優秀作文不僅需要有深入的思考和獨到的見解，還需要有準確的語言表達。不妨閱讀以下這些優秀作文范文，它們涉及各個領域的話題，具有一定的啟發性和思考性。
以專注為話題（實用20篇）篇一
激光可以在幾千米之外燒灼鋼板，而普通的光源在幾米之外就會分散，不見了蹤影。專注的人會專注于自己所專注的領域;否則，涉及多個領域，只能使自己的精力耗散，最終一事無成。——專注乃成功的前提。
“葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：‘女奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。’”作為一代圣人，孔子之所以能成就偉大的教育事業，影響中國長達幾千年之久，就是因為他的專注：發憤學習可以忘記吃飯，教誨學生可以忘記自己的憂慮，甚至在這一過程中都忘記了自己的年齡。
因為專注，孔子和阿基米德是智慧和勤奮的;又由于他們同時又都找到了真正值得自己全心全意投入的領域，所以他們又是幸運的。找到自己應該全心全意投入的特定領域，這是一個人成功的前提;但若要使自己在特定的領域中做到最好，我們同時還要具有強大的“注意力”機制——使注意力凝聚在一個點上，方能有機會成就未來的自己。
專注的人就像激光，分散自己精力的人就像手電;前者雖然照射面積不大，但卻可以穿越幾千公里之外達成目標，而后者在幾十米之外就已經耗散不見。
人眼具有天生的注意力限制機制：當我們觀察事物時，總是會不自覺地把目光聚焦到一處，而使周遭的事物變得模糊，以保證我們觀察的效率與效果。聰明的做法不是去擴大感知域，而是縮小感知域，因為視野無限擴大的結果，就是什么也看不見。歌德說：“巨匠在限制中表現自我。”限制事業發展的方向，使其始終在一個方向上前進，專注自己應該專注的，方能成就偉大的事業。
專注能使一個人達成遠大的目標，能使一個人成就偉大的事業，能使一個人擁有非凡的未來，……因為“限制達成聚焦，聚焦方能久遠”。
以專注為話題（實用20篇）篇二
每個人在拼搏的成長路上，都經歷過或多或少的挫折與失敗，挫折與失敗并不可怕，可怕的是你知難而退、半途而廢。只要堅持，你定會成功。
青松因為堅持，才能亭亭如蓋，屹立百仞;江河因為堅持，才能穿山壁嶺，奔流而息;雄鷹因為堅持，才能翱翔長空，飛翔萬里。
與此相反，有的人遇到挫折與失敗就輕易放棄，半途而廢，有時甚至離成功只差一步之遙。每個人在經歷挫折與失敗時，都應該選擇堅持不懈，總有一天，你會發現，你曾經經歷的挫折與失敗都是邁向成功最好的基石。挫折與失敗就像一片沼澤地，只有堅持不懈才可走出這片沼澤地。
人生就如一艘航行的帆船，當暴風雨來臨之際，我們只有堅持不懈，才可到達成功的彼岸;人生就如一盞明燈，當黑暗來臨之際，我們只有堅持不懈，才可迎來光明;人生就如一個指南針，當迷失方向時，我們只有堅持不懈，才能找到回家的路。
約翰遜曾經說過：“偉大的作品不是力量，而是靠堅持才能完成的。”就成功而言，這句話是對堅持不懈的充分肯定，可見，具備堅持不懈的精神對每個人能否走向成功是何等的重要!
生活是公平的，哪怕吃了再多的苦，只要你堅持下去，一定會有收獲，即使最后失敗了，你也會獲得寶貴的經歷。記住：堅持的彼岸就是成功!
以專注為話題（實用20篇）篇三
微笑著前進，只留下雨過天晴的專注，一直到時間過去，路燈吹熄，也舍不得忘記。
“彼以劍鋒創其始者，我將與筆鋒競其業。”文學巨匠巴爾扎克如是說到。他用他對文學的癡迷與專注創造出一部部如歐也妮。葛朗臺一般的著作。
一個人只有專注于一個目標，才能在這個目標上取得成功。型心大家對麥當勞都不陌生吧，可誰又了解它背后的故事呢!麥當勞在創業之初只是小店，當時有一個叫克羅克的年輕人和一個荷蘭人從麥當勞兄弟手下買下了這個小店。克羅克是一個有點愚蠢的人，他只開麥當勞店，加工牛肉，養牛錢都由別人賺，而荷蘭人卻十分聰明，他不讓任何人有賺錢的機會，麥當勞，牛肉加工廠，養牛場全在他一個人旗下。好多年后，人們在一個荷蘭農場里找到那個荷蘭人，他除了200頭牛以外一無所有，而此時克羅克早已將麥當勞店開遍世界了，他使麥當勞成為了世界快餐第一品牌，而他自己也成為了美國最有影響力的企業家之一。這也許就是專注的力量吧!也只有專注的事情才不會給自己留下遺憾。
辛勤的蜜蜂永遠也沒有時間的悲哀。朱熹說過，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。著名物理學家李政道博士年輕的時候，沒有可以靜心讀書的環境。他在一個人聲鼎沸的茶館里的一個角落讀書。剛開始他常常在嘈雜的人聲中頭昏目眩，后來他強迫自己把思想集中在書本上，經過磨練，再亂的環境也不能把他從書上拉開了。他的成就讓我看到了專注的力量，無與倫比，無可厚非。愛因斯坦之所以成為舉世聞名的科學巨匠，是因為他對科學研究的孜孜不倦，在勤奮，專注的專研中達到了忘我的境界;偶像歌手周杰倫，若不是對音樂的執著與專注，短短時間寫出十首歌做成第一張同名專輯，今日的歌壇也不會因為他綻放異彩;岳飛之所以名垂千古，全然是憑他對“收拾舊河山，朝天闕”的專注。
平常人做平常事也需要專注，真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感，而是出自與對人和對客觀事物的熱愛和專心。“出乎其外，如乎其內”，如果專注于某一件事情，哪怕它很小，只要你努力做好，無與倫比的專注就會帶來不尋常的收獲!
晨光來了，要洗滌你暗淡的靈魂——冰心。
喜歡冰心奶奶的這首小詩，它告訴我們心中只有清凈，無塵俗之繁擾，才能開啟一個又一個征程;只有排除名利的干擾，才能安心做事，虔誠做人，如那位老切割師所言，經驗技術我們都可以通過努力獲得，而控制自己不為金錢所動、不為名利相爭卻很難。因為這是自己與自己博弈，而凡人往往會輸。
不禁想起那位如幽蘭綻放，美麗溫婉的女子——楊絳先生。她與丈夫錢鐘書回家后，便是讀書。書是他們的精神支柱，他們專注的是自己的內心世界，是人生的感悟與探索，所以，面對如流的造訪者，和前來探望的高級官員，她總是選擇將大門微開，寒暄兩句便緊扣，面對紛至沓來的獎金和榮譽，她總是不以為然，把獎金全部捐出……她堅定地排除了那么多干擾，所以才有那么多警心的詩文，如妙手偶得，讓人追捧和景仰。
楊絳先生如此，可是又有多少人止步于浮華與名利，如掉入泥潭般再也爬不上來呢?
“不去想價值的事，手就不會發抖。”老切割師的話，再次在耳畔響起。專注，放下價值，成功就會也現。西川說：“我想把名利丟進大海，把夢想裝進口袋，然后——出發吧!”世事紛繁如二月春風般牽扯著你的心態，纏繞成一個厚繭，暈開成一片濕潤，何不委心任去留!
