讀后感是讀完一本書之后對書中內容、作者觀點等進行思考和總結的一種表達方式。我們特意為大家準備了一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫讀后感的思路和思考方式。
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇一
說實在的，一月中旬時，我才真正將《平凡的世界》這本書讀完。合上書的那一刻，心中五味雜陳，雖然書名是平凡的世界，但我卻讀出了人生的不平凡。
就從主人公孫少平來說吧，他本來是一個農民子弟，高中畢業后就回家務農，可他的腳步并沒有從此停止不前，在家中光景逐漸起色時，他選擇離家闖蕩。剛來到黃原城時，他很迷茫，可再苦再累他也沒有放棄。最后，他成了一名煤炭工人。并且，一有閑暇時間，他就會讀書看報，以至于不讓自己的思想停滯。最后，為了救人，少平的容貌盡毀，而當他可以選擇安逸的生活的時候，他還是義無反顧地回去，做他的煤炭工人。
而在感情上，少平也不像他的哥哥少安，因為自己是農家子弟而不敢直面自己與曉霞的感情。
從孫少平身上，我看到了一種精神——一種努力拼搏，不甘于命運的精神。正如路遙在書中所說的："生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗；而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。"。
看這本書的`時候，正是我迷茫的時期，因為自己努力了卻沒有回報而感到十分糾結。
而這本書就像一束光，照進了我內心最無助的地方，給我勇氣；它像一縷柔和的春風，將縈繞在我心頭的愁緒通通吹走。我豁然開朗，雖然我處在一個平凡的世界，可能我只是蕓蕓眾生中最渺小的一個，但于我自己而言，我就是這場電影的主角。你也許認為我很渺小，但我的內心是一個宇宙。“永遠不要小瞧你自己，你的努力終會有一天得到回報，這只是時間的先后問題！”這是老師常說的一句話，起初我并不太懂，但現在卻深深體會到其中的含義。
少平的經歷也告訴我這么一個道理：按照自己的意愿活得頭破血流，也好過聽從別人的安排，虛張聲勢地膚淺生活。
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇二
讀了《環游世界80天》后，我深有感觸。這本書把人物寫得栩栩如生，文章內容曲折動人，讀了讓人回味無窮。
書中講的是一位英國紳士弗蕾亞。福格，在俱樂部里與牌友們玩牌時無意中和牌友打下了個賭，從英國倫敦出發，用80天來環游地球一周。在當時的條件下，這種事情是無法想象的。但是，福格先生帶著他的仆人毅然離開了倫敦踏上了行程。他們先后途徑歐洲，亞洲，非洲，美洲。他們靠驚人的毅力和對時間的精確計算，戰勝了途中無數險阻，最終在出發后的第79天返回倫敦，整整繞地球一周。
令我印象最深的地方是弗蕾亞福格在印度時英勇地救出將要被焚燒而死的印度女人。她是一位王子的妻子，因為王子死了，所以要她去陪葬，多么可憐的女子啊！福格先生一行人以機智勇敢，救出了那個女人。福格先生是一位樂于助人的紳士，我真佩服他！
做人要誠實守信，答應別人的事就一定要做到，不能食言，否則就會失去朋友，失去友誼。因此我們一定要做一個誠實守信的人——這就是這本書給我啟示！
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇三
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監牢里度過了黑暗的19年。
出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇跡出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。
在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。
可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。
要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。
如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。
要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。
英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解。
一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。
為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。
當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。
最后只有仁慈的主教米里哀，把他當人招待。
環境改變人的本質。
在服刑期間他早就養成了那種惡習。
一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。
令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。
終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。
他對于自己居住的.城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。
命運是折磨人的。
冉阿讓并沒有以這樣的結局結束他的一生。
他的命運就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。
一個人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變為一個徹底的好人，作為市長。
這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現出來了。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。
他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。
就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。
其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。
如一些憑借職權者;在重大賽事中為得到好成績而服用者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量震憾。
愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。
社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!
《呼嘯山莊》，唯一一部沒有被時間的塵土湮沒的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術魅力的光輝作品。
我用了一個星期多的時間看完了《呼嘯山莊》。
我合上書，不禁驚嘆，這個久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛的如此深刻，恨的如此入骨的小說呢?這個一生都活在不幸的世界中，孤獨凄涼，沒有笑聲，沒有朋友的女子，怎么能寫成這樣一部富有獨創性和超前性的偉大作品呢?其實不管怎么樣，不管是因為什么這部極其富有內涵的奇書，已經可以讓我們領悟到很多很多人生的真諦了!
