中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）

讀后感是一種對于閱讀過程中的所思所感進行總結和歸納的一種表達方式。在這里，我整理了一些讀后感的范文，供大家參考和學習，希望能對你們的寫作有所啟發。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇一

終于讀完了徐中約的《中國近代史》。這套灰不溜秋的書，分上下冊。當然，我看的是后浪出版社的。

作者寫下了1600-間，中國從泱泱大國淪為半殖民地，走向滅國的邊緣，而今，又回到泛泛之輩，里的重大事件。全書1083頁，以一個外國人的視野來看中國發生的一切。作者睿智，客觀，邏輯的思維，笑看過去，儼然一本通鑒。

舞臺上，依然還是只有幾個人，圍繞著權力中心，著你死我活的較量，重復著“王始帝國”的故事。

常拿凹面鏡看自己，顯得自己巨牛無比。拿凸面鏡看別人，大象在眼里也成了螞蟻。我只想找面平面鏡，還原真實的自我。

一部中國近代史，一部近代中國人們的苦難血淚史。書的內容國人都清楚。西方人邏輯的思維用在分析中國的事有些不妥，你站在一個邊境線外，通過一些材料，作邏輯推導，得出結論。然而，我們是醬缸文化，對邏輯免疫。

在神氣的國度里，發生神氣的事。神氣，神氣，再神氣!(最近流行咆哮體)這才是行文之道。

寒假里，我讀了《中國近代史》，作者是蔣廷黻，讀的比較吃力。主要講的是：在19世紀以前，中西沒有邦交，此中有兩個緣故。1。中西相隔很遠2。中國覺得外國人是蠻夷之邦。但外國人認為，中國是很好的國家，竭力與中國訂立邦交，可中國人仍覺得他們是應該向我們跪下的小人，英國人就這樣在一開始就和中國關系變差了。而且，當時在中國的外商發現鴉片是利潤較多的貨物，在中國銷售鴉片，但遭到許多中國人反對，更加惡化了中英關系，最后和英國打了起來，失敗后簽下了喪權辱國的南京條約。戰敗之后，越來越多的中國人不再輕視西方了。有些人要引進西方科學技術，一些人就批評說中國數千年的文化，不可以輕而易舉的滅亡。洪秀全領導一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市，可是到后來，起義軍變得驕傲自大，他們的領袖洪秀全天天打牌喝酒，最后失敗了。

不過好幾場對外戰斗的失敗，令更多的中國人知道中國科技水平早已十分落后，很多人向外國人購買先進的武器，學習科學技術，受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案，他希望中國步步向前進，但他做的不徹底，許多人不聽他的話，很多建的廠都在和法國打仗時被毀了。

這時李鴻章覺得日本是中國的勁敵，有朝一日會攻打中國，于是在高麗進攻日本，但由于戰略錯誤，中國敗給了日本。和日本戰爭失敗以后，李鴻章用各種外交辦法想得到其他國家的援助，但都失敗了。可是俄，法，德三國卻在后來自愿援助我國，想從中獲取一些代價。俄國借給我們很多錢，聲稱要和中國為友，幫助中國修鐵路，實際上要占領中國北方。最后，中國許多地方被瓜分了。孫中山這時在國內外來回奔波，提倡復興方案，最后推翻了滿清，當上了大總統，趕跑了不友好的外國人。

我讀了這本書之后覺得應該人人平等，就像生活中一樣，我們不能歧視有困難的那些人，而且做人要大氣，不能為一點點小事而鬧得越來越大，應該大事化小小事化無。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇二

看完未來簡史后，我慢慢了解了很多。過往人類擔憂的饑餓、瘟疫、戰爭三個歷史難題正逐漸消退，這些已經不在是威脅生存的重點。人類新的煩惱，糾結于心的變成了健康長壽、快樂、神性。

第一點是技術問題，未來技術的發展可以慢慢的解決人類健康危害，以達到可以長壽的目的。后兩者則是人類的心靈感受與心理素質。而后文則是將后兩者也并為技術問題。即使人類的靈魂、自我、內心等問題，也可以通過人工智能、生物科技、能源技術去改變。讓人類又看到了新的希望。技術可以改變的都不將是困惱人類的問題。

可作者通過本文也承認當前人類對與科技水平的提升、開發還是非常欠缺的。很多科技的提升也在無意之間破壞了自然生態。我們從旁觀都的角度去猜想，作者列舉的成果也是為了支持他的自我觀點。

當科技的發展，勞動力又有什么用呢?所有的`工作都不需要人類，機器人的發明會代替一切。無論種植、建設等所有一切的勞動力都將剩余，窮人也將變的更窮。但是在那時，富人的財富又有何用呢?因為窮人太窮，沒有消費能力，富人的生意也越來越少，無論工廠還是任何工地都沒有人操作。富人就算有財富那又有什么用呢?因為窮人的消失，那些所謂的富人也會論為是“窮人”。

這些都是想像，就算科技在神速，演變與進化是一個非常漫長的過程。而支撐人類往前發展的者是——理想及信念。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇三

教育面向未來肯定是會改革的，未來的學校會變成什么樣？未來的教育方式會是什么樣子？朱永新的這本書給了一個大膽的新穎的方案。

一、學校被“學習中心”取代。針對當下諸多教育痛點，朱永新對未來教育趨勢做出了預判：今天的學校會被未來的“學習中心”取代。學習中心沒有固定的教室，每個房間都需要預約；沒有以“校長室”“行政樓”為中心的領導機構，表面上看，可能有點像今天北上廣的創業孵化器；它可以在社區，也可以在大學校園，甚至在培訓機構。未來的學習中心，沒有統一的教材，全天候開放，沒有周末、寒暑假，沒有上學、放學的時間，也沒有學制。書中系統的描繪了未來學習中心的八個問題。

1、學習中心，長什么模樣？

2、學習中心，誰來學？

3、學習中心，誰來教？

4、學習中心，學什么？

5、學習中心，怎么學？

6、學習中心，怎么評價學得好不好？

7、學習中心，父母應該做什么？

8、學習中心，需要政府干什么？

二、寒暑假是對教育資源的巨大浪費。花費巨資修建的美麗校園每年的使用率只有50%太浪費資源了。千百年的農耕文化導致學堂需要放農忙假期，而現代的經濟文化學校是不需要放寒暑假的。

三、“能者為師”。今天的教師資格證將會變成歷史，未來的學習中心，教師是自主學習的指導者、陪伴者，一部分教師將變成自由職業者。

四、“混齡學習”是常態，孩子可以8歲上學，也可以5歲或者12歲上學；15歲的孫子可以跟75歲的爺爺在同一個課堂上同樣的課；年輕的父母也可以與自己的孩子學習同樣的內容。

五、教育體系描述。國家有一個統一的基本的教育要求，由一個國家機構來負責運營，全面免費，全民覆蓋。每個人都可以輕易的獲得這個資源，不管是城市還是偏遠農村，是公平的，相當于全民義務教育，主要手段依靠網絡資源。而每個人有一個學習銀行，就像社會保險號一樣，一生下來就有，所有的學習經歷、過程、結果等都可以儲存上去。找工作也將沒有學歷限制，人事部根據你的學習銀行來選擇面試。

