，流露心聲，讓學(xué)生記住“生活處處即語文”。同時，對學(xué)生隨筆寫作進(jìn)行檢查，選出出色作文讓全班同學(xué)交流，提高學(xué)生寫作積極性。
(一)講授法。
它主要是教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語文知識的一種基本教法。主要用于導(dǎo)語、指示語、結(jié)束語、介紹作家作品和時代背景，敘述教材基本事實，分析課文，提示重點，闡明事物和事理，評述寫作范文和習(xí)作例文等。
講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段，運用講授法能使知識系統(tǒng)化，在較短的時間內(nèi)交給學(xué)生以全面而準(zhǔn)確的知識。在具體教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)實際，該講則講，而且要講到位。
(二)串講法。
它是高中文言文教學(xué)中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。“講”即講解，“串”即串連，就是把上下文串通起來，實質(zhì)是“講”，講的特征是“串”，即把詞、句、語段、段落、全篇連貫起來的系統(tǒng)講解。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。翻譯式串講，就是以今語釋古語，從現(xiàn)在注釋的角度說，就是把古文譯成白話。
翻譯式串講的特點與古文今譯相近，但又有所區(qū)別。首先，古文今譯是把古文中的每一句話都譯成現(xiàn)代漢語，不能有遺漏，翻譯式串講則是有選擇的今譯，只把那些較難理解的句子或段落譯成現(xiàn)代語言，而那些只需解釋個別語詞就能讀懂的句子則不必翻譯，因此在形式上比古文今譯要靈活一些。另外，古文今譯既要求忠實原作，又要求譯出的文字通順、流暢、準(zhǔn)確，盡量反映出原作的風(fēng)格特點和感情色彩，渾然一體，讀來朗朗上口，不能有支離生澀、前言不搭后語。而翻譯式串講，由于針對的是一句句的話，所以不必過多地考慮全文的聯(lián)貫性，只要能通順、準(zhǔn)確地解釋出全句的意思，就基本上算達(dá)到了目的。
概括式串講，是在理解原文的基礎(chǔ)上，對其意義加以概括，用自己的話解釋出來，而不用語詞對譯的方式。當(dāng)句子的含義比較豐富、深刻，用翻譯式串講無法充分表達(dá)時，就需要用概括式串講。
串講法的應(yīng)用有利于發(fā)揮教師“講”的主導(dǎo)作用，保持講的整體性和系統(tǒng)性，變單方面的教師講為師生雙邊活動，避免繁鎖，興之所至，信口開河，而有利于提高講的藝術(shù)性，抓住重點，以保持學(xué)生注意力的高度集中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但要防止教師唱獨角戲，主觀注入，平鋪直敘。
1.深化認(rèn)識。
對高中語文教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，可以提高教師的教學(xué)認(rèn)識。在傳統(tǒng)教育理念中，高中語文教學(xué)僅僅是教學(xué)工具，它是用來提高學(xué)生成績的必然選擇，不能體現(xiàn)出它自身的價值意義。將教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，可以突出語文的教學(xué)意義，深化教師和學(xué)生對它的認(rèn)識，將對它的重視程度進(jìn)行提高，發(fā)現(xiàn)它在生活和學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用。高中語文是高中課程中的重要內(nèi)容，也是一門核心內(nèi)容，隨著近年來教學(xué)改革理念的逐漸深化，人們對語文的認(rèn)識也逐漸加深，認(rèn)識到語文背后的精神才是建立的教學(xué)重點。語言是推動人們思維進(jìn)行表達(dá)的重要途徑，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語文的精神世界，體驗作者的精神內(nèi)涵和情感表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)知。因此，語文教學(xué)理念的深化，推進(jìn)了教師的認(rèn)識，培養(yǎng)了學(xué)生能力。
2.提高能力。
教學(xué)的真正目的，在于對學(xué)生能力的培養(yǎng)，為他們以后踏入社會打下良好的基礎(chǔ)。從高中教學(xué)的能力培養(yǎng)進(jìn)行入手，它自身具有面對應(yīng)試教育的責(zé)任性，背負(fù)著要將學(xué)生送入理想大學(xué)的任務(wù)，使得學(xué)生和教師都能達(dá)到統(tǒng)一的認(rèn)識和目標(biāo)，為了應(yīng)試教育而做出努力，這樣的過程，在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)試能力。但是，在高中的語文教學(xué)中，教師光培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力是不夠的，還應(yīng)該對學(xué)生的獨立思維和自主學(xué)習(xí)能力等綜合能力進(jìn)行培養(yǎng)。從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看，教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變使得教師逐漸從提高應(yīng)試能力發(fā)展到提升綜合能力的領(lǐng)域當(dāng)中，教師開始重視對學(xué)生語言能力和思維方向進(jìn)行引導(dǎo)培養(yǎng)，能夠在講解語文知識的同時，促進(jìn)學(xué)生的語言表達(dá)能力，強化他們的語感，感受語言帶來的環(huán)境美和文化美，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇十一
由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念和模式的影響，高中語文課堂教學(xué)中依然殘留著一些問題，阻礙著新課標(biāo)的徹底貫徹，制約著課堂教學(xué)效率的提高，無法滿足培養(yǎng)現(xiàn)代人才的需要。根據(jù)筆者的調(diào)查與研究，當(dāng)前高中語文課堂教學(xué)中主要存在以下三方面的問題。
（一）灌輸式課堂教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性低下。
教師采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式，忽視了學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)中的主體地位，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使學(xué)生完全處于被動狀態(tài)，教學(xué)效率低下，與新課標(biāo)的教學(xué)理念背道而馳，無法達(dá)成新課標(biāo)提出的目標(biāo)與要求。
（二）教條化教學(xué)模式，學(xué)生參與度不高。
教師在課堂教學(xué)中采用單調(diào)、陳舊的教條化教學(xué)模式，所有的教學(xué)內(nèi)容都流程化地、呆板地展現(xiàn)給學(xué)生，不僅制約著學(xué)生的語文思維，而且降低了學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。
（三）理論化教學(xué)，偏離學(xué)習(xí)的本質(zhì)方向。
教師的教學(xué)內(nèi)容，理論知識過多，缺乏必要的感性知識，使得學(xué)生學(xué)到的知識都是抽象的、孤立的理論性知識，學(xué)生只學(xué)會了簡單的讀和寫，卻不能將理論知識在生活中運用，這偏離了學(xué)習(xí)語文的本質(zhì)方向。
