讀后感是一份對(duì)于文本內(nèi)容的個(gè)人理解和感悟的簡(jiǎn)短表述,可以是對(duì)情節(jié)、人物、主題等方面的討論和思考。小編為大家推薦了一些熱門圖書的讀后感,希望能夠給大家?guī)?lái)一些閱讀的樂(lè)趣和收獲。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇一
“往者不可留,逝者不可追,剩下的這個(gè)我再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸!?/p>
——楊絳。
楊絳的《我們仨》這本書主要是對(duì)“我們仨”的回憶。這本書的開頭寫了錢鍾書和錢媛生病住院,最后去世了。楊絳開始對(duì)“我們仨”那個(gè)家的重溫和回憶,更多的是表達(dá)了對(duì)丈夫和女兒的思念。她的語(yǔ)言樸素、平實(shí)卻感動(dòng)人心。
看完了這本書,我想起了我們一家三口的一些趣事。
有一天晚上,我正在專心寫作業(yè),突然聽到老爸“啊”的一聲慘叫,來(lái)不及多想我就沖了過(guò)去。原來(lái),正在給老爸拔白頭發(fā)的老媽,忽然發(fā)現(xiàn)有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門上,于是就條件反射地一巴掌揮了過(guò)去。蚊子是被拍死了,但可憐的老爸被打出了“腦震蕩”。于是我們?nèi)议_始了滅蚊行動(dòng),一番努力過(guò)后,終于殲滅了飛蚊大軍。我們數(shù)了一下,竟然有十多只!這時(shí)老爸把蚊子送到老媽面前說(shuō):“這些蚊子給你熬湯吧。”老爸原來(lái)是想捉弄一下老媽的,誰(shuí)知道老媽幽幽地說(shuō):“你要知道,我熬出來(lái)的湯可都是給你們二位喝的哦。”嚇的老爸立馬躲進(jìn)了書房,把我和老媽笑歪了。
《我們仨》里,作者提到他們一家三口給對(duì)方起了很多名字,隨便叫。其實(shí)我們家也是。我那個(gè)“無(wú)敵老媽”也給我和老爸起了一堆的名號(hào),高興叫什么就叫什么。就說(shuō)我吧:兒子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時(shí)候叫“親愛(ài)的”,不高興的時(shí)候就會(huì)大聲叫我“臭小子”!我想,我應(yīng)該是世界上別稱最多的人了。
在這本書里,作者描繪了一家三口溫暖的生活畫面,而如今,這個(gè)“我們仨”已經(jīng)走散了,作者有一些悲傷。這本書讓我懂得了,要珍惜一家三口在一起走過(guò)的每一天。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇二
“我一個(gè)人思念我們仨。”這是書中涵義較深的一句話,也是給我感觸頗多的一句話。思念是什么滋味呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的楊絳《我們仨》讀后感6篇,以供大家參考!
楊絳先生是錢鐘書的妻子。錢鐘書曾給她一個(gè)評(píng)價(jià):“最賢的妻,最才的女”。作者楊絳先生以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書,以及一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。《我們仨》第一部分為楊絳先生老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境,以“鐘書大概是記著‘我’的埋怨,叫‘我’做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”拉開全文序幕。第二部分,楊絳先生用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”,講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鐘書先后離去的過(guò)程。第三部分楊絳先生采用回憶錄的寫法,從生活里的每一件小事下筆,記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年女兒與錢先生相繼逝世。
書中,楊絳先生曾提到,1996年10月,患病的錢瑗已經(jīng)非常衰弱,她請(qǐng)求媽媽,把《我們仨》的題目讓給她寫,她要把和父母一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫下來(lái)。躺在病床上,錢瑗在護(hù)士幫助下斷續(xù)寫了5篇,最后都不能進(jìn)食了,還在寫。楊女士見重病的女兒寫得實(shí)在艱難,勸她停一停。這一停,錢瑗就再?zèng)]有能夠重新拿起筆。1998年,楊絳的丈夫錢鐘書逝世。一生的伴侶、女兒相繼離去,楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個(gè)家庭63年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,結(jié)成回憶錄《我們仨》。
我反復(fù)看過(guò)很多次《我們仨》,其中有一次是照著朋友的提示,倒著讀。先讀第三部分,再看一二部分,看起來(lái)省了很多精力。但是卻少了一些跌宕起伏的情感。楊絳先生痛失愛(ài)女和伴侶,她把那些撕心裂肺的歲月寫成夢(mèng)境,樸素地講述著內(nèi)心的傷痛。就像一位坐在我身邊的老者,講述著曾經(jīng)的故事,讓人十分動(dòng)容感慨。
楊絳先生以深觸的筆法描述了他們一家三口63年來(lái)走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那種人生的體驗(yàn)或許只有真正經(jīng)歷過(guò)才會(huì)明白。這是一本回憶錄,也是一部生命史。
正如先生語(yǔ)錄中所言:“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。”我們現(xiàn)在不知道有多少人,一生都在盼望著建功立業(yè),想要經(jīng)歷一番驚濤駭浪,走一波世事無(wú)常,但是心靈的寧?kù)o淡泊才應(yīng)該是我們真正的心靈歸宿。
或許只有像楊絳先生那樣經(jīng)歷過(guò)那么多的事情才能夠悟到這樣深刻的真理吧。讀《我們仨》得到的不光只是心靈的寧?kù)o淡泊,還有一種對(duì)家的愛(ài)戀,我們常常對(duì)幸福有著不一樣的理解,是愛(ài)情、是友情,更多的應(yīng)該就是親情了吧,《我們仨》是一部家庭生命史,一家人在一起,沒(méi)有什么支撐不下去,我們將來(lái)也會(huì)有自己的家庭,一家人在一起,這或許才應(yīng)該是的幸福吧。
幸福,淡泊,應(yīng)該是我們?cè)谧访鹄蟛艜?huì)發(fā)現(xiàn)的吧,愿我們所有人都能夠真正早一些體會(huì)的到,不要等到失去了才追悔莫及。
每天晚上睡覺(jué)前看上幾頁(yè)楊絳先生的《我們仨》,真的是一種享受,我是從第三部分開始看的—《我一個(gè)人思念我們仨》,前兩部分我還沒(méi)看,我是個(gè)平凡的人,我只想看他們的平凡而又不平凡的生活,而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看,如果不是這本書,我還真的忘了錢老和圓圓離開我們已久了。
我最衷情錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué),而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬,一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍,可是我卻無(wú)法說(shuō)出我的感受,他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜,面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào),為人處事只求無(wú)悔于心,錢老一家人的生活是平凡的,但他們一家人始終是樂(lè)觀的,無(wú)論困苦與榮耀,始終寵辱不驚,真是于平凡中顯出不平凡。
對(duì)中國(guó)這個(gè)的家庭的親情故事,面對(duì)他們的溫暖與歡樂(lè),滄桑與憂傷,面對(duì)書中簡(jiǎn)單而樸白的文字,任何的評(píng)價(jià)都屬多余,那種罕見的真情和達(dá)觀,在作者那里是一種淡定自然,在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生,可謂得了漢語(yǔ)的精髓,世入了人生的化境,讀這樣的書,真是讓人既心往之,又感慨萬(wàn)千。
一個(gè)不平凡的人,寫了一本平凡的書,卻引起了意想不到的反響,這就是楊絳和她的《我們仨》。_年度文學(xué)十大好書評(píng)選結(jié)果已揭曉:《我們仨》居首位。
看楊絳先生的書是一種享受。今天看完了全書,楊降先生的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o,平凡家事國(guó)家大事娓娓道來(lái),面對(duì)別人的.陷害也看不到一絲的恨,只是泰然處之。而前面兩節(jié),三人走失在古驛道,采用虛實(shí)相間的手法,經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒,一家人走散了,而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生的回憶。錢老是名人,而楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人,一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色,有幸相攜至老也不枉此生了。
好的書每看一次會(huì)有不同的感受,人過(guò)了30歲,對(duì)生活有了不同的認(rèn)識(shí)。
今夏,我閱讀了《我們仨》,是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20__年7月出版,我閱讀的是媽媽當(dāng)時(shí)購(gòu)買的三聯(lián)出版社的版本。
此書分為三個(gè)章節(jié),第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點(diǎn)滴,第二章講述的是三口之家一起的快樂(lè)生活,其樂(lè)無(wú)窮。
第三章講述的是楊絳獨(dú)自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數(shù)的寫作手法異常美妙,在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境的穿梭中讓讀者感受到她對(duì)往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者,都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué),歸國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩的生活,解放后各種運(yùn)動(dòng)的折磨。但他們堅(jiān)持知識(shí)分子對(duì)事業(yè),對(duì)專業(yè)的執(zhí)著。無(wú)論外界紛擾不清,自己寵辱不驚,淡定的生活。
他們的女兒錢媛多才多藝,但不幸在父母健在時(shí)就因脊椎癌去世,享年僅60歲,中書得知這一消息,病情加重,也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無(wú)疑給楊絳遭受了重重的打擊。
但她卻以知識(shí)分子的堅(jiān)忍,內(nèi)斂繼續(xù)從容淡定的獨(dú)自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時(shí)寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),映造出一個(gè)學(xué)者家庭的相守相助,相聚相失。
一本拖了很久才看的書,一本前后看了差不多一個(gè)月的書。開篇即是三人走散,讀來(lái)頓覺(jué)悲涼。我一直覺(jué)得有趣的人要活的久一點(diǎn),即便事實(shí)并非總是如此,所以當(dāng)看到錢先生和錢媛相繼離世,便跟著楊先生一起心痛。當(dāng)然,我所感知的痛不及楊先生萬(wàn)分之一。
不帶感情地說(shuō),這本書記錄的不過(guò)是楊先生一家?guī)资陙?lái)發(fā)生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛(ài)意是當(dāng)今愛(ài)情小說(shuō)所難以望其項(xiàng)背的。特別是楊先生說(shuō):“阿媛是我生平杰作。”以前聽我媽寶貝我時(shí)還覺(jué)得肉麻,但看到楊先生特別認(rèn)真動(dòng)情地寶貝錢媛,并且例舉出阿媛杰出的事跡,我突然理解了我媽。這么認(rèn)真的夸女兒的楊先生,真是可愛(ài)極了。
其實(shí)楊先生一家都非常有趣,從前便知道錢先生調(diào)皮用墨筆給楊先生和錢媛畫花臉的故事。大多數(shù)時(shí)候楊先生是比較端莊的,只有爺倆特別沒(méi)正經(jīng),從兒時(shí)的玩鬧被錢先生的姐姐“大的揍一頓,小的也揍一頓”,到長(zhǎng)大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子,被發(fā)現(xiàn)了只好像個(gè)孩子一樣嘀咕一聲“被發(fā)現(xiàn)了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學(xué)者,生活中的這些調(diào)皮的'點(diǎn)滴,讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛(ài)讀名人傳記的一個(gè)原因吧。
“大都好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。”書中讀得這種痛失所愛(ài)的心情,一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”,要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”,但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開心地過(guò)完一生。
我們仨手挽著手踏過(guò)那萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),我們仨肩并肩越過(guò)那凜冽寒風(fēng),而如今我一個(gè)人在暖陽(yáng)里,迎著清風(fēng)雨露,思念過(guò)往的天空。
《我們仨》這本書飽含的是沉甸甸的暖意,書寫的是平淡生活中如涓涓細(xì)流般的愛(ài)。它是暖,是愛(ài),它深深打動(dòng)著我,似水流年飛逝而去,但是經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗過(guò)的真誠(chéng)力量,卻如黃鐘大呂般震撼我的心靈,久久不消。
合上書本,錢老夫婦和女兒平凡的日常生活躍然眼前,——出國(guó)期間,和妻子一起“逃會(huì)”,細(xì)心照顧生產(chǎn)后的妻子,和女兒圓圓“沒(méi)大沒(méi)小”的“打鬧”……整本書里沒(méi)有動(dòng)人心魄的故事,沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),從每天的一日三餐,衣食住行,到日常生活中的方方面面,平淡瑣屑的林林總總,在我們看來(lái)不值得一提,卻是三人平淡中的真情,尋常中的幸福。從兩個(gè)人的甜蜜到三個(gè)人的溫馨,一路扶持、一路相守,苦也釀成了樂(lè),悲也釀成了喜。這應(yīng)該就是生活的真諦吧!
