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新農村文化建設的論文（實用15篇）篇一
新農村文化建設有利于提高農民建設社會主義新農村的積極性和主動性，不斷提高農民的思想認識水平和政治覺悟，為他們增強自身技能和本領提供精神保證和智力支持。文化產業作為一種新興的朝陽產業，在農業經濟發展中占有重要比重，是農村發展經濟、農民增產、增收，生活總體水平大幅提升的重要途徑。文化建設不僅可以提高農民的物質水平和生活質量，更為農民提供了高雅的文化服務，豐富了農民的精神世界。
鄉風文明作為新農村建設的一個重要目標，要求農民要有與時俱進的科學知識、文化修養、行為規范、道德思想等。新農村文化建設為鄉風文明提供了一個優雅舒適的文化生長環境，有利于農民轉變農村人民的思想意識、生活方式和價值觀念，各種承載著優秀文化精髓的文藝活動熏陶了民眾，使他們團結友愛、誠信互助、勤儉持家；純化了鄉風，使鄉風朝著和諧、健康的方向前進。
新型的農民應具備有文化、有紀律、懂技術，能經營等條件，這是提升農民整體素質的必經之路。同樣，培養新型的農民也是社會主義新農村建設不可多得的力量源泉。一定程度上，農民文化程度的高低直接影響著其接受新事物，學習新知識和新技術的能力，培養新型的農民旨在培養農民用雙手去創造美和幸福，其文化素質的高低也一定程度上決定著農民是否順利創造新生活，提高生活質量和幸福指數。因此，新農村文化建設有利于培育新型的高素質農民，相應地，新型的農民為打造新農村文化風貌起著不可估量的作用。
2.1變文化下鄉為文化留鄉。
文化作為一種客觀存在，應該是一種靈活多變且容易為人們所接受的形式，它以物質或精神的方式制約或影響著人們的思想感情和行為觀念，潛移默化地將文化精髓烙進人們的內心深處，并使農民將這種文化以多種形式呈現出來。但由于一部分農村的文化水平始終處于滯后并止步不前的境地，農民只能在村中原有的文化風俗中重復著古板的形式，沒有接受新文化信息的途徑和方式。文化下鄉為農村陳舊的文化內涵諸如新鮮的血液，但單純的文化下鄉并不能徹底改變農村中愚昧、低俗的文化現象，這還要求農村的文化部門針對本村文化的特征，對原文化進行“取其精華，棄其糟粕”式的改進，引進新鮮的文化信息與文化生活方式，讓文化留鄉。文化下鄉移風易俗目的的實現，有利于農村文藝人才的培養，文化留鄉應該采取一定的措施，如加強對農村文化基礎設施的興建，針對文化留鄉舉辦一定的文化活動，鼓勵農民參與文化建設中來，激發農民對鄉土文化的熱愛，根據農民的文化需求使先進文化扎根于農村，服務于農民。
2.2促進農村題材文學的創作。
新農村文化建設，離不開文化下鄉的推動，加強農村文學作品的創作是文化下鄉的一種有效形式，同時也是宣傳農村文化，促進新農村文化建設的重要途徑。大部分農村題材的文學作品旨在傳播和宣傳新農村建設的時代精神，將新農村建設的歷史進程逐一展露，這些文學作品往往傳遞一種以人為本的理念，旨在反映農民的愿望，并積極化解農民在生產和生活中出現的各種各樣矛盾，旗幟鮮明的反對和批判農村中的歪風邪氣，對純正鄉風、建立良好的農村文化具有十分重要的作用。另外要加強對農村文學體裁內容的轉換和控制，多多提供有利于新農村文化建設的內容，應多創作反映農村開拓進取、發展繁榮的文學作品。從文學作品反映的主題來看，要多創作反映人性美、人情美等真善美俱全的作品，“三農”主題的文學作品要堅持以人為本的創作理念，推動農村環境文學創作的發展，促進人與自然和諧相處，以此來促進新農村文化建設。
2.3注重民族風俗與文化多元化相結合。
農民群眾精神需求的滿足，不僅要靠各地域民族風俗文化，同樣也需要多種多樣“下鄉”的新型文化，二者雙管齊下，方能達到農民對文化的需求。作為民族的美學紀念碑的文學藝術，它形象地傳遞了特定民族和時代的文學、文化精神，它是個人性，民族性與時代性的統一。隨著時代的發展，具有豐富實踐性及理性思考價值的文學藝術逐漸發展成為一種覆蓋性較廣的文化潮流，它憑借自身獨具的“普遍性和概括性”特征社會文對社會文化產生了巨大的影響力。新農村的民族文化在保持自身獨立性的前提下，更要海納百川、兼容并包，形成多元文化共存、發展繁榮的局面。新農村文化建設必須堅持以多元文化形式包裹民族風俗，。攜手共進的文化發展原則，盡力在文化建設中展現自身獨有的特色文化與精神風貌，在潛移默化中逐漸對文化發展戰略進行改進。農村文學題材的創作，更要注重民族風俗與文化多元化相結合的文化發展方式，努力承擔時代和歷史賦予的文化建設使命，為新農村文化建設貢獻力量。
新農村文化建設的論文（實用15篇）篇二
政府在文化事業上的投入不足，導致農村文化活動經費得不到保障，農村文化活動難以開展。在我國的許多較為富裕的鄉鎮中建起了基礎的文化設施和文化活動場所，但文化設施的利用情況難以令人滿意，現有的資源或設施利用率低，甚至被挪作他用。在調查中，我們發現，盡管q村建起了一些多樣的文化活動場所，但農村文化設施的延續性得不到保證，設施陳舊老化。同時，現有文化活動場地利用率不高，村中的文化活動室只有在重大節慶日時才會使用，平時很少對村民開放，難以令人滿意。
農村文化建設的'機制不合理，現有的文化資源尚未充分利用，文化建設的人才匱乏，是導致農村文化活動形式單一、內容陳舊的重要原因。一方面，農村文化工作機制不活，農村基層文化站都是鄉鎮政府進行管理的，文化站獨立進行工作的自主性不大，積極性不高，基層文化單位的職能得不到充分發揮，文化站形同虛設。[2]另一方面，農村文化建設隊伍力量薄弱，從事文化建設工作的人數較少，而且專業素質不高，工作方式落后，缺乏活力。在筆者走訪中發現，在q村的村委人員構成中，只有1名負責文化活動的人員，且從業人員年齡偏大，缺乏專業知識，又兼任其他工作，更沒有多少精力投入，嚴重影響了農村文化活動的效果。
1.3農村居民自身素質有待提高，對文化建設的認識存在偏差，積極主動性不高。
在我國農村，整體文化素質較低，文盲占20%，小學占40%，初中占29.5%，高中占10%，大專以上僅占0.4%。[3]農村居民的思想道德素質較差，思想觀念的落后也嚴重制約我國農村文化建設。另一方面，農村居民對文化建設的認識存在偏差，發揮公民意識主動參與文化建設的積極性不強。大部分農村居民仍然選擇看電視、打牌、搓麻將、玩游戲等娛樂性的活動，文化活動淪為單純的娛樂活動，未能發揮文化真正的作用。可見，農村居民自身素質的高低，直接影響農村文化建設的發展狀況。
新農村文化建設的論文（實用15篇）篇三
農業經濟的發展離不開管理，在管理上，管理人員應重視農業的經濟發展，重視農業經濟的管理工作，明確自身管理職責與任務，采用規范的方式實施管理工作。在隨著新農村建設的到來，當地政府應清晰的認識到農業經濟的重要性，明確農業經濟管理的價值，對當地的農業管理工作人員進行嚴格的培訓才可上崗，并對管理人員進行相關教育，讓管理人員清晰的認識到農業經濟所帶來的影響與重要性，使管理人員能夠重視自己的管理工作，明白自身的職責。
（二）制定農業經濟管理制度。
任何一項管理都需要有一套明確而嚴格的制度才能將其管理妥善，沒有了制度其管理就像一盤散沙，沒有任何管理順序與約束，其管理目的也較難達到。因此，當新農村建設逐漸開始建設后，合理的管理制度是農業經濟發展的重要方針與指標，是加快新農村建設的重要渠道。為了使加快新農村的發展，農業的經濟管理工作需要進行合理的規劃，這是促進農村經濟發展的重要方式。首先，農業經濟的管理制度要隨著時代進行創新與改革，改變傳統的管理方式，跟隨新農村時代改變管理方針，制定一個符合時代和與當地發展相符合的管理制度。在制定農業經濟管理制度的過程中主要從三個方面進行改變，第一是改變傳統農業的發展方向，融入經濟結構轉變農業傳統結構，讓農業進入更快速的經濟發展模式，以此促進農村的整體經濟發展。第二方面是通過加工改變傳統農產品外形，現代人們越來越注重飲食安全，合理的農產品包裝能夠有效的提高食品的安全性，從而拓展在市場上的影響力，提高銷售量，使產業鏈不斷的延伸，讓農產品有跟多的發展渠道。第三方面是提高農業的科技發展，在農業事業中融入科技產品后能夠有效的提高當地農業的產量，迅速的提高農業的生產效率，也使農業具有一定的安全性，從而提高當地農業之間的競爭力，使得農業經濟提高實現高速發展。
（三）重視民眾利益，加強完善利益管理機制。
經濟是推動農業發展的重要指標，但民眾是提高經濟發展的重要人物。在現代許多農村中可以發現，許多農村當地政府在面對民眾的訴求以及矛盾時常常無法得到有效的處理，這與當地機制不完善有著很大關聯，因此，為了讓今后這些現象能夠得到妥善處理，政府應及時的完善管理機制，重視民眾利益，使民眾的權益受到維護，完善群眾利益維護機制能夠有效的改善民眾的矛盾現象，使民眾在出現這類事件時既能得到權益的維護，又能快速的瓦解矛盾。
（四）加強農業經濟管理隊伍的建設。
農業經濟管理的主要形式是管理人員進行管理，也就是說，管理人員的管理方式以及管理是否規范直接影響著農業的經濟狀況，由此可見管理人員在農業經濟管理工作中的重要性。為了使農業經濟得到更為合理與妥善的管理，這些管理人員在開展管理工作前，應進行管理能力與知識的培訓，針對農業經濟管理工作內容，加強管理人員的責任意識，提高管理人員的政治素質，打造一個具有高度責任心與具備豐富專業知識的管理團隊，為了讓團隊不斷的進步，應定期的針對團隊中的新管理員和老管理員進行培訓，不斷的創新管理人員的知識，使管理人員的專業知識水平能夠符合當前市場的經濟發展狀況。
綜上所述，我國目前在農業經濟管理上還存在著許多的漏洞，這些漏洞大多與政府的不重視和制度的不完善有著密切關聯，為了加快新農村建設，推進農村整體經濟發展，政府應明確的認識農業經濟管理工作的重要性，創新傳統的農業經濟管理制度，加強管理人員的培養，制定農業經濟管理制度，加強完善民眾利益管理機制和農業經濟管理隊伍的建設，使農業經濟的發展能夠加快新農村建設，使農村的整體經濟實現可持續發展。
新農村文化建設的論文（實用15篇）篇四
1.1文化建設的經費投入不足，農村文化基礎設施落后。
政府在文化事業上的投入不足，導致農村文化活動經費得不到保障，農村文化活動難以開展。在我國的許多較為富裕的鄉鎮中建起了基礎的文化設施和文化活動場所，但文化設施的利用情況難以令人滿意，現有的資源或設施利用率低，甚至被挪作他用。在調查中，我們發現，盡管q村建起了一些多樣的文化活動場所，但農村文化設施的延續性得不到保證，設施陳舊老化。同時，現有文化活動場地利用率不高，村中的文化活動室只有在重大節慶日時才會使用，平時很少對村民開放，難以令人滿意。
農村文化建設的機制不合理，現有的文化資源尚未充分利用，文化建設的人才匱乏，是導致農村文化活動形式單一、內容陳舊的重要原因。一方面，農村文化工作機制不活，農村基層文化站都是鄉鎮政府進行管理的，文化站獨立進行工作的自主性不大，積極性不高，基層文化單位的職能得不到充分發揮，文化站形同虛設。[2]另一方面，農村文化建設隊伍力量薄弱，從事文化建設工作的人數較少，而且專業素質不高，工作方式落后，缺乏活力。在筆者走訪中發現，在q村的村委人員構成中，只有1名負責文化活動的人員，且從業人員年齡偏大，缺乏專業知識，又兼任其他工作，更沒有多少精力投入，嚴重影響了農村文化活動的效果。
1.3農村居民自身素質有待提高，對文化建設的認識存在偏差，積極主動性不高。
在我國農村，整體文化素質較低，文盲占20%，小學占40%，初中占29.5%，高中占10%，大專以上僅占0.4%。[3]農村居民的思想道德素質較差，思想觀念的落后也嚴重制約我國農村文化建設。另一方面，農村居民對文化建設的認識存在偏差，發揮公民意識主動參與文化建設的積極性不強。大部分農村居民仍然選擇看電視、打牌、搓麻將、玩游戲等娛樂性的`活動，文化活動淪為單純的娛樂活動，未能發揮文化真正的作用。可見，農村居民自身素質的高低，直接影響農村文化建設的發展狀況。
