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桃園三結義范文（21篇）篇一
我們常聽到“桃園結義”這個詞匯，它大多出現在中國文化傳承中。那么，“桃園結義”到底是什么呢？其實，這是一段歷史上的真實故事，也是“義”的真諦。在一次東吳三絕的軍事演習中，三位江東少年結下了一生的情誼。這就是我們今天所說的“桃園結義”。這個故事對于我們啟示深遠，讓我們在接下來的閱讀中深入探討。
第二段：團結的力量。
“桃園結義”中的三位年輕人各懷心思，這是再正常不過的事情。然而在生死關頭，他們卻能放下成見，相互團結，在危難之際攜手同心，守住陣地。團結的力量真是偉大啊！如果當時他們沒有相互支持，可能就會戰敗落荒而逃。同樣的，我們身邊的每一個人都是可以相互幫助的。親人之間、朋友之間、同事之間，只要我們攜手合作，共同承擔，就能更好地完成未來的挑戰。
第三段：友誼的真諦。
說到“桃園結義”，我們更多的是在談論“義”而不是結義。所謂“義”，就是忠誠和義氣。忠誠是對朋友、對事業和對原則的堅定不移；義氣是在危難之時堅決不移的支持和幫助。結義的真諦不在于結，而在于義。當我們在彼此間建立了信任和了解，我們自然而然地會想到對方，會支持對方，會幫助對方。這是真正的友誼。
第四段：團隊合作。
在“桃園結義”中，三個人盡管各自有能力，但是最終能夠完成任務，是因為他們擁有團隊合作的精神。無論是生活中還是工作上，團隊合作都是必不可少的。每個人都需要扮演自己獨特的角色，才能讓團隊達成目標。更重要的是，團隊的成功不在于個人表現，而在于整體。在今天這個競爭的社會中，團隊合作是一項重要的核心競爭力。
第五段：結論。
“桃園結義”中的三個人不僅完成了任務，也建立了無可替代的友誼。他們的精神和指導思想，成為我們今天生活中的指南針。團結和友誼是不可或缺的核心競爭力，團隊合作是提高核心競爭力的必需條件。正如“桃園結義”所有的愛與導向，我們也應該相互互助，在團隊中相互支持，在勝利與挫折中相互扶持。這是我們今天從“桃園結義”中所能體悟到的最重要的信息。
桃園三結義范文（21篇）篇二
寒假里，我選了《三國演義》之一，《桃園結義》。我把《桃園結義》認真地讀了一遍。《桃園結義》這本書我非常喜歡讀。
《桃園結義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關羽和張飛想為國家出力，干一番大事業，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點鋼矛。他們組織了一支隊伍，去應募。三人在和黃巾軍的戰斗中百戰百勝，共同鎮壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績的`督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們三個人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來，他們都是有理想有志向的人。
我體會到要干大事必須有理想有志向，我們小學生也要從小樹立自己的理想，認真努力，向著理想勇敢前進。不能每天就知道玩，看電視，要認真學習，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個鋼琴家。我現在每天要嚴格按照老師認真地練鋼琴，爭取早日通過十級考試。我覺得只要通過努力，我一定能實現自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對它，挑戰它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠都不可能實現理想。只有嘗試了才能繼續進步，繼續努力。所以我上課時要多舉手發言，就是錯了也不要緊，多錯幾次就會對了。
我還體會到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長補短，才能共同進步。我要向其他小朋友學習，爭取提高自己。我要向陳晟睿學習他認真努力的學習態度；向陳果學習練鋼琴的耐心；向王維燁學習認真寫字，把每個字都寫得漂漂亮亮的；向項佐學習，端正學習態度，爭取這個學期多拿一些大拇指章。
桃園三結義范文（21篇）篇三
