贊頌中華傳統美德（精選23篇）

優秀作文能夠展現作者的個性和獨特的思維方式，能夠給讀者以啟示和思考。經過精選，下面是一些優秀作文的經典范例，供大家參考。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇一

俗話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這也許就是道德的宗旨吧!

今天我聽到一條新聞：一個反敗分子8年打倒一名腐官員。8年啊!整整8年才打倒一名敗官員，他歷盡了千辛萬苦，甚至妻離子散。只為人民服務，在采訪他的時候他說：“我身為一名共產黨員，我應該以身作則，為人民服務，讓人民過上好日子。”這便是反敗與敗之間的道德差距。

中國的傳統美德是中國古代社會形成的以儒家為主，以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是：自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。

作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統美德是義不容辭的責任，當中國這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會讓全世界仰望!

文檔為doc格式。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇二

曾發生在我身上的就有很多。又一次，我走在大街上，我忽然看見了地上面有幾張100元的紙幣，我抬起頭一看，原來是走在前面的大姐姐身上掉下來的，我急忙跑過去，等追到大姐姐的時候，我已經上氣不接下氣。我邊喘氣邊說：“大姐姐，剛才你的身上掉下了幾百元錢，正好我撿到了，我把它還給你。”大姐姐笑著說：“小妹妹，真的是太謝謝你了。姐姐給你30塊錢，你拿著買東西吃吧！”我說：“不用了，謝謝大姐姐，姐姐再見。”說完我就跑回家了。那一天我特別開心，心里甜滋滋的呢！因為我做了一件好事情。

還有一次，發生在一年級，那天，我的同桌沒有帶語文書，正好第一節課就是語文課，老師提同學起來讀書，正好提到了我的同桌，她站了其來，不知所措。我急忙把我的語文書放到了她的書桌上，她望了我一下，拿起書，通暢的把那篇語文給讀了一遍。下課了，我剛要走，她拉著我說：“謝謝你，解心藝。”我笑著說：“不用謝了。我們是好同學，是應該互相幫助的。”我們相視的笑了！

我們中華民族的美德還有好多好多，總之我們要從小事做起，從小就要養成這些美德習慣，才能成為真正的中國公民。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇三

一路撿拾成長的碎片，將它們攤開來，在陽光下，你會看到一些晶瑩的東西在閃閃發亮，散發著耀眼的光芒，這便是我們中華民族千年流傳著的美德。回望中華民族五千年的文明史，漫漫時間長河，流淌著多少動人事跡，多少傳統美德在熠熠生輝，點亮我們的心。

記憶里的中國，是擁有五千年文明的大國。自開國以來，中華文明便貫徹了整個歷史。

孝是最純凈的水，是一種發自內心的最樸實最真摯的情感。無需多言，只需一個眼神、一個動作，就像一滴水落入平淡的心湖，雖平淡無味，卻泛起圈圈漣漪。

誠是最真摯的月光，它似月光，以真摯的付出為大地灑下清輝。其實，誠并不難，它就在我們的身邊，像那漠然的月光，皎潔而又明亮。

信是最絢麗的花，舉手投足，散發淡淡的暗香。它似花，但它永不凋零，永遠保持著這個世間最美好的姿態，靜靜的綻放，在不知不覺間，就芬芳了整個世界。

善是最溫暖的陽光，你只需不經意的一句問候、一個眼神，便能驅散他人心頭的陰霾。這就是善，如最溫暖的陽光，治愈的光，普照大地，涌動著暖暖的愛，讓你飄蕩的心得以安靜的棲息。

孝，使我們擁有感恩的心，使世界充滿善良與感動；誠，使我們彼此信任，使世界充滿真誠和友誼；愛，使我們心靈相通，使世界充滿溫暖與博大；禮，使我們文明、高尚，使世界更加和諧！

“不成禮，無以立。”孔子早在兩千年前就道出了文明的真諦。文明是迷霧中的燈塔，指明前行的方向；文明是黑夜里的燭火，為你驅走黑暗；文明是暴雨中的傘，遮擋所有的風雨；文明是烏云后的陽光，給予你溫暖的力量。