（一）提高高中語文教學(xué)質(zhì)量的必然要求。
由于高中學(xué)生必須要面對高考的壓力和繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，教師側(cè)重于對學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)，而忽視了對其興趣的培養(yǎng)。為了順應(yīng)素質(zhì)教育的要求，增加語文課堂的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高高中語文教學(xué)質(zhì)量和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的必然要求。
（二）現(xiàn)代教育體制改革的必然要求。
現(xiàn)代教育體制改革，倡導(dǎo)的是素質(zhì)教育。高中語文教學(xué)的目標(biāo)，不僅要使學(xué)生具備必需的讀寫技能，而且還要使學(xué)生具備思維能力和創(chuàng)新能力。而要實現(xiàn)這些目標(biāo)，就要增加高中語文課堂教學(xué)的趣味，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是現(xiàn)代教育體制改革的必然要求。
在高中語文教學(xué)的課堂上，實施趣味性教學(xué)，可以活躍課堂的學(xué)習(xí)氣氛，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。它有助于提升語文教學(xué)的質(zhì)量，對于促進(jìn)語文教育的發(fā)展也有重大的意義。那么，如何實施高中語文的趣味性教學(xué)呢？筆者根據(jù)自身的教學(xué)實踐經(jīng)驗，在此提出一些建議，以作拋磚引玉。
（一）使用趣味性的教學(xué)語言，營造生動有趣的課堂氛圍。
實施高中語文的趣味性教學(xué)，首先要從教學(xué)語言風(fēng)格的轉(zhuǎn)變開始。在以往的課堂教學(xué)中，教師在教學(xué)時使用的語言往往比較嚴(yán)肅、古板，這對在新時代環(huán)境下成長的高中生來講，是枯燥乏味的。時間長了，容易降低學(xué)習(xí)興趣，造成成績下降。高中學(xué)生思想比較活躍。因此，教師在教學(xué)時應(yīng)摒棄一些比較陳舊的模式化語言，多嘗試使用生動有趣的語言，從課堂的開始便吸引學(xué)生的注意力。對學(xué)生，教師應(yīng)多使用鼓勵性的語言，少使用或不使用偏激性的語言。通過運用教學(xué)語言的技巧，可以發(fā)揮教學(xué)語言的藝術(shù)魅力，營造一個生動有趣的課堂氛圍，學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的積極性也會提高，從而提升語文教學(xué)的質(zhì)量。
（二）采用創(chuàng)新的、有效的教學(xué)方式。
在教學(xué)的過程中，教師可以大膽地探索，勇于創(chuàng)新，借鑒語文教學(xué)的成功經(jīng)驗，采用一些已被證明有效的、創(chuàng)新的教學(xué)模式。在以往的課堂教學(xué)中，教師常常采用強制灌輸式教學(xué)。隨著時代的進(jìn)步，這種教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)新時代教育的要求了。因此，教師在實施語文趣味性教學(xué)時，可以進(jìn)行創(chuàng)新并靈活運用教學(xué)方式。例如，對于教學(xué)內(nèi)容，教師可以靈活講解，也可以創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)，還可以組織趣味性競賽活動等。通過新穎、有效的教學(xué)方式，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮趣味性教學(xué)的優(yōu)勢，提高語文教學(xué)的質(zhì)量。
（三）充分運用多媒體技術(shù)，增強課堂教學(xué)趣味性。
多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于課堂教學(xué)之中，由于其能夠運用影像、聲音等把教學(xué)內(nèi)容直觀、生動地表達(dá)出來，深受學(xué)生喜愛。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，運用多媒體技術(shù)，制作內(nèi)容豐富的課件，增添課堂趣味，加強教學(xué)效果。教師也可以通過多媒體技術(shù)把一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息播放出來，這既可以豐富學(xué)生的課外知識，也可以彌補單調(diào)枯燥的教學(xué)語言的不足，同時又能增強教學(xué)趣味，提高高中語文教學(xué)的質(zhì)量。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇十二
學(xué)生在高中語文的教學(xué)課堂活動中很難有積極的表現(xiàn)，他們最主要的表現(xiàn)就是在機械式的記錄筆記，他們是不會積極主動的參與到課堂教學(xué)工作中來的。可見在這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師并沒有突出學(xué)生的主體地位，學(xué)生為了在最后的期末考試中取得理想的成績就必須去死記硬背，根本沒有一個獨立思考的過程，當(dāng)然學(xué)生的態(tài)度是需要進(jìn)一步的端正的，而同時教師更應(yīng)該進(jìn)一步的研究課程改革和教學(xué)大綱中的具體要求，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，充分的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而真正的樹立學(xué)生在高中語文課堂中的主體地位。
2.1師生之間應(yīng)建立良好的關(guān)系，奠定情感基礎(chǔ)。
在學(xué)生們的高中階段，他們的心理發(fā)展水平已經(jīng)是較為成熟的了，所以他們在學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科時，都是需要得到別人的認(rèn)可和尊重的。而教師在進(jìn)行語文學(xué)科的教學(xué)工作時，如果其對學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生存在偏見，以成績的高低作為評定學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，那么在教學(xué)過程中就可能會做一些打擊學(xué)生自信心的事情，從而影響他們的學(xué)習(xí)熱情。因此，在教師進(jìn)行教學(xué)的過程中，其應(yīng)重點為學(xué)生營造一個活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，客觀公正的對待每一位學(xué)生，充分的激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能幫助學(xué)生真正的喜歡語文這門學(xué)科，從而提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
2.2更加高效的應(yīng)用多媒體課件。
