在作文中，要運(yùn)用豐富的語(yǔ)言表達(dá)方式，使作文更具表現(xiàn)力。在這些優(yōu)秀作文范文中，我們可以看到作者獨(dú)特的思辨和精彩的表達(dá)。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇一
好的家風(fēng)家訓(xùn)可以為成功的人生樹(shù)立航標(biāo)，可以讓你聆聽(tīng)成功的聲音。可以讓你攀登并征服生命的高峰，可以讓你由平庸變得非凡，從失敗走向成功，家風(fēng)亦是一種良好家庭的氛圍，更是一種良好的習(xí)慣。
我家的家風(fēng)故事，要從我幼兒園時(shí)正在參加一個(gè)百日誦讀的活動(dòng)開(kāi)始。這是雖然是一項(xiàng)很有意義的活動(dòng)，但對(duì)我而言枯燥而單一的活動(dòng)。我連著讀了85天，那天我的生日，爸媽為我辦了一個(gè)生日會(huì)，開(kāi)心充實(shí)的玩了一天，得天昏地暗，時(shí)光如白駒過(guò)隙，鐘表上的時(shí)間慢慢轉(zhuǎn)向9，呀晚上9點(diǎn)了！我們急忙趕回家。到家后突然我感到一陣劇痛，我急忙沖向廁所。我四肢無(wú)力，臉色蒼白，就像一個(gè)被霜打的茄子。我緩慢的走出廁所，奄奄的趴在沙發(fā)上。媽媽說(shuō)：“孩子，你沒(méi)事吧？”我捂著肚子說(shuō)：“沒(méi)事，估計(jì)是吃壞了，休息一下，應(yīng)該就好了……”。沒(méi)等說(shuō)完，我又捂著肚子，再一次的疼痛，使我不得不停止說(shuō)話。這時(shí)媽媽說(shuō)：“那就休息一下。對(duì)了，你今天的誦讀完成了吧？“我懶散地躺在沙發(fā)上說(shuō)：”我今天不舒服，就不讀了吧！”“貴在堅(jiān)持，來(lái)來(lái)，起來(lái)吧。”媽媽細(xì)聲地說(shuō)道。聽(tīng)了媽媽的話，我想想也是，不能一點(diǎn)小困難就放棄了呀，就忍著疼痛讀起來(lái)了。那次我在百日誦讀比賽中拿到了大獎(jiǎng)，我想幸好我中途沒(méi)有因此放棄。從那以后，平時(shí)做每一件事情，每當(dāng)遇到什么困難想到放棄的時(shí)候，想著媽媽說(shuō)的話，“貴在堅(jiān)持’持之以恒。
世界首富比爾蓋茨認(rèn)為巨大的成功靠的不是力量而是堅(jiān)韌。恒心和毅力是成功必要的條件。當(dāng)事情越來(lái)越困難的時(shí)候，當(dāng)失敗如同排山倒海般地壓過(guò)來(lái)時(shí)，大多數(shù)人會(huì)放手離開(kāi)，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能夠堅(jiān)持到底。因?yàn)橛袝r(shí)成功和失敗只有一步之差。好的家風(fēng)家訓(xùn)也是一種無(wú)聲的熏陶。
國(guó)有國(guó)法，家有家風(fēng)，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。這句名言，伴隨著我們的成長(zhǎng)。而風(fēng)氣則是我們生活中必不可少的基本。好的家風(fēng)家訓(xùn)，是我們成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇二
在我國(guó)古代，家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識(shí)的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等，幾乎涉及個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面。
司馬遷最終能寫出被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，離不開(kāi)其父司馬談的家訓(xùn)和價(jià)值觀，即對(duì)“孝之大者”的理解。
司馬談學(xué)富五車，他的才學(xué)也贏得了漢武帝的賞識(shí)。漢武帝專門為他量身定做了一個(gè)官職：太史令，掌管天時(shí)星歷，還職掌記錄，搜集并保存典籍文獻(xiàn)。
司馬談?wù)J為，自孔子死后的400多年間，諸侯兼并，史記斷絕。當(dāng)今海內(nèi)一統(tǒng)，若作為一名太史不能盡到寫作的職責(zé)，內(nèi)心必會(huì)惶懼不安。為此，他非常希望司馬遷能完成他未竟的大業(yè)。
于是，在臨死的時(shí)候，司馬談拉著兒子司馬遷的手，邊哭邊囑咐，這就是司馬談的《命子遷》。司馬談希望自己死后，司馬遷能繼承他的事業(yè)，更不要忘記撰寫史書，并認(rèn)為這是“大孝”。他說(shuō)：“且夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。揚(yáng)名于后世以顯父母，此孝之大者。”
有了這樣的家訓(xùn)，司馬遷終不辱使命。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇三
7.伏爾泰于一七二七年訪問(wèn)英國(guó)，他發(fā)現(xiàn)英國(guó)人非常仇視法國(guó)人，一群英國(guó)人向他怒吼：殺了他，把這個(gè)法國(guó)人吊死！伏爾泰說(shuō)：英國(guó)人！你們因?yàn)槲沂欠▏?guó)人而要?dú)⑽遥y到因?yàn)槲也皇怯?guó)人而受的懲罰還不夠嗎？英國(guó)人聽(tīng)了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。
8.卓別麟能編，能導(dǎo)，能演，是不可多得的全能影人．有一次，他召開(kāi)影片攝制會(huì)議，一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛．起初他用手打幾下，沒(méi)有打到，就要了一個(gè)蒼蠅拍．會(huì)議進(jìn)行中，他就握著蒼蠅拍，擺出打蒼蠅的姿態(tài)，眼睛狠狠地望著那蒼蠅．可是打了三次，都沒(méi)有打到．后來(lái)蒼蠅就在他面前的桌上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作死命一擊時(shí)，忽然放下手中武器，讓蒼蠅飛走．旁邊在座的人看了，就說(shuō)：為什么你不把它打死？這位諧星聳了聳肩，說(shuō)：這只不是方才那只！
12.美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基談自己的。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇四
中華民族素有“禮儀之幫”之稱，每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。我家的家風(fēng)家訓(xùn)潛移默化的影響著我們家的每個(gè)人。
“誠(chéng)信”的外公，就是堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行待人，外公常常和我講：小孩子要誠(chéng)實(shí)，不可以騙人，答應(yīng)別人的事要說(shuō)到做到。
“節(jié)約”的外婆，就是處處把家庭的利益放在第一位，什么事兒都要節(jié)約再節(jié)約。外婆常常把洗手的水裝起來(lái)，用來(lái)沖廁所；提醒大家隨手關(guān)燈；飯桌上要求我們“光盤行動(dòng)”不浪費(fèi)糧食。
“尊老”的爸爸，就是以身體力行傳統(tǒng)美德：孝道。外公外婆長(zhǎng)年和我們一趕居住，我們一家一直其樂(lè)融融。有時(shí)家里會(huì)因小事起爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，爸爸從不頂撞他們，跟他們講道理，開(kāi)導(dǎo)他們。外公外婆家里需要幫忙時(shí)，他總是沖在第一位。
“嚴(yán)格”的媽媽，就是對(duì)我要求苛刻、嚴(yán)格。媽媽給我訂了規(guī)定：回家必須先寫作業(yè)，八點(diǎn)前必須寫完作業(yè)；自己的事情必須自己做。沒(méi)有做到就要面壁思過(guò)。她還要求我必須守時(shí)，有一次，我去鄰居家玩，約定的時(shí)間到了，我玩得不亦樂(lè)乎把時(shí)間給忘了，回來(lái)時(shí)媽媽就將我關(guān)在門外，告訴我晚回多久就站門外多久，要我做一個(gè)守時(shí)的孩子。
這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)，對(duì)我的健康成長(zhǎng)起到很好的督導(dǎo)作用。讓我有一個(gè)幸福的家，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募摇?/p>
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇五
家風(fēng)總是由長(zhǎng)輩們言傳身教。記得小時(shí)候，年初二上外婆家過(guò)年，母親總是準(zhǔn)備很多的禮物，外婆的，舅舅的，大姨二姨小姨的。大家互贈(zèng)禮物，按長(zhǎng)幼次序先給外婆拜年，弟妹們依序給哥哥姐姐們拜年，小輩跟著自家父母給長(zhǎng)輩們拜年。吃年夜飯的時(shí)候，我仍不住餓，吵著要吃飯，母親則會(huì)告訴我再等等，要等外婆等所有的長(zhǎng)輩們都到齊了才能吃，吃飯的時(shí)候菜要請(qǐng)外婆先動(dòng)筷，只有長(zhǎng)輩們動(dòng)過(guò)筷的菜我們才可以吃。
這件事對(duì)我影響很深，長(zhǎng)大后我又將母親的話重復(fù)給我的小輩們，從小教育孩子們要尊老愛(ài)幼。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇六
小時(shí)候我很頑皮，性格大大咧咧，絲毫沒(méi)有女孩的樣子。讀五年級(jí)了，媽媽拉著我的手說(shuō)：“姿，你是個(gè)女孩子呀，你要有女孩的樣子，不能再像以前一樣跟個(gè)男的似的了。”
媽媽教我煮飯、洗衣服，還教我十字繡。媽媽說(shuō)，女孩站要有站相，坐要有坐相，不可瘋瘋癲癲到處野，家務(wù)活必須要會(huì)做……媽媽開(kāi)玩笑說(shuō)：“媽媽要教你學(xué)會(huì)做個(gè)淑女。”
到了初中讀書，住在學(xué)校里了，我就知道媽媽給我講的'道理多么重要了。住在寢室里，我總是把自己的床鋪打理得井井有條，并和同學(xué)一起把整個(gè)宿舍處理得異常整潔。老師都說(shuō)：“真是個(gè)有教養(yǎng)的孩子。”
良好的家風(fēng)，讓我收獲了許多成長(zhǎng)的快樂(lè)。生活在這樣的家庭里，我感到十分自豪。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇七
