寫(xiě)讀后感是一種自我反思和思維整理的過(guò)程，通過(guò)反思和整理可以更好地理解和體會(huì)書(shū)籍的內(nèi)涵。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些思路和靈感。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇一
上周開(kāi)始讀這本澳洲一流犯罪小說(shuō)家珍·哈珀的懸疑作品《靜默的墓碑》。在讀之前我瀏覽了網(wǎng)上對(duì)于這部作品的評(píng)價(jià)，絕大多數(shù)都是關(guān)于“人心的可怕”、“人性的弱點(diǎn)”之類的評(píng)價(jià)，也是因?yàn)檫@些評(píng)價(jià)吸引了我，我才開(kāi)始閱讀這本獲得國(guó)際驚悚作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)、澳洲推理至高榮譽(yù)奈德·凱利文學(xué)獎(jiǎng)的作品，不過(guò)在我讀完之后，感觸卻不大一樣。
本書(shū)講述的故事是發(fā)生在土地蕭條的澳洲中部，那兒的人民，靠著經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)而生，有一個(gè)家族尤為特別，由著奶奶麗茲和大兒子內(nèi)森、二兒子卡梅倫、三兒子巴布生活在一起，除開(kāi)卡梅倫擁有美麗的氣質(zhì)和一雙女兒外，大兒子和三兒子都是獨(dú)居，在祖父卡爾去世之后，三個(gè)兒子平均繼承了這個(gè)農(nóng)場(chǎng)，但后來(lái)因?yàn)槠渌姆N種原因，大兒子的農(nóng)場(chǎng)被卡梅倫分走了一半，只剩下了其中一本，而他們經(jīng)營(yíng)的農(nóng)場(chǎng)也就只散養(yǎng)一些牛群，平日里的工作就是沿著柵欄進(jìn)行巡查維護(hù)，讓牛群自然生長(zhǎng)而已。
可是有一天，被周圍鄰里夸贊的、陽(yáng)光外向的好男人卡梅倫（老二）卻死在荒漠中的墓碑前，他的巡查越野車挺直幾公里外的公路上，車上水分、食物充足，可是他卻因水分不足渴死在墓碑前，人們都懷疑是曾經(jīng)與卡梅倫有過(guò)過(guò)節(jié)的內(nèi)森是兇手，但警察說(shuō)這是一起自殺事件，可內(nèi)森卻覺(jué)察出了異樣，開(kāi)始調(diào)查弟弟的死因。
內(nèi)森試圖能夠找到弟弟死去的真相，當(dāng)他挖掘越深，關(guān)于他的家族、他所在的這個(gè)農(nóng)場(chǎng)的“迷霧”就越來(lái)越多，原本平靜的家居也因著內(nèi)森的調(diào)查展現(xiàn)出了偽裝在一片祥和底下的波濤洶涌：陌生女人的來(lái)電、多年前的強(qiáng)暴事件、家庭成員間的爭(zhēng)吵、舉止異常的背包客、意外的墜馬事件……各種離奇世間看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)卻又絲絲關(guān)聯(lián)，在種種死亡事件的影響，整個(gè)家居、乃至整個(gè)農(nóng)場(chǎng)都籠罩在迷霧中，陰冷、陰暗、潮濕，好似唯有撥開(kāi)這些云霧才能夠去看見(jiàn)生活本來(lái)的樣子。
這難道是卡梅倫的死因，卻也不是，他的死因在內(nèi)森的調(diào)查中，被逐漸展現(xiàn)給讀者，你會(huì)覺(jué)得家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響真的是潛移默化而又不容忽視的，家庭教育的基礎(chǔ)一定是穩(wěn)定美滿的家庭生活，父親與母親相處互相融洽和諧了，整個(gè)家庭氛圍自然就好，孩子生長(zhǎng)在這樣的家庭中，自然就不會(huì)長(zhǎng)歪，可若是相反，真就有可能“步入歧途”。
著名雜志《人物》是這么評(píng)價(jià)這部作品：“這是一部杰出的犯罪小說(shuō)。隨著家庭秘密的逐漸揭露。這篇偏遠(yuǎn)的澳大利亞土地的景觀與文化也逐漸被喚醒，你會(huì)驚訝于這樣一個(gè)復(fù)雜的謎團(tuán)竟能與之完美結(jié)合。”
想要解開(kāi)故事的謎團(tuán)，還是自己從頭開(kāi)始看比較好，相信我，你真的會(huì)被故事的倒序、插敘手法，以及故事在慢慢的進(jìn)程中窺見(jiàn)真相的舒暢感。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇二