隨著我國科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，多媒體激素的出現(xiàn)也促進(jìn)了我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，而通常情況下教師在課堂上也都會使用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，而在使用這一技術(shù)時，應(yīng)遵循適量、適時和適度的原則，不能將所有的教學(xué)內(nèi)容都以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。下面我們以高中語文課程中的《再別康橋》為例，談?wù)勅绾文軌蚋雍侠怼⒏咝У氖褂枚嗝襟w課件。《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，是徐志摩在再游康橋時寫下的，他用豐富多彩的語言文字將自己的生活體驗融入到了康橋的美麗景色中，既表達(dá)了對康橋的依依不舍之情，同時也使學(xué)生們馳騁在他想象的美麗世界之中，而教師就必須采用形象的肢體動作和豐富的語言將這些內(nèi)容講解出來。而在學(xué)習(xí)這首詩歌時，其重點內(nèi)容就是對其的朗讀，那么就應(yīng)采用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)上教師可以下載一些朗讀這篇詩歌的范本，由于多媒體課件具有配樂、暫停和快慢等多種功能，那么學(xué)生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩歌的技巧，從而提升語文學(xué)科課堂教學(xué)的有效性。
2.3應(yīng)實行分層教學(xué)的方法，以保證教學(xué)的兼容程度。
不同的學(xué)生，他們的個人素質(zhì)水平是有著一定差異的，那么他們在學(xué)習(xí)語文這一學(xué)科時所具備的能力就也是有一定區(qū)別的，在傳統(tǒng)的教學(xué)理念下，教師往往都是會應(yīng)用“一個標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)模式的。那么教師通常都是更加重視成績好的學(xué)生的，而忽略了成績差的學(xué)生，這不但對這些學(xué)生是不公平的，同時其對于學(xué)生語文水平的整體發(fā)展也是會產(chǎn)生消極作用的。所以，教師在安排教學(xué)活動時，應(yīng)能夠理性的看待學(xué)生之間存在的差異，應(yīng)在考慮到學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上制定有針對性的教學(xué)方法，兼顧學(xué)生的整體情況，激發(fā)每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業(yè)時也應(yīng)考慮到學(xué)生的不同層次，從而提升每一名學(xué)生的語文水平。另外，教師還應(yīng)多為學(xué)生安排一些課外的教學(xué)活動，為學(xué)生們創(chuàng)造更加真實的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能真正的提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。舉例來說，學(xué)校可以定期的組織一些與語文學(xué)科相關(guān)的趣味性較強的競賽活動來吸引學(xué)生的參加，如課文朗誦大賽和語文知識競賽等，在學(xué)生積極的參與到這些活動的過程中也提升了他們對語文學(xué)習(xí)的興趣。
2.4創(chuàng)設(shè)輕松、活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
在我國對現(xiàn)階段高中語文教學(xué)情況進(jìn)行深入研究的過程中，我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣的最主要原因就是這些學(xué)生從思想上就認(rèn)為語文這門學(xué)科是枯燥乏味的，并且在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)生們也就逐步的形成了語文學(xué)習(xí)就是考試技巧練習(xí)的這樣一種觀點，而要想有效的解決這一問題，教師在上課之間就應(yīng)進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，設(shè)計出更加豐富多彩的課堂教學(xué)形式，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)活躍并且輕松的學(xué)習(xí)氛圍，在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體作用，從而切實的提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
通過以上的論述，我們對高中語文教學(xué)工作中存在的主要問題以及提升高中語文教學(xué)質(zhì)量的有效措施兩個方面的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分析和探討。在高中語文課堂的教學(xué)過程中，其效率的高低對于語文教學(xué)的實際效果是有著決定性的影響的，而為了更加及時、有效的解決現(xiàn)階段高中語文教學(xué)中存在的問題，教師就必須制定出更具針對性的教學(xué)方案，在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位，合理的運用各類多媒體課件，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣，從而全面提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇十三
如何才能讓語文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學(xué)生向往的樂園呢？筆者認(rèn)為，語文教學(xué)應(yīng)添點“油”，加點“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語文課堂才會獨具魅力，充滿生命活力。
一、融入“人文味”，讓語文教學(xué)“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮。”如今，人類的生存環(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會責(zé)任感，患上了“精神軟骨病”。語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學(xué)要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學(xué)生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”，讓語文教學(xué)“育情”
記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上。”語文課堂教學(xué)過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中，只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情，使學(xué)生的情與文章的情融為一體，語文教學(xué)就會達(dá)到“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的“育情”境界。
語文課堂上，教師注入“人情味”，引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學(xué)生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關(guān)愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如，教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認(rèn)識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學(xué)確實是情意綿綿，怎一個情字了得！
