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孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇一
奮斗的一生。孫中山是我國(guó)近代民主革命的先行者。他一生為中國(guó)革命而奔走，成就了兩件大事——一件事是推翻了統(tǒng)治中國(guó)268年的大清帝國(guó)。另一件事是高舉起反帝反軍閥的旗幟，推動(dòng)了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。
孫中山是偉大的，也是平凡的。他生為平民，死為平民，在平凡中見(jiàn)偉大。
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇二
1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人，這就是你----孫中山。也許從你呱呱落地開(kāi)始，勇敢、自信與你一同成長(zhǎng)!砸神像，廢裹腳，陋習(xí)陋習(xí)全除掉!本想學(xué)醫(yī)救人民，后來(lái)從政創(chuàng)革命?！叭裰髁x”新旗幟，中西思想建中國(guó)。嘔心瀝血為人民，精忠報(bào)國(guó)人人敬。
博愛(ài)精神代代傳，創(chuàng)新之風(fēng)人人誦。
1925年3月12日你悄悄地離開(kāi)這可愛(ài)的世界……。
但你那博愛(ài)敢為天下先的精神永存、永存……。
為紀(jì)念改革開(kāi)放，maanxiaoxue的學(xué)生參觀了孫中山故居紀(jì)念館。緬懷孫中山先生的豐功偉績(jī)，增強(qiáng)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)之情。同學(xué)們對(duì)此次活動(dòng)報(bào)以極高的熱情，共有近500名同學(xué)報(bào)名參加了本次活動(dòng)。
孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統(tǒng)治，建立民國(guó)政府的革命家之一。由于孫中山早年即接受西方教育，認(rèn)識(shí)西方世界較深，通曉外語(yǔ)，有醫(yī)生學(xué)歷，在中國(guó)內(nèi)外都享有知名度;是故被多數(shù)外國(guó)人視為革命領(lǐng)袖。而在國(guó)內(nèi)，多數(shù)革命者也認(rèn)為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物，也因此孫中山在武昌起義后順利被選為臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山去世后，蔣介石領(lǐng)導(dǎo)他創(chuàng)建的國(guó)民革命軍進(jìn)行北伐，在名義上完成中國(guó)的統(tǒng)一。由于當(dāng)時(shí)參與革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人物，特別是蔣中正、汪兆銘(汪精衛(wèi))兩人，均為孫培育出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人物，故當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府當(dāng)以孫為最高的精神領(lǐng)袖，并推舉三民主義為治國(guó)的最高指導(dǎo)。1937年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，孫成為蔣中正之外，凝聚全國(guó)向心力的象征人物之一。國(guó)民政府與旗下將領(lǐng)也往往以“保障孫總理的革命成果”為號(hào)召，鼓動(dòng)人民建設(shè)和將士作戰(zhàn)。因此到戰(zhàn)爭(zhēng)中后期，孫中山很自然被推舉為中華民國(guó)的國(guó)父。
對(duì)于孫中山的歷史貢獻(xiàn)分析，主要是認(rèn)為孫中山確系近代倡導(dǎo)共和革命，成功組織成分復(fù)雜的各種反滿勢(shì)力，并注入西方現(xiàn)代政治理論與憲政思想成分的領(lǐng)導(dǎo)人。而孫中山雖亦重視掌握領(lǐng)袖權(quán)力，但較具理想色彩，較能為制度建設(shè)之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導(dǎo)武力推翻君主專制，武力弭平軍閥割據(jù)，但使用之手段較為溫和，善后措施較為寬容，不采徹底鏟除之作法，與蔣介石或毛澤東等強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律而嚴(yán)厲懲處反對(duì)者不同。孫中山亦是中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之重要階段性人物。孫中山較全面地整合了近代西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想的重要成分，包括憲政民主，人民主權(quán)(選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決)，權(quán)力分立制衡，與社會(huì)主義等等。另加上其個(gè)人認(rèn)為有必要保留的中國(guó)傳統(tǒng)制度機(jī)構(gòu)——監(jiān)察權(quán)與考試權(quán)，形成五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)。對(duì)西方重要思想在中國(guó)的普及，具有推動(dòng)者的作用，促成西化民主派和共產(chǎn)主義派對(duì)中國(guó)未來(lái)建設(shè)的深入探索。而孫中山在其中采取某種折衷立場(chǎng)，卻堅(jiān)持共和民主之憲政體制，至今仍有其價(jià)值。
這篇，語(yǔ)言精練，流暢。
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇三
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，有許多可歌可泣、大有作為、令人欽佩的人物，其中最令我欽佩的就是最早的革命先行者號(hào)稱“國(guó)父”的孫中山先生。
孫中山生于廣東一個(gè)貧困的家庭中。他從小就很關(guān)心國(guó)家大事，對(duì)清朝統(tǒng)治極為反對(duì)，立志推翻清朝封建統(tǒng)治。長(zhǎng)大以后，他建立中國(guó)第一個(gè)革命團(tuán)體--興中會(huì)，然后將各革命團(tuán)體聯(lián)合起來(lái)，組成統(tǒng)一的革命組織--中國(guó)同盟會(huì)，同盟會(huì)以孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”作為革命的綱領(lǐng)。在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各地的革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，最后終于迫使清王朝最后一個(gè)皇帝退位，從而推翻清王朝，結(jié)束了封建主義在我們中國(guó)兩千多年的統(tǒng)治。
革命領(lǐng)袖孫中山在革命的早期運(yùn)動(dòng)中，雖然遭受了很多重大的挫折和失敗，但他不畏艱難，屢敗屢戰(zhàn)，帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們經(jīng)過(guò)艱苦卓越的斗爭(zhēng)，終于推翻了清王朝和封建主義在中國(guó)的兩千多年的統(tǒng)治，成立了中華民國(guó)，并成為中國(guó)歷史上第一位大總統(tǒng)。他破除了很多封建陋習(xí)，并提出新三民主義--“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”使中國(guó)從此進(jìn)入了新民主義革命時(shí)期。
孫中山先生一生為民主革命奔波勞苦，鞠躬盡瘁。為勉勵(lì)后來(lái)者不懼困難，勇往直前，他在遺囑中寫(xiě)下“革命尚未完成，同志仍需努力。”的名言。孫中山先生作為中國(guó)早期的民主革命先行者，成立中華民國(guó)，不愧為“國(guó)父”。
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孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇四