六、總結：未來學校將徹底打破學習年齡的限制，學習形式的限制，學習時間的限制，學習地點的限制，師資力量的限制，學習文憑的限制，職稱的限制，等等，大大的解放人的學習力。在未來學校這個大系統，核心是學者資源，其次是網絡維護和建設師，第三是現場學習指導師。每個角色都很重要，但最重要的是學者資源，因為它影響的范圍最大。未來的資源，不是文憑資源，也不是職稱資源，而是“能者為師”。年齡和體力將不再是一個決定因素，而能力成為決定因素。

七、學力與學歷：而在未來的社會，學力比學歷更重要。學歷只證明著過去，學力才意味者未來。如果我們不能夠成為一個善于學習的人，我們將會被時代淘汰。

八、從新定義學習：現代社會的交通、通訊、科技比200年前發生了翻天覆地的變化，但是現在的教室和200年前幾乎一樣，這是非常不和諧的事情。人類學家瑪格麗特米德說過一段發人深省的話：把所有的學習放入童年，包所有的工作放入中年，把所有的休息放入老年，這是極端錯誤和非常矛盾的做法。所以學習不再是學生的事情，而是我們每個人的事情。打破現在學習太晚的固念，打破學習是孩子的事情的固念，不管你是30歲還是40歲，現在是社會你都需要去學習。對于還在教育體制內的學生來說，學習中心模式也許是未來的事情，對于8090后的我們來說，未來已來，學習中心無處不在，選擇一門學問區聽課吧。過去人們問候是：你吃了嗎？我覺未來的問候改成：你聽課了嗎。

九、作者還是比較權威的：朱永新，中國民主促進會中央委員會副主席，第十二屆全國政協副秘書長、常務委員會委員。葉圣陶研究會副會長，中國教育政策研究院副院長，蘇州大學教授、博士生導師，北京大學、北京師范大學、華東師范大學、同濟大學等兼職教授。新教育實驗發起人，中國教育30人論壇和21世紀教育發展研究院共同發起人。

十、寫給自己和大詩婷的財務：學到老活到老，學習這件事什么時候都不晚。小的時候沒錢上學、沒錢買學習資料，你耽誤了大學，而現在的學習資源、信息資源，是如此的豐富，如此的容易獲得，你卻選擇了不學習。所以選擇自己感興趣的知識，去努力學習吧，你將改變你的后半生。我知道還有一個悲哀是我們不知道選擇學什么。如果你已經意識到了學習的重要性并準備開始學改變人生，卻還是迷茫不知道選擇學什么，就是不知道要把有限的時間資源精力資源放到學習研究哪方面，那我認為就從自己的工作出發。你每天花的最多的時間在什么事情上面，你就從個事情去開始學習吧。比如我們的財務人員不知道要如何改變開始學習，就從2020年考一個中級會計師開始吧。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇四

未來的社會，很多知識不用記住，需要時可以網上查找，甚至，很多工作都會由智能機器人完成。人工智能，攻陷了一系列人類智力的高地。目前，在醫學和法律兩個需要高智慧的領域，智能機器人也出手不凡。河南人機教育大賽中，機器人完勝人類教師。作為老師，如果一如既往地教死知識，早晚會被機器人毫不留情地取代。

美國教育界曾經廣為流傳一句話：谷歌上能夠查到的東西不需要再課堂上教。那能在百度上搜到的東西，也不需要在課堂上教了。

老師到底要教什么？怎么教？我們的學生應該怎樣學習才能跟上時代的發展，順應時代的要求？我們必須能夠看清教育與學校變化的格局與趨勢，更加深刻地理解教育與教師的本質與特質。

想要不被淘汰，要做到兩條：一是會做智能機器人做不到的事；二是學會與智能機器人共處，讓智能機器人為我所用。

我們優于機器人的是我們作為人類可以和學生進行感情交流，給學生提供人文關懷。我們要時刻記得學生是有血有肉的，把學生當成人來對待。我們要在教育中有情感，有互動，有親和力，能成為學生的知心朋友，走進學生的心靈世界。

此外，我們能優于機器人的是更善于處理各種偶發事件（需要修煉才可具備），平衡各種力量與關系。總得來說，作為教師，我們需要具有高度的創造性和藝術性。

我們還要借助機器人，讓自己變得更聰明、更強大。舉個例子：現在我們學校的計算機老師自主研發了一套軟件，可以詳細分析學生的各項數據，以各種圖文形式呈現出來，便于我們充分地、全方位地了解學生的情況，可以分析學生出現問題的各種原因。如果利用好這套軟件，勢必可以節省時間，并且高效地對學生進行個性化的指導。

總得來說，傳統的以知識傳授為主體的課堂教學需要轉型，對老師的要求也越來越高。我們需要嫻熟地運用智能機器人獲取各種教育資源，利用各種數據處理的方法與技術，及時分析教育教學中的各種案例與問題。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇五

近段時間，我有幸讀了朱永新老師《未來學校》一書，受益良多！

《未來學校》一書中介紹到：現有教育體系固化思維限制了孩子的發展；未來學習將會變成終身化的學習，以課程為主，與不同年齡段的人一起學習；能者為師，各個領域的專家引領學習；父母會成為教育的參與者和陪伴者；國家調控，自主預約學習時間，用有限的時間讀最好的書；學習力將比學歷更重要；學校將是匯集美好的中心！結合朱老師的觀點，我有幾點體會：

未來進入追求個性的時代，必然要求學校向更個性化的方向發展，只有更加具備個性的學校，才能夠滿足人們對更好教育的要求。

教育資源從單一的專業教育機構提供，將擴展到互聯網企業和社會教育機構。擴大優質教育覆蓋面，促進教育公平，讓更多學生同時共享優質教育資源。學校和互聯網企業合作，對接線上、線下的教學資源，讓技術和教師的教學要求能無縫對接。

現在，我們的教師在教室里帶著一班年齡一樣的孩子，學習同樣的知識內容，還要進行測試和期中期末的集體測試。這樣的教學有點單一化，落后的孩子拖累著聰明的孩子，不能讓好的孩子有更進一步的發展。未來學校將會變教師為學生自主學習的指導者，陪伴著，針對學生的需要進行指導，滿足學生的個性化學習需求，未來教師的角色和作用將分化和遷移。

未來的學校學習時間更有彈性，學習將是全天性的。沒有了寒暑假期。學習周期也是是彈性化的。10歲的孩子可以和70歲的老人一起學習，學校不再是學習的唯一場所。人工智能也更加發展，使很多工作可能被機器人所取代，同時將出現許多新職業。教育應更注重培養人的思考能力，創造能力，創新精神和創業精神，以及人機合作的能力。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇六

今天是新年上班第一天，本以為會在一片輕松和諧中度過，未來簡史讀后感。沒有想到第一天上班就連開四個會，感覺昏天又暗地。今年的工作方向又要有大變化，又是從零開始的節奏。

這是我做互聯網的第5個年頭，我自己最大感覺就是變化。每一年都在變，每一年都是全新的一年。我們幾乎沒有任何老本可以吃，因為去年的經驗在今年就完全失效，而且很多事情、項目已經被砍掉了。

