高中教案是教師教學的基本依據，可以幫助教師提前思考教學步驟和教學要點，確保教學有條不絮、有策可循。接下來是一些優秀的高中教案案例，通過學習它們，我們可以更好地理解和運用教學設計原則。
勸學高中教案（專業21篇）篇一
剛才，很偶然的想到一個很實在的問題，這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學們是從什么樣的角度來回答這個問題的。
2、第二個問題：這些年來，你在學習上有哪些好的方法？
這幾位同學的回答都很深刻，相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個問題的。這節課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關于學習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學》（課件板書）。
“勸學”的“勸”是什么意思？
生：勉勵之意。
師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。它雖然是文言文，但其內容淺易，行文思路清晰。同學們一起來讀一遍。
勸學高中教案（專業21篇）篇二
1、理解課文內容。
2、學習本文的論證方法。
3、鑒賞本文的語言。
課文是一篇說理性很強的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關鍵。
1、請同學背誦課文。
2、組織討論以下問題。
（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處”中心論點包括哪幾方面的意思？
用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個論點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。
（2）課文有哪幾個分論點？
三個分論點。一、學習具有重大的意義；二、學習具有重要的作用；三、學習要采取正確的態度和方法。
“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調了學習的作用。
這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用。學習可以彌補人的不足。
（6）課文論述學習的方法和態度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？
可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。
3、背誦課文，體味課文的語言風格。比較本單元已學過的三篇課文的語言特色。
《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態、氣質，善用反詰句加強語勢。
《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢。
《勸學》：善于使用比喻說理，正面設喻與反面設喻結合，設喻與說理結合靈活，善于運用排比句，文章富有氣勢。
《勸學》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎的。他認為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學習。在課文中，他強調的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現。
下面一段文字是《勸學》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個比喻？論述了什么觀點？
南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發，系之以苕。風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷；其漸之滫（污水），君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而就中正也。
這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻，論證了環境對人的重要影響，說明了學習要有好的環境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現。
學習運用比喻說理的方法，寫一篇有關學習或加強修養的短文。
勸學高中教案（專業21篇）篇三
嘗試把文言文教學和議論文寫作教學相結合，摸索讀寫結合的新方法。
實施策略。
本節課設計通過對課文的講解，給學生傳授三大方面的知識。
(1)文中幾個實詞和虛詞的用法;。
(2)認識學習的重要性和學習必須專心致志，堅持不懈的道理;。
(3)學習議論文的寫作，掌握其中的一種論證方法和運用分論點的方法構思的技巧。
教學努力體現以學生發展為本的思想。
主要是以教師講解和學生閱讀歸納以及讀背相結合，通過學生的朗讀熟悉課文內容，通過幻燈片展示引導學生背誦課文，并且直觀學習分論點對中心的論證所起的積極作用;掌握議論文要講清的三大內容(講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。)。
實施過程：
一、作者簡介：
荀況(約公元前313年~前238年)，趙國人。戰國后期的思想家、教育家，當時人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國，春申君任他為蘭陵令，以后居于蘭陵著書，死后葬于蘭陵。
荀況是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。強調后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。
荀子的著作有《荀子》三十二篇。《勸學》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我國古代論述學習問題的一篇重要。全文論述了學習的重要性以及學習必須長期積累，堅持不懈、用心專一的道理。
二、解題：
《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思?學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。在這篇以《勸學》為題目的中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。
三、學生試譯全文難句，教師點撥指正：(此內容略)。
四、講解設喻的運用，并分析。
說明：設喻是一種說明事理的方法，用于論證，稱為“設喻論證”。(通常又稱為“比喻論證”)其基本原則是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常見的事物和現象來說明深刻的道理。(寓言也是設喻的一種，如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)。
(一)、誦讀分析第l段并分析。
1、誦讀的準備。先給下列句子劃分節奏(學生試劃，教師糾正)：
2、學生練習誦讀。
先自讀兩遍，再由教師領讀一遍，然后檢查學生試背，指出關鍵在于要理清文理。
3、第一段：文理分析。
第一步：找觀點。
1、提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點的?(起句和結句)。
2、提問：開頭說：“學不可以已”，下面接著有一連串的設喻，這些設喻是證明這個觀點的嗎?(不是直接證明這個觀點，而是用來證明結句這個觀點的。)。
3、提問：起句和結句所表述的觀點又是怎樣的關系呢?
(后者用來證明前者——“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學不可以已”。)。
4、提問：在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?
(要“博”則“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。)。
第二步：弄清設喻的內涵。
1、提問：這段話中的設喻可分幾組?
2、提問：這三組設喻是否可以認為這是簡單的重復?(不是，因為三者的角度不同。)。
3、再問：角度不同表現在什么地方?
熟練地誦讀這一段。
學生參照幻燈片齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。
(二)、誦讀第二段并分析。
第二段文理分析，教師提出幾個問題，以學生小組討論分析為主。
1、提問：本段有哪些設喻，先列舉出來。
2、問：這些設喻各有什么作用?
學生熟讀、背誦這一段。
(三)、誦讀第3段并分析。
第三段文理分析，以學生自主學習為主。
五、總結全文，結合議論文的寫作，輔導學生議論文的寫作。
1、中心內容。
學不可以已(中心論點)(講清“什么”)。
“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分論點之二)(講清“為什么”)。
“不已”才能做到積累、堅持、專一——態度、方法(分論點之三)(講清“怎么做”)。
教師點撥分析：
作者在本文中所論述的觀點，跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，而改造的方法就是進行教育，這種教育改造，有一個由量變到質變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”
2、設喻的運用。
本文的設喻有兩大特點：一是方式靈活，正面用同類事物并列設喻以加強效果;有時從正反兩面設喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復設喻，使內容逐步加深。
3、對舉(對比)的運用。
說明：對舉是一種行文方式，就是將有關的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出，其句子構造也相同或大體相同。
讓學生舉例(同類事物對舉，如“青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等;相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)。
六、布置作業。
1、熟練背誦全文。
2、完成作業“思考與練習”三、四、五。
教學反思。
這節課對文言文和作文教學相結合的教法作了一次新的嘗試，讀、析、講的能力有所提高，可惜一課時的學習時間，無法從文言文的新課教學過渡到寫的能力的訓練，這是最大的不足。擬在今后的教學中，再次嘗試這種結合，希望達到游刃有余的境界。
勸學高中教案（專業21篇）篇四
一、使學生了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。
二、掌握積累12個文言常用實詞：勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、學習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。
一、針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結合，以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
二、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。
三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。
教時安排：用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步理解內容。第二課時，理清層次，加深對內容的理解，并研究寫作特點。
第一課時。
1.介紹作者，解題;。
2.正音正字;。
3.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;。
4.翻譯課文。
1.導人新課。
從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。
2.簡介作者：(見教參)。
3.解題：
《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。
4.范讀課文，學生正音正字。
5.指導學生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發現學生不懂的問題，進行有針對性的講解。
6.教讀：
第1段，提出中心論點。
君子曰：學不可以已。(已，停止，學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。)。
開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。
第2段，闡明學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。
(1)青，取之于(從)藍，而(卻)青于(比)藍;冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學習可以使人提高自己、改變自己。)。
(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學習可以改變人的習性，使之向好的方面發展變化。)。
(3)故(所以)木受繩(經墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學習可以使人增長智慧，提高品德修養。)。
正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不可以已”。
第3段：闡明學習的重要作用。這一段運用比喻，從三個側面證明只要善于學習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結論：“君子生非異也，善假于物也。”
(1)吾嘗(曾經)終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對比，強調了學習的作用;跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。)。
(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)。
(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)。
(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。
連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學得的知識和本領，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學習應持的方法和態度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。
(1)積土成山，風雨興焉(于此);積水成淵(深潭)，蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強調學習要靠積累，并引出結論：圣人是靠“積善成德’’培養了“圣心”。)。
故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強調了積累。正反對比，闡明學習必須不斷積累。)。
(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。)。
(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學習要專心致志。)。
全段由強調“積”，到論證“不舍”，最后歸結到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態度。進一步證明“學不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
7.鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。
8.布置作業：背誦全文;完成書后練習。
(唐)顏真卿。
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
注釋：
五更雞——天快亮時，雞啼叫。
黑發——年少時期，指少年。
白首——人老了，指老人。
譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習。
這首詩告誡我們：年輕時不知道勤奮學習,年老時讀書就晚了。
解說：是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。
賞析。
《勸學》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習,有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學習的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達到了催人奮進的效果。
作者簡介。
顏真卿開元二十二年(公元734年)中進士，登甲科，曾4次被任命為監察御史，遷殿中侍御史。因受到當時的權臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱“顏平原”。肅宗時至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關心民眾疾苦，注重農業生產，熱心公益事業。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農田的現狀，帶領民眾在撫河中心小島扁擔洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時致祭。他為官清正廉潔，盡力維護社會正常秩序。撫州學子楊志堅家貧如洗卻嗜學如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據呈獻顏真卿。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的行為進行責罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學風、淳樸婚俗的形成起了較好的導向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔，家學淵博，六世祖顏之推是北齊著名學者，著有《顏氏家訓》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作，樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。
一.字音與字義。
1給加點字注音.
輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬跬步。
騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤。
2.指出下面句子中加點詞的意義。
(1)勸學(2)學不可以已。
(3)冰，水為之(4)木直中繩。
(5)金就礪則利(6)君子博學而日參省乎己、
(7)吾嘗跂而望矣(8)假舟楫者。
(9)而絕江河(10)圣心備焉(11)故不積跬步。
二.指出句中的通假字.
1.輮以為輪,其曲中規2.雖有槁暴,不復挺者。
3.則知明而行無過矣4..君子生非異也。
三.古今異義。
1.假輿馬者古義今義。
2.蟹六跪而二螯古義今義。
3.金就礪則利古義今義。
4.君子博學而參省乎已古義今義。
5.聲非加疾也古義今義。
6.非蛇蟮之穴無可寄托者古義今義。
勸學高中教案（專業21篇）篇五
教學目標：
（一）知識與技能目標。
1、了解有關《資治通鑒》的文學常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語。
（二）過程和方法目標。
1、能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。
2、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
（三）情感目標學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發展。
教學重點：品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現的人物形象特點。
教學手段：黑板、粉筆和投影片。
教學設想：
1、自讀質疑學生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。
2、編課本劇學生在熟悉課文的基礎上，將課文編成課本劇，一來想象人物當時的神態和心理活動，有益于加深對課文內容的理解；二來可充分調動學生參與學習的積極性。
3、合作探究針對學習過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。
一、導語設計:。
師：這幾天有個難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？
師：東漢時，吳國的國君孫權也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？（教師向學生求教，突出了學生在課堂中的主體地位，而且體現了學生式的老師這一課改精神。由此導入，引發學生求知欲。）。
師：我們已經學過多篇文言文了，那對文言文我們應該怎么學呢？誰來說說？學生回答。
(學生參與學習目標制定，益于激發學習興趣和積極性。)教師對之進行概括。
二、作者及文中人物簡介。
1.作者：司馬光（1019～1086）字君實,北宋政治家、史學家。
2.孫權(182～252)字仲某，三國時吳國的建立者。
3.呂蒙（178～219）字子明，三國時吳國名將。
4.魯肅：字子敬，三國時吳國軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實為緯，以年月為經，按時代順序記錄了上起戰國、下至五代長達一千三百六十多年的歷史，書名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統治人民的歷史經驗。
三、竟讀課文。
師：現在請大家各自大聲朗讀課文，不認識的字查工具書，同時結合注解了解文章大致內容。
師：剛才大家讀過課文了，現在把書合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。師：大家讀得不錯，現在能不能對著無標點符號之課文大聲、流利學生讀課文？投影片展示無標點符號之課文，訓練學生斷句停頓之能力。教學千法讀為本。讀會字音、再加上個快速？試試看！師：我們來個比賽，看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。學生單讀、小組齊讀。（讀品意味，真正用朗讀的方式讓學生理解課文的內容和意蘊。）。
四、合作探究、質疑問難。
師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續了解課文內容，不懂的提出來互相研究，解決不了的一會兒提出來，我們共同研究。
師：大家看看還有哪些地方要說說？學生討論、交流，互相質疑問難。學生邊讀、邊議、邊圈點。學生講述課文內容。學生對文中疑難提問；學生自答教師引導。
(以學生自讀、發現、討論的活動為主，還時間給學生、還主動給學生、還思想給學生。培養學生不動筆墨不讀書的習慣。若提不出問題，教師可就重點詞句之理解發問，避免疏漏，強化理解。)。
1、小組合作翻譯課文，每組確定一中心發言人，展開比賽，看誰翻譯的最準確。
2、搶答題，詞語解釋選擇正確的一項。
3、提示古今異義現象。
4、揣測人物語氣。
五、編課本劇，深入課文。
師：課文有多處對話，但人物的神態、心理并未直接表現出來，現在，假如你是編劇，你怎么來編寫呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內先試試。
師：哪一組主動來表演一下？
師：通過朗誦、表演，你認為文中的人物當時神態和心態如何？
師：你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的看法？小組編劇、表演。學生選出代表進行表演。學生發表各自的看法。學生討論發言。
(本環節發揮學生想象能力和創新精神，借此深入了解課文意蘊，開闊學生學習課文之天。
地。讓學生作為學習的'主人對課文進行品味。對學生的回答不要簡單地肯定或否定，鼓勵學生互相解答。)。
六、聯系課文，延伸拓展。
師：現在，回顧一下課前我請大家幫忙解決的問題，試著再幫我勸勸這位同學。
師：我們應該帶著問題走進課堂，更應該帶著深層次的問題走出課堂。根據你的理解和認識，有沒有什么新問題呢？比方說大家有興趣了解更多與孫權、呂蒙有關的事情嗎？課文與文學作品一樣么？讀書使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國演義》，從中了解那個英雄輩出的年代。
（這一環節既是照應，同時又是加深和強化，使學生對學習的重要性有更深刻的認識，讓他們自己教育自己。激發學生興趣，提出更多有價值的問題，達到延伸拓展的目的。抓住時機鼓勵學生開展課外閱讀，自主解決問題，做到教是為了不教。)。
七、小結。
師：大家這一節課一定有許多收獲，無論是課堂表現、問題回答，還是課文學習，能不能說出來，我們共同分享？學生就自己這堂課的表現發言。教師可根據學生的話給予適當肯定和總結，并升華德育教育。
八、作業。
師：課后大家練習背默課文，讓它成為自己的知識儲備。另外，我們學過《方仲永》，大家一定還記得那個天才少年，那么，請以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字數不限，只要你覺得表達出你的意思就行。學生針對課文，結合自己的理解進行作文，是對課堂所學知識的加深和鞏固。
《資治通鑒》。
學習的必要性。
正面描寫現身說法學習的可能性。
魯肅言行結友而別側面烘托。
（板書主要內容，盡可能做到簡潔明確，讓學生一目了然。）。
勸學高中教案（專業21篇）篇六
1、理解課文內容。
2、學習本文的論證方法。
3、鑒賞本文的語言。
二、整體感知。
課文是一篇說理性很強的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關鍵。
三、重點、難點的學習與目標完成過程。
1、請同學背誦課文。
2、組織討論以下問題。
（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處”中心論點包括哪幾方面的意思？
用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個論點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。
（2）課文有哪幾個分論點？
三個分論點。一、學習具有重大的意義；二、學習具有重要的作用；三、學習要采取正確的態度和方法。
“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調了學習的作用。
這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用。學習可以彌補人的不足。
（6）課文論述學習的方法和態度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？