琳瑯滿目的世界里，光線和塵埃，雪的過去，雨的未來里請放下價值，請專注自己的夢。
以專注為話題（實用20篇）篇四
古往今來，歷史沿革，人類留下了一頁頁汗的創業史，血的奮斗史，英雄在創造歷史，凡人也在創造歷史，于是歷史的車輪才不斷滾滾向前，這就是人類的專心致志。
專心致志于改革，則能興盛；專心致志于奮斗，則會獲得成功；專心致志于創新，則會有偉大的發明；專心致志于登臨，則會博覽名勝；專心致志于求知，則會得淵博。
專心致志會讓我們成功。吳士宏是一個富有傳奇色彩的人，從小護士到董事長的人生飛躍，書寫著她與眾不同的人生篇章。19年，她因專注于英語并獲得高等自學考試英語專科文憑，就從醫院的小護士進入ibm中國公司工作。因為每件事都認真對待，專心致志的去做，所以從辦公勤務，銷售員一直晉升到ibm公司華南分公司的總經理。19年，她出任微軟中國公司總經理，僅用了7個月的時間就完成了全年銷售額的130%。19年6月，她再次辭職。10月，她出任tcl第一大股東的翰林匯軟件產業股份有限公司的董事長。每一次命運的轉折給予她的都是沉重和收獲并行，每一次輝煌的背后，那份艱難和漫長的成長，拼搏和專心致志，只有她自己知曉。
但有的時候太過于專注也是錯的。一群猴子在果園里嬉戲，過一會兒他們發現了一棵蘋果樹，上面有一個又大又紅的蘋果，看上去好吃極了，他們在等著那個蘋果掉下來，可是過了好長時間也不見動靜，許多猴子都走了，都去找別的蘋果，可惟獨有一只猴子，太過于專注，到最后什么也沒有得到，而其他猴子抱著許多的蘋果心滿意足的離開了。
英國有位男子，沒帶氧氣面罩卻第一個登上了喜馬拉雅山。后來記者問他是憑著什么爬了上去，他說想的多費得氧氣就越多，于是他在上山的時候排除所有雜念，心里只有“向前進”這念頭，所以才爬上了這座高峰。
我們平時做每一件事情時，只要專心致志、全神貫注的去做，全身心的投入就沒有做不成的事情。做事不能太過于專注，也不能太馬虎，只要樹立目標理想，看準了方向，跌幾跤算得了什么。
以專注為話題（實用20篇）篇五
專注是成功的前提，倘若沒有了專注，成功也必將極難存在。歌德說：“巨匠在限制中表現自我。”金一南將軍也表達過類似的觀點，他說：“手電筒和激光的區別：能量相同的情況下，手電筒只能照射幾十米，而激光卻能在幾十里外穿透鋼板——限制達成聚焦，聚焦達成久遠。”歌德的限制，金一南將軍的聚焦，都隸屬于專注的范疇。
齊白石從20歲開始學畫，到六十歲成為大師，并不是他天賦異稟，而是他強大的專注力——他堅持了四十年。
法國作家莫泊桑，很小便表現出了出眾的聰明才智。當舅父的好友，著名作家福樓拜問他的學習情況時，他驕傲地答到：“我上午用兩個小時讀書寫作，用另兩個小時彈鋼琴;下午則用一個小時向鄰居學習修車，用三個小時練習踢足球;晚上我會去燒烤店學習怎樣制作烤鵝;星期天，則去鄉下種菜。”莫泊桑十分自信，并且反問道：“福樓拜先生，您每天的工作情況又是怎樣的呢?”福樓拜笑了笑，說“我每天上午用四個小時來讀書寫作，下午用四個小時來讀書寫作，晚上我還用四個小時來讀書寫作。”莫泊桑不解地問：“難道您就不會別的了嗎?”福樓拜沒有回答，而是接著問：“你究竟有什么特長，比如有哪樣事情是你做得特別好的?”這下，莫泊桑答不上來了，他反問福樓拜“那么，您的特長是什么呢?”莫泊桑只回答了兩個字——“寫作”。
鐳的發現者——一生獲得過兩次諾貝爾獎的居里夫人，兒時的專注力更是驚人。一次，她正在學習，姐姐和同學在她身后搭起了幾張凳子，只要她一動，凳子便會倒塌。時間一分一秒地過去了，居里夫人讀完了一整本書，凳子依然還完好地豎在那里。無怪乎她后來能成為一名偉大的科學家。
正常人的聽力范圍大約是20赫茲至20000赫茲之間，而盲人的聽力范圍卻遠超于此，因為他們失去了視力，只能將更多的精力放在聽覺上;聾人的視力特別發達，也是如此;至于那些雙目失明，又雙耳失聰的可憐人，他們的觸覺則驚人的發達，即使是微米級上的變動，他們的指尖也能夠有所感覺。——專注的力量，可以用“可怕”兩個字來形容!
盡管雙眼視力是單眼視力的60倍，可真正的狙擊手在射擊瞄準時用的卻是單眼——這有利于他們瞄準，有利于摒棄環境的干擾，有利于把注意力放在目標上。
坦克的裝甲十分厚重，一般的炮彈無法傷其分毫，而彈頭十分尖銳的穿甲彈卻能將這固若金湯的裝甲擊穿——把力量集中在一個點上，就可以爆發出巨大的力量。
其實，人與人之間只有很小的差異，但這種很小的差異卻往往能造就巨大的差異;很小的差異就是你的精力是專注的還是分散的，巨大的差異就是成功與失敗。
以專注為話題（實用20篇）篇六
專注是王，心散是敵，知識與成功是百姓。
注為何?專注為了不讓敵人來稱霸自己的位置統一天下從而把整個江山落在敵人手上最終導致知識與成功毀在敵人腳下從而江山滅亡一無所獲一事無成。
為何專注?在生活中專注可以集中你的精力，從而發揮你的想象，最終摘取一個碩果。在學習中，專注可以使你忘掉不愉快之事，把你的思維集中到一點，之后送你一袋解決難題的金鑰匙，讓你體會叩開知識之窗的喜悅。
失專注者，往往心不在焉，疲憊不堪，狼狽不已，并非兩耳不聞窗外事，而是明知山有虎偏向虎山行，視老師的教導為嘈雜的噪音，視教室的明亮為魔鬼般的地獄，身在福中不知福。
得專注者，往往爭分奪秒，精神倍加，全神貫注，并非人在教室心在外，而是咬定青山不放松，他們視老師的教導為世界法寶，化教室的狹窄為寬闊的天空，所以他們讀懂了梅花香自苦寒來的原理，找到了海闊憑魚躍，天高任鳥飛的心態。
如果說，成功是一片遼闊的藍天，那么，專注便是一顆顆高掛在藍天之上的繁星點點，發出耀眼的光芒，照亮整個大地，裝飾著每個人的夢。
馬克吐溫說過：“人的思想是了不起的，只要專注于一向事業，那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來”，正所謂：“目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰”，你受到了專注的推力，你就會得到成功的拉力，從而形成一種打開成功第一扇大門的合力。
蛹，它之所以能夠破繭成蝶，張開闊大的翅膀，把美麗的顏色裝飾在自己身上，那是因為它具備吸收更多花蜜的目標，飛上藍天的欲望，完成夢想，達成目標的專注。
墻上掛的鐘，曾是我童年最愛的一道風景，我對它有一種說不出的崇拜，因為它能掌管時間，我們的作息似乎都受著它的支配，它雖然沒有目標，沒有假期，也沒有會思考的大腦，沒有能夠體現喜怒哀樂的表情，更缺乏隨意走動的人身自由權，但是，它有一個忠誠的伴侶，那就是電子。它在電子的鼓勵下專注于一項事業，它或許會因為過于專注而引來眾多觀眾的追趕，或許會因為過于專注而悄悄從人們腳下溜走，可因為它的專注，才有了今天的成功人士，今天的國家棟梁，今天的花花世界。
人生天地間，忽如遠方行客;處事千萬件，能贏必在專注。每當行漫漫人生之路，做千窮萬變之事，若想做人生這場官司的贏主，定為有專注之心者，能贏方為專注。
不難看出，只有空頭思想，而沒有去實踐，沒有專注它。即使說得天花亂墜，也只能成為虛無縹緲的泡影。唯有既有思想，也有專注的付出，人生方能贏。
斗轉星移，太極輪回。在當今飛速發展的時代中，何為人生之贏?