東漢末年，關羽在桃園閑游時，突然看見門外有個身材魁偉的漢子經過，于是關羽便向前與那位漢子打招呼，后來得知眼前的漢子是個武夫，叫張飛。張飛向關羽說：“只要有酒喝，要我做什么都行。”于是，關羽就派人拿酒來，喝了不久后，兩人都有了醉意。關羽便問：“飛兄!你能將一根稻草，擲到河對岸嗎?”于是張飛拿起一根稻草擲向對岸，結果稻草還沒到對岸時，又被風吹回來，關羽見了，便拿了一大把稻草丟過河了。關羽又問張飛：”你能一拳打死地上的螞蟻嗎?”張飛便對螞蟻連打好幾拳，但因地上凹凸不平，螞蟻并沒有xxx。關羽大笑說：“飛兄，你用拳頭打不死螞蟻，而我只要用一根手指頭，就能取螞蟻的性命了!”說完，便往螞蟻身上一抹，那只螞蟻立刻便被抹糊了。張飛心中十分佩服關羽，不久又約了劉備，三個人就在桃園成了結拜兄弟。
心得：
我覺得張飛如果能把智慧運用在行動上就好了，像關羽，做事前，會先動腦筋想辦法后再去執行，故事中使我學到，遇到困難時，要動腦以智慧解決，不可用力氣來解決，不然只會把事情搞砸了。
桃園三結義范文（21篇）篇四
不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，這句話讓我永遠銘記在心上，這樣是誓生死同盟，共同打天下的雄心壯志，怎能不會打出一片天地？背信棄義這樣的字眼，在這樣擎天憾地的友誼面前，剎那間，蕩然無存。梁啟超在一篇文章中便談到：“今我國民綠林豪杰，遍地皆是，日日有桃園之拜……試想：如果我們每個人都有設身處地為他人著想，國家何愁不會蓬勃發展。桃園三結義給我的啟示很多哦！
桃園三結義范文（21篇）篇五
東漢（25-220年）末年，天下大亂。朝廷發布文告，下令招兵買馬。榜文到涿縣，引出了三位英雄。劉備，是漢朝中山靖王劉勝的后代。一天，他邊看榜文邊長嘆，忽聽背后有人說："男子漢大丈夫不思為國出力，在這里嘆什么氣？"并自報姓名說："我叫張飛，靠賣酒殺豬為生。"劉備說出自己姓名后說："我想為國出力，又感到力量不夠，故而長嘆！"張飛說："這沒什么可難的，我可以拿出家產，招兵買馬，創建大業。"劉備聽后非常高興。二人來到一個小店，邊喝酒邊談，正說得投機，門外突然來了一個紅臉大漢，威風凜凜，相貌堂堂。劉備、張飛請他一同飲酒。交談中得知，此人名關羽，因仗義除霸有家不能歸，已流落江湖五、六年了。他們各自抒發自己的志向，談得十分投機。
???隔日，三人來到一個桃園，點燃香燭，拜告天地，結為兄弟。按年齡劉備為大哥，關羽為二哥，張飛為三弟。并發誓"同心協力，報效國家。"此后，三人果然作出一番驚天動地的事業。
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桃園三結義范文（21篇）篇六
不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，這句話讓我永遠銘記在心上，這樣是誓生死同盟，共同打天下的雄心壯志，怎能不會打出一片天地？背信棄義這樣的字眼，在這樣擎天憾地的友誼面前，剎那間，蕩然無存。梁啟超在一篇文章中便談到："今我國民綠林豪杰，遍地皆是，日日有桃園之拜……試想：如果我們每個人都有設身處地為他人著想，國家何愁不會蓬勃發展。桃園三結義給我的啟示很多哦！
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桃園三結義范文（21篇）篇七
寒假里，為了響應“讀習總書記讀過的書，爭當新時代好隊員”的口號，我讀了習總書記讀過的《三國演義》這本書。通過百度我知道了《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。本書描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏蜀吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎統一三國，建立晉朝的故事。
這本書里塑造了好多栩栩如生的人物。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關羽;有奸詐狡猾的曹操;還有求賢若渴的劉備。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他不但具有鞠躬盡瘁死而后已的高風亮節，而且還料事如神，有膽有識，上知天文，下知地理。他的‘’空城計‘’真讓人拍案叫絕。當我讀到”司馬懿來到城下，見孔明獨坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹慎，怕中計，便領兵自退“時，我不禁哈哈大笑起來。我真佩服諸葛亮啊!
