通過寫一篇優秀作文，可以培養自己的邏輯思維能力和語言表達能力。在寫作中，要學會借鑒他人的長處，不斷吸收新的觀點和表達方式。
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇一
有只小豬，和他遭遇一樣。他說：“咱們任命吧。”可明明說：“我一定會離開這。”
一天，他看到鳥在天上飛。他想：我要是向他們一樣多好。他開始用草編翅膀。編的`不結實飛不了。
別人說：“不可能的！”他說：“我一定會離開這。”最后，他花了很長時間，終于編成了，他離開了他的故鄉。臨走前告訴他最好的同伴：“只要堅持，就是勝利?！?/p>
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇二
陳寅恪先生說：“獨立之精神，自由之思想?！蔽疑钜詾槿?。
所謂獨立，獨自立于世間，不攀附，不依靠，即自渡。
獨立之于古代女子，簡直是天方奇譚?！跋沆F云鬢濕，清輝玉臂寒”“紗窗日落見黃昏，金屋無人見淚痕”之類的閨怨詩數不勝數。她們是要依靠男人活著的，那是整個古代貫穿始終的悲哀，比日本原始的母系社會還要慘無人道。
當今社會，男女平等，人人皆可追求獨立，建功立業不是非男子不可。
龍應臺說：“修行的路總是孤獨的，因為智慧，必然來自孤獨?！豹毩?，讓我們獲得知識，提高技能。就像老鷹若不被鷹媽媽推下懸崖，不會學會飛行。
每次遇到困難想放棄時，似乎都能聽見三毛在耳邊低喃：“人生亙古，猶如萬丈迷津，除了自渡，他人愛莫能助?！?/p>
孑然——我忽然想到這個詞，驀地有些觸動。一個人，是否能活得繁華?是的，是可以的。雅士林逋，居陋室，煮白石，駕一葉扁舟游于湖畔，梅妻鶴子，卓然不群。對于這個飄逸的男人，我是心動的。常常疑惑，孑然一身的他，何以立于北宋文壇?何以寫出如此動人的《長相思》?“吳山青，岳山青，兩岸青山相送迎，爭忍有離情?君淚盈，妾淚盈，羅帶連心結未成，江頭潮已平?！北绕鸺{蘭容若的《長相思》恐怕也不遑多讓。讀到君復先生的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，終于讀懂了一個在精神世界里追尋的心靈，讀懂了立于塵世之中卻追尋梅妻鶴子的精神世界，讀懂了他的恬淡與孤傲。
人的獨立，不只是物質上，還有精神上。精神獨立，才是真正的獨立。不然，林逋可能早已屈服于世俗了。
然而獨立不是以此為借口的青春期的叛逆。處于青春期的少年，尚無經濟能力，卻以獨立為借口，與父母對著干，這是不對的。
現下，“啃老族”一詞紅遍中國，這個詞的背后隱藏著一個令人痛心的社會現象，家長過分的溺愛造成了孩子的懶惰，毫無進取之心，不想工作，坐吃山空。
獨立起來，讓父母從今往后買東西可以不看價格，讓自己獲得更多的智慧與能力。若行走在這豐盛的世間，朝朝夕夕孑然又繁華，那該有多好。
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇三
1.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
一老僧見一只蝎子在水流中掙扎，迅速將其撈起，怎奈，被蝎子刺傷。次日，這位老僧又遇一只蝎子在水流中掙扎，不假思索，又迅速將蝎子撈起，又被刺傷。路人不解，問：大師為何不吸取教訓?如此毒蝎，由它去吧!老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
要求選好角度，確定立意。明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
尊重天性，保持善心。
蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
老僧的話深中肯綮，發人深省?！敖揭赘?，本性難移。”蛇蝎心腸的確難以改變，我們只好尊重它們的天性，讓它們在地球的生物圈中發揮不可替代的作用。“救人一命，勝造七級浮屠?！本刃右幻欠鹦牡捏w現，也是老僧的天性使然。在他看來，救蝎子挨蜇，得能償失，利大于弊。
但畢竟是只蝎子，如果是毒蛇、惡狼呢?農夫與蛇的悲劇，東郭先生的寓言，恩將仇報的成語，都在提醒我們：尊重天性也要看對象，保持善心也要愛自己。
問題是，我們在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是惡狼，而是人心叵測的同類。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又輸了官司，不就像這個被蝎子蜇的老僧嗎?因為法院不做無罪推定，根據所謂“常理”，以小人之心度君子之腹，不給好人撐腰，導致社會道德嚴重滑坡。而小悅悅事件便是一個明顯的低谷：兩歲小女孩多次被碾，十八個過路人雙眼結冰，連軍醫也回天乏術，嗚呼哀哉!
幸而還有道德領域的中國脊梁在。不久前，上海人潘躍昀開車赴婚宴途中，見到一個遭到土方車碾壓的四歲小女孩，便毫不猶豫地把她送進醫院，還墊付了幾千元醫療費。事后有人問他怕不怕被賴上，他說：你沒辦法判斷別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個好人。
潘躍昀的話振聾發聵，但我還想補充一句：特別是要做一個有防備的好人。做好事不留名可以，但要留證據。最好合伙做好事，有人用手機拍;要把做好事當成技術活兒。
以往訛人的往往是擔心自己的醫療費太高。而現在，醫療體制改革已初見成效，大部分醫療費都能報銷，新農合的報銷比例還比較大。有了這種物質保障，為了一兩千元的實際費用而不講廉恥的人會越來越少。當然，不管是道德、輿論還是佛法，都不具備強制性的約束力，必須通過立法和加強執法，嚴懲見死不救和反咬一口等惡劣行為，才能從根本上解決做好人流汗又流淚的問題。
讓我們尊重天性，保持善心!讓我們見死即救，都做好人!讓我們保存證據，謹防耍賴!人我們完善法律，浩氣長存!
2.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
小駱駝問媽媽：媽媽，為什么我們的睫毛那么長?駱駝媽媽說：長長的睫毛可以遮擋風沙，讓我們在風暴中都能夠看得到方向。小駱駝又問：為什么我們的背那么駝，丑死了!駱駝媽媽說：這個叫駝峰，可以儲存大量的水和養分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食。小駱駝又問：為什么我們的腳掌那么厚?駱駝媽媽說：那可以讓我們的身子不至于陷在沙子里，便于長途跋涉啊。小駱駝高興壞了：哇，原來我們這么有用啊!
