教學(xué)工作計劃是為了指導(dǎo)教師在教學(xué)過程中有條不紊地完成各項任務(wù)的指南。下面是一些教學(xué)工作計劃的經(jīng)典案例，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇一
備同關(guān)羽、張飛來到隆中，找到了臥龍岡諸葛亮住的茅草屋。劉備上前敲門，里面走出一個書童，說：“先生今天早晨出門了。”劉備問：“上哪兒去了?”書童說：“我家先生行蹤不定，不知道上哪兒去了?！眲溆謫枺骸笆裁磿r候回來?”書童說：“那更說不定了。或者三五日，或者十幾天，沒準兒?！眲?、關(guān)羽、張飛失望地回去了。
回到住地新野，劉備派人去隆中打聽。過了幾天，得到回報，說諸葛亮回來了。劉備叫人立即備馬。張飛說：“一個村夫，何必哥哥您親自去呢?派個人把他叫來得了!”劉備斥責他：“胡說!孔明是當今大賢。怎么可以隨便派個人去呢?”劉備上馬出門，關(guān)羽、張飛也只好騎馬相隨。當時正是數(shù)九寒天，雪花紛飛。張飛埋怨說：“天寒地凍，還是回新野避避雪吧!”劉備說：“我冒著風雪正是為了讓孔明知道我的誠意。你怕冷，自己回去吧!”張飛只得跟著走。三人冒雪走到臥龍岡，劉備輕叩柴門，開門的還是上回那個書童。可是，家中只有諸葛亮的弟弟在讀書，諸葛亮被人請走了。三人只得怏怏而回。
時間過得好快，寒冬剛過，早春來臨。劉備打算三訪孔明。關(guān)羽、張飛都不耐煩了。張飛說：“哥哥不用去了，我用一條繩子把諸葛亮捆來就是了!”劉備大聲斥責說：“你怎么如此無禮?這回不用你去了，只讓云長同我一起去。”張飛說：“既然二位哥哥都去，小弟怎么能落后呢?”劉備說：“你一起去也行，但要懂得禮節(jié)。”張飛滿口答應(yīng)。
三人第三次到了隆中，高諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。劉備走到柴門前，剛一敲門，那書童又出來了。書童告訴劉備，先生正在睡午覺。劉備吩咐兩個弟弟在門外等著，自己輕輕走過去，恭恭敬敬地站在房門臺階下等孔明醒來。關(guān)羽、張飛在門外站了好長時間不見動靜，便走進門來。見劉備還站著等，張飛氣極了，對關(guān)羽說：“這個先生怎么這樣傲慢!等我到草屋后面放一把火，看他起不起來!”關(guān)羽一再相勸，張飛才沒放火。
又過了好長時間，諸葛亮才睡醒。劉備趕緊下拜說：“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見，都沒有遇到。”諸葛亮忙答禮說：“將軍光臨草舍，沒有及時迎接，實在慚愧!”兩人禮讓一番后，就坐在草堂上，邊喝茶邊談?wù)搰掖笫隆?/p>
劉備聽了諸葛亮一番議論后，更敬佩諸葛亮了，他懇請諸葛亮出山幫助自己創(chuàng)立大業(yè)。諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心求教，就答應(yīng)了。后來，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。
《三顧茅廬》語文教案。
教學(xué)目標：
1.認知目標——深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點句子。
2.能力目標——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽說讀寫”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會劉備的誠心誠意。
3.情感目標——學(xué)習劉備的誠心誠意、禮賢下士的品質(zhì)。
4.發(fā)展性目標——學(xué)會學(xué)習(自讀自悟)、學(xué)會合作(研討交流)、學(xué)會做人(尊重他人以誠待人)、學(xué)會做事(持之以恒堅持不懈)。
教學(xué)重難點：
【教學(xué)重點】。
抓住人物的言行，體會人物的特點。
【教學(xué)難點】。
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精。
課前準備：
教師：
1.多媒體課件;。
2.學(xué)生熟讀課文，會生字，能準確注音，排除字詞障礙;。
學(xué)生：課前查閱相關(guān)資料，搜集有關(guān)作者的資料。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
教師直接板書“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”，簡述課文的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。
二、作家作品簡介。
三、導(dǎo)讀。
1.一讀——大聲朗讀。
學(xué)生大聲的自由朗讀課文，加深對課文理解。
2.學(xué)生朗讀課文后，課件出示下列關(guān)聯(lián)詞：“……之所以……是因為……、……正因為……所以才……、……如果不是……就不會……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞，把自己的讀后感表述的流暢、準確。當然，也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達。
3.對學(xué)生的各種表述，教師不作點評，待學(xué)生充分表述個人的讀后感之后，再引導(dǎo)學(xué)生對剛才的信息進行處理。
4.雖然大家的說法各不相同，但是每個人的話語中都包含著一個共同的聲音，看誰能夠用一個詞概括。
(誠心誠意)。
5.深入學(xué)習課文——默讀。
(1)諸葛亮作為當今大賢，人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說在劉備三顧茅廬之前，肯定有不少的人誠心誠意的邀請過諸葛亮，但是諸葛亮一直都沒有出山。這就說明，劉備的誠心誠意是與眾不同的。那么，劉備的誠心到底有何不同呢?請同學(xué)們仔細默讀課文。
(2)學(xué)生默讀課文，課件播放一段古典音樂，同時出示兩個服務(wù)性的導(dǎo)讀題：
教師設(shè)計的這兩個問題，很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習的內(nèi)容上具有交叉點，而學(xué)生在展開具體的學(xué)習過程中其思維又是多向，只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考，才能立體的認識劉備和諸葛亮這兩個人物及其特點。
6.小組交流。
經(jīng)過剛才充分的默讀思考，每個學(xué)生都會產(chǎn)生強烈的交流，此時的小組交流，要給學(xué)生充分的交流時間，滿足全體學(xué)生的學(xué)習需求。
但要提醒學(xué)生注意一下幾點：
(1)發(fā)表自己的意見時，不要圍繞某個小問題爭論不休;。
(2)注意聽同學(xué)的發(fā)言，學(xué)會從同學(xué)的嘴里獲取信息。
這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進一步拓展，也是由個體學(xué)習過渡到小集體學(xué)習，個體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習，可以達到求同的目的，但是，小組學(xué)習絕不是為求同而合作學(xué)習，而恰恰是利用他人的智慧和成果來滿足自己的學(xué)習需求和促進個體發(fā)展。
7.全班交流。
經(jīng)過獨立思考和小組交流后，這里的全班交流，不能停留在前面兩個層次上，否則就不能獲得個體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流，點撥學(xué)生不太到位的模糊認識。
教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為：
(2)引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句，有感情的朗讀好，做到讀要到味。
8.引導(dǎo)學(xué)生整理板書。
集體的智慧匯聚在一起，加以整理，自然形成立體的認識結(jié)果。
劉備的誠心：
(1)輕叩柴門——真心;。
(2)巧妙利用天氣——用心;。
(3)不達目的不罷休——恒心;。
(4)斥責張飛——齊心;。
(5)下拜謁見——尊心。
諸葛亮的妙計：
(1)利用書童作耳目——觀察;。
(2)故意回避——試探;。
(3)聊天——面試。
劉備懂得“千軍易得一將難求”，以自己的真心和誠心打動諸葛亮的心，諸葛亮也以自己的妙計考察了劉備的誠心。
9.學(xué)了三顧茅廬，將來你做了老總，去招聘人才，對你會有何幫助?
