通過個(gè)人總結(jié)，我們可以對(duì)自己的工作表現(xiàn)進(jìn)行客觀的評(píng)估和總結(jié)。以下個(gè)人總結(jié)范文總結(jié)內(nèi)容翔實(shí)、觀點(diǎn)明確，或許能夠?yàn)槟膶懽魈峁┮恍﹨⒖肌?/p>
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇一
在中華民族五千年的歷史滄桑中，我國各民族發(fā)展了休戚與共、相互依存的親密關(guān)系，構(gòu)成了偉大的中華民族，共同締造了統(tǒng)一的多民族國家。
要明白祖國統(tǒng)一是國家繁榮富強(qiáng)的根本。一個(gè)強(qiáng)大的國家，必然是一個(gè)統(tǒng)一的國家;一個(gè)強(qiáng)盛的民族，必然是一個(gè)統(tǒng)一的民族。如果一個(gè)國家四分五裂，必然無法成為世界一流強(qiáng)國。在中國歷，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國家統(tǒng)一的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世，都是在國家統(tǒng)一、社會(huì)安定的狀況下出現(xiàn)的。
要讓民族團(tuán)結(jié)，首先就得堅(jiān)持民族平等。民族平等，是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是我們黨民族政策的基石。在我國，各民族社會(huì)地位一律平等，享受相同的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù);漢族和少數(shù)民族一律平等，各少數(shù)民族之間也一律平等;任何民族都沒有特權(quán)，任何民族的權(quán)利也沒有被限制。因此黨和國家民族還個(gè)性強(qiáng)調(diào)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、保障少數(shù)民族群眾的合法權(quán)益。
近年來，各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下萬眾一心、眾志成城、和衷共濟(jì)、抗洪搶險(xiǎn)、抗擊非典、抗擊雨雪冰凍災(zāi)害、抗震救災(zāi)。“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放_(tái)年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的大廈，需要全體中華兒女共同努力建設(shè)。只要我們每一個(gè)人自覺做民族團(tuán)結(jié)頸部事業(yè)的建設(shè)者、促進(jìn)者，中華民族就必須能夠構(gòu)成永恒的團(tuán)結(jié)，擁有無堅(jiān)不摧的力量，迎來偉大復(fù)興的光明前景。
黨的十八大指出：“全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加快民族地區(qū)發(fā)展，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。”我縣是一個(gè)多民族自治縣，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)十分繁重。基于此，縣委提出要把第一年的創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動(dòng)作為我縣開展教育實(shí)踐活動(dòng)的“自選動(dòng)作”和有效載體，要求以解決突出問題的創(chuàng)建工作成果豐富教育實(shí)踐活動(dòng)，以轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實(shí)效為創(chuàng)建工作提供強(qiáng)大動(dòng)力，為推動(dòng)我縣跨越發(fā)展和社會(huì)長治久安提供有力保證。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)，歸根到底就是促進(jìn)和諧民族關(guān)系，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
民族和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系在民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族互助基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)在民族關(guān)系上的具體體現(xiàn)。
(一)和諧民族關(guān)系是維系中華民族大團(tuán)結(jié)的重要紐帶。
歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明，全國各族人民大團(tuán)結(jié)是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。中華民族同頂一片天，同耕一塊田，同飲一河水，共生互補(bǔ)。在我國這個(gè)多民族國家的大家庭里，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開。我國各民族同呼吸，共命運(yùn)，心連心，誰也離不開誰。
(二)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是維護(hù)邊疆安寧的必然要求。
我國是一個(gè)由56個(gè)民族共同締造、共同建設(shè)、共同當(dāng)家作主的統(tǒng)一的多民族國家，西部和邊疆絕大部分地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū)，我國兩萬多公里陸地邊境線絕大部分位于少數(shù)民族聚居區(qū)，并且有30多個(gè)民族與境外歷同一民族相鄰而居。這些跨界民族由于地緣和血緣上的原因，境外政治環(huán)境的變化會(huì)對(duì)我國民族關(guān)系的發(fā)展不可避免地產(chǎn)生影響。這一基本國情，決定了構(gòu)建和諧民族關(guān)系始終是維護(hù)祖國邊疆安寧的重大工作，決定了民族和諧始終是關(guān)系國家前途命運(yùn)的重大問題。
(三)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是實(shí)現(xiàn)國家長治久安的重要方面。
當(dāng)代中國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下，民族問題的普遍性、長期性、復(fù)雜性、國際性和重要性更加凸顯，引發(fā)民族矛盾的因素更加多樣，民族關(guān)系已日益成為全社會(huì)范圍的關(guān)系，民族問題日益與現(xiàn)代化過程中的各種問題交織在一起。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國家長治久安，就必須妥善處理各種民族問題，全力構(gòu)建和諧民族關(guān)系。
(四)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。
我國是統(tǒng)一的多民族國家，民族自治地方占國土面積的64%。在我國，沒有民族地區(qū)的發(fā)展就沒有全國的發(fā)展，沒有民族地區(qū)的小康就沒有全國的小康，沒有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說全國實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，沒有各民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是一代又一代中國人的夢想，助推中國夢的實(shí)現(xiàn)，是當(dāng)代中國人的責(zé)任與使命。中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)、民族振興、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。改革開放以來，我國民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的輝煌成就，正是得益于我們擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，得益于我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)黨的各項(xiàng)民族宗教政策，特別是從1978年開始開展了30多年的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，夯實(shí)了各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的群眾基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。我們堅(jiān)信，任何破壞團(tuán)結(jié)、制造分裂的圖謀和行徑必將以失敗告終。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇二