《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個原汁原味的山村荒野的景象。
使人們領略了一個完全不同的世界。
故事中的主人公都保留著原始的性格：愛起來不顧一切，恨起來不計后果。
這一切的一切在我們這些長期受到傳統禮儀的約束的人們看來就顯得非常特別，非常有新鮮感。
有人說《呼嘯山莊》是“人間情愛最宏偉的史詩”要我說這都要歸功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強烈的激情;極深刻的內心體驗和她那把主題升華的才華和能力。
我認為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。
當我回味著這本書的深刻內涵和本質時，我發現在《呼嘯山莊》中我學到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會了我保持人性的尊嚴和心靈的自由。
無論我們面臨著多么嚴峻的挑戰或是多么殘酷的考驗，我們都應該向往自由。
《呼嘯山莊》是一部完全不同于當時流行的作品，他沒有經過城市的熏陶和浸染，是完全用山鄉荒原的自然協調繪成的。
故事的背景是一片狂風呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風貌和原始的本性：質樸，粗纊，剛強，感情奔放不羈，舉止瘋狂無度，不過一切地愛，又不計后果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來，自然顯得野蠻而奇特。
在維多利亞時代，貴族富豪躊躇滿志，身份第一，金錢至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，于是具有強烈的反派意識，和自由思想的艾米莉，便通過作品，對罪惡現象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。
最終，希思克利夫的愛畢竟還是戰勝了自己的恨，當他的復仇計劃一一實現時，他并沒有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫游，最終安然死去，這樣一個飽受苦難與屈辱的人物，對愛情至死不渝的渴求和命運不屈不撓的抗爭，讓人讀來一陣蒼涼與悲壯。
《紅巖》描寫的是解放戰爭時期，在山城重慶，我中國共產黨領導下的地下工作者受到反動派的特務機關的殘酷鎮壓和迫害，但是他們不畏強敵在監獄中與之進行不泄的斗爭。
雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的英雄事跡。
在這部電影中我認識了一位偉大的女性：江姐。
她面對老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監獄中的革命志士;我還認識了可憐的"小蘿卜頭"，他長著大而有神的眼睛，因為營養不良而顯得又瘦又高。
被獄友們憐愛地叫做"小蘿卜頭"，然而，"小蘿卜頭"，并不懼怕敵人，他擔負著為獄友們送信的任務，同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬于人民，屬于中國共產黨。
他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時刻準備著慶祝勝利。
然而惡魔般的軍統，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過可憐的"小蘿卜頭"。
看完電影，"小蘿卜頭"，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時時回蕩在我耳邊，我深學地被他們的英雄氣概折服了。
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇四
文中的一句句話語，一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責，身先士卒的精神，和一顆愛國心。
《詹天佑》一文描寫了在19，清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”，在英俄等多數帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務。
在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：“我們的`工作首先要精密，不能有一點馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說法不應該出自工程人員之口。”遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢高，巖層厚的居庸關開鑿隧道時，山頂的泉水往隧道里滲，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。
