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論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇一
摘要：漢中是我國(guó)歷史悠久的產(chǎn)茶勝地，有著品質(zhì)上乘的漢中綠茶，獨(dú)具魅力的秦巴茶藝、漢茶茶禮，豐富多彩的茶風(fēng)習(xí)俗等獨(dú)特的茶文化。
旅游部門應(yīng)更新觀念，重視漢中茶文化旅游開發(fā)，打造一批生態(tài)茶園旅游品牌，積極營(yíng)造茶文化氛圍，加大宣傳促銷力度，不斷開拓漢中茶文化旅游市場(chǎng)，加強(qiáng)漢中茶文化旅游商品的開發(fā)工作，使?jié)h中茶文化旅游創(chuàng)造出其應(yīng)有的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
21世紀(jì)是休閑的時(shí)代，體驗(yàn)的時(shí)代，人們的出游選擇更加注重精神文化方面的審美體驗(yàn)。
各種以文化為特色開展的旅游活動(dòng)順應(yīng)了這一市場(chǎng)，正在如火如荼、蓬勃發(fā)展。
茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是自然文化與人文文化的聯(lián)姻，是以茶為核心的物質(zhì)功能、社會(huì)風(fēng)向、文學(xué)藝術(shù)風(fēng)韻的有機(jī)匯總，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，已形成一種內(nèi)涵豐富的綜合體系。
漢中有著悠久的產(chǎn)茶歷史、獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)良的茶樹品種，研究漢中茶文化并開發(fā)茶文化旅游對(duì)促進(jìn)漢中旅游業(yè)的發(fā)展有重大現(xiàn)實(shí)意義。
(一)茶文化發(fā)源地之一，歷史悠久的產(chǎn)茶勝地。
“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。
”茶史鉤沉，能不憶漢中?漢中是我國(guó)北方茶區(qū)中最優(yōu)良的茶葉適生地，常年良好的生態(tài)環(huán)境被公認(rèn)是地球上同經(jīng)緯度地帶中最適合人類生活、也最適合茶樹生長(zhǎng)的地方。
而漢茶種植歷史悠久，始于戰(zhàn)國(guó)，興于秦漢，盛于唐宋，自古就是茶馬互市的重要供養(yǎng)地。
漢中茶葉創(chuàng)造過歷史的輝煌，盛極一時(shí)并影響深遠(yuǎn)。
中國(guó)最早的一部地方志書《華陽(yáng)國(guó)志》中記載，約在公元前12世紀(jì)，古巴國(guó)的人們把茶葉作為地方特產(chǎn)敬獻(xiàn)給周天子武王，貢品茶“形似月亮，緊壓成團(tuán)”，名曰“西鄉(xiāng)月團(tuán)”，應(yīng)該是世界上最早的貢茶之一。
“西鄉(xiāng)月團(tuán)”大約產(chǎn)自今天漢中市的鎮(zhèn)巴、西鄉(xiāng)縣一帶。
大巴山產(chǎn)茶，在唐代陸羽所著《茶經(jīng)》開篇即云：“茶者，南方之嘉木也，其巴山峽川有兩人合抱者……”唐代的朝廷即以漢茶賜貢。
宋代“漢中買茶，熙河易馬”，茶馬互市，更為繁榮。
漢中因茶賦而成為大宋王朝同成都、開封并列的三大財(cái)源城市之一。
明代每年以“漢中茶三萬(wàn)擔(dān)易邊馬三萬(wàn)匹……”漢中茶葉成為當(dāng)時(shí)國(guó)家最重要的戰(zhàn)略物資之一。
(二)品質(zhì)上乘的漢中綠茶。
“緯度高、海拔高、云霧幾率高、富含鋅硒、遠(yuǎn)離污染”的自然地理優(yōu)勢(shì)和生長(zhǎng)環(huán)境使?jié)h中茶具有“香高、味濃、耐泡、形美、保健”五大特點(diǎn)。
“漢中是我國(guó)罕見的高香茶區(qū)”，而且是潔凈、衛(wèi)生的全天然有機(jī)茶產(chǎn)區(qū)。
茶葉中普遍富含有機(jī)鋅和有機(jī)硒，同時(shí)漢中茶沒有污染。
全市所有的茶葉不經(jīng)任何技術(shù)處理，經(jīng)中茶所測(cè)定，全屬無(wú)公害茶葉，90%以上達(dá)到或超過綠色食品的a級(jí)和aa級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。
美國(guó)有機(jī)食品專家對(duì)漢中茶區(qū)的生態(tài)進(jìn)行了實(shí)地考察后，給出的評(píng)估結(jié)果為“金”級(jí)。
據(jù)中國(guó)有關(guān)茶葉科研機(jī)構(gòu)測(cè)定，漢中名茶氨基酸含量達(dá)4%左右，咖啡堿達(dá)4.5%左右，茶多酚達(dá)40%左右，水浸出物達(dá)46%以上，有較好的品質(zhì)表現(xiàn)。
(三)獨(dú)具魅力的秦巴茶藝、漢茶茶禮。
“盡攬春色品茗時(shí)，茶香笑迎客做伴”，漢中把繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為宗旨，收集、整理、發(fā)掘古樸濃郁的品飲方式及飲茶習(xí)俗，加以創(chuàng)新利用，開發(fā)出古樸而又不失現(xiàn)代的茶藝表演藝術(shù)。
西鄉(xiāng)的“秦巴茶藝”，通過動(dòng)態(tài)的沖泡以及表演者服飾的配合與古箏音樂意境的烘托，將秦巴茶藝的大氣展現(xiàn)在人們的眼前。
茶藝表演的漢茶茶禮，展現(xiàn)出了漢朝時(shí)代的禮儀和茶文化風(fēng)情。
茶道表演將盛唐宮廷茶道用現(xiàn)代茶道的形式表現(xiàn)了當(dāng)代的禮茶理念。
茶技精湛，動(dòng)作嫻熟，具有濃郁的地方特色。
(四)漢中民間的茶風(fēng)習(xí)俗。
解放前后，漢中地區(qū)的茶館設(shè)備都很簡(jiǎn)單，僅有桌凳、火爐、水壺和茶具，但店家招待茶客十分殷勤，語(yǔ)言謙和，態(tài)度和藹，使人有一種回家的親切之感。
近幾年來，隨著時(shí)代和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，茶館新增添棋類、紙牌、畫報(bào)、書刊、音樂電視節(jié)目。
有些還邀請(qǐng)鄉(xiāng)土藝人彈琴說書，活躍了茶人的文化生活。
這類茶藝館，形成了一種嶄新的茶俗，增添了客人的雅興，深受人們歡迎。
在鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)，一家一戶也是個(gè)茶館，不僅自己養(yǎng)成了喝茶的習(xí)慣，還形成了“客來先敬茶”的習(xí)俗語(yǔ)。
客人登門，茶水當(dāng)先，為客沏泡名茶，連茶具也很講究，一般都要做到開水洗燙消毒。
獻(xiàn)茶時(shí)雙手捧杯，輕遞輕放，親切招呼，頗有茶禮。
過去關(guān)門制茶唯恐“獨(dú)門絕藝”被人學(xué)去，如今聚集一起亮絕藝現(xiàn)場(chǎng)“斗茶”。
巴山深處著名茶鄉(xiāng)西鄉(xiāng)縣羅鎮(zhèn)數(shù)千名茶農(nóng)聚集一起“斗茶”，進(jìn)行采制茶比賽。
只見穿著醒目紅、黃、粉色淺色衣服的茶女們，臂挎竹籃穿行在青翠的茶山，她們唱著采茶歌熟練地采茶。
茶女們采摘的都是一芽二葉鮮葉，隨后由制茶歷史都在以上的“老把式”登臺(tái)亮相，進(jìn)行鮮葉殺青、揉捻、初干、復(fù)干和足干這些制茶流程，角逐茶葉采制能手。
隨著“斗茶”比賽的開展，該鎮(zhèn)茶農(nóng)們也出現(xiàn)了爭(zhēng)學(xué)科技、大斗茶藝的熱潮。
(一)更新觀念，重視漢中茶文化旅游開發(fā)。
旅游業(yè)作為一種文化經(jīng)濟(jì)，只有深入發(fā)掘文化旅游資源，提高旅游地文化品位，樹立市場(chǎng)品牌，才能提高旅游者的消費(fèi)檔次，形成效益型增長(zhǎng)。
為了促進(jìn)旅游業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展，漢中必須大力發(fā)展融自然風(fēng)光、地方文化于一體，強(qiáng)調(diào)參與性、知識(shí)性的特色旅游產(chǎn)品。
茶文化旅游可讓游人在美的享受與游的樂趣中，學(xué)習(xí)和體味中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，感受“禮讓、友誼、親和”的中國(guó)茶德，起到教育國(guó)人，促進(jìn)茶文化復(fù)蘇與繁榮，增強(qiáng)民族自豪感的作用。
游人在對(duì)茶文化的了解過程中，自覺不自覺地形成了賞茶、愛茶的心理，客觀上起到了培育茶和茶文化旅游消費(fèi)者的作用。
以茶文化旅游為龍頭，可以帶動(dòng)茶文化旅游沿線景觀、景點(diǎn)、茶商品購(gòu)買、茶會(huì)娛樂和茶旅住宿的興旺，為旅游地帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益。
因此，漢中旅游管理部門及業(yè)界應(yīng)該抓住這一良好機(jī)遇，轉(zhuǎn)變對(duì)茶文化旅游不夠重視的觀念，順應(yīng)市場(chǎng)需求，大力發(fā)展?jié)h中茶文化旅游事業(yè)。
(二)打造生態(tài)茶園旅游品牌，開展茶鄉(xiāng)生態(tài)游。
漢中北依秦嶺，南屏巴山，氣候溫潤(rùn)，產(chǎn)茶歷史久遠(yuǎn)，種茶地域廣泛，茶園規(guī)模空前，深受游客青睞，選擇條件適宜之地，如西鄉(xiāng)、勉縣、寧強(qiáng)、南鄭等地，發(fā)展茶鄉(xiāng)山水生態(tài)游。
建議有關(guān)部門大力將發(fā)展茶園產(chǎn)業(yè)與旅游聯(lián)姻，共同引導(dǎo)開發(fā)一些茶園觀光游項(xiàng)目，集采茶、制茶、品茶、茶藝表演、茶園觀光等于一體，讓游客在欣賞漢中茶園獨(dú)特美景的同時(shí)，更好地去領(lǐng)略漢中茶文化的魅力。
西鄉(xiāng)縣以發(fā)展生態(tài)茶園為依托，開辟了茶園觀光旅游線路，大力發(fā)展茶園農(nóng)家樂，開發(fā)出品茶、觀光、娛樂、健身等多種旅游項(xiàng)目。
同時(shí)，還成立了縣茶葉中等專業(yè)學(xué)校，開設(shè)了茶藝表演班，專門培養(yǎng)茶藝表演人才，為西鄉(xiāng)乃至漢中茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，較好地實(shí)現(xiàn)了“以茶促旅，以旅促茶”的雙贏局面，為漢中進(jìn)一步打造更多的生態(tài)茶園旅游品牌樹立了榜樣。
(三)積極營(yíng)造茶文化氛圍，加大宣傳力度，不斷開拓漢中茶文化旅游市場(chǎng)。
“2010中國(guó)陜西(漢中)首屆茶業(yè)茶文化節(jié)”，隨處可見宣傳漢中茶文化的圖片和信息，社會(huì)反響非常好。
建議將營(yíng)造茶文化氛圍作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的、經(jīng)常性的工作。
比如，可以在出入漢中的交通要道旁懸掛大型廣告牌，宣傳漢中茶文化;在城市的商場(chǎng)、車站、廣場(chǎng)等行人密集處安裝電子顯示屏，講解漢中茶文化;與央視或其他新聞媒體、出版社等合作，推介漢中茶文化。
同時(shí)，要將類似“茶文化節(jié)”的節(jié)慶活動(dòng)一直辦下去，因?yàn)楝F(xiàn)在的節(jié)慶活動(dòng)已與發(fā)展旅游密不可分，節(jié)慶活動(dòng)已成為宣傳旅游、招徠游客的又一特殊平臺(tái)。
特別是漢中茶葉協(xié)會(huì)將漢中幾大名茶整合后打出“漢中仙毫”的品牌并成功推出，使得漢中茶業(yè)走出了盆地，走向了全國(guó)，也使得漢中成了眾多游客關(guān)注和向往的地方。
(四)加強(qiáng)漢中茶文化旅游商品開發(fā)工作。
購(gòu)物是旅游中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，漢中茶文化旅游的發(fā)展，必須注重茶商品開發(fā)研究工作，茶商品從狹義上說是指各種品牌的茶葉;從廣義上講是指以茶為龍頭的包括茶具、茶食、茶畫、茶書法、茶工藝品、茶旅游紀(jì)念品等涵蓋茶文化各個(gè)方面的旅游商品。
