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拉薩古城說課稿（專業21篇）篇一
教學目標：
1、了解課文的敘述順序，學習課文的觀察方法。
2、理解課文內容，認識拉薩古城的特點。
3、朗讀課文。
4、利用網絡，讓學生了解更多拉薩古城的特點。
教學過程：
一、導入。
先請大家聽一首歌曲。（播放歌曲《回到拉薩》）聽聽歌里歌我們介紹了一個什么地方？
知道拉薩嗎？說到拉薩這個地方，你會想到什么？（板書“拉薩”）。
今天，我們就和作者一起到拉薩――這個神秘的地方去看一看！
二、閱讀課文，了解大意。
大家知道作者認為拉薩是個什么樣的地方嗎？（古城）。
藏族民居（平頂、白色、黑框門窗、短皺簾、五彩經幡）。
大昭寺（耀眼的金頂，鎏金的寶幢、展翅的香香鳥、安詳的法輪雙鹿、齜牙咧嘴的鱷魚頭）。
八廓街（商店星羅棋布，佛教與塵世、寧靜與喧嘩、虛無與真實的統一）。
三、課外拓展。
除了以上文章中介紹的拉薩，你還想知道拉薩的哪些情況？（傳說、風俗、節日等等）。
四、全班交流。
五、以后大家有機會上拉薩去參觀吧！
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拉薩古城說課稿（專業21篇）篇二
《拉薩古城》是五年級下冊第一組課文延伸開來的選讀文章。第一單元主要向我們展示了中國西部地區的美麗風光，感受著西部的異域風情。老舍筆下的《草原》讓我們欣賞到了草原的遼闊美麗，同時也感受著漢族人民和蒙古族人民的深深情誼。《絲綢之路》則從歷史的角度向我們展示著這條千年文明之路，感受到了中國特有的歷史文化。《白楊》則利用借物喻人的寫法，贊美了祖國新疆工作者扎根新疆，建設新疆的美好愿景。《把鐵路修到拉薩去》同樣是在贊美西部工作者投身西部，開發西部，為促進祖國的繁榮富強而忘我工作。這個單元以西部風情為切入點，編者試圖延伸開來，讓我們感受著西部的文化。
《拉薩古城》作為第一單元的延續，它同樣向我們展示著拉薩的神秘。作者圍繞拉薩的藏族民居、經幡、大昭寺、八廓街四個方面，向我們展示了一個神秘、神圣、幸福之地拉薩。文章語言優美，比喻、排比的巧妙運用，將神秘的拉薩真真實實地展露在我們面前，語言簡樸卻不失神秘，拉近了學生和拉薩的距離。這么美的語言，值得我們細細地品讀，我想，這正是編者安排這篇文章的重要原因。
二．教學目標。
這是一篇選讀課文，針對文本的特點，我針對城關區五年級學生制定了以下這個教學目標：
1.會讀：經幡、鶴立雞群等詞語，能有感情地朗讀課文。
2.把握文章的主要內容，感受拉薩的神秘、神圣與幸福。
3.學會抓住事物特點，掌握文章布局、內容安排上的方法。
本課的教學重點是感受拉薩的神秘、神圣與幸福，教學難點是學會抓住事物的特點，掌握描寫景物的方法。
三．教學方法。
對于這樣一篇選讀課文，我試著讓學生自主閱讀、通過小組間合作學習、生生間合作探究，來感受拉薩古城的風土人情，掌握描寫的方法。因此我設計的教學流程，來突破重難點，最終達到學有所獲，學以致用的目的。
一．課前交流，圖片激趣。
1.交流課前搜索到的關于拉薩的相關資料。
（五年級學生已經有了自主搜索知識的能力，課上一賽一賽的形式交流課前準備，給同學們一個展示的機會，也讓大家對拉薩有所了解，拉近文本與學生的距離）。
2.圖片出示，教師補充。
圖片出示布達拉宮以及拉薩相關的一些風土人情的圖片，于此同時配上一張地圖，平湖的位置和拉薩的位置，讓學生對拉薩的地理位置有所了解。
（拉薩對于學生而言是神秘的，圖片展示拉薩美麗的風光，讓學生對文本產生濃濃的興趣。興趣是最好的老師。）。
3．板書課題。
二．初讀課文，把握內容。
1.自由朗讀課文，要求讀準字音，讀通句子，圍繞一個核心問題：文章主要寫了哪些方面。
2.交流預習情況。
字詞教學：短皺布、經幡、鶴立雞群等詞語，這些難認讀的詞語在字詞教學環節通過指名讀、學生正音、教師正音、齊讀來完成。而短皺簾、鎏金、勝利寶幢等詞語則隨文學習。
3.生生間解疑。
（這個文本比較特殊，拉薩許多文化文明都不甚了解，因此，課前預習讓學生對于不了解的知識點有所掌握，也為順利開展課堂教學奠定基礎。教師相機出示短皺簾、經幡等圖片）。
4.交流核心問題：課文寫了拉薩古城的哪些方面。
藏族民居、經幡、大昭寺、八廓街四個方面。
三.品讀課文，感受拉薩的魅力。
在把握文章的主要內容后，我提出本課的一個核心問題：你從哪里感受到了拉薩的魅力？通過小組合作學習，品詞析句，感受拉薩的魅力。
1.自由朗讀，找出關鍵句，圈出關鍵詞，并寫下感悟。
（俗話說：不動筆墨不讀書，高段學生應該要學會自主閱讀，并留下思考過的痕跡，做到眼到、心到、筆到）。
2.小組探究，交流感悟。
剛剛自主閱讀后留下了思考的痕跡，那么接下來小組交流探究。這里我主要采取小組合作的形式。小組可以根據自己的喜好，選擇一個方面交流，也可以四個面都交流到。這里我給學生5分鐘左右的時間，給他們充足的時間，讓交流更有成效，學生也可以及時補充知識點，同時也可以碰撞出智慧的火花，發現新的點。
3.小組交流。
交流是以小組為單位，成員代表發言，其他組員及時補充。老師相機提出問題。（對于選讀課文，老師要做到讓學生自主探究。這也是新課標指出的，學生是課堂的主人，圍繞學為中心的生本觀。）。
（1）學生說到藏族民族，則讓學生讀一讀作者對民居的描寫，試著想象一下畫面，說說看民居可能還有哪些獨特的風格。
（2）說到經幡時，我們抓住文章的比喻句：像一支正要起航的漂亮而龐大的艦隊，布達拉宮則是無與倫比的旗艦。抓住本體和喻體，感受作者在修辭手法上的生動形象，體會藏族人民的的美好愿景。
學習經幡時，我選擇讓學生勾連我們這邊的祈愿形式，讓拉薩古城的神秘更深入人心。
（3）大昭寺的部分，相機出示大昭寺的圖片，感受佛教殿堂的神秘與神圣，壯觀與圣潔。這些都是為了體會拉薩的魅力服務的。
我將本課的重點知識放在了第四自然段八廓街的'學習上。我將通過對比學習的方式來學習第四段。第四段和前面三個自然段在表達上有所不同。請同學們對比著閱讀，找到不同點。
a.自由朗讀，發現語言的秘密。
b.品詞析句，交流感悟。
環繞著大昭寺的八廓街，像合攏的雙臂捧托著大昭寺。這個比喻句，寫出了八廓街與大昭寺的關系。
c抓住關鍵句，體會作者在布局上的特點。
我們藏民大多數虔誠的信徒，同時也是熱愛生活的人。這句話在整個自然段中是承上啟下的過渡句。找到這個句子，順勢引出西藏人民熱愛生活的表現。
d發現對比。
作者在寫法上的另一奇妙點，那就是對比的寫，將街上的熱鬧與大昭寺里的莊嚴肅穆對比著寫。人們的誦經聲和討價還價的嘈雜聲混在一起……這些對比著寫，一邊是這樣，另一邊又是那樣的，兩者截然不同卻又搭配的恰到好處，向我們展示著這座城市的寧靜與喧嘩，虛無與真實，佛教與塵世。
（在重點部分的學生上，我放手讓學生自己的探究，發現語言的秘密，做到從教內容向叫語文轉變。言意兼得，同時也讓學生學會在描寫景事物上的不同方法。）。
四．默讀課文，建構全文。
1.默讀全文，發現作者在內容編排上的特點。
2.交流。