我想到了自己的生活,每天早起父親為我準(zhǔn)備早餐那忙碌的身影,深夜苦讀母親那一杯溫?zé)嵯闾鸬呐D蹋L(zhǎng)久以來(lái)都被我遺忘、忽略,也許,看多了長(zhǎng)江黃河那樣的壯觀美景,聽多了令人熱血沸騰的英雄故事,我的內(nèi)心深處總潛藏著一股英雄情結(jié),幻想著有不一樣的人生,不曾想這平靜中的純真美麗竟如小石子一樣在我的心田泛起了陣陣漣漪,聽風(fēng)看雨可以是幸福,喝茶賞花可以是溫馨。
在歲月的長(zhǎng)河里彼此凝望,互相守護(hù),倚在時(shí)間的角落里一同慢慢地老去,也是一件悅事,只可惜“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,空悲切,女兒,丈夫先后離她而去,徒留自己在世間獨(dú)飲相思的毒酒。我能聽到作者楊絳在深夜里的隱隱啜泣,我能看到作者楊絳文字背后的凄婉,我能摸出她溫?zé)嵝呐K背后的悲愴。
一如作者所說(shuō)“我們?nèi)司痛耸⒘恕>瓦@么輕易地失散了。”我們仨,已不再是我們仨,但還是我們仨,我們仨已融成了一生,融入了時(shí)光中,即便是散落在宇宙無(wú)垠的廣袤中,我們也能第一眼望見對(duì)方,這便是我們仨。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇三
前兩天看了楊絳的《我們仨》。若干年前曾看過(guò)這本書,但當(dāng)時(shí)沒(méi)有這個(gè)興致。后來(lái)讀了《傅雷家書》,對(duì)那個(gè)時(shí)代的文人對(duì)他們的生活產(chǎn)生了莫大的好奇心,在這種情況下剛好看見這本書,就囫圇吞棗地把書讀完了。
記得傅雷曾在家書中跟傅聰談起翻譯,提到楊絳和楊必姐妹二人的文筆和文風(fēng),當(dāng)時(shí)曾想有機(jī)會(huì)一定要找來(lái)他們?nèi)说淖g本好好讀讀。可惜一直沒(méi)有時(shí)間。
這本《我們仨》用淡淡的口吻描述了楊絳對(duì)家人的思念和他們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖是淡淡的口吻,但思念和憂傷卻在字里行間不經(jīng)意地流露出來(lái)。
摘錄:
三星河寓所,曾是我的家,因?yàn)橛形覀冐怼N覀冐硎⒘耍揖蜎](méi)有了。剩下我一個(gè),又是老人,就好比日暮途窮的羈旅倦客;顧望徘徊,能不感嘆“人生如夢(mèng)”“如夢(mèng)幻泡影?”
但是,盡管這么說(shuō),我卻覺(jué)得我這一生并不空虛;我活得很充實(shí),也很有意思,因?yàn)橛形覀冐怼R部烧f(shuō):我們仨都沒(méi)有虛度此生,因?yàn)槭俏覀冐怼?/p>
“我們仨”其實(shí)是最平凡不過(guò)的,誰(shuí)家沒(méi)有夫妻子女呢?至少有夫妻二人,天上子女,就成了我們?nèi)齻€(gè)四個(gè)五個(gè)不等。只不過(guò)各家各個(gè)樣兒罷了。
我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng)。只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿媛相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們?nèi)遣粚こ5挠龊稀?/p>
現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留,逝者不可追;剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?/p>
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇四
導(dǎo)語(yǔ):世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆,下面小編與大家分享?xiàng)罱{先生的《我們仨》讀后感,歡迎閱讀!
從小梅手中接到《我們仨》,對(duì)這本書早有耳聞,卻是遲遲不肯讀。想必還是在這本書剛出版時(shí)對(duì)于這位老奶奶的一些自執(zhí)的偏見吧,總是認(rèn)為在這樣煩躁的大都市里充斥的永遠(yuǎn)是為名為利的人。
拿到這本書,最先品味的應(yīng)該是書中的照片。是照片讓我認(rèn)識(shí)了這對(duì)經(jīng)歷大風(fēng)大雨、經(jīng)歷留學(xué)的繁華回歸祖國(guó)到年老的樸實(shí)無(wú)華。
我對(duì)錢鐘書的了解僅限于《圍城》,對(duì)于《圍城》,我也僅僅讀了一半。
翻到目錄的一瞬間,我感受了一個(gè)老奶奶,更甚是一個(gè)家人對(duì)親人深深地思念——
第一部:我們倆老了。
第二部:我們仨失散了。
第三部:我一個(gè)人思念我們仨。
一個(gè)先后痛失愛(ài)女和愛(ài)人的老人,在最后的年月中孤獨(dú)前行,不知是懷著悲痛還是溫馨的心情將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字向我們展現(xiàn)。
書中的前兩部分,寫的是“夢(mèng)”。
這第一個(gè)夢(mèng)里,“我”夢(mèng)見鐘書自顧撇我而去。于是醒來(lái)時(shí)便向他埋怨,鐘書只是說(shuō),那是老人的夢(mèng),他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨,叫我做了個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。 這第二個(gè)“夢(mèng)”里,便是“我” 最艱難最痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間,“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛(ài)女的先行一步已是對(duì)人生的重大打擊,而愛(ài)侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平。“我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見,又能見到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。
第三部分解釋了我對(duì)于第二個(gè)“夢(mèng)”的不解。
出身與兩個(gè)書香門第的兩個(gè)人,在彼此的吸引下走到了一塊,并創(chuàng)造了更溫馨的新家。從英國(guó)到法國(guó),從上海到北京,一路坎坷,一路對(duì)于彼此的守候、愛(ài)護(hù)。
收到丈夫、女兒照顧的媽媽,與父親稱兄道弟的女兒,在生活中呆呆傻傻、學(xué)術(shù)上建樹頗高的爸爸。每個(gè)人在家中分飾多角,總是在平淡的生活中保持樂(lè)觀的精神,在沒(méi)有起伏的簡(jiǎn)單生活中找出樂(lè)趣。遛彎兒探險(xiǎn),收集石子兒等等。
他們不求名份不求富貴,他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力,他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求,甚至還略帶呆板之氣。可他們就是這樣,走過(guò)了普通卻又不平凡的63年。
我就是一個(gè)矛盾的集合體,羨慕著這樣平淡但是長(zhǎng)久的廝守,但是卻是不能甘于生活的平淡,一顆心總是不能沉淀下來(lái)。
世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。
美好的事物總是短暫難以保存的,就像一個(gè)人的青春,就像一個(gè)人的初戀,就像一段戀愛(ài)的熱戀期,是如此短暫讓人留戀,但是只能眼睜睜看著時(shí)光如細(xì)沙從手縫中滑落,隨風(fēng)飄散。
看書中平淡的字字句句所蹦出的美好,雖然會(huì)感動(dòng)會(huì)流淚,可是我知道,楊絳先生“我一個(gè)人懷念我們仨”的心情,需要用很久的時(shí)間和深厚的閱歷才領(lǐng)悟得清。
讀楊絳《我們仨 走到人生邊上》,我被作者真摯的情感所感動(dòng)。一家人其樂(lè)融融的生活場(chǎng)景歷歷在目。他們?nèi)俗鳛楦叩戎R(shí)分子,有著悲天憫人的情懷,有著正常人的生活與喜怒哀樂(lè)。中國(guó)知識(shí)分子“不忮不求”與世無(wú)爭(zhēng)孜孜以求的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神在他們身上體現(xiàn)的很濃厚。
錢鐘書是我最鐘愛(ài)最尊敬的大知識(shí)分子。我把他所有的作品都買下來(lái)了,有空的時(shí)候就讀一讀。雖然有些讀起來(lái)比較費(fèi)事,但我還是很樂(lè)意去翻一翻的。記得當(dāng)時(shí)的《管錐篇》是我30歲生日時(shí),我讓妻子給我買的禮物,至今還在書架上整齊的碼放著。我很驚詫于他讀書的廣博與駁雜,中外知識(shí)與思想在他那里互通有無(wú),信手拈來(lái),全無(wú)絲毫的別扭與不適。以后,凡是有關(guān)錢鐘書的傳記、逸事我都愛(ài)看,并且做了很多筆記。我想走近他,看看他是怎樣讀書、治學(xué)的。我的書架上還有《錢鐘書與西學(xué)》、《錢鐘書傳》等。因?yàn)橄矚g錢老,自然“愛(ài)屋及烏”:喜歡他的夫人楊絳的作品。
楊絳老先生懷著深深的眷戀,回味著他們一家的.幸福生活。在《我們仨》里,作者說(shuō):“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留,逝者還可追;剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)傧嗑邸!逼湔\(chéng)摯真切的情感及其單純樸素與世無(wú)爭(zhēng)的書香生活令人感動(dòng)和艷羨。
錢鐘書之所以成為大家,與他刻苦攻讀是分不開的。在《我們仨》里,作者有這樣的描寫:錢鐘書“不愛(ài)活動(dòng)”,“我在清華借讀半年間,游遍了北京名勝。他在清華待了四年,連玉泉山、八大處都沒(méi)去過(guò)。清華校慶日,全校游頤和園。鐘書也游過(guò)頤和園,他也游過(guò)一次香山,別處都沒(méi)去過(guò)。”“牛津的假期相當(dāng)多。鐘書把假期的全部時(shí)間投入讀書。大學(xué)圖書館的經(jīng)典以十八世紀(jì)為界,館內(nèi)所藏經(jīng)典作品,限于十八世紀(jì)和十八世紀(jì)以前。十九、二十世紀(jì)的經(jīng)典和通俗書籍,只可到市圖書館借閱。那里藏書豐富,借閱限兩星期內(nèi)歸還。我們往往不到兩星期就要跑一趟市圖書館。我們還有家里帶出來(lái)的中國(guó)經(jīng)典以及詩(shī)、詞、詩(shī)話等書,也有朋友間借閱或寄贈(zèng)的書,書店也容許站在書架前任意閱讀,反正不愁無(wú)書。”錢老早在清華大學(xué)讀書之時(shí),就曾立下“橫掃清華大學(xué)圖書館”的志向而遍覽不已。看看錢老,人家的讀書精神,我們之所以這樣平庸,答案是不言自明的。
因?yàn)檎煸跁氖澜缋镥塾危虼隋X鐘書的生活能力也就不像他的學(xué)問(wèn)那樣高超了。在《我們仨》里:
鐘書這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子,每天到產(chǎn)院探望,常苦著臉說(shuō):“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了。我說(shuō):“不要緊,我會(huì)洗。”
“墨水呀!”