我們家有個(gè)習(xí)慣，就是說(shuō)”謝謝“。就算是父母與子女之間，夫妻之間，請(qǐng)對(duì)方遞個(gè)東西，都會(huì)說(shuō)一聲”謝謝“。有的人可能會(huì)覺(jué)得這樣比較生分，但是我覺(jué)得很好。因?yàn)槿送鶗?huì)對(duì)身邊最親近的人放下應(yīng)有的禮貌，反倒無(wú)意中造成最深的傷害。說(shuō)一聲”謝謝“，提醒我們，就算是至親的家人，他們的付出也并不是理所當(dāng)然的，也是要時(shí)時(shí)記得去回報(bào)，去感恩。因?yàn)橐宦暋敝x謝“，對(duì)方會(huì)覺(jué)得自己的付出并沒(méi)有被無(wú)視。
可能是這種習(xí)慣在我們家已經(jīng)根深蒂固，兒子今年才兩歲，從會(huì)說(shuō)話開(kāi)始，帶他出門，都會(huì)主動(dòng)跟人家說(shuō)”謝謝“，不論是坐出租車，還是去餐館吃飯，或者是去醫(yī)院看病，他都不忘跟人家說(shuō)一聲”謝謝“。而對(duì)方也總是會(huì)開(kāi)心的微笑并驚喜的夸獎(jiǎng)他，這也讓他感受到禮貌帶給他人的快樂(lè)。感恩他人，相互尊重，這是整個(gè)社會(huì)需要的一種風(fēng)尚，也是說(shuō)一聲”謝謝“的意義所在。讓我們對(duì)身邊的人說(shuō)一聲”謝謝“，它會(huì)讓我們的生活變得更溫暖，更和諧。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇八
1929年，錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后，錢基博還時(shí)常寫信給他。一封信中說(shuō)：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示：“此刻外間物論，謂汝文章勝我，學(xué)問(wèn)過(guò)我，我固心喜;然不如人稱汝篤實(shí)過(guò)我，力行過(guò)我，我尤心慰。”期望錢鐘書能“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對(duì)當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)持續(xù)距離，埋首國(guó)學(xué)，他這樣告誡錢鐘書，但是出于一個(gè)儒者的文化立場(chǎng)。
梁?jiǎn)⒊芯艂€(gè)子女，在他的教育、引導(dǎo)下，個(gè)個(gè)成為某一領(lǐng)域的專家，甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。另外，四兒子梁思達(dá)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，次女梁思莊是圖書館學(xué)家，三女兒梁思懿是社會(huì)活動(dòng)家。
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于子女的愛(ài)，是全方位的，不僅僅在求學(xué)，而且在為人處世，甚至理財(cái)、時(shí)政等諸多方面，皆以平和、平等的態(tài)度展開(kāi)。閱讀《梁?jiǎn)⒊視罚蜁?huì)了解在寫給孩子們的信中梁?jiǎn)⒊逃优?表現(xiàn)堪稱典范。
寫信時(shí)，梁?jiǎn)⒊敛谎陲椬晕业膼?ài)。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富于感情的人，對(duì)于你們的感情，十二分熱烈。你們無(wú)論功課若何忙迫，最少隔個(gè)把月總要來(lái)一封信，便幾個(gè)字報(bào)報(bào)平安也好。”
在求學(xué)這一方面，梁?jiǎn)⒊静豢粗匚膽{，而是強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ)，掌握好“火候”。他對(duì)梁思莊說(shuō)：“未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，‘求學(xué)問(wèn)不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學(xué)問(wèn)、做學(xué)問(wèn)的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。
同時(shí)，梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)職責(zé)的重要。1923年，他寫給長(zhǎng)女梁思順的信中說(shuō)：“天下事業(yè)無(wú)所謂大小，只要在自我職責(zé)內(nèi)，盡自我力量做去，便是第一等人物。”當(dāng)然，寫信教導(dǎo)自我的孩子之余，梁任公沒(méi)忘了夸一夸女婿、兒媳。
1918年11月7日，自殺前三天，梁濟(jì)問(wèn)兒子梁漱溟：“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”時(shí)在北京大學(xué)任哲學(xué)講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”說(shuō)罷，梁濟(jì)離開(kāi)了家。
梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現(xiàn)實(shí)中國(guó)的問(wèn)題和人生問(wèn)題縈繞著他，他不停思考，用心奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對(duì)于他們，給予最大自由空間。理解采訪時(shí)，梁培恕說(shuō)：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒(méi)有的最大的自主權(quán)。”這種教育，也與梁漱溟受到梁濟(jì)的影響有關(guān)，梁濟(jì)對(duì)他就是“信任且放任”的。能夠說(shuō)，這也是一種“中國(guó)式傳家”。
梁培寬追憶梁漱溟時(shí)，時(shí)常會(huì)提到一次考試。當(dāng)時(shí)，梁培寬考了59分，內(nèi)心忐忑地拿著學(xué)校要求補(bǔ)考的通知給父親看。“他只看了一眼，就又還給了我。”梁培寬說(shuō)，他之后明白父親的用意，“自我的事情自我負(fù)責(zé)”。
相比于課堂成績(jī)，梁漱溟更在意教人過(guò)社會(huì)生活，“生活本身的教育”。
胡適和妻子江冬秀育有三個(gè)子女，女兒五歲時(shí)夭折，長(zhǎng)子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙于公務(wù)，無(wú)暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛(ài)打牌，對(duì)于孩子的管教，少投入精力，多有責(zé)怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡適雖然倡導(dǎo)“獨(dú)立、合群、重學(xué)”，但自身也有不懂得如何愛(ài)孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，期望鍛煉他過(guò)獨(dú)立、合群、用功讀書的生活，其中說(shuō)：“功課及格，那算什么？在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等，品行要列最優(yōu)等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子。”這時(shí)，胡祖望十歲，離開(kāi)父母，獨(dú)自在外上學(xué)，父親如此高的期望，恐怕只會(huì)感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學(xué)校發(fā)來(lái)的“成績(jī)欠佳”的報(bào)告單，怒道：“你的成績(jī)有八個(gè)‘4’，這是最壞的成績(jī)。你不覺(jué)得可恥嗎？你自我看看這表。”
最終，胡祖望雖然上過(guò)大學(xué)，但遠(yuǎn)未到達(dá)胡適對(duì)他的期望；胡思杜讀了兩所大學(xué)都未能畢業(yè)，卻染上了不少壞習(xí)氣。晚年，胡適對(duì)秘書說(shuō)：“娶太太，必須要受過(guò)高等教育的；受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點(diǎn)，但對(duì)子女必須會(huì)好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心，孩子沒(méi)有教不好的；孩子教不好，那是做母親的沒(méi)有耐心的關(guān)系。”可謂沉痛之語(yǔ)，意味深長(zhǎng)。
在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點(diǎn)不配做老子。平時(shí)不一樣他們親熱，只曉得責(zé)怪他們功課不好，習(xí)氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友。”
豐子愷育有七個(gè)子女，他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代，極力反對(duì)把孩子培養(yǎng)成“小大人”。
在生活中，豐子愷稱外出做事為“無(wú)聊”，和孩子們?cè)谝积R則內(nèi)心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們個(gè)性親近。有一次，長(zhǎng)子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來(lái)”，到家時(shí)，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來(lái)，全是不自然的、病的、偽的！”
除了讓孩子在愛(ài)的空氣中自由成長(zhǎng)，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”，其中一條寫道：“大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨(dú)立生活，并無(wú)供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無(wú)供給子女之義務(wù)。”同時(shí)，子女獨(dú)立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務(wù)”。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇九
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