跳出語文，聯(lián)系學(xué)生生活，活學(xué)活用。真正實踐了把語文學(xué)習融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。
四、結(jié)課出示教師的對聯(lián)。
加深學(xué)生對課文的理解，給學(xué)生以文學(xué)的熏陶，知道一種新的讀后感的寫作形式。
劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)。
諸葛臥龍出山幸會明主大展宏圖揚美名。
五、作業(yè)。
《三顧茅廬》教學(xué)反思。
《三顧茅廬》是根據(jù)《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學(xué)時，我抓住劉備的語言、行動的描寫，體會劉備的誠心誠意。讓學(xué)生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。反思我的課堂，有幾點覺得較成功:。
1、教學(xué)時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué)，讓學(xué)生通過畫出有關(guān)劉備動作、語言、神態(tài)等方面的詞語、句子。說明了劉備訪求賢才的虔誠。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子。通過讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時恭恭敬敬地等候，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，又深刻地理解了劉備的誠意。
2、指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的對話，感悟品味劉備對人才的敬重、虔誠。在體現(xiàn)劉備誠心誠意的同時又訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。
3、在教學(xué)中我抓住了課文中的比喻句來進行教學(xué)，讓學(xué)生感悟比喻句的精妙，并用“來到ll只見ll”寫一處景物，培養(yǎng)了學(xué)生的說、寫能力。
課后，我發(fā)現(xiàn)有很多的不足:。
1、對學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時，不能順勢而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機智，而是沒有把真正把學(xué)生作為學(xué)習的主體的表現(xiàn)。
2、耗時太多，整個教學(xué)前松后緊，因而設(shè)計的幾個環(huán)節(jié)還有些沒能完成。
3、沒有放手讓學(xué)生來演一演:整堂課中，我只叫學(xué)生讀描寫劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動作的詞語和句子。如果在劉備遇見諸葛亮時說的那一番對話可以讓孩子們來模仿、表演，相信學(xué)生的興趣會更濃，氣氛也會更熱烈。
4、朗讀指導(dǎo)不到位。讓學(xué)生讀描寫劉備誠心誠意的句子時，我只是點到為止。沒有引導(dǎo)他們通過讀把自己的理解讀出來。這是我這堂的又一個失誤，忽視了理解后的再讀課文來繼續(xù)加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導(dǎo)好理解后的讀。
今后，我要在這幾方面加以改進，因為我知道，只要在教學(xué)中反思，在教學(xué)中實踐，就一定能在教學(xué)中成長。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二
可樂的這支鋼筆是曾經(jīng)和青梅竹馬的雪碧逛街時一起買的，也可以說這是離別時的最后禮物，可如今卻已不知身處何鄉(xiāng)了!他火急火燎的把桌子書包翻了個底朝天，可是都沒有見到一點蹤影，這就讓可樂，很是疑惑，頭腦的另一邊便蹦出了一個想法，莫非是有人拿走了?這時他很自覺地將頭扭向了旁邊的薯條，薯條是他的同桌。俗話說，世界上最安全的人就是世界上最危險的人。更何況，薯條學(xué)習成績差，自然也會有些許的壞毛病?？蓸范⒅趯懽鳂I(yè)的薯條，也發(fā)現(xiàn)了些許的不對，他時不時地就將凳子弄得吱吱響，可樂想肯定是做賊心虛，于是昂首挺胸的并且一臉嚴肅的的問薯條“你有沒有看見我那根鋼筆?我記得我放在桌子上了，可是現(xiàn)在不見了，是不是你拿走了?”薯條表情木然遲鈍了一下便說“一只鋼筆?你的一支鋼筆能入得了我的眼，簡直是千年不遇的笑話。”又說“給，書包，桌子，你自己查，拿沒拿，查完再說”可樂也沒多想，直接拿過書包就檢查，可是翻了內(nèi)兜，兩側(cè)都沒有發(fā)現(xiàn)，這時可樂突然發(fā)現(xiàn)空氣中彌漫著尷尬的氣息。他也認為自己的做法過分了，趕忙對薯條說了聲對不起，薯條看可樂著急的想樣子笑著說“我?guī)湍阋黄鹫野??！?/p>
我諤諤的點頭，便看見門外進來的米飯，手里拿著一似曾相似的`筆桿子，而此時，米飯似乎正朝著可樂走去，可樂頭低下正想著米飯過來如何回答他，可是始終沒想到的是米飯竟從可樂身旁走過，看都沒有看可樂一眼，這使可樂的憤怒升到了極點，他立刻調(diào)轉(zhuǎn)身子，一把拉住米飯的胳膊，并奪過那只鋼筆。說“原來你才是那個小偷”。米飯的眼淚在一剎那被無情的拍打在臉上，但也不示弱的對可樂說“什么小偷啊，”這支筆是我撿到的，你憑什么說我，米飯便哭著跑回了座位，這時米飯的朋友過來告訴可樂那只筆的確是撿到的，可樂似乎也意識到了啥，可能是自己真的丟到了哪，自己作為一個男生，在別人不知情的情況下踐踏她的尊嚴且還是個女生，他愧疚的跑道米飯旁邊輕輕的拍拍她，并向米飯道了歉。也對米飯說“謝謝你”
這場**發(fā)生的太快，不僅給可樂留下了深刻的印象，還給我留下了深刻的啟示，在今后不管遇到什么事都不能保證先從自身考慮找原因，也不能隨便的踐踏別人的尊嚴!