新疆不僅是一個(gè)多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個(gè)民族必須團(tuán)結(jié)在一起，搞好民族團(tuán)結(jié)。
新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在新疆，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長遠(yuǎn)的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開時(shí)，新疆各地都會(huì)蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動(dòng)使每一位學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)有多么的重要。
多少年來，學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年，在師生中牢固樹立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族分裂分子和暴力___的活動(dòng)，校領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開展反分裂斗爭再教育活動(dòng)，讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無處藏身的。
總之，民族團(tuán)結(jié)帶來了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為新疆經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作為一名教師，我要配合班主任開展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，愿我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開不敗。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇三
自從本人參加民族的團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)之后，本人對(duì)民族的團(tuán)結(jié)有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體，是一個(gè)溫暖的大家庭。在這個(gè)家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，同樣少數(shù)民族也離不開漢族，各個(gè)民族之間應(yīng)該互相團(tuán)結(jié)，相互幫助，共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興。
一個(gè)國家的發(fā)展是建立在全國人民的團(tuán)結(jié)和共同努力的基礎(chǔ)上的，沒有民族的團(tuán)結(jié)，一個(gè)國家只會(huì)滅亡，興旺也就無法談起。民族矛盾一直是影響一個(gè)民族，一個(gè)國家興衰的重要因素。想一想當(dāng)初要不是國共兩黨鬧矛盾，那抗日能打八年嗎？要是只有一個(gè)國民*，那肯定是不行的，因?yàn)閲?自身存在許多的民族矛盾，所以沒有人民群眾的擁護(hù)，而共產(chǎn)黨先進(jìn)得很多，他們把人民矛盾是否能夠順利解決作為一次革命能否勝利的決定因素。所以民族的團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、祖國統(tǒng)一、國家長治久安的重要保證。
民族的團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各個(gè)民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分。
為了更好地解決民族矛盾，首先大家應(yīng)該反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史上，中國的人民一直受到各種民族壓迫和民族歧視，這是中國歷史一直動(dòng)蕩的原因。在新中國成立以后，廢除了封建制度和各種民族壓迫和民族歧視，使中國在各方面都得到很大的發(fā)展，但是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
其次就是各個(gè)民族之間實(shí)現(xiàn)民族平等，只有實(shí)現(xiàn)民族平等才能有民族的團(tuán)結(jié)，維護(hù)促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。民族的團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。只有這樣各個(gè)民族才能齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的繁榮發(fā)展。共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代現(xiàn)代化進(jìn)程。
最后，大家應(yīng)該反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，社會(huì)安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件是民族的團(tuán)結(jié)。中國的民族的團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族的團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動(dòng)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇四
今年5月，是自治區(qū)第__個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。為在木壘縣掀起民族團(tuán)結(jié)的宣傳教育熱潮，切實(shí)唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律，我縣以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，樹典型，結(jié)對(duì)子，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，大力實(shí)施“得民心工程”，使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色，名類活動(dòng)豐富多彩。我縣在繼承和發(fā)揚(yáng)歷年來開展民族團(tuán)結(jié)教育月好經(jīng)驗(yàn)、好做法的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持“一手抓民族團(tuán)結(jié)，一手抓改革發(fā)展”，進(jìn)一步增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育針對(duì)性，有效性，不斷鞏固和發(fā)展我縣各民族大團(tuán)結(jié)的政治局面。
一、精心組織，周密安排。
為扎實(shí)有效地開展好今年的民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，我縣黨組領(lǐng)導(dǎo)十分重視此項(xiàng)工作，及時(shí)成立了民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)自治區(qū)的安排意見，結(jié)合我縣實(shí)際制定了開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的實(shí)施方案，并認(rèn)真組織開展了民族團(tuán)結(jié)教育系列活動(dòng)。認(rèn)真加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織實(shí)施，周密安排部署，使教育月活動(dòng)早計(jì)劃、早安排、早部署，扎扎實(shí)實(shí)，富有成效。我縣機(jī)關(guān)黨組和黨支部結(jié)合實(shí)際，通過動(dòng)員會(huì)、座談會(huì)、討論會(huì)、板報(bào)、專欄等多種形式，學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神和全國“兩會(huì)”精神、深入學(xué)習(xí)貫徹國務(wù)院32號(hào)文件精神，深入學(xué)習(xí)貫徹自治區(qū)黨委七屆五次全委(擴(kuò)大)會(huì)議、自治州九屆四次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神及縣委十屆六次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神，大力開展“學(xué)英雄，見行動(dòng)”活動(dòng)，在全縣上下形成了人人重視民族團(tuán)結(jié)，人人爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)模范的良好氛圍。