實際上，我們每個人都有無限的潛能，關鍵是要找到一個能充分發揮潛能的舞臺。
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
發現潛能，找到舞臺。
睫毛長能擋風沙，駝峰丑能存水分，腳掌厚能耐長途。小駱駝終于發現自己的無限潛能，找到了沙漠這個能充分發揮潛能的舞臺，高高興興地生活著;我們也應該發現自己的潛能，找到合適的舞臺，展現自己的價值，做出自己的貢獻。
雄鷹的舞臺是藍天，駿馬的舞臺是草原，海豚的舞臺是大洋，耕牛的舞臺是農田。
雄鷹不僅有矯健的羽翼，而且有銳利的喙和爪?？茖W研究發現，鷹的每只眼睛中都有兩個瞳孔，這樣它們就能在高空看清更廣闊區域的情況，從而所向披靡，不做無用功。
駿馬的腳掌比駱駝的更厚，甚至被釘上馬掌以便更加耐磨。這樣，它們就能從亞洲跑到歐洲，從歐洲跑到非洲。馬眼的視野也很開闊，所以像電影《神話》中戰馬“黑風”看到并踢翻正后方的敵人的情況在現實中也完全是有可能的。
海豚是地球上除人類以外最聰明的動物，它們能意識到溺水者所處的危險，并把他們馱出海面。在亞丁灣護航的海軍官兵，也常?？吹匠扇汉ｋ嘟o他們做的表演。
耕牛的力氣大，一個重要原因就是吃得多并能隨時反芻。
這些動物們在弱肉強食、優勝劣汰的生存競爭中激發出各自的潛能，因而不易瀕危。
柳宗元詩云：“破籠展翅當遠去，同類相呼莫相顧?！兵B的舞臺絕不是鐵籠子中的那根橫梁，馬的舞臺絕不是馬戲棚里的那片場地，海豚的舞臺絕不是海洋館中的那潭死水，耕牛的舞臺也不僅是印度的馬路廣場?！霸程咴漓o，魚擺大江寬?！贝搜缘弥?。
當暫時看不到自己潛能的時候，不妨問問自己：若有人用10萬元買我一只手，我賣嗎?若有人用100萬買我一雙眼，我賣嗎?若有人用1000萬買我一條命，我賣嗎?答案當然都是否定的。這時就會意識到是自己的潛能沒有發揮出來而去想辦法。
珠匿蚌腹，玉隱石間。每個人都像藏著和氏璧的那塊石頭，如果有了可以切磋琢磨的舞臺，必能在歷史的天空閃光。和氏璧是被卞和發現的，但我們卻不一定能遇到伯樂，所以往往需要自己去發現潛能，自己去找到舞臺。到那時，自然“四山便是清涼國，一室可為安樂窩”了。
3.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
去過寺廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分管不同的廟。彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三落四，沒有好好的管理賬務，所以入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙銖必較，則讓他負責財務，嚴格把關。從此廟里呈現出一派欣欣向榮景象。
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
知人之短，用人之長。
佛祖知彌勒之短，用韋陀之長補之;他又知韋陀之短，以彌勒之長補之。佛祖可謂知人善任、揚長避短的好手，值得我們學習。
春秋時期鄭國大夫子產也是個楷模。他發現：馮簡子能夠決斷國家大事;子大叔貌美俊秀而有口才;公孫揮能夠知道四周鄰國諸侯的行動，還能辨別它們大夫的種族姓氏、官職高低、尊貴卑賤、賢愚與否，并且還善于寫外交辭令;裨諶善于謀劃。每當鄭國要有諸侯之間的外交事宜的時候，子產便向公孫揮詢問四周鄰國的情況，并且讓他多寫一些外交辭令。之后便與裨諶一起謀劃。等到回去再告訴馮簡子，讓他來作出決斷。如果決定這件事可行，子產就會把任務分配給子大叔讓他去執行命令，來應酬對付各諸侯派來的賓客。因此子產執政時很少有失敗的事情發生，能在鄭國為官數十年，成為著名的政治家。
唐初的王琺曾對李世民說過一段話：孜孜不倦地辦公，一心為國操勞，凡所知道的事沒有不盡心盡力去做，在這方面我比不上房玄齡。常常留心于向皇上直言建議，認為皇上能力德行比不上堯舜很丟面子，這方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外帶兵打仗做將軍，又可以進入朝廷搞管理擔任宰相，在這方面，我比不上李靖?！劣谂u貪官污吏，表揚清正廉潔，疾惡如仇，好善喜施，我也有一日之長。這段話使我們從側面看出，李世民的成功，對大量人才的知人善任是一個重要因素。
清代學者魏源說：“不知人之短，不知人之長，不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人?！辈粫萌?，往往弄得一塌糊涂，怨聲載道;善于用人，必須先要知人之短，用人之長。
威廉·曼徹斯特在《光榮與夢想》一書中說：“如果所謂天才就是極其善于利用各種人才、各種事物的人，那么羅斯福的確可算是一個?！绷_斯福用馬歇爾，馬歇爾用艾森豪威爾，艾森豪威爾用巴頓都是知人善任的典型例子。巴頓作戰勇猛果斷，是個將才。他的毛病是常常不分場臺地發表一些議論，給頂頭上司招來許多麻煩。但當巴頓提出辭職時，艾森豪威爾笑著說：“你還欠我們一些勝仗，償清它吧，全世界將相信我是一個聰明人?！痹谥Z曼底戰役中，巴頓的坦克部隊大膽地長驅直入，縱橫切割，打得希特勒叫苦連天。
尺有所短，寸有所長。五指長短不一，只有運用得當，才能彈出優美的樂曲。
4.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
一位搏擊高手敗給對手后，憤憤不平地找到師父，要求師父幫助自己找到對方招式中的破綻。師父卻笑而不語，在地上畫了一條線，要他在不擦掉這條線任何一部分的前提下，使這條線變短。搏擊高手不得其解。師父在原先畫的'那條線旁，又畫了一條更長的線，這樣一來，原來那條線就變短了許多。
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
優中更優，強中更強。
師父在原先畫的那條線旁，又畫了一條更長的線，這樣一來，原來那條線就變短了許多。
當我們找不到對方的弱點，取勝的最好辦法就是讓自己的優點超越別人的優點。道高一尺，魔高一丈，才能立于不敗之地。
在競爭日益激烈的現代社會里，戳別人的軟肋未必讓人心服口服，勝對手的強項才能讓人五體投地。
施鵬鵬21歲讀碩士，會5種外語，在法國求學期間，花10萬元復印法學書籍，,回國時用1萬元郵寄1.2噸重的復印材料。他28歲成為博士和西南政法大學的教授并非偶然。
山外有山，樓外有樓，強中自有強中手。每個人都要讓自己的優點更優、強項更強、高招更高。眼光需要高瞻遠矚，品格需要高風亮節，道德需要高山仰止，作文需要高屋建瓴。
新東方學校創辦人俞敏洪常這樣教育學員：獅子一覺醒來會想，我今天要追上跑得最慢的羚羊;羚羊一覺醒來會想，今天我要跑過那只最快的獅子!的確，羚羊想找到獅子的弱點難上加難，只有比獅子跑得更快才能生存。
在論戰中，論敵給魯迅寫了句“呸!”魯迅毫不客氣地回擊：“呸!呸!呸!”嬉笑怒罵皆成文章，若吐唾沫，魯迅也能讓對手遜色。
有人說：“沒有最好，只有更好?！毙∩蜿栆泊蟪疤煜碌诙餐谩薄５袊暮芏噙x拔都是百里挑一，人們還是喜歡一個“最”字。所以郭敬明主編的刊物就叫“最小說”。而韓寒為了后來居上，便給自己主編的刊物起名“獨唱團”，以超凡脫俗pk人間極品，并以天價稿費來吸引更優秀的稿件。
《紅樓夢》上說：“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。”正義的力量只有比邪惡的力量更強大，生活才能更美好。反之，正氣不靈，邪氣上升。
老虎雖然強大，但《水滸傳》里的英雄比它們更強大。武松打虎，李逵殺虎，解珍解寶捕虎。當然，老虎早已是國家保護動物。但法律的懲治力度需壓住偷獵的貪欲才行。
道高一尺，如何才能魔高一丈?第一要天天向上，先下手為強;第二要勤奮鉆研，以新科技引領;第三要保證自己的核心競爭力，并不斷超越。
考古學家說，秦國軍隊打敗六國軍隊的重要原因就是秦國能把劍鑄得比六國的都長。比一般矛更長的丈八蛇矛槍也使張飛如虎添翼。所以，我們都應該把自己的線畫得更長一些，以千仞的高度、萬年的深度、億里的廣度，來提高自己的境界。
1.一顆小豌豆。
3.狐假虎威的寓言故事作文600字。
4.小動物寓言故事作文400字。
5.200字的寓言故事作文。
