通過演講稿，發言人可以清晰地表達自己的意見和立場，有效地引起聽眾的共鳴和思考。這些演講稿范文涵蓋了不同主題和場合，適用于各種演講需求。
ted愛演講稿（熱門14篇）篇一
（一）。
三月的洛陽，點亂紅山碎杏發，鋪平綠水新蘋生，十里湖光千世夢，花語雨初嬉笑回。而那年的三月，白雁翅低仍重飛，黃鸝舌澀未成語，縱使是曠世遷客騷人也難揄揚曾經這如仙境般的美景。他們的眼中只是，泥上飄零許多愁，落水邊花未隨流；只是，感時殘花濺血淚，恨別憔鳥驚恨心。那年，國家天下，內外憂患，人心惶惶。那年，朝廷政權搖搖欲墜，動蕩不安，眼看著這曾經盛世民族如今將逢滅頂之災。
那年，朝中，權臣當道，把持朝政。新帝幼小，是非不分。邊境，四面臨敵，千里報急。朝廷卻遲遲不肯發兵救援。守邊大將葉護一人難敵萬眾，被困敵軍，生死未卜。權臣說服幼帝讓將軍之子葉寒下洛陽，尋找傳說中的絕世寶劍，傳說，“寶劍一出，無與爭鋒，以一敵萬，救民水火。”
那年，葉寒來到洛陽。
陰沉沉的風刮過洛陽邊界，天空中有無數只鳥雀盤旋哀鳴，濃烈的悲哀從葉寒狼眼般狹長深邃的眼睛中漸漸滲出。突逢家變，年少的他，挑起家主的負擔。背負國仇，無援的他，擔起救國的重任。誰來憐惜，這個昔日冷漠倔犟的少年。多日的跋涉，身心雙疲的他，兩眼一黑，重重的倒在地上，暈了過去。
不知多久，褥席上，葉寒躺著，嘴角微微上揚，不知他在夢中遇到了誰。微瞬間，葉寒醒了。睜開眼，發現自己躺在一張干凈的床上，身邊是一個清秀的少年。
“我是言幽，是我救了你。你的身體很弱，需要休息。”少年對著葉寒說。
“嗯？恩！”話雖短，卻是溫暖。葉寒笑了，這種感覺好像父親。
“來，喝藥。”黑黢黢的藥水，泛著波痕。葉寒斜覷著言幽，那雙眼睛似乎與夢中的人影重疊，一樣的光彩熠熠，似夜空中的星，折射出柔和的顏色，卻帶著點點憂愁。
“父親……”葉寒低頭不知在自語什么。
（二）。
數月過去，天地景物，宛若迷霧。山澗四季，水面漣漪，草際煙光，月下花容，杲杲云彩，風中飄逸。那天晚上，赤橙色的星辰點綴著墨藍色的天空，夜彌漫著溫馨的顏色。那天山上，磷光瑩瑩，螢火蟲閃著模糊地綠光，連綴起一片綠色，好似夜空的倒影，迷茫而又清晰。言幽突然開口道：“你，想要什么？”
葉寒眉頭不見任何波瀾，默默注視夜空許久，方回聲：“我要找到寶劍，復興我朝。”意氣勃發，“我要救父親，我的父親……”黯然泣下，聲音漸小，一抽一噎。
“男兒有淚不輕彈，不要哭。”言幽的聲音莊重有威嚴，“我們會救出來的。”
“嗯。”葉寒望著像似父親的眼神，頷首一點，漸漸凝神，雙眉緊蹙，脆弱的臉上浮現如山般堅毅，如月般冷漠倔強。
又是長時間的沉默。
言幽突然又道“生在亂時，是我們的不幸。但，國破山在，城春草木，只待煙雨，雨潤如舒。逢在痛時，是我們的不甘，但，寶劍鋒從磨礪出。是英雄，終顯本色，仗劍縱路，才是漫游名山的錚錚傲骨。即使，一把銹跡斑駁的劍。”
“是！”葉寒鏗鏘有力的回答。
擱淺的記憶一點點塵封重啟，葉寒的腦海閃爍嘶嘶火光：
“喲，這不是言幽嗎？怎么，又出來行騙了。害人還沒害夠嗎？”每每這聲音如刺般在葉寒的腦中回旋。
“我不是。”言幽的聲音急促響起，卻惜在人們的嬉笑中，反駁聲消失在人海。他的眉角是落寞，是憂愁，是痛恨，是不甘。
葉寒懂了，他知道言幽如同自己有不堪回首的過去，有自己的痛，有自己的殤，一直，深深埋在內心最深處。葉寒明了，他知道言幽在等待屬于自己的命輪，等待有一天自己俯看天下。
“那你呢？”葉寒道。
“我。呵呵，我枉費一生醫術。哼，終有一天，我會站在顛峰，讓天下的人都知道我言幽是何等的醫術高超。”雙拳緊握，眉角是堅毅，是凝重。
“可為何他們不信，他們寧愿死也不信，我說他們喝的符湯有毒，不能喝。他們不聽，喝了，死了人，還怪罪于我，說我得罪神明，神明降罪，害他們慘死，為什么？”言幽大喊，“為什么，為什么？”
“呵。”葉寒苦笑。在村里住了幾月，漸漸的打聽到言幽的事，他不能說什么，也不能做什么，他知道是村民的無知，可這有什么辦法，村民信神明，不信言幽。每當他問村民言幽的事，他們總是咬牙切齒，恨不得噬其肉，飲其血。
是啊？為什么？我們只是少年，為何，為何？
黑夜總是會過去的，風如海嘯席卷而過，劃開黎明的光彩。
（三）。
輕輕的用嘆息掩埋疲憊，輕輕的用嘆息遠離血腥，輕輕的用嘆息牽手，道一聲“能行”，輕輕的用嘆息別離殤時，流轉命輪。已經一個月了，那天晚上的對話后，他們投身軍營，開始了流離顛沛的生活。
葉寒沒有再去找寶劍，沒有再把希望全部寄托在寶劍上，他相信了言幽，要靠自己的雙手趕走敵人，靠自己的努力救出父親。他當小兵起，一步一步的向上。
黑夜漫長，輕輕闔眼，葉寒睡了。的人金袍戰衣，意氣奮發。金戈鐵馬，馳騁沙場。臉上，沒有隨著歲月的流失日漸滄桑。“寒兒……寒兒……”一遍遍的喚著。夢中的葉寒突然緊皺眉頭，不安的夢魘纏著他，“不要……血……父親……”。
白帳撩起，言幽站在了床前，“醒醒，醒醒。”言幽搖動著葉寒的身軀，輕輕拍打葉寒的臉。葉寒睜開眼，短短一瞬，“言幽，謝謝你。”言幽只是淺淺的一笑。他也從軍了，當了軍醫。葉寒看著瞬即而逝的笑容，想起夢中的一幕，父親被困，齊唰唰的劍砍到他身上，他心悸了。“沒事，只是噩夢。”言幽淡淡地說。葉寒看著類似父親眼睛，輕輕點了點頭。
鼓角聲暮靄中響起，無數將士戰場中撕殺，滿地血流，殷紅一片。一個，兩個，不停的倒下。幾天幾夜的撕殺，將士們累到了極點。這幾天幾夜，將士們打退敵人的一輪又一輪的突襲，今天，成功了。躺在沙地上，將士們欣慰地露出了笑容，他們沒有死，活著，見到了黎明的期盼。軍旗飄揚，旗下，一黑一白。黑色鎧甲，白色軍袍，如今，他們成就了未來。
不敗少年將軍葉寒，絕世軍營神醫言幽，他們，生死闊契。烹羊宰牛戰場為樂，風蕭蕭兮暢行天涯。
霎時，他們名聲響徹大江南北，震撼一時多少豪杰。
霎時，敵人聞風喪膽望風而逃，卷起多少千堆風雪。
千古江山踏歌恒飛，尋常巷陌風雨共濟。秋牡丹滿盛中，他們帶著凌人的傲慢，紫陌紅塵中，日久彌香。花海中，輕轉羅盤，旋開了通往盛世的大道。
（四）。
風塵揚，金夕消。
蹄聲，塞滿了天與地。
蹄聲驟聚，一黑一白，在蒼黃的日影下浮動。他們，騎著馬，奔騰。
勝利的那天，葉寒救出了父親。站在敵軍營前，葉寒的心，久久不能平息。一顫一顫的。“爹。”喊出了多少天的期盼，多少天的痛楚。“太好了，真是太好了！”葉寒歡呼，露出少年的天真。言幽一旁站著，露出了淺淺的微笑，他由衷的高興：“是太好了，是太好了！”堇色的余輝下拉長了三人的身影。
金黃的沙翻滾，馬背上的兩個少年望著火紅的遠方，望著曾經敵寇猖狂的地方，一串淚，一串淚辛酸的淚，一串淚至死也不會凝竭的淚，粉碎在金黃的塵沙上，粉碎著重重疊疊的昨日，屈辱的昨日，殤痛的昨日。他們流出了一個笑容，流出了一個皇家的未來，流出了命輪的流轉。
“阿寒，你說那些村民會相信我嗎？”
“會，一定會的。”
……。
晨初。
ted愛演講稿（熱門14篇）篇二
尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：
大家(下午)好。今天我的演講主題是《幸福是奮斗出來的》。
幸福是什么呢。幸福，是一種感受良好的生活狀態。它不等同于快樂、快感,不是短暫的，易逝的，獲得并不簡單。幸福包含著對現在的滿足和對未來的希望。在饑餓者眼中,它是一塊面包能填飽肚子;在流浪者心里,它是一頂帳篷能帶來溫暖;它既可以是物質上的滿足。也可以是精神上的富足。決定我們幸福與否，不在于我們是誰，不在于我們身處何處，也不在于我們擁有什么，而在于我們怎么想，怎么做。物質上的幸福，相信大家都感受滿滿，所以今天我講的是精神上的幸福，精神上的幸福是奮斗出來的。