每一個(gè)家庭都有淳樸的家風(fēng)，每一個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)以自己體悟出來(lái)的處世之道教育自己的孩子。家是孩子成長(zhǎng)的第一空間，在孩子身上處處會(huì)烙有家風(fēng)的印記，可以說(shuō)，家風(fēng)就是文化和道德的言傳身教，是智慧和處事方略的潛移默化。
足常樂(lè)，待人以善”這些至理名言今天正以“家訓(xùn)”的形式出現(xiàn)在我們的生活中。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說(shuō)：家和萬(wàn)事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。
寒門家風(fēng)好，少年早成才。作為平凡而普通的我們，要努力將前輩的優(yōu)良家風(fēng)傳承下來(lái)，讓它成為一種潛在的、無(wú)形的力量，引領(lǐng)我們健康成長(zhǎng)。
文檔為doc格式。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇十
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好!
家風(fēng)的傳承，承載著一個(gè)民族的思想延續(xù)，承載著一個(gè)民族的文明教育。在中國(guó)，人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)，或者說(shuō)，家訓(xùn)是中國(guó)人期望家風(fēng)長(zhǎng)久流傳的最主要表達(dá)方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實(shí)之間，體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。
家風(fēng)教育伴隨文明產(chǎn)生。
中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓(xùn)了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂(lè)，不要荒廢政事，要安定民心。“知稼穡之艱難”，這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。
在《說(shuō)苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個(gè)故事，春秋時(shí)期齊國(guó)的晏嬰病重時(shí)寫下家訓(xùn)，藏于柱中，要妻子等兒子長(zhǎng)大后拿給他看。這份家訓(xùn)囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無(wú)法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無(wú)法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對(duì)其過(guò)分苛刻，否則就無(wú)人幫你做事了。由此看來(lái)，“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及?”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要不斷學(xué)習(xí)，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動(dòng)指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風(fēng)。可能連諸葛亮自己都沒(méi)想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng)，影響至今。
顏之推教子“威嚴(yán)而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的家訓(xùn)專書，是我國(guó)封建社會(huì)流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。
“凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚，識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為。”也就是說(shuō)，在教育孩子問(wèn)題上，他要求家人在嬰兒能識(shí)得別人的臉色、懂得別人的喜怒時(shí)，就對(duì)其加以教誨。顏之推還說(shuō)：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威嚴(yán)又慈愛(ài)，子女就會(huì)敬畏、謹(jǐn)慎，從而產(chǎn)生孝心了。“人之愛(ài)子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”大意是，對(duì)于子女，父母不能偏愛(ài)，不應(yīng)厚此薄彼。通過(guò)這些語(yǔ)句，顏家家風(fēng)躍然紙上。
顏之推身歷三朝，對(duì)世事滄桑、人情世故體會(huì)很深，因此在《顏氏家訓(xùn)》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無(wú)多言，無(wú)多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會(huì)的局限性，也有其積極的一面。
《顏氏家訓(xùn)》后，家訓(xùn)著作漸多，差不多每個(gè)朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語(yǔ)》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》，陸游的《放翁家訓(xùn)》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛(ài)新覺(jué)羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》，朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》，張英的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》，鄭燮的《家書十六通》，曾國(guó)藩的《教子書》，甘樹(shù)椿的《甘氏家訓(xùn)》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn)，影響深遠(yuǎn)，對(duì)中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光訓(xùn)子節(jié)儉樸素。
司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn)，這是寫給他的兒子康的家訓(xùn)。
司馬光的家訓(xùn)別具一格，首先說(shuō)明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。”大致意思是說(shuō)，他本來(lái)出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚(yáng)。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作光榮，他卻把節(jié)儉樸素看作美德。
實(shí)際上，這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無(wú)余財(cái)。這樣的家風(fēng)影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認(rèn)為“侈，惡之大也”。
在《訓(xùn)儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。
曾國(guó)藩家書傳家風(fēng)。
曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國(guó)賊”的惡名。但說(shuō)到近代家訓(xùn)，繞不開(kāi)曾國(guó)藩，有人說(shuō)曾國(guó)藩的家書在家訓(xùn)方面超過(guò)《顏氏家訓(xùn)》。
曾家是望族，曾國(guó)藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn)：“豬、蔬、魚(yú)、書、早、掃、考、寶。”讀書、種菜、養(yǎng)魚(yú)、喂豬，為居家之事;起早、打掃潔凈、誠(chéng)修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國(guó)藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國(guó)藩做官的幾十年里，無(wú)論帶兵打仗，還是治理國(guó)家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅(jiān)持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對(duì)家風(fēng)的要求。他在家信中說(shuō)：“家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。”
他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒。”他要親屬堅(jiān)持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動(dòng)：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”他還要家人勤勞節(jié)儉：“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約。”
讀《曾國(guó)藩家書》，就像在聽(tīng)一位長(zhǎng)者在和你聊家常，從讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無(wú)所不談，在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。
中國(guó)被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營(yíng)養(yǎng)。一代代的家訓(xùn)，傳承和發(fā)展了中華民族的文化。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇十一
一個(gè)有好的家訓(xùn)家風(fēng)的家庭一定至少有一個(gè)好的家訓(xùn)家風(fēng)故事，下面是本站小編給大家整理的300字的家訓(xùn)家風(fēng)故事，希望能幫到大家!