目前，在高考指揮棒的引導(dǎo)下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識點專項練習(xí)或“查漏補缺式”的專題技巧訓(xùn)練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學(xué)類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學(xué)味”，讓語文教學(xué)實現(xiàn)“詩化”，對于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。
給語文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品，可以凈化學(xué)生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。
四、引入“生活味”，讓語文教學(xué)“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學(xué)校，沒有生活做中心的教育是死教育。”的確如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學(xué)生心中的每一次感動，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼，仔細(xì)玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。
要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學(xué)過程中以學(xué)生的實際生活和既有經(jīng)驗為基礎(chǔ)，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境，通過內(nèi)引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會等資源，讓學(xué)生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導(dǎo)入“新聞味”，讓語文教學(xué)“導(dǎo)航”
任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)抓住時代脈搏，體現(xiàn)時代特征，將社會與人生緊密聯(lián)系在一起。語文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨特的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心民生，鼓勵學(xué)生辯證地看問題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。例如，語文課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動，充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對性地進(jìn)行發(fā)布。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點，了解國內(nèi)外發(fā)生的大事，讓學(xué)生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象――這些對整天呆在教室讀書的學(xué)生來說，無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐，又是一份高品質(zhì)的精神大餐。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇十四
成語，作為中華民族智慧的結(jié)晶，承載了無數(shù)古人寶貴的思想品質(zhì)；成語，作為漢語詞匯中的一個特殊群體，在中學(xué)語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學(xué)中卻存在著很多的誤區(qū)，很多教師往往只看中分?jǐn)?shù)，忽視了成語本身的文化魅力，在教學(xué)策略上忽視了學(xué)生的主體性，背離了素質(zhì)教育的初衷，這無疑阻礙了對傳統(tǒng)文化的傳承。在成語教學(xué)中，語文教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語的興趣，采用有效的教學(xué)策略，讓學(xué)生明確成語中蘊含的文化底蘊，使語文教育真正地成為國語教學(xué)。
一、興趣，成語教學(xué)的前提。
興趣作為入門學(xué)習(xí)的鑰匙，不僅是開啟學(xué)生智慧的源泉，更是學(xué)生思維能力提升的動力，在成語教學(xué)中，只有喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能真正地成為學(xué)習(xí)的主體，在成語教學(xué)中充滿著積極性，實際的教學(xué)過程中，教師可以采取多種教學(xué)策略，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)成語的欲望，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)成語的重要意義。成語教學(xué)也并不一定以教師講授、學(xué)生記憶的形式來完成，也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學(xué)生收獲知識。例如，在“不絕如縷”這個成語的教學(xué)過程中，教師就可以設(shè)置導(dǎo)入語來激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“同學(xué)們都知道唐代詩人柳宗元么？”“當(dāng)然知道了。”然后教師就可以聲情并茂地向?qū)W生講述其出處，讓學(xué)生猜想這個成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續(xù)之重；不絕如縷。”學(xué)生大都可以猜出情勢危急這個義項。“但是除此之外，它還有其他的意思，同學(xué)們想不想知道呢？在一代文學(xué)大師蘇軾的筆下，它有另外的含義，同學(xué)們能夠猜出么？”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。”很明顯，在這篇文章中，不絕如縷是指聲音的狀態(tài)，學(xué)生也會興趣盎然地猜測出這個成語的意思，自己猜測出來且得到證實的結(jié)論，更加具有成就感，記憶效果也會更好。激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)成語的主動性，啟發(fā)他們的思維能力，讓他們自主地進(jìn)行成語學(xué)習(xí)，符合素質(zhì)教育的目標(biāo)，在成語教學(xué)中的作用也是顯而易見的。教師要創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)模式，喚起學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，尤其是對于古代文化的熱情，這不僅在成語教學(xué)中效果顯著，即便是在以后的古文教學(xué)，也可從中積累豐富的經(jīng)驗。
二、積累，成語教學(xué)的途徑。