二、以群眾性活動(dòng)為載體，不斷把教育月活動(dòng)推向高潮。
三、大力實(shí)施得民心工程。
我縣結(jié)合民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)大力實(shí)施得民心工程，深入扶貧幫困對(duì)口支援村，開展扶貧幫困活動(dòng)，切切實(shí)實(shí)為農(nóng)民群眾辦實(shí)事、辦好事。我縣今年5月的扶貧周活動(dòng)，根據(jù)自治區(qū)的安排意見，開展了豐富多彩的宣傳教育活動(dòng)。縣黨組領(lǐng)導(dǎo)高度重視，親自組織，親自安排，召開民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組專題會(huì)議，研究決定今年的扶貧周活動(dòng)的方式和內(nèi)容。自5月12日召開動(dòng)員會(huì)開始，全縣黨員干部在縣黨組領(lǐng)導(dǎo)的帶動(dòng)下，人人捐款，個(gè)個(gè)捐物，讓各族群眾深切感受到“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇五
習(xí)近平同志在談民族工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，最關(guān)鍵是搞好團(tuán)結(jié)，最管用是爭取人心。在多民族地區(qū)的新疆，這句話就顯得更科學(xué)更真切。在昨天召開的自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)，要求今年11月底前，最晚明年2月底之前，自治區(qū)各級(jí)行政事業(yè)單位黨員干部帶頭每人結(jié)對(duì)聯(lián)系1戶基層群眾，各民族之間相互結(jié)親，實(shí)現(xiàn)黨員干部結(jié)對(duì)認(rèn)親全覆蓋。這無疑是新疆推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的活動(dòng)。
我們知道，家園意識(shí)是一種文化上最基礎(chǔ)的認(rèn)同，生于斯，長于斯，這片水土，構(gòu)建了我們的物質(zhì)家園，也構(gòu)建了精神家園。把祖國當(dāng)自己的母親，把新疆當(dāng)成各民族共同家園，都是這種文化認(rèn)同的最真摯最純凈的精神維系和情感歸宿。也故如此，在共同家園里，各民族是一家人，各民族團(tuán)結(jié)一家親。此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，可以說是把積累多年的推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，提升到一個(gè)新高度。這個(gè)高度就是回歸到求真務(wù)實(shí)的“結(jié)對(duì)認(rèn)親”工作中。我們知道，認(rèn)親，是情感上的交融和關(guān)聯(lián)，是對(duì)社會(huì)關(guān)系中穩(wěn)固而強(qiáng)勁的文化脈絡(luò)的確認(rèn)，這也促進(jìn)了社會(huì)“陌生人”向“親人”的文化復(fù)歸，將各民族之間“三個(gè)離不開”的關(guān)系深深植根在新疆大地之上。
一家人，維系的是共同的文化血脈，尋求的是共同的夢想，維護(hù)的是共同的至高利益，融匯的是共同的正向能量。結(jié)對(duì)認(rèn)親活動(dòng)，逾越了空間距離，拉近了心靈距離，以心交心，認(rèn)親結(jié)對(duì)，核心是要播撒民族團(tuán)結(jié)的種子，結(jié)出民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，確保“活動(dòng)一人不少，全員參與”，達(dá)到“全覆蓋”，這在新疆民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程中，也是罕見的。全覆蓋效應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)人人參與的意識(shí)，黨員干部要參與，援疆干部要參與，同樣也可以帶動(dòng)全社會(huì)各民族人民共同參與。
民族團(tuán)結(jié)結(jié)對(duì)認(rèn)親，因此形成社會(huì)的“共同責(zé)任”，大家在日常生活中，關(guān)心民族團(tuán)結(jié)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，與基層各族群眾結(jié)對(duì)認(rèn)親，村村有親，人人有愛，共同奔小康，共同圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo)做基礎(chǔ)工作，做雪中送炭噓寒問暖的工作，做爭取人心工作。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，規(guī)定“要經(jīng)常走訪，堅(jiān)持每兩個(gè)月與結(jié)對(duì)認(rèn)親戶開展一次交流活動(dòng)”。這就強(qiáng)化了結(jié)對(duì)認(rèn)親的互動(dòng)性。“3年不上門，當(dāng)親也不親”講的就是這個(gè)道理，認(rèn)親不是終極目的，互幫互助，共同進(jìn)步，形成合力，形成同心圓才是真正目的。“串串門、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”，解人之憂，寬人之心，在結(jié)對(duì)認(rèn)親中，密切干群關(guān)系，凝聚民族關(guān)系，互動(dòng)是最有效的途徑。
自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，可以說是又一次改進(jìn)人與人基本關(guān)系的正能量活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，社會(huì)的互動(dòng)性不斷強(qiáng)化，社會(huì)關(guān)系不斷淳化，社會(huì)共識(shí)不斷深化，源頭活水，涓涓汩汩，給我們的社會(huì)關(guān)系帶來新的潤澤，同時(shí)也保證了不同層面的人，在結(jié)對(duì)認(rèn)親中，重新認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是進(jìn)行時(shí)態(tài)，是不斷依靠每個(gè)人付出和努力的艱巨工作，所以，若想收獲民族團(tuán)結(jié)帶來的社會(huì)之利，就要承擔(dān)推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)工作的社會(huì)之責(zé)。一家人，讓我們滿懷家國情懷，不分彼此，和諧相處，擔(dān)起建設(shè)美好家園的責(zé)任;一家親，讓我們結(jié)對(duì)認(rèn)親，同聲共氣，血脈相連，心手相牽，在親人的微笑中，看到希望，在親人的信任中，走向未來。
“民族團(tuán)結(jié)一家親”結(jié)對(duì)認(rèn)親的工作，我思想上受到了深刻的教育，黨性認(rèn)識(shí)也得到了顯著加強(qiáng)。實(shí)踐讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：作為黨員，一定要時(shí)刻牢記黨的宗旨，自覺增強(qiáng)黨性觀念，身體力行做好民族團(tuán)結(jié)一家親各項(xiàng)工作。
在我工作和生活中發(fā)生的民族團(tuán)結(jié)的故事也讓我感觸頗深，民族團(tuán)結(jié)的感人故事隨處可見。我們單位唱響了民族團(tuán)結(jié)之歌，民族團(tuán)結(jié)之花在這里開的鮮艷無比。
在單位開展的“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中，我和幾個(gè)漢族同志成了親戚。幾個(gè)月來，我們有事長商量，沒事多走動(dòng)，成為無話不談的好兄弟。我們經(jīng)常在一起談心，溝通交流。相互幫助解決了工作生活中產(chǎn)生的思想困擾，我們相互都感受到了對(duì)方的真情實(shí)意。
我認(rèn)為，在新疆，手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
在今后的工作中，我一定盡自己努力把結(jié)對(duì)認(rèn)親工作做好。在結(jié)對(duì)認(rèn)親工作中踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持做實(shí)事好事，樹立良好的共產(chǎn)黨員形象!
我一定牢記習(xí)近平同志的殷殷囑托，好好團(tuán)結(jié)、好好學(xué)習(xí)、好好工作、好好生活，和結(jié)對(duì)的“親戚”像石榴籽那樣緊緊抱在一起，擼起袖子加油干，共同創(chuàng)造新疆更加美好的明天，回報(bào)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的關(guān)懷與厚愛!