發現在這篇文章上，作者先寫走進拉薩古城，引入眼簾的是藏族民居，再是經幡，接著是大昭寺，最后才是八廓街，他是按照游記的形式，依照地點轉換順序來寫。
另一個文字的秘密學生不易發現，這也是本文的一個教學難點。然，我們可以搭建一個梯子，出示句子：這一切使圣地拉薩……神秘之地，神圣之地，幸福之地。發現作者內容編排先后順序，正是他表達情感的需要。拉薩人感到幸福，正是因為那里的人們有著信仰，代表著人民的心愿。
五．小練筆。
發現了這片文章在內容布局上的秘密，作者抓住比喻、對比的修辭手法，寫出拉薩的魅力之處。請同學們也根據自己熟悉的一個事物，抓住其特點，有順序地寫一寫。
交流并修改練筆。
五．教學理念。
給學生一個點：拉薩的魅力，通過自主合作探究的方式，將主動權歸還給學生，讓學生成為課堂的主人。教學上我有詳有略，內容的學習略學，而文章的布局、寫法上重點學習，實現從教內容到教學法、寫法上。最后，小練筆，實現教學的遷移。
六．板書設計。
藏族民居。
經幡比喻句。
大昭寺。
八廓街過渡句、對比。
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇三
回顧并激情導入。
我們美麗的祖國有山清水碧的江南水鄉，有滿目蔥綠的西雙版納，有沃野千里的林海雪原，更有那神秘迷人的拉薩古城，那里是一個神奇而美麗的地方，令人心馳神往。
上節課，我們一起隨著導游dd藏族作家次多初步游覽了《拉薩古城》。拉薩古城的哪里讓你最感興趣呢？（學生回答）。
這節課，我們將繼續隨著作家次多游覽拉薩，領略古城的獨特風情。
這節課，我們還是采用特殊的學習方式dd在計算機的幫助下，運用網絡，自主學習。現在請大家進入《拉薩古城》的主頁，請看屏幕上學習軟件，有課文、學習向導、學習寶典、我來露一手、暢所欲言和知識拓展。其中，學習向導給大家提供了學習課文的方法，學習寶典為大家準備了與課文內容有關的學習資料，我來露一手里有幾道習題希望你們都能露一手。知識拓展為大家提供了更為豐富的有關西藏、拉薩的有關網站。
借助“學習向導”，自主學習。
請同學們點擊“學習向導”，請一位同學把其中的學習方法讀一讀。（學生讀）當然，同學們也可以互相討論，共同學習。下面就請大家用你喜歡的學習方式進行學習吧！
點擊“課文”，開始自主學習。
交流自主學習的情況。
同學們學的.可真認真，相信大家一定有很多收獲吧！接下來就請同學們將剛才的學習情況向大家作個匯報。
1民居部分。
先匯報學習課文的有關內容，再談自己的體會，還可以說說在“學習寶典”中看到的資料。注意練習朗讀。
2布達拉宮部分。
重點理解、朗讀比喻句。
3大昭寺部分。
讓學生演示文中所講到的邊貝墻、香香鳥等圖片。
4八廓街部分。
重點理解其中的兩句話，并結合已有經驗說說體會。
小結：剛才，同學們在學習向導的幫助下，通過網絡查找資料，自己主動的學習課文，能有這么多收獲，真不簡單呀！
請你欣賞。
拉薩是一個神奇而又美麗古城，她在我們的心中是一片神秘之地、神圣之地、幸福之地，永遠令人心馳神往。請大家點擊“請你欣賞”就讓我們再次踏上這片美麗的土地吧！
暢所欲言。
點擊“暢所欲言”，寫下自己的感受。
指名說說自己的感受。
在線測試。
點擊“我來露一手”（學生完成后教師指名學生回答）。
2綜合實踐活動。計算機的作用越來越大，課后我們還可以用計算機網絡去學習更多更有趣的知識。老師還給同學們設計了一道綜合實踐活動題，（指名讀題）這項綜合實踐活動，相信同學們一定能完成得很出色！
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拉薩古城說課稿（專業21篇）篇四
課型：自讀課文。
課時：1課時。
教學目標：1.能正確、流利、有感情的朗讀課文。
2.讓學生了解古城拉薩的建筑風貌與風土人情。
3.體會作者對家鄉的熱愛之情。
教學重點：讓學生掌握拉薩的經幡，大昭寺和八廊街的風格和特色，體會作者的熱愛家鄉的思想感情。
教學難點：學生對大昭寺各特色部分（“經幡”、“勝利寶幢”、“香香鳥”、“鱷魚頭”、“邊貝墻”、“法輪雙鹿”等佛教民俗什物）的理解。
教學材料準備：圖片收集多媒體課件。
教學過程：
一：創設情景，揭示課題。
播放歌曲《坐上火車去拉薩》以及拉薩特色建筑和風土人情（如拉薩古城，拉薩河，鐵路橋，布達拉宮等）的系列圖片。
（設計意圖：歡快的歌曲和漂亮的圖片不僅能吸引學生的注意力，而且還能激發學生對拉薩古城的向往，而圖片的展示有利于促進學生對課文介紹的理解，加深感性認識，為新課學習做好鋪墊。）。
二.背景知識介紹，導入課文。
通過課外資料《拉薩知多少》介紹拉薩的歷史成長過程及建筑文化特色，展示中國地圖，特別標注出拉薩地區的地理位置。
老師提問：剛才很多同學都表達了自己對拉薩古城的贊美和向往，那大家知道它為什么叫“拉薩”，它在我國的那個位置嗎？（ppt上顯示資料卡及地圖）。
師：你們想知道更多拉薩的知識嗎？
生：想。
師：好，那今天老師就帶大家到拉薩領略一下那里的風土人情。
（設計意圖：通過課外資料的介紹，增加學生對拉薩位置及文化背景的了解，可以加深學生的文化底蘊，拓展學生的知識面，為新課學習做更充足的準備。）。
三：課文講解：
1.要求學生默讀全文，思考怎樣給文章分段并用雙豎線在文中標記，說出理由及歸納段意。遇到不能理解的詞語要做好標志。
老師提問：通讀全文后，你對文章分段有什么建議？你的依據是什么？
（設計意圖：通過默讀課文并歸納段意，可以讓學生思路更加清晰，也有利于培養學生的自我學習能力。）。
2.分析文章第一部分（1――2）。
通過圖片介紹經幡的寓意和三種形式，通過對比喻句（正月里我們登樓遠望，但見鮮艷的五彩經幡四處飄揚，整座拉薩古城，像一支正要啟航的漂亮而龐大的艦隊，布達拉宮則是無與倫比的旗艦。）的分析介紹經幡的作用。
老師引導：一.這部分說到經幡，那同學們見過經幡嗎經幡在拉薩人民代表著什么呢?
二.大家認真看課文，從中找出一個比喻句。并說說這樣的比喻有什么作用？
（設計意圖：通過圖文結合的介紹，增加學生對經幡的感性認識，而對比喻句的分析則有利于培養學生的思維分析能力。）。
3.分析課文第二部分（3）。
通過超鏈接的設計把文字敘述和圖片鏈接起來介紹大昭寺的特色（“經幡”、“勝利寶幢”、“香香鳥”、“鱷魚頭”、“邊貝墻”、“法輪雙鹿”），通過成語分析概括大昭寺的特點。
老師引導：一.文中講到了大昭寺的那些特色？你想看看是什么樣的嗎？
二：劃出文中出現的成語，說說這些詞可以刪去嗎？為什么?
（設計意圖：對“經幡”、“勝利寶幢”、“香香鳥”、“鱷魚頭”、“邊貝墻”、“法輪雙鹿”等佛教民俗什物加以解析并配上圖片介紹，有利于學生掌握知識，加深認識，而對成語的分析則有利于引導學生歸納大昭寺的特點。）。
4.分析文章第三部分（4）。
通過對文段的分析總結出八廊街的特點，再結合圖片讓學生感受八廊街的氛圍。
二.你能用自己的話概括出八廊街的特點嗎？
（設計意圖：通過對比讓學生掌握八廊街的特點，加深認識。）。
四.歸納總結：
1.思考討論：通過學習，你覺得文章表達了作者怎樣的思想感情?
