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    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)

    時(shí)間:2025-06-21 作者:夢(mèng)幻泡

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    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇一

    我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、改革開(kāi)放的不但深入,面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),會(huì)計(jì)行業(yè)中普遍存在著違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的行為,這嚴(yán)重的制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展[1].正因如此,我們應(yīng)當(dāng)將個(gè)人的道德修養(yǎng)同國(guó)家相關(guān)的法律法規(guī)有機(jī)的結(jié)合在一起,以此來(lái)規(guī)范我國(guó)會(huì)計(jì)工作,進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

    近些年來(lái),我國(guó)會(huì)計(jì)工作人員的素質(zhì)普遍下滑,違反職業(yè)道德、違反行業(yè)法律法規(guī)的現(xiàn)象比比皆是,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)會(huì)計(jì)人員在日常的工作過(guò)程中,并沒(méi)有遵循會(huì)計(jì)工作的基本原則,違反了會(huì)計(jì)工作的原則性,沒(méi)有樹(shù)立會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任心。

    (2)會(huì)計(jì)工作人員在日常的工作中,缺乏必要的工作熱情,對(duì)一些工作人員來(lái)講,會(huì)計(jì)工作僅僅是其養(yǎng)家糊口的一種工具,其對(duì)會(huì)計(jì)工作缺乏必要的熱情,每天被動(dòng)的、消極的進(jìn)行工作,沒(méi)有最起碼的工作熱忱。這種工作態(tài)度勢(shì)必會(huì)使工作人員工作帶來(lái)負(fù)面影響,眾所周知,會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)要求非常細(xì)心的職業(yè),如果會(huì)計(jì)人員難以對(duì)工作產(chǎn)生熱情,那么會(huì)計(jì)工作人員就很有可能出現(xiàn)違規(guī)工作的現(xiàn)象。

    (3)會(huì)計(jì)工作人員樹(shù)立不斷的提升自身能力的意識(shí),這就導(dǎo)致會(huì)計(jì)工作人員的職業(yè)能力一降再降,在工作中原地踏步,工作上屢屢出現(xiàn)問(wèn)題,不利于調(diào)動(dòng)工作人員工作的積極性。

    導(dǎo)致上述問(wèn)題的原因是多方面,筆者認(rèn)為可以將這些原因概括為以下幾點(diǎn):

    (1)會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)還沒(méi)有達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),眾所周知,會(huì)計(jì)行業(yè)的專業(yè)性極強(qiáng),如果從業(yè)人員的專業(yè)能力沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),也就是存在知識(shí)老化、貧乏的現(xiàn)象,那么會(huì)計(jì)工作必定會(huì)頻繁出現(xiàn)問(wèn)題。

    (2)會(huì)計(jì)人員沒(méi)有樹(shù)立正確的思想觀念。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),會(huì)計(jì)工作就是與財(cái)務(wù)打交道的工作,工作人員在工作的過(guò)程中,難以把持自己的私欲,為了謀取不正當(dāng)?shù)睦妫活櫬殬I(yè)道德和職業(yè)操守,以身試法,走上了犯罪的道路。

    二、如何進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的道德規(guī)范建設(shè)。

    隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改革開(kāi)放的不斷深入,社會(huì)和企業(yè)的對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德也提出了新要求,為了能夠有效的解決我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德出現(xiàn)的一系列問(wèn)題,必須進(jìn)一步加強(qiáng)建設(shè)我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,只有這樣,才能夠不斷的滿足社會(huì)和企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)人員的新要求。

    形成一個(gè)具有強(qiáng)制引導(dǎo)性的社會(huì)化教育。對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行職業(yè)道德教育,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下兩個(gè)方面入手:

    (1)在日常的工作過(guò)程中,對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行與會(huì)計(jì)工作有關(guān)的法律法規(guī)的教育,幫助其樹(shù)立法律意識(shí),明確自身的權(quán)利和義務(wù),并在此基礎(chǔ)上樹(shù)立職業(yè)道德觀,使會(huì)計(jì)工作人員能夠在日常的工作和生活中,自覺(jué)遵守法律法規(guī),自覺(jué)履行義務(wù)。

    (2)應(yīng)當(dāng)對(duì)會(huì)計(jì)工作人員的自覺(jué)自律意識(shí)予以高度重視,在平時(shí)的工作中,舉辦多種多樣的行為活動(dòng)促使會(huì)計(jì)工作人員對(duì)自己在工作過(guò)程中的行為進(jìn)行反思,使其真正的意識(shí)到自身存在的缺點(diǎn),提高會(huì)計(jì)人員的自律性。

    其次,對(duì)于企業(yè)內(nèi)部的控制管理制度應(yīng)做到完善。眾所周知,之所以會(huì)計(jì)職業(yè)道德頻繁的出現(xiàn)問(wèn)題,與會(huì)計(jì)人員之間分工不明確、不合理有直接關(guān)系。企業(yè)內(nèi)部的控制管理機(jī)制不完善,沒(méi)有對(duì)會(huì)計(jì)人員之間的職責(zé)進(jìn)行明確的劃分,勢(shì)必會(huì)使會(huì)計(jì)人員在工作的過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題。正因如此,企業(yè)應(yīng)當(dāng)建立和完善科學(xué)的管理制度,對(duì)企業(yè)內(nèi)部的會(huì)計(jì)人員的工作流程有一個(gè)明確的規(guī)定,對(duì)會(huì)計(jì)人員的工作進(jìn)行明確的監(jiān)督,對(duì)會(huì)計(jì)工作人員的行為進(jìn)行規(guī)范,只有這樣,才能夠徹底的根除會(huì)計(jì)事務(wù)問(wèn)題頻發(fā)的根源,才能夠?yàn)闀?huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)營(yíng)造一個(gè)適宜的內(nèi)部環(huán)境,才能夠進(jìn)一步提升會(huì)計(jì)人員的自律性,實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)工作的有序開(kāi)展。

    三、結(jié)語(yǔ)。

    總之,現(xiàn)階段,我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,這對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)主義建設(shè)具有一定的阻礙作用,因此,我們必須予以高度重視,然而,怎么樣才能夠有效的解決這些問(wèn)題,加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德?這有賴于企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育,通過(guò)向會(huì)計(jì)人員講述會(huì)計(jì)工作領(lǐng)域的相關(guān)法律法規(guī),使會(huì)計(jì)人員能夠明確自身的權(quán)利和義務(wù),通過(guò)多種行為活動(dòng),使會(huì)計(jì)人員對(duì)自己的行為有一個(gè)反思,能夠知道自己在工作中存在的不足,并在以后的日常工作和生活中予以矯正,不僅如此,還要與我國(guó)的公民道德建設(shè)有機(jī)的結(jié)合到一起,只有這樣,才能夠進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的健康發(fā)展。

    參考文獻(xiàn)。

    [2]包葉清.淺談會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀及改善[j].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2011,19:157+167.

    [3]劉笑悅.淺談會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀及相應(yīng)的對(duì)策[j].東方企業(yè)文化,2012,02:250.

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇二

    外貌美并不重要,重要的是心靈的美;華麗的外衣并不是真正的美,道德才是最純樸的美。

    美在于心靈。一個(gè)人如果沒(méi)有道德,就如一個(gè)人沒(méi)有了靈魂,他心中只有仇恨,生活從此而改變;一個(gè)人如果擁有了道德,就擁有了一切,關(guān)愛(ài)、溫暖、快樂(lè)生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石,如果用道德鑲邊,就會(huì)更加燦爛奪目,光彩耀人。

    在班里發(fā)生了這樣一件事:在其中測(cè)試那天,我們都被緊張的氣氛淹沒(méi)著,空氣也凝固起來(lái),時(shí)間一分一秒地過(guò)去。第二場(chǎng)考英語(yǔ)時(shí),監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)自己坐的凳子上不知誰(shuí)吐了痰。是誰(shuí)?這個(gè)同學(xué)失去了最純樸的美——道德,他丟失了一切。也許他沒(méi)在乎這件小事,隨意的,可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了自己,也丟失了一顆無(wú)價(jià)珍珠——道德。

    美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的:人生就像是一只船,道德便是船槳,只要擁有道德的人,船就會(huì)有前進(jìn)動(dòng)力,一步步到達(dá)成功的彼岸,到達(dá)人生的最巔峰;如果一個(gè)人沒(méi)有了道德,船也就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力,慢慢地往后滑,越滑越快,最終回到原點(diǎn),這個(gè)人的一生就沒(méi)有任何意義、任何價(jià)值,彷徨一世,暗淡而平靜,溫飽而平庸;如果我們要想成功,就要有奮斗目標(biāo),就好好拿穩(wěn)這塊無(wú)價(jià)寶石,掌好這只船槳,不應(yīng)該隨意虛擲,稍不留神它就離你而去,但重新找到它卻很難,就如大海撈針。

    有這樣一位60多歲的農(nóng)場(chǎng)主,他種了600多公頃土地,盡管平時(shí)非常忙碌,但他堅(jiān)持參加贊助青少年眼疾患者協(xié)會(huì)。除了每年捐款100美元外,還參加義務(wù)募捐活動(dòng),收入用來(lái)為青少年治療眼病。“人們最大的快樂(lè)來(lái)自于對(duì)別人的幫助。”這位老人既快樂(lè)了自己,也快樂(lè)了別人,這也是一種偉大的精神,更是一筆無(wú)法比擬的財(cái)富。擁有道德是快樂(lè)的,是美好的。

    小行為,大道德。的確,從一個(gè)人的言行舉止就能看出這個(gè)人的品質(zhì)、思想如何,他是怎樣一個(gè)人。講道德是一種美,最純樸的美,它會(huì)給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L(fēng)景線;我們每一個(gè)人都想完美,道德就是其中必不可少的一環(huán),擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起,從身邊的點(diǎn)滴做起,你會(huì)快樂(lè)一生,終身受用。

    我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一名店錄取員工,又許多大學(xué)生都來(lái)應(yīng)聘,卻意義淘汰了。當(dāng)輪到一名沒(méi)有大學(xué)生文化高、學(xué)歷偏低的年輕人時(shí),他看到地面上有許多廢紙,便順手拿起扔進(jìn)垃圾桶里。然而,正是因?yàn)檫@看似平凡的舉動(dòng)是他被錄取,其他大學(xué)生看不起這小事,把道德遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了一邊。從中我們看到了道德有時(shí)也會(huì)使你邁向成功的大門。看一個(gè)人并不是看他取得了什么,而是看他品質(zhì)如何、道德如何,這樣的人才會(huì)成功,如果再有文化與知識(shí),沒(méi)有道德的支撐也是沒(méi)有用的。

    永遠(yuǎn)記住:美在于心靈,道德才是最純樸的美。

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇三

    教師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。

    一、堅(jiān)定信念忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。

    作為一名教師就是無(wú)尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)就是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

    孔子云:“其身正毋令則行其身不正雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象就是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師榜樣的力量就是無(wú)窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標(biāo)準(zhǔn)這就是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

    “老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書(shū)還要育好人各方面都要為人師表。”教師的道德就是教育文化的深層內(nèi)涵也就是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為就是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)就是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的教師隊(duì)伍就是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

    二不斷進(jìn)取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。

    現(xiàn)今社會(huì)就是知識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)的社會(huì)知識(shí)更新加快。因此教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)尤其就是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

    教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼它就是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運(yùn)用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實(shí)踐中教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識(shí)視野以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇四

    廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

    (二)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。

    (1)愛(ài)崗敬業(yè):要求會(huì)計(jì)人員熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作、安心本職崗位、忠于職守、盡心盡力、盡職盡責(zé)。

    (2)誠(chéng)實(shí)守信:要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎、信譽(yù)至上、不為利益所誘惑、不弄虛作假、不泄露秘密。

    (3)廉潔自律:要求會(huì)計(jì)人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔。

    (4)客觀公正:要求會(huì)計(jì)人員端正態(tài)度、依法辦事、實(shí)事求是、不偏不倚、保持應(yīng)有的獨(dú)立性。

    (5)堅(jiān)持準(zhǔn)則:要求會(huì)計(jì)人員熟悉國(guó)家法律、法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度、始終堅(jiān)持按法律、法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度的要求進(jìn)行會(huì)計(jì)核算、實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督。

    (6)提高技能:要求會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺(jué)性和緊迫感、勤學(xué)苦練、刻苦鉆研、不斷進(jìn)取、提高業(yè)務(wù)水平。

    (7)參與管理:要求會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí),努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)、全面熟悉本單位經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程、主動(dòng)提出合理化建議、協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策、積極參與管理。

    (8)強(qiáng)化服務(wù):要求會(huì)計(jì)人員樹(shù)立服務(wù)意識(shí)、提高服務(wù)質(zhì)量、努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。

    會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)法律制度正常運(yùn)行的社會(huì)和思想基礎(chǔ),會(huì)計(jì)法律制度是促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。兩者有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對(duì)象,承擔(dān)著同樣的職責(zé)。

    1.性質(zhì)不同:會(huì)計(jì)法律制度通過(guò)國(guó)家機(jī)器強(qiáng)制執(zhí)行,具有很強(qiáng)的法律性;會(huì)計(jì)職業(yè)道德主要依靠會(huì)計(jì)從業(yè)人員的自覺(jué)性,具有很強(qiáng)的自律性。

    2.作用范圍不同:會(huì)計(jì)法律制度側(cè)重于調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為和結(jié)果的合法化;會(huì)計(jì)職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為,還要調(diào)整會(huì)計(jì)人員內(nèi)在的精神世界。

    3.實(shí)現(xiàn)形式不同:會(huì)計(jì)法律制度是通過(guò)一定的程序,由國(guó)家立法機(jī)關(guān)或行政管理機(jī)關(guān)制定的,其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文規(guī)定;會(huì)計(jì)職業(yè)道德出自于會(huì)計(jì)人員的職業(yè)生活和職業(yè)實(shí)踐,其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定,也有不成文的規(guī)范,存在于人們的意識(shí)和信念之中。

    4.實(shí)施保障機(jī)制不同:會(huì)計(jì)法律制度主要由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施;會(huì)計(jì)職業(yè)道德既有國(guó)家法律的相應(yīng)要求,又需要會(huì)計(jì)人員的自覺(jué)遵守。

    違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德和會(huì)計(jì)法律的主要表現(xiàn):做假賬。造成會(huì)計(jì)人員做假賬的問(wèn)題,具有多方面的復(fù)雜原因,客觀表現(xiàn)為違反《會(huì)計(jì)法》等,私設(shè)帳本,目的是千方百計(jì)為逃避財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)、外匯、海關(guān)等部門的監(jiān)督,為企業(yè)或個(gè)人謀取不正當(dāng)利益。

    從會(huì)計(jì)人員方面分析,做假賬的'成因主要有二:一是屈從領(lǐng)導(dǎo)的壓力,被動(dòng)做假;二是會(huì)計(jì)人員個(gè)人自律意識(shí)不強(qiáng),為謀私利挺而走險(xiǎn)。從企業(yè)及單位方面分析,促使會(huì)計(jì)人員做假賬的動(dòng)機(jī)有三:一是企業(yè)本身的利益所需;二是上級(jí)主管部門要求和公司利益的需要;三是監(jiān)督機(jī)制和會(huì)計(jì)規(guī)范體系不完善。

    四、加強(qiáng)會(huì)計(jì)道德建設(shè)教育的有效途徑。

    (一)營(yíng)造良好的職業(yè)氛圍。

    會(huì)計(jì)人員道德的內(nèi)部環(huán)境依賴于本單位嚴(yán)格的管理制度的建立,其外部環(huán)境則要在全社會(huì)營(yíng)造出新的道德價(jià)值趨向,并不斷賦予鮮明時(shí)代的道德特色加以規(guī)范。一方面,要大力宣揚(yáng)敢于“求實(shí)講真”的先進(jìn)人物的事跡和經(jīng)驗(yàn),并采取有效措施保護(hù)他們的安全和利益不受損害;二方面,還要使做假賬等違紀(jì)違法行為得到及時(shí)的、有力度的懲處,加大違紀(jì)違法的機(jī)會(huì)成本,保證這種懲處遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其違紀(jì)違法所得的利益。

    (二)完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范及其評(píng)價(jià)體系。

    建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的目的,就要將社會(huì)公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)固化為會(huì)計(jì)人員的觀念和信念,并對(duì)其行為選擇產(chǎn)生積極、有效的影響。進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià),首先要確立會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn);其次要選擇恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。其評(píng)價(jià)方法應(yīng)包括社會(huì)評(píng)價(jià)方法和自我評(píng)價(jià)方法兩個(gè)方面,而社會(huì)評(píng)價(jià)方法又包括社會(huì)輿論評(píng)價(jià)與傳統(tǒng)習(xí)俗評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。

    會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的執(zhí)行不僅受制于外力,更重要的是通過(guò)會(huì)計(jì)人員的自我判斷、自我選擇、自我調(diào)節(jié)、自我約束來(lái)體現(xiàn)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的自律性要求我們必須強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德的社會(huì)性和非強(qiáng)制性。比如:第一、建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測(cè)系統(tǒng),及時(shí)判斷會(huì)計(jì)職業(yè)道德的狀況及所處的階段,發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德演進(jìn)的新動(dòng)向;第二、建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德考核制度,把職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)作為會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)的必備條件,嚴(yán)格執(zhí)業(yè)資格驗(yàn)審制度,凡是有做假賬行為并依紀(jì)依法受到嚴(yán)重處分和刑事處罰的,一律取消其執(zhí)業(yè)資格;第三、建立由財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)等部門多管齊下的監(jiān)督機(jī)制,對(duì)會(huì)計(jì)人員遵守職業(yè)道德情況經(jīng)常進(jìn)行檢查和督促。

    參考文獻(xiàn):。

    [1]會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試輔導(dǎo)教材編寫組.財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德。

    [2]馮金娣.淺談加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè).中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會(huì)計(jì),2009;02。

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇五

    職業(yè)道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涌蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。下面是關(guān)于職業(yè)道德論文,請(qǐng)參考!