雖然在體制內，我們的人員直接被砍掉的情況還沒有發生，但是我總覺得這一天遲早會到來。

赫拉利在書中的一句話，我非常喜歡，分享給大家。

知識如果不能改變行為，就沒有用處，但知識一旦改變了行為，本身就立刻失去意義。我們擁有越多的數據，對歷史了解越深入，歷史的軌跡就改變得越快，我們的知識也過時得越快。

以前，一個本科生在學校學的東西可以在社會上用3年，研究生學的東西可以用5年，博士生可以用10年。可是，現在呢？不管你是什么生，只要你一畢業，你上學學的東西基本都過時了。

當然，在未來也會有很多新的職業誕生，比如虛擬世界的設計師。但是已經50歲高齡的我，能夠轉型成功嗎？就算我真的轉型成功了，根據社會進步的速度，很有可能，我10年之后又需要轉型一次。

就在我寫這篇文章的時候，我看到了一個消息，說硅谷已經在探索使用人工智能寫代碼了。背后不禁一陣寒風，連程序猿哥哥都危險了。

面對一個如此"悲壯"的未來，赫拉利給了一條出路，也是唯一的出路：一輩子不斷學習，不斷打造全新的自己。只不過，許多人，甚至是大多數人，大概都做不到這一點。

新年上班的第一天，我有愿意做一個這樣的人，一個終生的學習者。讓我們一起踐行吧！

你準備好了嗎？

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇七

論述了中國面臨的幾個關系。

1.各項政治權力的關系，中國試圖建立黨內的決策權、執行權、監察權三權分立的關系，其中監察權的建立最新穎也最困難。實踐中監察容易淪為毫無成本的誣告，導致官員們從亂作為變為不作為。

2.黨政關系，從八十年代提出的黨政分開到如今嘗試的黨政合一、廣義政府，在中國現行體制下，黨政分開是不可能的，在承認這一點的基礎上才能對黨也進行改革（此前一直是政府層面的改革）。

3.政商關系，中國古代對商業是防范為主，保持統治秩序穩定。西方是商業通過公開渠道參與政治。而當代中國政商關系通常是桌底下見不得人的交易，“親清”關系任重道遠。

4.央地關系，中央高度集權之后，地方作為主動性不高，而在末端的農村又出現了權力真空，地方強人把控了各種權力。

5.中美關系。中國的崛起，中國的資本輸出（一帶一路）是資本尋求全球利益的必然。目前，美國已經把中國作為頭號敵人對待，遏制中國已經是美國戰略。但是全球化之下，中國的發展不可能離開美國主導下的體系另起爐灶，內循環只是權宜之計。經濟對抗已經是最好的選項，中國要盡最大努力避免軍事對抗。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇八

雖然很多內容挺空洞的，但是有幾個地方還是一針見血。

“在西方，人是主體，在中國，人是客體。在傳統中國，權力始終是社會的本體和主體。中國很早就發展出養民的概念，把老百姓作為治理客體來對待。儒家對民的關切，核心也是皇權，避免皇權被民推翻，從而失去天命。

儒家除了發展出了一些有助于統治和消解民起來革命的機制，例如科舉考試和提供最低生存環境，并沒有發展出能夠為民的任何有效機制。很容易理解，數千年的中國歷史沒有發展出任何類似西方人權概念，直到今天，這個概念對大多數中國人來說仍然模糊不清。歐洲社會從早期的宗教傳統到近代的自然法傳統，都強調人的平等性。盡管事實上是不平等的，但從規范層面始終強調人的平等權利。”

“在重新強調現代化的今天，關鍵的是實現人的現代化，而人的現代化實現的起點，則是每一個人對他人權利的認同。”

“如果說美國是一個危機感驅動的社會，那么中國則可以說是一個危機驅動的社會。和其他國家相比較，中國可能是一個最沒有危機感的國家。中國是世俗文化，老百姓比較安于生活，安于現狀，甚至很多人得過且過。中國文化多有變化的觀念，少有進步的觀點。變化和進步不同，前者是適應外在環境，后者則是改變環境。例如，中國歷史上也是有諸多技術發明的，但這種發明并不為各方所重視。進而，即使一項發明被重視，中國社會也是把此生活化，而不是用來做各方面的改進。

在一定程度上說，到了今天，這種現象仍然沒有根本性的改變。例如美國人把互聯網技術用來征服太空，中國很多人則把互聯網用于生活（外賣，網購等）。再者，對中國社會的大多數人來說，即使在生活層面，只要過得去，就沒有去折騰的動力。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇九

剛拿到這本書，書的題目就吸引了我，未來學校將是怎樣的學校？今天的學校將有著什么樣的未來呢？未來學習中心將重新定義教育，歸根結底不是描繪一幅藍圖，一定為了梳理一條行動的路徑。我們當下的行動，才是真正的未來。

慢慢的，我翻閱它….

今天以及未來的我們，的確會因為信息技術的發展在潤物無聲的改變中發生巨大的變化，我們作為教育者，應認清并順應大時代的發展形勢，不斷學習，去探索新的教育世界。

我最喜歡這本書的序言，真實的讓人連聲贊嘆，表示一萬個“嗯，是。”這確實是我們平凡的教育生活：坐在教室里，一節又一節，循規蹈矩，新生入校畢業生離校，翻來覆去的書本以及師生都喜歡的寒暑假，這熟悉的不能再熟悉的生活！

幸運的是，教育一直在革新，學校給我們許多學習和成長的機會，我們必須推陳出新，認清形勢，做能動者和創造者，以學生的發展和人格能力等塑造和提升為中心，不斷逼迫自己，快，跟上！

總之有三，第一是要活到老學到老，老了也得學，第二是學到的要落實，才能創造美好，才能有幸福完整的教育生活及未來，第三要時刻牢記未來照亮現實這一使命，創新加行動！

真的是“你若盛開，蝴蝶自來”，你要學習，才不會被淘汰。希望老了以后，公園里我將是那個最潮的老太太，不是打扮新潮，而是見識廣，修養好，那種骨子里散發著的教師的韻味。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇十

第一章講述了道光、咸豐年間的外患。全章圍繞“剿夷與撫夷”展開，其間不乏作者個人獨特的觀點和思考。

提起戰爭，中國封建社會的落后腐朽與英國資本主義制度的船堅利炮之間嚴重力量對比自不必說，但從學習歷史以來，教材多是強調英國發動戰爭的不義與霸道，此書卻更加重視描述英國發動戰爭的無奈，這場戰爭已是歷史的必然。戰爭其中有一部分不能不說是中國人自己招致的，正如作者在本章中所說：“中西的關系是特別的，在戰爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇。”

戰爭以前，中國一直以天朝上國自居，其他各國皆為“夷”。這種意識是自古以來中國領先于世界的現實所造成的，也不能全怪中國人夜郎自大。但中國的大國意識充滿著矛盾，既希望萬邦來朝，天下共主，又有一種極端狹隘的民族主義心理：清朝政府不允許外人買中文書籍，了解中國的文化。我認為這種矛盾來源于當時的中國是一個由少數民族統治的、以漢人為主的中國。