小說(shuō)和電影相比，雖然一個(gè)用文字搭建世界，一個(gè)用畫(huà)面?zhèn)鬟f故事，但是兩者之間總還是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，愛(ài)看電影的人，通常喜歡那種直接的震撼感，讓畫(huà)面和人物一刻不停的互動(dòng)變化刺激自己的感官，從那些環(huán)境與肢體語(yǔ)言中領(lǐng)會(huì)故事所傳遞的內(nèi)涵；而愛(ài)讀小說(shuō)的人，則更加善用自己的想象去構(gòu)建世界，讀書(shū)的時(shí)候無(wú)數(shù)念頭閃現(xiàn)，閱讀讓我們自己把握節(jié)奏，去調(diào)節(jié)情節(jié)的張力，更加直接地將自己代入書(shū)中的人物感受當(dāng)中。
當(dāng)然，這并不意味著所有的小說(shuō)都適合以電影的方式去呈現(xiàn)，但《靜默的墓碑》一定是一部像電影一樣的小說(shuō)，全書(shū)用一種超人的細(xì)膩去描述一個(gè)大家庭里的故事，對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注與對(duì)場(chǎng)景的吧我，讓故事本身帶著一種電影式的震撼，與其說(shuō)是閱讀文字，更像是緩緩展開(kāi)一幅長(zhǎng)卷，來(lái)自澳大利亞的沙漠場(chǎng)景與來(lái)自大家庭的隱秘故事，在非常不經(jīng)意間刻入我們的腦海，讓人不由得產(chǎn)生共鳴。
荒漠中的推理。《靜默的墓碑》的作者珍·哈珀是著名犯罪推理小說(shuō)獎(jiǎng)項(xiàng)金匕首獎(jiǎng)的得主，這本小說(shuō)也一樣是由一個(gè)案件開(kāi)始。故事伊始，一個(gè)叫做卡梅倫的男性死在澳大利亞荒漠中的一個(gè)牧人的墓碑旁，他的兄弟們來(lái)看他，警察前來(lái)調(diào)查，所有的人因?yàn)檫@件事聚集在一起，人們免不了要聊起過(guò)往，聊到他們關(guān)于卡梅倫的記憶。
一個(gè)正值壯年的農(nóng)場(chǎng)主，有自己的妻子、女兒，有大片的土地，同時(shí)還受到當(dāng)?shù)厝说膼?ài)戴，為何還會(huì)選擇扔下自己的汽車，獨(dú)自走在荒漠之中呢，這看上去完全就是一種自殺行為，沒(méi)有人能夠解釋，但每個(gè)人都在用自己的方式去理解這個(gè)問(wèn)題，而正是在這樣的交織當(dāng)中，關(guān)于過(guò)往的細(xì)節(jié)重新浮上每個(gè)人的心頭，讓人不由得一步步深入。
由一個(gè)開(kāi)篇便已經(jīng)死去的人展開(kāi)一個(gè)完整而復(fù)雜纖細(xì)的故事，這樣的設(shè)定一定程度讓人想起《蝴蝶夢(mèng)》的故事，瑞貝卡和卡梅倫，在小說(shuō)中都僅僅活在眾人的回憶之中，但還是能夠讓我們感受到一個(gè)豐滿立體，充滿復(fù)雜人性的形象，這無(wú)疑就是珍·哈珀的成功之處。
原生家庭的磨難。在懸疑推理之外，《靜默的墓碑》更展示出了作者對(duì)于人性的把控，在澳大利亞的內(nèi)陸的荒漠之中，拷問(wèn)了在極端環(huán)境下的人性，他們不僅要經(jīng)受環(huán)境的考驗(yàn)，也因?yàn)樯疃艚^眾人，這也讓很多事情與我們熟悉的都市生活變得不同，在這樣的環(huán)境中，家庭生活對(duì)人的影響顯得更加明顯，但也更加隱秘。
因?yàn)檫@樣一個(gè)有些隔絕世人的環(huán)境中，很多情緒的呼喊都被淹沒(méi)在荒漠的風(fēng)聲之中，無(wú)論是暴躁易怒的父親，還是無(wú)力掙扎的母親，或者是一代又一代童年被困在農(nóng)場(chǎng)中的孩子們，他們通過(guò)自己的方式在這樣的環(huán)境中求生，而原生家庭對(duì)他們的影響依舊深深地刻在他們的身上。兄弟三人，究竟是誰(shuí)長(zhǎng)成了父親當(dāng)年的模樣，又有誰(shuí)能邁出這個(gè)農(nóng)場(chǎng)，尋求新的生活，這都是這部作品中讓人欲罷不能的地方。
這些年，他發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間一個(gè)人時(shí)，孤獨(dú)反而更好應(yīng)付。然后，孤獨(dú)變成慣例，有時(shí)候淡得幾乎只能感到一種隱痛。他最初那種想要和人接觸的迫切愿望也變了。他人的陪伴原本應(yīng)該是一種慰藉，但現(xiàn)在只會(huì)激起一些復(fù)雜的情感，他只能獨(dú)自面對(duì)，直至這些情感消失。
當(dāng)我們獨(dú)自經(jīng)歷夜晚的時(shí)候，是否也會(huì)思考自己與這個(gè)世界微弱的聯(lián)系？是否也會(huì)懊悔當(dāng)年做過(guò)的決定？是否也曾不解生活為什么變成如今的樣子？