第一，應加大文化事業基金的投入力度，建設和管理好農村文化基礎設施。當前我國農村文化建設主要還是依靠國家和政府的支持，政府應積極發揮文化職能及社會職能，重視我國廣大農村的文化建設。一方面，政府應加大對新農村文化建設的投入力度，各級鄉鎮應建立農村文化建設專項基金，并增強領導、依法管理，確保專款專用，嚴格追蹤農村文化活動的經費投入的使用情況，從而保障農村文化活動的順利展開；另一方面，政府應繼續加大對農村公共文化基礎設施的建設力度，建設和管理好農村文化基礎設施，確保新建的和現有的文化設施能夠持續的發揮作用。
第二，創新機制，加速農村文化隊伍的建設。一方面，要加快基層文化單位的改革，改變管理機制，保障基層文化單位的獨立性，提高公共服務水平；另一方面，各級政府要轉變工作思路，重視農村文化建設隊伍的人才培養，加強對農村文化工作人員的繼續教育及后期培訓，放開政策，吸納更多有文化特長、專業技能的年輕人深入農村，參與到農村文化建設的工作中來，以此推動農村文化隊伍整體力量的增強。
第三，要充分調動農村居民的積極性，推動農村文化產業的發展。農村居民是農村文化建設的主人公，要充分發揮農村居民主人翁意識，積極引導農村居民參與文化活動，不斷普及先進思想先進理念，普及科學文化知識，提升農村居民的思想道德素質。其次，要重視農村居民的實際文化需求，創新文化活動形式，多開展互動性強的文化活動，如農民草根大舞臺等，充分調動農村居民的積極性，發揮農村居民的創造力，推動農村文化產業的發展，讓農民做文化建設的主角。
新農村文化建設的論文（實用15篇）篇五
農村特色文化建設輿論引導機制構建另外重要的一環，則是發揮農民的主體作用，增強農民的文化自覺，提升農村特色文化建設的主體意識。新農村文化建設中，政府的作用是主導而不是主體。政府的職責是宏觀調控，搞好服務，改善環境，在充分尊重農民意愿的情況下，對農民給予引導與扶持。新農村建設的主體只能是農民，政府要努力提高農民對文化建設的積極性和主動性，強化農民文化主體意識，形成文化自覺。亦即，使農民自己產生文化方面的訴求，并自覺地組織與參與各種文化活動，從而進一步提高文化素質，促進農村文化建設事業的發展。在農村特色文化建設中，要著重考慮兩方面的問題：一是農村文化活動要貼近群眾生產生活實際，堅持“業余自愿、形式多樣、健康有益、便捷長效”原則，豐富與活躍農民群眾的精神文化生活。充分利用農閑、節日和集市，組織花會、燈會、賽歌會、文藝演出、勞動技能比賽等活動。緊密結合農民脫貧致富的需求，倡導他們讀書用書、學文化、學技能，普及先進實用的農業科技知識和衛生保健常識。以創建文明村鎮、文明戶等為載體，積極引導廣大農民群眾崇尚科學，破除迷信，移風易俗，抵制腐朽文化，提高思想道德水平和科學文化素質，形成文明健康的生活方式和社會風尚。二是鼓勵農民自辦文化，開展各種面向農村、面向農民的文化經營活動，使農民群眾成為農村文化建設的主體。積極扶持熱心文化公益事業的農戶組建文化大院、文化中心戶、文化室、圖書室等，允許其以市場運作的方式開展形式多樣的文化活動。支持農民群眾自籌資金、自己組織、自負盈虧、自我管理，興辦農民書社、集（個）體放映隊等，大力扶持民間職業劇團和農村業余劇團的發展。引導文化專業戶相互聯合，進行市場化運作，逐步向個體、私營等非公有制文化企業發展，開發文化資源，變資源優勢為產業優勢。扶持以公司加農戶、專業加工戶等形式，從事農村特色文化產品開發和文化服務，促進農村文化產業發展。
（一）加大投入力度，建立農村特色文化建設的專項資金制度。
缺少資金是農村特色文化建設的突出困難。目前大多數農村的經濟狀況，決定了他們短期內不可能完全依靠自身解決文化發展的經費問題。要加強農村特色文化建設工作，一個重要的保障便是調整資金投向，用好文化經濟政策，不斷加大經費投入。如何從根本上解決農村特色文化建設的經費，是文化建設中一個重要的政策問題。文化建設是一項公益性事業，文化建設經費的切實落實從根本上要取決于政府的決策和行為。特別農村特色文化建設方面，政府應該承擔主要的責任。基于此，各級政府必須充分認識農村特色文化建設對于農村經濟建設和社會發展的重要作用，在制定各項文化政策和制度時，一定要對農村特色文化建設以足夠的重視，以政府行為來加大農村特色文化建設的投入力度，把抓好農村特色文化建設作為地方政府的重要職責，建立健全農村特色文化建設工作領導責任制，各級政府應該對本地農村特色文化建設負總責，保障不斷增加文化建設的投入，給予農村特色文化建設提供專項資金。目前，我國政府的財政拔款中尚未建立農村特色文化建設的專項資金，這已成為制約我國農村特色文化建設的關鍵因素。故此，各級政府應完善文化建設制度，加大對農村特色文化建設的支持力度，在財政經費中安排設立農村文化建設資金和基金，專項用于農村文化設施建設、文化產品采購、文化活動開展、文化產業開發的扶持。這樣才能確保農村特色文化所需建設的項目和開展的活動有基本的、穩定的財力保障。
除了政府撥付農村特色文化建設專項資金外，還應該把農村特色文化建設向社會各界開放，發動社會各界對農村特色文化建設進行支援，制定農村特色文化建設的援助計劃。一是建立社會各界對農村文化事業的捐助機制。動員社會各界力量支持農村特色文化建設，積極引導對農村文化事業的捐助，重點捐助農村特色文化基礎設施建設以及農村公益性文化實體和文化活動。動員城市單位和居民以各種方式捐贈電視機、收音機、計算機和農民群眾需要的圖書雜志、音像電子出版物等。社會力量通過依法成立的非營利公益性組織或國家機關向農村文化事業的捐贈，納入公益性捐贈范圍，按稅法的有關規定稅前扣除。二是建立社會各界對農村特色文化建設的投資機制。農村文化建設是一項龐大的社會系統工程，僅僅依靠政府投入的單一渠道無論如何是難以完全奏效的。這就要求我們轉變觀念，拓寬思路，制定優惠政策，引導與鼓勵企事業單位、社會團體和個人投資參與農村特色文化建設，逐漸建立起多渠道的農村特色文化建設投資新體制。各級政府在加大自身對農村特色文化建設投入力度的同時，要努力引導社會組織和個人積極投資農村文化設施建設。政府可制定優惠政策，激勵民間機構和私人投資農村特色文化設施建設，鼓勵與支持各種民間文化機構的發育與成長；政府可以采取與私人或民間組織合作的方式，共同投資農村特色文化設施建設。此外可以積極探索公辦民助、民辦公助等方式，不斷開辟農村特色文化設施建設的新模式、新領域，從而使農村特色文化設施建設在資金上得到充分保障，切實改變農村文化設施不足和落后的現狀。三是建立城市文化反哺農村的機制。城市的文化基礎雄厚，文化設施先進，文化現代化氣氛濃厚，城市文化反哺農村可以實現城市與農村的雙贏。城市文化反哺農村這是社會文化發展的客觀規律，也是城市文化進一步發展的前提。城市文化也只有在與農村文化的碰撞中，吸收農村文化濃厚的民族特色，才能引領時代潮流。為此，要加快實現城鄉文化一體化進程，要把城市與農村作為一個有機整體統籌兼顧，協調發展，在促進城市文化發展的同時加快農村文化建設的步伐，將城市文化資源逐步引向鄉村，把城市里圖書館、博物館、電影院等強勢文化資源向農村流動，實現城鄉圖書館聯網協作，促進城市圖書館的服務向鄉村延伸，形成以城帶鄉、城鄉文化資源一體化的文化事業協調發展的格局。
（一）保護民間藝人，鞏固農村特色文化建設的群眾基礎。
民間藝人是我國文化人才隊伍的組成部分，是活躍群眾文化生活的一支重要力量，是非物質文化遺產保護與傳承的載體，在農村特色文化建設中具有舉足輕重的作用。然而，在全球化與社會經濟加速發展的今天，西方現代藝術對民間傳統藝術的沖擊，民間藝人的逐漸老化，將會又有一些民間藝術相繼消失。如何強化保護民間藝人和民間藝術，是構建農村特色文化建設人力保障機制首當其沖的一個問題。具體而言，要從三個方面入手：一是尊重民間藝人，授予秉承傳統、技藝精湛的民間藝人“民間藝術大師”、“民間工藝大師”等稱號，開展“民間藝術之鄉”、“特色藝術之鄉”命名活動。對農村傳統文化生態保持較完整并具有特殊價值的村落或特定區域進行動態整體性保護，逐步建立科學有效的民族民間文化遺產傳承機制。積極開發具有民族傳統和地域特色的剪紙、繪畫、陶瓷、泥塑、雕刻、編織等民間工藝項目，戲曲、雜技、花燈、龍舟、舞獅舞龍等民間藝術和民俗表演項目。通過煥發民間文化藝術的青春，活躍民間文化藝術的血脈，使具有民族特色、地方特點和時代特征的新農村文化蓬勃興起。二是對優秀民間藝人進行獎勵、扶持。對民族民間文藝骨干和非物質文化遺產保護傳承有突出貢獻的民間藝人進行表彰。積極采取獎勵措施，為民間藝人評定職稱，對于獲得高級民間藝人專業技術職務的適當發放經濟補貼，促使大批有一技之長，傳承民族傳統文化，在社會主義新農村文化建設中作出突出貢獻的民間藝人脫穎而出，更好地發揮他們的智慧和力量，為民族文化的傳承與保護，為農村特色文化建設作出更大的貢獻。三是要關注民間藝人的生存狀態，尤其是對于那些年事已高的民間藝人，除了關心他們的生活、提高他們的社會地位和經濟地位外，必須采取“搶救優先”的原則，由保護單位抓緊時機對他們的技藝做搶救性的錄音和攝像，進行活態保存，建立數據庫。概言之，政府和有關部門要充分發揮民間藝人在活躍農村文化生活、傳承發展民間文化、參加農村特色文化建設方面的作用，以鞏固農村特色文化建設的群眾基礎。
（二）實施專業輔導，構建地方高校送文化下鄉的長效機制。
（一）組織監管協調，切實加強對農村特色文化建設的管理。
地方政府要擔負起統一規劃、組織協調、督促檢查、加強指導的重要職責，推動農村特色文化建設的法制化、規范化、制度化。首先，加強政府對新農村特色文化建設的領導，將農村特色文化建設納入各級黨委和政府的重要議事日程，加強組織與管理，使其在有序的環境下進行。建立農村特色文化建設的管理機構，建立一個規范的管理模式，改變過去許多部門都在管理，但職責不明、管理低效的境況。其次，加強監管，規范農村文化市場。加強與充實縣級文化市場行政執法隊伍，充分發揮鄉鎮綜合文化站監管作用，健全農村文化市場管理體系，加強執法力量，加大監管力度，提高執法水平。整頓與規范農村文化市場秩序，嚴厲打擊違法違規活動，取締無證經營。應當定期檢查或不定期抽查農村文化市場運行狀況，堅決抵制和打擊各種類型的腐朽文化以及違規違法活動，確保農村特色文化朝著健康有序的方向發展。最后，發揮協調作用，協調文化主管部門、學校、村集體等單位的文化建設活動，統籌文化、教育、體育和青少年、老年活動場所的規劃建設和綜合利用，努力做到相關設施能夠共建共享，著力解決農村文化設施分散、使用效率不高的問題。對電影院、劇院等設施，在確保其功能不變的前提下，鼓勵其進入大型文化企業集團，也可以實行所有權與經營權相分離的運營模式，采取公辦民營、公開招標、委托經營的方式，更好地提供文化服務。鄉鎮機關、學校內部的文化設施，有條件的要采取多種方式對農民群眾開放，使得各方面力量能夠更好地、齊心協力地共同建設農村特色文化。
（二）健全考核機制，合理評估農村特色文化建設的收益。
地方政府要將農村特色文化建設作為文化工作的重要考核內容，建立合理的評估方案分別農村特色文化建設情況和農村特色文化建設的收益進行評估。一方面，要建立健全的考核激勵機制，把農村特色文化建設列入地方政府和相關部門年度重點工作目標責任考核，制定一些能量化的指標，層層分解落實責任，推動農村特色文化建設各項任務落到實處。另一方面，要盡快建立農村特色文化投入的收益評估機制，提高農村特色文化建設的收益，防止地方政府將國家的文化投入不是用于真正的農村特色文化建設，而是在大搞文化形象工程。這就亟需對農村特色文化建設構建健全的收益評估機制，以保證相關政策法規與資金投入作用的有效發揮。而文化收益自身的特點及評估的復雜性，需要我們一方面應該加強對文化收益評估方法理論的研究，另一方面應注意積累實際評估項目中的操作經驗，用理論指導經驗，用經驗修正理論，以逐步提高評估機構對農村特色文化收益評估的準確性。
作者:肖正德單位:杭州師范大學教師發展研究中心。
新農村文化建設的論文（實用15篇）篇六
摘要：
在高等教育不斷得到普及的背景下，高校文化建設的良好開展，不僅有利于促進學生得到更好的發展，而且也有利于推動高校得到良好的進步，由此可見，做好高校文化建設至關重要。茶文化是我國傳統文化的重要組成部分，在內容方面融合了儒、道、釋等多家優秀的思想精華，而在形式方面也具有多樣化的特點，具備養生、修身、禮讓等多種社會功能，因此，將茶文化應用于高校文化建設中是符合整體發展趨勢的。本文針對茶文化對高校文化建設的作用及開展途徑進行相關方面的探討和研究，以提供借鑒。