(設計意圖：從文章的分析轉到對作者意圖的揣摩，讓學生的思維從感性認識上升到理性認識。而討論的形式則有利于加強學生的交流.)。
2.文章描述了拉薩的哪些特點？你對哪點最感興趣？你還知道西藏的哪些風土人情？
(設計意圖：通過總結特點再次鞏固學生的認識，而對最感興趣部分的發言則能給學生充分發揮的自由。)。
3.我的地盤聽我的：介紹我的家鄉。
(設計意圖：拓展學生思路，喚醒學生課堂主體意識，把所學知識用于實踐。)。
五．板書設計：
藏族居民經幡獨特，鮮明。
拉薩大昭寺宏偉，典雅，氣勢熱愛之情。
八廊街商店.攤位多熱鬧。
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇五
教學目標：
1、了解課文的敘述順，學習課文的觀察方法。
2、感知古城拉薩的獨特風貌，建立對經幡、大昭寺、八廓街的鮮明印象。
3、了解經幡、大昭寺、八廓街的宗教意義，從中感受拉薩古城是一座宗教之城，體會藏族人民的虔誠的宗教信仰。
4、利用網絡，讓學生了解更多拉薩古城的特點，從而激發學生熱愛我們祖國多姿多彩的壯美山河的情感。
教學重點：
1、理解課文內容，認識拉薩古城的特點。
2、了解課文的敘述順序。
教學難點：
了解經幡、大昭寺、八廓街的宗教意義，體會藏族人民的虔誠的宗教信仰。
教具準備：多媒體課件。
教學過程：
一、談話引題，激趣。
我們美麗的祖國有山清水碧的江南水鄉，有滿目蔥綠的西雙版納，有沃野千里的林海雪原，更有那神秘迷人的拉薩古城。同學們，一聽到“拉薩”這一字眼，你想告訴我們一些什么？（生自由說）。
師：同學們知識可真豐富！看來，今天你們給了我能上好這堂課的信心！就讓我們一起走進西藏的省會城市--“拉薩”這座古城，（板書課題）去領略這座世界上最具特色、最富魅力的城市的風采。播放歌曲《回到拉薩》這一flash課件。（要求學生注意看課件中拉薩風光圖）。
二、讀課文，了解大意。
出示要求：請大家選擇自己喜歡的閱讀方式認真讀一遍課文，讀完仔細想一想：拉薩是一座怎樣的古城？（課件2）。
三、學生交流課文內容，理清文章敘述順序。
出示課件3：在我心目中，拉薩是一座（）的古城。--第一次。
學生暢說。
根據學生的回答，抓住關鍵詞放到文中讓學生具體去找。
從中穿插朗讀訓練。
四、課文是從哪幾方面寫拉薩，抓一處作訓練重點，以“一斑窺全貌”，細細體會古城拉薩的特點。
民居。
“平定的白色樓房一座挨著一座，黑框的門窗上裝飾著條條漂亮的短皺簾，家家的樓頂上五彩經幡飄飛......古城民居的建筑風格獨特，色彩鮮明，無論是顏色還是造型，都給人留下深刻的印象”
（結合課件指導學習）。
大昭寺。
指讀課文第三小節。
出示課件感知課文描述的“鎏金的勝利寶幢，‘香香’鳥，法輪雙鹿，鱷魚頭。”
再讀課文。
八廓街。
朗讀課文第四小節。
生答。
課件出示課文最后一句：“佛教與塵世，寧靜與喧鬧，虛無與真實，......神秘之地，神圣之地，幸福之地。”
指名讀，說說自己的理解。
再讀，齊讀。
五、課外延伸。
老師讀了這篇課文，禁不住手癢癢了，于是寫下了這么一首小詩。（配音朗誦）。
哦，拉薩。
在我的記憶中，在我的印象里，
拉薩--。
是神秘的，遙遠的，
是圣潔的，是無與倫比的，
因為。
珠穆朗瑪與她為伴，
布達拉宮是她心臟，青藏高原是她的搖籃，
長江、黃河是她的血脈。
哦，拉薩。
你是高原的風！你是中國的魂！
大家也拿起手中的筆來嗎，寫下你的感受，寫下你的想法。
學生寫。
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇六
從“學為主”做為出發點設計教學流程，組織教學。致力體現以下兩點：
一、以學情為其點的學習內容的提煉。
《拉薩古城》是一篇人文性極強的文章。作者抓住“生活與宗教”截取了拉薩富有代表性的民居、大昭寺、八廓街來體現拉薩“生活與宗教”相依相伴的地方特色。文本解讀時，我發現：作者在寫作順序與寫作內容上與我們常規做法有許多出入。再進一步了解教材，我們發現，本課內容與其說在介紹一個地方，不如說在介紹一種文化。作者寫了什么，為什么這樣寫最終目的是為了體現拉薩做為神佛之地的地方特色。這些對學生來說是未知、難點知的。在這節課上，我讓學生通過幾個語文活動與師生之間的話題把握，立足學生的“已知、能知”將未知、難知變成可知、善知。這樣的學習內容的提煉，我個人覺得充分體現了這為主所提倡的學生為主，學習為主。
二、符合心理邏輯的層次推進的學習活動設計。
根據學情與文本特點，我將本課語文教學的目標設定為：
1、通讀課文，借助關鍵句子清楚作者的寫作順序，描繪地理方位圖，質疑展學。
2、對比讀“藏族民居”與“大昭寺”，發現其寫法上的共同點與不同點，體會拉薩“生活與宗教”相依相存的地方特色，感受藏民們對信仰的虔誠。
3、在釋疑的過程中體會作者寫作順序上的奧秘。
從目標中可見，活動從學生的質疑出發，符合高年級學生“冒險、探索”心理特點，以“釋疑”為支架。在活動中，讓孩子們經過對比、發現、聯結等閱讀策略，培養提取信息、推斷解釋、評價鑒賞的能力。力求學生主動學習，在解決問題的過程中學會學習。
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇七
其實本文和第一組課文都是有關西部的內容，相互之間有著密切的聯系，《拉薩古城》是這組課文的繼續延伸。可作為略讀課文進行教學，主要訓練學生概括課文主要內容能力，以及學會聯系上下文來體會優美的語言和含義深刻的句子的能力。
通過以上對課文內容的簡單分析，我制定了以下幾個教學目標。
二、預設目標。
1、訓練學生通過快速瀏覽課文，概括出課文主要內容，并抓過渡句幫助學生理清整篇文章脈絡。
2、通過對課文的反復朗讀，感受作者快速、簡潔、準確的語言表達特色，學習作者贊美拉薩。
3、利用精美、真實的圖片和補充資料，激發學生搜集資料的興趣和訓練學生快速瀏覽、刪選信息的能力。并讓學生通過圖文對照讀、快速瀏覽等方法，進一步了解拉薩古城的特色，從中感受拉薩那濃濃的宗教文化。
三、教學流程。
課前學生準備：收集有關資料。
教師課前談話：
歌曲、特產、景點、風俗。
2、課文：其實我們還學過幾篇課文，跟西藏拉薩有關的，誰還記得？
3、大家收集了不少資料，也談了很多，
那江老師在準備這節課的時候，學到了一句藏語，大家想聽嗎？
“扎西德勒”：――猜猜意思――出示：吉祥如意。
――江老師祝大家“扎西德勒”
――那大家也可以祝江老師和在座的所有老師“扎西德勒”，謝謝！
1、引題：今天江老師就要帶大家走進拉薩古城去看一看。
2、釋題：拉薩：在藏語中，還有一層特殊的.意義，拉：為佛，薩：為地；拉薩：即為神佛之地。
3、被稱為神佛之地的拉薩古城到底向我們介紹了些什么呢？
請大家趕快自己去讀讀課文，努力把字、詞讀準，把句子讀通。
4、剛才大家讀得很認真，但是這篇課文有幾個字特別難讀，誰來讀一讀？
經幡（指名讀準――利用圖片認識經幡）。
鎏金寶幢正音――借助圖片再讀――猜鎏金的意思。
八廓街虔誠。
5、快速瀏覽全文：想想課文主要介紹了什么？還可以拿起筆做些記號。
――課文先介紹了（），再介紹了（），最后介紹了（）。板書：
6、梳理課文脈絡。
――不知大家有沒有發現，作者接下來要介紹什么了，都是在每段話的第幾句就直接告訴我們了。（第一句）。
媒體出示：走進拉薩古城，首先映入眼簾的便是那極富特色的藏族民居。
坐落在古城中心的大昭寺在民居中鶴立雞群。
環繞著大昭寺的八廓街，像合攏的雙臂捧托著大昭寺。
（二）看“藏族民居”
過渡：這節課，就讓我們一起走進拉薩古城，首先映入眼簾便是那極富特色的藏族民居。
1、那藏族民居到底有什么樣的呢？請快速瀏覽課文第一自然段，找一找，劃一劃。
2、交流：藏族民居到底是什么樣的呢？
――誰再來讀讀這句話。
――請大家都來讀讀這句話，找找藏族民居有哪些特點？（黑色的門窗、五彩經幡……）。
――齊讀，讀出藏族民居的與眾不同。
――示圖，你看這就是極富特色的藏族民居。教師引讀：
――是啊，拉薩古城的藏族民居，無論是顏色還是造型，都給人留下了深刻的印象。引讀最后一句話。
媒體出示句子：古城民居的建筑風格獨特，色彩鮮明，無論是顏色還是造型，都給人留下深刻的印象。
3、那在大家的腦海里印象最深刻的是什么？――引到經幡。
――那經幡不僅僅插在家家的樓頂，還插在寺廟，有的還插在（）。