可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。
3、背誦課文，體味課文的語言風格。比較本單元已學過的三篇課文的語言特色。
《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態、氣質，善用反詰句加強語勢。
《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢。
《勸學》：善于使用比喻說理，正面設喻與反面設喻結合，設喻與說理結合靈活，善于運用排比句，文章富有氣勢。
四、總結、擴展。
《勸學》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎的。他認為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學習。在課文中，他強調的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現。
下面一段文字是《勸學》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個比喻？論述了什么觀點？
南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發，系之以苕。風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷；其漸之滫（污水），君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而就中正也。
這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻，論證了環境對人的重要影響，說明了學習要有好的環境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現。
五、布置作業。
學習運用比喻說理的方法，寫一篇有關學習或加強修養的短文。
勸學高中教案（專業21篇）篇七
《孫權勸學》是第三單元的一篇課文，這是一個名人單元。前三篇寫的是鄧稼先、聞一多、貝多芬，第四篇寫的是文學家群像，這篇課文寫的是我國古代名人。這些文章人文內涵豐富，都各有側重地寫出了名人的品格、氣質和生活道路，頌揚了他們對人類的貢獻。學習這篇課文應指導學生學習名人良好的習慣和治學的方法。
這一部分體現了對教學主體的分析。
《孫權勸學》是一篇文言文，這篇文章很簡單，所以，我安排了一課時。七年級的學生剛剛接觸文言文，所以，教給學生翻譯文言文的方法、積累一些文言詞匯是非常重要的。翻譯課文，了解文章的基本內容是本課的重點。
教學方法：這一部分體現了對教學策略的制定本節課的重點是理解文章的內容和主旨，難點是體會人物語言的情味。為了突破重、難點，我用了誦讀法、討論法、點撥法。
多媒體課件。
學生翻譯完課文以后，我用課件出示重點字詞，檢測學生的掌握情況，這樣的方法直觀有效，調動了學生的積極主動性。
這一部分體現了對教學目標的確定和闡述學習目標：
1、閱讀淺顯的文言文，能借助課下注釋和工具書，理解基本內容。
2、反復朗讀，體會人物語言的情味。
3、學習古人的學習精神，通過不斷地努力來完善和充實自己。
一課時。
一、創設情景，激情導入。
同學們讀過《三國演義》嗎？話說三國鼎立之時，吳王孫權獨霸一方，其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著，深受孫權的信賴，可他有個毛病：不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的。以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢？讓我們來看《孫權勸學》。
二、一讀——讀通課文。
1、學生自讀課文（按自己喜歡的方式讀）。
2、請個別學生讀，其他學生評價。
3、全班齊讀課文（自評，讀得怎么樣？）。
過渡：讀好一篇文章，不但要把字音讀準確，還應該讀出什么？（重音、節奏、感情）。要想讀得更好，還要明白課文內容，可能大家在預習的過程中，還有一些字詞的意思不明白，今天，我們在課堂上解決。
三、二讀——讀懂課文。
1、學生結合課下注釋自譯課文。
2、學生互譯。
3、提出疑難字詞，全班共同解決。
4、是出示重點詞句，學生翻譯。（搶答形式）。
解釋加點的字詞：
翻譯句子：
卿今當涂掌事不可不學！
蒙辭以軍中多務。
孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？
卿今者才略，非復無下阿蒙！
四、三讀——讀出語氣和感情，分析人物形象。
過渡：讀準字音，讀出停頓，讀出文意，這是學習古文的基礎，而真要把這篇文章讀好，還要讀出語氣。本文是一篇寫人敘事的文章，我們要讀出語氣，就要在人物的語言上下功夫。
1、找出有關孫權、呂蒙、魯肅的對話，各自練讀。
卿今當涂掌事，不可不學！（語重心長，諄諄告誡）。
孤豈欲卿治經為博士邪！反問句，責備）。
卿言多務，孰若孤？（反問句，要重讀強調）。
孤常讀書，自以為大有所益。（自豪）。
卿今者才略，非復吳下阿蒙！（感嘆、驚訝不解）。
大兄何見事之晚乎！（感嘆句，指責中帶有自豪）。
2、學生自由發言。
3、教師總結。
4、學生再次練讀。
5、分析人物形象。
五、延伸：
學習這篇文章，文中孫權勸學，呂蒙就學，魯肅贊學，對你有什么啟發？
六、小結：
我們通過孫權對呂蒙的勸學，體現出孫權的善勸，我們從魯肅對呂蒙的夸贊，可以看出魯肅的愛才、敬才，從呂蒙的變化可以看出孫權勸學是成功的。
七、課堂小練筆我們學過《傷仲永》，大家一定還記得那個天才少年，方仲永與呂蒙相比，恰恰相反，一個是幼年不學，毫無所成；一個是年長好學，學有所成。請同學們大膽設想一下，假如有一天方仲永巧遇呂蒙，他們會演繹出怎樣一段故事呢？請以《穿越時空的相遇》為題，寫一篇2百字的小片段。
勸學高中教案（專業21篇）篇八
1、積累文言詞匯，整體感知文意，學習議論文文章的寫作方法。
2、學習比喻論證、對比論證的方法，提升學生論辯說理能力。
3、明確學習對一個人成長起到的重要作用；學習必須通過“積累”“堅持”“專一”的方法提升的道理。
（一）知識導入。
關于人性的善惡，戰國時期的孟子和荀子各有見解，孟子認為人性善，荀子認為人性惡。荀子的思想見解有邏輯分析，有論證過程，自成思想體系，相對成熟。荀子認為，“生之所以然者謂之性”“性者，本始材樸也；偽者，文理隆盛也。無性則偽之無所加，無偽則性不能自美。”正因為“人性惡”，所以荀子主張通過學習教化，抑制惡，使人性的惡向善不斷地轉化。所以荀子提倡學習，強調學習的必要性，提出“學無止境”。
（二）用心聽讀。
教師示范朗讀，請學生請準字音，節奏，語調和情感。
（三）用情朗讀。
請同學們帶著自己的理解，讀出整齊句式的氣勢，讀出作者對所有學習者的勸諫之情。
（四）用智賞讀。
請同學們自由誦讀，讀出文章流暢的文脈，一邊讀，一邊領悟，交流分享《勸學》的論證手法。
1、文章內容講述“學不可以已”的中心論點，學習的重要意義，努力學習必須靠積累、堅持、專一的方法。
2。文章語言樸實無華，明白曉暢，短小精悍，情韻悠長。
勸學高中教案（專業21篇）篇九
2、掌握文言字詞。
3、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物的神態、心理活動，進而分析人物形象及其性格特征，《孫權勸學》教學設計及教案。
4、物塑造，正面描寫與側面描寫相結合及對比手法的運用。
5、學無止境，開卷有益，學有益于人的完善和發展。（與《傷仲永》比較）。
1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準備、課內教授相結合）。
2、品讀對話，分析人物形象。
聯系課文、生活，讓學生真正真正領悟到讀書有益于人的發展的道理。
1、學生在課下借助工具書自瀆課文，對字詞自讀質疑。
2、朗讀課文，體會人物的神態、心理。
3、品讀對話，分析人物形象。
1課時。
熟讀課文，利用課下注釋和工具書翻譯課文，并記下疑點。
一、導入。
以關羽導入，引出呂蒙。
多媒體展示關羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
通過預習《孫權勸學》，你們覺得《資治通鑒》應該是一本什么樣的書？
明確：了解文學常識的目的是：豐富我們的文學知識和修養，并給我們提供進一步學習、看書的基礎。
三、全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個應該注意的讀音。
四、字詞過關。
昨天已經讓同學們利用課下注釋和工具書預習課文了，初中二年級語文教案《《孫權勸學》教學設計及教案》。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點字詞和字詞疑點。
1、每個小組至少提出3個重點字詞，并解釋詞義。