必為專注，唯有專注，才能立足于當今喧鬧之世、紛雜之域。
魚翔水底，蜂落蕊中。在繁重的學習壓力下，每個人都被壓得喘不過氣來。但我卻是其中的佼佼者。我并非有什么特異功能，只是比別人多一顆專注的心。專注于學習，在知識的海洋里遨游，與知識親密接觸，讓我快樂，使我幸福。專注于學習，使我取得了優異的成績，是我贏的樂趣。
霧里看花，樓里望月，芳草更行更遠而生。現在，有許多工作人員日里夜里都盼望著升官發財。孰不知，不論你怎樣看，都是沒有用處的。唯一的一個方法就是：專注于工作。盡自己最大的努力做好這個工作。不久后，你就會被提高職位。你不必驚奇，因為專注于工作，它會讓你榮升高位。
蜜蜂專注于花，因而贏得了蜜的甜美;雄鷹專注于天空，因而得到了天空的擁抱;白云專注于太陽，因而贏得無限光彩。
以專注為話題（實用20篇）篇七
我的愛啊，醒來吧。
晨光來了，要洗滌你暗淡的靈魂——冰心。
喜歡冰心奶奶的這首小詩，它告訴我們心中只有清凈，無塵俗之繁擾，才能開啟一個又一個征程;只有排除名利的干擾，才能安心做事，虔誠做人，如那位老切割師所言，經驗技術我們都可以通過努力獲得，而控制自己不為金錢所動、不為名利相爭卻很難。因為這是自己與自己博弈，而凡人往往會輸。
不禁想起那位如幽蘭綻放，美麗溫婉的女子——楊絳先生。她與丈夫錢鐘書回家后，便是讀書。書是他們的精神支柱，他們專注的是自己的內心世界，是人生的感悟與探索，所以，面對如流的造訪者，和前來探望的高級官員，她總是選擇將大門微開，寒暄兩句便緊扣，面對紛至沓來的獎金和榮譽，她總是不以為然，把獎金全部捐出……她堅定地排除了那么多干擾，所以才有那么多警心的詩文，如妙手偶得，讓人追捧和景仰。
楊絳先生如此，可是又有多少人止步于浮華與名利，如掉入泥潭般再也爬不上來呢?
“不去想價值的事，手就不會發抖。”老切割師的話，再次在耳畔響起。專注，放下價值，成功就會也現。西川說：“我想把名利丟進大海，把夢想裝進口袋，然后——出發吧!”世事紛繁如二月春風般牽扯著你的心態，纏繞成一個厚繭，暈開成一片濕潤，何不委心任去留!
琳瑯滿目的世界里，光線和塵埃，雪的過去，雨的未來里請放下價值，請專注自己的'夢。
啊，時間的腳步/要帶著你沖破那枯萎的夢靨/請緊緊追隨。——冰心。
【二：贏在專注】。
人生天地間，忽如遠方行客;處事千萬件，能贏必在專注。每當行漫漫人生之路，做千窮萬變之事，若想做人生這場官司的贏主，定為有專注之心者，能贏方為專注。
不難看出，只有空頭思想，而沒有去實踐，沒有專注它。即使說得天花亂墜，也只能成為虛無縹緲的泡影。唯有既有思想，也有專注的付出，人生方能贏。
斗轉星移，太極輪回。在當今飛速發展的時代中，何為人生之贏?
必為專注，唯有專注，才能立足于當今喧鬧之世、紛雜之域。
魚翔水底，蜂落蕊中。在繁重的學習壓力下，每個人都被壓得喘不過氣來。但我卻是其中的佼佼者。我并非有什么特異功能，只是比別人多一顆專注的心。專注于學習，在知識的海洋里遨游，與知識親密接觸，讓我快樂，使我幸福。專注于學習，使我取得了優異的成績，是我贏的樂趣。
霧里看花，樓里望月，芳草更行更遠而生。現在，有許多工作人員日里夜里都盼望著升官發財。孰不知，不論你怎樣看，都是沒有用處的。唯一的一個方法就是：專注于工作。盡自己最大的努力做好這個工作。不久后，你就會被提高職位。你不必驚奇，因為專注于工作，它會讓你榮升高位。
蜜蜂專注于花，因而贏得了蜜的甜美;雄鷹專注于天空，因而得到了天空的擁抱;白云專注于太陽，因而贏得無限光彩。
漫步于烏江之濱，俯瞰千年不變的潺潺流水;泛舟于烏江之上，敢問項羽誰為贏者，項羽沉思須臾，慨嘆曰：“非項郎也，但定為專注之者也!”
以專注為話題（實用20篇）篇八
只專注于一件事，也許你會錯過春天的花開鳥鳴，也許會錯過冬天的雪消冰融，也許你會錯過空山中的陣陣蟬聲，也許你會錯過夜空中的點點繁星。但是專注于一件事，會讓你采摘到最甜的果子。
縱觀歷史，成功者無一不是專注于夢想的人。任憑世間繁弦急管響徹云天，但他自有一顆玉壺冰心。
諾貝爾文學獎獲得者女作家愛麗絲門羅是北美文學界中的一顆明星。盡管外面的世界充滿誘惑，她卻一直深居簡出，專注于自己想要的生活。當被問及成功的原因時，她說：“我成功的原因可能是我沒有其他才能……我不是知識分子，只是家庭主婦，沒有其他的東西能夠吸引我。所以我的生活不像許多人那樣受到干擾。”
老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。”正因為門羅不關注那些紛繁蕪雜的外在事物，只是專注于自己的生活，才讓她如一株空谷幽蘭，不求人賞，自搖曳自芬芳。
其他成功者何嘗不是如此?
我們不會忘記我國影評事業的推手衛西諦，在其他影評人紛紛轉變為商業電影的吹鼓手時，他卻始終保持著獨立影評人的姿態，專注地推薦一部又一部高品質電影。
我們不會忘記美國女作家唐娜塔特，她憑借小說《校園秘史》震驚文壇，但沒有迷失在名利與喧囂中，不參加任何采訪、典禮等商業活動，只專注于讀書，專注于寫作，2014年普利策小說獎可以說是對她專注的最好褒獎。
孟子曰：“有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。”多少人因為不能專注于所做的事情而迷失方向，最終與成功擦肩而過。西楚霸王項羽少時“學書不成;去學劍，又不成”，學習兵法“略知其意，又不肯竟學”，對待學習的不專注最終讓他成為悲劇的英雄!
“用心躁也”的螃蟹終成“非蛇鱔之穴無可寄托者”，生活何其可憐。“用心一也”的蚯蚓“上食埃土，下飲黃泉”，生命何其精彩。而在現實生活中，有的人一味地“目光遠大”卻看不到眼前，忘記了首先要將眼光專注于現在所做的事情。在浮世之中，做一個執著的挖井人，始終專注于自己的那口井;像一位苦行僧一樣，面對俗世浮華，只聞鐘磬松荷之聲，只見青燈黃卷之美。
“不忘初心，方得始終。”成功者之所以成功，失敗者之所以失敗，其皆出于此乎?
