品茶悟人生（通用21篇）

通過總結人生中的成敗得失，我們可以更加深刻地認識到自己的價值和能力。以下是一些人生哲理的故事，讓我們共同品味其中的意義。

品茶悟人生（通用21篇）篇一

喜歡喝茶、飲茶，卻從未對茶有過更深層次的考究，平日里只是把它當著解渴時的一分享受和滿足而已。偶然間打開百度，竟然發(fā)現(xiàn)茶的流傳之廣，茶道的深奧，茶文化的精髓，并非我這一介凡夫俗子所能深蘊的。

人間有仙品，茶為草木珍，美譽入杯樽，茶之榮也；濃茶解烈酒，淡茶養(yǎng)精神，花茶和腸胃，清茶濾心塵，茶之德也；烏龍大紅袍，黃山素毛峰，南生鐵觀音，北長齊山云，東有龍井綠，西多黃鑲林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千評，牛飲可解燥，慢品能娛情，茶之趣也。

中國是茶的故鄉(xiāng)，制茶、飲茶已有幾千年歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶、黑茶。茶有健身、治疾之藥物療效，又富欣賞情趣，可陶冶情操。品茶、待客是中國個人高雅的娛樂和社交活動，坐茶館、茶話會則是中國人社會性群體茶藝活動。中國茶藝在世界享有盛譽，在唐代就傳入日本，形成日本茶道，飲茶始于中國。茶葉沖以煮沸的清水，順乎自然，清飲雅嘗，尋求茶的固有之味，重在意境，這是茶的中式品茶的特點。同樣質(zhì)量的茶葉，如用水不同、茶具不同或沖泡技術不一，泡出的茶湯會有不同的效果。

我國的中醫(yī)學博大精深，源遠流長。中醫(yī)認為，茶葉上可清頭目，中可消食滯，下可利小便，是天然的保健飲品。不僅如此，中醫(yī)還認為，一年有春夏秋冬四季之分，茶葉也有寒熱溫涼性味的差別，因此，四季飲茶也要有所區(qū)別。

春天，屬溫，陽氣上升，陰氣下降，萬物復蘇。人們經(jīng)過漫長的冬季，“內(nèi)熱積貯”,因此應注意驅(qū)寒御邪，扶陽固氣。此時宜飲花茶。因為花茶香氣濃烈，香而不浮，爽而不濁，具有理氣、開郁、祛穢、和中的作用，促進機體陽氣的生發(fā)，并能振奮精神，消除春困。

夏天，屬熱，赤日炎炎，氣候悶熱，出汗甚多，造成水、電解質(zhì)平衡紊亂，因此必須補充大量水分。此時宜喝綠茶。因為綠茶性味苦寒，清鮮爽口，具有清暑解熱、生津止渴和消食利導等作用。

秋天，屬涼，有蕭殺之象，空氣漸漸干燥，人們感覺皮膚、鼻腔、咽喉干燥不適，這叫“秋燥”.此時宜喝清茶，色澤綠潤，內(nèi)質(zhì)馥郁，不寒不熱。秋涼飲之，可以潤膚、除燥、生津、潤肺、清熱、涼血。

冬天，屬寒，天寒地凍，寒氣襲人，人的機體處于收引狀態(tài)，新陳代謝遲緩，容易罹患“寒病”.此時宜飲紅茶。這種茶，葉紅、湯紅，醇厚干溫，滋養(yǎng)陽氣，增熱添暖，可以加奶、加糖，芳香不收，還可以去油膩、舒腸胃。

也許是工作的習慣，也許是吸煙的緣故，我出門、上班永不離手的就是夾包和水杯。夾包自有它的用途，里面無外乎各種證件，當然還有那么一點點人民幣。水杯也好解釋，那就是我一會也離不開水，只要一會兒不喝水，就會有一種饑渴難耐的感覺，因此，必須時時喝水。

說起喝水，我自稱自己是個大水包，如果一個小時不喝水就會感到口干舌燥。在我的眼中，這小小的水杯最大的用場就是為了解渴。在我的日常生活中，白水我愿意喝，更愿意喝茶水，尤其鐘愛綠茶。雖然我喝茶沒什么特別的講究，也很隨意，但是每每就著杯子小啜一口，經(jīng)過舌尖的品味，好茶賴茶馬上就能分辨清楚，而且還特喜歡飲濃茶，越苦越過癮，愈濃愈開心。我喝茶從不講究茶具，弄個保溫杯子，里面放上很多茶葉，不管是坐在辦公室還是驅(qū)車行駛在外，不管是飯前還是飯后，總是在不停地喝，待到茶葉失去了原有的茶味，便會添上新茶繼續(xù)。曾記得《紅樓夢》里妙玉奚落寶玉時說過這樣一段話：“一杯為品，二杯為飲，三杯就是解渴的蠢物了，你喝這一大海（其實是個很小很小的杯器），算什么？”說得黛玉寶釵偷偷地笑，老漢我是汗顏之后真覺得無顏。茶這東西原是這等金貴玩意兒，我豈不太糟蹋它了！正如豬八戒吃人參果，食不知味，進肚即可。

關于茶，文人墨客多有褒獎，不說茶的真實味道，就算看描寫茶葉的文字也實在很醉人。如：杜甫有“落日平臺上，春風啜茗時”、蘇東坡“從來佳茗似佳人”、魏野“洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙”、靈一有“野泉煙火白云間，坐飲香茶愛此山。巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺”、梅堯臣有“山寺碧溪頭，幽人綠巖畔。夜火竹聲乾，春甌茗花亂。茲無雅趣兼，薪桂煩燃爨”、曹鄴有“掃葉煎茶摘葉書，心閑無夢夜窗虛。只應光武恩波晚，豈是嚴君戀釣魚”、劉禹錫有“生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。”等等名詩佳賦不勝枚舉。而我最喜歡的一首是盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》：“一碗喉吻潤，兩碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷，四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散，五碗肌骨清，六碗通仙靈，七碗吃不得，惟覺兩腋習習清風生。”這七碗茶寫得揮灑自如，妙趣橫生，別開生面，意蘊豐含，不僅寫出了茶味，更道出了人生真味。

在茶的世界里，綠茶、紅茶、花茶、普洱茶各有千秋，看看那些富豪和貴婦們喝的成千上萬元的上等好茶，想想也感覺有極品貴氣了。我愛綠茶，喝之能嗅到春天萋萋芳草的氣息，看那一點點嫩綠在杯中舒展，滿口生津。喝下，微苦中清爽甘甜，為此就會一口接一口地喝著，口渴時就會迫不及待地牛飲著。茶確實是個好東西，既很好喝，又能解渴生津，我貪戀它的滋味，迷戀它的香氣，更割舍不下它帶給我的無窮樂趣。

小有閑暇時，我也會去光顧茶社，每次店主會給我表演茶藝，還會講茶經(jīng)，什么茶用什么水，什么器具什么火候什么程序……還和泡茶的天時地利乃至泡茶人的什么心情有關，也許每一點點細微的差別都會對茶味造成影響，但我總不能為了喝到一口好茶先渴個半死，退一萬步，先喝夠了水再泡茶，恐怕泡完也不想喝了，因為不再需要。再講到茶入口，什么先苦再澀后味甘，或者有的茶味道與之正相反……我知道這是中國幾千年來茶文化的結晶，我知道這才是對茶真正的了解和敬重。然而，我竟然沒有興趣聽這種絮絮叨叨的講解，正像小和尚聽不進老和尚念經(jīng)，我喜歡喝茶，不是因為茶有著豐厚的文化底蘊，我喜歡它，更不是因為它的光環(huán)。一同學送我一桶龍井，我如獲至寶，先喝好的后喝次的，不到半個月，半斤茶葉就沒了。

經(jīng)過一天的忙忙碌碌之后，回到自己溫暖的家中，就喜歡在寂靜的深夜，獨處一室，泡一杯清淡的綠茶，在滾沸的水中看著小小的葉片慢慢舒展，上下翻飛，將自然的精髓裊裊釋放，在氤氳的氣息中感受絲絲縷縷的暖意，斜倚在躺椅上，看著電腦屏幕上的美文華章，與作者進行一場隔屏的心靈對話，在文字中進行精神上的溝通，意念上的融洽。一杯茶，一盞燈，一篇文，一份小小的滿足，為此，便會將白日工作中的一些不愉快暫時忘卻，在愜意中享受品茶閱文的樂趣。

