讀后感是讀者在閱讀一本書、一篇文章或一部電影、電視劇之后對其所產生的個人感受和思考的表達。小編為大家挑選了一些有關優秀文獻和著名作家的讀后感范文，希望能夠給大家帶來一些啟示和思考。
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇一
《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說，它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱中國四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。小說講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個死光光的悲慘結局，我真替他們惋惜!
在小說里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強，或足智多謀，個個皆是人中豪杰，其中的故事情節讓人“過目不忘”，不信，我舉幾個例子給你看看：
武松，人稱“行者”，他武藝高強，疾惡如仇，有仇必報，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個勇者無敵的英雄形象。當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無反顧地為哥哥報了仇，還主動到衙門自首，這說明他具有勇于擔當職責的優秀品格。
最讓我喜歡的情節還要數“景陽崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊，他居然獨自一人過他人所不敢過，甚至不敢想的景陽崗，并且還空手打死擁有三個絕招的“白額大蟲”。那威風、那雄風，我們的確需仰視才能看見!
讓我們再看看林沖“哥們”吧，他可是一個八十萬禁軍的教頭啊，什么是教頭就是調教御林軍的總教練啊，他的功夫能夠說是天下無雙!可是，就是這么一個英雄，居然被逼得走投無路，可見當時的朝廷是多么的腐朽，萬人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當時普通的老百姓過的又是什么樣的生活從《水滸傳》里，我的確深信“強盜是逼出來的”，在當時的社會里，看來不做強盜也是不行的-------都是被逼的啊!
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇二
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自我的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了“義”字，為了真理就能夠奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣，可是，在此刻的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。所以，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇三
暑假期間，我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》。看完后，我腦子里只有兩個揮之不去的字——忠、義。
忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個不是對自己的國家，對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧，他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家，死心塌地，毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結果被刺配滄州，還被派去看守草料場，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。
但光做到忠是遠遠不夠的，如果能做到忠義兼備，那才是真好漢，真英雄。
義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實生活中可不是能夠輕易做到的。
義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚善。
所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼備。
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇四
我正癡迷地讀著《水滸傳》，轉眼已經到了最后一頁，我輕輕地合上書，思緒萬千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿堂。
梁山好漢中大多數人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多，有些淡淡無奇的人很容易被遺忘，忽略，那么怎么樣的人會被認作英雄，被大眾熟記于心呢？必須武藝高強嗎？不，例如宋江，他并不會什么高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎？也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一個共同點，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”。“忠”就體現在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當晁天王曾頭市中箭后，宋江每日伏在天王榻邊，細心照顧，療傷。“孝”體現在宋江無論身在何方，都心念父親，弟弟上。“義”更不用說了，好漢們都擁護宋江，不就是因為他重義氣，對人和善，禮賢下士嗎？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見，“橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風情，武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。
仔細研讀，你一定會發現，書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過：“身雖百死而無怨，具懷忠義笑問天。”或許這種肝膽照青天，忠義滿堂的品質才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。
路見不平·拔刀相助。
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質，讓我更佩服的是他們路見不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮關西”，打得好生痛快！魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇，他沒有置之不理，而是為他們伸張正義。
在當今社會，人與人越來越疏遠，很多人都是事不關己，高高掛起。一次，媽媽搬著極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽，連路都不讓。如果社會中所有人都如此，這個社會將會成為沒有溫度的社會，這個國家就不能團結心齊，助人為樂也只是一個空虛的口號。
這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我帶來的啟發和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優秀品質，我認為“梁上好漢”已不僅是一個名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書讀百遍，其義自見。”讓我們讀好書，在書海中徜徉，在經典中感悟與成長。
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇五
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個‘義‘字.
一個‘義‘字，包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個‘義‘字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個‘義‘字.由此可見，一個‘義‘字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心.
義，可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義.我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信‘神圣‘.當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護這一份‘神圣‘.
梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領軍人物。
有人認為，梁山好漢之所以會落得如此結果，是宋江一手造成的。作為戰無不勝的農民起義軍領袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認為，如果當初宋江采納李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，以梁山泊當時的實力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注，真是個忘恩負義之徒。
識江湖好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問他求錢物，亦不推托;且好做方便;每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時雨。”，由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注。
然則為何要接受招安?我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰而敗。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳是我國四大名著之一，我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反，只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現在我來品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是官逼民反.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
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經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇六
《水滸傳》這本書大家應該并不陌生。《水滸傳》在許多古曲文學中鶴立雞群，顯得非常出眾。它與其它三大名著合并為四大名著中的員。作者是元末明初的施耐庵。作者嘔心瀝血，花了許多年的時間才完成這一部著作。
《水滸傳》里的許多故事，想必大家都銘記在心吧，比如：三打祝家莊、武松打虎、倒拔垂楊柳、拳打鎮關西……《水滸傳》里一直圍繞著一個中心思想“官都把民眾們逼得要謀友的程度”來寫的。
施耐庵用筆把人物刻畫得栩栩如生，每一個人的性格也不例外。不愧是中國古曲文學中的佼佼者。施耐庵還把打斗寫得非常熱烈，令讀者看完了還想看。作者在第二十三回橫海郡柴進留賓景陽岡武松打虎中，把武松、店家、老虎的動作寫得可以讓讀者感覺身臨其境的境界。不只有這一回描寫的好，別的也豪不遜色，如：一丈青捉矮腳虎、林沖棒打洪教頭等等。
《水滸傳》反映了宋王朝的，而又混亂，宋微宗不用好人才，而用貪官高俅、童貫等。諷刺了封建社會。不愧是四大名著之一啊!
《水滸傳》中記錄了北宋末年宋江起義的故事。但是逼他們起義的原因是當時宋朝的政府，那時奸臣當道民不遼生。君主卻在貪圖享樂把本一個個有這義膽忠肝的好漢個個逼上了梁山，奸臣卻還不停手屢屢要至梁山好漢于死地，將天子蒙蔽于其中只怪天子是個昏君疏于朝政讓奸臣胡做非為讓梁山的好漢招安屢屢沒有成功看到這我心中好不痛快。招安后奸臣仍不罷手依然在皇帝面前說宋江等人的壞話有差遣宋江等幾位梁山好漢去討伐方臘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不負反，正像這首詩所說梁山好漢這一去只有27人返京。看到這一幕，心中對梁山起了一敬意：他們生得偉大，死得光榮!可是還沒結束蔡京等人害怕宋江等人會威脅到他的地位便派人假賜毒酒給宋江。宋江怕李逵在他死后會謀反便與他一同喝了毒酒好一位英雄就這樣命喪黃泉隨后花榮于吳用聞聽死的消息便一同上吊自殺。
這樣的朝政真讓人悲憤不已!
在美好愉快的寒假里，我讀完了《水滸傳》這本名著，書中英雄們除暴安良。替天行道的場景我還歷歷在目。
《水滸傳》的作者名叫施耐庵，他在書中塑造了一百零八位將領，他們性格各異，各有各的絕活。其中，我最喜歡的還是魯智深，他在華陰縣當任提轄時為了幫助金老父女而殺死了鎮關西，放棄了提轄的職位出家當了和尚。
《水滸傳》這本書不僅讓我們知道了宋朝的歷史，而且能讓我們更加體會到要想做好漢必須義膽忠肝。
水滸傳是一本蠻好看的書，我永遠也忘不了他!