    摘要:注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德是指注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱。對(duì)于注冊(cè)會(huì)計(jì)師起著導(dǎo)向、約束的重要作用。提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德水平,有助于維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,打擊經(jīng)濟(jì)犯罪,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。基于此,本文就注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德修養(yǎng)進(jìn)行了探討。

    關(guān)鍵詞:注冊(cè)會(huì)計(jì)師;職業(yè)道德修養(yǎng);原因;措施。

    近年來(lái),我國(guó)資本市場(chǎng)造假事件頻繁發(fā)生,而且規(guī)模越來(lái)越大,注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性和職業(yè)道德問(wèn)題成為各界批評(píng)和關(guān)注的焦點(diǎn)。本文從行業(yè)環(huán)境和注冊(cè)會(huì)計(jì)師自身出發(fā),分析了注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德問(wèn)題產(chǎn)生的原因,并提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。

    1.1利益的驅(qū)使。

    在利益的誘惑下,不顧注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德約束,唯利是圖、見(jiàn)利忘德是注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德水平低下的根本原因。在審計(jì)活動(dòng)中,某些注冊(cè)會(huì)計(jì)師禁不住利益誘惑,收受他人賄賂,與被審計(jì)的公司串通一氣,對(duì)審計(jì)結(jié)論不負(fù)責(zé)任,弄虛作假。失去了客觀、公正、公平的原則,喪失了注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德。

    1.2上市公司運(yùn)作不規(guī)范。

    一些公司并不具備上市要求,為了滿足上市條件,委托人與注冊(cè)會(huì)計(jì)師合謀出具虛假的材料,而且注冊(cè)會(huì)計(jì)師缺少外在壓力讓他們恪守職業(yè)道德,律師、券商、評(píng)估師等都會(huì)為了公司上市弄虛作假,這樣一個(gè)環(huán)境,注冊(cè)會(huì)計(jì)師很難獨(dú)善其身。目前,上市公司的證券交易投機(jī)嚴(yán)重,股民并不關(guān)心真實(shí)的會(huì)計(jì)信息,更注重股價(jià)的上漲,而且容易受到虛假會(huì)計(jì)信息的誤導(dǎo),促進(jìn)了股價(jià)的漲跌,注冊(cè)會(huì)計(jì)師恪守職業(yè)道德的壓力在這種環(huán)境下小了許多。

    1.3立法滯后。

    現(xiàn)行的有關(guān)注冊(cè)會(huì)計(jì)師責(zé)任的法律有《刑法》《注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》《證券法》和《公司法》,這些法律明確了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的法律責(zé)任,這一系列的法律規(guī)定對(duì)市場(chǎng)有序運(yùn)行起著非常重要的作用。但是外部環(huán)境在不斷地變化,這些法律規(guī)定出臺(tái)的先后順序也不同,在這些法律中有關(guān)注冊(cè)會(huì)計(jì)師責(zé)任的條文規(guī)定存在不少矛盾之處。

    1.4注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)制度存在缺陷。

    一是被審計(jì)企業(yè)和會(huì)計(jì)師事務(wù)所是雇傭和被雇傭的關(guān)系。會(huì)計(jì)師事務(wù)所的審計(jì)業(yè)務(wù)是被審計(jì)企業(yè)聘用,被審計(jì)企業(yè)是注冊(cè)會(huì)計(jì)師的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,所以為了生存需求,會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師會(huì)迎合雇主,而偏離了注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)道德。二是會(huì)計(jì)事務(wù)所和被審計(jì)企業(yè)關(guān)系過(guò)密。一些公司企業(yè)長(zhǎng)期和同一會(huì)計(jì)事務(wù)所長(zhǎng)期保持業(yè)務(wù)關(guān)系,在人情來(lái)往中不利于注冊(cè)會(huì)計(jì)師恪守職業(yè)道德。三是收費(fèi)方式不合理。現(xiàn)在慣用的付費(fèi)方式是被審計(jì)企業(yè)向會(huì)計(jì)事務(wù)所預(yù)付費(fèi)用,被審計(jì)企業(yè)完全決定了會(huì)計(jì)事務(wù)所的收入。四是會(huì)計(jì)事務(wù)所除了提供審計(jì)服務(wù)外,還提供其他服務(wù)。這樣就導(dǎo)致了被審計(jì)企業(yè)的業(yè)務(wù)活動(dòng)被會(huì)計(jì)事務(wù)所過(guò)多的參與,使兩者的利益關(guān)系更加復(fù)雜,為了雙方的利益,置職業(yè)道德于不顧。

    1.5注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德規(guī)范不完善。

    注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德需要制度來(lái)進(jìn)行約束,但現(xiàn)狀是缺乏有效機(jī)制維持注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德水準(zhǔn)。首先,職業(yè)道德基本準(zhǔn)則對(duì)違法行為的監(jiān)管和處罰不力,不能有效地起到約束作用,缺少一套有效的考核評(píng)價(jià)機(jī)制和職業(yè)道德機(jī)制。其次,職業(yè)道德基本準(zhǔn)則對(duì)實(shí)際操作缺乏指導(dǎo)性,沒(méi)有明確劃分職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的層次關(guān)系及其執(zhí)行范圍,沒(méi)有明確規(guī)定各項(xiàng)行為守則和涉及公眾利息原則。

    2.1優(yōu)化注冊(cè)會(huì)計(jì)師的執(zhí)業(yè)環(huán)境。

    社會(huì)環(huán)境對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德有重要的影響作用,職業(yè)道德水平的高低不僅取決于個(gè)人的修養(yǎng),不良的外部環(huán)境也會(huì)影響審計(jì)人員對(duì)職業(yè)道德的堅(jiān)守。優(yōu)化注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)環(huán)境,樹(shù)立一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣,提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德水平。

    2.2加強(qiáng)執(zhí)業(yè)隊(duì)伍建設(shè)。

    加強(qiáng)對(duì)執(zhí)業(yè)人員的職業(yè)道德教育,強(qiáng)化敬崗愛(ài)業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信的理念。全方面的進(jìn)行注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德培訓(xùn),在考試中加強(qiáng)職業(yè)道德方面的比重,在注冊(cè)會(huì)計(jì)師的后續(xù)培訓(xùn)中,加強(qiáng)職業(yè)道德方面的內(nèi)容,把職業(yè)道德要求變成內(nèi)在的信念和行為準(zhǔn)則,抵制錯(cuò)誤思想的侵襲,形成良好的職業(yè)操守。完善注冊(cè)會(huì)計(jì)師的后續(xù)教育制度。在制度上保證注冊(cè)會(huì)計(jì)師的學(xué)習(xí)時(shí)間,提高執(zhí)業(yè)人員的專業(yè)能力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),增長(zhǎng)技能,更好地承擔(dān)起監(jiān)督服務(wù)的重任。強(qiáng)化會(huì)計(jì)事務(wù)所的'執(zhí)業(yè)質(zhì)量管控,從根本上降低審計(jì)風(fēng)險(xiǎn),提升注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)形象。

    2.3完善職業(yè)道德法律規(guī)范體系。

    為規(guī)范注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德,制定了《中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》《中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)規(guī)范指導(dǎo)意見(jiàn)》等相關(guān)準(zhǔn)則,在《公司法》《刑法》等相關(guān)法律中規(guī)定了對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德行為的法律責(zé)任,但是這些準(zhǔn)則和法律規(guī)定還需進(jìn)一步完善,進(jìn)一步加強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德法律規(guī)范體系建設(shè)。

    2.4加大懲罰力度。

    財(cái)政部依法公開(kāi)查處會(huì)計(jì)行業(yè)的違反法規(guī)的案件能夠起到敲山震虎的作用,市場(chǎng)執(zhí)法部門認(rèn)真履行職責(zé),對(duì)違法違規(guī)者發(fā)現(xiàn)一個(gè)查處一個(gè),那么也能有效減少違法違規(guī)事件的發(fā)生。另外,要充分利用行業(yè)協(xié)會(huì)等行業(yè)自律組織在職業(yè)道德建設(shè)方面的作用,我國(guó)的行業(yè)協(xié)會(huì)為數(shù)不多,且絕大多數(shù)沒(méi)有形成有力的自律機(jī)制,難以承擔(dān)本行業(yè)的自我約束和管理責(zé)任。行業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)擺脫行政機(jī)關(guān)附庸的陰影,擔(dān)當(dāng)起本行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重任,制定適合本行業(yè)特點(diǎn)和一般社會(huì)公德要求的職業(yè)道德準(zhǔn)則,維護(hù)職業(yè)道德的權(quán)威,提高整個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德水平。

    2.5加強(qiáng)政府和行業(yè)監(jiān)管力度。

    有關(guān)部門應(yīng)規(guī)范上市公司聘用會(huì)計(jì)事務(wù)所的程序,增加更換會(huì)計(jì)事務(wù)所的成本,并要向監(jiān)管部門匯報(bào)更換會(huì)計(jì)事務(wù)所的原因。這將能提高會(huì)計(jì)事務(wù)所的地位,敢于對(duì)上市不合理的要求說(shuō)“不”,使會(huì)計(jì)事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師能夠真正地對(duì)委托人負(fù)責(zé),并維護(hù)中小股東的利益。在政府監(jiān)管的同時(shí),我們還要加強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的行業(yè)監(jiān)管,將政府監(jiān)管與行業(yè)自律結(jié)合起來(lái)。

    參考文獻(xiàn);

    [1]胡曉敏.中小會(huì)計(jì)師事務(wù)所存在的問(wèn)題與對(duì)策,2010.

    [2]中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德規(guī)范指導(dǎo)意見(jiàn).2002.

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇六

    1、引言。

    近年來(lái),無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,都曝光了一些會(huì)計(jì)舞弊案和與之相聯(lián)系的審計(jì)失敗案,表明了某些財(cái)會(huì)工作者沒(méi)有堅(jiān)持原則,參與偽造、變?cè)焯摷贂?huì)計(jì)資料或串通舞弊。主要原因是財(cái)會(huì)工作者職業(yè)道德觀念淡薄,為了一己私欲做出了無(wú)德行為,所以,增強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育勢(shì)在必行。

    會(huì)計(jì)職業(yè)道德是完善社會(huì)道德體系的必要方面,強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),提升財(cái)會(huì)人員專業(yè)素養(yǎng),具有一定的社會(huì)價(jià)值。不管是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期還是十一屆三中全會(huì)以后,廣大財(cái)會(huì)人員都能夠忠于職守、與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)做出了重要貢獻(xiàn)。但是,我們慶幸會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)取得一定成果之時(shí),不應(yīng)該忽略以下問(wèn)題。

    2.1財(cái)會(huì)人員職業(yè)道德意識(shí)和法律意識(shí)淡薄。

    “后金融危機(jī)時(shí)代會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)再思考”(韓敏,2011)指出,由于財(cái)會(huì)人員受到各方面的利益誘惑或是個(gè)人利益追求或是對(duì)某些壓力、現(xiàn)實(shí)的妥協(xié),違背了真實(shí)、公平、公正的道德規(guī)范,他們通常偽造、變?cè)臁㈦[藏、損毀各種會(huì)計(jì)材料,做假賬,會(huì)計(jì)知識(shí)貧乏或陳舊以致專業(yè)能力差,所以,有些財(cái)會(huì)人員職業(yè)道德差。

    還有一些財(cái)會(huì)人員不學(xué)習(xí)、不關(guān)注嚴(yán)密的法律法規(guī),不知曉會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容;有些財(cái)會(huì)人員拜金主義嚴(yán)重,從而經(jīng)不住誘惑,知法犯法,所以,有些財(cái)會(huì)人員法制觀念淡薄。在“加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)”(喬宇東,2009)中提到漢壽縣某校的財(cái)會(huì)人員以“集資”名義詐騙錢財(cái)后辦廠子,然而廠子破產(chǎn),款項(xiàng)也不能還清,直到內(nèi)部審查清查,才真相大白。

    2.2會(huì)計(jì)造假手段增加,造假現(xiàn)象嚴(yán)峻,使得會(huì)計(jì)信息失真。

    “后金融危機(jī)時(shí)代會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)再思考”(韓敏,2011)指出,當(dāng)前財(cái)會(huì)人員的會(huì)計(jì)造假手段愈來(lái)愈多,例如收入提前確認(rèn)、成本推遲確認(rèn)、收益支出資本化、選擇不同的會(huì)計(jì)估計(jì)和會(huì)計(jì)政策等等,這些會(huì)計(jì)造假手段不易被人知曉,即使是被人知曉,其相應(yīng)的處罰也比較輕,所以使得會(huì)計(jì)造假愈演愈烈。

    2.3會(huì)計(jì)法規(guī)不健全,制度不完善。

    “論會(huì)計(jì)職業(yè)道德”(王彥熹,2015)指出,我們國(guó)家現(xiàn)行的財(cái)會(huì)制度在組成上并不完整和系統(tǒng)。近年來(lái),諸如質(zhì)量成本會(huì)計(jì)、物價(jià)變動(dòng)會(huì)計(jì)、人力資源會(huì)計(jì)、金融工具會(huì)計(jì)等出現(xiàn)的新興的會(huì)計(jì)分支在平常工作中已被財(cái)會(huì)人員熟練掌握,但相對(duì)應(yīng)的具體制度或準(zhǔn)則規(guī)范卻未出臺(tái),使得會(huì)計(jì)人員無(wú)據(jù)可依、無(wú)章可循而做出一些不規(guī)范的會(huì)計(jì)處理。

    不僅如此,在許多公司內(nèi)部也沒(méi)有完善的會(huì)計(jì)核算制度,只是一味地行駛國(guó)際統(tǒng)一制定的會(huì)計(jì)規(guī)范,從而不能結(jié)合自身實(shí)際使企業(yè)賬實(shí)不符、成本不實(shí)。

    2.4職能部門對(duì)財(cái)務(wù)工作監(jiān)管減弱。

    “提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德強(qiáng)化會(huì)計(jì)監(jiān)督”(楊曉莉,2005)指出,財(cái)會(huì)人員的監(jiān)管職權(quán)受現(xiàn)行財(cái)會(huì)人員的管理制度所制約。主要是因?yàn)闀?huì)計(jì)人員歸屬公司,其利益受制于公司法人意識(shí),財(cái)會(huì)人員在監(jiān)督上不獨(dú)立,在會(huì)計(jì)核算時(shí)易根據(jù)負(fù)責(zé)人的想法做賬。

    所以,對(duì)于財(cái)會(huì)人員既要在公司領(lǐng)導(dǎo)下工作,又要對(duì)負(fù)責(zé)人的各種行為進(jìn)行會(huì)計(jì)監(jiān)督,這種兩重責(zé)任在實(shí)際的工作中很難實(shí)現(xiàn),最終使得會(huì)計(jì)的監(jiān)督職能不能履行。

    在“淺談會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀及對(duì)策”(石天勝,2013)和“關(guān)于重視和加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德教育的.思考”(王立杰,2006)中均指出,我國(guó)財(cái)會(huì)人員的職業(yè)道德教育未得到高度關(guān)注,致使一些會(huì)計(jì)人員只是認(rèn)為做好目前的工作就好、不能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)、管理不能順應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致有些財(cái)會(huì)人員職業(yè)道德觀念和法制觀念薄弱。

    會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)需要漫長(zhǎng)的過(guò)程,在職業(yè)道德養(yǎng)成逐漸形成時(shí),外部因素是推動(dòng)作用,內(nèi)部因素是決定作用。因此財(cái)會(huì)工作者加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)對(duì)策主要包括建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系、完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系、加強(qiáng)職業(yè)道德的檢查與獎(jiǎng)懲、優(yōu)化從業(yè)環(huán)境營(yíng)造良好氛圍、構(gòu)建會(huì)計(jì)職業(yè)道德自律機(jī)制、健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德他律機(jī)制、強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育機(jī)制七個(gè)方面。

    3.1建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系。

    “論會(huì)計(jì)職業(yè)道德”(王彥熹,2015)指出,我們國(guó)家的會(huì)計(jì)管理工作理當(dāng)把目前的《會(huì)計(jì)法》逐步完善,從不同角度和不同領(lǐng)域進(jìn)行補(bǔ)充,建議會(huì)計(jì)界資深人士經(jīng)過(guò)不斷地探討后提出相關(guān)建設(shè)性意見(jiàn),從而在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序中,使會(huì)計(jì)職業(yè)道德能夠收到一定成果。同時(shí),相關(guān)管理部門應(yīng)當(dāng)改進(jìn)會(huì)計(jì)人員的管理體制,使會(huì)計(jì)人員能夠真正地肩負(fù)監(jiān)督的職能。

    “當(dāng)前會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題與對(duì)策”(陳玲,2015)指出,如今我們國(guó)家對(duì)財(cái)會(huì)人員的職業(yè)道德沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。此種情況下,會(huì)計(jì)監(jiān)督就特別必要。所以,我們首先應(yīng)該盡快完善財(cái)會(huì)人員的職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則,可借鑒其他國(guó)家制定的標(biāo)準(zhǔn),并結(jié)合我國(guó)的實(shí)際針對(duì)性地制定標(biāo)準(zhǔn)。

    其次,在制定會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范時(shí),應(yīng)將范圍進(jìn)行擴(kuò)展,因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)行會(huì)計(jì)準(zhǔn)則只是獨(dú)立、客觀、公正,所以是片面化的。

    “試談我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀及建議”(汪逸塵,2010)指出,我國(guó)在不斷建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范和強(qiáng)化職業(yè)道德教育的基礎(chǔ)之上,應(yīng)該設(shè)立會(huì)計(jì)職業(yè)道德委員會(huì),定時(shí)或不定時(shí)審查財(cái)會(huì)人員的職業(yè)道德規(guī)范,并且根據(jù)審查結(jié)果做出對(duì)應(yīng)的表?yè)P(yáng)與懲處,建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德的獎(jiǎng)懲機(jī)制。

    建立獎(jiǎng)懲機(jī)制就是為了會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范能夠被遵從。財(cái)政部門要對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德施行一定的行政監(jiān)督和管理,將會(huì)計(jì)職業(yè)道德審查與各種證書(shū)檢查或評(píng)優(yōu)表彰結(jié)合起來(lái),表?yè)P(yáng)優(yōu)秀會(huì)計(jì)工作者,形成一個(gè)揚(yáng)善抑惡工作氛圍,進(jìn)而在無(wú)形之中不斷地提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)。

    3.4優(yōu)化從業(yè)環(huán)境,營(yíng)造良好氛圍。

    “論會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)”(賈秋菊,2010)指出,會(huì)計(jì)職業(yè)道德的優(yōu)劣受會(huì)計(jì)行為環(huán)境的優(yōu)劣影響著,因?yàn)橐粋€(gè)體制不全面、道德認(rèn)識(shí)薄弱、沒(méi)有真誠(chéng)信任的社會(huì)大環(huán)境中,是不會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)崇高的會(huì)計(jì)職業(yè)道德環(huán)境的。

    所以,優(yōu)化會(huì)計(jì)從業(yè)的環(huán)境,創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的社會(huì)氣氛,對(duì)提升會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)有著重大作用。然而會(huì)計(jì)這個(gè)大環(huán)境的優(yōu)化則要社會(huì)各個(gè)方面的互相聯(lián)系,所以唯有社會(huì)的各個(gè)行業(yè)均提升了職業(yè)道德素質(zhì),才可以創(chuàng)造出會(huì)計(jì)職業(yè)道德的融洽氛圍。

    “會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策”(胡朝舉林珊玉,2011)指出,會(huì)計(jì)職業(yè)道德的至高境界和職業(yè)道德建設(shè)的至高目標(biāo)就是個(gè)人自律。具有責(zé)任感、集體榮譽(yù)感的會(huì)計(jì)人員是其具有完全自律職業(yè)道德境界的必要條件。

    所以,財(cái)會(huì)人員應(yīng)該提升自己的職業(yè)道德。首先,應(yīng)該擁有客觀公平公正的職業(yè)信念;其次,要把會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范和具體的道德準(zhǔn)則真正變成自己心中的準(zhǔn)繩,并指引著自己的工作和人生;其三,要重視會(huì)計(jì)職業(yè)的崇高聲譽(yù),不僅要關(guān)注本人的名譽(yù),還要關(guān)注團(tuán)體甚至行業(yè)的聲譽(yù)。

    “會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策”(胡朝舉林珊玉,2011)指出,健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德他律機(jī)制,主要包含以下四個(gè)方面。

    3.6.1健全內(nèi)部會(huì)計(jì)控制機(jī)制,強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)管。

    根據(jù)《會(huì)計(jì)法》及相關(guān)法規(guī)的要求,企業(yè)應(yīng)該科學(xué)合理地設(shè)計(jì)內(nèi)部控制制度體系,對(duì)企業(yè)內(nèi)部各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)和會(huì)計(jì)工作制定出具體規(guī)定,為會(huì)計(jì)人員核算提供有力依據(jù),有效制止會(huì)計(jì)造假行為的發(fā)生,也有效遏制企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在利益驅(qū)使下迫使會(huì)計(jì)人員做假賬,起到了會(huì)計(jì)人員監(jiān)督的作用。