關鍵詞：
1、前言。
茶文化是中國傳統文化的一個重要構成部分，從形成到發展已有五千多年的歷史，不僅融合了多家優秀的思想精華，而且也具有多方面的功能。由于高校是培養社會所需求人才的主要場地，在高校培養人才的過程中，需要做好文化建設這一環節的工作來發揮輔助性的作用，而高校文化建設的有效落實，需要借助茶文化的融合。因此，將茶文化融合到高校文化建設中，發揮茶文化對高校文化建設的作用，無論是對學生個體的發展還是對高校整體的發展，均具有十分重要的作用。
茶文化起源于中國，在長期的發展過程中，無論是在內容方面還是在形式方面都發生了不小的變化。將茶文化應用于高校文化的建設之中，能夠發揮重要的作用。
2.1有利于繼承和發展優秀的傳統文化，提高學生的綜合素質。
茶文化對高校文化建設的作用，第一個層面表現在不僅有利于繼承和發展優秀的傳統文化，而且也有利于提高學生的綜合素質。中國不僅是生產茶葉的大國，而且也是茶葉的故鄉，茶在中國的出現以及發展的歷史已經長達千年，由此衍生的茶文化也早已經融入了中國的傳統文化。對于傳統文化，需要堅持“取其精華，去其糟粕”的原則來予以繼承與發展，而茶文化是由物質文化、制度文化以及精神文化這三個層次所構成，其內容的組成豐富多樣，形式也是千變萬化，將茶文化融入到高校文化建設中，讓學生充分接觸、學習、感受茶文化，有利于促進學生對茶文化進行有效的繼承和發展。除此之外，茶文化中包含了優秀的儒家、道家等方面的思想精華，在高校文化建設中融合茶文化，讓學生在茶文化的學習中逐漸提高自己的綜合素質，從而促進整體的進步與發展。
2.2有利于充分發揮茶文化功能，提高學生的道德修養。
茶文化對高校文化建設的作用，第二個層面表現在有利于充分發揮茶文化各個方面的功能，從而提高學生的道德修養。茶文化具有多個方面的功能，將茶文化應用到高校文化建設中，有利于充分發揮茶文化各個方面的功能，以此來促進學生得到更好的發展，比如說，茶文化具有美學功能，以茶德、茶藝、茶禮等方面的熏陶有利于培養學生的審美意識，養成文明禮貌的行為。又比如說，茶文化具有養生功能，長期飲茶有助于人體健康，將茶文化應用到高校文化建設中，讓學生通過接觸茶文化來充分提高自身身體各個方面的機能，從而為日后的發展奠定良好的基礎。與此同時，茶文化還有利于提高學生的道德修養，主要表現在兩個方面：一是茶道思想可以引導學生樹立健康的人生價值觀；二是茶文化精神有利于德育教育的良好開展，推動高校文化建設的發展。
3.1完善課程設置，豐富教學內容。
茶文化不僅具有豐富的內容形式，而且具有多層的社會功能，要想將茶文化融入到高校文化建設中，所能采取的第一個措施就是完善課程設置，豐富教學內容，以此來讓學生更好地接觸茶文化。首先，由于課堂是學生學習知識和鍛煉能力的主要場所，因此，高校要從課程設置入手，讓茶文化知識的教育走進課堂，在激發學生學習興趣的基礎上促使學生更好地了解茶文化知識。需要注意的是，設置茶文化相關的課程，高校可以通過必修課或者是選修課的形式來進行合理的設置，同時計入學生的總學分中，以此來推動茶文化課程得到良好的開展。其次，在教學活動的開展中，需要充分發揮教師的教學作用和學生的學習作用，缺少任何一方的作用，都將難以實現提高教學質量這一目標。因此，在高校設置茶文化相關的課程之后，教師一方面要從教學內容安排出發，以學生的實際發展情況作為落腳點，在講述必要的茶文化知識的基礎上講解一些歷史典故、人文趣事等，以此來豐富教學內容，從而提高學生學習茶文化的興趣；另一方面，教師在教學形式上要采用靈活的教學方法，比如說將教學場地轉換成茶樓、茶室等地方，讓學生一邊觀摩一邊學習，身臨其境地去充分感受茶文化。通過采取這些形式，在豐富茶文化教育手段和形式的基礎上，促進高校文化建設得到良好的開展。
3.2明確茶文化教育的目標和價值，全面營造茶文化的校園氛圍。
高校是培養人才的主要基地，承擔著為社會培養高素質、高能力且全面發展型人才的重責，為了實現這一目標，需要將茶文化有效融入到高校文化建設中，促進整體的發展，采取的第二個措施就是明確茶文化教育的目標和價值，全面營造茶文化的校園氛圍。目標是行動的前提，在目標的指示下行動才能合理開展，因此，在茶文化融入到高校文化建設過程中，需要明確茶文化教育的目標和價值，才能讓茶文化在高校文化建設中所發揮的作用達到最令人滿意的效果。除此之外，還需要全面營造茶文化的校園氛圍，以此來發揮文化潛移默化的作用，針對于這一方面所能采取的措施，主要表現在以下幾個方面：第一，高校在對校園進行規劃和設計的過程中，將茶文化的相關理念融入其中，在理念的指導下建立相關的信息資源庫，為學生在學習和理解茶文化過程中搜索相關的信息提供便利，從而讓學生更好地學習茶文化知識；第二，學生進入高校之后，擁有了更多的時間和精力去參加自己想參加的活動或者是社團，因此，高校可以定期組織一些與茶文化相關的活動，比如說座談會、展覽、演講等，讓學生參與其中，從而讓學生充分學習茶文化知識；第三，茶文化是我國傳統文化的重要組成部分，要想更深入地了解這一部分的內容，高校可以邀請民間的藝人或者是專家來校為學生開展教學活動，多不同的角度讓學生了解茶文化，從而促進高校文化建設得到更好的發展。
3.3加大投入力度，加強各個方面資源的建設。
茶文化作為我國傳統文化的衍生品，隨著時代的進步而發展，其組成內容呈現著多樣化的特點，因此，要想將茶文化融入到高校文化建設中，采取的第三個措施就是加大投入力度，加強各個方面資源的建設，從而促進整體的進步與發展。文化的建設離不開資金的支撐，因此，在茶文化融入到高校文化建設的過程中，首先，高校領導層要意識到茶文化融入到高校文化建設將對高校多方面的發展具有促進作用，在這一理念的指導下加大資金的投入力度，建立茶文化研究室、茶藝練習室、茶葉審評室等，促使茶文化有效融入到學生的日常學習與生活之中。除此之外，茶文化內容豐富，形式多樣，在茶文化融入到高校文化建設的過程中，還需要加強各個方面資源的建設，比如說加強師資隊伍建設，這不僅需要加強對教師的培訓力度，而且也要鼓勵教師積極地去學習跟茶文化相關的知識和技能，從而促進整體的進步與發展。
4、結束語。
茶文化不僅內容豐富，而且形式多樣，將茶文化融入到高校文化建設中，對于高校多方面的發展具有積極的促進作用。本文以此為探討點，進行了上述論點的探討，希望能夠提供一些參考意見，從而促進高校文化建設的發展。
參考文獻。
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新農村文化建設的論文（實用15篇）篇七
所謂利率，主要指的是資金價格在農村經濟發展中的實時體現，在當前市場經濟的發展中，利率的決定是由供求雙方來共同完成的。就目前我國農信社利率方面所存在的問題來看，主要包括三個方面：一是利率定價機制缺乏完善性和科學性，通常情況下，聯社掌握著農信社的利率定價和調整的權力，聯社根據當前農村經濟發展的實際情況，對貸款利率進行統一定價，并實施有效管理。目前，我國農信社利率定價機制之所以不合理，主要是因為各個地區農村經濟發展水平不平衡所導致的。在這種情況下，如果采用一刀切的方式對利率進行定價，那么勢必會加大部分農民的壓力，農村經濟的發展也會因此而受到影響。二是利率普遍偏高，導致了農村經濟建設成本的增加。雖然為了促進農村經濟的可持續發展，我國陸續出臺了諸多政策，但是，由于農信社本身資本相對而言比較薄弱，并從自身的貸款需求出發，利率一浮到頂，加大了農民還貸款的壓力。三是利率定價方式相對來說比較簡單，就我國目前農信社利率的定價方式來看，只是單純的按照貸款對象來確定固定的利率浮動，缺乏靈活性。
（2）農信社產權對新農村經濟建設具有一定程度的影響。
目前，我國農村信用社的組成主要包括三個部分，即鄉鎮個體、私營企業和農民，這樣一來，就需要對農信社的產權進行進一步明確，以此來更好的促進農信社的可持續發展。然而就我國目前大部分農信社的現狀來看，產權不明晰，產權主體缺位已經成為了其發展中所面臨的主要問題，如果上述問題得不到有效解決，那么必然會影響到農村經濟的發展。此外，這種多個股東組成的合作制，已經無法滿足農信社的發展需求，以效率方面為例，由于農信社改革工作對效率方面的重視程度不高，所以農信社虧損的現象時有發生，不僅影響了農信社的可持續發展，而且對新農村經濟的建設也會帶來一定程度的影響。
（3）農信社管理體制制約了新農村經濟建設。
管理體制缺乏科學性也是當前農信社改革過程中的一項主要問題。此方面的問題大致體現在三個方面，一是民主管理作用得不到有效發揮。雖然我國農信社的股份是由三大組織共同成立的，但是權力的分布卻并不均勻，在農信社實際發展中，大部分權力和職能幾乎都掌握在農信社主任手里，民主管理根本發揮不了自身的作用。二是外部干預現象嚴重，由于農信社占據了農村金融的大部分市場份額，所以，政府部門為了更好的對農村金融市場進行掌握，往往會對農信社的發展實施一定程度的干預，但從某種意義上來說，政府部門并不是專業的管理機構，在管理工作上缺乏豐富的經驗，這樣一來，管理效果必然會大打折扣，不利于農信社的可持續發展。三是管理主體錯位，目前，農信社的經營管理人員大多身兼數職，存在諸多弊端，所以在經營和管理中容易出現各種各樣的問題。
隨著農村經濟的飛速發展，農信社在新農村經濟建設中所發揮的作用也越來越明顯。因此，為了實現農信社的有效改革，針對上文中所提高的問題，采取針對性的措施將其有效解決是不容忽視的。就我國目前農村信用社發展的現狀來看，完善農信社的改革措施，相關部門可以從以下幾個方面著手：
（1）建立完善的農村信用社利率定價機制。
農信社應該根據當前利率市場化的條件，以貨幣市場利率和當地競爭需求為基礎來進行科學的定價，同時，利率的定價還應該考慮當地農村經濟發展的實際情況，從農民的經濟水平和承受能力出發，確保利率定價的合理性。目前，我國仍有部分地區的農信社存在規模小、人員素質低等問題，這就要求國家相關部門要出臺一些優惠政策，適當的降低營業稅稅率，提高農信社支持農業發展的積極性和主動性。只有提高了對農信社發展的重視程度，加大扶持力度，才能夠在確保農信社穩定發展的同時，對新農村經濟的建設貢獻自己的一份力量。此外，還要根據市場進行細分，獲取最大化的經濟效益。
（2）從根本上提高農信社的服務水平。
首先，農信社要對現有的貸款手續進行簡化，將繁雜的業務流程簡單化，這樣一來，不僅能夠提高農信社的工作效率和工作質量，而且對新農村經濟建設也具有重要意義。但需要注意的是，將貸款手續進行簡化的前提是對客戶的信譽度進行全面了解與掌握，對于信譽度較高的客戶，可以簡化貸款手續，以此來為新農村經濟的建設提供強有力的資金支持。其次，要對金融產品進行不斷創新與完善，不斷增加業務種類和新金融產品，通過各種途徑提高金融服務水平，從而更好的適應新農村經濟建設的根本需求。
（3）合理選擇農信社的產權制度。
對于農信社產權制度的完善，主要應該從兩個方面出發，首先是要根據當前農村經濟發展的實際情況進行選擇，其次是要根據當前農村經濟的發展階段進行選擇。對于合作制，我們能夠全盤否決，在經濟欠發達的地區，合作社的建設能夠促進"三農"服務的有效開展。此外，要進一步促進產權的多樣化，目前，由于諸多因素的影響，從而導致不同地區的農村經濟發展水平也參差不齊，尤其是東西部的農村發展，其差距更是非常大。所以，對于農信社產權制度的選擇，必須結合當地農村經濟發展的實際情況和發展水平模式。只有這樣，才能夠使得農信社的發展更好的為新農村經濟發展提供服務。
（4）完善農信社的管理體制。
農村經濟的發展離不開金融體系的支撐，農信社作為農村金融體系的重要組成部分，在農民和農村之間發揮著重要的橋梁作用。尤其是在新農村經濟發展的背景下，這種作用更是被給予了高度重視。在這種情況下，對農村信用社的管理體制進行健全與完善至關重要。由于農信社的發展關系著地方經濟的進步，所以，管理機制的完善需要地方政府的大力支持，政府部門要將自身的協調能力充分發揮出來，避免資金外流的現象發生。此外，要將政府的管理職能進行準確定位，在管理過程中，要根據政企分開的職能進行有效改革與管理，不得直接對信用社的業務實施干預。
