讀后感可以幫助我們記錄下自己對作品的理解和反思，也是展示個(gè)人獨(dú)立思考能力的一種方式。小編為大家整理了一些精心撰寫的讀后感范文，希望能夠給你提供一些寫作的思路和方法。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇一
賈老師說：“就是封建勢力、軍閥政客們，不能推動(dòng)社會前進(jìn)，只能是社會的蟊賊。受苦的人們，工人和農(nóng)民，就要起來x他們，自己起來解放自己。知道嗎?”
朱老忠暢亮地笑了，說：“共產(chǎn)黨?我在關(guān)東的時(shí)候，就聽得人們講道過，蘇聯(lián)列寧領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級掌政，x資本家和地主，工人和農(nóng)民翻起身來，如今也到了咱的腳下。你要是撲摸到這個(gè)靠山，咱受苦人一輩子算是有前程了!”
江濤說：“當(dāng)然不算完!反革命在武漢大屠殺以后的日子，毛澤東同志帶領(lǐng)革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義，上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他們在井岡山上會師了，建立了蘇維埃政權(quán)，建立了工農(nóng)紅軍，建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地，進(jìn)行土地革命，叫無地少地的農(nóng)民們都有田種!”
認(rèn)真讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)這是真的用最樸素的語言，描述了一段發(fā)生在無產(chǎn)階級人民大眾身上的抗日故事，作者不是在創(chuàng)作文學(xué)作品，而是用自己的親眼看到過的事件來告訴大家，哪里有壓迫，哪里就有反抗，而且最終一定會獲得勝利。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇二
“在太平天國、英法聯(lián)軍、甲午海戰(zhàn)等風(fēng)波后，高鼻子的洋人越來越狂妄，竟看不起清人……”，在老舍的《正紅旗下》里將晚清的狀況作了生動(dòng)的描述。
《正紅旗下》是一部自傳體小說，描述了清代末年北京城內(nèi)滿族旗人的生活場景，生動(dòng)地描述了當(dāng)時(shí)的五類人：一類是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人，過著“有錢的真講究，沒錢的窮講究”的生活，把全部生命都“沉浮在有講究的一注死水里。”一類是能夠?qū)彆r(shí)度勢，想從八旗制度中掙脫出來，為自己重新設(shè)計(jì)一條生路，如福海二哥等人；另一類是晚清時(shí)期進(jìn)入中國的洋人，他們或著仗著本國使館的力量胡作非為，或者在殖民地為非作歹；還有一類是當(dāng)時(shí)依靠洋人的“大毛子”、“二毛子”，他們反過來欺凌中國老百姓，如多大爺?shù)热耍蛔詈笠活愂鞘懿涣私虝⒀笕说钠哿瑁园l(fā)組織起來反抗的人，如十成等義和團(tuán)成員。此外，書中還對清末滿族社會風(fēng)俗進(jìn)行了生動(dòng)的描述。
遺憾的是，當(dāng)時(shí)中國文壇出現(xiàn)了極“左”勢頭，迫使老舍先生擱筆，只寫到了定大爺請牛牧師吃飯一節(jié)。然而我們?nèi)阅軓默F(xiàn)存的十一章里窺探到清末北京城內(nèi)飛萬千景致。如大姐公公一家，他們能賒就賒，發(fā)下銀兩再還錢。可是還錢之后又所剩無幾，只好再賒。福海二哥等人則是“工商兵”一體，并為民族的前途擔(dān)憂。牛牧師呢，雖然沒做什么壞事，但任其信徒們胡作非為。多大爺?shù)热四兀讨笕说膭萘M行霸道，吃飯不付錢，賒賬并不還，讓人敢怒不敢言。而十成等義和團(tuán)成員受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌，進(jìn)行了反抗。在老北京，不但老百姓賒欠東西，連官僚都靠賒欠生活，可見當(dāng)時(shí)社會的黑暗、朝廷的腐敗、不同人的不同性格。
老舍的小說顯示了他藝術(shù)視野的開闊，塑造人物形象的多樣和鮮活。小說中人物的身份是三教九流，無所不包。老舍對人物注重揭示個(gè)性。不過老舍的作品中也有不少對社會、文化的`批判，但老舍的散文、作品少不了對生命的感悟。
“看生命，領(lǐng)略生命，解釋生命，你的作品才有生命。看，看便引起了心靈的感應(yīng)，這個(gè)感應(yīng)便是心靈的呼喚。”這段《論創(chuàng)作》中老舍留下的文字，也許就是他作品的精髓所在。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇三
書中朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@，并且細(xì)心翼翼，心驚膽戰(zhàn)，因?yàn)閻喊择T蘭馳亡他之心不死。嚴(yán)志和的兒子運(yùn)濤在上城打短工的時(shí)候認(rèn)識了賈教師，從那里開始，運(yùn)濤走上了革命的道路。賈教師說：“就是封建勢力、軍閥政客們，不能推動(dòng)社會前進(jìn)，只能是社會的蟊賊。受苦的人們，工人和農(nóng)民，就要起來*他們，自我起來解放自我。明白嗎？”
在這個(gè)故事里，我認(rèn)為春蘭是一個(gè)人格十分鮮明的人物，她代表了那時(shí)具有必須先進(jìn)性的婦女，勇敢的去尋求自我的感情，是自由戀愛的先鋒人物。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩，性格開朗、潑辣、熱情，熱愛勞動(dòng)，要求提高。運(yùn)濤走上革命的道路，她也受到了影響，盡管挨了父親一頓毒打，她始終鐘情于運(yùn)濤，對革命的信心毫不動(dòng)搖。春蘭與運(yùn)濤的相愛，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會里是件了不起的大事，她甘愿冒著父親的毒打，頂住村民的指手畫腳妄加非議，向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的，但她始終是提高的、幸福的。在小說中有一個(gè)情節(jié)令我印象十分深刻，運(yùn)濤教春蘭寫革命兩個(gè)字，之后運(yùn)濤之后去了南方，去參加了真正的抗戰(zhàn)，春蘭思念他，便在自我衣服上繡上革命兩個(gè)字，鼓勵(lì)自我。
那時(shí)的南方在斗爭上確實(shí)比北方有必須的先進(jìn)性，運(yùn)濤是一個(gè)真正的*員，在國共合作時(shí)期參加了國民黨，卻在國共合作破裂之后被國民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范，繼他的哥哥之后走上了革命的道路，他的教師依然是賈教師，在運(yùn)濤被捕之后，愈加堅(jiān)定了走革命這條道路，因?yàn)閮H有抗戰(zhàn)勝利，他的哥哥才能獲得自由。就像他自我所說的，“當(dāng)然不算完！反革命在武漢大屠殺以后的日子，*同志帶領(lǐng)革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義，上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他們在井岡山上會師了，建立了蘇維埃政權(quán)，建立了工農(nóng)紅軍，建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地，進(jìn)行土地革命，叫無地少地的農(nóng)民們都有田種！”
當(dāng)時(shí)在官僚階級以及地主階級的壓迫下，人民的生活愈加艱難，而割頭稅成了農(nóng)民爆發(fā)反抗的導(dǎo)火索，江濤在賈湘農(nóng)教師的指導(dǎo)下不斷探索如何開展宣傳，如何組織隊(duì)伍，如何開始這個(gè)廣泛的群眾活動(dòng)。那是因?yàn)樗钪r(nóng)民生活在封建勢力的壓迫下。不僅僅要反割頭稅，更是在第二師范學(xué)校掀起了軒然大波。小說中有這么一句話：“人，生在天地間，應(yīng)當(dāng)做一番有益于人類的事業(yè)。”小說雖是虛構(gòu)，卻有著深刻的歷史背景。看著，我想：是不是當(dāng)時(shí)的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮？從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，能夠明顯看出一代比一代提高。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了！到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民僅有在*的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來，戰(zhàn)勝階級敵人，解放自我。這也說明了勞動(dòng)人民的力量是無窮的，勞動(dòng)人民同時(shí)也是智慧的。在不斷的斗爭中，不斷成長，不斷壯大。