有這樣一個人：戰亂時幾次和死亡擦肩，中年時救助孤兒，75歲做背包客旅行海外，93歲做義工，95歲讀碩士，100歲時書法作品被大英圖書館收藏，出自傳，做暢銷書作家……他叫趙慕鶴。雖然今年已經106歲高齡，但他仍然獨自居住在老公寓的四樓，每天走路去市場買菜，餐餐自理，親手做包子、水餃，粗茶淡飯甘之如飴。為了上網買車票，他開始自學電腦和英文。有朋友知道后笑他：“老趙，你都要死了，還學什么電腦呢?”他不介意，笑著回答：“可是，我現在還活著呀!”他是一位傳奇的老人，也是一位對生活無比熱愛的赤子。最可貴的是，他從不倚老賣老，享受別人饋贈的同時，也在盡力回報社會。他的人生旅程最好的為我們展示了：人生唯一的幸福，就是不斷的奮斗，不斷前進。
中建三局南方分公司黨支部書記藩群波。08年畢業于哈工大土木工程專業，畢業后進入中建三局深圳分公司任技術員。同大多數人一樣，在普通的項目上從事一線工作。如果說他有什么不同，那就是始終懷揣著一顆對建筑行業更為執著和滾燙的心。白天勤跑現場，晚上挑燈夜戰學習管理知識。僅僅兩年，藩群波就從一名技術員一路成長為技術總工、項目執行經理。但他并未因此滿足，在公司的轉型的道路上，帶著員工不斷創新，攻克一個又一個的難題。如今33歲的藩群波帶領實施的華麗高速項目已成為中建三局南方公司轉型升級極具價值的樣本和示范工程。藩群波說:“其實基建轉型還有很長的路要走，但是只要路對了，走再遠也不怕。"藩群波為公司轉型發展道路上做的努力奮斗,不僅鍛煉了自己，也為人民謀取了幸福。
偉大革命導師列寧，沒有巨額的家產，一生中很長時間是在貧困中度過的。盡管在這樣艱難困難的條件下，他卻在為工人、農民和一切貧苦大眾謀取幸福。他靠自己一生的努力奮斗實踐了精神的幸福。他就像雨果所說的:錢包空空時,心靈即豐滿。
我們沒有他們偉大，但是在獲取幸福的路上，即使是矮小之人也能擁有。幸福從來不會從天而降，所有的幸福都需要靠雙手去創造;幸福從來不會突如其來，所有的幸福只有歷經風雨才能看見彩虹。青春是用來奮斗的。奮斗中的幸福，是青春在夢想中的堅守;奮斗中的幸福，是青春在拼搏中的精彩;奮斗中的幸福，是青春在奉獻中的升華。
今天我的演講到此結束，謝謝大家(鞠躬)!
ted愛演講稿（熱門14篇）篇三
ted它是美國的一家私有非盈利機構，該機構以它組織的ted大會著稱。ted演講的主旨是：ideas worth spreading(傳播有價值的思想)。今天小編給大家分享這篇精彩的ted演講——《向死而生》，歡迎閱讀。
每個人都需要一個觸動來喚醒自己，對演講者來說，那就是11000伏的高壓。
演講者大二時，參加完感恩節活動與同學嬉鬧，爬到了布滿電線的城際列車的頂部，失去雙腿和一只胳膊。
從這天晚上起，他與死亡建立了正式的聯系。
演講者現在是一句臨終關懷和姑息療法的醫生，讓更多的人關注死亡體驗，并且有更大的創造力;以及去重新思考、重新設計我們如何迎接死亡。
對大多數人來說，死亡帶來的最大恐懼不是在死亡本身，而是慢慢死去的過程。
如果可以看透這一點，就知道哪些是必須忍受的痛苦，哪些是我們可以改變的痛苦，前者需要我們去適應，后者需要我們去改變。
利用姑息療法，讓人在任何階段都感到舒適、保持良好的生活狀態。
比如離世：當住戶離世時，殯儀館人員來到時，工作人員推著逝者遺體穿過花園，在大門處停下，每個工作人員、其他住友、親人朋友如果愿意可以分享一個小故事、唱一首歌或者默哀，然后在遺體上撒滿花瓣，這些只需要花費幾分鐘的`時間，就是一幅簡單而甜蜜的告別畫面，滿懷溫暖離開人世;這與大醫院的告別形成鮮明對比，大醫院布滿各種管子和儀器的房間，指示燈不停閃爍，清潔工們魚貫而入，將遺體迅速移走，讓人感覺逝者從未存在過，醫院很容易讓人感覺到麻木。
很多面對死亡的人，事情的優先級也發生了變化，清楚知道什么才是我們生命最重要的東西，然后去做。
只要我們還有感官在，作為人的存在，就能感受到與外界的連結，讓我們活在當下。
沉重的悲痛是無法避免的，無論什么途徑都無法避免死亡。
制作更多身體和心靈的空間，讓生命煥發全部光彩。
我們選擇的不是坐以待斃，而是讓變老和死亡變成一場追逐走向高潮的華麗樂章。
雖然沒有長生不老的藥，但是我們可以設計通向死亡的路，像一場解放運動，讓你意識到，你總能在剩下的生命中找到驚艷之美或者生命的意義。
我們瘋狂的熱愛某一些時刻，也許，我們可以學著活得更精彩，不是為了避免死亡，而是為了向死而生。
讓死亡帶領我們前行，而不是想象力的荒蕪之地引領我們。
菲菲有感：西方人對死亡抱著坦然的態度，而中國人因為傳統文化的影響，一直忌諱死亡，甚至與之相關的詞都覺得特別不吉利。
現代醫院關注“病”，卻很少關注“人”。
瀕臨死亡的患者，除了疾病帶來的痛苦，還有內心的折磨，內心的折磨本是屬于非必要的痛苦，怎么來將它剔除呢?怎么把握身體任何一絲殘存的感官用力的感受這個世界和生命給予我們的美好瞬間?怎么給自己設計一條無悔的死亡之路呢?死亡是我們生命必經的一部分，要學著讓自己活的更好更精彩，而不是為了避免死亡。
ted愛演講稿（熱門14篇）篇四
志氣這東西是能傳染的，你能感染著籠罩在你的環境中的精神。那些在你周圍不斷向上奮發的人的勝利，會鼓勵激發你作更艱苦的奮斗，以求達到如象他們所做的樣子。以下是本站小編分享的ted。
勵志。
演講，一起來和小編看看吧。
假如生活是一本書，而你是作者，那么你會希望自己編寫出怎樣的故事?而當年正是這個想法改變了我的人生。
我在炎熱的拉斯維加斯的沙漠中長大，我所向往的是自由自在的生活。我做著周游世界的白日夢，想象著能夠住在下雪的地方，并把所有想講的故事一一拍攝出來。19歲那年，高中畢業后的一天，我真的去了下雪的地方，成為了一名按摩治療師。這份工作只需要用到手，旁邊就是按摩桌。那時的我能去任何地方。這是人生中第一次，我感到自由、獨立、安全。生活就在我的掌控之中。
但這時我的生活出現了逆轉。一天我感覺自己的了流感便提早回到了家，可是不到24小時，我住進了醫院，要靠呼吸機維持生命，并且被告知只有不到2%的存活可能。幾天之后，我陷入了昏迷，醫生診斷為病毒性腦膜炎，一種疫苗可以預防的血液感染。在接下去的兩個半月里，我失去了脾臟、腎臟，失去了左耳的聽力，兩腿膝蓋以下被截肢。當我的父母用輪椅把我從醫院推出來的時候，我感覺自己像是被拼起來的玩具人。
那時我以為最壞的日子已經結束了，但是幾周之后，當我第一次看到我的新腿，這才意識到遠沒有結束。我的支撐棒是笨重的金屬塊，它用管子與踝關節和黃色的橡膠腳固定在一起，從腳趾到踝關節上凸出來的橡膠線，看上去像靜脈。我不知道自己想要什么，但絕對不會是這個。當時我的媽媽在我身旁，我們抱頭痛哭，淚如雨下。
后來，我戴上這粗短的腿站了起來，那可真是太疼了，行動也不利索。我在想，天哪，我要怎么靠這些假肢周游世界?怎么過我想要的充滿奇遇和有故事的生活?怎么再去滑雪?那天一到家我就爬上了床。此后幾個月，生活都如此，我徹底失去了信念，逃避現實，對假肢置之不理，我在身體上和精神上徹底地崩潰了。
但是我知道，生活總要繼續，為了過下去，我必須得跟過去的amy告別，學著接納新的amy。我忽然明白，我的身高不必再是固定的5英尺5英寸(1.68m)，相反，我想多高就多高，想多矮就多矮，這完全取決于我跟誰約會。如果我去滑雪，那么腳再也不會被凍到。最大的好處是，我的腳能做成任意大小，穿進商場里的任何打折靴子。我做到了，這是沒腳的好處!