豐子愷育有七個(gè)子女，他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代，極力反對(duì)把孩子培養(yǎng)成“小大人”。
在生活中，豐子愷稱外出做事為“無(wú)聊”，和孩子們?cè)谝黄饎t內(nèi)心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長(zhǎng)子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來(lái)”，到家時(shí)，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來(lái)，全是不自然的、病的、偽的!”
除了讓孩子在愛(ài)的空氣中自由成長(zhǎng)，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”，其中一條寫道：“大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨(dú)立生活，并無(wú)供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無(wú)供給子女之義務(wù)。”同時(shí)，子女獨(dú)立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務(wù)”。
魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時(shí)，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見(jiàn)是留大人還是留孩子時(shí)，他果斷回答：“留大人。”結(jié)果母子平安。
在兒子成長(zhǎng)過(guò)程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來(lái)實(shí)行，讓他“完全的解放”，其中又說(shuō)：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛(ài)。”據(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛(ài)，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天，周海嬰死活不肯去上學(xué)，魯迅用報(bào)紙打他屁股。后來(lái)，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來(lái)，聲音雖然響，卻不痛的。”
司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒(méi)落的教訓(xùn)，告誡其子："有德者皆由儉來(lái)也。""儉以立名，侈以自敗"。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見(jiàn)容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng)，后任國(guó)民黨軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。
1920xx年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng)，父親吉筠亭病重。他對(duì)前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō)："當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后，他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說(shuō)："我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。"。
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，人民陷入水深火熱之中，他反對(duì)蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國(guó)民黨反動(dòng)派殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。
錢基博乃一代。
國(guó)學(xué)。
大師，是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。
錢基博對(duì)兒子管教極嚴(yán)，錢鐘書十六歲時(shí)，還痛打一頓。1920xx年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假?zèng)]回?zé)o錫。此時(shí)的錢鐘書正讀中學(xué)，沒(méi)有溫習(xí)課本，而是一頭扎進(jìn)了小說(shuō)的世界。等父親回來(lái)考問(wèn)功課，錢鐘書過(guò)不了關(guān)，于是挨了打。
1920xx年，錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后，錢基博還時(shí)常寫信給他。一封信中說(shuō)：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示：“現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，學(xué)問(wèn)過(guò)我，我固心喜;然不如人稱汝篤實(shí)過(guò)我，力行過(guò)我，我尤心慰。”希望錢鐘書能“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對(duì)當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)保持距離，埋首國(guó)學(xué)，他這樣告誡錢鐘書，不過(guò)出于一個(gè)儒者的文化立場(chǎng)。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇十二
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！今天，我將要和大家分享一下我家的家訓(xùn)·家規(guī)·家風(fēng)。
家訓(xùn)·家規(guī)·家風(fēng)是什么？這東西是中華上下五千年來(lái)祖宗對(duì)我們的告誡，是對(duì)后代的鞭策，而好的家訓(xùn)·家規(guī)·家風(fēng)，比如：孟母三遷·岳母刺字等等都能促使后代更加的努力，更加的優(yōu)秀。家訓(xùn)·家規(guī)·家風(fēng)傳承著中華民族的優(yōu)良民族之風(fēng)。
我們家也有我們的家訓(xùn)·家規(guī)·家風(fēng)。做一個(gè)孝順的人。俗話說(shuō)：百善孝為先。當(dāng)一個(gè)孝順的人是我的長(zhǎng)輩對(duì)我的期望。我的爸爸·媽媽便是孝順的人，他們對(duì)自己的長(zhǎng)輩畢恭畢敬，噓寒問(wèn)暖，好生對(duì)待，把他們弄的樂(lè)呵呵的。這樣的日子，年復(fù)一年，日復(fù)一日，我的爸爸媽媽毫無(wú)怨言。所以我也要像他們一樣做一個(gè)孝順的人。
做一個(gè)好學(xué)之人。學(xué)習(xí)能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，懂得人生道理。不僅如此，在古今中外，只要好學(xué)之人，總能獲得人生的成功。這樣，不管是從哪一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，做一個(gè)好學(xué)之人，是百利無(wú)一害。
記得我八歲的時(shí)候，我和爸爸在媽媽的店里玩，忽然，外面?zhèn)鱽?lái)一陣噪雜之聲，有人在叫要出人命啦。爸爸一聽(tīng)，三步并作兩步，沖出門去，只見(jiàn)一個(gè)年輕人手持一把一尺來(lái)長(zhǎng)的砍刀追著另一個(gè)年輕人砍去，我爸大吼一聲：“住手！”手持砍刀的年輕人一愣，爸爸趁機(jī)沖過(guò)去奪取年輕人的砍刀，化解了一場(chǎng)禍?zhǔn)隆Ｊ潞螅瑡寢屌u(píng)爸爸，說(shuō)他多管閑事，萬(wàn)一砍著自己怎么辦。可爸爸說(shuō)：“如果這種事沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)，那就會(huì)釀成慘案，會(huì)給兩個(gè)家庭帶來(lái)災(zāi)禍，我必須這樣做。”如今，這件事深深地影響著我，我明白人具有了正直的品質(zhì)，才會(huì)富有正義感。一身凜然正氣，健康向上。做一個(gè)善良正直的人，不僅可以避免自己走上歪路，還能夠幫助他人，富有正義感。
做一個(gè)勤勞的人。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是1%的天賦+99%的汗水組成的。”要想成功不勤勞，不努力是不行的。勤勞是創(chuàng)造財(cái)富的是首要條件，只要比別人付出更多的汗水，才能創(chuàng)造出財(cái)富。
第五條：做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信，不貪小便宜的.人。我媽媽開(kāi)了一間商店，經(jīng)常有顧客將手機(jī)，錢包等貴重物品落在媽媽店里，媽媽總是細(xì)心地收好，等顧客來(lái)認(rèn)領(lǐng)，有時(shí)她還會(huì)親自送上門去，媽媽這種品質(zhì)，給她帶來(lái)了好口碑，顧客盈門。誠(chéng)實(shí)守信·不貪小便宜的人會(huì)擁有好的口碑。只有誠(chéng)實(shí)守信，人們才會(huì)信任他。相信他。
從小媽媽就教育我要有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)。人活在世上不能缺少一份責(zé)任心，要有擔(dān)當(dāng)。犯了錯(cuò)，不能一味逃辟，而是要勇于擔(dān)當(dāng)，有錯(cuò)就改。對(duì)于自己的責(zé)任，該負(fù)的要負(fù)，要承擔(dān)的要承擔(dān)。
以上這些便是我家的家訓(xùn)·家規(guī)。這些的東西凝結(jié)了祖輩們的智慧與精華，令我受益終身。我一定會(huì)將這些家訓(xùn)·家規(guī)·家風(fēng)傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。做一個(gè)孝順、好學(xué)、善良、正直、勤勞、誠(chéng)實(shí)、守信、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇十三