以專注為話題（實用20篇）篇九
什么是專注?《專注是金》給了我最好的回答。專注是一種磨煉，專注是一種力量，專注是一種催化劑，專注是我一生一世的追求。
專注是一種磨煉。它是后羿射太陽時，手中的那把弓箭;它是大禹三過家門時，手中那根船槳;它是愚公移山時，肩上的那根扁擔;它是蘇武牧羊時，手中的那根節杖;它是王羲之練字時，池中的那塘黑水;它是毛澤東萬里長征時，手中的那根拐杖;它是愛迪生做實驗時，桌上的那根鎢絲;它是林肯練口才時，口中的那顆石子。
專注是一種力量。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，要是不專注，哪有這種一瀉千里的浩浩蕩蕩;“千錘百煉出深山，烈火焚燒若等閑”，要是不專注，哪有這種傲氣與骨氣;“千磨萬鑿還堅韌，任爾東西南北風”，要是不專注，哪來這鐵漢般的錚錚鐵骨。要是不專注地攀上高山，哪來那種“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁氣勢;要是不專注地登上高峰，哪來“欲窮千里目，更上一層樓”的廣闊視野;要是不專注地忘我寫作，哪來“一吟雙淚流”的欣喜若狂。
專注是一種催化劑。因為專注。司馬遷三次漫游后用全部精力寫出了“究天人之究，通古今之變，成一家之言”的《史記》，從而完成了父親的遺命，創造了他的精彩人生。同樣因為專注，曹雪芹披閱十載寫出了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢》，從而再現了封建家族的衰亡史，留下他的曠藝之作。也是因為專注，李時珍歷時三十年著有《本草綱目》，從而豐富了我國傳統醫學的藥物藥方，成為現今研究中藥的必讀書籍，在國際上有七種文學譯本流傳。更是因為專注，袁隆平帶領他的科研小組，致力于雜交水稻的培育，研制成功雜交水稻制種技術，并大面積推廣，使糧食產量不斷增高，為中國乃至于世界糧食事業作出巨大貢獻。
專注是鍥而不舍的追求，是百折不撓的探索;專注是竭盡全力的投入，是大公無私的付出。我要永遠地追求專注，堅守專注，盡管收獲有遲有早，有小有大，但我相信追求專注的本身就是對人生最好的詮釋。
談專注。
荷蘭有名的科學家萬?列文?虎克，初中畢后時，來到一個小鎮為鎮政府看門，也許是工作太輕閑，他選擇了費時又費工的打磨鏡片作為自已的業余愛好。他一直專注于此，一磨就是六十年，磨出了比專業技師使用的還要好的復合鏡片，并借著他研磨的鏡片，發現了當時科技尚末知曉的微生物世界。
虎克的例子不是偶然，也絕非個別，牛頓、愛迪生、愛因斯坦等世界頂級科學家其實也都不比普通人擁有更多的天資，之所以取得成功，主要是因為他們比一般人更專注，精力更集中。
現實中，誘惑無處不在，無時不有。誘惑就象攀附樹干的藤蔓一樣，糾纏于人成長的全過程。因此，人的成長過程，實質上就是與誘惑抗衡、化解誘惑、戰勝誘惑的過程。
專注是境界，專注是修養。要專注于某一事業，你就要出淤泥而不染，不能被物俗所困擾，不能被凡事所羈絆，只有這樣，才能面對富貴淡清貧，面對喧囂甘寂寞，才不至于像有些人那樣為權錢名利而奔波忙碌。
專注是激情，激情是動力。要專注于某一事業，你就要真心熱愛這一事業，傾心于這一事業。只有真愛，才能真專，才不會在各種風、各種潮面前左右搖擺，才不會發出“外面的世界很精彩，這里的世界很無奈”的感慨，才不會朝秦暮楚，跟著感覺走。
專注是自信，自信是豪氣。要專注于某一事業，你就要對自己充滿自信，不能自己瞧不起自己，堅信“天降大任于是人也”，堅信自己所從事的事業“風景這邊獨好”。只有堅信，才能經受得住各種風吹浪打，經受得住失敗挫折，才能鍥而不舍，百折不撓，才不會遇到困難就灰心喪氣，半途而返，才不會隨波逐流，在世事紛擾中迷失自我。
專注是膽識，膽識是魄力。要專注于某一事業，你就要敢舍取棄，敢于有所為有所不為，敢于攏起指頭攥成拳。只有這樣，你才不會得隴望蜀，這山望著那山高，才不會戰線拉得過長，才能挖深井者得甘泉。
專注是清醒，清醒則不迷惘。要專注某一事業，你就要保持冷靜和清醒，清醒評價自己，一日三省吾身。要清醒選定目標，切忌“人心不足蛇吞象”，只有這樣才能專注于適合自己的目標，才能更好地克服“常立志，不踐志”的問題。
難也專注，成也專注。在世事喧騰、紅塵滾滾中靜下心來，專注于某一事業，不受其他欲望誘惑的擺布，并不是一件容易的事，意味著放棄很多機會，意味著遭遇很多困難，但是也只有如此才能成就于天地之間，這樣的人生才不失為一種智慧人生。
忘掉自己。
在看完素有“高空王子”美譽的“達瓦孜”第六代傳人阿迪力的采訪報告后，心中感慨頗多。他那一番“在鋼絲上，心無旁騖，不要看前面的山峰和底下的物體，要徹底忘掉自己就是成功最重要的秘訣”讓我大為贊嘆。
或許，我贊嘆的除了他因長時間練習而獲得的技巧外，更重要的是他那種真正做到的“忘掉自己”的.胸襟。
在通往成功的路上，會有太多的羈絆，時刻都難以忘我的人將容易迷失自己。比如，我們過分強調自己背負的責任，就難以尋找到生活的快樂;我們太在乎自己的目標和前途，就會在尋夢路上失去動力和激情;我們敏感于他人的議論和評價，以致去參演觀色，帶來的肯定是無邊的煩惱……常常把自己放到心上，眼前的人，看到的往往是自己的不足。
其實，忘掉自己是誰是生存的一種狀態，你能否忘掉自己，意味著你能否成為一個全新的自己。忘掉自己的不快，因為人都有煩惱，你越煩惱，煩惱就越大，只有忘掉煩惱才會變小，甚至消失。
忘了自己，忘了自己的不快，才能得到真正的快樂，才能做到從容不迫。忘了自己，意味著忘掉恐懼，忘掉榮辱得失，讓自己變得英勇無畏，只有這樣的人才能勢不可擋。
聯系我們一年后的高考亦是如此。參加高考要忘掉自己。高考表面上是考成績，其實是一場心里的較量。調節好心態對高考至關重要。上了考場之后，第一件是寫上自己的名字，第二件事情是忘掉自己是誰。忘掉自己模擬考試的成績，忘記自己的志愿，忘掉父母的期待，忘掉同學的競爭，忘掉理想大學的召喚，只有忘掉一切才能平心靜氣地考試。
其實，忘掉自己是誰，和“生活在別處”一樣，是生存的一種狀態。你能否忘記自己，意味著你能否得到一個新的自己。以為自己很有能力，就會去做很多事，以致收不了場，以致累壞。莊子說“能者多勞，智者多憂”，就是這個意思。也要忘掉自己的身份，人一旦戴上各種高帽子，就想在各種場合證明它，結果弄得自己很狼狽。忘掉自己的不快，人都有煩惱，你越煩惱，煩惱就越大;忘掉煩惱，煩惱就會變小了，甚至沒有了。忘了自己的身份，忘了自己的不快，才能得到真正的快樂，才能得到從容的自己。
忘掉自己，意味著忘掉恐懼、丟棄自卑，拋開一切瞻前顧后的矛盾心理，不去考慮是否會成功。忘掉自己，當你在奮斗的道路上受到打擊、受到不幸時，要盡量使自己變成旁觀者，看到自己的成績和正確的足跡。
忘掉自己，忘掉榮辱，忘掉得失，忘掉是非，忘掉前后，忘掉左右，忘掉身處之地，我們才會像阿迪力一樣在眾目睽睽之下，“面色平靜，腳步穩健”。
忘掉自己，你就會變得無所畏懼，只有無畏的人面前才有路，從而做到心之所愿，無所不成。
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以專注為話題（實用20篇）篇十
她叫黛比·弗爾慈，20世紀50年代生于美國加州的一個普通農家。結婚后，作為家庭主婦，面對日益拮據的生活，她想到創一份屬于自己的事業。但做什么呢?一沒有雄厚的資金，二沒有一技之長。于是，她想到了自己最拿手的就是現烤軟餅干，不如就開一家這樣的專賣店。
產生這種想法的當天，黛比找到了她認識的一名行銷專家。他在一家公司擔任高級主管，了解市場經濟，熟悉市場行情，更重要的是這位專家曾經吃過她做的餅干，對她的餅干贊不絕口。
黛比一見到這位行銷專家，就對他說：“你一直很喜歡我做的現烤軟餅干，現在我想投放市場，你認為怎么樣?”