――是呀，只要你來到拉薩，就能看到滿目的經幡，（示圖）經幡所在就是神所在，就是所在。所以只要走進拉薩就能感受到一股濃濃的佛教氣息。
――所以，到了正月里我們登樓遠望，但見鮮艷的五彩經幡四處飄揚。――引讀句子。
媒體出示句子三：正月里我們登樓遠望，但見鮮艷的五彩經幡四處飄揚，整座拉薩古城，像一支正要啟航的漂亮而龐大的艦隊，布達拉宮則是無與倫比的旗艦。
4、大家知道“旗艦”的意思嗎？
出示：旗艦：是一些國家的海軍艦隊司令、編隊司令所駐的軍艦，因艦上掛有司令旗，故叫“旗艦”。――指名讀一讀。
教師小結：旗艦是一個艦隊的代表，也是整個艦隊的領航艦。這里的艦隊是指（），旗艦是指（）。
5、讓我們再一起來讀讀這個句子。
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇八
各位評委、老師：
大家早上好！
今天我說課的題目是：拉薩古城。接下來我將從教材解讀、教學目標、教學流程兼容教法、學法以及教學流程、板書設計五個步驟展開。
《拉薩古城》是五年級下冊第一組課文延伸開來的選讀文章。第一單元主要向我們展示了中國西部地區的美麗風光，感受著西部的異域風情。老舍筆下的《草原》讓我們欣賞到了草原的遼闊美麗，同時也感受著漢族人民和蒙古族人民的深深情誼。《絲綢之路》則從歷史的角度向我們展示著這條千年文明之路，感受到了中國特有的歷史文化。《白楊》則利用借物喻人的寫法，贊美了祖國新疆工作者扎根新疆，建設新疆的美好愿景。《把鐵路修到拉薩去》同樣是在贊美西部工作者投身西部，開發西部，為促進祖國的繁榮富強而忘我工作。這個單元以西部風情為切入點，編者試圖延伸開來，讓我們感受著西部的文化。
《拉薩古城》作為第一單元的延續，它同樣向我們展示著拉薩的神秘。作者圍繞拉薩的藏族民居、經幡、大昭寺、八廓街四個方面，向我們展示了一個神秘、神圣、幸福之地拉薩。文章語言優美，比喻、排比的巧妙運用，將神秘的拉薩真真實實地展露在我們面前，語言簡樸卻不失神秘，拉近了學生和拉薩的距離。這么美的語言，值得我們細細地品讀，我想，這正是編者安排這篇文章的重要原因。
這是一篇選讀課文，針對文本的特點，我針對城關區五年級學生制定了以下這個教學目標：
1、會讀：經幡、鶴立雞群等詞語，能有感情地朗讀課文。
2、把握文章的主要內容，感受拉薩的神秘、神圣與幸福。
3、學會抓住事物特點，掌握文章布局、內容安排上的方法。
本課的教學重點是感受拉薩的神秘、神圣與幸福，教學難點是學會抓住事物的特點，掌握描寫景物的方法。
對于這樣一篇選讀課文，我試著讓學生自主閱讀、通過小組間合作學習、生生間合作探究，來感受拉薩古城的風土人情，掌握描寫的方法。因此我設計的教學流程，來突破重難點，最終達到學有所獲，學以致用的目的。
一、課前交流，圖片激趣。
1、交流課前搜索到的關于拉薩的相關資料。
（五年級學生已經有了自主搜索知識的能力，課上一賽一賽的形式交流課前準備，給同學們一個展示的機會，也讓大家對拉薩有所了解，拉近文本與學生的距離）。
2、圖片出示，教師補充。
圖片出示布達拉宮以及拉薩相關的一些風土人情的圖片，于此同時配上一張地圖，平湖的位置和拉薩的位置，讓學生對拉薩的地理位置有所了解。
（拉薩對于學生而言是神秘的，圖片展示拉薩美麗的風光，讓學生對文本產生濃濃的興趣。興趣是最好的老師。）。
3、板書課題。
二、初讀課文，把握內容。
1、自由朗讀課文，要求讀準字音，讀通句子，圍繞一個核心問題：文章主要寫了哪些方面。
2、交流預習情況。
字詞教學：短皺布、經幡、鶴立雞群等詞語，這些難認讀的詞語在字詞教學環節通過指名讀、學生正音、教師正音、齊讀來完成。而短皺簾、鎏金、勝利寶幢等詞語則隨文學習。
3、生生間解疑。
（這個文本比較特殊，拉薩許多文化文明都不甚了解，因此，課前預習讓學生對于不了解的知識點有所掌握，也為順利開展課堂教學奠定基礎。教師相機出示短皺簾、經幡等圖片）。
4、交流核心問題：課文寫了拉薩古城的哪些方面。
藏族民居、經幡、大昭寺、八廓街四個方面。
三、品讀課文，感受拉薩的魅力。
在把握文章的主要內容后，我提出本課的一個核心問題：你從哪里感受到了拉薩的魅力？通過小組合作學習，品詞析句，感受拉薩的魅力。
1、自由朗讀，找出關鍵句，圈出關鍵詞，并寫下感悟。
（俗話說：不動筆墨不讀書，高段學生應該要學會自主閱讀，并留下思考過的痕跡，做到眼到、心到、筆到）。
2、小組探究，交流感悟。
剛剛自主閱讀后留下了思考的痕跡，那么接下來小組交流探究。這里我主要采取小組合作的形式。小組可以根據自己的喜好，選擇一個方面交流，也可以四個面都交流到。這里我給學生5分鐘左右的時間，給他們充足的時間，讓交流更有成效，學生也可以及時補充知識點，同時也可以碰撞出智慧的火花，發現新的點。
3、小組交流。
交流是以小組為單位，成員代表發言，其他組員及時補充。老師相機提出問題。（對于選讀課文，老師要做到讓學生自主探究。這也是新課標指出的，學生是課堂的主人，圍繞學為中心的生本觀。）。
（1）學生說到藏族民族，則讓學生讀一讀作者對民居的描寫，試著想象一下畫面，說說看民居可能還有哪些獨特的風格。
（2）說到經幡時，我們抓住文章的比喻句：像一支正要起航的漂亮而龐大的艦隊，布達拉宮則是無與倫比的旗艦。抓住本體和喻體，感受作者在修辭手法上的生動形象，體會藏族人民的的美好愿景。
學習經幡時，我選擇讓學生勾連我們這邊的祈愿形式，讓拉薩古城的神秘更深入人心。
（3）大昭寺的部分，相機出示大昭寺的圖片，感受佛教殿堂的神秘與神圣，壯觀與圣潔。這些都是為了體會拉薩的'魅力服務的。
我將本課的重點知識放在了第四自然段八廓街的學習上。我將通過對比學習的方式來學習第四段。第四段和前面三個自然段在表達上有所不同。請同學們對比著閱讀，找到不同點。
a、自由朗讀，發現語言的秘密。
b、品詞析句，交流感悟。
環繞著大昭寺的八廓街，像合攏的雙臂捧托著大昭寺。這個比喻句，寫出了八廓街與大昭寺的關系。
c、抓住關鍵句，體會作者在布局上的特點。
我們藏民大多數虔誠的信徒，同時也是熱愛生活的人。這句話在整個自然段中是承上啟下的過渡句。找到這個句子，順勢引出西藏人民熱愛生活的表現。
d、發現對比。
作者在寫法上的另一奇妙點，那就是對比的寫，將街上的熱鬧與大昭寺里的莊嚴肅穆對比著寫。人們的誦經聲和討價還價的嘈雜聲混在一起……這些對比著寫，一邊是這樣，另一邊又是那樣的，兩者截然不同卻又搭配的恰到好處，向我們展示著這座城市的寧靜與喧嘩，虛無與真實，佛教與塵世。
（在重點部分的學生上，我放手讓學生自己的探究，發現語言的秘密，做到從教內容向叫語文轉變。言意兼得，同時也讓學生學會在描寫景事物上的不同方法。）。
四、默讀課文，建構全文。
1、默讀全文，發現作者在內容編排上的特點。
2、交流。
發現在這篇文章上，作者先寫走進拉薩古城，引入眼簾的是藏族民居，再是經幡，接著是大昭寺，最后才是八廓街，他是按照游記的形式，依照地點轉換順序來寫。
另一個文字的秘密學生不易發現，這也是本文的一個教學難點。然，我們可以搭建一個梯子，出示句子：這一切使圣地拉薩……神秘之地，神圣之地，幸福之地。發現作者內容編排先后順序，正是他表達情感的需要。拉薩人感到幸福，正是因為那里的人們有著信仰，代表著人民的心愿。
五、小練筆。
發現了這片文章在內容布局上的秘密，作者抓住比喻、對比的修辭手法，寫出拉薩的魅力之處。請同學們也根據自己熟悉的一個事物，抓住其特點，有順序地寫一寫。
交流并修改練筆。
給學生一個點：拉薩的魅力，通過自主合作探究的方式，將主動權歸還給學生，讓學生成為課堂的主人。教學上我有詳有略，內容的學習略學，而文章的布局、寫法上重點學習，實現從教內容到教學法、寫法上。最后，小練筆，實現教學的遷移。
藏族民居。
經幡比喻句。
大昭寺。
八廓街過渡句、對比。
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇九
學習目標:。
1.正確、有感情地朗讀課文。
2.理解課文內容，認識拉薩古城的特點。
3.利用課件等教學資源，讓學生了解更多拉薩古城的主要景點及西藏的風土人情。
4.把握游記的特點，了解作者的寫法特點。
教學重點:理解課文內容，按照游記的寫法特點逐步認識拉薩古城。
教學流程。
一、導入新課。
二、初讀課文，了解大意。
1、一讀課文:要求讀準每個字，讀通每一句話。
l重點交流:。
l鎏金八廓街經幡(讀音與意思)。
2、二讀課文，邊讀邊思:課文主要介紹了拉薩古城的哪些建筑物?