那時再回首撿拾記憶的碎片，你會發現，每一片都帶著耀眼的光，溫暖的光，那是我們用文明書寫的輝煌的篇章！

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇四

3.事父母，能竭其力。——《論語·學而》。

4.父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》。

5.愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經·天子》。

6.孝在于質實，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》。

7.誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》。

8.夫婦和而后家道成。——《幼學瓊林·夫婦》。

9.兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》。

10.父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》。

11.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇五

你們好！在春節即將到來之際，我衷心的祝愿你們節日快樂！

新的一年來到了，我又長大了一歲，轉眼間，我已經十三歲了。在這十三年里，你們整天為我操勞忙碌，你們這深厚的情誼，是訴不盡道不完的，對我的養育之恩，是永遠都報答不完的。

在生活上，你們無微不至的照顧我，寧可自己省吃儉用，也要給我提供最優越的生活。從小到大，我吃的用的，都是最好的。每次我生病了，你們都焦急萬分，衣不解帶地照顧我。在學習上，每當我取得優異的`成績時，你們就會露出滿意的笑容。當我失敗時，你們就會在我身旁安慰我，鼓勵我，使我鼓起勇氣，繼續努力。每當我犯錯時，你們就會嚴肅的批評我，教導我，使我改掉這些壞毛病。為了鍛煉我的能力，經常讓我做一些力所能及的事。在這溫暖親切的環境下，我快樂的成長著。

嚴父慈母，在我的生活中是個互補的角色。厲聲訓斥的父親在教導我的時候，總有母親和聲細語的安慰。我學的東西扎實牢固，這是父親您的功勞。我的心靈善良而不嬌氣，這就是媽媽您疼愛有加了。

隨著我的漸漸長大，叛逆之神悄然降臨。我不再乖巧地討你們歡心，總是覺得自己已經長大，不再需要陳詞濫調的叮嚀和嘮叨，還喜歡上頂嘴，你們竭盡自己的耐心，一步一步的引導我，從不揭我的短，也不重復說教。特別是媽媽，每天睡前都跟我談心，對我在學校發生的事，以及和同學的關系等等，都給予正確的意見和建議。

爸爸媽媽，為了女兒的健康成長，你們耗費了多少心血和汗水，這種辛勞和恩情，我永遠都不會忘記。你們是最普通的父母，卻是我永遠敬仰的明星！

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇六

注釋：用羞恥之心來約束自己的行為。

2.無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》。

3.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》。

注釋：人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。

4.人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》。

注釋：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！

5.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》。

6.人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》。

7.人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三。

8.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》。

9.士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇七

今天，伴隨著徐徐的春風，讓我們走進文明，告別粗野，做一個文明自覺、道德高尚的現代人吧。

文明是一種品質、一種修養、一種習慣、一種受人尊敬并被大家推崇的行動。有一位思想家曾經說過：我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格，文明被人們放在心里的一個最重要的位置，我們時刻在與文明交談，與文明的對話，文明伴隨著我們的成長，也將伴隨著我們走向社會。現在，我們正處于人生中最美關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質，同時完善了我們自身的道德品質。所以，我們應該先成人、后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。

其實要做到文明，并不是一件難事，首先要養成良好的習慣，即：良好的行為習慣、學習習慣、衛生習慣、生活習慣、健體習慣。

擁有良好的習慣，時時刻刻注意自己的言行，那自然就做到了文明。其次，要具備良好的品質，即：守法、誠信、競爭、合作、智慧、頑強。具備這六種品質就做到了文明。第三，要尊敬和善待他人，我們應該尊敬理解我們的老師、尊敬自己的長輩、善待我們的同學和朋友，在尊敬和善待別人的同時，自己也贏得了尊敬。同學們，你能做到嗎？我相信，我們都能成為文明的現代人，在不知不覺中，讓文明成為一種修養、一種習慣，自內而外地改善我們個人的整體素質，融入內心生活，為我們的將來，打下堅實的基礎。

文明是我們中華民族世代綿延、逐漸凝聚而成的民族精神。幾千年來，我們勤勞聰慧的祖先們，在漫長的歷史進程中，以自身的思想和行為，創造并豐富了中華文明，留下了許多千古傳頌的道德楷模與經典范例。他們像燦爛的群星，閃耀著不滅的光輝。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇八

士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》。

志不強者智不達。——《墨子·修身》。

燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。

志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》。

有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》。

志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》。

有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇九

民的自尊競爭，他競爭了，他也做到了。好一個“傳統美德”與“競爭意識”的有機結合。從古到今，人在變，物在變，事也在變，中華民族的傳統美德永不變。從今以后，天不變，地不變，心也不變，我們心中的競爭意識決不減。我們要做“傳統美德”與“競爭意識”的有機體!