6.動物寓言故事作文350字。
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇四
據說，富蘭克林的鄰居想要斧子的兩面和刃口一樣光亮，于是來到了鐵匠那里。鐵匠同意為他斧子磨亮，但需要鄰居就動手搖了起來，鐵匠把斧子的寬面重重地壓在了磨石上面，這使得搖機輪的工作變得極為吃力．于是，在機輪的一邊跑到另一邊，看斧子磨得到底怎么樣了。最后，鄰居打算就這樣把斧子買走，不再磨下去了?！斑@怎么行”鐵匠說，“斧子還沒有磨好，快回去搖輪子吧，現在這上面還有幾處銹跡呢?！?/p>
“的確，”鄰居回答道，“可是我現在覺得有點兒銹跡的斧子也挺好的?！?/p>
【命題理由】當今時代是一個浮躁的時代，許多人期望一夜暴富，一蹴即就，缺乏一種靜心與忍耐力，因此，培質，使他們無論干什么事情都有一種持續的毅力與堅持的信念，這樣才能獲得成功。
【寫作指導】從材料的整體含義來看，材料滲透出來的信息是理想與毅力、堅持與放棄、欲望與知足等含義，據的實現，毅力是保障，如果沒有堅韌的毅力，再美好的理想也只是泡沫；面對實現自己理想的道路，不管遇到什這個結果即使是不理想的結果，但畢竟我們堅持了，如果放棄，那它的意義就不一樣了；每個人都有欲望，但欲止的思想，當停則停，這個停，在一定意義上，就是知足，所以，知足是解救欲望的良藥。
2．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
法國科學家法伯曾做過一個著名的“毛毛蟲”試驗：他把若干個毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上，首尾相接，圍寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針，毛毛蟲開始一個跟一個，繞著花盆一圈叉一圈地走。一小時過去了，毛一連走了七天七夜，它們終于因為饑餓和筋疲力盡而死去。法伯在實驗筆記中寫下了一句耐人尋味的話：在這么微與眾不同，便立刻會避免死亡的命運。
【命題理由】高考作文發展等級“深刻”中有這樣一項要求：透過現象深入本質。這意味著在命制作文題的時候，這個能力，本材料恰好具有了這樣的特點。
【寫作指導】我們可以從以下兩個角度來構思成文：一是從實驗的角度看，毛毛蟲的行為和實驗結果說明，隨眾因，但從另一個角度說，另類“堅韌”也是不足取，要看這種“堅韌”是否有必要，這需要辯證地看問題；一是從法的重要性，這里有一個“個性與共性”的關系問題；有的時候，為了群體利益，我們需要扼殺個性，即所謂的個人的發展，我們需要突出自己的個性，讓其與眾不同，才有可能拯救集體。
3．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
“我撞鳥了，我要調整跳傘?！薄翱雌冉敌械脑挘野哑鹇浼苁掌饋??！薄拔野哑鹇浼苁掌饋?，迫降!”16秒內的這三句給世間的最后聲音。從請示跳傘到壯烈犧牲，短短16秒成了李劍英最悲壯的生命航程。訓練途中，突遇鴿群，分危急：是選擇跳傘，任飛機沖向人口稠密的村莊；還是冒著生命危險，駕機迫降為了數千群眾的平安，李劍點遺骸都保持著最后一刻操縱拉桿的駕機動作。
【命題理由】“人生的價值”問題始終是高考命題的一個核心內容，本題意在通過展示一個現實生活中令人感動的“人生的價值”問題作一個全面的審視、深刻的剖析，對于青春期的學生而言具有積極的意義。
4．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
中國青少年研究中心于1月10日發布的(《“十五”期間中國青年發展狀況與“十一五”期間中國青年發展趨網將成為青年的首選閑暇生活方式，并在越來越多的青年中成為一種生活常態。據統計，18～35歲青年網民數增加了近十倍。同時，網絡游戲成為青年新的消費時尚，20網絡休閑游戲的用戶數就達到了1790萬要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不脫離材料的含意的范圍作文。
【命題理由】當今世界，“網絡”已成為人們生活中不可分割的一部分，值得注意的是，“網絡”帶給我們的不僅僅益的東西，還使一些人陷入網絡游戲中不能自拔，尤其是青少年迷戀網絡游戲的問題更要引起重視。
【寫作指導】審題時請注意一些數字，還要仔細想一想“游戲所包含的內容。網絡休閑通俗點講也就是上網打游休閑背后意味著“通宵達旦，堅守網吧，嗜網成癮”。在鼠標點擊與鍵盤敲擊中，在虛擬世界的廝殺與“奮斗”中，懷逐漸萎縮?？闪⒁鉃椋鹤晕見^斗與玩物喪志；追求理想青春。
5．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
宋朝文學家蘇東坡讀到王安石《詠菊》詩“昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金”后，很不以為然，心想菊花敢與秋是隨手寫道：“秋花不必春花落，說與詩人仔細吟。”后來蘇東坡調任黃州團練副使，在重陽節后的一天步入菊園菊花，到此方知，同為菊花竟也有落瓣與不落瓣之分。
【命題理由】生活中，人們往往習慣于從表面看問題，用經驗解決問題。這樣的思維方式難免簡單，本題意在引經驗同實際情況結合起來解決問題。這一命題也符合近年高考重在考查考生思維水平的方向。
6．閱讀下面的材料，根據要求作文。
最近，我去海南旅游了一趟，二十多歲的導游小紅給我留下了深刻的印象。小紅一上車就說：“感謝你們來海南海南經濟的貢獻，我代表海南800萬人民感謝你們!”說完深深地鞠了一躬，看不出有半點的矯情造作。
這是我在其他旅游區從來未見過的。一個地方的東西是否好玩好吃好看，固然重要，真誠的態度，同樣不可缺少個行業；一位導游，也許就可以代表一個省的誠意。
【命題理由】形式上，話題作文不會退出高考，但需要創新，以新的面孔出現。比如，和新材料作文聯姻，要考上，感恩、感謝與感激等，也是當代中學生所缺失的品質。
7．閱讀下面的文字，根據要求作文。
要求：自主立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不少于800字。
【命題理由】高考作文命題注重引導考生從社會現象中體察人生，并在思考過程中洗滌自己的靈魂，而不是就事西。
【寫作指導】審視騎牛事件，切莫心安理得，更應多一點自省。固然，中國游客的整體形象還不盡如人意，如隨但游客無論中外，攀爬銅牛都是不文明的舉止。發達國家同樣存在素質低下者和丑陋現象，這很正常，人不能盡陋、落后等不文明的現象，應人人唾而棄之，不能因為別人有就幸災樂禍，更不能姑息自身的丑陋。不應動輒搬而應從容一點，客觀一點，爭氣一點，多學學其他國家好的東西。
8．閱讀下面的文字，根據要求作文。
吉林省長春文廟“國學大講堂”舉辦兩年來，吸引了省內外的大批聽眾。每期講座聽眾最少時一二百人，最多時種職業、各種知識水平的人都有。為了不局限于長春文廟及圖書館等課堂，“國學大講堂”講座還辦到了長春市一獄，反響熱烈。不僅是長春文廟的“國學大講堂”，從于丹、易中天成為“學術明星”，到央視“百家講壇”等各類國放的大量與國學有關的歷史學讀物，甚至于各地紛紛恢復的祭孔等傳統禮俗，“國學熱”正迅速融入大眾的日常生要求：自主立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不少于800字。
9．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
英尺范圍內不得有任何大型建筑工程，“最差的情況是，一旦我們認為施工影響了白頭鷹生活，工程就會停工，要求：自主立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文。
10．閱讀下面的文字，根據要求作文。
【命題理由】對自然、社會和生活觀察與思考的能力的考查，風格。
簡潔、直白、明快，甚至為就事論事的“時評。
【寫作指導】在自費去希臘義務植樹的激情背后，是一個富有群體對于公益事業的群體性責任淡漠；在高舉的國功利炒作色彩若隱若現。如此種種，很難讓人相信，這是一種不摻雜名利動機的、純粹的公益行為。要想改變這出更多的公益努力，還要徹底摒棄“世故”的公益心態。