暑假里，我閱讀了《水滸傳》這本名著。這本書把人物刻畫得淋漓盡致，各個英雄個性鮮明。這本書主要講了宋代農民起義、發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。
在水滸傳中，我印象最深的人是“智多星”吳用。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江……他的聰明才智很讓我佩服。
我最喜歡的英雄人物是武松。武松為兄報仇殺死了西門慶，就被發送了孟州充軍，又結識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨武松打虎最為精彩。武松打虎這個故事家喻戶曉。武松在景陽岡下“三碗不過崗”酒店喝了十八碗酒后過岡，后來路遇老虎，武松后來竟然赤手空拳打死了老虎，太讓人吃驚了。
《水滸傳》很耐讀，百看不厭，它不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇七
《水滸傳》是中國四大名著之一，早已成為千古佳作。最近，我閱讀了《水滸傳》，果然名不虛傳。
在那群奸當道的亂世，有一群正義的農民，他們性格特點雖各不相同，但都能為老百姓出生入死，除暴安良，用他們的滿腔熱血、誓死不屈，告訴了我們什么是忠義，我認為這就是《水滸傳》的精髓。
書中令我印象最深刻的人物是魯達——魯智深，他以俠肝義膽、心直口快的性格特點貫穿始終。當他聽說金氏父女被鄭屠欺侮后，立馬向他們贈送銀兩，親自護送他們回東京。之后，又三拳將鄭屠打死，這同時也暴露出他性格魯莽的缺點，但無論如何，通過作者入木三分的描寫，他那英雄的形象已經深深地刻在我的腦海里。
在生活中，我們要學習水滸英雄人物的俠義精神與對父母家人的孝心。我們要像他們一樣，勇于同社會不良現象作斗爭，伸張正義；也要像他們一樣，成為正義的化身，勇敢對不好的人或事說“不”；還要像他們一樣，懷著一顆感恩的心去報答父母長輩，回報養育之恩。
《水滸傳》讓我愛不釋手，它是一本不朽的名著，如果有時間，就請你細細品味一下這本書，耐心了解其中蘊含的道理。
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據，成功塑造了宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等一百零八位英雄好漢的形象。記述了以宋江為首的眾好漢從聚義梁山泊、到受朝廷招安、再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的狀況、不同的`原因，但是被逼上梁山這點，許多人是共同的。其中我最喜歡的人物是林沖，他武藝高強、正直善良，任東京八十萬禁軍槍棒教頭。他只想本本分分的過日子，在一再忍讓的狀況下，仍被高俅、富安、陸謙等人再三迫害，最后無奈被逼上梁山。
在林沖棒打洪教頭故事中，雙方交戰前對洪教頭的無理和挑釁，林沖一向忍著。兩方交戰時林沖不急于進攻，一向防守，等待時機變守為攻，掄起棒一掃，就把洪教頭給打敗了，這正是林沖武藝高強、忍辱負重的體現！
我讀了《水滸傳》后，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，真是讓我心馳神往，回味無窮呀！
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇八
水滸傳是四大古典名著中的其中之一，作者主要描寫了北宋年間，以宋江為首的108位好漢被迫逼上梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻糟奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊！他們就好比張飛、諸葛亮、關羽、趙云……一般，是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，非智多星吳用莫屬了。
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇九
要我寫讀書讀后感，我腦海里立刻會蹦出一本書來，那就是世人皆知的《水滸傳》。
當我看到《水滸傳》最后幾篇時我想到了梁山好漢初受招安，俱穿御賜的紅綠錦襖，懸掛金銀牌面，喜氣洋洋地進京招安;破遼之后回京師，各個披袍褂甲，一身戎裝，威風無比。他們，一個個舍生忘死地戰斗，他們，只為了祖國，無私地為祖國戰斗，不求一絲回報，這是多么可貴的精神。這種精神讓我想起了現實生活中的解放軍，他們一個個挎著沖鋒槍，腰上別著水壺，守衛著祖國的邊疆。他們雖然跟我們無親，但他們還是守護著我們美好生活。有些人，為了我們，付出了青春，甚至丟了性命，但他們還是沒有一絲猶豫，他們只想報效國家，沒有一點私心，這是多么難能可貴的精神。
最后，一個個勇敢無畏的梁山好漢都死了，但他們的死重于泰山!