《紅旗譜》的表現(xiàn)對象是從晚清到上世紀(jì)30年代的中國農(nóng)民。梁斌在表現(xiàn)農(nóng)民的革命性時(shí)清醒地意識到農(nóng)民與生俱來的鄉(xiāng)土特性。同時(shí)，《紅旗譜》在藝術(shù)上重視文學(xué)的民族形式。小說以鎖井鎮(zhèn)村兩戶農(nóng)民三代人與一家地主兩代人之間的尖銳沖突，組織并提煉故事情節(jié)，結(jié)構(gòu)雖然不是章回體，但有意借鑒了中國古典小說的布局技巧，每部分六七千字，相對獨(dú)立，各部分之間環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。刻畫人物形象，主要采用古典小說常用的經(jīng)過人物的行動(dòng)，異常是人物的對話，以粗線條勾勒人物，但又適當(dāng)吸收外國小說的表現(xiàn)手法，經(jīng)過靜態(tài)的敘述和人物的心理活動(dòng)，工筆細(xì)描，發(fā)掘人物的內(nèi)心世界。在語言方面，小說從詞匯到語法，都注意語言的個(gè)性化、口語化、生活化，充滿濃厚的鄉(xiāng)土氣息，尤其是對中國北方農(nóng)村的風(fēng)俗畫與風(fēng)景畫的描摹，使作品深深扎根于民族的土壤之中。
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紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇四
合上書，閉目遐想，仿佛又看到了書中那一張張鮮活生動(dòng)的臉，表情豐富。是憎惡？希冀？快樂？還是擔(dān)憂？一種莫名的情緒沖上胸腔熊熊燃燒。
說來也慚愧，自小到大，我一直認(rèn)為幫鄰居家的小妹妹趕跑了大狗就叫行俠仗義；我以為將自己的零食、玩具分給同學(xué)就叫有福同享；和好友分擔(dān)憂愁就叫有難同當(dāng)；我以為頂撞父母就叫不畏強(qiáng)權(quán)。而今，我才明白自己實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)了。真正有俠氣的，便如朱老鞏般，不顧自身性命之憂，挺身而出，阻止馮蘭池的霸行；真正有義氣的，便如朱老鞏般，自家都快揭不開鍋，卻仍搜了錢給朋友的兒子上學(xué)；真正有骨氣的，便如徐老明般，組織父老鄉(xiāng)親，連打三場官司，雖然最終以失敗告終，但他的傲骨卻令我肅然起敬。這些面朝黃土背朝天的莊稼漢們，這些錚錚漢子，血液中流淌著中華民族不屈的血液，鑄就了他們不屈的靈魂。
寫到這兒，我不禁有些臉紅了。想想每天豐衣足食的生活，繽紛有趣的娛樂生活，開放民主的政治政策，覺得生活特滋潤。再看看他們粗茶淡飯的飲食，繁重瑣碎的農(nóng)務(wù)活，苛刻煩人的禮節(jié)習(xí)俗。真煩！我不由得衷心感謝共產(chǎn)黨的先進(jìn)和開明。
看著書中的少年們小小年紀(jì)就成為了黨員，為國家作出了貢獻(xiàn)，即使被捕入獄仍不改志向，一心為國向黨。這正如馬克思所說：“人終有一死，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”恍惚間，這個(gè)叫運(yùn)濤的少年的影像逐漸清晰。
殊不知道，未來的我能否為祖國獻(xiàn)上一片赤膽之心，但不論如何，我一定盡力。
祖國呀，祖國呀，你可知道，當(dāng)我感受到你那滄桑痛苦的過去，我的心情有多沉重！你眼睜睜地看著你的子孫被那些不孝子所欺辱，看他們爾虞我詐，敲詐拐騙，炮火四濺，鮮血長流。
還好，勇敢的戰(zhàn)士已站起，對著這些壞蛋們進(jìn)行猛烈的反擊，激起了壯烈的革命風(fēng)暴。
在血與淚的洗刷下，你漸漸平靜，變得溫柔美麗，你用甜美的笑容養(yǎng)育了一代代的兒女。
愛你，祖國，感謝你那甜蜜的乳汁；愛你，祖國，感謝你那溫柔的懷抱；愛你，祖國，感謝你那歷史的教誨。我會牢記農(nóng)民們的錚錚鐵骨，為是是以為中國人而驕傲自豪；我會學(xué)習(xí)少年們的刻苦勤奮，努力回報(bào)；我會吸取共產(chǎn)黨在實(shí)踐中創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)，爭取再創(chuàng)輝煌。
輕輕地我走了，正如我輕輕地來，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。告別那段屈辱，告別那段抗?fàn)帲p輕地，讓我們重新開始。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇五
這個(gè)故事給我們呈現(xiàn)了在建國之前一個(gè)偏僻的山村祖孫三代不斷反抗地主階級，軍閥統(tǒng)治等壓迫，最后終于看到了勝利的曙光。故事一開始講述了朱老忠的父親朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主做斗爭，最后家破人亡。朱老忠迫于無奈，毅然遠(yuǎn)走關(guān)東，成家立業(yè)之后，返回祖地，但幾十年過去了，原來的惡霸馮老蘭依舊還在，而且多了三個(gè)兒子，依舊壓迫著他們。朱老明狀告馮老蘭，以傾家蕩產(chǎn)而告終。朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@，而且心驚膽戰(zhàn)，因?yàn)閻喊酝鏊牟凰馈?yán)志和的兒子運(yùn)濤在上城打短工的時(shí)候認(rèn)識了賈老師，從這里開始，運(yùn)濤走上了革命的道路。在故事里，春蘭是一個(gè)人格十分鮮明的任務(wù)，她代表了那時(shí)具有一定先進(jìn)性的婦女，勇敢的去尋求自己的愛情，是自由戀愛的先鋒人物。運(yùn)濤之后去了南方，去參加了真正的抗戰(zhàn)，那時(shí)的南方在斗爭上確實(shí)比北方有一定的先進(jìn)性，運(yùn)濤是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，在國共合作時(shí)期參加了國民黨，卻在國共合作破裂之后被國民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范，繼他的哥哥之后走上了革命的道路，他的老師依然是賈老師，在運(yùn)濤被捕之后，愈加堅(jiān)定了走革命這條道路，因?yàn)橹挥锌箲?zhàn)勝利，他的哥哥才能獲得自由。
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來，戰(zhàn)勝階級敵人，解放自己。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇六
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷，深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中，朱老鞏單匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主斗爭，結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍(lán)，可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終，朱老忠與嚴(yán)志和則是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn)，在斗爭中找到了共產(chǎn)黨，終于走上了正確的斗爭道路。運(yùn)濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來，成為了新一代革命者的代表，他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”，憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間，思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年，長工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng)，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個(gè)階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。20xx年后重返故土，繼續(xù)與馮家抗?fàn)帲⒆寖鹤哟筚F去當(dāng)兵，資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望于“一文一武”報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。后來他找到了黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭，才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級之間的斗爭形勢，結(jié)束了悲劇命運(yùn)。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭，反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌，同時(shí)他們又與全國范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣，冀中平原的風(fēng)云，不僅成了大革命前后中國革命的寫照，而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來，通過農(nóng)民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量，農(nóng)民的反抗斗爭，如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流，就不可能獲得成功。