綜上所述，對于我國當前農村經濟的發展來看，農村信用社的改革發揮著重要的作用，改革的有效性直接關系著農村經濟的可持續發展。因此，提高對農村信用社改革的重視程度是非常重要的。但是從本文的分析我們能夠看出，我國目前農村信用社改革工作中仍然存在一些有待解決的問題，這些問題嚴重阻礙了信用社作用的發揮。所以，在未來的時間里，相關部門必須結合農村經濟發展的實際情況，采取針對性的措施提高農村信用社改革的有效性，進而促進我國農村經濟的可持續發展。
新農村文化建設的論文（實用15篇）篇八
循環經濟是新農村建設的重要內容，在新農村建設中提倡循環經濟理念是社會可持續發展的必然要求。具體來說，應該注意以下幾個方面：制定相關政策法規，加強管理體制建設；調整農業生產結構，大力發展節約農業；提高農民文化素質，倡導循環經濟理念；創新農村管理形式，建設綠色環保新農村；增加財政投入，為循環經濟建設提供資金支持。
新農村建設是我國一直關注的重要問題，在新農村建設中循環經濟具有重要地位。循環經濟基于以往粗放式的經濟模式提出，強調可持續發展理念。在新農村建設中倡導循環經濟意在提倡農民轉變以往粗放浪費的農業生產方式，幫助農民樹立可持續發展的理念，倡導農民的循環經濟意識，建設節約農業，綠色農業，實現農村經濟新的發展。
在新農村建設過程中要加強循環經濟模式應健全相關法律法規，從法律政策上保障循環經濟的發展。首先，在政策法規制定之前，政府相關部門應該對農村基本情況進行充分調研，了解目前新農村建設中存在的情況以及農村經濟建設存在的問題，找到問題的根源。深入農村實踐，了解不同地區農業發展的特點，并同當地農民進行積極溝通，了解他們在生產生活中遇到的問題。在了解這些基本情況后，會形成一份初步的診斷報告。其次，在了解農村地區基本情況后，召集相關專家對基本情況進行研討分析，結合循環經濟的特征及所調研地區的基本情況診斷報告提出具有針對性的建議，形成評估報告。最后，由政府召開會議討論，形成法律議案，提交人大討論通過。在制定政策法規時要注意結合實際情況，政策法規制定后可以先選取部分地區作為試點，不要大規模一次性使用。通過選取試點進行觀測，檢查所指定的政策法規是否可以有效解決現有問題以及是否會帶來新的問題。另外，在新農村建設中要發展循環經濟還應該加強管理體制建設和改革，將新農村的循環經濟建設落實到具體部門和人員。首先，在實行新農村建設之前，應召開領導機關內部會議，討論決定新農村循環經濟建設的相關事宜，并選定某個部門或者從各個部門抽調專業人員組成臨時建設小組，落實建設具體事宜，分配任務，承擔責任。其次，在具體責任明確后就應該開始具體的建設工作。在具體建設過程中要明確個人責任，將每項工作都落實到人，實行具體負責制，以防出現有了問題找不到負責人員，出了問題無人負責的窘境。另外，在選擇負責人員之前要注意所選用人員的專業性以及基層經驗的豐富性。由于在農村中建設循環經濟是一項新興工程，經驗較少，相對困難，所以在人員選用上要注意保證其專業性。并且還要選用一部分農村基層工作經驗比較豐富的人員，這樣更便于開展工作，同農民實現有效溝通，提高工作效率，減少建設工作中不必要的麻煩。
在新農村建設中要注重在現有農業布局的基礎上，調整農業生產結構，大力發展循環農業，節約農業，實現農業的新發展。首先，在農業發展中應堅持可持續發展的理念，擺正發展態度，轉變以往粗放、浪費的農業發展方式，逐步實現農業的精細化發展。其次，轉變農業生產布局，大力發展節水農業。在農業生產中應該大力提倡噴灌、滴灌等灌溉方式，轉變以往大水漫灌的方式，其核心在于實現農民的聯合經營，合作經營。大水漫灌的方式主要是目前的土地經營方式所致，每戶農民都擁有小塊土地，相互之間沒有合作，噴灌、滴灌缺乏市場。在節水農業的理念下應倡導農民合作經營，通過合理的機制鼓勵農民合作經營，發展節水農業。最后，創新農業經營方式，發展新型農業，典型的新型農業方式如“桑基魚塘”等。在現代科技發展快速的情況下，各地應積極探索利用科學技術幫助農民建立新型農業生產方式，促使農業精細化、節約化發展，幫助農民實現循環經濟，建設社會主義新農村。
建設新農村循環經濟離不開農民自身的自覺性，所以在建設過程中要不斷提高農民自身的文化素質，倡導循環經濟理念，使農民能夠樹立循環經濟的意識，在農業生產中踐行循環經濟的理念。首先，國家可以通過科技下鄉等方式在農村進行循環經濟基礎培訓，并在培訓過程中貫徹循環經濟可持續發展、綠色發展的理念，讓農民從感性上了解循環經濟，認識生態農業。但在進行培訓的時候要注意考慮農民的文化程度，在培訓中選擇農民容易理解、可以接受的方式，盡量使用通俗易懂的語言，而不過多地使用太過專業化、理論化的語言，這容易使農民感到枯燥，無法理解，最終喪失興趣。其次，國家可以安排專業人員到農村為農民普及循環農業的知識，帶領農民進行循環農業的具體建設工作，幫助農民進行循環農業改造，轉變農村粗放式的經濟。另外，在新農村建設中還要注意提高農民的主人翁意識，讓農民對新農村的建設樹立責任感。在建設中敢于同破壞農村環境，阻礙新農村建設的行為進行斗爭，自覺負起監督者的角色。
建設循環經濟還應結合不同農村地區的發展特色，因地制宜，采取有針對性的方案。例如，一些農村地區依山靠水，這樣就可以利用自然條件，發展農家樂等生態農業形式。在我國南方地區，很多農村都在景區周圍，隨著景區被開發，這些地區得天獨厚的地理優勢就愈發明顯。在旅游業的帶動下，周邊農村可以借此優勢發展旅游農業，如建立生態園，在園內種植一些花卉或者水果，為游客提供觀光、采摘機會。但在種植過程中要注意采用生態環保的管理方式，不使用有毒有害的化肥農藥。同時，生態園還可以提供住宿、餐飲等一條龍服務，讓來生態園觀光采摘的游客可以就近在生態園內解決吃飯和住宿問題，并利用他們自己采摘的食物作為原料進行制作，讓他們體會到更多樂趣。通過這種農家樂的形式，將農業和旅游業有機結合在一起，不僅有助于發展循環農業，而且能夠更大幅度地幫助農民實現增收。
循環經濟需要技術支持，所以在新農村循環經濟建設中要保證有充足的財政支持。首先，國家要將新農村建設的規劃列入年度預算，在政府預算中列支新農村建設資金，保證資金的可持續性。在財政預算內列支新農建設資金應建立在對農村現狀進行充分調查的基礎上，了解目前農村建設資金的短缺之處以及未來應該著重發展的方向。這樣在資金預算時就可以做出準確的預算，也可以較為詳細地列出所需資金的方向，使得財政預算更加科學和合理。另外，為新農村建設提供資金支持還可以從多個方面入手，拓寬新農村建設資金籌資渠道。例如，深化金融體制改革，增強農村信用社管理，為農民進行貸款提供更多便利的條件和渠道，保障農民的農業生產順利進行。
循環經濟建設是一個系統工程，在循環經濟建設的過程中不僅要解決理念問題還要解決技術問題，需要各個部門多方面的探索、配合與努力，這并不是一朝一夕可以完成的。所以在新農村循環經濟建設的過程中要有耐心和耐力，不斷探索，不斷試驗，總結失敗經驗，探索成功模式，調動各方面的積極性，將新農村循環經濟建設統一到國家社會主義和諧社會建設的大陣營中來，實現農村新的發展。
新農村文化建設的論文（實用15篇）篇九
加強農村精神文明建設，是構建社會主義新農村的重要內容。11月，中國共產黨中央發出了《關于進一步加強農村文化建設的意見》，再一次引發人們對農村文化建設的關注和思考，為了解當前我區廣大農村文化建設情況，學習借鑒先進地區農村文化建設的做法和經驗，以促進我區社會主義新農村文化建設步伐，根據今年統戰系統調研計劃安排，由中國共產黨蕉城區委統戰部牽頭，民盟蕉城區委、民革蕉城支部等組成調研組，聯合開展我區社會主義新農村文化建設調研活動。6月至8月在區委常委區統戰部長王麗云、區政協副主席民盟蕉城區委主委鄭貽雄帶領下，調研組與區文化部門負責人一起先后深入我區沿海山區鄉鎮及20多個村居進行調查，通過座談、訪問、視察等形式了解基層文化陣地建設和文化活動的情況，還先后前往泉州市泉港區和莆田市荔城區等地考察取經，在認真分析研究和討論的基礎上，形成調研報告。
10月省政府《關于進一步加強農村文化建設的決定》頒布以來，我區農村文化建設也引起了各級領導的重視，全區農村文化陣地建設和文化活動的開展有了新的進展，特別是民間文化多元化發展尤引人注目。但從總體來看，目前我區農村文化基礎設施相對薄弱、廣大農村文化生活的貧瘠讓賭博、迷信、色情等有機可乘，從而影響農民精神文化生活的狀況比較普遍，具體情況是：
1、陣地建設不平衡，基礎設施薄弱。目前，我區16個鄉鎮（街道）文化站中產權明晰、面積在300平方米以上的僅七都、金涵和位于猴盾村的區少數民族文化站三個站，其余各站或一直以來就沒有站址，或系借用其他單位的場所，面積狹小，設備簡陋，功能不全。據不完全統計，我區有76個行政村建立了村文化活動室，占全區行政村總數的27.3，但大多數村級文化活動室只是掛一張牌而已，形同虛設。而且原有的文化設施普遍老化。據調查，現有的部分鄉村影劇院多建于上一世紀七十年代末八十年代初，現多數已成為危房不能使用。
2、鄉鎮文化事業投入少，活動經費短缺。據了解，“十五”期間上級省、市廳、局對我區文化事業的投入累計達55萬元（其中扶持農村文化建設專項資金24萬元，維修、設備添置經費23萬元，文物經費8萬元），我區年文化體育事業經費財政預算9.4萬元，其中文體局文化事業費1.1萬元，圖書館經費（包括圖書購置費）4.3萬元，體育事業經費4萬元，但這些大多為人頭經費，用于日常辦公開支已相當緊張，真正用于開展業務工作的已所剩無幾。文物事業經費沒有納入財政預算，由于缺乏資金，使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修，也無法向民間征集文物。我區民間資本對文化事業的投入很少，幾乎沒有，只有在2004年開始的天后宮（媽祖廟）修復工程中，募集到民間資本100多萬元。全區鄉鎮現有的文化站所除少數外，絕大多數是多年來未能添置新書，且文化活動器材貧乏。
3、文化隊伍人才緊缺，整體素質在下降。我區16個鄉鎮（街道）文化站均為一站一編制，由于基層文化站待遇低，難以吸收具有較高知識水平的人才，而且原先進人渠道不規范，素質參差不齊，目前在編的`有12人，但僅有9人在崗，被鄉鎮挪作他用或被外借的有3人，即使在崗的也往往兼有鄉鎮（街道）的其他中心工作，難以做到專干專用。現有鄉鎮文化專干平均年齡偏大，由于缺乏培訓學習，知識老化現象比較突出。
4、文化活動少，農民文化生活依然貧乏。每年農村的文化活動主要是在各種節慶日、紀念日以及民俗日，由各鄉鎮文化站通過聯辦、協辦等多種方式，組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、拔河賽，及棋、球類比賽等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鄉”活動一年僅二至三次，也只到2-3個鄉村，活動形式多為慰問演出、義務題寫春聯、電影公映等，活動次數與形式十分有限。近幾年，隨著農村群眾生活水平的提高，民間民俗文化活動又重新活躍起來。在一些傳統的節慶日，一些鄉鎮、農村都有開展一些民間民俗文化活動，最有名、最具特色的是霍童的“二月二燈會”和畬族聚居村的“三月三畬歌對唱”。但這些畢竟是少數鄉村舉辦的少數文化活動，廣大農村看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播電視難的“四難”問題依然突出。尤其是在電視網絡廣泛普及、網絡文化盛行的今天，由于國家將衛星電視節目由模擬轉為數字接收后，我區廣大農村原電視“村村通”設備未及時更新，絕大多數鄉村群眾只能收看1－3套外地節目，許多偏遠山區基本無法接收電視節目。群眾長期看不到中央、省、市（區）的電視節目，也得不到發展生產的信息技術的指導和服務。鄉村文化生活貧乏，除了聊天、打牌外，農民沒有其它文化活動，導致一部分群眾沉迷賭博和廟會活動，致使一些地方賭博及“六”等歪風盛行。
新農村文化建設的論文（實用15篇）篇十