中華美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在學(xué)校老師經(jīng)常教育我們要尊敬師長(zhǎng)，孝順父母，助人為樂(lè)，拾金不昧。書本上也能學(xué)到許多誠(chéng)信友善、舍己為公的故事，我想作為一名中學(xué)生，不僅應(yīng)該弘揚(yáng)中華美德，把優(yōu)良的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去，還要弘揚(yáng)家風(fēng)、踐行家訓(xùn)。
說(shuō)到家風(fēng)家訓(xùn)，我就想到一句古詩(shī)：誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。爺爺奶奶都是地地道道的農(nóng)民，奶奶常說(shuō)要珍惜每一粒糧食，不能糟踐東西，那時(shí)候我還小，不以為然，而現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，明白了這一粒糧食飽含了多少艱辛，我懂得這就是奶奶的家風(fēng)。
姥姥姥爺都是工人，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，媽媽在我剛剛上小學(xué)的時(shí)候常常教育我：要勤奮刻苦，自立自強(qiáng)，不要不勞而獲。在我家，爸爸媽媽從來(lái)不嬌慣我，我自己洗衣、收拾房間，幫媽媽洗碗、擇菜，給姥姥捶背，給姥爺讀報(bào)紙，我通過(guò)自己的表現(xiàn)獲得了老師的信任和家長(zhǎng)的喜愛(ài)。
我們零零后是祖國(guó)明天的太陽(yáng)，我們一定要把祖國(guó)“大家”的優(yōu)良品德發(fā)揚(yáng)光大，把“小家”的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇十四
家風(fēng)家訓(xùn)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活。
方法。
的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。俗話說(shuō)：“家興出孝子，家敗出逆子。”一個(gè)家庭的興衰，直接影響著子女的品質(zhì)言行，而一個(gè)家庭的興衰與否，都與家風(fēng)、家訓(xùn)有著密不可分割的關(guān)系。
縱觀歷史，回顧無(wú)數(shù)曾輝煌一時(shí)的家庭，其家風(fēng)各有千秋，有不少稱之為傳世經(jīng)典：岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”名留千古，一個(gè)“忠”字便是岳氏的家風(fēng);曾國(guó)藩以“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”就是曾門的家風(fēng)。
在我家，最重要的家訓(xùn)僅一字，那就是“孝”。記得那時(shí)太姥姥還健在，身子骨雖然還硬朗，卻得了老年癡呆癥。姥姥沒(méi)有任何怨言，默默承擔(dān)起了照顧太姥姥的責(zé)任.照顧一個(gè)患有老年癡呆癥的人十分不易呀，但姥姥總是做得很好，給太姥剪指甲、梳頭、擦身體，無(wú)微不至，整日整夜陪伴在太姥身邊。一天，吃過(guò)早飯，太姥獨(dú)自一個(gè)人離家，不知去向。姥姥心急如焚，頓時(shí)手足無(wú)措，遂和家人四處尋找。皇天不負(fù)有心人，在一條小河邊，姥姥找到了正在發(fā)呆的太姥，姥姥激動(dòng)得熱淚盈眶。此后，姥姥對(duì)太姥照顧得更加細(xì)致周到，十年如一日，直至太姥安然去世。每每聽(tīng)到這個(gè)故事，我都會(huì)情難自已地流下眼淚。
姥姥對(duì)太姥的孝順無(wú)聲地影響了我的父母。平日里，父母總會(huì)用他們的一言一行引導(dǎo)我繼承家風(fēng)家訓(xùn)，孝敬長(zhǎng)輩。在父母的影響下，我一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成了孝親敬長(zhǎng)的習(xí)慣。我雖然不能在物質(zhì)上孝敬父母，但是我總會(huì)在父母遇到問(wèn)題時(shí)盡量為他們排憂解難;在父母疲憊時(shí)，為他們端上一杯熱茶;在父母生氣時(shí)，會(huì)與他們主動(dòng)溝通，理解父母的心情，去撫慰他們。這些習(xí)慣行為都是一代代傳承下的家風(fēng)啊!
這些好家風(fēng)像一棵大樹(shù)般庇佑著我成長(zhǎng)，讓我能夠擁有友善、勤儉、謙厚的生活態(tài)度。更重要的是，優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)人內(nèi)在氣質(zhì)的影響，對(duì)一個(gè)人道德品質(zhì)的無(wú)形塑造，讓我受益匪淺。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，我們更加需要在新常態(tài)下繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，讓好家風(fēng)、好家訓(xùn)永遠(yuǎn)傳承下去，形成“家家都有好家風(fēng)，戶戶文明爭(zhēng)最美”的家庭文明新風(fēng)尚，讓“最美家庭”推動(dòng)最美社會(huì)建設(shè)，早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的宏偉藍(lán)圖。
百孝順為先。
俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，一個(gè)家庭更是如此，很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛(ài)幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來(lái)一直其樂(lè)融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔，總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見(jiàn)丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開(kāi)始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見(jiàn)，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽(tīng)外公外婆的，用爸爸的話說(shuō)，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō)，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
“百孝順為先”，“孝敬無(wú)底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇十五
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。下面是本站小編為你整理的幾篇二年級(jí)家風(fēng)家訓(xùn)。
演講稿。
希望能幫到你喲。
尊敬的：
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響，它就像春風(fēng)風(fēng)人夏雨雨人一般滋潤(rùn)，影響著人們。沒(méi)有家就沒(méi)有這個(gè)社會(huì)，家風(fēng)對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響都是巨大的，無(wú)數(shù)好的家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì)風(fēng)氣。如果一個(gè)人，他家中有好的家風(fēng)，那么他定可以少走彎路;而如果他的家風(fēng)敗壞，那么就少不得走彎彎道了。我們家的家風(fēng)便是“誠(chéng)信”二字。
誠(chéng)就是要堂堂正正，清清白白地誠(chéng)實(shí)做人，自己做的事情就要勇于承擔(dān)，不能向別人身上推卸責(zé)任。而信就是要守信，說(shuō)出去的話就如同潑出去的水，不能收回來(lái)，說(shuō)過(guò)的話自己要做到。除了家風(fēng)，還有另一個(gè)引導(dǎo)著人們的——家訓(xùn)。與家風(fēng)相對(duì)，我們家的家訓(xùn)也是“誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事”。
做事要踏踏實(shí)實(shí)，按部就班的做。就像路要一步一步的走，飯要一口一口的吃。如果做事情光想著一步登天，那么干出的事也不會(huì)有太大的成就。相反，如果一個(gè)人能夠腳踏實(shí)地的專心做眼前的每件事情，不好高騖遠(yuǎn)，必然能夠有所成就。
總之，家庭是社會(huì)的重要組成部分，每個(gè)成功的人必定有好的家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員來(lái)共筑，只有嚴(yán)格筑好家風(fēng)家訓(xùn)，我們才能少走彎路。
謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)——做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn)，是中華人民的傳統(tǒng)，可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來(lái)告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式，文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義，家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，，家訓(xùn)是泥土，孩子是幼苗，只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下，我們才能茁壯成長(zhǎng)，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢!比如，每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣，尊老愛(ài)幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn)，就是要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人!
