居安而思危（實(shí)用19篇）

優(yōu)秀作文通常具有獨(dú)特的觀點(diǎn)和獨(dú)到的見(jiàn)解，能夠引起讀者的共鳴和思考。下面是一些經(jīng)典的作文片段，讓我們共同感受作文的魅力。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇一

（1）身處在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中，應(yīng)該求創(chuàng)新，加強(qiáng)能力，居安思危，無(wú)論你發(fā)展得多好，時(shí)刻都要做好準(zhǔn)備。

（2）居安思危，思則有備，有備無(wú)患。

（3）居安思危，保障保險(xiǎn)，風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)，共度百年。

（4）心系長(zhǎng)城居安思危，情注國(guó)防與時(shí)俱進(jìn)。

（5）居安思危常備不懈，共鑄國(guó)防保我河山。

（6）不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。魏征。

（7）我們現(xiàn)在雖然生活條件很好，但也要有居安思危的意識(shí)。

（8）居安思危，警鐘長(zhǎng)鳴；防微杜漸，安如泰山。

（9）我們不是“居安思危”，而是“居危思進(jìn)”。

（10）開(kāi)撥亂之業(yè)，其功既難；守已成之基。其道不易。故居安思危，所以定其業(yè)也；有始有卒，所以崇其基也。

（12）汛期快要到了，我們要居安思危，做好防洪準(zhǔn)備。

（13）居安思危，常備不懈。小洞不補(bǔ)，大洞難堵。隱患潛伏，事故難除。安危相易，禍福相生。

（14）"平時(shí)如戰(zhàn)時(shí)"的意思不就是居安思危，有備無(wú)患嗎？

（15）我們要增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終居安思危，保持清醒頭腦，充分估計(jì)前進(jìn)道路上種種可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。

（16）舉行消防演習(xí)，就是要大家具有居安思危的警覺(jué)心，真正遇到災(zāi)禍時(shí)才能臨危不亂。

（18）居安思危也是一個(gè)民族成熟的表現(xiàn)。

（19）每艘遠(yuǎn)洋輪船,都設(shè)有許多救生用具,這就是居安思危之舉。

（20）國(guó)家處境艱難，所以目前社會(huì)雖然安定，我們?nèi)詰?yīng)居安思危，隨時(shí)保持警戒。

（21）平常就要有居安思危的想法，遇到緊急情況時(shí)，才能沉著應(yīng)付。

（22）居安思危,有所準(zhǔn)備,就能應(yīng)付各種復(fù)雜的局面。

（23）平場(chǎng)吠要有居安思危的想法，遇到緊急情況時(shí)，才能沉著應(yīng)付。

（24）我們應(yīng)該居安思危，提高警惕，捍衛(wèi)社會(huì)主義的錦繡江山。

（25）正因?yàn)樗恢币詠?lái)都居安思危，這次才能度過(guò)這個(gè)難關(guān)。

（26）旅居國(guó)外的華僑華人也心系祖國(guó)，居安思危，踴躍捐款，為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上了一片愛(ài)心。

（27）縱欲耗精，損傷正氣。思慮煩多，心勞成疾。安然無(wú)恙，居安思危。得神者昌，失神者亡。

（28）知足常樂(lè)本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過(guò)眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道，居安思危。

（29）今朝有酒今朝醉，是一種對(duì)當(dāng)下及時(shí)行樂(lè)的.活;沒(méi)有遠(yuǎn)慮，必有近憂，是一種對(duì)未來(lái)居安思危的活;此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然，是一種對(duì)過(guò)去有所追憶的活。

（30）由此可見(jiàn)，對(duì)于對(duì)手、對(duì)于未來(lái)，應(yīng)一直心存謹(jǐn)慎，只有居安思危，具有憂患意識(shí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚，防患于未然。

（31）在安樂(lè)時(shí)居安思危，才能防患于未然。

（32）我們從小就應(yīng)該養(yǎng)成在順境中居安思危的好習(xí)慣。

（33）我們必須要互助合作，居安思危。

（34）高人速度來(lái)普及常識(shí)居安思危，和諧中國(guó)奏響韓寒交響曲，暢談時(shí)事政治，聆聽(tīng)哲思，群聚有識(shí)之士，共商盛世。

（35）做事應(yīng)該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂。

（36）居安思危的皇帝，修建這樣的地下通道，極有可能是用于避險(xiǎn)逃生的。

（37）美國(guó)人只是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和戰(zhàn)后才變成居安思危型的消費(fèi)者。

（38）每一艘遠(yuǎn)洋輪船,都設(shè)有許多救生用具,這就是居安思危之舉。

（39）平常就要有居安思危的想法，遇到緊急情況時(shí)，才能沉著應(yīng)付。

（40）居安思危，和諧中國(guó)奏響韓寒交響曲，暢談時(shí)事政治，聆聽(tīng)哲思，群聚有識(shí)之士，共商盛世。

（41）居安思危,有備無(wú)患,防止意外災(zāi)害。

（42）人們應(yīng)該居安思危，未雨綢繆，認(rèn)識(shí)到節(jié)流和開(kāi)源同樣重要。

（43）不過(guò)，居安思危，考慮一下可能會(huì)有什么變化以及最近一波股市上漲會(huì)不會(huì)戛然而止，這樣做并沒(méi)有什么不好。

（44）"居安思危型"理論則認(rèn)為，在繁榮時(shí)期，人們會(huì)存錢(qián)以備不時(shí)之需，在衰退時(shí)期則會(huì)取出存款使用，以維持生活水平。

（45）防臺(tái)工作要怎么做？只要有居安思危的警戒心，就能未雨綢繆！

（48）盡管現(xiàn)在的生活很好，但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)居安思危，以防危險(xiǎn)的到來(lái)。

（49）防臺(tái)工作要怎么做？只要有居安思危的警戒心，就能未雨綢謬！

（50）未來(lái)的事情誰(shuí)也說(shuō)不清楚，我們應(yīng)該居安思危，自加壓力，積極進(jìn)取。

（51）一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者要有居安思危的意識(shí)，一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者不是整天在挑別人的不足，而是想著怎樣才可以發(fā)掘別的潛能為自己創(chuàng)造財(cái)富。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇二

身在大人們所說(shuō)的安全地方，我卻總是感覺(jué)不安全，老是會(huì)擔(dān)心這個(gè)，又擔(dān)心那個(gè)。

比如說(shuō)上次去松花江上玩，大家都在冰面上玩，就只有我愣在那里擔(dān)心冰面會(huì)不會(huì)突然裂開(kāi)？裂開(kāi)了人掉進(jìn)去怎么辦？后來(lái)，在媽媽的再三催促下才勇敢地邁出了艱難的第步。