就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神，朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉，新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件，它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運(yùn)的反映，在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度，具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
書中的人物形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫，生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠，那為朋友兩肋插刀的俠義精神，出水才看兩腳泥的堅(jiān)韌，不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗，也不得不引人深思。只有找到正確的道路，在黨的帶領(lǐng)，才會取得斗爭的勝利，真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典，常讀紅色經(jīng)典，了解歷史，了解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的個(gè)性，學(xué)會理解、學(xué)會忍耐、學(xué)會珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后，我感慨萬千，中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，才建立了新中國，并使國家走上繁榮富強(qiáng)之路，人謬上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重，我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史，珍惜今天的幸福生活，努力為祖國更輝煌的明天而努力!
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇七
《紅旗譜》通過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下，冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”和“二師x”為中心事件，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景，獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”，是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。
從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠，無不折射出同鄉(xiāng)人，建立在友情之上的同鄉(xiāng)人，他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析，而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非常“不顯眼”的“富貴”，更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
從整本小說來看，我覺得像是在回憶一件事。就如，開篇所說的“那時(shí)小虎子才十幾歲”，“二十五年后的一個(gè)春天”等，我覺得作者是站在時(shí)間軸的末端來寫這部小說，像是在回憶那些事那些情，卻不失當(dāng)時(shí)時(shí)代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”，好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn)，卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次，所呆想的，不管是一句歌詞還是一個(gè)字，都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字，感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、愛情、家鄉(xiāng)，抹去那小說中感動(dòng)的情節(jié)，凸顯出那種時(shí)代的“悲”，或許那是我心中的自己對生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇八
合上書，閉目遐想，仿佛又看到了書中那一張張鮮活生動(dòng)的臉，表情豐富。是憎惡?希冀?快樂?還是擔(dān)憂?一種莫名的情緒沖上胸腔熊熊燃燒。說來也慚愧，自小到大，我一直認(rèn)為幫鄰居家的小妹妹趕跑了大狗就叫行俠仗義;我以為將自己的零食、玩具分給同學(xué)就叫有福同享;和好友分擔(dān)憂愁就叫有難同當(dāng);我以為頂撞父母就叫不畏強(qiáng)權(quán)。而今，我才明白自己實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)了。真正有俠氣的，便如朱老鞏般，不顧自身性命之憂，挺身而出，阻止馮蘭池的霸行;真正有義氣的，便如朱老鞏般，自家都快揭不開鍋，卻仍搜了錢給朋友的兒子上學(xué);真正有骨氣的，便如徐老明般，組織父老鄉(xiāng)親，連打三場官司，雖然最終以失敗告終，但他的傲骨卻令我肅然起敬。這些面朝黃土背朝天的莊稼漢們，這些錚錚漢子，血液中流淌著中華民族不屈的血液，鑄就了他們不屈的靈魂。
寫到這兒，我不禁有些臉紅了。想想每天豐衣足食的生活，繽紛有趣的娛樂生活，開放民主的政治政策，覺得生活特滋潤。再看看他們粗茶淡飯的飲食，繁重瑣碎的農(nóng)務(wù)活，苛刻煩人的禮節(jié)習(xí)俗。真煩!我不由得衷心感謝共產(chǎn)黨的先進(jìn)和開明。
看著書中的少年們小小年紀(jì)就成為了黨員，為國家作出了貢獻(xiàn)，即使被捕入獄仍不改志向，一心為國向黨。這正如馬克思所說：“人終有一死，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”恍惚間，這個(gè)叫運(yùn)濤的少年的影像逐漸清晰。殊不知道，未來的我能否為祖國獻(xiàn)上一片赤膽之心，但不論如何，我一定盡力。
祖國呀，祖國呀，你可知道，當(dāng)我感受到你那滄桑痛苦的過去，我的心情有多沉重!你眼睜睜地看著你的子孫被那些不孝子所欺辱，看他們爾虞我詐，敲詐拐騙，炮火四濺，鮮血長流。還好，勇敢的戰(zhàn)士已站起，對著這些壞蛋們進(jìn)行猛烈的反擊，激起了壯烈的革命風(fēng)暴。在血與淚的洗刷下，你漸漸平靜，變得溫柔美麗，你用甜美的笑容養(yǎng)育了一代代的兒女。
愛你，祖國，感謝你那甜蜜的乳汁;愛你，祖國，感謝你那溫柔的懷抱;愛你，祖國，感謝你那歷史的教誨。我會牢記農(nóng)民們的錚錚鐵骨，為是是以為中國人而驕傲自豪;我會學(xué)習(xí)少年們的刻苦勤奮，努力回報(bào);我會吸取共產(chǎn)黨在實(shí)踐中創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)，爭取再創(chuàng)輝煌。輕輕地我走了，正如我輕輕地來，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。告別那段屈辱，告別那段抗?fàn)帲p輕地，讓我們重新開始。
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紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇九
老舍先生在小說《正紅旗下》描寫去勢的旗人，喜歡公子哥式的窮講究，主人公的姐夫，喜歡養(yǎng)鴿子，并且是“漫天飛元寶”的那種，不管多么要緊的公事、私事，他的眼睛總看著天空。我的這位同事也有這個(gè)毛病，每天在上班或者下班的路上，他的脖子始終是向后緊縮成一團(tuán)，以便腦袋能夠上揚(yáng)，追尋天上的百靈、云雀，還有其他不知名的鳥。要是我們一塊出去走走，他常常一邊惟妙惟肖地學(xué)著小鳥吹起口哨，一邊在草叢里找尋這些小鳥的巢穴，通過掩沒在草叢里細(xì)微的爪印，亦步亦趨，極其認(rèn)真地找尋，常常讓一旁的我感到無從理解。
有一次，我下完夜班，迎著早晨微明的曙光，在路旁，我看到我的同事半拱著身子，在草叢里找尋著什么，看見我來，打著手勢，讓我輕輕的靠近，在他的左手掌里霍然托著一只小小的雛鳥，我正在詫異，他是如何抓住這只小鳥的，同時(shí)不由得感嘆，他這樣狗似的尋找，到底捉住了這只可憐的小生命，他卻全然不管我這短短的一瞬，變換了多少種想法，又開始正經(jīng)八百的給我講這只小鳥的來龍去脈，前世今生。原來在昨晚，他已經(jīng)將這只還嗷嗷待哺的小鳥弄到手，把玩了一個(gè)晚上，趁大鳥還沒回來，趕快放生，如果讓大鳥聞到陌生的氣味，這只小鳥馬上就變成棄兒，說到這，又開始找尋鳥窩去了，看著他半是焦急半是得意地佝僂著腰，我搖搖了頭，這是何苦呢。
我的不理解在他的佝僂著腰，吹著口哨下，慢慢地變得淡了，聽見清脆、婉轉(zhuǎn)的鳥鳴聲，我也會不自覺地向天空望去，追尋那一團(tuán)黑色的影子，飛向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天際。