2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點。
——給學生2分鐘的交流時間，然后，以小組為單位回答。
五、翻譯全文。
請一個同學翻譯全文。其他同學認真聽。注出翻譯不恰當的地方和翻譯得精彩的地方。
（教師總的指導）。
六、分析人物形象。
了解了課文之后，我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關羽呢？——學習。
在這個過程中，誰起了重要作用呢？——孫權。
請大家再次深入地閱讀課文，想一想孫權、呂蒙是什么樣的人（分析人物形象）？從哪里可以看出來？（以小組為單位討論）。
孫權——。
呂蒙——。
——對話。我們知道對話是人講的話，不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態。請我們同學以四人小組為單位朗讀，一個人扮演一個角色。試著把握課文中人物的感情、語調。
請幾個小組來讀一讀，互相交流。
七、總結。
這是的一篇關于勸學和學習的文章。我想我們大家要反問一下自己：我是一個好學的人嗎？我正在用學習完善、發展自己嗎？如果學了這篇課文，同學們能夠認識到學習的重要性，那么我們最重要的目的也就達到了，司馬光也可以含笑九泉了！
八、作業。
1、小練筆（任選一題）：
（1）仔細閱讀課文，想想呂蒙變化對你有什么啟示？
（2）小作文《當呂蒙碰到方仲永》。
2、新學案第15課。
勸學高中教案（專業21篇）篇十
本文的教學重點是：樹立為發展學生能力、智力而教學的觀念，堅持誦讀教學。
教學難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
勸學高中教案（專業21篇）篇十一
教學目標：
1、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。
2、準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3、在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。
4、認識9個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發”7個生字，掌握一個新部首。
教學重點：
1、認識9個要求會認的字，會寫7個要求會寫的字。學會新部首。
2、關于讀書、學習的名人名言。
3、生字卡片。
4、學生提前查閱有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
第一課時。
教學準備：
一、創設情境，激趣導入。
同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關于讀書、學習的名人名言嗎？
大家知道的可真不少！教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學而不厭；天才出于勤奮；書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；少壯不努力，老大徒傷悲；盛年不再來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人；莫等閑，白了少年頭，空悲切。
學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。
二、朗讀古詩，初步體會詩意。
1、教師示范讀詩，詩的節奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。
2、教師領讀。
3、學生自由讀詩。
4、個別學生讀詩，教師糾正字音。
5、學生齊讀古詩。
6、學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學習要求會寫的字。
2、學習“學”：朗讀詩的前兩句。
3、學習“更”：指導發音。
4、學習“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。
5、學習“發”：“發”是多音字。
6、學習“首”。
7、學習“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學習，恐怕已經晚了。
勸學高中教案（專業21篇）篇十二
3．探究“學習”的現實意義。
探究詞義，理解文意。
【教學難點】。
學習設喻論證方法。
文章層面上通過理解課文的語言特色、設喻論證來理清文章思路，把握文章的中心。
文化層面上分析文本中的文化內涵，探討“學不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪。
教學步驟：
一、：
由“青出于藍而青于藍”、“鍥而舍之”導入。
《勸學》，勸，勸勉；學，學習。
一讀，讀準字音：（方法指導：通假字、易錯字、生僻字、多音字）。
請學生朗讀。
二讀，讀準節奏：（方法指導：以字為詞，理解詞義，準確譯句）。
教師范讀。
三讀，讀出語氣：循循善誘、諄諄勸勉。
請學生朗讀。
四讀，讀出語勢：（排比、對偶句，使句式整齊，節奏和諧、變化流暢）。
感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點。
1．在文章中，我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現象這些語句是想講什么道理？
體會比喻句的作用。
2．這篇文章運用什么樣的論證方法？
明確：以喻代議、寓議于喻的設喻論證。
3．這篇課文的思路是怎樣的？
4．小結（見板書）。
1．簡單介紹荀子。
《勸學》主張“學莫便乎近其人”
2．“學不可以已”在當時有什么先進意義？
通過比較，介紹諸子百家對待學習的觀點的異同。
3．“學不可以已”對今人有什么啟發？
請你寫一個比喻句，闡述知識的重要性。
再請你運用對比設喻的方法，闡述學習要勤奮或謙虛。
勸學高中教案（專業21篇）篇十三
高中語文《勸學》說課稿怎么寫?下面應屆畢業生小編特為大家推薦一篇優秀的范文，希望對大家有用。
《勸學》是高中語文新教材第一冊第六單元的第三篇課文。這個單元主要是先秦諸子散文，其篇目的順序安排也是按照時間順序來定，前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之于國也》，而《勸學》則是《荀子》的開篇之作，主要講述了荀子對學習觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學派的最后一位代表人物，而且，《勸學》是荀子對學習觀的理解，所以放在這個位置，對于已經熟悉高中學習方式的學生來說，有一定的教育意義。
高中語文教材大綱要求我們：繼續熟悉常見的文言實詞的一般用法，了解常見的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學既要擔負起積累文言文基礎知識的任務，又要把在精讀課中學到的知識延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務。基于此，我確立了本文的教學目標：
1、知識目標：(1)掌握重點文言知識，積累文言詞匯。實詞如：勸、中、就、假、絕等等，虛詞如：而、焉、以、其、之。
(2)掌握比喻論證的方法。
2、能力目標：
(1)培養學生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點詞句含義，以及初步的研究分析能力。
(2)掌握背誦的技巧。
3、德育目標：了解學習的意義、態度和方法，培養謙虛好學的風氣。
根據這些教學目標我確立了本文的重難點：
1.文言實虛詞的意義和用法。
2.理解比喻的含義及其內在聯系。
學生通過前一單元的文言知識的學習和積累，已經具備了一定的文言基礎，而且，我所教授的班級中有大部分學生已經能夠在教師地點撥下較準確地分析文言文的各種特殊現象，比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等，所以擬定采用以學生自讀和教師點撥相結合的方法突破重難點。主要的教學設想是：
1、抓住學生好新好奇的特點，利用幻燈片激發其學習的興趣，調動學生的非智力因素，使其集中注意力，并激發其學習文言文的興趣。
2、從教育學的角度來講，以思維訓練為中心，通過提問、討論、學生質疑學生答疑、教師點撥的方式餓授課能夠充分發揮學生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識，特別是重點實虛詞的意義和用法。
3、以文章的脈絡為基礎，在自讀過程中，引導學生在每段中找出比喻句，并引導學生得出比喻的含義和他們的內在關系，把教師的認知結構輕松轉化成學生的認知結構。
4、在授課的同時注意提醒學生背誦課文的技巧.