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇三
張岱(1597----1679)字宗子，號陶庵，紹興山陰人。出身官僚家庭，一生未做官。他繼“公安”“竟陵”兩派之后，以清淡天真之筆，寫國破家亡之痛，寓情于境，意趣深遠，是晚明散文作家中成就較高的“殿軍”。小品文《湖心亭看雪?》是其代表作。
《湖心亭看雪》以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖，表達他幽遠脫俗的閑情雅致。
文章第一段，“崇禎五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人、鳥聲俱絕。”用語樸素，平實，意蘊卻很深遠。第一句既點明時間、地點，又巧妙地利用明朝紀年表明自己不忘故國，不著痕跡地引逗出下文的大雪和湖上看雪，第二句“作者從聽覺的角度來寫雪，一個“絕”字寫出了雪之大。作者雖未具體描寫雪景，但這個“絕”字，讓人看到的卻是“千樹萬樹梨花開”的壯觀景象，傳達出冰天雪地，萬籟無聲的森然寒意。這種高度的寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感受畫出了大雪的威嚴，為下文有人冒寒看雪作映照。
第二段重點寫湖中雪景?！笆侨?，更定矣，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪?！薄按笱┤铡笔沟谩昂腥?、鳥聲俱絕。”正是在這樣的天氣里，竟有人深更半夜，獨自一人去湖中賞雪，足以顯現(xiàn)作者不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的氣質(zhì)。正是這種“雅興”和“氣質(zhì)”，才使作者筆下的“湖中雪景”如此生動，形象。“霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白;湖中影子，惟長堤一痕，湖心亭一點與余舟一芥，舟中人兩三粒而已!”第一句從總體形象入手，疊用三個“與”字，寫霧寫云寫山寫水一氣呵成，毫無重復(fù)之感?！吧舷乱话住敝械倪@個“一”字寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。第二句變換視角，化為一個個詩意盎然的特寫鏡頭：“長堤一痕”，“湖心亭一點”，“舟中人兩三?！钡鹊?。這是朦朧的畫，夢幻般的詩，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。作者對量詞的提煉可謂精妙絕倫，“痕”、“點”、“芥”、“?！币粋€小似一個，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中徐徐行進，展現(xiàn)了一個微妙而變幻的意境，內(nèi)涵豐富，不露斧鑿之痕，是煉字的典范。
第三段寫湖心亭上的人，“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人!’拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此?！北緛硎恰蔼毻耐た囱?，不料亭上已有人先到了。在深更半夜，“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，雙方的又驚又喜是不難想像的，但作者并不曾有一言半語，只寫道“見余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人!”讓亭中人說話，反客為主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時也表露了作者的心聲。筆墨簡煉，韻味無窮。亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”;作者也因這異外的驚喜才“強飲三大白”。一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點相見恨晚的感覺。也正因為這樣的“興致”和“感覺”，才有末句的“問其姓氏”。可作者在此并未寫出他們的“姓氏”，只一句“是金陵人，客此”，表面上看是答非所問;可實際上這正是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，在意外相逢的驚喜、“酒逢知已千杯少”的歡娛過后，才知他們是他鄉(xiāng)游子，所面臨的現(xiàn)實將是各奔西東。今生今世也許相會無期，頓時，作者“人生難得一知己”的悵惆與失意蕩漾心中。本段雖是平實敘述，表達感情的詞語全部棄之不同，卻把作者的悲與喜表現(xiàn)得淋漓盡致。
末段“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者!’”本來是“獨往湖心亭看雪”，不料不僅碰到了兩位“知己”，而且有“舟子”陪伴。那么作者為何說“獨往湖心亭看雪”呢?舟子的喃喃之語揭開了謎底。原來他們雖然同行，卻并不同心，由于志趣不同，“舟子”對“相公”的行為始終不理解。作者以“舟子”的喃喃之語，以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較，似貶實褒，反襯自己清高與孤傲的情懷，這個小小的尾聲，如輕舟蕩漿，使人感到文情搖曳，余味無窮。
這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意，而全文僅一百多字，筆墨精煉含蓄令人驚嘆。!
崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟、、、。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”
1、指出停頓錯誤的一項()(1分)。
a、自康樂以來，未復(fù)有/能與其奇者。
b、庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也。
c、吳兒善泅者/數(shù)百，皆/披發(fā)文身。
d、大雪三日，湖中人/鳥聲俱絕。
2、由“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，我們可以聯(lián)想到哪首唐詩?你能把這首詩寫下來嗎?(3分)。
3、找出下面各組中加點詞語意思相同的一組()(2分)。
a、是日更定//問其姓氏，是金陵人b、湖中焉得更有此人//心不在焉。
c、一童子燒酒爐正沸//人聲鼎沸d、更有癡似相公者//是日更定。
4、文言文常有省略主語的現(xiàn)象，翻譯時，我們要把它們補充出來。請把下一段文中省略的主語補充出來。(2分)。
()到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。()見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。()問其姓氏，()是金陵人，客此。及()下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”
5、翻譯下面句子(2分)。
是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
6、在橫線上填上原文(2分)。
7、請用簡單的句子概括兩段的主要內(nèi)容，不超過五個字(2分)。
第一段：第二段：
7、在此文中，作者用手法表現(xiàn)了西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。西湖是一個美麗的地方，古代許多詩人如白居易、蘇軾，寫下了許多有關(guān)西湖的名詩，你能寫出兩首來嗎?(要求至少寫兩首，要寫出標題和作者。多寫多加分)(7分)。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇四
閱讀下列文段，回答文后問題。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”
1、我能理解下列句子中加點的詞語。
(1)湖中人鳥聲俱絕。
(2)余拿一小船。
(3)上下一白。
(4)焉得更有此人。
2、翻譯下面各句。
(1)是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
我的翻譯。
(2)湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
我的翻譯。
3.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！币痪鋵懗隽耸裁匆饩?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?
我的理解：
4、請從下面三題中任選一題作答。
(2)“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象?
我選第______題，我的理解是：
5、“強拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
我的理解是：
6、文中引用舟子的話有何用意?