當(dāng)親密的關(guān)系走向分歧、當(dāng)所愛(ài)之人形同陌路、當(dāng)自己努力過(guò)后毫無(wú)起色，每個(gè)人都會(huì)不由得懷疑自己，他們被自己生活中的迷霧遮蓋，這樣的解密過(guò)程不亞于一場(chǎng)謀殺案的推理，而我們抽絲剝繭，發(fā)現(xiàn)所有的事情并非全然出于巧合，總有一只幕后的推手，在悄悄地改變著所有人之間的關(guān)系。
但讓人欣慰的是，在最后的結(jié)局，珍·哈珀還是讓書(shū)中的人物踏上了改變的第一步，曾經(jīng)怨恨也好、絕望也好，總還是有解決的一天，但每個(gè)人都要敢于走出那艱難的一步，也許我們會(huì)遭到拒絕，也許我們會(huì)搞糟一切，但是一旦我們重新感受到這個(gè)世界的溫暖時(shí)，那些遺憾至少還有一點(diǎn)可以挽回的余地，也讓后面的生活呈現(xiàn)出了新的希望。
在全書(shū)的最后，所有的懸念塵埃落定，所有的人也似乎都得到了想要的結(jié)局，至少他們開(kāi)始向著自己想要的生活去努力，就像大多數(shù)電影結(jié)局一樣。《靜默的墓碑》用電影化的場(chǎng)景與語(yǔ)言，給了我們更多閱讀的想象空間，那些蒙太奇般的場(chǎng)景，也成為了閱讀所留給我們的紀(jì)念，這就是這部小說(shuō)最大的魅力吧。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇三
提到澳洲，你會(huì)想到什么？藍(lán)天、美景、海灘、袋鼠？那你能想象一個(gè)遍地荒漠，生命難以覆蓋，如同美國(guó)西部般粗獷野性的澳洲嗎？在這里，生存、聯(lián)系、甚至連死亡都變得不同尋常。
今天，就為大家?guī)?lái)一部小鎮(zhèn)懸疑推理佳作——《靜默的墓碑》，想要體驗(yàn)懸疑燒腦情節(jié)感受原始澳洲氣息的，就一定要讀它！
《靜默的墓碑》精彩之處在于不僅擁有虛構(gòu)的懸疑，也有充滿氛圍的真實(shí)。兩者碰撞使小說(shuō)不乏吸引力的同時(shí)也極具現(xiàn)實(shí)意義。且結(jié)合得非常巧妙和完美，帶來(lái)極佳的閱讀體驗(yàn)。
從《迷霧中的小鎮(zhèn)》開(kāi)始，作者就嘗試在懸疑背后加入對(duì)人性的思考。我想這和哈珀幾十年的新聞?dòng)浾呓?jīng)歷有關(guān)，而新聞是最接近真實(shí)的一種形式。
懸疑靠作者精湛的技術(shù)，真實(shí)則來(lái)自于澳洲內(nèi)陸上那漫天的紅土所營(yíng)造的氛圍，以及現(xiàn)代人所面臨的相同困境。這些元素加在一起造就了這部透露著復(fù)雜人性的懸疑小說(shuō)。
內(nèi)森可能是小鎮(zhèn)上最孤獨(dú)的人。他經(jīng)歷了離婚，兒子不在身邊，和家人的聯(lián)系僅靠一臺(tái)經(jīng)常忘記用的無(wú)線電機(jī)，最后唯一陪伴他的狗也死了。他獨(dú)自生活，靠經(jīng)營(yíng)那片情況非常糟糕的牧場(chǎng)過(guò)活。內(nèi)森常年的離群索居，使他成為小鎮(zhèn)警察格倫·麥肯納和醫(yī)生史蒂夫的重點(diǎn)觀察（保護(hù)）對(duì)象。
這天荒漠里發(fā)現(xiàn)了一具慘死的男尸，不過(guò)這并不是內(nèi)森。而是他那個(gè)陽(yáng)關(guān)、積極、充滿正能量的弟弟——卡梅倫。無(wú)論如何，內(nèi)森作為家里的長(zhǎng)子，他必須回家?guī)兔α侠砗笫拢蚕敫闱宓艿艿乃酪颉＞瓦@樣，隨著卡梅倫的死亡真相被揭開(kāi)，這個(gè)家族中每個(gè)人隱藏的秘密也被帶出。而在不斷追溯往事的過(guò)程中內(nèi)森開(kāi)始重新審視自己的人生。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇四
那些無(wú)法選擇的原生家庭，或許給你留下一生的痕跡。
剛開(kāi)始讀這本書(shū)，覺(jué)得或許是一本有些嚇人的懸疑小說(shuō)，可是越往后邊約會(huì)有一種酸楚甚至開(kāi)始心疼來(lái)自原生家庭和生活中一切被逼到走投無(wú)路的可憐人。
本書(shū)的作者珍·哈珀也被《紐約時(shí)報(bào)》如此評(píng)價(jià)：“珍·哈珀是一個(gè)敏銳、聰明、高效的故事講述者。她常常憤世嫉俗，但又充滿人文關(guān)懷。她用一本又一本的書(shū)，創(chuàng)造出她眼中獨(dú)特的澳大利亞內(nèi)陸風(fēng)光，以及那些生活在孤獨(dú)角落里的人。”