由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對于部分學生特別是基礎比較差的學生來說，聽不懂，看不懂的挫折感可能會更加嚴重，這時候，學生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調動學習主動性和積極性;另外，學生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發表見解的特點，所以，在學生的學法上我設定：
1、創造更多的條件和機會，讓更多的學生發表見解，并給予適當的肯定和鼓勵;。
2、學生在學習本文時將遇到一些知識障礙，如“雖有槁暴，無復挺者，鞣使之然也”生詞比較多，又是判斷句式，學生比較難于理解，所以教師更做好點撥工作，首先讓學生運用已經學過的知識嘗試翻譯重點句子，從而教給他們處理這類問題的能力。
3、學會辨析詞義，并對重點字詞的意思進行歸納總結。
布置預習：預習《勸學》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內在聯系。
第一課時：
2、解題。包括：
(1)、“勸”的意思為鼓勵，并聯系以前學過的課文中的句子(國人皆勸)，起到統領全文的作用。
(2)、荀子簡介，復習孔子和孟子的相關知識。
3、聽磁帶并對照注釋，正字正音。主要有：輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥。
根據預習，學生對不理解的字詞進行質疑，其他同學答疑，教師進行點撥。
4、找出第二段中的五個比喻句，并分析其含義和內在聯系。
“青，取之與藍，而青于藍”
“冰，水為之，而寒于水”
輮木為輪。
“木受繩則直”
“金就礪則利”
說明事物經過一定的變化可以得到提高和發展，并且能夠改變原來的狀態。
5、約五分鐘時間給學生按照論證過程嘗試背誦。
6、仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內在聯系。
7、歸納：本文的設喻有什么特點：以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。
設喻方式多樣(類比、對比、正面、反面)。
設喻與說理結合緊密，形式十分靈活。
7、總結：《勸學》以“勸”字統領全文，從學習的意義、學習的作用、學習的態度和方法三個角度說明了“學不可以已”的論點。
通過學生的討論、質疑和答疑，可以提高學生的自主閱讀能力，這樣循序漸進，能發散重難點，使其迎刃而解;又有利于學生從大出入手，品味細微知識，并形成好的閱讀習慣，逐漸形成一個學習系統。
勸學高中教案（專業21篇）篇十四
1．體會人物語言的情味。
2．學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3．學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
（1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。
（2）學習運用吳下阿蒙刮目相待等成語。
（3）理解文章的內容和主旨。
體會人物語言的情味。
兩課時
1、閱讀課文，，看注釋試翻譯課文。
一、課前三分鐘（課外閱讀讀后感）3'
二、創設情景，導入新課。
開卷有益這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他，你現在當權，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告，開始學習，后來果然大有長進。
1．教師或請學生進行作家作品簡介
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的`史事。司馬光（1019－1086），字君實，北來政治家，史學家。
三、正課
1．朗讀課文（老師范讀或聽錄音后，學生朗讀）
2請學生翻譯。（一人譯一句）
3．課文注釋補充。
4．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。（完成目標1）
（1）卿今當涂掌事，不可不學！（語重心長，諄諄告誡。）
（2）鄧豈欲卿治經為博士邪！（反問句，強調并不是要目蒙研究儒家經典，當專享經學傳授的學官，而是有別的目的。）
（3）卿言多務，孰若孤？（反問句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調。）
（4）卿今者才略，非復吳下阿蒙！（感嘆句，要選出驚訝不解的語氣。）
（5）大兄何見事之晚乎！（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）
5．提問：孫權如何以現身說法，勸呂蒙學習？
討論并歸納：孤常讀書，自以為大有所益。
6．提問：呂蒙讀后發生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？
討論并歸納：卿今者才略，非復吳下阿蒙。通過魯肅所見所語來寫。
7．提問：為什么士別三日，即更刮目相待。
討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。
8．提問：請解釋吳下阿蒙并造句。（目標3）
討論并歸納：吳下阿蒙原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經理，可不再是吳下阿蒙了。
9．提問：請解釋刮目相待并造句。（目標3）
討論并歸納：刮目相待意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
（例句）聽了少管所的現身說法報告后，小明像變了一個人似的，
你對他可要刮目相待。
一、試背誦全文。
二、復述課文（學生講講文章的內容和背景）
三、情節表演（分男女兩組，每組三給人，分扮演三個角色）
四、教師小結（目標4）
本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們開卷有益的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態和心理。
五、布置作業
a．課后練習一、二、三。
b、背誦全文。
c、寫寫這篇文章給你的啟示。
六、說課精要：解決本課重難點要注意講練結合，使學生更好的掌握。
（附譯文）
當初，孫權對呂蒙說：你現在當權掌管國家大事，不能不學習！呂蒙以軍中事多推辭。孫權說：我哪里要你攻讀經書成為博士呢！只不過應當刎覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何？我經常讀書，自以為大有補益。呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說：你現在的才略，不是過去的吳下阿蒙啊！呂蒙說：士人離別三天，就應當去掉老眼光來看待，你怎么發現情況這么近呢？魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結成朋友才告別。
教后記：本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。可分兩層：先寫孫權勸學，呂蒙“乃始就學”；后寫魯肅“與蒙論議”，“結友而別”。學生能夠理解和找到文中的主旨。背誦的情況也是良好。
勸學高中教案（專業21篇）篇十五
2、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
3、理解本文開卷有益的主旨。
重點：
1、通過多種方式朗讀課文，理解文章的內容和主旨。
2、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
難點：
2、聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。
教學時間一課時。
一、導入。
1、語文學習重在積累和運用，莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯”，意思是生命有限，學海無涯。而智出學海，希望大家能持之以恒，養成良好的學習習慣，不斷地豐富我們的語言寶庫，攀登學習的高峰，暢游知識的海洋。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”告訴我們學習需“勤奮”的真理。其實“學習”是一個永恒的話題。今天，我們一起學習一篇有關“學習”這個話題的文言文。