這時我問自己，生活該怎么過?假如我的人生是一本書，而我是作者，那么我希望自己擁有怎樣的故事?我開始做白日夢，我夢到和小時候一樣，幻想自己優雅地走來走去，可以自由地幫助身邊的其他人，可以去快樂地滑雪。我不能眼睜睜看著自己一點點消磨。
時間。
我要去感覺去感覺風拂過我的面龐感覺我的心跳加速。似乎從那時開始我的人生開始了新的篇章。
四個月后，我回到了滑雪場，事情沒有想象中那么順利，我的膝蓋和踝關節沒辦法彎曲。在上行的索道上，有一刻我嚇到了所有的滑雪者，我的腳和滑雪板綁在一起飛下了山坡，可我還在山頂上。我當時很震驚，和其他滑雪者一樣震驚，但是沒有灰心。我知道只有找到合適的腳，我才能再來滑雪。這一次我學到，我們人生的局限和障礙，只會造成兩種結局：要么讓我們停滯不前，要么逼我們迸發出巨大的創造力。
我研究了一年，依然沒有弄清楚要用哪種腳，也沒找到任何能幫到我的廠商，所以我決定自己做。我和我的假肢制造商一起隨機地裝配零件，我們做了一雙能滑雪的腳。你看，生銹的螺栓、橡膠、木頭和亮粉色膠帶，雖然簡陋但我能變換指甲油的顏色哦!這些假肢是我收到最好的21歲生日禮物。
后來我爸爸給了我一個腎，讓我又可以追夢了。我開始滑雪，回去工作，然后回到學校。在xx年的時候我參與投資了一個專為青年殘疾人服務的非營利組織，讓他們能參與到極限運動中來。后來，我有幸去到南非，幫助那里成千上萬的孩子穿上鞋子使他們能夠走路上學。再后來，去年二月，我贏回兩座世界滑雪錦標賽金牌，這使我成為世界上滑雪排名最高的女殘疾選手。
xx年前，我失去了雙腳，我不知道能做什么。但如果今天你問我，是否愿意回頭，讓我的人生再回到原來的軌道，我的答案是：no!因為我的腳沒有讓我失去能力，而是逼我依靠自己的想象力，相信各種可能性，讓我相信想象力可以作為工具，打破任何藩籬。因為在我們的意識深處，我們可以做任何事，成為任何人。所以請永遠地相信。
夢想。
直面恐懼。讓我們活出自我超越極限!
雖然今天的主題是關于創新，我的故事看似跑題，但我不得不說，在我的人生里，創新是唯一的可能。因為我的經歷讓我了解到，那些痛苦與厄運看似是生活的終結，但也正是想象力和故事開始的地方。
所以我今天想告訴你們的是，不要把人生中的挑戰和困難當做壞事，相反你應從正面去看待它們，讓它們作為點亮你我想象力的美好禮物。它會幫助我們超越自我、飛躍藩籬，看人生的阻礙到底能為我們帶來哪種驚喜。
人類的聲音：是我們所有人都彈奏的樂器。可能是這個世界上最有力的聲音。它絕無僅有，或能引起戰爭，或能說“我愛你”。
我所提議的是，我們需要改變一些習慣。在此我為你們收集整理了，說話的七宗罪。我沒打算假裝這是一個詳細的列表，但這七個，我以為是我們相當容易犯的壞習慣。
第一就是：流言蜚語。
在背后說某些人的壞話。這不是一個好習慣，我們都很明白那個說閑話的人在五分鐘以后就會在別人跟前說我們的閑話。
第二，評判。
我們知道有些人在談話中是這樣的，這讓人很難聽進別人的話，如果你知道你被人評判且被認為不合格。
第三，消極。
你能陷入這個泥潭。我的母親，在她生命的最后幾年里，變得非常非常消極，很難讓人聽她說話。我記得有一天，我對她說，“今天是十月一號，”她說，“我知道，這不可怕嗎?”當某人那么消極的時候是很難讓人聽進去的。
另外一種消極，就是抱怨。
這是英國的全國性藝術。是我們的全國性運動。我們抱怨天氣，體育和政治，幾乎每件事，但實際上抱怨是病毒性的悲催，它不會在這個世界上傳播太陽和光明。
借口。
我們都遇上過這個家伙。也許我們都曾經是這個家伙。有些人有指責癖好。他們怪罪任何人而不是對自己的行為負責任，所以，這又是讓人難以聆聽的一種。
七件里面的老六，倒數第二，浮夸，吹牛。
它有時貶低了我們的語言，事實上。比如，如果我看見什么真的很神奇的事情，那我該說什么呢?(笑聲)當然這種夸大后來就變成了說謊。徹頭徹尾的說謊，我們就不想聽這種我們知道會說謊的人。
最后是，固執己見。
把事實和意見混淆。當這兩件事混為一談，你就像在聽風一樣。你知道，有人用他們自己的意見來強迫你。這很難讓我們聽講。
這就是說話的七宗罪。我認為這些是我們需要避免的。
但有沒有比較正面的呢?
的確有。我想建議四種我們可以牢靠站立的，真正強有力的基石或者基礎，如果我們想讓我們的言語有力并且讓世界產生變化。
幸運的是，這些事情連起來是一個單詞。這個詞就是“hail”，它有著特別好的定義。我不是講那個天上掉下來的，砸在你頭上的東西。我在談論的是“熱情地致敬或贊揚”這個定義。我認為我們的言辭會如此被接受，如果我們。
堅持。
這四件事。
那么它們到底是什么呢?看看你是否能猜到。
h，代表了誠實(honesty)，當然，說真話，直接了當并且清楚明白。
a，代表了真實(authenticity)，做一個自然而然的自己。我的一個朋友把它描述為堅持真實的自己，我覺得這是一個優美的表述。
i，代表了正氣(integrity)，言而有信，說到做到，成為別人能信任的人。
這出于兩個原因。第一，我認為絕對的誠實，也許不是我們所想要的。我的意思是，天哪，今天早上你真難看。那可能不必要。誠實是很重要的。當然，適當地帶著愛。但還有，當你真的很希望別人好，就很難同時評判他們。我不知道你們是否能同時做到這兩點。那么hail。
上面提到的是你所說的內容。另外，就像老歌里唱的，你所說的很重要，還有你的表達方式也很重要。你有一個很神奇的工具盒。里面有難以置信的工具，然而這個工具盒只有不多的人打開過。
我愿意跟你們在這里做一點兒探查，并且找出幾種工具。你也許想拿來試一下，這些將會增加你說話的力量。
比如說，音域。
假聲大部分時候可能是沒用的，但在兩者之間會有一種是有用的。對于在座的語音教練們，我不會在這個問題上很深入。然而，你能定位你的聲音。如果我把聲音提到鼻子這兒，你可以聽出不同。如果我把聲音降到嗓子這里，這是我們大部分人大多數時候所做的。但是如果你想有份量，你需要降到胸腔。你聽出了不同嗎?我們給聲音低沉的政治家投票，那是真的，因為我們把深沉和權力、權威聯系在一起。那是音域。
然后我們再說音色。
那是你的聲音讓人感覺如何。研究顯示我們喜歡那種豐厚，平滑，溫暖，像熱巧克力一樣的聲音。當然如果你沒有那樣的聲音，這也不是世界末日。因為你可以訓練。去找到一個聲音教練。你可以做很神奇的事情，利用呼吸，姿勢，還有鍛煉來提高你嗓音的音色。
然后是韻律。
我喜歡韻律。那是唱歌，是元語言，我們用來傳送意味。在談話中是意思的根基。那種說話一個聲調的人很難讓人聽講，如果他們沒有一點兒韻律。那就是單調這個詞的來源，或者說枯燥無味，一成不變。我們還有重復性的韻律，每個句子的結尾好像是一個疑問句，但事實上，它不是疑問句，而是陳述句。(笑聲)如果你一遍一遍地重復某個東西，它會限制你用韻律來交流的能力，我認為這是一件憾事，讓我們努力打破那個習慣。
語速。
我可以非常非常興奮地飛快地說著什么，或者我能慢下來強調，在結尾處，當然是我們的老朋友，沉默。在講話中，有一點兒沉默沒關系，是嗎?我們不需要用“嗯”和“啊”來填充。沉默就很有力。
當然，音調常常跟語速一起來指示興奮度，但你能僅僅用音調就顯示出來。你把我的鑰匙放在哪兒啦?你把我的鑰匙放在哪兒啦?那么輕微的差別在這兩個表達中。
最后，是音量。
我能用音量表示極端的興奮。如果我打擾了任何人的話，抱歉。或者，我能用很輕的聲音讓你認真地注意。有人全程一直都在說話。別那樣。那叫做“公放音樂”，把你的聲音不假思索和草率地強加給別人。不好。
當然，這些工具真正發揮作用的地方，是當你有什么很重要的事情要做的時候。這可能是像這樣站在演講臺上對著人演講。它可能是求婚，要求加薪，或者婚禮上的講話。不管是什么，如果它非常重要，你應該看著這個工具盒，以及將要工作運行的發動機，沒有預熱的發動機不會好好工作。預熱你自己的聲音。
讓我給你演示怎樣做。你們都愿意站起來一會兒嗎?我會給你演示六個預熱聲音的鍛煉，在每次演講之前我都這么做。在跟任何重要的人談話之前，做以下這些。第一，舉起雙臂，吸氣，然后呼出，啊哈，就像那樣。再來一次。啊哈，很好。現在我們要預熱我們的嘴唇，做出吧，吧，吧，吧，吧，吧，吧，吧。很好。現在，brrrrrrr，就像你是個孩子。brrrrr。現在你的嘴唇應該活了。下一個是舌頭，夸張的啦，啦，啦，啦……美極了。你們做得很好。然后，卷舌一個r，rrrrrr。這就像給舌頭的香檳酒。最后，如果我只能做一個，專業人士把這叫做警報。這個特別好。它開始于“we”然后轉為“aw”。“we”是高音，“aw”是低音。那么就是，“weeeaawww……”
妙極了。給你自己來鼓個掌。請坐，謝謝你們。(鼓掌)。
下次你演講之前，提前做到這幾項。
現在讓我在結束之前作個總結。這一點是認真的。這就是我們的所在，對嗎?我們說得不好，人們也聽不進去，在一個吵鬧和喧嘩的環境里。我已經在講臺上分階段地談到這個問題。這個世界會是怎樣，如果我們有說服力，人們有意識地聽，在一個量身定做的環境下?或者說得更大一些，世界將會是怎樣，如果我們有意識地說話，有意識地傾聽，并且有意識地針對聲音來設計我們的周圍環境?那會是一個聽起來非常美麗的世界，在那兒理解會是常態。那是一個值得傳播的理念。
感謝你們!