還有到冰雕展覽會(huì)的時(shí)候，我又怕冰座沒(méi)卡住，下子整個(gè)冰雕便倒了下來(lái)，那我怎么辦？玩滑梯時(shí)，我又擔(dān)心速度太快撞到人了怎辦？但這次的擔(dān)心顯然沒(méi)有多余，正當(dāng)前面那個(gè)人要離開(kāi)滑梯時(shí)，我不小心沖了下來(lái)，想停也停不住便撞上去了。

我媽也多次跟我說(shuō)：“你這是杞人憂天！”但每次正當(dāng)我要改掉這個(gè)“毛病”時(shí)，我的擔(dān)心便成為現(xiàn)實(shí)。我爸倒是反對(duì)我媽?zhuān)澳銉鹤舆@叫居安思危，是種很好的品質(zhì)。”每當(dāng)爸爸這么說(shuō)，我的擔(dān)心又回來(lái)了，我們家經(jīng)常為我的“擔(dān)心”開(kāi)場(chǎng)激烈的“辯論賽”，而每次到了最后卻都沒(méi)有個(gè)結(jié)果。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇三

2、未雨綢繆。

3、治不忘亂，安不忘危。――揚(yáng)雄《冀州箴》。

4、思則有備，有備無(wú)患。

5、眼前的安定并非永久的太平，居安思危絕不等同于杞人憂天。

6、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。――《周易》。

8、生于憂患，死于安樂(lè)。

9、禍固多藏于隱微，而發(fā)于人之所忽。——班固。

10、居安思危，是要我們?cè)诎捕ㄊ孢m的生活中，看到內(nèi)心隱藏著制造不安定不舒適的煩惱。沒(méi)有解除生命的迷惑和煩惱，所謂的安定舒適，只是一時(shí)假相罷了。

11、有備無(wú)患。

12、思所以危剛安矣，思所以亂則冶矣，思所以亡剛存矣。――歐陽(yáng)修《新唐書(shū)魏征傳》。

13、生活不能太過(guò)安逸！都不知道居安思危了！

14、很多事情都不是自我設(shè)想的那樣貌，唯有居安思危提前謀劃立即行動(dòng)，自我努力爭(zhēng)取得來(lái)的才會(huì)心安理得。

15、憂勞能夠興國(guó)，逸豫能夠亡身——?dú)W陽(yáng)修。

16、安而不忘危，存而不忘亡，，治而不忘亂。——《周易》。

17、居安思危，戒奢以儉——魏征《諫太宗十思疏》。

18、豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙——王安石。

19、災(zāi)難并不是最可怕的，比災(zāi)難可怕的是人們的麻木，生活需要警醒，時(shí)刻堅(jiān)持警惕，居安思危，防患于未然。

20、學(xué)會(huì)居安思危吧，此刻的繁榮終將成為遺跡。僅僅一場(chǎng)雨，便會(huì)掩埋過(guò)去的腳印，留下新的足跡。

21、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。

22、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

23、居高常慮缺，持滿每憂盈。――簡(jiǎn)文帝。

24、居安思危的人畢竟太少，也僅有那些無(wú)時(shí)無(wú)刻存在的危機(jī)感，才會(huì)推著你不斷地變優(yōu)秀，窮則思變你不去變，只能被這社會(huì)所淘汰。

25、安不忘危，盛必慮衰。——《漢書(shū)》。

26、禍固多藏于隱微，而發(fā)于人之所忽。――班固。

27、居安思危者，昌盛；知足常樂(lè)者，敗亡。

28、知足常樂(lè)本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過(guò)眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道，居安思危。

29、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。――魏徵。

30、一個(gè)民族僅有具備了憂患意識(shí)，懂得居安思危，才能長(zhǎng)治久安。

31、人最糟糕的是，自我不知道自身所在的位置，往往會(huì)高估自我，低估別人，危機(jī)可能就由始而來(lái)，危險(xiǎn)可能就由此出現(xiàn)，這不是一種自信的表現(xiàn)，而是欠缺一種居安思危的思維。

32、滿則慮，平則慮臉，安則慮危。――荀況。

33、常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。――馮夢(mèng)龍。

35、艱難困苦，玉汝于成——北宋文學(xué)家張載。

36、爽口物多終作疾，快心事過(guò)必為殃。――馮夢(mèng)龍。

37、靡不有初，鮮克有終——《詩(shī)經(jīng)》。

38、得寵思辱，居安思危。念念有如臨敵日，心心常似過(guò)橋時(shí)。英雄行險(xiǎn)道，富貴似花枝。人情莫道春光好，只怕秋來(lái)有冷時(shí)。

39、居高常慮缺，持滿每憂盈。——簡(jiǎn)文帝。

40、居高思危，盛滿戒溢。――魏徵。

41、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。――左丘明。

42、知足常樂(lè)本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過(guò)眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道，居安思危。

43、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。

44、思危所以求安，慮退所以能進(jìn)。――房玄齡。

45、盛極必衰，月盈必虧，所以我們居安思危，所以我們克制；紅塵種種，因果循環(huán)，那么愛(ài)上那個(gè)人是不是你的宿命。

46、圖匱于豐，防儉于逸。――潘岳《藉口賦》。

47、君子以思患而豫防之。――《周易》。

48、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂——《易經(jīng)》。

49、心無(wú)備慮，不能夠應(yīng)卒。――墨翟。

50、人就是毀在這樣就好的一種心理，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)還是虛擬，居安思危都能然自我的境界提升。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇四

執(zhí)法犯法應(yīng)該驅(qū)逐出法，那些執(zhí)法者的權(quán)利，是人民給的，只能用來(lái)為人民服務(wù)，不可以用來(lái)欺負(fù)老百姓，殘害老百姓，如果誰(shuí)再縱容執(zhí)法犯法，那他就是禍國(guó)殃民，就是中華人民共和國(guó)的罪人！

縱觀歷朝歷代，他們哪個(gè)朝代不是毀在執(zhí)法犯法者手上，老百姓有苦無(wú)處訴，有冤無(wú)處申，他們被逼無(wú)奈，只能挺而走險(xiǎn)，拿自己的生命去換，理想中的生活。

這塊土地，也不知灑下了多少正義之血，才換來(lái)了今天的和平，不容易啊，請(qǐng)珍惜！

好自為之吧，我愛(ài)人人，人人愛(ài)我。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇五

我上課時(shí)總會(huì)看到教室右側(cè)的那塊天藍(lán)色的廣告牌上的數(shù)字在不斷地減少。我心想，哎呀，中考迫在眉睫了。

地理生物的雙a有多重要，我身邊的人總是跟我強(qiáng)調(diào)。美珍老師開(kāi)玩笑說(shuō)：“一般大家都喜歡錢(qián)，在這幾天里，把‘雙a’當(dāng)作二十萬(wàn)。如果‘雙a’了，就賺20萬(wàn)了。”雖是玩笑話，我們班的同學(xué)還是很受鼓舞的。只有我不以為然，認(rèn)為這兩科要“a”，輕輕松松。