茶喝得久了，便慢慢在喝茶中有所感悟，其實，品茶亦如品人生。時間就像條潺潺流動的小溪，緩慢卻持久地沖刷打磨著年少浮躁的心。人生中，唯有經(jīng)歷過暴風驟雨的洗禮之后，方知歸于平淡才是人生的真諦。而在心靈趨于平淡之時，便會愛上茶，于是就慢慢坐下來品茶。每天我都會泡許多杯茶，在繁忙工作間隙偷點時間，輕捧淺啜。茶微微入口時潤了胃，也潤了心，那顆已被時間磨得圓潤而略顯滄桑的心，在苦澀芳香的茶水的浸泡下，便也忽然開朗起來。

慧能大師說，“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”我想品茶也是如此吧，未必要好水好茶，未必非得有好的茶具，未必非要深蘊茶道，品茶，關鍵是要有一顆帶著欣賞而又平靜自然的心。花開花謝、云卷云舒，一切的不如意終會過去，不如將心放下，慢慢淺啜慢飲。

不同的茶，源于產(chǎn)地的不同，便會有著不同的質(zhì)地。泡茶的器皿不同，泡出的茶的口味也不同，溢出的茶香也不盡相同，便猶如人之愛心、虛心、清心、誠心、信心、專心、耐心、寬心這八種心性，蘊含著人之一生的哲理。人生就宛如一杯濃茶：端起杯來，有一輪旭日，有一彎新月，有滿天的繁星，其全部都氤氳在茶香里，駐足在杯子中。抿一口，攤在舌尖上細細品味，仿佛滿口都是太陽味兒、月亮味兒、星星味兒！

天有陰晴圓缺，那是月的輪回；人有悲歡離合，那是人生的糾葛。既然要在現(xiàn)實中生活，那我們就無法拒絕人生的苦澀，既然要讓生活多姿多彩，那我們就必須擁抱那份執(zhí)著！

品茶悟人生（通用21篇）篇二

茶，一看是清澈見底，一聞是清香飄逸，一喝是甘甜可口。在沒變成茶之前，茶葉是黃褐色的，并不好看，像干枯的樹葉，可是捉一把，放到鼻子前方用力一嗅，香氣是獨有的。

小時候并不懂茶的好，那是大人們的玩意。爸爸喜歡喝茶，我也總是跟著喝，他說：“今天的茶有點粗糙，水到太猛了。”我好奇再喝一口這茶，只覺得有甘苦的味道，沒有口感。我好奇地看向他，假裝懂了點點頭，其實根本一點都不明白。有時候，媽媽也會附和爸爸的話，我這個小孩真心融入不了他們的世界。漸漸地，我把茶拋棄了。

于是后來的每一年，父母逢人便說，“這孩子不喜歡喝茶。”慢慢的，我也不再跟隨爸爸走遍大街小巷去買他喜歡喝的茶葉。每個人來到我家，必須品嘗那一杯茶。還記得有個叔叔說：“這茶霸氣!”霸氣?茶葉也有自己的性格嗎?時至今日我還是不明白霸氣的緣由。

品茶是高雅的象征，不會品，大致也不會沖了。每一道茶，都有其分量，少一分不夠味，多一分又過于苦澀;倒水不宜太急，水溫不宜太燙，水質(zhì)要清香......這些都是泡茶的條件。爸爸說：“泡茶講究雅致，講究耐心。每一道茶都能看出你的品質(zhì)......”怪不得，茶道被文人墨客推崇......

那一泡茶，不同的人有不同的感受。與我而言，那只是止渴的飲料;于父母而言，那是休閑的雅致。我們從茶中品味生活，感受生活那一刻寧靜。不會品?也請您靜下心來，仔細感受茶在口中留存的味道。

作者|小danny。

品茶悟人生（通用21篇）篇三

品茶悟人生（通用21篇）篇四

如果有一天你不小心品到一杯茶，你會被它帶走而從此分享它。

有一天你來到了一個茶樓，你也許來不及品味茶的濃香，你只是喜歡這個茶樓所帶給你的氛圍，那時候你已經(jīng)被茶文化吸引。剛剛接觸茶的時候，我只是一位喝茶者，慢慢的我開始被茶牽引，因此聚集了茶友，一群好茶客相約在一個茶道中。我們開始用心和茶在一起，于是我成了一位品茶者。茶，蘊藏著華夏民族數(shù)千年的文化，它不但與歷史同在，也是見證歷史的萬物之一。在不同的文明之下，茶都演繹著不同的身份和角色，也附加了不同文化，只從茶杯注入一種時代的文化之后，茶不在是茶，而是一種時下的文化。在我國不同的年代都有著不同的茶文化，甚至在不同的領域也演繹著茶的不同文化。如在宗教，茶就有了禪茶之說，在日本的佛教有喝奶茶的習慣，那時候的茶不在是植物生長的茶，而是被賦予宗教能量的茶道。如在官宦之家，茶就有了禮數(shù)之說，他們甚至在互相炫耀茶的名貴，一時間茶成了達官貴人們的貴重禮品。如在民間世俗，茶就有了生活之道，在古時候文人之間，茶是勾勒才華的媒介，人們品茶論道于世俗之中，喜樂乎！在時候農(nóng)家眾生，茶就成了解渴治病的神農(nóng)百草，家家喝著百草茶。總之，茶，身在不同人家就有著不同身份，于是就有了不同文化。

這些關于茶的文化一直被延續(xù)到今日，我們留意周邊的人群，人們真正在喝茶、品茶的寥寥無幾，而更多只是喜歡茶所帶來的這種氛圍，他們喜歡在這樣高雅清凈的環(huán)境里享受當下，讓心出來透透氣。如今國內(nèi)茶文化已經(jīng)開始快速傳播，茶的商業(yè)化也快速被推進，這是一件好事，因此茶文化也將得到商業(yè)的攜手共進。目前，茶商與茶道是一體的.，我看到很多茶商首先在玩轉“茶道”，因此茶的文化被推動是一股力量。同時有一種憂慮是茶的文化精髓還在嗎？到底如何才算是茶文化呢？這好像成為我關注的焦點，聆聽到更多有關茶文化的好像只是那些硬件的復古，茶葉的價值，包裝的精美。在我而言，茶文化并非這些現(xiàn)代市場需求的附加值，而是一種茶本身的“味道”。也就是茶與原生態(tài)的關系，茶與人道、地道、天道之間的關系。這些關乎茶與道的關系才是原生態(tài)的茶文化，也許從古至今人們已經(jīng)傳承著很多茶遺留文化，同時我們享用這些歷史留給我們的文化，也需要創(chuàng)新與時俱進的茶道文化，來弘揚茶文化帶給人們生活的品味以及品質(zhì)。

假如能夠?qū)⒉柰娉鲆惶仔聲r代的文化出來，這就是創(chuàng)新文化構思，將茶與生活、茶與人生、茶與靜心、茶與療愈、茶與商道等完美融合，這就是全新的文化構思來適用于現(xiàn)代人類的生活模式。對于我來看，茶可以讓人們慢下來，茶可以讓心寧靜下來，茶可以讓思維清明起來，那一刻茶是靜心的文化載體。茶可以讓人們享受閑暇的品質(zhì)，專注于簡樸的生活而活出不簡單的人生，這就是茶是人生之道。茶可以讓人們享受“五味”之中，讓附著的心靈塵埃被洗刷，只是存在于當下，這一刻茶就是療愈的能量。茶可以讓人們在人際互動中顯得簡單而真實，寧靜而高雅，于是茶帶給人們做人的洞見，創(chuàng)造了茶道與商道。如此之類，茶的文化極其深厚，茶也就成為了無處不文化，茶也就成為了無處不存在。當茶會師文化，那一定是這種文化是有利于人們的生命品質(zhì)，于是人們會被這種茶與文化的混合體吸引，慢慢的這種文化也將會滲入人類的心靈系統(tǒng)，成為一種不可或缺的內(nèi)心軟件。

當茶遇見文化，一定會帶給茶永恒的道路，品茶既是品味人生百態(tài)。

品茶悟人生（通用21篇）篇五

曾經(jīng)有幸做客云南大理，品嘗當?shù)仫L行的三道茶（當?shù)鼐用窠薪B道兆），久久不能忘懷。

“三道茶”又叫“百斗茶”、“響雷茶”，是居住在云南大理一帶白族居民的待客的傳統(tǒng)風俗。相傳起源于南詔國時期（公元742年）。宋元時期，白族民間便風行此茶道。

三道茶的頭道茶茶色如琥珀，焦香撲鼻，滋味苦澀。是上等綠茶煸炒后加入沸水而得。二道茶香甜可口，營養(yǎng)豐富，俗稱“甜茶”。這是主人在杯中加入核桃仁、烤乳扇（用牛奶煉制的地方特產(chǎn)）、紅糖等配料的原因。第三道是在杯中放入蜂蜜、姜片、桂皮等，稱為“回味茶”。該茶則集甜、麻、辣、澀、苦與茶香于一體，令人回味無窮。