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇六
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。我們要準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭的新形勢，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻，堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一，確保國家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定。
反對(duì)分裂維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，就要深入揭批“分裂分子”圖謀“分裂新疆”的反動(dòng)本質(zhì)。
堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來，新疆各族人民和睦相處，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇七
中國是一個(gè)有56個(gè)民族的大國家，在這個(gè)大家庭里，56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族。”不同的民族雖然有著不同的語言、不同的生活環(huán)境、不同的宗教信仰，但卻有著同一個(gè)信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《關(guān)于新疆的民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)》由學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反_，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)_維護(hù)穩(wěn)定，就要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“_分子”集團(tuán)_祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面_引導(dǎo)力度，積極營造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好_氛圍。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。我們要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，舉一反三，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反_斗爭的新形勢，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決粉碎“_分子”的新一輪進(jìn)攻，堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一，確保國家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定。
反對(duì)_維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，就要深入揭批“_分子”圖謀“_新疆”的反動(dòng)本質(zhì)。
堅(jiān)持反對(duì)_維護(hù)穩(wěn)定，就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來，新疆各族人民和睦相處，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞_、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“_分子”集團(tuán)妄圖_祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反_斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反_和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇八
通過多年的活動(dòng)實(shí)踐，使我們體會(huì)到，從始致終取得領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持是活動(dòng)取得成效的關(guān)鍵。首先，為使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步爭創(chuàng)活動(dòng)長期有效地開展下去，在活動(dòng)初期縣、鎮(zhèn)、村就層層建立領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，使全村民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步爭創(chuàng)活動(dòng)有了組織保障;其次，活動(dòng)有部署有檢查，加大督導(dǎo)檢查力度。分管領(lǐng)導(dǎo)定期聽取活動(dòng)開展情況的匯報(bào)，并根據(jù)活動(dòng)開展情況研究部署創(chuàng)建有關(guān)問題。只有領(lǐng)導(dǎo)重視才保證創(chuàng)建工作的順利開展，領(lǐng)導(dǎo)重視是活動(dòng)開展能否順利的關(guān)鍵。
開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的最終目的，就是要積極促進(jìn)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、文化、教育事業(yè)的發(fā)展，努力改善少數(shù)民族生產(chǎn)、生活狀況。所以開展活動(dòng)必須始終圍繞發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)，改善少數(shù)民族生產(chǎn)、生活條件這個(gè)目標(biāo)來開展，這樣才使活動(dòng)更具生命力。幾年來，烏蘭哈達(dá)村抓住發(fā)展經(jīng)濟(jì)這個(gè)根本，把發(fā)展少數(shù)民族集體經(jīng)濟(jì)與開展民族創(chuàng)建活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來，積極為少數(shù)民族群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造條件，解決實(shí)際問題，使少數(shù)民族群眾充分感受到黨和政府在實(shí)實(shí)在在地為他們辦事，實(shí)實(shí)在在地為他們排憂解難。這樣的活動(dòng)受到少數(shù)民族群眾的歡迎，吸引了更多的群眾積極參與，只有群眾參與的活動(dòng)才有生命力，也才能取得成效。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇九
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對(duì)國、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動(dòng)上同以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。
社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國，實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無期的夢想。面對(duì)國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對(duì)于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實(shí)際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮。”“各民族繁榮是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場。”。毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。”
在階級(jí)社會(huì)里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時(shí)，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競爭機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展。”[3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。
二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作。“1952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生。”[4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實(shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。
近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平。”第二種觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。”第三種觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。
我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對(duì)來說發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會(huì)增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問題。
黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。
從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個(gè)綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財(cái)物按照市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時(shí)候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛，更鮮艷。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。205月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。