有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)茶文化商品的研究開發(fā)工作，成立專門機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)開發(fā)文化內(nèi)涵、品味較高的旅游商品。
如，在茶葉包裝上可以根據(jù)茶葉產(chǎn)地，在盒子表面印上當(dāng)?shù)氐闹糜尉包c(diǎn)圖片及簡(jiǎn)介，比如：勉縣定軍茗眉茶盒上可印武侯墓和武侯祠，西鄉(xiāng)午子仙毫茶盒上可介紹午子山，南鄭漢水銀梭茶盒上可印南湖、紅寺湖，寧強(qiáng)雀舌茶盒上可介紹青木川古鎮(zhèn)等。
另外，還應(yīng)根據(jù)漢中客源市場(chǎng)的特殊性，推出一些特別品牌包裝盒。
如，漢中的兩漢三國(guó)文化和“東方紅寶石――朱”常常引得日本和他國(guó)友人前來品味和觀賞，因此，可以在茶盒表面增印上日文或英文，在方便游客的同時(shí)，更好地宣傳漢中茶文化和旅游，也為早日把漢中旅游推出國(guó)門積蓄力量。
目前，漢中擬建造一座集茶商品貿(mào)易、茶精品展示、茶文化交流、茶信息傳播、茶科技研究，休閑、旅游、娛樂、會(huì)議于一體的西北最大的'漢中茶城，以此來提升漢中城市品位。
此項(xiàng)目的完成將會(huì)填補(bǔ)漢中無(wú)大型旅游購(gòu)物點(diǎn)的空白，從而大大提升漢中旅游品位，促進(jìn)漢中旅游業(yè)又好又快地發(fā)展。
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文獻(xiàn)綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文，它在研究生學(xué)位論文寫作、課題申報(bào)與撰寫和科研寫作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而，掌握這門寫作技能對(duì)于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻(xiàn)綜述的基本特點(diǎn)，重新建構(gòu)文獻(xiàn)綜述相關(guān)知識(shí)的理論體系，才能撰寫出思路清晰、內(nèi)容翔實(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)練的文獻(xiàn)綜述，并為開展科學(xué)研究提供參考。為此，根據(jù)文獻(xiàn)綜述的概念和特點(diǎn)，筆者提出了撰寫文獻(xiàn)綜述的若干要求。但是在撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)，需要先回答以下基本問題：
第一，國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)某一主題（或內(nèi)容）進(jìn)行了哪些研究？回答“研究了什么”的問題。
第二，對(duì)于某一主題，國(guó)內(nèi)外研究者是怎樣進(jìn)行研究的？這是回答“怎么研究”的問題。
第三，對(duì)于研究結(jié)果，國(guó)內(nèi)外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性？即是回答“相關(guān)性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問題。
第四，該研究有何突出性的貢獻(xiàn)或效果？后世對(duì)該研究做出了何種評(píng)價(jià)？回答“研究怎么樣”的問題。
上述的問題是構(gòu)思文獻(xiàn)綜述中最核心的問題，如果能比較清楚地回答，那么這篇文獻(xiàn)綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則，才能寫出高質(zhì)量和高水準(zhǔn)的文獻(xiàn)綜述。
（一）選文獻(xiàn)的“三最”原則。
在撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)，收集和選用文獻(xiàn)是前提。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出選用文獻(xiàn)時(shí)的“三最”原則，即“最權(quán)威、最經(jīng)典和最新的”原則。“最權(quán)威”是指當(dāng)下某個(gè)研究領(lǐng)域內(nèi)最有影響力和最知名的國(guó)內(nèi)外學(xué)者、專家和教授的著作、論文、會(huì)議論文等各類文獻(xiàn)資料，主要是學(xué)術(shù)論文；“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過程中，那些經(jīng)歷了歷史和社會(huì)的檢驗(yàn)的世界名著等，主要是書籍；“最新的”是指近幾年來（一般默認(rèn)為5年）發(fā)表的各種文章，而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報(bào)紙上，因?yàn)閳?bào)紙信息更換速度和信息承載量都比較大，每日都在更新。
下面以撰寫“高等教育學(xué)”專業(yè)等方面的文獻(xiàn)綜述為例，“最經(jīng)典”的文獻(xiàn)就是由浙江教育出版社2001年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著叢書，比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。諸如此類的名著就是經(jīng)歷過歷史和世人的考驗(yàn)的學(xué)術(shù)專著，那么他們所蘊(yùn)含的文化價(jià)值和知識(shí)價(jià)值就比較大。如果你在思考和撰寫文獻(xiàn)綜述中，連這種非常重要的文獻(xiàn)你都沒有收集到，那么，你的研究就缺乏重要的理論支撐，其研究結(jié)果就可以預(yù)想而知了?！白顧?quán)威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，它們代表著這個(gè)領(lǐng)域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)?！白钚碌摹钡奈墨I(xiàn)就是光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)在線、教育報(bào)、教師報(bào)等報(bào)紙上傳遞的教育類的知識(shí)或報(bào)道。恪守這“三最”原則，就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，有利于研究所用。
（二）讀文獻(xiàn)的忠實(shí)原則。
在選擇好文獻(xiàn)之后，就是讀文獻(xiàn)。文獻(xiàn)既是研究的.材料，也是評(píng)論的對(duì)象。閱讀文獻(xiàn)時(shí)，可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀，才能更接近于對(duì)原文的理解，才能分清誰(shuí)是作者的觀點(diǎn)，誰(shuí)是前人的觀點(diǎn)，哪些是描述性的文字，哪些是議論性的文字。特別一提的是，有研究者提倡“史論著”的閱讀法，筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整，提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。理由如下：“著”和“論”的存在顯著差異。著作類原創(chuàng)性更強(qiáng)，知識(shí)覆蓋面更廣，邏輯關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)，而論文類知識(shí)涵蓋量有限，更多作品只是對(duì)著作類的解讀或釋義，算是比較二次性的作品。它研究的基礎(chǔ)已經(jīng)是建立在別人的文獻(xiàn)基礎(chǔ)之上，而著作類，特別是學(xué)術(shù)專著，更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性，它更多依賴于長(zhǎng)期的教育生活實(shí)踐，它的研究成果對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義和作用更有針對(duì)性和實(shí)效性。
在研究過程中，某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文，在對(duì)文獻(xiàn)資料收集不全的情況下或者對(duì)文獻(xiàn)資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作，這就違背了對(duì)研究中的客觀性和實(shí)事求是的原則。忠實(shí)于原文原觀點(diǎn)。尤其是一些外文資料。要做到忠實(shí)原則并不容易。某些主題或?qū)W科專業(yè)類的文獻(xiàn)并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有：一是研究者的身份和地位；二是文獻(xiàn)資料的珍貴程度；三是學(xué)科專業(yè)的特性。由于上述原因，所以來執(zhí)行和落實(shí)忠實(shí)性原則時(shí)就會(huì)大打折扣。
（三）寫作時(shí)的綜述結(jié)合原則。
撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)要“綜”“述”結(jié)合。文獻(xiàn)綜述應(yīng)有述有評(píng)，對(duì)所引述文獻(xiàn)應(yīng)做提煉、分析，盡量避免對(duì)所引述文獻(xiàn)只做一般性簡(jiǎn)介。在廣泛收集閱讀文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)已有研究成果作出合理性地評(píng)述，為進(jìn)一步研究提供方向和依據(jù)。有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)，找適合研究的問題或可預(yù)測(cè)的假設(shè)，卻宣稱某種研究缺乏文獻(xiàn)，從而自認(rèn)他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻(xiàn)就帶有明顯的主觀偏見。
“綜”即收集“百家”之言，綜合分析整理；“述”即結(jié)合作者的觀點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)文獻(xiàn)的觀點(diǎn)、結(jié)論進(jìn)行敘述和評(píng)論。只有把兩者合理地融合在一起，才算是一篇合格的文獻(xiàn)綜述。如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的，通過檢索知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普、人大復(fù)印資料、百鏈圖書館和goolge學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育方面的文獻(xiàn)資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻(xiàn)未能進(jìn)入你的視野。如中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文，而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網(wǎng)站上查閱到。
（四）寫作時(shí)的讀者意識(shí)。
文獻(xiàn)綜述屬于學(xué)術(shù)論文中的一種，它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機(jī)構(gòu)、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀，簡(jiǎn)言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體，撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)就需要考慮該群體的文化需求，學(xué)會(huì)換位思考，在恪守學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的前提下，用專業(yè)和平實(shí)的語(yǔ)言寫作，這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實(shí)意思。