11．閱讀下面的材料，根據要求作文。
美國監獄里有一個名叫庫丁的重刑犯。他游手好閑，嗜酒如命且毒癮極大，因殺人被判終身監禁。庫丁有兩個兒正業，后來也因殺人而入獄；小兒子卻誠實好學，后來在一家大企業謀到了滿意的職位，如今已做了那家公司的在相同的成長環境里，為何兩個兒子有著完全不同的命運一位記者前去采訪，沒料到兄弟二人的答案完全相同辦法”
全面理解材料，可以選擇一個側面或角度作文。自定立意，自選文體，自擬標題，不少于800字。
【命題理由】材料作文所提供的材料一般都是新潮的，內容也涉及到方方面面，所以這種考查形式側重檢測考生題與立意。由于考生只有讀懂材料，才能進行立意，根據材料的意思提出自己的論點，所以對“讀”的要求相對來的理解來立意，這樣就可以有效地避免猜題押題。
【寫作指導】一個人的成長雖然受環境影響，但關鍵是靠自己。把石頭背在肩上，只能成為一種重負，只能增加就會成為登攀的臺階，就會增添成功的力量。面對生活中的艱難困苦，有人一味地悲觀抱怨，有人則積極樂觀地同的結果，詮釋出一種做人處世的智慧。非凡的人生與坎坷為伴，凡成就大業者，都有一段起伏跌宕的人生。
12．閱讀下面文字，按要求作文。
生活就是這樣，最感人的故事往往很平凡。
【命題理由】關注平凡，關注細節，關注生活，應該是人文時代精神的一種演繹。于細微之處見精神，于平凡中輝，從小事做起，從平凡的事做起，應該是普通公民最基本的生活準則。
【寫作指導】這則材料提出“平凡”這個話題，是大家很熟悉的，因而容易寫，但要寫好也不是容易的。生活中不義的也往往不盡在于事情的大小。平凡的故事，常常就是最寶貴的東西。看似“平凡默默無聞，卻能穿透人心凡”，卻深含著母女深情。讀這則背景材料本身就讓人感受到那綿綿不盡、如涓涓細流般的母女之情。把握住平到有一天將所有的記憶拿出來晾曬，你會發現平凡的色彩也可以如此悅目，平凡的人生也值得你去自豪。
13．閱讀下面文字，按要求作文。
19，德國習性學家海因羅特在實驗過程中發現一個十分有趣的現象：剛剛破殼而出的小鵝，會本能地跟在但是，如果它第一眼看到的不是自己的母親，而是其他活動物體，它也會自動地跟隨其后。尤為重要的是，一旦應，它就不可能再對其他物體形成追隨反應。用專業術語來說，這種追隨反應的形成是不可逆的，而用通俗的語二。
這種后來被另一位德國習性學家洛倫茲稱為“印刻效應”的現象，不僅存在于低等動物里，而且同樣存在于人類之學家都知道，人類對最初接受的信息和最初接觸的人都留有深刻的印象，他們用“首因效應”等概念來表示人類于是我們發現，人類確實像那只小鵝那樣，承認第一，卻無視第二。
【命題理由】這道題注重考查考生的獨立思考能力，可以激發考生寫作的能動性和積極性。
【寫作指導】寧做雞頭，不做鳳尾，或者活在別人的陰影下，不如去另辟天地。當然，這要視個人的能力而定，處于學步階段，那就跟在別人屁股后邊吧，至少風險小些。我們應該看到，很多人的成功是靠很多人的推動而鑄本材料可使用話題有前與后、追隨與突破等。
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇五
青蛙和雄雞是兩種類型歌手：一個報告豐年，一個報告破曉。農民與詩人的選擇出現差異是必然的。人對事物的認知往往受到教育程度、外界環境等因素影響，因此，農民喜歡按照時令，利于農時的雄雞；而詩人喜歡“稻花香里說豐年”詩意盎然的青蛙。他們都有各自的理由，但我最認可的還是仲裁評價：各有特色，都該獲獎。我們對人的評價不應有局限性，要多角度，才會全面客觀公正準確。
固持己見，往往遺失真相。在科學不夠發達時，西方的“日心說”和“地心說”之辯持續數年。教廷為自身地位，固執己見，堅持“地心說”，為此殘害布魯若等科學家。結果，大大推遲人們認識科學規律的時間，減慢思想進步的速度。為一己之私，才能推動社會認識與發展，就如仲裁糾偏一樣，而固執早晚會受到人們唾棄。
偏見必妒忌，蒙蔽雙眼。廉大將軍因嫉妒藺相如因而產生偏見，揚言要羞辱功高的藺相如。幸虧藺相如站在國家角度，寬容廉將軍，否則趙國就會發生動蕩，給秦國入侵機會。所以，在對人事評價應全面思考，把事情看得通透方能受益。事實上，偏斜自私的心理對事物認知會影響科學判斷，如兩種評委的評價，往往帶來可怕的后果。
任何事情都是相輔相成?！案Ｙ獾溗溃溬飧Ｋ馈?，認識態度不同，情況就不一樣。就像羅丹所說：“每個人都有一雙善于發現美的眼睛?！币虼耍瑢栴}的認識，應辯證地看，發展地看。如同對青蛙與雄雞的認識，應注意其各自優勢，因為寸有所長，尺有所短。
先入為主是認知大敵。現實生活中，有人喜歡“貼標簽”，認知便向“標簽”靠攏迷失自我。不如掙脫束縛，換眼光重新看待?！缎ど昕说木融H》中說：“真正束縛我們的不是鋼鐵鑄就的牢籠，而是心中樹矗起的高墻?！比サ魳撕炇`，拆除高墻，才能自我救贖。
總之，我認為，仲裁的評價是最合情合理不偏不倚，從不同角度發現青蛙與雄雞的閃光點，才能換來公正客觀的評價。
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇六
古時候，有一個人，名字叫冰雪，善于寫字。
有一天，一位仙人奉旨下凡尋一位善人，脫凡成仙。仙人變成一個惹人煩的乞丐在森林里歇息。這時，有三個女百萬富翁相繼游玩，看見有個乞丐，都繞道而行。說也正巧，冰雪也在森林里，看見乞丐，馬上把他請到家中。
仙人很感動，于是，讓她升天成了仙人。
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇七
一天深夜，我起來小便時，突然窗外傳來隱隱約約的談話聲，我連忙打開窗戶瞧一瞧，看一看，呀！原來是棗樹、柿樹和棕樹在談話。聽到棗樹對柿樹說：“我的本領大，我新鮮水果可以吃營養好，曬干以后變成紅棗就是補品”。柿樹不服的說：“我的本領比你還大，我的新鮮果子也能吃曬干以后就是柿餅，還可以榨柿油我的本領比你大?！?/p>
棕樹爺爺聽了不耐煩的說：“你們別吵了，每一個人都有優點和缺點，要發揚優點，減少缺點，來年要多結果實為人們再立新功。
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇八
閱讀《笑聲》為題的詩歌，按要求作文。
是啊，人的生活中也少不了笑聲，請你根據對詩歌的理解寫一篇文章。要求：題目自擬;文體自選;立意自定;不少于800字。
【命題理由】。
以詩歌為素材命制高考作文題出現在2006年山東卷。筆者認為，這種選材方式，一方面加強了審題的限制，另一方面也給考生很大的思考的空間，符厶''在限制中發展自己”的理念。
【命題指導】。
根據詩歌本身所蘊涵的深意來構思。詩以贊美笑聲作結，暗示作者所說的笑聲都是催人奮進、令人難忘的美好的笑聲。這些笑聲在我們的人生中都有著積極向上的作用，讓我們終生受益。
訓練二。
閱讀約翰?唐恩的詩，根據要求寫一篇不少于800宇的文章。
這首名詩美國著名作家海明威在《喪鐘為誰而鳴》的開篇引用過。你讀后有什么感悟呢?請選擇一個角度構思作文。要求：自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
給一首詩歌或一句詩，要求讀后作文，屬于新材料作文。2006年高考山東卷給了當代詩人雷抒雁的詩，2007年高考北京卷給了唐朝詩人劉長卿的詩，反響都不錯?！霸姛o達詁。”詩歌的這個特點，為現在講的“自主確定立意”提供了廣闊的空間，因此，命題人給予青睞也就在情理之中了，相信未來的高考仍會有部分省市給詩歌作為作文材料。
【命題指導】。
這首詩講的是，在世界上你我他構成了一個休戚相關的整體，正因為如此，如果他人遭遇了不幸，那么喪鐘是為他人而鳴，也是為我們而鳴，所以我們要有同情心，要有悲憫心。但現實情況是，災難除非發生在自己身上，否則我們永遠都有一種超強的免疫力，讓自己免于撕心裂肺。他人的痛苦，大多數在我們這里就演變為粘結人際、打破沉悶的一種聊資。
毫不危言聳聽，很多時候，我們旁觀，并消費他人的痛苦。正如埃蒙德?伯克所說：“我深信我們對他人的真正不幸和痛苦懷有一定程度但絕非輕微的喜悅。我們如此熱情追求的，絕非奇觀，而是某種不尋常而悲慘的災劫?！泵靼琢诉@些，我們自然知道談作為保持整體的重要性，談人要有同情心，談人性的弱點，都可以。