但是，挫折來(lái)了。

第一次，我的生物勉強(qiáng)壓線，我認(rèn)為要開(kāi)始死磕生物。然而生物上來(lái)了，地理的考試又考了一個(gè)“84分”，這使我又緊張起來(lái)。大家常說(shuō)做人要有危機(jī)意識(shí)，過(guò)分的自信總會(huì)讓結(jié)果事與愿違。在離中考還有三十天的時(shí)候，我開(kāi)始改變了。我再也不怕地理老師拿著那根極粗的棍子走進(jìn)教室巡邏。我也明白，這是復(fù)習(xí)階段，單靠棍子的壓迫是沒(méi)有用的，關(guān)鍵是要“自助”。不要以為自己一定能考好，努力才是。

不僅是我，其他的同學(xué)也意識(shí)到了居安思危的重要性。看，鄭宇豪正拿著考卷，細(xì)心的給旁邊的同學(xué)答疑解惑；學(xué)霸鐘文婷，不為現(xiàn)在的成績(jī)而滿足，正抱著提綱努力鉆研著；蔡騰翔也很投入，地理生物的輔導(dǎo)從來(lái)不缺席一次。在他們的帶動(dòng)下，教室后面的陳宇哲和陳浩也開(kāi)始發(fā)奮努力，誰(shuí)能想到他們?cè)诒粍裢说倪吘壞兀俊爸驹陔pa，必得雙a”的目標(biāo)在我們身后的黑板上方熠熠發(fā)光。大家都明白，不能過(guò)分的自信，誰(shuí)也不確定自己能否取得讓自己滿意的成績(jī)。正是因?yàn)槿绱耍也趴匆?jiàn)了有史以來(lái)比較認(rèn)真、比較努力的七班，相信這樣下去，在比較后的大考中，我們將取得令人滿意的成績(jī)。

左丘明說(shuō)過(guò)：“居安思危，思則有備，有備無(wú)患。”地理生物的復(fù)習(xí)，正如未知的人生路，不可能永遠(yuǎn)平穩(wěn)。的辦法，就是居安思危，讓自己變得更強(qiáng)，才能有信心拿下“雙a”。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇六

生于憂患，死于安樂(lè)。沒(méi)有危機(jī)感，缺乏一種危機(jī)意識(shí)，就會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)的活力，最終失去生存能力。讓我說(shuō)一個(gè)故事來(lái)當(dāng)個(gè)例子吧。

日本的北海道有一個(gè)漁村，有一位老漁民捕回來(lái)的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的。而其他幾家漁戶，無(wú)論如何處置鰻魚(yú)，回港后鰻魚(yú)都死了。鮮活的鰻魚(yú)價(jià)格要比死亡的鰻魚(yú)幾乎貴出一倍以上，所以沒(méi)幾年工夫，老漁民便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。原來(lái)，老漁民有一個(gè)使鰻魚(yú)不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚(yú)中，放進(jìn)幾條狗魚(yú)。鰻魚(yú)與狗魚(yú)是出名的“對(duì)頭”，幾條勢(shì)單力薄的狗魚(yú)驚慌地在鰻魚(yú)堆里四處亂竄，把滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚(yú)全給激活了。

這位日本漁民捕撈鰻魚(yú)很講究生存辯證法。他知道，要讓鰻魚(yú)活下來(lái)，就應(yīng)讓鰻魚(yú)有危機(jī)感。有了危機(jī)感，鰻魚(yú)才會(huì)不停地活動(dòng)，從而生存下來(lái)。這是多么令人深思的道理啊。

由此，我想到了另夕卜一個(gè)故事：

美國(guó)阿拉斯加國(guó)家動(dòng)物園的鹿苑中，有6000多只鹿在天然環(huán)境中生活。由于鹿苑出現(xiàn)了狼，每年有400多只鹿死于狼口。于是動(dòng)物園組織獵手消滅了鹿苑中的狼，鹿群很快發(fā)展到一萬(wàn)多只，但由于少了狼的追逐獵殺，鹿不再運(yùn)動(dòng)，體質(zhì)下降，一場(chǎng)疫病使鹿群一下降到4000只左右。動(dòng)物園的管理者們?cè)偃龣?quán)衡之后，決定“引進(jìn)”一定數(shù)量的惡狼，此后，鹿的數(shù)量又多了起來(lái)。

鹿和狼的關(guān)系與鰻魚(yú)和狗魚(yú)的關(guān)系不是一樣的嗎？少了一種危機(jī)感，繁榮一時(shí)的鹿又迅速走向死亡，這對(duì)人類(lèi)的生存不是一個(gè)有益的啟示嗎？如果你喜歡看《動(dòng)物世界》節(jié)目，你也會(huì)看到這樣一個(gè)現(xiàn)象：太陽(yáng)升起的時(shí)候，非洲草原上的動(dòng)物就開(kāi)始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會(huì)餓死。對(duì)羚羊來(lái)說(shuō)，它們也知道如果自己跑不過(guò)最快的獅子，就會(huì)全部被吃掉。有了獅子，羚羊才練就了奔跑的本領(lǐng)，提高了身體素質(zhì)；有了羚羊，獅子為了不至于挨餓，也要不停地追趕，獅子也越來(lái)越強(qiáng)壯。

從上面的故事告訴人們：我們要居安思危，不要貪圖安逸，這樣才能振興我們的民族！

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居安而思危（實(shí)用19篇）篇七

老子說(shuō)：“甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。”“安居樂(lè)業(yè)”本義是守舊，不思進(jìn)取，在已有的生活環(huán)境中無(wú)憂無(wú)慮，和和美美的過(guò)日子。現(xiàn)在人們用來(lái)表示生活美滿、安定的意思。

無(wú)獨(dú)有偶，寓言故事《燕子居安思危》，講的是燕子家住在法院的庭院里，燕媽媽等燕寶寶羽毛豐滿了，三番五次地勸寶寶們學(xué)習(xí)怎樣飛翔，怎樣捕食，怎樣逃避敵人的追擊……可小燕子們覺(jué)得由燕媽媽喂養(yǎng)著，住在安樂(lè)窩里多好，就是不想學(xué)本領(lǐng)。終于有天，小燕子成了蟒蛇的腹中之物。

想起山鷹來(lái)了。山鷹訓(xùn)練雛鷹，總是銜著雛鷹，狠心地把它扔下山崖，讓它自己從山崖下練著飛上來(lái)，飛上來(lái)，終于練就了對(duì)強(qiáng)勁的翅膀。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇八

專(zhuān)題歷史片《居安思危》闡釋了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展、壯大，特別是如何走向潰亡的過(guò)程，對(duì)蘇共的垮臺(tái)與蘇聯(lián)解體的原因作了全面、深刻的分析，給我感觸最深的一點(diǎn)是，在戈?duì)柊蛦谭蛐继K聯(lián)解體、蘇共下臺(tái)后，竟然沒(méi)有一個(gè)蘇共黨組織、一個(gè)黨員公開(kāi)對(duì)此表示反對(duì)或進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