詹天佑對全線工程曾提出“花錢少，質量好，完工快”三項要求。京張鐵路經過工人們幾處奮斗，終于在199月全線通車。原計劃六年完成，結果只用了四年就提前完工，工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業績，但我們要學習他的精神和他的優秀品質，讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇五
凡爾納一生著作累累，其中最負盛名的就是這本《海底兩萬里》。凡爾納疾走的筆觸下，是一艘宏大的潛水艇，艇內充滿了種種高科技技術，樸素而不失高雅。它的所有者，是一個性格孤僻，深不可測的船長，他在隔絕世界的旅行中，卻無意的接納了大陸的三名旅客：教授、仆人和一名“捕鯨能手”。在飽覽海底美景的同時，他們之間的關系發生著微妙的變化，海洋描寫，科學描寫與人物描寫是故事的三大重要特色。
書中對海底世界的眾多浮想聯翩，翔實而精彩。沉浸在這些優美的篇章中，如同身臨其境，來到了繽紛的海洋深處。各種魚類的細致描寫也置入其中。這沸沸揚揚的海洋描寫絕不僅靠一日之功就能信手鉆來，需要作者大量查閱書籍，并具備科學的想象力。只有在長期的文字與科學的熏陶下，才能在歲月的沉淀中撰寫出這一部巨著。由此可見，凡爾納不僅是一個滿腹經綸的作家，也有著豐富的海洋科學知識。科學與文字，嚴肅與優美，在凡爾納的海洋描寫中有著完美的結合。
看凡爾納的書，至關重要的一點就是看他的科學夢想。他對科學的一些推測與猜想，在多年后都被繼往開來的科學家們所創造出來。就像故事中的'“潛水艇”，它在當時毫無疑問，是荒唐怪異的想法。但后人在凡爾納的想象下，創造出了真正的“潛水艇”！這也說明了，凡爾納的推測不是空想而來，而是根據他多年的科學經歷積累，豐富的想象而大膽地做出初步判斷，在這一方面，凡爾納不愧是“科學時代的預言家”。
雖然前兩大描寫必然是本書的兩出“重頭戲”，但隨處可見的人物描寫毫不遜色任何華美的詞句。書中的角色都有各自的性格特點：船長是孤傲的，教授與仆人是隨和的，而那位名為“尼。德蘭”的捕鯨能手是暴躁的。不同的性格，交會出的火花在人物的對話中有著重要表達。他們的言行舉止，同樣有深思，有懸念。教授的屢次試圖逃生，終究有著怎樣的心理變化？船長的冷漠，蘊藏著什么重大的行動？對于阿龍納教授最后的猜想：船長有著復仇的種子。相信給眾多讀者留下了一個大大的疑問。三個人無意的海底之行，是知識的飽覽還是陰謀的造就？不得而知。也許，只有凡爾納才能解開這個人物的迷。
神秘的海底世界，驚險的人物比賽，暗藏的重重玄機......這，就是《海底兩萬里》。
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇六
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇七
紅樓夢〉打動過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人。〈紅樓夢〉在中國可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇，其實也是他們（她們）的性格悲劇，當然也更是封建社會的犧牲品。
林黛玉，一個正日哭哭啼啼的，不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的，放著那么多的紅潤佳麗不要，怎么會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢？在重看〈紅樓夢〉的時候，發現一個個佳麗都有些俗氣，在對賈寶玉的愛上，無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話：“質本潔來還潔去。”，說的一點都不錯，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對愛情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的，更不要說生來就是情種的賈寶玉了。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么xxx蘭桂齊芳xxx。
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇八
同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。
《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，收集整理，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇九
有些書讓人感覺相見恨晚，拿起來就舍不得放下。而讓人產生這樣奇妙感情的書籍，無一不是經典之作，他們跨越歷史的長河，歷久彌香，閃爍著以永恒的光輝。閱讀一本好的書籍，不僅是一種美好的享受，也是提升自我的一種途徑。
《湯姆·索亞歷險記》這本書讓人更快找到大快人心的感覺。湯姆·索亞，一個活潑好動、有正義感、勇于探險的男孩子，他討厭父母干巴巴的說教，討厭大人用“好孩子”
來衡量自己。扮海盜、挖寶礦、作證人、抓壞人等等，這令人難以置信的事，這讓大人們目瞪口呆，讓孩子們興奮不已。除了這些，湯姆也有成長的煩惱：長輩對自己的誤解，難以實現的夢想，朦朧的愛情。