“這根本行不通，沒人會買你的現烤軟餅干。”
聽了這位行銷專家的話，黛比有點不死心，專門請教了不少食品方面的專家，他們大多還沒顧得聽完，就連連擺手，一致表示反對。她知道，他們提出的問題和困難，不論誰創業都會碰到。
于是，黛比想到了自己的家人，他們經常吃自己做的現烤軟餅干，會有更親身的感受，一定會理解和支持她開餅干店的想法。
想不到媽媽一聽到黛比的想法，就滿臉慈愛地說：“我不希望你每天站在熱得要命的烤箱旁邊去賣現烤軟餅干，還不知道能不能賺到錢。”
婆婆一聽，立即提高了聲調，對黛比說：“那根本行不通。你從沒有做過什么生意，家中的這點積蓄投進去，一旦血本無歸，你們可怎么生活得下去。”
黛比想不到自己在家人面前又碰了一鼻子灰。于是，她找到了周圍的鄰居、同事，逢人便講自己想開餅干店的想法，想多方征詢他們的意見和建議。沒想到，他們好像事先商量好的一樣，都異口同聲告訴她，這主意太怪了，你去做根本不會成功的。
后來，黛比把這一想法告訴給自己最要好的朋友溫蒂·馬克斯。她想自己最忠實的老朋友即使不怎么支持，也會給她說些令她寬慰的話。想不到溫蒂·馬克斯一聽她的話，馬上告訴她：“我根本無法想象這點子成功的模樣。”
面對大家投來的懷疑眼光，黛比沒有選擇放棄，1977年8月，她孤注一擲地開了第一家現烤軟餅干專賣店。
在極度沮喪的情況下，黛比想到了采用免費試吃的方法來吸引顧客。于是，她面露笑容地從店里端出一大盤餅干，走到街上請來來往往的行人試吃。在讓人們免費試吃的過程中，拉拉家常，交流一下做餅干的心得，創造了一種溫馨友善的氣氛。時間一長，人們都自愿到她店里購買她做的現烤軟餅干，很快就有了回頭客。
隨后，黛比的餅干專賣店顧客越來越多，規模不斷擴大，她想到了開連鎖店，從第一家開到第二家，一直開了幾十家。最早的連鎖店由她授權本店員工去經營，她自己則專注于餅干的質量管理。后來，她的餅干店越開越多，從美國開到世界各地，已先后在全世界1400多個城市開了餅干連鎖店，年營業額逾4億美金，成為世界最大的“現烤軟餅干”店的創辦人。
另外，由黛比本人完成的第一部著作《黛比廚房的一百道食譜》，印刷成書，至今銷售已超過180萬冊，成為第一部躍入美國紐約時報暢銷書排行榜的食譜。她成功的創業歷程，受到美國各方的贊譽和好評，先后榮獲“全美十大杰出創業女性楷模”等榮譽稱號，因而邀請她到各地演講的邀約不斷，她還成為美國知名的。
勵志。
演說家。
這就是黛比，相信自己，專注一心去經營是成功的關鍵。正如她本人常說的一句話：“只要認為自己是對的，就沒必要在乎別人的看法，只管盡最大的努力去做就是了。”這可能就是我們常說的商道吧。
以專注為話題（實用20篇）篇十一
你很專注地干過一件事情嗎?全身心地投入24小時不想別的，心里就一件事情那種感覺，有親身體會才知道。專注的力量很大，它能把一個人的潛力發揮到極致，一旦達到那種狀態你就沒有了自我的概念，所有的精力集中到了一點。
在中國傳統文化中，專注的精神也是一直提倡和推祟的。早在2000多年前，荀子在《勸學》中就講：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以致江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”
有句古語是這么說的：能夠到達金字塔頂端的動物只有兩種，一種是蒼鷹，一種是蝸牛。蒼鷹之所以能夠到達是因為它們擁有傲人的翅膀;而慢吞吞的蝸牛能夠爬上去就是認準了自己的方向，并且一直沿著這個方向努力。
對人類而言，能夠于眾生中脫穎而出者實屬少數，這些人也可以看到：一種是資質優越、天生異稟，本就是成就大事的種子，這樣的人是少之又少，而且有些這樣的人還因不知學習而淪落了;另外一種人就是蝸牛一樣的人物了，早早就知道自己是常人，卻仍然立下鴻鵠之志，憑借后天的堅忍和努力，同樣做出常人難以想象的成就。
一位久負盛譽的企業家在告別職業生涯之際，應多人要求，公開講一下自己一生取得多項成就的奧秘。
會場座無虛席，奇怪的卻是在前方的舞臺上吊了一個大鐵球。觀眾們都莫名其妙，這時，兩位工作人員抬了一個大鐵錘，放在老者的面前。老者請兩位身強力壯的年輕人上來，讓他們用這個大鐵錘去敲打那個吊著的鐵球，把它蕩起來。
一個年輕人搶著掄起大錘，全力向那吊著的鐵球砸去，可是那吊球卻一動也沒動。另一個人接過大鐵錘把吊球打得叮當響，可是鐵球仍舊一動不動。
觀眾們都以為那個鐵球肯定動不了，這時，老人從上衣口袋里掏出一個小錘，對著鐵球敲了一下，然后停頓一下再敲一下。人們奇怪地看著，老人敲一下，然后停頓一下再敲一下，就這樣持續地做。
10分鐘過去了，20分鐘過去了，會場開始騷動。老人仍然不理不睬，繼續敲著。大概在老人進行到40分鐘的時候，坐在前面的一個婦女突然尖叫一聲：“球動了!”霎時間會場立即鴉雀無聲，人們聚精會神地看著那個鐵球。那球以很小的擺度動了起來，不仔細看很難察覺。吊球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高，場上爆發出一陣陣熱烈的掌聲。在掌聲中，老人轉過身來，慢慢地把那把小錘揣進兜里。
老人用小錘就可以敲動的球卻不能被年輕人敲動，足以看到想要有所成就，就必須有專注的精神和堅持的毅力。
有的同學對教室外的一點風吹草動非常敏感，教室外有人經過，馬上就抬頭官網。在自然界中，空心的谷穗高傲地舉頭向天，而飽滿的谷穗總低頭向地。
以專注為話題（實用20篇）篇十二
午后的陽光照進陰冷的房間，他坐在一張破椅上，目光停留在一簇向日葵上。那從野地里摘來的向日葵在微風中顫動，他的目光由專注到呆滯，仿佛看著花，又好像在透過花看著虛空，或根本什么都沒有看。當陽光轉過角度，親吻它虔誠的追慕者時，他猛地站了起來！因為過度的激動而急促地喘息著。他枯瘦的雙手將畫紙推開，抹平，再抹平，顫抖的手在拿起畫筆的瞬間穩而重，一如握著稀世珍寶。層層絢爛的色彩在畫紙上深深淺淺地染開，時急時緩，他的生命似乎都從畫筆中流瀉而出，在畫紙上流動、閃光。畫完最后一筆，他用力地將畫筆扔開，不再問它落向何方，只死死地盯著那在畫紙上盛開的向日葵，緩緩地，笑了。笑聲越來越響，幾乎驚動了別的住客，卻在剎那間，仿佛被人卡住咽喉，笑聲消失于唇畔，喉中擠出一聲嗚咽，低至無聲。他雙手緊捂住臉，近乎痛苦地蜷縮起來。
“文生先生又過于專注他的畫了。”阿德麗娜稚嫩的嗓音中，帶著巴黎的優雅，些許的`清新和柔軟的同情，“可是，布爾喬亞先生說……”
“哦，親愛的，文生先生熱愛他所專注的。”店主接過女兒的話，“文生先生是個好人，他熱愛畫。”店主看向門內，畫紙上的向日葵金黃棕褐，在陽光下戰栗著，流動著，閃耀著，如火焰在燃燒，熱力透紙而出。店主垂首看著女兒，“還有上帝，是的，還有上帝。”
“哦，你為什么在哭泣？”
蒼老低沉的聲音，咬著奇怪的語音，帶著一股來自地中海的風，他那因大笑和哭泣而沙啞的聲音，透出砂磯的質感：“沒有人理解我，沒有人。在巴黎，在法國，他們喜歡雄偉華麗的建筑和嫵媚慵懶的女郎，把她們的臉令人愉快地拉長，而我，只有畫筆和畫紙。”他頓了一下，“如果還有什么的話，那便是母親賜予我的，一張貧困蒼白的臉。”
“這是向日葵吧，它們是專注于陽光的植物呢，一生都執著于追趕太陽的所在。你呢，你所專注的又是什么？”
他略抬頭，老人一張扁平臉，獅鼻，厚嘴唇，高大而目光炯炯，“畫！”