“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈,我說(shuō):“不要緊,我會(huì)修。”他又放心回去。下一次他又滿面愁慮,說(shuō)是把門軸弄壞了,門軸兩頭的門球脫落了一個(gè),門不能關(guān)了。我說(shuō):“不要緊,我會(huì)修。”他又放心回去。
象就不足為怪了。人的能力是這邊強(qiáng)了,那面就弱了,此事“古難全”。可生活中有這樣的人:他們學(xué)問(wèn)也不怎么樣,生活的自理能力也是很差。這就很可悲了。這才是真正的書呆子。可錢鐘書不一樣,他是我國(guó)學(xué)術(shù)界的“稀有金屬”,含金量特別高。
當(dāng)然,錢鐘書先生并不是一個(gè)十足的生活“低能”,他會(huì)做飯,會(huì)做早點(diǎn):
我們住入新居的第一個(gè)早晨,“拙手笨腳”的鐘書大顯身手。??他煮了“五分鐘蛋”,烤了面包,熱了牛奶, 做了又濃又香的紅茶;這是他從同學(xué)處學(xué)來(lái)的本領(lǐng),居然做得很好;還有黃油、果醬、蜂蜜。我從沒(méi)吃過(guò)這么香的早飯!??我們一同生活的日子——除了在大家庭里,除了家有女傭照管一日三餐的時(shí)期,除了鐘書有病的時(shí)候,這一頓早飯總是鐘書做給我吃。
錢老先生還 “經(jīng)常親自為爹爹燉雞”。等,這從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明錢鐘書先生并非“拙手笨腳”,楊絳女士在這個(gè)詞上加引號(hào)是有原因的。
作者寫的這本散文有兩大特點(diǎn),一是用語(yǔ)極其簡(jiǎn)練,一些可有可無(wú)的字完全省去,如“我走進(jìn)阿園臥房一看究竟”這句話,讓我們寫非得在“阿園”和“臥房”之間加一個(gè)“的”字不可。類似這樣的用法,隨處可見。二是用語(yǔ)平白如話,全是生活用語(yǔ),絲毫沒(méi)有大教授書院式的味道。極其平淡,這可能就是所說(shuō)的語(yǔ)言的最高境界就是淡而有味。
另外,這套由人民文學(xué)出版社發(fā)行的《楊絳文集》,其裝幀、印刷、紙張、字體大小及字間距都非常的精良與合適。一冊(cè)在手,會(huì)忍不住摸索玩味。表里是一樣的認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn),這反映了作者本人一貫的謹(jǐn)嚴(yán)作風(fēng)。錢鐘書的文集也是這樣的特點(diǎn)。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇五
楊絳先生是錢鐘書的妻子。錢鐘書曾給她一個(gè)評(píng)價(jià):“最賢的妻,最才的女”。作者楊絳先生以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書,以及一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。《我們仨》第一部分為楊絳先生老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境,以“鐘書大概是記著‘我’的埋怨,叫‘我’做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”拉開全文序幕。第二部分,楊絳先生用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”,講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鐘書先后離去的過(guò)程。第三部分楊絳先生采用回憶錄的寫法,從生活里的每一件小事下筆,記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年女兒與錢先生相繼逝世。
書中,楊絳先生曾提到,1996年10月,患病的錢瑗已經(jīng)非常衰弱,她請(qǐng)求媽媽,把《我們仨》的題目讓給她寫,她要把和父母一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫下來(lái)。躺在病床上,錢瑗在護(hù)士幫助下斷續(xù)寫了5篇,最后都不能進(jìn)食了,還在寫。楊女士見重病的女兒寫得實(shí)在艱難,勸她停一停。這一停,錢瑗就再?zèng)]有能夠重新拿起筆。1998年,楊絳的丈夫錢鐘書逝世。一生的伴侶、女兒相繼離去,楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個(gè)家庭63年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,結(jié)成回憶錄《我們仨》。
我反復(fù)看過(guò)很多次《我們仨》,其中有一次是照著朋友的提示,倒著讀。先讀第三部分,再看一二部分,看起來(lái)省了很多精力。但是卻少了一些跌宕起伏的情感。楊絳先生痛失愛(ài)女和伴侶,她把那些撕心裂肺的歲月寫成夢(mèng)境,樸素地講述著內(nèi)心的傷痛。就像一位坐在我身邊的老者,講述著曾經(jīng)的故事,讓人十分動(dòng)容感慨。
人民網(wǎng)曾經(jīng)評(píng)論,讀過(guò)《我們仨》的人,當(dāng)忘不了里面漫長(zhǎng)得揪心的夢(mèng),“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,她內(nèi)心綻出的血泡像一只又一只“飽含著熱淚的眼睛”。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇六
《我們仨》這本書是雖然看起來(lái)普普通通,但是里面的內(nèi)容卻意義深刻。
這本書有3部,第一部是《我們倆老了》,第二部是《我們仨失散了》,第三部是《我一個(gè)人思念我們仨》。“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失。”這是對(duì)這本書對(duì)美妙的評(píng)價(jià)。那么,我們仨是哪三個(gè)人呢?原來(lái),爸爸是錢鐘書,媽媽是楊絳,女兒是錢媛。楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護(hù)所。
我相信同學(xué)們總會(huì)有失去爸爸媽媽,爺爺奶奶的那一天,可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這些不想經(jīng)歷的事情了。楊絳就是這樣,女兒沒(méi)有了,女兒的爸爸也沒(méi)有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當(dāng)真的失去了親人,回憶起來(lái),心是非常痛的,想起曾經(jīng)在一起的日子,想起那些快樂(lè)時(shí)光,想起小時(shí)候那些幼稚的事情,真的,淚水會(huì)流個(gè)不停!不管失去了親人,還是和最好的朋友離別,都是值得懷念的事。我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事,幼兒園的畢業(yè)典禮可能會(huì)不太留念,因?yàn)槟菚r(shí)我們還小,不懂事,但還是拿著同學(xué)錄,忙著記錄好朋友的電話:“喂,你家的電話是多少啊?你幫我寫吧!”說(shuō)這句話的時(shí)候,是慢慢說(shuō)的,不能像現(xiàn)在一樣把話說(shuō)的那么流利。到了小學(xué),大家都明事理了,畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下了第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué),我們還沒(méi)有經(jīng)歷,所以不知道那是一種什么樣的感覺(jué)。
真的,沒(méi)了才知道什么是沒(méi)了,失去了才知道什么是失去了!