頭道茶寓意人們要敢于吃苦，方可苦盡甘來，悠然品味二道甜茶。歷史上此類典故不勝枚舉，如漢元帝宰相匡衡的“鑿壁偷光”勤奮讀書、越王勾踐“臥薪嘗膽”三千越甲可吞吳、幫助劉邦取得天下的韓信亦忍受過“胯下之辱”。我們亦可效仿古人，苦心明智，努力不輟實現(xiàn)自己的理想。

回味茶則揭示人生中會有酸甜苦辣，也會經(jīng)歷無數(shù)風雨坎坷，但我相信只要努力，終會見到風雨后燦爛的彩虹飛舞。希望我們回首前塵往事的時候，不會留下遺憾。

一苦二甜三回味富有哲理的茶道，足以激勵我們奮發(fā)進取，從而走向成功。

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品茶悟人生（通用21篇）篇六

茶，是一種高雅的飲品，品茶品的是一種文化。喜歡品茶是因為茶中蘊含著國家的文化。知道國家文化的人都懂品茶，懂品茶的人也從中品出了人生。

喜歡龍井，是因為龍井中有濃重的文化的真實；喜歡毛尖，是因為毛尖中有素雅的文化的情調(diào)；喜歡茉莉花茶，是因為茉莉花茶中有青春的文化的氣息。

茶，是我國的一種傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在許多人都不知道如何品茶，也不能挑選出好的茶葉。很多人愿意去超市買被加工過的瓶裝茶，但這些茶都已經(jīng)失去了它本來的味道。甚至有些人也不愿意喝茶水，就買一些對身體無益的飲料。現(xiàn)在懂品茶的老人也不多了，就算有愛品茶的老人買一套整齊的茶具都困難，所以他們自己也只好簡易地把茶泡到杯子里喝。但這根本算不上品茶，所以品茶慢慢地被人們淡化了。

品茶是什么？現(xiàn)在的人們對它也越來越陌生了。品茶說通俗一點就是把茶泡到茶具里，經(jīng)過一番調(diào)弄后倒出來的一種高雅的飲品。但如果再升華一些，品茶也不僅僅是喝茶那么簡單，它就如我們的人生。

許多年輕人都說自己懂自己國家的文化，但為什么他們還依舊感嘆著自己的人生呢？茶，是中國的一種傳統(tǒng)文化。如果你了解品茶就不會感嘆自己的人生了。

人生就好似在品茶，先苦后甜，苦盡甘來。

為什么說品茶也懂了人生了呢？茶中有些茶葉的碎片，這猶如人生中的污點。沒有碎片的茶不算是好茶，而沒有污點的人生也不算是完美的人生。缺陷美，一種離我們的生活很近卻又很遠的美麗。每個人的人生多多少少都會有缺陷，也促使我們每個人都擁有缺陷美。而茶也一樣，無論如何都會帶一些碎葉，也許這本不是我們所追求的，但這樣的一杯茶都在我們的不希望中多了一點茶文化的韻味。

如果你現(xiàn)在還在感嘆人生，那么就請你嘗試去品茶，他不僅能品人生，它還蘊含著我國的文化，所以請你別遺忘了它。

品茶悟人生（通用21篇）篇七

早就聽聞人生如茶，卻一直不解是什么意思，那一次在我半貪玩半嘗試中，我終于理解了人生如茶是什么意思。

小時候的我特別愛喝可樂，當對茶十分討厭，寧可喝白開水也不喝茶。一次家中沒可樂了，帶著對人生如茶的不理解，我做出了一個大膽的嘗試。我從爺爺?shù)墓褡永锬贸隽艘话炎仙皦兀胍判┎杵芬黄贰Ｓ谑俏夷贸隽藸敔數(shù)墓拮永锩娴拿猓瑹弦粔亻_水。放了些毛尖，放入開水。騰騰的熱氣帶著茶葉獨有的清香，消失在空中。

我初品第一口茶，感覺苦極了，實在沒有勇氣再喝第二口茶。這苦苦的茶，與可樂的刺激形成了鮮明的對比，兩者是完全不可相提并論的。當我放下紫砂壺的那一瞬，一股香甜從我的苦澀舌尖散開。我下意識的呷了一口嘴，那個味道很奇妙，但就持續(xù)在那一瞬間立馬就消失了。我再次鼓起勇氣喝了一口茶。咦，似乎沒有那么苦了，但依舊還有那一股甘甜。再后來儼然一壺放了一小勺糖白開水，當然這是后話了。

我放下茶壺，靜靜的思考著。兒時的我們猶如那皺巴巴的茶葉，沒有見過什么世面，局限在狹小的空間里，還不亦樂乎。我們的成長就猶如那白開水，那白開水使我們充滿了苦澀。但苦澀被沖散之后將迎來那一絲絲甘甜。

人生如茶，雖會苦，但不會苦一輩子——后記。

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品茶悟人生（通用21篇）篇八

男人如茶，如茶的男人自然得經(jīng)過一番的煎熬，取之于深山枝頭經(jīng)風霜、歷雨雪，任生活烘烤、任情感焙制，他們要經(jīng)受過熱火的洗禮、粉身碎骨的折磨之后方成其味，然茶品有好壞，人品有高低。有經(jīng)歷的男人看上去總是別有一番意味，那是因為，百煉成茶，留下淡淡的苦澀的清香。真正的好茶經(jīng)得起沸騰熱水的考驗，真正的好男人同樣也要能承受紛繁塵世的侵蝕，眼明心清，無欲無求，保持天賦本色——只是這樣的男人，如鳳毛麟角。

茶在杯中，上下漂浮，香氣四溢，乍看上去一般無二，若想分辨優(yōu)劣，還需用心去品。生活中睿智如茶、甘美如茶、體貼如茶的男人還是存在的，作為男人中的'“異類”，他們堅持固有的生存方式，在命運的河流中，無論波濤洶涌還是上下沉浮，他們都坦然然自若，從從容容……哪怕有一天真成了茶葉渣，也會有人把其晾曬干凈，裝進枕頭里。這樣的男人，才是可以相伴你一生，讓你無憂無濾、香甜入眠。

重情的男人雨花茶，至真至純，滋味鮮涼而氣色清香。

優(yōu)雅的男人是青茶，清淡而不失清純，給人清涼而不俗氣。

成熟的男人是碧螺春茶，閱歷人生是一種去粗取精過程，去除了浮躁又保持了香味而具有了獨特美的風格。

豁達的男人是西湖龍井茶，簡單中體現(xiàn)了完美，練達中代表成熟。與他相交你會感到自己的人生豁然開朗。

堅強的男人是鐵觀音茶，剛毅而穩(wěn)健，成熟而香醇。

沖泡男人，自然不可以是白開水、自來水，更不可以是微瀾死水。不是說“女人是水”嗎？水泡茶天經(jīng)地義，細潤如水，柔媚如水，深情如水的女人，來舒展他的筋骨，鮮活他的血肉，燦爛他的人生……。

茶有品水且能無質(zhì)，山水清澈，雨露甘純，流水鮮活。

然有好茶無好水且不惜哉，有好水無好茶且不痛哉，然世間事，多蹉跎，好茶遇好水鮮矣！陳茶臭好水，污水染好茶的事則不可勝舉，悲呼，悲呼！

好茶遇到好水，也不一定就能讓茶香四溢，沒有合適的水溫，這茶也會淡而無味。

男人如茶，女人似水，社會環(huán)境是茶的水溫，如何品味，各有所悟。人生盡在一沉一浮之間，茶道微唉，人道深唉！

品茶悟人生（通用21篇）篇九

白族有一民族特色茶品聞名于世。此茶名為“三道茶”，第一道，味清苦，頭一呷令品者不禁閉眼皺眉，曰“苦茶”；第二道，味極甘，入口香甜，令品者自覺苦盡甘來，曰“甜茶”；第三道，微帶暫且不述，只見品茶者一啜入口，做思索狀，繼而一片豁然開朗，問之何味？答曰：“嘗聞此茶第三道包羅人世酸甜苦辣咸，吾嘗疑乎是，今日品之，猶信。”此茶第三道曰“回味茶”。就此，“三道茶”成。