    3.6.2健全行業(yè)自律組織機(jī)制,強(qiáng)化行業(yè)監(jiān)管。

    我們國(guó)家應(yīng)當(dāng)參考國(guó)際慣例,設(shè)立有威望的會(huì)計(jì)行業(yè)自律組織機(jī)制,并且不斷地健全會(huì)計(jì)行業(yè)自律組織管理體制,使行業(yè)自律組織對(duì)建設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)起到促進(jìn)作用。該組織可以設(shè)立一個(gè)獨(dú)立的會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)定機(jī)構(gòu),進(jìn)行考核評(píng)定,以自我與內(nèi)部評(píng)估為基本,結(jié)合行業(yè)外部評(píng)估,最終評(píng)定出財(cái)會(huì)人員的職業(yè)道德情況,讓行業(yè)自律監(jiān)管不斷加強(qiáng)。

    3.6.3建立會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信檔案,強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。

    會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是各個(gè)單位、各個(gè)部門、各個(gè)地區(qū)以及整個(gè)社會(huì)的共同職責(zé)。建立良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德,社會(huì)的輿論監(jiān)管起著重大作用。所以,相關(guān)部門建立會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信檔案,將其獎(jiǎng)懲記入其相應(yīng)誠(chéng)信檔案,供社會(huì)查閱,產(chǎn)生良好的社會(huì)監(jiān)督效果。

    3.6.4健全相關(guān)法律法規(guī),強(qiáng)化法制監(jiān)管。

    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制的經(jīng)濟(jì),法律是對(duì)違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的財(cái)會(huì)工作者的一種補(bǔ)救措施。不斷健全會(huì)計(jì)相關(guān)法律法規(guī),強(qiáng)化法制監(jiān)管,可以顯示法律的權(quán)威,不斷打擊經(jīng)濟(jì)犯罪也會(huì)促進(jìn)對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育。

    “會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的研究”(高路路,2012)指出,強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育機(jī)制,本質(zhì)就是期望會(huì)計(jì)人員能夠通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)不斷地提升自己,用正確的思想來(lái)指引和管制自己的行為,潛移默化地提升會(huì)計(jì)工作者的道德水平。

    4總結(jié)。

    縱觀這些專家、學(xué)者的觀點(diǎn),他們從多個(gè)角度對(duì)影響我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的問(wèn)題給予分析并提出解決策略,他們主要注重加強(qiáng)會(huì)計(jì)教育、建立法律法規(guī)、加大監(jiān)督力度、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境的影響力等方面的建設(shè),并以此推動(dòng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)。

    參考文獻(xiàn)。

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    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇七

    博物館作為對(duì)公眾開(kāi)放、服務(wù)的非營(yíng)利性的永久性機(jī)構(gòu),包括領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大職工在內(nèi)的全體工作人員的道德素質(zhì)和道德形象被社會(huì)廣泛關(guān)注。目前,就大的時(shí)代背景和博物館職業(yè)道德現(xiàn)狀來(lái)看,當(dāng)代博物館職業(yè)道德建設(shè)具有必然性和緊迫性。

    (一)必然性———加強(qiáng)博物館職業(yè)道德建設(shè)是時(shí)代的要求。

    正如《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》所言:“隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。”對(duì)博物館行業(yè)自身而言,中國(guó)博物館事業(yè)的發(fā)端,是近代以來(lái)中西文化交流的結(jié)果,比西方整整晚了數(shù)百年。盡管在廣大博物館界前輩先賢的不懈努力下,中國(guó)的博物館事業(yè)從無(wú)到有、從小到大,已經(jīng)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。但是我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,西方許多博物館的設(shè)計(jì)理念、管理方式都比我們先進(jìn)得多,領(lǐng)導(dǎo)和職工的各方面綜合素質(zhì)(包括職業(yè)道德)也比我們高許多。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)下,中國(guó)博物館事業(yè)要不斷向前發(fā)展,就必須學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),迎頭趕上,加強(qiáng)博物館職業(yè)道德建設(shè)便是其中的重要方面。否則,博物館職業(yè)道德得不到發(fā)展,行業(yè)腐敗現(xiàn)象就必然泛濫,博物館事業(yè)必然會(huì)停滯不前。可以說(shuō),這是新的時(shí)代背景下整個(gè)社會(huì)對(duì)博物館工作人員的基本要求,具有必然性。

    (二)緊迫性———博物館職業(yè)道德方面的確存在許多問(wèn)題。

    隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入推進(jìn),一些深層次的矛盾日益凸顯。由于利益格局的調(diào)整,收入分配差距的拉大,千百年來(lái)形成的“不患寡而患不均”的.思想觀念對(duì)博物館領(lǐng)導(dǎo)干部和職工的理想、信念、心態(tài)造成嚴(yán)重干擾。個(gè)別同志整日攀比、抱怨,長(zhǎng)此以往,根本無(wú)法全身心地投入日常工作。特別是伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的全面建立,有些博物館領(lǐng)導(dǎo)干部和職工的職業(yè)道德嚴(yán)重缺失,他們中的一些人把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的某些規(guī)則也拿到博物館的日常工作中,“一切向錢看”、極端個(gè)人主義、極端自由主義、拜金主義、享樂(lè)主義等錯(cuò)誤思潮沉渣泛起,甚至愈演愈烈。

    近年來(lái),由于博物館干部職工玩忽職守而導(dǎo)致的文物受損、被盜等重大安全事故時(shí)有發(fā)生,尤其值得關(guān)注的是,一部分博物館工作人員甚至利用個(gè)人職權(quán)監(jiān)守自盜,有的“作案時(shí)間長(zhǎng)、問(wèn)題暴露慢、大多無(wú)現(xiàn)場(chǎng)、追查阻力大”,問(wèn)題之嚴(yán)重令人觸目驚心!這些喪失最起碼的職業(yè)道德的惡劣行為,嚴(yán)重?fù)p害了博物館和廣大博物館工作人員在社會(huì)公眾中的良好形象,對(duì)未來(lái)博物館事業(yè)的發(fā)展無(wú)疑產(chǎn)生了巨大的沖擊。有鑒于此,加強(qiáng)當(dāng)代博物館職業(yè)道德建設(shè)是勢(shì)在必行的,具有迫切性。

    加強(qiáng)當(dāng)代博物館職業(yè)道德建設(shè),提高博物館從業(yè)人員的職業(yè)精神,是博物館界一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。筆者認(rèn)為,應(yīng)該從以下兩個(gè)方面來(lái)探討。

    綜觀人類歷史,但凡有所作為的領(lǐng)導(dǎo)者,均重視個(gè)人表率作用,強(qiáng)調(diào)正人先正己。中國(guó)古代偉大的思想家、政治家和教育家孔子說(shuō)過(guò):“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”意思是說(shuō)作為領(lǐng)導(dǎo)者,端正了自己的行為、道德,再去管理政事就不難了,如果不能端正自己,又怎么能夠去端正別人呢?又說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”意思是說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)者自身正了,即使不發(fā)布命令,老百姓也會(huì)去做;領(lǐng)導(dǎo)者自身不正,即使發(fā)布命令,老百姓也不會(huì)服從。古人尚且如此,在社會(huì)主義社會(huì),領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民的公仆,更應(yīng)當(dāng)做到立黨為公、執(zhí)政為民,時(shí)時(shí)處處與人民群眾打成一片。博物館領(lǐng)導(dǎo)班子的職業(yè)道德對(duì)全館干部職工起著表率作用與潛移默化的作用。

    1.要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高專業(yè)水平。

    習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)指出:各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該“真正把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,自覺(jué)做到愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū),積極推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)”。作為博物館的領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該不斷拓展學(xué)習(xí)渠道,做到真學(xué)、真懂、真信、真用,牢固樹(shù)立唯物主義的歷史觀,增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)工作的自覺(jué)性和主動(dòng)性,還要結(jié)合自己的工作實(shí)際和行業(yè)特點(diǎn),大量閱讀歷史學(xué)、文物與博物館學(xué)方面的專業(yè)書(shū)刊,拓寬自己的知識(shí)面,提高工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性,做一個(gè)行家里手。許多博物館的領(lǐng)導(dǎo)干部,原本所學(xué)習(xí)專業(yè)或所從事職業(yè)與歷史學(xué)、博物館學(xué)并不相關(guān),但自從來(lái)到博物館工作以后,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、積累,慢慢成為了該領(lǐng)域的專業(yè)人士。

    2.要強(qiáng)化責(zé)任感,增強(qiáng)自覺(jué)性。

    領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德建設(shè)面臨雙重任務(wù),既要正己,又要正人,身教與言教相結(jié)合,其中最重要的是身教。正如周同志所指出的:“我們國(guó)家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘苦,共命運(yùn)。如果圖享受,怕艱苦,甚至走后門,特殊化,那是會(huì)引起公憤的。”因此,要強(qiáng)化責(zé)任感,增強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的自覺(jué)性,打牢思想根基,牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和信念,嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守職業(yè)道德,發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用。

    3.要自覺(jué)接受各方面的監(jiān)督。

    我們黨一向重視對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,不接受監(jiān)督是極其危險(xiǎn)的,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德建設(shè),要強(qiáng)化監(jiān)督意識(shí),做到自覺(jué)接受上級(jí)、同級(jí)、下級(jí)以及群眾的監(jiān)督,接受黨內(nèi)、黨外的監(jiān)督,接受社會(huì)公眾、新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督,廣開(kāi)言路,廣集民智,廣納良策。特別是博物館行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部,隨時(shí)可能面對(duì)新聞媒體和社會(huì)公眾,甚至還包括大量的外國(guó)觀眾,應(yīng)自覺(jué)接受監(jiān)督,并學(xué)會(huì)把外在約束轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自覺(jué),實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化。

    4.要立足于實(shí)踐,真抓實(shí)干。

    職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵是落實(shí)到實(shí)踐中。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要顧全大局,團(tuán)結(jié)同志,真抓實(shí)干,奮斗高效。歷史告訴我們,中華民族之所以迎來(lái)偉大復(fù)興的曙光,靠的就是一代又一代人的艱辛奮斗和埋頭苦干。作為博物館的領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)唯利是圖、吃喝玩樂(lè)、腐化墮落、低級(jí)庸俗的“官本位”思想,堂堂正正做人,清清白白做官,扎扎實(shí)實(shí)做事,無(wú)愧于“人民公仆”的光榮稱號(hào)。不久前,北京地區(qū)的一些博物館進(jìn)行了領(lǐng)導(dǎo)班子成員“四風(fēng)”問(wèn)題民意調(diào)查,目的是發(fā)現(xiàn)并及時(shí)制止形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作。

    職業(yè)道德是廣大職工的“名片”和“通行證”,沒(méi)有職業(yè)道德的人不但干不好工作,而且也不會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)、同事、單位乃至整個(gè)社會(huì)所認(rèn)可、接納。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,良好的職業(yè)道德往往是一名職工在事業(yè)上成功的重要條件。因此,加強(qiáng)廣大職工的職業(yè)道德建設(shè),促進(jìn)本單位事業(yè)又快又好發(fā)展,是擺在各級(jí)單位(包括博物館)面前的一個(gè)重要問(wèn)題。

    1.要樹(shù)立主人翁意識(shí)。

    在社會(huì)主義社會(huì),全體人民是國(guó)家的主人翁。同樣,在我們博物館里,廣大職工既是勞動(dòng)者又是單位的主人翁。我們必須清醒地看到,改革開(kāi)放以來(lái),包括博物館在內(nèi)的許多單位的職工隊(duì)伍的基本素質(zhì)有了較大提高,“但其自身能力與工人階級(jí)的先進(jìn)性還有差距,現(xiàn)有素質(zhì)不足以承擔(dān)主人翁重任”,常有部分職工并不能完全盡到主人翁的責(zé)任,如不愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn),不注意維護(hù)單位榮譽(yù),不愿意參加單位組織的一些活動(dòng),甚至抱持“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的心態(tài),敷衍了事,這些都是應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)的。可以說(shuō),“在國(guó)家法律和有關(guān)政治制度保障的前提下,職工主人翁地位和作用能否實(shí)現(xiàn),職工是否有能力當(dāng)好主人翁,取決于職工自身的素質(zhì)”。因此,廣大博物館職工,作為單位的主人翁,應(yīng)當(dāng)“認(rèn)識(shí)到職業(yè)的尊嚴(yán)”,珍惜自身的崗位,忠于職守,盡職盡責(zé),自覺(jué)培養(yǎng)和增強(qiáng)自己的敬業(yè)觀念,自覺(jué)維護(hù)單位形象,與單位同呼吸、共命運(yùn),學(xué)會(huì)正確地處理個(gè)人、單位和社會(huì)之間的關(guān)系,自覺(jué)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù),充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

    2.要改進(jìn)工作作風(fēng)和服務(wù)質(zhì)量。

    伴隨著時(shí)代的發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)文化生活需求不斷提高,參觀博物館的社會(huì)各界人士越來(lái)越多,他們對(duì)博物館所提出的標(biāo)準(zhǔn)和要求也越來(lái)越高,博物館行業(yè)作風(fēng)和服務(wù)質(zhì)量也越來(lái)越受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)公眾的普遍重視。作為博物館的領(lǐng)導(dǎo)干部和職工,只有切實(shí)關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注大眾,才能“把握時(shí)代發(fā)展脈搏,深化博物館服務(wù)功能”,為社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。然而,在一些博物館的日常服務(wù)中還存在著公益設(shè)施陳舊、服務(wù)質(zhì)量不高、服務(wù)態(tài)度不好、服務(wù)程序不到位的現(xiàn)象。例如,展廳內(nèi)缺少供應(yīng)熱水的服務(wù)、語(yǔ)音導(dǎo)覽器數(shù)量偏少且設(shè)備老化等。對(duì)此,作為博物館的相關(guān)部室職工,應(yīng)該換位思考,虛心傾聽(tīng)觀眾的改進(jìn)意見(jiàn),及時(shí)將這些意見(jiàn)反饋給相關(guān)領(lǐng)導(dǎo),館方應(yīng)努力改進(jìn),力爭(zhēng)使每一位觀眾滿意。

    3.要認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。

    博物館要定期對(duì)職工進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),以全面提高職工素質(zhì)。而各部室的工作人員,特別是專業(yè)技術(shù)人員,要想做好本職工作,不但要有正確的態(tài)度,明確職責(zé),而且還必須要有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,按照本職工作的崗位要求,不僅要會(huì)干,還必須精益求精,掌握博物館工作的特點(diǎn),全面提高職業(yè)技能,以適應(yīng)社會(huì)各界對(duì)博物館工作不斷提出的新要求,同時(shí)這也是時(shí)代賦予我們的新要求。許多博物館的研究人員,長(zhǎng)期投身清苦的研究工作,認(rèn)真閱讀、鉆研與此相關(guān)的史料,完成了許多專業(yè)論著,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了良好的反響。

    4.要加大宣傳教育力度。

    博物館應(yīng)充分利用單位內(nèi)部報(bào)刊、宣傳專欄、研討會(huì)、演講比賽等靈活多樣的形式,大力宣傳社會(huì)主義榮辱觀,大力宣傳貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,組織和動(dòng)員廣大職工積極投身、參與公民職業(yè)道德建設(shè),教育廣大職工遵守職業(yè)道德,規(guī)范行業(yè)行為和禮儀標(biāo)準(zhǔn),樹(shù)立行業(yè)新風(fēng),并注意發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用身邊好的典型,適時(shí)大力宣傳,為職工樹(shù)立看得見(jiàn)、摸得著的職工道德楷模,使廣大職工學(xué)有目標(biāo)、趕有方向,從先進(jìn)模范人物的事跡和品質(zhì)中受到教育和鼓舞,以起到先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)、后進(jìn)見(jiàn)賢思齊的良好效果,從而建立起良好的職工道德。

    5.要強(qiáng)化制度執(zhí)行力。

    博物館工作涉及范圍較大,點(diǎn)多、面廣、線長(zhǎng),人員分散,除了需要全體干部職工同心同德、通力協(xié)作外,還需要嚴(yán)格制度,加強(qiáng)管理,強(qiáng)化制度執(zhí)行力,做到有令必行、令行禁止。正如有的學(xué)者所講的:“制度是現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ),是對(duì)人的行為的規(guī)范性要求,制度的生命力在于執(zhí)行力。”在管理、考核、獎(jiǎng)懲制度中,要把職工遵守職業(yè)道德的情況作為重要內(nèi)容。堅(jiān)決反對(duì)遲到早退、脫崗睡崗、工作時(shí)間閑聊甚至打牌、下棋、飲酒等違反規(guī)章制度、組織紀(jì)律渙散的不良行為,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),應(yīng)當(dāng)嚴(yán)懲不貸,絕不姑息。而對(duì)長(zhǎng)期遵守單位規(guī)章制度、對(duì)待工作從不松懈的先進(jìn)職工,應(yīng)當(dāng)酌情予以精神或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),以起到激勵(lì)后進(jìn)者的作用。

    目前,許多博物館通過(guò)指紋考勤機(jī)來(lái)統(tǒng)計(jì)每天的出勤情況,并定期進(jìn)行公示。制定職業(yè)道德考核辦法,并強(qiáng)化執(zhí)行力,目的就是為了從制度上強(qiáng)化職工的職業(yè)道德意識(shí),通過(guò)制度的約束,使職工逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣,全身心地投入到本職工作中去。當(dāng)然,這些制度本身必須得是科學(xué)的,因?yàn)椤爸贫缺旧砜茖W(xué)是執(zhí)行的前提”,“如果制度本身有缺陷,必將影響制度有效地貫徹執(zhí)行”,所以必須確保制度具有合理性和可操作性。

    三、結(jié)論。

    作為當(dāng)代博物館行業(yè)的工作人員,我們的職業(yè)是光榮神圣的,而我們肩上的擔(dān)子則是沉甸甸的。加強(qiáng)博物館職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的話題,真可謂任重而道遠(yuǎn),這需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦胁粩嗵剿鳌⒖偨Y(jié)新形勢(shì)下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)和新方法,增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明行之有效的好傳統(tǒng)、好辦法一定要堅(jiān)持下去,同時(shí)也要在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力創(chuàng)新。

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇八

    【】高校輔導(dǎo)員作為高校教師隊(duì)伍中授業(yè)而不授課的特殊群體,在學(xué)生培養(yǎng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。根據(jù)我國(guó)高等教育人才培育要求,高校輔導(dǎo)員必須從提高學(xué)生綜合素質(zhì)出發(fā),這要求輔導(dǎo)員具有優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。本文試圖對(duì)高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)對(duì)策。

    【】高校;輔導(dǎo)員;職業(yè)道德。

    我國(guó)高校人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于提高在校大學(xué)生的綜合素質(zhì),高校教師作為學(xué)校傳授知識(shí)的主體,扮演著至關(guān)重要的角色。在高校教師群體中,有一群特殊的人,他們的目的不在傳授專業(yè)知識(shí)給學(xué)生,卻是學(xué)生成長(zhǎng)道路的陪伴者。這一群人就是思想政治輔導(dǎo)員。他們需要兼顧學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、工作等方方面面的事情,時(shí)刻關(guān)心著學(xué)生的思想學(xué)習(xí)生活狀況,需要他們及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題,在大學(xué)生的成長(zhǎng)成才過(guò)程中扮演著關(guān)鍵角色。因此,這要求高校輔導(dǎo)員具有優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。

    高校教師職業(yè)道德即高校教師在從事職業(yè)活動(dòng)中要符合道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。在泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,高校教師既要扮演起學(xué)生專業(yè)領(lǐng)域的導(dǎo)師,也要擔(dān)起學(xué)生人生觀和價(jià)值觀正確選擇上的良師。如此,輔導(dǎo)員在學(xué)生培養(yǎng)中承擔(dān)起雙重角色,這增加了對(duì)輔導(dǎo)員的職業(yè)道德要求。就目前整體而言,輔導(dǎo)員整體學(xué)歷水平較高,整體的職業(yè)道德水平也較為良好,但其中依然存在不少問(wèn)題,主要表現(xiàn)如下:

    1.缺乏專業(yè)型人才,人員構(gòu)成比例不合理。

    全國(guó)高校專職輔導(dǎo)員隊(duì)伍總?cè)藬?shù)已經(jīng)超過(guò)十三萬(wàn),但是其中師范、社會(huì)工作、思想政治教育等專業(yè)型人才比例較低;同時(shí),男女比例不均衡、新老人員交替導(dǎo)致的結(jié)構(gòu)性人才缺失現(xiàn)象也較為明顯。

    2.輔導(dǎo)員角色認(rèn)同感低,主體崗位意識(shí)不強(qiáng)。

    相對(duì)于專業(yè)教師,輔導(dǎo)員的專業(yè)性不高,進(jìn)入門檻較低。這種情況導(dǎo)致了在輔導(dǎo)員發(fā)展過(guò)程中,更替頻繁,導(dǎo)致輔導(dǎo)員的主體崗位意識(shí)不強(qiáng),很多人只是將其作為一個(gè)暫時(shí)性工作,當(dāng)做職業(yè)生涯的一個(gè)跳板而非長(zhǎng)期穩(wěn)定性的工作。原因在于,一是輔導(dǎo)員工作內(nèi)容較繁雜,每天都是和學(xué)生面對(duì)面的打交道,處理的事情重復(fù)性較高,日復(fù)一日基本都是相同的工作內(nèi)容,容易產(chǎn)生倦怠心理。二是輔導(dǎo)員工作壓力較大。

    既有學(xué)生各種日常和突發(fā)事件處理,又有學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、教師相關(guān)事件處理,還有學(xué)校學(xué)工部門等工作處理,工作量大導(dǎo)致輔導(dǎo)員壓力徒增。三是輔導(dǎo)員工作評(píng)價(jià)較低。評(píng)價(jià)輔導(dǎo)員工作主要不在于工作開(kāi)展的成就上,而是在工作中出現(xiàn)的問(wèn)題,換言之,對(duì)于輔導(dǎo)員而言,工作亮點(diǎn)不太得到單位、領(lǐng)導(dǎo)、同行的認(rèn)可,而工作失誤卻很容易成為評(píng)價(jià)輔導(dǎo)員工作能力的重點(diǎn)。與此同時(shí),社會(huì)對(duì)于輔導(dǎo)員工作工作評(píng)價(jià)注重負(fù)面評(píng)價(jià)而非正面評(píng)價(jià),不容易獲得社會(huì)的普遍認(rèn)同。這些原因直接造成了輔導(dǎo)員工作積極性下降,缺乏職業(yè)認(rèn)同感,主體崗位意識(shí)下降的問(wèn)題。

    3.輔導(dǎo)員工作任務(wù)煩瑣、壓力大,職業(yè)倦怠感增強(qiáng)。

    隨著社會(huì)發(fā)展,高校的擴(kuò)招,高校層次化程度不斷加深,學(xué)生來(lái)源也呈現(xiàn)層次性和多元化,學(xué)生之間差異愈加明顯。在社會(huì)價(jià)值多元化的背景下,學(xué)生需求也變得多元多樣,這種情況更加加大了對(duì)輔導(dǎo)員的能力和要求。輔導(dǎo)員不僅僅作為雙重角色而存在,而是成為一個(gè)全能型人。一是作為學(xué)生的學(xué)習(xí)幫手。輔導(dǎo)員雖然不具體承擔(dān)學(xué)生的專業(yè)課教學(xué),但作為接觸學(xué)生時(shí)間最多的老師之一,關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)是輔導(dǎo)員的必備職責(zé),而關(guān)心學(xué)習(xí)離不開(kāi)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo),只是這種輔導(dǎo)更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等。

    二是作為學(xué)習(xí)的生活助手。當(dāng)前大學(xué)生更多的是獨(dú)自子女,這些學(xué)生因?yàn)榧彝ァ⑸鐣?huì)等原因,生活自理能力、集體互動(dòng)能力存在著一定的不足。大多數(shù)學(xué)生在大學(xué)期間才離開(kāi)父母,離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)入集體生活,這使得他們的大學(xué)生活出現(xiàn)不適應(yīng)情況。這種不適應(yīng)情況需要輔導(dǎo)員及時(shí)關(guān)注和調(diào)整。成為學(xué)生的生活幫手是輔導(dǎo)員工作的必然要求。三是成為學(xué)校的工作的執(zhí)行者。輔導(dǎo)員是溝通學(xué)校與學(xué)生的橋梁,學(xué)校各部門工作具體落地,通向?qū)W生,必然離不開(kāi)輔導(dǎo)員而開(kāi)展。輔導(dǎo)員必須對(duì)學(xué)校諸如后勤、學(xué)工、黨團(tuán)等部門工作落地負(fù)責(zé)。具體執(zhí)行面向?qū)W生的各種長(zhǎng)期性重復(fù)性的工作,輔導(dǎo)員產(chǎn)生的是職業(yè)倦怠感而對(duì)本職工作的熱愛(ài)和成就感。

    4.個(gè)別輔導(dǎo)員在價(jià)值取向上發(fā)生偏差。

    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響入侵校園,當(dāng)然也影響到了輔導(dǎo)員。交換、交易成為個(gè)別輔導(dǎo)員的行事準(zhǔn)則。面對(duì)學(xué)校工作,面對(duì)學(xué)生請(qǐng)求,面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要求,個(gè)別輔導(dǎo)員奉行金錢主義,一切以金錢衡量。要求加工資、要求送禮,要求報(bào)酬成為這些輔導(dǎo)員的經(jīng)常選擇。一定意義上,這些輔導(dǎo)員已不能稱其為輔導(dǎo)員。但這在高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍中,是一個(gè)事實(shí)。他們的價(jià)值取向發(fā)生了偏差,以利己主義為中心,凡事首先考慮自身,遇事首先考慮代價(jià),而不考慮輔導(dǎo)員身份與自己行為的一致性。

    5.心理素質(zhì)需要完善。

    因?yàn)檩o導(dǎo)員的種種要求和現(xiàn)狀,導(dǎo)致當(dāng)前高校輔導(dǎo)員在呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì),且很多都是高校應(yīng)屆畢業(yè)生。這種年輕化給輔導(dǎo)員接近學(xué)生提供了先天性的優(yōu)勢(shì),但同時(shí)也給輔導(dǎo)員工作的開(kāi)展帶來(lái)了一定的難題。這些年輕輔導(dǎo)員剛剛就業(yè),缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),對(duì)應(yīng)輔導(dǎo)員能力要求,還有一些不達(dá)標(biāo)之處,尤其是非相關(guān)專業(yè)的輔導(dǎo)員缺少心理學(xué)以及教育學(xué)等專業(yè)知識(shí)。也因?yàn)槠淠挲g原因,部分輔導(dǎo)員存在情緒化工作,對(duì)于自身情緒控制和心理控制不能完全把控,遇到突發(fā)事件往往顯得手足無(wú)措,而喪失處理事件的關(guān)鍵時(shí)期。

    1.完善人員結(jié)構(gòu),規(guī)避結(jié)構(gòu)性人才缺失現(xiàn)象。

    有針對(duì)性的選聘相關(guān)專業(yè)的畢業(yè)生進(jìn)入高校從事思想政治輔導(dǎo)員工作,合理分配男女教師比例,防止輔導(dǎo)員隊(duì)伍比例結(jié)構(gòu)性失調(diào);有效規(guī)避因新老交替而出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)型人才流失,防止各年齡階層輔導(dǎo)員斷層,建立有效機(jī)制防止人才斷層現(xiàn)象的產(chǎn)生和應(yīng)對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。

    2.引進(jìn)嚴(yán)格的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,建立發(fā)展激勵(lì)機(jī)制。

    首先要對(duì)思想政治輔導(dǎo)員本身有一個(gè)全方位的認(rèn)知;認(rèn)同其在學(xué)生工作中的地位,充分了解并幫助解決輔導(dǎo)員在工作生活中遇到的困難,引進(jìn)更加嚴(yán)格的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,同時(shí)將其與人性化管理相結(jié)合,在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的條件下給予輔導(dǎo)員更多施展才能的空間,促進(jìn)輔導(dǎo)員全面發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)掌握輔導(dǎo)員心理特點(diǎn),通過(guò)寬渠道多形式,了解他們的需求、聽(tīng)取他們的意見(jiàn)、建議,通過(guò)座談、工會(huì)活動(dòng)等多種形式,主動(dòng)接觸,讓輔導(dǎo)員感受到學(xué)校對(duì)他們的`關(guān)懷,和他們成為朋友,積極爭(zhēng)取改善他們工作和生活條件,為他們解決職業(yè)困惑和生活困難等后顧之憂,使他們安心工作,積極投身于發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)中去。

    輔導(dǎo)員職業(yè)道德在于良好的職業(yè)素養(yǎng)和優(yōu)秀的道德品質(zhì),積極投身于社會(huì)主義高等教育事業(yè)中去,在學(xué)生工作中扮演好“嚴(yán)父慈母”的角色,具有奉獻(xiàn)精神,不僅僅將輔導(dǎo)員工作看成是一個(gè)工作,更應(yīng)該將其看做一種的事業(yè)。同事每個(gè)輔導(dǎo)員應(yīng)該從根本上認(rèn)識(shí)到職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德在我們工作中的重要作用,必須堅(jiān)持提升自我的職業(yè)素養(yǎng)和堅(jiān)持教師職業(yè)準(zhǔn)則,這是我們每個(gè)教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。

    4.建立完善的職業(yè)發(fā)展制度。

    輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)成敗關(guān)系著輔導(dǎo)員職業(yè)能否全面發(fā)展,而輔導(dǎo)員職業(yè)能否全面發(fā)展又反向作用著整個(gè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的職業(yè)道德建設(shè)的成敗,根據(jù)我國(guó)高等教育的改革與發(fā)展趨勢(shì),高等教育必須要更加適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,這對(duì)我國(guó)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)提出了新的要求:輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展確實(shí),建立完善的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,保證輔導(dǎo)員隊(duì)伍的時(shí)代性、專業(yè)性。可以引進(jìn)職業(yè)化理念,培育專業(yè)型人才,完善輔導(dǎo)員的職業(yè)發(fā)展機(jī)制,讓輔導(dǎo)員隊(duì)伍保證穩(wěn)定可持續(xù)的發(fā)展,通過(guò)在思想教育專業(yè)中建設(shè)新的專業(yè),來(lái)為高校培養(yǎng)專業(yè)的高校輔導(dǎo)員,并進(jìn)行輔導(dǎo)員的理論研究[3]。這樣就能讓輔導(dǎo)員免除后顧之憂,在奉獻(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

    5.開(kāi)展團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練。

    輔導(dǎo)員工作繁瑣,重復(fù)度高、壓力大,在工作中很容易產(chǎn)生懈怠和抗拒心理。而同時(shí)輔導(dǎo)員工作有需要旺盛的精力很強(qiáng)的工作熱情;對(duì)于輔導(dǎo)員本身就產(chǎn)生了很大的矛盾,因此我們需要解決這種不良現(xiàn)象。團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練不僅能夠釋放壓力、調(diào)節(jié)心態(tài)、哦誒樣銳意進(jìn)取的人生態(tài)度和精神風(fēng)貌,促進(jìn)人身體健康,同時(shí)團(tuán)隊(duì)的組織訓(xùn)練還可以有效的改善人際關(guān)系,培養(yǎng)同事之間團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)凝聚力和榮譽(yù)感。這為輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)提供了有力支持。高校輔導(dǎo)員在整個(gè)大學(xué)教育中占據(jù)著重要地位,隨著社會(huì)的進(jìn)步,起作用會(huì)愈加明顯,他集教育者、管理者、服務(wù)者三位于一體,它不僅僅是作為一個(gè)學(xué)生管理者出現(xiàn)在學(xué)生和社會(huì)面前,更是學(xué)生事務(wù)的具體執(zhí)行者,更是一個(gè)能以言傳身教的形式直接影響到大學(xué)生成長(zhǎng)的角色。簡(jiǎn)而言之,高校輔導(dǎo)員的素質(zhì)關(guān)系著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量,影響著整個(gè)社會(huì)對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的評(píng)價(jià),影響著整個(gè)社會(huì)整個(gè)民族整個(gè)國(guó)家未來(lái)的走向,因此輔導(dǎo)員隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì)建設(shè)刻不容緩。

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇九

    教師在教育中究竟處于什么樣的地位,起著什么樣的作用?我個(gè)人認(rèn)為教師在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹(shù)立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對(duì)象是學(xué)生們,他根據(jù)一定的社會(huì)委托,對(duì)學(xué)生們身心施加某種影響,他跟學(xué)生們的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會(huì)對(duì)受教育者的要求,主要通過(guò)教師來(lái)體現(xiàn),教師是一定社會(huì)教育方針、政策去培養(yǎng)人,使學(xué)生們的身心朝著社會(huì)的要求方向發(fā)展,在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用;其次,教師術(shù)有專攻,受過(guò)專門的教育訓(xùn)練,教師知之在先,知之較多,在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面,教育計(jì)劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生們則知之在后,知之較少,教師要針對(duì)學(xué)生們實(shí)際,對(duì)前人的文化成果,加以消化,進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生們的知識(shí)、能力和觀點(diǎn),教師不僅用豐富的知識(shí)觀點(diǎn)哺育學(xué)生們,還要教給學(xué)生們獲得知識(shí)能力的正確方法,他是教育活動(dòng)的組織者和引路者。美國(guó)的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明:“學(xué)生們的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比,指導(dǎo)越具體、細(xì)致,成績(jī)?cè)絻?yōu),缺乏指導(dǎo),成績(jī)最差,各組的成績(jī)均因指導(dǎo)的增加而上升。”

    第二,教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說(shuō)過(guò):“教育是什么意義?這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學(xué)生們期間內(nèi),從一定方向上影響學(xué)生們地就是說(shuō),要把學(xué)生們?cè)炀统扇恕!?/p>

    兒童步入學(xué)校后,他的知識(shí),智力的開(kāi)拓和發(fā)展,道德觀、人生觀,個(gè)性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān),不僅如此,教師對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)也有重要作用,教師是塑造學(xué)生們心靈的工程師,是使學(xué)生們健康成長(zhǎng)發(fā)展的保健師,是社會(huì)精神文明建設(shè)者,這種建設(shè)者將直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè),正因如此,黨和國(guó)家對(duì)教師寄予莫大的希望。

    此外,“凡是學(xué)生們都感到自己是學(xué)生們,都有一種‘向師性’,都會(huì)產(chǎn)生‘學(xué)生們感’,他要學(xué)習(xí),要聽(tīng)教師的指揮。”這種屬性,在學(xué)生們的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用,這有客觀上也要求教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說(shuō)的算,教師可以包辦、代替,教師可以把學(xué)生們當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”,將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去,因?yàn)榻處煹慕逃龑?duì)象是具有主動(dòng)性、積極性的學(xué)生們,肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生們?cè)诮逃^(guò)程中的主觀能動(dòng)性。相反,學(xué)生們的主動(dòng)性、積極性是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的精心培育的結(jié)果,所以,學(xué)生們的主動(dòng)性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。

    可見(jiàn),無(wú)論從教與學(xué)的全過(guò)程看,或者是從認(rèn)識(shí)的角度上看,教師在教育過(guò)程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹(shù)立正確的教師觀,顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

    然而,教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn),是有條件的,其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大,與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。

    教師在社會(huì)發(fā)展中的地位的作用,是和教育這一活動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長(zhǎng)期積累的社會(huì)精神財(cái)富,包括文化科學(xué)知識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去,不能沒(méi)有教育,沒(méi)有教師,否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷,人類社會(huì)也就無(wú)法延續(xù)和發(fā)展。

    教師是人類文化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則,行為規(guī)范的傳播者,他在人類社會(huì)有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō):“教師是過(guò)去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個(gè)環(huán)節(jié),才有光輝的未來(lái)。

    但是,由于一定社會(huì)的教育總是受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)制度所制約,因此,在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)里,教師對(duì)社會(huì)所起的作用,同樣體現(xiàn)了一定階級(jí)的要求。教師在客觀上總是自覺(jué)不自覺(jué)地為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣,我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類文化中所起的作用。

    在人國(guó)社會(huì)主義條件下,由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化,教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中起著極其重要的作用,因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化需要大批的人才,而“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師”,所以教師的工作將直接影響著社會(huì)四個(gè)現(xiàn)代化的成敗,影響著民族的素質(zhì)和祖國(guó)的未來(lái)。

    教師對(duì)于社會(huì)發(fā)展所起的作用是永恒的,這是由教育的永恒所決定的。列寧把教育現(xiàn)象稱之為永恒的范疇,因?yàn)橹灰祟惿鐣?huì)的存在,就需要教育,教師的職業(yè)出就不可缺少,即使階級(jí)消滅,教師職業(yè)永存,教師的職業(yè)與社會(huì)其存亡。

    教師的勞動(dòng)任務(wù)和勞動(dòng)特點(diǎn),決定了教育必須具備一定的素質(zhì),才能完成任務(wù)。

    教師的職業(yè)是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)模和道德準(zhǔn)則,它是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分,它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有:

    忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準(zhǔn)則。如前所述,教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是長(zhǎng)期復(fù)雜的,它不是單憑經(jīng)濟(jì)招待會(huì)手段、行政命令及立法措施所能奏效的,教師為認(rèn)識(shí)自己的勞動(dòng)對(duì)象并能掌握和改變他們,所需付出的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)是無(wú)法估量的,它的工作量往往超過(guò)社會(huì)規(guī)定的時(shí)間和空間,甚至有時(shí)還要超越他們自身的負(fù)荷,傾注了全部精力和心血,而所得的勞動(dòng)報(bào)酬卻往往和他們的勞動(dòng)支出不相適應(yīng)。因此,教師只有具備高尚的革命理想和獻(xiàn)身精神,充分認(rèn)識(shí)自身工作在“四化”建設(shè)中的重要意義,才能樹(shù)立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感,以自己的知識(shí)和修養(yǎng)去點(diǎn)燃學(xué)生們智慧的火花。

    熱愛(ài)學(xué)生們是教師職業(yè)道德的核心,也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生們與否是對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志,不熱愛(ài)學(xué)生們的教師決不是好教師。

    在社會(huì)主義條件下,教師熱愛(ài)學(xué)生們,是基于學(xué)生們是革命的后代,他們的成長(zhǎng),直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國(guó)的未來(lái),正因?yàn)槿绱耍處煙釔?ài)學(xué)生們應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生們的全面關(guān)心,在教育、教學(xué)過(guò)程中把自己的全部情感傾注到每個(gè)學(xué)生們的身上,對(duì)他們做到既嚴(yán)格要求,又尊重信任。不侮辱學(xué)生們?nèi)烁瘢恢S刺,挖苦學(xué)生們,教師要熱愛(ài)每一個(gè)具有不同性格的學(xué)生們,使他們發(fā)展各自正當(dāng)?shù)呐d趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)。不只以成績(jī)作為衡量學(xué)生們的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師對(duì)學(xué)生們要做到嚴(yán)慈相濟(jì)、情理結(jié)合,在教師的正確引導(dǎo)下,在各自原有基礎(chǔ)上提高。