我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對(duì)我們很重視，給我們開座談會(huì)，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團(tuán)活動(dòng)。現(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說維語時(shí)，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時(shí)候還后悔自己沒多學(xué)點(diǎn)。既然我們有這個(gè)條件，在這里學(xué)習(xí)維語，就應(yīng)該努力，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一意識(shí)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。
新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動(dòng)著每一個(gè)人。
新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會(huì)正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。
阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為：烤羊肉的“慈善家”。
9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報(bào)道：一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為，王燕娜平淡地說：“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報(bào)的。”
愛，多一點(diǎn)付出，就會(huì)得到更多更大的滿足，也會(huì)讓愛得到升華，因?yàn)椋瑦奂由蠍凼歉嗟膼邸＿@就是名族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
在長期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)具有愛國意識(shí)、民族意識(shí)，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個(gè)人一生中都會(huì)無數(shù)次地提及;它也很神圣，神圣到每次提到都會(huì)感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個(gè)人的心中難免都會(huì)被一種情愫觸動(dòng)。國是我的國，家是我的家;家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊硕湴?當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。
其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。
在漫長的歷史進(jìn)程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的溫暖的大家庭，每個(gè)民族，每個(gè)民族的人，都是這個(gè)大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們一定要自信面對(duì)未來，要努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，不斷地完善自己，跟上時(shí)代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自己的努力，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春。
我國自古以來是一個(gè)多民族的國家，全國共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
社會(huì)主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。
民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。
到了近代，愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭。
歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對(duì)勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇十
圖妮莎罕，出生于1974年2月23日，維吾爾族，共產(chǎn)黨員。1994年7月畢業(yè)于塔里木農(nóng)墾大學(xué)園林系，大學(xué)本科學(xué)歷，畢業(yè)后回到牧場參加工作，在一牧場工作20xx年。1995年至1998年在一牧場農(nóng)業(yè)連擔(dān)任園林技術(shù)員，1999年至20xx年擔(dān)任農(nóng)業(yè)連技術(shù)副連長兼場生產(chǎn)科林業(yè)技術(shù)員，20xx年至20xx年擔(dān)任農(nóng)業(yè)隊(duì)副指導(dǎo)員兼出納、團(tuán)支部書記等，20xx年在十三師紅星一場掛職一年，20xx年3月至20xx年2月，擔(dān)任農(nóng)業(yè)隊(duì)黨支部書記，指導(dǎo)員。20xx年3月至今擔(dān)任一牧場林業(yè)站站長。
她自幼就學(xué)習(xí)漢語，思想活躍，是兵團(tuán)第二代，受父母的影響，在大學(xué)畢業(yè)后回到了十四師一牧場，繼承父輩繼續(xù)屯墾戍邊。做為一名少數(shù)民族干部，她在工作和生活中特別注重個(gè)人的道德文化修養(yǎng)，遵紀(jì)守法，講原則，講團(tuán)結(jié)，講穩(wěn)定，識(shí)大體，顧大局，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，在平凡的工作崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨的工作者。
他的丈夫是一名漢族青年，是1995年從重慶人才交流分配到十四師一牧場的，來到一牧場也有20xx年了，他們是20xx年喜結(jié)良緣的，婚后她們生活的很幸福，生活中他們相互尊重，相互理解，工作中她們相互支持，相互幫助，學(xué)習(xí)中共同進(jìn)步，共同成長。幸福美滿的家庭讓一牧場眾多家庭為之羨慕。現(xiàn)在，她們?cè)谑聵I(yè)上比翼雙飛、生活中相敬如賓的事跡時(shí)常是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
一、愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。
作為一名基層干部，她在平凡的工作崗位上始終如一，兢兢業(yè)業(yè)的投入到各項(xiàng)工作中。做為一名共產(chǎn)黨員，她始終嚴(yán)格要求自己，較好的發(fā)揮著模范帶頭作用。她認(rèn)為共產(chǎn)黨員應(yīng)像鋼釘一樣，不管組織上把你安排到哪個(gè)崗位上都必須永不生銹，閃閃發(fā)光。她在連隊(duì)開展各項(xiàng)工作時(shí)，總能在平凡的工作崗位上，做一些不平凡的事情，年復(fù)一年，日復(fù)一日，任勞任怨的在農(nóng)業(yè)連奮斗了十幾個(gè)年頭，做出了經(jīng)得起考驗(yàn)的工作業(yè)績，切實(shí)履行著黨和人民賦予的職責(zé)。
二、學(xué)習(xí)理論，充實(shí)自己，不斷提高思想認(rèn)識(shí)和綜合素質(zhì)。
作為一名少數(shù)民族婦女干部，在工作中她認(rèn)真參加支部組織的各類學(xué)習(xí)，自學(xué)黨的民族宗教政策，在不斷的學(xué)習(xí)中提高自己的理論水平，為更好地服務(wù)牧場奠定了基礎(chǔ)。協(xié)助連隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)做好廣大職工群眾的宣傳教育工作，用自己的一言一行和實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)身邊的職工群眾。她總說：“在新疆，如果沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有穩(wěn)定的局面，也沒有長治久安的社會(huì)秩序，民族分裂分子的陰謀就會(huì)得逞，我們想安居樂業(yè)就沒有保障”.自己是怎么說的，她就怎么去做，由于工作中樂于助人，團(tuán)結(jié)同志，密切聯(lián)系群眾，在民族團(tuán)結(jié)方面成績也很突出，在工作的十幾年中曾多次被評(píng)為優(yōu)秀黨員、普法先進(jìn)個(gè)人，先進(jìn)工作者、民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人，計(jì)劃生育先進(jìn)工作者等。在20xx年9月溫在新疆考察時(shí)，到達(dá)十四師她們夫妻倆還受到了溫的親切接見，兵團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)車俊政委也曾多次到一牧場實(shí)地調(diào)研并進(jìn)行工作指示，她們也受到到了首長的關(guān)懷和鼓勵(lì)，使她們倍受鼓舞，更加努力工作。
三、以身作則，公正無私，團(tuán)結(jié)同志，坦誠務(wù)實(shí)。
作為一名少數(shù)民族黨員干部，她在工作中嚴(yán)格要求自己，努力提高自身的道德水平和文化修養(yǎng)，以自身的人格魅力去影響和帶動(dòng)周邊的人。她顧全大局，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，經(jīng)常與同事探討牧場的發(fā)展變化，與周圍的人打成一片，能夠大膽地開展批評(píng)和自我批評(píng)，敢于同不良現(xiàn)象做斗爭。她的工作崗位很平凡，但她是以自己的實(shí)際行動(dòng)，書寫著自己的坦蕩人生。她知道，真正的共產(chǎn)黨員無論在哪里，干什么工作都得干好，爭當(dāng)最優(yōu)秀和最先進(jìn)的人，只有這樣才能贏得民心，才能帶領(lǐng)廣大職工群眾保團(tuán)結(jié)，促穩(wěn)定，謀發(fā)展，共同走脫貧致富的道路。
她的家庭很特別，民漢聯(lián)姻。她的工作崗位很特殊，在少數(shù)民族連隊(duì)工作，是政工干部。這樣的家庭，這樣的工作環(huán)境，對(duì)她來說，在工作和生活中都有很大的壓力，但她沒有被面前的困難所嚇倒，反而是很堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著的面對(duì)一切。有時(shí)受到委屈，她也會(huì)傷心難過，想放棄一切。每當(dāng)這時(shí)她的丈夫就會(huì)潛移默化的熏陶教育她，他經(jīng)常說：“我們能從不同的民族走到一起，這不只是我們倆努力的結(jié)果，更重要的是，我們新疆的穩(wěn)定發(fā)展就需要我們這樣的弄潮兒，各民族需要團(tuán)結(jié)奮斗，齊心協(xié)力。在反對(duì)民族分裂非法宗教活動(dòng)這大是大非的問題上你立場堅(jiān)定，旗幟鮮明，你是好樣的，一定要勇敢的走下去。”