出示:走進拉薩古城，首先映入眼簾的便是那極富特色的藏族民居。
坐落在古城中心的大昭寺在民居中鶴立雞群。
環繞著大昭寺的八廓街，像合攏的雙臂捧托著大昭寺。
(小結方法:抓住文章的連接句，很快能理清文章的思路)。
三、默讀全文，邊讀邊思:用一個詞來概括你的閱讀感受。
l()的藏族民居。
l()的大昭寺。
l()的八廓街。
四、組織匯報，交流。
1、交流匯報:民居部分。
隨機點撥:。
抓一個詞:色彩鮮明:。
抓一句話:。
正月里我們登樓遠望，但見鮮艷的五彩經幡四處飄揚，整座拉薩古城，像一支正要啟航的漂亮而龐大的艦隊，布達拉宮則是無與倫比的旗艦。(理解艦隊與旗艦的關系，了解整座拉薩古城與布達拉宮，體會這樣比喻的好處!)。
2、交流匯報:大昭寺。
重點交流:圣潔，壯觀。
通過看圖讀文，了解佛教裝飾物給大昭寺的圣潔!
采用看圖:這就是()，這就是()的看圖導讀法，略學本段!
3、重點交流:八廓街。
學生暢談感受()的八廓街。
隨機出示:它是一道宗教的江，
是一條生活的河。
一讀:文中哪些是跟宗教有關的，用“——”劃出來。
交流，回讀:它是一道宗教的江，
是一條生活的河。
二讀:精彩句:。
人們的誦經聲和討價還價的嘈雜聲混在一起，
香爐中吐出的桑煙香味與外國香水的氣味混在一起，
古老質樸的藏戲唱腔與節奏激烈的迪斯科樂曲混在一起。
l發現句子有和特點?談感受。
指導朗讀(師生合作讀，男女配合讀)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇十
（課前播放音樂“香巴拉并不遙遠”）。
一、解決疑點，交流初讀課文情況。
師：上節課我們初步閱讀了《拉薩古城》這篇課文，同學們都對拉薩的建筑非常感興趣，對于難以理解的內容，大家都上網查找、收集了資料，我們先來交流一下，看看在學習的過程中自己解決的哪些問題。
生1：我們小組在學習過程中，對課文中寫到的經幡還弄不明白。我們利用課余時間在網絡上查閱了大量信息，（出示學生文稿）大家看！這些在屋頂上飄飛的五彩布條，就是經幡了。在查閱的過程中我們發現，經幡是藏族居民用來祈求幸福、祈求好運的，他同時還代表著美好的祝福，難怪在西藏，家家戶戶的樓頂上都飄飛著五彩經幡。
生1：你提的這個問題，我們沒有注意，不過課后我們一定進一步查閱資料，爭取能回答你們的問題。
生：謝謝！
師：這一組解決了“經幡”這個問題，我們其他組呢？
生：課文寫到：“布達拉宮則是無與倫比的旗艦。”為什么稱布達拉宮是旗艦，我們不明白。通過學習，我感覺到布達拉宮確實非常雄偉，（出示文稿）看這是拉薩古城的全景（圖片），而這一張是布達拉宮，我們可以看到，布達拉宮高高的聳立在拉薩的最高處，而且布達拉宮是整個拉薩，也是整個西藏最雄偉的建筑，作者把他比作旗艦非常貼切，整個布達拉宮像一艘航空母艦，帶領拉薩古城起帆遠航，也表達出作者對家鄉的熱愛的思想感情。
師：真精彩！而且，布達拉宮還是整個西藏地區政治、宗教、文化的發展中心。
生：大昭寺建筑上裝飾的東西，課文寫得非常簡單，我們找到了這些東西的圖片，（出示文稿）請大家看圖片，通過觀察，這些東西確實非常美麗，而且他們在藏族人們心中都有著非常重要的地位。
師：你能帶著你現在的感受，把這句話再讀一遍嗎？
真好！讓我們齊讀一遍，也來感受生動的畫面。
二、抓住熱點，探討最感興趣的內容。
師：通過剛才幾位同學的介紹，通過我們再次朗讀，我們感覺到，拉薩具有雄壯之美，拉薩具有神秘之美。請大家再讀讀課文，看看你對拉薩的什么最感興趣，是風格獨特的藏族民居？是布達拉宮？還是圣潔的大昭寺？選擇最感興趣的內容進行研究，準備交流。
生1：我對布達拉宮最感興趣，（打出布達拉宮圖片，簡單文字介紹）布達拉宮海拔有3000多米，經過歷代西藏人民的不斷修繕，現在的布達拉宮有15000多間房子，占地面積有36萬多平方米，主樓有13層，高117米，相當于我們的教室30層那么高，真不愧是“世界屋脊上的明珠”啊！
師：“世界屋脊上的明珠”多貼切的比喻啊！還有哪些組研究的也是布達拉宮？
生2：我也非常喜歡布達拉宮，（觀看圖片）布達拉宮依山而建，紅白兩宮渾然一體，上看、下看、遠看、近看、左看、又看，布達拉宮總是那么美、那么雄偉、那么壯觀，藍藍的天，清清的水，藍天碧水中的布達拉宮永遠是一顆璀璨的明珠。
師：這是一組多么美麗的畫面！
生3：大家好，剛才兩位讓我們體會到了布達拉宮的雄偉，我們小組也整理了豐富的資料，他們一致推舉我上來跟大家進行交流，我就以導游的身份帶你們走進布達拉宮，相信會有另一種體會。（展示）各位游客，現在我們邁入布達拉宮，看著那精雕細琢的房梁、古色古香的宮殿、精美細膩的壁畫……這一切都宛如一股清泉洗滌著我們的心靈，這一切都宛如一股神奇的力量，吸引著我們全部的視線。
看！這一個個金碧輝煌的建筑、這一件件震撼人心的文物，都讓我們心馳神往，（放大圖片）這是五世**喇嘛的靈塔，光是建造他，就使用了11萬兩的黃金，共300多千克！而且外面還鑲嵌了無數的珠寶。由此可見，布達拉宮有多少價值連城的寶藏啊！他們的價值簡直無法估量。剛才我們在完善網頁時在老師資料庫找到一段布達拉宮內部建筑的視頻，我們將添加到網頁中去，歡迎大家點擊觀看。
師：聽了他們的介紹，相信大家都有同感，那就是：布達拉宮真雄偉、真神秘、真壯觀啊，就讓我們以這句話為開頭，談上幾句。
師：我們接著交流。
生1：大家好，下面我帶大家參觀大昭寺，西藏最輝煌的大昭寺位于拉薩市中心，始建于公元647年離現在已經有1300多年的歷史，大昭寺可以說是漢藏建筑風格的完美結合。看，這些是大昭寺的裝飾，不要小看他們，可是大有來歷哦！可惜我沒能找到這些美麗的傳說。
生2：我找到一個關于金瓶的來歷。（搶答）金頂寶瓶其實是指藏教開創人佛像前的金瓶，這個金瓶的來頭可大了，他是乾隆皇帝御賜的寶貝。在西藏人們都相信，**喇嘛也就是**是不會滅的，他們死后都會轉世投胎，成為轉世靈童，而要找到這位轉世靈童就必須靠著個金瓶，因為金瓶里有轉世靈童的出生年月以及姓名。
師：是啊，可以說拉薩的每一個建筑、每一處裝飾都有著富于神奇色彩的故事、傳說，同學們如果有興趣，課后還可以進一步查閱、收集。我們接著交流。
在寺前的青石板上留下虔誠的身影。
有多少人在你身邊簇擁著，
贊美你的輝煌，贊美你的雄偉，贊美你的莊嚴絢麗。
寺前朝圣者永不止息的足跡，
留下了歲月的永恒。
寺頂的勝利寶幢上經文，
敘述著你悠久而燦爛的文化。
一千多年的歷史，
一千多年的回憶，
一個延續了一千多年的故事！
師：同學們的介紹讓老師也大開眼界，大飽耳福，感謝你們精彩的發言，老師也送你們一個小禮物（觀看宣傳片）。
師：看完這段畫面，你們有什么感受！
生：我體會到布達拉宮確實非常的美麗。
生：在我心中西藏變得更加神秘了。
生：如果有可能，我現在就想去西藏。
師：是啊！那巍然屹立在懸崖峭壁上的城堡，
以其特有的造型和特有的光彩，
照耀著美麗的青藏高原。