三國演義這本書里描寫了大大小小的戰爭，如官渡之戰，赤壁之戰等，戰爭的場面描寫的波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來讓人心驚膽戰，使我們清晰地看到了一場場刀光劍影的戰爭場面。在這本書里，我不但了解到當時的歷史事件，如”三顧茅廬“，“大意失荊州”，“七擒孟獲”等，還學會了很多知識，如成語“過五關斬六將”，“身在曹營心在漢”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，還有一些歇后語，“劉備借荊州——借無回頭”，“曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜”，還有一些計策，如美人計，反間計，連環計等。這本書真是太精彩了，有空我一定要仔細地再讀一遍。
習總書記讀過的書還有好多，這本書只是他讀的書里面的九牛一毛。我一定要向習總書記學習，養成良好的閱讀習慣，博覽古今中外名著，提升自己的閱讀能力和知識水平，爭當新時代好隊員。
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桃園三結義范文（21篇）篇八
屠戶張飛把大塊豬肉系在一口井里，用千金石板蓋上，聲稱誰能舉起千金石，這塊豬肉就是誰的。結果，關羽推著小車來賣綠豆，毫不費力挪開千金石，拿走了豬肉。張飛不服故意用手捻碎了關羽的許多綠豆，二人言語不合扭打起來，賣鞋的劉備上前勸阻，二人停止爭斗。就這樣，三人成了好朋友，準備到桃園結拜。劉備提議，誰把雞毛扔到房頂，誰就做大哥，結果張飛扔了好幾次也沒把雞毛扔到房頂。關羽試了一次，也沒有成功。劉備把一整只雞輕松地扔到房頂。此后劉備就成了大哥，關羽做了二哥，張飛成了三弟。
讀了這個故事我對“智謀勝過武力”這一道理理解的更加深刻了，平常我背英語單詞，習慣死記硬背，效果總是不佳，我難道就不能轉換思路，用一些計謀嗎？后來我利用形象記憶法，聯想記憶法，歸類記憶法，多管齊下，果然提高了記憶效果，“智謀勝于武力”果然有效。
桃園三結義范文（21篇）篇九
桃園結義是歷史上著名的團結和友誼的象征。在這個故事背后，蘊含著深刻的哲學和價值觀念，值得我們深入思考和體味。在我看來，桃園結義帶給我的不僅僅是歷史故事，更是對生活的啟示和感受。下面讓我們一起來探討桃園結義給我們帶來的心得體會。
一、友誼的力量。
桃園結義最重要的意義，就是展現了友誼的力量。在這個故事里，劉備、關羽、張飛三人來到桃園，不顧身世地結下了羽翼相扶的盟約。在后來的歷史長河中，雖然他們在政治上有過摩擦，但是始終保持著深厚的友誼和相互扶持。正是由于這種感情的熔鑄，他們才能夠借助彼此的力量，攜手共渡難關。如果我們能夠在自己的生活中多一些這樣的情誼，相信世界會更加美好。
二、守信的品質。
桃園結義還教會了我們守信的品質。在這個故事里，三人在信誓旦旦地許下誓言之前，先一起舞了一曲剛柔相濟的“桃花扇”，流露出他們們的一片真心。在后來面臨分離和戰亂的困厄時，他們始終牢記這個誓言，并以它為準則來思考和行動。這種對信誓的信守，對承諾的忠于，是我們現代人需要時刻謹記的品質。
三、勇敢的決斷。
桃園結義的文化背景是戰亂時期，時局動蕩，人命不值錢。在這種情況下，三位英雄的結合就顯示了他們敢于正視現實，同時敢于擁抱希望，表現出“有志者自有千計萬計”這樣的一種豁達性格。他們沒有畏懼前方的困境，而是以勇氣和決然的決心面對披荊斬棘的艱難。這種敢于決斷的個性在我們現在的生活中也同樣重要。
四、情感的理性化。
桃園結義帶給我們的還有感情的理性化。三位英雄的結義不是不加思考的，也不是毫無追求的。他們知道，除了尊重彼此的感情，還要合理利用自己的才能和價值，才能進一步實現更高的目標。事實證明，正是在這樣的基礎上，三個人的合作才得以長久并且成為華夏文化歷史上重要的符號。它也讓我們明白，在情感共鳴的基礎上，我們同樣需要理性的思考，才能夠更好地實現自己的生活目標。
五、良心的呼吁。
桃園結義讓我們聽到了良心的呼吁。三個人在結義的時候，并沒有考慮到他們的政治地位和社會背景，而是把目光集中在了那些共同的價值觀和人性中。這種人性的共通性是每個人都有的，而不是由地位、財富或者其他任何因素決定的。桃園結義告訴我們，只有通過彼此的交流和溝通，才能走向真正的和諧和理解。同樣地，在我們的生活中，熱情和互信也是建立關系的根本條件。