湯姆這個人物，讓我們看到了自己的影子，找到了自己的知音，就像交了一個性鮮明的朋友。
《湯姆·索亞歷險記》這本書妙趣橫生，貼合實際，就像跟著湯姆一起探險，一。
起扮海盜，一起抓壞人，一起玩耍，多么開心！
《湯姆·索亞歷險記》非常好看大家一起來看吧！
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇十
最近老師推薦我們讀了一本好書――《假如給我三天光明》，合上書，我深深地被主人公海倫?凱勒那種不屈不撓的精神所打動。
海倫?凱勒，一個度過88年春秋，卻有87年處于無光、無聲歲月中的弱女子。她面對巨大的打擊，不僅沒有倒下，反而頑強地與命運做起了斗爭，并以優異的成績畢業于哈佛大學，成為人類歷史上第一個獲得文學學士的盲人。她還發表了14部作品，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像之一。
海倫?凱勒身殘志堅，她靠一顆堅強的心，從殘疾人成為大作家，創造了奇跡。面對各種困難，她以驚人的毅力去克服。在生活中，她也沒有因生理缺陷而痛苦。她和正常人一樣，熱愛自然，熱愛生活。林中、海邊，都曾留下過她的足跡，她在想象中感受著這個世界，勇敢面對生活的挑戰，，并用生命的全部力量四處奔走，建立起了一家家慈善機構，為殘疾人造福。她用行動告訴所有人，殘疾人也能有所作為。
馬克?吐溫說過：“19世紀有兩個奇人，一個是拿破侖，另一個是海倫?凱勒。”讀了這本書，我覺得海倫是真正的奇人。以前在學習上遇到難題，我會依靠家長。與海倫相比，我覺得很慚愧。擁有三天光明，對海倫是一個奢望，而我們卻擁有美好的一切。從現在起，我要奮發學習，不讓光陰虛度。
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇十一
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。
喜歡《簡。愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫，呈現在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無人欣賞，無人攀摘，自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無其事，平靜處之，但在獨自一人的時候，她打開記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探，相互審視著對方，其實他們早已在心靈上合為一體了。
愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它，等于白活一世。學會愛人，感恩很重要。
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇十二
最近老師推薦我們讀了一本好書――《假如給我三天光明》，合上書，我深深地被主人公海倫?凱勒那種不屈不撓的精神所打動。
海倫?凱勒，一個度過88年春秋，卻有87年處于無光、無聲歲月中的弱女子。她面對巨大的打擊，不僅沒有倒下，反而頑強地與命運做起了斗爭，并以優異的成績畢業于哈佛大學，成為人類歷史上第一個獲得文學學士的盲人。她還發表了14部作品，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像之一。
海倫?凱勒身殘志堅，她靠一顆堅強的心，從殘疾人成為大作家，創造了奇跡。面對各種困難，她以驚人的毅力去克服。在生活中，她也沒有因生理缺陷而痛苦。她和正常人一樣，熱愛自然，熱愛生活。林中、海邊，都曾留下過她的足跡，她在想象中感受著這個世界，勇敢面對生活的挑戰，，并用生命的全部力量四處奔走，建立起了一家家慈善機構，為殘疾人造福。她用行動告訴所有人，殘疾人也能有所作為。
馬克?吐溫說過：“19世紀有兩個奇人，一個是拿破侖，另一個是海倫?凱勒。”讀了這本書，我覺得海倫是真正的奇人。以前在學習上遇到難題，我會依靠家長。與海倫相比，我覺得很慚愧。擁有三天光明，對海倫是一個奢望，而我們卻擁有美好的一切。從現在起，我要奮發學習，不讓光陰虛度。
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世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇十三
《簡·愛》在英國史上它被稱為一部經典傳世之作，它以一種不可抗拒的美感吸引成千上萬的讀者，有一種抑制不住的沖動驅使人拿起這本書，隨之深深感動，心靈也為之震顫。
一. 不平凡的野百合
百合是優雅的，柔美的，它散發著一股獨特的氣質，吸引著觀賞者。而野百合呢，則不同魚一般的百合，因為是野生的，它的骨子里增添了一股倔強，剛毅。它堅挺在那里，用它獨特的氣質吸引眾人。
簡愛就是一株野百合。它是那么的貌不驚人，長相平庸，身材矮小，一無所有。她的服飾還沒有使女穿戴的一半那么漂亮。她是平凡的，然而生命中的種種經歷以及埋藏在內心的某種思想使她又變得不平凡。