我的理解是：
標準答案：
1.(1)消失(2)撐，劃(3)全(4)哪能。
2、(1)這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個人去湖心亭欣賞雪景。
(湖上能見到的影子，只有西湖長堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，罷了。
3.路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。
5、“強”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
6、托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇五
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
《醉翁亭記》語文教案。
教學(xué)目標：
知識與能力。
1.了解結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見文言實詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2.學(xué)會將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法;提高語言鑒賞能力。
3.體會作者寄情山水、與民同樂的情懷。
過程與方法。
1、借助工具書和書下注釋，疏通文意。
2、抓住“醉”與“樂”的關(guān)系，把握主旨。
3、反復(fù)誦讀，品味語言，體會感情。
教學(xué)重難點：
重點：理解寫景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。
難點：理解本文從“樂”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
教具準備：多媒體。
教學(xué)安排：兩課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)人新課。
師：同學(xué)們，我們剛剛范仲淹的《岳陽樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想;，歐陽修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。
二、簡介作者。
歐陽修是北宋的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。后來他考取進士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び浘褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當太守時寫的。
三、初步感知。
1.教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽清字音，必要時在書上注音。
2.學(xué)生試讀課文。
3.學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯誤;各讀一遍。
4、請四位學(xué)生，每人讀一段。集體糾正讀音。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當。)。
四、疏通全文大意。
1.通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標出。然后對照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號。還可查古漢語詞典，自己解決問題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。
2.集體解決疑難。
方法：教師對在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問題進行點撥或給予解答。
3.學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的'意思用白話說一遍，要讀出聲。
五、再讀課文，分析討論。
要求：各自放聲讀。注意找出表達全文主旨的—個字，畫出來。
全文是圍繞哪個字展開的?
明確：樂。
1.全文寫了哪幾方面的樂?
明確：山水之樂、宴酣之樂、滁人之樂。
2.請同學(xué)們發(fā)揮想象，用自己的語言描繪一下這幾種樂趣。
3.這幾種樂中有沒有太守之樂在里邊?
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因為生活安定富足，而這又跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
六、課內(nèi)小結(jié)。
文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂的情景，展現(xiàn)了一幅“與民同樂”的圖畫。
《醉翁亭記》閱讀探究。
1.第一段文字中包含一個成語，這個成語是什么?常用意思是什么?醉翁之意不在酒。比喻本意不在此而在彼，或別有用心。
2.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”一句在全文中有什么作用?微露主旨，為全文奠定抒情基調(diào)。
3.表明全文線索的句子是什么?“山水之樂，得之心而寓之酒也?！?/p>
4.醉和樂有什么關(guān)系?醉樂統(tǒng)一。因樂而醉，醉又增樂;醉是表象，樂是實質(zhì)。
5.作者怎樣使用陪襯手法的?
以禽鳥樂襯托人之樂，再以人之樂襯托太守樂，層層加高，突出了太守之樂。
6.怎樣理解“太守之樂其樂”?
勵精圖治，心系百姓，以百姓的平安快樂作為自己的快樂，即與民同樂。
7.“太守之樂其樂”中“樂”的含義有哪些?
(1)寄情山水之樂;(2)政績卓著之樂;(3)與民同樂之樂。
8.本文寫景之中抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?悠然自得的心情和與民同樂的曠達胸襟。
9.從歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》來看，兩人的思想有什么共同之處?
兩人有都被貶的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“憂民”及“與民同樂”的思想，具有吃苦在前、享樂在后的精神。
10.聯(lián)系本文談?wù)劄楣僬咴鯓硬拍茏龅健芭c民同樂”。
為官者要樹立人民的利益高于一切的思想，像歐陽那樣，拋棄個人榮辱，胸襟闊達，時刻以人民疾苦為念，“為官一任，造福一方”，把百姓是否同意、人民是否滿意作為衡量自己業(yè)績的標準，以高尚的人格和行為解決人民亟待解決的問題，為人民謀福利，創(chuàng)造出人民滿意的業(yè)績。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇六
設(shè)計意圖：
《湖心亭看雪》是張岱山水小品的代表作，課文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者對故國的懷念之情。寫景上采用白描手法，可謂簡潔凝練，別有情趣。
如何將這篇美文通過最優(yōu)化的教學(xué)讓學(xué)生品出其中獨特的滋味來呢？很顯然，用傳統(tǒng)的逐句落實的文言文串講方式肯定難以實現(xiàn)這個目標。新課標倡導(dǎo)要讓學(xué)生“自主體驗”，像這樣的美文，更應(yīng)如此。通過細心品析，我發(fā)現(xiàn)這篇文章可用一個字“奇”來串領(lǐng)全篇。通過“奇”這個字可以將相應(yīng)的課文中的人、景、情等像串珠子一樣串連起來，然后一線牽拽出來，這樣應(yīng)該可以帶來生動活潑、緊湊高效的良好的課堂效果。
教學(xué)過程。
一、?以欣賞西湖美景，背誦詩句導(dǎo)入新課。
二、?走近張岱。
三、?朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀。
2、學(xué)生齊讀。
四、品讀課文。
1、拋出主問題：老師讀完《湖心亭看雪》，感覺這篇文章真奇特，明明有舟子同行，作者卻說自己是“獨往”，文中還有很多奇特的地方，請大家?guī)兔φ乙徽摇?/p>
2、學(xué)生再讀課文，從文中找出依據(jù)說說“奇”在哪里。
3、教師歸納：“奇”表現(xiàn)在：看雪的時間奇、看到的雪景奇、描寫雪景的手法奇、看雪的人物奇、賞雪的情趣奇等幾個方面。
4、課堂練習。
六、布置作業(yè)：
1、把文中“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！币恍」?jié)內(nèi)容改寫成一段生動描寫西湖雪景的200字左右的短文，要求抓住“奇”的特點來描寫。
板書設(shè)計：
張岱。
時間奇???大雪三日?更定時分。
雪景奇???霧凇沆碭?上下一白。
手法奇???白描手法。
量詞奇???（堤）痕、（亭）點、（舟）芥、（人）粒。
奇?????人物奇???癡迷雪景?行異于眾。
情趣奇????高雅??脫俗。
……???????????……。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇七
《新課程標準》對初中生階段的文言文學(xué)習提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶?！绷硗?，俄國作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。鑒于這些，我將本文的教學(xué)目標設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫，掌握并運用白描手法。
針對目標，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語;2.展示教學(xué)目標;3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書);6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習白描手法(這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結(jié)語。
回顧這節(jié)課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進的地方，總結(jié)反思如下：
1、本課的亮點在于以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的?！白x”中自有山重水復(fù)疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來韻味，讀出來精神，讀出來靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在教學(xué)過程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點，通過找“癡行”、賞“癡景”、說“癡心”三個步驟深入感悟。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！比宋锏恼Z言“湖中焉得更有此人!”“莫說相公癡，更有癡似相公者!”進行賞析、品讀，使學(xué)生能較好的體會人物的內(nèi)心世界，也使得課堂的教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動學(xué)生的氣氛。