滿族是發源于中國東北部的少數民族，與泱泱大明相比自然弱小很多，雖然備受壓迫，但當他們推翻了多面的壓迫者的時候，自己卻并沒有給他們自認為弱小的夷好臉色看，反而更加的自大與狂妄，這與滿族接受漢族的文化不無關系。漢族的先進文化就像一個大染缸，能將所有外來的文化染成自己的顏色，清朝的統治者無疑也秉持著“君君、臣臣、父父、子子”的等級觀念，這種觀念不只停留在本國的禮儀制度，甚至也影響著中國的對外關系。當時的中國用自己的這套的等級制度拿來面對世界，中國天朝上國的地位無可避免的被擴大抬高了。即使當時中國人還沒有世界的意識，但在大部分人的觀念里，中國確實是凌駕于世界各國之上的，大概他們認為中國的優秀文化只能自己的民族傳承下去，外夷既不配也不能弄懂中國的文化。

回顧那段屈辱的歷史，最讓人心痛的并不是戰爭、割地、賠款、開口岸。戰爭輸了，還有贏得機會;香港割了，還有回來的時候;銀子沒了，還有再賺回來的日子;口岸開了，還有再關上的可能(以當時來看，清朝上下確實是對開口岸耿耿于懷，即使這一條款又利于中國走向世界)。這些都沒關系，最讓人心痛的是戰爭后中國的不思進取，整整二十年光陰任其白白流走，一個國家怎可愚昧到如此地步!沒有危機意識，沒有進取精神，一個民族一定不會屹立于世界民族之林，注定在歷史的舞臺上黯淡了曾有的全部的光彩。

突然想起了一句詩：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。一個人只有一次少年時，一個民族又會有多少少年時?對于一個國家，無論是過去還是現在，把握時機，銳意進取才是唯一的出路。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇十一

當我看完《未來學校》好像一切都有了答案！

書中指出方向比努力更重要，希望通過本書能夠引起更多人對未來學校，未來學習的重新認識。“行時知之始，知是行之成”，互聯網對未來學校的改變，進而引起教學模式和學習方式的改變。教師是自主學習的指導者、陪伴者。

現代學校制度最根本的毛病就是，它強調效率優先，用工廠化的生產方式“生產”人才。而以慕課為代表的互聯網教育的興起，已經為解決傳統學校模式的各種缺陷提供了可能性，因為它既可以完成現代學校教育制度要求的大規模教育的效率問題，也可以滿足不同學習者對教育選擇的基本要求。

今天的每個學校在一定意義上講師孤島，封閉性內循環，未來的學習中心是網絡型或者實體型，成為彼此連接的環島。學習中心全天候開放，沒有周末、寒暑假，也沒有上學，放學的時間。也沒有固定學習時間，上下課時間，沒有固定的班級和教室;沒有學制，可以8歲入學，也可以12歲入學;沒有學習者年齡的限定，10歲的孩子可以跟70歲的老人在同一個課堂上課，一切都根據學習者的需求進行選擇。未來學校解決了教育公平問題：機會公平、過程公平、結果公平。

那么書中也回答了未來教室會不會失業的問題。必須做到兩條，意識學會做智能機器人做不到的事情。二是學會與智能機器人共處，讓它為我所用。未來教室，既是學生的指導者，也是學生的陪伴者;既是教練，也是陪練。他們不以學生的導師自居，而是與學生一起成長。注重于學生的情感溝通，注重既是發現和幫助解決學生遇到的問題，注重學生成長的內在需求，讓學生更有獲得感，這是未來教室的重要特點。未來學習中心的基礎課程體系是：生命教育課程，落腳點在“拓展生命的長寬高”。讓每個人成為最好的自己。智識教育課程，落腳點在于“真”。包括大科學與人文課程。公民教育課程，落腳點在于“善”。社會公德、責任感等。藝術教育課程，落腳點在于“美”。還有超過50%的針對學生個性選擇的“特色課程”。

學習中心其實無非就是線上線下相結合，個人與團隊相結合，時間和空間被打破。未來的學習方式：突破時空限制的泛學習。泛學習，顧名思義就是指無時不在，無處不在的學習，是一種任何人可以在任何地方、任何時間、用任何方式獲取所需的任何信息的學習方式。也有人將之稱為無縫學習、普適學習和無處不在的學習等。學習游戲化，游戲是人類的天性，正確認識游戲的意義，讓它為學習所用。用虛擬現實技術，實現沉浸式學習。項目學習，項目學習和問題式學習相對，老師帶動學生尋找真實的、有意義的、連貫的項目中的問題，讓學生圍繞項目，深入了解相關知識內容，涉及熟悉而的問題，用數學知識去解決，涉及化學的問題，用化學知識去思考。項目學習需要合作探究學習來實現，混合學習(人機結合)也將成為未來學習中心的主要學習方式。

學習永遠離不開評價，未來學習中心，可以建議學分銀行制度，給每個學生建立學分賬戶，以此評價學習結果的好壞。

那么未來學習中心不僅是學生與教師的事情，與每個家庭、每位父母的關系也非常密切。因為父母本身就是兒童最初的世界，他們不僅是孩子的第一任老師，實際上也是孩子終身的老師、最長久的老師。而家庭不僅是人生最重要的場所，也是兒童最初的學校。兒童成長最關鍵、最迅速的時期，是在家庭中度過的。兒童的行為習慣、認知風格、個性品質，大多數也是在家庭中形成的。

更重要的是家庭本身就有可能成為一個真正意義的學習中心。對于家庭教育的過去：從“中心”走向邊緣。王者歸來：家庭再次稱為“學習中心”。對于未來的學習中心，父母是發現者、創造者、管理者、參與者、施教者、學習者。

跟隨《未來學校》的作者泰德.丁特史密斯一起來了解了現代的美國教育、及對教育的啟示。在《未來學校》中，我隨作者走進了美國現代教育，體會感受教育困惑及變革，在教育長征中，教師打破傳統教育、為新型教育方式方法努力變革，雖然道路艱辛的，但最后結局的是完美的。十年樹木，百年樹人。教師要關注學生學習的過程，激發學生興趣，開發自身的能動性，快樂學習。印象最深刻的是《警察變身幼兒園教師》章節內容。jaredknipper曾經是一名警察，他覺得自己要是成為一名老師，一定會帶出不一樣的學生。他不愿意接受呆板的教育規定和管理，他想到自己班級以動手為主，作出一些不一樣的東西，他有幸獲得了園長的支持，開始與孩子們一起動手做事情。他讓孩子們一起設計機器，在看說明書、設計造型、編程中，開發孩子們的動手、動腦、閱讀能力。

抵擋家長、同事的猜測中，幼兒園孩子一個個驚艷的作品中粉碎了質疑。這突然點醒了我“主題教育”的真實含義，設定一個活動主題，讓孩子們自由發散想出各種玩法，或者相關想知道內容，教師通過游戲、共同參與活動，幫助、引導幼兒自主探索，激發幼兒求知欲、思維能力、鍛煉孩子的動手能力等。讓孩子參與教學設計，讓孩子成為課堂的主體。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇十二

看了《經營未來》有很大的感觸。李明博先生從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰的學生會主席，到作為現代建設的最高經營者帶領現代集團成長為韓國最優秀的企業，到成為首爾市長，再到當選為韓國總統，創造了“工薪族神話”。李明博先生在現代韓國是一個極富傳奇色彩的英雄人物。無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力;在任何危機、挑戰面前，李明博先生都會毅然迎上前去。這種姿態，正是韓國人在幾十年時間內實現經濟社會飛速發展的核心和靈魂。