一次，我正偏著頭，看天上一個(gè)一個(gè)掠過的鳥影，兩個(gè)蒲團(tuán)大的黑鳥從頭頂飛過，我忙不迭地叫我們的這位鳥癡，只是可惜他從房子里出來，那兩只貴客已經(jīng)沒有了蹤影，為了證明我不是再次誑他，我竭力給他描述鳥的形狀，他聽后擺擺手，說是黑天鵝，我卻老大不信，這樣高貴的血統(tǒng)，如此輕易的讓人見到，豈不是忒埋沒了人家的身份，我說不會是大雁吧，他說，中午隊(duì)長已經(jīng)看見過一次，在我們茶房邊喝水，他馬上跑來告訴我，我也親眼見了，乖乖，受它影響的人原來還不止我一個(gè)。
在沒有認(rèn)識我的這位同事之前，我以為如此“國粹”的愛好也許早埋沒在西學(xué)東漸的路上，歷次運(yùn)動(dòng)的火爐里，崇洋媚外的說教聲中，見識它也只能從電視上游手好閑的公子哥的角色中略窺一二，可是它還是頑強(qiáng)的生存在這片怪異的土地上，畢竟與這個(gè)民族有著血脈相關(guān)的東西，不是激進(jìn)的“精英”們憑著“偽科學(xué)”就可以武斷地否定掉。而且在現(xiàn)今如此功利，如此惟經(jīng)濟(jì)利益至上的社會，看到我這位癡迷的同事，從小學(xué)時(shí)，就開始勤勉地貢獻(xiàn)自己的時(shí)間和金錢，單單只是為了愛好，實(shí)在是不容易。
小說《正紅旗下》，描寫地是在國家搖搖欲墜的清末，一群沒落的旗人，在微不足道的事物中得到享受和滿足，可是對天下大事一無所知，在蛐蛐、鳥籠、干炸丸子、鴿鈴等上面一生都在作著細(xì)巧的，明白而又糊涂的夢。我想在現(xiàn)代的社會決計(jì)不會再出現(xiàn)這樣的故事，有的只是隱藏在這個(gè)光怪陸離社會的一個(gè)角落里一群既愛好生活，又不迷失自我的“新旗人”。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇十
品讀紅色經(jīng)典，感受先烈艱辛，暢建美好未來。
——題記。
《紅旗譜》這部小說主要描寫了在大革命時(shí)期的歷史背景下，冀中平原三代農(nóng)民和地主的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”事件為中心，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村階級斗爭和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景。三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的變遷，深刻地反映了農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。小說闡明了一個(gè)真理：只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民才能徹底翻身過上好日子。
《紅旗譜》將波瀾壯闊的革命斗爭與平凡瑣碎的農(nóng)村生活交織在一起，塑造了個(gè)性鮮明的農(nóng)民英雄朱老忠。他是一個(gè)融合了民族魂魄，時(shí)代精神和反抗性格的農(nóng)民英雄，不但具有舊時(shí)代農(nóng)民起義英雄的叛逆血液、正義豪氣，還吸納了新時(shí)代無產(chǎn)階級的先進(jìn)理論和斗爭精神，是在革命斗爭中不斷成熟起來的農(nóng)民英雄。他對待階級兄弟肝膽相照、榮辱與共，把階級利益放在首位。
這種遠(yuǎn)見卓識，堅(jiān)忍不拔的品格是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。朱老忠善于通過學(xué)習(xí)來改變自身的局限性，樂于接受革命理論，堅(jiān)信革命真理，而不是保守自閉。在反割頭稅的斗爭中，他喊出了：“沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要打倒馮蘭池是萬萬不能的。”朱老忠吸取前輩們的斗爭失敗的教訓(xùn)，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，增長了斗爭的才干，提升了革命的覺悟。他放下鐮刀，走出田野，手拿武器，適應(yīng)了火熱的戰(zhàn)爭生活他們用激憤將敵人打得跪地求饒，用他們的熱血換來冉冉上升的五星紅旗。
每一個(gè)英雄形象，并非都是憑空捏造的，他們都是經(jīng)過革命的熔爐打造出來的的。朱老忠也不例外。在他15歲的時(shí)候，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，身在異地，牢記仇恨。幾十年以后，他返回故鄉(xiāng)，重新與馮蘭池針鋒相對。而這一路上，他經(jīng)歷了九一八事件、“四一二”反革命……其中高蠡起義的失敗，令他痛苦萬分，但是他并沒有放棄，反而更堅(jiān)定了與敵人斗志到底的信念。看著他的每一個(gè)腳印，我漸漸理解了黨的心路歷程，明白了幸福生活的來之不易。
鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，也是一代比一代進(jìn)步的。朱老鞏是赤膊上陣，。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。說明了只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來，戰(zhàn)勝敵人，解放自己。
在小說中除了斗爭，我感受更多的是到家庭的溫馨和朋友間的關(guān)懷。當(dāng)朋友家遇難，朱老忠挺身而出，千里迢迢的趕過去探監(jiān)。又是他為了幫助朋友的兒子上學(xué)，不惜賣掉自己家的耕牛。“土地是農(nóng)民的命根，他們不想離開寶地”，但為了去看運(yùn)濤，土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出家和友情的凝聚力。
時(shí)間如風(fēng)，吹走了歷史，將未來不斷向我們推進(jìn)，熱血的時(shí)代雖然隨風(fēng)而去，但是朱老忠身上堅(jiān)韌的品質(zhì)還應(yīng)流傳下來。從這篇小說中我不但學(xué)習(xí)到了作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的自身素質(zhì)，更深刻的認(rèn)識到，我們只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把集體利益放在首位，堅(jiān)信革命真理，才能更好的為公路事業(yè)添磚添瓦，才能正確把握黨對人民的正確領(lǐng)導(dǎo)。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇十一
讀了《紅旗飄飄》這本書，我想了很多，我明白了我們現(xiàn)在的幸福生活都是我們國家的革命先烈用生命換來的。國旗的紅色正是他們用自己的鮮血染紅的。我更明白了現(xiàn)在的安寧生活是多么的來之不易，是多么的值得珍惜！
建國以來，國家日新月異，但不管國家如何變，那高高飄揚(yáng)的五星紅旗不會變！因?yàn)槟鞘俏覀儑业南笳鳌Ｄ乔f嚴(yán)、美麗、奪目的紅始終給我們指引方向。
作為新一代的少年，我們要珍惜這得來不易的和平，勇于承擔(dān)這個(gè)時(shí)代賦予的責(zé)任，努力學(xué)好知識、做好每件事情，為將來建設(shè)我們的國家做好準(zhǔn)備，讓我們一起去譜寫中華民族的美好篇章。
我們的國家正在慢慢強(qiáng)大，正在全面發(fā)展。這些是千千萬萬建設(shè)者們的貢獻(xiàn)，也有那么多的革命先烈的功勞。沒有革命先烈他們當(dāng)初的舍己為人，奮勇殺敵，堅(jiān)貞不屈，就沒有中華人民共和國的誕生，就不會有現(xiàn)在這么強(qiáng)大的中國。因此，不管是有名的抗日英雄還是無名的抗日戰(zhàn)士，我們都應(yīng)該去尊重、敬佩和緬懷的。
“五星紅旗，你是我的驕傲，五星紅旗，我為你自豪，為你歡呼，我為你祝福，你的名字,比我生命更重要！”這首愛國歌曲我的爸爸很喜歡唱，我從小就聽著長大，在這振奮人心的歌詞中樹立了我的愛國信念。
記住這句話：人民有信仰，國家有力量，民族有希望。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇十二
讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時(shí)，不算快，但由于是一次讀完，所以明顯倉促。何況，本身對這類小說帶一些成見，雖然讀時(shí)盡量避免，然亦必有影響。所以下文的許多是非，都全屬個(gè)人的主觀意見，寫之前也只看過極少的評論它的書。對觀點(diǎn)的正確與否，不敢自信，聊資一說而。想分幾點(diǎn)來說說我對《紅旗譜》的看法：
第一、有關(guān)內(nèi)容主題方面。
首先在主題定位上，大都認(rèn)為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”，這一說法我認(rèn)為有人為自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農(nóng)村乃至城市革命運(yùn)動(dòng)的代代興起，但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同，而革命之星火實(shí)起于南方，而北方受五？四影響又好于南方，教育發(fā)達(dá)亦勝之，故小說里才有運(yùn)濤，江濤很容易就上學(xué)的條件，此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種種，我覺得所謂譜系一說相當(dāng)程度上是讀者評論家甚至觀作者主后加的。