3、對文中重難點的把握要到位，深入。可以說學(xué)生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點水。白描手法的定義給學(xué)生講得過于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運用，使學(xué)生能夠有一個直觀的認知。
4、要充分發(fā)揮小組長的作用，這樣才能使每一個學(xué)生充分參與到課堂中來，同時，教學(xué)效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體，有些缺點就可以彌補。比如可以加入一些畫面，音樂，可以讓學(xué)生進入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運用也讓條理更清晰。
以上是查字典語文網(wǎng)小編給大家分享的《湖心亭看雪》教學(xué)反思全部內(nèi)容。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇八
2、掃除語言障礙，積累文言實詞和虛詞。
3、通過想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
教學(xué)重點：1、雪后奇景的賞析。
2、描寫手法——白描。
教學(xué)難點：理解作者的精神世界。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢?(如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜?！卑拙右椎摹跺X塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”)。
然而我們發(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、張岱及其書。
張岱，明末清初文學(xué)家。字宗子，號陶庵，浙江山陰(今浙江紹興)人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。
《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇九
有語：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風光吸引著人們，文人墨客為他夢縈魂牽，留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：
這些分別是描寫西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。
走進作者。
1、首先請大家聽讀課文，注意字音和停頓。
2、請大家熟讀課文，讀準字音，理解屏幕上的字詞。
3.2生朗讀課文，字義理解。
4、對照課文注釋，同學(xué)間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點的地方做好記號。
5、訂正難點。
6、抽點翻譯。
既然看雪，請找出描寫西湖雪景的句子。
1、這種景色給你什么樣的感受？{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時的心境也猶如此景}。
2、如果換成：一道一座一艘三個，有什么不同？
3、這段景物寫法上有何特點。（用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長與短，點與線，方與園，多與少，大與小動與靜簡潔概括。表現(xiàn)出悠遠脫俗，蒼茫靜寂的情味。）。
4、理解白描，并辨別例句。
5、背誦。
1、癡在何處？請出文中找出相關(guān)語句。
癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點（聽覺）。
癡在情感【獨】（清高孤傲超凡脫俗）（有舟子隨同前往，為何還說是獨往湖心亭）。
2、作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會是何種情形呢？
根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。
師小結(jié)：從你們的表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。
注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。
4、不知有一點我們同學(xué)們注意沒有，作者寫這篇文章的時候其實是清朝，而開頭時間依然以明朝的崇禎年號記錄時間。有何深意？（文章彌漫一種淡淡愁緒，對故國的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因）。
這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷?？芍^“情在景中，景在情中”。希望同學(xué)們在以后的寫作中學(xué)會讓景物含情。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十
1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
賞析雪后奇景，體味白描手法。
解讀張岱的精神世界。
(一)導(dǎo)入新課。
(出示四幅西湖風光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎?
是西湖。
回憶一下我們曾學(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。
(很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學(xué)好語文的一大法寶呢)。
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢?今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者。
誰告訴我張岱是誰?你是通過什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預(yù)習課文)。
“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
1、讀順，讀通。
下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。
老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎?
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強飲(幻燈)。
下面老師請一個學(xué)生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂。
書讀百遍，其義自見?，F(xiàn)在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個字，一個評價張岱的'字。
“癡”
“癡”說通俗點就是什么?
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起!現(xiàn)在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎?
大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢?
大雪三日，人鳥聲俱絕。
絕?消失。
想到了哪首詩?千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅?
天太冷。
可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪?
更定。
更定?
晚上八點。
天寒地凍時晚上8點，你會做些什么?
躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎?
有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。
張岱說是獨往，真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?
舟子。
這不是自相矛盾了嗎?
舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
(四)賞析雪景，體味白描。
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應(yīng)該男生讀。
很好。那就請男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢來。
你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來?
讀好“上下一白”。
三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個問題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！币痪渲?，三個“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認為呢?)。
我認為不能去掉?！芭c”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服?，F(xiàn)在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意味?
輕柔點、渺小的味道。
(屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！笔遣皇且某伞伴L堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?為什么?)。
不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會顯得這么渺小?
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫?
我會用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有?
沒有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法?
白描。
(屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。)。
一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?