書(shū)中從澳洲偏遠(yuǎn)土地一個(gè)家庭中二兒子的死亡開(kāi)始。本書(shū)的人物關(guān)系主要就是祖孫三代，死者叫做卡梅倫，他有一個(gè)哥哥叫內(nèi)森、一個(gè)弟弟叫做巴布，他的母親是麗滋，父親多年前因?yàn)橐粓?chǎng)車禍去世，如今他們兄弟三人接管了父親的農(nóng)場(chǎng)，不過(guò)卡梅倫除了三兄弟平分的那塊地還擁有大哥內(nèi)森的一半土地。三兄弟生活在同一片土地上，卻不會(huì)時(shí)常見(jiàn)面，并且只有老二擁有美麗的妻子還有可愛(ài)的女兒，老大哥的妻子帶著孩子離開(kāi)了他，老三至今還沒(méi)有結(jié)婚。故事就是在這樣的家庭發(fā)生了。
卡梅倫死于脫水，可是他的車子就在不遠(yuǎn)的地方，并且裝滿了物資，警察判定為自殺，可大哥內(nèi)森卻覺(jué)得另有蹊蹺，私底下默默的展開(kāi)了調(diào)查，卻沒(méi)想到牽出了一系列被塵封已久的故事，設(shè)計(jì)他的家庭里每一位成員，最后他知道弟弟的死因，卻依舊選擇了沉默。
就是這樣在他們“父親”的陰影下，三兄弟成為了不同的人，也擁有著不同的人生，可父親那殘暴、兇狠的一面也永遠(yuǎn)在三兄弟的生命里印刻下不同程度的傷害印記。
沒(méi)人能夠想到，素來(lái)溫柔的卡梅倫生活中和父親一樣殘暴謾罵毆打自己的妻子女兒，更是有著一絲狠毒和邪惡，更沒(méi)人想到，是他的母親看不得兒媳和孫女承受自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一切，而狠心殺害了自己的孩子，或許母親麗滋是真的在曾經(jīng)過(guò)的太痛苦，才會(huì)做出如此驚人的事情。
作者的筆觸很細(xì)膩，每一個(gè)細(xì)節(jié)都好像欲言又止，讓人津津有味的想一直讀下去，同大哥內(nèi)森一起尋找每一個(gè)細(xì)微的蛛絲馬跡，每一個(gè)細(xì)節(jié)都如此生動(dòng)，讓人好似真的進(jìn)入了那片紅色霧靄彌漫的土地上，看著農(nóng)場(chǎng)中的一切人和事，去感受人性。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇五
和沙漠景觀融為一體的敘事，驚心動(dòng)魄的懸疑故事。
澳大利亞內(nèi)陸有廣袤無(wú)垠的沙漠，那里雨水稀少，干旱異常。在夏季，沙漠中的最高溫度可達(dá)50攝氏度。這里的生活條件極其嚴(yán)苛，如果一個(gè)人驅(qū)車外出，不小心離開(kāi)了自己的車子和補(bǔ)給品，那么等待他的只有死亡。
在沙漠之中零零星星有牧場(chǎng)分布，住在那里的人們是一群很有個(gè)性的牧民，他們?cè)谀翀?chǎng)上生產(chǎn)肉牛。牧民們的生存很艱難，牧場(chǎng)的收成可能僅僅夠他們維持溫飽的水平。
在沙漠的中央，佇立著一個(gè)沉默的墓碑，里面埋著一個(gè)因?yàn)樯潮┒湃サ哪寥恕９适轮幸辉偬岬竭@個(gè)墳?zāi)梗屓藢?duì)逝去牧人的過(guò)往產(chǎn)生無(wú)限遐想，猶如一首野性猶存的關(guān)于生存和死亡的詩(shī)歌。
《靜默的墓碑》是一本很有特色的懸疑小說(shuō)，觀感有點(diǎn)類似名著《呼嘯山莊》。在《呼嘯山莊》中，主人公希斯克利夫的復(fù)仇行為和狂風(fēng)大作的寒冷荒野融為一體，顯得更加生動(dòng)和詩(shī)意。而在《靜默的墓碑》這本書(shū)中，帶刺、野性又真實(shí)的人性、明暗起伏的故事情節(jié)和沙漠環(huán)境的酷暑無(wú)情也融為了一體，就像一件藝術(shù)品一般呈現(xiàn)在了讀者的面前。
在《靜默的墓碑》中，主人公內(nèi)森拒絕了兒子讓他去城里謀生的請(qǐng)求，他覺(jué)得荒野對(duì)他來(lái)說(shuō)像家一樣，雖殘酷無(wú)情，但依然夢(mèng)魂?duì)坷@。人類和大自然的關(guān)系何嘗不是如此，雖然人類總是拼命想擺脫大自然中的重重危機(jī)，躲入鋼筋混凝土鑄就的城市，卻依然懷著一顆回歸大自然的心，就好似失落的靈魂拼命想要回歸母體一般迫不及待。
作者珍·哈珀從事新聞?dòng)浾咝袠I(yè)十余年，豐富的采訪經(jīng)歷使得他深諳人性的陰陽(yáng)兩面，也得以窺探法律覆蓋不到的犯罪灰色地帶。他寫(xiě)的作品讓人深思人性、道德和法律的關(guān)系，既真實(shí)，又暗含諷刺的意味。
《靜默的墓碑》中的主要人物均來(lái)自于一個(gè)牧民大家族，父親卡爾，母親麗茲，三兄弟內(nèi)森、卡梅倫和巴布，還有內(nèi)森和卡梅倫的妻兒。這個(gè)故事以卡梅倫的死為開(kāi)端，用層層遞進(jìn)的手法寫(xiě)出了這個(gè)家族中不為人知的機(jī)密。
在故事中，三兄弟的父親是一個(gè)蠻橫不講理的暴力男，三兄弟都是家暴的受害者。三兄弟的命運(yùn)截然不同，老大內(nèi)森經(jīng)歷了一場(chǎng)痛苦的婚姻，他受到自己岳父的迫害，無(wú)處發(fā)泄，一次他在路上遇上岳父中風(fēng)，故意不救，結(jié)果后來(lái)被內(nèi)地所有居民所排擠，孤獨(dú)地生活了十余年。