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇七
今天讀完了楊絳先生的《我們仨》,愉悅的心情變得稍微沉重,結(jié)局讓讀者遺憾頗多:“1997年早春錢瑗去世,1998年歲末鐘書去世。三個(gè)人從此就失散。就這么輕易的失散了。‘時(shí)間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆’。”一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭就這樣飄散了。留下楊絳一個(gè)人思念他們仨。是的,人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”人世間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂愁。
細(xì)讀此書,頓時(shí)被楊絳先生優(yōu)美文靜的文字吸引,仿佛一位老人在耳邊給我講著一個(gè)溫馨的童話故事,平凡家事國(guó)家大事娓娓道來(lái),面對(duì)別人的陷害,看不到一絲恨意,從來(lái)都是泰然處之。故事分為三部分:第一部《我們倆老了》、第二部《我們仨失散了》、第三部《我一個(gè)人思念我們仨》。故事采用倒敘的寫作手法,夢(mèng)境的開頭,夢(mèng)中尋覓鐘書虛實(shí)相間的寫作手法;接著寫古驛道上的相聚和相失。最后以順敘的手法寫她與鐘書的結(jié)婚,留學(xué),英國(guó)生女,回國(guó),顛沛流離,走出牛棚,女兒工作,最后的離散。離散時(shí)楊絳這樣描寫自己的心情“我的手撐在樹上,我的頭枕在手上,胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西,迎面的寒風(fēng),直往我心里的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞;幸虧血很多,把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口,一手壓在上面護(hù)著,覺(jué)得惡心頭暈,生怕倒在驛道上。”’往者不可留,逝者不可追,一家人守望相助的回憶成為楊絳晚年生活的支持。
讀完此書最大的感受是:楊絳是為好妻子,是個(gè)好媽媽。她在英國(guó)留學(xué)期間生活上對(duì)鐘書無(wú)微不至的照顧,學(xué)習(xí)上與鐘書共進(jìn)退,有生活上的“探險(xiǎn)”,心靈上的交流。鐘書能成為大學(xué)者兼小說(shuō)家,離不開楊絳背后默默的支持。楊絳能理清生活和工作,生活上關(guān)注丈夫和女兒,工作上不忘翻譯《唐·吉歌德》。實(shí)現(xiàn)了愛(ài)情事業(yè)雙豐收。
生活中有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,尋常的下館子都能找到與眾不同。“吃館子不僅僅吃飯菜,還有一項(xiàng)別人所想不到的娛樂(lè)。鐘書是近視眼。但耳朵特聰。阿瑗耳聰目明。在等待上菜的時(shí)候,我們?cè)谟^察其他桌上的吃客。我聽到的只是他們一言半語(yǔ),也不經(jīng)心。鐘書和阿瑗都能聽到全文。我就從他們連續(xù)的評(píng)論里,邊聽邊看眼前的戲或故事”
我隔著他的肚皮,也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇八
“我一個(gè)人思念著我們仨”,這是楊絳說(shuō)的一句話,小編為大家搜集了2篇“楊絳《我們仨》讀后感1000字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
“世界好物不堅(jiān)牢,彩云易散玻璃脆”書中如是說(shuō),那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年,一直飽有的這份親情還算堅(jiān)牢吧,按一輩子的長(zhǎng)度來(lái)計(jì)算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范,錢對(duì)楊的那番“遇見她之前沒(méi)想過(guò)結(jié)婚,娶了她不后悔,再也不想其他人”深情,真是soulmate啊。
以上為昨日晚上所寫,寫不下去,今天中午繼續(xù)。
其實(shí)我最佩服最喜歡的是他們那種對(duì)名利淡然的心態(tài),在他們心里只有自己鐘愛(ài)的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說(shuō):“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個(gè)知己,不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說(shuō)回來(lái),我們又豈能達(dá)到這境界呢,別人是天才,是精英,不求聞達(dá)可已聞達(dá),我們呢,庸碌小輩,拼命掙扎。換句話說(shuō),他已經(jīng)獲得了就不在乎,(當(dāng)然也有可能在他沒(méi)獲得之前也不在乎),我們連獲得這份殊榮的門都看不到。
我想起浮夸的歌詞,想起里面那個(gè)小人物的用大動(dòng)作來(lái)博人們關(guān)注,怕被遺忘就用浮夸的表演來(lái)放大自己,未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個(gè)。特別是在北京這個(gè)地方,特別是在20歲這個(gè)年紀(jì),腦袋里的幻想,心胸的壯志,被現(xiàn)實(shí)中的默默無(wú)聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺(jué)你知道吧,好不甘心,覺(jué)得自己明明應(yīng)該活在光芒之下,享受別人的膜拜,前程似錦,指點(diǎn)江山,可是,真的有一千萬(wàn)個(gè)可是。所以真的會(huì)那樣去做——其實(shí)怕被忘記,才放大來(lái)演吧。
或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個(gè)年紀(jì),你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來(lái)的成績(jī),你憑什么眾星拱月做人群中的核心,你憑什么要求別人給你機(jī)會(huì)要求別人認(rèn)可你。這個(gè)你指的是我,相比去沖去闖,我似乎更多在自怨自艾。恨自己對(duì)自己狠不下心來(lái)。
說(shuō)回他們仨,都是書蟲,我覺(jué)得做書蟲書癡是件很酷的事情,嗜書如命,很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書,是什么樣的心態(tài),至于我自己,我挺享受看書的,說(shuō)的肉麻點(diǎn),看書的時(shí)候我覺(jué)得那種獲取知識(shí)的欲望在驅(qū)動(dòng)我,在獲取知識(shí)之后的那種滿足感又奇妙無(wú)比,我看的書越多我會(huì)發(fā)現(xiàn)我要看的書越多,發(fā)覺(jué)自己看的書是那么的少,世界是那么廣袤,恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動(dòng)機(jī)歸為能增長(zhǎng)見識(shí)和智慧云云的,我覺(jué)得不然,那只是結(jié)果,我的動(dòng)機(jī)就是我喜歡讀書,我喜歡處于那種狀態(tài),就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛(ài)好一樣,而獲得智慧知識(shí)那只是結(jié)果,順其自然的結(jié)果,不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡,才能一直讀下去。
再扯兩句家庭,前兩天媽媽給我微信說(shuō)爸爸又嘰里呱啦了,要我去搞定老爸,我就給爸爸發(fā)了條短信,其實(shí)內(nèi)容不過(guò)于別生氣,一家人,要珍惜,我愛(ài)你。但是我是帶有感情去發(fā)的,我相信爸爸也能收到,我很感恩,我生在這個(gè)家庭里,我的父母姐姐很愛(ài)我,我也很愛(ài)他們,他們很少去透露他們的感情他們的愛(ài),那么就讓我負(fù)起這個(gè)責(zé)任,告訴其他三個(gè)人,“我們四”是相親相愛(ài)打死不離的家人,珍惜這世情緣。寫到這里,我似乎對(duì)《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。
說(shuō)是讀后感,基本沒(méi)牽涉到他們仨什事,只是借題發(fā)揮下,我又不是文化工作者,懶得去管這么多,不知道還要寫什么,所以就不寫了,望下次寫的好點(diǎn),望長(zhǎng)寫長(zhǎng)有。
說(shuō)實(shí)話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o,老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ),在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過(guò)世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論,獨(dú)女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō):“生了獨(dú)女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了。”古人云:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個(gè)時(shí)候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年,而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去,從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長(zhǎng)夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒,身邊已空無(wú)一人,那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影,對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
“我一個(gè)人思念我們仨。”
楊絳說(shuō):“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。”但是她還是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”,因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇九
《我們仨》這本書是楊絳回憶他們一家三口的生活,下面小編為大家搜集的2篇“楊絳《我們仨》讀后感600字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
終于慢慢地安定下來(lái)。
有了更多自由支配的時(shí)間。終于也無(wú)聊起來(lái),我是最怕閑下來(lái)的,也最怕被別人甩下。于是不斷的找可以豐富自己的方式,好好撿起書來(lái)。
曾經(jīng)看過(guò)一句偉人說(shuō)過(guò)的話,只看經(jīng)過(guò)至少幾百年沉淀依舊流傳,受人吹捧的書籍。這句話讓我對(duì)很多現(xiàn)當(dāng)代的作家以及作品嗤之以鼻。殊不知自己錯(cuò)過(guò)了很多經(jīng)典。
知道楊絳是在錢鐘書之后,大學(xué)時(shí)代她的《我們仨》總總擺在最顯眼的地方,我卻從來(lái)沒(méi)有為它駐足。近幾年陸陸續(xù)續(xù)從報(bào)刊雜志網(wǎng)絡(luò)得知她的名氣。這個(gè)滿頭銀發(fā)的世紀(jì)老人安詳?shù)淖跁琅裕屓祟D生佩服。
況且人一長(zhǎng)大,總會(huì)更傾向于家庭,處理家庭的藝術(shù)。特別想了解這樣一位偉人是怎么在最親的兩個(gè)人(丈夫和女兒)死后寫的回憶錄,怎么安定的過(guò)余生。
這本書楊絳以一個(gè)妻子,一個(gè)媽媽道來(lái)家庭的瑣碎,三個(gè)人平淡中的小幸福。完全沒(méi)有你想象中的遙不可及,有的只是小日子,夫妻之間的相互扶持,共同前進(jìn),女兒與父母的成長(zhǎng)與陪伴。
我從外界知道的錢鐘書是一個(gè)高傲,不可一世的作家。然而在妻子筆下的他僅是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng),不太諳世故,很多事情還是需要妻子幫忙的普通的丈夫,只是默默的學(xué)習(xí),默默的教導(dǎo)學(xué)生,傳授知識(shí)的文人。
楊絳是一位偉大的女人,本也是出生書香門第,大家閨秀,想來(lái)很多事情都無(wú)法料理卻還是跟著鐘書從英國(guó)到法國(guó),再回到國(guó)內(nèi)不停的奔波,作為一個(gè)妻子,還要漸漸的熟悉柴米醬醋油鹽之事。一定是相互的愛(ài)情才讓這繁雜的家務(wù)變成生活的樂(lè)趣吧。
錢媛,知道她也是由于他們的父母,總覺(jué)得她沒(méi)有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的優(yōu)秀,應(yīng)該過(guò)得很自卑,錢氏夫婦也可能會(huì)不太認(rèn)可這位孩子。我是多么的膚淺,一個(gè)人的美好豈能用所謂的外界的功名來(lái)概括呢。她這個(gè)乖巧的,有天分的孩子,在楊的筆下就是她的丈夫錢的化身,很多時(shí)候像極了她的爸爸。這想必是愛(ài)的一重高境界吧,因?yàn)槲乙矔?huì)經(jīng)常從我媽媽的耳邊幸福的說(shuō)我和爸爸的很多相像之處。
我原本以為如此有名的一對(duì)作家應(yīng)該過(guò)著殷實(shí)的生活,可是并沒(méi)有,我也以為他們不需要付出怎樣的努力就可以隨隨便便的成功或者更加的知名。他們?cè)趪?guó)外省吃儉用,還不斷地想盡辦法努力豐富自己。回到國(guó)內(nèi)也是經(jīng)常性的兩地分居,為生計(jì)奔波。生活的苦并沒(méi)有壓倒這樣一個(gè)美好的家庭,他們有的只是樂(lè)觀的面對(duì)與迎接,三個(gè)人共同的扶持,這是個(gè)多么偉大與和諧的家庭。圓圓這個(gè)美好的女兒曾經(jīng)還為了要照顧父母要終身不嫁,最終還是父母勸服了她,你就完完全全沉浸在這個(gè)美好的幸福的家庭中。
晚年的錢氏夫婦過(guò)得并不好,看著讓人非常的辛酸。由于時(shí)代的關(guān)系,兩位老人體弱多病還居無(wú)定所,顛沛流離。這也只能怪時(shí)代給予那時(shí)人民的苦。
曾經(jīng)以為轟轟烈烈才是生活的本色,也聽過(guò)看過(guò)太多的曬幸福,過(guò)分歪膩與爭(zhēng)吵,于是植根于腦底的就是這個(gè)婚姻與家庭的模板。殊不知平平淡才是真的真。
走過(guò)這些,楊絳是多么辛苦,看著女兒和丈夫在兩年內(nèi)相繼離世,這世界上自己最最親近的兩個(gè)人永遠(yuǎn)的離開了自己。即使現(xiàn)在有了固定的房子也只是一個(gè)旅舍般,心卻沒(méi)有了歸宿。她心里是經(jīng)過(guò)了怎樣的翻江倒海,才達(dá)到如今的心如止水。
愿這位百歲老人,安安穩(wěn)穩(wěn),靜靜地享受最后的時(shí)光。
這是一本讓人溫暖的書。
寂靜的夜晚。
一個(gè)人倚靠燈下。
靜靜的讀著這本出于大家之手卻碎碎念念的書。
錢鐘書、楊絳是何等地位的中國(guó)文豪。
可是他們的獨(dú)生女兒的名字竟然是單名一個(gè)“媛”
這是一個(gè)普通的名字。
普通到街頭巷尾,“小人物”家庭的姑娘都好多取了這個(gè)名。
我心中很是納悶。
相比較與挖空心思給子女取個(gè)別具一格、意味深長(zhǎng)的名字的父母。
錢楊二位給他們?nèi)∨畠旱拿炙坪躏@得太隨意了吧。
把這本書慢慢的看完。
錢楊二老及其園園的性格躍然眼前。
“媛”的疑問(wèn)也就此不在。
他們淡薄名利。
他們單純的生活。
他們單純的熱愛(ài)。
他們單純的相守。
他們單純的快樂(lè)。
他們就是鄰家的爺爺、奶奶。
她就是鄰家的女兒。
他們依然經(jīng)歷坎坷。
他們歷經(jīng)受辱但不負(fù)重。
他們依然凡身肉體受到病痛折磨。
但他們還是選擇無(wú)論貧窮困難生老病死。
彼此相依。
他們不需要賣弄自己的學(xué)問(wèn)。
他們不需要世人記住自己。
他們需要的是純粹的追求。
平淡的但相守的日子。
我想,這就是他們給自己最心愛(ài)的女兒取名“媛”的原因吧。
其實(shí)也說(shuō)不上是原因。
就是因?yàn)閱渭兊南矚g叫她園園。
故放棄了八股文式的名字“健汝”
而將小名“園園”升為正名--“媛”
誰(shuí)說(shuō)這不好呢?