野百合之所以不平凡，是因為它不畏狂風暴雨，相信春天同樣屬于自己自己也可以綻放光彩。簡愛生活的那個時代是一個吃人的社會，存在著極度的不平等，特別是婦女毫無地位可言。簡愛不同于他人，她不甘屈服，她有著自己的想法。她的反抗源自這個黑暗的社會所施加的莫名的壓力，也源自她骨子里那股強烈的反抗精神。她有著堅定的信念，有著強烈的追求自由平等的愿望。這使她擺脫恐懼，正視自己內心的想法，這種種就注定了她是一株不平凡的野百合。
二 野百合的春天
并不是所有的野百合都又春天的，然而也野百合并不是沒有春天的。關鍵是看它心中是迎接春天的心愿有多強，承受風雨打擊的能力有多強。簡愛做到了，所以她最終迎來了自己的春天。
在簡愛的童年生活里，我們發現了這個瘦小的女孩身上居然隱藏著許多反抗的細胞，這份勇敢令人欽佩。我更喜歡的是在對待愛情方面的簡愛，此時她的人生態度是追求精神上的自由和平等，她的感情是熾熱的，敢于追逐真正意義上的愛情，完整的愛情。她在自己的幸福面前毫不做作，盡管地位上有貧富差距，可她并沒有自卑。她清醒地認識到自己和所愛的人之間是平等的。她對自己所愛的羅切斯特說過這樣的話：“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了。
我的靈魂跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!”多么的坦誠，直率啊。而她在知道羅切斯特有合法的妻子后，她拒絕了她的.愛，她不愿做第三者，她想要的是一份完整的愛。她是真心去愛的，不在乎金錢，不在乎地位，在乎的是兩顆心的距離，在乎的是雙方之間那種心跳的感覺。因而對縱使被一把火給燒窮了，燒丑了的羅切斯特，她也依舊愛著，并非棄之不顧。有太多的不幸堆積在這個瘦弱的肩膀上，看著她所經歷的一切，我們為之不平，為之憤怒。難道追求自己自由的權利有錯嗎?難道她必須忍受世間的不公嗎?反抗就有錯嗎……上帝總是公平的。因而作者給了簡愛一個相對圓滿的結局，給予了她完整的愛情，給予了她生活的信心，給予了她這種反抗最莫大的回報。野百合在歷經磨難后最終迎來可自己的春天，生命在這平凡的身軀上散發耀眼的光芒。
三.做生活中的野百合
看完《簡愛》后，發現自己的血液都在沸騰，全身的細胞在跳動。簡愛那獨特的光彩照耀著我，感染著我。她的獨立，她的勇敢，她的執著，她的反抗，她的理智……都叫人那么震驚。
簡愛引發了我對生活的一些思考。也許你相貌平庸，你正感到自卑，看不到生活的希望，那么看看簡愛吧，相貌平庸是你的錯嗎?為什么要自卑呢?有什么值得自卑的呢?生活的希望在于你的心，掌握在你的手，而不是你的臉。也許你還懦弱地生活著，面對不公不敢反抗，不敢回擊。聽聽簡愛怎么說的吧：“當我們無緣無故挨打的時候，我們應該狠狠地回擊;我肯定我們應該回擊——狠狠地回擊，教訓教訓大我們的那個人，叫他永遠也不敢在這樣打人。”我們應該向簡愛學習，她在逆境中并沒有絕望，并沒有自我摧殘，并沒有在侮辱中沉淪。相反，所帶來的種種不幸換來的是簡愛對生活的無限信心，是簡愛倔強不屈的精神，一種內在的人格力量。
“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，而我卻用它來尋找光明。”是的，生活本應如此。愛著生活，愛著世界，獨立，自信，頑強……從簡愛身上，我仿佛看到了一株野百合的身影，它驕傲地盛開著，牽手屬于自己的春天!
相信野百合也會有春天，散發萬丈光芒的春天。
從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讓我明白了，毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累。荀子有云：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”
毅力，它的表現往往是一個人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人們就不會向挫折和困難低頭，而會更堅強地去面對。
讀了這本書，我才領悟到：一個人的毅力是對他的一生是有很大影響的。就拿這本書的主人公來說吧，他一生的命運非常坎坷，然而他憑著什么讓自己活下去呢?是毅力，是毅力給了他無窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場，奮勇殺敵，在沙場上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什么呢?還是因為毅力，年輕的他后來疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機會仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
毅力也需要堅持，在堅持的同時也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當斷不斷，反受其害”。有毅力的人面對考驗能斷然初之，又有利于持之以恒。為什么說毅力也是成功之本呢?因為，只有堅強的毅力才能克服前進道路上的種種困難和挫折，才能獲得成功，所以堅強的毅力是通向成功的捷徑。
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我的內心有了極大的震撼，作為一名中學生，我知道了我應該做什么!