四、舍小家顧大家。
20xx年她擔(dān)任農(nóng)業(yè)連的黨支部書記和指導(dǎo)員。作為黨培養(yǎng)的少數(shù)民族干部，她牢記黨交給她的使命，為了工作，經(jīng)常加班加點(diǎn)，老公也因工作需要，經(jīng)常不在家，但她為了工作，卻不得不常常舍棄小家利益，一心撲在工作上。在她的記憶里，自擔(dān)任農(nóng)業(yè)隊(duì)的支部書記以來，她基本上是犧牲了自己的節(jié)假日，她覺得虧欠家庭得太多了，她現(xiàn)在唯一能做的就是，舍小家，顧連隊(duì)這個(gè)大家，以優(yōu)異的工作成績和連隊(duì)的平安建設(shè)來報(bào)答家人。她說：“黨支部是黨的基層組織，是群眾完成黨的各項(xiàng)任務(wù)的直接指揮部，黨支部書記在很大程度上是這個(gè)指揮部的總指揮”,所以擔(dān)任農(nóng)業(yè)連支部書記以來，她想的最多的就是怎樣才能當(dāng)好這個(gè)“總指揮”,做好支部各項(xiàng)工作，真正發(fā)揮黨支部的作用。她每天早出晚歸，用自己的實(shí)際行動(dòng)和一言一行帶動(dòng)黨員干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高為人民服務(wù)的質(zhì)量，共同帶領(lǐng)廣大職工群眾脫貧致富，一年下來，連隊(duì)支部各項(xiàng)工作逐步走上了正軌，充分發(fā)揮了黨支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
五、心系困難職工，搞好民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
20xx年3月，她得知連隊(duì)的一位孤寡漢族老人，親人都不在身邊，生病多日無人照顧，她瞞著家人和連隊(duì)干部每天抽空去照顧這位老人，為她洗衣、做飯，并拿出自己每月工資500元為老人購買生活必需品，直到老人康復(fù)。在她擔(dān)任農(nóng)業(yè)連黨支部書記時(shí)，連隊(duì)的一位河南移民走進(jìn)她家，聲稱他的妻子生病需要住院治療，可是醫(yī)院要他先交20xx元押金，他暫時(shí)湊不夠錢，所以他來找她借20xx元錢。她熱情接待了他，電話聯(lián)系落實(shí)了情況后，又瞞著家人拿錢給了他，讓他好好給妻子治病。這兩件事只是她多年來所做的一小部分，她總掛在嘴邊一句話，那就是：“加強(qiáng)牧場的民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要大家的共同努力。”
20xx年，7·5事件發(fā)生，她作為少數(shù)民族干部和連隊(duì)的支部書記，對(duì)這次事件的發(fā)生感到很震憤，對(duì)三股勢力和那些喪失人性的民族分裂破壞分子更是恨之入骨。她第一時(shí)間在連隊(duì)成立了宣講組，自己親自帶隊(duì)走訪入戶，首先做好漢族職工的思想工作，穩(wěn)住人心，挨家挨戶說明7·5事件的真相;其次，就是走訪民族群眾,入戶宣講，以7·5事件為例，大力宣講民族團(tuán)結(jié)是福，民族分裂是禍，宣傳改革開發(fā)以來幸福生活和黨的好政策。她三天內(nèi)走訪179戶，起到了良好的效果，使廣大職工群眾旗幟鮮明的維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂。當(dāng)時(shí)，她已有七個(gè)月身孕，很多人勸她要注意自己的身體，不要太累，可她還是放不下連隊(duì)的維穩(wěn)工作，拖著疲憊的身體堅(jiān)持帶班值班，與哨卡上的民兵堅(jiān)守在崗位上，充分發(fā)揚(yáng)了一名黨員的模范帶頭作用，確保了連隊(duì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，和諧發(fā)展，在20xx年5月農(nóng)業(yè)連被評(píng)為兵團(tuán)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)模范單位。
這些年來，她獲的過上級(jí)授予的許多榮譽(yù)，但她從來都覺得成績是屬于大家的，雖然現(xiàn)在她的職務(wù)和工作崗位變了，但她認(rèn)為黨員的身份沒有變，身上的責(zé)任和使命沒有變，她還是在一如既往的做民族團(tuán)結(jié)的“使者”,關(guān)愛家庭，奉獻(xiàn)社會(huì)，在自己平凡的工作崗位上做一些不平凡的事情。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇十一
我校在民族團(tuán)結(jié)教育方面主要做了以下工作：
一、成立領(lǐng)導(dǎo)小組，抓好指導(dǎo)，扎實(shí)有效地開展好民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，成立了以校長為組長,黨支部書記為副組長,政教主任、教導(dǎo)主任、團(tuán)支部書記、級(jí)部主任為成員的“民族團(tuán)結(jié)教育教育”領(lǐng)導(dǎo)小組,形成了校長總責(zé)親自抓，分管領(lǐng)導(dǎo)主要抓，政教主任、團(tuán)支部書記、級(jí)部主任、班主任直接抓，全體老師共同抓的良好格局，保障民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)落到實(shí)處，收到實(shí)效。
二、利用教材引導(dǎo)學(xué)生了解民族歷史文化。
我國是一個(gè)多民族的國家，每個(gè)民族的歷史、文化、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣都猶如一顆顆璀璨的明珠向世界折射出耀眼的光芒，要讓學(xué)生了解我國56個(gè)民族的歷史文化，讓它們知道歷史文化的奪目光彩喚醒學(xué)生的民族自豪感。我校針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選擇適合的教材，利用每月一次班會(huì)、一次團(tuán)會(huì)，每周升旗儀式時(shí)間積極開展民族團(tuán)結(jié)教育工作，主要做法是：
庫中的一塊耀眼的瑰寶，它吸引著世界各方人士對(duì)我國民族文化教育的喜愛，
2、漢族學(xué)生以《民族常識(shí)》教材為主，通過教材的閱讀，讓學(xué)生從《民族常識(shí)》讀本中了解了中華民族的構(gòu)成，掌握了我國的國情，從小就在心靈中塑造我們各民族大統(tǒng)一的國家的意識(shí)和民族精神。
三、開展主題系列活動(dòng)，提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
了解民族，學(xué)習(xí)民族的歷史文化，其目的是讓學(xué)生在了解學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族的自豪感，提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)為開展民族團(tuán)結(jié)教育拓展了天地，主要開展的活動(dòng)有：
1、利用校園廣播站，開展“少數(shù)民族人物故事”演講活動(dòng)。
2、以國慶節(jié)為契機(jī)，開展了“知我民族、愛我中華”手抄報(bào)比賽和黑板報(bào)比賽。
3、通過周一的國旗下講話，宣傳了黨的民族政策和民族英雄事跡。通過活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生了解民族知識(shí)的興趣，更增強(qiáng)了他們對(duì)民族文化的喜愛之情。
民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一是促進(jìn)各民族共同繁榮，是關(guān)系國家前途命運(yùn)的重大問題，讓我國各民族大團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳，讓尊重民族、團(tuán)結(jié)民族意識(shí)在青少年的心底扎下根成為學(xué)校的艱巨任務(wù)，我校在以后的工作中，將不斷總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真組織開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，讓56個(gè)民族的燦爛文化在他們的心靈中播下“中華民族是一家”的種子。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇十二
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)有哪些。
心得體會(huì)。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對(duì)國、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動(dòng)上同以為的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。
社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國，實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無期的夢想。面對(duì)國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對(duì)于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實(shí)際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮。”“各民族繁榮是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場。”。毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。”
在階級(jí)社會(huì)里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時(shí)，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競爭機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展。”[3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。
二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作。“1952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生。”[4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實(shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。