超凡脫俗、孤獨。
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。
——《自為墓志銘》。
陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。
(五)小結(jié)課文。
老師：同學(xué)們，我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”，已經(jīng)體會到了張岱的癡，他是個怎樣的人呢?請你用“好個______________的張岱”的句式評點張岱其人。
好個孤獨的張岱。好個清高的張岱。好個癡人張岱。好個超凡脫俗的張岱。好個癡迷自然的張岱。好個思戀故國的張岱。好個內(nèi)心孤獨的張岱。
(六)配樂朗讀，讀出情味。
最后讓我們在悠揚的音樂聲中，讀著文字，走進西湖雪景，走進張岱。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十一
師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭。”杭州最美在西湖。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。
打開記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩句中的西湖。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥——白居易。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄——白居易。
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬里。
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？——林升。
師：同學(xué)們分享的詩句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉卻說過這樣一段話：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”（學(xué)生齊讀）。
師：他認為西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能夠領(lǐng)會到這一點。今天，我們就去認識一位能夠真正領(lǐng)略山水之絕的人，他就是張岱，讓我們走進《湖心亭看雪》，領(lǐng)山水之絕色、悟作者之情懷。
二、讀美文，整體感知。
師：這是明清時期的一篇小品文，文中有很多容易讀錯的字，你們有30秒鐘的準備時間，敢挑戰(zhàn)的就勇敢的舉起你的手。
師：全部正確，向他學(xué)習，每個詞語讀兩遍。
（有錯誤時：咱們同學(xué)都讀的跟他一樣嗎？學(xué)生糾錯后。嗯，第一位同學(xué)是我們班的勇者擔當，第二位同學(xué)是漢字小英雄。）。
師：掃清了文字障礙，請同學(xué)自己大聲地朗讀一遍課文，注意讀準字音，讀清句讀，一會找同學(xué)展示朗讀。
師：同學(xué)們朗讀的興致盎然。哪位同學(xué)為我們展示一下呢？（女生讀一段，男生讀二段）。
師：這兩位同學(xué)為我們開啟了朗讀之旅。誰能來評價一下他們的朗讀呢？從字音、句讀兩方面評價。
師：兩位同學(xué)為我們做了很好的榜樣，讓我們捧書端坐，大聲地朗讀這篇美文。（生：齊讀）。
師：從同學(xué)們洪亮的聲音和整齊的朗讀中，我看到了你們的自信。讀書百遍其義自見，請同學(xué)們再朗讀課文，對照課下注釋，自主學(xué)習，積累重點詞語，疏通文意，有疑問的時候可以向小組成員尋求幫助。
那兩個小組把你們積累的重點詞語板書在黑板上？回去后繼續(xù)疏通文意！
（生：自主學(xué)習）。
兩個小組展示翻譯。
（生：張岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）。
師：概括的很到位。張岱是一個怎樣的人？能用文中的一個字來概括嗎？
三、精讀賞析。
1.咬文嚼字品癡行。
生：絕。因為絕寫出了大雪之后，湖中一片安靜，什么聲音也沒有。
師：嗯，這個絕不僅從聽覺的角度寫出了雪后的冷清寂靜，還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時候看雪，表現(xiàn)作者冒寒賞雪的雅興?？梢娝陌V。老師突然想起，我們之前學(xué)過的一首詩《江雪》，好像意境相似。
生：老師，我覺得獨也能體現(xiàn)出他的癡。因為他是獨自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表現(xiàn)他超凡脫俗的情趣。
2.身臨其境賞癡景。
師：哪位同學(xué)來讀一讀張岱眼中的雪景。
（生：讀）。
師：癡人眼里出癡景。這片景奇在哪里呢？寫出了什么樣的景色？同學(xué)們邊自由朗讀邊思考，然后跟小組成員交流一下你的想法。
生a:“天云山水，上下一白”，一個“一”字，寫出天地間一白茫茫的，渾然難辨的景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺。
師：分析的特別好。你能嘗試著讀出那種感覺嗎？同學(xué)們覺得他讀的怎么樣？生評價——語速應(yīng)該慢一點）。
師：在你的朗讀下，老師眼前仿佛出現(xiàn)了一片空闊的白茫茫的世界。
師：還有哪個小組有別的想法？
生b：一痕，一點，一芥，兩三粒，寫出了雪的大，人和景的渺小；跟前面的蒼茫遼闊形成對比，會讓人產(chǎn)生一種孤獨的感覺。
師：你理解的真深刻。你能讀一讀嗎？
師：大家說我們在讀這一句的時候，語速應(yīng)該（慢一點），語調(diào)呢（低一點）？
（生：低一點，要越來越低，因為后面作者寫的時候給人感覺越來越小，最后好像都沒有了一樣。）。
師：哪位同學(xué)再來試一試？讀出了人和景越來越渺小的感覺，也讀出了作者內(nèi)心的那種孤獨。下面，我們一起將整片雪景朗讀一遍。
師：這種寫法用在文章上就是白描。用簡潔的文字勾勒出事物的形象，不過多的渲染。給我們留下許多想象的空間。讓我們帶著這樣想象，試著齊背這段文字，把景融入到自己的內(nèi)心。
3.知人論世悟癡情。
師：如此奇景，又寄寓了作者怎樣的癡情呢？張岱獨往湖心亭看雪，不料早有兩人鋪氈對坐，飲酒賞雪了。“問其姓氏，是金陵人，客此”為什么要強調(diào)他們是金陵人呢？“金陵”這個地方有什么特別的嗎？“金陵”這是明朝的稱呼，他鄉(xiāng)遇知音，這兩個金陵人引發(fā)了作者怎樣的情懷呢？其實在第一段中，也有一個稱呼是屬于明朝的，“崇禎五年”可是明朝再也不存在了，所以寫這篇文章的時候，作者是懷著怎樣的心情？（對故國的無限眷戀）。
師：我們了解張岱的生平經(jīng)歷。張岱的前半生和后半生過著截然不同的生活，原因是什么？明亡后，張岱入山著書一直到死。他主要寫了兩本書《陶庵夢憶》《西湖夢尋》，書名中都有一個夢字，張岱自己告訴我們書中內(nèi)容“想余生平……”，所以書中緬懷了往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。故國，在張岱的生命里，是永遠地痛。
四、悟奇情。
師：（音樂起）哪位同學(xué)來讀一讀？（找一名讀的很好的同學(xué)）。
師：這位同學(xué)深情的朗讀，讓我們走進了西湖，走進了張岱的夢，走進了他的家國情思。
（以他為榜樣，我們再次捧讀課文。機動時間）。
師：在世人眼中，他如“癡”人一般，”在他自己心中，五十年來人生恰似一夢。
（板書：癡心似夢）（將“奇”畫出來）。
師總結(jié)：
這就是奇人張岱，他將自己的滿腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之于張岱，也已超越了風景這一單純的意象，而成為斯人留之守之，尋之憶之的精神家園。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十二
[教學(xué)流程與設(shè)計]。
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
1、聽：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習文言文翻譯之法。
1、一讀課文自主學(xué)習1、教師示范提問，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對課文內(nèi)容提出問題，并用原文作答。
教師示范：“看雪”的時間是。地點是。
2、二讀課文質(zhì)疑問難（說景）搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！斌w會全景和特寫景物各自的'特點，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點。
教師點撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
1、讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此?！斌@喜到傷感，喜極而悲。
2、品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
師點撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為。
請學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點并賦予自己獨特的情感。
教師點評。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十三
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫景美句，體會白描手法的特點和作用。
3.通過反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。
【教學(xué)重點】。
體會白描手法的特點和作用。
【教學(xué)難點】。
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。
【課時安排】一課時。
【教學(xué)流程】。
一、導(dǎo)入新課。
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩句。教師預(yù)設(shè)整理：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”——林升等詩句。
根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準字音，吐字清晰)。
1.找兩個學(xué)生讀課文，學(xué)生起來評價，指出問題再朗讀;。
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語氣;。
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通。
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問題：
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補充這段文字中的其它量詞，如“長堤一痕”長堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點”亭子也不用“點”，一般都是用“座”，“舟中人兩三粒”人應(yīng)該是兩三“個”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無，天人合一了，因為作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因為作者眼中只有自然和自己，所以他說“獨往湖心亭看雪”)。
4.“余強飲三大白而別”，“強”的意思是“盡力”還是“勉強”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。
(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。