    一所學(xué)校要強(qiáng)而有力,首先靠的是團(tuán)結(jié)一致的教師集體,學(xué)生們的塑造也靠教師集體的勞動(dòng)智慧。教師集體是一個(gè)由共同的教育任務(wù)組成復(fù)雜的整體,要使這一集體能夠作為一個(gè)統(tǒng)一整體有效地進(jìn)行工作,所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個(gè)成員不僅要對(duì)自己的本份工作負(fù)責(zé),同時(shí),彼此之間還要對(duì)整個(gè)“事業(yè)”負(fù)責(zé)。如教師所教的每門學(xué)科都是形成學(xué)生們完美的個(gè)性不可缺少的有機(jī)組成部分,各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來(lái)提高本學(xué)科的威信,每個(gè)教師勞動(dòng)的顯著特點(diǎn)之一,教師鉆研教材主要依靠個(gè)別勞動(dòng),進(jìn)行教育,教學(xué)活動(dòng)也往往是面對(duì)學(xué)生們單獨(dú)進(jìn)行,這就容易造成一種假象,似乎工作的成績(jī)僅僅取決于教師個(gè)人的努力。可是這種個(gè)別性勞動(dòng)的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點(diǎn),這樣正確處理好教師之間以及個(gè)人與集體之間的關(guān)系,做到彼此尊重,相互支持,心理相容,通力協(xié)作。

    教師的勞動(dòng)始終具有示范性,在教育、教學(xué)活動(dòng)中,教師不僅以自己的知識(shí),技能去影響學(xué)生們,他的品德修養(yǎng)、道德情操、作風(fēng)儀表,治學(xué)精神以至勞動(dòng)態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響,這種表率作用是任何其他教育因都無(wú)法代替的。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō):“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章,但是重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生們而對(duì)面交往的教師個(gè)性,教師的個(gè)性對(duì)年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量,是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的。”可見(jiàn)教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要。以身作則,為人師表、嚴(yán)于律已是對(duì)教師的基本要求,教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中,以身作則地成為學(xué)生們的表率,成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識(shí)的楷模。只有這樣才能說(shuō)服學(xué)生們。這就是我們常說(shuō)的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇十

    (一)個(gè)人利益驅(qū)動(dòng)。

    經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,會(huì)計(jì)職業(yè)道德出現(xiàn)滑坡的深層原因是受利益驅(qū)動(dòng),人們?cè)谧非笪镔|(zhì)利益的同時(shí)也給人們的思想意識(shí)帶來(lái)了巨大沖擊,價(jià)值觀念、價(jià)值取向發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。面對(duì)各種各樣的誘惑,有些會(huì)計(jì)從業(yè)人員的自律意識(shí)逐漸淡漠,個(gè)人利益膨脹,在堅(jiān)持會(huì)計(jì)原則與違規(guī)處理的選擇面前,喪失了應(yīng)有的立場(chǎng),鋌而走險(xiǎn),通過(guò)偽造、變?cè)鞎?huì)計(jì)憑證和會(huì)計(jì)記錄,虛擬經(jīng)濟(jì)交易事項(xiàng)或采取截留、挪用、隱瞞收入等手段為自己或協(xié)助他人謀取利益。有些會(huì)計(jì)人員為了達(dá)到利己目的,根據(jù)不同的會(huì)計(jì)信息使用者提供不同的會(huì)計(jì)報(bào)表,這種刻意造假的結(jié)果最終導(dǎo)致社會(huì)公眾對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告的質(zhì)疑,面臨信譽(yù)危機(jī)。

    (二)財(cái)務(wù)人員缺失會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)。

    我國(guó)一些財(cái)務(wù)人員對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺少必要的了解,缺少會(huì)計(jì)職業(yè)道德培養(yǎng),在現(xiàn)實(shí)財(cái)務(wù)核算中,不能對(duì)國(guó)家新財(cái)經(jīng)法規(guī)、稅收政策進(jìn)行學(xué)習(xí)更新,片面地認(rèn)為財(cái)務(wù)工作即是簡(jiǎn)單記錄、核算,工作中抱著消極怠工、得過(guò)且過(guò)態(tài)度,缺少職業(yè)理想與敬業(yè)精神。同時(shí),由于企業(yè)內(nèi)部審計(jì)工作缺失及外部財(cái)政、稅務(wù)、物價(jià)等政府部門監(jiān)管不到位,使企業(yè)財(cái)務(wù)人員違反職業(yè)道德,編制虛假財(cái)務(wù)報(bào)表等違法違紀(jì)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

    (三)財(cái)務(wù)人員整體業(yè)務(wù)素質(zhì)偏低。

    我國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)人員學(xué)歷普遍偏低,多數(shù)財(cái)務(wù)人員只擁有職業(yè)中專學(xué)歷,甚至個(gè)別財(cái)務(wù)人員未取得會(huì)計(jì)職業(yè)資格證書(shū),存在會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)職稱職級(jí)普遍偏低問(wèn)題。許多會(huì)計(jì)人員為了提高工資及待遇從工程系列晉升技術(shù)職稱,造成財(cái)會(huì)人員會(huì)計(jì)師不多,工程師不少的不正常現(xiàn)象。在日常財(cái)務(wù)核算中,缺少財(cái)經(jīng)專業(yè)技術(shù)知識(shí),特別是未熟練掌握會(huì)計(jì)電算化軟件操作,未對(duì)會(huì)計(jì)相關(guān)準(zhǔn)則、制度進(jìn)行專研,導(dǎo)致企業(yè)會(huì)計(jì)核算混亂、資產(chǎn)賬實(shí)不符、財(cái)務(wù)報(bào)表嚴(yán)重失實(shí)。這不但降低了企業(yè)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,而且違背了會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)人員的要求。

    (四)受利益驅(qū)使,財(cái)務(wù)人員喪失會(huì)計(jì)職業(yè)道德。

    促使會(huì)計(jì)人員違背職業(yè)道德的原因還有領(lǐng)導(dǎo)的授意與個(gè)人利益的驅(qū)使。一是一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)為了達(dá)到偷稅,上市公司為達(dá)到發(fā)行股票標(biāo)準(zhǔn),公開(kāi)年報(bào)粉飾財(cái)務(wù)報(bào)表,通過(guò)金融機(jī)構(gòu)資產(chǎn)貸款審核等目的,要求企業(yè)財(cái)務(wù)人員編制虛假財(cái)務(wù)信息,財(cái)務(wù)人員在職業(yè)道德與領(lǐng)導(dǎo)壓力之間選擇了后者,以保住現(xiàn)有工作崗位。二是財(cái)務(wù)人員自身受到外界不良信息影響,為追求物質(zhì)享樂(lè),不惜違背職業(yè)道德與法律規(guī)定,通過(guò)編制虛假憑證、賬簿和報(bào)表,利用職務(wù)上的便利進(jìn)行貪污、挪用公款,使自己慢慢走上犯罪的道路。

    (一)加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員政治與職業(yè)道德學(xué)習(xí),增強(qiáng)自我約束意識(shí)。

    企業(yè)要加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員思想政治教育,提高財(cái)務(wù)人員思想覺(jué)悟,促使其認(rèn)真遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德,熱愛(ài)本職工作。同時(shí),通過(guò)反面案例對(duì)財(cái)務(wù)人員進(jìn)行警示宣傳教育,以增強(qiáng)企業(yè)財(cái)務(wù)人員法制觀念,使財(cái)務(wù)人員樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,當(dāng)面對(duì)內(nèi)外部各種利益誘惑時(shí),可以恪守職業(yè)道德,維護(hù)會(huì)計(jì)職業(yè)尊嚴(yán)。

    (二)加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員內(nèi)外部監(jiān)督,提高財(cái)務(wù)人員責(zé)任感。

    企業(yè)要充分利用內(nèi)、外部監(jiān)督機(jī)制,起到規(guī)范財(cái)務(wù)核算、降低舞弊風(fēng)險(xiǎn)的作用。一是建立內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)。企業(yè)應(yīng)在內(nèi)部建立獨(dú)立的內(nèi)審機(jī)構(gòu),并在人、財(cái)、物方面給予必要的支持,以保證其可以公平、獨(dú)立地開(kāi)展內(nèi)審業(yè)務(wù)。同時(shí),強(qiáng)化各業(yè)務(wù)部門對(duì)內(nèi)審工作的配合,對(duì)于審計(jì)中發(fā)現(xiàn)的違規(guī)問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真整改,不斷提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量及內(nèi)部控制執(zhí)行效果。二是企業(yè)應(yīng)利用財(cái)政、稅務(wù)等政府部門及會(huì)計(jì)師事務(wù)所中介機(jī)構(gòu)對(duì)其財(cái)務(wù)人員遵守職業(yè)道德情況進(jìn)行審計(jì),對(duì)審計(jì)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行整改。在不斷提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的基礎(chǔ)上,促使財(cái)務(wù)人員遵守國(guó)家財(cái)經(jīng)法規(guī)及職業(yè)道德規(guī)范。同時(shí),督促財(cái)務(wù)人員每年進(jìn)行后續(xù)教育培訓(xùn),不斷更新財(cái)務(wù)人員業(yè)務(wù)知識(shí),培養(yǎng)良好的職業(yè)道德觀,以適應(yīng)新時(shí)期財(cái)務(wù)管理對(duì)會(huì)計(jì)工作人員專業(yè)素質(zhì)與道德品德的要求。

    (三)完善內(nèi)部控制制度,健全內(nèi)部監(jiān)督執(zhí)行機(jī)制。

    完善的內(nèi)部控制制度可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正業(yè)務(wù)上的偏差,保證人與人之間、部門與部門之間業(yè)務(wù)流程上的銜接和相互制約,可以使各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在既定的程序和框架內(nèi)運(yùn)行。嚴(yán)密有效的內(nèi)部控制制度在彌補(bǔ)內(nèi)部管理漏洞的`同時(shí),還可節(jié)約管理成本。因此,完善內(nèi)部控制制度是強(qiáng)化內(nèi)部管理,提高管理績(jī)效的有效途徑。但內(nèi)部控制制度的有效實(shí)施,一定要有良好的運(yùn)行環(huán)境和與之匹配的內(nèi)部監(jiān)督執(zhí)行機(jī)制,各級(jí)管理人員應(yīng)協(xié)同管理,增強(qiáng)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí),創(chuàng)造良好的內(nèi)部管理環(huán)境,確保各項(xiàng)管理制度落到實(shí)處。

    (四)建立財(cái)務(wù)人員激勵(lì)機(jī)制,調(diào)動(dòng)財(cái)務(wù)人員遵守職業(yè)道德的積極性。

    1.嚴(yán)把財(cái)務(wù)人員引進(jìn)關(guān)。

    《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》等國(guó)家財(cái)經(jīng)法律法規(guī)及內(nèi)部會(huì)計(jì)控制制度若想執(zhí)行到位,不但應(yīng)由具備專業(yè)技能的財(cái)務(wù)人員完成,而且對(duì)財(cái)務(wù)人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德、事業(yè)心提出較高要求。目前,我國(guó)多數(shù)企業(yè)在選拔人才時(shí),只將其專業(yè)、學(xué)歷、上崗證作為入職前提,而忽視了對(duì)財(cái)務(wù)人員品格進(jìn)行審核。因此,建議企業(yè)在選用財(cái)務(wù)人員時(shí),應(yīng)通過(guò)查詢財(cái)政局會(huì)計(jì)人員職業(yè)質(zhì)量等方式,對(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德、政治品德進(jìn)行考核。

    2.建立財(cái)務(wù)人員激勵(lì)機(jī)制。

    將遵守職業(yè)道德規(guī)范情況作為財(cái)務(wù)人員職稱晉升、獎(jiǎng)金發(fā)放的重要參考標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于按照《會(huì)計(jì)法》、《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》進(jìn)行財(cái)務(wù)核算及嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的財(cái)務(wù)人員,給予物質(zhì)、精神方面的獎(jiǎng)勵(lì),以促使其提高工作效率,遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。

    加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的培養(yǎng)與建設(shè),既是提高廣大會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,又是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,它不僅僅是某一個(gè)單位、某一個(gè)部門的任務(wù),還是各地區(qū)、各部門、各單位的共同責(zé)任。因此各級(jí)部門在建立健全和貫徹實(shí)施財(cái)經(jīng)法規(guī)制度、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則時(shí),應(yīng)體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的具體要求,把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來(lái),加強(qiáng)督導(dǎo)檢查,嚴(yán)格考核、獎(jiǎng)懲制度,為會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德培養(yǎng)與建設(shè)提供有效的制度保障。

    參考文獻(xiàn):

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    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇十一

    做為一名新教師,師德是一門務(wù)必課,要明白師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求,是一種有感染力的品行,是一種自覺(jué)內(nèi)化的高尚情感。自古以來(lái),師以德為本,育師先育德。所以一名合格的教師,既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者。所以我總在摸索中成長(zhǎng),在老教師的帶領(lǐng)下漸漸學(xué)習(xí)她們身上所在的亮點(diǎn)。

    幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師,是第一開(kāi)智者,是教幼兒如何做人的先行者。我們老師的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著他們,我們是幼兒效仿的榜樣,所以,我們幼兒教師務(wù)必正人先正己,加強(qiáng)自身世界觀的改造,不斷提高自身的師德修養(yǎng)。

    幼兒園的幼兒可塑性大,模仿性強(qiáng),教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到潛移默化的作用。甚至能說(shuō),幼兒教師的道德水平,決定著幼兒的道德水平。因此,我們做幼兒教師的必須要嚴(yán)于律己,以身作則,時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng),做到禮貌、禮貌,善于與人合作,待人真誠(chéng),有耐心、不急躁,談吐文雅,樸素,活波大方,端莊、整潔,誠(chéng)實(shí)有自信,表里如一,動(dòng)之以情,以情育人,曉之以理,以理塑人。

    從學(xué)習(xí)幼兒園的綱要的同時(shí)也有必須感觸。對(duì)待孩子不體罰,不變相體罰等。變相體罰包內(nèi)含罰站、辱罵孩子、威脅孩子等等。相對(duì)而言,罰站是教師普遍采用的一種體罰方式。從學(xué)生習(xí)以為常的表情來(lái)看,罰站絕不是一種偶然現(xiàn)象。有教師認(rèn)為:我既不打?qū)W生耳光,又不拉學(xué)生頭發(fā),更不毆打?qū)W生,罰站學(xué)生,根本不算體罰。罰站這種教育方法,學(xué)生雖然最能看懂,但效果甚微。

    而羞辱孩子,不僅僅傷了孩子的人格和自尊心。更容易讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣、對(duì)學(xué)校產(chǎn)生害怕的感覺(jué),甚至是排斥來(lái)園上學(xué)等。而威脅孩子的行為更是讓孩子產(chǎn)生了反感心理,表面上學(xué)生感到無(wú)所謂,內(nèi)心卻是十分痛苦的,勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生各種反抗心理的產(chǎn)生,給學(xué)校教育帶來(lái)負(fù)面的影響。體罰和變相體罰不是師德問(wèn)題,是心理疾病,只有心理健康的教師才能夠修煉高尚師德。

    愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身幼教事業(yè)是師德的基本要求。

    熱愛(ài)幼兒,教書(shū)育人是師德的核心。

    以身作則,為人師表是師德的人格力量。

    用于開(kāi)拓,不斷進(jìn)取是師德的升華。

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇十二

    :會(huì)計(jì)從業(yè)人員在會(huì)計(jì)工作中,必須遵守職業(yè)道德規(guī)范,以會(huì)計(jì)職業(yè)道德為工作準(zhǔn)則。人的道德素養(yǎng)并非天生所具有,而是后期的自身修養(yǎng)和監(jiān)督教育所形成。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,會(huì)計(jì)工作在整個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中所占比例越來(lái)越重,其中會(huì)計(jì)職業(yè)道德在其中起著重要的作用。本文首先從會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容談起;其次介紹了會(huì)計(jì)職業(yè)道德所具有的特征:政治性、原則性、科學(xué)性、時(shí)代性、無(wú)私性、廉潔性、規(guī)范性、約束性等;再次從四個(gè)方面簡(jiǎn)述了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的作用;最后從五個(gè)方面闡述了會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。

    會(huì)計(jì)職業(yè)道德指的是在會(huì)計(jì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,人與人之間所進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)關(guān)系行為規(guī)范的總稱。具體表現(xiàn)在會(huì)計(jì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的、能夠體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的行為規(guī)范。在進(jìn)行會(huì)計(jì)活動(dòng)利益關(guān)系時(shí),會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以對(duì)其進(jìn)行調(diào)整,以維護(hù)正常的市場(chǎng)秩序。當(dāng)國(guó)家利益、社會(huì)利益與經(jīng)濟(jì)主體利益發(fā)生矛盾時(shí),會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以結(jié)合相關(guān)法律條款,對(duì)其進(jìn)行調(diào)整。

    2.1鮮明的政治性和原則性。

    會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有鮮明的政治性和原則性。具體表現(xiàn)在政治性特征,會(huì)計(jì)的各項(xiàng)工作與國(guó)家政治息息相關(guān),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,會(huì)計(jì)工作的經(jīng)濟(jì)目的和政治目標(biāo)都很明確。會(huì)計(jì)工作本身是政策性較強(qiáng)的工作,所以會(huì)計(jì)工作具有原則性特征。因此,在會(huì)計(jì)的具體工作中,更要求會(huì)計(jì)人員能夠遵照國(guó)家的相關(guān)法律法規(guī)、會(huì)計(jì)相關(guān)法規(guī)辦事,做到秉公執(zhí)法、公正不阿,只有這樣才能跟上經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的方向,為企業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

    2.2科學(xué)性和時(shí)代性。

    隨著社會(huì)的發(fā)展,會(huì)計(jì)工作也有著相應(yīng)的變化,其道德的標(biāo)準(zhǔn)也有所差異。如何發(fā)揮會(huì)計(jì)的社會(huì)職能,這就要求會(huì)計(jì)工作能夠跟上社會(huì)的發(fā)展,采用科學(xué)合理的管理方式進(jìn)行管理。這正是體現(xiàn)了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的科學(xué)性和時(shí)代性的特征。

    2.3無(wú)私性和廉潔性。

    會(huì)計(jì)工作與錢分不開(kāi),所以對(duì)會(huì)計(jì)人員的自身素質(zhì)有較高的要求,要求會(huì)計(jì)人員在工作中要秉公執(zhí)法、公平公正、嚴(yán)謹(jǐn)自律。要能夠以企業(yè)和國(guó)家的利益為上,不以權(quán)謀私,要堅(jiān)持己見(jiàn),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的授意,要敢于發(fā)表自己的看法,保持會(huì)計(jì)的獨(dú)立性,無(wú)論何種情況,要保持公平公正的工作態(tài)度,保持清醒的頭腦,面對(duì)困難,要用專業(yè)的技能去解決,而不是投機(jī)取巧。

    2.4規(guī)范性和約束性。

    會(huì)計(jì)工作在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的地位顯著,所以對(duì)在會(huì)計(jì)工作中進(jìn)行操作的會(huì)計(jì)人員,要有制度的約束和規(guī)范。約束其工作行為時(shí),對(duì)其畫(huà)出一定的界限。這正是體現(xiàn)了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的規(guī)范性和約束性的特征。

    (1)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容是會(huì)計(jì)相關(guān)法律法規(guī)制度的補(bǔ)充內(nèi)容。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的最基本的內(nèi)容是要遵守會(huì)計(jì)的相關(guān)法律法規(guī),任何一項(xiàng)法律法規(guī)都無(wú)法將其代替。(2)會(huì)計(jì)職業(yè)道德從根本上對(duì)會(huì)計(jì)工作中一些會(huì)計(jì)行為進(jìn)行規(guī)范,這是會(huì)計(jì)工作的基礎(chǔ)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)會(huì)計(jì)工作作了如下的要求:公平、公正、真實(shí)、準(zhǔn)確、誠(chéng)實(shí)等,引導(dǎo)會(huì)計(jì)從業(yè)人員有正確的道德觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀。(3)會(huì)計(jì)職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)目標(biāo)的前提條件。會(huì)計(jì)目標(biāo)的內(nèi)容是在會(huì)計(jì)工作的各種關(guān)系中的對(duì)象提供真實(shí)、準(zhǔn)確、可靠的會(huì)計(jì)信息。如果一旦會(huì)計(jì)信息失真,會(huì)計(jì)目標(biāo)就會(huì)偏離實(shí)際,會(huì)計(jì)信息使用者使用虛假的會(huì)計(jì)信息,就會(huì)造成決策失誤,給企業(yè)和國(guó)家?guī)?lái)?yè)p失。所以,會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)會(huì)計(jì)人員有約束,同時(shí)也是會(huì)計(jì)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要內(nèi)容。(4)會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以從根本上提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員的自身素質(zhì)。具有高素質(zhì)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員,應(yīng)該在工作中勤勤懇懇、愛(ài)崗敬業(yè)、踏實(shí)苦干等,這是會(huì)計(jì)職業(yè)道德中所要求的,同時(shí)也是會(huì)計(jì)工作中所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