所謂讀者意識(shí)，就是寫作過程假想讀者對(duì)象，寫作過程傾訴或交流的目標(biāo)人群。作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”，這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個(gè)環(huán)節(jié)。寫作中的讀者意識(shí)另一層含義就是學(xué)會(huì)換位思考。如果我是讀者，通過讀某人寫的文獻(xiàn)綜述，我能從中收獲什么呢？這篇文獻(xiàn)綜述的新穎和獨(dú)特之處在哪里呢？有沒有一種似曾相識(shí)的感覺呢？有時(shí)，你去讀別人寫的文獻(xiàn)綜述時(shí)，常常能找到似曾相識(shí)的感覺，其實(shí)，這類文章多半屬于低水平高重復(fù)的文章。如果在讀別人的文獻(xiàn)綜述時(shí)，能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感，那么這類文獻(xiàn)綜述就算是比較上乘之作。換位思考，就是在理性分析和對(duì)比分析中，站在讀者的角度體驗(yàn)自己寫出的文獻(xiàn)綜述是怎樣的感覺，試想，它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢？如果我們善于這樣的思考，我們就為文獻(xiàn)綜述的修改找到了方向，從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。
綜上，撰寫文獻(xiàn)綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因?yàn)闆]有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的，也沒有人可以評(píng)價(jià)他人的研究一點(diǎn)價(jià)值都沒有。當(dāng)然，這種“中庸”之道也要注意適度，如果掌握了翔實(shí)可靠的文獻(xiàn)資料，并且對(duì)研究問題做出了理性分析，那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。
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論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇四
文獻(xiàn)綜述在人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作、課題申請(qǐng)和發(fā)現(xiàn)新論題等方面具有廣闊地應(yīng)用空間。文獻(xiàn)綜述具有清晰厘定學(xué)術(shù)問題，驅(qū)散研究迷霧的作用。設(shè)定研究論題、進(jìn)行文獻(xiàn)搜集和分析整理，并按照一定的學(xué)術(shù)規(guī)范實(shí)施是撰寫文獻(xiàn)綜述的基本步驟。合格的文獻(xiàn)綜述要求做到遵守一定寫作規(guī)范和學(xué)術(shù)倫理。
1問題提出的背景。
全球化已然成為當(dāng)今的時(shí)代現(xiàn)實(shí)，而信息技術(shù)在讓全球化成為日常化的同時(shí)更加尖銳地顯現(xiàn)了自身。
將媒介是人的延伸這樣的麥克盧漢式的斷言表述為人是信息網(wǎng)絡(luò)中技術(shù)的人，或許更貼切。轉(zhuǎn)瞬間，人類就從對(duì)技術(shù)的歡欣鼓舞轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)技術(shù)的愁眉不展了。可是，爆炸性的信息冗余并非就是一件值得歡喜的事。它往往比因缺乏信息更容易使人處于世界的邊緣。人需要在成為一個(gè)具有批判眼光、自主觀點(diǎn)以及檢視素養(yǎng)的人才不至于受限于自己經(jīng)驗(yàn)，或像傻瓜一樣被丟棄為宅居者。所以，韋恩等人在《研究是一門藝術(shù)》中指出：各個(gè)階層的人都在做研究，政府、機(jī)關(guān)、行業(yè)與企業(yè)投入大量經(jīng)費(fèi)開展研究，從實(shí)驗(yàn)室到大海深處，從洞穴到外層空間都在進(jìn)行著研究，研究已成為世界上最大的產(chǎn)業(yè)。而且，只有“能確實(shí)地做研究或評(píng)價(jià)他人研究的人”,才能分享到可信賴的信息。
世界一體化對(duì)于中國(guó)高校（研究機(jī)構(gòu)）而言，意味著被納入全球機(jī)制，并以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)衡量高校的人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)生產(chǎn)與思想貢獻(xiàn)。也正因?yàn)槿绱耍瑖?guó)內(nèi)許多高校紛紛制定發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)施研究型計(jì)劃，思考中國(guó)對(duì)世界的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。從研究生到專家學(xué)者，從政府機(jī)關(guān)到行業(yè)單位以及各級(jí)大大小小的研討會(huì)議都在鼓勵(lì)研究，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)。這一潮流直接帶來的后果是大量研究成果的出現(xiàn)和研究方法的空前強(qiáng)調(diào)。中國(guó)的論文產(chǎn)量已躍居第二，然而讓人遺憾的是學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)匹配不了生產(chǎn)量。即是說，中國(guó)學(xué)術(shù)遭遇到了嚴(yán)重的問題困境。
如何用西方學(xué)術(shù)規(guī)范表達(dá)中國(guó)問題成為制約中國(guó)人文社科國(guó)際化的一個(gè)關(guān)鍵因素，這種學(xué)術(shù)合法性也被學(xué)者認(rèn)為是“中國(guó)社會(huì)科學(xué)家最根本的困境”.
突破這種困境的出路，在我們看來關(guān)鍵在于“做出文獻(xiàn)綜述的‘譜系圖',才能進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)、聚焦自己擬研究的‘問題’.”
因?yàn)?，文獻(xiàn)綜述是“為某一目的而收集、分析信息（資料）的系統(tǒng)過程”,包括分析與收集信息的方法，蘇聯(lián)心理學(xué)家巴普洛夫認(rèn)為它是研究中“頭等重要的任務(wù)”.
在這種背景下，學(xué)者們?cè)絹碓街匾暰C述文獻(xiàn)的重要性，每年文獻(xiàn)綜述、研究綜述、會(huì)議綜述等綜述類文章都數(shù)以萬(wàn)計(jì)。例如，我們以綜述作為篇名在中國(guó)期刊網(wǎng)進(jìn)行檢索，就發(fā)現(xiàn)從上世紀(jì)90年代起，每年均以超過一千篇的數(shù)量遞增。不僅如此，綜述類文章還常常是高引用率和高下載量的文章?？僧?dāng)我們檢索有關(guān)指導(dǎo)或闡述文獻(xiàn)綜述的寫作方法時(shí)，卻不無(wú)驚詫地發(fā)現(xiàn)這方面的論文寥寥無(wú)幾。雖然有很多關(guān)于學(xué)術(shù)論文寫作的文章，但卻極少有涉及文獻(xiàn)綜述寫法的。同時(shí)，指導(dǎo)人們?cè)鯓幼鲅芯烤C述性研究的著作也極少見。
基于此，本文將探討學(xué)術(shù)論文，特別是人文社會(huì)科學(xué)方面的學(xué)術(shù)論文的文獻(xiàn)綜述及如何進(jìn)行寫作的問題，以期對(duì)這方面的不足有所彌補(bǔ)。
2文獻(xiàn)綜述及其在論文寫作中的意義。
文獻(xiàn)綜述在科學(xué)研究和學(xué)術(shù)論文寫作中處于基礎(chǔ)性和關(guān)鍵性的地位，它既是進(jìn)入學(xué)術(shù)門徑的基本技能與素養(yǎng)，同時(shí)也能反映出研究者的學(xué)術(shù)影響與學(xué)術(shù)地位。相反，一位不會(huì)寫作文獻(xiàn)綜述的學(xué)者，或者一篇沒有文獻(xiàn)綜述的論文通常都被認(rèn)為是不可思議的。沒有文獻(xiàn)綜述的學(xué)位論文，更會(huì)引發(fā)人們的質(zhì)疑。文獻(xiàn)綜述是一種規(guī)范的、系統(tǒng)性的研究訓(xùn)練，也是推動(dòng)創(chuàng)新的關(guān)鍵方法。就像萊布尼茲總結(jié)的學(xué)術(shù)原則所說的那樣，“研究旁人的創(chuàng)造發(fā)明方法是成為成功的創(chuàng)造者的前提”.人們總是在前人思考過的地方，才會(huì)發(fā)現(xiàn)重新思考的空間。
“文獻(xiàn)綜述”,英文稱為survey、synthesis、overview、review.文獻(xiàn)綜述（literaturereview）與研究綜述（researchsynthesis）、研究述評(píng)（researchreview）、及元分析（meta-analysis）這些稱呼盡管互有指涉與交叉，但通常被認(rèn)為是以往研究結(jié)果、方法、理論等所做的獨(dú)立研究、點(diǎn)評(píng)并以此構(gòu)建相關(guān)主題的嚴(yán)格的研究活動(dòng)。
是在對(duì)某個(gè)事先設(shè)定研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行廣泛閱讀和理解的基礎(chǔ)上，對(duì)該領(lǐng)域研究成果的分析、綜合和思考。邁克爾認(rèn)為文獻(xiàn)綜述是“列出與你的研究計(jì)劃相關(guān)的歷史研究，并解釋你的論文是如何建構(gòu)并超越過往研究的。”
勞倫斯和布倫達(dá)對(duì)文獻(xiàn)綜述的定義是：“文獻(xiàn)綜述是一種書面論爭(zhēng)。它依據(jù)對(duì)研究課題現(xiàn)有知識(shí)的全面理解，建立一個(gè)合理的邏輯論證；通過論證，得出一個(gè)令人信服的論點(diǎn)，回答研究問題?！?/p>
可見，選擇研究論題，在搜集文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，通過組織與考量，在分析、綜合、思考的思維活動(dòng)中揭示發(fā)展趨勢(shì)以及做出科學(xué)評(píng)價(jià)的不斷循環(huán)過程就是文獻(xiàn)綜述的過程。文獻(xiàn)綜述基于不同的對(duì)象和重點(diǎn)具有不同的劃分，比如說基本文獻(xiàn)綜述和高級(jí)文獻(xiàn)綜述之分，定量與定性研究文獻(xiàn)綜述之別以及理論文獻(xiàn)綜述與研究報(bào)告之歸類等，但其基本旨趣并無(wú)根本不同。
文獻(xiàn)綜述首先是對(duì)主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和富有影響的理論方法的整理，而不是單純地進(jìn)行背景描述（backupgrounddescription）；其次是研究者就設(shè)定的研究論題與目標(biāo)依自己的眼光、學(xué)識(shí)和興趣對(duì)現(xiàn)有的文獻(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析；再次是對(duì)該研究的未來提出建議或展望，以凸顯出將要進(jìn)行研究的價(jià)值與意義。文獻(xiàn)綜述相當(dāng)于研究論題的歷史地圖，撰寫綜述就是勾畫出研究論題相關(guān)性的代表性成果，并對(duì)此作出評(píng)述以給予其相對(duì)客觀公正的坐標(biāo)，借此建立自己的問題框架體系進(jìn)而顯明解決的關(guān)鍵問題與所帶來的意義。