從表面上看，這一現(xiàn)象似乎令人難以理解的，因?yàn)檫@畢竟是一個(gè)有著70年執(zhí)政史和20xx多萬(wàn)黨員，曾建立起世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，并領(lǐng)導(dǎo)其人民創(chuàng)造過(guò)令世界矚目的輝煌成就的大黨。然而，從《居安思危》這部專(zhuān)題片中我們可以看出，這個(gè)曾經(jīng)和人民血肉相連的政黨在它自身的發(fā)展過(guò)程中，逐漸脫離了人民群眾，特權(quán)階層的出現(xiàn)逐漸拉開(kāi)了黨和人民的距離；教條化地對(duì)待馬克思主義，扼殺了馬克思主義的生命力；在政治上實(shí)行個(gè)人專(zhuān)權(quán)、破壞黨內(nèi)和黨外民主，漸漸脫離了曾經(jīng)是其執(zhí)政基礎(chǔ)的人民群眾，蘇共垮臺(tái)前夕，當(dāng)時(shí)的蘇共領(lǐng)導(dǎo)人不僅在思想上取消了馬克思主義的指導(dǎo)，還在在黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制上否定民主集中制，推行絕對(duì)民主化。

此時(shí)的蘇共已不再代表廣大蘇聯(lián)人民，它只代表它自己，只代表僅由極少數(shù)人構(gòu)成的黨內(nèi)特權(quán)階層的利益。面對(duì)這樣一個(gè)不代表廣大人民群眾利益的黨，人民當(dāng)然沒(méi)有理由為了阻止它的消亡而去抗?fàn)帲@樣，人民的冷漠與無(wú)動(dòng)于衷也就可以理解了。我們應(yīng)從蘇共的發(fā)展和消亡過(guò)程中吸取教訓(xùn)，不讓歷史悲劇再次重演。蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，無(wú)論在其成功的方面，還是在錯(cuò)誤、失敗的方面，其經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)我黨我國(guó)都是一筆寶貴的財(cái)富。自建國(guó)以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以后，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，創(chuàng)造了許多輝煌的經(jīng)濟(jì)奇跡，成就固然欣喜，但我們也不能頭腦發(fā)熱，必須保持清醒和冷靜，居安思危，認(rèn)清中國(guó)依然是發(fā)展中國(guó)家這一基本國(guó)情，中國(guó)與世界一流大國(guó)之間仍存在差距。

黨的'十七屆四中全會(huì)指出：“世情、國(guó)情、黨情的深刻變化對(duì)黨的建設(shè)提出了新的要求，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過(guò)去任何時(shí)候都更為繁重和緊迫。全黨必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。”這段話充分說(shuō)明了我黨對(duì)于現(xiàn)在國(guó)際形勢(shì)清楚的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)于自身的嚴(yán)格要求。“生于憂患，死于安樂(lè)”，這是古人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是規(guī)律。四中全會(huì)提出必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，具有深遠(yuǎn)意義，它關(guān)系著黨的命運(yùn)，而黨的命運(yùn)，決定著民族興衰、國(guó)家強(qiáng)弱和人民的福禍。

面對(duì)現(xiàn)在紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，我黨如何才能發(fā)展壯大，帶領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、堅(jiān)持貫徹落實(shí)馬克思主義思想。蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)崩潰并不能說(shuō)明馬克思主義失靈。盡管蘇聯(lián)的悲劇已成事實(shí)，但中國(guó)等國(guó)的社會(huì)主義道路的探索并沒(méi)有因此而停止。盡管一百多年來(lái)，世界發(fā)生了巨大變化，西方國(guó)家實(shí)施了各種拯救資本主義的方案，但是資本主義的基本矛盾仍然沒(méi)有改變。因此，馬克思對(duì)資本、資本主義的分析、批判就依然有效。只要人類(lèi)歷史的演進(jìn)沒(méi)有終止，無(wú)論人類(lèi)社會(huì)生活發(fā)生怎樣的變化，馬克思主義的唯物史觀依然具有無(wú)可替代的解釋力。馬克思主義是科學(xué)，本身具有科學(xué)的、理性的力量，它靠的是以理服人，只有在講科學(xué)道理的基礎(chǔ)上，只有讓人民感受到，以馬克思主義為指導(dǎo)制定黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策是真正符合人民利益的，才能有效地讓人民相信馬克思主義，接受馬克思主義，所以我們應(yīng)該堅(jiān)持貫徹落實(shí)馬克思主義思想。

二、緊密聯(lián)系人民群眾，將廣大人民群眾的利益放在首位。蘇共的垮臺(tái)很大一部分原因就是因蘇共脫離了人民群眾，搞起了特權(quán)化。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)吸取這一經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，時(shí)刻與人民群眾保持緊密聯(lián)系，將人民群眾的利益放在首位，努力為人民群眾謀求利益，這樣才能得到人民的支持，才能不斷發(fā)展壯大。

三、堅(jiān)持改革開(kāi)放，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)。只有國(guó)家富強(qiáng)了，才保證國(guó)家的安全穩(wěn)定，才能使人民的物質(zhì)生活和精神生活得到提高，這樣才會(huì)得到人民群眾的擁護(hù)。

作為一名大學(xué)生，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們肩負(fù)著振興祖國(guó)的歷史重任，更應(yīng)該有居安思危的意識(shí)。我們應(yīng)該做到：

一、堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)祖國(guó)。“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)心國(guó)家大事，了解當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì)，尤其是中國(guó)在國(guó)際上所處的環(huán)境，敏銳觀察和判斷國(guó)際動(dòng)向，將祖國(guó)的命運(yùn)與自己緊密聯(lián)系起來(lái)。

二、用馬克思主義思想武裝頭腦。馬克思主義是博大精深的理論體系，是工人階級(jí)的世界觀，是工人階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，是工人階級(jí)爭(zhēng)取階級(jí)解放和人類(lèi)解放的科學(xué)理論。用馬克思主義思想武裝頭腦，才能更好地為黨和祖國(guó)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

三、努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。

四、積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身于社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力，只有不斷改革，著眼于歷史的高度，取其精華、取其糟粕、推陳出新，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨才能永葆青春。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇九

周四下午，我們班在學(xué)術(shù)報(bào)告廳上“形勢(shì)與政策”課，這次的主題是“增強(qiáng)憂患意識(shí)，防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”。上了這堂課之后，我們重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀所存在的一些問(wèn)題。