總之，桃園結義是一個重要的歷史符號和藝術創作。它的文化底蘊豐富多彩，值得我們反復思考和體驗。希望我們在了解到這個故事之后，能夠在自己的生活中，不斷追求真善美，珍視深厚的友誼和感情，并且不斷把握人生的機會和發展潛力。
桃園三結義范文（21篇）篇十
《桃園三結義》是《三國演義》的開篇部分，首先圍繞平定“黃巾軍取義”，驚動靈帝，官府官兵打敗仗，“招募兵馬”來寫，引出“桃園三結義”劉、關、張三人相識，暢飲美酒，飲酒談心，次日結為三兄弟，桃園立誓。過幾天后，聚集壯士組隊，去涿郡應募。后按“連打勝仗，卻為官清廉，朝廷腐敗，貪官賄賂無數”來寫，寫出朝廷的腐敗，貪官擋道，清官無好報。看出當時皇帝的無用。
在“鞭打督郵”中，張飛為民除“害”，但脾氣暴躁，方法不對。劉備放過督郵。從這些地方，我看出劉備仁厚，張飛暴躁，從“黃巾軍起義”中，曹操和孫堅也表現非凡，而董卓的奸佞也初見端倪。為全書情節的展開和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。
寫出了劉、關、張三人，重情重義，愛交天下英雄，我十分敬佩他們。
今天我讀了三國演義里的第一章：桃園三結義。它講的是：在東漢未年的時候，張角領導農民起義造反。劉備、關羽、張飛在這時相遇，這三個人意氣相投，便結拜為兄弟，共同謀化恢復漢室，保衛國家的計劃。
劉、關、張三個人能結拜為兄弟是因為他們都講義氣，義就是義氣，甘于承擔風險或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報孝國家。這告訴我們：如果想有一番事業的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過錯，而是要敢于指出朋友的錯誤，幫他改正。義是在法律道德準繩范圍的義，不能因為義而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說出來的，是做出來的，比如：在班里有同學不會這道題，你不去嘲笑他，而是去幫助他，這就叫義，這就是生活中的義。
爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，他們如今結義在桃園，他們如此的互相關愛，互相理解，讓人十分敬慕。
這互相關愛，真心相待的精神將永存下去。
文檔為doc格式。
桃園三結義范文（21篇）篇十一
我在暑假里看了一本《三國演義》，其中印象最深的是桃園三結義。
它的主要內容是：黃巾打幽州。幽州兵少，就出榜招募士兵，榜文再涿縣張貼時，劉備來觀看，它靠賣草鞋養家。看著文告，劉備嘆了口氣，他忽然有人說：”大丈夫部位國家出力，嘆什么氣呀！“劉備問他叫什么名字，他說我叫張飛，做賣肉生意。劉備回答說：”我想為國家出力，只恨力不從心。“張飛說：”我給你些田產，我們一同招募有識之士！“劉備很高興，和張飛去喝酒，他們又在酒館碰上了關羽。然后他們在桃園結拜兄弟。他們三個一起打敗了黃巾。
這篇文章告訴我們要團結，團結了就能戰勝一切困難。
桃園三結義范文（21篇）篇十二
《桃園結義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關羽和張飛想為國家出力，干一番大事業，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點鋼矛。他們組織了一支隊伍，去應募。三人在和黃巾軍的戰斗中百戰百勝，共同鎮壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績的`督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們三個人都是歷史上的英雄人物，這本書里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來，他們都是有理想有志向的人。