文獻(xiàn)綜述的目的與作用何在呢？首先，對(duì)課題涉及的相關(guān)成果，包括思路、方法、觀點(diǎn)等具體問題作總結(jié)，繪制研究問題的路線圖以突顯實(shí)施的研究計(jì)劃在問題域中的位置與價(jià)值或給讀者呈現(xiàn)較為清晰的研究歷程，提供啟發(fā)其進(jìn)行新的研究可能；其次，在關(guān)聯(lián)問題上作了分析和評(píng)價(jià)，拓展了對(duì)研究的深刻認(rèn)識(shí)顯示對(duì)研究問題的熟悉和計(jì)劃實(shí)施的可能性；最后，文獻(xiàn)綜述建立了某一問題的研究框架，使人獲得研究計(jì)劃的原創(chuàng)性所在以及發(fā)掘新的研究方法、思路的必要?？傊?，文獻(xiàn)綜述是在學(xué)術(shù)問題與學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)出新的研究可能，并通過嚴(yán)密的邏輯論證去證實(shí)如何從可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)以及由此帶來的貢獻(xiàn)。另外，文獻(xiàn)綜述在申請(qǐng)學(xué)位論文、申請(qǐng)基金項(xiàng)目、撰寫研究計(jì)劃或資助申請(qǐng)、描述或闡釋研究現(xiàn)狀、尋找研究方法和新課題、尋求科研伙伴以及滿足個(gè)人的研究興等方面都具有不可或缺的實(shí)用價(jià)值。
芬克認(rèn)為文獻(xiàn)綜述涵蓋七項(xiàng)任務(wù)：選擇研究論題、選擇文獻(xiàn)來源、選擇檢索詞、擬定篩選標(biāo)準(zhǔn)與方法、進(jìn)行綜述、綜合結(jié)果。
庫(kù)珀概括為五個(gè)階段：?jiǎn)栴}形成-數(shù)據(jù)收集或文獻(xiàn)檢索-數(shù)據(jù)評(píng)估-分析和解釋-表述研究結(jié)果。
勞倫斯描述必經(jīng)的`六步驟：選擇主題，文獻(xiàn)搜索，展開論證，文獻(xiàn)研究，文獻(xiàn)批評(píng)，綜述撰寫。對(duì)于主題選擇之后，需要借助一定的理論方法把問題具體化，并聚焦中心問題；文獻(xiàn)搜索包括發(fā)現(xiàn)、查詢、瀏覽、分析文獻(xiàn)從而凝練主題；展開論證包括建立論證方案、論證過程、形成論斷；文獻(xiàn)研究包括歸類、綜合、分析收集的資料；文獻(xiàn)批評(píng)是一個(gè)充滿隱含推理、論證與反駁的過程；綜述撰寫則是通過寫作使問題明晰以便自己和他人理解的過程。
這些論述都啟發(fā)了文獻(xiàn)綜述的寫作思路。文獻(xiàn)綜述開始于研究問題實(shí)施之初，并在整個(gè)寫作過程中隨著材料的豐富和思維的改進(jìn)不斷得到修正和完善。因此，文獻(xiàn)綜述既不是初期行為，更不是一次性的工作，而是貫穿研究始終不斷生成的研究活動(dòng)，這是必須樹立的對(duì)文獻(xiàn)綜述的意識(shí)。
3.1問題的形成階段。
從現(xiàn)實(shí)問題的興趣出發(fā)，將之與相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域或具體問題域相勾連然后細(xì)化該興趣點(diǎn)，通過將日常生活圖式借助特定的學(xué)科話語(yǔ)模式轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)科研形態(tài)，這是建立研究課題的一般途徑。興趣是從事學(xué)術(shù)科研工作很好的動(dòng)力，如果在生活中短時(shí)間內(nèi)未能形成比較具體的興趣，被動(dòng)進(jìn)入某個(gè)論題的話，這時(shí)也可通過其他方式幫助我們獲得對(duì)某些問題的興趣。比如說，請(qǐng)教領(lǐng)域內(nèi)專家學(xué)者、博學(xué)之人，閱讀專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，參加相關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議與學(xué)術(shù)組織等等。這里說的“現(xiàn)實(shí)問題”并非單純指社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，它也涵蓋個(gè)人經(jīng)歷（比如說研究女性主義理論的多為女性）、學(xué)術(shù)積累和關(guān)注的內(nèi)容（比如說優(yōu)秀的歷史學(xué)家總是那些愛好歷史之人）等。而且，務(wù)必謹(jǐn)記，越具體的問題越是有可能成為研究對(duì)象和進(jìn)行深入研究的價(jià)值?！熬唧w”是說有具體的對(duì)象所指和明確的論題邊界、明確地問題聚焦、鮮明地研究視角。
當(dāng)然，問題的形成過程比較復(fù)雜，但也存在一些偶然因素和外在目的考量的現(xiàn)象。學(xué)術(shù)前沿與熱點(diǎn)的激發(fā)、交叉學(xué)科的影響、特殊資料的占有以及獎(jiǎng)學(xué)金、項(xiàng)目申報(bào)和職業(yè)前景的考量等，也時(shí)常是一種促發(fā)與誘因。問題形成過程中，綜述者的決策和思想變化也會(huì)影響綜述的效度，其中最關(guān)鍵的兩個(gè)問題是：“變量定義里概念的廣度和在研究中搜索基本關(guān)系調(diào)節(jié)量使用的操作細(xì)節(jié)?！?/p>
但從根本上講，學(xué)術(shù)問題的形成離不開大量文獻(xiàn)資料的閱讀、思考和分析論證，它是從學(xué)術(shù)史和問題域中誕生出來的，而不是靈光閃現(xiàn)。好的研究論題往往被認(rèn)為是那些可讓學(xué)者得以安身立命、長(zhǎng)期耕耘的極具延展性的研究論題。
3.2文獻(xiàn)獲取與閱讀。
文獻(xiàn)綜述撰寫之前，需要獲取與研究論題相關(guān)且對(duì)研究起到參考作用的目標(biāo)文獻(xiàn)，即那些有價(jià)值的文獻(xiàn)，所以對(duì)研究對(duì)象做嚴(yán)格限定和目標(biāo)文獻(xiàn)的仔細(xì)確定，是在海量信息中高效率工作的前提條件。這就涉及到文獻(xiàn)檢索的渠道范圍和方法。人文社會(huì)科學(xué)獲取文獻(xiàn)資料的渠道分正式渠道和非正式渠道。正式渠道包括圖書館、博物館、數(shù)據(jù)庫(kù)與期刊網(wǎng)、專業(yè)會(huì)議論文庫(kù)等，非正式渠道包括個(gè)人聯(lián)系（田野作業(yè)和民族志考察）、懇請(qǐng)郵件（外國(guó)很多期刊論文提供了寫作者郵箱）、互聯(lián)網(wǎng)搜索（谷歌圖書與學(xué)術(shù)搜索）等。特別是一些著名數(shù)據(jù)庫(kù)，像webofscience、ebsco、jstor、arts&humanitiescitationindex、proquestdigitaldissertation、periodicalsarchiveonline,為論題提供了可靠的文獻(xiàn)來源。教科書、以往學(xué)者的相關(guān)綜述能為初次進(jìn)行文獻(xiàn)綜述工作的人提供捷徑?？筛鼮橹匾模€是要給自己樹立一手資料（primarysources）的文獻(xiàn)搜索目標(biāo)。像原典著作、經(jīng)典論文與書籍（即通常所說的初級(jí)原始資料、二級(jí)原始資料和三級(jí)原始資料）都屬于一手資料。窮盡所有研究成果是綜述者的追求，但遺漏卻在所難免的，這個(gè)時(shí)候借助高水平論文后面的參考文獻(xiàn)則可以化解部分難點(diǎn)。這里，應(yīng)該告誡研究者須“非常注意那些不可獲取的研究所涉及的內(nèi)容，同時(shí)還要注意這些研究與已經(jīng)檢索到的研究的區(qū)別”.
“如果你埋首于毫無(wú)計(jì)劃的數(shù)據(jù)搜索，可能會(huì)讓自己陷于一堆書籍及論文中而失去方向。各式各樣的原始資料可以把你帶向任何地方”,這需要設(shè)定篩選原始資料的方法和合理的檢索方法。任何一位想成為有經(jīng)驗(yàn)的文獻(xiàn)綜述者都必須熟悉如何選定數(shù)據(jù)庫(kù)，熟悉如何使用正確的語(yǔ)言和語(yǔ)法確定關(guān)鍵詞、主題、標(biāo)題，進(jìn)而成功找出相關(guān)研究。依靠那些信譽(yù)良好的出版社、有名望的學(xué)者、權(quán)威期刊和數(shù)據(jù)庫(kù)等更容易讓我們得到有價(jià)值的文獻(xiàn)而免于被大量無(wú)用的低質(zhì)量文獻(xiàn)弄的焦頭爛額。熟悉相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)的檢索語(yǔ)法（比如布爾邏輯運(yùn)算法則），采用關(guān)鍵詞搜索還是主題搜索，具備相關(guān)的圖書管理學(xué)知識(shí)，或上相關(guān)課程以及與管理員建立良好的個(gè)人關(guān)系等則會(huì)讓研究者在檢索時(shí)受益匪淺。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們也必須了解如何在個(gè)人工作電腦上進(jìn)行信息分類和存儲(chǔ)。缺乏管理的文獻(xiàn)資料，會(huì)讓人不知所措。因此，對(duì)檢索的文獻(xiàn)進(jìn)行條目存檔是很有必要的。條目包括作者、題名、時(shí)間、刊號(hào)以及參考頁(yè)碼等。下載一些像endnote,citation之類的軟件便可輕松解決。
接著就是閱讀文獻(xiàn)，盡量對(duì)每一篇文獻(xiàn)進(jìn)行編碼、做一個(gè)讀書筆記，記錄其中的重要結(jié)論、研究方法和啟示，還包括批判性或建設(shè)性的評(píng)價(jià)為后來進(jìn)行綜合和文獻(xiàn)撰寫奠定基礎(chǔ)。具體說來，“在閱讀每一篇文獻(xiàn)時(shí)，需要考慮哪些是該文獻(xiàn)所沒有回答的問題，研究可能存在哪些方法上的問題，所提出的對(duì)未來研究的建議是什么”.
思考不同文獻(xiàn)之間如何構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，特別是它們與個(gè)人正在進(jìn)行的研究主題之間的聯(lián)系，用連貫性思維和邏輯順序表述文獻(xiàn)綜述。閱讀文獻(xiàn)就是要在閱讀中找出難題、提出論證和尋找出論點(diǎn)的證據(jù)。
3.3文獻(xiàn)論證與評(píng)估。
閱讀文獻(xiàn)之后，接下來的工作不是立刻投入到文獻(xiàn)綜述的撰寫，而是開展文獻(xiàn)的評(píng)估和論證。文獻(xiàn)綜述的作用是尋求研究成立的合法性依據(jù)，從以往研究中發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與有用的方法論，通過批判以往權(quán)威研究---這個(gè)假想敵而凸顯出本研究的意義。該目的的達(dá)成建基于扎實(shí)地文獻(xiàn)評(píng)估和論證過程。通過設(shè)定一定的標(biāo)準(zhǔn)衡量文獻(xiàn)的價(jià)值和關(guān)聯(lián)性、研究的合理性、閱讀收獲和方法的恰切性，并力求把綜述者主觀因素的干擾成分降到最低。分析研究進(jìn)展、文獻(xiàn)對(duì)正在進(jìn)行的研究課題的有用性，并制定論證方案是必須的。論證方案是文獻(xiàn)-論題-邏輯-方法-理論組成的路線圖，也是要解決一堆亂七八糟的材料如何組成一個(gè)有機(jī)整體這個(gè)棘手的問題。論證是邏輯地呈現(xiàn)論據(jù)并推導(dǎo)出意圖結(jié)論的思維過程。對(duì)此，文獻(xiàn)綜述中，常用“兩類論證建立論證方案。第一類論證是發(fā)現(xiàn)式論證，討論并解釋有關(guān)研究對(duì)象的已有知識(shí)。發(fā)現(xiàn)式論證就是呈現(xiàn)于你的研究興趣相關(guān)的現(xiàn)有知識(shí)?！撟C的第二種類型是支持式論證。支持式論證以發(fā)現(xiàn)式論證為基礎(chǔ)，對(duì)發(fā)現(xiàn)式論證中通過資料整合而獲得的知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)論，并解決研究問題。這一論證的結(jié)果就是你論文的主題陳述”.