近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市20xx年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平。”第二種觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。”第三種觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。
我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對(duì)來說發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會(huì)增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問題。
黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。
從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個(gè)綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財(cái)物按照市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇十三
在多民族國家里，民族團(tuán)結(jié)一直被視為維護(hù)國家穩(wěn)定和社會(huì)和諧的重要因素。作為一個(gè)個(gè)體，我曾有幸在這個(gè)多民族國家中生活和學(xué)習(xí)，親身經(jīng)歷了多年的民族團(tuán)結(jié)實(shí)踐。通過這些經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性，并從中獲得了一些個(gè)人心得。
首先，民族團(tuán)結(jié)是國家繁榮和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。在一個(gè)多民族國家中，不同民族之間的團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展的基石。一方面，民族團(tuán)結(jié)可以強(qiáng)化國家凝聚力，將各個(gè)民族的力量匯聚起來，共同推動(dòng)國家的繁榮和進(jìn)步。另一方面，民族團(tuán)結(jié)還可以促進(jìn)各個(gè)民族之間的交流和合作，在經(jīng)濟(jì)、文化以及科技領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)資源共享和優(yōu)勢互補(bǔ)，進(jìn)一步促進(jìn)國家的發(fā)展。
其次，民族團(tuán)結(jié)可以營造和諧的社會(huì)氛圍。在一個(gè)多民族國家中，不同民族之間的團(tuán)結(jié)和諧是社會(huì)穩(wěn)定的重要保障。當(dāng)各個(gè)民族能夠友好相處、和睦相待時(shí)，社會(huì)便能遠(yuǎn)離種族沖突和分裂，形成一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的社會(huì)氛圍。這種和諧的社會(huì)氛圍將為每個(gè)個(gè)體帶來更好的成長環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)整體的和諧發(fā)展。
此外，民族團(tuán)結(jié)可以促進(jìn)個(gè)體素質(zhì)的提高。在多民族國家中，不同民族之間的團(tuán)結(jié)可以促使個(gè)體形成開放包容的態(tài)度，有利于個(gè)體思維的廣闊和個(gè)人素質(zhì)的提高。通過與不同民族的人交往與交流，我從中學(xué)會(huì)了尊重他人的想法和文化習(xí)俗，擴(kuò)大了自己的視野和知識(shí)面。這種對(duì)不同文化的接納和學(xué)習(xí)使我成為了一個(gè)更加寬容和謙遜的個(gè)體，也提高了我的人際交往能力和創(chuàng)新思維。
最后，民族團(tuán)結(jié)還可以構(gòu)建共同的文化認(rèn)同和價(jià)值觀。在一個(gè)多民族國家中，不同民族之間的團(tuán)結(jié)可以形成共同的文化認(rèn)同和價(jià)值觀，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。通過與其他民族的交流，我深刻感受到不同民族之間的文化差異和交融。我意識(shí)到民族團(tuán)結(jié)不僅是將不同民族聯(lián)系起來，更是將各個(gè)民族的文化優(yōu)勢融合起來，形成一個(gè)多元共享的文化體系。這種共同的文化認(rèn)同和價(jià)值觀不僅有利于國家的文化傳承和創(chuàng)新，也有助于個(gè)體在多元社會(huì)中找到自己的定位和歸屬感。
綜上所述，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)多民族國家穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)鍵。作為一個(gè)個(gè)體，我從實(shí)際經(jīng)歷中深刻認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性。通過與不同民族的交流與合作，我學(xué)會(huì)了尊重他人、寬容差異，并拓寬了自己的視野和知識(shí)面。民族團(tuán)結(jié)不僅有利于國家的繁榮和社會(huì)的和諧，也對(duì)個(gè)體的成長和發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)主動(dòng)積極地參與到民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐中，為構(gòu)建一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇十四
今年5月，是自治區(qū)第xx個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。為在木壘縣掀起民族團(tuán)結(jié)的宣傳教育熱潮，切實(shí)唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律，我縣以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，樹典型，結(jié)對(duì)子，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，大力實(shí)施“得民心工程”，使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色，名類活動(dòng)豐富多彩。我縣在繼承和發(fā)揚(yáng)歷年來開展民族團(tuán)結(jié)教育月好經(jīng)驗(yàn)、好做法的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持“一手抓民族團(tuán)結(jié)，一手抓改革發(fā)展”，進(jìn)一步增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育針對(duì)性，有效性，不斷鞏固和發(fā)展我縣各民族大團(tuán)結(jié)的政治局面。
為扎實(shí)有效地開展好今年的民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，我縣黨組領(lǐng)導(dǎo)十分重視此項(xiàng)工作，及時(shí)成立了民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)自治區(qū)的安排意見，結(jié)合我縣實(shí)際制定了開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的實(shí)施方案，并認(rèn)真組織開展了民族團(tuán)結(jié)教育系列活動(dòng)。認(rèn)真加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織實(shí)施，周密安排部署，使教育月活動(dòng)早計(jì)劃、早安排、早部署，扎扎實(shí)實(shí)，富有成效。
我縣機(jī)關(guān)黨組和黨支部結(jié)合實(shí)際，通過動(dòng)員會(huì)、座談會(huì)、討論會(huì)、板報(bào)、專欄等多種形式，學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神和全國“兩會(huì)”精神、深入學(xué)習(xí)貫徹國務(wù)院32號(hào)文件精神，深入學(xué)習(xí)貫徹自治區(qū)黨委七屆五次全委(擴(kuò)大)會(huì)議、自治州九屆四次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神及縣委十屆六次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神，大力開展“學(xué)英雄，見行動(dòng)”活動(dòng)，在全縣上下形成了人人重視民族團(tuán)結(jié)，人人爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)模范的良好氛圍。
民族團(tuán)結(jié)教育月期間，我縣以活動(dòng)為載體，寓民族團(tuán)結(jié)教育于生動(dòng)活潑，豐富多彩的活動(dòng)之中。全縣舉辦了民族團(tuán)結(jié)專題學(xué)習(xí)動(dòng)員會(huì)，由相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)向全縣干部進(jìn)行馬克思主義“五觀”教育和黨的民族宗教政策教育，宣講新疆發(fā)展的歷史及民族發(fā)展和宗教演變的歷史，引導(dǎo)干部職工進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，使廣大干部職工進(jìn)一步統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。舉辦了開展“四認(rèn)同”宣傳教育專題座談會(huì)，使廣大干部職工深刻理解必須強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即使各族干部群眾達(dá)到對(duì)祖國的高度認(rèn)同，對(duì)中華民族的高度認(rèn)同，對(duì)中華文化的高度認(rèn)同，對(duì)中國特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。