我體會到要干大事必須有理想有志向，我們小學生也要從小樹立自己的理想，認真努力，向著理想勇敢前進。不能每天就知道玩，看電視，要認真學習，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個鋼琴家。我現在每天要嚴格按照老師認真地練鋼琴，爭取早日通過十級考試。我覺得只要通過努力，我一定能實現自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對它，挑戰它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠都不可能實現理想。只有嘗試了才能繼續進步，繼續努力。所以我上課時要多舉手發言，就是錯了也不要緊，多錯幾次就會對了。
我還體會到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長補短，才能共同進步。我要向其他小朋友學習，爭取提高自己。我要向陳晟睿學習他認真努力的學習態度；向陳果學習練鋼琴的耐心；向王維燁學習認真寫字，把每個字都寫得漂漂亮亮的；向項佐學習，端正學習態度，爭取這個學期多拿一些大拇指章。
桃園三結義范文（21篇）篇十三
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄合上《三國演義》，那首詩依然在我腦海中回響，久久不能散去。
《三國演義》是一個家喻戶曉的名字。作者羅貫中用一支筆把人物寫得栩栩如生，讓人覺得有血有肉《三國演義》，一個著名的名字，作者羅貫中用一支筆把故事寫得生動，讓人感到身臨其境。
雖然事情已經過去了幾百年，但《桃園三結義》中三人的誓言依然回蕩在我耳中。《虎牢三英戰呂布》中刀槍棍棒的交織任歷歷在目。求賢若渴的劉備《三顧茅廬》邀請足智多謀的諸葛亮出山。
桃園三結義范文（21篇）篇十四
看了某本書后，有不少感觸。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰”。
秦王苻堅，它是各有眼光有氣度的君王。可惜他不幸輸了，加上其又是個胡人，所武林外傳以被那些正統漢人史學家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當時的前秦與東晉，就可以發現其實在苻堅統治的秦國，可以說是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過在“淝水之戰”離奇失敗，就被人說胡人是敗類。
類似的是曹操，他被人稱為“梟雄”，似乎略帶貶義，的確，它是詭計多了點。而它南征失瘦肉精敗，又被人說成很不堪的樣子，在《三國演義》中就有不少這樣的觀點。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當成了壞人，我認為，曹操不會如小說中所說的沒用，只不過書中的英雄差不多都在蜀國，且次書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當成主人翁，加上現在對劉備的仁慈之類的贊美太多，當然就把曹操發動的戰爭說成不仁不義的侵略。
仔細想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復中原，就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人？難道魏國的人民都人人得以誅之？他可能并不想發動戰爭。1、不出祁山，發展困難。2、先帝遺命，怎敢不從？書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
桃園三結義范文（21篇）篇十五
公元30，人類終于發明了時空機，坐上這種機器，人即可以超越未來，也可以回到過去。福娃有幸成為這批使用者，他坐上`了時空機，想:“我要去哪里呢？他想了片刻:”對了，三國時期不是有個桃園三結義嗎？為何我也不去湊湊熱鬧呢？”于是，福娃按了下按鈕，時空機在一剎那間回到了三國時期。