ted愛演講稿（熱門14篇）篇五
時間，白駒過隙的一瞬，看著窗外‘新世紀’酒店放的煙花，才真正的明白了元旦已經來臨，歲月敲響了新的一年的大門。或許在給這文章落款時，我已踏進了20__。
生命輪回的影子，錯過、不能錯過的瞬間不斷交織，最終消逝在冗長的遂道里，被風化，隨時間曲折散去。人的一生又有多長，粗略一算，大概緊有的兩萬多天的時日，而我們一半的時間又在睡夢之中，剩下的，才能讓我們自由得支配，或揮霍，或好好珍惜每一天。有人感慨時間的傖促，有人抱怨生命的短暫，還有人醉生夢死，將時間看待凝滯，于是產生了矛盾，對立與統一的結合。兩點論告訴我們，在研究事物發展過程中，我們要看到主要矛盾和次要矛盾，要看到矛盾的主要方面和次要方面；重點論要我們在研究復雜事物發展過程中，要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。人這輩子就這么個理兒，調動你的主觀能動性來看待你的人生。
昨天是諸葛祥星的生日，同學唱了首歌《明天會更好》。輕輕敲醒沉睡的心靈、看看忙碌的世界依然孤獨的轉個不停。唱出我們的熱情，讓我們的笑容充滿著青春的驕傲，去期待著明天會更好。曾幾何時，我們放飛夢想，讓它插上翅膀，飛到很遠的地方；曾幾何時，我們播種下希望，用執著的滿腔熱忱去澆灌它成長…年輕的理想似蝸牛在晨曦中蜿蜒，心里明明藏著另一方凈土，卻不明白怎會風化成只有宋詞的哀嘆。
ted愛演講稿（熱門14篇）篇六
大家好!我今天演講的是寬容。
大度能容，容天下難容之事。寬容是世界上最美好的品德。他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水，才有了&l海納百川，有容乃大&r的波瀾壯闊，因為有了高山的不棄寸土，才有泰山的高聳入云。歷史長河里，因為有了齊桓公的不計前嫌，才有了齊國的霸主地位。因為有了劉備的三顧茅廬，才有了蜀國天下三分有其一。有人因失去寬容而痛哭流涕，有人因得到寬容而欣喜若狂，每個人都希望得到別人的寬容，也希望自己擁有寬容這一美好的品德。
因為寬容是春天第一縷溫暖大地的陽光，是久旱后的第一場甘露，是風雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長出的第一片綠葉。朋友歡迎寬容，因為它是友誼的守護者，父母與孩子歡迎寬容，因為它是家庭和睦的基礎，世界更歡迎寬容，因為寬容是世界和平的根基。如果沒有了寬容，這世界就好像失去了光明。羅丹說過：&l把愛拿走，世界將變成一座墳墓。&r寬容也是一樣的，如果將寬容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。更不知，我們將要到何處去尋覓陽光。幸運的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因為，生活有了寬容才更加燦爛!人生有了寬容才更加迷人!世界因為有了寬容才更加精彩!
種植寬容。曾讀過這樣一個故事，很有感悟。
哲學家帶領他的弟子們來到一片曠野，問：如何除掉曠野上的雜草?弟子們有的說鏟掉它，有的說用火燒，有的說撒上石灰，還有的說斬草除根。哲學家搖搖頭說：&l如果沒有理想的答案，明年再到這里來吧。&r第二年，弟子們都來了，只見昔日的曠野如今已長滿了綠油油的莊稼。突然他們醒悟了：原來除掉曠野中雜草的最好辦法是種植莊稼。
一天的語文課上，古越風拿到了一張不及格的試卷，他的心情忿忿不平，他的臉色難看極了!下課了有個學生跑過來對我說：&l老師，古越風罵你去死吧!&r我一聽火冒三丈，豈有此理，敢罵老師，真是無法無天了!我氣勢洶洶的來到他的面前，卻發現他的眼神里滿是惶恐和無助，看見他瑟瑟發抖的身子我突然想起蘇霍姆林斯基曾說過：有時寬容引起的道德震撼，比處罰更強烈!于是我把古越風帶進了辦公室，平靜地對他說：&l每個人都會死的，死并不可怕，可怕的是活著的時候不好好的讀書，到死的時候就會后悔。你還小，有些話你可能還聽不懂，以后你會明白的。你可以回教室了，上課去吧!&r古越風沒有馬上走，他流下了從不輕易流下的淚水，這眼淚里包含了他所有的道歉、悔恨和感激，我能讀懂!
ted愛演講稿（熱門14篇）篇七
ted是世界知名的演講節目，在ted的演講上我們常常可以看到來自世界各國的名人們在節目上做的引人深思的精彩演講。下面讓我們一起從ted演講稿中學習如何寫精彩的演講稿。
幾年前，一個活動策劃人打電話給我， 因為我當時要做一個演講。 她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你。” 我心想怎么會苦惱呢? 她繼續道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現實。”然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當。”而那個做學術的感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人。”我心想：“為什么不干脆叫魔法小精靈?”(笑聲)我說：“讓我考慮一下。”我試著鼓起勇氣。
我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事——這就是我的工作。或許故事就是有靈魂的數據。或許我就是一個講故事的人。于是我說：“聽著， 要不你就稱我為做研究兼講故事的人。”她說：“哈哈，沒這么個說法呀。”所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是關于拓展認知。我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
1、關系是我們活著的原因
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：“事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在。”我心想他只是在哄哄我們這些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然。”你得知道我有一個社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。
我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創一番事業，讓社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的'東西，它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現象很普遍;我們都會有(這種想法)。
沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好。”的心態--我們都知道這是個什么滋味：“我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高。”而支撐這種心態的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
2、我恨脆弱!
你知道我怎么看待脆弱，我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數十年中。我預計一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發給我期刊報道，發給我他們的故事--不計其數的數據，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感。他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感。另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。
區分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數據。事實上，我開始是用四天時間集中分析數據，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態中。下面是我的發現：這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區分一下勇氣和膽量。
勇氣，最初的定義，當它剛出現在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，這是很難做到的，前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你"，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
3、是靈魂覺醒，還是精神崩潰?
我當時認為那是背叛。我無法相信我盡然對科研宣誓效忠——研究的定義是控制(變量)預測去研究現象，為了一個明確的目標，去控制并預測。而我現在的使命即控制并預測卻給出了這樣一個結果：要想與脆弱共存就得停止控制，停止預測于是我崩潰了。它確實是我稱它為崩潰，我的心理醫生稱它為靈魂的覺醒。
靈魂的覺醒當然比精神崩潰要好聽很多，但我跟你說那的確是精神崩潰。然后我不得不暫且把數據放一邊，去求助心理醫生。你知道你是誰當你打電話跟你朋友說：“我覺得我需要跟人談談。你有什么好的建議嗎?”因為我大約有五個朋友這么回答：“喔。我可不想當你的心理醫生。”我說：“這是什么意思?”他們說：“我只是想說，別帶上你的標尺來見我。”我說：“行。”
就這樣我找到了一個心理醫生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我帶去了一份表單上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式，然后我坐下了。她說：“你好嗎?”我說：“我很好。還不賴。”她說：“發生了什么事?”這是一個治療心理醫生的心理醫生，我們不得不去看這些心理醫生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結。”她說：”你糾結什么?”