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”積累在學(xué)習(xí)中的作用也是不容小覷的，高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們?nèi)ヌ接懞屠斫狻W(xué)習(xí)成語，掌握成語的內(nèi)涵，了解中國古代的傳統(tǒng)文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高，都具有著重要的意義。而教材就是我們學(xué)習(xí)的依托，課堂就是我們學(xué)習(xí)的陣地，在日常的課堂教學(xué)中滲透成語教學(xué)，于無形中將中華文化進(jìn)行傳承，這是每個語文教師的責(zé)任和義務(wù)。例如在《蘭亭集序》的教學(xué)過程中，教師就可以采取古文閱讀和成語教學(xué)相結(jié)合的方式來開展教學(xué)活動。教學(xué)過程中，采取自主學(xué)習(xí)與合作探究的方式進(jìn)行，在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時，教師要特別提醒學(xué)生理解該成語在具體語境中的含義，在語境中理解和掌握的詞匯，更有主觀性和確定性，即使遇到自己解決不了的問題，還可以求助于本組其他的同學(xué)，這樣獲取的學(xué)習(xí)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于教師主觀灌輸學(xué)生知識的效果。蘊含在課文中的成語還有很多，再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨立、杯盤狼藉等，只有學(xué)生在學(xué)習(xí)時產(chǎn)生主觀的學(xué)習(xí)欲望，并且通過自己或者是小組成員的理解，獲取對知識的正確理解，才是真正地學(xué)到了這個成語的內(nèi)涵，才能在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)以致用，充分地體會到我國古人的智慧。積累，是成語教學(xué)取得成功的一個關(guān)鍵性因素，只有積累了更多的詞匯，方可在以后的閱讀中做到有的放矢，才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。
三、生活，成語教學(xué)的陣地。
成語離我們生活年代的距離越來越遠(yuǎn)，現(xiàn)代人雖然對其進(jìn)行了傳承，但是不免在使用中存在著很多的錯誤，比如說感情色彩或者是使用對象錯誤等。只要我們留心身邊的生活，發(fā)現(xiàn)我們在使用中的問題及時糾正，就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養(yǎng)，更多的去關(guān)注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經(jīng)將成語作為了一個挑戰(zhàn)的項目，可見，成語在現(xiàn)代化的舞臺上，仍具有著重要的精神支撐作用，生活處處有成語，成語也無時無刻不存在于現(xiàn)實生活之中。例如，我們?nèi)ヂ糜危吹搅顺鞘械姆比A，有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好，難怪人們都趨之若鶩的走向大城市。”很明顯，趨之若鶩是一個貶義詞，這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節(jié)目中某個明星時，也有人會說，“周迅此時真的是炙手可熱啊。”這就明顯的犯了使用對象錯誤的毛病，炙手可熱通常是指權(quán)勢大，氣焰盛，此語境中使用是很不合適的，在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題，及時地發(fā)現(xiàn)并且改正對于成語的學(xué)習(xí)也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正確的使用才是對其應(yīng)有的尊重，留心生活，關(guān)注生活，將成語生活化，依據(jù)語境正確地使用它，才是將古人的智慧加以傳承的基本方法。總之，成語教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生的實際生活中進(jìn)行，也應(yīng)該在豐富多彩的課堂教學(xué)中進(jìn)行，教師要采取多種教學(xué)形式，滿足學(xué)生對于古代文化的渴望，真正地將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇十五
語文課程是我國各級院校教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)性課程，也是學(xué)生的必修課程，在傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文從語文教學(xué)實踐入手，對逐步提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的措施進(jìn)行了分析，以期能夠為語文教育教學(xué)作用的發(fā)揮和學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應(yīng)的支持。
高中階段的語文教學(xué)是學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，在全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著重要的作用，而在語文教學(xué)中有一定的傳統(tǒng)文化知識，合理開展傳統(tǒng)文化教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)，對學(xué)生的未來發(fā)展也產(chǎn)生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學(xué)實踐中，教師應(yīng)該認(rèn)識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并積極探索傳統(tǒng)文化教育教學(xué)措施，保證語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育作用的發(fā)揮，為學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應(yīng)的支持。
對新課程改革背景下高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)其重要性在以下兩個方面有所體現(xiàn)：一方面，高度重視傳統(tǒng)文化教學(xué)并結(jié)合學(xué)生的實際需求對傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整有助于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我國在長時間的歷史發(fā)展和文明演進(jìn)過程中形成了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化底蘊深厚，教師在教學(xué)中合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化知識組織開展教學(xué)活動，不僅能進(jìn)一步提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，還能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學(xué)生綜合素質(zhì)的強化也產(chǎn)生著重要的影響，有利于對素質(zhì)教育思想的全面貫徹落實。另一方面，傳統(tǒng)文化教育能夠讓學(xué)生對民族文化形成更為系統(tǒng)的認(rèn)識，有利于激發(fā)學(xué)生傳承和保護我國傳統(tǒng)文化的情感。在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質(zhì)，并且借助對傳統(tǒng)文化教育材料的應(yīng)用對中華民族的發(fā)展歷史形成多角度了解，促進(jìn)學(xué)生保護和傳承傳統(tǒng)文化的情感得到激發(fā)，為傳統(tǒng)文化的在新時期的良好傳承提供相應(yīng)的支持。