    (1)會(huì)計(jì)職業(yè)道德,是會(huì)計(jì)從業(yè)人員在會(huì)計(jì)工作中所必須遵守的,對(duì)會(huì)計(jì)行為的一些規(guī)范。會(huì)計(jì)行業(yè)如何適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)的發(fā)展,必須從根本上加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)。(2)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們追求利益心切,在會(huì)計(jì)工作中,一些人員的道德觀出現(xiàn)了或多或少的偏差。會(huì)計(jì)工作在企業(yè)中所占的地位舉足輕重,會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)工作中發(fā)揮著重要的作用,道德觀的偏差,其價(jià)值觀也得到了相應(yīng)的改變。在實(shí)際工作中,具體表現(xiàn)在會(huì)計(jì)資料的不真實(shí)性,會(huì)計(jì)信息失真,假賬壞賬頻出等現(xiàn)象。所以對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德必須加強(qiáng),從會(huì)計(jì)人員自身抓起,提高其自身的素質(zhì),規(guī)范會(huì)計(jì)工作行為,進(jìn)行定期培訓(xùn),抵制道德偏差帶來(lái)的隱患。

    (1)完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德的考核制度,建立健全完整的會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)的體系制度。定期的對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育進(jìn)行培訓(xùn),培養(yǎng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的道德標(biāo)準(zhǔn),時(shí)刻以道德準(zhǔn)則規(guī)范自己的工作,認(rèn)真對(duì)待會(huì)計(jì)的每一項(xiàng)工作,在工作中保持清醒的頭腦,不被利益和權(quán)勢(shì)所左右。形成完善的會(huì)計(jì)職業(yè)道德監(jiān)督評(píng)價(jià)體系,對(duì)每一個(gè)階段的職業(yè)道德動(dòng)向進(jìn)行檢測(cè),及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正。與此同時(shí),要實(shí)行對(duì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)結(jié)果,采取相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的方式。(2)對(duì)會(huì)計(jì)人員定期培訓(xùn),加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)理論的培養(yǎng),提高會(huì)計(jì)道德水平,使其加強(qiáng)法律意識(shí),從而在工作中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師隊(duì)伍的繼續(xù)教育,規(guī)范其工作行為,有效提高社會(huì)審計(jì)監(jiān)督。(3)實(shí)行崗位輪換制度,避免貪污行為的發(fā)生。使會(huì)計(jì)工作具有獨(dú)立性,會(huì)計(jì)工作明確責(zé)任落實(shí)到人,保證會(huì)計(jì)信息的準(zhǔn)確性。

    5.1敬業(yè)愛(ài)崗,刻苦鉆研。

    會(huì)計(jì)從業(yè)人員,不僅應(yīng)該認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)工作的重要性,同時(shí)要提高自身的修養(yǎng),端正工作的態(tài)度。首先,會(huì)計(jì)從業(yè)人員要有職業(yè)的自豪感,意識(shí)到會(huì)計(jì)工作的重要地位和在企業(yè)中所起的作用;其次,會(huì)計(jì)工作人員要能對(duì)工作一絲不茍,在掌握了專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí),要保持認(rèn)真鉆研,不斷學(xué)習(xí)的精神,養(yǎng)成敬崗愛(ài)崗的工作精神和習(xí)慣。

    5.2熟悉法規(guī),依法辦事。

    為了保證會(huì)計(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行,國(guó)家制定了會(huì)計(jì)的相關(guān)法律法規(guī),會(huì)計(jì)的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必須按照相關(guān)法律法規(guī)來(lái)進(jìn)行。一旦違背,對(duì)企業(yè)的利益、國(guó)家的利益就會(huì)有很大的傷害,對(duì)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)秩序也有一定的干擾。會(huì)計(jì)從業(yè)人員肩負(fù)的責(zé)任重大,在熟知各項(xiàng)規(guī)章制度的同時(shí),必須依法按照各項(xiàng)會(huì)計(jì)法律法規(guī)制度辦事,同時(shí)要能夠維護(hù)企業(yè)利益和國(guó)家利益,敢于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。

    5.3實(shí)事求是,客觀公正。

    無(wú)論任何行業(yè)都需要實(shí)事求是,實(shí)事求是也是我們國(guó)家一貫堅(jiān)持的思想路線。會(huì)計(jì)工作者,要求必須提供真實(shí)的會(huì)計(jì)信息,能夠?qū)⑵髽I(yè)經(jīng)營(yíng)情況真實(shí)準(zhǔn)確地通過(guò)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)反映出來(lái),同時(shí)會(huì)計(jì)還應(yīng)具有維護(hù)會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的職責(zé),在對(duì)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、歸納、處理的過(guò)程中,要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行研究和判斷,保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)和完整。

    5.4熟悉情況,提高效益。

    會(huì)計(jì)人員在干好本職會(huì)計(jì)工作的同時(shí),要能夠了解企業(yè)的發(fā)展方向,掌握企業(yè)的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容和各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的情況,為企業(yè)的管理服務(wù)提供可靠的會(huì)計(jì)信息,運(yùn)用適當(dāng)?shù)臅?huì)計(jì)方式方法改善企業(yè)的管理,提高效益。對(duì)已經(jīng)發(fā)生的會(huì)計(jì)信息和會(huì)計(jì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),預(yù)測(cè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)規(guī)劃,為企業(yè)提供有戰(zhàn)略規(guī)劃意義的建議,為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策。

    5.5搞好服務(wù),保守秘密。

    會(huì)計(jì)工作的接觸面廣泛,不僅涉及到企業(yè)的各個(gè)部門和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),還要涉及社會(huì)的一些政府部門和群眾。作為會(huì)計(jì)人員,要能夠在工作中時(shí)刻保持熱情的態(tài)度,解決各種問(wèn)題,對(duì)于一些難題,要盡量用制度說(shuō)話,以理服人。與此同時(shí),會(huì)計(jì)的一些工作內(nèi)容屬于隱私內(nèi)容,要做好保密的工作,對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、投資人以及法律規(guī)定的人可以公開(kāi)外,其余人員一律對(duì)其做好保密工作。

    總而言之,會(huì)計(jì)人員作為會(huì)計(jì)信息的提供者,應(yīng)該保持正義的精神,一切為人民服務(wù)的精神,對(duì)待工作要一絲不茍、公正不阿、客觀認(rèn)真,敢于同一切違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。也敢于說(shuō)不,要有自己的職業(yè)道德觀,不謀私利、刻苦鉆研,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),為企業(yè)提供真實(shí)準(zhǔn)確的會(huì)計(jì)信息,為企業(yè)的決策出謀劃策。

    [1]李思文.行政事業(yè)單位會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)探析[j].財(cái)會(huì)學(xué)習(xí),2017(10).

    [2]馬玉博.完善中國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的對(duì)策[j].北方經(jīng)貿(mào),2017(05).

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇十三

    育是以人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任,因此,教師職業(yè)道德比其他職業(yè)道德,有著更加強(qiáng)烈的典范性,高尚的'職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。下方就加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),樹(shù)立教師新形象談一談自我的點(diǎn)滴感受。

    在眼下這個(gè)社會(huì),教師的職業(yè)道德和素質(zhì)越來(lái)越有點(diǎn)讓人寒心了。每當(dāng)看到新聞某某老師褻瀆學(xué)生是在是太讓人們干到寒心。家長(zhǎng)有心送孩子去上學(xué)卻不想羊入虎口。由此可見(jiàn)當(dāng)今社會(huì)充分認(rèn)識(shí)提高師德師風(fēng)的重要好處。教育關(guān)乎我們國(guó)家、民族的未來(lái),教師作為教育的實(shí)施者,首先要充分認(rèn)識(shí)到自身的歷史使命,要認(rèn)識(shí)到自我身上肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)。當(dāng)前受當(dāng)今社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,教師的社會(huì)認(rèn)可度有所下降,教師自身職責(zé)心顯得不足。因此,提高學(xué)校師德師風(fēng)十分必要。

    教師作為廣大學(xué)生的啟蒙者和培育祖國(guó)的花朵和棟梁之才的引導(dǎo)者,就務(wù)必具備好的職業(yè)技術(shù)道德和搞得素質(zhì)。在中國(guó)這種教育制度里,教師不僅僅代表學(xué)校的形象更在必須程度上代表著祖國(guó)的素質(zhì)形象。所以作為一個(gè)合格的老師就必須要具有職業(yè)道德規(guī)范認(rèn)識(shí)。要做到愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó),全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

    關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生學(xué)生是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的,教師在施教過(guò)程中,要個(gè)性注意學(xué)生的個(gè)性差別,使學(xué)生個(gè)性得到健康和諧的進(jìn)展。只有這樣,才能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)出有革新潛力的人才。這要求每一位教師要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生。教師對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)就是透過(guò)傾注在對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)上,教師對(duì)民族、對(duì)人民的感情融匯于對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)上,教師對(duì)社會(huì)的職責(zé)與對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)注是息息相關(guān)的,教師把自我的才智、精力、熱情獻(xiàn)給社會(huì)是以獻(xiàn)給學(xué)生開(kāi)始的,又落實(shí)在桃李滿天下的偉業(yè)中。教師對(duì)學(xué)生感情的加深,一方面不僅僅會(huì)激勵(lì)自我更加精益求精,而且會(huì)為了學(xué)生而更加注意錘煉自我的品德素養(yǎng)。師徳最重要的資料之一就是謙虛和無(wú)私奉獻(xiàn),教師對(duì)學(xué)生的感情會(huì)促使教師把各種完美的道德在教學(xué)過(guò)程中以隱性的或顯性的方式傳遞給學(xué)生,教師對(duì)學(xué)生的感情是促使教師教書(shū)育人的關(guān)鍵因素。另一方面,教師對(duì)學(xué)生的用心感情也會(huì)增強(qiáng)教師的教學(xué)效果,縮短教師與學(xué)生在空間和心理上的距離,使教師更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)學(xué)生、把握學(xué)生、親近學(xué)生,以而溝通知識(shí)傳播的渠道,使之更加通暢。

    師生心理相通、感情相融,學(xué)生也會(huì)親其師,信其道,學(xué)其理,使教學(xué)收到事半功倍的效果。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。還有應(yīng)對(duì)日新月異飛速進(jìn)展的世界,教師不能夠墨守陳規(guī),固步自封。現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn),要求教師承擔(dān)多重主角,要求教師具有多方面、綜合性的潛力,因此,教師應(yīng)樹(shù)立起"終身學(xué)習(xí)"、"永遠(yuǎn)探討"的思想,在教育實(shí)踐中,潛心學(xué)習(xí)論述,運(yùn)用論述,鉆研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),發(fā)揚(yáng)探討和革新精神,為教育事業(yè)不斷攀登,終生奮斗。拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

    加強(qiáng)師德師風(fēng)教育。師德的養(yǎng)成,除了教師本身的基本素質(zhì)決定外,很重要的一點(diǎn)在于教育引導(dǎo)。要透過(guò)崗位培訓(xùn)、職業(yè)道德教育、教育法、教師法等相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),采取集中學(xué)習(xí)與日常工作相結(jié)合、師德師風(fēng)教育與業(yè)務(wù)活動(dòng)相結(jié)合、師德師風(fēng)建設(shè)與制度建設(shè)相結(jié)合等不一樣方式,使教師明確自我的工作職責(zé)和任務(wù),明確自我在培養(yǎng)未來(lái)國(guó)家建設(shè)者和接班人的任務(wù)中所肩負(fù)的重大歷史使命,自覺(jué)把更多的精力投入到教書(shū)育人的工作中來(lái)。

    教師都理應(yīng)是社會(huì)公德的楷模,然而良好師德師風(fēng)的持續(xù)和提高,光靠教師的自覺(jué)性還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)校應(yīng)制定必須的規(guī)范,從制度約束方面來(lái)保證提高師德師風(fēng)措施的有效性和長(zhǎng)期性。師德師風(fēng)規(guī)范是教師從事教育教學(xué)的行為指南,制定出貼合我校實(shí)際狀況的師德師風(fēng)規(guī)范,對(duì)教師提出具體可行的要求。同時(shí),還應(yīng)出臺(tái)一套師德師風(fēng)考核評(píng)價(jià)體系,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正教師中存在的師德師風(fēng)問(wèn)題,表彰激勵(lì)先進(jìn)模范。

    所以我們要以校園文化為載體,努力營(yíng)造構(gòu)成良好師德師風(fēng)的校園文化氛圍和職業(yè)道德氛圍人是在環(huán)境中存活的,環(huán)境對(duì)人的價(jià)值觀構(gòu)成與進(jìn)展具有十分重要的影響。營(yíng)造有利于高職生職業(yè)道德構(gòu)成的校園環(huán)境,務(wù)必推進(jìn)以良好師德為重點(diǎn)的校園文化建設(shè)。學(xué)校不僅僅要在提高教師待遇方面繼續(xù)努力,擴(kuò)大受益幅度,努力減少與其它職業(yè)的差距;而且要為學(xué)校教師在教書(shū)育人、教學(xué)科研等方面用心營(yíng)造健康向上的干群關(guān)系、同事關(guān)系、師生關(guān)系,培養(yǎng)他們的主人翁意識(shí)、大局意識(shí)和職責(zé)心,每個(gè)教師都要努力把自我培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能夠完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽(yáng)!

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇十四

    在當(dāng)前的會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)教學(xué)中,財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德屬于一門專業(yè)必選課程。該門課程的主要內(nèi)容囊括會(huì)計(jì)工作相關(guān)的金融、財(cái)稅和會(huì)計(jì)等法律法規(guī)的要求,并且涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和法學(xué)研究方面的理論思維。通過(guò)提升《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程的教學(xué)水平,能夠引導(dǎo)學(xué)生深刻理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的交易事項(xiàng),并且有利于學(xué)生從多思維視角思考會(huì)計(jì)問(wèn)題,提升學(xué)生處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的能力。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,由于課程教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)科體系等因素,導(dǎo)致當(dāng)前財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德這門課程的教學(xué)水平依然較低,學(xué)生職業(yè)能力低下。

    在《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)過(guò)程中,要求老師深入研究教材內(nèi)容,整合有效教學(xué)資源,其中有效教材資源主要包括下列幾項(xiàng):

    其一是校本資源。

    再次,充分利用學(xué)校內(nèi)部的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源平臺(tái),讓學(xué)生共享有用教學(xué)資源,并利用該平臺(tái)提交電子作業(yè),進(jìn)行電子在線考試,有效提高學(xué)生處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的能力。

    其二是學(xué)生資源。要求學(xué)生利用課前時(shí)間,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容搜集大量真實(shí)的資料信息,并進(jìn)行歸納分析,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有效提升學(xué)生的自學(xué)能力,讓學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。

    其三是社會(huì)資源。學(xué)生可充分利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)和媒體等多種平臺(tái),廣泛搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、視頻和案例,真正實(shí)現(xiàn)多種教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和整合,合理地將課堂教學(xué)內(nèi)容延伸到課堂教學(xué)之外,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效提升《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)效率。

    在當(dāng)前《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)改革過(guò)程中,課證融通是必經(jīng)之路。其中,“課”表示專業(yè)課程體系內(nèi)容,“證”表示各個(gè)職業(yè)崗位的能力需求。在《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程新修訂的考試大綱中,對(duì)學(xué)生的崗位職業(yè)能力提出新的要求。因此,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,要求老師結(jié)合新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新,并堅(jiān)持以《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程為主要基礎(chǔ)條件,以便有效提高會(huì)計(jì)核算能力、稅務(wù)處理能力和決策能力,促進(jìn)學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)崗位需求。在新修訂大綱的背景下,老師應(yīng)該合理調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容。

    例如:針對(duì)“增值稅”的內(nèi)容進(jìn)行合理調(diào)整,尤其是在“營(yíng)改增”政策的出臺(tái)過(guò)程中,合理增加“增值稅納稅人、扣繳義務(wù)人、稅率、征收管理”等方面的知識(shí)點(diǎn),這便要求老師不斷學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)內(nèi)容,并合理地將《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程內(nèi)容與多種教學(xué)方法有效結(jié)合起來(lái),有效提高學(xué)生的職業(yè)能力和水平。

    最后,充分利用多種平臺(tái),搜集數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證假設(shè)的問(wèn)題,從而總結(jié)歸納出結(jié)果,促使學(xué)生更深入地掌握新知識(shí)。通過(guò)采用問(wèn)題教學(xué)法,讓學(xué)生在不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中,幫助學(xué)生在鞏固舊知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷掌握新知識(shí),系統(tǒng)全面地理解本課程的教學(xué)內(nèi)容與其他知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,有效提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力。

    作為考證過(guò)程中一門必考的課程,《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》的重要性非常突出。但是,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)改革并不是一蹴而就的,而是需要不斷探究、不斷總結(jié)和歸納的,促使學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)之后順利通過(guò)會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成遵守法律法規(guī)、依法辦事和經(jīng)營(yíng)的意識(shí)和習(xí)慣,提高學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng),從而為學(xué)生更好地適應(yīng)工作崗位需求奠定良好的基礎(chǔ)。

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇十五

    老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書(shū)還要育好人各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的規(guī)范要求而且也是教育學(xué)生的重要手段起著“以身立教”的作用。老師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。

    一、堅(jiān)定信念忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。

    作為一名老師是無(wú)尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。老師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好老師工作就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是老師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

    孔子云:“其身正毋令則行其身不正雖令毋從。”小學(xué)老師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為老師榜樣的力量是無(wú)窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標(biāo)準(zhǔn)這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

    “老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書(shū)還要育好人各方面都要為人師表。”老師的道德是教育文化的深層內(nèi)涵也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的老師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

    二不斷進(jìn)取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。

    現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)的社會(huì)知識(shí)更新加快。因此老師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法以老師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

    老師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼它是老師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界老師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運(yùn)用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實(shí)踐中老師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識(shí)視野以此來(lái)作為老師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇十六

    我想,大家每個(gè)教師的師德就如同那里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步。所以說(shuō)教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。

    孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”大家教師若不是路標(biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。

    我從小就喜歡教師這一職業(yè)。此刻是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個(gè)年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧,但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無(wú)比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。大家的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點(diǎn)一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”

    是的,教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的,教師的生活清貧而艱辛的。但是大家也看到了,老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容,正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸晕蚁褚黄G葉,默默地去成就果實(shí)的輝煌,才有這天的桃李滿天…有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō):教師這工作是少有的凈土,如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感,是值得一向干下去的。

    但是,即使是再關(guān)心我的好友,也無(wú)人問(wèn)及,你幸福嗎?

    我幸福嗎?