孫中山先生是中國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝切梁ジ锩氖最I(lǐng)，推翻了中國(guó)幾千年來(lái)的君主專制政體，創(chuàng)立了中國(guó)，成就了東亞歷史上千古未有的偉業(yè)。而在這個(gè)偉大的歷史運(yùn)動(dòng)背后，乃有一個(gè)超凡神圣的力量一直支持著他，孫中山先生自己見(jiàn)證道：“革命的成功，在于仰賴神的恩助。”
中山先生不但是中國(guó)“民族革命”、“政治革命”和“社會(huì)革命”的領(lǐng)導(dǎo)者，他同時(shí)也是中華民族“心靈革命”、“宗教革命”和“思想革命”的領(lǐng)袖。
少年慕道。
中山先生自幼即好追求真理，當(dāng)他入學(xué)讀書(shū)時(shí)，就已令私塾的老師對(duì)他刮目相看。他常向母親楊太夫人問(wèn)及宇宙人生的奧秘，尤其對(duì)天地的創(chuàng)造，死后的問(wèn)題，十分好奇，常使楊太夫人驚異辭窮。十三歲時(shí)隨母親前往檀香山，據(jù)其自傳里說(shuō)：“始見(jiàn)輪船之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想“。十四歲時(shí)，進(jìn)入當(dāng)?shù)匾婚g基督教學(xué)校就讀，校長(zhǎng)韋理思先生（alfredwillis）對(duì)他尤其關(guān)愛(ài)，中山先生十分勤于參加每日早晚的祈禱會(huì)及主日的崇拜，對(duì)于基督教教義的認(rèn)識(shí)逐漸加深。十七歲時(shí)，轉(zhuǎn)學(xué)圣路易學(xué)院，當(dāng)時(shí)他已決志歸向基督，且有受洗的意愿，不料長(zhǎng)兄得知十分震怒，命令他輟學(xué)返國(guó)。
中山先生自檀香山回到故鄉(xiāng)中山縣翠亨村，見(jiàn)鄉(xiāng)人愚昧無(wú)知、膜拜偶象，便對(duì)他的同伴陸?zhàn)〇|等人慨然長(zhǎng)嘆，并且義憤填胸，跑到北帝廟，指著偶象說(shuō)：“這種人手所造的偶象，自己都不能幫助自己，怎幺還能幫助人？我且拉斷其臂，看它是否有靈?！边@事傳遍了全村，引起了群眾的公憤，認(rèn)為他罪孽深重，便敲鑼聚眾。中山先生既為鄉(xiāng)人所不容，只得離親別鄉(xiāng)，前往香港。此舉雖不能與改教運(yùn)動(dòng)的馬丁路德相比，卻可與以色列民族救星、士師基甸相媲美，乃是反對(duì)”所流傳虛妄的行為“（圣經(jīng)彼得前書(shū)一章十八節(jié)），也可以想象中山先生的思想信仰，乃神圣崇高、睿智不凡的。
胸懷大志。
中山先生抵達(dá)香港，隨即進(jìn)入拔萃書(shū)院就讀，課余時(shí)前往道濟(jì)堂，參加聚會(huì)，又蒙區(qū)鳳墀長(zhǎng)老的循循教導(dǎo)，在國(guó)學(xué)與靈性上都得到造就。后由美國(guó)宣教士喜嘉理牧師（）在公理會(huì)為中山先生施洗并于教會(huì)注冊(cè)，取名”日新“（與逸仙同音），乃為”得救重生“、成為新人”之意，當(dāng)時(shí)中山先生年十八歲。大哥聞?dòng)?，大為不滿，竟召其赴檀香山，并收回其分得之家產(chǎn)，中山先生卻處之泰然，毫無(wú)怨言。又為防止中山先生接近教會(huì)，時(shí)常加以監(jiān)視；先生極其苦悶，深恐壯志消磨，委由其老師芙蘭諦文，資助他回國(guó)。后入廣州博濟(jì)醫(yī)院專攻醫(yī)學(xué)，目的在借行醫(yī)掩護(hù)革命運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的大志，當(dāng)時(shí)年僅二十歲。次年轉(zhuǎn)入香港雅麗醫(yī)院就讀，院長(zhǎng)康德黎博士，乃一虔誠(chéng)的基督徒，這與中山先生倫敦蒙難得救有重大的關(guān)系。二十七歲時(shí)畢業(yè)，名列第一，各科都得一百分，而且打破了全校的記錄，由此可見(jiàn)他的智能，乃由天而啟，非同凡響。
熱衷布道。
孫中山先生不僅為著革命奔走，又熱心傳揚(yáng)福音。據(jù)為中山先生施洗的喜嘉理牧師表示：中山先生傳道的心志甚是堅(jiān)定，倘若當(dāng)時(shí)香港或附近地方，設(shè)有完善的神學(xué)院，又有人給予資助，那幺孫中山先生，必為當(dāng)代著名的宣教師了！而且以他的熱忱與毅力，必定能吸引許多人信靠基督的。另外根據(jù)史學(xué)家羅香林教授所著“國(guó)父與歐美友好”一書(shū)，及香港基督教聯(lián)會(huì)主編的“香港基督教會(huì)史”記述，孫中山先生曾于假期與喜嘉理牧師前往香山縣布道，而且一路分售福音書(shū)刊，帶領(lǐng)友好歸依救主。
推心置腹。
民國(guó)元年二月孫中山先生曾復(fù)信給美以美會(huì)的高翼圣韋亞杰，信中說(shuō)：“政教分立，幾為近世文明國(guó)之公例，蓋分立則信教、傳教皆得自由，不特政治上少紛擾之原因，且使教會(huì)得發(fā)揮其真美之宗旨“。”中山先生在致其師康德黎博士的書(shū)信中，說(shuō)：“吾師為余事工所獻(xiàn)之忠誠(chéng)的祈禱，實(shí)令心感。余現(xiàn)正努力謀中國(guó)信仰之自由，并預(yù)卜此新建之邦，必能使基督圣道，------日見(jiàn)興旺，此則堪以告慰者也?！?/p>
民國(guó)元年五月也于廣州基督教聯(lián)歡大會(huì)上致詞，說(shuō)：“兄弟今日返來(lái)，得立于二十年前從學(xué)之地，與牧師兄弟姐妹同聚一堂，誠(chéng)夢(mèng)想所不及------基督徒正宜發(fā)揚(yáng)基督之教義，同負(fù)國(guó)家之責(zé)任，使政治宗教同達(dá)完善之目的。”民國(guó)十三年，中國(guó)基督教育年會(huì)廿五周年慶祝大會(huì)，敦請(qǐng)孫中山先生致詞，謂：“教會(huì)之入中國(guó)，既開(kāi)辟中國(guó)之風(fēng)氣，啟發(fā)人民之思想，使吾人卒能擺脫異族之羈絆，正如摩西之領(lǐng)以色列人出埃及。惟以色列人出埃及以后，猶流離困苦于荒涼沙漠間四十年，而必待約書(shū)亞以領(lǐng)之，而至迦南美地，------是欲求一團(tuán)體，而當(dāng)約書(shū)亞之任，以領(lǐng)中國(guó)人民至迦南乳蜜之地者，舍中國(guó)基督教青年會(huì)其誰(shuí)乎？”
至死不渝。
孫中山先生最令人感動(dòng)的，是民國(guó)十四年三月十一日彌留之時(shí)，以堅(jiān)貞的語(yǔ)氣，對(duì)當(dāng)時(shí)圍繞他病榻的家人摯友，所作的遺言，他說(shuō)：“我是一個(gè)基督徒，受上帝之命，來(lái)與罪惡之魔宣戰(zhàn)，我死了，也要人知道我是一個(gè)基督徒?！痹谌遽尩栏鹘陶?jí)旱苟鄶?shù)的中國(guó)，一般士大夫，大多噤若寒蟬，不敢公開(kāi)承認(rèn)基督，中山先生能始終不渝，見(jiàn)證主道，可見(jiàn)其信仰的真誠(chéng)與熱烈。
同道相助。
中山先生既自證其革命運(yùn)動(dòng)，乃受上帝之命，與惡魔爭(zhēng)戰(zhàn)，其數(shù)十年來(lái)的艱苦奮斗，冒險(xiǎn)犯難，以及出死入生乃在于有同道的協(xié)助，上帝的保護(hù)。例如在港粵，則有鄭士良、陳少白、隨皓東、左斗山、王甫賢、何啟等；在星洲，則有林文慶、黃康衢等；在日本，則有趙明樂(lè)、趙峰琴、張果等；在美國(guó)，則有司徒南達(dá)、黃旭升、毛文明、伍盤照、伍于衍、黃佩泉等，均為基督徒，也為他的患難之交。
倫敦蒙難。
尤其是倫敦蒙難，正在千鈞一發(fā)、九死一生之時(shí)，全靠賴他的老師香港雅麗醫(yī)院院長(zhǎng)康德黎博士的營(yíng)救，康博士乃是一位虔誠(chéng)的基督徒。然而若不是在檀香山偶遇康德黎老師，中山先生就無(wú)法得知康德黎博士將返回英國(guó)，更不知其倫敦的地址了，足以證明確有神的奇妙安排與保守。