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇十
我們兩個(gè)老了。
我們仨個(gè)散了。
我一個(gè)人思念他們兩個(gè)。
楊絳,錢鐘書,女兒錢瑗。
一位百歲老人,懷念自己的丈夫,自己的女兒寫下的,我們仨,最賢的妻,最才的女,這是丈夫?qū)λ脑u(píng)價(jià),她可謂是一個(gè)賢妻良母,無(wú)論是對(duì)家庭上,對(duì)丈夫,支持丈夫的工作,做他的賢內(nèi)助,讓丈夫安心做學(xué)問(wèn),對(duì)女兒她都是盡心盡力,看的出來(lái)她很愛(ài)自己的女兒,她說(shuō)的最多的一句話就是女兒和丈夫有好多像的地方。她也很愛(ài)自己的丈夫。當(dāng)他們一路搬家漂泊,最后北京的三里河寓所成了他們的家,自此一顆懸著的心終于落下,這是一個(gè)很幸福很幸福的三口之家,之間有那么多美好的回憶,楊絳老先生最后一個(gè)人思念他們兩個(gè),我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)心疼,憤憤命運(yùn)的不公,如果你愛(ài)一個(gè)人,就去和他旅行如果旅行過(guò)后你們?nèi)匀幌鄲?ài),那你們就結(jié)婚吧。楊絳老先生和錢鐘書把每去一個(gè)陌生的地方,稱為探險(xiǎn),他們的愛(ài)情讓人羨慕,肅然起敬,這是一個(gè)百歲老人對(duì)以往生活的回憶他們一家三口是不與人爭(zhēng),也不屑與人爭(zhēng),這是一種灑脫的人生態(tài)度。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇十一
最近我讀了楊絳的《我們仨》,很有感觸,寫在這里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”,夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時(shí)候,我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí),我才明白,這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。
楊絳是一個(gè)非常注重細(xì)節(jié)的作家,她從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來(lái),就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái),變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
還有,寫到當(dāng)時(shí)有些落迫的鐘書先生“留在上海沒(méi)個(gè)可以維持生活的職業(yè),不得依仗幾個(gè)拜門學(xué)生的束修”,卻不想在一個(gè)夏天,收到學(xué)生送來(lái)的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人,自己還留下許多,佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對(duì)爸爸說(shuō):
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇十二
看《我們仨》這本書也是兩個(gè)月前,一直準(zhǔn)備抽空寫個(gè)感想,但擱置懶得動(dòng)筆。隨著楊絳先生的離去,重又拾起《我們仨》。
這本書就是她寫的她們家的一些故事,這些故事就如一張張老照片在慢慢隨光陰重現(xiàn)。
整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”,夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時(shí)候,我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí),我才明白,這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的`寫照。她一個(gè)老者每天奔波于丈夫和女兒的病榻前,充當(dāng)一個(gè)聯(lián)絡(luò)員,把丈夫的消息帶給女兒,又把女兒的情況傳遞給丈夫。她欲揚(yáng)先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。楊絳的作品,我總體感覺(jué)很淡很淡,幾乎沒(méi)有艷麗的辭藻做打扮。她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷,楊絳把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來(lái),變成了一條項(xiàng)鏈。她將那些她家里的小事娓娓道來(lái),變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面,“相守相助,相聚相失”是《我們仨》的歸納。這本書談不上喜歡,但字里行間滿滿溢出來(lái)親情如清泉使我的心變得溫柔起來(lái)。楊絳先生給我最多的感受是平和,對(duì)待動(dòng)蕩時(shí)代的平和心態(tài),對(duì)待名利爭(zhēng)奪的平和心態(tài),對(duì)待丈夫細(xì)致入微照顧的平和,對(duì)待女兒教育的平和心態(tài)。
我從她的書中也學(xué)到了很多。看她對(duì)爭(zhēng)吵的反思,我學(xué)會(huì)怎樣對(duì)待夫妻意見不一;看她對(duì)待對(duì)丈夫的包容,我學(xué)會(huì)怎樣潛心去改變并適應(yīng)愛(ài)人的習(xí)慣;看她對(duì)家庭氛圍的調(diào)節(jié),我學(xué)會(huì)聰明地處理瑣事;看她處理丈夫和一些朋友之間的交往,我學(xué)著做個(gè)對(duì)愛(ài)人有幫助的妻子。但楊絳是個(gè)幸福的女子,她本身出身名門是個(gè)基礎(chǔ),她聰明好學(xué),漂亮才情,但錢鐘書對(duì)她寵愛(ài)一生,錢鐘書為她做的最大的事似乎就是早飯,做早飯雖然不難,但對(duì)于錢鐘書來(lái)說(shuō)就是因?yàn)樗菞罱{;錢鐘書是個(gè)講話非常刻薄刁鉆的人,但對(duì)楊絳卻是百般溫和就因?yàn)樗菞罱{;錢鐘書在楊絳生活中經(jīng)常如孩子,一個(gè)男人在妻子面前如孩子一樣撒嬌,這是對(duì)一個(gè)女人最大的信賴。《我們仨》,就是如一滴一滴水隨屋檐瓦片滴落,透亮宜人,而這生活的細(xì)滴,更如一顆顆小小散落的珍珠,晶瑩光澤,楊絳先生把這散落的珍珠輕輕拾起,連成了一串美麗的珍珠項(xiàng)鏈。在我們的生活中,也有非常多的珍珠,一個(gè)珍珠不起眼,但若串成項(xiàng)鏈就是珍貴的。而許多人都對(duì)自己的珍珠視而不見,任它們散落,卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué),學(xué)著串珍珠,一旦學(xué)會(huì)串珍珠,我就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇十三
陽(yáng)光灑落窗欞,坐在桌邊的木椅上,翻開厚厚的書籍,仿佛再次回到了那個(gè)艱苦的年代。
楊絳先生是我國(guó)著名的作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家。
《我們仨》是楊絳先生所著的長(zhǎng)篇散文。全書分為三個(gè)部分,“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念”以一個(gè)老年時(shí)的夢(mèng)境拉開序幕,關(guān)于一家三口的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。用回憶的形式記錄了其一家三口在動(dòng)蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春,錢媛去世,1998年歲末,錢鐘書去世,92歲的楊絳將文章編著完成。整本書采用倒敘的形式,前面是他們老了,失散了,后面才是一家人的幸福生活。沒(méi)有華麗的辭藻,楊絳先生以平淡的語(yǔ)言將故事平靜的敘述出來(lái)。
楊絳先生與錢鐘書先生的愛(ài)情是真正的執(zhí)子之手與子偕老,在他們婚后與英國(guó)留學(xué)時(shí),錢鐘書先生并不會(huì)做飯,但在他學(xué)會(huì)制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)舉動(dòng)卻是多少人一生都無(wú)法做到的。錢鐘書稱楊絳為“最賢的妻,最才的女”在錢媛剛出生時(shí),“笨手笨腳”的錢鐘書總是容易做錯(cuò)事,而那時(shí),楊絳總是會(huì)說(shuō)“不要緊”。我想,這樣的愛(ài)情才稱得上相濡以沫,不轟轟烈烈,卻能細(xì)水長(zhǎng)流。
“我們仨”都是書蟲,書香家庭長(zhǎng)大的錢媛從小在父母的耳濡目染下,喜好讀書,不管在哪兒總是不停找書看。爺爺稱她“吾家讀書種子也”,外公稱她“過(guò)目不忘”。楊絳和錢鐘書更是嗜書如命。
“鐘書對(duì)于攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位雖然不甚樂(lè)意,但放棄自己國(guó)家的獎(jiǎng)學(xué)金而投靠外國(guó)富翁是決計(jì)不干的`。”由此可見錢鐘書先生的愛(ài)國(guó)情懷。雖是文人,不能在科研方面對(duì)祖國(guó)有所貢獻(xiàn),但錢鐘書先生卻用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)精神,日軍占領(lǐng)家鄉(xiāng),人民陷于水火之中,他毅然決然地拒絕了英國(guó)的富翁,選擇留在家鄉(xiāng)與祖國(guó)人民共同度過(guò)艱難的時(shí)期,這種精神是值得我們學(xué)習(xí),值得贊頌的。
在書的結(jié)尾,楊絳先生這樣寫道:“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。
錢媛、錢鐘書先生相繼去世,獨(dú)留楊絳先生一人尋覓曾經(jīng)“我們仨”的幸福。2016年5月25日楊絳先生離開人世,舉國(guó)哀悼,而“我們仨”終于在天堂重聚。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇十四
這是講述一個(gè)尋尋覓覓萬(wàn)里長(zhǎng)的夢(mèng);一個(gè)單純、溫暖的學(xué)長(zhǎng)家庭;三個(gè)人從相守、相助、相聚、相失的經(jīng)歷。
全書分為三部分。第一部分,楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分,女兒與丈夫先后病重去世,作者在書中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分,記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年女兒與錢先生相繼逝世,這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子里,在楊絳先生的筆下生活還是那么從容不迫,能深刻感受到她在面對(duì)艱難生活時(shí)的力量。無(wú)論什么時(shí)候看這本書,對(duì)生活還是人生都有很積極向上的作用,絲毫沒(méi)有夸大。這是一本常讀常新的書,文字平淡無(wú)奇,敘述的事平淡無(wú)奇,偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心,不講大道理,卻啟發(fā)了讀者該如何解決現(xiàn)實(shí)生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說(shuō);“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起子。”但“我們仨”告訴我們幸福來(lái)自全身心的熱愛(ài)生活,來(lái)自書香的陪伴,來(lái)自對(duì)生命的虔誠(chéng)。
《我們仨》這本書幾年前曾經(jīng)看過(guò),這本書隱藏著一種在孤獨(dú)享受幸福,在幸福感受溫暖。雖然書中有很多情節(jié),讓人感到很孤獨(dú)。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味文字里的故事,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書里的故事更多的是溫暖和幸福。
楊絳先生說(shuō);“能在平凡的生活里,做自己喜歡做的事是人生的幸福。”也許我也是幸福的!雖然命運(yùn)束縛了我的行動(dòng)自由,但讓我擁有比同齡人更多時(shí)間來(lái)做自己喜歡的事。與文字相伴,與書香相伴這就是幸福。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇十五
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書,我對(duì)這位“最賢的妻,最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士,本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中,連個(gè)燈泡壞了,門鎖壞了都修不了,打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺(jué)得他只知道吃喝玩樂(lè),其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的,他除了沒(méi)有錢老這樣的文學(xué)才華,不會(huì)寫文章之外,在生活中他可比錢老強(qiáng)多了。認(rèn)識(shí)他的人都知道,他熱情好客,而且還會(huì)做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事,從不讓我操心。想到這,我覺(jué)得楊絳先生包容的可比我多得多,我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對(duì)。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛(ài)吧!