新時期受到新課程改革思想的影響，高中語文教師雖然已經(jīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并且嘗試積極探索了傳統(tǒng)文化教育措施，希望能夠?qū)W(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。但是需要注意的是，在教育實踐中，仍然存在一定的問題，嚴(yán)重限制了學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的逐步強化，具體表現(xiàn)在以下方面：首先，教師在傳統(tǒng)文化教育實踐中忽略了對學(xué)生的情感熏陶。在高中階段的語文教學(xué)實踐中教師一般過于重視傳統(tǒng)文化知識的講解，希望能夠借助系統(tǒng)的講解讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識，提升學(xué)生解決相關(guān)問題的能力，但是對情感教育卻相對忽視，無法引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，情感熏陶效果相對較差，嚴(yán)重限制了學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)。其次，在教學(xué)方面對工具書的依賴程度相對較高，學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨立理解的能力不足，傳統(tǒng)文化教育的價值根本無法實現(xiàn)，學(xué)生傳統(tǒng)文化鑒別和理解能力的培養(yǎng)也受到極大的限制，不利于學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的深入學(xué)習(xí)。可見，高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)中存在的相關(guān)問題已經(jīng)對傳統(tǒng)文化教學(xué)的優(yōu)化產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響，所以新時期十分有必要對傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)行分析和闡釋，制定更為科學(xué)的教學(xué)策略，對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進(jìn)行合理培養(yǎng)。
基于語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性，教師在教育實踐中可以積極探索傳統(tǒng)文化教學(xué)優(yōu)化措施，對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，為學(xué)生未來發(fā)展提供相應(yīng)的保障。
（一）借助課堂氛圍的營造對學(xué)生實施人文熏陶。
高中語文教學(xué)中對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開良好教學(xué)環(huán)境的熏陶，只有教師能夠結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，才能夠在特定的教學(xué)氛圍中對傳統(tǒng)文化形成深入的認(rèn)識和理解，進(jìn)而產(chǎn)生相應(yīng)的思想情感，實現(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。如在講解高中語文必修2現(xiàn)代文《荷塘月色》的過程中，教師要想加強語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教學(xué)之間的聯(lián)系，就可以將教學(xué)內(nèi)容向外延伸，將李白的《古風(fēng)》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學(xué)活動中，再借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用配置古風(fēng)音樂，將學(xué)生帶入到特定的傳統(tǒng)文化情境中，讓學(xué)生在特定的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境，再以此為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)《荷塘月色》，學(xué)生能夠?qū)Α逗商猎律方虒W(xué)內(nèi)容形成更為系統(tǒng)的認(rèn)識，學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也能夠獲得良好培養(yǎng)，對學(xué)生深入學(xué)習(xí)語文知識產(chǎn)生著一定的積極影響。
（二）課內(nèi)外相結(jié)合對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。
在高中語文教學(xué)實踐中，學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不能只局限在課堂教學(xué)方面，還應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向課外延伸，讓學(xué)生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養(yǎng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，切實促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中，教師可以要求學(xué)生在課外觀看相關(guān)影片，加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和感悟；在講解《林黛玉進(jìn)賈府》的過程中可以要求學(xué)生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學(xué)內(nèi)容制定相應(yīng)的課外教學(xué)活動，學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必然會得到相應(yīng)的培養(yǎng)，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力也會得到進(jìn)一步增強。
綜上所述，傳統(tǒng)文化教育是高中語文教學(xué)的重要組成部分，教師在語文教學(xué)中加強對傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視，并借助傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，還能夠輔助學(xué)生對傳統(tǒng)文化的繼承和傳承，對我國文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學(xué)中學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育的作用，為語文教學(xué)質(zhì)量的全面提升提供良好的支持。
［2］江旭華.讓傳統(tǒng)文化之花在語文教學(xué)中綻放——淺議中學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失之策略［j］.考試周刊，20xx（55）：37.