其次在主題集中性上，作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的，但我感覺不大成功。就說江濤吧，原是農(nóng)村氣很重，但到小說后期則完全是個(gè)城市革命者，其中作者強(qiáng)調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而這些交代是很重要的，關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些，所以感覺主題農(nóng)村－城市的變換顯得生硬。
再有是《紅旗譜》一個(gè)比較出色的用意，就是緊扣歷史。當(dāng)然應(yīng)指出的是這些反映有些太直接，我不知道當(dāng)時(shí)的情況果真如何，只是個(gè)人覺得。我想這與小說主角們的身份有關(guān)，他們都是農(nóng)村革命的頂先人物，所以描寫下來給人以“政治變動(dòng)直接廣泛影響農(nóng)村”的錯(cuò)覺。
第二、小說結(jié)構(gòu)方面。
小說是以時(shí)間為序的，中間亦有小段的回序（如張嘉慶的回憶），這些都是表面，不值一提。要說的是小說視角的選取，大部分是第三人稱的全知視角（有時(shí)心里獨(dú)白也有第一人稱的時(shí)候）。全知視角給作者統(tǒng)籌故事情節(jié)及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢，但對那時(shí)的作者而言，它有時(shí)也有些極大的缺陷。
首先小說的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那時(shí)候作者們的思想又不可避免地受到社會意識的限制，從而不可避免的使小說中的人物過多地體現(xiàn)時(shí)代的“共名”。從現(xiàn)在的觀點(diǎn)看，這樣的小說往往失敗的成分多。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇十三
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭，展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)不屈、英勇無畏，塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來，戰(zhàn)勝階級敵人，解放自己。
小說開頭加寫了楔子，回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”，對塑造朱老忠這個(gè)人物來說起到了良好的作用，這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久吐血身亡;寫他姐姐被人強(qiáng)奸，著不共戴天之仇逃走，到北京當(dāng)小工，在天津?qū)W織毯子，他想到：這一條線一條線的，織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東，在關(guān)東挖參、淘金，積攢了一些錢，回來安家立業(yè)，準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后，朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng)，給二師學(xué)生送糧，到思羅醫(yī)院營救張嘉慶，充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時(shí)，作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插，如脯紅事件;老奶奶暴死，朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前，又在家里作安排，對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
再說說春蘭和嚴(yán)萍這兩個(gè)女主角吧。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩，性格開朗、潑辣、熱情，熱愛勞動(dòng)，要求進(jìn)步。運(yùn)濤走上革命的道路，她也受到了影響，盡管挨了父親一頓毒打，她始終鐘情于運(yùn)濤，對革命的信心毫不動(dòng)遙春蘭與運(yùn)濤的相愛，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會里是件了不起的大事，她甘愿冒著父親的毒打，頂住村民的指手畫腳妄加非議，向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的，但她始終是進(jìn)步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛上追求自由，思想上更是如此。為了宣傳工作，她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上，表示她一心向往革命，不怕困難;又表示她迎“新”返“舊”。正當(dāng)藥王大會上，她把這件新做的褂子穿出去，這一下可把整個(gè)大廟哄起來，收到了強(qiáng)烈的宣傳效果。可見她是多么的天真聰明，又是多么的敢于反抗舊社會。嚴(yán)萍是一個(gè)知識分子家庭里的小姐，剛開始思想上沒有春蘭進(jìn)步。但在江濤的帶動(dòng)下，她一步一步走向革命，思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時(shí)都有可能被捕的危險(xiǎn)，和江濤一起散布標(biāo)語、發(fā)放傳單。二師學(xué)-潮中，江濤他們被困，她又積極組織救濟(jì)會，給二師同學(xué)們送糧。正是由于她，二師同學(xué)們在最危急的時(shí)刻吃到了“天上掉下來的燒餅”。當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼這救命的燒餅時(shí)，眼前不禁浮現(xiàn)出一個(gè)足智多謀、勇敢無畏、謹(jǐn)慎細(xì)心的革命女青年。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇十四
《紅旗譜》這本書，說實(shí)話，讀的時(shí)候沒有什么太大的興趣，因?yàn)橐勒諅€(gè)人興趣來說，我平時(shí)不愛讀這類的書籍，要是讀的話也是強(qiáng)制性的讀一些，又因?yàn)檫@本書讀的'真的不是很完整，很清楚。所以，在周末的時(shí)候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。
看完這部《紅旗譜》的電影，感覺關(guān)于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起，能夠理清了這本書的脈絡(luò)，形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容，通過這個(gè)過程，引發(fā)了我的一點(diǎn)小小的思考，在理解文章或者是其他的一些篇目的時(shí)候，如果不是很懂，就可以借助一切別的方式，來幫助你來理解這些篇目或者文章。我覺的這個(gè)方法真的很有幫助，這也提醒我們在一種辦法行不通的時(shí)候可以換個(gè)思維方式來想一下，這樣就能讓問題很容易的被解答。
在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時(shí)候，覺得這本書肯定特別的無聊，講的很老很老的一些事，記得當(dāng)時(shí)學(xué)校的音樂廳還有南開大學(xué)關(guān)于《紅旗譜》的巡演，同學(xué)們都去了，而我因?yàn)橐恍┦虑闆]有去成，當(dāng)時(shí)還在自我安慰的說，沒有什么好看的，不去就不去了，因?yàn)槲艺娴牟幌矚g這樣的一些類型的話劇，所以也就心安理得的沒有去，但是，等到該寫作業(yè)的時(shí)候就后悔了，因?yàn)檎娴牟恢涝鯓影堰@些小片段串聯(lián)起來，只能自己找電影來看，做重復(fù)性的事情。所以，通過這件事情，也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情，不要只顧及自己的興趣，要廣泛涉獵知識，這樣才能在用的時(shí)候?yàn)槲宜谩２恢劣谙駛€(gè)無頭的蒼蠅一樣，不知從何下手，好了，好像有點(diǎn)跑題了，該步入正軌了。
《紅旗譜》這部書主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷，深刻的描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中，朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主馮蘭池斗爭結(jié)果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終，朱老忠和嚴(yán)志和作為新的革命農(nóng)民代表，他們吸取了教訓(xùn)，在斗爭中找到了共產(chǎn)黨，終于走上了正確的斗爭道路。隨之，新一代的革命者也誕生了，他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。那個(gè)年代注定動(dòng)蕩不安，《紅旗譜》在那樣一個(gè)特殊的年代和地域的基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目，他是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉，新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