那文人秀恩愛(ài)又是怎樣的呢?文人秀恩愛(ài)是讓人覺(jué)得甜而不膩的。他們能在各個(gè)方面欣賞對(duì)方,如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣,錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話更像是從偶像劇里出來(lái)的臺(tái)詞。錢鐘書說(shuō):“從此只有死別沒(méi)有生離。”“我不要兒子,只要女兒,只要一個(gè)像你的。”而楊絳的情話絲毫不輸給錢鐘書。
她說(shuō):“阿圓溫厚,不與人爭(zhēng),像鐘書”,“阿圓好靜,像鐘書”,“阿圓膽子大,像鐘書”,“阿圓喜歡格物致知,像鐘書”……。
他們的生活看似平淡無(wú)奇,卻也能恩愛(ài)有嘉,他們秀恩愛(ài)不像今天的大多年輕人,曬曬禮物,秀秀圖,說(shuō)上幾句甜言蜜語(yǔ),而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛(ài)情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對(duì)方,欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn),包容彼此不足,婚姻還何談不幸福呢?交朋友亦是如此。(韋啟會(huì))。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇十六
楊絳(1911-2016),原名楊季康,祖籍江蘇無(wú)錫,生于北京。作家、評(píng)論家、翻譯家、學(xué)者。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)。1935-1938年留學(xué)英法,回國(guó)后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教。1949年后,在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、外國(guó)文學(xué)研究所工作。主要作品有《洗澡》《稱心如意》《弄假成真》《干校六記》《將飲茶》等,譯作《堂吉訶德》等。《稱心如意》是她的處女作。
最初知道楊絳先生是因?yàn)殄X鐘書的《圍城》,喜歡錢鐘書是因?yàn)闂罱{先生的文章,因?yàn)橄壬恼轮绣X鐘書的好玩。也不知道從哪里讀到楊絳的文章,說(shuō)是錢先生很好玩,經(jīng)常捉弄女兒錢媛,給孩子的床上埋了很多玩具,在孩子身上畫畫,那時(shí)候楊絳還沒(méi)有提到孩子的姓名。
再次知道楊絳是因?yàn)椤断丛琛罚鞘嵌嗄昵埃ù蟾攀?999年下半年或者2000年上半年)從西安交大對(duì)面的皇甫莊舊書攤上上買來(lái)的,現(xiàn)在都還隱約有印象,是那種近乎白色的封面,可惜這次寫文章時(shí)卻找不到了,這讓我有些傷感。我一直認(rèn)為對(duì)舊文人進(jìn)行社會(huì)主義改造是十分必要的,是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必須,所以我就認(rèn)真地讀了《洗澡》。但是,讀完之后,我不是很歡欣。其中緣由,在其他文章中已經(jīng)詳細(xì)說(shuō)明,此處不再贅述。
從陜西教育學(xué)院進(jìn)修畢業(yè)回到學(xué)校教學(xué)《老王》的時(shí)候,我對(duì)楊絳先生的人文主義思想有了更為深刻全面的認(rèn)識(shí)。《孟子》的《滕文公章句上》中“勞心者治人,勞力者治于人”,本意是指出社會(huì)分工規(guī)律,卻被后世認(rèn)為是封建帝王制造專制統(tǒng)治的理論依據(jù),最終造成了國(guó)人貴腦力勞動(dòng)、賤體力勞動(dòng)的傳統(tǒng)陋習(xí)。在這種情況下,作者能夠尊重、關(guān)心底層勞動(dòng)者,并為自己的不經(jīng)意的舉動(dòng)而愧怍就顯得難能可貴了。雖然這僅僅是文章,但是言為心聲,這體現(xiàn)了楊絳先生經(jīng)歷過(guò)苦難生活之后對(duì)人性的光輝的懷念。前事不忘后事之師,這也是楊絳先生的感人之處。
楊絳先生之所以能有如此的人格魅力,這與她所受的家庭教育熏陶是分不開的。楊絳出身無(wú)錫名門,她的成功軌跡和家庭氛圍息息相關(guān)。楊氏以民族工商業(yè)而興,然而子孫輩卻以研究學(xué)問(wèn)而著稱,儼然成一詩(shī)書之家。楊氏家族最有名的知識(shí)女性除了楊絳之外,還有中國(guó)第一名女大學(xué)校長(zhǎng)楊蔭榆、為瞎子阿炳錄制《二泉映月》的中國(guó)音樂(lè)學(xué)一代宗師楊蔭瀏……這個(gè)家族的名人對(duì)無(wú)錫的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化都產(chǎn)生過(guò)非常深刻的影響。
父親楊蔭杭(1878年—1945年),字補(bǔ)塘,中國(guó)近代史上的進(jìn)步學(xué)者、法學(xué)家。出身于無(wú)錫書香門第,自幼就受到祖父和父親的嚴(yán)格教育。母親唐須嫈(1878-1937)唐懋勛(1800—1873)曾孫女、唐保鎮(zhèn)(1853—1927)次女。唐須嫈是一位賢惠文靜的知識(shí)女性,身上凝聚了中國(guó)女性的傳統(tǒng)美德。她曾在上海著名的女子中學(xué)務(wù)本女中讀書,與楊絳的三姑母楊蔭榆以及湯國(guó)梨(章太炎太太)是同學(xué)。
楊絳先生不僅僅文章寫得好,更是用她的實(shí)際行動(dòng)為后世學(xué)子做出了榜樣。2001年,楊絳把她和丈夫的稿費(fèi)和版稅捐贈(zèng)給母校清華大學(xué),設(shè)立“好讀書”獎(jiǎng)學(xué)金。2003年,93歲的楊絳出版散文隨筆《我們仨》,風(fēng)靡海內(nèi)外,再版達(dá)一百多萬(wàn)冊(cè);96歲時(shí)出版哲理散文集《走到人生邊上》,102歲時(shí)出版250萬(wàn)字的《楊絳文集》八卷。2014年,楊絳出版《洗澡之后》,為這個(gè)故事寫了一個(gè)稱心如意的結(jié)局。
楊絳通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ),由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作,到2014年已累計(jì)發(fā)行70多萬(wàn)冊(cè);她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》,被搬上舞臺(tái)長(zhǎng)達(dá)六十多年,2014年還在公演。
2016年5月25日凌晨,楊絳在北京協(xié)和醫(yī)院病逝,享年105歲;5月27日,楊絳遺體在京火化。錢鐘書、楊絳家中所藏存珍貴文物字畫,已于生前全部無(wú)償捐贈(zèng)中國(guó)國(guó)家博物館。書籍、手稿以及其他財(cái)產(chǎn)等,亦均作了安排交待,捐贈(zèng)國(guó)家有關(guān)單位,并指定了遺囑執(zhí)行人。
喜歡《我們仨》,首先喜歡這本書的裝幀。個(gè)人認(rèn)為一本書的質(zhì)量不僅僅表現(xiàn)為它的文本內(nèi)容,圖書的裝幀設(shè)計(jì)也是這本書質(zhì)量的一個(gè)十分重要的組成部分。三聯(lián)書店、人民文學(xué)出版社、上海古籍出版社這些出版社一般都是對(duì)書籍的品質(zhì)要求較高,用紙、排版和裝訂都很考究。手里拿的這本《我們仨》就是三聯(lián)書店(生活?讀書?新知)2003年7月出版,2012年9月再版,2016年第55次印刷的。總印數(shù)3614000冊(cè),本次印刷20000冊(cè)。
本書分為四部分:我們倆老了,我們仨失散了,我一個(gè)人思念我們仨、附錄。這三個(gè)小標(biāo)題下,楊先生回憶了先她而去的女兒、丈夫,一家人那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。其中第三部分是本書的主體,作者回顧了自己和錢鐘書婚后留學(xué)經(jīng)歷和他們仨相依相伴的人生歷程。
本書的封面采用日本淺棕色條紋紙,不加任何圖案或照片,封面上出現(xiàn)的只有代表“我們仨”的三個(gè)單詞——“mom,pop,圓o”以及楊先生手書的“我們仨”。全書只選了少量照片,采用雙色制作和印刷。第一版的平裝本定價(jià)僅18.8元。2016年的這本也不過(guò)是23元。
三聯(lián)書店出于謹(jǐn)慎,首印定為3萬(wàn)冊(cè),結(jié)果在12天內(nèi)即銷售一空,之后半月內(nèi)連續(xù)加印3次,每次都是前一批書還沒(méi)有下機(jī)器,后面的加印單就來(lái)了。直到半年后的2004年2月,發(fā)行部提供的數(shù)字仍保持“一個(gè)月內(nèi)發(fā)書6萬(wàn)冊(cè)”。第一年,《我們仨》就發(fā)行了47.5萬(wàn)冊(cè)。
封面設(shè)計(jì)當(dāng)初有兩個(gè)方案待選,一是現(xiàn)在讀者熟悉的淺棕條紋紙,樸素而有質(zhì)感;另一設(shè)計(jì)為黃綠皮封面,中間放一張錢鐘書先生全家的合影。最終定稿采用了條紋紙這版。“因?yàn)槭子≈欢?萬(wàn)冊(cè),印廠備貨不足,三聯(lián)反復(fù)要求加印時(shí),封面用紙供應(yīng)不上了,結(jié)果第一個(gè)月印發(fā)的那批書里面,大約有兩三萬(wàn)冊(cè)改用了那版黃綠色的封面設(shè)計(jì)。”這算是一個(gè)意外的“錯(cuò)版”。
2004年7月,為紀(jì)念《我們仨》發(fā)行一周年,三聯(lián)又出珍藏本,封面為藍(lán)色布面燙銀精裝,其中1000冊(cè)為讀者在版權(quán)頁(yè)上加蓋了錢先生、楊先生和錢瑗的印章。征求了十幾家書店的意見后決定,三聯(lián)決定珍藏本首印6000冊(cè),沒(méi)想到讀者需求遠(yuǎn)在書商的估算之上,幾次加印,珍藏本也發(fā)行了18000冊(cè)。
我記得關(guān)于讀書人有一個(gè)“三癡”(借書時(shí)癡迷,看書時(shí)癡愛(ài),還書時(shí)癡戀)的說(shuō)法,這本書我也是借同事的,拿到這本書時(shí),看到這裝幀,我真的是癡愛(ài)不已,摩挲著書本,那種滿心歡喜之情簡(jiǎn)直是難以言喻的。在這本書中,我最喜歡的就是其中錢鐘書和楊絳先生的手稿。