作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區(qū)長白學(xué)校。
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇十六
縱觀近年來高中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀，一直存在著過于看重知識的積累，而輕視能力的培養(yǎng)；過于強調(diào)教師的講解，而輕視學(xué)生的分析的情況。在新課改的呼聲下，很多語文老師也做出過大量的探索，例如嘗試改進(jìn)傳統(tǒng)的以課內(nèi)閱讀為主的教學(xué)方法，強調(diào)課外閱讀積累的重要性；把閱讀教學(xué)列為一個單獨的母題，進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)等一系列的改進(jìn)措施。
閱讀是一個通過識認(rèn)文本，來搜集、整理信息，最終獲得審美體驗的過程。高中語文閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生通過閱讀來感受、體驗、欣賞文本，在此基礎(chǔ)上提煉出有效的信息，能夠捕捉文本的深意，形成整合的一個過程。在這個過程中，教師如何進(jìn)行有效的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生能夠由淺入深的去理解文本，最終形成高效閱讀的能力，是一個需要廣大高中語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時要思考的問題。有以下幾個做法，可供大家參考。
再美味的飯菜，也要有食客才能體現(xiàn)它的價值；再好的教學(xué)，也要有傾聽者才能完成它的任務(wù)。一節(jié)好的閱讀課，語文教師首先做的就是要調(diào)動學(xué)生的積極性，展開對文本的審美閱讀。一篇閱讀材料，學(xué)生剛剛接觸，可能沒有什么感覺，也懶得去讀，這時，語文教師就需要用生動的、有感召力的語言去引導(dǎo)學(xué)生，去撥動學(xué)生感情的琴弦，吸引學(xué)生對文本的興趣。例如，閱讀《杜甫傳》時，因為內(nèi)容量大，學(xué)生有可能一翻書頁就望而卻步了，這時，就需要教師用充滿感情的話語去導(dǎo)讀這篇文本，教師可以設(shè)計這樣的導(dǎo)語：“一千年前，有一位平凡的父親，他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活，卻留下了千百篇不朽的詩章；一千年前，有一位偉大的詩人，他雖然留下了不朽的詩篇，可做一個詩人卻不是他的夢想；這是一種怎樣的人生經(jīng)歷，這個詩人又是誰呢？”我想，有了這番煽情并引人思考的導(dǎo)入，學(xué)生對文本的閱讀興趣一定會大大的提高的。
閱讀是教學(xué)的基礎(chǔ)。在這個根基打穩(wěn)之后，老師才能開展有效的閱讀教學(xué)。這時，圍繞文本展開的提問，就成為第二個教學(xué)重點。對于提問，有的老師事先沒有深入的準(zhǔn)備，想到什么就問什么，這是斷斷不可取的。還有一些老師，按照一個套路去提問，不論什么文本，都是同樣的幾個問題，了無新意，更別提針對性了，學(xué)生聽著也是味同嚼蠟。切實有效的做法是：教師要重視課堂提問的意識，所提的問題要有典型性，而且要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要能體現(xiàn)出文本的重難點內(nèi)容，用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。
好的閱讀，離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師，也必須引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時學(xué)會正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品，一定會有多處語言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現(xiàn)。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些句子，并運用正確的方法去品評這樣的句子。為了使這個過程變得更有趣、更有效，教師可以設(shè)計這樣一個環(huán)節(jié)：“集思廣益，各抒己見。”就是教師讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子，并讓學(xué)生自由發(fā)言，說出自己對這些句子的理解。這樣的過程勢必引發(fā)學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵的思潮。
中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對閱讀教學(xué)指導(dǎo)也需要適當(dāng)?shù)摹傲舭住薄ｉ喿x教學(xué)的留白不是教師不講到位，也不是留下課后作業(yè)讓學(xué)生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內(nèi)涵基礎(chǔ)上的啟發(fā)學(xué)生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標(biāo)窄化的閱讀缺陷，能夠創(chuàng)設(shè)閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語文閱讀課，成功于教師創(chuàng)設(shè)的良好閱讀環(huán)境，得益于教師設(shè)計的有針對性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課，才可能受到學(xué)生的歡迎，得到學(xué)生的認(rèn)可，才能提高閱讀效果，并真正實現(xiàn)有效閱讀。高中語文閱讀教學(xué)的領(lǐng)域，還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師，本真“求真、務(wù)實、探究”的精神，一步一個腳印，一點一滴的積累，相信在大家的共同努力下，高中語文教學(xué)的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關(guān)于高中語文教學(xué)有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語文閱讀教學(xué)的有效性[j].中華少年,20xx(1).