    幸福是什么?也許大家記住了許多快樂(lè)。

    的場(chǎng)面,可幸福卻是一種自我靈魂的問(wèn)答。

    當(dāng)然,你完全能夠選取愛(ài)自我的親人和朋友,獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師,就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè),那就去愛(ài)你身邊的孩子吧,像寬容你親人的小脾氣,和原諒你的孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。關(guān)愛(ài)別人,是一種發(fā)自靈魂的芬芳,一種深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福,緊緊裹住你的心靈。

    幾年的工作經(jīng)歷,使我深深懂得,教育是愛(ài)的事業(yè),教師的愛(ài)不一樣于一般的愛(ài),她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)。不是嗎?母愛(ài)容易出現(xiàn)溺愛(ài),友愛(ài)需要回報(bào),情愛(ài)是專一、自私的愛(ài)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛(ài),是用心主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)包涵了崇高的使命感和職責(zé)感。

    在我的工作生涯中,最大的事就是用愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨,因他們的退步而急躁,因他們的違紀(jì)而失態(tài),雖然有時(shí)也感到很累,很煩,但這時(shí)心中總會(huì)涌起一種強(qiáng)烈的職責(zé)感:我是老師,我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路,在他們心里寫一本最美的書(shū)。這強(qiáng)烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給大家培養(yǎng),這是對(duì)大家的極大信任。我又怎樣能不全身心地去愛(ài)他們呢?我堅(jiān)信,大家也必須能以一片至真至誠(chéng)的愛(ài)心感動(dòng)我應(yīng)對(duì)的全體學(xué)生。

    “起始于辛勞,收結(jié)于平淡”。這是大家教育工作者的人生寫照。但是,我既然選取了這個(gè)職業(yè),就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔,當(dāng)清晨走進(jìn)校園,應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮,一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一齊,看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動(dòng),那么滿足,終而丟不下九月的承諾,離不開(kāi)那笑靨的花朵。

    這天,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵,“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為傳授知識(shí),而是要教在這天,想在明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求,做好今日的教育教學(xué)工作。我能夠培養(yǎng)他們?cè)鷮?shí)的自學(xué)潛力、獨(dú)立思考的潛力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的潛力和創(chuàng)造的本領(lǐng)。我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠(chéng)摯,投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭,與時(shí)俱進(jìn),改革創(chuàng)新,不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,贏得世人的尊敬,社會(huì)的肯定,努力實(shí)現(xiàn)我真誠(chéng)的育人理想。一個(gè)人的生命是有限的,而大家的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無(wú)悔于我的生命,更無(wú)悔于我的選取,在這三尺講臺(tái)上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心,家長(zhǎng)的放心,祖國(guó)的振興!

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇十七

    醫(yī)生又是個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè),醫(yī)療中任何一點(diǎn)疏漏都可能對(duì)病人的健康帶來(lái)不良的后果。難怪常言道:醫(yī)生殺人不用刀。醫(yī)生一定要從這類話中感受到自己的責(zé)任十分重大。可見(jiàn),醫(yī)生的職業(yè)道德,也就是醫(yī)德,對(duì)于一名醫(yī)務(wù)工作者是何等重要。

    然而,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的今天,人們?cè)絹?lái)越關(guān)心私利。有些醫(yī)院的黑幕、丑聞也隨之曝光,而這種種內(nèi)幕的真相也讓人聞之心寒。

    最近有媒體報(bào)道,在貴州,一名兩歲先天性心臟病患者手術(shù)后遭護(hù)士數(shù)次扇耳光,次日死亡。消息一出,迅速成為全國(guó)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。據(jù)說(shuō),當(dāng)班護(hù)士對(duì)小患兒面部的拍打動(dòng)作,不屬于重癥監(jiān)護(hù)常規(guī)鎮(zhèn)痛后的喚醒行為,這是一起嚴(yán)重違反護(hù)理規(guī)范,喪失醫(yī)護(hù)人員職業(yè)道德的事件。這件事值得我們反思。首先,高尚的道德和專業(yè)的技術(shù)是一致的。因?yàn)樽o(hù)理治療專業(yè)技術(shù)的好壞直接關(guān)系到病人的康復(fù)和生命安危。我們能設(shè)想一個(gè)道德高尚的護(hù)士,在她的專業(yè)護(hù)理技術(shù)嚴(yán)重不合格的情況下,能夠完成救死扶傷的責(zé)任嗎?這只會(huì)給病人帶來(lái)痛苦和更嚴(yán)重后果。這樣的醫(yī)務(wù)人員即使是服務(wù)態(tài)度再好,也不會(huì)得到病人家屬和社會(huì)的諒解。對(duì)醫(yī)務(wù)工作者來(lái)說(shuō),無(wú)知就是犯罪。“扇耳光”事件中的那位當(dāng)班護(hù)士就是殺死兩歲小患兒的兇手。這給醫(yī)學(xué)界也敲響了警鐘。此外,近期在海南校長(zhǎng)開(kāi)房事件中,同一家醫(yī)院出現(xiàn)了前后兩次結(jié)果迥異的鑒定,令人大跌眼鏡。涉事家長(zhǎng)也曾多次接到熟人捎話,校長(zhǎng)家人曾托人找他們私了,希望不要把此事鬧大,再造成社會(huì)不良影響。據(jù)此不禁可以想象這家醫(yī)院的醫(yī)德被什么樣的勢(shì)力吃了。一個(gè)化驗(yàn)結(jié)果的數(shù)據(jù)是否可靠,一份心電圖的分析是否正確,如果每個(gè)參加操作和判定的醫(yī)務(wù)人員都能意識(shí)到他們做出的結(jié)論對(duì)病人的以后將發(fā)生怎樣重大的影響,從而謹(jǐn)慎從事,力求為病人提供最可靠的資料。這種高度負(fù)責(zé)的精神,其實(shí)也是醫(yī)德高尚的一種體現(xiàn)。

    除了以上兩個(gè)案例體現(xiàn)了當(dāng)今醫(yī)生職業(yè)道德修養(yǎng)的欠缺外,我覺(jué)得醫(yī)務(wù)人員對(duì)待病人的態(tài)度也很重要。醫(yī)務(wù)人員中對(duì)病人態(tài)度比較常見(jiàn)的是冷漠。在醫(yī)務(wù)人員眼里,門診急診部門都是一個(gè)很普通的地方。但是,在病人眼里卻完全是另一回事。病人和他的家屬到一個(gè)對(duì)他們完全陌生的環(huán)境,心情又焦急。可是,如果他們看見(jiàn)工作人員是一種漠不關(guān)心的神態(tài),如果他們畏畏縮縮甚至低聲下氣地提問(wèn),得到的是愛(ài)理不理,心里會(huì)是一種什么滋味呢?在某些情況下,我們講醫(yī)德,用不著說(shuō)什么大道理,需要的僅僅是“將心比心”,“設(shè)身處地”。假如你帶著親人去看病,或者是自己生了病,你就自然不光計(jì)較能不能看上病,看好病,也會(huì)計(jì)較醫(yī)務(wù)人員的態(tài)度好壞等方面了。

    當(dāng)然,醫(yī)生的職業(yè)道德敗壞也只是個(gè)別現(xiàn)象,我國(guó)也有很多優(yōu)秀的醫(yī)生護(hù)士,像南丁格爾獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者劉振華、王秀瑛等等。媒體也頻頻報(bào)道過(guò)醫(yī)務(wù)人員在危急時(shí)刻伸出援助之手,像汶川地震、雅安地震、非典時(shí)期、禽流感時(shí)期,醫(yī)務(wù)人員都奮斗在第一線。他們之所以被譽(yù)為白衣天使,就是因?yàn)樗麄兘o一個(gè)又一個(gè)在病痛中的患者帶來(lái)了溫暖,光明和再生。我相信,每一個(gè)患者或者親屬看到醫(yī)院急診科的醫(yī)生匆忙的小跑著推著急診病患的時(shí)候,也會(huì)從心底產(chǎn)生一種仰望的尊重。醫(yī)務(wù)人員的工作也是十分艱辛的,每時(shí)每刻,包括所有的節(jié)假日,也毫不例外,都有大量的醫(yī)務(wù)人員堅(jiān)守在自己的工作崗位上,用自己的辛勤勞動(dòng),幫助病人解決病痛。當(dāng)然,醫(yī)生自己也是一個(gè)人,和大家一樣有自己的喜怒哀樂(lè),有情緒不好的時(shí)候,甚至也會(huì)有因受到委屈而對(duì)他人不滿的時(shí)候。我想,他們都會(huì)盡量克制自己不把這些帶到工作中去。當(dāng)他們穿上白大衣,也就摒除了一切雜念,,全心全意地投入工作。這何嘗不是一種高尚的職業(yè)道德呢?換個(gè)角度來(lái)說(shuō),我們就診的病人也要多多體諒他們。

    最后,簡(jiǎn)單講講如何更好地建設(shè)醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德。醫(yī)生的職業(yè)道德建設(shè),首先應(yīng)注重。

    醫(yī)德情感的培養(yǎng)。我認(rèn)為醫(yī)生應(yīng)當(dāng)具備“換位思考”的能力,只有設(shè)身處地地為病人著想,醫(yī)學(xué)道德的責(zé)任感自然增強(qiáng)。有什么樣的道德觀,就有什么樣的行為。醫(yī)生也毫不例外首先是做人,然后是做事。病人沒(méi)有高低貴賤之分,無(wú)論是什么樣的身份和地位,要在醫(yī)生眼里,都是平等的。以仁愛(ài)之心對(duì)待病人,把他們看作自己的親人。落實(shí)到具體措施上,據(jù)說(shuō)北京醫(yī)院經(jīng)團(tuán)委倡議,在門診大廳安排了兩位義務(wù)的“導(dǎo)醫(yī)小姐”。她們每天親切熱烈地解答各種疑難問(wèn)題,給病人提供各種咨詢,因此也受到普遍的歡迎和感謝,不少醫(yī)院后來(lái)也采用了類似的做法。我覺(jué)得這些年輕醫(yī)護(hù)人員的行動(dòng),無(wú)疑是應(yīng)該受到贊賞的。實(shí)際上,這是并非難以做到的事。如果我們每個(gè)在門診急診工作的人員都有這種觀念,注意一下態(tài)度親切和順便給病人一點(diǎn)指點(diǎn),那將是一種多么美好的、充滿溫暖的氛圍。

    總而言之,仁心加上仁術(shù),醫(yī)者永遠(yuǎn)都是我們健康的保護(hù)神。

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇十八

    :近年來(lái)藥品行業(yè)事故頻出,公眾對(duì)藥品行業(yè)的關(guān)注達(dá)到了前所未有的高度。而藥品行業(yè)事故的背后,往往反映了個(gè)別從業(yè)人員職業(yè)道德的缺乏。如何提升藥品行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平,是全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。高職院校作為藥品行業(yè)從業(yè)人員的搖籃,其德育工作對(duì)未來(lái)藥品行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)十分重要。本文認(rèn)為,高職院校應(yīng)更新德育理念、營(yíng)造德育氛圍、通過(guò)改革教育方法、深化校企合作等手段來(lái)提高藥學(xué)專業(yè)學(xué)生德育水平。

    藥品行業(yè)的質(zhì)量水平不僅僅關(guān)乎其從業(yè)人員的事業(yè)發(fā)展,更關(guān)乎全人類的文明建設(shè)。因此,藥品行業(yè)的從業(yè)人員必須要有更高的道德水準(zhǔn),藥品行業(yè)從業(yè)人員必須要時(shí)刻嚴(yán)于律己。近年來(lái),我國(guó)高職教育發(fā)展迅猛,高職院校藥學(xué)專業(yè)學(xué)生已經(jīng)成為藥品行業(yè)潛在的第一大勞動(dòng)力來(lái)源。高職院校作為學(xué)生步入社會(huì)前的最后一站,必須肩負(fù)起做好學(xué)生職前道德培訓(xùn)的重要責(zé)任。

    目前,許多高職院校忽視對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)工作。具體表現(xiàn)為德育工作形式化、學(xué)生本身不重視、外界干擾太頻繁等等。許多高職院校對(duì)德育工作缺乏監(jiān)管、德育手段缺乏新意,導(dǎo)致教師經(jīng)常弄虛作假、敷衍了事。而許多學(xué)生由于課業(yè)繁忙,無(wú)暇關(guān)心自身職業(yè)道德建設(shè),有些藥學(xué)專業(yè)學(xué)生甚至沒(méi)有職業(yè)道德的概念,這對(duì)我國(guó)未來(lái)藥品行業(yè)的從業(yè)人員整體素質(zhì)是極大的隱患。

    3.1更新理念。

    只有學(xué)生、老師、領(lǐng)導(dǎo)都不斷地更新理念,才能保證德育工作的順利開(kāi)展。且更新理念的工作應(yīng)由上之下的開(kāi)展,首先是高職院校負(fù)責(zé)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生德育工作的領(lǐng)導(dǎo)要更新理念,領(lǐng)導(dǎo)要了解學(xué)生整體德育水平,把握德育工作開(kāi)展力度,領(lǐng)導(dǎo)也要知曉時(shí)事,引導(dǎo)德育工作開(kāi)展方向。最主要的,領(lǐng)導(dǎo)要重視對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的德育工作,真正地把德育作為自己的職業(yè),只有領(lǐng)導(dǎo)的思想正確了,學(xué)校整體工作才能順利開(kāi)展。教師作為德育工作具體執(zhí)行人,其理念的先進(jìn)與否直接影響著德育工作的質(zhì)量。學(xué)生也迫切地需要更新理念。許多學(xué)生認(rèn)為德育工作僅僅是一種形式,自己不必投入太多精力,有些學(xué)生盲目自信,認(rèn)為自己不至于在職業(yè)道德上出現(xiàn)問(wèn)題,結(jié)果事實(shí)證明藥品行業(yè)因職業(yè)道德問(wèn)題造成事故的案例基本都是起源于一時(shí)的貪念、一時(shí)的疏忽。

    3.2營(yíng)造氛圍。

    針對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德要求更高,因此對(duì)高職院校相關(guān)工作的要求也越高。院校不僅要重視硬性的品德培養(yǎng),還要重視軟硬的德育熏陶,通過(guò)在校內(nèi)營(yíng)造出德育氛圍,讓藥學(xué)專業(yè)學(xué)生時(shí)刻提醒自我,把提升自身職業(yè)道德當(dāng)成自己生活的一部分。

    3.3豐富德育手段。

    高職院校可以通過(guò)設(shè)立德育典型,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣,通過(guò)先進(jìn)個(gè)人,帶動(dòng)其周圍同學(xué)的德育風(fēng)氣,達(dá)到以先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)的效果。學(xué)校亦可完善相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度,對(duì)于德育表現(xiàn)良好的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),這不僅對(duì)其個(gè)人有激勵(lì)作用,還能在校內(nèi)造成更大影響,促使其他同學(xué)加強(qiáng)自身德育工作。對(duì)于品德表現(xiàn)差的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)作出適當(dāng)?shù)膽土P,以此展示學(xué)校開(kāi)展德育工作的決心,給學(xué)生起到警醒作用。通過(guò)獎(jiǎng)懲分明的制度,可以在校內(nèi)形成良好的德育風(fēng)氣,促進(jìn)學(xué)生自我管理,形成內(nèi)部良性競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校也可以開(kāi)展各類德育活動(dòng),或者把德育元素融入到現(xiàn)有活動(dòng)中,通過(guò)活動(dòng),提高學(xué)生的參與性,達(dá)到寓教于樂(lè)的效果。

    4.1深化校企合作。

    高職院校為了加強(qiáng)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的德育工作效果,應(yīng)當(dāng)大力拓展相關(guān)活動(dòng),盡量模擬從業(yè)實(shí)況,給學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)。現(xiàn)今高職院校往往忽視德育活動(dòng)的質(zhì)量,搞形式化、套路化,不能給學(xué)生真切的體驗(yàn),就不能引發(fā)學(xué)生深層的感悟。而高職院校又普遍缺乏模擬環(huán)境的能力,這就需要學(xué)校學(xué)會(huì)利用校外資源,嘗試與企業(yè)等單位合作,提高德育工作效果。

    4.2改善教學(xué)方法。

    許多高職院校沒(méi)有設(shè)置專門的針對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育課程,學(xué)些學(xué)校名義上把一些思想政治類課程、公共基礎(chǔ)類課程劃分到職業(yè)道德教育課程中,其實(shí)他們的內(nèi)涵有很大差別。高職院校提高職業(yè)道德教育的最直接方式就是開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,把德育課程成績(jī)作為衡量學(xué)生素質(zhì)要素之一。開(kāi)設(shè)課程可以在最短時(shí)間內(nèi)形成德育體系、提高學(xué)生重視、加快德育工作的進(jìn)展速度。

    高職院校普遍缺乏德育檔案的建立,如果高職院校能夠?yàn)樗帉W(xué)專業(yè)學(xué)生設(shè)置職業(yè)道德檔案,將其在校期間所有與職業(yè)道德培養(yǎng)有關(guān)的表現(xiàn)全部記錄到檔案之中,必然會(huì)提高學(xué)生對(duì)德育的重視程度。學(xué)生會(huì)害怕自己的不良記錄進(jìn)入檔案,這既損害其自尊,又可能影響其日后在業(yè)內(nèi)的發(fā)展,所以學(xué)生會(huì)敬畏德育工作,自然也會(huì)把更多的精力投入到德育工作之中。

    提升高職院校藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德水平,需要全校的重視,需要豐富的手段,需要長(zhǎng)久地規(guī)劃、需要社會(huì)各界通力合作。高職院校雖然職前道德培養(yǎng),但只要德育方法得當(dāng)、德育體系完善、德育手段新穎,一定會(huì)給藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生奠定良好的職業(yè)道德基礎(chǔ),為其日后在藥品行業(yè)的良好表現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。

    [3]郭祖炎,劉雪影.領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德規(guī)范體系的基本構(gòu)成[j].陜西行政學(xué)院學(xué)報(bào),20xx(04):85-87.