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇十

最新一屆中國人名代表大會的主旨就是弘揚中華民族文化。這個主旨是多沒有內涵呀。通過這個深邃的瞳孔，我看到繁星點點的夜空。

在這悠悠歲月的長河中，風起云涌，波瀾起伏。在那風口浪尖的人總會有攝人心魂的故事。為了了解東周時期七雄爭霸的明爭暗斗，我讀了《東周列國志》，我認識了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動。為了了解三國時期的爾虞我詐，我讀了《三國演義，我認識了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的.人物，如:風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項羽…….

中華的歷史博大精深，源遠流長。其中所洋溢的民族文化引人入勝，它所表現出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無法理解，但是他的孝心毋庸置疑。他為了養育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。

他們所體現的是中華傳統美德中的一個字，那就是’孝’著個字在今天到了傳承，她就是孟佩杰。她為了照顧母親，好的學校不去讀，而是就近的上了一所學校。到了大學，她背著母親一起去。把母親放在宿舍里，為其忙前忙后卻沒有半句怨言。漢時的司馬遷，遭受宮刑。卻忍辱負重了是八年，只為完成《史記》。這十八年之中，他堅持不懈，未曾說過放棄。著有《本草綱目》的李時珍，訪遍中國大江南北。他跋山涉水不懼艱苦風餐露宿，終于在已暮之年完成了這部巨作，對后世影響頗大。他們的堅持不懈傳遞到了今天。失去雙臂的劉偉沒有因此而沉淪，而是用腳彈鋼琴，為音樂史創造了一個奇跡般的神話。

孝是孟佩杰成功的階梯，堅持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚著中華傳統美德，讓人們記住了他們的身影，更是成功的典范。為了成功，弘揚中華傳統美德吧!

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇十一

魂，是一個人的精神所在。何為中華魂？我想，中華魂就是中華民族的優良傳統美德——孝道。

翻開浩瀚的歷史，《黃香溫席》讓我們看到了中國古代年滿9歲的小黃香就懂得孝敬父親，冬天為父親暖被的感人事跡。《張良拾鞋》的故事告訴我們要尊敬長輩。《漢文帝親嘗湯藥》更讓我們看到了一個仁義、孝順的好皇帝。這些膾炙人口的故事傳誦至今，激勵了一代又一代中華好兒女。

古人云：“百善孝為先。”這句話告訴我們，孝是第一位的，我們想要得到別人的尊重，首先就要孝敬父母。

在我的家鄉——襄陽，發生了一個真實的孝道故事。程威，一個年僅20歲的90后大學生。在2010年10月，母親被查出患上了癌癥之后，他打工救母—背母上學—休學侍母，陪母親走完了人生的最后一程。上大學期間，為了能多掙180元錢給母親治病，程威哥哥經常用瘦弱的身體在建筑工地搬運重達幾十斤重的鋼管，每次都累得雙眼冒金星，雙腿直發抖。有一次，程威哥哥拖著疲憊的身體從建筑工地回來給母親做好面條端給她時，母親卻責備他不管自己，并打翻了面條。身體上的疲勞與生活上的艱辛讓20歲的小伙忍不住鼻子發酸，他看著憔悴的母親，咽下了淚水，回報給母親一個微笑，“媽，是不是又疼了，我給您揉揉”。

600多個日夜的堅守，程威哥哥用行動詮釋了為人子女的真情孝道。這是中華之魂的傳承與發揚！

同學們，講到這兒，我們是否該認真思考了？我們該如何孝順父母，尊敬長輩，繼承和發揚中華之魂—孝文化呢？我想，平時在家里，自己的事情自己做，不做“小皇帝”、“小公主”；幫父母做些力所能及的家務活；長輩們生病了，我們及時給他們端茶送水，關心他們；父母批評我們了，我們不頂嘴，不任性，學會體諒父母的良苦用心。在社會上，我們要尊敬長輩。更重要的是我們要珍惜現在，努力學習科學文化知識，用優異的成績來回報父母。