脫險(xiǎn)之后，孫中山先生親筆寫(xiě)信給區(qū)鳳墀長(zhǎng)老說(shuō)：“弟被誘擒于倫敦，牢于清使館，十有余日，擬將弟捆綁乘夜下船，私運(yùn)出境------初六、七日內(nèi)，無(wú)人知覺(jué)，弟身在牢中，自分必死------此時(shí)唯有痛心懺悔，懇切祈禱而已。一連六七日，日夜不絕祈禱，愈祈愈切，至第七日，心中忽然安慰，全無(wú)憂色，不期然而然，自云此祈禱有應(yīng)，蒙神施恩矣。------但日夜三四人看守，窗戶俱閉，嚴(yán)密異常，惟有洋役二人------前已托之傳書(shū)，已為所賣，將書(shū)交與衙內(nèi)之人，密事俱俾知之，防范更為加密！而可為傳消息者，終必賴其人，今蒙上帝施恩，接我祈禱，使我安慰，當(dāng)必能感動(dòng)其人，使肯為我傳書(shū)，簡(jiǎn)地利（按：即康德黎）萬(wàn)臣兩師，他等一聞此事，著力異常，即報(bào)捕房，即稟外部，初時(shí)尚無(wú)人信，捕房以此二人為癲狂者，使館全推并無(wú)其事，------初報(bào)館亦不甚信，迨后彼二人力證其事之不誣，報(bào)館始為傳揚(yáng)，而全國(guó)震動(dòng)，歐洲震動(dòng)，天下各國(guó)亦然。------沙侯（首相）行文著即釋放，不然即將使臣人等逐出英境。此十余日間，使館與北京電報(bào)來(lái)往不絕，我數(shù)十斤肉，任彼千方百計(jì)而謀耳。幸天心有意，人謀不藏，雖清勇陰謀，終無(wú)我何。------弟遭此大故，如浪子還家，亡羊復(fù)獲（參閱圣經(jīng)路加福音十五章），此皆天父大恩。敬望先生進(jìn)之以道，常賜教言，俾從神道而入治道，則弟幸甚，蒼生幸甚！”
臨終遺命。
由此可知孫中山先生信仰的虔誠(chéng)，祈禱的懇切，乃是一位有基督生命的信徒。當(dāng)辛亥革命成功之時(shí)，中山先生在美，盧廉老先生欲為其設(shè)宴慶祝，中山先生謙虛懇辭，且謂，不必盛宴鋪張，只須吃一碗面便可，并首先向神感恩，謂革命之成功，乃在于仰賴上帝之恩助，特以圣經(jīng)腓立比書(shū)第四章第六第七節(jié)：“應(yīng)當(dāng)一無(wú)掛慮，只要凡事借著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安必在基督耶穌里保守你們的心懷意念。”兩節(jié)經(jīng)文贈(zèng)與盧老先生，誠(chéng)如孫中山先生的哲嗣孫科博士于其家書(shū)中說(shuō)：“父離世前一日，自證我本基督徒，與魔鬼奮斗，四十余年，爾等亦當(dāng)如是奮斗，更當(dāng)信仰上帝。”
孫中山（1866.11.12~1925.3.12），原名孫文，字德明，號(hào)逸仙。流亡日本時(shí)曾化名中山樵，故后人稱其為“中山先生”，其后此稱謂便逐漸演化為孫中山。廣東省香山縣（今中山市）人。是近代中國(guó)偉大的革命家、政治家、理論家、中國(guó)國(guó)民黨總理，是中華民國(guó)第一任臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山被尊稱為國(guó)父，夫人宋慶齡女士被尊稱為**。
曾任中華民國(guó)第一任臨時(shí)大總統(tǒng)、中國(guó)國(guó)民黨總理、廣州革命政府大元帥。他是中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。孫中山關(guān)于國(guó)家統(tǒng)一的思想，對(duì)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨來(lái)說(shuō)應(yīng)是共識(shí)。
幼名帝象，學(xué)名文，號(hào)日新，后改號(hào)逸仙，旅居日本時(shí)曾化名中山樵，“中山”因而得名。1866年11月12日生于廣東省香山縣（今中山市）翠亨村一個(gè)農(nóng)民家庭，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)書(shū)院。赴檀香山成立興中會(huì)，誓推翻滿清。1905年在日本聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體成立中國(guó)同盟會(huì)，被推為總理。1911年辛亥革命后被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。
1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱其為“中華民國(guó)國(guó)父”。孫文被中國(guó)國(guó)民黨尊為“永遠(yuǎn)的總理”；中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨都稱他為“革命先行者”。他是中華民族的偉大領(lǐng)袖。至此，中國(guó)國(guó)民黨不再設(shè)立總理這一職務(wù)，以紀(jì)念和無(wú)限緬懷孫中山。
“國(guó)父”名稱的由來(lái)。
孫中山于1925年3月12日因肝癌（后被確診為膽囊癌）逝世，由于孫中山重視國(guó)家環(huán)境保護(hù)，故每年3月12日定為植樹(shù)節(jié)，以紀(jì)念孫中山。當(dāng)時(shí)于北京中央公園社稷壇舉行公祭時(shí)，豫軍總司令樊鐘秀特致送巨型素花橫額（闊丈余，高四、五尺），當(dāng)中大書(shū)“國(guó)父”二字，他的唁電挽幛，均稱“國(guó)父”，這是孫中山在公開(kāi)場(chǎng)合被尊稱為“國(guó)父”之始。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中期的1940年3月21日，國(guó)民黨中央常務(wù)委員會(huì)第143次會(huì)議決議：尊稱本黨總理為國(guó)父，以表尊崇。根據(jù)中常會(huì)的決議，國(guó)民政府以孫中山先生倡導(dǎo)國(guó)民革命，手創(chuàng)中華民國(guó)，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國(guó)際之平等，光被四表，功高萬(wàn)世，于同年4月1日明令全國(guó)自是日起，尊稱總理孫中山為中華民國(guó)國(guó)父。
但是各地黨政機(jī)關(guān)、民眾團(tuán)體在不同的場(chǎng)合無(wú)所適從，不知究竟是稱孫中山先生為總理或是國(guó)父？同年5月29日，國(guó)民政府又發(fā)布明令，規(guī)定在政府機(jī)關(guān)、民眾團(tuán)體應(yīng)一律改稱國(guó)父，在國(guó)民黨黨內(nèi)稱國(guó)父或總理均可，民間已印就之圖書(shū)文字，不必強(qiáng)令改易。自此之后，孫中山即在中國(guó)歷史上確立了其“國(guó)父”的地位。
汪精衛(wèi)于南京建立的親日政權(quán)也尊崇孫中山，并作出了一系列規(guī)定。1941年5月29日，在汪政府的中央政治委員會(huì)第49次會(huì)議通過(guò)的，由陳公博提出的“手創(chuàng)中華民國(guó)之中國(guó)國(guó)民黨總理孫中山先生應(yīng)尊稱為中華民國(guó)國(guó)父”的議案，即屬一例，同時(shí)規(guī)定有關(guān)“公牘、教科書(shū)籍、報(bào)紙、刊物及一切文字稱述總理或?qū)O先生時(shí)，均應(yīng)改稱國(guó)父”。
中華人民共和國(guó)成立后，則未以官方名義規(guī)定中華人民共和國(guó)或中國(guó)的國(guó)父為孫中山或其他任何人。中華人民共和國(guó)政府或中國(guó)共產(chǎn)黨在正式的場(chǎng)合或文書(shū)上提及孫中山時(shí)，通常使用的稱號(hào)是“革命的先行者”，從未稱孫中山為國(guó)父。不過(guò)，中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論在推翻中華民國(guó)大陸政權(quán)前或后，都尊稱孫氏是“中共的老師”和“革命的旗幟”，民間則有人沿襲民國(guó)時(shí)代稱孫中山先生為“國(guó)父”的這一做法。另外孫中山先生之夫人宋慶齡女士，因?yàn)樵谥腥A人民共和國(guó)時(shí)期享有較中華民國(guó)時(shí)期更崇高的地位，有時(shí)也被人進(jìn)而尊稱為“**”。
孫中山雖并不是新中國(guó)的締造者，但與新中國(guó)的誕生有著直接的關(guān)系。因而，孫中山也可以算之為中華人民共和國(guó)的國(guó)父。當(dāng)然更正確的稱謂應(yīng)該是革命的先行者，實(shí)際上在兩岸中國(guó)民眾的心里是永遠(yuǎn)國(guó)父，起到了維系中華民族統(tǒng)一的感情作用。
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇五
“不忘國(guó)恥，為國(guó)捐軀!”為了響應(yīng)這一口號(hào)，為了踐行這一承諾，華夏大地上，已不知犧牲了多少有志之士，祖國(guó)早已千瘡百孔，這時(shí)，廣東香山誕生了一名英雄，他，就是偉大的民主革命先行者——孫中山!