有一個(gè)“木桶原理”，它著重講的其實(shí)就是短板效應(yīng)，說(shuō)的是一個(gè)木桶如果有了一塊短板就裝不滿水，但是木桶底板有漏洞就裝不下水了。其實(shí)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是如此，一定要重點(diǎn)防控風(fēng)險(xiǎn)。不然的話，到時(shí)候就可能妨礙中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。

“落后就要挨打，貧窮就要受欺凌”，中華民族曾經(jīng)遭到了西方列強(qiáng)的輪番入侵，也遭到了軍閥混戰(zhàn)的慌亂，也遭到過(guò)日本帝國(guó)主義的野蠻侵略，還嘗到了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的苦果。甚至到了今天，我們所有中國(guó)人民都不曾忘記過(guò)“文化大革命”十年內(nèi)亂帶給我們的災(zāi)難。

正是因?yàn)橛星败?chē)之鑒，所以生活在和平年代的我們更要居安思危。前進(jìn)的道路不可能總是一帆風(fēng)順，在越接近勝利的時(shí)候，越要沉得住氣，越要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越要有居安思危的憂患意識(shí)，不允許犯戰(zhàn)略性、顛覆性、原則性的錯(cuò)誤。

身處二十一世紀(jì)的美好時(shí)代，我們黨和國(guó)家事業(yè)欣欣向榮，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，也為改革開(kāi)放局面打開(kāi)了一片新天地，但是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興還有一段漫長(zhǎng)的路要走，全體中國(guó)人民都要比之前更努力，更吃得下苦，為之奮斗，讓將來(lái)的子子孫孫生活得更加幸福！

居安而思危（實(shí)用19篇）篇十

或許你的人生充滿坎坷，或許你總感覺(jué)命運(yùn)不公，或許你覺(jué)得周?chē)沫h(huán)境十分糟糕。但是在逆境中最重要的不是怨天尤人，自暴自棄，隨波逐流。

或許你的人生是綴滿繁星的天空，或許你總感覺(jué)自己處于優(yōu)勢(shì)，或許你不必付出任何努力就有著無(wú)憂無(wú)慮的未來(lái)……但是很多悲劇的根源就是沒(méi)有居安思危。漫步云端，便忘記跌落的危險(xiǎn)。

那一簇簇?zé)o人采擷的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮，卻能在不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。那溫室中沁人心脾的花兒，楚楚動(dòng)人，惹人憐愛(ài)，但一陣狂風(fēng)暴雨便能把那弱不禁風(fēng)的花兒連根拔起。

只有頑強(qiáng)不屈的拼搏才能改變命運(yùn)的不公，只有居安思危，才能不陷入“死于安樂(lè)”的深淵，繁華的外表，富裕的條件，順境有時(shí)不能使你取得最終輝煌。

生命正是要在最困厄的境遇中，才能發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己，最后升華自己，去創(chuàng)造多姿多彩的世界，開(kāi)創(chuàng)各自絢爛的人生。

所以，當(dāng)你滿心歡喜地舞步云端，要常常居安思危。不要以為占據(jù)了優(yōu)勢(shì)，就等于成功，就以為未來(lái)將一帆風(fēng)順，當(dāng)你的人生充滿眼淚，辛酸，荊棘，還有無(wú)孔不入的孤獨(dú)，就要做自己命運(yùn)的舵手，努力奮斗，最終會(huì)看到上帝的微笑，領(lǐng)略生命中那份特殊的美麗。

不要總以為自己是輪皎潔的明月，不要以為自己是永不褪色的青果，不要認(rèn)為自己的成功就像那雪地里深深的腳印，永不消失，一場(chǎng)措手不及的大雪便會(huì)覆蓋那遙不可及的一切。

不要沮喪于巍峨偉岸、瑰麗奇秀的石峰石林，即使你是毫不起眼的鵝卵石，也能讓小小的人生之樹(shù)綻放出生命之花，結(jié)出價(jià)值之果？在逆境中扭轉(zhuǎn)人生，為自己的存在吟哦高歌！

時(shí)常擦拭你的雙眼，不要讓優(yōu)勢(shì)虛榮了你的心靈，別讓理智離開(kāi)你的身邊，拉開(kāi)窗簾，如果看得清暗礁，那么撐起帆，用不服于逆境的精神去尋找風(fēng)浪中的彼岸。

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居安而思危（實(shí)用19篇）篇十一

俗話說(shuō)的好：飽帶干糧，暖帶衣裳。它就告訴我們做什么事都要有憂患意識(shí)，這樣才能做到有備無(wú)患。2008年5月12日，一場(chǎng)大地震襲擊了四川汶川，損失慘重。然而，只有一個(gè)學(xué)校卻無(wú)一死記憶亡，只有幾個(gè)人受了傷。為什么這所學(xué)校的同學(xué)們能夠脫離危險(xiǎn)呢？原來(lái)，這所學(xué)校的校長(zhǎng)經(jīng)常給同學(xué)們講一些地震自救的有關(guān)知識(shí)，還進(jìn)行演習(xí)。試想，如果這所學(xué)校的校長(zhǎng)沒(méi)有給同學(xué)們講過(guò)一些地震自救知識(shí)，那么這所學(xué)校的傷亡人數(shù)可能會(huì)像其它學(xué)校一樣損失慘重。正因?yàn)樗麄兘o同學(xué)們講一些地震的有關(guān)知識(shí)，所以，在地震來(lái)臨時(shí)，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。在唐太宗李世民時(shí)期，雖然國(guó)泰民安，但他的宰相魏征還經(jīng)常提醒他前一個(gè)朝代滅亡的事例，因此，唐太宗也時(shí)刻警醒自己：有備無(wú)患，國(guó)家才日益昌盛。

相反，清朝慈禧太后整天不務(wù)國(guó)事，貪圖享樂(lè)。經(jīng)常對(duì)大臣說(shuō)：“我們國(guó)家是世界的大國(guó)，不必?fù)?dān)心。”別的國(guó)家都在加強(qiáng)國(guó)防，發(fā)展科技時(shí)，只有清朝還在糊里糊涂地關(guān)閉自守不思進(jìn)取。終于有一天，外國(guó)打了進(jìn)來(lái)，慈禧只好帶自己的兒女逃走了。唉！如果慈禧像魏征那么有憂患意識(shí)，她就會(huì)把國(guó)家管理得很好。圓明園也不會(huì)被燒了。在我們生活中，也要有憂患意識(shí)，否則你會(huì)吃大虧的`。記得那天，早上天氣很熱，我只穿了件短袖，媽媽說(shuō)：“今天要下雨，帶把傘吧！”“我才懶得帶呢！那么熱不可能下雨。”

可是，到了中午，天變了，下起了雨。可憐了，我早知道聽(tīng)媽媽的話了。結(jié)果淋雨回家，還感昌了。看來(lái)，做什么事都要有憂患意識(shí)，這樣才能有備無(wú)患，減少災(zāi)難給自己帶來(lái)的損失。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇十二