爺爺說中華傳統美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。我們是21世紀的驕子，我們身上流淌著中華的血液，同學們，讓我們行動起來吧，向程威哥哥學習，從現在開始，從我做起，熱愛我們的父母，孝敬我們的長輩，讓我們傳承孝文化，共鑄中華魂！

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇十二

3、百聞不如一見。——《后漢書》。

4、記己有恥。——《論語·子路》。

5、見得思義。——《論語·季氏》。

6、見善則遷，見過則改。——《周易》。

7、滿招損，謙受益。——《尚書》。

8、視死如歸。——《管子·小匡》。

9、有志者事竟成。——《后漢書》。

10、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》。

11、大義滅親。——《左傳·隱公四年》。

12、改過不吝。——《尚書·仲虺之誥》。

13、君子以儉德辟難。——《周易·否》。

14、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白。

15、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》。

16、知足不辱，知止不殆。——《老子》。

17、不以規矩，不能成方圓。——《孟子》。

18、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》。

19、精誠所至，金石為開。——《后漢書》。

20、禮之用，和為貴。——《論語·學而》。

21、日新之謂盛德。——《周易·系辭上》。

22、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》。

23、志不強者智不達。——《墨子·修身》。

24、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》。

25、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》。

26、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》。

27、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》。

28、見義不為，無勇也。——《論語·為政》。

29、率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》。

30、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》。

31、事父母，能竭其力。——《論語·學而》。

32、業精于勤，荒于嬉。——韓愈《進學解》。

33、一言既出，駟馬難追。——《增廣賢文》。

34、知人者智，自知者明。——《老子》。

35、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》。

36、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》。

37、篤信好學，守死善道。——《論語·泰伯》。

38、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》。

39、躬自厚而薄責于人。——《論語·衛靈公》。

40、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇十三

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇十四

3、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》。

4、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》。

5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》。

6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負有作為的人。

7、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》。

8、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》。

9、位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》。

10、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》。

11、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》。

12、天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇十五

2、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》（可：可以立身處世。）。

3、言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷。

4、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》。

5、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》。

6、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

7、民無信不立。——《論語·顏淵》。

8、與朋友交，言而有信。——《論語·學而》。

9、輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇十六

3、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。――《管子·牧民》。

4、義以生利，利以豐民。――《國語·晉語》。

5、聞説梅花早，何如北地春。——孟浩然。

6、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》。

7、不以愛之而茍善，不以惡之而而茍非》——稽康。

9、任理則公，任情則私。——唐伯虎。

10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》。

11、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。

12、禮之用，和為貴。――《論語·學而》。

13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》。

15、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》。

17、與人不求備，檢身若不及。――《尚書·伊訓》。

18、見善則遷，見過則改。——《周易》。

19、貪進者，必取辱；過侈者，必招非。——弘一大師。

21、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇十七

2．臨患不忘國，忠也。——《左傳》。

3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》。

4．以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子》。

5．烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子》烈士：有抱負．有作為的人。

6．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》。

7．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》。

8．位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》。

9．天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》。

10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》。

11．精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》。

12．茍利國家，不求富貴。——《禮記》。

二、明志。

13．士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》。

14．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》。

15．志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》。

16．志不強者智不達。——《墨子·修身》。

17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。

18．有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·》。

19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》。

20．有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》。

21．志小則易足，易足則無由進。——張載。

22．朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》。

23．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》。

三、持節。

24．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》。