我們都只是普通的職場人，在職場中摸爬滾打，磨平了我們的棱角，磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰、去奮斗”的精神不能被磨平。現代職場很少人有這種精神的了，總是把握“明哲保身”的信條，帶有“事不關己，高高掛起”的想法，將自己置身事外。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業的主人”來看待問題、處理問題、解決問題。

我們為什么不能成功?我們為什么只能在流逝的歲月中蹉跎?我們為什么不能創造第二個、第三個“工薪族神話”?因為我們缺乏斗志，缺乏戰勝困難的決心，缺乏把握時機的果斷，因為我們沒有把自己當成主人來經營自己的工作。不管有多難，心中都要懷有希望，只要有希望能就不能放棄。遭遇困難時，要堅定自己的意志，即使暫時遇到挫折也不要太過擔心，只要足夠努力，就一定能渡過難關。我想只要大家都團結的在一起，學習李明博先生無私無畏、執意進取、直面挑戰的精神，也一定能夠創造出一個強大的部門，一個強大的集團。

“溪流匯江河，江河匯大海”，再弱小的力量加在一起也會強大，當我們每個人心中都懷有努力進取、遇事不放棄的信念時，每個人就是一個堅強的堡壘。

最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現在能做什么”!把握現在，經營現在，也就是為你的未來開拓，經營未來!

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇十三

已經很長時間沒有寫讀后感了，更有很長時間沒有看別人的自傳了，因為我認為自傳大都有一些自我炫耀的意思在里面，盧梭的《懺悔錄》除外，另外，我不認為一個人的成功事例會對我以后的成功有多大幫助——被攆出校園的學生很多，卻只有一個愛迪生。

關鍵詞：理想。

在李明博先生的字里行間透漏著挑戰和奮斗的精神，這很值得我們學習的，但是在其小檔案里，我看到他兒時的夢想是做教師或是消防員，卻做的建筑工程，雖然由于業績突出，最終競選為總統，這或許也是一種失敗吧。就如我的短期目標是通過努力使自己有能力擔任一個項目的造價管理而奮斗，卻被發現足球踢得好適合踢足球被選入國家隊，我也是不會有成就感的。或許兒時的夢想太過天真，算不得，但閱讀完全書也沒有發現對其理想的闡述，而只是提倡奮斗，這一點我不敢茍同。對自己沒有準確定位，是不會擁有自信和成功感的，他的信心，將都基于別人的評價上。這樣就不難理解在李明博先生擔任首爾市市長的時候為何如此堅決的將漢城改為首爾了。

信任。

李明博先生在其小檔案中提出正直、誠實是根本，人際關系中最重要的是信任，但在他的自傳內，我卻看到了欺騙，李先生在書中兩次提到自己的酒量，第一次是在回憶他的童年，第二次是在他新員工研修會上，好像很不錯的樣子，而在其小檔案中，又提到自己的酒量是一瓶啤酒，這讓我不禁懷疑他的誠實和信任。也許是吹毛求疵，也許是作為一個成天與合同打交道的人的職業習慣吧。李明博先生在其競選總統期間，提出了一個“747發展計劃”，給予韓國民眾勾畫了一個美好的藍圖，得到了韓國民眾的支持。然而在短短半年期間，他的支持率由最高時的百分之五十多，降到了目前的百分之二十左右，創下了韓國史上的記錄。雖然外因是牛肉案事件，但其本質是他的行為背離了韓國民眾的利益，可以說他欺騙了對于他很重要的信任他的選民，作為他的讀者，我對他書中的表述不免產生懷疑。

節約。

李明博在其擔任首爾市市長的時候，最大的政績我認為應該是其大力開發的清溪川項目，這一切和其在任期間提倡的節約是分不開的，改造清溪川項目斥資3，600億韓元，如果沒有其在當市長時提倡節約省下的預算，這個項目是很難完成的。節約不是不作為，而是提高效率，減少浪費，這一點是很值得我學習的，尤其碧桂園這樣一個大的集團公司，如果每個人在節約上注意一下，那么給公司省下的絕對不是一個小數字，而給自己留下節約的習慣，對我而言也是一筆財富。

平心而論，我不是狹隘的民族主義者，但是一個不尊重歷史，將端午節、造紙術的發明等文化遺產都據為己有的國家，的確不能得到我的尊重，因此我的觀點有失偏頗。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇十四

對自傳類的書籍，長久以來，我一直抱著一種懷疑的態度，我不認為一個人的成功事例會對我以后的成長有多大幫助，因為，被攆出校園的學生很多，卻只有一個愛迪生。是否存在粉墨人生之嫌、是否能為自己帶來有益的幫助，以上這兩個疑問讓我從上學時期就有些排斥名人自傳類書籍。前幾月，現在工作于中海油，當年的校報編輯給我打來電話閑聊，談起韓國總統李明博的自傳——《經營未來》這本書，大為推崇，叮囑我一定要抓緊時間仔細閱讀，7萬字的自傳，并不長，9月份，我讀完了這本書。

李明博從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰的學生會主席，到軍事政權的反抗者，到打工者，到職業經理人，到首爾市長，到當選總統，鑄就了“工薪階層”的神話。是貧困教會了他善于學習、教會了他冷靜地思考人生和社會的意義；迫使他執意進取，直面挑戰，勇于變革；更讓他懂得了把握未來、經營未來的重要。他的人生軌跡，我總結了六個字：理想、信任、節約。

在李明博先生的字里行間透漏著挑戰和奮斗的精神，這很值得我們學習的，但是在其小檔案里，我看到他兒時的夢想是做教師或是消防員，就業后從事的卻是的建筑工程，最終走向政壇，一路風雨，競選為總統，這或許也屬人生的正常現象吧。

關于理想，現在仿佛淡漠了對理想的定義，以至于我從不問我4歲的女兒諸如“長大之后想做什么”之類的問題，因為就我自身而言，童年、甚至是踏入社會之初對人生的理想，與目前的生活都有很大不同。相比理想，我更傾向于“想法”二字，每個人，每個已經能夠對自己的人生完全負責的人，都應該有很多關于正面的想法，并有責任、義務去全力實現。

但是，如我一樣的接近全部的普通人，在無力改變的環境中，想找到“如魚得水”的成長感覺，絕對是一種奢望。這時候，就要重視“奮斗”的意義，所謂奮斗，在國人的詞匯里，往往和“艱苦”組合在一起，事實正是如此，不付出怎能奢求回報，而付出往往代表了一種被動的情感。辦公室一直強調要有很好的邏輯思維能力，以上的邏輯可以得到的結論就是：如何調整付出時的心態，這一點，對任何人的人生成長，至關重要。

人際關系中，最重要的是信任，而團隊組合的基礎也是來源于成員之間的信任，補位不越位，補臺不拆臺，是在我工作環境中大家都熟悉的一句話，在前年流行一時的《士兵突擊》里，對兄弟的定義是：“能夠把后背露給對方的人”，以上兩句關于信任的詮釋，很好的形容了信任的兩個層面。

我其實認為，能力過硬，能獨擋一面，事情辦不砸的職業能力僅僅是信任的一個層面。昨天晚上，鹽化公司辦公室領導來交流學習，和他們溝通月前“清華同學會”接待這項工作，大家都有感觸，團隊的基礎就是“信任”，只有信任，才有無間的合作。放開來想，于每個人，如何才能在職場上獲信與人呢，我想最重要的因素是“真誠”，站對位置，誠實待人，騙人就是騙己，真誠對人就是對自己負責，這就是我認為需要每時去堅守的重要信條。