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇九
作為一名高考生要重視。
作文。
素材的積累，做好作文素材的積累是寫好一篇作文的前提。下面是本站小編整理的一些關于高考作文素材材料的相關資料,供你參考。
“世事一場大夢，人生幾度清涼?夜來風葉已鳴廊，看取眉間鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光?把盞凄然北望。”
斟一杯清酒，獨酌出兩行濁淚。
無情的葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風驟雨打不散你堅固的愛國之心，受盡委屈你扔能笑看人生!一個偉大的抱負決定了你不屈的性格，你可以一時迷茫，一時失望，但你心中總會有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過眼的煙云一能永遠遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節，更是收獲的季節。你，蘇軾，收獲了人生中一次重要的重要升華。
你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向著明月，你再一飲而盡，再滿，環視一周，那些與你同在卻并不在場的朋友，再飲而盡風更大了，庭院里的樹拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來。
一壺酒只剩一杯，你沒有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然后你摔碎酒杯，仰天長嘯著走向黑暗深處。以一副堅定驕傲的背影，昂首行走于塵世的黑暗中。也無風雨也無晴，你一路平靜的走過，播撒下希望的種子。
夜，再次靜謐，風停了，云過了，萬里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。
窗外小雨淅淅瀝瀝地下著，遠遠望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉著一支圓珠筆，伴著一個孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。
春天，萬物初露端倪，在艷陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會到生命是需經過不安，經過躁動，以至迷惑，才能走向寧靜，歸于平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發生長的生靈，而是帶來陣陣細雨，告訴它們生命的價值在于奉獻。秋兮，西北風吹拂著蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割后的稻田，默默地散發泥土的氣息。冬至，萬物都靜了下來，只有歲月收藏著來年的種子，展望。
禪悟生命，生命的意義其實只在與過程，而不是結果，因為生命的所有結果都是一樣。
人生于世，有許多割舍不下的東西，諸如金錢、權力、地位和優厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會讓一個人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學業的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家，必須放棄一個!
人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時，我們必須學會放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。
暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結著淺淺的月色。
涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。
一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
兩岸古木在風中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠遠開散而去，似在尋覓遠方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。
不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認家?！绷骼?，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應是一種遙遠的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結果故然撼人心神，而重要的應是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。
這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應感受到來自遠方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇十
許多人抱怨世界冷漠，埋怨他人無情，學者國廉認為這是“這個時代清醒者最大的感慨。我認為的確如此，每個人都有自己的路，或順、或逆、或平坦、或崎曲，面對坎坷和困難，他人也許沒有義務伸手幫助，自己的困難只有自己去克服。所以說：人生當自強。古人說得好：“天行健，君子當自強不息。”
人生當自強，是強者的座右銘。天行健，君子當自強不息，說明君子應靠自身的努力，來強大自己，在天地間才有屬于自己的一片區域。中國著名功夫大師，影視明星李小龍便是一位強者。李小龍初到美國之時，美國武術一直被日本柔道空手道牢牢占據，使李小龍傳播中國武術受到前所未有的阻力，但也是發展的空間。李小龍看到了這一點，他沒有放棄，他結合了百家之長，在詠春拳的基礎上創造出“截拳道”，經過他的演繹，將“功夫”一詞載入美國詞典，在美國掀起“中國功夫”熱，使美國人特別是美國孩子喜愛上了中國功夫，使中國功夫傳播到了全美。可見，困境有時不是壞事，可能是機遇，就看你如何看待。
人生路上或有阻力，克服便是。但當人自強時，任何困難都將難不倒你，只會成為你的墊腳石。人生當自強，是一個睡獅正在醒來的過程，是實現中華民族偉大復興的強國之夢?！吧倌陱妱t國強”是梁啟超在《少年中國說》對中華少年的殷切希望。還記得百年之前，中國北洋政府在巴黎和會上據理力爭想拿回山東主權時，卻被國聯將山東“轉讓”給日本的屈辱嗎?當年的屈辱激發一批有志學生奮發圖強，歷經百年，只為那個曾經強盛之國的復興。這一夢想，百年之后，在新中國已逐步推進，有的已經變成現實。中國的人均生產總值已躍居世界第二，中國在科技、軍事、航空航天技術上位列世界前五，中國已成為世界第二大自由貿易區—這些成就是中國少年們自強的結果，是中國奮發的里程牌，更是實現偉大的中國夢的基石。
自強國家，是捍衛主權的保障。在烏克蘭危機后，面對西方的經濟封鎖，俄羅斯依就傲然立于世界之巔，原因是俄羅斯這個民族有著不服輸的自強精神，不懼強大北約和美國的危脅與壓迫，以真槍實彈對真槍實彈，科技發展不斷躍進，國民支持政府的強硬立場，忠實履行自己的責任，干好自己的工作。社會穩定，人民安居樂業。如果自暴自棄，那會怎么樣?后果可想而知。任人宰割，國家分裂，民不聊生。因此，俄羅斯在不斷地強大自身實力，奮起反抗自強，從而對捍衛國家民族的尊嚴，贏得了有力的保障。強者自強，弱者自弱。
21世紀，是強者的世紀，更是合作共贏的世紀。由中國倡導的“一帶一路”、“亞投行”等合作項目接踵而至。世界要發展，合作才能強大，才能共御奉獻。如今的我們，正好趕上了利好的時代，有利于我們的發展。在面對著人生路上的種種困難時，請莘莘學子住記“天行健，君子當自強不息”的古訓，克服困難，勇攀高峰，實現自已的`“自強成功夢”。