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇十四
童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗，但卻易逝；雖然華麗，但卻短暫。也許在度過童年時，你不會太在意。但當你永別童年時，卻一定會哭泣。也許你的童年并不快樂，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，去品讀一下高爾基的悲苦童年吧！
高爾基的乳名是阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實，卻不幸早逝。阿廖沙從此隨母親一同住進了外祖父家。但是外祖父隨著事業的衰敗，漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇，狠心剝削下人，經常毒打家人……于是，不滿十歲的阿廖沙過早地體味了世間悲苦。
時代，正在不斷地進步著；科技，正在不斷地發展著；條件，正在不斷地優越著……但人們的思想卻在不斷地退步著，意志卻在不斷地衰敗著，精神卻在不斷地懦弱著。
風雨過后，彩虹才會笑得傾城；熬過嚴冬，才能感到春風徐徐。請在挫折面前堅強，請在困難面前挺立。
成功的人物大都經歷過暴風驟雨。
我牢記這句話。
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇十五
《湯姆索亞歷險記》是美國作家馬克吐溫的一部重要小說，描寫密西西比河畔小鎮男孩湯姆和伙伴們的有趣經歷。以逼真傳神的方法刻畫了一個調皮孩子的形象，并借用兒童的心理、觀察及感受反映了當時復雜社會的各個層面。
書中有一個片段深深地吸引了我：在湯姆學校，想看《圣經》就必須拿十張黃票來換，而獲得票卻很難，需要表現好才行。湯姆用巧妙的方法，讓伙伴即幫自己干活，又送給自己票，沒過多久，湯姆就攢齊了票，換來了嶄新的《圣經》。這個消息轟動了全校，不光學生覺得驚訝，老師們也覺得不可思議，因為湯姆的學習成績不算好，他怎么這么快就攢齊了票呢？湯姆成了學校的名人了。同學們都懊悔當初不該上當給他票。湯姆機智的語言讓我十分佩服。
最令我憤怒的是那一章：湯姆和哈克出去探險，看見了印第安人喬殺死了大夫，卻栽贓給了酒鬼波特，波特以為真是自己殺了人，遠遠地逃走了，喬真是太壞了！這本書非常好看，讓我的心情隨著人物的喜怒哀樂而變化。我還要多看幾本這樣引人入勝的書。
世界名著讀后感篇連著三天，雨下個不停。在下雨天里讀書是最愜意的。上次我媽給我買的'一本書還放在在抽屜里，書名是《魯濱遜漂流記》。
這是一本歷險小說，才讀了幾行，我就愛不釋手。
小說的主人公是魯濱遜，他是一個聰明機智而又有堅強毅力的人。再一次航行中輪船撞到了礁石，船身破裂船員和乘客都死了，自有他自己活了下來，流落荒島，從此魯濱遜開始了他的28年的漫長旅行。
他造了一個木筏，把船上的食物、衣服和能用的都用木筏運到了島上，他用帆布做了一頂帳篷來做他的棲身之地，他又挖了一個山洞來放東西，又抓了幾只山羊來作為食物，他學會了種植小麥、水稻和制作粗糙的面包，他又養了一只鸚鵡來和他一起聊天。若干年后他有救下了一個俘虜。這天正好是星期五，所以他給俘虜起名叫“星期五”。他教星期五說話，幾年后一艘英國船被魯濱遜發現，這才他離開了荒島。
魯濱遜的敢于冒險、探險遇到危險不退縮在惡劣的環境下大無畏的這種精神值得我們去學習。
我以后一定學魯濱遜那樣遇到困難不怕的精神。
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇十六
《戰爭與和平》劇作在我看來無疑是整個十九世紀最大的史詩，是近代的《伊里亞特》。整個世界無數的人物與國度熱情在其中躍動，在傾覆的人間，矗立著顆極為崇高的靈魂，寧靜地鼓動著并震懾著狂風暴雨。他思想的自然的動作，使他從關于個人命運的本人說，引入描寫軍隊與民眾，描寫千萬生靈意志交融著自認的巨大的客群的本人說。他在塞白斯多堡應繳圍城時所得的悲壯的經驗，使他懂得俄羅斯的國魂和它的生命。
最初是片靜止的海洋，俄羅斯社會在戰爭前夜所保有的和平，開始的'幾章，口吻以極準確的手法與卓越的鄙視口吻，映現出浮華心魂的虛無幻滅之境。直至這些活死人中才最壞的個、baile親王才發出聲生人的叫喊：
“我們犯罪，我們欺騙，而是為了什么？我年紀已過五十，我的朋本人……死了，切都完了……死，多么可怕！”
在這些暗淡的、欺妄的、有閑的，會墮落與犯罪的靈魂中所，也顯露著若干帶有比較純潔的天性的比較人——在真誠的人中，例如天真樸訥的rierrebesoukhoo，珂賽特結婚了，她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特貿易往來，但是在他的人生即將孤單結束的時候，珂賽特和馬呂西斯出現霍普來在他身邊，給予了他最后的關愛。他點也不悲慘，相關他很幸福，因為他獲致來前所未有的愛。