李明博在其擔任首爾市市長的時候，最大的政績我認為應該是其大力開發的清溪川項目，這一切和其在任期間提倡的節約是分不開的，改造清溪川項目斥資3，600億韓元，如果沒有其在當市長時提倡節約省下的預算，這個項目是很難完成的。節約不是不作為，而是提高效率，減少浪費，這一點是很值得企業學習的，尤其像我們三友這樣一個大的集團公司，如果每個人在節約上注意一下，那么給公司省下的絕對不是一個小數字。為企業節約的立足點也應該是主人翁意識，真正的職場中人應當具有樸實的主人意識，而且首先應當成為“自己的主人”、“良心的主人”，以此才能成為“事業的主人”。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇十五

看了《經營未來》后感觸很大。李明博先生的人生可以用當下的熱詞——“逆襲”來形容。在韓國，李明博先生算得上是一名富有傳奇色彩的英雄人物。從一個清垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰的學生會主席，再到作為現代建設的最高經營者并帶領現代集團騰飛為韓國最優秀的企業，然后到成為首爾市長，最后到當選為韓國總統，創造了一個“工薪族神話”。無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力；在任何危機、挑戰面前，李明博先生都會毅然迎上前去。這種奮斗的姿態，正是韓國人在幾十年時間內實現經濟社會飛速發展的核心和靈魂。

作為普通的職場人，在職場中摸爬滾打數年后，日復一日的工作磨平了我們的棱角，也磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰、去奮斗”的精神不能被磨平。現代職場很少人有這種敢為天下先精神的，總是把握“明哲保身”的信條，將自己置身事外。沒有站在自己是主人翁的角度來積極看待問題、有效處理問題、主動解決問題。

我們漸漸缺乏斗志，缺乏戰勝困難的決心，缺乏把握時機的果斷，因為我們始終沒有把自己當成經營者來對待自己的工作。“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”，當我們遭遇困難時，要堅定自己的意志，即使暫時遇到挫折也不要太過擔心，只要足夠努力，就一定能渡過難關。我想只要大家都團結的在一起，學習李明博先生無私無畏、銳意進取、直面挑戰的精神，也一定能夠創造出一個強大的團隊，一個充滿競爭力的企業。

“雖千萬人吾往矣”是一種開拓者精神，李明博先生正是靠著滿腔建設發展他的祖國、改善人民的生活經濟條件的熱情不斷地開拓進取。在面對保守派的質疑和勸阻時，總能當機立斷、力排眾議成就了一個個奇跡式的創舉。

莊子說：至人無己，神人無功，圣人無名。只有忘我貢獻才能恩澤一方。最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現在能做什么”！把握現在，經營現在，也就是為你的未來開拓，經營未來！

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇十六

最近我看了韓國總統李明博先生的《經營未來》，感觸頗多。

一個普通的打工者，20多歲當代表理事，35歲當社長，40多歲當會長，人們稱他為“工薪族的神話”。他靠的是一種信念和精神，懷揣著志向和夢想，遇到挫折依舊不放棄，在困境中總是拼盡全力去挑戰、去奮斗。

李明博先生的一生仿佛是一個奇跡。一個出生在貧苦人家、沒有背景、沒有金錢并處于社會底層的孩子，他沒有自甘墮落，沒有頹廢沉淪，而是一步一個腳印，奮力拼搏去挑戰自己的人生，最終通過努力成為了一個國家的最高領袖。現如今，我們很多人會覺得那是遙不可期不切實際的，但是李明博先生用他的親生經歷告訴我們，只要懂得如何經營自己的未來，一切便皆有可能。

李明博無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力；在任何危機、挑戰面前，李明博先生都會毅然迎上前去；他從不認命，與境遇頑強斗爭，勇于克服自身的缺陷；他有著獨立的思考和面對壓力的膽魄，忠于自己的工作，有主人翁意識。

我們在職場中摸爬滾打多年，時光磨平了我們的棱角，歲月侵蝕了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，然而李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰、去奮斗”的精神卻越發閃亮。如今有這種精神的.人越來越少，人們總是“事不關己，高高掛起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業的主人”來認識問題、處理問題和解決問題。

我們為什么不能成功？我們為什么只能在流逝的歲月中蹉跎？我們為什么不能創造第二個、第三個“工薪族神話”？因為我們缺乏斗志，缺乏戰勝困難的信心、決心與耐心，缺乏抓住時機時的果斷。其實不管有多難，心中都要懷有希望，因為只要有希望就會有實現的可能。遭遇困難時，要堅定自己的意志，要相信只要足夠努力，就一定能渡過難關。

最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現在能做什么”！把握現在，經營現在，為自己經營出一個輝煌的未來！

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇十七

各位書友大家好，今天我分享的書是比爾蓋茨的`《未來之路》，這是比爾蓋茨在1995年對微軟發展歷程的系統回顧，他休學開啟計算機夢的青澀橋段也充滿其中，同時，書中也描繪了那時的他對pc未來的暢想。20年后，他的預言很多成真了，比如他對智能手機和視頻會議的暢想，如今早已成為我們生活的一部分。

然而，本書給我印象最深刻的并不是對純粹技術的介紹和描繪，而是比爾蓋茨凌駕于精妙的技術天賦之上的，對生活藝術的深刻理解，他身上的人文關懷，對人性的深刻洞察、善于總結反思的個人特質，還有他的叛逆、勇敢創新與獨樹一幟。我看到的是能和現在的我交流溝通的活生生的少年。

比爾蓋茨很善于將枯燥的理論和現象，通過形象有趣的故事和例子來講述，并具有生活的智慧靈性。比如，他在講二進制的算法和信息比特疊加時巨大的數據量時，舉了一個"大臣要求國王在棋盤的方格中依次放翻倍的麥子"的例子，數據量的巨大一下子就變成了形象可感的麥堆，他并說，"我們日常的生活經驗還不足以豐富到使我們看透為什么一個數字會在很長的時期成倍數增長——所隱含的種種暗示。"我覺得這是一句很有哲學意味的話，作為一個與科技、與實證主義打交道的創業者，他始終對自然和生活的不確定性保持著敬畏。這是很難得的，這使他在生活的激流和行業的競爭中保持著清醒的頭腦，帶領著團隊創造一個又一個奇跡，并不卑不亢。他擁有平常心。

在這本書，我體會到很多比爾蓋茨的學習方法和處事態度，比如，他會對一些公司進行長期的觀察和總結，學習行業的原則，并根據自己的現實情況，找漏洞，找突破。他善于對過往的各種選擇及其結果進行總結和分析，久而久之，他知道哪些是孰輕孰重的問題、哪些是兼容性的問題，什么時候應該主動突擊，而什么時候應該隨波逐流。他更善于總結規律，比如，他觀察到有才華的人喜歡一起工作，這種工作環境容易制造一種興奮感。潛在的伙伴和用戶也會加倍注意到這家公司，這樣一來，這種正向的螺旋就周而復始，也就容易產生下一個成功。當微軟蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面臨破產的時候，他把這些公司中的精英召集起來，運用這個原理，推動了下一次創新的革命。