茶如此，人生亦是如此。有人認為，清苦過后的甘甜就像生活中的苦盡甘來，風雨過后的晴天彩虹，但真正的生活若只是故苦盡甘來的固定模式，那么生活豈不是乏味單調(diào)的很？我認為生活正如那“三道茶”，開始時，單一的“苦”與“甜”刺激著我們的神經(jīng)，而第三道“回味”卻令我們迷惑不已，反思之后方知，苦與甜不過只是那眾多滋味的各中一二，前面因為單一的味道而顯于面上的表情，實在失態(tài)非常，現(xiàn)在方覺這第三道茶真真稱得上“回味”。品了茶，再考慮一下人生，忽覺原來自己是那樣膚淺，原打算把人生劃成兩部分，上半部分咬牙努力，再苦再累也要拼來下半輩子的舒適生活；下半部分自然是享享清福，想吃啥穿啥都是自己說了算。可殊不知這在人生百味中，也之算得幾支小插曲，真正的人生少不了這苦與甘，但也絕不僅僅只有這兩味，他們最終當歸一到“回味”之中，在“回味”的茶壺中與其他茶料一道滾上一遭，這才煉出了真正的“回味”人生。

喜愛東坡，不僅是他的詩才辭情，更是他那份對人生的感悟，東坡的一生是坎坷的，乍一看他的人生。

簡歷。

似乎給人印象最深的便是“貶謫”可東坡卻不這么想他把每一次的左遷當作人生的歷練把每一次的挫折當作生命的饋贈。遠離家鄉(xiāng)并不愁悶只道“我心安處是吾鄉(xiāng)”他的作品中沒有抑郁不得志沒有生不逢時的遺憾更找不到怨天尤人的抱怨有的只是一分豁達的心境。在我眼中“回味”便是東坡一生的寫照。

品茶悟人生（通用21篇）篇十

清晨一杯茶，完美的一天就揭開了序幕。

煮水，泡茶。幾分鐘過后，揭蓋，紫砂壺里冒出縷縷熱氣，時光便在寧靜的晨光里氤氳出它的芬芳。打開房門，走進陽臺，一邊欣賞田野里的美景，一邊細細品味杯中的芳茗。山光，水色，雞鳴，鳥語，花香，碧綠的菜畦，墨綠的稻田，都在曼妙的晨光里浮動，與杯中的茶水，胸中的情緒，融為一體。壺中乾坤大，杯里日月長，分不出哪是身外世界，哪是心內(nèi)乾坤。樹影、房舍、奔跑的小狗、勞作的農(nóng)人、五月朝陽的柔光，給靜謐的田野帶來生命的力。

喜愛這種寧靜而悠閑的生活，喜愛這種心中無事的自在感覺，不需要早早起床與時刻賽跑，不需要拼命工作掙取糧食。日日都是好日，時時都是好時，說得真好！

人生是一場修行，且行且珍惜，且行且悟。每日里參禪論道，清心寡欲，簡樸生活，樂在其中。上午是沒有課的，洗漱之后，出去吃一碗湯粉，或者幾個饅頭一碗稀飯，然后悠閑地在花園和樟樹、桂樹林里散步一圈，便回家喝茶、寫毛筆字。品一口香茗，臨寫幾字，心是寂靜的，字也是寂靜的，沒有半點煙火的味道。禪味、茶味皆入字中，筆筆皆佛。我喜愛在寫字和走路時念佛，休閑修行兩不誤。每一字都是阿彌陀佛，每一步都是阿彌陀佛，用佛攝住心念，只覺神清氣爽，超然物外，整個身心都充滿了正能量。

青青翠竹皆是真如，郁郁黃花莫非般若。山水田園，雜草花叢，亂石沙土，云飛蝶舞，在我眼里無不清靜。佛說：萬法唯心造。外面的世界就是心中的世界，這就是宇宙的奇妙之處。沒有參悟的人，是無論如何也不敢堅信的。：

人有人道，茶有茶道。茶要泡三道。

第一道，茶香濃郁，味澀。我常常把茶壺蓋拿下來，留出些許縫隙，茶就不那么澀了。讓茶葉出來透口氣，芳香加倍。讓情緒出來透口氣呢？一樣的道理。一個人不好總是悶著，就應常常把小我的心拿出來，融入無邊的宇宙，就會得到一顆佛心。

第二道，茶香氤氳，味甘。那甘，是品味苦澀后覺察的甘甜，人生經(jīng)歷諸多痛苦，之后慢慢發(fā)現(xiàn)：活著，就是痛并快樂著；生活，就是苦中有甜。不吃苦，就不會感覺到不苦就是甜。佛說：“這是一個娑婆世界，娑婆即遺憾。”沒有生活的諸多遺憾，就不會珍惜所擁有的一切。

第三道，茶香淡了，茶味也淡了。心淡了，一切都會淡，心凈了，一切都會凈。其實，靜靜地喝白開水，也會品味到水中淡淡的甜味。就是吃白米飯，黑饅頭，并無魚肉下飯，細細咀嚼，也有甜味。只要把攀比的心靜下來，就會感覺平淡的生活才是我們真正要過的日子，粗茶淡飯，輕車簡從，比呼風喚雨，叱咤風云更能長久。淡淡的情，淡淡的歲月，就是我們要的細水長流。

喝茶兩個動作，拿起，放下。不一樣的茶，有不一樣的味道；不一樣的人，有不一樣的故事；不一樣的時刻，有不一樣的心境；但拿起放下，是一樣的，禪境是一樣的。

蘇州寒山寺，有一味佛茶。茶水是淡而無味的，但是比清水多一份竹葉淡淡的清香。一壺碧綠的`竹葉，懸而不沉，又浮浮沉沉。既是禪，又是茶。人生無定，時浮時沉。心是壺，也是宇宙，滄海桑田，云起云落，花開花謝，也如如不動，堅如磐石；心是瓷杯，也是慈悲，風雨如晦，日升月落，山河變色，亦不改初心，潔白如玉。心無掛礙，一切都無掛礙；心無旁騖，一切都在定中。寒山禪師云：“吾心似秋月，碧潭清皎潔。”心凈，一切都凈。

【二】。

茶，貴簡而素。簡樸的草廬，純自然的山水，純天然的心境。一切人為的裝飾，都是剩余。禪境講究虛空，清寂。院子里的鄰居在屋后的山頂造一草庵式茶室，杉樹皮蓋的四角屋頂，原木結構，一個不銹鋼葫蘆狀尖頂，在陽光下熠熠生輝，仿佛一座佛剎，亦像一座古亭。室內(nèi)置竹椅、竹桌，室外是亂石堆積，竹影橫斜，蜿蜒曲折的小橋流水池塘，斜坡上數(shù)株丹桂，池塘里蛙鳴陣陣，泥鰍戲水，散著數(shù)片荷葉。每每主人閑來無事，從容不迫的煮水品茶，或黃昏，或清晨，或雨中，或月下，神仙般自在。

我喜愛原色的茶室，沒有人工雕琢的痕跡，有一種順其自然的隨意和率性。最好是有一臥榻，置于亭下，倦了枕著水聲和蛙鼓入眠，任茶香彌漫，渲染夢境。古老的青石鋪了一路，長滿青苔，更顯得幽寂。正因地勢高，能夠望見全城風景，登高望遠，心曠神怡，連呼痛快！

佛堂往往是空曠的，世俗的家居往往是裝修得精致而家具塞得滿滿的。這些都如我們的心境，俗人喜愛讓心靈充實，樂在忙碌之中。出家之人，好虛靜，喜愛空之又空，直至心中空無一物，做到“無中萬般有”。

茶室也亦空曠，置身其間，給人一種平和寧靜的感覺。處于其間，能夠玄思，能夠冥想，能夠澄凈身心，清靜無垢，俗念俱絕。

率意一點，能夠隨性。樹下的石桌石椅，開闊一點的陽臺，干凈整潔的客廳，都是品飲場所，簡單就好。不需豪華的陳設，不需高檔的茶具，不需名貴的茶葉，也不必須有名泉佳水。品茶，品的是心，入的是境。獨飲有獨飲的妙處，眾飲有眾飲的佳處，生活就在茶中，宇宙就在茶中，日月就在茶中，情緒就在茶中。梁實秋先生所說“清茶最為風雅”。如有朋友愛好琴棋書畫詩，彈琴，下棋，揮毫，潑墨，吟詩，說禪，品茶者能夠邊欣賞表演，邊聞茶香嘗茶味，就充滿了高雅的文化品味。閑中品茶、悟道，是一種清福，也是一種境界。

茶乃大自然的精靈，質(zhì)樸無華，自然天成。每一種茶，每一片茶葉都有自己不一樣的味道。猶如我們每一個人，作為單獨的個體存在，都有自己的苦樂人生。花茶艷麗，磚茶濃郁，綠茶清新，各不相同。每一種茶都有自己的泡法，各有情趣，各得天然。從茶葉的品種和來源，可品嘗出山川風情與大自然的精神。從一片片茶葉里看世界，從一遍遍茶水里悟人生。放下，拿起，就是整個人生。沏茶，喝茶，參禪，悟道，凈化。一片冰心在玉壺，讓純凈的心靈與干凈的山水融為一體，找回最自然的真我。喝茶，參禪，在明月清風中，在青山流水間，在白云藍天下。。。。。。