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇十
在國內外那么多的名著中，要找出一本好書絕非難事，但我最喜歡卻是那帶有野氣的《水滸傳》，為什么呢？請接下去看吧。
《水滸傳》塑造了許多位梁山好漢：林沖、宋江、魯智深、武松……在書中，施耐庵把這些人物的動作、語言、神態都刻造得惟妙惟肖，好像活生生的人就站在我們面前，真給人們身臨其境的感覺。
書中的一百零八將個個能文能武，個性鮮明。對朝廷的昏官，他們針鋒相對；對窮苦百姓，他們卻是樂善好施。這本書如果你不深入地去讀，就讀不出文字背后的東西。在明朝，中國的人民還是受到昏官的壓迫。為了表達自己的情感，施耐庵就寫下了這本著作，諷刺昏庸無道的朝廷。
而書中英雄們的勇猛果敢，以及作者用詞的精準恰當也讓我不得不嘆為觀止。就說說我們從小就熟悉的《武松打虎》吧。一天，武松在景陽岡上喝了些酒，搖搖晃晃地過景陽岡。但景陽岡中有只老虎，十分兇猛。晚上，天陰森森的。武松在大石頭上，老虎忽然跳出來，把他嚇了一跳。在寫爭斗的過程中，作者用了學多動詞，有“躲”、“繞”、“打”等，從它們之間難道不能看出武松的機智與勇敢嗎？就是通過這些詞語讓讀者們覺得這是一篇非常棒的文章，可見作者的才華是怎樣才能形容的啊。
《水滸傳》是當之無愧的經典，它會讓人產生閱讀的欲望，讓人愛不釋手，同學們應該多讀讀這樣的書。
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇十一
你們聽說過《水滸傳》這本書嗎？我想你們的回答一定是肯定的吧！因為《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國的第一部歌頌農民起義的長篇章回小說。它那引人入勝的故事情節、富于傳奇色彩的人物形象，不僅為（我國歷史讀者所喜愛，而且流傳到世界許多國家，成為世界文學史上的一座豐碑。
《水滸傳》所寫的是北宋末年以宋江為首的農民起義發生、發展直到失敗的過程。宋江起義在歷史的記載里確有其事，它發生在宋徽宗宣時期。
“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團結奮戰的思想基礎，也是他們從成功走向失敗的思想根源。“忠”字既有忠于梁山事業的的一面，又有終于大宋皇朝的一面。“義”字，既有被壓迫者互相幫助、團結御悔、齊心協力反抗封建壓迫的一面，又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然，這里既有積極的一面，也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對這兩個字的理解也并不完全一致。“忠”與“義”一旦發生了矛盾，“義”要服從于“忠”，忠于梁山事業的人就要要服從于大宋皇帝。
在整一本書里，我覺得武松醉打蔣門神這一章最為精彩，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，再狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細的人。他在挑逗時還可分成幾個細節，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來。他在擒了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細心。
在藝術上，《水滸傳》的故事十分富于傳奇性；人物形象各具特色，栩栩如生；語言生動、準確、洗練，富于生活氣息。但是書中的不少描寫富有迷信色彩；有些場面寫得過于血腥，有的就傾向自然主義。此外，全書的藝術風格也不大統一，前半部分多為精雕細刻，后半部分就顯得草草成文。
在國外，《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字，在東西方廣為流傳，也成為了我國與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產。
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇十二
《水滸傳》是我國歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說。它描述了北宋宋徽宗年間，在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領的農民起義軍，從聚眾造反到接受朝廷招安的過程，終于由盛轉衰，曲終人亡，讀完不禁令人對作者寫作技藝無比欽佩，同時也為眾多的梁山好漢的命運扼腕嘆息。
我認為在《水滸傳》中，使是這些來自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統一到“替天行道”的杏黃旗下，聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后，水泊梁山達到了鼎盛時期。這時水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈，大家大碗的喝酒，大塊的吃肉，那是何等的暢快，何等的豪邁！可是首領宋江卻堅持接受了朝廷的招安，并帶領梁山的英雄好漢遠征遼國，隨后去征王慶、田虎，最后征方臘。到頭來眾位梁山英雄好漢死的死，傷的傷，離得離，散的散，最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時可謂輸的一干二盡，回朝后，等待他的只有死路一條，到此，一場本該轟轟烈烈事業煙消云散、灰飛煙滅！不禁令人嘆息痛恨。