成功的人各有各的特質，而唯一不變的，是對于自己從事行業的無盡的熱愛。唯有熱愛，才能勇敢探索。這讓我想到了我自己，我在哪方面有獨有的天賦？我愿意終其一生愿意奉獻青春的行業是什么？目前，我還沒有明確的答案。我還在不斷嘗試和尋找。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇十八

這本書開始就講道，人類原來的議題是饑荒，瘟疫和戰爭，新的議題是長生不死，快樂和神性。不得不說作者的提煉和概括能力真的滿分，仔細想想還真是這樣。作者在寫作的過程中，總是強調一些新的觀念，反復提及，以免讀者忘記。其實這樣的書寫方式，是順著讀者的思路和疑問往下寫，所以看起來很流暢，便于理解和接受。不得不說作者從宏觀角度談歷史與未來的能力真的是很高，但這本《未來簡史》有著比《人類簡史》更濃厚的個人色彩。當個人色彩足夠濃厚的時候，他回事一個很好的觀念和立場，都是否全盤接收還看個人的理解。書中關于算法的說法，還有對未來發展的暢想，都基于了現在科學的發展。確實現在有觀點認為，以后人從事的'工作可能更偏創意與娛樂。可是看看書中的例子，哪怕是那些藝術性的工作，人類也不一定就做的比機器更好。

科技的發展是否會繼續如此迅猛，還是會進入瓶頸期，這個只能讓時代的發展給出真正的答案，但書中有些暢想和假設確實有些超前和遙遠。所以這雖然是一本很棒的書，但我不是什么高精尖的科技人才，所以看看這本書可以開闊思路和眼界，但生活還是要繼續。希望我一如年少般敢拼敢想，愿我既能仰望星空，又能腳踏實地。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇十九

在假期里，我讀完了《未來學校》這本書。這本書的作者是新教育實驗發起人朱永新教師。他在書中倡導的未來的學習理念，是符合當今的大趨勢，也是一種非常超前科學預想。他所發起的新教育實驗，全國共有4000多所學校加入，并且規模也在越來越大。關于這本書有新東方創始人俞敏洪的評價，他對朱老師的評價是這樣的：“他的眼光已經超越了對于教育的功利追求，遠達歷史深處，中國對于未來真正的人才的需求。”我非常認可他的這個評價。特別是書的末尾呼吁第三方評價機構參與到教育中來，還有鼓勵民營力量加入教育中來，減少政府對教育管得過于精細的弊端。他的這些想法確實是站在一定的高度，并且也有實踐的深度。他的這些理論是在多個，全球多所學校已經實驗成功的基礎上而來，可以說是由實踐中來到實踐中去。未來學校對于未來學習中心的構想，也打破傳統教育中年級、班級、學校的組織形式的設計，充分利用互聯網的作用，運用大數據，發揮新時代科技的力量。并且參考的日本教育改革，重整了關于課程的研發和與設計，并對現在傳統的教育的弊端，做了充分的思考。在開篇就提到了學校的起源：到了奴隸社會的夏代，就出現了學校。到了商代學校的形式有所發展，并且出現了小學大學的區別，教育內容也逐漸豐富，具備了六藝的雛形。

未來科技發展突飛猛進，就像智能機器人可以幫助醫療診斷幫助律師事務一樣，但要真正取代醫生和律師，幾乎不可能未來的機器人會幫助教師更好的從教，未來的教育也會進入人機公交的時代，但教師職業并不會消失，也不會被這種機器人取代。到那時候，未來的教師將成為自由職業者，能者為師的時代即將來臨。加上互聯網的教育課程，教師在網上售賣自己的課程，就好比現在淘寶商家售賣自己的商品一樣。到時候學生就成為一名付費時代的消費群體，而老師也靠自己的努力來換取酬勞，并且遠遠高于在學校的一年所得。到后面未來的課程體系和今天也是發生了翻天覆地的變化：融合課程，實踐課程，項目學習，研究性學習，主題學習，學科整合課程，并且充分考慮個人的興趣，有50%的時間學習自己喜歡的課程，學習內容個性化，私人定制；，學習的內容也是沒有統一的，進度也沒有統一的，考試類型和地點也沒有統一的；到那時候，人們將更加關注人們的能力，而不是文憑。終身學習的時代已經來臨，而不僅僅單純靠自己以往的成就，來實現未來的夢想。并且關于高考改革也提出了大膽的假設：獨立于政府之外的第三方評價機構參與……看到這些內容，我確實被震撼到了。

回想自己的課堂：還是教師傳授為主，這種傳統的教學模式，學生參與的積極性不高，并且課堂上效率太低。由此我想到了我們學校的15分鐘課堂，這其實也是一種轉變，向傳統教育發起了一起挑戰，讓孩子們站在舞臺的正中間，其實語文課就是一個交流表達的課程，讓一個孩子站在游泳池邊學習游泳，但是卻從不讓他下水嘗試，這個孩子永遠也學不會游泳。讀完了這本書以后：我今后努力要做的方向：

1、改變以往教師講的過多學生表現的過少的情況。讓老師變成一名導演，站在這節課的背后。成為學生學習的幫助者和指導者。

2、發現孩子的閃光點，每個孩子都是獨一無二的，可以充分發揮其所長，而不是一直強調補短。讓孩子利用他的長處，充分展示自己的才能，相信通過這樣的行為，他會越來越出色，越來越努力，從而越來越讓自己自信。

3、加強統籌教師的協同備課。15分鐘課堂對教師的備課要求非常高。時間非常有限，但是授課內容又很多，怎么樣從紛繁復雜的知識點中挑出重點，挑出難點，作為課堂的一個主要內容。而非重點的內容，又用怎么樣的形式徹底交給孩子，讓優秀的孩子教后進的孩子，從而讓15分鐘課堂真正落實。

4、關于學校評價制度的一些思考：結合班級評價制度，加大學生平時表現中的評價比重，取消以往單靠期末成績來給孩子排名的錯誤做法。更加關注孩子平時的表現，并且給予相應的及時評價。

5、書中提到的有些點，雖然作為教師，個人無能為力去改變，但是我們可以在個人應有的水平范圍之內，做出自己的改變。改變班級的座位分布，改變班級的評價制度，改變以往的教學方式，改進作業過多大量無效的情況，改變過去忽視孩子內心真正的需求……但我知道，路漫漫其修遠兮，未來的自己還需要不斷的嘗試與歷練，讓自己的理論和實踐相結合，讓自己對未來的教學更加有方向，從而讓自己變成一名真正的未來教師，能更好的勝任未來教師這一沉甸甸的職務。正如我們學校核心理念所倡導的那樣：回到未來，回到兒童。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇二十

著名的年輕歷史學家尤瓦爾赫拉利就如同21世紀的先知，他的三部簡史著作描述了從人類誕生到智神出現，超過數個千年的宏大圖景。與普通的歷史作品不同，赫拉利的簡史更像小說，一部一環扣一環扣人心弦的小說，他并不只是陳述歷史事實，而是結合了廣博的科學知識與自己的猜想，將人類演化，乃至未來發展的未知景象如同珠串一般粒粒穿起。很難想象如此系統嚴謹，在多個學科中行進自如地描述未知的作品，竟只出自一人之手，稱赫拉利為先知并不為過。