農村人多地廣，為廉政文化建設提供了一個廣闊的舞臺，如何把廉政文化建設與當前社會主義新農村建設有機結合起來，是當前農村基層黨風廉政建設面臨的一個重要課題。
一、從思想認識入手，切實發揮廉政文化在社會主義新農村建設中的重要作用。
首先，要解決對農村廉政文化建設的錯誤認識。一是認為農村廉政建設“不必要”。有些干部群眾認為，稅費改革前，鎮村級組織在收取農民提留、農業稅、土地建房費等過程中，少數干部容易滋生腐敗現象，稅費改革后，這些相關的收費都取消了，腐敗來源沒有了，腐敗的機會也少了，因此，在農村開展廉政文化建設也沒有必要了。二是認為農村廉政建設“沒效果”。部分干部、群眾認為農民文化水平普遍偏低，接受能力差，開展農村廉政文化建設不會有什么效果。以上兩種不正確的認識應引起我們黨風廉政建設部門的高度重視，并予以糾正。當前，雖然廣大農村沒有了農業稅等收費項目，但仍有上級轉移支付資金、基礎設施建設等專項資金，農民建房、計劃生育等工作仍要依靠鎮村兩級來開展，農村產生不廉潔的領域仍有很多，就是村委蓋個章也有可能產生“吃拿卡要”的不廉潔行為。我們龍居鎮實行公章“代管”后，有效地遏止了此種腐敗想象的發生。對于以上這兩種不正確的認識，我們只有在不斷完善制度基礎上，通過農村廉政文化建設“潤物細無聲”的作用，使廣大農民群眾樹立以貪為恥、以廉為榮的思想觀念，才能取得好效果。
其次，要把農村廉政文化建設切實擺上重要工作日程。一是要組建好隊伍。在鎮級要組建廉政文化建設義務宣傳隊，在村級組建廉政文化建設宣傳小分隊，充分發揮老黨員、老干部等“五老”的模范帶頭作用，成立“五老”宣傳隊，在鄉村中深入宣傳廉政文化。二是要成立組織機構。在鎮村兩級成立廉政文化建設領導小組，設立辦公室，具體負責抓廉政文化建設。三是突出廉政文化建設重點。要緊密結合當前鄉鎮工作的實際，以社會主義榮辱觀為重點，制定切實可行的活動方案，有新意，可操作性強。今年，“三八”婦女節期間，我們在組織全鎮婦女開展活動的同時，舉行了“廉潔文化進家庭”簽名承諾活動，鎮紀委統一印發了《家庭助廉承諾書》，組織鎮村領導干部家屬簽名承諾，要求干部家屬充分認識家庭助廉的重要性和必要性，拒腐不沾，做反腐倡廉的“內當家”。
去年，我們率先在高家村建立廉政文化試點，制定了廉政文化村建設制度，設立了廉政文化宣傳欄，依托文化大院建設一條長約10米的“廉政文化長廊”，集中展示歷史廉政人物、廉政故事、廉政格言警句和廉政書畫作品。依托村里的小康電子書屋開設了廉政文化室，在室內存放有廉政教育書籍，張貼了廉政宣傳標語和廉政格言，配備了廉政教育光碟，堅持每天向村民開放。
一是寓教于樂出“亮點”。農村廉政文化建設的形式要豐富多樣，內容要生動活潑，特別是要適合群眾口味，抓住群眾心理，讓群眾主動參與。我們通過發放宣傳資料、專家授課、圖片展等形式，并結合全區xxxx工程，鎮紀委專門購置部分廉政警示教育片，在各村循環播放，收到很好的`教育效果。
二是推陳出新出“特色”。我國有幾千年的廉政發展史，廉政文化素材取之不盡，關鍵是如何加以挖掘整理。應該充分挖掘本地歷史人文資源和革命歷史題材，形成具有本地特色的廉政文化鄉土教材。我們深入挖掘身邊的先進典型，先后推出了勇救落水兒童的王付明，贍養烈士母親的史國棟等典型人物，把他們的事跡印成宣傳畫冊，進行廣泛深入宣傳，以身邊的典型教育自己。通過組織農民群眾自編自導自演廉政戲曲節目，在農村群眾休閑時傳唱演出，使農民群眾在笑聲中得到啟發和教育。鹽垛村莊戶劇團自編自演的小呂劇《隨禮》展現了新時期農村干部廉潔奉公、一心為民的公仆形象，受到了群眾的交口稱贊;自然景觀好的地方也可以將廉政文化建設與生態環境結合起來，形成優美的生態廉潔景觀村落，創自己的特色和品牌。
三是要整合資源出“合力”。農村廉政文化建設重點在鎮村，但鎮村兩級無論在文化設施還是文化人才隊伍等軟硬件方面都相對薄弱。推進農村廉政文化建設就必須整合鎮村和市區文化資源，通過送廉政戲下鄉、送廉政書刊下鄉、送廉政設施下鄉以及聯合開展廉政文化宣傳活動等方法，形成市、區、鎮、村廉政文化建設的整體合力。
廉政文化建設是一項綜合系統工程，需要方方面面的努力。農村廉政文化建設必須堅持“黨委統一領導，黨政齊抓共管，紀委組織協調，有關部門發揮優勢，各展所長，廣大干部群眾積極參與”的領導體制和工作機制。保證做到有人組織農村廉政文化活動，有錢投放農村廉政文化建設，鎮村廉政文化建設要充分整合資源，建立廉政文化建設的臺賬，并實行廉政文化建設進展情況交流通報制度。上級有關部門要加強農村廉政文化建設的督促檢查，對農村廉政文化建設開展好的要及時進行總結表彰，對差的要提出改進意見。要結合農村實際，開展廉政文化建設十佳標兵、十佳家庭、優秀廉政文化藝術作品、優秀廉政主題教育、優秀廉政文化建設陣地、優秀廉政文化建設基地、優秀廉政文化建設宣傳中心戶、宣傳員等創評活動，調動農民群眾參與的積極性，為農村廉政文化建設增添內在動力。
新農村文化建設的論文（實用15篇）篇十一
隨著農村經濟發展、農民生活水平提高，農村需要內容健康、豐富多彩、生動活潑、適合廣大農民群眾口味的文化生活，下面是小編為大家收集了關于社會主義新農村文化建設。
調研報告。
供大家參考借鑒。
加強農村精神文明建設，是構建社會主義新農村的重要內容。20xx年11月，中國共產黨中央發出了《關于進一步加強農村文化建設的意見》，再一次引發人們對農村文化建設的關注和思考，為了解當前我區廣大農村文化建設情況，學習借鑒先進地區農村文化建設的做法和經驗，以促進我區社會主義新農村文化建設步伐，根據今年統戰系統調研計劃安排，由中國共產黨蕉城區委統戰部牽頭，民盟蕉城區委、民革蕉城支部等組成調研組，聯合開展我區社會主義新農村文化建設調研活動。20xx年6月至8月在區委常委區統戰部長王麗云、區政協副主席民盟蕉城區委主委鄭貽雄帶領下，調研組與區文化部門負責人一起先后深入我區沿海山區鄉鎮及20多個村居進行調查，通過座談、訪問、視察等形式了解基層文化陣地建設和文化活動的情況，還先后前往泉州市泉港區和莆田市荔城區等地考察取經，在認真分析研究和討論的基礎上，形成調研報告。
20xx年10月省的政府《關于進一步加強農村文化建設的決定》頒布以來，我區農村文化建設也引起了各級領導的重視，全區農村文化陣地建設和文化活動的開展有了新的進展，特別是民間文化多元化發展尤引人注目。但從總體來看，目前我區農村文化基礎設施相對薄弱、廣大農村文化生活的貧瘠讓賭博、迷信、色情等有機可乘，從而影響農民精神文化生活的狀況比較普遍，具體情況是：
1、鄉鎮文化事業投入少，活動經費短缺。據了解，“十五”期間上級省、市廳、局對我區文化事業的投入累計達55萬元（其中扶持農村文化建設專項資金24萬元，維修、設備添置經費23萬元，文物經費8萬元），我區年文化體育事業經費財政預算9。4萬元，其中文體局文化事業費1。1萬元，圖書館經費（包括圖書購置費）4。3萬元，體育事業經費4萬元，但這些大多為人頭經費，用于日常辦公開支已相當緊張，真正用于開展業務工作的已所剩無幾。文物事業經費沒有納入財政預算，由于缺乏資金，使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修，也無法向民間征集文物。我區民間資本對文化事業的投入很少，幾乎沒有，只有在20xx年開始的天后宮（媽祖廟）修復工程中，募集到民間資本100多萬元。全區鄉鎮現有的文化站所除少數外，絕大多數是多年來未能添置新書，且文化活動器材貧乏。
2、陣地建設不平衡，基礎設施薄弱。目前，我區16個鄉鎮（街道）文化站中產權明晰、面積在300平方米以上的僅七都、金涵和位于猴盾村的區少數民族文化站三個站，其余各站或一直以來就沒有站址，或系借用其他單位的場所，面積狹小，設備簡陋，功能不全。據不完全統計，我區有76個行政村建立了村文化活動室，占全區行政村總數的27。3%，但大多數村級文化活動室只是掛一張牌而已，形同虛設。而且原有的文化設施普遍老化。據調查，現有的部分鄉村影劇院多建于上一世紀七十年代末八十年代初，現多數已成為危房不能使用。
3、文化活動少，農民文化生活依然貧乏。每年農村的文化活動主要是在各種節慶日、紀念日以及民俗日，由各鄉鎮文化站通過聯辦、協辦等多種方式，組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、拔河賽，及棋、球類比賽等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鄉”活動一年僅二至三次，也只到2—3個鄉村，活動形式多為慰問演出、義務題寫。
春聯。
電影公映等，活動次數與形式十分有限。近幾年，隨著農村群眾生活水平的提高，民間民俗文化活動又重新活躍起來。在一些傳統的節慶日，一些鄉鎮農村都有開展一些民間民俗文化活動，最有名最具特色的是霍童的“二月二燈會”和畬族聚居村的“三月三畬歌對唱”。但這些畢竟是少數鄉村舉辦的少數文化活動，廣大農村看電影難看戲難看書難收聽收看廣播電視難的“四難”問題依然突出。尤其是在電視網絡廣泛普及網絡文化盛行的今天，由于國家將衛星電視節目由模擬轉為數字接收后，我區廣大農村原電視“村村通”設備未及時更新，絕大多數鄉村群眾只能收看1—3套外地節目，許多偏遠山區基本無法接收電視節目。群眾長期看不到中央省市（區）的電視節目，也得不到發展生產的信息技術的指導和服務。鄉村文化生活貧乏，除了聊天打牌外，農民沒有其它文化活動，導致一部分群眾沉迷賭博和廟會活動，致使一些地方賭博及等歪風盛行。
4、文化隊伍人才緊缺，整體素質在下降。我區16個鄉鎮（街道）文化站均為一站一編制，由于基層文化站待遇低，難以吸收具有較高知識水平的人才，而且原先進人渠道不規范，素質參差不齊，目前在編的有12人，但僅有9人在崗，被鄉鎮挪作他用或被外借的有3人，即使在崗的也往往兼有鄉鎮（街道）的其他中心工作，難以做到專干專用。現有鄉鎮文化專干平均年齡偏大，由于缺乏培訓學習，知識老化現象比較突出。
我區農村文化建設步伐滯后有歷史客觀的原因，也有主觀的原因，長期以來對農村文化陣地建設重視不夠，對優良傳統文化的偏見和缺乏支持，給各地農村文化事業的繁榮與發展帶來消極影響，而經濟欠發達、投入不足也嚴重約制了農村文化的發展步伐，但從各級政府自身來說，存在以下比較突出的問題。
一是農村文化建設投入不足，活動經費嚴重短缺。目前由于國家財政投入少，地方財政又有困難，未能落實每年地方財政收入1%—2%用于文化建設的政策。除了人頭經費外，區、鄉用于農村文化建設的專項資金幾乎沒有，導致文化設施建設滯后。鄉鎮文化站不能依靠自身發展，依靠產業化、市場化運作生存困難。目前鄉鎮只能勉強發放人員工資，沒有文化建設項目，沒有添置文化活動器材，圖書室的圖書不能正常更新。
二是對農村文化建設認識滯后。由于各級領導對文化工作在經濟社會發展中的地位認識不足，特別是在以經濟建設為中心的。
口號。
下，相當多的人認為文化工作是軟任務，是花錢多效益少的社會公益事業，可搞可不搞，又不愿意花錢投入，致使農村文化陣地建設滯后，從事文化事業的同志心灰意冷，缺乏積極性，大多放棄主業改做鄉鎮中心工作。
三是文化管理體制不暢。一方面，鄉鎮文化站專干以塊管（鄉鎮管）為主，人員大多被鄉鎮抽去從事中心工作，專干沒有專用。區文化主管部門無法對他們進行調配和交流使用，基層文化站人員長期處于固定狀態，沒有交流、缺乏工作活力。而且鄉鎮財政對文化站投入極少，管理不力，導致相當多文化站形同虛設，沒能發揮農村新文化主陣地的作用。另一方面，廣電與文化分屬兩個職能部門，對農村的傳媒文化建設缺乏統一的規劃和協調。而且農村地域廣、人口分散、廣電基礎設施建設投入大、收益小，僅靠廣電部門是無能力承當農村廣電網絡建設。雖然國家規定到20xx年農村地區20戶以上的村全部實現網絡村村通，但原有“村村通”的用戶并未列入新的網絡“村村通”工程計劃，得不到上級補助資金，導致我區目前許多鄉村原有接收設備無力更新。在衛星傳播電視節目由模擬轉為數字接收后，廣大農村地區只收1—3臺外地的電視，無法收看省、市、區電視節目。
我們建議：