方案的實(shí)施完全依據(jù)扎實(shí)的文獻(xiàn)作為事實(shí)根據(jù)，通過令人信服的推理得出結(jié)論或前瞻性意見。不管論證的過程提供了多少文獻(xiàn)，或多么高質(zhì)量的文獻(xiàn)，也不管使用了什么高明的論證方法，其論證過程必須在邏輯上能證實(shí)研究的結(jié)論。文獻(xiàn)綜述的價(jià)值不只在于文獻(xiàn)本身的價(jià)值，更在于綜述者對(duì)文獻(xiàn)的加工處理是否準(zhǔn)確客觀、自我闡釋論證、告知以及發(fā)現(xiàn)問題與規(guī)律上。論證解決的是以什么線索來安排文獻(xiàn)的，這個(gè)關(guān)鍵問題。這也是避免蜻蜓點(diǎn)水式的姿態(tài)性綜述和堆砌材料的慣常毛病的有用方式。
文獻(xiàn)評(píng)估是對(duì)搜集的文獻(xiàn)加以闡釋、解讀，并探求這些文獻(xiàn)中的結(jié)論是如何成功解答問題的。文獻(xiàn)評(píng)估包括作者論點(diǎn)與闡釋是什么，該研究的重要性何在，作者要得出什么，解決的方法是什么，問題詳細(xì)度是否與重要性匹配，有沒有對(duì)論點(diǎn)和論據(jù)做核實(shí)，是否客觀對(duì)待觀點(diǎn)的不一致性，參考文獻(xiàn)是否密切相關(guān)，你從中獲取了什么，你如何評(píng)價(jià)該研究，它與你的研究有何相關(guān)聯(lián)性，是否揭示了論題的最新進(jìn)展、最新態(tài)勢(shì)，以及可能的研究方向等方面。“綜”是對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行的綜合分析、歸納分類、加工整理，使材料圍繞某個(gè)論題的邏輯化、精確化；“述”就是要求對(duì)綜合整理后的文獻(xiàn)進(jìn)行學(xué)術(shù)的、深入地、系統(tǒng)性理論闡述。文獻(xiàn)評(píng)估就是“述”,它是上升到發(fā)現(xiàn)新研究和只有通過新研究才能解答的問題的高度的必然要求。文獻(xiàn)評(píng)估要遵循從前提到命題的合理性原則，不能斷裂邏輯規(guī)則的鏈條以保障結(jié)論的有效性。有效地批判性評(píng)估可以窺視文獻(xiàn)與正在進(jìn)行的研究見解的粘合點(diǎn)，準(zhǔn)確定位文獻(xiàn)價(jià)值，厘定概念范疇，揭示研究的問題所在，層次清晰地論證出研究目標(biāo)和研究?jī)r(jià)值。
在完成文獻(xiàn)搜集、分類管理、閱讀分析、方案制定以及論證性思考之后，便自然進(jìn)入到撰寫環(huán)節(jié)。綜述撰寫從設(shè)想最終模式起步，通過不斷地寫作和修改才能完成。在撰寫中，綜述者要意識(shí)到該過程是“先通過寫作弄清自己想要說什么，然后再通過寫作弄清應(yīng)該如何說”,才能“促進(jìn)他人理解自己”
和自己的研究結(jié)論。
寫作的開始階段，首先建構(gòu)一個(gè)綱要，然后寫一部分初步的草稿。綜述者一是切忌“把研究中的每篇文獻(xiàn)或每個(gè)概念、數(shù)據(jù)都視為同等重要”,否則，那樣寫出來的論文“甚至變成四不像，那絕對(duì)不是一篇好的論文”;二是切忌“使用作者原話”,除非不這樣就無(wú)法表述。否則，就必須“使用自己的語(yǔ)言（研究課題的語(yǔ)言），在充分理解原文的基礎(chǔ)上用自己的話將原文的思想表述出來”,舍此無(wú)他。
文獻(xiàn)綜述是基于某一論題的相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上的評(píng)述性論文，其格式與一般研究性論文稍有差異。
通常說來，文獻(xiàn)綜述包含前言、主題、總結(jié)和參考文獻(xiàn)四部分。前言主要說明寫作的目的，介紹相關(guān)概念和綜述范圍，扼要說明研究現(xiàn)狀或爭(zhēng)論焦點(diǎn)，給人以基本輪廓。主題是綜述的主體，無(wú)固定模式、格式?？砂磫栴}史綜述，可按問題橫向關(guān)系綜述，也可進(jìn)行比較綜述或以理論帶動(dòng)。但不管哪種方式都是科學(xué)性、客觀性、系統(tǒng)性和個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性的研究呈現(xiàn)?？偨Y(jié)是研究結(jié)論，包括發(fā)現(xiàn)、前瞻與建議。參考文獻(xiàn)是文獻(xiàn)綜述的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著為其他研究者提供深入探討有關(guān)問題的指向。因此，內(nèi)容務(wù)必準(zhǔn)確無(wú)誤且有典范性又不宜過多。
文獻(xiàn)綜述是規(guī)范的研究論文。它講求層次清晰、邏輯嚴(yán)密、論據(jù)充分合理、結(jié)論令人信服又能給人以教益。綜述者須研究遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，操用特定的學(xué)術(shù)話語(yǔ)，從學(xué)術(shù)問題生成學(xué)術(shù)問題。既不要把文獻(xiàn)綜述寫出報(bào)告文件，也不要把文獻(xiàn)綜述寫成了演講稿或材料匯編。
4文獻(xiàn)綜述的規(guī)范。
4.1堆砌材料而不批評(píng)評(píng)述。
文獻(xiàn)綜述是建立在他人的研究成果之上的，文獻(xiàn)觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)就需格外小心區(qū)分，明確其他研究者的文獻(xiàn)在文獻(xiàn)綜述中只是作為論據(jù)和評(píng)述的對(duì)象出現(xiàn)的。也就是說，綜述者的研究論題、理論思路和論證邏輯完全是屬于自己的思考、發(fā)現(xiàn)。如果認(rèn)識(shí)不到這個(gè)問題，就會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為文獻(xiàn)綜述就是把相關(guān)研究成果綜合一下，讓閱讀者去發(fā)現(xiàn)其中的蛛絲馬跡。那么，就很容易把文獻(xiàn)綜述寫成材料單或其他研究者的眾聲喧嘩。放棄評(píng)判的權(quán)力，模糊了綜述者與其他研究者之間的界限，就會(huì)被材料帶到被動(dòng)境地。這樣帶來的后果要么是直接轉(zhuǎn)譯、摘抄他人文字，要么是通篇充斥“有學(xué)者指出”、“某某人認(rèn)為”、“某某論文或著作寫到”,諸如此類的文字。綜述者應(yīng)該明白文獻(xiàn)綜述“重點(diǎn)是利用文獻(xiàn)的一些觀點(diǎn)和研究成果為所討論的問題服務(wù)，而不是強(qiáng)調(diào)到底是哪些人干了什么事情，得出什么結(jié)論”.
止步于文獻(xiàn)而沒有建設(shè)性觀點(diǎn)，不對(duì)文獻(xiàn)的未來可能研究做探討，是只有“綜”而沒有“述”的文獻(xiàn)匯編，不屬于文獻(xiàn)綜述范疇。
4.2對(duì)他人文獻(xiàn)的隨意化處理。
文獻(xiàn)綜述是對(duì)人耐心、細(xì)心、判斷力、思維以及寫作的全面考驗(yàn)，是一件苦差事，也是衡量學(xué)術(shù)能力很好的試金石。有些投機(jī)取巧，自以為聰明之徒很容易犯了隨意挪用他人文獻(xiàn)內(nèi)容而不做標(biāo)注，任意下斷言而不給出論據(jù)支撐或不進(jìn)行論證闡釋的毛病。更有甚至，完全利用他人的文獻(xiàn)綜述內(nèi)容，以為這種方法很討巧。其實(shí)，這樣做的危險(xiǎn)在于會(huì)把述者帶入一個(gè)遠(yuǎn)離已經(jīng)設(shè)定的研究論題的方向之外，或者嚴(yán)重傷害文獻(xiàn)綜述的邏輯順利，最終會(huì)讓個(gè)人研究論題流產(chǎn)，由此引發(fā)版權(quán)與學(xué)術(shù)道德的討伐也是可能的。
4.3文獻(xiàn)資料的主觀化處理。
文獻(xiàn)綜述是基于事實(shí)之上的科研學(xué)術(shù)活動(dòng)，對(duì)其他研究者成果的評(píng)判必須是基于學(xué)術(shù)的公正、客觀認(rèn)識(shí)，要避免不負(fù)責(zé)任地主觀化斷言。盡量避免個(gè)人利益考量，不要因?yàn)榕c研究者有師承、學(xué)統(tǒng)關(guān)系或?qū)W術(shù)爭(zhēng)論就奉承或棒殺；不能不指向論點(diǎn)而情緒化地指向作者本人，也不要因?yàn)閷W(xué)者個(gè)人問題就一概否定其學(xué)術(shù)成就；不能因?yàn)榈赜颉r(shí)間問題而選擇性批評(píng)研究者；也不能為了綜述結(jié)論的需要而人為性地取舍文獻(xiàn)，甚至過分夸大自己研究的意義，陳述一些莫須有的價(jià)值。對(duì)他人研究成果保持一種尊重，以平等開放、謙卑有禮的態(tài)度進(jìn)行學(xué)術(shù)定格是作為一個(gè)研究人員的基本道德素養(yǎng)，謀篇行文猶如為人處世，要遵守學(xué)術(shù)倫理還要不斷體悟修德。倘若如此，述者便超越了利害得失，并最終發(fā)現(xiàn)尊重他人及其研究，也是最有益于自身的。
文獻(xiàn)綜述開始于研究之處，貫穿與研究始終，講究研究論題與文獻(xiàn)之間的無(wú)數(shù)次打磨，歷經(jīng)深思熟慮之后的反復(fù)修改而最終成型的研究論文。它富有邏輯而不是文獻(xiàn)的串聯(lián)，它富有理論而不是不同對(duì)象和話語(yǔ)的任意夾雜，它研究結(jié)論的得出是建基于事實(shí)基礎(chǔ)之上的科研推理，而不是想當(dāng)然地主觀評(píng)述。人文社會(huì)科學(xué)研究中的文獻(xiàn)綜述對(duì)于研究開展的意義不可小覷，需要嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練方能達(dá)成。而能否寫出高質(zhì)量研究綜述的根本，在我們看來在于是否把研究作為研究來對(duì)待。
論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇五
［5］著者.題名[d].所在城市：學(xué)位授予單位,出版年.[學(xué)位論文]。
［6］著者.題名，報(bào)告號(hào)[r].出版地(城市名):出版者,出版年.[科技報(bào)告、手冊(cè)等]［7］著者.準(zhǔn)編號(hào)標(biāo)準(zhǔn)名稱［s］.出版地:出版者,出版年.
（如）.[電子文獻(xiàn)]。
［10］專利所有者.專利題名：專利國(guó)別，專利號(hào)［p］.公告日期.獲取和訪問路徑.
論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇六
1、文后參考文獻(xiàn)的著錄規(guī)則為gb/t7714-2005《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》，適用于“著者和編輯編錄的文后參考文獻(xiàn)，而不能作為圖書館員、文獻(xiàn)目錄編制者以及索引編輯者使用的文獻(xiàn)著錄規(guī)則”.