本書的藝術特色，是背景廣闊，結構宏偉，具有種博大的氣勢。本人說圍繞著冉阿讓生經歷，涉及亨利四世的失敗、復辟該時期及七月王朝；涉及貧民窟、監獄和修道院；涉及主教、資產投資本人和流氓等等，形成了個五光十色的倫理社會縮影，容量極大，顯示出作本人雄渾的筆鋒。
二是濃烈的浪漫主義氣息。本人說的情節緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從走私者船上上船逃生；比如冉阿讓從個苦役犯搖身變，竟成了廠主和市長。在人物塑造上，作本人強化正面人物的人格力量，如米里文王以德報怨，冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物，作本人也讀到他的惡行，來反襯反面人物的善良，如對德納的描寫，手法就比較夸張。
本書筆優美，尤其是對人物的語言描寫和心理描寫真實細膩，非常妙，堪稱我們學習寫作的辨，大家定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊！
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇十七
小主人公安利柯是一個剛剛上四年級的學生,出生在一個生存絕對富饒的知識分子家庭。他學習勤勞努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的.條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。
《愛的教育》是世界兒童文學史上一部優秀的日記體小說,這部小說通過一個小學生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學習生存的點點滴滴。全書故事簡單,風格質樸,感情濃烈,展現了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是一九世紀意大利最偉大的一零本小說之一教育名著。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯教育頭腦的集大成者,是當代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書、素質教育的教科書,給人以借鑒。
世界名著飄的讀后感（專業18篇）篇十八
全書共分為五章，第一章總論，首先，福祿培爾從自身信奉的哲學觀動身提出了他的訓練觀。他指出訓練的作用就要順應人的本性去激發和推動它有意識地和自覺地、完善無缺地表現上帝的精神并加以進展。其次，他提出了訓練要順應自然的原則，從這一原則動身，他要求讓兒童從最早期開頭就能不受干擾地自然進展，并注意他們的共性的進展，同時，他還提出了人是不斷進展的觀點，并強調人的各個進展階段之間的連續性。其次章幼兒時期的人。福祿培爾從嬰兒期的進展與撫育和幼兒期的進展與訓練這兩個方面進行了詳細闡述，他指出嬰兒期既是一個吸吮期也是一個撫育期，對嬰兒來說，尤為關鍵的是其身體感官以及四肢的運用。第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個問題：少年期的進展與訓練和家庭生活對兒童的影響，他認為少年期是使外在的東西內化為自身擁有東西的渴望，這種渴望可能通過嬉戲得到滿意，然而，能充分滿意這種渴望的乃是他們的家庭生活，對少年期的兒童來說的家庭生活是其生活的楷模，會對他的生活產生劇烈的'影響，父母應當讓兒童學會分擔家庭中的事務，不應拒絕孩子關心做事的自發要求，而應加以支持和確定，讓其自然良性的進展，另外，他認為兒童的情感在這一時期也得到了相應的進展。第四章同學期的人。福祿培爾從學校的性質和目的，教學內容學校與家庭的關系三個方面進行分析與論述。第五章整體的概觀與結論。福祿培爾指出，由于我們過多地錯誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向，因此，極為有害地干預了兒童的本性，尤其要熟悉到，在兒童的進展和訓練中被耽擱和被忽視的東西往是無法挽回的，為此他強調，我們應把留意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上，放在真正人性的形成和進展上。
總而言之，《人的訓練》一書是論述兒童時期學前訓練和學校訓練的一部重要著作，該書系統地構建了幼兒訓練理論體系，盡管我們并不贊成他的唯心主議思想，但他主見訓練應適應兒童的天性，反對強制性訓練和壓制兒童進展的訓練，重視兒童樂觀的活動，重視進展兒童的制造性，重視兒童共性的進展以及強調早期訓練對人一生進展的重要意義和家庭訓練的作用，主見人的一切進展階段上訓練的連續性等觀點，不僅對當時德國訓練普遍存在的那種機制的和機械刻板的訓練方法具有革命意義，而且對當下的幼兒園訓練和家庭訓練也具有啟發意義。