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇十一
“莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境內累矣?！?，“莊子持竿不顧。”，“莊子曰：‘往矣，吾將曳尾于途中。’”上面的文段是記載在《秋水》中的故事，表現出了莊子那無與倫比的清潔精神與拒絕誘惑的驚人內力的同時，也表現出了世人心中的莊子形象。
但我是個市井小童，目光淺短，看不到名家圣人眼中的莊子。我看到的莊子只不過是個消極、悲觀、無所事事、不務正業的人而已。
在鮑鵬山教授的《莊子：當我們無路可走的時候》一文里，鮑教授認為莊子是位“天仙才子”，“他幻化無方，意出塵外，鬼話連篇，奇怪迭出”。他不重權，孤獨的游走于月色下，做那高尚的守月人。鮑教授還將莊子與姜太公作對比，意在體現出莊子不貪慕世俗權力的高尚品格。
我不敢說鮑教授說得不對，我只是知道“一千個人心中有一千個哈姆雷特”，我心中的莊子并不如鮑教授說的那樣偉大。
在我看來，莊子和姜太公除了在學識上有一拼之力外，其它方面就是大大的不如姜太公了。世俗的權力并不污濁，污濁的是人心。權利本無對與錯，只是人們強行給他戴上了一頂污蔑的帽子而已。
姜太公八十多歲仍直鉤釣魚，只為釣來周文王。難道他就真的名利熏心，為了那些世俗權力后的榮華富貴而等待嗎？他貪圖的遠非那淺薄的榮華富貴可比，他貪圖的是天下百姓的幸福生活。他把權力當做了當做了拯救天下，拯救百姓的工具，他將權利看作為為百姓尋找幸福安康的力量。
鮑教授在《莊子：當我們無路可走的時候》一文說：“他好像在和這個世界比試誰更無賴，誰更無理，誰更無情，誰更無聊，誰更赤條條來去無牽掛，從而誰更能破罐破摔，誰更無正義，無邏輯，”這里的“他”自然是指莊大圣人，這種“你爛，我比你更爛”的處世之態在當時的社會除了他，恐怕也沒有幾個想得出來。
莊子這么做算什么，他很了不起嗎？如果人人都“以爛為爛”，那么只能說“這個世界在瘋狂”。
一個有治世安民之才的人，想的不是國家與民族，卻只知道一味的逃避。最可恨的是，還有一群人對著他極力追捧，對著世人夸夸而談，從他的文章中讀出連他自己也未必知道的內涵，大肆歌頌。這仿佛讓我懂得，逃避也能獲得鮮花與掌聲，逃避也是我們中國人值得夸耀的美德。
在我們無路可走的時候，我們該怎么辦？魯迅先生說：“世上本沒有路，走的人多了也便成了路?！彪y道我們真的會走到無路可走的地步嗎？如果真的走到了，那么我們就再走一條路出來。敢問路在何方？路在腳下。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇十二
縱觀這幾十年的高考作文，這種命題方式是占有一席之地的，應該引起我們的高度重視。如:20xx年全國卷由《韓非子》中一則寓言引出的“感情親疏和對事物的認知”的話題作文，20xx年全國卷根據“海龜和老鷹”的寓言材料的話題作文，20xx年全國i卷“小兔子學游泳”的作文再次以寓言為材料。而寓言類材料作文它有一個特點就是寓意含蓄深刻，需要學生自主挖掘，而且側面多，角度多，立意也多，這使得學生不明所指、無從理解，學生看到這一類型的作文題時往往會不知所措。可是，再難寫的作文我們也可以找出它的內在規律，確定它的審題立意，尋找它的寫作技巧，從而讓我們在高考寫作中輕松自如。學生要寫好寓言類材料作文，就必須審好題、立好意，下面我就談談寓言類材料作文的審題立意。
一、先理解后審題。
面對一篇寓言類材料作文，我們首先要理解這則寓言故事，然后再來認真審題。也就是說我們要讀懂寓言故事里講的是什么，它的寓意是什么，這應該是最基本最起碼的要求。讀懂寓言，首先要讓學生懂得寓言這一文體的特點?！霸⒀?，文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題用意在懲惡揚善，多充滿智慧哲理?！薄巨o?！霸⒀浴?fable)辭條】“寓者，寄也;言者，話也”。所以寓言就是“寄托的話”。作者把自己要說的話寄托在一個虛構的小故事里。寓言的表現方式是由此及彼，通過借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物豐富的內涵和蘊含的深刻道理。了解了這些，我們也就不難理解材料，不難審題了。
例題1:動物園里來了一位哲學教授，向動物們傳授哲學。哲學教授講了好多空洞的理論，接著說:“任何事物都必須從基礎做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！庇幸恢磺嗤苈牭貌荒蜔┝耍拖蚪淌诎l問:“請問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎?”哲學教授瞄了青蛙一眼:“當然!井底之蛙!”青蛙反擊說:“正因為是井底之蛙，我才問你--難道打井也從底層做起嗎?”哲學教授啞口無言。動物們紛紛說:“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢?”
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
讀完這則寓言故事，我們應該明白，它講的是一個哲學教授和青蛙以及其它動物們之間的故事，結果是這個哲學教授被青蛙和其它動物們駁倒。教授被駁倒是因為:(1)理論與實踐脫離。(2)具體問題不能具體分析。(3)說話過于絕對。青蛙把教授給駁倒了是因為:(1)勇于質疑。(2)敢于挑戰權威。動物們反駁教授是因為:教授只信自己，小看他人。
理解了這些，我們也就不難審題了，這個故事就是要告訴我們:理論要與實踐相結合，學會具體問題具體分析，對事物下的結論不要太過絕對，看問題也不能太過絕對;要敢于質疑，敢于挑戰權威;要看到別人的長處。
二、找對象明角度。
寓言故事的主人公多為動物，也可以是人或非生物，而且一般對象比較少。我們找出材料中的陳述對象以及每個陳述對象在事件中所產生的結果，有助于我們明確寫作角度。一般來說，一則材料中所包含的主要的、核心的含義，就是這則材料的“主旨”所在，同時也是我們寫作的主要角度。當然，我們也可以從其它角度去解讀材料來寫作，這是考場作文中允許和提倡的。
例題2:一把堅實的鎖掛在門上，鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，“啪”的一聲鎖開了。鐵棒好奇地問:“為什么我費了那么大的力氣也打不開，你卻輕而易舉就把他弄開了呢?”鑰匙說:“因為我最了解他的心?！?/p>
這是一則寓言故事，故事中的鎖、鑰匙、鐵棒都有象征意義。請你根據材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少于800字的文章。
看完這篇例題，我們不難知道它所涉及到的對象有:鎖、鑰匙、鐵棒。而每個陳述對象在事件中所產生的結果是:(1)鎖被鑰匙打開;(2)鑰匙打開了鎖;(3)鐵棒打不開鎖。而材料中的“鎖”“鑰匙”“鐵棒”都運用了比喻，都有一定的象征意義?！版i”比喻為問題、矛盾;“鑰匙”和“鐵棒”比喻為兩種不同的解決問題的方法。
明確了這些，我們就可以選擇寫作角度了。而我們寫作的角度可以有兩個:。
鐵棒--費了那么大的力氣也打不開--說明做事不講究方法，一味蠻干。所以，做事要講究科學的方法，就會事半功倍;一味蠻干，只會把事情辦糟。
三、尋側面確立意。
尋找出了寓言故事的對象，其實也就尋找出了寫作的對象，尋找出了寫作的側面。而寫作側面的確立，關鍵在于要懂得歸納總結。寫作側面歸納出來了，文章的立意也就出來了。這第三點和第二點相似，又有所不同，它應該是第二點的更高一級，是對材料的更進一步理解才能得出的。
例題3:上帝召開一個會議，了解自從賜給了動物的翅膀后，它們是如何使用的。
鷹說:我用翅膀，在天空上飛翔，在這個高度里，一切獵物都逃不過我的眼睛，我也因此而生活無憂。
鴕鳥說:我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過用場，它背負在身上，已經成為了沉重負擔。
企鵝說:我已經把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來往。
……。