老三巴布是一個(gè)不受兩個(gè)哥哥尊敬的小弟弟，他一直活的很壓抑，在故事的結(jié)尾他終于決定離開(kāi)這個(gè)家，自己外出捕獵袋鼠謀生。卡爾和卡梅倫的妻子也都是家暴的受害者，作為婦女和弱勢(shì)群體，她們只能默默地忍耐著丈夫?qū)ψ约旱谋┬校瑹o(wú)法逃離這個(gè)窒息的家。
那么老二卡梅倫究竟是怎么死的呢？這就有賴于讀者去小說(shuō)中尋找答案了。
讀完《靜默的墓碑》，讀者能夠感受到澳大利亞內(nèi)陸的文化和風(fēng)光，窺探一個(gè)傳統(tǒng)牧民大家庭的生活方式和牧場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)方式，足不出戶就能感受到地球另一面的人們的生活狀態(tài)。
這個(gè)故事危機(jī)四伏，敘事緊湊，懸疑感極強(qiáng)，讀起來(lái)讓人直呼過(guò)癮的同時(shí)也會(huì)促使人思索關(guān)于道德，關(guān)于人性，關(guān)于法律的林林總總。究竟什么可以定義一個(gè)人的窮兇極惡？當(dāng)有人受傷時(shí)，到底什么才能幫助受害者走出被迫害的深淵？法律需要如何完善才能讓人的基本權(quán)益得到保障？靜默的墓碑是全書(shū)中的一個(gè)符號(hào)，指代的是牧人們生存的尊嚴(yán)。它促使人思考人與自然的關(guān)系，以及我們現(xiàn)代的城市文明究竟對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是幸還是不幸。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇六
《靜默的墓碑》故事并不復(fù)雜，所謂的偵破過(guò)程也寥寥，如果要以推理小說(shuō)來(lái)衡量自然是難以屬于上乘。但是本作精妙的地方在于，將環(huán)境與案件本身相結(jié)合，圍繞中澳洲內(nèi)地的荒蕪環(huán)境做文章，將人與人之間不得已展開(kāi)的互動(dòng)描繪的淋漓盡致，本作也因此在琳瑯滿目的犯罪、懸疑小說(shuō)中顯得十分獨(dú)特。
故事發(fā)生在澳大利亞的內(nèi)陸。與我們熟知的澳大利亞?wèn)|部沿海地區(qū)不同，澳大利亞內(nèi)陸乃至西部部分沿海地區(qū)都是熱帶沙漠、熱帶草原氣候。氣候條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上宜人，地廣人稀自然就形成了。值得注意的是，這種地廣人稀的分布特點(diǎn)形成了人與人之間事實(shí)上更為緊密的聯(lián)系，本作正是借助現(xiàn)實(shí)與心理感受的差異做文章。故事剛開(kāi)始，受人歡迎的卡姆就陳尸荒野了。
最為人認(rèn)可的卡姆卻在圣誕前夕孤零零的死在了荒野，這樣的畫(huà)面給故事內(nèi)外的人帶來(lái)的震撼都同樣強(qiáng)烈。在這樣一幅畫(huà)面下畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，在空間上故事集中在了牧場(chǎng)上為數(shù)不多的親人之間。時(shí)間上則縱貫了內(nèi)森以及卡姆的童年、青年直至當(dāng)下。卡姆是一個(gè)閃光的死者，但是與他最親密的人們又似乎因?yàn)樗碾x開(kāi)隱隱松了一口氣。面對(duì)卡姆的死亡時(shí)，震驚多過(guò)傷心，家人震驚于作為經(jīng)驗(yàn)豐富的內(nèi)地人他會(huì)在那樣的場(chǎng)景下離開(kāi)車然后擁抱死亡，對(duì)于他竟然死亡似乎沒(méi)有太多的傷心。隨著故事的進(jìn)一步深入，這種震驚有了進(jìn)一步的解釋，相對(duì)于卡姆每個(gè)人似乎都是“竹林中”的人，每個(gè)人看到的卡姆都跟著一個(gè)略有黑暗的影子，一時(shí)間竟然讓人難辨虛實(shí)。隨著故事的進(jìn)展，虛實(shí)交疊、變換，最終找出了隱藏在熟人社會(huì)中真實(shí)的卡姆。
這樣的故事如果換做日系作家，想必可以寫(xiě)出一個(gè)社會(huì)派的精彩故事；如果換作美系犯罪推理，我們可能會(huì)讀到一個(gè)綿延數(shù)代的“暴虐血統(tǒng)”故事；如果換作英式作家，或許會(huì)從下一代的救贖角度寫(xiě)作。但是珍妮沒(méi)有，她筆下的故事如同澳洲內(nèi)陸的空氣一般，炙熱而干燥，直指罪惡，也因此令人感到后背發(fā)涼。這個(gè)作品傳達(dá)的是一種因?yàn)橐宰晕覟橹行亩碌臒o(wú)罪惡感。無(wú)論是卡爾還是其子，他們對(duì)周圍人所做的罪惡都不是有意之舉，倒更像是動(dòng)物本能之下的占有欲。