通過這部書，我也能學(xué)習(xí)到語文的一些知識，書中人物的形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。
通過對這本書的了解，也讓我對黨有了更深刻的認(rèn)識，也對入黨有了更高的熱情，所以，我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典，了解歷史，了解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的個(gè)性，學(xué)會理解，學(xué)會忍耐，學(xué)會珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇十五
從《紅旗譜》中我們領(lǐng)悟到今天的幸福生活來之不易，應(yīng)當(dāng)珍惜。下面是本站小編給大家準(zhǔn)備的《紅旗譜》讀后感，僅供參考!
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”，憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間，思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年，長工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng)，朱老明串連27戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個(gè)階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。20xx年后重返故土，繼續(xù)與馮家抗?fàn)帲⒆寖鹤哟筚F去當(dāng)兵，資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望于“一文一武”報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。后來他找到了黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭，才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級之間的斗爭形勢，結(jié)束了悲劇命運(yùn)。
書中的人物形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫，生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠，那為朋友兩肋插刀的俠義精神，出水才看兩腳泥的堅(jiān)韌，不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗，也不得不引人深思。只有找到正確的道路，在黨的帶領(lǐng)，才會取得斗爭的勝利，真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
現(xiàn)在，我們生活在物質(zhì)富裕的年代，但精神食量卻見一般。沒有書籍的年代，是貧瘠的。沒有書籍的思想，是無知的。做為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典，常讀紅色經(jīng)典，了解歷史，了解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的個(gè)性，學(xué)會理解、學(xué)會忍耐、學(xué)會珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
《紅旗譜》，這是我國著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由于是一次讀完作品，所以明顯倉促，何況本身對這類小說帶一些成見，雖然讀時(shí)盡量避免，但仍然花費(fèi)了許多時(shí)間。
《紅旗譜》通過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下，冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”為中心事件，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景，獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”，是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷，深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明了一個(gè)真理：只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，革命斗爭才能取得勝利，人民才能徹底翻身解放。
從小說中，除了看到“革命”，“土地”，“共產(chǎn)黨”，“民主”，“斗爭”等字眼外，我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關(guān)懷，以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對個(gè)人的影響。當(dāng)然，也不可否認(rèn)，“革命”、“斗爭”等都是反應(yīng)作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉，臉上的紋路，藍(lán)粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象。“家”，這個(gè)題材，無論是在梁斌的這本小說，還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等，都有著何其強(qiáng)大的感染力，彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說中，無論是嚴(yán)家還是朱家這兩個(gè)小說中核心家庭的溫暖;無論是朱老鞏的死還是嚴(yán)老祥的下關(guān)東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根，他們不想離開寶地”，但為了去看運(yùn)濤，土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。
從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠，無不折射出同鄉(xiāng)人，建立在友情之上的同鄉(xiāng)人，他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析，而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非常“不顯眼”的“富貴”，更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
在艱辛爭取革命中，江濤在賈湘農(nóng)老師的指導(dǎo)下不斷探索如何開展宣傳，如何組織隊(duì)伍，如何開始這個(gè)廣泛的群眾活動(dòng)。那是因?yàn)樗钪r(nóng)民生活在封建勢力的壓迫下。不僅要反割頭稅，更是在第二師范學(xué)校掀起了軒然大波。小說中有這么一句話：“人，生在天地間，應(yīng)當(dāng)做一番有益于人類的事業(yè)。”小說雖是虛構(gòu)，卻有著深刻的歷史背景。看著，我想：是不是當(dāng)時(shí)的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?最近，在上黨課，受了黨的性質(zhì)、組織原則……這些方面的心靈“洗滌”。誠然，在我們有生之年不能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，但是我們現(xiàn)在社會主義國家所做的努力是正確的。中國的前途十分光明。
在看小說的時(shí)候，我注意到“出水才見兩泥腿”這七個(gè)字，因?yàn)槲矣X得平平凡凡的字，卻讓我糊涂了。我并不明白它的意思。后來，才知道，有一點(diǎn)“天下烏鴉一片黑”的感覺，是在譏諷封建貴族，反面映襯出農(nóng)民的堅(jiān)韌。那是因?yàn)槿绻阍谒锎糁臅r(shí)候，岸上的人因?yàn)樗恼凵洌X得腿不臟。但是只要你上岸腳干時(shí)，泥的殘?jiān)鼪]了水之后就顯現(xiàn)出來了。
從整本小說來看，我覺得像是在回憶一件事。就如，開篇所說的“那時(shí)小虎子才十幾歲”，“二十五年后的一個(gè)春天”等，我覺得作者是站在時(shí)間軸的末端來寫這部小說，像是在回憶那些事那些情，卻不失當(dāng)時(shí)時(shí)代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”，好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn)，卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次，所呆想的，不管是一句歌詞還是一個(gè)字，都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字，感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、愛情、家鄉(xiāng)，抹去那小說中感動(dòng)的情節(jié)，凸顯出那種時(shí)代的“悲”，或許那是我心中的自己對生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。