這時，已經是深夜了，整個豪宅大院靜悄悄的。還沒等福娃反應過來，一群人拿著火把向福娃沖過來，嘴里喊:“抓賊啊！抓賊啊！”就這樣，福娃莫名其妙地被抓了起來。第二天清早，福娃被押到大堂上。“大膽刁民，竟敢偷本王的東西！”福娃抬頭一看，天啊~~~~劉備！旁邊還站著紅臉的關羽和黑臉的張飛。“這是什么？劉備大吃一驚“怎么人不像人，鬼不像鬼？”“我？”福娃笑了笑，說:“我是未來的人！”“未~~~未來？”劉備，張飛，和關羽都半信半疑，“喏，這就是未來的東西，這叫做~~~手機！”福娃拿著手機向大伙炫耀了一番。“手雞”上什么？”劉備好奇的問，“這東西不像雞啊！”“手機”不是什么雞鴨魚肉的`，這東西可以給遠方的人通話呢！“福娃按了按手機上的按鈕。張飛搶先說:”它可以跟飛鴿傳書一樣給遠方的人報平安嗎？“那當然！”福娃不屑一顧地地說。”這可是個好東西啊！什么雞啊？”關羽連忙走過來仔細地看了看手機。“不是什么雞，而是手機，看，這樣寫的！”福娃拿毛筆在紙上寫了“手機”二字。“看不懂，簡直是天書！”劉備，張飛和關羽異口同聲地說。“唉！”福娃說不清。“看，這是手提電腦，注意，別問是什么！”福娃像變魔術似的從時空機里拿出手提電腦，說。接下去，福娃給他們三人介紹了mp3機器人玩具高中優秀作文原創分享作文人網，吸塵器，洗衣機```````這些現代東西把劉備三人搞得頭暈腦漲。
劉備見福娃有這么多的好東西，必能助他成就大事，便討好福娃:“哎，小兄弟，咱們不打不相識，你叫什么？“我叫福娃！”福娃自豪地說。“啊？福娃？啊，福娃弟，你樂不樂意做我們的四弟？四弟？”福娃覺得這是無比的光榮，便答應了:“好啊！”于是，四人便來到院子里，每人手里拿著香火，一起把手舉過頭頂，面向蒼天;’蒼天作證。“我劉備。”我關羽。“我張飛。”我福娃。“今后有福同享，有難同當。不求同年同月同日生，只求同年同月同日死！”日子天長地久，轉眼就過了幾個月，蜀國變得十分先進。該回去了，劉備三人都戀戀不舍，福娃把手機送給了劉備。劉備緊緊地握住了福娃的手，說:“好兄弟，哪天再來看看我們幾個哥兒們呀！”“我知道了！”福娃的不舍頓時化為一攤淚水，像斷了線的珠子一樣，不斷往下落。又是在一剎那間，福娃回到了3000年。
一下時空機，一大群記者擁過來，向福娃問長問短，閃光燈使福娃的眼睛好不難受，這么久沒回來，可真不適應呀！
桃園三結義范文（21篇）篇十六
我讀了一本名著叫《三國演義》。三國故事是距現在一千七百多年的事了。這本書以劉備、曹操、孫權之間的矛盾為主線，波瀾起伏地展現了三國之間的.斗爭故事。諸葛亮、關羽、張飛、趙云、周瑜、魯肅等人物的性格很突出、生動。這本書里有桃園結義、三英戰呂布、古城會、借東風、空城計等故事情節。其中，我最喜歡的故事情節是桃園結義。桃園結義講的是：東漢末年，幽州太守劉焉覺得自己兵少，難于抵擋黃巾軍，就發布榜文，招募士兵。
榜文行到涿縣，引來三國時期一個有名的人物來：劉備(名備，字玄德)。劉備性情溫和寬厚，不愿多講話，喜怒很少表現在臉色上。他自幼喪了父親，家里很窮。這是已經二十八歲了，以賣麻鞋和織席為生。劉備當日見了榜文，不由嘆了一聲。突然背后一人高聲叫道：“大丈夫不給國家出力，談什么氣呢?”劉備回過來，只見這人身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎須的人。劉備問他姓名。那人說：“我姓張，名飛，字翼德。”
以賣酒殺豬為生，專愛結交天下好漢。于是，劉備和張飛去酒店飲酒，兩人正飲得高興，有個大漢坐在我們的桌上。劉備問他姓名。那人說：“我姓關，名羽，字云長。”他們三人在張飛莊后的桃園里，起誓說：“劉備、關羽、張飛，雖姓氏不同，但愿結為兄弟，同心協力，上報國家，下安百姓。不求同年同日生，只愿同年同日死……”說完了誓言，三人根據年齡大小論了兄弟。劉備年紀最大，當了大哥，關羽是二弟，張飛年紀最小，是三弟。讀了這本名著，我知道了三國斗爭故事，使我增強了知識。
桃園三結義范文（21篇）篇十七
一個夏天的傍晚，小學生劉備走在回家的路上，邊走邊說：“唉，今晚作業也太多了吧！”剛回到家，劉備就寫起作業來。一番奮戰后，就只剩下一篇作文：《我最好的朋友》劉備怎么想也想不起來，想：先找到感覺，有了真情實感在寫也不遲啊。于是，劉備說：“爹地，媽咪，有一篇作文讓查資料，把電腦打開。”在經過劉爸劉媽的“火眼晶晶”的掃描下，將電腦打開了。劉備總算可以玩電腦了，劉爸劉媽把網卡給劉備，劉備迅速將網卡插在usb接口上，迅速將電腦打開，迅速將網絡連好，迅速打開百度一下，迅速打開摩爾莊園，開始他的網游。結果，玩摩爾莊園的`時候居然忘了做作業。明天叫老師k了一頓。劉備發誓今天完成，老師才放了他一馬。