因此他們絲毫不認(rèn)為自己是在作惡。另一方面，地廣人稀的環(huán)境又成為了罪惡的幫兇。因?yàn)榈貜V人稀，一個(gè)警察一個(gè)醫(yī)生要服務(wù)的范圍實(shí)在太大，某些情況下牧場(chǎng)就成為了獨(dú)立王國(guó)，“國(guó)王支配一切”，所以沒(méi)有許可，被物化了的人無(wú)法逃脫。這種畸形的環(huán)境下最終催生了死亡事件。
我并不認(rèn)為本作僅僅是關(guān)于原生家庭的討論，更多的本作嘗試探討了人與環(huán)境之間的關(guān)系。在人適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中，獸性還是人性的選擇最終決定了每個(gè)人的走向。同樣是卡爾的孩子，巴布和內(nèi)森就選擇了不一樣的路。并不是因?yàn)樗麄儶?dú)特，反倒是因?yàn)樗麄儫o(wú)法用動(dòng)物的方式適應(yīng)這種生活嬰兒保留了軟弱才有了不一致。相反，積極與環(huán)境融為一體就如同凝視深淵，深淵也在凝視你。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇七
這位女性的詩(shī)歌里面，往往有一種受到精神傷害后的時(shí)空錯(cuò)覺(jué)。作者總是在時(shí)間的恍惚之中。
63頁(yè)：事情本來(lái)會(huì)發(fā)生。事情一定會(huì)發(fā)生。事情發(fā)生的早了些。晚了些。近了些。遠(yuǎn)了些。
事情沒(méi)有發(fā)生在你身上，你幸存，因?yàn)槟闶堑?個(gè)，你幸存，因?yàn)槟闶亲詈笠粋€(gè)。
因?yàn)槟悛?dú)自一人，因?yàn)橛泻芏嗳恕Ｒ驗(yàn)槟阕筠D(zhuǎn)，因?yàn)槟阌肄D(zhuǎn)。因?yàn)橄掠辏驗(yàn)殛幱盎\罩，因?yàn)殛?yáng)光普照，幸好有座樹(shù)林，幸好沒(méi)有樹(shù)。
這本詩(shī)集里面有代表作，有那種辛波斯卡的撲朔迷離。一個(gè)痛苦的靈魂在避讓。如此專注的描寫(xiě)二戰(zhàn)后的蒼涼，文明的彷徨，神柱的倒臺(tái)，巨人的迷狂。
她可以像一個(gè)逝去的人談過(guò)往，31頁(yè)，她為自己寫(xiě)了一首墓志銘，說(shuō)這里躺著一個(gè)像逗號(hào)一般舊派的人，寫(xiě)過(guò)幾首詩(shī)，大地賜予她長(zhǎng)眠，她從未參加任何文學(xué)派系。除了牛蒡和貓頭鷹，她沒(méi)有其他更珍愛(ài)的了。經(jīng)歷過(guò)大屠殺的人，以荒涼為基底色。
那樣便是深沉的寫(xiě)作，41一滴墨水里包藏著為數(shù)眾多的獵人，瞇著眼睛，準(zhǔn)備撲向傾斜的筆，包圍母鹿。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇八
看懸疑小說(shuō)多了，時(shí)常懷疑現(xiàn)實(shí)生活中人性善良的存在，會(huì)有懷疑人生錯(cuò)覺(jué)，總心想是自己想多了而并非真實(shí)存在的，但是通常被身邊最親之人亦或是朋友傷害過(guò)后，才后知后覺(jué)悔悟過(guò)來(lái)原來(lái)都是如此。《靜默的墓碑》一書(shū)又是一本探索人性懸疑小說(shuō)，可是它卻是涉及到我們最不愿意也最不容忽視的原生家庭過(guò)錯(cuò)。
父母，作為生養(yǎng)兒女之人，給予了生命同時(shí)也應(yīng)該注意養(yǎng)育問(wèn)題，然而無(wú)論是中國(guó)還是其他國(guó)都，滯留在人們內(nèi)心深處的即為，父母是神是最不容反抗斥責(zé)的群體，這就造就了無(wú)數(shù)悲劇。原生家庭對(duì)人一生的影響都是根深蒂固的，有人用一生來(lái)治愈原生家庭的痛楚，但終究不得始終。《靜默的墓碑》中好男人二兒子卡梅倫突然“自殺”在一塊墓碑前，警方斷言是自殺行為，缺水而死，但是哥哥內(nèi)森卻不相信，既而調(diào)查起背景，卻不曾想牽扯出整個(gè)家族的諸多人性惡毒問(wèn)題。
家暴行為，歷來(lái)是人們?cè)嵅〉模羌页蟛煌鈸P(yáng)之理念始終牽制著人們，往往需要忍受的是女性，正因?yàn)槿绱耍v容男人更加變本加厲。女性一旦犯錯(cuò)，天理難容，但是男人犯相同的錯(cuò)，那是可以被原諒的。這樣的行事作風(fēng)影響了一代一代人，就像病毒一樣傳播下去，無(wú)法杜絕。卡梅倫是個(gè)好男人，那也只是表象，跟父親一樣，家暴妻子，鞭打妻兒，將自己的所有負(fù)面情緒發(fā)泄在最親之人身上。這樣惡毒之人，又怎應(yīng)該逍遙自在。