2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光。
（1）司馬光，字君實，世稱涑水先生，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。
（2）《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事，“鑒前世之興衰，考當世之得失。”為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。
二、整體感知。
1、聽配樂范讀，整體感知全文。
聽完范讀后，全班有感情地自由朗讀課文。
2、對著課文注釋和工具書來理解課文，不明白的地方相互討論研究，自讀理清課文情節。
在翻譯文言文時，我們不要求字字句句直譯，可以采用意譯的方法來完成，即：翻譯出文章的大意就可以了。本文主要講了呂蒙在孫權的勸說下“乃始就學”，后其才略突飛猛進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。
以“提問”形式，落實文言實詞、虛詞和重點語句的大意。（板書重要字詞，疏導理解）。
請位同學復述故事大概內容。
（板書）孫權勸學。
呂蒙辭學——就學。
魯肅大驚——結友。
3、全班有感情地齊讀課文，再一次理清課文。
4、把本文改編為課本劇，請四位同學上臺表演。（課前已做好準備）。
三、課文研析。
根據“自學導題”，以討論方式自學課文。
（1）孫權為什么要勸說呂蒙學習（卿今當涂掌事，不可不學）。
（2）孫權是怎樣對呂蒙進行勸學？
（3）本文是怎樣證明呂蒙學有成就的？采用了什么手法來證明？（通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現）（側面描寫）。
（4）試分析課文人物形象。（孫權—關心部下、耐心規勸，呂蒙—虛心接受聽取別人的意見）。
（5）這則歷史故事有什么深刻意義？（通過這則故事可以告訴我們開卷有益，學習對健全人格的重要性。）。
四、擴展訓練。
在課堂練習本上解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
五、總結。
《孫權勸學》是一篇自讀課，故事性很強，本節課教學重點放在了朗讀上，通過自由讀、齊讀、小組讀、分角色讀、等多種形式的朗讀，理解課文，體會人物說話的語氣，把握人物形象。通過自主合作、探究的學習方法在這節課中得以體現。培養了學生的朗讀、表達、等方面的能力，此外有多媒體協助教學，課堂容量，內容得到了充分的補充。
這節課我為了充分地體現了《九年義務教育語文課程標準》，我以“體驗式的教學行為和理念，組織了較豐富的“自主、合作、探究”的學習活動。從學生的自我“體驗“出發，調動學生的積極性。面對學習方式的變革，教者的教學行為發生了質的變化，整節課主要是圍繞學生在讀上下功夫、讓學生自我體驗在進行。以學生為主體在這一節課的體現是突出的。特別是在“讀出感情”這一環節的教學的過程中，充分體現了“體驗”教學的特點，學生通過角色的扮演充分體驗到人物的心理讀出人物的語氣。
當然，重視學生的主體地位，也并不意味著對教師主導地位的忽視。在這節課中，老師始終站在點拔者的位置，使學生在解決問題的同時獲得學習方法的指導；正是教師的引導，使學生在解決問題的過程中注意集中時間與精力對難點進行突破；正是教師的啟發，使學生在解決問題的過程中得到更多的人文啟示。這樣使學生在知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀這三個維度上都得到發展。
反思這一節課，既有可以說的優點，但是缺點也不少。我認為有以下幾點是可以肯定的：
二、本節課的教學過程清晰，讓人能夠直觀感受。板書比較簡潔，有條理。
三、揣摩人物語氣，活躍了課堂的氣氛。使學生的綜合能力從中得到了體現。也培養了學生的表演能力，以及口語表達的能力。
四、能對學生及時的進行情感態度價值觀的教育。用方仲永和呂蒙進行對比，使學生在對比中進行反思，今后該怎么學，效果較好。
但是不足的地方也很多，大致有以下幾個方面：
一、由于學生學習基礎的把握不夠，以至于在譯讀這一環節所花時間過多。忽略了其他該設計的教學東西，如對人物性格的分析不詳細。
二、板書雖然簡潔但是卻忽略了對重點詞語及句式的板書，文言字詞講的少。
三、對課文的人物形象分析不夠，，花的時間少，而且展開的討論有限，沒能展開來講。對學生的觀點做的評價不夠全面。
四、沒有給學生提供練筆的機會，沒有留給學生更多的課外思考，缺少更多的生活體驗的交流，當然這也和本文的內容有關。
勸學高中教案（專業21篇）篇十六
3、學習運用比喻論證和對比論證來說明道理的方法，提高說理的能力。
2課時。
1、熟讀課文，借助書下注釋與工具書，疏通字詞、文意并劃出不理解的部分與同學討論；
2、完成《學習與評價》“學習過程評價”相關內容和“積累與評價”1-4題；
3、結合文章內容，思考課本“問題探討”第1題。
第一課時。
同學們，作為學生，我們的首要任務是什么？
我們不僅現在要學習，將來走向社會還要不斷地學習，建立終身學習的理念，正如荀子所說：“學不可以已”，那么荀子是如何來“勸學”的呢？今天讓我們一起來探討《勸學》。
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思，《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風格。
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想的集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化，兼用“禮治”，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹，語言質樸，多排比句，又善用比喻。
1、聽錄音，糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2、檢查預習。
給下列加黑字注音，并找出通假字。
（1）、故不積跬步，無以至千里。
（2）、吾嘗跂而望矣。
（3）、鍥而不舍，金石可鏤。
（4）、其曲中規。
（5）、輮以為輪。
（6）、雖有槁暴。
（7）、則知明而行無過矣。
（8）、君子生非異也。
3、教師作朗讀提示。
為了突出強調，有時需要重讀，有時還需要讀后稍作停頓。例如，第一段：“學不可以已”，應重讀“學”“不”“已”，并且“學”后稍作停頓，即“學/不可以已”，以下同學們要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第三段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
4、指定三名學生朗讀課文。
思考：本文的中心論點是什么？作者是從哪幾方面來闡述這個觀點的？
明確：“學不可以已”。學習的意義，學習的作用，學習的方法和態度。
（一）研習第一段。
1、誦讀第一段，討論并解決不理解的文言句子。
2、質疑。
3、指名翻譯下列句子。
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。
譯：即使又曬干了，也不再挺直，是因為人工使它彎曲成這樣。
君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
譯：君子廣泛的學習而且每天檢查自己，就會智慧明達，行動不會犯錯誤了。
4、歸納“于”的用法。
5、討論。
這一節作者是怎么闡述學習的重要意義的？
6、學生齊讀第一段。
（二）研習第二段。
1、誦讀第二段，討論并解決不理解的文言句子。
2、質疑。
3、指名解釋下列詞語。
跂：提起腳后跟。致：達到。絕：橫渡。假：憑借。
4、歸納“而”的用法。
5、請同學們找出最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。（請同學翻譯）。
6、討論。
這一節作者是怎么闡述學習的重要意義的？
7、學生齊讀第二段。
（三）研習第三段。
1、誦讀第三段，討論并解決不理解的文言句子。
2、質疑。
3、指名解釋下列詞語。
焉：。之：。
4、討論。
這一段作者闡述學習應持有的正確態度有哪些？請用簡明的語言加以概括。
5、學生齊讀第三段。
荀子說，“青，取之于藍而青于藍”。如果我們把這句話理解成自主學習、從師學習的目的是為了超越前人，你是否同意這樣的觀點？說說理由。