劉備又走在回家的路上，想：唉，今天一定完成。回了家，劉備做完了今天的作業，拿出網卡，上起qq來。在qq上，劉備認識了張飛和關羽，張飛提議，結拜。劉關同意。他們就在qq商城里結拜了。劉備表示：“我負責外交。”關羽表示：“我負責語文寫作方面的問題。”張飛表示：“如果有人欺負哥哥們，輕則扁一頓，重則滅了他。
于是三個人在qq上一人發一個桃花型的蠟燭，三支蠟燭碰到一起，三個人就結拜了。真所謂“桃園三結義，不分你我他”。
桃園三結義范文（21篇）篇十八
大伙兒都看過《三國演義》里的桃園三結義。講了劉、關、張三人在桃園中結拜為兄弟的故事。我們的澡堂三結義雖算不上那樣的歷史，但也算的上是趣事。請看。
話說21世紀初，天下太平，四川樂山市外國語小學正招生，在五·d班里出現了一個人，身高四尺，蔣沛根，字培根，是蔣家后代，靠家中賣水為生，正在看書。
蔣沛根正讀得吃癡迷，走來一位胖大漢，叫道：“什么書這樣好看”。胖大漢名叫萬?，外號乖乖仔，以胖身子討人喜愛，最愛上廁所。萬?聽說后，愿意結拜為兄。正喝湯，一個黑大漢進來，身高五尺，口音復雜，名宋玉林，字飛毛腿，因一百米跑獲獎，聞名全班，三人正好碰在一起。
晚上，在衛生間里，三人在澡堂里對天發誓：愿結拜為兄，三人雖姓不相同，但巧碰一塊，兄弟之間皆兄弟，雖不同年同月同日生，但愿同年同月同日死。按年齡，宋玉林為老大，萬?老二，蔣沛根為三弟。三人在澡堂痛快的洗澡，洗了好一會兒，才來穿衣服，順手拿了牛奶與糕點，望著月亮吃，此時正滿月，柔和的月光顯得寧靜，吃得口滑，只顧吃，哪里肯住手，多拿兩蛋糕，邊賞月邊吃，有詩為證：明月幾時有，把酒問青天。又詩曰：舉杯邀明月，天涯共此時。九點，三人方入睡，因吃太多，鬧肚子，深夜大便，一夜未眠。
澡堂三結義，真是有趣，三人糊涂的走在一塊，真是“高山流水遇知音，心里糊涂亂彈琴”。童年，就是一本自己歷史之書。
桃園三結義范文（21篇）篇十九
古話說：天下大勢，分久必合，合久必分。春秋之際，五霸爭雄，戰國之時，七雄并立，紛爭戰亂五百余年，最后統一于秦，秦滅之后，楚漢相爭又起，而最后又統一于漢。
東漢末年，漢靈帝腐敗無能，天下大亂，民不聊生，黃巾軍趁機起義。此時的劉備家道敗落，以販賣草席、編制草鞋為業。有一天，劉備在看榜文時遇見張飛，他們志同道合一見如故，在酒店飲酒時，又遇見了關羽，他們三人相見恨晚，于是便在桃園結為三兄弟。當中張飛的一段對話，讓我感觸很深：“身為大丈夫，不思為國出力，何故長嘆？”當時，身在封建社會，一個生在亂世之中的草莽英雄，竟然能說出如此有抱負的話語，充分說明，劉備、張飛、關羽有著一顆心懷天下，一心為苦難大眾著想之人，他們關心天下老百姓的疾苦，一心想報效國家，可是朝廷腐敗，朝中大臣惑亂朝綱，劉備等人即使有再大的抱負，也入道無門，這就必然讓他們走上以武力來推翻腐敗無能朝廷的道路。
“桃園三結義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開篇的.第一回“宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄劉備，然后巧然的機會劉備認識了張飛和關羽，三個人志趣相投，一見如故，結為兄弟。在文中結尾描述三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。這是桃園三結義一回中的重點，欲成大事，需勇士，需志者，需和諧，更需忠義，如果沒有劉關張的誓死同歸，就不會有后來的三分天下，作為中山靖王之后的劉備如果沒有救國為民的壯志凌云，也不可能匡扶汗室江山，因此有多大的志向就有多大的膽識，有膽識雖然成事情，當然這其中離不開天命二字，若得天命，必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的輔佐，且大事可圖。
這是多么令人感動的結拜，更是一個蜀國的開始，至于后來天命所歸，豈是人所能左右，錯中復雜的前因后果，只能使人徒增悲傷，感慨王朝的更替，三國演義上演的主題是一“義”字，所以傷感不是目的，受益才是收獲。