從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真，千萬(wàn)不能投機(jī)取巧鉆空子，不能貪小便宜，那樣是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，遲早是要吃大虧的。媽媽還經(jīng)常給我講一些歷史上的故事，以及報(bào)紙上登載的新聞，用生動(dòng)的例子告訴我，腳踏實(shí)地對(duì)我的成長(zhǎng)和我的未來(lái)是多么地重要。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學(xué)習(xí)上認(rèn)認(rèn)真真，做人和對(duì)待身邊的人老老實(shí)實(shí)。我要像媽媽期望的那樣，做人就要做個(gè)認(rèn)真踏實(shí)的老實(shí)人，即使不能做像雷鋒那樣全國(guó)人民都知道的大好人，起碼也要做一個(gè)對(duì)得起自己良心的善良的、誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人!
我希望我能好好遵循我家的家風(fēng)家訓(xùn)，并且把我家的家風(fēng)家訓(xùn)世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個(gè)人，讓大家都充滿正能量!
我的演講完了，謝謝大家!
尊敬的：
每家每戶都有家風(fēng)家訓(xùn)，我的家里也不例外，在我小的時(shí)候，媽媽就培養(yǎng)我。還列了幾條規(guī)矩。
1、放學(xué)后不能亂跑。
2、尊老愛(ài)幼。孝敬父母，不讓爸爸媽媽生氣。
3、自己的事情自己做。
4、玩就痛痛快快的玩，寫作業(yè)不能粗心。
媽媽從小就開(kāi)始教育我這些東西，我煩透了，媽媽一天說(shuō)好幾遍，但是有的我還是沒(méi)有做好。比如;4。玩就痛痛快快的玩，寫作業(yè)不能粗心，這一條我就做的不好，寫作業(yè)總是粗心大意，356就寫成354，這兩個(gè)數(shù)就扣了一分，我太粗心了。
但是如果說(shuō)起第一條和第三條，我應(yīng)該的滿分。
記得媽媽說(shuō)過(guò)，放學(xué)之后不能玩，學(xué)習(xí)才是最重要的，學(xué)好了習(xí)，想怎么玩都可以。什么事要先學(xué)。
自己的事情自己做，這個(gè)我可一直都是這樣，媽媽小時(shí)候就是這樣，我小的時(shí)候吃薯片，袋子撕不開(kāi)，求媽媽的幫助，媽媽說(shuō)，撕不開(kāi)就別吃了。我當(dāng)時(shí)想，媽媽為什么要這樣，長(zhǎng)大了我才知道，媽媽是為我好，我一年級(jí)就開(kāi)始自己扎辮子，二年級(jí)就開(kāi)始洗襪子，三年級(jí)就開(kāi)始洗校服，四年級(jí)就開(kāi)始幫媽媽打掃衛(wèi)生，五年級(jí)開(kāi)始做飯。
尊老愛(ài)幼是我們中國(guó)的傳統(tǒng)，就有一些人虐待老人，打孩子，也有的人給老人讓座，孝順老人，又對(duì)孩子很好，有好吃的先給老人吃。
不讓爸爸媽媽生氣，不要有事沒(méi)事就讓父母生氣。
家風(fēng)家訓(xùn)，每家都有，每家都不同，如果大家遵守的話，我們的祖國(guó)是多么的完美，不再有壞人，不在偷錢。
謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇十六
家風(fēng)家教對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要，正所謂孩子是父母的縮影，我們?nèi)粝搿?/p>
教育。
好孩子，首先應(yīng)從我們自身做起，為孩子樹(shù)立良好的家風(fēng)，營(yíng)造良好的家庭氛圍!下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的古代家風(fēng)家訓(xùn)小故事，希望大家喜歡!
司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒(méi)落的教訓(xùn)，告誡其子："有德者皆由儉來(lái)也"、"儉以立名，侈以自敗"。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，
人生。
有成。以致世人有"途之人見(jiàn)容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng)，后任國(guó)民黨軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。
1920xx年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng)，父親吉筠亭病重。他對(duì)前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō)："當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后，他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說(shuō)：“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。”
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，人民陷入水深火熱之中，他反對(duì)蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國(guó)民黨反動(dòng)派殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。
錢基博乃一代。
國(guó)學(xué)。
大師，是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。
錢基博對(duì)兒子管教極嚴(yán)，錢鐘書十六歲時(shí)，還痛打一頓。1920xx年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假?zèng)]回?zé)o錫。此時(shí)的錢鐘書正讀中學(xué)，沒(méi)有溫習(xí)課本，而是一頭扎進(jìn)了小說(shuō)的世界。等父親回來(lái)考問(wèn)功課，錢鐘書過(guò)不了關(guān)，于是挨了打。
1920xx年，錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后，錢基博還時(shí)常寫信給他。一封信中說(shuō)：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示：“現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，學(xué)問(wèn)過(guò)我，我固心喜;然不如人稱汝篤實(shí)過(guò)我，力行過(guò)我，我尤心慰。”希望錢鐘書能“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為。
胡適。
之、徐志摩”。
錢基博對(duì)當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)保持距離，埋首國(guó)學(xué)，他這樣告誡錢鐘書，不過(guò)出于一個(gè)儒者的文化立場(chǎng)。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇十七
我家的家風(fēng)是什么呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單：敬長(zhǎng)輩，正心術(shù)，端人品，篤勤儉，懂禮貌。
從小老爸老媽就教我要有孝心，百善孝為先，父母他們都是很有孝心的人，所以在這個(gè)方面，他們給我做了很好的榜樣.我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和舅舅一家與我們每天一起吃飯，十多年來(lái)一直其樂(lè)融融。在家里，吃飯時(shí)好吃的東西要請(qǐng)長(zhǎng)輩先吃，平時(shí)要聽(tīng)長(zhǎng)輩的話。父母整天辛苦工作，每當(dāng)父母勞累時(shí)，我會(huì)幫父母捶捶背，做點(diǎn)力所能及的家務(wù)活。
勤儉節(jié)約是美德。勤儉節(jié)約從小事做起，平時(shí)吃飯能吃多少盛多少，不能浪費(fèi)食物，要吃干凈碗里的每一粒米。我的姥爺更是“節(jié)約標(biāo)兵”，我們家可是每天都做到“光盤”哦！在洗臉?biāo)⒀馈⑾搭^洗澡、每天打掃衛(wèi)生的時(shí)候，我們?cè)谝獾墓?jié)約一滴水。在使用電燈、空調(diào)、電腦的時(shí)候，我們?cè)谝獾墓?jié)約一度電。
“勤儉之風(fēng)”養(yǎng)我好習(xí)慣，“尊老之風(fēng)”伴我成長(zhǎng)。
若把我家比喻成一個(gè)大花園的話，那么我的爸媽便是花園里的土壤，而我則是一株幼苗。我這株幼苗，天天吸收了日月的天地精華和土壤的對(duì)我的熏陶，讓我茁壯成長(zhǎng)。而日月，土壤對(duì)我的熏陶往往用的是——家教。
沒(méi)有好的家教，怎么有好的家風(fēng)。
從小爸媽便告誡我：做人要以誠(chéng)為本，要助人為樂(lè)，不準(zhǔn)頂撞長(zhǎng)輩，要做到尊老愛(ài)幼。當(dāng)然，我小時(shí)候?qū)@其中的概念渾然不知，只知道，按照爸媽的方法去做，就能做個(gè)惹人喜愛(ài)的小孩。