作為一名已婚婦女，經(jīng)歷過(guò)人世間的嘴臉過(guò)后，深覺(jué)人性的黑暗，潛移默化的影響是致命的，并且人的思維理念除非自己心甘情愿改變否則說(shuō)多無(wú)意。卡梅倫正是有父親這樣的“好榜樣”才深覺(jué)就應(yīng)該如此，對(duì)待親人就應(yīng)該如此對(duì)待，所以如果說(shuō)他罪有應(yīng)得，倒不如說(shuō)這樣傳承的方式去之才會(huì)大快人心。靜默的墓碑前是卡梅倫的尸體，可是背后卻又太多難以啟齒的柔弱，家丑不外揚(yáng)讓更多受害者沉默，既而成為加害者，究竟誰(shuí)之過(guò)，面臨斥責(zé)之時(shí)，當(dāng)事人能夠清晰的意識(shí)到自己?jiǎn)栴}所在。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇九
從初遇楊老師，對(duì)其文采所吸引，到后來(lái)被她教學(xué)的方式所驚艷。楊老師確實(shí)是我印象最深的一個(gè)老師，是一個(gè)敢于創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)的老師。
“此刻，出現(xiàn)在你眼前的是什么？是一只眼睛！它是誰(shuí)的眼睛？它在注視著什么？它又在思考著什么？如果它是一棵樹(shù)的眼睛，如果它是沙漠的眼睛，如果它是地球的眼睛，其實(shí)，它是誰(shuí)的眼睛，全在于你，在于你有一雙獨(dú)一無(wú)二的眼睛。”楊老師在給我們上第一堂課時(shí)放了一張照片如是說(shuō)道。從此以后，楊老師便開(kāi)始開(kāi)展各種活動(dòng)，家長(zhǎng)、學(xué)生和老師都樂(lè)在其中，使我們對(duì)語(yǔ)文有了不一樣的體驗(yàn)。于是，這也更加加深了我對(duì)這本書(shū)的興趣。
說(shuō)實(shí)話，三天之內(nèi)讀完一本近三百頁(yè)的書(shū)我自己都有些驚訝。在一篇篇或長(zhǎng)或短的文章中，其實(shí)大部分楊老師在平時(shí)都給我們讀過(guò)。但不管是陌生還是熟悉，我都無(wú)一例外地認(rèn)真地讀了一遍。比起那些批判社會(huì)的小說(shuō)散文，這種用筆描繪的五彩斑斕的世界更吸引我一些。里面有風(fēng)花雪月，有柴米油鹽，更有一個(gè)思考者對(duì)人生、對(duì)教育、對(duì)生命的執(zhí)著探索。
點(diǎn)點(diǎn)繁星撒在夜空中，一閃一閃，這個(gè)時(shí)候，我躺在那坦蕩如砥的草地上，想著生命的意義。我想，這本書(shū)已經(jīng)很好的對(duì)生命進(jìn)行了詮釋。被病魔折磨的輪椅上的巨人史鐵生說(shuō)：“發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽；咳嗽了，才知道不咳嗽的嗓子多么安詳。”“我一人吃了兩份，整整小半個(gè)”，這是《情感獄》中主人公科連的滿足。
文字能流傳，是因?yàn)槲淖帜芙o人思考。《生命終將靜默安然》，“心之所想就是筆之所言”，我想楊老師她真的做到了。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇十
明朝末年，雖然經(jīng)濟(jì)有了巨大的.發(fā)展，但是政治腐敗，官吏貪鄙無(wú)能，到了天啟年間，大太監(jiān)魏忠賢專權(quán)弄國(guó)，圍繞著他，形成了所謂閹黨，他們橫行民間，欺壓良善，殘害忠良，跋扈不可一世，儼然形成了中國(guó)的人上人集團(tuán)，為天下人切齒痛恨。
天啟六年，閹黨爪牙又在蘇州逞兇，但是這一次他們打錯(cuò)了主意，蘇州群眾忍無(wú)可忍，奮起反抗，把它們打得屁滾尿流，當(dāng)場(chǎng)擊斃兩條惡棍。
蘇州的地方最高首腦，平日里對(duì)閹黨爪牙多加包庇呵護(hù)，事發(fā)之時(shí)，被嚇得躲到廁所里不敢出來(lái)，事后又露出了猙獰兇殘的面目，捕殺反抗閹黨的蘇州義士顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元五人。
但是天日昭昭，僅僅幾個(gè)月之后，天啟皇帝病死，崇禎即位，迅速剿滅閹黨，昭雪忠臣義士，蘇州人民順勢(shì)集資修建新墓，安葬五位烈士。
當(dāng)時(shí)文壇名手張溥感慨五人有碑無(wú)文，遂作此文，表彰義士，值此特殊時(shí)節(jié)，又閱讀此文，心中感慨無(wú)比，不禁有為古人流淚之感。
特作此文，紀(jì)念為保護(hù)人民，申張正義，被奸惡貪官殺害的義士。
五人墓碑記
五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃闯洪帍U祠之址以葬之;且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉!