孫中山先生為我們祖國(guó)作出了莫大的貢獻(xiàn)——領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制、當(dāng)中華民國(guó)第一個(gè)大總統(tǒng)、組織抗戰(zhàn)、創(chuàng)辦學(xué)校。沒(méi)有他，很大意義來(lái)講就沒(méi)有我們現(xiàn)在所擁有的宏偉事業(yè)和祖國(guó)美好的藍(lán)圖。為了紀(jì)念他，南京博愛(ài)路上豎起了一座高大的陵墓——中山陵。
偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，您為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生，孫中山先生，我們向您致敬!
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇六
孫中山是一位偉大的革命家，讀了孫中山的故事，我才知道孫中山小的時(shí)候也沒(méi)有很好的生活，和他相比我真的很慚愧。
今天，我讀了一個(gè)關(guān)于孫中山的故事，這一篇故事主要講了孫中山一生喜歡讀書(shū)。他在英國(guó)留學(xué)的時(shí)候，有一天，幾個(gè)中國(guó)留學(xué)生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒(méi)有了。離開(kāi)前，這幾個(gè)留學(xué)生湊了40英鎊，送給孫中山補(bǔ)貼生活。三天以后，這幾個(gè)留學(xué)生又一起去看孫中山。來(lái)到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒(méi)有人答應(yīng)。算了，先生大概不在。我們下次再來(lái)吧。一個(gè)姑娘說(shuō)。等一下兒，我來(lái)敲。一個(gè)不高不矮的年輕人說(shuō)。他用力敲了一會(huì)兒，孫中山才來(lái)開(kāi)門。孫中山不好意思地說(shuō)：請(qǐng)?jiān)彛艺诳磿?shū)，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)你們敲門。快請(qǐng)進(jìn)！他們走進(jìn)孫中山的宿舍，看見(jiàn)桌子上擺滿了新書(shū)。大家一算，買這些書(shū)大概需要30英鎊。他們覺(jué)得很奇怪，問(wèn)孫中山：你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書(shū)？這是用你們送給我的錢買的，我還剩下10英鎊呢！你應(yīng)該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了。孫中山笑著說(shuō)：我覺(jué)得買書(shū)比買吃的還重要。
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇七
游孫中山故居優(yōu)。
大家知道孫中山嗎？肯定知道，但是了解不太全面，讓就讓我來(lái)介紹一下吧！孫中山1866年出生，1925年逝世，幼名帝象，學(xué)名文，所以后人稱他孫文，1866年11月12日出生于翠亨村的普通農(nóng)家。今天爸爸媽媽就帶我到他的故居看了看。
我們車開(kāi)到中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村就到了孫中山的故居。把車停好后，爸爸就去免費(fèi)領(lǐng)票處領(lǐng)票。我們進(jìn)去后首先映入眼簾的是林蔭大道，兩邊的大樹(shù)高大挺拔，就像一個(gè)個(gè)士兵守護(hù)著孫中山的故居。我們一直向前走，走到頭時(shí)向右看就會(huì)看到一個(gè)紅墻綠瓦的屋子，它就是孫中山的家。我們興沖沖跑過(guò)去看到的就是紅色的二樓洋房，它比其他的房子大多了也漂亮多了，不愧是偉人的房子。我們向前走，首先看見(jiàn)的是客廳?？蛷d正前方有一張桌子，兩把椅子。椅子后面有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)細(xì)細(xì)的.桌子，上面放著三尊菩薩，兩邊還放著兩個(gè)青花瓷花瓶。后面的屏風(fēng)上還有一副橫聯(lián)，寫(xiě)著“金玉滿堂”四個(gè)大字?？蛷d兩邊是客人坐的。右邊墻上掛著一個(gè)鐘和孫中山爸爸的畫(huà)像。
我們把孫中山的家全都看過(guò)了，我們又去了孫中山紀(jì)念館。讓我知道了孫中山的許多事情，我知道他去過(guò)英國(guó)倫敦留學(xué)，他有兩個(gè)女兒一個(gè)兒子??????在這里我就不多說(shuō)了，想了解跟多孫中山的故事就去孫中山紀(jì)念故居吧！
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孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇八
說(shuō)起孫中山想必大家都知道吧!他可是偉大的民主革命先行者哦，他出生于1866年，那時(shí)候正處在清政府腐敗的時(shí)候，是他挺身而出當(dāng)了我國(guó)第一個(gè)大總統(tǒng)。關(guān)于有關(guān)孫中山作文500字內(nèi)容詳情如下。
走近偉人——孫中山。
他，最早提出了用暴力推翻清王朝統(tǒng)治的主張;他，一生都在為中國(guó)革命奔走;他，直到生命的最后一刻心中惦念的依然是未盡的事業(yè)。他就是中國(guó)革命的先行者-孫中山先生。
孫中山《1866—1925年》，名文，字載之，中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟。他早年就讀于香港西醫(yī)書(shū)院，畢業(yè)后在澳門、廣州行醫(yī)，但祖國(guó)的衰敗，讓他痛心疾首，他覺(jué)得醫(yī)國(guó)比醫(yī)人更重要，因此投身于革命。從此，孫中山走上了為復(fù)興祖國(guó)而努力的革命的道路。就在這一年，他提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的革命主張。194月，孫中山、黃興等領(lǐng)導(dǎo)的黃花崗起義失敗。1924年冬，孫中山扶病北上，發(fā)表北上宣言。要求“召集國(guó)民會(huì)議，以謀中國(guó)之統(tǒng)一和建設(shè)”。孫中山到北京后，繼續(xù)為召開(kāi)國(guó)民會(huì)議、反對(duì)段祺瑞的賣國(guó)政策進(jìn)行斗爭(zhēng)。但因患肝癌醫(yī)治無(wú)效，于1925年3月12日在北京逝世，1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱其為“中華民國(guó)國(guó)父”。
“起共和而終帝制”孫中山先生用他那堅(jiān)定的語(yǔ)氣說(shuō)出了這句話，同時(shí)，他也用他的生命來(lái)創(chuàng)造了中國(guó)，我們作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)。先輩們用血肉鑄就新中國(guó)，我們也應(yīng)該回報(bào)他們，讓新中國(guó)更加強(qiáng)大，更加富強(qiáng)。聯(lián)系現(xiàn)在的國(guó)家軍事，日本要占領(lǐng)釣魚(yú)島，我們要好好學(xué)習(xí)，研制新武器對(duì)付他們，我們有權(quán)利保護(hù)自己的國(guó)家，我們要繼承先輩的光榮傳統(tǒng)，讓中國(guó)成為“世界第一國(guó)”，讓那些瞧不起中國(guó)的國(guó)家，看看我們中國(guó)的實(shí)力!