提示：超越前人什么要先弄清楚，自主學習，從師而學的最終目的是對“教養”的追求，超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識的擁有。
明確：課文中，荀子說：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看，這是荀子通過一組比喻得出的結論。從這一點看，荀子勸學是“勸”人們首先要學習做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養成。在荀子看來，學習可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養。所以，學習的對象是明確的，也就是品德的學習。
歷史和現實無數的事實證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現代都市和鄉村的上空，引領著人們求善、求美。
2、這一節課我們學習了文章的大體內容，作者連用很多比喻，反復論證學習的意義和作用，妙語連篇，具有激蕩人心的力量，不愧是語言大師。請同學們根據板書試背課文。
1、背誦課文。
2、結合文章內容說說運用比喻、對比等論證方法的好處。（課本第39頁第3題）。
勸學高中教案（專業21篇）篇十七
1.積累文言詞語，翻譯課文，知道作者、作品、及相關背景。
2.講述文章內容，背誦課文，揣摩語言，說出文章給人的啟示。
1.課前收集有關作者等資料，孫權和呂蒙的故事。反復朗讀課文，揣摩文中生動的對話描寫，以及人物形象的刻畫。
2.小組合作，對比閱讀《孫權勸學》與《傷仲永》，逐步提高閱讀能力。
1.認識刻苦治學，不斷提高自己的學識修養，于國于己都意義重大。
2.勉勵學生重視學習，養成讀書的好習慣。
教學重點、難點。
重點：翻譯、背誦課文。揣摩文中的對話，感受人物形象。
難點：美讀課文，讀出人物個性，讀出文章韻味。體味對話的情味。
教學資源：自制多媒體課件；打印好的練習資料；學生課前收集的資料。
教學時間：一課時。
教學活動。
1．播放《三國演義》主題曲，師生共同欣賞。《三國演義》這部作品道出了三國時多少英雄人物的英雄事，今天我們一起走進《孫權勸學》，了解一下三國時呂蒙的故事。
1．多媒體出示“司馬光砸缸”的圖片，請一位同學講講這個故事。
2．學生展示交流課前收集到的有關作者、作品及背景的資料。之后，多媒體顯示。
1．初讀課文，準確認讀。
多媒體播放示范朗讀，學生聽讀，掌握字音。教師提示一些字的讀音。請一位學生認讀，由其他學生訂正。
2．譯讀課文，把握文意。
1）學生自讀課文，參照注釋，理解字詞，翻譯課文。（有不會翻譯的地方提出來，小組解決不了的提交老師）。
2）小組競賽。全班分四個小組，分發練習資料，完成后派代表展示。（文言字詞句解釋）。
教師指導，并適時點撥。
3.理清思路，背誦課文。
概括故事情節，理清背誦思路。學生齊背。
1)品析本文言簡意豐、富于情味的對話描寫，感受三位人物各自說話的口吻、神態、心理。學生自由發言。教師點撥。（課件顯示）。
2）學生分角色朗讀課文，揣摩說話者的語氣，體會人物個性。
3）積累成語“吳下阿蒙”“士別三日，即刮目相看”。
提問：呂蒙由不學到乃至學有所成，這個變化過程給你什么樣的啟示？
學生思考，踴躍發言。教師評議，贊賞中含期盼，給他們信心。
比較閱讀《孫權勸學》和《傷仲永》，談談兩文內容、寫法上的異同。
小組合作探討后交流。師生共同總結。
1）積累有關讀書的名言。
2）如果你的朋友也像呂蒙不愛學習，你會怎樣勸說？請寫一個片段。
勸學高中教案（專業21篇）篇十八
1、積累文中的一些常用文言詞語，掌握并能運用文中的成語。
2、疏通文意，在理解文意的基礎上熟讀課文，做到能當堂背誦。
3、品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理，分析人物性格。
明確呂蒙接受勸告后發生的巨大變化,從而體會學習的重要性.
重點：
1、疏通文意，在理解文意的基礎上熟讀課文，做到能當堂背誦;。
2、明確呂蒙接受勸告后發生的巨大變化,從而體會學習的重要性.
難點：
品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理，分析人物性格。
教學方法。
朗讀法、合作探究法。
課時安排。
1課時。
教學過程。
(一)、情景導入，渲染氣氛。
三國時期，孫權手下有一大將軍叫呂蒙，英勇善戰，立下了赫赫戰功，因此孫權十分器重，但他才疏學淺，還不愛學習，每次孫權勸他學習，他都推三阻四，這不今天孫權又來勸說他了，那么我們一起走進《孫權勸學》去看看他是如何勸呂蒙學習的。
(二)、資料助讀，了解作品。
讓學生課前搜集有關司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補充資料，多媒體顯示如下：
字君實，北宋政治家，史學家。陜州夏縣(現山西夏縣)人。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統治階級提供政治借鑒。
(三)、讀準字音，注意句讀。
1、教師配樂示范朗讀的方式，讓學生聽清讀音，注意句讀。
2、學生自由朗讀課文，讀準字音和句讀。
3、指名學生朗讀，其他同學認真聽指出讀音和句讀方面的錯誤。
4、展示標有正確讀音的大屏幕，以學生齊讀的方式讀準字音。
5、展示標有正確讀音和句讀的大屏幕，以學生齊讀的方式讀準句讀，加深對課文的理解。
(四)、合作探究，疏通文意。
1、讓學生結合課下注釋同桌之間互相討論，疏通文意，
2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯，小組之間開展競賽，合作共同完成課文的翻譯工作。
3、小組內不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點字詞的翻譯。
(五)、再現故事，品析人物。
師：文章主要人物有哪些?他們之間的關系是怎樣的?下面就請同學們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。
孫權：
卿今當涂掌事，不可不學———語氣堅決、嚴厲中又可見關心、厚望。
“孤豈欲卿治經為博士邪!”——不悅、責備。
“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”——語重心長，言辭懇切。
魯肅：卿今者才略———非復吳下阿蒙----驚奇、贊嘆。
呂蒙：“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪。
通過指讀、齊讀、對比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會人物的語言，從而總結出人物性格特點。最后讓學生脫本進行人物對話，為背誦課文打下基礎。
孫權：平易近人、關心下屬、王者權威、重才、善勸。
呂蒙：虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默。
魯肅：真誠、敬才、愛才、講禮節。
歸納成語：吳下阿蒙特指原來不好讀書的呂蒙，現在演化成一個成語，泛指缺少文才，學識的人。
刮目相待意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。
(六)、拓展遷移，比較閱讀。
(七)、吟誦課文、結束本課。
學生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結束。
(八)、作業設計。
文中有多處省略，請同學們發揮想象，擴寫《孫權勸學》，完善人物形象。語言可用文言，可用白話，也可文白夾雜，字數不限。
(九)、板書設計。
呂蒙虛心聽勸。
魯肅真誠敬才。
勸學高中教案（專業21篇）篇十九
同學們，今天我們學習第15課：《孫權勸學》它選自《資治通鑒》，同學們先看一下《資治通鑒》的相關知識。關于司馬光，同學們都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。
1、學習文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準字音，把握節奏，讀出感情。下面老師讀一下，同學們要聽準字音、停頓。
2、好，請同學們看大屏幕，看看這幾個字怎么讀。
3同學們,該你們來朗讀了!千萬要注意讀準字音，還要把握好節奏。
4、好，下面誰愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?
5、下面，讓我們來了解一下文章里的人物!