日復(fù)一日，年復(fù)一年。我也漸漸的長(zhǎng)大，也慢慢的領(lǐng)悟這其中的重要性，自然，也漸漸成為了我的習(xí)慣。
每天早上準(zhǔn)備出門上學(xué)時(shí)，老媽總會(huì)叮囑上一句：“寶貝！到了學(xué)校以后要認(rèn)真聽(tīng)課，盡量幫助同學(xué)，處理好同學(xué)間的關(guān)系。你記住了嗎？”而我也會(huì)更上一句：“哦！我都記住了！我知道了！”到了學(xué)校以后，我盡量幫助周圍的同學(xué)，上課不開(kāi)小差，為的就是營(yíng)造一個(gè)更好的我，擁有更多，更好的朋友。
不只是我媽，有時(shí)我爸吧也會(huì)很正經(jīng)的對(duì)我說(shuō)：“你別以為我不知道你心里有什么心事。你呀，簡(jiǎn)直就是從我的模子里刻出來(lái)的，尤其是你的倔脾氣。你現(xiàn)在只用記住，不管遇到什么事，都不能先記著哭或報(bào)復(fù)，而是要先想想這是為什么。回來(lái)以后再和我們講，當(dāng)然，你也不能為了不讓我們擔(dān)心，便有一期瞞我們，捏找一個(gè)假的故事來(lái)。”而我又是為了緩解一下氣氛，會(huì)開(kāi)玩笑：“哈哈，老爸變成唐僧了！”
如今我能變得如此懂事，家教起到了大半部分原因，還有就是父母從不給我施加壓力，才會(huì)成就出如今豁達(dá)開(kāi)朗的我！
雖然我家家風(fēng)聽(tīng)起來(lái)soeasy，但做起來(lái)還真是難。不過(guò)好在，我家已經(jīng)給街坊鄰居們烙下了好的印象。
我出生在低收入農(nóng)村家庭，姐弟4人，一家人主要的收入來(lái)源是土地上的莊稼收成。前些年，一家人物質(zhì)生活上不寬裕，記得小時(shí)候經(jīng)常吃玉米面餅子就大鍋菜，課余時(shí)間做得最多的就是下地干農(nóng)活，但日子過(guò)得十分快樂(lè)，一家人和和睦睦。現(xiàn)在想來(lái)，這得益于祖輩留下的良好家風(fēng)，這得益于父母的言傳身教，良好的家庭氛圍成就了我們姐弟4人的人生發(fā)展和幸福生活。
父母教給了我們理想。
父母經(jīng)常教育我們，人要有遠(yuǎn)大理想，要自強(qiáng)自立，天生我才必有用。記得二姐上初中時(shí)，當(dāng)時(shí)她只有13歲，為了省下從縣城學(xué)校回家的1元路費(fèi)，周五下午放學(xué)后她從學(xué)校徒步20多公里，花費(fèi)5個(gè)小時(shí)才到家；看到二姐進(jìn)屋的一剎那，爸媽眼中閃著淚花，二姐還調(diào)皮的說(shuō)“紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征趕到陜北，我才走了20多公里不算啥”。記得母親經(jīng)常告訴我們，在吃穿上我們不與別人比，只要吃飽穿暖就行；但是，在學(xué)習(xí)上一定要力爭(zhēng)上游，如果想爬出壟溝，只能靠學(xué)習(xí)這一條門路。在母親的鞭策下，靠著自強(qiáng)自信，我們姐弟4人以一貫優(yōu)異的成績(jī)度過(guò)了艱苦的中學(xué)時(shí)代；大學(xué)期間，靠著勤工儉學(xué)、再加上學(xué)校的獎(jiǎng)學(xué)金，我們姐弟四人先后完成大學(xué)教育，之后通過(guò)個(gè)人努力找到滿意的工作。
父母教給了我們付出。
父母教育我們，要與人為善、樂(lè)于助人，吃虧是福。記得大姐在上小學(xué)時(shí)，作為班長(zhǎng)，她6年如一日，堅(jiān)持在寒冷的冬天提前到校為全班同學(xué)生爐子取暖，手凍傷了腫成了饅頭都沒(méi)吭過(guò)一聲；多年無(wú)怨無(wú)悔的付出，使她贏得了“全國(guó)優(yōu)秀大隊(duì)長(zhǎng)·大雁獎(jiǎng)”的稱號(hào)。平時(shí)，總是有很多伙伴來(lái)我家玩，一旦我們之間發(fā)生了矛盾，父母總是批評(píng)我們，要我們從自身找問(wèn)題，設(shè)身處地為他人著想。
父母教給了我們感恩。
父母教育我們要感恩，滴水之恩，涌泉相報(bào)。剛上大學(xué)也就是1997年，全國(guó)所有高校學(xué)生要繳費(fèi)上學(xué)，二姐我兩同年入學(xué)讓家里的境況驟然艱難，小弟作為家里的獨(dú)子卻被迫輟學(xué)在家干農(nóng)活支持我們讀書。幸運(yùn)的是，很快有位鎮(zhèn)政府干部資助弟弟，讓他重返校園，并一直資助到他高中畢業(yè)。后來(lái)，弟弟大學(xué)畢業(yè)參加工作，每年回家過(guò)年，無(wú)論多忙都會(huì)去看望當(dāng)年資助他的那位叔叔；結(jié)婚后，更是攜家?guī)Э谌ァＪ畮啄辏瑥奈撮g斷。弟弟說(shuō)，“叔叔在我最困難的時(shí)候資助了我，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的恩情；如果沒(méi)有他當(dāng)年的幫助，也沒(méi)有我的今天。”我自己也和中學(xué)、大學(xué)時(shí)代幫助過(guò)我的師長(zhǎng)和同學(xué)一直保持著聯(lián)系，前些年每逢教師節(jié)元旦節(jié)就寄賀卡表達(dá)問(wèn)候，現(xiàn)在通訊發(fā)達(dá)了，就電話聯(lián)系；偶爾寄些土特產(chǎn)給他們，以表達(dá)內(nèi)心對(duì)他們的感謝。前年出差到哈爾濱，出差之余我專程回到大學(xué)母校去看望我的班主任和宿舍管理員阿姨，他們的臉上露出了欣慰的笑容，宿管員阿姨感動(dòng)的流著淚說(shuō)“這么多年過(guò)去了，沒(méi)想到小于你還記得我。”我說(shuō)，“上學(xué)時(shí)您們給了我很多幫助，我忘不了班主任幫我爭(zhēng)取勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)，更忘不了阿姨在生活上給我的關(guān)心，只要有機(jī)會(huì)來(lái)哈爾濱，我一定還會(huì)來(lái)看望你們的”。
現(xiàn)在，我家姐弟4人都先后成家立業(yè)，在日常生活中，我們用自己的言行時(shí)時(shí)刻刻實(shí)踐著“自強(qiáng)自立”、“與人為善”和“懂得感恩”的理念，在潛移默化中把優(yōu)良的家風(fēng)傳給我們的后代，給孩子成長(zhǎng)以正能量。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇十八
每個(gè)家都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)，而每個(gè)家的家風(fēng)家訓(xùn)都是不一樣的。良好的家風(fēng)家訓(xùn)能使人積極向上、走向成功；而不良的家風(fēng)家訓(xùn)則會(huì)讓人誤入歧途，一錯(cuò)再錯(cuò)。
我們家的家風(fēng)是：誠(chéng)實(shí)守信。家訓(xùn)是：孝敬長(zhǎng)輩，尊重師長(zhǎng)；勤儉節(jié)約；不許說(shuō)臟話；全家人要和睦相處；自己的事情要自己做。從小到大，我都嚴(yán)格按照要求去做。
除了有一次，我早上起床匆匆洗漱后飛快地扒了幾口飯就去上學(xué)了。中午回到家，還沒(méi)進(jìn)家門，媽媽就攔住我問(wèn)：“老實(shí)交代，今天早上你犯了什么錯(cuò)？”“我沒(méi)犯錯(cuò)呀！”我一臉無(wú)辜。媽媽叉著腰，命令我背家里的家訓(xùn)。我一臉疑惑，連忙背了起來(lái)：“孝敬長(zhǎng)輩，尊重師長(zhǎng)；勤儉節(jié)約；……”媽媽又說(shuō)：“今天早上你匆忙洗漱，連水龍頭都沒(méi)關(guān)。你知不知道，現(xiàn)在的水有多貴！最重要的不是價(jià)錢的問(wèn)題，你想想，咱們家的水龍頭‘嘩嘩’流了一上午，這得浪費(fèi)多少水呀！你從小就粗心大意，不但學(xué)習(xí)上也馬虎，而且生活上也馬虎。你算一下，現(xiàn)在安丘的水已經(jīng)所剩無(wú)幾了，如果大家都像你一樣，天天浪費(fèi)水，那安丘沒(méi)幾個(gè)月就干旱了！你還說(shuō)我們浪費(fèi)水，其實(shí)最浪費(fèi)水的就是你。你記住這一次，不要再犯同樣的錯(cuò)誤……”媽媽講了大約半個(gè)小時(shí)，這才停下。我抬頭一看表，不好，沒(méi)時(shí)間了，要上學(xué)了。我連午飯都顧不上吃，急忙飛奔出家門。
還有一次數(shù)學(xué)考試后，試卷發(fā)下來(lái)，我竟然是個(gè)滿分——120分。頓時(shí)，我像打了興奮劑一樣興高采烈。當(dāng)老師說(shuō)全班只有我一個(gè)滿分時(shí)，我更是沾沾自喜。上課了，就在老師講試卷的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了一道判斷題后頓時(shí)大驚失色，不知要不要告訴老師。如果告訴了老師，我這個(gè)滿分就保不住了；但如果不告訴老師，雖然滿分保住了，但是我的良心就受到了譴責(zé)，我就違反了家規(guī)。到底怎么辦呢？三思過(guò)后，我決定告訴老師這個(gè)事實(shí)。當(dāng)天放學(xué)，我就把這個(gè)消息告訴了老師。老師把我的分?jǐn)?shù)改過(guò)來(lái)之后，她夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的學(xué)生。回到家，我把這件事告訴了媽媽。媽媽贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“你做得對(duì)，成績(jī)并不重要，重要的是要有一顆誠(chéng)實(shí)的心。繼續(xù)努力！”說(shuō)完，我們倆會(huì)心地笑了。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事二年級(jí)（精選19篇）篇十九