從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中，使我們警醒地認識到：如果路走對了，可能前面滿是坎坷艱險，但目標總會實現；如果路選擇錯了，只有死路一條，而且永遠沒有第二次機會，而且錯誤的代價是致命的。
宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿，以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因為在他的潛意識里君是明君，臣是奸臣。可結果只落得不僅搭上了自己的小命，更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命，更為可嘆的是斷送了梁山的大業。
路選錯了，無論你怎樣努力、掙扎，終歸是踏上了一條不歸路！這又能怨誰呢？
但歷史往往有驚人的相似，在現實生活中，認錯“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日爭端中，利令智昏日本滿以為抱緊了美國這個“干爹”的大腿，有它撐腰就可以無法無天，肆無忌憚侵吞我們的，這是多么的可悲啊！
我覺得選擇求人不如求己！把自己的命運交給和自己毫不相干的別人，這是多么的可悲！因此我們在做任何事時，不能把希望寄托在別人身上，要拿出自己的智慧，做真正的自己！
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇十三
《水滸傳》是我國四大名著之一，是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部巨作。書中的故事反映了宋王朝的黑暗，同時也創造出了許多的英雄人物，比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。
“花和尚”魯智深見義勇為，很仗義，還樂于助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮，然后，魯智深聽了金翠蓮他們的描述，就猜出是鄭屠干的。他和朋友湊了些錢財給父女二人，讓他們拿路費回東京老家去。之后，魯智深想出一個妙計對付鄭屠。第二天一早，魯智深就到鄭屠的肉鋪店去，說是隨相公的命令，要十斤精肉，肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講著講著，魯智深就火了起來，一拍桌子，把包好的臊子直接扔了出去，然后兩個就開始打起來。魯智深一個不小心三拳把鄭屠打死了，他怕被揭發，一溜煙逃走了。
魯智深還很聰明，力大無窮。他逃到東京的一所廟宇當和尚，當時他在掌管菜園子，不料碰上幾個潑皮，被潑皮們暗算。
一天，潑皮們去菜園向魯智深贈水果和肉，他們走到魯智深的面前，便下跪在地，雙手偷偷地伸出，想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉了轉眼珠子，想了想，就把他們的詭計給識破了。魯智深把兩個領頭的潑皮一腳踢到糞坑里。從那以后，眾潑皮都買些東西過來討好魯智深。宴會開始了，樹上的烏鴉一直在叫，很煩人。魯智深便擼起袖子，將這顆柳樹連根帶泥地拔出來，在空中轉了幾圈，嚇得烏鴉媽媽急忙帶著孩子飛走。
這幾個故事，讓我覺得魯智深不但力大無窮，而且是一個見義勇為、樂于助人的英雄。我也要向魯智深學習，學習他見義勇為、樂于助人的精神。
讀了這本書，我了解了古代的歷史，了解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書。
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇十四
書是一座知識的大寶庫，高樂基說過：“我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物，感情，思想和態度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看見一個不可思議的新世界。”讀完《水滸傳》后，一個嶄新的世界呈現在我的面前，書中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬，對朋友要仗義，對惡勢力要反抗。
李逵孝母教育我
黑旋風李逵孝順父母的行為值得我學習。
他在接老母親回梁山時，一路上問寒問暖對母親的照顧是無微不至的。母親渴了，他想盡辦法為母親找到不，但是母親卻被老虎給吃了，李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下，我又是怎樣對待我的母親的呢？母親對我好時，我說她有點太煩了，有時說我兩句，我說她太嘮叨，更過分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯，而我是生活在21世紀的文明人，但在孝順母親上我真該向他學習。