我其實很羨慕現在的大學生們，不是因為年輕，也不是因為漂亮，我羨慕是因為，在更年輕的時候，他們多數人比我順利一些。
在十幾年前，我因為在校外兼職拍廣告，曠課超過了學校規定，被大學趕出來，那種感受就相當于，你跳傘跳到一半，發現傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨，有一種死過一次的感覺。
我認為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經歷，就不會有今天的我。活著的意義不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈，很多時候也是一個一個問題。可能因為有過死過一次的經歷吧，所以那時，我最喜歡問的一個問題就是，人活著的意義究竟是什么?當時看了一本書叫《活著》，那本書里最后一段說，活著就是活著，活著本身沒有任何意義。不過我想，也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧?如同前任特首曾蔭權說的，香港的核心價值就是不斷維護香港的核心價值。所以你看，其實大家都搞不明白什么是價值，什么是意義。
我有時候也會問，田樸珺又是誰呢?有時候呢，我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因為他經常會問三個哲學問題，你是誰?你到哪里去?你要做什么? 我總是喜歡反復問自己，活著的意義是什么呢?從我的人生經歷里體會到，活著的意義是讓自己變得更美好，從而增加這個世界的美好。
如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經歷，就不會有今天的我。我認為這是我對于生活意義追尋真正的開始，卻是被動的，極不情愿的。常常有人說，這是命運跟你開的一個玩笑。而我不這么看，因為，這個玩笑也太大了點兒，這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經歷。
總之，我希望從書中學到解決問題的辦法，以度過那段恥辱的時光，那幾個月不敢見人，走到地鐵里，都低著頭。那時，我日夜攻讀《卡耐基人際關系學》，坐地鐵看，坐公交看，坐馬桶看，手不釋卷，用句話說：這人魔怔了，為什么要看這本書?因為我要反思自己，是不是我的為人處世方式有問題?為什么那么多同學曠課，只處罰我，為什么我被處罰，沒有一個老師替我說話，為什么我被處罰，沒有一個同學出來挺我，不但沒人挺我，說不定還會點贊。
既然正途把我趕出，我就走一條野路子吧，后來，我嘗試過很多方式來尋找“什么是我想要的”。從那以后，我開始問自己到底想成為一個怎樣的人。從學校出來之后，我到香港拍戲，開始了演員生涯，現在有人說那時的田樸珺是個二流演員，有人說是個三流演員，有人說是個八流演員，總之，這個不入流的演員，一邊靠演戲生活，一邊在地產公司學著跟合同，學著怎么談成一個項目，怎么做個好的商人，學著怎么依靠自己，學著不依靠青春活下去，還要活得有尊嚴，還要活得有意義。
人生的意義是要自己更美好，那通過什么途徑到達這種美好呢?我認為是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問，如何實現這種“豐富性”和“可能性”呢?去盡可能地增加經歷，擴大心胸。胸大不大不重要，但是心胸一定要大，尤其是女孩兒。
2011年，我有了不錯的積蓄。當我財務自由之后，我反而決定蹲下來，看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認為我將繼續把地產生意做下去，我做了一個決定：放棄生意，去紐約。我想，既然，沒有讀完中國的大學，就在美國找個大學繼續讀吧。
ted愛演講稿（熱門14篇）篇八
caroldweck，是一位橫跨發展心理學，社會心理學及人格心理學的心理學家，也是一位主導思維構建的心理學家。
這次演講她為我們帶來成長型思維，并認為這種思維模式提供了一種自我激勵的動機，將使個體面對困難時有更強的韌性，更容易成功。同時，由于思維模式提供的是一種每個人介可進步介可發展的觀念，因此也可在一定程度上反駁“人生而不平等”的常識觀念。
caroldweck教授用科學研究的數據，告訴我們，固定型思維與成長型思維的差距到底有多大。
視頻字幕整理。
專注過程，而不是結果。
powerofnotyet。
我聽說，在芝加哥有一所高中，那兒的學生畢業前要通過一系列課程，如果某一門課沒有通過，成績就是「暫未通過」。我想，這真是個絕妙的做法，因為，如果你某門課的成績不及格，你會想，我什么都不是，我什么都沒有學到。但如果你的成績是「暫未通過」，你會明白，學習的步伐并沒有停下，你還需逐步向前，爭取未來。
「暫未通過」也讓我聯想起一件尤為重要的發生在我職業生涯初期的事情，這件事對我而言是一個轉折點。當時，我想探究孩子是如何應對挑戰和困難的，因此，我讓一些10歲大的孩子嘗試解決一些對于他們而言稍稍偏難的問題。一些孩子積極應對的方式讓我感到震驚。他們會這樣說，「我喜歡挑戰，」或說，「你知道的，我希望能有所獲。」這些孩子明白，他們的能力是可以提升的。他們有我所說的成長型思維模式。但另一些孩子覺得面對這些難題是不幸，宛如面對一場災難。從他們的固定型思維角度來看，他們的才智受到了評判，而他們失敗了。
他們不懂得享受學習的過程，而只盯住眼前的成與敗，這些孩子們后面表現如何?讓我告訴你他們的表現。在一項研究中，他們告訴我們，如果他們某次考試未通過，他們很可能會在下次考試中作弊，而不是更加努力地學習。在另一項研究中，他們掛了一門后，他們會找到那些考得還不如他們高的孩子，以尋求自我安慰。后續的研究陸續表明，他們會逃避困難。科學家們監測了學生們面對錯誤時的腦電活動圖像。在左側，是固定型思維模式的學生，幾乎沒有什么活動。他們在錯誤面前選擇了逃避。他們沒有積極地投入。但請看右側，這是成長型思維模式的學生，這些學生相信能力會通過鍛煉得以提升。他們積極地應對錯誤。他們的大腦在高速運轉，他們積極地投入，他們剖析錯誤，從中學習，最終訂正。
如今我們是如何教育孩子的呢?是教育他們專注眼前，而不是注重過程嗎?我們培育了一些迷戀刷a的孩子們嗎?我們培育了沒有遠大理想的孩子們嗎?他們最遠大的目標就是再拿一個a，心里所想的就是下一次考試嗎?他們在今后的生活中，都以分數的高低來評判自己嗎?或許是的，因為企業雇主們跑來找我，說我們養育的這新一代走上工作崗位的人，如果不給他們獎勵，他們一天都過不下去。
我們該怎么做呢?
如何讓孩子注重過程而不是結果呢?
我們可以做這樣幾件事。首先，我們可以有技巧地去表揚：不去表揚天分或才智，這行不通。不要再這樣做了。而是要對孩子積極投入的過程進行表揚：他們的努力與策略，他們的專注、堅持與進步。對過程的表揚會塑造孩子的韌性。
還有其他的辦法來獎勵過程。最近，我們與來自華盛頓大學的游戲研究者合作，制作了一款獎勵過程的數學游戲。在這個游戲中，學生們因他們的努力、策略與進步而受到獎勵。通常的數學游戲中，玩家只有在解得正確答案后才能得到獎勵，但這個游戲獎勵過程。隨著游戲的深入，孩子們更加努力，想出更多的策略，身心更加投入，當遇到尤為困難的問題時，他們也展現了更為持久的韌勁。
我們發現，注重過程的思維模式，會賦予孩子們更多自信，指引他們不斷向前，越發堅持不懈。事實上，我們能夠改變學生的思維模式。在一項研究中，我們告訴學生們，每當他們迫使自己走出舒適區，學習新知識，迎接新挑戰，大腦中的神經元會形成新的、更強的連接，他們會逐漸變得越來越聰明。
看看后面發生了什么吧：在這項研究中，沒有接受成長型思維模式訓練的學生，在這一困難的過渡階段，成績持續下滑，但那些受過該訓練的學生，成績強勢反彈，卓有起色。如今，我們已證實這一結論，通過成千上萬個孩子的實例，尤其是那些在學業上掙扎的孩子。
進步，是每個孩子的權力。
那我們就來談談教育平等吧。在我們國家，有些特定區域的孩子總是在學業上處于下游，比如，內城區的孩子，或印第安人居留地里的孩子。長期以來這里的孩子都沒什么起色，以致于很多人認為沒的救了。但是當教育家們將孩子的思維轉變為成長型思維模式時，教育平等實現了。舉幾個例子吧。紐約哈萊姆區的一所幼兒園的學生在一年的時間內，國家水平測試(nationalachievementtest)成績飛躍到前百分之五。這些孩子中有很多在入學時甚至還不會握筆。一年之內，遠遠落后的南布朗克斯區的四年級學生，其標準數學測試成績攀升到紐約州所有四年級學生的第一名。在一年到一年半的時間內，某印第安人居留地的一所學校里的學生成績從全區墊底到名列前茅，而這個區包括了西雅圖市的富饒地段。印第安孩子戰勝了「微軟」孩子。
這得以實現的原因，是努力與困難的意義在孩子心目中發生了改變。在此之前，努力與困難讓他們感覺自己很笨，讓他們想放棄，但如今，正是努力與困難讓他們大腦中的神經元得以形成新的連接，更強的連接。正是在這個過程中，他們變得越來越聰明。
讓我們不再浪費生命，因為，既然我們知道能力可以增長，那么，生活在一個能激發進步并讓這一切變得可能的地方就是每個孩子的權利。
謝謝。
ted愛演講稿（熱門14篇）篇九
尊敬的老師、同學們：
大家好!