1、創新機制，培育新型文化隊伍。通過擇優招聘，將思想素質好、專業水平高、業務能力強的人才充實到鄉鎮文化干部隊伍中。配齊配好鄉鎮專職文化站長和村級文化協管員。加強對鄉村文化工作人員的教育和培訓，定期舉辦培訓班，提高文化工作人員的政治和業務素質。鼓勵鄉村文化工作人員自學、進修，有目的選送部分人員到相關院校深造。同時進行業余文化人才資源普查，大力培植業余文化隊伍，對文藝骨干免費進行培訓。
2、提高認識，強化領導，建設強大的基層文化陣地。一要認真貫徹中央《意見》和省的政府的《決定》精神。規劃好新農村建設中基層文化陣地布局和建設問題。結合鄉鎮建設規劃，通過改建、擴建、調劑改造、新建等途徑，加快鄉鎮文化站、村文化室建設步伐。二要加強文化宣傳工作。文化宣傳是黨的農村工作的重要組成部分，沒有強有力的宣傳文化，就沒有新農村的文化建設。所以黨政領導及宣傳部門要時時關心和宣傳新農村文化建設。三要加大新農村文化建設的投入，一方面認真落實每年地方財政收入的1～2%用于文化建設的政策，同時積極爭取上級對鄉鎮文化站標準化建設補助資金，對實施文化站達標建設的鄉鎮給予資金扶持和獎勵;另一方面學習借鑒南平、泉州、莆田等地的做法，引導和鼓勵社會力量興辦鄉鎮文化事業，積極開展民間融資活動，通過村企共建、村校共建、村廟共建以及城鄉共建等方式，引進資金和文化活動器具及資料，滿足鄉村群眾平時讀書看報和開展文化娛樂活動之需。
3、創新理念，借助各種載體，活躍農民文化生活。
一是民間藝術表演活動。各地農村都有不少民間藝術人才、民間絕活藝人，由于多種原因，大多面臨斷層后繼無人的狀況。要有組織、有計劃地開展發掘、整理優秀傳統民間藝術，解決傳人問題，并積極鼓勵和幫助他們自編自演，參與到弘揚時代主旋律和豐富農村文化生活的公益性文藝活動中去。
二是節俗文化活動。傳統節俗文化是中華民族幾千年文明重要組成部分，其長久不衰的生命力是深深植根于民間大眾，應充分認識其文化底蘊對農村文化建設的巨大現實意義。當然，其中也可能夾雜某些封建迷信的東西，但我們要遵循“古為今用、推陳出新”的方針，積極加以扶持和引導，使頻臨消亡的民間節俗文化活動成為廣大農村社區民間文化的健康主流。充分利用節假日和農村集市開展文化活動，如春節各地民間文藝踩街活動，二月二霍童文化藝術節活動、三月三畬族歌舞文化活動、媽祖文化活動、關帝文化活動等。
4、創新手段，積極構建農村文化活動的網絡。
一是成立鄉鎮電影放映隊或文化傳媒中心，推動農村電影“2131”工程（即在“21世紀初、全國農村1村1月保證看1場電影”）在我區農村得到落實，解決農村看電影難的問題。
二是依托鄉村文化站點，積極挖掘本地文化藝術資源，扶持民辦文藝團體，發展農民業余文藝演出隊，鼓勵農民自編自演、自娛自樂。
三是建立“農家書屋”，滿足農民對科技文化的需求。最近國家新聞出版總署提出，國家鼓勵和資助各地農村建設“農家書屋”，要求場所不小于20平方米，書籍不少于1000冊，含有30多種各類期刊及100多電影光碟，以滿足農村群眾閱讀需求。
四是結合民間文化和文物保護活動，促進鄉村民間文化的繁榮與發展。通過組織申報各級歷史文化名鎮名村活動，提高農村保護和傳承傳統優良民間文化的意識，讓我區民間的鐵枝、紙扎、火把拖石、肩頭戲、線獅、儺面舞等得到發揚光大。
五是結合“農民健身工程”建設，借助體育活動的場所——健身路徑、籃球場、乒乓球臺等，推廣體育文化，讓農民在健身的同時也得到文化的提高。
三是特色文化活動。我區是畬族聚居人口最多的地區之一，又是全國最大的大黃魚以及綠茶的主要產區之一。畬族文化、大黃魚文化、茶文化等應成為我區獨特的文化品牌，加以充分挖掘和培育。此外，校園文化、燈謎文化、企業文化等也應加以重視和引導，使之融合到新農村文化生活中。
四是學習外地經驗，借助農村“三堂”和閑置校舍拓展農村文化活動的空間和形式。我省南平、泉州、莆田等地充分利用“宗族祠堂、民間廟堂、廢舊禮堂”（三堂）作為民間文化活動的場所，依靠離退休黨員干部、鄉村老人協會、廟堂管委會等承擔農村文化的組織與管理工作，讓老協會會長或廟堂管委會會長兼任村文化中心主任，利用民間廟堂的“香火錢”為農村文化活動“買單”，將“三堂”變成政策法規的“宣傳站”、社情民意的“中轉站”、先進文化的“傳播站”的做法很值得學習和借鑒。借助“三堂”場地既可解決活動場所不足和經費不足的困難，又有利于推動文明新風進“三堂”，還有利于調動當地群眾參與新農村文化建設的積極性。此外，我區鄉村目前有許多地方學校的樓房閑置，可以借用作為當地文化活動的場所和開辦圖書室、閱覽室、室之用。
五是各級各類文化下鄉活動。每年各級各類文化下鄉活動，是促進農村文化建設的新鮮血液和催化劑，應很好進行策劃和包裝，尤其是科技、文化下鄉和電影下鄉巡映活動，應多播放適合農民群眾口味和需求的娛樂影片和科教片來贏得農村市場。
5、明確職能，實施有效管理。鄉村文化站點在履行服務和經營性職能的同時應積極協助主管部門管好基層文化市場。對進入農村文化市場的民間藝術團體，市（區）文化部門要審核把關。有條件的文化中心可以房屋租賃的形式，將鎮區網吧、電子游藝室、音像出租戶、圖書銷售點、室等集中到文化中心，依法統一管理，有秩序集中經營，遏制地下黃、賭、毒現象。
一是抓好農村電影“2131”工程的落實工作。“2131”工程帶有公益性，建議區政府要解決電影器械設備及購買拷貝的資金;文化部門要負責各鄉村“2131”工程計劃的制定和業務指導;鄉鎮要負責計劃的實施，保證鄉村農民一個月看一場電影。
二是建議區委區政府要專題研究解決農村地區更新廣電接收設備的資金問題，滿足農村群眾對廣電聯網的需求，讓山區農民與平原地區群眾一樣能收聽收看中央、省、市、區廣播電視節目，共享改革開放的成果。
三是建議開展一年一度的民間文化藝術節活動，由有關職能部門牽頭，在國慶中秋期間組織民間文藝匯演活動，讓各鄉鎮、社區的民間藝術團隊集中進行比賽和交流，以促進農村民間文藝的繁榮和發展。
新農村文化建設的論文（實用15篇）篇十二
本文從高等農業院校在農業發展，農村繁榮，農民增收的進程中具有的傳統優勢和發展特色等方面以及從教學、科研和社會服務三大職能的角度，提出了農業高等院校在新農村建設中應成為智力支撐，力求以科技創新引領新農村建設，積極尋求科技成果與新農村建設的切入點和結合點，順應時代發展要求，充分發揮高等農業院校的資源優勢，在新農村建設中發揮更大的作用。
農業作為我國國民經濟的基礎，決定了高等農業教育在我國經濟發展中特殊地位。我國高等農業院校的現有格局大多是1952年院系調整形成的，隨著傳統農業向現代農業邁進，其學科建設逐步向多科性、綜合性方面發展，但卻始終是以農業學科為依托，保持著農業學科的優勢與特色，因而在農業發展，農村繁榮，農民增收的進程中有著深厚的基礎和傳統優勢。發展至今，高等農業院校的全國重點學科、重點實驗室和國家、省級的工程技術研究中心，以農業學科為優勢的博士后科研流動站、博士點和碩士點，以服務“三農”為優勢的創新團隊和創新人才，在新農村建設中更是形成了其他高校無可比擬的優勢。
幾十年來，高等農業教育為解決我國“三農”問題培養了大批高素質的專業人才，并在保證普通高等學歷教育的基礎上，充分挖掘學校潛力，發展函授、自考、干部培訓等多種形式的成人教育，滿足了農村社會對不同層次、不同規格人才的需求。近幾年來，高等農業院校針對學科門類較少、學科結構單一、分布較窄、布局不盡合理的現狀，加快了學科建設步伐，著力調整學科結構，完善教學內容，改進教學手段，繼續發揚了農學學科優勢，促進了生物學、工學和管理學院等學科的較快發展，人文學科和理學的基礎學科有所起步。為適應農業現代化發展的趨勢和特點，高等農業教育的辦學方向和專業結構都在逐步向綜合化方向發展。逐步擴大內涵，改變單科性封閉式的高等農業教育格局，建立以農為主的，融林、牧、漁、理、工、商及人文社會科學的綜合性、多科性大學，關注農業與相關學科的相互滲透。一方面在專業設置上進一步調整農業類專業數量，拓寬專業口徑，積極發展與農業相關的交叉學科專業；另一方面在課程設置上，開設涉及生命科學、資源與環境科學、信息科學及人文社會科學的課程。發展與農業有關的加工、工商、金融、市場營銷和農村社會服務等專業。同時，積極調整農業教育發展的模式和途徑，改變傳統的教育方式，積極推行網絡教育、遠程教育等手段，高效、快捷地為農民或農業企業家提供信息服務和教育資源。此外，在人才培養方面，注重培養在校大學生獻身農業的使命感和責任感，培養大學生的創新精神和創造能力，鼓勵高等農業院校畢業生到農村就業、創業，拓寬人才通向農村的渠道。有專家提出，分三個層次進行農業方面的人力資源的培養和開發，第一個層次是造就數以億計的高素質農業勞動者，第二個層次是培養數以萬計的農業專門人才，第三個層次是教育出一大批拔尖創新人才。按照這樣的思路，高等農業院校作為高等農業教育的主體任重道遠。
從農村發展的長遠角度看，要提高農民整體素質，普九教育是起點，高中階段教育是基礎，高等教育是關鍵。農村高級農業技術人才培養、農業中小企業主培養、農村基層干部培養、農業科技培訓機構師資培養等方面都不能離開高等農業教育。因此，高等農業院校在新農村建設中更應視提高農民整體素質為己任，通過各種途徑，使盡可能多的農民接受高等農業教育的輻射，推進新型農民培植工作。同時，應積極推進高等教育自學考試向農村延伸，為農村和鄉鎮培養大批高級專業技術和經營管理人才。充分利用高等農業院校的資源優勢，將科技培訓、創業指導、技術服務、跟蹤扶持相互銜接，為新農村建設，為培養新型農民提供智力支撐。
高等教育不僅肩負著保存、傳播知識的使命，更肩負著進行科學研究、創新知識的使命。高等農業院校具有良好的科學研究的基礎，先進的科學研究設施，這是知識生產和科學研究的必須的物質條件。借助現代化的試驗手段和比較充足的科研經費、圖書情報資源，通過教師和科研人員，可以產生許多新思想、新觀念、新方法等無形的新科學知識和研究論文、研究報告、專利產品等有形的科學知識產品。高等農業院校通過準確定位，充分利用人才和知識密集的優勢，把大量的科研成果、新品種、新技術，通過各級農業科技推廣部門，把這些成果轉化為現實生產力，為農民的增收、農業的可持續發展提供技術上的保障，提高了建設社會主義新農村的“底氣”。高等農業教育把自己取得的科研成果，通過各種形式傳播向社會，促進了創新的普及和應用，一方面使科研成果及時轉化為生產力，另一方面也為創新提供了不竭的動力。
高等農業院校與社會之間的“雙向交流”日趨密切，一方面，高等農業院校將不斷地及時地了解農業及農村經濟發展對自己的需求，進一步挖掘潛力，面向經濟建設主戰場，面向社會提供有針對性的科技服務和高質量的人才。另一方面，社會也將不斷地及時地向高等農業院校反映生產實際需要，并通過多種聯合形式向學校提供辦學的人力、物力、財力和信息的援助及科技成果轉讓的補償。據統計，每年有近80%以上的農業科研成果出自各高等農業院校。這為高等農業教育成為農業高新技術產業化孵化基地奠定了基礎。
強化科技和教育在新農村建設中的重要地位，首先要加快農業科技入戶工作。一個地方要發展經濟，必須要找準產業，依托產業，走一村一品的產業發展之路。產業要做大做強，就必須有科技作為支撐，要讓科技成為一村一品產業發展的有力支撐，成為強村富民的強大動力。一些地方和部門為此推出了不少推進科技助農的新舉措，為農民提供了實用技術，有效地促進了產業發展和農民增收，也為新農村建設找到一個有效切入點和著力點。越來越多的高等農業院校堅持為農業、農村、農民服務的辦學方向，走出校園，走入社會，走進農村，實施“科教興農”戰略，探索農民致富的新方式。
我國的農業教育經過幾十年的發展，特別是近幾年的改革與發展，已初步形成了具有中國特色的農業教育體系。這是一個以高等農業教育為龍頭，以農業職業教育為主體，縱橫交錯，互相補充的農業教育體系。在這個農業教育體系框架中，高等農業教育處于該系統的頂層，對整個農業教育的發展起著龍頭牽引和帶動作用。建設社會主義新農村對于農業高等院校提出了更高的要求，因此我們必須順應時代發展要求，充分發揮我國高等農業教育的資源優勢，明確定位，找準重點，在建設社會主義新農村的進程中扮演不可替代的角色。
[1]呂淼.三農問題與高等農業教育[j].高等農業教育,20xx.(31).