智深仗義感動我
花和尚魯智深為人豪爽，對待朋友可以說是十分的仗義，林沖被高俅陷害，高俅想至林沖于死地，讓兩個差人在半路上結果林沖的性命，魯智深聽說了以后，暗地里跟著這兩個差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為，讓我知道了，對待朋友，就要像對待自己的親人一樣，有了困難，大家就一起解決，從今以后，我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我
行者武松，面對惡勢力，感于反抗，感于斗爭，不屈不撓，自從武松幫助施恩，奪回了快活林之后，蔣門神用錢上下打點，使得武松被捉起來押走了，在押往的過程中武松得知是張團練，張都監和蔣門神陷害了他，于是他回到鴛鴦樓，將三人殺死，出了口惡氣。
這是我從前所做不到的，面對社會上那些不正義的事，我只會屈服，不也與他們對抗。沒有武松那種不屈不撓的精神，我向武松學習與社會上的不良現象斗爭到底，為弘揚正義做一點自己的貢獻。
漫游書海，我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱，為我們的人生打開一扇窗。
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇十五
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的名著水滸傳讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。
我讀水滸傳印象最深的是宋江，我對他頗有些看法，甚至極度不滿。
宋江提倡忠義，這點便無可厚非，是他帶領梁山走上壯大，他當首領時梁山達到巔峰時刻，敗童貫、高俅以及天下八方節度使并活捉高太尉，北上抗遼大獲全勝并迫使遼主動投降，隨后又討伐了王慶、田虎不失一將都取得了勝利，足見梁山實力。宋江為人與劉玄德甚為相似逢人便拜，見人便哭，自稱曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，不知該說他做作還是該說他謙虛，正因如此他才能招的108將。前期對他的評價多為積極，但他后來將梁山帶到了陰溝里，竟然接受詔安，108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢，他壯大了梁山同時毀滅了梁山，他不是一個好首領，更不是一個好兄弟，他得知自己喝了毒酒死后除了名聲什么都留不下，為保全他的名聲，為防止李逵造反，竟將毒酒給了他，我實在對李逵打抱不平，宋江死了我一點都不同情，他自作自受，活該為死難的兄弟付出生命報應，但他毒死李逵竟為一虛名，太自私了，可笑的是吳用，花容兩員虎將竟為了這么個假仁假義的東西自殺，或許這便是宋江的人格魅力吧。
真義假義無所查，他對朝廷真忠誠。
近些日子，我又讀了《水滸傳》。
可我認為《水滸傳》這個書名有點不太合適，于是我便給它取名《英雄傳》，因為書里面有許多英雄豪杰。
在我7歲的那年讀時，發現這個書不好看，因為書里面講的都是打打殺殺，那個時候的我不喜歡打殺。但我很喜歡書里的宋江，他結拜了許多天下英雄做朋友，而且還沉著冷靜，做事果斷。不為一點小事斤斤計較，求賢若渴。
時隔幾年，我明白了，他們是大英雄。
九歲這年，我又讀了一次，這一次，我比上一回懂得了更多。從打虎的武松那里，我學到了為民除害的精神。從少年習武的九紋龍史進那里，我學到了“少壯不努力，老大徒傷悲。”從宋江那里，我明白了做事要冷靜，不可妄下結論。
當我現在再讀這本書時，懂得就太多了，明白了做人要有英雄氣概，不可貪心。還要勇敢頑強，不可以輕意退縮。
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農民起義的長篇章回體版塊結構小說。
《水滸傳》的人物很有特色，但書中體現的忠和義二字令我的印象更是深刻。忠字，就是對人民和國家的忠心。義字就是《水滸傳》中一百零八位好漢那樣為人們赴湯蹈火，哪怕是犧牲了自己的性命，也要保住其他人的性命，這種品德令我敬佩。
在《水滸傳》中，我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景陽岡打虎，為他自己贏得了都頭的職位。我覺得他是個勇敢，有英雄氣概的人。記得還有一次，他殺了蔣門神和張都監還有張團練十幾口之后，甚至在墻上用自己的鮮血寫：殺人者，打虎武松也！在這一段，我看出了武松敢作敢當的好品質。
《水滸傳》中使我印象最深刻的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座位。在那個激動人心的時刻，大家舉起“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。
《水滸傳》作為一部經久不息、廣為流傳的名著，值得我們細細品讀。
今天，我終于啃完了四大名著中的《水滸傳》之“魯智深倒拔垂楊柳”后覺得有點好笑，同時也深受啟發。