我縣結(jié)合民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)大力實(shí)施得民心工程，深入扶貧幫困對(duì)口支援村，開展扶貧幫困活動(dòng)，切切實(shí)實(shí)為農(nóng)民群眾辦實(shí)事、辦好事。我縣今年5月的扶貧周活動(dòng)，根據(jù)自治區(qū)的安排意見，開展了豐富多彩的宣傳教育活動(dòng)。縣黨組領(lǐng)導(dǎo)高度重視，親自組織，親自安排，召開民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組專題會(huì)議，研究決定今年的扶貧周活動(dòng)的方式和內(nèi)容。自5月12日召開動(dòng)員會(huì)開始，全縣黨員干部在縣黨組領(lǐng)導(dǎo)的帶動(dòng)下，人人捐款，個(gè)個(gè)捐物，讓各族群眾深切感受到“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇十五
今年五月是自治區(qū)第二十九個(gè)“民族團(tuán)結(jié)教育月”。為了更好的開展好社區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，社區(qū)結(jié)合推進(jìn)“四知四清四掌握”工作機(jī)制，開展了一系列活動(dòng)，現(xiàn)將工作小結(jié)如下：
一、精心組織，周密部署。
為切實(shí)開展好今年的民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)十分重視此項(xiàng)工作，召集社區(qū)工作者和下派干部集思廣益，結(jié)合實(shí)際制定了活動(dòng)計(jì)劃，并按照計(jì)劃的安排精心組織實(shí)施，周密安排部署。
二、因地制宜開展好活動(dòng)。
1.組織社區(qū)工作者和干部進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育知識(shí)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，通過學(xué)習(xí)不斷提高大家的政治理論素養(yǎng)和工作能力。
2.結(jié)合推進(jìn)“四知四清四掌握”工作機(jī)制，社區(qū)工作者和干部深入到各族居民家中進(jìn)行入戶登記，全面掌握各族居民家庭的基本情況。并做到在平時(shí)的服務(wù)工作中對(duì)前來辦事的各族居民群眾熱情、周到、耐心服務(wù)，讓居民感受到社區(qū)大家庭的溫暖。
3.五一勞動(dòng)節(jié)之際，社區(qū)書記帶領(lǐng)社區(qū)工作人員前往低保戶家庭，送去米、面、油，表達(dá)愛意與關(guān)心。
4.5月6日，社區(qū)給某單位送上民族團(tuán)結(jié)的橫幅，增進(jìn)民族間的友誼，并祝他們生意興隆。
5.5月12日，社區(qū)某某來到社區(qū)進(jìn)行“三個(gè)離不開”和“四個(gè)認(rèn)同”講座，進(jìn)一步堅(jiān)定各族居民堅(jiān)決反對(duì)民族分-裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的決心和勇氣。
6.5月20日，社區(qū)邀請(qǐng)轄區(qū)商戶、黨員、樓棟（單元）長、各族居民進(jìn)行了一場“民族團(tuán)結(jié)一家親”的主題會(huì)，大家暢所欲言，增進(jìn)了各民族間的團(tuán)結(jié)有友誼。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇十六
社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國富民強(qiáng)是我們每一個(gè)人應(yīng)有的一份責(zé)任心，需要做好這一點(diǎn)，必須要做到以下幾點(diǎn)。
首先，統(tǒng)一思想，加強(qiáng)教育。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動(dòng)上同中央保持高度一致;要高舉愛國主義和中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí)，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
其次，立足實(shí)際，認(rèn)清形勢。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造利通區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。
長期以來，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握利通區(qū)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此，要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，舉一反三，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭的新形勢，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻，堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一，確保國家安全和利通區(qū)社會(huì)穩(wěn)定。
第三，和睦相處，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。多少年來，利通區(qū)各族人民和睦相處，創(chuàng)造了“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開的民族團(tuán)結(jié)”的新局面;各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍，這是顛撲不破的真理。
各級(jí)各部門和廣大黨員干部一定要進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，深入揭批“分裂分子”政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性，牢固樹立“三個(gè)離不開”思想，堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動(dòng)進(jìn)行斗爭，反對(duì)分裂，用自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一。自覺地維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平，牢固樹立“民族團(tuán)結(jié)無小事”的思想，團(tuán)結(jié)一切力量，帶領(lǐng)全區(qū)各族人民做好反分裂和維護(hù)穩(wěn)定工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展和跨越式發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)政治局面。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)（實(shí)用17篇）篇十七
民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國家發(fā)展和進(jìn)步的基石，是各民族共同繁榮的基礎(chǔ)。作為一個(gè)普通人，我從小就受到了家庭和社會(huì)的熏陶，明白了民族團(tuán)結(jié)的重要性。如今，我深切地感受到了民族團(tuán)結(jié)的力量，并在生活中不斷體會(huì)著這種團(tuán)結(jié)帶給我的改變和成長。在這篇文章中，我將分享關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的個(gè)人心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)民族團(tuán)結(jié)的重要性。
在一個(gè)多民族的國家中，民族團(tuán)結(jié)是國家穩(wěn)定和社會(huì)和諧的保障，也是國家發(fā)展和繁榮的重要基礎(chǔ)。我們的祖國擁有著多元文化和多民族的特點(diǎn)，民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國家統(tǒng)一的重要保證。只有各民族的相互尊重、和諧相處，才能夠構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。
第二段：民族團(tuán)結(jié)帶給我的成長。
在我成長的過程中，我親眼見證了各民族之間的和睦相處。從小學(xué)開始，我就有幸結(jié)識(shí)了許多來自不同民族的同學(xué)。他們有的是回族，有的是藏族，有的是維吾爾族，而我則是漢族。盡管我們?cè)诿褡搴湍w色上存在差異，但是我們始終保持著友誼和互助的關(guān)系。通過與他們的交往和相處，我學(xué)會(huì)了尊重他人的差異，體諒和包容他人，從而成為一個(gè)更加開放和包容的人。
第三段：民族團(tuán)結(jié)的重要意義。
民族團(tuán)結(jié)不僅僅意味著不同民族之間的和諧與融洽，更意味著共同的努力和進(jìn)步。各民族在和諧相處的基礎(chǔ)上，會(huì)共同追求自身的發(fā)展和國家的繁榮。在民族團(tuán)結(jié)的氛圍中，大家會(huì)更加團(tuán)結(jié)一心，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有各民族之間的和諧相處和互幫互助，國家才能夠更好地發(fā)展，國民的生活才會(huì)更加幸福和美好。
第四段：個(gè)人對(duì)民族團(tuán)結(jié)的努力。
作為一個(gè)普通人，我也積極參與到維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的行動(dòng)中來。我不僅在日常生活中尊重和包容他人，還積極參與各類社會(huì)活動(dòng)，為促進(jìn)不同民族之間的交流和了解作出自己的努力。以學(xué)生時(shí)代為例，我曾在學(xué)生會(huì)擔(dān)任干部職務(wù)，組織過各類多民族聯(lián)誼活動(dòng)，讓同學(xué)們更加了解不同民族的文化，增進(jìn)彼此之間的感情。這樣的努力不僅可以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中得到鍛煉和成長。
第五段：展望民族團(tuán)結(jié)的未來。
民族團(tuán)結(jié)對(duì)于我們國家的繁榮和發(fā)展至關(guān)重要，然而，在實(shí)際生活中我們也不乏存在一些問題和困難。比如，一些地區(qū)存在著民族矛盾和民族沖突，這需要各方共同努力來解決。同時(shí)，我們也需要不斷完善和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，通過教育的力量來加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的宣傳和培養(yǎng)。相信在全社會(huì)共同努力下，我們的國家將會(huì)更加繁榮昌盛，各民族之間的聯(lián)系和交流將更加緊密，民族團(tuán)結(jié)也將成為我們國家的亮麗風(fēng)景線。