社會是一個變化萬千的群體，要想跟上社會的腳步，需要進行適當的改變，以便更好的和社會融合在一起。
改變環境不如改變自己。社會是個包羅萬象、千奇百怪的群體。周圍的環境一旦形成就很難用自己的力量去變改。所以我們應該去試著改變自己。一位老者曾對自己的弟子說他擁有移山的本事，只要說“山過來”，山就會自己過來，于是他當著弟子們的面對前面的山說“山過來”，但是山卻絲毫未動，對此老者并沒有顯得很尷尬，他說道：“既然山不會過來，那么我們就向它靠近吧。”環境不會因一個人而改變，所以你要努力適應。托爾斯泰說過：“世界上有兩種人，一種是行動者，一種是觀望著。很多人都想著要改變世界，卻從未想過改變自己。”可見，改變自己，才能與環境更好融合。
改變別人不如改變自己。每個人都有自己的優點和缺點，所以才會存在妒忌和看不慣，但是我們無法讓別人改變他的缺點和優點，所以我們要改變自己，讓自己學會欣賞和包容。
一位老師總是抱怨班上有很多調皮的孩子上課不聽講，教導之后也屢教不改，很是苦惱，她經常想盡辦法想要改變那些調皮的孩子，這時另一個老師說：“孩子們不聽課也許是老師口才不好，講課的魅力不夠大，所以孩子們對老師的課興趣不濃。好好改變一下自己吧。”于是老師開始努力改變自己，改變上課的形式，很快孩子們不再調皮了。改變別人不如改變自己，地球不會因一個人而轉，當一根手指指向別人的時候，其他四根手指都指向自己，就算錯的不是自己，那也應該檢討為什么別人會那么對我，從而改變自己，學會包容欣賞。
改變自己。雖然我們不能改變天氣的惡劣，但我們能改變自己的心情;雖然我們不能改變自己的生命的長短，但是我們能改變自己生命的價值。有些事情無法改變事實，但是我們能改變自己。下定決心改變自己吧，我們將擁有的是改變后的變化。
ted愛演講稿（熱門14篇）篇十
ted幸福是什么演講稿就是為大家整理的ted演講中關于幸福的演講稿，歡迎大家閱讀!
這個美好的故事開始于四十年前，我的父母來到加拿大。
我母親離開了肯尼亞內羅畢，我父親離開了印度阿姆利則市外的一個小村莊，他們二十世紀60年代來到這里。
他們在多倫多以東不遠一個幽靜的郊區住了下來，他們開始了一段新生活。
他們第一次看了牙醫，第一次吃到漢堡包，第一次有了自己的兒女。
我和我妹妹在這里長大，我們的童年恬靜而美滿。
我們的家庭很融洽，有許多好友，生活的街區很安靜。
我們在成長的過程中忽略了許多我們父母年輕時無法忽視的事情——譬如，我們家的電從來沒斷過，學校就在街對面，街的盡頭就是醫院，在家后院就能買到冰棒。
我們慢慢長大了，我上了高中，畢了業，離開了家，找到一份工作，遇到了心儀的女孩，成家立業——我感覺這就像是一部拙劣的幽默劇或凱特?斯蒂文斯的歌。
但還是生活非常美滿的。
非常美滿。
2006年意義不同尋常。
在安大略葡萄酒產區的晴空之下，我結婚了，150多位親友到場慶賀。
2007年也不平凡。
我從大學畢業了，我和兩位最親密的朋友結伴旅行。
這是我和朋友克里斯，我們站在太平洋海岸邊上。
我們從車窗里看到了海豹，于是停下車跟它們合影，結果，我們倆的大頭把它們都擋住了。
所以你們都看不到它們，當時我們都激動萬分，說實話。
(眾人笑)
2008年和2009年，生活開始不太如意了。
我知道，并不是只有我的生活不如意，有些人的境遇更糟。
首先，新聞報道讓人憂心忡忡。
現在的情況也是如此，每當你翻開報紙，打開電視，你會看到冰蓋在消融，世界各地戰爭不斷，地震，颶風，某國的經濟正處在崩潰的邊緣，后來真的崩潰了，我們中許多人失去了家園，失去了工作，無法安享晚年，失去了生計。
2008、2009年我過得不順利還有另一個原因，當時，我遇到了不少個人的問題。
我的婚姻出現了危機，我和妻子之間越來越疏遠。
一天我妻子下班回到家，鼓起了勇氣，淚流滿面，和我開誠布公地進行了談話。
她說：“我已經不愛你了。
”那是我經歷過的最痛苦的事，也是我聽到過的最令人心碎的話。
在這之后，僅過了一個月，我又得知了一個更令我痛心的消息。
我的至友克里斯，就是剛才照片上的那位，他患了精神上的疾病，苦苦掙扎了一段時間。
在場若有人曾經患過精神方面的疾病，你就能體會其中的痛苦。
我在周日晚十點半跟他通了電話，談論了一下那天晚上看的電視節目，而就在第二天早上，我發現他失蹤了。
非常不幸的是，他結束了自己的生命。
那段時間是如此難熬。
我的頭頂愁云密布，我竭盡全力也無法振作起來。
我告訴自己，我真的需要讓自己把注意力轉移到積極面上。
一天晚上，我下班回到家，打開電腦，我建立了一個小網站，
(1000個美妙時刻)，我想要提醒自己，生活中有許多人人都喜愛的，簡單而隨處可見的小快樂，我們只是很少談起這些快樂——譬如，那些主動為你免費續杯的餐館服務員們，在一個婚禮上，你坐的那一桌可以首先去選餐，穿上剛從烘干機里拿出來、還熱乎的內衣，或者你在超市正好碰上剛上工的收銀員開了一條新的付款通道，你現在排第一了——本來你排在最后一個，現在馬上沖過去。
慢慢地，我的心情開始好轉。
你看，每天新增的博客有五萬個。
我的博客就是這五萬分之一。
除了我母親，沒人讀它。
當然了，我母親把博客地址轉發給我父親以后我的點擊量翻了一翻。
(眾大笑)
當點擊量到了幾十次，我開始興奮了。
當點擊量超過了五十次又到了幾百次，接著到幾千次，一直到了幾百萬次。
數字一直在增大。
最后我接到了一個電話，電話那頭的聲音告訴我：“您剛剛獲得了最佳博客獎。
”我當時覺得這聽起來太假了。
你想讓我把所有存款轉到哪個非洲國家的賬戶上啊?結果，我跳上了飛機，走上了紅地毯，莎拉?斯爾福曼，吉米?法倫和瑪莎.?斯圖爾特(美國名人)相伴左右。
我走上頒獎臺，接受了webby獎的最佳博客獎。
那份驚喜、那種喜悅，直到我回到多倫多查看郵件時才有所收斂，十位文稿代理人給我發郵件，等著跟我商討把博文整理成書的事情。
一轉眼到了下一年，《美妙之書》現已連續二十周成為最暢銷書了。
(眾鼓掌)
但是，今天我想告訴大家三件事。
我想給你們講這個美妙的故事，跟你們分享三個a打頭的開心秘訣，最后給大家來個總結。
先來談談這三個a吧。
過去的幾年里，我沒有太多時間實實在在地去思考。
而最近，我有機會坐下來問我自己：在過去幾年里究竟是什么幫助我經營我的網站，并讓自己更成熟?我總結了其中的原因，對于我個人而言，那就是這三個a。
它們是態度(attitude)，知覺(awareness)，和本真(authenticity)。
我想簡短地逐個介紹一下。
態度(attitude)：我們每個人總有不順利的時候，也都栽過跟頭，沒有人能預測未來，但是有一件事是肯定的，那就是“天有不測風云”。
我們都快樂過，精彩過，得意過，在畢業典禮上燦爛一笑，在婚禮上父女共舞的時刻，以及健康的寶貝嬰兒在產房里大聲啼哭，然而，在這些快樂的時刻之間，難免穿插著一些令人不快的插曲。
這些事情很傷感，令人不愿啟齒，但是，你的丈夫可能會離你而去，你的女友可能會背叛你，你的頭疼可能比想象中嚴重，你的狗可能會在大街上被車撞死。
這些想法很掃興，你的孩子有可能會加入幫派，或者做壞事。
你的母親可能會患上癌癥，你的父親可能很暴力。
在你的生活中總有那么幾次，你會覺得自己陷入了絕境，萬念俱灰，心如刀絞。
當那噩耗給你當頭一棒，痛苦蔓延全身，我真心希望你能意識到你有兩種選擇。
一是，你可以破罐破摔，自怨自艾，永遠消沉下去;
第二，你可以傷心，然后重新振作，直面未來。
保持正確的態度就要選擇第二項，不管這個選擇多么困難，不管你心里承受了多少痛苦，你都要選擇向前看，繼續生活，一小步一小步地向未來邁進。
第二個a是知覺(awareness)。
我喜歡和三歲的孩子玩。
我很欣賞他們眼中的世界，在他們眼中的是一片嶄新的世界。
我喜歡他們看著一只小蟲爬上人行道時專注的表情。
喜歡他們第一次看棒球比賽時如癡如醉盯著球場的神態，眼睛睜得大大的，手上還帶著個棒球手套，在棒球的擊打聲，花生的嘎崩作響，以及熱狗的香味中，自得其樂。