故事內容是這樣的：魯達是一位好漢，可是他一次為窮人除害，打死了一個人，魯達見人命關天，便到五臺山當了和尚，法名智深。后來由于魯智深喜歡喝酒，所以天天喝醉才回到廟里，犯了戒條，看門的和尚被他打傷了，門前的兩個泥塑被他打壞了。長老只得讓他到東京大相國去了。到后被分配到寺廟旁管理菜園，從此有了安生之處。但是在這個菜園里有二三十潑皮無賴，在這些人中有兩個為頭，他們一個叫過街老鼠張三，另一個叫青草蛇李四。他倆看見剛來的管理員，決定戲弄他一下。這兩人先假裝對魯智深好給他送飯又送菜,然后兩人一齊向魯智深攻擊,結果被魯智深一腳踢倒糞窖里去了，其他人嚇得臉色慘白,移動都不動了。有一次，魯智深聽到垂楊柳上的一個烏鴉窩叫得很煩人，于是魯智深走到大樹根部抱起柳樹往上拔，只見柳樹被慢慢的拔了出來，旁邊的人嚇得跑走了。
讀后我覺得魯智深是個武藝高強的人，但辦事有些粗。我們做任何是必須得人要靜，心要定，要在第一時間內認清自己的處境，做完一件大事候不能驕傲。
古老的中國，歷史悠久，最有名的乃是四大名著中的《水滸傳》，由于小時候剛開始牙牙學語，見許多人都在看什么《水滸傳》，于是便走馬觀花地看了起來，許多情節只是一晃而過，而今，隨著我們年齡的增長，閱讀能力也漸漸地增強了，于是我便捧了本水滸傳津津有味地看了起來！
這本書乃是施耐庵寫的一本名著，里面講述了一百零八將參加梁山伯之間的燒殺搶掠、勾心斗角以及好漢們的英勇機智，把所有的人物外貌以及形象都淋漓盡致地描寫了出來。真不愧是四大名著啊！
我最喜歡的人物還是李逵，他長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風”，排梁山英雄第二十二位，上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此時其老母已瞎，翻越越嶺時老母被老虎吃了，李逵怒殺四虎。他對宋江情分最重，對他的話言聽計從，可是當知道宋江做了傷天害理的事時卻絕不輕饒，要和他大動干戈，后來卻發現是一場誤會！
我以后也要做一個孝敬母親、重兄弟情義的人！
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它的作者是施耐庵。《水滸傳》這本書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，最后梁山英雄滅了方臘，卻遭奸臣謀害的故事。
讀完全書，我記憶猶新的是“北七星智取生辰綱。”這個故事的精華就是一個“智”字。被罷了官的楊志，好不容易獲得了梁中書的信任，被派去運送生辰綱。有了上一次的教訓，楊志一路小心翼翼，還走小道，并加強防護，但吳用派人多出打聽，對他的行蹤了如指掌，他在小路上設下埋伏，還和白勝等人演了一場戲，把楊志他們迷暈，運走生辰綱。
“北七星智取生辰綱”淋漓盡致的體現了吳用的聰明才智，在晁蓋的的帶領下，他們成功劫走生辰綱，這讓很多綠林英雄拍手稱贊的大事，因為這是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他們。
梁山一百零八位好漢中，我最喜歡吳學究吳用，人送外號“智多星。”梁山所有的軍事行動幾乎都是他一手策劃的。他足智多謀，神機妙算。在生活中我要象吳用一樣做一個善于思考、辯明是非的人。
《水滸傳》是我國四大名著之一。它講了大宋朝時期，朝廷腐敗，高俅、蔡京等惡霸欺壓百姓，一百多個好漢被迫逼上梁山，梁山好漢替天行道、為民除害的故事。他們的做法令我非常贊同。但有些人認為梁山好漢有做得不對的地方，我就來一條一條地排除掉吧。
有人說，找黃文炳報仇時，到他家時，把黃文炳殺了就行了，為什么要殺他全家呢？因為黃文炳的家人多，如果一個一個地查的話，那會拖延時間，把官兵引來，不如一把火燒了。有人說，“黑旋風”李逵穿得不整齊，沒有禮貌，我都不喜歡他。李逵穿得不整齊，沒有禮貌是因為他不懂規矩，你要是問他什么是規矩，他就會說不懂。有人說，宋江攻打祝家莊，這是騷擾百姓，不算英雄好漢。錯，攻打祝家莊的目的是救“鼓上蚤”時遷，而且祝朝奉也不是什么好人，再說攻下祝家莊后，莊里的老百姓都愿意上梁山，所以沒有騷擾百姓。還有人說，武松打虎是不保護動物的行為，不應該算做得對。錯，武松那個年代老虎還多得很，而且這些老虎經常出來害人，不是現在這樣，所以他是在為民除害。
梁山好漢沒有什么做得不對，他們的故事我重復聽到也是津津有味。
經典名著水滸傳讀后感（模板16篇）篇十六
在去年的一個時間，終于給我等到了，新水滸上映了，只可恨看到30集左右就停播了，說要等到8月與電視臺一起播出，那個時候著急啊，幸好順通解救了我，發給我一個網站，里面已經有86全集了，就這樣慢慢地下載慢慢地看，不得不說去年回家路上有著水滸陪伴路程是那么的短，哈哈!
對水滸傳的記憶停留在小學時期，那個時候電視里面有播，父輩們都在追，而我那個時候在追西游記，反而對水滸傳有很大反感，里面的人物沒有“真”功夫，都只是拳打腳踢，遠遠比不上孫悟空的武藝~。
讀初中時，開始聽別人談論四大名著了，那個時候還沒有能力去看原著，我就挑了四本精簡插圖版來湊湊熱鬧，不過都是屬于瀏覽，沒有認真去讀去感受。
讀大學時，新版三國上映了，我就義不容辭地追著看了，看完之后感觸頗大，因為有了一些基礎知識積累了，所以看起來也會更加辯證轉載請保留。地去評價里面的幾大派人物。在看完三國之后，就看到網上熱議新水滸也有動作了，大四期間就有意無意關注著這個事情的動態。