那悠揚而渾厚的誦經聲，
讓我耳邊仿佛有千年的呼喚在回響，
我仿佛回到了兒時的夢境，
拾起了心靈深處的情緣。
我愿做你頂上悠閑的白云，
我愿成為輕拂你的微風，
我愿做一只盤旋于你周圍的雄鷹，
如果這些都不能，
那也請你允許我成為一片你城邊的落葉，
讓我靜靜地體會你雄渾而博大的胸懷。
三、互動總結（播放背景音樂“獻給阿媽的歌”）（播放青藏高原）。
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇十一
2、大屏幕出示西藏及拉薩地圖。
二、學習課文，品讀感悟。
1、大屏幕放映“拉薩風情”
2、問題一：
談話導入，引出新課。
語言簡介拉薩在西藏的重要地位。
配音樂及畫面范讀課文，創設情境。
說熟悉的地名，進入新課學習。
初步了解拉薩有關知識。
看圖像聽教師范讀，視聽結合，整體感知。
你們用心感受到了什么。
3、學生自讀課文。
4、檢查自讀情況。
5、評價，給予適當鼓勵。
6、問題二：
課文主要介紹了哪幾處景點：
（師根據學生回答板書）。
7、自由選擇感興趣的一處景點讀，用一、兩個詞概括它給你留下怎樣的印象？
8、哪個詞最具有概括性？
引導學生表達自己的直觀感受。
引導學生讀書，提出要求讀正確，讀流利，掃清閱讀障礙。
引導學生將課文讀正確讀流利，提醒其他同學認真傾聽。
語言激勵。
理清文章條理，
了解文章主要內容。
在學生回答問題的基礎上引導學生聯系文中內容談談景點的特點。
大膽交流感受。
四人連讀課文，
其他學生認真聽。
掌聲送給讀得好的同學。
回答問題。
將所要表達的詞留在黑板上，說說哪個詞最具概括性，說明理由。
9、細細品讀你感興趣的部分，讀出你的體會。
10、讀到自己滿意了，自由選擇朗讀對象。
三、能力訓練，拓展延伸。
當小攝影師，拍攝拉薩最令你難忘的一幅畫面。
四、語言表達，情感升華。
填空練習：
拉薩，你是。你有，有，更有。面對你，我。
五、總結全文。
六、自主作業，選擇完成。
《話說家鄉--安慶》。
板書設計(略)指導朗讀，結合對課文語言文字的理解。
創設自主學習的空間，激勵學生大膽展示。
請學生自拍照片，自取片名，口頭表述照片的主要內容。
啟發學生將自己的所見所感大膽表達。
教師提示。
板書內容練習朗讀。
自己練習增加自信心，敢于展現自己。
自由拍攝，結合課外搜集資料，多角度感受拉薩的風情。
大膽表達自己的感受，將文本與情感緊緊交融。
大膽設計：拍照，繪畫，撰文寫得……。
學生參與。
設計板書。
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇十二
教學目標：
1、了解課文的敘述順序，學習課文的觀察方法。
3、朗讀課文。
4、利用網絡，讓學生了解更多拉薩古城的特點。
教學過程：
一、導入?。
知道拉薩嗎？說到拉薩這個地方，你會想到什么？（板書“拉薩”）。
今天，我們就和作者一起到拉薩——這個神秘的地方去看一看！
二、閱讀課文，了解大意。
大家知道作者認為拉薩是個什么樣的地方嗎？（古城）。
藏族民居（平頂、白色、黑框門窗、短皺簾、五彩經幡）。
大昭寺（耀眼的金頂，鎏金的寶幢、展翅的香香鳥、安詳的雙鹿、齜牙咧嘴的鱷魚頭）。
八廓街（商店星羅棋布，佛教與塵世、寧靜與喧嘩、虛無與真實的統一）。
三、課外拓展。
除了以上文章中介紹的拉薩，你還想知道拉薩的哪些情況？（傳說、風俗、節日等等）。
四、全班交流。
五、以后大家有機會上拉薩去參觀吧！
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇十三
這篇課文介紹了拉薩古城的建筑風貌和風土人情，表現了作者對家鄉的熱愛之情。
課文著重寫了拉薩古城的民居、大昭寺和八廓街。寫民居，著重描述了“一座挨著一座”的“平頂的白色樓房”，以及家家樓頂上飄飛的五彩經幡，并借爸爸的話說明了經幡的象征意義。寫大昭寺，著重描述了這座典型的寺廟建筑的宏偉、典雅和壯觀。寫八廓街，著重寫這里商店、攤點之多和氣氛之熱鬧，同時，反映了西藏傳統文明與現代文明的碰撞與交融。
課文的最后一句話，寫的是一種真實的情況。這種情況，看起來似乎很不協調，但實際上它反映了我們國家尊重多樣文化，尊重人們的信仰自由，尊重人們的個性選擇，這是歷史的進步。
文中講到的民俗什物簡介如下。
經幡藏區特有的一種民俗什物。經幡是彩色的幡旗，在五省藏區隨處可見。經幡一般有三種形式。1.插立在民居建筑樓頂上，是在二米多高的柳枝上縫掛五彩幡條。2.把五彩幡條縫扎在長繩上，掛在高山上。這種經幡長約三四十米。3.把經幡插立在寺院和民居前，經桿上捆扎著幡條，經桿高約四五米。每年過藏歷新年的時候，把舊的經幡撤下來，換上五彩繽紛的新經幡，以示新的一年中吉祥、健康，消除災害。
勝利寶幢立在寺院樓頂上，圓桶狀，外層用黃銅鎏金包裝，用各種圖案浮雕裝點，安放勝利寶幢意味著佛法制勝。
“香香”鳥藏語音譯，是一種銅雕鎏金裝飾物，用來裝點寺院樓頂上的金頂，形為人首鳥身狀。只有在少數裝飾十分豪華的寺院金頂上才能看到“香香”鳥。
鱷魚頭安裝在金頂飛檐四角的裝飾物，銅制鎏金，形狀既像鱷魚頭又像龍頭。
“邊貝”墻藏語音譯，是一種稱為邊貝的灌木樹枝和黃土砌成的黑黃色短墻，用來裝飾外墻頂端部位。西藏寺院建筑和達官貴人府邸建筑墻體裝飾采用“邊貝”墻，而一般民居沒有享用這種裝飾的資格。
雙鹿藏傳佛教標志物，在重要寺院正面樓頂上安放。
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇十四
2、正確而有感情的朗讀課文，把握文章內容。
3、學習課文按方位不同表達的方法，培養學生熱愛祖國的思想感情。
【重難點】理解八廓街的矛盾和統一，學習課文按方位不同表達的方法。
【教學準備】學生搜集有關于拉薩的資料，了解拉薩多媒體課件。
【教學課時】。
第一課時。
【教學過程】。
課前交流。
出示《天路》的歌詞，完成“讀一讀，接一接”的朗讀，旨在讓學生通過教師的手勢進行有感情地朗讀，訓練學生的朗讀方法。
1、今天就讓我們和作者次多一起，走進古城拉薩這塊神秘之地、神圣之地、幸福之地。
2、板題，讀題。
二、初讀課文，整體感知。
1、學生自由讀課文，思考問題：“課文寫了古城拉薩的哪些地方”
2、學習生字詞，積累成語，重點理解“經幡”“鎏金”等。
3、學生朗讀課文中的重點段落。
三、細讀課文，感情升華。
（一）民居。
1、學生解決拉薩古城民居的建筑風格獨特的表現和色彩鮮明的表現。
2、反復引讀，讓學生進一步體會藏族民居的特點。
3、理解經幡的含義，學生體會經幡在藏族的特殊地位。
（二）大昭寺。
1、出示大昭寺圖片。
3、指導朗讀第三自然段，讀出氣勢宏偉的感覺。
（三）八廓街。
1、學生默讀課文，思考作者是如何評價八廓街的，并做相關勾畫。
2、重點理解八廓街的矛盾和統一。
3、指導朗讀。
4、