25．歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》。

26．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》。

27．不降其志，不辱其身。——《論語·微子》。

28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子》。

29．窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》。

30．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》。

31．不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論》。

33．疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》。

34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》。

35．寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書》。

36．時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》。

37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》。

38．名節重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》。

四、自強。

39．天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》。

40．勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章。

41．不怨天，不尤人。——《論語·憲問》。

42．百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》。

43．生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》。

44．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》。

45．以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》。

46．能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》。

48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》。

49．眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》。

50．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》。

51．生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》。

五、誠信。

52．一諾千金。——《史記》。

53．不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》。

54．修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

55．輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

56．失信不立。——《左傳》。

57．與朋友交，言而有信。——《論語·學而》。

59．民無信不立。——《論語·顏淵》。

60．人而無信，不知其可也。——《論語·為政》可：可以立身處世。

61．言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷。

六、知恥。

62．五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》。

63．無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》。

64．記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

65．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！

66．人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三。

67．人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》。

68．士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》。

69．知恥近乎勇。——《禮記·中庸》。

70．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。

七、改過。

71．忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》。

72．改過不吝。——《尚書·》。

73．與人不求備，檢身若不及。——《尚書》。

74．人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》。

75．見善則遷（學習），有過則改。——《周易》。

77．言者無罪，聞者足戒。——白居易。

78．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯》。

79．過而不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。

80．有則改之，無則加勉。——朱熹。

81．不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》。

82．聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵》。

83．改身之過，遷（發揚）身之善，謂之“修身”。——顏元。

84．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇十八

《》一書，告訴了我許多人生道路上的道理，教會了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”讓我深有感觸。

面對時間的奔流不息，古往今來，珍惜并善于利用時間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時，當作“男兒讀書之時”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時間用在學習上”。他能成為一位偉大的文學家，有個重要的秘決，就是珍惜時間。魯迅少時家道中落，父親重病臥床，他不僅經常上當鋪跑藥店，還得幫助母親做家務，為避免影響學業，他幾乎每天都在擠時間，后來回憶此事，他說：“時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。”他一生多病，工作條件和生活環境都不好，所以在他的眼中，時間就如同生命。

我的同學在學習中，利用課余時間通讀了四大名著。問他有何經驗，他說：“我是把玩耍、上廁所的時間都擠出來看書的。”

時間老人無時無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩所寫的“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”但是，事實告訴我們，只要我們愿意，時間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣：“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”相反，那些終日無所事事、隨隨便便浪費時間的人，時間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切。”

時間是最公正的，時間就是生命，我們一定要愛惜時間。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇十九

九嶷山舜源峰的北邊有一個孤單的小石山，石山下面有一個小巖洞，因為這個小山其形如象，故名“象巖”。傳說這座象形石山，就是舜的弟弟象變成的。

象是舜的后母生的，后母為了讓她的親生兒子得到娥皇、女英，多次指使象去陷害舜，都沒有成功。舜雖然知道了其中內情，但是對父母還是很孝敬，對象也如同胞手足一樣親熱。這樣就使象感動得又后悔，又慚愧。

后來舜帝要南巡，象便對舜說：“哥哥，讓我跟你去吧！”舜帝想到弟弟從小嬌生慣養，肩不能挑，手不能提，吹不得風，淋不得雨”怎能吃得苦？便對象說：“弟弟，我這一去不知有多長日子，而且到南方那種荒涼的地方去，道路遙遠，你怎么受得了？還是留在家里好。”

象說：“我再也不愿跟母親在一起了，我過去對你不起，我現在愿意分擔你的艱苦。”

舜帝見弟弟態度誠懇，便答應下來。

頭七天，他們遇到了暴火日頭，茅草曬得要冒煙，石板上能燙熟魚蝦。

象被曬得火燒火燎，起了一身水泡。舜帝勸他：“弟弟，這日頭你受不了，快轉回去吧！”象說：“哥哥，我不怕！”

第二個七天，他們遇上了一場暴風雨，茅草打得爬了地，飛鳥打得斷了翅膀。象一身淋得透濕透濕。舜帝勸他：“弟弟，這么大的風雨你受不了，還是轉回去吧！”象說：“哥哥，我不怕！”

第三個七天，他們遇到一座大山，懸崖峭壁，連猴子也難得攀上去。舜帝又勸他：“弟弟呀，這山高路遠，你受不了，還是趕快轉回去吧！”象沒有說話，卻第一個向山上爬去。

這樣走啊，走啊！一直走了七七四十九天。這一天來到了洞庭湖邊，只見波浪滾滾，天水相連，湖面百鳥飛翔，湖中魚群戲水。舜帝見了不禁贊嘆道：“好一個魚米之鄉！”

這時象指著湖水說道：“哥哥，你看這水多清多明，我真想下去洗個澡！”