歲月在流逝，事物在改變，可孫中山先生在我心中依然是永垂不朽，是他創(chuàng)造了中國(guó)，我會(huì)永遠(yuǎn)記得他。
最近我讀了《偉人孫中山》這本書(shū)，書(shū)里講的是孫中山先生一生的革命事跡，讓我深入地了解了孫中山先生!
孫中山先生出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，他9歲入私塾讀書(shū)，讀書(shū)勤奮。他還進(jìn)修過(guò)醫(yī)學(xué)科，在英國(guó)讀過(guò)書(shū)。他長(zhǎng)大后目睹清zf的種種腐敗現(xiàn)象，決定放棄醫(yī)學(xué)事業(yè)，從事革命斗爭(zhēng)。從青年時(shí)代起，孫中山先生就滿懷炙熱的愛(ài)國(guó)激情投身革命。在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，孫中山先生毅然走上救國(guó)的道路，率先提出“振興中華”的口號(hào)。在革命實(shí)踐中孫中山先生雖遭到一次又一次挫折與失敗，但他從不放棄，終于推翻了清zf，建立了中華民國(guó)。在中華民國(guó)成立之后，孫中山先生鞠躬盡瘁為國(guó)家民族奮斗一生。周總理評(píng)價(jià)說(shuō)：“孫中山先生的革命的思想，不僅在中國(guó)的一個(gè)革命階段中發(fā)生了巨大的影響，而且對(duì)亞洲許多實(shí)行民族獨(dú)立的國(guó)家，也發(fā)生了不小的影響?！痹趯O中山先生逝世后，許多人對(duì)他仍懷念、崇敬之至!
他的思想言論激勵(lì)著我，其百折不撓、堅(jiān)忍不拔、愈挫愈奮的意志和精神感召著我再接再厲，勇往直前。他愛(ài)國(guó)愛(ài)民、大公無(wú)私、寬宏大度、勤奮好學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)的崇高精神品格值得我們后人來(lái)學(xué)習(xí)。
我要學(xué)習(xí)孫中山先生的品質(zhì)和精神，在以后，積極學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)各種有意義的活動(dòng)。在不久的將來(lái)無(wú)私奉獻(xiàn)地建設(shè)祖國(guó)，為祖國(guó)的發(fā)展增添一份力量!
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇九
讓我感動(dòng)的孫中山翻開(kāi)歷史能讓我們感受到永恒的經(jīng)典和非凡的魅力，也能讓我們看到一些歷史人物做的一些偉大的事業(yè)。有些歷史人物會(huì)讓我們?yōu)樗袆?dòng)，我以為有讓我感動(dòng)的以為偉大的歷史人物——孫中山。讓我來(lái)簡(jiǎn)述發(fā)生在孫中山身上的一件事：他還是學(xué)生時(shí)，就有著不屈的民族氣節(jié)。
由于他的學(xué)校是英國(guó)主辦的，所以有許多外國(guó)學(xué)生。他們常常嘲笑中國(guó)人留著長(zhǎng)辮子，穿長(zhǎng)袍。有一天，一個(gè)外國(guó)學(xué)生跑到孫中山面前，拉住了他的辮子，嘲笑說(shuō)：“你們中國(guó)人是長(zhǎng)著長(zhǎng)尾巴的怪物，哈哈哈?！睂O中山被激怒了，對(duì)那個(gè)外國(guó)學(xué)生一展身手。
在旁邊的中國(guó)學(xué)生拍手叫好。達(dá)到教育的那個(gè)外國(guó)學(xué)生的目的后，孫中山就住手了。孫中山用自己的實(shí)際行動(dòng)為中國(guó)學(xué)生討會(huì)了尊嚴(yán)，更重要的是，他的這一行動(dòng)維護(hù)了我們中華民族的節(jié)氣。孫中山爺爺?shù)倪@件事讓我十分感動(dòng)。
我們每個(gè)人都有義務(wù)維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和榮譽(yù)，所以，面對(duì)有侮辱國(guó)格的行為，我們要像少年時(shí)的孫中山爺爺那樣毫不留情地予以回?fù)簟?/p>
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇十
在辛亥革命起義的過(guò)程中，在為辛亥革命做出偉大貢獻(xiàn)的孫中山先生身上，發(fā)生了幾件事情。
有一天，幾個(gè)革命同志閑來(lái)無(wú)聊，湊了4個(gè)人打麻將娛樂(lè)。
不巧，被孫中山撞見(jiàn)了。他們自知犯錯(cuò)，一陣驚慌，你看我，我看你，不知如何是好。面對(duì)如此尷尬場(chǎng)面，孫中山不但繼續(xù)叫他們打下去，而且還笑著說(shuō)：“打吧，打麻將很像我們革命起義，這一局輸了沒(méi)啥關(guān)系，可寄希望于下一局，永遠(yuǎn)充滿了機(jī)會(huì)，永遠(yuǎn)充滿了希望?！毙梁ジ锩鼊倮?，孫中山當(dāng)了臨時(shí)大總統(tǒng)。有一次，他身穿便服，到參議院出席一個(gè)重要會(huì)議。然而，大門前執(zhí)勤的衛(wèi)兵，見(jiàn)來(lái)人衣衫簡(jiǎn)單，便攔住他，并厲聲叫道：“今天有重要會(huì)議，只有大總統(tǒng)和議員們才能進(jìn)去，你這個(gè)大膽的人要進(jìn)去干什么?快走!快走!否則，大總統(tǒng)看見(jiàn)了會(huì)動(dòng)怒，一定會(huì)懲罰你的!”孫中山聽(tīng)罷，不禁笑了，反問(wèn)道：“你怎么知道大總統(tǒng)會(huì)生氣的?”一邊說(shuō)著，一邊出示了自己的證件。衛(wèi)兵一看證件，才知道這個(gè)普通著裝的人竟是大總統(tǒng)。驚恐之下，衛(wèi)兵撲倒在地，連連請(qǐng)罪。孫中山急忙扶衛(wèi)兵起身，并幽默地說(shuō)：“你不要害怕，我不會(huì)打你的?！?/p>
孫中山先生出任大總統(tǒng)后，日夜奔忙，準(zhǔn)備北伐。一次，在桂林的一段山路上，為趕到某地主持會(huì)議，他雇了一乘竹轎。剛走了不遠(yuǎn)，他聽(tīng)到轎夫發(fā)出一陣陣氣喘聲，心里便不安起來(lái)。于是令轎夫停下。兩個(gè)轎夫不解地問(wèn)：“大人何事?”孫中山道了聲辛苦，并問(wèn)他們多大年歲了。一個(gè)回答65歲，一個(gè)說(shuō)剛過(guò)60歲。聽(tīng)罷，孫中山心中更難受了，他十分欽佩兩位老人的身板骨硬朗，又十分同情他們的艱辛。說(shuō)：“你們年紀(jì)都比我大，我干嘛要你們抬呢?”孫中山掏出一大把銀元放在兩個(gè)轎夫手里，深情地說(shuō)：“這轎子我再不坐了，你們回去吧!”兩個(gè)轎夫不免納悶：這是個(gè)什么人?于是怯生生地問(wèn)孫中山尊姓大名。孫中山笑著說(shuō)：“我的名字暫不告訴你們。”言畢，寫(xiě)了一張紙條，折好后交給轎夫，并一再叮囑要回家后才能打開(kāi)。兩位轎夫感到此人非同一般，沒(méi)等回到家，就趕緊打開(kāi)，好弄個(gè)明白。當(dāng)他們打開(kāi)那張紙條，看到“孫中山”三個(gè)字時(shí)，不由得大驚失色，趕緊回頭追趕。這時(shí)孫中山早已消失在茫茫林海之中。兩位轎夫用敬佩的眼光望著孫中山前行的方向，激動(dòng)地說(shuō)：“都像孫總統(tǒng)這樣尊老敬老，老人的日子就好過(guò)了。”
由此，我們可以看出孫中山是一個(gè)大度、幽默、尊老愛(ài)幼、的人。他作為偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命的先驅(qū)，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，付出了畢生的奮斗和追求，為中華民族的偉大復(fù)興做出了重要的歷史性貢獻(xiàn)。
我們要學(xué)習(xí)這種精神，并要把這種精神發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人都知道辛亥革命，知道偉大的民主主義先行者——孫中山先生!