“哦？是嗎，真是令人愉快的回答，我也有所專注的，我專注于哲學。”
“哲學？”
“是的，哲學。只要我一息尚存，就絕不放棄的哲學。即使他們用刑罰來阻撓，我也愿意用生命去抗爭，我的生命都專注于此，它是我存在的意義。”
“生命，專注，意義？”
“我去死，他們去活，誰的去路好，只有神知道。”陽光將那悠長的聲音蒸發。他的目光轉移到床頭的蘇格拉底語錄上，雅典的圓形法庭，化為阿基米德沙板上的圓，他站起身，拉開抽屜，拿出了手槍。
蘇格拉底的哲學，凡?高的畫，阿基米德的圓，他們熱愛他們所專注的，情愿用生命去抵抗，去維護。所謂死亡，不過是他們向人間投去的最后留戀的一眼。
（指導教師：凌志）。
教師點評。
專注是一種強大的力量，也是一種執著的精神。習作中，作者用細膩的文筆將一幅專注的畫面描繪得淋漓盡致，讓我們的內心在安靜中受到震撼，同時也明白了專注的意義所在。
文章給予我們的啟示在于，只有專注于一件事上，我們才會從中找到激情和樂趣，才會不斷取得新的進展和突破。這種精神，值得我們每個人用心體味與追求。
（邢陽）。
以專注為話題（實用20篇）篇十三
什么是專注?《專注是金》給了我最好的回答。專注是一種磨煉，專注是一種力量，專注是一種催化劑，專注是我一生一世的追求。
專注是一種磨煉。它是后羿射太陽時，手中的那把弓箭;它是大禹三過家門時，手中那根船槳;它是愚公移山時，肩上的那根扁擔;它是蘇武牧羊時，手中的那根節杖;它是王羲之練字時，池中的那塘黑水;它是毛澤東萬里長征時，手中的那根拐杖;它是愛迪生做實驗時，桌上的那根鎢絲;它是林肯練口才時，口中的那顆石子。
專注是一種力量。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，要是不專注，哪有這種一瀉千里的浩浩蕩蕩;“千錘百煉出深山，烈火焚燒若等閑”，要是不專注，哪有這種傲氣與骨氣;“千磨萬鑿還堅韌，任爾東西南北風”，要是不專注，哪來這鐵漢般的錚錚鐵骨。要是不專注地攀上高山，哪來那種“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁氣勢;要是不專注地登上高峰，哪來“欲窮千里目，更上一層樓”的廣闊視野;要是不專注地忘我寫作，哪來“一吟雙淚流”的欣喜若狂。
專注是一種催化劑。因為專注。司馬遷三次漫游后用全部精力寫出了“究天人之究，通古今之變，成一家之言”的《史記》，從而完成了父親的遺命，創造了他的精彩人生。同樣因為專注，曹雪芹披閱十載寫出了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢》，從而再現了封建家族的衰亡史，留下他的曠藝之作。也是因為專注，李時珍歷時三十年著有《本草綱目》，從而豐富了我國傳統醫學的藥物藥方，成為現今研究中藥的必讀書籍，在國際上有七種文學譯本流傳。更是因為專注，袁隆平帶領他的科研小組，致力于雜交水稻的培育，研制成功雜交水稻制種技術，并大面積推廣，使糧食產量不斷增高，為中國乃至于世界糧食事業作出巨大貢獻。
專注是鍥而不舍的追求，是百折不撓的探索;專注是竭盡全力的投入，是大公無私的付出。我要永遠地追求專注，堅守專注，盡管收獲有遲有早，有小有大，但我相信追求專注的本身就是對人生最好的詮釋。
談專注。
荷蘭有名的科學家萬?列文?虎克，初中畢后時，來到一個小鎮為鎮政府看門，也許是工作太輕閑，他選擇了費時又費工的打磨鏡片作為自已的業余愛好。他一直專注于此，一磨就是六十年，磨出了比專業技師使用的還要好的復合鏡片，并借著他研磨的鏡片，發現了當時科技尚末知曉的微生物世界。
虎克的例子不是偶然，也絕非個別，牛頓、愛迪生、愛因斯坦等世界頂級科學家其實也都不比普通人擁有更多的天資，之所以取得成功，主要是因為他們比一般人更專注，精力更集中。
現實中，誘惑無處不在，無時不有。誘惑就象攀附樹干的藤蔓一樣，糾纏于人成長的全過程。因此，人的成長過程，實質上就是與誘惑抗衡、化解誘惑、戰勝誘惑的過程。
專注是境界，專注是修養。要專注于某一事業，你就要出淤泥而不染，不能被物俗所困擾，不能被凡事所羈絆，只有這樣，才能面對富貴淡清貧，面對喧囂甘寂寞，才不至于像有些人那樣為權錢名利而奔波忙碌。
專注是激情，激情是動力。要專注于某一事業，你就要真心熱愛這一事業，傾心于這一事業。只有真愛，才能真專，才不會在各種風、各種潮面前左右搖擺，才不會發出“外面的世界很精彩，這里的世界很無奈”的感慨，才不會朝秦暮楚，跟著感覺走。
專注是自信，自信是豪氣。要專注于某一事業，你就要對自己充滿自信，不能自己瞧不起自己，堅信“天降大任于是人也”，堅信自己所從事的事業“風景這邊獨好”。只有堅信，才能經受得住各種風吹浪打，經受得住失敗挫折，才能鍥而不舍，百折不撓，才不會遇到困難就灰心喪氣，半途而返，才不會隨波逐流，在世事紛擾中迷失自我。
專注是膽識，膽識是魄力。要專注于某一事業，你就要敢舍取棄，敢于有所為有所不為，敢于攏起指頭攥成拳。只有這樣，你才不會得隴望蜀，這山望著那山高，才不會戰線拉得過長，才能挖深井者得甘泉。
專注是清醒，清醒則不迷惘。要專注某一事業，你就要保持冷靜和清醒，清醒評價自己，一日三省吾身。要清醒選定目標，切忌“人心不足蛇吞象”，只有這樣才能專注于適合自己的目標，才能更好地克服“常立志，不踐志”的問題。
難也專注，成也專注。在世事喧騰、紅塵滾滾中靜下心來，專注于某一事業，不受其他欲望誘惑的擺布，并不是一件容易的事，意味著放棄很多機會，意味著遭遇很多困難，但是也只有如此才能成就于天地之間，這樣的人生才不失為一種智慧人生。
忘掉自己。
在看完素有“高空王子”美譽的“達瓦孜”第六代傳人阿迪力的采訪報告后，心中感慨頗多。他那一番“在鋼絲上，心無旁騖，不要看前面的山峰和底下的物體，要徹底忘掉自己就是成功最重要的秘訣”讓我大為贊嘆。
或許，我贊嘆的除了他因長時間練習而獲得的技巧外，更重要的是他那種真正做到的“忘掉自己”的.胸襟。
在通往成功的路上，會有太多的羈絆，時刻都難以忘我的人將容易迷失自己。比如，我們過分強調自己背負的責任，就難以尋找到生活的快樂;我們太在乎自己的目標和前途，就會在尋夢路上失去動力和激情;我們敏感于他人的議論和評價，以致去參演觀色，帶來的肯定是無邊的煩惱……常常把自己放到心上，眼前的人，看到的往往是自己的不足。
其實，忘掉自己是誰是生存的一種狀態，你能否忘掉自己，意味著你能否成為一個全新的自己。忘掉自己的不快，因為人都有煩惱，你越煩惱，煩惱就越大，只有忘掉煩惱才會變小，甚至消失。
忘了自己，忘了自己的不快，才能得到真正的快樂，才能做到從容不迫。忘了自己，意味著忘掉恐懼，忘掉榮辱得失，讓自己變得英勇無畏，只有這樣的人才能勢不可擋。
聯系我們一年后的高考亦是如此。參加高考要忘掉自己。高考表面上是考成績，其實是一場心里的較量。調節好心態對高考至關重要。上了考場之后，第一件是寫上自己的名字，第二件事情是忘掉自己是誰。忘掉自己模擬考試的成績，忘記自己的志愿，忘掉父母的期待，忘掉同學的競爭，忘掉理想大學的召喚，只有忘掉一切才能平心靜氣地考試。