孫權(182-252)即吳大帝。三國時吳國的建立者。字仲謀，吳郡富春人。公元200年，兄孫策死后，他18歲便繼承了孫氏政權，據守江東。208年與劉備聯合，大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰役，吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱帝于武昌，后遷都建鄴。230年派將軍衛溫到達夷州(臺灣)，加強了與夷州的聯系。
呂蒙(178-219)，字子命，三國時吳國名將。安徽阜南人，少依孫策部將鄧當。鄧當死代領其軍。后從孫權攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權勸告，多讀史書、兵書，長進甚快。魯肅卒，代領其軍，襲破關羽，占領荊洲。不久病故。
6、理清了人物關系，下面我們來疏通文意。請同學們以小組為單位，結合書下注釋，來疏通課文，有問題盡量在小組內解決，若組內有疑難，則提出來全班解決。
有哪個詞哪句話不理解，提出來。
請同學們看大屏幕。
還有兩個成語出自本課，看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學識,文才的人、
目相看):用新的眼光來看待、希望同學們能把它們積累下來，并熟練運用。刮目相待(刮。
理解課文要在反復朗讀的基礎上進行，下面請同學們帶著這幾個問題再讀一遍課文。讀完了，請同學們在小組內討論這幾個問題。
1、孫權是如何勸呂蒙學習的?
2、呂蒙讀書后發生了怎樣的變化?
3、在塑造三個人物時，主要運用了什么描寫方法?
好，現在我們來解決這幾個問題：
1、孫權勸學,先向呂蒙指出“學”的必要性,即因其“當涂掌事”的重要身份而不可不學;繼而現身說法,指出“學”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權勸學可謂善勸。
2、文武雙全,有勇又有謀。
3、運用了對話的描寫方法。
本文的亮點就是對話描寫，我們再仔細揣摩一下：
1、找出孫權勸學“勸”的內容，并揣摩他說話時的語氣。
(1)“不可不學”寫出了怎樣的口氣?表現了他怎樣的心理?(此處板書)。
用雙重否定的形式，語氣堅決。語重心長，諄諄告誡。
(2)“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?
“邪”表反問語氣。可見孫權對呂蒙不聽勸告的不悅，有責備的意味。
(3)“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有什么作用?現身說法，言辭懇切。
2、接下來還有一個人物出場，那就是魯肅，請二位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準說話時的語氣，語調。
(1)“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的心理?說明了什么?十分驚訝。這句話從側面反映呂蒙的驚人變化。
(2)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?自得、自豪。
3、我們剛才對人物的語言進行了揣摩，下面請同學們在此基礎上再次朗讀課文，我相信，這一次，同學們一定會讀得更好!
小組討論這樣幾個問題：
1、魯肅為什么與呂蒙“結友”?
2、呂蒙由不愿學,到學,再到學有所成，這個變化過程給你什么樣的啟示?
3、學了課文，你明白了什么道理?
明確：文章以“肅遂拜蒙母，結友而別”結尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結友”,因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進、讀書學習能使人聰明，更有力量。我們可以通過讀書，增長知識，陶冶情操，讓自己成為全面的人。
勸人要講究策略：
要善于聽取別人的意見；
要愛才但不能忌才；
開卷有益(這個成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書；
不能總拿老眼光看待人和事；
不能找借口輕言放棄。
同學們對課文把握的不錯。現在請同學們根據提示背背課文，看誰背得又快又準1。
請看大屏幕，誰能回答這些問題?
同學們掌握的真不錯。我們來小結一下。
古今中外有許多勸人讀書的名言、格言，請搜集這些名言。
勸學高中教案（專業21篇）篇二十
(1)了解《荀子》及相關知識。
(2)掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
(3)掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
(4)熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內容。
過程與方法。
(1)反復誦讀，整體感知。
(2)理清文章的思路結構，分清各部分之間的關系。
(3)學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
情感態度和價值觀：
(1)明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
(2)理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。
1、比喻的含義和內在的聯系。
2、背誦全文，積累文言詞語。
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。
提問、思考、討論、練習、誦讀法等。
多媒體課件。
第二課時。
一、情境導入。
近幾年來，高考作文都要求寫議論文或記敘文，因為議論文能考察學生活躍而敏銳的發現問題的能力，清晰而嚴謹的邏輯思維能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫出高水平的議論文呢今天我們就繼續通過分析荀子的《勸學》來領悟議論文的寫作技巧。
二、聽朗讀，理清文章結構。
1、指名說說議論文的三要素是什么。
明確：論點、論據、論證方法。
2、指名說說議論文論證角度有哪些。
明確：是什么、為什么、怎么樣。
(一)第1段課文分析。
3、提問：本文的中心論點是什么。
明確：學不可以已。(荀子在第一段就開門見山提出中心論點)。
4、討論課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處。
明確：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。
(補充解釋：這個觀點包括兩個方面的意思，
一是因為學習意義很大，所以學習不能停止;。
二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。)。
5、中心論點明確了以后，第二三四段與第一段是什么關系它們分別在談什么。
明確：二三四段是對第一段的分說，即是全文的分論點：
第二段：學習具有重大的意義;。
第三段：學習具有重要的作用;。
第四段：學習要采取正確的態度和方法。
(二)第2段課文互動探討分析：
學生自讀，找出本段的`比喻句，教師請學生來回答(展示ppt表格)。
本段一共用了5個比喻，
1、作者以青勝于藍、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理。
加工冷凍。
明確：藍————青水————冰。
勝于寒于。
生：說明事物經過一定的過程會發生變化。
師：發生什么樣的變化。
生：在原有的基礎上進一步提高、發展。
成語溯源：青出于藍而勝于藍。
輮繩礪。
直木————輪木————直金————利。
3、用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻引出什么結論。
4、這一段作者著重闡明學習的重要意義，主要運用了什么論證方法。
明確：正面設喻論證，把道理隱含在比喻中需要推論出來。
(三)第3段課文互動探討分析：
學生自讀，找出本段的比喻句，教師請學生來回答(展示ppt表格)。
1、(1)第1句話的前半部分通過“終日思”和“須臾學”的對比，強調了什么。
2、“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”
3、第3段作者又運用了什么的論證方法。
(四)第4段課文互動探討分析：
學生自讀，找出本段的比喻句，教師請學生來回答(展示ppt表格)。
第4段作者運用了10個比喻，這些比喻句可以分為幾個層次分別論述了學習的哪些方面。
運用了什么論證方法。
三、梳理文章結構、論證方法。
shapemergeformat。
分析寫作特色。
本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術)學生討論回答后小結：
大量運用比喻闡明事理，是本文第一大特點。
論證方法靈活，是本文另一特點。
語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。
借鑒學習，課堂練筆。
五.課堂小結：
本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
六.布置作業。
2、完成《名校學案》練習題(必做)。
勸學高中教案（專業21篇）篇二十一
2、積累文言詞匯、文中的成語。
3、理解開卷有益的主旨。
1、導入。
2、學生介紹作家作品，用課件進行資料補充。
3、學生朗讀。
4、學生自譯課文（一人譯一句）。
5、觀看課本劇。
6、由賞析課本劇引出朗讀賞析，老師進行朗讀指導。
7、老師帶讀學生跟讀學生自讀。
8、探究質疑。
9、看圖背課文。
10、延伸拓展題。