舜點頭說：“去吧，洗去一身污垢，會更有精神。可不要走遠了，洗一會就上來。”

象下到湖里，洗了一會就上了岸。說也奇怪，象的皮膚變得油黑發亮，四肢變得又粗又結實了，一下成了一個身高八尺，腰圓體壯的大漢子。舜帝看了，心中好不高興！

又走了七七四十九天，他們來到一個大山前。剛剛爬上一個山坳，突然聽得一陣呼呼的風聲從右邊的崖石里傳來，接著一只吊睛白額猛虎出現在不遠的山路上。象說：“哥哥，你到那石頭后面去，讓我去收拾那大蟲！”說著折了一根大樹枝，迎面向那老虎走去，舜帝哪里阻攔得了！那老虎吼了一聲，就朝象猛撲過來，象急忙閃身躲過；老虎又將尾巴一掃，象又閃開；這樣閃來躲去，老虎幾番撲空，漸漸地減了威風。這時只聽象大吼一聲，乘個空兒舉棒向老虎的后腿打去，老虎慘叫一聲，兩條后腿被打斷，一個翻身，骨碌碌滾下了萬丈深溝。

舜帝這才放下心來，對象說：“好險呀！想不到你有這般大的膽量，這般大的力氣。”

不久，他們來到九嶷山的消韶峰下。山下一塊大平地，長滿了齊胸高的荒草，一條河水從九嶷山里流出來，穿過平地，向北流去。舜帝贊嘆道：“這是個水足土肥的好地方，如果開墾出來，老百姓就可種出好多糧食！”

象看到哥哥時時關心著老百姓，便說：“哥哥，你先走吧，我留在這里開墾荒地，給老百姓種莊稼，然后再去找你。”

舜帝聽了，高興地說：“好！”

“哥哥，你要多加小心，有什么危險，你就返回來找我。”象有些不放心。

舜帝高興極了，親切地說道：“弟弟，你在這里開墾荒地，可要注意休息。至于我，你放心好了！”

舜帝離開了消韶峰，繼續向南，朝九嶷山的腹地進發。

象就在消韶峰下辛勤開墾耕種，餓了吃些野果、燒只野兔、喝口山泉，累了就躺在枯草上歇息。日子一天天過去，象耕了九百九十九畝田地，從不叫聲苦，可心里老掛念著哥哥。

一天，忽然傳來一陣轟隆嘩啦的巨響，只見一股股黑水從九嶷山中洶涌而來，眨眼間小河兩岸就被黑水淹蓋了。這股黑水一直流了三天三夜才消退。

原來舜帝在九崖山里與一條作惡多端的巨蟒搏斗了三天三夜。那黑水便是巨蟒的污血。舜帝殺死了巨蟒，消除了大害，自己也不幸身亡。

消息傳來，象悲痛萬分。想起自己過去對哥哥不起，想起哥哥對自己的寬容和教導，一邊痛哭，一邊向九嶷山里奔去。由于過度勞累和悲痛，他沒能到達目的地，便倒在路上再也沒有起來。

象死后，化成了一個石象。他前肢跪下，低著頭，長長的鼻子直插地里，朝著遠處的舜源峰伏拜。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇二十