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇十一
古人進(jìn)步最大的理由，是在能實(shí)行。能實(shí)行便能知，到了能知，便能進(jìn)步——孫中山。內(nèi)容如下。
在神州大地的深處，拂去封面上灰厚的埃，那些舊日章節(jié)便幡然醒來(lái)，睡眼惺忪地輕聲訴說(shuō)著他們記憶中的悲與歡，絢麗與暗淡。
1840年，美美地做著天朝大國(guó)夢(mèng)的清朝在大不列顛人堅(jiān)船利炮的威勢(shì)下，昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后，華夏大地就被深深地推進(jìn)了資本主義的熔爐之中：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)……一次次戰(zhàn)爭(zhēng)換來(lái)了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來(lái)越近。
但是，中國(guó)五千年的瑰麗文化不會(huì)因此而消失殆盡，它在等待著一個(gè)人，一個(gè)能救它于水火之中的人。
那個(gè)人便是孫中山。
孫中山，原名孫文，字載之，號(hào)逸仙。就是他，在那個(gè)時(shí)代之下，不甘壓迫領(lǐng)導(dǎo)著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的能人志士，創(chuàng)立了中華民國(guó)以及中國(guó)國(guó)民黨，從一個(gè)又一個(gè)的列強(qiáng)手中盡可能多的奪回了中華民族的領(lǐng)土。
同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領(lǐng)袖，孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅(qū)的最大不同在于：一是通過(guò)其獨(dú)到的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國(guó)落后的封建專制制度相結(jié)合，從以民為本的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎(chǔ)學(xué)說(shuō)，還就改造落后中國(guó)的偉大目標(biāo)，從國(guó)體、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)、設(shè)想和計(jì)劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動(dòng)和組織革命開(kāi)始，終其一生，在領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的歷程中，始終不渝地堅(jiān)持徹底反封建的立場(chǎng)和堅(jiān)定的革命方向，面對(duì)種種困難，在極其充滿風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒(méi)有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇十二
孫中山，一個(gè)當(dāng)時(shí)被認(rèn)為不安定分子的人;一個(gè)被政府到處通緝，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，漂泊異國(guó)的人;一個(gè)不顧個(gè)人安危，到處宣揚(yáng)三權(quán)分立，五權(quán)憲法的人。一個(gè)極力想要推翻君主專制，實(shí)行民主共和的人。他知道，一個(gè)沒(méi)有國(guó)民自主性的'國(guó)家，只依靠少數(shù)某些人的獨(dú)斷專行，是不會(huì)長(zhǎng)久的。于是，19的一天，在被稱為辛亥革命的戰(zhàn)役中，他推翻了墮落的晚清王朝，建立了中國(guó)第一個(gè)民主共和體制的國(guó)家。他是第一個(gè)主張實(shí)行民主共和的先行者，一個(gè)極力主張民主自由的偉大思想家。無(wú)論他當(dāng)時(shí)惹得了多少人的非議，無(wú)論他在當(dāng)權(quán)者的心目中多么不安定，但是，“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”，歷史，最終給了他一個(gè)公平的定位——革命的偉大先行者。
毛主席說(shuō)過(guò)，孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者，我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī)，并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年，讓我們回望過(guò)去的崢嶸歲月，珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢，微笑著踏上我們未來(lái)的人生之路吧。困難并不可怕，只要我們勇敢的面對(duì)一切，勇于克服一切，未來(lái)的美好時(shí)光總會(huì)到來(lái)的!
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇十三
雖然孫中山先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是他在我們心中依然是永垂不朽，是他創(chuàng)造了中國(guó)!內(nèi)容詳情如下。
他，最早提出了用暴力推翻清王朝統(tǒng)治的主張;他，一生都在為中國(guó)革命奔走;他，直到生命的最后一刻心中惦念的依然是未盡的事業(yè)。他就是中國(guó)革命的先行者-孫中山先生。
孫中山《1866—1925年》，名文，字載之，中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟。他早年就讀于香港西醫(yī)書(shū)院，畢業(yè)后在澳門、廣州行醫(yī)，但祖國(guó)的衰敗，讓他痛心疾首，他覺(jué)得醫(yī)國(guó)比醫(yī)人更重要，因此投身于革命。從此，孫中山走上了為復(fù)興祖國(guó)而努力的革命的道路。就在這一年，他提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的革命主張。192017年4月，孫中山、黃興等領(lǐng)導(dǎo)的黃花崗起義失敗。1924年冬，孫中山扶病北上，發(fā)表北上宣言。要求“召集國(guó)民會(huì)議，以謀中國(guó)之統(tǒng)一和建設(shè)”。孫中山到北京后，繼續(xù)為召開(kāi)國(guó)民會(huì)議、反對(duì)段祺瑞的賣國(guó)政策進(jìn)行斗爭(zhēng)。但因患肝癌醫(yī)治無(wú)效，于1925年3月12日在北京逝世，1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱其為“中華民國(guó)國(guó)父”。
“起共和而終帝制”孫中山先生用他那堅(jiān)定的語(yǔ)氣說(shuō)出了這句話，同時(shí)，他也用他的生命來(lái)創(chuàng)造了中國(guó)，我們作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)。先輩們用血肉鑄就新中國(guó)，我們也應(yīng)該回報(bào)他們，讓新中國(guó)更加強(qiáng)大，更加富強(qiáng)。聯(lián)系現(xiàn)在的國(guó)家軍事，日本要占領(lǐng)釣魚(yú)島，我們要好好學(xué)習(xí)，研制新武器對(duì)付他們，我們有權(quán)利保護(hù)自己的國(guó)家，我們要繼承先輩的光榮傳統(tǒng)，讓中國(guó)成為“世界第一國(guó)”，讓那些瞧不起中國(guó)的國(guó)家，看看我們中國(guó)的實(shí)力!