其實，忘掉自己是誰，和“生活在別處”一樣，是生存的一種狀態。你能否忘記自己，意味著你能否得到一個新的自己。以為自己很有能力，就會去做很多事，以致收不了場，以致累壞。莊子說“能者多勞，智者多憂”，就是這個意思。也要忘掉自己的身份，人一旦戴上各種高帽子，就想在各種場合證明它，結果弄得自己很狼狽。忘掉自己的不快，人都有煩惱，你越煩惱，煩惱就越大;忘掉煩惱，煩惱就會變小了，甚至沒有了。忘了自己的身份，忘了自己的不快，才能得到真正的快樂，才能得到從容的自己。
忘掉自己，意味著忘掉恐懼、丟棄自卑，拋開一切瞻前顧后的矛盾心理，不去考慮是否會成功。忘掉自己，當你在奮斗的道路上受到打擊、受到不幸時，要盡量使自己變成旁觀者，看到自己的成績和正確的足跡。
忘掉自己，忘掉榮辱，忘掉得失，忘掉是非，忘掉前后，忘掉左右，忘掉身處之地，我們才會像阿迪力一樣在眾目睽睽之下，“面色平靜，腳步穩健”。
忘掉自己，你就會變得無所畏懼，只有無畏的人面前才有路，從而做到心之所愿，無所不成。
以專注為話題（實用20篇）篇十四
在我們日常的生活間，雖然平時你做事總是很隨意，但在不經意，你會發現一種專注的美。我在小學時的朋友。在小學的時候我們總是形影不離，和你總是有說不玩的話，你在自己的課桌上全神貫注的寫作業，在你身上就有這種美。
那一節是語文課，因為語文老師有事情要處理，上不了語文課，就布置了一些課堂作業，同學們剛開始有些不情愿，但都拿起手中的筆寫起來，寫了大概一半時，我覺得有些無聊，便望了望四周，看見你專注的寫著，雖然你的手腳很不方便，但你還是認認真真的寫好毎一個字，你認真的眼神是清澈的，充滿了對求只知的光才。
課后語文老師在檢察作業時，你得到了老師的表揚，你微微的一笑，因為你的努力得到了老師的認可，但你不會因此驕傲只會繼續努力。
早自習時，你做在自己的位子上認真的復習所學習的知識，課間休息時，你也在自己的位上讀書。
記得一次學校舉行的運動會，你被分到迎面接力的比賽中，同學們都說有你在輸定了，他看起來很難受，獨自走松樹下，用手捂著臉，在近看，一股濕熱的眼淚奪匡而出，一滴滴的落在他的身上，比賽快要開始是，你擦干眼淚，走到比賽的地方，那時你的眼神中透露著堅定，快要輪到你時，只見你把一只腿向前邁了一步，把手緊緊的握著擺著手，眼睛注視著前方，一位同學拿著迎面接力的棒子飛快的向你跑來，你把你的手舉到和那個棒子一樣的高度，棒子傳到你手中時掉到了地上，你馬上撿起，在抬起頭，馬上抬起腿，用你最快的速度跑了起來，你的眼睛始終注視著你前方的同學的手，你把接力棒用手緊緊的抓著，等到了同學身邊，確認同學抓緊接力棒才把手松開。然后你目不轉睛的看著這場比賽，為每一位同學加油，在這時我看到了你的黑眼圈，你大概為這場比賽準備了很久吧。
我的朋友，我想對你說，專注的你，最美。
以專注為話題（實用20篇）篇十五
專注，來自于你的內心，來自于你對某種事物的熱愛。它是一種嚴謹的科學態度，是一種積極的人生心態，同時它也是一種智慧。
親臨大自然，獨自一人置身其中。你會感受到大自然所帶來的那種靜謐感和美妙感；你周圍的一切是那么的陌生而又清新。你可能會暫時的忘卻一些東西，如煩惱、憂愁、壓力等等。這樣，遠離了嘈雜、喧鬧的環境，遠離了人世間的紛擾。此時的你，正專注于大自然，專注于周圍的一切。你對大自然中的一切都感到那么的.親切和艷羨！你的心漸漸的平靜下來，漸入佳境。大自然中的美景在你的眼前不斷的呈現，供你瀏覽和欣賞，讓你陶醉于其中。置身于大自然，它能使你的心靈得到凈化，使你的身心放松。大自然固然美，但是我們并不能一直生活在大自然中，只能偶爾的眷顧一下。因為我們是社會人，而不是自然人。
社會在不斷的向前發展，時代在不斷的進步。人類在改變著這個世界，知識化、信息化、網絡化、科技化、全球化等不斷的涌現著。當然，我們也受其影響。在這樣的一個社會，我們能否真正的平靜下來，專注于自己所從事的事情，這是一個問題。
現實生活中，有時人很難平靜下來，專注于自己所從事的事情。到底是什么原因讓我們這樣呢？我想主要有兩方面原因：一方面是自己的心境；另一方面是社會環境。從個人來說，可能是我們把一切看的比較淡了。我們缺少了那種曾經追逐夢想的激情，缺少了對社會的一種信任。我們往往總是滿足于現狀，走一步，是一步。我想，如果長遠這樣，我們可能會喪失獨立自主，自力更生的本能，同時也可能會缺乏自主性，創新性和開拓性。逐漸的，我們可能會墮落下去，漸漸的對生活失去信心。難道就這樣虛度年華，碌碌無為一生嗎？我想，大多人不會這樣的！
這也不能全然在于我們自身的原因，社會環境對我們也有一定的影響。有些事情并不是想去做的，有些東西并不是我們想要的。但是，社會機制在運行著，它在約束著我們，使我們不得已而為之。如此，我們不能全身心的去投入進去，專注于它。我們往往總是喜歡去專注于自己所愛好的東西，去專注于那些能滿足于自己特定需求的東西。這是人之常情！在我看來，不論環境是否健康、機制是否公平，只管實心做事，奮力前行即可！
偉人之所以成為偉人，那是因為在面臨艱難險阻的時候，別人退縮了，而他(她)卻一直堅持了下去，仍專注于自己所從事的事情。科學家正是出于對自己所從事科學事業的熱愛并專注于它，才會取得一個又一個的驕人的成就。……當然，諸如此類的例子很多！這些都說明了專注的重要性。專注，源于內心！需要每一個人用心去體會，去行動;專注，是一種積極的人生態度，它是一個人積極樂觀自信的體現，需要每一個人用心去領悟;專注，是一種智慧，這需要每一個人好好運用它，它會讓你受益終身的;專注，是一種精神，我們要時常保持著它！
專注于一切美好的東西，讓你的人生綻放光彩！我堅信：在人生的前行中，你的專注可以抵消一萬種不公平，因為在你努力做事的過程中，會贏得更多的機會！
以專注為話題（實用20篇）篇十六
生命是一條美麗而曲折的幽徑，時有繁華迷眼，鳥語盈耳。如果流連于途中風景，便很難到達路的盡頭，見到更為美麗的景象。處在求索路上的我們，唯有目標堅定、專心致志地向前行進，方不負韶華。
不久前，有一家網站做中日圍棋擂臺賽三十周年紀念活動。曾經的中國隊主帥聶衛平講了一個很有意思的故事。在一次和日本棋手小林光一決賽之前，小林光一已贏得六連勝，勢如破竹。聶衛平深知壓力很大，于是，在接下來的一個月里，聶衛平找來了有關小林光一的所有資料，對他的棋譜、性格、習慣等進行了細致的研究。聶衛平說，那段時間，他滿腦子都是小林光一，以至于整個人都陷入了一種與世隔絕的狀態。他的朋友、領導在路上遇到他跟他打招呼，他都聽不到。他說，其實他當時根本就沒有意識到別人的存在。最后，在與小林光一的鏖戰中。聶衛平如愿獲勝。
當一個人全身心地投入到一件事情中時，他會忘記周圍的一切：他所有的心思只為目標而動。人一旦達到如此境界，就離目標不遠了。
藍天野，中國話劇舞臺上的大師級人物。現代著名劇作家曹禺的女兒萬方小時候跟著父親去北京人民藝術劇院的后臺，遇到藍天野。藍天野和曹禺很熟，平日跟可愛的萬方更是打成一片，所以那次萬方很高興地跟他打招呼。但讓她想不到的是，她的藍叔叔明明看到她了，卻沒有絲毫回應。冷冰冰地走了。曹禺告訴她，藍叔叔正在醞釀角色，已經進入角色的世界，不要打擾他。萬方說，那時候她才真正知道，要想做成一件事，竟需要如此地專注。
在一般人的眼中，這些過于專注的人確實有點不通情理，似乎目中無人。然而，倘若不是這樣的“目中無人”，怎能成就他們的輝煌人生?牛頓煮雞蛋，結果將懷表扔進了鍋里：陳景潤走路撞上電線桿，還責怪對方“不長眼睛”……這都是多么引人深思的“專注”啊!