(3)“拉余同飲?！彼皇侵鲃尤ズ?，而是被迫入局的。
(4)“我”一開始是“獨往湖心亭看雪”，而這兩個人是來飲酒作樂，帶著童子帶著酒來的，他們來的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點依據(jù)推斷“強”的意思應(yīng)是“勉強”。
(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)。
四、文人癡心讀中悟。
本文最能概括作者的一個詞是?從哪里體現(xiàn)出來的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪?！?/p>
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終。《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(如：崇禎)，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
3.“癡人”們孤獨的身影：
柳宗元一個人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
杜甫一個人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
陳子昂一個人登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
王維一個人彈琴長嘯：獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。
李白一個人對月飲酒：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》。
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
5.蔣勛《孤獨六講》“孤獨和寂寞是不一樣的，寂寞會發(fā)慌，孤獨則是飽滿的……孤獨往往確定生命與宇宙間的對話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨往往是自豪的。
當你靜下來，處于孤獨的狀態(tài)，內(nèi)心的語言就會浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過對作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思，以解決本課教學(xué)難點)。
五、課堂小結(jié)。
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨往湖心亭看雪，他是孤獨的，但是他要的就是這份孤獨，他一點也不寂寞，因為他在跟自己溝通，在跟天地萬物溝通，他用實際行動詮釋著莊子的話“獨與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時，他們領(lǐng)悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時這個“獨”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了?在解決這個問題的時候，盡管很多學(xué)生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費工夫的。請學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時，在規(guī)定時間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。
當然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十四
教師。
陳吉峰。
科目。
語文。
班級。
課題。
課型。
教學(xué)目標。
知識與能力目標：理解課文內(nèi)容，掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。過程與方法目標：學(xué)習作者寫景和敘事的技巧。情感態(tài)度和價值觀目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點。
在深入理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)難點。
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
有語：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風光吸引著人們，文人墨客為他夢縈魂牽，留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：
這些分別是描寫西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。
走進作者。
二、疏通文意。
1、首先請大家聽讀課文，注意字音和停頓.
2、請大家熟讀課文，讀準字音，理解屏幕上的字詞。
3、2生朗讀課文，字義理解。
4、對照課文注釋，同學(xué)間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點的地方做好記號。
5、訂正難點。
6、抽點翻譯。
三、品雪景。
既然看雪，請找出描寫西湖雪景的句子。
1、這種景色給你什么樣的感受？{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時的心境也猶如此景}。
2、如果換成：一道一座一艘三個，有什么不同？
3、這段景物寫法上有何特點。（用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長與短，點與線，方與園，多與少，大與小動與靜簡潔概括。表現(xiàn)出悠遠脫俗，蒼茫靜寂的情味。）。
4.理解白描，并辨別例句。
5.背誦。
四、析人物。
1.癡在何處？請出文中找出相關(guān)語句。
癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點（聽覺）。
癡在情感【獨】（清高孤傲超凡脫俗）（有舟子隨同前往，為何還說是獨往湖心亭）。
2.作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會是何種情形呢？
根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。
師小結(jié)：從你們的.表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。
注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。
4.不知有一點我們同學(xué)們注意沒有，作者寫這篇文章的時候其實是清朝，而開頭時間依然以明朝的崇禎年號記錄時間。有何深意？（文章彌漫一種淡淡愁緒，對故國的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因）。
五、總結(jié)。
這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷。可謂“情在景中，景在情中”。希望同學(xué)們在以后的寫作中學(xué)會讓景物含情。
六、背誦。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十五
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。
見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十六
2.積累文言詞匯。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
雪后奇景的賞析。
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。
1、誦讀法。
2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
多媒體。
1課時。
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀（讀準字音）。
2．聽錄音跟讀（讀出節(jié)奏）。
3．自由朗讀。（讀懂文意）。
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文。
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行。
是日更定。
大雪三日，湖中人鳥聲俱。
湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等詞教學(xué)）。
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）。
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景。
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）。
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；讀出作者孤獨落寞之感。）。
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒（而已）。
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，通過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）。
張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）。
經(jīng)過這堂課學(xué)習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）。
（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十七
1.積累一些文言實詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
2.把握文章運用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析。
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。教學(xué)難點理解作者孤高自賞的情懷。
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
誦讀法、討論法、質(zhì)疑點撥法。
多媒體。
課時。
一課時。
一、導(dǎo)入新課：
二、檢查預(yù)習。
1、簡介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，浙江山陰人。明末清初文學(xué)家。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。書中緬懷昔日風月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的.短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時也是一篇游記。
3、讀準注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃。
4、解釋實詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強飲大白客此及。
三、走進課文。
1、老師范讀。
2、同學(xué)讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問。
3、疏通文意。
四、賞析課文。
1、初探敘事內(nèi)容。
（1）歸納記敘要素。