茶，佛一味。佛說空即是色。一杯茶，用什么茶葉、水、套杯，都極有講究。紫砂、陶瓷、青竹都是極好的佳品。紫砂，是最為推崇的一種，茶味，也更為濃郁。陶瓷，也是瓷杯，佛教中常用的一種，取諧音“慈悲”，其實品的是茶，體的是境。青竹，多了一點點木拙的意味，泡出的茶水，也多出一點點竹葉清香，憑添一分素凈，淡雅。禪茶，首要是境。講究外境，心境、人境。最好的是三境合一，在世外仙境遇上竹林、方外之人，恰恰又是“本來無一物，何處惹塵埃”的心境，自然有“青青翠竹皆是真如，郁郁黃花莫非般若”的大境界。一壺茶，一個宇宙；一杯茶，一個人生；心境，是一個人的境界，他心中是什么境界，他品出來的就是什么境界。心境明徹，禪與意通。

在青燈古剎品空寂，在琴臺書房品優(yōu)雅，在花間月下品風流。禪，千人千悟，萬人萬禪。人不一樣，悟禪亦不一樣，是“千江有水千江月”。同一杯茶，可出不一樣的味道，每個人經(jīng)歷不一樣，閱歷或深或淺，性格或外向或內(nèi)向，不一樣的人境，不一樣的外境，不一樣的心境，各有各的緣法，各有各的人生，口中的茶，也是各有各的味道。但所有的味道都是空的，一無所得。品茶的最高境界，悟的不是道，參的也不是禪，心無所住，一無所得。

禪一念，茶一味。觀茶而明心，萬事萬物，皆是一物，心無掛礙，而任云卷云舒。

【三】。

昨晚應老同學之邀，到河東家家福大酒店赴宴，席間有兩年未曾謀面的美女同學h和她的一中同事語文權威p及妙齡美眉三四位。本市農(nóng)業(yè)局t局長做東，鋼琴家d，舜德花園總經(jīng)理p與我一塊作陪。酒肉穿腸而過，佛祖心中自留，儒道釋三學在此融合。宴罷，老同學請茶，那是一家專售大紅袍的茶樓，進屋，上樓。只見吧臺旁，兩條長凳，一塊門板，板上鋪一白色床單，儼然擺著一具尸體。眾人不覺心中一驚，恍然大悟：此乃當頭棒喝！看情正濃，花正好，也許無常就要來到！人生苦短，就應及早醒悟：“苦海無邊，回頭是岸！”

二百三十元，點一包大紅袍，四人賓主坐定，主人泡茶。一邊說禪，一邊閱讀佛門典籍，頗多妙語，大快人心。記憶最深刻的是同學所言陽明山主持高僧經(jīng)典名句：“泡茶如泡尼姑！”我想尼姑是最難泡的，非方丈住持所不能為。至于泡尼姑此等高深之語，非凡人能夠領悟的，佛門妙語，只可意會不可言傳。

茶幾上分外干凈，茶壺瓷杯閃著樸素而呈亮的光。幾旁一榻，上有竹枕，可躺可眠，墻上很多禪語，楷隸行草，各體皆備，還有幾幅寫意畫，只是略顯擁擠。此刻，寧靜安然，遠離塵囂。靜心沉思，回首半生，各有領悟。大紅袍，溫而含蓄。老同學亦是謙和溫雅，淡泊明性。無喧囂之形，無激揚之態(tài)，一盞淺注，清氣馥郁。

此刻，人和茶一樣不分貴賤。茶道亦是人道，喝的是生活的苦與甜，品的是生命的平等和感悟。好茶多是久經(jīng)考驗而成，人生境界亦是久經(jīng)磨練的彌高。

茶室環(huán)境清幽雅靜，內(nèi)心清靜。心為“天地之鑒，萬物之鏡”，明察秋毫。此刻卻心有俗念，顯然是少了“佳客”。那知己高士又在何方？“會心”一笑，不用言語，卻是無緣得見。分別心湮滅，才能見佛，可明明心底如此分別，自是六根不凈。世界是自己的一面鏡子，我眼中的紅塵，就是我心中的紅塵啊！罷了，罷了。

相傳佛祖在靈鷲山為眾弟子說法，有大梵天王獻金色波羅花表示敬意。佛祖拈花示眾，眾弟子不知何意，只有迦葉尊者當下破顏微笑。于是佛祖高興地宣布：我有正法眼藏，涅妙心，實相無相、微妙法門，付于摩訶迦葉。摩訶迦葉輕輕一笑，即是悟心，心領神會，而不可說，不可說破。非不能說，而是只有心境、人境通透，才能貫通。拈花一笑者，至凈至純，至真至美。花是心花，禪是無禪。心無邪，花無影。

品茶，品味人生，亦是無茶可品，無人生可禪。一念不生，一念不滅，一無所悟，一無所得。

后記：禪不說，佛不語。凡所有念，都是雜念；凡所有心，都是妄心。只有不思，不語，才是清靜。以上妄念，徒增煩惱，引以為鑒！

精選閱讀（三）：

品茶悟人生（通用21篇）篇十一

今天，我剛拖著疲憊的身子回到家，爺爺便歡天喜地地跑來為我開門。邊開門，嘴里還嘟囔著說：“你可算回來了，你張爺爺讓我?guī)闳ツ莾汉炔瑁憧蓜e辜負了張爺爺?shù)男脑秆剑　?/p>

我隨意點了點頭，甩下書包，便陪同爺爺緩緩向張爺爺家走去。我雖然有些不情愿，但一想到張爺爺家有一套上好的紫砂茶具和清香至極的鐵觀音，我就打消了不去的念頭。

我和爺爺?shù)侥莾簳r，早已累的面紅耳赤、氣喘吁吁。張爺爺聽到聲響，就小跑著出來迎接我們。接著便捏著我的臉蛋開心的說：“呦，幾個月不見，然然又長高了嘛！”又把我從頭到尾仔細端詳了一番，和爺爺下起了棋。

張爺爺?shù)钠拮印跗牌牛瑸槲液蜖敔敻鞫松弦槐琛Ｒ豢催@茶，我奇怪了。紫砂茶具和鐵觀音呢？取代他們的是一個大玻璃杯里裝著最普通的茶葉和水，但是因為太渴的緣故，我一口氣把它全喝了下去。

用紙巾擦了擦嘴，王婆婆便和我聊起了成績、生活、環(huán)境等方面家常。我雖小，但說不比唱差。

不一會兒，我便說的口干舌燥，王婆婆又從廚房里端出一杯茶。這杯比上一杯好一點。用圓形小杯裝，杯中有水、有茶葉與芬芳的菊花，喝起來也更順暢、舒服了。

我不再說什么，走進張爺爺家的花園聞蘭草之芳香，觀百合之純美，賞牡丹之艷麗。一會兒就進入心靈圣地了。

這時，王婆婆才從一個木櫥柜里取出紫砂茶具和鐵觀音。我太開心了，終于能一品茶香了。

王婆婆斯文的.泡茶、沏茶。嗯，果然是鐵觀音，輕悠悠的茶香穿上了我的心。品一口，口中香氣四溢、心曠神怡。

我就不明白了，為什么泡了三次茶，只有最后一次拿出了最好的呢？王婆婆說：“第一杯解渴，不必太講究；第二杯潤舌，精致點為好；第三杯，也就是鐵觀音，等你平靜了，再獻上一杯，令你回味無窮。”

回過神來，想了想，人生不也如此嗎？生之初，美好的童年令我們愉快，中年，未免有些成熟，也能平靜了，到了老年，能坐下來盡享天倫之樂。

我在這里品茶，收獲了一個人生哲理。

品茶悟人生（通用21篇）篇十二

我愛喝茶，特別是信陽紅茶，有著“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的清幽和“采菊東籬下，悠然見南山”的散淡。

我愛喝紅茶，源于爸爸。爸爸每次下班回家，都喜歡坐在沙發(fā)上，等水燒開，取幾克信陽紅茶放入白瓷蓋碗，沖入開水。看著挺直的葉片慢慢被水浸潤，舒展出嬌柔的體態(tài)，再聞其香，清新靈動。爸爸喝茶的時候總是那樣氣定神閑，放在嘴角悠悠地品味。那種感覺恍若卸掉一身的疲憊，進入陶淵明筆下的世外桃源。