至于說(shuō)文章的第二部分我們仨走散了,作者之所以通過(guò)夢(mèng)境來(lái)表現(xiàn),我個(gè)人認(rèn)為那是作者的曲筆,作者不愿意回顧那一段沉痛的歷史,也不愿意褒貶時(shí)政,只能如此。那逝去的歲月如同夢(mèng)境一般,如同有句話說(shuō)的“往事不堪回首月明中”一樣。
另,這楊絳先生的三姑母楊蔭榆(1884—1938)現(xiàn)代教育工作者。畢業(yè)于日本女子高等師范學(xué)校,后又入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí),獲教育學(xué)碩士學(xué)位。曾任國(guó)立北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng)。因?yàn)榕畮煷箫L(fēng)潮的不當(dāng)言行而受到魯迅的批評(píng),為世人詬病。但是其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)堅(jiān)持民族氣節(jié)的做法卻也令人敬佩不已。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇十七
當(dāng)我再一次拿起這本書,我的內(nèi)心依舊是滿懷期待。
《我們仨》是楊絳先生晚年時(shí)期所寫的一本人物傳記,書中講述的是楊絳先生一家三口的生活。我想這樣概括這個(gè)家庭,這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家,他們相守相助,相聚相失。就像作者在文中所講到的那樣;我一個(gè)人思念我們仨,我想這是作者對(duì)自身最真實(shí)的人生寫照。
我初次閱讀這本書時(shí),我感覺(jué)到這書中蘊(yùn)含的悲傷的氣息,整本讀下來(lái),內(nèi)心滿是對(duì)先生的同情之感;可當(dāng)我再讀時(shí),我又看到了不一樣的楊絳先生,于他們一家而言,盡管苦難重重,但他們一家人卻依舊能夠從中尋找生活的樂(lè)趣,學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)。
丈夫和女兒的相繼離世,最后只剩她一個(gè)人孤身活在世上。一九九七年愛(ài)女的離世,一九九八年丈夫離世,作者感慨,我們仨就此失散了,就這么輕易的失散了。世間好物不監(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。家在哪里?我不知道,我還在尋覓歸途。
面對(duì)白發(fā)人送黑發(fā)人,上天既然給了她那么幸福的家庭,可是她的晚年生活卻是那么的孤苦無(wú)依。這是多么讓人難以承受的事,但這樣的現(xiàn)實(shí)卻要一位古稀老人來(lái)承擔(dān),可見她是承擔(dān)了常人所不能及的心理壓力與負(fù)擔(dān)。但在書中作者卻說(shuō)道:盡管這么說(shuō),我卻覺(jué)得我這一生并不空虛,我活得很充實(shí),也很有意思,因?yàn)橛形覀冐怼R部烧f(shuō):我們仨都沒(méi)有虛度此生,因?yàn)槭俏覀冐怼M卟豢闪簦耪卟豢勺贰JO碌?這個(gè)我再也找不到他們了。
《我們仨》中描述的大多是從作者的女兒小時(shí)候開始寫起,可見作者對(duì)女兒的愛(ài)是多么的深厚。楊絳其實(shí)不得不說(shuō)她是一位文學(xué)者的同時(shí)又是一位慈母,一位仁妻。全本讀完我深有感觸,但或者是沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò),所以還是難以體會(huì)出作者內(nèi)心的孤獨(dú),但從文中的字里行間中我依舊隱約能夠體會(huì)作者內(nèi)心的獨(dú)白。但假如我是作者,我想我未必能夠做到像作者那般的心靜如一。
讀名人故事,體會(huì)百味人生。俗話說(shuō):書讀百遍,其義自現(xiàn)。通過(guò)書本體驗(yàn)作者的百態(tài)人生,再聯(lián)系自身的經(jīng)歷。作者把自己的生活活成了故事般的精彩。我想這是需要積累的,只有經(jīng)過(guò)知識(shí)的沉淀才能夠浸潤(rùn)一個(gè)人的內(nèi)心。
作者的一生坎坷多難,但她從未放棄,不論是女兒還是丈夫的先后離世還是生活上的孤獨(dú),都沒(méi)有能夠壓垮她,她帶著巨大的痛苦在苦難中堅(jiān)強(qiáng),因此我認(rèn)為這樣的作品很是值得我們?nèi)ド钊肫纷x,畢竟人只有經(jīng)歷過(guò)苦難才會(huì)成長(zhǎng)。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇十八
這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,他們相守相助,相聚相失。
――題記。
“1997年早春,阿瑗去世。1998年歲末,鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在,就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨。”
《我們仨》,2019年由楊絳女士于九十二歲高齡時(shí)所作,是以紀(jì)念其先生錢鐘書和愛(ài)女錢媛的。
散文。
般的傳記圖書。這本書紀(jì)錄了這個(gè)平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉。
楊絳先生的敘述,含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩,卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間,讀下來(lái)會(huì)覺(jué)得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動(dòng),烘得全身都有說(shuō)不出的共鳴感覺(jué)。平和自然的風(fēng)格,行云流水般的語(yǔ)句,一位失去老伴和女兒的老婦,在經(jīng)歷了“相守相助,相聚相失”之后,將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來(lái)。平淡、平靜、平和的文字,卻如此深刻地震撼著我的心,讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過(guò)了這個(gè)家庭已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。
全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字,由楊先生先前所做的一個(gè)夢(mèng)入手,引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對(duì)mom、pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。
第二部分,是全書的靈魂所在。以意識(shí)流的寫法,講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn),從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會(huì),到一家人在古驛道相聚,再到阿園離家住院治療,最后到阿圓去世,鍾書去世,楊先生一人迷失在三里河的寓所,雖然內(nèi)心痛楚只字未提,但那種痛楚卻簡(jiǎn)直是傾瀉紙面,源源不絕,讀起來(lái)字字是血,聲聲是淚,令人蕩氣回腸,誰(shuí)能不為之動(dòng)容!這一部分以夢(mèng)境的形式,避免直接面對(duì)失去兩位至親的苦痛,這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。
阿圓住院期間,“很堅(jiān)強(qiáng),真堅(jiān)強(qiáng)。只是她一直在惦著她的爹媽,說(shuō)到媽媽就留眼淚。”于是楊先生感覺(jué)“自己的心上給捅了一下,綻出一個(gè)血泡,像一只包含著熱淚的眼睛。”而阿園聽從爸爸的吩咐,回“她自己的家去了”以后,楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時(shí)一齊流下淚來(lái)。”“我的心已結(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊,居然還能按規(guī)律勻勻的跳動(dòng),每跳一跳,就牽連著肚腸一起痛。”而這時(shí)的鍾書,“眼睛是干枯的,只會(huì)心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦,我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心,又張開幾只眼睛,潸潸流淚。”讀到這里,我似乎感同身受,也淚如雨下。
鍾書彌留之際,“還問(wèn)我做夢(mèng)不做。我只是明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。”他對(duì)她說(shuō)的最后一句話是:“絳,好好里。”在古驛道上,他們?nèi)送当疾ǎ裢獾男量啵裢獾穆L(zhǎng)。在這古往今來(lái)人人必經(jīng)的人生的最后旅程中,他們?nèi)讼嗑邸⑾嗍亍⑾嗍А?/p>
第三部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓,美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所:
mom拍著胸脯說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我會(huì)修。”
pop自豪的說(shuō):“我會(huì)劃火柴了!”
圓o說(shuō):“我和爸爸最哥們兒,我們是媽媽的兩個(gè)頑童,爸爸還不配做我哥哥,只配做弟弟。”
pop說(shuō):“這是我的女兒,我喜歡的。”
圓o對(duì)mom說(shuō):“媽媽,你不害怕么?”
圓o對(duì)pop說(shuō):“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊”
mom對(duì)pop說(shuō):“你太吃虧了,我的字能見人么?”