    跟職業(yè)道德的論文職業(yè)道德的實(shí)例(優(yōu)秀19篇)篇十九

    1.高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育理念落后當(dāng)今社會(huì),傳統(tǒng)道德觀念受到?jīng)_擊而新的價(jià)值觀念還沒(méi)形成,大學(xué)生思想尚不成熟,辨別是非的能力不強(qiáng),在人生觀和價(jià)值觀形成的過(guò)程中,抵抗種種社會(huì)不良風(fēng)氣和消極因素影響的能力較差,缺乏服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神,因此,職業(yè)道德教育中的現(xiàn)代性內(nèi)容對(duì)他們來(lái)說(shuō)十分必要。旅游專業(yè)學(xué)生缺乏職業(yè)道德認(rèn)知是高校旅游專業(yè)進(jìn)行職業(yè)道德教育應(yīng)該解決的重要問(wèn)題。

    2.高職學(xué)校學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育意義認(rèn)識(shí)不到位職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成不能一蹴而就,必須經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)磨煉,不斷累積的過(guò)程。高職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的過(guò)程中,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德教育是一種養(yǎng)成教育,沒(méi)有把職業(yè)道德教育與職業(yè)實(shí)踐相結(jié)合,而僅限于知識(shí)教育,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育意義認(rèn)識(shí)不到位,職業(yè)道德教育效果不理想,學(xué)生職業(yè)道德缺失。

    1.旅游教育重知識(shí)技能傳授,輕職業(yè)道德教育筆者在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn),高職學(xué)校沒(méi)有把職業(yè)道德教育放到應(yīng)有位置,一般只是提出職業(yè)道德教育的總體目標(biāo),缺乏實(shí)施具體過(guò)程。學(xué)校往往將工作重心放在旅游管理專業(yè)學(xué)生的一次性就業(yè)率上,而忽視職業(yè)道德教育的重要性,沒(méi)有將職業(yè)道德教育貫穿于整個(gè)教育過(guò)程中,導(dǎo)致學(xué)生缺乏職業(yè)道德方面的認(rèn)知,不能滿足學(xué)生立足社會(huì)的需求。與此同時(shí),教師在授課過(guò)程中僅重視傳授專業(yè)知識(shí),而輕視道德教育。在平時(shí)的學(xué)生管理中,輔導(dǎo)員和相關(guān)管理人員也忽視了在學(xué)生生活實(shí)踐中,滲透職業(yè)道德教育,很少用職業(yè)道德教育的理念引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生。這是導(dǎo)致當(dāng)前旅游專業(yè)學(xué)生職業(yè)責(zé)任感缺失、道德意識(shí)淡薄、職業(yè)素質(zhì)低的主要原因之一。高職院校這種“重技能、輕道德”的做法,勢(shì)必會(huì)影響未來(lái)旅游從業(yè)人員的整體素質(zhì)。

    2.職業(yè)道德教育針對(duì)性不強(qiáng)職業(yè)道德教育的根本目的不在于使學(xué)生獲得職業(yè)道德規(guī)范知識(shí),而在于引導(dǎo)學(xué)生選擇并建構(gòu)合乎道德的職業(yè)方式。然而,高職院校現(xiàn)有的旅游職業(yè)道德教育模式仍存在不少弊端,職業(yè)道德教育針對(duì)性不強(qiáng),學(xué)生對(duì)旅游職業(yè)道德的了解主要來(lái)源于旅游專業(yè)教師的講解,缺乏專門的旅游職業(yè)道德教育;旅游職業(yè)道德教育教學(xué)方法主要采取理論知識(shí)灌輸?shù)姆绞剑簧朴谶\(yùn)用問(wèn)答或啟發(fā)的方式在情境中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德情感;旅游職業(yè)道德教途徑比較單一,重理論輕實(shí)踐,為學(xué)生提供的實(shí)習(xí)、實(shí)踐機(jī)會(huì)較少,使培養(yǎng)出的學(xué)生走進(jìn)社會(huì)后成為“理論上的巨人,行動(dòng)上的矮子”。

    3.旅游專業(yè)教師缺少對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育的指導(dǎo)旅游專業(yè)本身極其注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力,但大多數(shù)旅游專業(yè)學(xué)生表示在旅游專業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中很少得到學(xué)校教師的職業(yè)道德教育指導(dǎo),也很少聽(tīng)到他們談及旅游職業(yè)道德的相關(guān)問(wèn)題。出現(xiàn)這種狀況的原因主要在于:一是高職旅游專業(yè)師資力量薄弱,沒(méi)有專門的旅游職業(yè)道德教育教師對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)進(jìn)行跟蹤指導(dǎo);二是學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)主要以發(fā)表論文、完成課題的數(shù)量和質(zhì)量為依據(jù),這導(dǎo)致很多教師將更多精力用于學(xué)術(shù)研究,形成了“重科研、輕教學(xué)”的現(xiàn)象,教師與學(xué)生僅僅保持一種“純教”的關(guān)系,除了課內(nèi)的答疑、輔導(dǎo)外,很少在課外尤其是在實(shí)習(xí)中給予學(xué)生職業(yè)道德指導(dǎo)。因此,旅游專業(yè)學(xué)生在旅游行業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的責(zé)任感缺失、服務(wù)熱情不高、易被游客投訴等種種道德失范現(xiàn)象,與當(dāng)前高校教師職業(yè)道德教育和職業(yè)指導(dǎo)的缺失存在一定關(guān)系。

    (三)社會(huì)環(huán)境對(duì)職業(yè)道德教育效果的影響。

    隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的日益發(fā)達(dá),產(chǎn)生了功利主義等消極價(jià)值理念,影響著越來(lái)越多的人,高職旅游專業(yè)學(xué)生由于職業(yè)的特殊性,極易受到影響。加之學(xué)校不重視職業(yè)道德教育,導(dǎo)致不良社會(huì)環(huán)境制約了高職學(xué)生的職業(yè)道德水平,使職業(yè)道德教育效果不佳。

    綜上所述,良好的職業(yè)素養(yǎng)是每個(gè)旅游專業(yè)學(xué)生都應(yīng)該具備的,高職院校旅游專業(yè)作為系統(tǒng)培養(yǎng)旅游人才的主要陣地,應(yīng)充分了解高職學(xué)生在職業(yè)道德方面存在的主要問(wèn)題及產(chǎn)生問(wèn)題的成因,認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的迫切性,探索開(kāi)展高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的有效途徑。

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    他們對(duì)自己的學(xué)業(yè)有清晰的規(guī)劃和目標(biāo),并且為之努力奮斗。接下來(lái)是一些優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)策略和技巧,希望能給你的學(xué)習(xí)帶來(lái)啟示。尊敬的各位長(zhǎng)輩,敬愛(ài)的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)
    優(yōu)秀作文應(yīng)該用恰當(dāng)?shù)母黝愋揶o手法來(lái)提升文章的文采和藝術(shù)性,使其更加生動(dòng)有趣。這些優(yōu)秀作文范文包含了各個(gè)方面的主題和風(fēng)格,相信能滿足不同讀者的需求。從前有兩只小狗
    優(yōu)秀作文是用文字凝固的思維,給人以啟迪,讓人受益無(wú)窮。這些是一些優(yōu)秀作文的精華部分,希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。4月28日,天氣晴好,一廠廣場(chǎng)上早早的立起了“慶五
    自我總結(jié)是一個(gè)反思和回顧的過(guò)程,它可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和不足。看看下面這些自我總結(jié)范文,或許能給你一些寫自己總結(jié)的啟示。20xx年,我分別指導(dǎo)牧醫(yī)12秋
    通過(guò)明確崗位職責(zé),我們可以更好地制定工作計(jì)劃和目標(biāo),提高工作效率和質(zhì)量。下面是一些關(guān)于崗位職責(zé)的實(shí)際案例,希望可以給大家一些啟示和借鑒。20xx年是光輝的一年,
    初學(xué)者在寫作時(shí)往往會(huì)遇到很多困惑和迷茫,而范文范本就像一盞明燈,指引著我們找到正確的方向。范文范本是指在某一領(lǐng)域內(nèi),具有代表性和權(quán)威性的寫作樣本。為了寫一篇較為
    自我評(píng)價(jià)是一個(gè)反思和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)會(huì),通過(guò)評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn),我們可以為未來(lái)的發(fā)展和成長(zhǎng)做好準(zhǔn)備。接下來(lái),我們將展示一些自我評(píng)價(jià)的樣例,希望能為大家提供一些實(shí)際操作的
    10.通過(guò)寫讀后感,我們可以將自己對(duì)作品的獨(dú)特理解和感悟傳遞給他人,也能夠與他人進(jìn)行交流和分享。以下是一些經(jīng)典讀后感,它們或許能幫助你更好地理解和賞析所讀作品。
    致辭是在特定場(chǎng)合或活動(dòng)中,通過(guò)口頭表達(dá)方式向聽(tīng)眾傳達(dá)感謝、致意、祝福等內(nèi)容的一種方式,它可以展示演講者的能力和情感,讓人們更好地理解和共鳴。我們是否需要準(zhǔn)備一篇
    作文是一種語(yǔ)言藝術(shù),需要通過(guò)豐富的詞匯和生動(dòng)的形象進(jìn)行文字描繪。下面是一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文,希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。我的爸爸中等身材,稍微有點(diǎn)胖,眉毛下有
    通過(guò)寫一份幼兒園工作總結(jié),我們可以反思自己的工作方法和效果,為今后的教學(xué)提供借鑒和改進(jìn)的方向。下面是一些優(yōu)秀的幼兒園工作總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/div>
    下半年是一個(gè)檢驗(yàn)我們工作能力和執(zhí)行力的時(shí)期,讓我們努力克服困難,迎接更大的挑戰(zhàn)。在下面的范文中,你可以找到一些寫作下半年總結(jié)的好方法和技巧。2.定期更換黑板報(bào)。
    感謝各位的光臨,我將以主持人的身份為大家?guī)?lái)一場(chǎng)精彩紛呈的活動(dòng)。接下來(lái),我將為大家推薦一些優(yōu)秀的主持人的書(shū)籍和資料,希望能夠豐富大家的知識(shí)儲(chǔ)備。合:晚上好!男:
    優(yōu)秀學(xué)生是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中展現(xiàn)出出色的成績(jī)和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)生。下面是一些優(yōu)秀學(xué)生在體育、文藝、科技等領(lǐng)域的優(yōu)秀作品和成果,一起來(lái)欣賞吧。多姿多彩的活動(dòng)為我們的
    在每個(gè)月結(jié)束之際,寫一份工作總結(jié)可以幫助我們回顧自己的工作表現(xiàn)并制定下個(gè)月的工作計(jì)劃。需要參考月工作總結(jié)范文嗎?這里有一些經(jīng)過(guò)精心篩選的范文供大家參考。
    中班教案是教師與學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng)的重要依據(jù),能夠促進(jìn)師生之間的良好關(guān)系。接下來(lái)是一些中班教案的案例分析,希望對(duì)教師們有所啟發(fā)。活動(dòng)目標(biāo):1、感受詩(shī)歌中描述的快
    作文是語(yǔ)文考試中的重點(diǎn),寫好一篇優(yōu)秀作文可以為我們帶來(lái)不少分?jǐn)?shù)。小編為大家挑選了一些優(yōu)秀作文的范文,希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和思路。在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì),競(jìng)爭(zhēng)
    通過(guò)寫讀后感,我們可以將自己的思考與讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。閱讀下面幾篇讀后感,或許能夠給你帶來(lái)全新的思考和感受。在這個(gè)暑假媽媽給我買了一本《雙面
    通過(guò)月工作總結(jié),我們可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,提高自己的工作效率和質(zhì)量。如果你正在寫月工作總結(jié),不妨參考一下下面這些范文,或許能為你提供一些幫助。1、對(duì)各級(jí)護(hù)理人
    教學(xué)工作計(jì)劃可以幫助教師合理分配時(shí)間,做好預(yù)案,在教學(xué)過(guò)程中更加有條不紊。以下是一些教學(xué)工作計(jì)劃的范文,希望能給大家提供一些創(chuàng)新的教學(xué)思路和教學(xué)策略。
    優(yōu)秀作文能夠抓住讀者的眼球,通過(guò)獨(dú)到的觀點(diǎn)和獨(dú)特的寫作技巧,給人以審美的享受。小編整理了一些優(yōu)秀作文范文,供大家參考,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。一切仿佛夢(mèng)一般,
    好的作文不僅僅是字句的堆砌,更重要的是能夠給讀者帶來(lái)思考和啟發(fā)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家提供一些有關(guān)寫作的思路和啟示。
    教案模板的制定可以幫助教師進(jìn)行評(píng)估和反思,提高自身的教學(xué)能力。教案模板的使用應(yīng)該注重靈活性,根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況進(jìn)行必要的調(diào)整。本周三下午第三節(jié),我們?nèi)w數(shù)學(xué)組成員
    讀后感是一種對(duì)書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)造和再思考的過(guò)程,通過(guò)寫讀后感可以幫助我們更好地理解和吸收書(shū)中的知識(shí)和情感。在這些范文中,你可以看到作者對(duì)作品情節(jié)、人物形象、主題
    在社會(huì)實(shí)踐中,我們能夠親身感受到各個(gè)領(lǐng)域的工作和生活,從而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和提高綜合素質(zhì)。【范文9】標(biāo)題:“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作與領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告”作為一名大一新生,對(duì)繽紛
    優(yōu)秀作文的特點(diǎn)是文字準(zhǔn)確、結(jié)構(gòu)完整、觀點(diǎn)獨(dú)到、情感真實(shí),能夠?yàn)樽x者帶來(lái)一種心靈的滿足和共鳴。以下是一篇經(jīng)典的作文范文,不僅有優(yōu)雅的語(yǔ)言,還有深刻的內(nèi)涵。
    優(yōu)秀的作文應(yīng)該有明確的主題和立意,能夠觸動(dòng)讀者的情感和思考。作文是語(yǔ)言的表達(dá)形式之一,通過(guò)寫作可以提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。要寫一篇優(yōu)秀作文,首先要選擇一個(gè)適合自己的
    心得體會(huì)的寫作還可以培養(yǎng)我們的思辨精神,提高自己的分析和推理能力。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,供大家參考,希望能給大家一些寫作上的啟發(fā)和幫助。近日,我有幸讀到
    優(yōu)秀的作文需要有獨(dú)特的思維和觀點(diǎn),能夠給讀者帶來(lái)新的思考和啟示。不妨閱讀以下這些優(yōu)秀作文范文,它們涉及各個(gè)領(lǐng)域的話題,具有一定的啟發(fā)性和思考性。望著奶奶瘦小的身
    演講稿需要在短暫的時(shí)間內(nèi)給聽(tīng)眾留下深刻的印象,因此語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)練、明確,結(jié)構(gòu)要緊湊。小編為大家整理了一些值得借鑒的演講稿范文,希望能夠?qū)δ愕难葜v有所啟發(fā)。
    情況匯報(bào)不僅僅是一種形式,更是一種態(tài)度和思維方式,能夠培養(yǎng)我們的主動(dòng)性和責(zé)任感。接下來(lái),讓我們一起來(lái)看看其他人是如何寫好情況匯報(bào)的。根據(jù)省工商行政管理系統(tǒng)黨風(fēng)廉
    在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,我們可以深入了解社會(huì)問(wèn)題,拓寬自己的眼界和知識(shí)面。看看下面這些社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文,或許能為你提供一些靈感和思路。勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,我
    感恩是一句問(wèn)候,它能傳遞我們對(duì)他人的關(guān)懷和心意,傳達(dá)友誼與愛(ài)意。感謝大家對(duì)小編工作的支持和關(guān)心,在此為大家推薦一些感恩的范文,希望能夠給你帶來(lái)一些觸動(dòng)和感慨。
    自我評(píng)價(jià)應(yīng)該客觀公正,既要關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)和成就,也要勇于直面自己的不足和問(wèn)題。閱讀他人的自我評(píng)價(jià)范文,可以幫助我們更全面地認(rèn)識(shí)和理解自己。轉(zhuǎn)眼間試用期已接近尾聲
    轉(zhuǎn)讓的程序和要求會(huì)因不同領(lǐng)域和國(guó)家的規(guī)定而有所不同。下面是一些轉(zhuǎn)讓交易的實(shí)例,希望能夠給您一些啟發(fā)和思考。負(fù)責(zé)人:_______________。簽訂時(shí)間:__
    優(yōu)秀作文是在展現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí),更重要的是在內(nèi)容上給讀者帶來(lái)思考和啟發(fā)。優(yōu)秀作文是字里行間流淌著思想火花,給人以啟示和思考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的優(yōu)
    實(shí)習(xí)鑒定是對(duì)實(shí)習(xí)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃的指導(dǎo),它可以幫助實(shí)習(xí)生認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和不足,做出更好的職業(yè)選擇。以下是一些優(yōu)秀實(shí)習(xí)鑒定范文的精選,希望可以激發(fā)大家寫作的
    作文是對(duì)自己思考和表達(dá)能力的一次檢驗(yàn),寫好一篇優(yōu)秀的作文能給讀者留下深刻的印象。以下是一些歷年來(lái)被認(rèn)為是優(yōu)秀作文的范文,希望可以給大家提供一些寫作的參考。
    優(yōu)秀作文應(yīng)該注重形象的描繪和生動(dòng)的寫作,使讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文,希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。英國(guó)小伙彼得是一名學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)的大
    優(yōu)秀作文是通過(guò)選材、組織結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)等方面的精心設(shè)計(jì)和處理,能夠充分展示作者的思想、情感和寫作能力的一種文體,讓人留下深刻印象,令人讀后百感交集,引發(fā)共鳴。接
    通過(guò)銷售工作總結(jié),我們能夠了解自己在銷售過(guò)程中的亮點(diǎn)和不足,進(jìn)而改善自己的銷售技巧。在銷售工作總結(jié)中,我們可以從優(yōu)秀銷售人員的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)中汲取營(yíng)養(yǎng),以下是一些精
    自查報(bào)告是對(duì)自身能力和表現(xiàn)的一次全面回顧和評(píng)估,有助于我們提高自我管理和改進(jìn)自身素質(zhì)。以下是幾個(gè)不同行業(yè)的自查報(bào)告樣本,供大家參考和比較。為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校財(cái)務(wù)
    銷售工作總結(jié)是對(duì)銷售人員個(gè)人能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力進(jìn)行反思和總結(jié)的一種方式,有助于提高銷售績(jī)效和增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。以下是一些寫銷售工作總結(jié)的技巧和范文,供您參考和學(xué)習(xí)。
    學(xué)期工作總結(jié)能夠幫助我們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)和工作中提前預(yù)判問(wèn)題,避免不必要的失誤和猶豫。隨著學(xué)期的結(jié)束,讓我們一起來(lái)看看一份精彩的學(xué)期工作總結(jié),一起分享其中的收獲和感
    優(yōu)秀作文是在一片紙上展現(xiàn)出的智慧與才華的結(jié)晶,它能夠感動(dòng)讀者,引發(fā)共鳴。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和啟發(fā)。每天都會(huì)發(fā)生很
    優(yōu)秀作文具有感染力和傳遞力,能夠深入人心,影響讀者。通過(guò)閱讀優(yōu)秀作文,可以拓寬自己的思維和觀察角度,豐富自己的文化素養(yǎng)。隨著藝術(shù)節(jié)的到來(lái),我們的生活開(kāi)始多姿多彩
    優(yōu)秀作文是思想深刻且觀點(diǎn)獨(dú)特的寫作,能夠給人以啟發(fā)和思考的余地。接下來(lái),我選擇了一些優(yōu)秀作文的片段,希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟迪和思考。博山公園是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方
    心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)和經(jīng)歷某事后,通過(guò)總結(jié)和反思得出的一種認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟,可以提高我們的思考能力和經(jīng)驗(yàn)積累。我覺(jué)得寫一篇心得體會(huì)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步非常有幫助。以下是
    寫心得體會(huì)是一種對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行沉淀和應(yīng)用的方式,讓我們更好地理解和掌握知識(shí)。閱讀他人的心得體會(huì),可以幫助我們開(kāi)拓思路和拓寬視野。節(jié)能灶是一種以節(jié)約能源為目標(biāo)的廚
    檢討書(shū)是一種自我反省的方法,對(duì)于我們提升自身素質(zhì)和改善行為非常有效。以下是一些成功人士的檢討書(shū)例子,他們通過(guò)反思和總結(jié)不斷提高自己,成為了他們想要成為的人。
    通過(guò)教學(xué)工作總結(jié),可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn),分享教學(xué)成功的方法和策略。本文將從不同角度給出教學(xué)工作總結(jié)范例,希望能對(duì)大家的教學(xué)工作有所啟發(fā)。轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又結(jié)束了,本學(xué)期我擔(dān)任
    幼兒教師需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和高度的責(zé)任心,以確保幼兒得到良好的教育和關(guān)愛(ài)。這里有一些幼兒教師的感悟和心得體會(huì),希望能給您帶來(lái)一些思考。從書(shū)寫教案,備課到上課
    寫優(yōu)秀作文需要我們積累廣博的知識(shí)和閱讀大量的優(yōu)秀范文,不斷提高自己的語(yǔ)文水平。通過(guò)閱讀這些優(yōu)秀作文,我們可以提升自己的審美能力和語(yǔ)文素養(yǎng),進(jìn)一步提高寫作水平。
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    通過(guò)撰寫計(jì)劃書(shū),我們可以對(duì)未來(lái)的工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行合理安排,提前預(yù)見(jiàn)可能遇到的問(wèn)題。下面是小編為大家整理的一些計(jì)劃書(shū)范文,希望能幫助大家更好地理解和應(yīng)用相關(guān)知識(shí)。
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