我好奇地問爸爸：“信陽紅茶真的有那么好喝嗎？”爸爸微微一笑：“你來嘗嘗。”我喝了一口說：“有點苦呢。”爸爸說：“不要著急，再等一等。”慢慢的，喉嚨里有一股幽幽的清香飄逸而出，恰似那“把酒黃昏后，有暗香盈袖”的清雅、恬淡之美。

爸爸側過頭，拍拍我的小腦袋瓜，語重心長地說：“宇宇，其實茶如人生啊，要細細品味。信陽紅茶的苦，為清苦，細細品味它，有一種清香、甘甜。人生也一樣，看起來很苦，其實也是一種幸福。只有有了苦，我們才知道什么是甜，才知道什么是幸福，才會去珍惜，才讓人生有了奮斗的意義。”聽了爸爸的話我似懂非懂地點了點頭。

雖然爸爸的話我不能完全聽懂，但是爸爸品茶時那種淡定、安然的態(tài)度，讓我銘記在心。信陽紅茶的精神將會伴隨著我的人生道路，指引我堅定地走下去！

品茶悟人生（通用21篇）篇十三

人生是一杯茶。有的人在這一杯小小的清茶中品出了甜味，有的卻只是嘗到了苦澀。不愿去感受它，甚至拋棄它。勇于品嘗的人悟出了人生意義，享受到人生的樂趣。遠離它的就遠離了人的生一大樂趣。一片片茶葉，當它們滑入那沸騰的熱水中時，它們翻滾著，似乎自己受到了折磨，但是他它們過上一會兒就平靜下來了。茶杯里溢出一縷一縷的清香。不錯，那沸騰了的水讓它們展示自己的魅力，散發(fā)出誘人的清香。就像一個人在艱苦的環(huán)境中時，覺得自己很苦，但就在不知不覺中，艱苦的環(huán)境磨練了他的毅力，使他成為了一個堅強的人。如果茶葉在一杯熱度剛好的溫水中，那它永遠也不會得到充分的展示，它骨子里的那清香也不會散發(fā)。

最終也只是一杯無味的、毫無意義的水，無人理睬。一個人在溫暖的環(huán)境中長大，便很難在艱苦的環(huán)境中適應。就像我們只在父母精心雕刻的象牙塔里，遮風避雨，永遠體會不到外面的環(huán)境，而當我們真正經(jīng)歷狂風暴雨時，適應不了這惡劣的環(huán)境，以致對生活失去信心，甚至有了輕生的念頭。茶是苦的，但是當你認真、細心的品嘗時。

你會覺得原來苦澀的茶中透著香甜。散發(fā)著清香。

品茶悟人生（通用21篇）篇十四

老師曾說過：“品茶，就像體會人生。”這堂課，我們就要品味茶的香甜與苦澀。

還沒有開始上課，一股沁人心脾的清香就撲面而來，仿佛令人置身于一片牡丹花海中，讓我如癡如醉。

老師為我們端來水杯，杯子里放一撮茶葉，并把開水注入杯中。那一片片茶葉在水中遨游，霎那間，就從枯黃的老人搖身變成了一位亭亭玉立的少女，簡直展現(xiàn)了逆生長的奇跡。

我迫不及待地呷了一口，砸吧砸吧嘴，卻不料，那誘人的外表下，竟隱藏著出人意料的苦澀。我的味蕾，瞬間承受了難以言語的痛苦。

我不禁皺起眉頭，但隨之而來的香甜涌上心頭，令我回味無窮。那味道如同一只飛鳥，“嗖”地掠過，還沒來得及細細品嘗，它就消失得無影無蹤。真令人摸不著頭腦。

我抑制不住對香甜的渴望，不顧那份苦澀，決心暢飲幾口。當那絲香甜滑過，再次流進我的心田，使我真正愛上了茶。我感到鳥兒為我歌唱，風兒為我伴奏，品茶讓我神清氣爽。

茶，像瓶提神藥，抹去了我內(nèi)心的煩躁，我只覺得被平靜環(huán)繞。

不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹。品茶就像體會人生，先苦后甜。只有戰(zhàn)勝了困難，才能迎來勝利；努力奮斗，才能讓我們苦盡甘來！

品茶悟人生（通用21篇）篇十五

我是個對吃喝不太講究的人，對各式菜肴來者不拒，雜食；也喝茶，普通龍井而已，我覺得龍井有股純正的清香茶味，尤喜茉莉龍珠，茶香里又有股茉莉花香，沁人心脾。每次上班，先泡茶，一小撮茶葉，泡好了，先擱著，等到口生渴意才想起泡好的茶，一口下去，總要喝掉半杯或大半杯，有時茶都擺涼了，只好倒掉半杯，再兌上熱水喝。我習慣了粗茶淡飯，喝茶只為解渴，吃飯只為填肚，從不講究。

有一次鄰居老陳約我們到他家喝茶。老陳是個退休干部，房屋不大，但布置雅致，爽心悅目。桌上有一套紫砂茶具，老陳展開茶杯，用熱水沖過。拿出上好的龍井，先讓我們嗅嗅，果然茶香撲鼻。然后泡上一壺，稍過片刻，給每人斟上一杯。我只覺得小小茶杯，酒杯大小，還不夠我潤潤干燥的喉嚨。老陳說，喝酒是喝的熱鬧，而品茶品的是情調(diào)。啜一口淡淡香氣盈滿鼻息的茶湯，輕輕含住，唇舌間立刻有一種清沁的感覺順著舌尖向兩腮漫開，直至整個心脾都被洗過似的清洌。我們一邊品茶一邊談心，茶香伴著濃情，那感覺又溫馨、又愜意。我就知道，老陳是個懂得享受生活的人。

這樣的品茶活動令我心向往之，每逢周末，轉到樓下，遇上相熟相得的鄰居就約到老陳家喝茶談心，偶爾下下棋打打牌，我也才懂得，“喝茶”和“品茶”是兩種不同的生活態(tài)度。

不久我也買來一套青花的茶具：一把小壺，一只功道杯，另有兩只茶杯，一大一小一高一矮。皆是素樸的顏色畫著富貴牡丹，原本適合濃妝渲染的牡丹，用淡色畫來，不濃烈，卻與泛青的瓷色極配。每天下班回家后，脫卸下一天的疲累，茶便是最好的安慰。茶在于我，是一種需要，更是一種感覺。我甚至無需掩飾內(nèi)心對于茶道認知的空白，堂而皇之流露出對茶的無比喜愛。

茶葉的選擇上，我也開始講究，在于精而不在多，追求“香高、味醇、形美、色艷”，春夏多龍井綠茶，秋冬多祁門紅茶，偶爾也問津烏龍、銀針、碧螺春。且以龍井為最愛，此茶形狀扁平挺直，大小長短勻齊，象一片片蘭花瓣，其色澤嫩綠或翠綠，鮮艷有光，香氣清高鮮爽，滋味甘甜。若將茶葉在玻璃杯中沖泡，則葉片嫩勻成朵，一旗一槍，交錯相映，茶湯清碧，悅目動人。其中明前茶、蓮心茶、雨前茶、旗槍、雀舌等珍品盡皆被我品嘗個遍。

喝了多年的茶，由當初的牛飲，到學會慢斟細品，其間可堪玩味。“少年不識愁滋味”的年代，朝氣蓬勃，凡事只圖個痛快，雖喝茶，亦只能是如牛飲水，哪里耐煩那些個繁文縟節(jié)？隨著閱歷的增加，心境也隨之變化，由粗礪漸而細膩，不知不覺中喝茶的方式與心情也便起了變化，也漸漸地悟到茶是用來品的，不但要用嗅覺、味覺、視覺去品，更要用心情去品。

鼻聞清香，舌品甘苦，眼盡云霧，心溶清水……喧囂了一天的身心，此時此刻，在一種淡淡的溫馨里舒展，我自淡定從容，一種愜意油然而生。

品茶品出獨到的感覺，獨到的風味來。

品茶悟人生（通用21篇）篇十六

一杯未開的菊花茶呈來，熱氣上冒，菊花漂浮。

我捧過茶杯，菊花在水面上飄來飄去，猶如人們在悠閑自得地泡著溫泉。茶杯里的水由透明至淺黃，又至淺棕香氣慢慢地迎面撲來。輕輕一嗅，菊花獨特的香味沁入心脾。我閉上眼，仿佛置身于菊花花海中，向晚的風向我吹來，蜜蜂蝴蝶向我飛來，伙伴們向我點頭微笑啊！多么美好的時光！