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
家風(fēng)的傳承，承載著一個(gè)民族的思想延續(xù)，承載著一個(gè)民族的文明教育。在中國(guó)，人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)，或者說(shuō)，家訓(xùn)是中國(guó)人期望家風(fēng)長(zhǎng)久流傳的最主要表達(dá)方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實(shí)之間，體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。
中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓(xùn)了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂(lè)，不要荒廢政事，要安定民心。“知稼穡之艱難”，這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。
在《說(shuō)苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個(gè)故事，春秋時(shí)期齊國(guó)的晏嬰病重時(shí)寫下家訓(xùn)，藏于柱中，要妻子等兒子長(zhǎng)大后拿給他看。這份家訓(xùn)囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無(wú)法再做衣服；牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無(wú)法再使用牛馬耕田駕車；任事者不可對(duì)其過(guò)分苛刻，否則就無(wú)人幫你做事了。由此看來(lái)，“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要不斷學(xué)習(xí)，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動(dòng)指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風(fēng)。可能連諸葛亮自己都沒(méi)想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng)，影響至今。
北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的'家訓(xùn)專書，是我國(guó)封建社會(huì)流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。
“凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚，識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為。”也就是說(shuō)，在教育孩子問(wèn)題上，他要求家人在嬰兒能識(shí)得別人的臉色、懂得別人的喜怒時(shí)，就對(duì)其加以教誨。顏之推還說(shuō)：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威嚴(yán)又慈愛(ài)，子女就會(huì)敬畏、謹(jǐn)慎，從而產(chǎn)生孝心了。“人之愛(ài)子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”大意是，對(duì)于子女，父母不能偏愛(ài)，不應(yīng)厚此薄彼。通過(guò)這些語(yǔ)句，顏家家風(fēng)躍然紙上。
顏之推身歷三朝，對(duì)世事滄桑、人情世故體會(huì)很深，因此在《顏氏家訓(xùn)》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無(wú)多言，無(wú)多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會(huì)的局限性，也有其積極的一面。
《顏氏家訓(xùn)》后，家訓(xùn)著作漸多，差不多每個(gè)朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語(yǔ)》，李恕的《戒子拾遺》；宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》，陸游的《放翁家訓(xùn)》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》；明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》；清代愛(ài)新覺(jué)羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》，朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》，張英的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》，鄭燮的《家書十六通》，曾國(guó)藩的《教子書》，甘樹(shù)椿的《甘氏家訓(xùn)》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn)，影響深遠(yuǎn)，對(duì)中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn)，這是寫給他的兒子康的家訓(xùn)。
司馬光的家訓(xùn)別具一格，首先說(shuō)明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。”大致意思是說(shuō)，他本來(lái)出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚(yáng)。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作光榮，他卻把節(jié)儉樸素看作美德。
實(shí)際上，這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無(wú)余財(cái)。這樣的家風(fēng)影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認(rèn)為“侈，惡之大也”。
在《訓(xùn)儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。
曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國(guó)賊”的惡名。但說(shuō)到近代家訓(xùn)，繞不開(kāi)曾國(guó)藩，有人說(shuō)曾國(guó)藩的家書在家訓(xùn)方面超過(guò)《顏氏家訓(xùn)》。
曾家是望族，曾國(guó)藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn)：“豬、蔬、魚(yú)、書、早、掃、考、寶。”讀書、種菜、養(yǎng)魚(yú)、喂豬，為居家之事；起早、打掃潔凈、誠(chéng)修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國(guó)藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國(guó)藩做官的幾十年里，無(wú)論帶兵打仗，還是治理國(guó)家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅(jiān)持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對(duì)家風(fēng)的要求。他在家信中說(shuō)：“家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。”
他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒。”他要親屬堅(jiān)持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動(dòng)：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”他還要家人勤勞節(jié)儉：“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約。”
讀《曾國(guó)藩家書》，就像在聽(tīng)一位長(zhǎng)者在和你聊家常，從讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無(wú)所不談，在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。