2、順序編碼制的具體編排方式。參考文獻(xiàn)按照其在正文中出現(xiàn)的先后以阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編碼，序號(hào)置于方括號(hào)內(nèi)。一種文獻(xiàn)被反復(fù)引用者，在正文中用同一序號(hào)標(biāo)示。一般來說，引用一次的文獻(xiàn)的頁(yè)碼(或頁(yè)碼范圍)在文后參考文獻(xiàn)中列出。
格式為著作的“出版年”或期刊的“年，卷(期)”等+“:頁(yè)碼(或頁(yè)碼范圍)”.多次引用的文獻(xiàn)，每處的'頁(yè)碼或頁(yè)碼范圍(有的刊物也將能指示引用文獻(xiàn)位置的信息視為頁(yè)碼)分別列于每處參考文獻(xiàn)的序號(hào)標(biāo)注處，置于方括號(hào)后(僅列數(shù)字，不加“p”或“頁(yè)”等前后文字、字符;頁(yè)碼范圍中間的連線為半字線)并作上標(biāo)。
作為正文出現(xiàn)的參考文獻(xiàn)序號(hào)后需加頁(yè)碼或頁(yè)碼范圍的，該頁(yè)碼或頁(yè)碼范圍也要作上標(biāo)。作者和編輯需要仔細(xì)核對(duì)順序編碼制下的參考文獻(xiàn)序號(hào)，做到序號(hào)與其所指示的文獻(xiàn)同文后參考文獻(xiàn)列表一致。另外，參考文獻(xiàn)頁(yè)碼或頁(yè)碼范圍也要準(zhǔn)確無(wú)誤。
把光標(biāo)放在引用參考文獻(xiàn)的地方，在菜單欄上選“插入|腳注和尾注”,彈出的對(duì)話框中選擇“尾注”,點(diǎn)擊“選項(xiàng)”按鈕修改編號(hào)格式為阿拉伯?dāng)?shù)字，位置為“文檔結(jié)尾”,確定后word就在光標(biāo)的地方插入了參考文獻(xiàn)的編號(hào)，并自動(dòng)跳到文檔尾部相應(yīng)編號(hào)處請(qǐng)你鍵入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的說明，在這里按參考文獻(xiàn)著錄表的格式添加相應(yīng)文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)標(biāo)注要求用中括號(hào)把編號(hào)括起來，以word2007為例，可以在插入尾注時(shí)先把光標(biāo)移至需要插入尾注的地方，然后點(diǎn)擊引用-腳注下面的一個(gè)小箭頭，在出現(xiàn)的對(duì)話框中有個(gè)自定義，然后輸入中括號(hào)及數(shù)字，然后點(diǎn)插入，然后自動(dòng)跳轉(zhuǎn)到本節(jié)/本文檔末端，此時(shí)再輸入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)內(nèi)容即可。
在文檔中需要多次引用同一文獻(xiàn)時(shí)，在第一次引用此文獻(xiàn)時(shí)需要制作尾注，再次引用此文獻(xiàn)時(shí)點(diǎn)“插入|交叉引用”,“引用類型”選“尾注”,引用內(nèi)容為“尾注編號(hào)(帶格式)”,然后選擇相應(yīng)的文獻(xiàn)，插入即可。
論文格式要求參考文獻(xiàn)在正文之后，參考文獻(xiàn)后還有發(fā)表論文情況說明、附錄和致謝，而word的尾注要么在文檔的結(jié)尾，要么在“節(jié)”的結(jié)尾，這兩種都不符合我們的要求。解決的方法似乎有點(diǎn)笨拙。首先刪除尾注文本中所有的編號(hào)(我們不需要它，因?yàn)樗母袷讲粚?duì))，然后選中所有尾注文本(參考文獻(xiàn)說明文本)，點(diǎn)“插入|書簽”,命名為“參考文獻(xiàn)文本”,添加到書簽中。
這樣就把所有的參考文獻(xiàn)文本做成了書簽。在正文后新建一頁(yè)，標(biāo)題為“參考文獻(xiàn)”,并設(shè)置好格式。光標(biāo)移到標(biāo)題下，選“插入|交叉引用”,“引用類型”為“書簽”,點(diǎn)“參考文獻(xiàn)文本”后插入，這樣就把參考文獻(xiàn)文本復(fù)制了一份。選中剛剛插入的文本，按格式要求修改字體字號(hào)等，并用項(xiàng)目編號(hào)進(jìn)行自動(dòng)編號(hào)。
打印文檔時(shí)，尾注頁(yè)同樣會(huì)打印出來，而這幾頁(yè)是我們不需要的。當(dāng)然，可以通過設(shè)置打印頁(yè)碼范圍的方法不打印最后幾頁(yè)。這里有另外一種方法，請(qǐng)接著往下看。
選中所有的尾注文本，點(diǎn)“格式|字體”,改為“隱藏文字”,切換到普通視圖，選擇“視圖|腳注”,此時(shí)所有的尾注出現(xiàn)在窗口的下端，在“尾注”下拉列表框中選擇“尾注分割符”,將默認(rèn)的橫線刪除。同樣的方法刪除“尾注延續(xù)分割符”和“尾注延續(xù)標(biāo)記”.刪除頁(yè)眉和頁(yè)腳(包括分隔線)，選擇“視圖|頁(yè)眉和頁(yè)腳”,首先刪除文字，然后點(diǎn)擊頁(yè)眉頁(yè)腳工具欄的“頁(yè)面設(shè)置”按鈕，在彈出的對(duì)話框上點(diǎn)“邊框”,在“頁(yè)面邊框”選項(xiàng)卡，邊框設(shè)置為“無(wú)”,應(yīng)用范圍為“本節(jié)”;“邊框”選項(xiàng)卡的邊框設(shè)置為“無(wú)”,應(yīng)用范圍為“段落”.切換到“頁(yè)腳”,刪除頁(yè)碼。選擇“工具|選項(xiàng)”,在“打印”選項(xiàng)卡里確認(rèn)不打印隱藏文字。
論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇七
如果同一個(gè)參考文獻(xiàn)兩處被引用，只能在前一個(gè)引用的地方插入尾注，不能同時(shí)都插入。這樣改動(dòng)文章后，后插入的參考文獻(xiàn)的編號(hào)不會(huì)自動(dòng)改動(dòng)。
解決這個(gè)問題其實(shí)也不難。
1、單擊要插入對(duì)注釋的引用的位置。
2、單擊“插入”菜單中的“交叉引用”命令。
3、在“引用類型”框中，單擊“腳注”或“尾注”。
4、在“引用哪一個(gè)腳注”或“引用哪一個(gè)尾注”框中，單擊要引用的注釋。
5、單擊“引用內(nèi)容”框中的“腳注編號(hào)”或“尾注編號(hào)”選項(xiàng)。
6、單擊“插入”按鈕，然后單擊“關(guān)閉”按鈕。
不過得注意：word插入的新編號(hào)實(shí)際上是對(duì)原引用標(biāo)記的交叉引用。如果添加、刪除或移動(dòng)了注釋，word將在打印文檔或選定交叉引用編號(hào)后按f9鍵時(shí)更新交叉引用編號(hào)。如果不容易只選定交叉引用編號(hào)，請(qǐng)連同周圍的文字一起選定，然后按f9鍵。
論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇八
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論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇九
前段時(shí)間，聽說家鄉(xiāng)道路兩邊的大柳樹都被砍了，我難過了許久，不只是因?yàn)樗L(zhǎng)了那么高大的樣子還要被砍去移栽到別的地方，或者是用作其他用途，而是因?yàn)樗惆榱宋覀兺甑脑S多喜怒哀樂，承載著許多美好的回憶。
春天的時(shí)候，柳樹剛發(fā)出嫩枝，有些調(diào)皮的`小孩兒就喜歡折下幾根柳枝，打鬧著玩兒，嘻嘻哈哈的在柳樹下奔跑，倒也是別有一番意境。
到了夏天，枝繁葉茂，道路兩邊成為了綠色的海洋，這是我們最喜歡的季節(jié)，大家一起在樹下跑跑跳跳，全然把炎熱跑到了腦后。
有一些梧桐樹上，會(huì)作文有許多知了在上面，蟬鳴陣陣，聲聲悅耳。我們準(zhǔn)備好了面筋跟竹竿，幾個(gè)人拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的桿子，跑過去粘知了。其實(shí)成果如何并不重要，重要的是大家一起享受這個(gè)過程，并且能夠樂在其中。
秋天，葉子枯黃，整個(gè)樹上變得干枯一片，全然沒有了生氣。可是我們知道，該離開的總是留不住，該回來的也不會(huì)輕易走開。所以我們學(xué)著去習(xí)慣這種大自然的變化，等待著來年樹葉翠綠，再一次充滿生氣。
冬天，樹上覆滿了積雪，大地都是白茫茫的一片。
家鄉(xiāng)的四季，四季的柳樹，承載了我們太多的回憶和快樂。
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論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇十
文章類型：參考文獻(xiàn)學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn)。
我們都知道撰寫一篇學(xué)術(shù)論文不能少了參考文獻(xiàn)這一部分，那么你知道為何要寫參考文獻(xiàn)嗎?寫參考文獻(xiàn)對(duì)于學(xué)術(shù)論文來說意味著什么，有哪些作用和好處，我想并不是每一個(gè)人都了解。參考文獻(xiàn)是對(duì)學(xué)生論文引文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析的重要信息源之一，其正確表示方式和寫作禁忌又有哪些呢，下文筆者就來具體講講，讓大家更好的完成該部分內(nèi)容。
論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇十一
1、光標(biāo)移到要插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的地方，菜單中“插入”—“引用”—“腳注和尾注”。
2、對(duì)話框中選擇“尾注”，編號(hào)方式選“自動(dòng)編號(hào)”，所在位置建議選“節(jié)的結(jié)尾”。
3、如“自動(dòng)編號(hào)”后不是阿拉伯?dāng)?shù)字，選右下角的“選項(xiàng)”，在編號(hào)格式中選中阿拉伯?dāng)?shù)字。
4、確定后在該處就插入了一個(gè)上標(biāo)“1”，而光標(biāo)自動(dòng)跳到文章最后，前面就是一個(gè)上標(biāo)“1”，這就是輸入第一個(gè)參考文獻(xiàn)的地方。
5、將文章最后的上標(biāo)“1”的格式改成正常（記住是改格式，而不是將它刪掉重新輸入，否則參考文獻(xiàn)以后就是移動(dòng)的位置，這個(gè)序號(hào)也不會(huì)變），再在它后面輸入所插入的參考文獻(xiàn)。
6、對(duì)著參考文獻(xiàn)前面的“1”雙擊，光標(biāo)就回到了文章內(nèi)容中插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的地方，可以繼續(xù)寫文章了。
7、在下一個(gè)要插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的地方再次按以上方法插入尾注，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)“2”（word已經(jīng)自動(dòng)為你排序了），繼續(xù)輸入所要插入的參考文獻(xiàn)。
8、所有文獻(xiàn)都引用完后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在第一篇參考文獻(xiàn)前面一條短橫線（頁(yè)面視圖里才能看到），如果參考文獻(xiàn)跨頁(yè)了，在跨頁(yè)的地方還有一條長(zhǎng)橫線，這些線無(wú)法選中，也無(wú)法刪除。這是尾注的標(biāo)志，但一般科技論文格式中都不能有這樣的線，所以一定要把它們刪除。
9、切換到普通視圖，菜單中“視圖”——“腳注”，這時(shí)最下方出現(xiàn)了尾注的編輯欄。
10、在尾注右邊的下拉菜單中選擇“尾注分隔符”，這時(shí)那條短橫線出現(xiàn)了，選中它，刪除。
11、再在下拉菜單中選擇“尾注延續(xù)分隔符”，這是那條長(zhǎng)橫線出現(xiàn)了，選中它，刪除。
12、切換回到頁(yè)面視圖，參考文獻(xiàn)插入已經(jīng)完成了。這時(shí)，無(wú)論文章如何改動(dòng)，參考文獻(xiàn)都會(huì)自動(dòng)地排好序了。如果刪除了，后面的參考文獻(xiàn)也會(huì)自動(dòng)消失，絕不出錯(cuò)。
13、參考文獻(xiàn)越多，這種方法的`優(yōu)勢(shì)就體現(xiàn)的越大。在寫畢業(yè)論文的時(shí)候，我就是用這個(gè)方法分節(jié)插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的，具爽！
論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇十二
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文獻(xiàn)綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文，它在研究生學(xué)位論文寫作、課題申報(bào)與撰寫和科研寫作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而，掌握這門寫作技能對(duì)于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻(xiàn)綜述的基本特點(diǎn)，重新建構(gòu)文獻(xiàn)綜述相關(guān)知識(shí)的理論體系，才能撰寫出思路清晰、內(nèi)容翔實(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)練的文獻(xiàn)綜述，并為開展科學(xué)研究提供參考。為此，根據(jù)文獻(xiàn)綜述的概念和特點(diǎn)，筆者提出了撰寫文獻(xiàn)綜述的若干要求。但是在撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)，需要先回答以下基本問題：