梁斌的《紅旗譜》是一部描繪中國農(nóng)民革命斗爭的作品。它通過對20世紀(jì)30年代大革命失敗前后中國北方農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下與地主階級和反動(dòng)統(tǒng)治階級進(jìn)行生死搏斗的藝術(shù)概括，較為真實(shí)的反映了中國農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷戰(zhàn)勝自我逐漸成長的過程。
《紅旗譜》講述了華北冀中平原上一個(gè)叫鎖井鎮(zhèn)的的兩家三代農(nóng)民和一家兩代地主之間的血海深仇、矛盾沖突以及尖銳斗爭，展現(xiàn)了農(nóng)民由早先的自發(fā)反抗到后來自覺革命的歷史道路。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的變遷，揭示出了中國農(nóng)民在尋找解放道路上的曲折與艱難歷程。朱老鞏單槍匹馬、赤膊上陣，與惡霸地主斗爭，大鬧柳樹林，結(jié)果家破人亡;朱老明三告馮老蘭，最終傾家蕩產(chǎn);朱老忠和嚴(yán)志和是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表，他們在斗爭中加入了共產(chǎn)黨，接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，終于走上了正確的道路。特別是朱老忠，是一個(gè)兼具民族性、階級性、革命性的新農(nóng)民英雄形象的藝術(shù)典型。朱老忠有與壓迫階級不共戴天的復(fù)仇心理，父親吐血身亡，姐姐被人，自小離家，輾轉(zhuǎn)北京天津關(guān)東等地，回家后準(zhǔn)備報(bào)仇，在此之后，朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng)，給二師學(xué)生送糧等充分反映了他在壓迫下的反抗精神。同時(shí)穿插老奶奶去世，其主持嚴(yán)家喪事;代病重的嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);拿錢給江濤上學(xué)……這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了其“為朋友兩肋插刀”的俠義性格。另外，他還有“出水才看兩腿泥”的韌性精神，面臨困境，在艱難時(shí)刻，他依然堅(jiān)信“出水才看兩腿泥”，斗爭定會勝利。
運(yùn)濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表。運(yùn)濤南下參加大革命，江濤領(lǐng)導(dǎo)反割頭稅斗爭和保定二師學(xué)潮，他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
我們今天的幸福生活來之不易，是先輩們幾代人用血淚不斷斗爭換來的，我們要珍惜。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇十六
梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩巨著。
《紅旗譜》寫于清朝末年。長工老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭，揭開了20世紀(jì)翼中農(nóng)民斗爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因?yàn)樗m然打了三次官司，每次都因?yàn)闆]錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒，繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的.精神深深震撼了我的心靈。那時(shí)的人民是多么的弱小，一向被地霸們欺壓著。雖然最終在跟馮蘭池的抗?fàn)幹型卵硗觯木瘢囊庵敬騽?dòng)了人民，八年后他的愿望最終也實(shí)現(xiàn)了。
如今我是一位升旗手。每周當(dāng)我看著緩緩升起的國旗時(shí)，我就會想起了日本侵略者對祖國母親的大肆破壞，想到了南京大屠殺里那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇十七
暑假里，我閱讀了一本革命書籍——《紅旗譜》。這是我國著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。通過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下，冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”和“二師**”為中心事件，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運(yùn)動(dòng)地壯麗圖景。
那是怎樣一個(gè)黑暗不公的社會啊!小說主人公小虎子父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久吐血身亡;為躲避惡霸的殘害，小虎子只身下了關(guān)東。他剛走，被惡人奸污的姐姐就跳河自盡了。30年后，小虎子回到了鎖井鎮(zhèn)，決心報(bào)30年前的血仇。這時(shí)他名叫朱老忠，帶著妻子和兒子大貴、二貴。在斗爭中找到了共產(chǎn)黨，終于走上了正確的斗爭道路。朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng)，給二師學(xué)生送糧，到思羅醫(yī)院營救張嘉慶，代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān)，探監(jiān)之前，還拿錢給江濤上學(xué)。這些生活細(xì)節(jié)都烘托了朱老忠的高尚品質(zhì)。充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。朱老忠具有中國農(nóng)民慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍己為人的樸實(shí)品質(zhì)。同時(shí)又具有強(qiáng)烈的階級愛憎和斗爭精神，當(dāng)他尋找到革命道路后，又有對理想的執(zhí)著追求和對黨的無限忠誠。還有從事革命的運(yùn)濤和江濤。在第二年春天，運(yùn)濤外出打短工，認(rèn)識了秘密從事革命工作的共產(chǎn)黨縣委書記賈湘農(nóng)老師，走上革命道路。后來運(yùn)濤告別家鄉(xiāng)和春蘭，到南方參加革命軍，當(dāng)了連長。接到他的來信，全家人和鎖井鎮(zhèn)的窮人們歡欣鼓舞。可是到了1928年秋天，很久沒有音訊的運(yùn)濤請人給家里寫來一封信，說他在國民黨“四一二”反革命政變中被捕，關(guān)在濟(jì)南監(jiān)獄中了。江濤就和朱老忠去濟(jì)南探望運(yùn)濤。從濟(jì)南歸來，江濤決心繼續(xù)哥哥的事業(yè)。從此他寒暑假回家?guī)透赣H種田，開學(xué)回學(xué)校上課，課余時(shí)間就到工廠、農(nóng)村從事革命宣傳工作。黨組織派他回家鄉(xiāng)組織反割頭稅運(yùn)動(dòng)，和割頭稅包商首腦馮老蘭斗爭。在黨的正確帶領(lǐng)下最后取得了反割頭稅斗爭的勝利。
《紅旗譜》表現(xiàn)了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民和地主惡勢力的激烈斗爭，朱老鞏代表的農(nóng)民力量和馮老蘭代表的地主階級，是中國封建社會幾千年階級矛盾和沖突的延續(xù)。廣大農(nóng)民不斷地要求自由和解放，反抗壓迫和剝削，前仆后繼，不屈不撓，既反映了中國農(nóng)民堅(jiān)忍不拔、勇往直前的斗爭精神，也暗示了農(nóng)民斗爭的局限所塑造的農(nóng)民英雄形象，如朱老鞏、老祥大伯等，具有農(nóng)民傳統(tǒng)的個(gè)性與風(fēng)貌，他們嫉惡如仇、正氣凜然，體現(xiàn)了中國農(nóng)民的反抗意識和斗爭精神。在他們身上，不僅有農(nóng)民的樸實(shí)、勇敢的特點(diǎn)，而且還具有農(nóng)民英雄傳奇般的色彩。看完了《紅旗譜》這本書以后，我深深體會到了中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了多少滄桑啊!最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，才建立了新中國，并使國家走上繁榮富強(qiáng)之路，人們過上了安居樂業(yè)的生活。在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活，我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史，珍惜今天的幸福生活，努力為祖國更輝煌的明天而努力!