[2]楊彩霞.關于加強農民信息教育的幾點思考[j].河南職業技術師范學院學報,20xx,(1).
[3]周清明,建設節約型農業實現農業可持續發展湖南農業大學學報(社會科學版)20xx(6)1-5.
新農村文化建設的論文（實用15篇）篇十三
通過前期的工作，建設學校的項目設計有了的明顯的理念提升，各校的特色建構初見成效。具體表現出以下特點：
1．完善頂層設計，規劃發展注重整體性。
通過培訓引導和示范引領，項目學校進一步加強了頂層設計的意識。從辦學理念方面，對學校精神文化各要素重新審視和完善，對環境文化、制度文化、課程文化的進行梳理和新的建構，避免了文化建設主題模糊，特色不明的現象。通過頂層設計，特色文化建設成為牽一發而動全身的發展動力，體現了辦學思路的逐步清晰完整。
2．充分挖掘整理，建構特色凸顯區域性。
區域資源是學校文化發展的重要依托，充分發掘學校所在社區的教育資源，是使學校文化與區域文化相融相生，不斷獲取社會資源支持，以利于課程實施的重要途徑。府西街小學的“詩意民居”、瓜埠中心小學的“古鎮游學”、東壩中心小學的“創意民俗”等主題，將特色文化和特色課程建設建基于區域歷史文化、自然地理的獨特資源，為特色的生成創造了很好的基礎。
3．關注辦學傳承，生成特色注重延續性。
我們要求學校要避免為了打造新特色而放棄辦學歷史中已經形成的具有一定影響的項目，要注重在傳承中發展特色。古平崗小學的“悅動童謠”、孝陵衛中心小學的“悅心兒童劇院”，就是在學校十多年特色活動基礎上的課程化改造。
4．融入現代理念，發展特色體現創新性。
不少項目學校借鑒當前國內外課程發展的先進理念，如setm的理念、學習社區的理念，創新學校的課程實施方式，使得學校的課程建構更加貼近兒童學習研究的前沿。小行小學“地鐵研究院”、秣陵中心小學“故事農場”等概念的提出，就體現了與新理念的融合。
5．提倡綜合課程，學習方式體現活動化。
我們強調學校的校本課程發展要有別于國家課程的形態，大力倡導適應學生個性發展的需要，突出學習的自主性、選擇性和創造性的綜合性特色課程，為學生創造邊動手、邊認知，邊體驗、邊探究的學習機會，改變學生學習方式，體現課程的活動化。在申報評審中，我們已經發現，絕大多數學校已經摒棄那種領域單一的特色課程規劃，適合不同學生學習需求的綜合性、統整性課程已經更多出現。
6．重視基地建設，物化環境突出資源性。
在物化建設中，每所學校不僅著力建設品位高雅、獨具匠心的學校環境文化，更將學校環境資源作為課程實施的支撐保障，注重將物化環境建設與課程特色結合起來，建設校內的課程基地。通過這一輪的建設，市教育局預期將完成10個左右的校內課程學習基地建設，并將實現基地的輻射功能。縱觀18所市級、6所省級特色文化建設學校的工作實踐，雖然有了一定的提升，但仍有一些亟待厘清的認識，一些值得關注的問題。總體而言，表現在：一是，一些學校在文化建設頂層設計中缺乏深層次的'思考，對整體建構學校特色文化建設的理念系統、實踐系統和保障系統的重要性認識不足，存在著簡單化的現象，將一事一物一課程理解為特色文化建設的全部，忽略了工作的系統性、整體性、全局性；二是，在學校的教育愿景、辦學理念的梳理上，概念較多，內涵寬泛，缺乏個性；三是，特色課程不能支持學校文化在育人上的特色追求，對課程文化是學校文化的核心這一關鍵問題，把握不夠到位，存在著“特色文化是一個框，什么都往里裝”的問題；四是，某種意義上，學校文化是校長辦學理念的折射，但從校長心目中的學校文化走向全校師生文化追求的過程中，仍有一個解讀、理解、認同的過程，學校在特色文化建設過程中，不僅要加強自上而下的溝通、宣導，也要關注自下而上的多元主體積極參與，發揮教師、學生、家長、校外專家和社區人士的積極性主動性，使得文化成為共同的信念。
二、進一步加強區域推進工作的思考。
在省廳工作部署的指導下，我市將把特色文化建設工作，作為推動全市小學教育內涵發展的戰略舉措，不斷將這一項工作推向深入。
1．凝聚共識，倡導學校特色文化建設的“三個堅持”
推進義務教育的均衡發展核心就是要促進每一所學校的發展，作為教育行政部門，在敏銳地認識到學校特色文化建設的現狀與問題之后，行政支持、高位引領、扎實推進是職責所在。今后，市教育局將通過有力的引導督評，提升區一級教育行政部門對特色文化建設的認識，使得每一個區都將“區域推進特色文化建設”作為促進每一所學校內涵發展、實現區域內小學優質均衡的重要抓手。在這個過程中，還要把握“三個堅持”的原則。一是要堅持“區域推進，整體發展”。區域推進學校特色文化建設是從整體上規劃、行政上支持、理念上更新、措施上跟進，是為了辦好每一所學校，促進所有的學校尋求物化中的人文追求與辦學實質的精神凝煉，以每一所學校良性的發展整體推進“教育名城”建設的宏偉藍圖。二是要堅持“各美其美，美美相容”。區域推進學校文化建設的關鍵是要每所學校成為“每一個”，而且是“獨特的一個”，學校的發展應當是差異均衡發展，避免同質化，以期實現各美其美，美美相容。三是要堅持“內涵豐厚，深入細節”。優質學校建設是一個優質化的過程，是通過改革過程中的“增量”與“進步”實現對學校自身的不斷超越，并非是一個靜態理想目標的追求。學校特色文化的重構、教師的能量提升、學生的學力提高、管理的科學規范等都折射出一個學校豐厚的內涵，區域推進學校特色文化的建設不只是建立學校的理念系統、形象系統或者打造一個品牌，還應深入至學校的每一個細枝末稍。
2．梯次發展，抓好特色文化學校建設的“三個層面”
因為學校發展的階段不同，我們要認識到在推進學校特色文化建設方面所存在的階段性。既要充分發揮先行學校的示范引領作用，又要使先行學校在原有的基礎上進一步鍛造特色，打造品牌；既要著力與改造與提升薄弱學校的辦學水平，又不可忽視基礎薄弱學校的內生力量；既要關注學校特色文化建設的強弱兩頭，又要使得有一定基礎的學校加快發展，盡快成為優質的特色學校。首先，在本市具有一定影響的文化名校、特色名校，這一類的學校，已經成為特色文化建設工程中的“先行學校”，成為“1＋1”策略中的領頭羊。要充分發揮他們的示范引領作用，組織有關專家及學校領導、教師，對這些學校的特色發展歷程進行分析研究，提煉有效的特色發展范式，使得他們由特色品牌到學習樣板，更好地凸顯示范作用。同時，要在教育現代化的背景下，對這些學校的進一步發展提供智力支持，促進他們不斷發展。其次，要實施對已經形成一定辦學特色學校的提升工程。要幫助他們不斷理清思路，加快特色發展，孕育新的特色文化名校和特色辦學品牌。市教育局在今年底，實施了特色文化示范學校培育對象的評審，將這些學校作為工作目標，已經通過評審認定了一批，將對他們采取經費和政策的支持，孵化這些“準特色文化名校”。第三，加強對基礎薄弱學校或新興學校的特色建設引領。這一批學校，以省首批認定和市跟進認定的20余所為代表，市教育局將與區教育局一起，進一步細化特色建設的工作舉措，通過強化管理、結對發展、專家指導、目標督評等有力手段，切實提升他們的建設實效。
3．重點推進，強調學校特色課程建設的“三個結合”
特色課程是學校特色的根本表現，是學校文化的核心元素，也是學校文化特色建設工程的重點內容。要通過課程建設，使學校文化深入到課程與教學層面，實質性促進學生發展、教師發展和學校發展。一是將特色課程發展與課程改革緊密結合。要引領學校認識到，基礎教育課程改革是特色文化建設的重要背景，學校文化建設應當與課程、課堂改革的核心理念緊密相融，圍繞國標課程和校本課程的實施，結合學校的特色資源、特色項目，圍繞課程實施、課程管理和課程開發，使學校特色文化進入課堂和學科，與每一個教師的日常教學工作聯系在一起，與改進教學過程、提高教學質量相結合。市、區教育局在學校特色文化建設中，將深度整合教育行政、教研室、教科所以及基層學校的多方力量，切實加強對特色文化建設學校的督評和指導，將學校特色課程的開發與實施，課堂教學改革與學習方式轉變等作為重要的著力點，努力改變文化建設與課程建設梳理的現象。二是將特色課程發展與教師發展緊密結合。教師是特色課程開發的主體，作為主體，一方面，需要教師在開發特色課程的實踐中充分發揮自身的主觀能動性，貢獻自己的智慧和才干；另一方面，由于教師參與課程開發實踐的機會有限、經驗不足，更需要教師在開發課程的實踐中得到充分的鍛煉，不斷提高自己開發課程的能力。學校應當把特色課程發展作為學校核心實力———教師專業能力發展的催化劑，將課程發展的全程，作為有力促進教師專業發展的契機。我們將加強與在寧高校、研究所的聯系，開展多層次、多方式的提升教師課程開發、課程建設和課程實施培訓，推動針對課程發展的教師團隊建設，不斷打開教師課程視野，提升教師課程能力。三是將特色課程發展與學生個性發展緊密結合。學校特色建設是推進素質教育、促進學生全面發展和個性健康成長的必然要求。學校對學生的成長和發展起著至關重要的作用，有特色的學校，才可能培養出有個性、有特色的學生；沒有特色的學校，只能使學生成為“千人一面”的“標準件”。學校特色建設應大力倡導適應學生個性發展的需要，突出學習的自主性、選擇性和創造性的綜合性特色課程，充分發掘學生的個性潛能優勢，促進學生的個性全面和諧地發展。
4．強化指導督評，構建區域推進特色文化建設的“三個機制”
一是建構特色文化建設評價體系，完善工作推進的“評估獎補機制”。組織有關方面力量，加快研制學校特色文化建設考核評價指標體系，以鮮明的目標導向，引領學校不斷優化實踐。以評價指標體系為依據，開展市、區兩級對有關學校的定期督導、評價，明確工作階段性目標，對于工作推進扎實、有效的學校，實施市級獎補、區級增量配套，保障工作富有成效的學校得到更多的行政支持。二是建構研制特色文化建設研訓體系，形成文化建設的“專業發展機制”。聯合北師大、華師大、南師大等高校，教研部門、教科研部門、師訓部門等直屬單位，建構多方力量整合的、面對不同對象的特色文化建設研訓課程，針對校長文化領導力、課程領導力，教師課程開發能力、實施能力等方面，進行系統的培訓。加大特色文化建設領域的有關課題，如區域推進的機制研究、學校文化建設與課程發展研究等教科研工作的引領力度，提升工作的專業化水平。三是加強特色文化建設專家指導，形成文化建設的“高端引領機制”。市、區教育局將進一步整合在寧專家資源，借力聚智。在市一級組織學校文化建設、學校課程開發、教師課程能力發展、文化發展評估等四個專項的專家團隊，同時每一個區組建一支學校文化建設的專家團隊，并且，各級各類團隊中的專家，盡可能避免兼任，最大可能性地為南京學校特色文化建設提供多視角的指導。要通過與專家團隊協調，形成常態化的研討活動、分享活動、指導活動、評價活動，形成在專家全程介入下的工作機制。