歲月在流逝，事物在改變，可孫中山先生在我心中依然是永垂不朽，是他創(chuàng)造了中國(guó)，我會(huì)永遠(yuǎn)記得他。
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇十四
他，是我們南京的名人，他也是一位偉人，他就是孫中山。
孫中山，近代民主革命家，中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。19xx年成立中國(guó)同盟會(huì)。19xx年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。
孫中山從小就討厭古代的陋習(xí)。
孫中山小時(shí)候家里很窮，他姐姐一點(diǎn)也不怕吃苦，挑柴、做飯、插秧，樣樣活都干。一天孫中山從外面回來(lái)看的到媽媽在給姐姐纏足，姐姐很痛苦，眼淚直往下流，孫中山又是生氣又是心疼。便問(wèn)媽媽：“你為啥要讓姐姐受這份罪呢？”媽媽說(shuō)：“孩子，我也知道纏小腳不好，可這是祖宗傳下來(lái)的啊。”從此孫中山再也沒(méi)有聽(tīng)到姐姐的歌聲，這件事深深地刺痛了他的心。
后來(lái)孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，當(dāng)了臨時(shí)大總統(tǒng)，他首先廢除的就是這個(gè)殘害中國(guó)上千年的纏足陋習(xí)。
孫中山，一屆偉人，為祖國(guó)做出了許多。他永遠(yuǎn)留在人們心中！
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇十五
古人進(jìn)步最大的理由，是在能實(shí)行。能實(shí)行便能知，到了能知，便能進(jìn)步——孫中山。描寫(xiě)孫中山的作文800字內(nèi)容如下。
在神州大地的深處，拂去封面上灰厚的埃，那些舊日章節(jié)便幡然醒來(lái)，睡眼惺忪地輕聲訴說(shuō)著他們記憶中的悲與歡，絢麗與暗淡。
1840年，美美地做著天朝大國(guó)夢(mèng)的清朝在大不列顛人堅(jiān)船利炮的威勢(shì)下，昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后，華夏大地就被深深地推進(jìn)了資本主義的熔爐之中：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)……一次次戰(zhàn)爭(zhēng)換來(lái)了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來(lái)越近。
但是，中國(guó)五千年的瑰麗文化不會(huì)因此而消失殆盡，它在等待著一個(gè)人，一個(gè)能救它于水火之中的人。
那個(gè)人便是孫中山。
孫中山，原名孫文，字載之，號(hào)逸仙。就是他，在那個(gè)時(shí)代之下，不甘壓迫領(lǐng)導(dǎo)著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的能人志士，創(chuàng)立了中華民國(guó)以及中國(guó)國(guó)民黨，從一個(gè)又一個(gè)的列強(qiáng)手中盡可能多的奪回了中華民族的領(lǐng)土。
同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領(lǐng)袖，孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅(qū)的最大不同在于：一是通過(guò)其獨(dú)到的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國(guó)落后的封建專制制度相結(jié)合，從以民為本的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎(chǔ)學(xué)說(shuō)，還就改造落后中國(guó)的偉大目標(biāo)，從國(guó)體、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)、設(shè)想和計(jì)劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動(dòng)和組織革命開(kāi)始，終其一生，在領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的歷程中，始終不渝地堅(jiān)持徹底反封建的立場(chǎng)和堅(jiān)定的革命方向，面對(duì)種種困難，在極其充滿風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒(méi)有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇十六
說(shuō)起孫中山想必大家都知道吧!他可是偉大的民主革命先行者哦，他出生于1866年，那時(shí)候正處在清政府腐敗的時(shí)候，是他挺身而出當(dāng)了我國(guó)第一個(gè)大總統(tǒng)。
孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制，建立了共和國(guó)。當(dāng)中國(guó)革命歷程進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期后，孫中山接受了中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的幫助，把舊三民主義重新作了解釋，使之獲得了新的歷史特點(diǎn)。他的晚年活動(dòng)達(dá)到了前所未有的高度，推動(dòng)了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。
孫中山建樹(shù)了不可磨滅的豐功偉績(jī)。他在政治思想方面留給后繼者許多有益的東西。正是在這種意義上，毛澤東同志在《紀(jì)念孫中山先生》一文中寫(xiě)道：“現(xiàn)代中國(guó)人，除了一小撮反動(dòng)分子以外，都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒(méi)有完成的民主革命，并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命。我們正在完成這個(gè)革命?！?/p>
孫中山在我的心中是一個(gè)偉大而神圣的人，他所為我國(guó)作出的事也是不可磨滅的。從一九一二年元旦，就任臨時(shí)大總統(tǒng)。結(jié)束中國(guó)的封建帝制，建立中國(guó)乃至亞洲歷史上第一個(gè)共和國(guó)開(kāi)始。到一九二五年三月十二日，因病不治逝世于北京。他在此期中所做的一切都是為了祖國(guó)而做他并沒(méi)有私心沒(méi)有一點(diǎn)為自己著想的心，正是這點(diǎn)他深深的感了我不會(huì)忘記他，他永遠(yuǎn)是我最崇拜的人!