《人類簡史》講述人類由一種普通的生物最后成為地球之主的故事，《今日簡史》講述人類即將面對的幾項挑戰，而《未來簡史》則暗示人類未來的發展方向。在數個世紀之內，人類使用科技使自己的生存擺脫了瘟疫，饑荒，與戰爭的威脅，如何走向下一步，赫拉利給出了自己的猜想。

現代生物科學的發展已經指出生命就是許多體內的生化算法，只要人類得以控制其中的某些機制，就可以做到長生不老，或是讓自己獲得源源不斷的快樂，最后利用科技使人類走向更加高級的生命形態，也就是赫拉利所說的“智神”。這些在科技上并沒有這么容易，人類或許再需要數個千年才能達到，但在歷史的方向上并不只是毫無根據的幻想。企業家將錢投入延長壽命的研究；中年乃至青年人花錢保養自己的身體免受時間的侵蝕；人類一直在與饑餓，瘟疫，戰爭的斗爭其實也是為了延長自己的壽命，細觀歷史不難發現我們對長生的渴望。又或是實驗小鼠為獲得快感刺激，踩動踏板最后將自己餓死；全球毒品屢緝不止，成為可怕的非法勢力；為使人類更方便社交，游戲，看視頻，購物的公司引領了市場，被稱為“爸爸”，可見人們對快樂的購買力之高。至于使用生物工程，半機械人工程，非有機生物工程，將人類的智力，體力提升一個檔次，或是能夠掌握萬物，甚至更方便離開地球，則是牽動著科學家與小說家的心弦。

對于這些猜想，赫拉利表示，幾千年來，科技，經濟，社會和政治一直發生巨變，但是有一件事始終未變，那就是人類本身。我們并不知道眼前這些道路會把我們引向何方，也不知道我們像神一般的后代是什么樣子，因為科技能改變人類的心靈和欲望，而我們以今天的心靈和欲望，無法理解其對未來的影響。即使如此，我們無法理解其中的相關細節，但仍然能夠肯定歷史的大方向。

生物是算法，在大數據時代，積累了數據的外部環境將比我們自己更了解自己。而這一切都將掌握在大數據巨頭的手中，對此我深感，看似是巨頭服務于我們，也許是我們成為巨頭心甘情愿的奴隸。這一切在我們的身邊初見端倪，數據巨頭根據我們的喜好推送源源不斷的信息，隨之而來的是廣告，也許我們有一天不知為何去買一堆自己不需要的東西，或是站在一個寸草不生的高原湖邊，正是因為電商與旅行社付給了數據巨頭廣告費。隨著科技的發展，數據將滲透生活的每一個角落，也許到時候我們會習以為常，因為它方便了我們的生活，但是如果細細想來，確實令人毛骨悚然。

在結尾處我們的天才作家赫拉利寫到，“那些永不知足的又不負責任的造物主們連他們究竟想要什么都不知道，還有什么比這更可怕的嗎。”雖然《未來簡史》講述未來，卻無不顯示著人類本性的貪婪與自私。未來已來，美好的未來需要全人類一同守護。

中國的未來讀后感字中國的未來（專業21篇）篇二十一

發財致富是每個人的夢想，但實際上，對很多人來說都只是個夢而已。其實從字面上我們就不難找到原因，從夢想到夢，正事缺了一個“想”字。這就是這本書的內容。

本書講述的實質為關于財富的哲學和對人價值觀的解讀，“君子愛財，取之有道”，書講的就是道。相對與各種投資技巧、創業之路之流的書籍，個人覺得對于缺乏財富文化的大多數中國人來說，更是迫切需要的。教給我們的，不是如何去成為一個暴發戶，而是讓你自己成為你最大的資產。

讓我們回味一下作者的幾個觀點：

1、作者認為，人們應該摒棄競爭心態，積極地去創造財富。你不必覬覦別人已獲得的財富，別人也無法阻擋你的致富歷程，因為你可以通過創造獲得自己的財富，唯有這樣，你所獲得的財富才是持久的，才能真正為你所有，并在同時為別人帶來財富，這樣，“你的成功將為更多人的成功提供機會”。

點評：這是多么偉大的思想！狹隘的競爭者往往把踩著別人上路當作自己的信條，且忠貞不渝。這在很多時候看來理所當然的道理其實是一種缺失，只有消耗，沒有創造，那就無所謂財富。作者所描述的共贏，應該是我們必須理解的道理。

2、在追求財富的過程中，應該始終保持感激心態。對于你已有的財富要保持感激之情，對于即將獲得的財富也要心懷感激，因為“心存感激的人常常將注意力鎖定在最美好的事物上，這樣，他就逐漸變成最成功和最優秀的人。”因為“感激將帶來更多值得感激的”。所以，“不要浪費時間去分析和抨擊超級富豪和壟斷巨頭們的不仁行為，不要無休止地去指責和厭惡那些高高在上的政客官僚”，因為“在某種意義上，他們的存在為你提供了致富的機會”。

還是心態問題。冷靜的人總是在不顧一切的尋找機會，抱怨除了浪費機會，是沒有任何意義的。在這一點上，我雖然覺得無盡的感激還是有那么一點不可理喻，但是保持良好的心態看似簡單，意義重大。

“在創造的世界里，我們從來都不會缺少機會，所以你無須操之過急、草率行事”。

點評：曾被指導說，做正確的事要遠強于正確的做事。實際上，兩者無所謂誰更強，我們既要有一個思想的頭腦，同時也要有一套良好的`習慣和方式。而且仔細想想，成功者盡是些勤能補拙的例子。

用作者的話說，《華萊士財富宣言》中的財富知識是“所有學問中最高尚、最值得掌握的，也是每一個渴望財富的人必須優先掌握的”，這也許有點言過其實；不過比之起類似著作，對我們其實更有意義。

---------------------------。

閑來無事，信手拿起一本《給孩子一生的財富》的書，不知不覺中，被書中的觀點和見解所折服。

書中特別提出父母也要進行“先培訓，后上崗”。因為孩子的行為是父母的一面鏡子，我們可以從中看到自己的不足，所以說，經過培訓的父母，可以在孩子智力發展的最佳期，給他們提供充足的雨露和陽光，有時候，家長的身教盛與言教。

21世紀，我們的教育需要改革和更新，素質教育首先需要大力推進的，所謂的教育，并不是指讀書和認字，而是培養健全的人格，激發多樣的興趣，使孩子將來有可能充分實現自我。素質教育，是我們要從小告訴孩子先要做人，再做事，人做不好，學問也做不好，做人比做學問更為重要。所以，我們要從小事中讓孩子學會關心別人，教育他尊老愛幼，懂禮貌，富有同情心，消除自我為中心的意識，培養他的勞動觀念和自理能力，培養堅強、勇敢的性格。

父母對孩子的寬容、認可、鼓勵、嘉許，才是孩子成長的最好營養，有什么事情和問題應和孩子心平氣和地談話，不能以家長作風來壓制孩子對你服從，口服心不服，反之來說，從中就培養了孩子說謊。孩子不僅是自己的，更始國家的未來。我希望自己能從書中、社會中學到更多的知識，使自己能成為一個合格的家長，才能把自己的孩子培養成祖國需要的棟梁之才。