抿一小口，一股淡淡的苦味與酥酥的香味在嘴里彌漫。半晌，一絲絲甜在嘴里縈繞，那甜，與奶油和糖果膩膩的甜不同，是一種我從未品過的甘甜。

少頃，一朵菊花被泡開了，細細的花瓣徐徐張開，露出了淡淡的黃色花蕊，冰糖在水中一點一點融化，緊接著兩朵、三朵、四朵菊花爭相開放，漫漫地鋪滿了整個水面，香氣愈發(fā)濃郁。我仿佛變成了一朵菊花，置身于蜂蜜色的菊花茶中，我愜意地舒展著自己的花瓣，讓自己盡可能的盛開，為菊花茶增添一道清雅脫俗的美。

如今，我才明白中國歷代文人墨客為何甚愛品茶？茶，先苦后甘。一時是苦的，未必時時都是苦的；一時是甜的，也未必時時都是甜的。

品茶悟人生（通用21篇）篇十七

叔叔帶回來一壺碧螺春，如其名，色澤青翠，蜷曲著，像一個小寶寶在睡覺比喻很形象。我是不喜歡喝茶的，因為茶苦，雖然回味無窮，但我還是喜歡那種酸酸甜甜的味道。記得我在海南喝過一種茶，雨林花果茶，那種茶酸酸甜甜的，正合我的口味，可恰恰不盡人意，大部分茶都是苦的。我對茶沒有什么好感，打小的印象是，爸媽泡在那個大搪瓷杯里釅的發(fā)苦的茶，是最解渴的水，也是很提神的，只不過很難喝。感冒的時候喝的都是這種很難喝的茶感冒為什么要喝茶？能治病么？那時我不知道分辨茶的好壞，也當然也沒有能力說是去品茶，只是牛飲而已。

我看見杯中的茶由魚白色變成了墨綠色，因為那小小的碧螺春，壺中茶變成了那清爽的翠綠色，給人一種耳目一新的感覺。

茶是越泡越好喝的。例如云南的百年普洱茶，竟然價值五百萬一塊茶餅。茶的價值是我們無法估量的，它能夠帶你回到過去，品味歷史價值，在人已走過的路程中，重新踏上自己的腳印，重新測量自己人生的長度，評估自己人生應有的價值。

茶需要識機趣。品茗，不僅在于它獨有的色香味形，而更在于它使人把心放在閑處。飲茶使我們閑適，輕松，寧靜，自在，洗滌心靈的憂慮與塵垢，解除機體的困乏和疲憊，整頓身心，養(yǎng)精蓄銳，創(chuàng)造的“天天好心情”。

當然，在你心情極其糟糕的情況下，是不能夠“品”茶的。你最多也只能喝茶。當你心情不錯時，獨坐靜思，啜苦咽甘的茶葉幽香四溢，齒額留香。從一片茶葉中，既可品味出茶外的許多人生意味，又可品嘗出山川風景與大自然的精神慰籍，體味天地人造化之妙，滌除煩慮，歸真返樸，心靈也趨與于恬靜淡然。

茶這個東西是說不清楚的`，就像人生一般。苦和甜是互相交融在一起的，茶怎么品也不會甜，甜的肯定不是茶也許，這才是完美的詮釋吧。

“吃得苦中苦，方為人上人”。這是祖宗傳下來的話。我們要謹記，苦后是甜，逆境后，我們才會變得更加堅強與成熟。

品茶悟人生（通用21篇）篇十八

早就聽聞人生如茶，卻一直不解是什么意思，那一次在我半貪玩半嘗試中，我終于理解了人生如茶是什么意思。

小時候的我特別愛喝可樂，當對茶十分討厭，寧可喝白開水也不喝茶。一次家中沒可樂了，帶著對人生如茶的不理解，我做出了一個大膽的嘗試。我從爺爺?shù)墓褡永锬贸隽艘话炎仙皦兀胍判┎杵芬黄贰Ｓ谑俏夷贸隽藸敔數(shù)墓拮永锩娴拿猓瑹弦粔亻_水。放了些毛尖，放入開水。騰騰的熱氣帶著茶葉獨有的清香，消失在空中。

我初品第一口茶，感覺苦極了，實在沒有勇氣再喝第二口茶。這苦苦的茶，與可樂的刺激形成了鮮明的對比，兩者是完全不可相提并論的。當我放下紫砂壺的那一瞬，一股香甜從我的苦澀舌尖散開。我下意識的呷了一口嘴，那個味道很奇妙，但就持續(xù)在那一瞬間立馬就消失了。我再次鼓起勇氣喝了一口茶。咦，似乎沒有那么苦了，但依舊還有那一股甘甜。再后來儼然一壺放了一小勺糖白開水，當然這是后話了。

我放下茶壺，靜靜的思考著。兒時的我們猶如那皺巴巴的茶葉，沒有見過什么世面，局限在狹小的空間里，還不亦樂乎。我們的成長就猶如那白開水，那白開水使我們充滿了苦澀。但苦澀被沖散之后將迎來那一絲絲甘甜。

人生如茶，雖會苦，但不會苦一輩子——后記。

品茶悟人生（通用21篇）篇十九

有一天在茶社喝茶，那個漂亮女服務生問我們：“先生，你平常好喝龍井、鐵觀音還是普洱。”

朋友是個幽默的人，故意說：“那你介紹一下龍井‘聾’到什么程度？觀音跟你鐵不鐵？普洱這只‘耳朵’是不是還能聽得見？”

服務生有些茫然，有些驚訝，又有些忍不住要笑，她還是強行抿住嘴巴沒有笑出聲來，眼神里卻分明已經(jīng)是笑意滿盈。依舊表情甜美地說：“先生，龍井和鐵觀音是茶的名字。”

我知道服務生沒有明白朋友的意思，我趕緊笑著說：“我們是想讓你介紹一下你現(xiàn)在茶社里茶葉的成色。這位先生自然知道你說的是茶的名字？”

女服務生依舊微笑地看著我們這兩個奇怪的客人，微笑著說：“我們茶社的龍井全是今年明前鳳舌龍井……。。”

朋友笑著說：“聽說過乳峰龍井，倒沒聽說過鳳舌龍井。”

“鳳舌龍井與乳峰龍井有相似之處，只是鳳舌龍井的采摘要求是采茶的姑娘要全部用嘴唇采摘茶枝最上面最嫩的那些茶葉制得的。”服務生依舊微笑著給我們介紹。

我跟朋友自然知道市面上沒有什么鳳舌龍井，只是茶社自己的一個噱頭。我跟服務生說：“那就品嘗一下你的鳳舌吧。”

朋友笑著說：“還有你這種流氓，當眾調(diào)戲人家的服務生。”

三個人都笑起來，女服務生笑著說：“兩位先生稍等。馬上過來給您泡茶。”

朋友說：“服務生是個新人，之前來的時候沒見過她。”

很快，服務生端來茶具和茶葉。服務生用熱水開始洗茶具然后溫杯。手法看上去相當熟練。晶瑩的茶具上開始裊裊的升騰起熱氣，服務生拿瓷質(zhì)的鑷子拿出一些茶葉放在冒著熱氣的茶壺中，蓋好蓋子，開始置茶。少許一股清香隨著茶嘴的方向飄散而出。

朋友吸了一口氣，說：“氣味濃郁，茶中上品。”

服務生輕輕地笑著，說：“水溫在90度沖泡后的茶葉香味濃郁，口味甘醇。”

我問：“用的什么水？”

“山泉水。水質(zhì)甘冽。”隨后，服務生打開壺蓋，雙手舉杯在我們兩個人面前。我不知何意，拿眼看了一下朋友。

朋友湊上前去看了一眼壺底說：“狀若花裂，一旗一槍。葉面嫩滑，不錯。”

我才明白朋友是在聞茶、觀茶。

服務生眼神中露出由衷得敬佩，意思是遇到了行家。估計小女生很慶幸自己沒有拿劣質(zhì)茶葉來糊弄我們。

熱水在茶壺中沖撞著翻騰起來，茶葉也如魚兒般的隨著水浪翻滾著。八分滿，茶水隨著熱水的停滯，茶葉也靜止的站立在水中待命的樣子。服務生拿起茶壺再把茶水倒入加了濾網(wǎng)的已經(jīng)溫好的茶海中，茶香便從茶海中散發(fā)出來。服務生把濾網(wǎng)上散碎的茶末收拾起來，把茶海中的茶水倒進我面前的茶杯中，茶水在杯中打了個旋，熱熱的香氣就升騰進了我的鼻子里。

朋友端起茶杯看了一下晶瑩的茶水，微微地在茶杯里吹了口氣，閉上眼睛拿鼻子輕輕聞了一下，然后抿了一口，很享受的讓茶水在嘴里轉了一圈咽了下去。稍后，朋友又咽下了幾口唾液。