上帝突然發現現場還坐著一個人，便奇怪地問:你沒有翅膀，來這里干啥?人說:上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達的地方。
上帝聽了后，感喟良久，說:我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費在身上;我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
要求:選擇一個角度構思作文，自定立意，自擬標題，自選文體，寫三篇不少于800字的文章。
3)從材料中“那個人”說的話里我們可以得出:1、讓心靈的翅膀去飛翔;2、不依賴別人的恩賜;3、不要抱怨上帝的不公;4、上帝是公平的。
四、由寓言及現實(社會)。
正如前面所說，寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品，一般具有諷刺或訓誡的性質。它具有三個特點即:隱喻性，借用虛構的故事情境，而不直接說明道理;多義性，因看待事物的角度不一，對于同一個事物，往往見仁見智;哲理性，寓言在于諷喻、勸誡、啟迪人們，寄予深刻道理。所以，要讀懂寓言，就必須聯系現實生活作深人思考，從社會歷史文化人生哲理的角度，尋找寓言材料與現實生活的對應點，這樣才能準確把握寓言的寓意。
例題4:古希臘神話中有這樣一則故事:安泰是眾所公認的英雄，所向無敵，地神蓋婭是他的母親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發現了，于是安泰被弄到空中扼死了。
根據材料，聯系實際，自選角度寫一篇議論文。
這則寓言寫了三個人物，我們先要弄清他們的關系，安泰和蓋姬是母子關系，安泰和赫拉克勒斯是敵人，一向無敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰離開了力量之源--大地母親。那么，它的寫作角度就有:。
1)、從安泰的角度:一向無敵是因為不斷從大地母親身上吸取力量，而被扼死是因為離開了大地被弄到空中，沒有了力量之源。由此我們可以聯系到在現實社會中像安泰一樣的人，他們只會依靠父母，只會依靠一方面的力量，而一旦離開了父母就無法生存。可見個人的力量是渺小的，要依靠集體才能有所作為。
2)、從母親的角度:她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對安泰的悲劇她有責任?，F在社會上不就有很多這樣的母親嗎?所以適當的給予是必要的，但更重要的是培養孩子的自立能力。
3)、從赫拉克勒斯的角度:他能打敗安泰的關鍵在于他掌握了對手的致命弱點，這點在戰場、商場上都是非常有用的，所以只有知己知被，才能百戰不殆。
上述四點，在解題的時候需要結合起來運用，而不是孤立的。下面我們就再舉一個例子，綜合運用以上幾個方面來具體解答。
例題5:兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍，可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發展，將小兔子送進游泳培訓班，同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小狗、小龜學會游泳，又多了一種本領，心里很高興。小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學會，很苦惱。培訓班教練野鴨說:“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游?成功的90%來自汗水。加油!呷呷!”
評論家青蛙大發感慨:“兔子擅長的是奔跑!為什么只是針對弱點訓練而不發展特長呢?”思想家仙鶴說:“生存需要的本領不止一種呀!兔子學不了游泳就學打洞，松鼠學不了游泳就學爬樹嘛?！?/p>
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不套作，不得抄襲。
解析:。
主體事件是:為了生存，多學一種本領，兔子等被送進游泳訓練班。可是兔子就是學不會。教練野鴨堅持讓兔子學;評論家青蛙和思想家則提出了異議:要因材施教，只要多學一種本領就行。
從這里可以看出，命題人有兩個“命題”不容置疑，一是為了生存，必須多學一種本領;二是不顧學生實際的死板的教育模式是必須改革的?？忌荒苣嫦蛄⒁?。
考生可以選擇的立意角度、立意及其評價如下:。
從小狗、小龜的角度:多一種本領多一種生存可能。這種立意距命題人的本意較遠。
從小兔、小松鼠的角度:成功源自苦練//別人能成功，我也能//揚長避短更容易成功。
其中，“揚長避短更容易成功”較為符合題意。
以上兩個角度從屬于“學習者”這個大角度。但是，材料中學習者是被動的，沒有選擇權，
所以，這個角度寫作，容易不切合實際。
從野鴨角度:激勵勝過批評打擊//善于反思，提高效率//因材施教，成就不同人才//打開思路，打破單一模式。后兩種符合題意。
這個角度是施教者的角度。
從青蛙和仙鶴角度:做比說更重要;有些跑題。
從青蛙角度:既要有針對弱點的填空式訓練，也要有針對優點的發展特長式訓練。
從仙鶴角度:解放教學思路，因材施教，拓展不同成才途徑。
第三個大角度是“說者”，說話的內容所引導的方向正是命題人的本意所在。
最扣題意的立意應是:打破單一的補缺式培養模式，提倡發展特長式培養模式，解放思想，開闊思路，因材施教，拓展不同成才途徑。
總之，對于這寓言類材料作文，我們其實不用慌張，不要被它的深刻含義所嚇倒，只要我們抓住了它的主要對象，以及它們各自有什么相應的行為、特征、思想或結果等等，我們就能夠輕松地找到它們的突破點，確定我們的寫作角度。
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇十三
縱觀這幾十年的高考作文，這種命題方式是占有一席之地的，應該引起我們的高度重視。如:全國卷由《韓非子》中一則寓言引出的“感情親疏和對事物的認知”的話題作文，全國卷根據“海龜和老鷹”的寓言材料的話題作文，全國i卷“小兔子學游泳”的作文再次以寓言為材料。而寓言類材料作文它有一個特點就是寓意含蓄深刻，需要學生自主挖掘，而且側面多，角度多，立意也多，這使得學生不明所指、無從理解，學生看到這一類型的作文題時往往會不知所措?？墒?，再難寫的作文我們也可以找出它的內在規律，確定它的審題立意，尋找它的寫作技巧，從而讓我們在高考寫作中輕松自如。學生要寫好寓言類材料作文，就必須審好題、立好意，下面我就談談寓言類材料作文的審題立意。
一、先理解后審題。
面對一篇寓言類材料作文，我們首先要理解這則寓言故事，然后再來認真審題。也就是說我們要讀懂寓言故事里講的是什么，它的寓意是什么，這應該是最基本最起碼的要求。讀懂寓言，首先要讓學生懂得寓言這一文體的特點?！霸⒀?，文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題用意在懲惡揚善，多充滿智慧哲理。”【辭?！霸⒀浴?fable)辭條】“寓者，寄也;言者，話也”。所以寓言就是“寄托的話”。作者把自己要說的話寄托在一個虛構的小故事里。寓言的表現方式是由此及彼，通過借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物豐富的內涵和蘊含的深刻道理。了解了這些，我們也就不難理解材料，不難審題了。
例題1:動物園里來了一位哲學教授，向動物們傳授哲學。哲學教授講了好多空洞的理論，接著說:“任何事物都必須從基礎做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！庇幸恢磺嗤苈牭貌荒蜔┝?，就向教授發問:“請問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎?”哲學教授瞄了青蛙一眼:“當然!井底之蛙!”青蛙反擊說:“正因為是井底之蛙，我才問你--難道打井也從底層做起嗎?”哲學教授啞口無言。動物們紛紛說:“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢?”