這是一個(gè)和平的年代，盡管世界上仍有各種紛爭(zhēng)和局部戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)。中國(guó)，作為一個(gè)在和平年代逐漸崛起的國(guó)家，始終堅(jiān)持走和平崛起的道路，堅(jiān)持改革開(kāi)放，用心發(fā)展經(jīng)濟(jì)，與周邊以及世界各個(gè)國(guó)家持續(xù)友好關(guān)聯(lián)。相對(duì)于中國(guó)的崛起，由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)余威的影響下，歐美等許多大國(guó)仍處于經(jīng)濟(jì)衰退的過(guò)程中。在這種明顯的比較之下，中國(guó)邊界問(wèn)題開(kāi)始凸顯。近期，中菲黃巖島問(wèn)題、中日釣魚(yú)島問(wèn)題，都是對(duì)中國(guó)公然的挑釁。企圖以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)牽制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展手段是行不通的。在這樣的狀況下，中國(guó)人民更就應(yīng)團(tuán)結(jié)一心，一致對(duì)外，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的領(lǐng)土，國(guó)家的尊嚴(yán)。這對(duì)于黨員更是不可推卸的職責(zé)！

《居安思危》是對(duì)廣大黨員以及一心想入黨的用心份子們的一個(gè)警醒。一個(gè)政黨被打敗往往不是正因外部的攻擊和反抗，而是正因內(nèi)部的矛盾和背叛。當(dāng)初蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的國(guó)家，在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下發(fā)展良好，成為當(dāng)時(shí)世界上唯一能與美國(guó)抗衡的國(guó)家。而共產(chǎn)黨的發(fā)展也很迅速，在最盛時(shí)期，黨員人數(shù)甚至到達(dá)萬(wàn)。然而，它最終還是走向了滅亡。這是正因黨員不信黨，黨的內(nèi)部出現(xiàn)了爭(zhēng)議、分裂，在很多問(wèn)題上存在很大的分歧，而且黨的發(fā)展偏離了預(yù)定的軌道。一個(gè)代表人民的政黨卻在發(fā)展過(guò)程中逐漸遠(yuǎn)離最初的目的，不再以人民的利益為先，只代表黨內(nèi)極少數(shù)特權(quán)階層的利益，最后只能以倒臺(tái)終結(jié)。

歷史已經(jīng)是過(guò)去式，需要我們深思吸取教訓(xùn)。但是，此刻有很多人并不是像當(dāng)初的革命先人那樣，為著自己的理想，為著人民的幸福，為著國(guó)家的強(qiáng)大而爭(zhēng)相入黨的，而只是為了一己之私利，為了黨員的名稱(chēng)。這樣的人是不可取的。他們這天能夠?yàn)榱死嫒朦h，明天也能夠?yàn)榱死姹撑呀M織。他們沒(méi)有堅(jiān)定的信念，因利益而不斷的搖擺，終將成為害群之馬。

《居安思危》，就是期望我們能在這樣的和平年代里仍能持續(xù)一份警惕之心，時(shí)刻提防外國(guó)對(duì)中國(guó)的不軌之心；期望黨能任人慎重，持續(xù)黨的高度的純潔性。況且，中國(guó)周邊環(huán)境并沒(méi)有那么的太平，很多國(guó)家都像豺狼一樣緊緊盯著中國(guó)的國(guó)土，總是妄想能搶占中國(guó)的資源。

在這個(gè)以和平為主旋律的時(shí)代里，對(duì)于黨，務(wù)必完善黨的建設(shè)，堅(jiān)持黨的路線；對(duì)于一個(gè)黨員，務(wù)必以身作則，絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，為人民服務(wù)；對(duì)于一個(gè)中國(guó)人，有職責(zé)監(jiān)督黨，務(wù)必堅(jiān)信黨的先進(jìn)性，跟著黨組織走。只有三者結(jié)合，中國(guó)才能真正的發(fā)展強(qiáng)大起來(lái)。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇十三

古話說(shuō)，學(xué)會(huì)居安思危，學(xué)會(huì)未雨綢繆，這些道理很起來(lái)很淺顯易懂，但有時(shí)候一些經(jīng)歷，讓我們更加明白其中的意義。

就如同這次突如其來(lái)的疫情，很多人暫時(shí)休業(yè)在家，對(duì)于一些小有積蓄的人來(lái)說(shuō)，心態(tài)還能平和點(diǎn)，而對(duì)于那些習(xí)慣了月光的人，則開(kāi)始有點(diǎn)兒坐不住了。

有些寶媽說(shuō)，原先在家里還嫌長(zhǎng)輩囤了太多的東西，可這一次發(fā)現(xiàn)，居然都能派上用場(chǎng)了，還打心眼里感謝著他們，同時(shí)也悄然開(kāi)始學(xué)著他們的模樣，不再大手大腳，不太嫌這嫌那，畢竟老一輩的生活經(jīng)驗(yàn)在那，很多原本我們不是很明白很理解的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，就在這一次的困境中，反而給大家上了一課。

還有就是原本以為漸漸平衡的兼職，也開(kāi)始搞各種指標(biāo)，大家還沒(méi)有從中回過(guò)神，結(jié)果系統(tǒng)又給當(dāng)機(jī)了，又是暫停一小陣子。

所以，有時(shí)候看起來(lái)很安穩(wěn)，好像只要停留在舒適區(qū)就可以萬(wàn)無(wú)一失了，但是我們也要學(xué)會(huì)有居安思危的心態(tài)。對(duì)于那些指標(biāo)，雖然難度有點(diǎn)大，可是努努力，還是有希望可以達(dá)到的，凡事只有真正努力過(guò)了才不后悔。

被打亂的計(jì)劃，可以重新學(xué)著再去安排，學(xué)會(huì)多找一些副業(yè)，努力去用，提升自身的能力，才不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小小的變動(dòng)而手足無(wú)措。學(xué)會(huì)居安思危，多手準(zhǔn)備，是我們每個(gè)都應(yīng)該具有的一項(xiàng)能力。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇十四

居安思危，這四個(gè)字的意思是，處在安定環(huán)境中，要想到可能出現(xiàn)的危難禍害。當(dāng)然，這字面意思是我從百度上面查出來(lái)的，這點(diǎn)我承認(rèn)！因?yàn)閷?duì)一些成語(yǔ)的解釋?zhuān)夷苤来蟾诺囊馑迹瑓s說(shuō)的不那么明白和準(zhǔn)確！

看到這四個(gè)字的意思，我也忍不住陷入了深思！

生活中有的時(shí)候，身邊的人親近的或者關(guān)系比較疏遠(yuǎn)的，給你的一些提示，很多時(shí)候會(huì)讓你覺(jué)得特別的有意思，但是你也不得不承認(rèn)，無(wú)論對(duì)方是否為了你好，或者處于別的什么樣的目的？讓你都會(huì)靜下心來(lái)去思考人生！思考自己所面臨的事情！