我喜歡看他們在后院里采蒲公英，一采就是幾個小時，然后把蒲公英做成感恩節晚餐餐桌上的中心裝飾。
我欣賞他們眼中的世界，因為在他們眼里，世界是嶄新的。
擁有知覺，就是擁抱內心中三歲的你。
因為你們都曾是三歲的孩子，那個三歲的小男孩，依然在你心里。
那個三歲的小女孩，依然在你心里。
他們在你的心里。
去感知，記住你眼中的世界也曾是嶄新的。
你也曾經第一次下班后，走運碰到一路綠燈。
你也曾經第一次經過敞開門的面包店，聞到里面飄出來的香味兒，你也曾經從舊外套口袋里掏出一張20元紙幣，說：“有錢啦。
”
最后一個a是本真(authenticity)。
對于本真，我有一個小故事跟大家講。
故事要追溯到1932年，在佐治亞州的一片花生田上，一個名叫羅斯福?格里爾的男孩降生了。
羅斯福?格里爾，人稱羅西?格里爾，長大成人后成為了身高一米九六、體重一百三十六公斤的美國橄欖球聯盟中后衛。
這張照片上的76號就是他。
他們四人就是著名的“所向披靡的四猛將”。
他們在二十世紀六十年代效力于洛杉磯公羊隊，這支球隊令人聞風喪膽。
這些彪悍的球員熱衷于在球場上撞擊對手的腦袋，讓對手肩膀脫臼。
然而這樣的羅西?格里爾卻有著另一個嗜好，在他的內心深處，他熱愛刺繡，熱愛針織。
刺繡能讓他冷靜，放松，讓他忘記坐飛機時的恐懼，還能幫他泡妞，這可是他說的。
他太喜歡刺繡了，從聯盟退役以后，他開始參加針織俱樂部，他還出了一本書，書名叫作《羅西?格里爾男式刺繡》。
(鼓掌)這封面非常棒。
仔細看你會發現，他繡的是自己的臉。
(眾大笑)
我很喜歡這個故事，因為羅西?格里爾是個敢于流露真性情的人，這就是本真的意義所在。
心安理得地做最真實的自己。
我想，當你真實地做自己，你就會順著自己的心意，不論在什么場合，與誰對話，你都會享受其中滋味。
你會遇見跟自己合得來的人，你會去到自己做夢都想去的地方，你順著自己的心意，最后感覺非常滿足。
這就是三個a。
最后的總結，我想帶你們回顧我父母來到加拿大的那段時光。
我不知道那是種什么樣的感覺，二十五六歲的光景，初來乍到一個陌生的國度。
我不知道，因為我從未經歷過。
但我能想象，那肯定要求你有個很好的生活態度。
我可以想象，在這個嶄新的世界里，你必須感知周圍的事物，欣賞那些給你驚喜的新鮮事物。
我想你必須展現自己的本色，做真實的自己，才能應對新的生活。
我想把我的ted演講暫停10秒鐘，因為人這一輩子沒幾次這樣的機會了，我的父母就坐在第一排。
如果他們不介意，我想請他們起立。
我想向你們兩位表示感謝。
(眾鼓掌)
我小時候，我父親很喜歡跟我講他第一天來到加拿大的故事。
這個故事很有意思，因為他剛從多倫多機場下了飛機，迎接他的是一個非營利性組織，我敢肯定在座的某位就是這個組織的領導。
這個組織為所有加拿大新移民準備了歡迎午宴。
我父親說，他下了飛機，參加了這個午宴，那里長長的餐桌上擺滿了美食。
有面包、切碎的醬黃瓜、橄欖、白洋蔥、冷切火雞肉卷、冷切火腿卷、冷切牛肉卷、奶酪塊、金槍魚沙拉三明治、雞蛋沙拉三明治、三文魚沙拉三明治、肉醬燉面、砂鍋什錦、布朗尼蛋糕、奶油蛋撻，還有很多餡餅，各種口味都有。
我父親講起這個故事的時候，他總說：“最有意思的是，那些食物我從來沒有見過，除了面包。
”“我不知道什么是肉，什么是素食主義者;
我就著橄欖吃餡餅。
”“我真不敢相信在這里你能得到這么多東西。
”
我五歲的時候，我父親帶我去超市，他會驚奇地盯著各種水果和蔬菜的標簽。
他會說：“瞧，你相信嗎，這個芒果是墨西哥來的。
這個蘋果是從南非來的。
你相信嗎，他們居然還有摩洛哥來的椰棗!”他會問：“你知道摩洛哥在哪里嗎?”我會說：“我才五歲，我連我現在在哪兒都不知道。
這里是a&p市場嗎?”他會說：“我也不知道摩洛哥在哪里，我們回去查查。
”于是，我們買下了椰棗，回到家里。
我們打開書架上的地圖冊，翻遍整本書也要把這個神秘的國度找到。
我們找到了，我父親會說：“你相信嗎，某個人在那里爬上一棵樹，摘下這個棗子，把它放到卡車上，一直送到碼頭，把它裝上船，接著它橫跨了大西洋，被裝到另一輛卡車上，人們把車一直開到我們家門外的這間小超市里。
最后他們以25美分的價錢出售這個棗子。
”我會說：“我不信。
”他會說：“我也不相信。
生活真是太奇妙了，充滿了令人驚喜的事情。
”
我回過頭想想，父親是對的;
生活中充滿了令人驚喜的事。
我們所知的全宇宙唯一一個擁有生命的大石頭上，我們是唯一有能力體驗這些事情的物種。
只有我們人類，擁有建筑業和農業，財富和民主，飛機和高速公路，室內設計和占星術，時尚雜志和狂歡會。
你可以和怪獸一起看恐怖電影。
你可以去聽演唱會，聽吉他即興演奏。
我們還有書本、自助餐、廣播、新娘，還有過山車。
你可以睡在干凈的床單上，可以去看電影并找到好位置，可以聞到烤面包的香味，可以冒雨散步，吹泡泡糖，或者偷偷打個盹兒。
我們都可以做到。
但是，我們只有一百年的時間去享受生活。
這挺令人傷感的。
超市里的收銀員，工廠的`領工，你回家時，高速公路上一直跟在你車后的人，晚飯時給你打電話的推銷員，教過你的每一位老師，在你枕邊醒來的每一個人，每個國家的每一位政治家，每部電影里的每一位演員，你家里的每一個成員，你所愛的每一個人，在座的每一個人，包括你自己，都會在百年以后離開人世。
生命之所以偉大，是因為我們僅有如此短暫的時間去體味那些細小而又美妙無比的時刻。
那美妙的瞬間就是現在，那些時刻正在溜走，它們一直一直一直在飛逝。
你永遠不會比現在的自己更年輕。
因此，我相信，如果你擁有良好的生活態度，無論生活如何打擊你，你都能抬起頭繼續前行，感知你周遭的世界，承認內心中三歲的自己，意識到讓生活美好的那些小小的快樂，做真實的自己，心安理得地做你自己，順從自己的心意，讓自己置身于能讓你快樂的事情中，最后，你的生活將會變得充實而美滿，你的生活才真正變得美妙而精彩。
謝謝大家。
大家好!
今天站在這里，我們首先想問同學們一個問題：你知道，幸福是什么嗎?
我想說，幸福是早上睜開眼睛，看到陽光灑滿了房間，我能嗅出陽光和早晨的味道;
幸福是“吹面不寒楊柳風”的舒適，是令我經常“驀然回首”的微笑。
可是，今天在這里，我們還想說，幸福也是和爸爸媽媽擁抱的瞬間。
上期期末的家長會是令我們終身難忘的。
那天是個平凡的日子，但因為我們的家長會卻讓那天不再平凡與單調。
我們每個人手牽手，唱起了《聽媽媽的話》的歌，每個人都給爸爸媽媽寫了一封信，站在臺上念給他們聽。
我們的歌聲和真心話讓爸爸媽媽們潸然淚下。
我們知道那是他們欣慰的、幸福的眼淚。
最后，我們將信交到爸爸媽媽的手里，并給了他們一個大大的擁抱。
那一刻，我們突然發現擁抱竟有如此神奇的力量，瞬間拉近了我們和爸爸媽媽的距離。
于是，從那天開始，我們班發起了“給爸爸媽媽一個擁抱”的活動，要求每天離開家或者回家時，都先給爸爸媽媽一個擁抱。
這學期，爸爸媽媽們也給我們每個人回了一封信，每周三易老師都會念給我們聽。
一封封愛的感言，我們和爸爸媽媽學會了相互理解與體諒。
在周五見到他們的瞬間，再回給他們一個擁抱，讓他們也體會這種幸福。
我們常感覺其實“被愛”是一種由衷的幸福，尤其是我們正被很多人愛著。
除了自己的爸爸媽媽，還有老師，同學，以及班里其他同學的爸爸媽媽。
五年來，他們為我們做了很多。
幸福也是我們走向成功與自信的過程。
五年前，我們剛走入校園時，都還是靦腆的孩子，不敢在公共場合講話，也不敢站在這里給大家做演講。
可是經過一次次的班級活動的錘煉，我們變得自信與勇敢。
每周兩次的晨讀演講，每周一次的小老師活動，每周一次的主題隊會，這么多的活動讓我們在忙碌中自信而快樂。
我們喜歡在假期后與同學一起分享趣聞;喜歡在才藝秀中展示自己的技能;喜歡用學過的英語舉行卡拉ok比賽，朗誦比賽;喜歡推薦自己喜歡的書，并分享自己的讀書心得;喜歡和同學們探討歷史史實，在歷史的長河中徜徉;喜歡看同學們精心彩排的各種小品短劇……每當看見臺上神采飛揚的同學，我們都能感受到成功的喜悅。
這怎能不說是一種幸福?