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢，階前梧葉已秋聲。——朱熹《勸學》。

業精于勤，荒于嬉。——韓愈《進學解》。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》。

天行健，君子以自強不息。——《周易-乾-象》。

志不強者智不達。——《墨子-修身》。

青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。——《荀子-勸學》。

志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》。

志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟-學大原下》。

丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》。

有志者事竟成。——《后漢書》。

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》。

會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》。

夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子-五輔》。

不以規矩，不能成方圓。——《孟子》。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》。

凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》。

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語-學而》。

貧而無諂，富而無驕。——《論語-學而》。

與朋友交，言而有信。——《論語-學而》。

誠者，天之道也;誠之者，人之道也。——《禮記-中庸》。

富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。——《孟子-騰公天下》。

人必先自愛也，然后人愛諸;人必先自敬也，然后人敬諸。——揚雄《法言-君子》。

源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》。

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》。

清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白。

一言既出，駟馬難追。——《增廣賢文》。

己所不欲，勿施于人。——《論語-顏淵》。

躬自厚而薄責于人。——《論語-衛靈公》。

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語-述而》。

人之有德與我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《戰國策-魏策》。

愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》。

海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高。——《管子》。

獨柯不成樹，獨樹不成林。——北朝樂府民歌。

水至清則無魚，人至察則無徒。

樂人之樂，人亦樂其樂;憂人之憂，人亦憂其憂。——白居易。

滿招損，謙受益。——《尚書》。

不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。——《老子》。

他山之石，可以攻玉。——《詩經-小雅》。

尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》。

善學者，假人之長以補己之短。——《呂氏春秋-用眾》。

知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語-為政》。

三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。——《論語-述而》。

敏而好學，不恥下問。——《論語》。

人誰無過?過而能改，善莫大焉。——《左轉》。

見善則遷，見過則改。《周易》。

過而不改，是謂過矣。——《論語-衛靈公》。

人告之以有過，則喜。——《孟子-公孫丑上》。

知恥近乎勇。——《禮記-中庸》。

千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子-喻老》。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》。

為善則預，為惡則去。——顏之推。

歲寒，然后知松柏之凋也。——《論語》。

鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。《荀子-勸學》。

石可破也，而不可奪堅;丹可破也，而不可奪赤。——《呂氏春秋》。

精誠所至，金石為開。——《后漢書》。

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾。

合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》。

士雖有學，而行為本焉。——《墨子-修身》。

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》。

不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也。——《荀子-勸學》。

不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。——《荀子-勸學》。

百聞不如一見。——《后漢書》。

才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》。

民生在勤，勤則不匱。——《左傳》。

取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》。

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》。

由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光。

一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

樂以天下，憂以天下。——《孟子-梁惠王下》。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬光《報任安書》。

鞠躬盡力，死而后已。——諸葛亮《后出師表》。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》。

風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關心。

天下興亡，匹夫有責。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇二十一

1、裝飾也與美德相對立，因為美德是靈魂和憤怒的力量。

2、人而不仁，如禮？如果一個人不友善，快樂是什么？——《論語》。

3、為我的父母哀慟，求你們領我出來。——《詩經》。

4、精神的道德力量發揮了它的潛力，豎起了它的旗幟，使我們的愛國熱情和現實的正義感得以發揮它的力量和作用。

5、壞脾氣是人性中比較卑劣的一種，如果人們失去了脾氣，就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

7、不這樣做的人不會有智慧。

8、喜歡別人就是喜歡自己；別人擔心的事，別人也會擔心。白居易的《字林》。

9、禮貌往往代替了最高尚的感情。

10、一個好的學者，一個笨蛋的力量彌補了他的弱點。魯氏的春秋使用。

11、在哪里建立成就，就在哪里開始生產產品。凡是有學問的人，凡是有能力做大事的人，必須先立身于行。

12、一言既出，駟馬難追。增強良性散文。

14、希望是依附于存在的，有希望，就有希望，就有光明。

15、拿學位和學位段來說，經常是足夠的。“歷史是一面鏡子”

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇二十二

《中華傳統美德格言》一書，告訴了我許多人生道路上的道理，教會了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”讓我深有感觸。

面對時間的奔流不息，古往今來，珍惜并善于利用時間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時，當作“男兒讀書之時”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時間用在學習上”。他能成為一位偉大的文學家，有個重要的秘決，就是珍惜時間。魯迅少時家道中落，父親重病臥床，他不僅經常上當鋪跑藥店，還得幫助母親做家務，為避免影響學業，他幾乎每天都在擠時間，后來回憶此事，他說：“時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。”他一生多病，工作條件和生活環境都不好，所以在他的眼中，時間就如同生命。

我的同學在學習中，利用課余時間通讀了四大名著。問他有何經驗，他說：“我是把玩耍、上廁所的時間都擠出來看書的。”

時間老人無時無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩所寫的“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”但是，事實告訴我們，只要我們愿意，時間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣：“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”相反，那些終日無所事事、隨隨便便浪費時間的人，時間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切。”

時間是最公正的'，時間就是生命，我們一定要愛惜時間。

贊頌中華傳統美德（精選23篇）篇二十三

3、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》。

4、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》。

5、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》。

6、以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》。

7、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》。

9、百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》。

10、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》。

11、勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章。

12、能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》。

13、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》。