a.時間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定。
b.地點：西湖湖心亭。
誰來根據(jù)課前搜集的資料介紹一下湖心亭。
正如同學(xué)們所介紹，湖心亭四面環(huán)水，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風景如何呢？讓我們拭目以待。
c.人物：余、舟子、兩金陵人、童子。
d事件：看雪，喜遇知音。
2、共賞雪后奇景。
（1）找出文中描寫雪景的句子。
a.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
b.霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
c.湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要說明理由。
a.體會量詞的妙筆。
b.寫法：白描。
問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的描寫手法？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）。
c.那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩吧，“白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
3、同品冰雪癡情。
五、拓展延伸。
在古代文人中為張岱覓知音。
六、布置作業(yè)。
1、課后選一處鐘情的景致，運用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十八
1、了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。
2、認識白描手法。
3、體會作者復(fù)雜而微妙的情感。
在理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
一、導(dǎo)入：
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜?！卑拙右椎摹跺X塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！币约八牧硪皇住洞侯}湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標（略）。
世上沒有機器貓，沒有時空機，我們不能跨越時空去當年的西湖觀看雪景，與張岱作面對面的交流?？墒俏淖值镊攘η∏≡谟谥灰覀冹o下心來，通過文字走進文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。
三、檢查預(yù)習。
1、讀準字音；
2、有節(jié)奏的朗讀。
四、重點詞語及課文內(nèi)容的理解。
此過程中，老師提煉出幾個重點的字詞句，以方便學(xué)生記憶。(板書)。
崇禎五年更定獨往霧凇湖上影子鋪氈對坐癡。
五、共賞雪景。
閱讀課文導(dǎo)語，提出問題：雪后西湖景色如何？請同學(xué)們從文中找出描寫雪景的句子。
你比較喜歡哪一句？說說你的看法。
小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。
先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當時的時代背景，對張岱家國之痛的深切感受。
討論：
（1）這篇文章寫于明亡后。而作者仍用明朝紀年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？
（2）作者會在凌晨這個無人的時刻來到湖心亭看雪，可見作者當時的心態(tài)如何？（獨——淡淡的愁緒）。
（3）“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。
（4）遇客后“強飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）。
對于這樣一個人，你認為哪個字最能體現(xiàn)他個性？（癡。確實，這是對張岱最確切的的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。
拓展：其實，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊中就有學(xué)過的?；貞浺幌拢禾K軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！敝芏仡U“蓮之愛，同予者何人？”
其他的還有：李白杜甫陳子昂柳宗元等。
曹雪芹有一句話說得對：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解個中味？
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十九
知識與能力：
1.指導(dǎo)學(xué)生準確、流利、有感情地朗讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞。
3.引導(dǎo)學(xué)生理解文章基本內(nèi)容。
過程與方法：
1.小組合作探究，班級讀、評、講、議。
2.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感態(tài)度與價值觀：
引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會作者復(fù)雜的心境，樹立積極的人生觀。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二十
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
1、誦讀法。
2、自主、合作、探究法與點撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風格。
[課時安排]。
1課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境：
學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩句，
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭。
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀、整體感知。
1、聽：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習文言文翻譯之法。
四、細讀品悟、探究課文。
1.一讀課文自主學(xué)習1.教師示范提問，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對課文內(nèi)容提出問題，并用原文作答。
教師示范：“看雪”的時間是。地點是。
2.二讀課文質(zhì)疑問難(說景)搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！斌w會全景和特寫景物各自的特點，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點。
教師點撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此?！斌@喜到傷感，喜極而悲。
師點撥：作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的'分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
師點撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語：小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，
六、延伸練習。
請學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點并賦予自己獨特的情感。
教師點評。
六、布置作業(yè)。
湖心亭看雪語文教案（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二十一
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！兵B魚都有思戀故舊的情感，那么人呢？今天，我們就來學(xué)習張岱的《湖心亭看雪》。本課的學(xué)習目標是：1、讀懂文意；2、感情癡情；3、品讀畫卷。
（師板書課題，并出示本課的目標）。
二、讀懂文意——完成目標1。
1、一生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，注意字音和句讀。（師提示學(xué)生注意“強、更、芥”的讀音）。
2、一生再讀課文，注意讀時的感情處理。
3、學(xué)生齊讀課文，注意字音、句讀。
4、學(xué)生自讀課文，據(jù)課下注釋理解文中意思，不理解的字詞標注出來，詢問。
5、學(xué)生質(zhì)疑，師生一起答疑解惑。
6、學(xué)生齊讀課文，一生概括文章所寫內(nèi)容。師做點撥（時間、地點、人物、事件）。
三、悟癡情——完成目標2。
1、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當?shù)脑u價，你會選用哪一個字？（癡）。
2、舟子語中的“癡”是什么意思？（結(jié)合“喃喃”的意思來理解）。
3、應(yīng)該帶著一種怎樣的表情來讀“莫說相公癡，更有癡似相公者”這句話？（自言自語、困惑不解）。
4、癡人必定有癡行，下面我們一起來“觀其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月······獨往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動呀？（大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，更定時，獨往）。
5、那么張岱冷不冷？（品“擁”、“獨”字——張岱不但身體冷，而且心里也是感到冷清的）。
7、生齊讀“到亭上······強飲三大白而別。”師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀“湖中焉得更有此人”句，讀出激動和欣喜，并讓生翻譯這個句子。
8、“湖中想不到還有這樣的人呀”，那么，什么樣的人呢？假如你是金陵客，請將這句話說完整，“湖中想不到還有如此的人呀”（生可填寫“與眾不同、超凡脫俗、閑情逸趣、癡迷于山水、清高孤傲等等）。
9、那么張岱見到金陵客以后，是否也象金陵客一樣滿心激動欣喜呀？（通過品讀“拉、強、別”等相關(guān)詞句，體會張岱的“淡淡的喜悅，淡淡的哀愁）。
10、張岱哀愁的原因是什么呢？（結(jié)合課下注釋對張岱的介紹，來理解他的故國情結(jié)）那么你還可以從文中哪些地方看出張岱的故國情結(jié)呢？（崇禎五年十二月；是金陵人，客此。）。
四、品畫卷——完成目標2、3。
2、生齊讀“霧凇······而已”句。并翻譯出來。
3、描寫西湖雪景的文字有什么特色？（文字簡練、自然質(zhì)樸、不事雕琢）這種寫作手法是什么？（白描）。
4、什么是白描呢？（投影展示白描原是作畫的一種技法，并展示齊白石的“蝦圖”并分析白描的留白效果）。后來，移用到文學(xué)創(chuàng)作中（投影展示文學(xué)作品中的白描，并體會其效果）。
5、再次齊讀，邊讀邊想象，師在黑板上簡筆勾畫。
6、好，繼續(xù)品讀，哪些句子是總體描繪？總體描繪的景有什么特點？（廣漠、空曠、寂寥、夢幻、朦朧等）。
7、哪些句子是特定鏡頭？試著品一品。（大與小、動與靜、遠與近、點與線、方與圓等）。
8、在如此廣漠的天地之間，張岱為什么感到自己是如此的渺??？（沒有家，心沒有歸屬感，內(nèi)心漂泊無依）。
9、再讀寫景句，邊讀邊想象，并試背寫景句。
五、總結(jié)本課。
六、布置作業(yè)。
以《讀〈湖心亭看雪〉，品張岱的癡情》為題，寫一篇文章，不少于400字。