四、讀寫結合，口語交際。
1、學生根據已有知識寫一份導游詞，并作匯報。
2、師生、生生之間分角色扮演又可與導游，進行口語交際。
五、課文小結。
1、小結課文。
2、提出希望。
【附】板書。
民居。
大昭寺神秘、神圣、幸福。
八廓街。
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇十五
1、正確、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內容，通過重點詞句了解拉薩古城景物特點，了解游記寫法。
3、體會作者對家鄉的熱愛之情。
通過重點詞句了解拉薩古城。
1、學生預習、收集相關資料
2、課件
一、導入揭題
1、圍繞西部談話
2、圍繞拉薩談話
3、揭示作者、課題
二、檢查預習
1、文中詞檢讀
經幡 祁盼 旗艦 鎏金 寶幢 虔誠 鶴立雞群
2、交流對個別詞的了解
如：經幡 旗艦 寶幢
三、文章閱讀
1、個別學生分段朗讀，再交流。
（任務：a、讀通課文，注意長句。
b、體會作者譴詞造句。
c、大概了解課文內容。）
2、快速瀏覽課文，看看作者次多帶領我們參觀了拉薩古城的那些地方？
匯報交流
小結閱讀方法和游記寫法
3、請學生選擇一個自己最喜歡的景點進行閱讀學習。
（目標：a、仔細讀，邊讀邊想邊抓
b、可以用個什么詞來概括這個景點？
c、讀懂次多滲透在文字里的感情。）
4、匯報交流
a 藏族民居
抓詞：極富特色 色彩鮮明
抓句：整座拉薩古城，像一支正要起航的漂亮而龐大的艦隊，布達拉宮則是無與倫比的旗艦。
b 大昭寺
抓詞：圣潔 壯觀 典雅
看圖讀文了解那少見的建筑裝飾
c 八廓街
抓句：
1、它是一道宗教的江，是一條生活的河。
2、人們的誦經聲和討價還價的嘈雜聲混在一起，香爐中吐出的桑煙香味與外國香水的氣味混在一起，古老質樸的藏戲唱腔與節奏激烈的迪斯科樂曲混在一起……。
5、小結全文，體會作者熱愛家鄉之情。
四、作業摘錄文中的好詞佳句。
五、板書設計
1、拉薩古城
拉薩古城
（神秘 神圣 幸福）
的藏族民居
的大昭寺
的八廓街
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇十六
次多（藏族）。
走進拉薩古城，首先映入眼簾的便是那極富特色的藏族民居。平頂的白色樓房一座挨著一座，黑框的門窗上裝飾著條條漂亮的短皺簾，家家的樓頂上五彩經幡飄飛……古城民居的建筑風格獨特，色彩鮮明，無論是顏色還是造型，都給人留下深刻的印象。
爸爸曾對我說，把經幡插在樓頂，是為了祈盼新的一年人們健康長壽，萬事如意。多么有意思啊！正月里我們登樓遠望，但見鮮艷的五彩經幡四處飄揚，整座拉薩古城，像一支正要啟航的漂亮而龐大的艦隊，布達拉宮則是無與倫比的旗艦。
坐落在古城中心的大昭寺在民居中鶴立雞群。大昭寺是西藏典型的寺廟建筑，氣勢宏偉、典雅，令人嘆為觀止。寺頂上耀眼的金頂，鎏金的勝利寶幢，展翅欲飛的“香香”鳥，安詳的雙鹿，齜牙咧嘴的鱷魚頭，還有那深褐色的“邊貝”墻，把大昭寺裝點的圣潔，壯觀。
環繞著大昭寺的八廓街，像合攏的雙臂捧托著大昭寺。走出大昭寺，便是繁華的八廓街，它是一道宗教的江，是一條生活的河。我們藏民大多是虔誠的信徒，同時也是熱愛生活的人。我覺得八廓街比世界上任何街道都美。街上商店、攤點星羅棋布，熱鬧非常，與大昭寺內莊嚴肅穆的氣氛既矛盾又統一。人們的誦經聲和討價還價的嘈雜聲混在一起，香爐中吐出的桑煙香味與外國香水的氣味混在一起，古老質樸的藏戲唱腔與節奏激烈的迪斯科曲混在一起……佛教與塵世，寧靜與喧嘩，虛無與真實，……這一切使圣地拉薩富有魅力，使古城拉薩成為人們心目中的神秘之地，神圣之地，幸福之地。
思考：
1這篇課文描述了拉薩古城的哪些特點？你對其中的哪一點最感興趣？
2收集一些有關西藏風土人情的資料，與同學交流。
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇十七
教學目標?：
1、了解課文的敘述順序，學習課文的觀察方法。
3、朗讀課文。
4、利用網絡，讓學生了解更多拉薩古城的特點。
教學過程?：
一、導入??。
知道拉薩嗎？說到拉薩這個地方，你會想到什么？（板書“拉薩”）。
今天，我們就和作者一起到拉薩——這個神秘的地方去看一看！
二、閱讀課文，了解大意。
大家知道作者認為拉薩是個什么樣的地方嗎？（古城）。
藏族民居（平頂、白色、黑框門窗、短皺簾、五彩經幡）。
大昭寺（耀眼的金頂，鎏金的寶幢、展翅的香香鳥、安詳的雙鹿、齜牙咧嘴的鱷魚頭）。
八廓街（商店星羅棋布，佛教與塵世、寧靜與喧嘩、虛無與真實的統一）。
三、課外拓展。
除了以上文章中介紹的拉薩，你還想知道拉薩的哪些情況？（傳說、風俗、節日等等）。
四、全班交流。
五、以后大家有機會上拉薩去參觀吧！
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇十八
（1）有感情地朗讀課文。
（2）理解課文內容，了解課文的敘述順序，學習課文的觀察方法，認識拉薩古城的特點。
（3）利用課件等教學資源，讓學生了解更多拉薩古城的主要景點及西藏的風土人情。
2.過程與方法。
自讀、點撥、拓展、感悟。
3.情感態度與價值觀。
通過對課文的學習了解我們國家多樣的文化特色，加深對祖國的認識，從而激發對祖國的熱愛之情。
教學重點：理解課文內容，認識拉薩古城的特點，有熱愛祖國、反對分子分裂祖國的意識。
信息資料：師生共同收集關于西藏、拉薩的主要景點及風土人情的資料。
教學目標：教學設計。
一、激qing導入。
1.請大家看一段錄象（播放分子在拉薩進行打砸搶燒的片段），這是什么地方？看到這些，你會想到什么？（板書“拉薩”）拉薩沒遭到破壞時是什么樣的？今天，我們就和作者一起到拉薩——這個神秘的地方去看一看！(板題)。
2.學生展示自己搜集到的拉薩的資料，談自己對拉薩的印象及向往，引入課文。
二、閱讀課文，了解大意。
1.請同學們用自己喜歡的方式朗讀課文。
要求：
（1）把課文讀通讀順，難讀的句子多讀幾遍。
（2）把不理解的內容和有疑問的地方標出來。
2.組內交流。交流不懂之處，組內解決。篩選提出的問題，比一比看看誰的問題提得最大價值。過一會兒，在全班進行匯報。
3、檢查學生自學情況：
（2）看圖理解：勝利寶幢香香鳥雙鹿鱷魚頭＂邊貝＂墻。
勝利寶幢雙鹿。
香香鳥。
鱷魚頭＂邊貝＂墻。
（3）指幾名學生按自然段順序讀課文，師生共同正音.
（4）學生提出不懂的問題在全班交流解決.
4、進一步閱讀課文，了解課文敘述順序：
課文寫了拉薩古城的哪些地方？分別在哪幾個自然段？理清課文脈絡.
三、細讀課文每一個部分：
1閱讀第一部分（12自然段），說說藏族民居有什么特點？
2看圖談感受：藏族民居（平頂、白色、黑框門窗、短皺簾、五彩經幡）。
藏族民居布達拉宮。
3、指導朗讀第一部分.