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇十八
第一部還可以，對農(nóng)村的生活還是很熟悉的。描繪農(nóng)民對壓迫自己的地主的仇恨也是很真實(shí)的。
后面的內(nèi)容究竟有多少想象的成分和演繹演說某些抽象的方針政策的成分一下子就可以看得出來，人物的個(gè)性是沒有的，自我的思想也是沒有的，臉譜化色彩濃重。
鎖井鎮(zhèn)的復(fù)雜的人事關(guān)系被簡化為決然的二元對立。人物的接受啟蒙總是輕而易舉的，根本就不需要內(nèi)心的掙扎與思考。而《山鄉(xiāng)巨變》描寫土地改革事件中的錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系，描寫個(gè)人生活中的公事和私欲的矛盾，以及在政治運(yùn)動(dòng)中的痛苦與糾結(jié)是符合人之常情并且能有影響力的。對比之下，《紅旗譜》的筆法和構(gòu)思未免有些幼稚了。
還有非常不合常理的地方，農(nóng)民暴動(dòng)的時(shí)候大家都到了馮老蘭的家，他的家竟然可以被眾人輕輕一推就倒了。
又或者建立在對男性農(nóng)民或革命者的愛情之上。邏輯等于“我愛他，所以我也要和他一樣”。不過，有意思的是，小說的結(jié)局，面對嚴(yán)江濤的對自己的誤會而對自己不理不睬的場面的時(shí)候，已經(jīng)當(dāng)上縣長的嚴(yán)萍可以全身心投入到工作之中去，再也不需要“愛情”來進(jìn)行對自身的確認(rèn)。他們兩個(gè)人的關(guān)系又可以成為了“同志”的關(guān)系（縣長和縣委書記），愛情已經(jīng)不重要了。
為了把漫長的革命史都統(tǒng)攝起來，具體的事件三兩句就帶過了。更多的是許多花費(fèi)筆墨描寫的人物的命運(yùn)慢慢地就在敘事中沒有了下文，虎頭蛇尾。受《水滸傳》的影響是很明顯的，“革命”起源于農(nóng)民之間的私人關(guān)系的搭救和庇護(hù)，其為了將來成了“勢”的一方不要忘了照顧對方。其實(shí)遵循的行為和思想原則是民間也是傳統(tǒng)文學(xué)里面的“義”。并不是高大上的革命理論。不過，在某一意義上，所謂的純粹性高尚性也被消解了。
總的來說，是一個(gè)升官又報(bào)仇的喜劇。國人眼里，總是渴望當(dāng)官的。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇十九
《紅旗譜》通過在__失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下，冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”為中心事件，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景，獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”，是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷，深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。
從小說中，除了看到“革命”，“土地”，“民主”，“斗爭”等字眼外，我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關(guān)懷，以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對個(gè)人的影響。當(dāng)然，也不可否認(rèn)，“革命”、“斗爭”等都是反應(yīng)作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉，臉上的紋路，藍(lán)粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象。“家”，這個(gè)題材，無論是在梁斌的這本小說，還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等，都有著何其強(qiáng)大的感染力，彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說中，無論是嚴(yán)家還是朱家這兩個(gè)小說中核心家庭的溫暖；無論是朱老鞏的死還是嚴(yán)老祥的下關(guān)東這些“離家”的情節(jié)；還是“土地是農(nóng)民的命根，他們不想離開寶地”，但為了去看運(yùn)濤，土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。
從整本小說來看，我覺得像是在回憶一件事。就如，開篇所說的“那時(shí)小虎子才十幾歲”，“二十五年后的一個(gè)春天”等，我覺得作者是站在時(shí)間軸的末端來寫這部小說，像是在回憶那些事那些情，卻不失當(dāng)時(shí)時(shí)代的先鋒力量；在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”，好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn)，卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次，所呆想的，不管是一句歌詞還是一個(gè)字，都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字，感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、愛情、家鄉(xiāng)，抹去那小說中感動(dòng)的情節(jié)，凸顯出那種時(shí)代的“悲”，或許那是我心中的自己對生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。
紅旗譜的讀后感（精選20篇）篇二十
《紅旗譜》通過在xx失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下，冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”為中心事件，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景，獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”，是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷，深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。
從小說中，除了看到“革命”，“土地”，“民主”，“斗爭”等字眼外，我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的'關(guān)懷，以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對個(gè)人的影響。當(dāng)然，也不可否認(rèn)，“革命”、“斗爭”等都是反應(yīng)作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉，臉上的紋路，藍(lán)粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象。“家”，這個(gè)題材，無論是在梁斌的這本小說，還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等，都有著何其強(qiáng)大的感染力，彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說中，無論是嚴(yán)家還是朱家這兩個(gè)小說中核心家庭的溫暖；無論是朱老鞏的死還是嚴(yán)老祥的下關(guān)東這些“離家”的情節(jié)；還是“土地是農(nóng)民的命根，他們不想離開寶地”，但為了去看運(yùn)濤，土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。
從整本小說來看，我覺得像是在回憶一件事。就如，開篇所說的“那時(shí)小虎子才十幾歲”，“二十五年后的一個(gè)春天”等，我覺得作者是站在時(shí)間軸的末端來寫這部小說，像是在回憶那些事那些情，卻不失當(dāng)時(shí)時(shí)代的先鋒力量；在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”，好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn)，卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次，所呆想的，不管是一句歌詞還是一個(gè)字，都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字，感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、愛情、家鄉(xiāng)，抹去那小說中感動(dòng)的情節(jié)，凸顯出那種時(shí)代的“悲”，或許那是我心中的自己對生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。