第一，國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)某一主題（或內(nèi)容）進(jìn)行了哪些研究？回答“研究了什么”的問題。
第二，對(duì)于某一主題，國(guó)內(nèi)外研究者是怎樣進(jìn)行研究的？這是回答“怎么研究”的問題。
第三，對(duì)于研究結(jié)果，國(guó)內(nèi)外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性？即是回答“相關(guān)性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問題。
第四，該研究有何突出性的貢獻(xiàn)或效果？后世對(duì)該研究做出了何種評(píng)價(jià)？回答“研究怎么樣”的問題。
上述的問題是構(gòu)思文獻(xiàn)綜述中最核心的問題，如果能比較清楚地回答，那么這篇文獻(xiàn)綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則，才能寫出高質(zhì)量和高水準(zhǔn)的文獻(xiàn)綜述。
（一）選文獻(xiàn)的“三最”原則。
在撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)，收集和選用文獻(xiàn)是前提。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出選用文獻(xiàn)時(shí)的“三最”原則，即“最權(quán)威、最經(jīng)典和最新的”原則?！白顧?quán)威”是指當(dāng)下某個(gè)研究領(lǐng)域內(nèi)最有影響力和最知名的國(guó)內(nèi)外學(xué)者、專家和教授的著作、論文、會(huì)議論文等各類文獻(xiàn)資料，主要是學(xué)術(shù)論文；“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過程中，那些經(jīng)歷了歷史和社會(huì)的檢驗(yàn)的世界名著等，主要是書籍；“最新的”是指近幾年來（一般默認(rèn)為5年）發(fā)表的各種文章，而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報(bào)紙上，因?yàn)閳?bào)紙信息更換速度和信息承載量都比較大，每日都在更新。
下面以撰寫“高等教育學(xué)”專業(yè)等方面的文獻(xiàn)綜述為例，“最經(jīng)典”的文獻(xiàn)就是由浙江教育出版社年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著叢書，比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。諸如此類的名著就是經(jīng)歷過歷史和世人的考驗(yàn)的學(xué)術(shù)專著，那么他們所蘊(yùn)含的文化價(jià)值和知識(shí)價(jià)值就比較大。如果你在思考和撰寫文獻(xiàn)綜述中，連這種非常重要的文獻(xiàn)你都沒有收集到，那么，你的研究就缺乏重要的理論支撐，其研究結(jié)果就可以預(yù)想而知了?！白顧?quán)威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，它們代表著這個(gè)領(lǐng)域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。“最新的”的文獻(xiàn)就是光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)在線、教育報(bào)、教師報(bào)等報(bào)紙上傳遞的教育類的知識(shí)或報(bào)道。恪守這“三最”原則，就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，有利于研究所用。
（二）讀文獻(xiàn)的忠實(shí)原則。
在選擇好文獻(xiàn)之后，就是讀文獻(xiàn)。文獻(xiàn)既是研究的.材料，也是評(píng)論的對(duì)象。閱讀文獻(xiàn)時(shí)，可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀，才能更接近于對(duì)原文的理解，才能分清誰(shuí)是作者的觀點(diǎn)，誰(shuí)是前人的觀點(diǎn)，哪些是描述性的文字，哪些是議論性的文字。特別一提的是，有研究者提倡“史論著”的閱讀法，筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整，提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。理由如下：“著”和“論”的存在顯著差異。著作類原創(chuàng)性更強(qiáng)，知識(shí)覆蓋面更廣，邏輯關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)，而論文類知識(shí)涵蓋量有限，更多作品只是對(duì)著作類的解讀或釋義，算是比較二次性的作品。它研究的基礎(chǔ)已經(jīng)是建立在別人的文獻(xiàn)基礎(chǔ)之上，而著作類，特別是學(xué)術(shù)專著，更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性，它更多依賴于長(zhǎng)期的教育生活實(shí)踐，它的研究成果對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義和作用更有針對(duì)性和實(shí)效性。
在研究過程中，某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文，在對(duì)文獻(xiàn)資料收集不全的情況下或者對(duì)文獻(xiàn)資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作，這就違背了對(duì)研究中的客觀性和實(shí)事求是的原則。忠實(shí)于原文原觀點(diǎn)。尤其是一些外文資料。要做到忠實(shí)原則并不容易。某些主題或?qū)W科專業(yè)類的文獻(xiàn)并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有：一是研究者的身份和地位；二是文獻(xiàn)資料的珍貴程度；三是學(xué)科專業(yè)的特性。由于上述原因，所以來執(zhí)行和落實(shí)忠實(shí)性原則時(shí)就會(huì)大打折扣。
（三）寫作時(shí)的綜述結(jié)合原則。
撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)要“綜”“述”結(jié)合。文獻(xiàn)綜述應(yīng)有述有評(píng)，對(duì)所引述文獻(xiàn)應(yīng)做提煉、分析，盡量避免對(duì)所引述文獻(xiàn)只做一般性簡(jiǎn)介。在廣泛收集閱讀文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)已有研究成果作出合理性地評(píng)述，為進(jìn)一步研究提供方向和依據(jù)。有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)，找適合研究的問題或可預(yù)測(cè)的假設(shè)，卻宣稱某種研究缺乏文獻(xiàn)，從而自認(rèn)他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻(xiàn)就帶有明顯的主觀偏見。
“綜”即收集“百家”之言，綜合分析整理；“述”即結(jié)合作者的觀點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)文獻(xiàn)的觀點(diǎn)、結(jié)論進(jìn)行敘述和評(píng)論。只有把兩者合理地融合在一起，才算是一篇合格的文獻(xiàn)綜述。如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的，通過檢索知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普、人大復(fù)印資料、百鏈圖書館和goolge學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育方面的文獻(xiàn)資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻(xiàn)未能進(jìn)入你的視野。如中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文，而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網(wǎng)站上查閱到。
（四）寫作時(shí)的讀者意識(shí)。
文獻(xiàn)綜述屬于學(xué)術(shù)論文中的一種，它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機(jī)構(gòu)、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀，簡(jiǎn)言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體，撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)就需要考慮該群體的文化需求，學(xué)會(huì)換位思考，在恪守學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的前提下，用專業(yè)和平實(shí)的語(yǔ)言寫作，這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實(shí)意思。
所謂讀者意識(shí)，就是寫作過程假想讀者對(duì)象，寫作過程傾訴或交流的目標(biāo)人群。作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”，這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個(gè)環(huán)節(jié)。寫作中的讀者意識(shí)另一層含義就是學(xué)會(huì)換位思考。如果我是讀者，通過讀某人寫的文獻(xiàn)綜述，我能從中收獲什么呢？這篇文獻(xiàn)綜述的新穎和獨(dú)特之處在哪里呢？有沒有一種似曾相識(shí)的感覺呢？有時(shí)，你去讀別人寫的文獻(xiàn)綜述時(shí)，常常能找到似曾相識(shí)的感覺，其實(shí)，這類文章多半屬于低水平高重復(fù)的文章。如果在讀別人的文獻(xiàn)綜述時(shí)，能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感，那么這類文獻(xiàn)綜述就算是比較上乘之作。換位思考，就是在理性分析和對(duì)比分析中，站在讀者的角度體驗(yàn)自己寫出的文獻(xiàn)綜述是怎樣的感覺，試想，它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢？如果我們善于這樣的思考，我們就為文獻(xiàn)綜述的修改找到了方向，從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。
綜上，撰寫文獻(xiàn)綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因?yàn)闆]有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的，也沒有人可以評(píng)價(jià)他人的研究一點(diǎn)價(jià)值都沒有。當(dāng)然，這種“中庸”之道也要注意適度，如果掌握了翔實(shí)可靠的文獻(xiàn)資料，并且對(duì)研究問題做出了理性分析，那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。
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由于文獻(xiàn)綜述的特點(diǎn)，致使它的寫作既不同于“讀書筆記”“讀書報(bào)告”，也不同于一般的科研論文。因此，在撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：
1、搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全。掌握全面、大量的文獻(xiàn)資料是寫好綜述的前提，否則，隨便搜集一點(diǎn)資料就動(dòng)手撰寫是不可能寫出好多綜述的，甚至寫出的文章根本不成為綜述。
2、注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。在搜集到的文獻(xiàn)中可能出現(xiàn)觀點(diǎn)雷同，有的文獻(xiàn)在可靠性及科學(xué)性方面存在著差異，因此在引用文獻(xiàn)時(shí)應(yīng)注意選用代表性、可靠性和科學(xué)性較好的文獻(xiàn)。
3、引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。由于文獻(xiàn)綜述有作者自己的評(píng)論分析，因此在撰寫時(shí)應(yīng)分清作者的觀點(diǎn)和文獻(xiàn)的內(nèi)容，不能篡改文獻(xiàn)的內(nèi)容。