我偷偷瞄著朋友喝茶的樣子，心里有點好笑。但是還是學著他的樣子喝了一口茶。

“茶香滿口。”朋友有些感嘆順口說。

“口水滿口吧。”我輕聲說。我心里想：“再好的茶水也不至于香的連口水也咽下去啊。”

小女生笑出聲來，我心里倒是高興，心想：“你為你是行家，這會兒喝茶的樣子還是被人笑話了吧！”

“鳳舌龍井，的確品嘗到了少女口水的味道。不知道是不是你的。”朋友公開開起了小女服務生的玩笑。

小女生依舊微笑著替我們沖泡著茶葉，說：“三口不忍漱，老板您是喝茶的行家。咽下幾口口水品嘗回味口中茶的余香。喝茶貴在會品，而非一飲了之。看來您常喝茶。”

聽服務生說著，看她偷偷看我的樣子，我知道她的話分明是在笑我剛才的言論，知道我不會品茶，而不是我的那句‘口水滿口’引出來的幽默。

這句話實則是在人家面露了怯，滿身的血就沖上了臉膛，又紅又熱的難受。“這茶挺熱的。”我掩飾著自己在小女生面前的尷尬。

朋友看我的樣子也笑起來。大家在玩笑說話的中間，茶已經(jīng)沖了幾個來回。小女生笑吟吟的問道：“兩位成為朋友已經(jīng)很多年了吧？”

“你怎么知道？”我問道，“我們的確相識很多年了。”

“交友就如這品茶，新結識時，意氣相投，醇香滿口，每一次見面都如第一口茶，三咽其味，常常品味朋友帶來的新鮮與淳厚。但是茶葉泡的時間久了，茶的味道也就越來越淡，最后茶水歸于平淡，終于成為一杯白開水。而這杯白開水對于生命來說，卻是不可或缺。當你的這個朋友成為你生命中的不可或缺，而他對于你卻已經(jīng)沒有任何的味道。因為他的一切已經(jīng)活在你的生命里。從此以后兩個人或許很多年都不用聯(lián)系都不會相見，但是每一次相見卻彼此心意相通。這應該就是人常說‘君子之交淡如水’。因為你們兩人飲茶期間交談并不熱烈，卻能一起喝茶，互相幫助解釋別人不明白的語言。我斷定你們已經(jīng)是相交已久的朋友。”

朋友跟我聽完小女生的話，都相視微笑了一下，沒有說話。卻都想著這么一個賣茶的小女生居然能講出茶中悟出的人生，我有點自嘆不如。

品茶悟人生（通用21篇）篇二十

曾經(jīng)有幸做客云南大理，品嘗當?shù)仫L行的三道茶（當?shù)鼐用窠薪B道兆），久久不能忘懷。

“三道茶”又叫“百斗茶”、“響雷茶”，是居住在云南大理一帶白族居民的待客的傳統(tǒng)風俗。相傳起源于南詔國時期（公元742年）。宋元時期，白族民間便風行此茶道。

三道茶的頭道茶茶色如琥珀，焦香撲鼻，滋味苦澀。是上等綠茶煸炒后加入沸水而得。二道茶香甜可口，營養(yǎng)豐富，俗稱“甜茶”。這是主人在杯中加入核桃仁、烤乳扇（用牛奶煉制的地方特產(chǎn)）、紅糖等配料的原因。第三道是在杯中放入蜂蜜、姜片、桂皮等，稱為“回味茶”。該茶則集甜、麻、辣、澀、苦與茶香于一體，令人回味無窮。

頭道茶寓意人們要敢于吃苦，方可苦盡甘來，悠然品味二道甜茶。歷史上此類典故不勝枚舉，如漢元帝宰相匡衡的“鑿壁偷光”勤奮讀書、越王勾踐“臥薪嘗膽”三千越甲可吞吳、幫助劉邦取得天下的韓信亦忍受過“胯下之辱”。我們亦可效仿古人，苦心明智，努力不輟實現(xiàn)自己的理想。

回味茶則揭示人生中會有酸甜苦辣，也會經(jīng)歷無數(shù)風雨坎坷，但我相信只要努力，終會見到風雨后燦爛的彩虹飛舞。希望我們回首前塵往事的時候，不會留下遺憾。

一苦二甜三回味富有哲理的茶道，足以激勵我們奮發(fā)進取，從而走向成功。

品茶悟人生（通用21篇）篇二十一

我去年徹底退休了。所謂“徹底退休”，就是到了退休年齡后，又超期服役了幾年，如今二次服務期滿，賦閑在家。

這樣一來，我就面臨著一個新的考驗：如何利用大量的自由時間，使自己的晚年過得安康和幸福。為此，我為自己找到一個放松自己、梳理心緒、放慢節(jié)奏的輕松環(huán)境，于是，我走進了茶館。

每當我在茶館的幽靜角落里，杯茗在手，嗅著裊裊的香氣，聽著悠緩的樂曲，作為一個喜歡舞文弄墨的文人，我便進入一個超越凡俗的幽思冥想的幻境。

首先，我想到了人生的“休閑”。

我想到，休閑（亦稱閑暇）常常遭到人們的誤解，有人把它同空閑等同起來，于是又很自然地聯(lián)想到下崗待業(yè)人員，他們被生計所迫，整天為養(yǎng)家糊口而苦思焦慮，活得并不輕松。這種“休而不閑”的生存狀態(tài)，不是哲學和社會學意義上的休閑。

一提到休閑，我想到了卸去重荷解開韁繩在草地上撒歡的奔馬；想到了飽食后歇息在枝頭輕聲鳴唱的小鳥；想到了陽光下?lián)u頭晃腦嬉戲水草的金魚……想到了忙了一天公務，下班后脫去官服換上便裝，與家人共敘天倫之樂的職員；想到了一場緊張演出之后，卸去戲裝洗掉油彩，杯茗在手回味臺前幕后情景的演員；想到了在閑庭信步、在春園觀景、在湖邊垂釣、在花廳撫琴等自娛自樂者……這一切才稱得上休閑。

所以，休閑作為一種生存狀態(tài)，它應該是自由自在的，輕松愉快的。但是，這種自由與歡快是有計量限度的。休閑一詞，似乎與輕微、淡雅、柔和等語意相關，而與強硬、濃重、暴烈等詞語無緣，比如，狂歡、豪飲等過激活動，就與閑暇毫不沾邊兒了。

對于個人來說，休閑是肌體的放松，是精神的釋懷，是心馳神往，是回憶緬懷，是理性的反思，是情感的眷顧，借以達到情感的愉悅與心靈的和諧。對于社會來說，休閑是社會心理的放松，是實現(xiàn)人全面發(fā)展的要件，是社會價值取向的轉型。

人們?nèi)绾卫眯蓍e，在休閑的時候干什么，這與人的命運息息相關。一個酷愛寫作的文學愛好者，我就想利用業(yè)余休閑時間搞搞創(chuàng)作，爭取實現(xiàn)自己夢寐以求的文學夢。

其次，我想到了人生的“享受”。

我發(fā)現(xiàn)，除了當代人所認同的快節(jié)奏的高生產(chǎn)、高消費的純物質(zhì)性的消費外，人世間存在著另一種寧靜的、雋永的、高雅的精神享受。

這種享受是廉價的，尤其是咖啡館中的“精神之游”，只需要場所、時間和一杯藍雅咖啡就足夠了。

值得一提是，咖啡廳中的“精神之旅”，不單純是默寫自然，而是用想象去美化自然，這是在科學精神與人文精神的融合中，去欣賞自然和感悟人生的高層次的旅游，這是修身養(yǎng)性的禪宗式的神游。

最后，我想到了人生的“幸福”。

我認為，幸福可分為物質(zhì)性的和精神性的兩個層次。我很贊同對幸福持有這樣的觀點：說幸福與其說是物質(zhì)追求的滿足，不如說是精神感受的愉悅。幸福主要不是感官上的物質(zhì)刺激，而是心理上的精神體驗。幸福歸根結底，是由心理感受來決定的，如果一個人總是煩惱，生活在愁苦終日的心境下，不管物質(zhì)生活條件多么優(yōu)越，也沒有幸福可言。

我認為，幸福是一種人生境界。如果進入超凡脫俗的神境，就可以減少甚至擺脫紅塵的煩惱。這里所說的神境并不意味著，出家禮佛、篤信宗教，而是能適當?shù)財[脫名利的桎梏，潛心于學術和事業(yè)，在孜孜以求的事業(yè)上，得到精神上的滿足。應該說，這是人生一種高境界、高檔次的幸福。

可以這么說，我對人生的哲學思考，多半是在茶館中進行的，而且考慮問題的靈感和思路，往往又是在“品茶”氣氛下所引發(fā)的，因此，我把文章的標題定為《杯茗品茶悟人生》。