一個人在專注的時候是最美的。專注，是一種品質，是一種態度。
以專注為話題（實用20篇）篇十七
夜，很靜，很靜。而我的心卻難以沉浸于緊張的復習之中。
“熏香提煉了大自然的無數精華，是用心制作而成的，只有專注才能完成……”母親說。記憶中母親在制作熏香時總是很專注。是啊，要做好一件事情，不只是付出心血與勤勞，最重要的是要擁有一種專注的心態。面對著剛剛才做好的幾粒熏香顆粒，我深感慚愧。
重新調整好心態，繼續重復著制作熏香的程序，漸漸地我已將心完全沉入這一專注的過程中，只覺得生命已融進這小小的顆粒中，所有的煩惱隨即煙消云散。仔細凝視著我親手制作的熏香，挑選出幾粒我喜歡的香味，輕輕放進香爐中，點燃，那一縷清香便溢滿整個房間。
沉浸在這縷清香之中，我不禁問自己：為什么不能以專注的心態面對模擬考試？為什么不能以專注的心態迎接人生的挑戰？學習的過程如同制作熏香的過程，稍不留神，就會與成功失之交臂。此時此刻，我真的明白了，專注的心態很重要。
再次回到書桌前，似乎眼前的書本試卷都在向我微笑。輕輕翻開作業本，認真書寫著每一道試題，作業本上留下了一行行美麗的字跡。
以專注為話題（實用20篇）篇十八
一個人如果想要把一件事情做成功需要有聰明的智慧，辛勤的汗水以及最重要的就是專注。
專注是一種力量，當一個人一直專注于做某一件事的時候，不論外界有多么大的動靜都不會影響到他。如我們偉大的領袖毛澤東，他年青時經常會去鬧市里讀書，為的就是鍛煉自己的專注力。而在嘈雜的地方讀書如果想沉浸在書中看似簡單，實際卻是很難的。我也體驗過一次這樣的感覺，有一次家里來了親戚，人很多，我本來正在靜靜的讀書，但是客廳里總里傳來一陣又一陣的吵鬧聲。我盡量讓自己不要受到外界的影響，可是手中雖捧著書，心中卻一直不安靜。后來，我一直盡量讓自己沉浸在書中，但是此時我的腦子里非常亂，一邊是書中那有趣的情節，一邊則是嘈雜的談話聲，之后我在腦子里一直只想著一句話，就是我要看書。就這樣，不知不覺我就沉浸在了書的“海洋”里，漸漸的我覺得外面的聲音好像都不存在了。
此外還有許多科學家的成功也是通過專注才取得的，如居里夫人堅持不懈，很長時間投入于提煉鐳，她一直認為在她之前收及的所有可能含有鐳的東西中，一定有她要找的鐳元素。就這樣，她四年每天只專注的連續幾個小時不停攪動大鍋里的東西，最終終于提煉出了0。1克的鐳鹽。這就是專注的力量。
石頭的紋理是大自然的專注，相信大家應該也都聽過一個詞吧！就是水滴石穿，石頭是非常堅硬的東西，水很柔軟，但是水一直想將石頭穿透，當水一滴一滴往下流，時間久了石頭真的會被穿破，這就是水的專注。希望大家在我們之后的成功之路上與專注為伴吧！
以專注為話題（實用20篇）篇十九
有這么一些人，不甘與自己的夢想只是一場夢，因此去追趕、追逐自己的夢暢。
美國著名的萊特兄弟，因為兒時與父親的一番對話而確立了自己想飛的這個夢想。正如跑馬拉松一般，在到達終點之前你會遇到各種困難，體力不足，缺水，全身酸痛等問題。而萊特兄弟發明出飛機的'這一場馬拉松也例外，一路上困難重重。在經過一次次觀察，一次次繪圖，一次次實驗，一次次失敗后，每一次，便朝這場馬拉松的終點更進一步，終于，他們獲得了成功，終于，他們追趕上了夢想。
而另一位與萊特兄弟一樣追趕自己夢想的人便是大家所熟知的夏洛特黃蜂隊的一號球員博格斯了。
博格斯從小就酷愛籃球，幾乎天天都與同伴在籃球場上“斗牛”，于是便產生了他的夢想，有一天可以打nba。
然而，在這一場夢想的追逐戰中，他的最大敵人便是他的身高，他那1米6的身材在東方人中便不算高，更不用說是在身材高大的nba了。可他不愿就此放棄，依然堅持不懈的追趕著。像控球、投籃這一系列的球技練習早已成為家常便飯，可他仍在不斷改進，試圖利用技術來彌補自己身高這一缺陷。
因為他的這種追趕、堅持不懈的精神，于是，便有了現在nba中的控球一流，遠投神準，表現最杰出且失誤最少的的博格斯，他甚至在高個隊員面前帶球上籃也毫無畏懼。常打勝仗的他，在這一場夢想追逐戰中也用行動來證明了他的追趕成功。
不僅是夢想，有人會去追趕自己的一個誓言，例如周總理為了自己“為中華之崛起而讀書”的誓言奮斗了一生，終于如愿以償。有人會去追趕自己理想中的生活，有人會去追趕自己的愿望等等，但不論追趕的是什么，我相信，只要有一顆勇于追趕和堅持不懈的心，你終究會追趕成功!
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以專注為話題（實用20篇）篇二十
在能量相同的情況下，手電筒的光只能照射幾十米遠，而激光卻能在幾公里之外穿透鋼板。導致這種情況的原因，并非是給予激光的能量大于手電，而是在于手電筒的光是散射的，而激光卻是聚焦的。對此，金一南將軍曾經說過：“限制達成聚焦，聚焦達成久遠。”
人的眼睛本身具有天然的專注限制：觀察事物時，我們無法同時聚焦于兩個不同的點而能達到良好的觀察效果；目光總會聚焦于一處，而使周圍的畫面變得模糊——雖然縮小了感知欲，但卻保證了觀察的效果。
有一天，瑪妮雅她正在做功課，她的姐姐和朋友們想試探她一下，于是悄悄地在她身后搭起了幾張凳子，只要瑪尼雅稍微活動一下，凳子就會倒塌下來。時間一分一秒地過去了，當瑪尼雅讀完一本書后，凳子還是完好無損地矗立在那里。后來，姐姐和同學們就再也不攪擾瑪尼雅的學習了，而且開始像瑪尼雅一樣專注于讀書和學習。瑪尼雅就是為現在我們所熟知的居里夫人。
蕭伯納告訴我們說：“聰明的人應該懂得改變自己以適應環境，只有那些不怎么聰明的人才會去改變環境以適應自己，但歷史是后者創造的。”瑪尼雅的專注非但改變了自己的姐姐和同學，而且也為自己和同學創造了一種更好的學習環境。徐明老師說：“專注不僅僅是一種品格，而且也是一種改變和塑造環境的手段和方法。”
有一天，莫泊桑去拜訪舅父的好友——福樓拜。當福樓拜問他一天的安排時，莫泊桑非常自豪地說道：“我上午用兩個小時來讀書寫作，用另兩個小時來彈鋼琴；下午則用一個小時向鄰居學習修理汽車，用三個小時來練習踢足球；晚上，我會去燒烤店學習怎樣制作燒鵝；星期天，則去鄉下種菜。”但當他反問福樓拜時，福樓拜卻回答他說：“我每天上午用四個小時來讀書寫作，下午用四個小時來讀書寫作，晚上我還會用四個小時來讀書寫作。”就這樣，福樓拜成了莫泊桑的老師。齊白石在成為大師之前，一直堅持繪畫長達40年之久，而且基本上只畫“花鳥蟲魚”；徐悲鴻更是將自己的繪畫方向限制為“畫馬”；“批閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的曹雪芹更是耗盡了其生命中最后的光陰才最終完成了《紅樓夢》。可以說，沒有專注，就沒有人類今天所看到的一切輝煌與成就。
唯有專注方能使你取得成功，使你實現人生遠大的目標，并在特定的領域中做到最好——歌德說：“巨匠在限制中表現自我。”成為一個大師，事實上也并非像我們所想象的那樣艱難，而是特容易：只要你限制自己所有的時間和精力于一項唯一的事業上，就足夠了。