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇十七
本是懷著好奇的心跟著學(xué)校的組織去參觀孫中山的圖片展。觀看后，對(duì)孫中山有了了解，知道了他是愛(ài)國(guó)民主革命的先驅(qū)，一生為革命事業(yè)做貢獻(xiàn)，并因?yàn)閲I心瀝血的工作而離世。好奇心消失了，留下的是尊敬和愛(ài)戴。
星期三下午，學(xué)校組織同學(xué)們?nèi)⒂^“紀(jì)念孫中山先生圖片展”。于是，我懷著好奇的心情，不知不覺(jué)就到了泉州華僑歷史博物館。
一走進(jìn)大門，一眼就望見(jiàn)了“天下為公”四個(gè)大字。這是孫中山先生的親筆寫(xiě)書(shū)。從那粗壯的毛筆字中，可以看出孫中山那與眾不同的博大胸懷。
觀看了圖片展后，我對(duì)孫中山有了一定的了解。孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制，建立了共和國(guó)。當(dāng)中國(guó)革命歷程進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期后，孫中山接受了中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的幫助，把舊三民主義重新作了解釋，使之獲得了新的歷史特點(diǎn)。他的晚年活動(dòng)達(dá)到了前所未有的高度，推動(dòng)了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。孫中山建樹(shù)了不可磨滅的豐功偉績(jī)。
的確，孫中山先生為了推翻滿清政府，建立中華民國(guó)，確實(shí)是嘔心瀝血。孫中山先生出生在戰(zhàn)亂時(shí)代，由于西方教育的影響，使他從小萌生革命思想。他愛(ài)聽(tīng)洪秀全的故事，長(zhǎng)大立志干一番大的事業(yè)。后來(lái)經(jīng)過(guò)他的努力，興中會(huì)誕生了，同盟會(huì)不久也成立了。在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半。1925年3月12日他因?yàn)楦伟┒∈疟本＞褪且驗(yàn)樗豢闲菹?，才?huì)這樣。就是因?yàn)樗麨榱酥腥A民國(guó)，因勞累而死去。
孫中山并沒(méi)有因?yàn)樗廊?，而從人們心中消失。在他的葬禮上，多少學(xué)生打著學(xué)校的旗號(hào)圍在他的靈堂前，場(chǎng)面使人看了都會(huì)傷心。人們?yōu)閷O中山制造了個(gè)巨型花圈。在上面那張遺照上，可以看見(jiàn)孫中山先生慈祥的臉。雖然他的地位高高在上，可一點(diǎn)也沒(méi)有貴人的架勢(shì)。他一生就為人民作了很多事，他關(guān)心學(xué)生，關(guān)心經(jīng)濟(jì)，關(guān)心發(fā)展，關(guān)心所有的事，難怪人們會(huì)那么尊敬他，愛(ài)戴他。
孫中山先生的三民主義思想體系中，就可以體現(xiàn)一切，他什么事都想著人民，想著國(guó)家，這真讓人難忘。
孫中山先生雖然逝世了，但我們會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)響亮的名字。
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇十八
年初五，我和媽媽來(lái)到孫中山故居參觀。
中山先生有很多稱呼和頭銜，我不能一一記住，我能記得他是一個(gè)把祖國(guó)當(dāng)作自己生命一樣的人，短短五十幾年生命中的四十幾年里都在為革命而奮斗。
革命，自由，祖國(guó)，理想，信念，三民主義，若干個(gè)關(guān)鍵詞讓我摸不著頭腦。可我看見(jiàn)了中山先生的大量藏書(shū)，寬大的書(shū)桌，還有一把用于思考的椅子。對(duì)著藏書(shū)里的英語(yǔ)，媽媽問(wèn)了我?guī)讉€(gè)問(wèn)題，我答不上來(lái)，媽媽問(wèn)我“慚愧嗎？”。我默不作聲，心想：先生是和誰(shuí)學(xué)的英語(yǔ)呢，怎么我們現(xiàn)在哪兒都能學(xué)到英語(yǔ)，卻學(xué)不過(guò)他呢？我還發(fā)現(xiàn)，中山先生不僅看書(shū)，而且寫(xiě)書(shū)。他用那三只锃亮的鋼筆頭，寫(xiě)了多少文章，多少書(shū)，畫(huà)了多少?gòu)埖貓D！
另外，我很喜歡這樁小樓。紅瓦，青磚，綠草坪，還有長(zhǎng)門廊，媽媽告訴我這是上海二十年代的老建筑，可也能吸引我這個(gè)零零后的小學(xué)生。我問(wèn)媽媽，“為什么孫中山先生住得比魯迅先生好呢？”。媽媽說(shuō)，“孫中山先生當(dāng)時(shí)是領(lǐng)袖，魯迅先生是文豪。無(wú)論他們住得怎樣，他們都是一樣偉大的人物，為當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來(lái)了新思想、新文化?！?/p>
我還想看看更多中國(guó)歷史上偉大人物的故居，和紀(jì)念館。想想我們以后會(huì)成為什么樣的人物，能為今天的中國(guó)做些什么。
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇十九
游孫中山故居優(yōu)。
大家知道孫中山嗎？肯定知道，但是了解不太全面，讓就讓我來(lái)介紹一下吧！孫中山1866年出生，1925年逝世，幼名帝象，學(xué)名文，所以后人稱他孫文，1866年11月12日出生于翠亨村的普通農(nóng)家。今天爸爸媽媽就帶我到他的故居看了看。
我們車開(kāi)到中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村就到了孫中山的故居。把車停好后，爸爸就去免費(fèi)領(lǐng)票處領(lǐng)票。我們進(jìn)去后首先映入眼簾的是林蔭大道，兩邊的大樹(shù)高大挺拔，就像一個(gè)個(gè)士兵守護(hù)著孫中山的故居。我們一直向前走，走到頭時(shí)向右看就會(huì)看到一個(gè)紅墻綠瓦的屋子，它就是孫中山的家。我們興沖沖跑過(guò)去看到的就是紅色的二樓洋房，它比其他的房子大多了也漂亮多了，不愧是偉人的房子。我們向前走，首先看見(jiàn)的是客廳?？蛷d正前方有一張桌子，兩把椅子。椅子后面有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)細(xì)細(xì)的.桌子，上面放著三尊菩薩，兩邊還放著兩個(gè)青花瓷花瓶。后面的屏風(fēng)上還有一副橫聯(lián)，寫(xiě)著“金玉滿堂”四個(gè)大字?？蛷d兩邊是客人坐的。右邊墻上掛著一個(gè)鐘和孫中山爸爸的畫(huà)像。
我們把孫中山的家全都看過(guò)了，我們又去了孫中山紀(jì)念館。讓我知道了孫中山的許多事情，我知道他去過(guò)英國(guó)倫敦留學(xué)，他有兩個(gè)女兒一個(gè)兒子??????在這里我就不多說(shuō)了，想了解跟多孫中山的故事就去孫中山紀(jì)念故居吧！
孫中山偉人孫中山（實(shí)用20篇）篇二十
周恩來(lái)，一個(gè)很響亮的名字，在中國(guó)乃至全世界都很有名望，他曾經(jīng)就任過(guò)我國(guó)的總理，也是一個(gè)成功的外交家。
某位代表因?yàn)樽约旱闹囌摫恢芏鱽?lái)義正詞嚴(yán)地反駁而氣急敗壞的說(shuō)，“同共黨談判簡(jiǎn)直是‘對(duì)牛彈琴’?！敝芏鱽?lái)微微一笑接過(guò)話茬：“對(duì)，牛彈琴！”
使得對(duì)方搬起石頭砸自己的腳，令眾人無(wú)不佩服其口才。
1954年4月，日內(nèi)瓦招開(kāi)了一次重要會(huì)議，這也是我們第一次以五大國(guó)之一的身份參會(huì)討論。美國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)杜勒斯挺不服氣，堅(jiān)決不承認(rèn)和敵視中國(guó)，他還命令他的團(tuán)員決對(duì)不許同中國(guó)代表團(tuán)握手。
和他們不同，我們是為了緩和爭(zhēng)端，促進(jìn)和平而來(lái)的，所以當(dāng)他們搗亂會(huì)議時(shí)，周總理在原則問(wèn)題上寸步不讓；但當(dāng)他們?cè)敢饫^續(xù)談判時(shí)，周總理立即表示歡迎。他的睿智豁達(dá)同杜勒斯的傲慢狹隘成了鮮明的對(duì)比，世界各國(guó)的代表被他的外交風(fēng)度所折服了，我們的周總理讓世界都看到了一個(gè)偉大的政治家，外交家的形象。
他的一言一行都反映著新中國(guó)的形象，所以為了顧全大局，他不會(huì)冒然地將自己的情緒夾雜在其中；而是做出有象征意義的讓步，也許，高風(fēng)亮節(jié)也是一中斗爭(zhēng)吧！
1976年，77歲的他與世長(zhǎng)辭了。
聯(lián)合國(guó)為他降了半旗，原因很簡(jiǎn)單，中國(guó)的人民幣多的數(shù)不完，可是她的`總理沒(méi)有一分存款；中國(guó)的人口占全球的四分之一，而她的總理沒(méi)有一個(gè)孩子！
可是這個(gè)簡(jiǎn)單，哪一位領(lǐng)導(dǎo)人能勝任呢？
周恩來(lái)，他是人民的好總理，是中國(guó)的出色外交家，他的光芒閃耀在中國(guó)，閃耀在全世界！