圓o對(duì)mom說(shuō):“爸爸,好好休息。”
圓o對(duì)pop說(shuō):“我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí),你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”
有人說(shuō):“你們一家呀,圓圓頭最大、鍾書最小。”
mom說(shuō):“阿圓雖然結(jié)了婚,在我看來(lái),她總像煞是個(gè)沒(méi)出嫁的女兒,老是和爺娘粘在一起。”
圓o對(duì)mom說(shuō):“媽媽,該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了。”
mom曾說(shuō):“錢瑗長(zhǎng)大了,會(huì)照顧我,像姐姐;會(huì)陪我,像妹妹;會(huì)管我,像媽媽。”
pop和園o對(duì)mom說(shuō):“媽媽有點(diǎn)笨哦!”
pop說(shuō):“她愛(ài)教書,像爺爺,剛正,像外公。”
……。
mom說(shuō):“自從生了阿圓,永遠(yuǎn)牽心掛腸肚,以后就不用牽掛了。”
pop說(shuō):“我知道她是不放心。她記掛著爸爸,放不下媽媽。”
圓o對(duì)mom說(shuō):“娘,你曾經(jīng)有一個(gè)女兒,現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”
pop對(duì)mom說(shuō):“絳,好好里。”
mom說(shuō):“現(xiàn)在,只剩了我一個(gè)人,懷念著我們仨。”
……。
他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失,又在《我們仨》中重新聚首。我在這里,想要安慰楊絳老先生的是,珍寶在哪里,心就在哪里,愛(ài)在心中,家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩(shī)意地居住,在這無(wú)邊無(wú)垠、永恒長(zhǎng)存的時(shí)空之中,生生世世不再分離。
后記:早在1996年,錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間,楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底,錢瑗病重,請(qǐng)求母親由她來(lái)寫《我們仨》。在護(hù)士的扶持下,錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到1997年2月底,她已經(jīng)寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實(shí)在辛苦,勸她停一停。沒(méi)想到5天之后,也就是1997年3月4日,錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后,她才開始動(dòng)筆,完成了這部回憶錄。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此,也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字,也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。
說(shuō)實(shí)話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o,老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ),在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過(guò)世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論,獨(dú)女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō):“生了獨(dú)女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了。”古人云:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個(gè)時(shí)候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年,而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去,從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長(zhǎng)夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒,身邊已空無(wú)一人,那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影,對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
“我一個(gè)人思念我們仨。”
楊絳說(shuō):“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。”但是她還是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”,因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。
是的,有情、有愛(ài),何嘗擔(dān)心沒(méi)有幸福呢?
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇十九
導(dǎo)語(yǔ):《我們仨》是楊絳在92歲時(shí)所著,該書以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書,回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。
這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,他們相守相助,相聚相失。
——題記
“1997年早春,阿瑗去世。1998年歲末,鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在,就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨。”
《我們仨》,2003年由楊絳女士于九十二歲高齡時(shí)所作,是以紀(jì)念其先生錢鐘書和愛(ài)女錢媛的散文般的傳記圖書。這本書紀(jì)錄了這個(gè)平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉。
楊絳先生的敘述,含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩,卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間,讀下來(lái)會(huì)覺(jué)得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動(dòng),烘得全身都有說(shuō)不出的共鳴感覺(jué)。平和自然的風(fēng)格,行云流水般的語(yǔ)句,一位失去老伴和女兒的老婦,在經(jīng)歷了“相守相助,相聚相失”之后,將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來(lái)。平淡、平靜、平和的文字,卻如此深刻地震撼著我的心,讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過(guò)了這個(gè)家庭已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。
全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字,由楊先生先前所做的一個(gè)夢(mèng)入手,引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對(duì)mom、pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。
第二部分,是全書的`靈魂所在。以意識(shí)流的寫法,講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn),從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會(huì),到一家人在古驛道相聚,再到阿園離家住院治療,最后到阿圓去世,鍾書去世,楊先生一人迷失在三里河的寓所,雖然內(nèi)心痛楚只字未提,但那種痛楚卻簡(jiǎn)直是傾瀉紙面,源源不絕,讀起來(lái)字字是血,聲聲是淚,令人蕩氣回腸,誰(shuí)能不為之動(dòng)容!這一部分以夢(mèng)境的形式,避免直接面對(duì)失去兩位至親的苦痛,這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。
阿圓住院期間,“很堅(jiān)強(qiáng),真堅(jiān)強(qiáng)。只是她一直在惦著她的爹媽,說(shuō)到媽媽就留眼淚。”于是楊先生感覺(jué)“自己的心上給捅了一下,綻出一個(gè)血泡,像一只包含著熱淚的眼睛。” 而阿園聽從爸爸的吩咐,回“她自己的家去了”以后,楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時(shí)一齊流下淚來(lái)。”“我的心已結(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊,居然還能按規(guī)律勻勻的跳動(dòng),每跳一跳,就牽連著肚腸一起痛。”而這時(shí)的鍾書,“眼睛是干枯的,只會(huì)心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦,我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心,又張開幾只眼睛,潸潸流淚。”讀到這里,我似乎感同身受,也淚如雨下。
鍾書彌留之際,“還問(wèn)我做夢(mèng)不做。我只是明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。”他對(duì)她說(shuō)的最后一句話是:“絳,好好里。” 在古驛道上,他們?nèi)送当疾ǎ裢獾男量啵裢獾穆L(zhǎng)。在這古往今來(lái)人人必經(jīng)的人生的最后旅程中,他們?nèi)讼嗑邸⑾嗍亍⑾嗍А?/p>
第三部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓,美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所:
mom拍著胸脯說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我會(huì)修。”
pop自豪的說(shuō):“我會(huì)劃火柴了!”
圓o說(shuō):“我和爸爸最哥們兒,我們是媽媽的兩個(gè)頑童,爸爸還不配做我哥哥,只配做弟弟。”
pop說(shuō):“這是我的女兒,我喜歡的。”
圓o對(duì)mom說(shuō):“媽媽,你不害怕么?”
圓o對(duì)pop說(shuō):“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊”
mom對(duì)pop說(shuō):“你太吃虧了,我的字能見人么?”
圓o對(duì)mom說(shuō):“爸爸,好好休息。”
圓o對(duì)pop說(shuō):“我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí),你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”
有人說(shuō):“你們一家呀,圓圓頭最大、鍾書最小。”
mom說(shuō):“阿圓雖然結(jié)了婚,在我看來(lái),她總像煞是個(gè)沒(méi)出嫁的女兒,老是和爺娘粘在一起。”
圓o對(duì)mom說(shuō):“媽媽,該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了。”
mom曾說(shuō):“錢瑗長(zhǎng)大了,會(huì)照顧我,像姐姐;會(huì)陪我,像妹妹;會(huì)管我,像媽媽。”
pop和園o對(duì)mom說(shuō):“媽媽有點(diǎn)笨哦!”
pop說(shuō):“她愛(ài)教書,像爺爺,剛正,像外公。”
……
mom說(shuō):“自從生了阿圓,永遠(yuǎn)牽心掛腸肚,以后就不用牽掛了。”
pop說(shuō):“我知道她是不放心。她記掛著爸爸,放不下媽媽。”
圓o對(duì)mom說(shuō):“娘,你曾經(jīng)有一個(gè)女兒,現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”
pop對(duì)mom說(shuō):“絳,好好里。”
mom說(shuō):“現(xiàn)在,只剩了我一個(gè)人,懷念著我們仨。 ”
……
他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失,又在《我們仨》中重新聚首。我在這里,想要安慰楊絳老先生的是,珍寶在哪里,心就在哪里,愛(ài)在心中,家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩(shī)意地居住,在這無(wú)邊無(wú)垠、永恒長(zhǎng)存的時(shí)空之中,生生世世不再分離。
后記:早在1996年,錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間,楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底,錢瑗病重,請(qǐng)求母親由她來(lái)寫《我們仨》。在護(hù)士的扶持下,錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到1997年2月底,她已經(jīng)寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實(shí)在辛苦,勸她停一停。沒(méi)想到5天之后,也就是1997年3月4日,錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后,她才開始動(dòng)筆,完成了這部回憶錄。
楊絳先生我們仨讀后感(匯總20篇)篇二十
近日讀了《我們仨》,感觸很多。楊絳先生那借夢(mèng)喻實(shí)的精巧筆法,真摯且風(fēng)趣的描繪和充滿智慧的為人處世,讓我對(duì)這本書愛(ài)不釋手。楊絳先生用舒緩樸素的筆法,講述了一個(gè)家庭的快樂(lè)生活、在困難中的堅(jiān)韌和家人彼此的相互包容理解。先生的小家,是一個(gè)充滿愛(ài)與智慧的家。
待人時(shí),看他人的最好的優(yōu)點(diǎn);用人時(shí),看他人最低的人品。這是我從書中得到的一個(gè)大智慧。先生通過(guò)繩子和書的比喻,表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。胡喬木同志給先生一家?guī)瓦^(guò)大忙,也時(shí)常來(lái)拜訪。別人說(shuō),喬木同志只是把好的一面展示給先生一家罷了。楊絳先生認(rèn)為,讀書,從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng);使用繩子,則從最薄弱的.一段判定繩子的質(zhì)量。先生說(shuō),鐘書待喬木同志,是把他當(dāng)書讀。這給我很大的啟發(fā),我們對(duì)待自己的朋友,是應(yīng)該當(dāng)成書一樣讀。人無(wú)完人,我們都不是完美的,我們與朋友相處時(shí),應(yīng)該寬以待人,欣賞朋友的優(yōu)秀品質(zhì)。我們看朋友要看他們好的一面,而不是死死盯著別人的缺點(diǎn)不放。這也讓我想到當(dāng)下的一個(gè)熱點(diǎn)事件,長(zhǎng)相甜美的央視記者王冰冰,遭網(wǎng)友人肉,并在網(wǎng)上發(fā)她的隱私,包括離過(guò)婚,四級(jí)考了兩次等等。這些很正常的事情,卻被人當(dāng)成黑點(diǎn)來(lái)爆料。在網(wǎng)絡(luò)世界,網(wǎng)民把人捧上神壇,發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)黑點(diǎn),又會(huì)把人從高處摔下,狠狠唾罵。這種不肯接受別人的一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)的極端的思維,是不可取的。“讀書,從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)”,這種觀點(diǎn),放在對(duì)待朋友,對(duì)待身邊事物上,可以讓我們與朋友間相處更融洽,讓我們更容易避免極端思維。
楊絳先生與家人的相處,充滿了愛(ài)與包容,這讓我印象非常深刻。楊先生一家人,彼此都保持著非常大的分享欲。每次暫時(shí)的分離,他們都會(huì)用文字記錄下自己的生活,稱這些小文章為“石子”,在重聚時(shí)拿出來(lái)品讀玩味。在那個(gè)網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的年代,他們通過(guò)這樣的方式,分享彼此的生活。在我看來(lái),我們也應(yīng)該和爸爸媽媽保持一個(gè)比較大的分享欲,讓愛(ài)我們的人有對(duì)我們生活的參與感。很多時(shí)候我們和家人的隔閡和誤會(huì),是因?yàn)槿狈贤āT谖覀冸x家在外時(shí),父母會(huì)非常擔(dān)心我們,想念我們,我們應(yīng)該常常給家人打個(gè)電話,發(fā)些信息,與他們分享我們的生活趣事。
總之,楊絳先生的《我們仨》,有很多家人間和睦相處的妙招,有為人處世的智慧,還有一個(gè)個(gè)溫馨風(fēng)趣的家庭故事,更為深刻的是一家人在困難中的相互扶持與對(duì)生活的熱愛(ài)。