4、參考文獻(xiàn)不能省略。有的科研論文可以將參考文獻(xiàn)省略，但文獻(xiàn)綜述絕對(duì)不能省略，而且應(yīng)是文中引用過的，能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻(xiàn)資料。
總之，一篇好的文獻(xiàn)綜述，應(yīng)有較完整的文獻(xiàn)資料，有評(píng)論分析，并能準(zhǔn)確地反映主題內(nèi)容。
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撰寫文獻(xiàn)綜述通常出于某種需要，如為某學(xué)術(shù)會(huì)議的專題、從事某項(xiàng)科研、為某方面積累文獻(xiàn)資料等等，所以文獻(xiàn)綜述的選題，作者一般是明確的，不象科研課題選題那么困難。文獻(xiàn)綜述選題范圍廣，題目可大可小，大到一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)學(xué)科，小到一個(gè)方法、一個(gè)理論，可根據(jù)自己的需要而定。初次撰寫文獻(xiàn)綜述，所選題目宜小些，這樣查閱文獻(xiàn)的數(shù)量相對(duì)較小，撰寫時(shí)易于歸納整理，否則，題目選得過大，查閱文獻(xiàn)花費(fèi)的時(shí)間太多，影響實(shí)習(xí)，而且歸納整理困難，最后寫出的綜述大題小作或是文不對(duì)題。
選定題目后，應(yīng)圍繞題目進(jìn)行搜集與問題有關(guān)的文獻(xiàn)。關(guān)于搜集文獻(xiàn)的有關(guān)方法有多種，如看專著、年鑒法、瀏覽法、滾雪球法、檢索法等等。搜集文獻(xiàn)要求越全越好，因而最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關(guān)的參考文獻(xiàn)后，就要對(duì)這些參考文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀、歸納、整理，如何從這些文獻(xiàn)中選出具有代表性、科學(xué)性和可靠性大的單篇研究文獻(xiàn)十分重要，從某種意義上講，所閱讀和選擇的文獻(xiàn)的質(zhì)量高低，直接影響文獻(xiàn)綜述的水平。因此在閱讀文獻(xiàn)時(shí)，要寫好“讀書筆記”、“讀書心得”和做好“文獻(xiàn)摘錄卡片”。用自己的語(yǔ)言寫下閱讀時(shí)得到的啟示、體會(huì)和想法，將文獻(xiàn)的精髓摘錄下來，不僅為撰寫綜述時(shí)提供有用的資料，而且對(duì)于訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，閱讀水平都有好處，特別是將文獻(xiàn)整理成文獻(xiàn)摘錄卡片，對(duì)撰寫綜述極為有利。
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論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇十九
1、盡管直接引用在論文寫作中比較少見，但是對(duì)于原始資料的改寫卻很常見。如果使用了他人的思想和成果，就需要在正文里注明出處，并將其列在文章最后的文獻(xiàn)列表里。
2、參考文獻(xiàn)不僅是對(duì)他人貢獻(xiàn)的一種承認(rèn)，也可進(jìn)一步引領(lǐng)讀者獲取其他感興趣的文獻(xiàn)中的.信息。另外，文獻(xiàn)還給編輯提供了審稿人信息，并顯示了作者對(duì)本專業(yè)領(lǐng)域的熟悉程度。
3、大多數(shù)作者會(huì)收集超出稿件所需要的文獻(xiàn)。從所有文獻(xiàn)中立刻篩選出相關(guān)文獻(xiàn)比較困難。評(píng)述文章因包含大量信息，所以含有很多文獻(xiàn)，而研究論文則不同，它應(yīng)當(dāng)只列出最相關(guān)的文獻(xiàn)，并且為使讀者容易閱讀，應(yīng)盡量將文獻(xiàn)數(shù)量控制在合適的或期刊要求的規(guī)模。
4、最相關(guān)文獻(xiàn)通常是期刊論文、書籍和博士學(xué)位論文。會(huì)議摘要、會(huì)議論文集、個(gè)人通信和未出版的數(shù)據(jù)可以在文中以括號(hào)引用，但這些文獻(xiàn)一般不列在文后的參考文獻(xiàn)里，通常只能用來支持研究結(jié)果，而不應(yīng)用來支持任何重要的結(jié)論，不能作為最相關(guān)或有效的文獻(xiàn)。
為降低文獻(xiàn)數(shù)量，引用原始文章并選擇最重要的、水平最高的或最近的論文，而不是列出關(guān)于某個(gè)話題的所有論文。應(yīng)當(dāng)引用第一手資料來證實(shí)特定的研究結(jié)果，此類資料是經(jīng)過同行評(píng)審出版的科學(xué)家的原始數(shù)據(jù)、結(jié)果和理論。在主題的概述中，也可使用評(píng)述文章，意在提供關(guān)于某個(gè)主題的全面概述。
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論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇二十
文獻(xiàn)綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因?yàn)檠芯啃缘恼撐淖⒅匮芯康姆椒ê徒Y(jié)果，而文獻(xiàn)綜述要求向讀者介紹與主題有關(guān)的詳細(xì)資料、動(dòng)態(tài)、進(jìn)展、展望以及對(duì)以上方面的評(píng)述。因此文獻(xiàn)綜述的格式相對(duì)多樣，但總的來說，一般都包含以下四部分：即前言、主題、總結(jié)和參考文獻(xiàn)。撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)可按這四部分?jǐn)M寫提綱，在根據(jù)提綱進(jìn)行撰寫工作。
前言部分，主要是說明寫作的目的，介紹有關(guān)的概念及定義以及綜述的范圍，扼要說明有關(guān)主題的現(xiàn)狀或爭(zhēng)論焦點(diǎn)，使讀者對(duì)全文要敘述的問題有一個(gè)初步的輪廓。
主題部分，是綜述的主體，其寫法多樣，沒有固定的格式。可按年代順序綜述，也可按不同的問題進(jìn)行綜述，還可按不同的觀點(diǎn)進(jìn)行比較綜述，不管用那一種格式綜述，都要將所搜集到的文獻(xiàn)資料歸納、整理及分析比較，闡明有關(guān)主題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展方向，以及對(duì)這些問題的評(píng)述，主題部分應(yīng)特別注意代表性強(qiáng)、具有科學(xué)性和創(chuàng)造性的文獻(xiàn)引用和評(píng)述。
總結(jié)部分，與研究性論文的小結(jié)有些類似，將全文主題進(jìn)行扼要總結(jié)，對(duì)所綜述的主題有研究的作者，最好能提出自己的見解。
參考文獻(xiàn)雖然放在文末，但卻是文獻(xiàn)綜述的重要組成部分。因?yàn)樗粌H表示對(duì)被引用文獻(xiàn)作者的尊重及引用文獻(xiàn)的依據(jù)，而且為讀者深入探討有關(guān)問題提供了文獻(xiàn)查找線索。因此，應(yīng)認(rèn)真對(duì)待。參考文獻(xiàn)的`編排應(yīng)條目清楚，查找方便，內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤。
論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇二十一
把光標(biāo)放在引用參考文獻(xiàn)的地方，在菜單欄上選“插入|腳注和尾注”，彈出的對(duì)話框中選擇“尾注”，點(diǎn)擊“選項(xiàng)”按鈕修改編號(hào)格式為阿拉伯?dāng)?shù)字，位置為“文檔結(jié)尾”，確定后word就在光標(biāo)的地方插入了參考文獻(xiàn)的編號(hào)，并自動(dòng)跳到文檔尾部相應(yīng)編號(hào)處請(qǐng)你鍵入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的說明，在這里按參考文獻(xiàn)著錄表的格式添加相應(yīng)文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)標(biāo)注要求用中括號(hào)把編號(hào)括起來，以word2007為例，可以在插入尾注時(shí)先把光標(biāo)移至需要插入尾注的地方，然后點(diǎn)擊引用-腳注下面的一個(gè)小箭頭，在出現(xiàn)的對(duì)話框中有個(gè)自定義，然后輸入中括號(hào)及數(shù)字，然后點(diǎn)插入，然后自動(dòng)跳轉(zhuǎn)到本節(jié)/本文檔末端，此時(shí)再輸入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)內(nèi)容即可。
在文檔中需要多次引用同一文獻(xiàn)時(shí)，在第一次引用此文獻(xiàn)時(shí)需要制作尾注，再次引用此文獻(xiàn)時(shí)點(diǎn)“插入|交叉引用”，“引用類型”選“尾注”，引用內(nèi)容為“尾注編號(hào)（帶格式）”，然后選擇相應(yīng)的文獻(xiàn)，插入即可。
不要以為已經(jīng)搞定了，我們離成功還差一步。論文格式要求參考文獻(xiàn)在正文之后，參考文獻(xiàn)后還有發(fā)表論文情況說明、附錄和致謝，而word的尾注要么在文檔的結(jié)尾，要么在“節(jié)”的結(jié)尾，這兩種都不符合我們的要求。解決的方法似乎有點(diǎn)笨拙。首先刪除尾注文本中所有的編號(hào)（我們不需要它，因?yàn)樗母袷讲粚?duì)），然后選中所有尾注文本（參考文獻(xiàn)說明文本），點(diǎn)“插入|書簽”，命名為“參考文獻(xiàn)文本”，添加到書簽中。這樣就把所有的參考文獻(xiàn)文本做成了書簽。在正文后新建一頁(yè)，標(biāo)題為“參考文獻(xiàn)”，并設(shè)置好格式。光標(biāo)移到標(biāo)題下，選“插入|交叉引用”，“引用類型”為“書簽”，點(diǎn)“參考文獻(xiàn)文本”后插入，這樣就把參考文獻(xiàn)文本復(fù)制了一份。選中剛剛插入的文本，按格式要求修改字體字號(hào)等，并用項(xiàng)目編號(hào)進(jìn)行自動(dòng)編號(hào)。
打印文檔時(shí)，尾注頁(yè)同樣會(huì)打印出來，而這幾頁(yè)是我們不需要的。當(dāng)然，可以通過設(shè)置打印頁(yè)碼范圍的方法不打印最后幾頁(yè)。
選中所有的尾注文本，點(diǎn)“格式|字體”，改為“隱藏文字”，切換到普通視圖，選擇“視圖|腳注”，此時(shí)所有的尾注出現(xiàn)于窗口的下端，在“尾注”下拉列表框中選擇“尾注分割符”，將默認(rèn)的`橫線刪除。同樣的方法刪除“尾注延續(xù)分割符”和“尾注延續(xù)標(biāo)記”。刪除頁(yè)眉和頁(yè)腳（包括分隔線），選擇“視圖|頁(yè)眉和頁(yè)腳”，首先刪除文字，然后點(diǎn)擊頁(yè)眉頁(yè)腳工具欄的“頁(yè)面設(shè)置”按鈕，在彈出的對(duì)話框上點(diǎn)“邊框”，在“頁(yè)面邊框”選項(xiàng)卡，邊框設(shè)置為“無(wú)”，應(yīng)用范圍為“本節(jié)”；“邊框”選項(xiàng)卡的邊框設(shè)置為“無(wú)”，應(yīng)用范圍為“段落”。切換到“頁(yè)腳”，刪除頁(yè)碼。選擇“工具|選項(xiàng)”，在“打印”選項(xiàng)卡里確認(rèn)不打印隱藏文字（word默認(rèn)）。
注：以上在word中的處理是比較常用的做法，不過作者需要了解，投稿稿件是word格式或pdf格式或wps格式，但是很多期刊是用方正排版系統(tǒng)排版的，二者不“兼容”。因此，作者的word投稿只是編輯部排版的原稿，排版問題作者無(wú)需太過擔(dān)心；而作者如想要編輯部出刊前最后的電子稿（有些作者著急要清樣或已經(jīng)排版的電子稿）其實(shí)也沒有太大意義，因?yàn)闆]有方正的軟件就無(wú)法打開這個(gè)電子稿。
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論文中參考文獻(xiàn)（優(yōu)秀22篇）篇二十二
在學(xué)術(shù)研究過程中，對(duì)某一著作或論文的整體的參考或借鑒。
征引過的文獻(xiàn)在注釋中已注明，不再出現(xiàn)于文后參考文獻(xiàn)中。
按照字面的意思，參考文獻(xiàn)是文章或著作等寫作過程中參考過的文獻(xiàn)。
文后參考文獻(xiàn)是指：“為撰寫或編輯論文和著作而引用的有關(guān)文獻(xiàn)信息資源。
根據(jù)《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊（光盤版）檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范（試行）》和《中國(guó)高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)編排規(guī)范（修訂版）》的要求，很多刊物對(duì)參考文獻(xiàn)和注釋作出區(qū)分，將注釋規(guī)定為“對(duì)正文中某一內(nèi)容作進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說明的文字”，列于文末并與參考文獻(xiàn)分列或置于當(dāng)頁(yè)腳地。