新農村文化建設的論文（實用15篇）篇十四
論文摘要：中學地理教育在社會上急功近利思潮和學校中應試教育思想的雙重沖擊下，教學水平處在低谷狀態。初中地理教學是目前中學地理教育中最需要突破的薄弱環節。在素質教育的新形勢下，筆者認為初中地理教師可以從以下方面進行課堂教學方法的改革與實踐。
農村中等職業學校農業類專業多年來為當地農村培養了大批的`科技人才，隨著新農村建設的不斷深入，農業的發展越來越依靠科技進步和科技人才的培養，在新形勢下如何確定培養目標、培養什么樣的人才成為職業學校新的課題。
隨著經濟社會的深入發展和科學技術的不斷進步，農業和農村經濟發展對人才的需求越來越大，但目前來看，農村中等職業教育在專業設置上緊跟社會發展的需求，向第二、三產業方向傾斜，第一產業的農林牧專業呈現逐漸萎縮的趨勢甚至被裁掉。有的學校雖然保留了部分農業類專業，但學生的目標是升入高等學府繼續深造，將來有利于謀求一個好的職業，沒有把服務農業放在首要的人生目標。據有關部門統計，我國農業專業技術人員不足130萬人(包括農民技術員)，與農業人口的比例不足千分之一，而歐美等發達國家這一比例己超過千分之四，這與我國農業的基礎地位很不相稱。農業科技人才的大量短缺與培養科技人才過少的矛盾日益突出，即便這樣，很多中職學校仍把重點放在對初中畢業生的培養上，這就加大了培養的局限性，培養的數量捉襟見肘。由于學生的學習動機或者說學習目的的偏離，培養的質量更值得懷疑。
(一)地里位置的優勢。
農村中等職業學校大都地處農業生產前沿，與農業生產能近距離接觸，有著廣泛的群眾基礎。職業學校能在第一時間掌握農業生產的動態，可以有目的的進行指導和服務。在遇到農業生產中出現的典型的、普遍的、共性的問題時，可以立即組織有關人員進行綜合治理，還能做到防患于未然。
(二)辦學經驗的優勢。
職業學校基本上是從農業技術中學轉軌而來，有著多年的辦學經驗。在對農業人才培養上，可以采取靈活的辦學模式，既可以培養初中畢業生成為中等職業技術人才，還可以培養生產一線的農民，使其掌握先進的科學生產知識。
(三)師資力盆的優勢。
就目前而言，很多農村職業學校農業類專業教師占專業教師的20-25%，有的學校這個比例還大。他們大都是八十年代為職業學校定向培養的師資力量，對農業生產有著深厚的感情，農業科技知識比較扎實。
三、農村中職校培養農業科技人才的措施。
(一)培養目標的重新定位。
針對目前農業發展迫切需要科技人才的現狀，職業學校要構建多層次農業科技人才培養體系，其中中等職業學校的培養目標定位應該是農村留得住、能創新、有作為的中等專業技術人才。他們不但對所學的專業知識精通，還要熟知相關專業知識，要成為農業生產中的多面手。在實施教學上，要合理安排理論教學內容，不斷改進教學方法，強化實踐性教學。可以把教室搬到田間地頭甚至雞舍豬圈，讓學生親自動手去做，從感性認識上強化訓練。與此同時，更新舊觀念，不斷傳播先進的生產、經營、管理知識，使學生置身于農業科技前沿，用先進的知識武裝頭腦。加強學生的繼續教育，培養學生自主學習的優良品質，鼓勵學生敢于創新，敢于實踐。農村中職校在培養初中畢業生的同時，還應把培養人才目標對準農業生產一線的農民。這些農民對農業生產有著深厚的感情，他們渴望知識，學習目的明確，針對性強。在職業學校深感農業類專業招生難、在校生少的同時，有一個龐大的農民隊伍急需培訓和學習。他們在農業生產中經常遇到這樣或那樣的問題，但苦于無門，不知道去什么地方請教，職業學校恰恰是為他們解決這些問題的橋梁，完全可以利用專業知識服務農民。
從某種意義上講，職業學校也只有重新對培養目標定位才能做到可持續發展。在職業學校的辦學過程中，農業類專業逐漸萎縮、招生困難、辦學特色不明顯等都制約了農業類專業的發展，從而失去了農村中職校生存的根基。將培養人才目標定位在農民這個群體上，學校將在農業廣闊天地大有作為，會使學校煥發出勃勃生機。
(二)培養模式的不斷創新。
職業學校沿襲普通中學的辦學模式顯然背離了職業教育發展的真諦，職業教育不能把學生禁錮在課堂上，不能把學生埋在書本里，實行開放式教學成為職業教育發展的必然。培養目的的定位為多種多樣的培養模式提供了可能。培養在校生時可以采取動態的教學過程，根據不同學生的愛好，讓他們自己制定農業生產的一個小環節，并付諸實施，教師則針對每一個生產環節進行有目的的指導，這樣以來學生就可以通過實踐掌握理論知識。
針對農民的培養可以采取靈活多樣的教學模式進行，農業類專業包涵了農林牧等專業，不同的行業生產也各不相同，比如從事種植生產季節性較強，而從事養殖生產的季節性就差一些。隨著集約化程度的不斷提高，各行業的細化程度也越來越強，這就要求農民培訓具有較強的針對性。既要從基礎知識上強化，又要在專業技能上提高。從培訓時間上看，種植類專業可以在農閑時集中進行培訓，而養殖類專業可以利用下午或者晚上的時間進行。從培訓層次上看，可以進行短期培訓，培訓后經考試合格后發培訓證書:可以注冊中職學籍，采取學分制的形式，修滿學分即可畢業，享受中職生待遇;可以參加“一村一名大學生”培養工程，按照中央電大學習包的要求，有步驟、系統地進行學習，最后按課程所修學分畢業。
因此，農村中職校在培養模式上要有突破、有創新，不能把眼光停留在傳統的教育模式上，要看的更遠，只有采取多種形成是培訓，才會有更多的培養對象，職業教育才有活力。
(三)培養方案的制定。
培養目標和培養模式確定后，就要制定切實可行的培養方案。培養方案一定要有針對性，既要考慮到農民群體特征，又要考慮到個性發展;既要有穩固的基礎知識，又要有前沿的專業知識。培養方案可以以學習包的形成發給每一個學員，讓他們有目的的去學習，在學習以前要知道自己在做什么和想做什么，方向的確定可以起到事半功倍的效果。
新農村文化建設的論文（實用15篇）篇十五
加強農村精神文明建設，是構建社會主義新農村的重要內容。20xx年11月，中國共產黨中央發出了《關于進一步加強農村文化建設的意見》，再一次引發人們對農村文化建設的關注和思考，為了解當前我區廣大農村文化建設情況，學習借鑒先進地區農村文化建設的做法和經驗，以促進我區社會主義新農村文化建設步伐，根據今年統戰系統調研計劃安排，由中國共產黨蕉城區委統戰部牽頭，民盟蕉城區委、民革蕉城支部等組成調研組，聯合開展我區社會主義新農村文化建設調研活動。
20xx年6月至8月在區委常委區統戰部長王麗云、區政協副主席民盟蕉城區委主委鄭貽雄帶領下，調研組與區文化部門負責人一起先后深入我區沿海山區鄉鎮及20多個村居進行調查，通過座談、訪問、視察等形式了解基層文化陣地建設和文化活動的情況，還先后前往泉州市泉港區和莆田市荔城區等地考察取經，在認真分析研究和討論的基礎上，形成調研報告。
20xx年10月省的政府《關于進一步加強農村文化建設的決定》頒布以來，我區農村文化建設也引起了各級領導的重視，全區農村文化陣地建設和文化活動的開展有了新的進展，特別是民間文化多元化發展尤引人注目。但從總體來看，目前我區農村文化基礎設施相對薄弱、廣大農村文化生活的貧瘠讓賭博、迷信、色情等有機可乘，從而影響農民精神文化生活的狀況比較普遍，具體情況是：
1、陣地建設不平衡，基礎設施薄弱。
目前，我區16個鄉鎮(街道)文化站中產權明晰、面積在300平方米以上的僅七都、金涵和位于猴盾村的區少數民族文化站三個站，其余各站或一直以來就沒有站址，或系借用其他單位的場所，面積狹小，設備簡陋，功能不全。據不完全統計，我區有76個行政村建立了村文化活動室，占全區行政村總數的27.3，但大多數村級文化活動室只是掛一張牌而已，形同虛設。而且原有的文化設施普遍老化。據調查，現有的部分鄉村影劇院多建于上一世紀七十年代末八十年代初，現多數已成為危房不能使用。
2、鄉鎮文化事業投入少，活動經費短缺。
據了解，“十五”期間上級省、市廳、局對我區文化事業的投入累計達55萬元(其中扶持農村文化建設專項資金24萬元，維修、設備添置經費23萬元，文物經費8萬元)，我區年文化體育事業經費財政預算9.4萬元，其中文體局文化事業費1.1萬元，圖書館經費(包括圖書購置費)4.3萬元，體育事業經費4萬元，但這些大多為人頭經費，用于日常辦公開支已相當緊張，真正用于開展業務工作的已所剩無幾。文物事業經費沒有納入財政預算，由于缺乏資金，使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修，也無法向民間征集文物。我區民間資本對文化事業的投入很少，幾乎沒有，只有在20xx年開始的天后宮(媽祖廟)修復工程中，募集到民間資本100多萬元。全區鄉鎮現有的文化站所除少數外，絕大多數是多年來未能添置新書，且文化活動器材貧乏。
3、文化隊伍人才緊缺，整體素質在下降。
我區16個鄉鎮(街道)文化站均為一站一編制，由于基層文化站待遇低，難以吸收具有較高知識水平的人才，而且原先進人渠道不規范，素質參差不齊，目前在編的有12人，但僅有9人在崗，被鄉鎮挪作他用或被外借的有3人，即使在崗的也往往兼有鄉鎮(街道)的其他中心工作，難以做到專干專用。現有鄉鎮文化專干平均年齡偏大，由于缺乏培訓學習，知識老化現象比較突出。
4、文化活動少，農民文化生活依然貧乏。
每年農村的文化活動主要是在各種節慶日、紀念日以及民俗日，由各鄉鎮文化站通過聯辦、協辦等多種方式，組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、拔河賽，及棋、球類比賽等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鄉”活動一年僅二至三次，也只到2-3個鄉村，活動形式多為慰問演出、義務題寫春聯、電影公映等，活動次數與形式十分有限。近幾年，隨著農村群眾生活水平的提高，民間民俗文化活動又重新活躍起來。在一些傳統的節慶日，一些鄉鎮、農村都有開展一些民間民俗文化活動，最有名、最具特色的是霍童的“二月二燈會”和畬族聚居村的“三月三畬歌對唱”。但這些畢竟是少數鄉村舉辦的少數文化活動，廣大農村看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播電視難的“四難”問題依然突出。尤其是在電視網絡廣泛普及、網絡文化盛行的今天，由于國家將衛星電視節目由模擬轉為數字接收后，我區廣大農村原電視“村村通”設備未及時更新，絕大多數鄉村群眾只能收看1-3套外地節目，許多偏遠山區基本無法接收電視節目。群眾長期看不到中央、省、市(區)的電視節目，也得不到發展生產的信息技術的指導和服務。鄉村文化生活貧乏，除了聊天、打牌外，農民沒有其它文化活動，導致一部分群眾沉迷賭博和廟會活動，致使一些地方賭博及“民間私彩”等歪風盛行。