4、根據學習第一部分的方法自學第二、三部分（3、4自然段）：
大昭寺、八廓街各有什么特點？
大昭寺。
耀眼的金頂，鎏金的寶幢、展翅的香香鳥、安詳的雙鹿、齜牙咧嘴的鱷魚頭。
八廓街（商店星羅棋布，佛教與塵世、寧靜與喧嘩、虛無與真實的統一）。
四、總結：
1、課文介紹了藏族民居，大昭寺，八廓街的特點，你對其中的哪一點最感興趣？為什么？
2學完課文，你想對分子說些什么？
3從文中你學到了哪些寫作方法？
五、作業：
小練筆：學習課文的表達方式，練習寫一處你熟悉的地方。
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇十九
教學目標：
1、了解課文的敘述順序，學習課文的觀察方法。
3、朗讀課文。
4、利用網絡，讓學生了解更多拉薩古城的特點。
教學過程：
一、導入。
知道拉薩嗎？說到拉薩這個地方，你會想到什么？（板書“拉薩”）。
今天，我們就和作者一起到拉薩——這個神秘的地方去看一看！
二、閱讀課文，了解大意。
大家知道作者認為拉薩是個什么樣的地方嗎？（古城）。
藏族民居（平頂、白色、黑框門窗、短皺簾、五彩經幡）。
大昭寺（耀眼的金頂，鎏金的寶幢、展翅的香香鳥、安詳的雙鹿、齜牙咧嘴的鱷魚頭）。
八廓街（商店星羅棋布，佛教與塵世、寧靜與喧嘩、虛無與真實的統一）。
三、課外拓展。
除了以上文章中介紹的拉薩，你還想知道拉薩的哪些情況？（傳說、風俗、節日等等）。
四、全班交流。
五、以后大家有機會上拉薩去參觀吧！
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇二十
“拉薩”意為神仙居住的地方，蔚藍的天空飄著朵朵白云，如同畫家們用筆調在那里輕輕劃過一樣美麗。雄偉壯麗的布達拉宮在拉薩城中央的普陀山上坐落著。這雄偉壯觀的建筑如同從天而降的宮殿飄落在紅山頂上，又給我們立即展翅飛翔，沖天而上的快感。而坐落在四周山上的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎吉寺似乎經不住從布達拉宮璀璨的金頂上發出的光芒一樣渺小了好多。唯有矗立在“古城區”的大昭寺遙遙相望，好像給它暗示著什么。在城東輕輕流著的拉薩河，伴著“走出雪山“的歌謠，帶著西藏人民最誠摯的祝福，去迎接五湖四海的游客。而城西的“天上鐵路”伴著走進西藏的歌謠，天涯海角的游客迎到西藏，迎到神秘的拉薩。
當我們步入八角街的時候，你會被這里的一切所陶醉。別說這里的人有多么善良好客，別說這里的文化有多么神奇奧秘，單從整條街的輪廓圖，你會感到無比的神奇。當你從這陶醉的視野里醒來的時候，才會感到你已經步入舉世矚目的八角街。八角街是圍著大昭寺的一條宗教、政治、經濟一體化的街道，是西藏自治區首府的明珠。在這條街上讓你感到神奇的不光是民族文化、民族建筑、民族服飾，還有手持佛珠、經桶的轉經人。雖然我不知到佛在何方，或許你也譏笑一翻，但是我們絕不能忽視那種執著追求的精神。一個剛從紐約或東京回來的游客，當這種或許愚昧或許神秘的現象出現在你眼簾的時候，似乎感到自己步入另一個世界，而八角街的所有一切無不給游客另外的感覺。
看那紅山頂上，雄偉壯麗的宮殿，閃光燦爛的金頂，光芒四射的酥油燈，還有游客們永不停息的腳步聲，在這藍天白云覆蓋下的古城拉薩，伴著清涼的春風載入歷史的寶典，伴著明媚的陽光向著未來前進。
看拉薩的四周，一座座高矮不一的山峰連綿起伏地圍繞著，如同披了綠色的軍裝，戴上雪白的頭盔在這里站崗著的守衛，守護著這祥和寧靜的古城拉薩。這里的山雖然沒有熱帶地區一樣茂盛的樹林，但這里的山能栽培最具生命力的高原植物。冬天,拉薩的山是酣睡了的山,蓋上厚厚的棉被在那里入睡。夏天，拉薩的山是清醒了的山，穿著綠色的背心在云霧中聳立著。
看大街小巷，別具風格的民族建筑，獨具特色的民族服飾，還有不時的從窗戶里傳來念經聲無不吸引你所有的注意力。或許突然有個小孩報著你的腿要錢，但你千萬不要為此而大做文章，這也許就象雪山上停息著的烏鴉一樣點綴了整座雪山，沒有它或許少一份好奇心。
再看這里的人，咖啡色的臉頰在烏黑的秀發下傳遞健康的信號，粗壯的軀體乃是挑戰高原惡劣環境的法寶。熾熱的夏天，穿著無袖袍的大姐小妹打著五顏六色的陽光傘，走過宗角祿康公園，游過羅布林卡。而那些粗壯的男孩似乎經不住酷暑的陽光一樣很不自禁地靠近打傘的姑娘。寒冷的冬天，人們穿著用羊皮制作的各種民族服飾毫不在乎地堅守自己的崗位，這里沒有一個人因為氣候的寒冷而進入冬眠，這才是藏民族相傳千年的精神。
還有山清水秀的林芝自然風光，眺望無垠的羌塘草原的美景，神秘壯觀的岡底斯山，雄偉的世界之最珠穆朗瑪峰以及日喀則的風土人情無不吸引你的游欲!西藏的旅游景點美不勝美,而拉薩之所以舉世矚目是因為它不僅邁上現代化的偉大征途，而且完好無損地保留著西藏遠古的神秘文化。這里既可以聽到時代激烈的警鐘，又可以分享來自遠古的念經聲。這就是西藏的首府，神奇的圣地拉薩。讓我們手牽手向著世界唯一的一片境地高歌一曲，分享這里的遠古文化，分享這里的自然生態。
讓我們向離太陽最近的地方邁出最輕松的一步！
拉薩古城說課稿（專業21篇）篇二十一
這次教案的修改主要從兩個方面進行，一是安排學生自學版塊，也就是抓住重點理解藏族民居，對于大昭寺和八廓街部分由學生自己進行學習；二是措辭上，因為在跟老師交流時對文本的定位把握不是很準確，導致整個流程的一些過渡語發生了一些偏差。我又查了一些資料，做了不少調整。今天，在五（2）班進行試教的時候，感覺順手了許多，但是，時間還是不夠，自學展示這一塊明顯無法開展。還要進行調整，解決。
課前談話。
1.師：同學們，有過旅游的經歷嗎？能舉手告訴我嗎？
去過哪些地方，有沒有留下深刻的印象？
一、導入新課，初讀感受。
1.師：是的，我們可以選擇很多方式認識自然，了解自然。而我更喜歡看書，通過文字，游覽祖國山山水水，領略外國的民俗風情。今天，我們也將通過文字去認識一座富有魅力的古城——拉薩。請同學們可能我寫題目。（板書課題）。
2.輕聲讀一讀，從這個題目中，你能否感覺到拉薩的特色。
一個“古”字，你體會到什么？（歷史、底蘊）。
3.下面請同學們跟著我走進這座古城，聽完后，將你對拉薩的印象寫一寫。
4.師讀；生寫；交流。
5.聽著同學們有感而發，我的感受也更豐富了。有一位名叫次多的作家，也寫下了對拉薩古城的印象和感受，他是如何用語言表達這份感受的呢？請大家翻到課文168頁，慢慢地讀，細細地品，看看感受是怎樣蘊育在文字當中的。
二、重點感受民居特色，自主學習。
1.師：這篇文章，作者抓住了最能展示拉薩古城魅力的景點，請同學們快速找一找，作者帶著我們游覽了哪些地方。（根據學生回答板書）。
2.師：像這樣介紹城市的文章，要抓住最富特色的景來描寫，才能給讀者留下深刻的印象。本文的作者是如何展示拉薩古城的魅力呢？讓我們先跟著他去看看拉薩古城極富特色的民居。文中哪些段落介紹了民居。（1-2）很好，那就請同學們讀1、2兩段，讀完后回頭找一找給你留下深刻印象的描寫，并寫下你的感受。
3.分享閱讀感受，重點交流民居特色。
過渡：同學們靜靜地與文字交流，許多同學還將自己的感受以文字的形式留下痕跡，真是非常好的讀書習慣。藏族民居帶給我們怎樣的印象，誰能先和大家分享自己的閱讀體會。
a.色彩。
我看見很多同學發現了藏族民政局這個很大的特點：色彩鮮明。讓我們一起找找關于顏色的詞語及相關的事物。
出示：白色樓房?黑框門窗?五彩經幡。
師：不同的顏色給人不同的感覺，藏族民居的這些色彩給你怎樣的感覺呢？
生交流。白色象征圣潔，黑色給人神秘、莊重之感。
b.經幡的意義。
與這黑白形成鮮明對比的五彩經幡，對于藏族人民來說具有什么意義呢？
師小結：原來，藏族民居所展現的一切，與它們背后隱藏的古老的文化是分不開的。這個古老的民族蘊含的古老文化，真是讓人無限回味。
c.旗艦和艦隊。
師：這個句子，作者在寫法上有什么特點。（用了比喻手法）。
把什么比作什么？
布達拉宮是拉薩的標識，是一個代表。
朗讀感受：由布達拉宮帶領的這支艦隊在你的感覺當中是一支怎樣的隊伍？
雄偉氣勢不凡壯觀?個別朗讀；齊讀。
4.自學版塊。
過渡：同學們，你們看，就這簡單的幾句話，甚至幾種顏色，當我們慢慢地讀，細細地品時，便會品味到背后的含義。下面請同學們繼續用這樣的方法，自己去學習大昭寺和八廓街兩部分，找出它們的特點，并把理解感受寫在旁邊。
交流：
大昭寺抓住富有宗教特色的事物感受大昭寺的圣潔。
圖文結合。
八廓街。
生交流。（根據文本內容）。
為什么又說這些是統一的？能不能通過對課文的閱讀來談談自己的理解。
（藏族人民有自己的宗教信仰，他們不同的生活方式得到尊重，他們熱愛生活，向往幸福，正因如此，這些看起來矛盾的一切，在這里才會顯得如此和諧統一。）。
四、提升感受，小結延伸。
1.和同學們一起欣賞了拉薩古城的三處景點，感受到古城所散發的獨特魅力。如何將景點的描寫流暢地串聯起來，是寫游記的一個難點，本文的作者在連接上進行了比較好的處理，請你去找找，看看是否會有新的發現。
重點體會：多么有意思！（將所見所聞以及自己的感受不露痕跡地連了起來，真是了不起。）。
承上啟下。
出示：這一切使圣地拉薩富有魅力，使古城拉薩成為人們心目中的神秘之地，神圣之地，幸福之地。
“這一切”僅僅是今天作者游記當中的三處景點嗎？