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
讀完這則寓言故事，我們應該明白，它講的是一個哲學教授和青蛙以及其它動物們之間的故事，結果是這個哲學教授被青蛙和其它動物們駁倒。教授被駁倒是因為:(1)理論與實踐脫離。(2)具體問題不能具體分析。(3)說話過于絕對。青蛙把教授給駁倒了是因為:(1)勇于質疑。(2)敢于挑戰權威。動物們反駁教授是因為:教授只信自己，小看他人。
理解了這些，我們也就不難審題了，這個故事就是要告訴我們:理論要與實踐相結合，學會具體問題具體分析，對事物下的結論不要太過絕對，看問題也不能太過絕對;要敢于質疑，敢于挑戰權威;要看到別人的長處。
二、找對象明角度。
寓言故事的主人公多為動物，也可以是人或非生物，而且一般對象比較少。我們找出材料中的陳述對象以及每個陳述對象在事件中所產生的結果，有助于我們明確寫作角度。一般來說，一則材料中所包含的主要的、核心的含義，就是這則材料的“主旨”所在，同時也是我們寫作的主要角度。當然，我們也可以從其它角度去解讀材料來寫作，這是考場作文中允許和提倡的。
例題2:一把堅實的鎖掛在門上，鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，“啪”的一聲鎖開了。鐵棒好奇地問:“為什么我費了那么大的力氣也打不開，你卻輕而易舉就把他弄開了呢?”鑰匙說:“因為我最了解他的心?！?/p>
這是一則寓言故事，故事中的鎖、鑰匙、鐵棒都有象征意義。請你根據材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少于800字的文章。
看完這篇例題，我們不難知道它所涉及到的對象有:鎖、鑰匙、鐵棒。而每個陳述對象在事件中所產生的結果是:(1)鎖被鑰匙打開;(2)鑰匙打開了鎖;(3)鐵棒打不開鎖。而材料中的“鎖”“鑰匙”“鐵棒”都運用了比喻，都有一定的.象征意義。“鎖”比喻為問題、矛盾;“鑰匙”和“鐵棒”比喻為兩種不同的解決問題的方法。
明確了這些，我們就可以選擇寫作角度了。而我們寫作的角度可以有兩個:。
鐵棒--費了那么大的力氣也打不開--說明做事不講究方法，一味蠻干。所以，做事要講究科學的方法，就會事半功倍;一味蠻干，只會把事情辦糟。
三、尋側面確立意。
尋找出了寓言故事的對象，其實也就尋找出了寫作的對象，尋找出了寫作的側面。而寫作側面的確立，關鍵在于要懂得歸納總結。寫作側面歸納出來了，文章的立意也就出來了。這第三點和第二點相似，又有所不同，它應該是第二點的更高一級，是對材料的更進一步理解才能得出的。
例題3:上帝召開一個會議，了解自從賜給了動物的翅膀后，它們是如何使用的。
鷹說:我用翅膀，在天空上飛翔，在這個高度里，一切獵物都逃不過我的眼睛，我也因此而生活無憂。
鴕鳥說:我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過用場，它背負在身上，已經成為了沉重負擔。
企鵝說:我已經把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來往。
……。
上帝突然發現現場還坐著一個人，便奇怪地問:你沒有翅膀，來這里干啥?人說:上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達的地方。
上帝聽了后，感喟良久，說:我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費在身上;我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
要求:選擇一個角度構思作文，自定立意，自擬標題，自選文體，寫三篇不少于800字的文章。
3)從材料中“那個人”說的話里我們可以得出:1、讓心靈的翅膀去飛翔;2、不依賴別人的恩賜;3、不要抱怨上帝的不公;4、上帝是公平的。
四、由寓言及現實(社會)。
高考寓言類材料題及例（精選14篇）篇十四
材料：
當前，大學課堂屢現潮課中南大學開設名偵探柯南與化學探秘公選課，受到熱捧；廈門大學的爬樹課成了輿論的焦點；四川大學的教授徒手劈磚解釋科學原理；南京理工大學的老師干脆把ak47步槍帶進了課堂。揚州大學則更為前衛，按星座上課！將聽課學生分為12個星座，根據傳說的星座性格安排不同的課程內容。比如針對天蝎座人思想深刻，眼光敏銳的特點，推出有關生物科學領域十大未解之謎的講座；針對金牛座人沉穩認真的性格特點，推出的則是有關基因工程實驗操作的課堂講解。
對此你有什么感想？
學生擬題：
1、淺談潮課利弊，
2、改革需要創新也要嚴謹，
3、讓潮課潮出時代，讓教育育出未來，
4、莫讓課堂新潮澎湃，
5、潮氣來襲，可別讓象牙塔的知識發霉。
例文：
“潮”氣來襲，可別讓象牙塔的知識發了霉。
改革的鐵路如今已經鋪到了神圣而莊重的.象牙塔，我們需要改革，我們要讓改革為昔日岌岌可危的應試教育注入新鮮的血液；我們需要改革，我們要讓改革為昔日的沉寂保守的大學體制帶來新鮮空氣。然后，最近各個大學紛紛出臺新課，廈門大學的“爬樹課”，南京理工更是將真槍帶進了課堂，更不可思議的是居然有按照星座分班上課的。我們如此迫切的改革不能是模特般的作秀，而是需要一些實實在在觸動靈魂的改革，“潮”而不俗才是應該大力普及的。
無論怎樣，終究是改了，相比一些其它院校行動更比空洞的說教強了不知道多少倍。“周邦雖舊，其命推新”說的就是即便周朝已經瀕臨滅亡，可是他卻依舊不斷革新。這種做法的出發點我們是一定要認可的。像中南大學開設“名偵探柯南與化學探秘”不管形式如何，目的是讓學生有學習的積極性，目的達到了，學生很歡樂，教師講得也很開心，雙方兩全其美不是很好嗎？是好的，才是值得肯定的，但是其中暴露的問題我們不得不談。
返璞歸真，重在效果。那些大學只是為了吸引學生的眼球，眼癮是達到了。一下子蜂擁而上，新鮮感沒幾天，之后便在也不會去了，又回宿舍玩電腦了，難道學校要在開設更“潮”更“雷”人的課嗎？這個問號不僅要問那些開設“潮”課的學校，也要問問我們自己，我們去大學是為了什么？是為了那些課嗎？“眾生皆困，為師獨醒”的大學課堂，又怎可能單單靠“喜感”來解決?！耙粔K黑板一枚筆，一個人從頭講到底“”重科研輕教學“教學方式過于陳舊，一直以來都是大學課堂普遍病癥，一劑潮藥只是治標不治本。
而我認為，解決問題的辦法提高學生在課堂上“參與度”，師生真真正正的互動起來，告便長期以來“板書式”教學。評估教師也應從課研轉變到教學質量上來。對于廣大學生而言，更要勇于提問，莫在“千呼萬喚”中保持沉默。教與學是兩千多年前孔子就遇到的問題，兩千多年后的今天我們依然要答這份試卷。這是一個長期互動的過程，知識的流動，思想的碰撞。本質是知識的分享，并非是在一張張缺乏內涵的ppt中，課堂更應像一個戰場，你來我往，你扔長矛，我就要積極應戰。每個人內心都有一個世界要向外展現。
高等院校作為社會的橋頭堡，出現這類現象無疑是影響巨大的，潮而不俗，才是應該努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我們寧可不要。人生而自由，卻無往不在枷鎖之中，身素來求穩，卻無時不在逃離的路上。如果在這個浮躁的社會還有什么可以讓思想奔馳，讓心靈躲避的話，大學必是其中之一。那就別讓潮氣侵濕了象牙塔中的知識，讓知識發了霉。