其實，只要我們用心體會，用心感受，我們身邊的點點滴滴都是幸福。
謝謝大家!
ted愛演講稿（熱門14篇）篇十一
昨晚聽了一期ted的演講，演講題目就是《長大后你想成為什么樣的人》。剛開始看到這個演講題目的時候，我內心跳出來的答案是“我想成為一個很富有的人”。哈哈，當然我現在已經是成人后了，要說自己在5歲的時候想要變成什么樣的人，我現在已經很難記起，不過很肯定的是一定不是現在這副模樣的自己。
正如演講者所說的那樣，在孩童時期，大人們總喜歡這樣逗弄自己，去追問你長大以后要做什么?為什么想成為那樣的人?有的.人也許會說想成為醫生，因為可以幫人治病;有的人也許會說想成為漫畫家，因為可以畫出自己喜歡的漫畫;有的人也許會想成為律師，因為被tvb里面律師帥帥的樣子吸引。理由千奇百怪，理想也多種多樣。但是現在的你在做什么呢?是否成為了當初所希望成為的人。也許你變成了醫界里最會畫畫的醫生;也許你成為了最會唱歌的律師;也許你成為了畫漫畫的哲學家。這時候你會發現原來你擁有的潛能不止一種。
演講者將之稱為多相潛能者。按照字面意思我們也不難理解，擁有超過至少一種潛在能量的人。你身邊一定有著這樣的人，她可以在多個領域都做的很好，她有著廣泛的興趣，她可能上個星期還在刻著橡皮章，下個星期又開始抱著吉他彈唱。和她在一起的時候你會發現驚喜總是無處不在。因為你不知道下一秒她又會拿出什么來讓你目瞪口呆。
我很贊成在一個領域把專業做到精的人，但是我也相信一個團隊里面是需要有多相潛能者來調和的。他們可以充分調動自己的積極性，讓工作變得有趣、生動。最重要的是如果你和她是朋友，那么你的生活可能就會從此與無趣無緣，她們總能帶來新奇的事物，教你有趣的東西，因為對于她們自己而言，只有不斷地去追求新鮮感，才會讓自己感到滿足。
聯想到我朋友近期發生的一件事。她喜歡上了一個男孩子，但是這個男孩子對她忽冷忽熱，她現在也患得患失。我這位朋友就是在工作這一領域有著絕對的可靠性然而在生活上可能并沒有那么有趣的人。所以我只是跟她說首先把你自己變成一個有趣的人，這樣還會擔心沒有人聯系你嗎?而且一旦你開始去嘗試學習新事物，可能你都無暇去顧及自身的情感問題，因為你已經被征服一個又一個陌生領域的快感所淹沒。
ted愛演講稿（熱門14篇）篇十二
當然，我對愛情這個東西還是由始至終的抱有幻想。這個東西，就像他一直給我讓我對婚姻都有一種期望一樣。我對情感的需求我覺得相對于別人來說是比較大的，在小的時候。也會去贏得家長的關注。甚至為了過分關注而去拼命學習。但是不管怎么樣，都無法熄滅我對愛情的向往和迷戀呀。這才是十八歲天空應有的芬芳。這才是十八歲應有的力量。我用我的十八來談談我的想法。來談談我對于愛情的感官。
最近這一個月其實英語圍繞的主題就是愛情。最開始有什么問題是說你相信一見鐘情么，你相信筆友或者從未見面但是情根深種么，你對于未來的配偶有什么要求。你希望他的特質是什么。現在我來統一的給出我自己的答案。盡可能還原當時我的想法。第一我對未來配偶基本上沒有任何特質的要求。我唯一希望他的僅僅是一句欣賞生活。在平淡里也能陪著我安然的度過。第二，我相信一見鐘情。那種怦然心動的世紀毀滅感。卻又給你歸屬感和安全。你會相信。沉溺于這一股愛情之火，在愛情烈焰里焚為灰燼都是值得歌頌的一件事。但是我后面想了想。盡管我對愛情這么向往。這么的不顧一切。但是我連愛情的火山口呀，我都不會想爬上去。我相信不靠面容的愛情。我相信柏拉圖似的精神戀愛。我相信著純粹的一切。應為這是愛情呀。人類最不能控制的一種情感。我們在里邊。只能隨波逐流。
韓寒寫過我想和這個世界談談。現在。我想用我的十八跟愛情好好談一段。
青春里滌蕩的花，歲月里波浪的美好。
你還記得青蔥記憶里的美好么。
那年，十八。風在吹。
你的羊角辮和笑語呀。
在空中蕩。
ted愛演講稿（熱門14篇）篇十三
布琳.布朗致力于研究人與人的關系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發現，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發現，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你。”我心想，怎么會苦惱呢?她繼續道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現實。”(笑聲)好。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當。”而那個做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人。“我心想：”為什么不干脆叫魔法小精靈?“(笑聲)我說：”讓我考慮一下。“我試著鼓起勇氣。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作。或許故事就是有靈魂的數據。或許我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人。“她說：”哈哈，沒這么個說法呀。“(笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的--我們要談論的話題是關于拓展認知--我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在。“我心想他只是在哄哄我們這些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然。”你得知道我有一個社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。(笑聲)我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創一番事業，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發現關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力--生物神經上，我們是這么被設定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點--成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好.”的心態--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高。“而支撐這種心態的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發給我期刊報道，發給我他們的故事--不計其數的數據，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數據。事實上，我開始是用四天時間集中分析數據，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態中。下面是我的發現。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我帶去了一份表單上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式，然后我坐下了。她說：”你好嗎?“我說：”我很好。還不賴。“她說：”發生了什么事?“這是一個治療心理醫生的心理醫生，我們不得不去看這些心理醫生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結。”她說：“你糾結什么?”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們為自我價值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助。“我補充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關。“(笑聲)“我只需要一些策略。”(笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應是這樣的。(笑聲)我接著說：“這很糟糕，對么?”她說：“這不算好，也不算壞。”(笑聲)“它本身就是這樣。”我說：“哦，我的天，要悲劇了。”
(笑聲)。
(悲劇)果然發生了，但又沒有發生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發現脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。(我要聲明)一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們為之痛苦掙扎?我是獨自在跟脆弱斗爭嗎?不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱--(例如)當我們等待(醫生)電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發布了一條狀態，“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復中有)不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫生的答復;被裁員;裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據--這也不是依據存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是--我從研究中認識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些(消極的情感)，我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環就這樣這形成了。
(笑聲)。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面;全心全意地去愛，盡管沒有任何擔保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著。“最后，還有最重要的一點，那就是相信我們已經做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經足夠了”的環境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內容。謝謝大家。
(掌聲)。
ted愛演講稿（熱門14篇）篇十四
幸福是平等的，幸福是無價的，幸福是珍貴的，幸福是每個人都擁有的。
有人會認為幸福就是有錢、有勢、有地位，無錢無勢無地位就是不幸福。但誰知道幸福就在我們身邊。如果你和以上人的觀點一樣，那你就太低俗了。
每天回到家，家不是冷冷清清而是有人做好熱騰騰的飯菜等你，這就是幸福。每天的說平平淡淡的，不出任何意外，這就是幸福。每月都有一定的工資，這就是幸福。親朋好友連同自己身體健康、平安，這就是幸福。每天早上醒來，發現自己還活著，這就是幸福。
幸福不是你有錢有勢有地位就可以得到的，也不是你費盡心思就可以得到的，它就在你身邊一直沒走遠。
幸福很簡單，只是吃飽喝足穿暖有地方住。不要對幸福奢望太多，屬于你的幸福就在你身邊。“鞋合不合腳，只有腳知道。”這和幸不幸福是同一個道理，也許別人看你不幸福，你卻十分幸福。不要盲目追求別人的幸福，到頭來只會“竹籃子打水—一場空。”就連原本屬于自己的幸福也會失去。
所以珍惜你的幸福吧，每個人的幸福都很簡單。