自從開(kāi)了這個(gè)裝修店以后，自己也就成了所謂的大家口中的老板娘，雖然說(shuō)實(shí)話自己很不喜歡那個(gè)稱(chēng)呼，因?yàn)橛X(jué)得無(wú)論從各方面自己都配不上這個(gè)稱(chēng)呼！

雖然自己也清楚的知道，老板娘之類(lèi)的，也是看老板的底氣。所以，不管愿意不愿意，身邊的人給的一些稱(chēng)呼，自己也只好默默接受。

只是，最近一段時(shí)間，總有一些人告訴自己，你時(shí)候該好好的收拾一下自己了，否則的話，等自己人老珠黃，等老板事業(yè)有成的時(shí)候，就是換老板娘的時(shí)候。

這些類(lèi)似的提醒，雖然帶著開(kāi)玩笑的成份，但聽(tīng)得多了，也有人會(huì)說(shuō)，其實(shí)居安思危這種想法也確實(shí)應(yīng)該有的。

想到這些，就會(huì)覺(jué)得，有一些想法，確實(shí)是別人提醒的。并且，好像這樣子想也沒(méi)什么不對(duì)。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇十五

看了《居安思危》這部紀(jì)錄片后，挺有感觸的：在當(dāng)時(shí)，蘇聯(lián)是唯一一個(gè)有潛質(zhì)能夠與美國(guó)抗衡的社會(huì)主義國(guó)家，但是由于統(tǒng)治者的決策失誤，一子錯(cuò)，滿盤(pán)皆落索，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。一個(gè)正走向光明的社會(huì)主義大國(guó)從此隕落！

其實(shí)，蘇聯(lián)的例子，對(duì)于我們中國(guó)而言，是一個(gè)很好的教訓(xùn)。此刻，我們中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大，成為了世界上一個(gè)大國(guó)，而且也成為了一個(gè)敢于和能夠與美國(guó)抗衡的社會(huì)主義國(guó)家，想必美國(guó)肯定用盡所有方法來(lái)破壞我國(guó)的建設(shè)！之前高舉"人權(quán)高于主權(quán)"的旗子企圖干預(yù)我國(guó)內(nèi)政，然后又插手立分子，企圖破壞我國(guó)國(guó)內(nèi)的和平。此刻又來(lái)干預(yù)人民幣的匯率問(wèn)題，美國(guó)對(duì)我國(guó)的干擾真是一招比一招高明啊！因此，我們才更加需要時(shí)刻警惕美國(guó)，慎防蘇聯(lián)解體事件的重現(xiàn)！

美國(guó)也從文化方面入侵我國(guó)，他們?cè)谖覀儾恢挥X(jué)中向我們宣傳他們所謂的自由精神，還有渲染他們的.美國(guó)文化！一個(gè)很明顯的例子：此刻的年輕人都熱衷過(guò)哪些西方的節(jié)日，什么萬(wàn)圣節(jié)啊，圣誕節(jié)之類(lèi)的，但是對(duì)于我們中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日卻不怎樣感興趣，而且，如果不是法定假日，某些年輕人還往往不知道當(dāng)天是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日了！看一下，別人家的節(jié)日就在那邊興高采烈地過(guò)，而自己家的節(jié)日卻提不起精神，甚至覺(jué)得過(guò)但是都沒(méi)所謂。傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于此刻年輕人而言，真的是到了一個(gè)可有可無(wú)的地步了。這種現(xiàn)象是相當(dāng)嚴(yán)峻的！這說(shuō)明了美國(guó)的文化侵略已起到了一個(gè)相當(dāng)大的作用了。一個(gè)名族賴(lài)以生存的就是她的名族精神，而傳承這種精神的就是透過(guò)節(jié)日。

因此，我覺(jué)得我們政府就應(yīng)加強(qiáng)精神文化禮貌建設(shè)，加大力度向群眾宣揚(yáng)我國(guó)的名族精神，宣揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓我們的傳統(tǒng)文化再次發(fā)揚(yáng)光大，而不是成為歷史！

居安而思危（實(shí)用19篇）篇十六

居安而思危（實(shí)用19篇）篇十七

（1）我們現(xiàn)在雖然生活條件很好，但也要有居安思危的意識(shí)。

（2）汛期快要到了，我們要居安思危，做好防洪準(zhǔn)備。

（3）"平時(shí)如戰(zhàn)時(shí)"的意思不就是居安思危，有備無(wú)患嗎？

（5）居安思危也是一個(gè)民族成熟的表現(xiàn)。

（6）每艘遠(yuǎn)洋輪船，都設(shè)有許多救生用具，這就是居安思危之舉。

（7）一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者要有居安思危的.意識(shí)，一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者不是整天在挑別人的不足，而是想著怎樣才可以發(fā)掘別的潛能為自己創(chuàng)造財(cái)富。

（8）我們應(yīng)該居安思危，提高警惕，捍衛(wèi)社會(huì)主義的錦繡江山。

（9）正因?yàn)樗恢币詠?lái)都居安思危，這次才能度過(guò)這個(gè)難關(guān)。

（10）旅居國(guó)外的華僑華人也心系祖國(guó)，居安思危，踴躍捐款，為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上了一片愛(ài)心。

（11）在安樂(lè)時(shí)居安思危，才能防患于未然。

（12）我們從小就應(yīng)該養(yǎng)成在順境中居安思危的好習(xí)慣。

（13）我們必須要互助合作，居安思危。

（14）做事應(yīng)該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂。

（15）每一艘遠(yuǎn)洋輪船，都設(shè)有許多救生用具，這就是居安思危之舉。

（16）平常就要有居安思危的想法，遇到緊急情況時(shí)，才能沉著應(yīng)付。

（17）居安思危，有備無(wú)患，防止意外災(zāi)害。

（19）盡管現(xiàn)在的生活很好，但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)居安思危，以防危險(xiǎn)的到來(lái)。

（20）未來(lái)的事情誰(shuí)也說(shuō)不清楚，我們應(yīng)該居安思危，自加壓力，積極進(jìn)取。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇十八

居安思危，也就是讓我們有憂患意識(shí)，擁有居安思危的意識(shí)是非常重要的，就比如如果一個(gè)好學(xué)生一直都覺(jué)得他是班級(jí)的第一名，不把別人放在眼里，只管自己學(xué)，甚至有時(shí)候還會(huì)怠慢，覺(jué)得即使自己不努力也沒(méi)有人超過(guò)自己，他沒(méi)有想到有很多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都在默默的努力，都在努力的想要超過(guò)他，沒(méi)有一種憂患意識(shí)，到最后也會(huì)被人超越，就比如一個(gè)國(guó)家如果一直自大覺(jué)得自己是最厲害的，沒(méi)有什么國(guó)家能夠超越，那么終將有一天也會(huì)被別的國(guó)家超越，等到被超越的那一刻或許才會(huì)認(rèn)識(shí)到原來(lái)自己從前一直沒(méi)有憂患意識(shí)，導(dǎo)致沒(méi)有提高警惕，讓其他的國(guó)家有可乘之機(jī)。