2023年人教版高中語文教學(xué)論文（專業(yè)17篇）篇十七
隨著新課標(biāo)的不斷改革和發(fā)展，教師可以在高中語文的教學(xué)之中利用網(wǎng)絡(luò)信息幫助教學(xué)，提升教學(xué)的效率，這個已經(jīng)成為語文課堂的一個較大的趨勢了。但是，高中語文教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)信息的應(yīng)用還不是非常的熟練和成熟，所以教師應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在語文課堂中有一個更好的應(yīng)用，讓整個課堂變得更為高效。因此，高中語文教師需要熟練地運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去幫助教學(xué)，以提升學(xué)生的語文水平。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一種比較特別的教學(xué)模式，但是高中語文畢竟是語文課，語文課是有一定的文本特性的。所以，教師在教學(xué)的時候必須要對整個文本進(jìn)行一個解讀，讓學(xué)生更好地熟悉整個文本。在高中語文教學(xué)中，學(xué)生在理解文本方面已經(jīng)不僅限于簡單地淺層次理解課文，而是要對文章有一個深層次方面的情感體驗。比如說，有這樣一節(jié)網(wǎng)課，是對《雨霖鈴》這篇文章的解讀。整首詞主要利用的是一個幽冷凄清的秋天的景色來襯托出詩人和自己的情人之間離別時依依不舍的情感，這里面是一個離別之情。教師在教學(xué)的時候是讓學(xué)生先隨著音樂進(jìn)行朗讀的，這是為了在課堂上營造一個較好的氛圍，然后教師再利用網(wǎng)絡(luò)提供一些與詞有關(guān)的大量的信息。但是有的教師在教學(xué)的時候，教學(xué)的信息量不夠集中，如果只是一個畫面的話是可以較好地說明問題的，但是如果是多個畫面在一起就不能夠較好地表達(dá)出問題了，甚至于這些畫面還會產(chǎn)生自相矛盾的問題。最后教師雖然讓學(xué)生積極討論，學(xué)生的積極性和熱情也被很好地調(diào)動起來了，但是學(xué)生在一起討論的卻是與整個文本沒有很大聯(lián)系的東西，關(guān)注點不在文章上面。這就說明了教師在教學(xué)的過程中教學(xué)重點不夠明顯，對于文本的分析鑒賞也不夠，對學(xué)生語言文字方面的訓(xùn)練也不夠，學(xué)生不能夠很好地融入到文章的意境之中。所以說，教師在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行語文教學(xué)的時候要顧及到語文的特殊性，在教學(xué)的時候要考慮到語文中蘊含的人文性、規(guī)律性和實踐性等特點。
學(xué)生的參與是新課程標(biāo)準(zhǔn)的課堂授課要求，通過學(xué)生參與能夠?qū)崿F(xiàn)課堂的良性互動和主動學(xué)習(xí)。在這里以作文為例，探討高中生的課堂參與。作文可以說是高中語文教學(xué)的重中之重，是語文考試中所占比分最大的一個部分，也是語文中很重要的一個部分。作文教學(xué)在整個語文教學(xué)之中是難度比較高的，作文不僅僅是學(xué)生對語文課文的理解和運用程度的體現(xiàn)，也是學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。教師為了更好地提升學(xué)生的語文水平，可以將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運用到語文作文的講評之中，讓語文作文的評講工作和學(xué)生的寫作一同進(jìn)行，讓整個語文課堂的效率變得更高，并激發(fā)學(xué)生在寫作方面的欲望。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在信息含量方面是比較大的，而且在形象方面也是可以較為直觀的展示出來的。所以，教師在學(xué)生寫作的過程中是可以同步完成作文評定的。教師在利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對學(xué)生的作文進(jìn)行點評的時候，要最大程度上給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個較為寬松舒適、民主自由的環(huán)境，讓學(xué)生能夠更加積極自由地表達(dá)出自己的見解或是看法，能夠進(jìn)行一定程度的自我評價，而且，也可以讓學(xué)生之間進(jìn)行一些互相性的評價，如此，可以形成一個較好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。精確的作文點評，較好的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用可以讓學(xué)生充分發(fā)揮自己寫作方面的欲望，讓學(xué)生寫出一篇有一定的思想深度、語言文字應(yīng)用較為得體的文章。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提高，它為高中語文的教學(xué)開辟出了一個廣闊的天地。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助語文教學(xué)對于提升學(xué)生的語文理解能力有一個很大的幫助。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去幫助學(xué)生更好地理解文章，在一些詩詞的教學(xué)上，為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)會詩人的意境，就可以利用一些音頻文件，以跌宕起伏、富有情感的聲音，幫助學(xué)生更好地融入到詩人所創(chuàng)造的情境之中。比如說，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)李白的《夢游天姥吟留別》這首詩歌的時候，就可以給學(xué)生播放著名的藝術(shù)家夏青老師所吟誦的這首詩歌的音頻文件，在聲音的基礎(chǔ)上，再用ppt配上一些天姥山的美妙風(fēng)景的圖片，讓學(xué)生感受到李白筆下奇特的山上風(fēng)景，讓學(xué)生深入詩人所描述的世界當(dāng)中，更好地體會詩人在此意境之中的情感。除此之外，教師利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)還可以較好地深化學(xué)生在情感方面的體驗和體會。語文教學(xué)是比較注重學(xué)生在聽說讀寫方面的體驗的，教師就可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在教學(xué)當(dāng)中將這四個方面融為一體，為學(xué)生創(chuàng)造出一個多彩的、豐富的、鮮活的文章意境，這樣可以幫助學(xué)生更好地理解這篇文章，體會其中蘊含的意境。舉個例子，教師在教授朱自清先生的《威尼斯》這一篇文章的時候，就可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將威尼斯的風(fēng)光圖文并茂地展示給學(xué)生看，讓學(xué)生體會其中美好的景色，理解詩人心中的情感。因此，在語文教學(xué)中較好地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以豐富語文的內(nèi)涵和情感。總而言之，隨著時代的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也越來越發(fā)達(dá)，語文教學(xué)中已經(jīng)不可避免地會用到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種輔助工具幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生能更好地理解文章所蘊含的內(nèi)涵。教師要學(xué)會更好地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，讓語文課堂變得更加鮮活起來，讓整個課堂的效率有所提升，讓學(xué)生的語文水平也有所提高。