人的一生，最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火，不為己求，心融四海，志在百川。看過三國深思桃園結義，感慨中我有所領悟，領悟人生的觀念，領悟生活的價值，人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛，大丈夫需立志前行，不能虛度時光，以至白發蒼蒼時感慨當初沒有勤奮刻苦，為人生謀劃的第一步就是志向，過程便是忠義，結果必然承天景命。
桃園三結義范文（21篇）篇二十
《桃園三結義》是《三國演義》的開篇部分，首先圍繞平定“黃巾軍取義”，驚動靈帝，官府官兵打敗仗，“招募兵馬”來寫，引出“桃園三結義”劉、關、張三人相識，暢飲美酒，飲酒談心，次日結為三兄弟，桃園立誓。過幾天后，聚集壯士組隊，去涿郡應募。后按“連打勝仗，卻為官清廉，朝廷腐敗，貪官賄賂無數”來寫，寫出朝廷的腐敗，貪官擋道，清官無好報。看出當時皇帝的無用。
在“鞭打督郵”中，張飛為民除“害”，但脾氣暴躁，方法不對。劉備放過督郵。從這些地方，我看出劉備仁厚，張飛暴躁，從“黃巾軍起義”中，曹操和孫堅也表現非凡，而董卓的奸佞也初見端倪。為全書情節的展開和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。
寫出了劉、關、張三人，重情重義，愛交天下英雄，我十分敬佩他們。
今天我讀了三國演義里的第一章：桃園三結義。它講的是：在東漢未年的時候，張角領導農民起義造反。劉備、關羽、張飛在這時相遇，這三個人意氣相投，便結拜為兄弟，共同謀化恢復漢室，保衛國家的'計劃。
劉、關、張三個人能結拜為兄弟是因為他們都講義氣，義就是義氣，甘于承擔風險或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報孝國家。這告訴我們：如果想有一番事業的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過錯，而是要敢于指出朋友的錯誤，幫他改正。義是在法律道德準繩范圍的義，不能因為義而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說出來的，是做出來的。
爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，他們如今結義在桃園，他們如此的互相關愛，互相理解，讓人十分敬慕。
這互相關愛，真心相待的精神將永存下去。
桃園三結義范文（21篇）篇二十一
遠略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。煩將三顧茅廬義，便起獨滅漢室憂。
赤壁敗操引明策，成都扶備獻良謀。至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。生不逢時難享受，命徒隨古怎憂傷。
池魚駁躍攪池暗，海日初升伴海光。事主兩朝人贊譽，英雄從此姓名彰。
讀三國的時候，覺得人物形象很生動鮮明，有很多讓我覺得喜歡的人物，其中有袁術。袁紹。劉表。孫策。劉備。關羽…但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。
被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”。“學”。“識”都注入了“仁政”的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統一的大業中。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
“尖絕”曹操是個具有廣泛性和代表性的藝術典型家，作為一個陰謀家，他具有無窮的權勢和貪欲，與“仁義”的劉備形成鮮明的對照。他交織在陰險。奸詐。暴虐。多疑的性格中，大權在握，則為所欲為，與諸葛等人的形象是鮮明的反叛，他“挾天子以令諸侯”汗獻帝成了他的傀儡，故此被對手罵為“名為汗將，實為汗賊”。但他有自己的雄才大略，其形象雖不為人喜愛，但也深刻的體現出當時的歷史環境！