擁有憂患意識(shí)就要求我們不要自大和驕傲，總覺(jué)得好像達(dá)到了一定的程度之后，不需要再考慮別人是否能超越自己，一直沾沾自喜，你去看一下有多少人在背后努力想要超越自己，我們都要有憂患意識(shí)，無(wú)論是作為學(xué)生還是作為公司的員工，還是作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，還有作為國(guó)家的公民，都應(yīng)該有憂患意識(shí)。也許你現(xiàn)在非常的安逸，非常的厲害，在短時(shí)間之內(nèi)沒(méi)有人能夠超過(guò)你，你好像贏得一切都是輕輕松松的感覺(jué)，所向披靡，但是無(wú)論自己多厲害，都要想想終有可能被人超越，或許懶待了一點(diǎn)，或許即使一直在努力，也會(huì)有人比你更努力，然后超越自己。

具有憂患意識(shí)是很重要的，我們學(xué)過(guò)很多文言文，說(shuō)到一些古代的故事，有一些國(guó)家總是覺(jué)得自己的國(guó)家非常的安全，不考慮自己的地理環(huán)境和各國(guó)的實(shí)力對(duì)比導(dǎo)致滅亡，從這些例子里我們就可以看出沒(méi)有憂患意識(shí)是非常危險(xiǎn)的，如果不常常的去想一想自己的處境，想一想能夠危害自己的因素，那么就會(huì)處在一個(gè)舒適圈內(nèi)，覺(jué)得非常的安全，不會(huì)通過(guò)任何的努力來(lái)讓自己更加安全，長(zhǎng)期以往總會(huì)被人所超越。如果你是一個(gè)成績(jī)很好的學(xué)生，名列班級(jí)錢(qián)包，甚至是長(zhǎng)缺第一，那么你也要想一想有什么證可以超過(guò)自己，自己在哪些方面還是有進(jìn)步空間的，想一想班級(jí)里的競(jìng)爭(zhēng)情況，如果想要一直保持，第一就要好好的審視這個(gè)問(wèn)題，不能夠自顧自的安逸，也不能夠不想一想能夠威脅自己的因素，如果想要一直的位居榜首，就必須要付出一定的努力，要比別人擔(dān)心的更多，比別人更加的憂慮自己的排名。憂患意識(shí)是非常重要的，如果我們每個(gè)人都能夠有憂患意識(shí)，居安思危，那么我們都可以得到成長(zhǎng)，如果一個(gè)人始終得安逸地處在自己的舒適圈內(nèi)，覺(jué)得好像沒(méi)有人能夠超越自己，那么他也遲早會(huì)被超越。

居安而思危（實(shí)用19篇）篇十九

居安思危，未雨綢繆是憂患意識(shí)的體現(xiàn)，是國(guó)家的生存之道。《易傳》中提到：“君子安而不忘危、存而不忘亡、治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也。”由此可見(jiàn)，僅有我們居安思危，有憂患意識(shí)才能保全自身和國(guó)家。

國(guó)家是由個(gè)人組成的，所以我們作為華夏兒女，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)心存憂患意識(shí)。

我國(guó)春秋時(shí)期的思想家孔子在論語(yǔ)中表述：“德之不修，學(xué)而不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”意思是不能注重道德品質(zhì)的提高，不切磋學(xué)問(wèn)，不按道義的原則去行動(dòng)，有了過(guò)錯(cuò)不能及時(shí)改正，這正是我憂慮的。這些是孔子目睹春秋末期的現(xiàn)實(shí)狀況而產(chǎn)生的憂慮，他擔(dān)心人民不能做到這樣，那也就沒(méi)有足夠賢德之人，那國(guó)家便會(huì)走向衰亡。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨３Ｋ伎迹影菜嘉＃从昃I繆，雖然無(wú)法到達(dá)圣人孔子那樣的高度，但我們心懷憂患意識(shí)，也能夠促使自我成功，進(jìn)而為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)企業(yè)，未雨綢繆，居安思危決定了企業(yè)的成敗。無(wú)百姓無(wú)社稷，便無(wú)國(guó)家盛世繁榮。

海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)說(shuō)過(guò)，永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰。無(wú)獨(dú)有偶，微軟公司總裁比爾·蓋茨也曾道：“所有員工都要有這樣一個(gè)意識(shí)——微軟公司還有三個(gè)月就要倒閉。”這似乎是杞人憂天但實(shí)則不然這兩位老板都期望自我的員工有憂患意識(shí)，不斷進(jìn)取，不斷思考，不斷創(chuàng)新，這樣才會(huì)獲得更大的成就，才不至于淹沒(méi)在時(shí)代的洪流中。

國(guó)家的居安思危，未雨綢繆更為重要，決定了一個(gè)國(guó)家的興亡，縱觀歷史，憂患意識(shí)一向都為統(tǒng)治者敲響警鐘。

唐太宗李世民執(zhí)政初期，魏征以“居安思危，戒驕以儉”勸諫他。唐太宗深以為然，在執(zhí)政期間“細(xì)心謹(jǐn)慎”所以出現(xiàn)了太平盛世。相比于唐朝，清朝則印證了“死于安樂(lè)”。

這一道理，清政府沉溺于享樂(lè)的安逸生活，不思進(jìn)取，使中國(guó)遠(yuǎn)落后于世界之林，最終生靈涂炭。泱泱華夏在陣陣炮火中，彎下了腰桿，流下了血淚，受盡了屈辱。所以生于憂患，死于安樂(lè)，國(guó)家應(yīng)當(dāng)做好規(guī)劃未雨綢繆，便會(huì)迎來(lái)國(guó)泰民安，如果只顧眼前享樂(lè)，便會(huì)逐漸走向衰亡。

個(gè)人和企業(yè)都是國(guó)家不可或缺的一部分，如果都具有憂患意識(shí)，國(guó)家怎能不富強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)不斷強(qiáng)化自身意識(shí)，提高企業(yè)精神。不斷居安思危，未雨綢繆，國(guó)家便能夠走向輝煌。

以往看到過(guò)一句話，你所站的地方就是你的祖國(guó)，你怎樣中國(guó)就怎樣，你光明中國(guó)就不會(huì)黑暗，為了祖國(guó)的安康和個(gè)人的未來(lái)，我們心中應(yīng)當(dāng)常懷憂患意識(shí)，居安思危。

心系家國(guó)情懷，將自我與社會(huì)國(guó)家聯(lián)系在一齊。銘記歷史，展望未來(lái)，為祖國(guó)不斷奉獻(xiàn)。