予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。緹騎按劍而前，問(wèn)：“誰(shuí)為哀者?”眾不能堪，抶而仆之。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也;吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。
嗟乎!大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉?且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治;大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。
由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉?是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚褒美，顯榮于身后;而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)不有過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉?故余與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公、孟長(zhǎng)姚公也。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇十一
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《五人墓碑記》讀后感，希望能夠幫助到大家。
文章第一段是交待五人墓的來(lái)歷。因?yàn)楫?dāng)時(shí)周順昌（古人直接稱名，稱呼號(hào)或字，寥洲周公）被逮捕，激起民憤，受牽連死的五位義士。后來(lái)有郡里的賢大夫和上級(jí)申請(qǐng)，將魏忠賢之前的祠廢除，并且立碑，以表彰其義舉。魏忠賢在世期間何以有生祠，因?yàn)楫?dāng)時(shí)為阿順權(quán)貴，這種事在當(dāng)代也是屢見(jiàn)不鮮。
第二段：義士去世到現(xiàn)在建墓中間只是短短 個(gè)月而已，這 個(gè)月中富貴的人慷慨得志的人，或疾病死去或死得不值一提，還有草野之籍籍無(wú)名之徒，而獨(dú)有這五人名聲皎皎，為何？有的人死得其所，有的死的毫無(wú)價(jià)值。這就是簡(jiǎn)歷的美德和墓碑的美德差別。
第三段：介紹事情發(fā)生經(jīng)過(guò)。
周公被逮捕之時(shí)，時(shí)間為在丙寅三月之望。古代對(duì)于時(shí)間的記錄用天干地支，丙寅代表年份，比如20 7年是丁酉年，望是月圓之時(shí)， 5號(hào)。社里的行為先士，行為道德可以作為表率的，為其申訴，準(zhǔn)備錢資送行，嚎啕震天。但錦衣衛(wèi)準(zhǔn)備制止，激起民憤，將這些人棒打一頓。當(dāng)時(shí)周公案的始作俑者是蘇州的'巡撫本為魏忠賢的黨羽，蘇州民眾痛心，追打這個(gè)走狗，此人藏于廁所中才得以逃脫。然后請(qǐng)將此五人抓起，此五人為顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元。
第四段：五人行刑慷慨表現(xiàn)
刑場(chǎng)時(shí)直稱中丞名字并大罵，談笑而死，即使斷頭后仍未改顏色。有同情之士用50金將人頭買下。當(dāng)時(shí)應(yīng)是冒不少風(fēng)險(xiǎn)，畢竟魏黨未除，50金也不是小數(shù)目。所以5位義士現(xiàn)在是全尸。
第五段：邪不壓正的結(jié)局
宦官亂政期間，那些高位之人有氣節(jié)的人沒(méi)多少，反而是這些從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)詩(shī)書(shū)大義的人能激昂，視死如歸。這又是為什么？詩(shī)文大義沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是人往往愛(ài)用圣人標(biāo)準(zhǔn)要求別人，用賤人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。當(dāng)時(shí)情況之下，只有蘇州百姓愿意奮起反抗，魏忠賢也怕了，不敢株連，也未敢篡逆大位，后新的皇帝崇禎出現(xiàn)，魏忠賢畏罪自殺了。
如今這些權(quán)勢(shì)的人，結(jié)局如何呢？逃脫的，剪發(fā)的，裝瘋賣傻的，辱人賤行，茍且的活，窩囊的死！周順昌忠義之名顯露在朝廷，賜予美好的謚號(hào)。五人也建墓立碑。四方之士均過(guò)來(lái)拜祭。如果當(dāng)時(shí)五人保命，盡天年，但人人都可以把他們當(dāng)奴仆使喚，怎么可能讓豪杰人士扼腕嘆息。（臺(tái)灣董公的墓也是如此，總是有來(lái)自世界各地的人去拜祭他，紀(jì)念他無(wú)私地將家傳所學(xué)奉獻(xiàn)社會(huì)）
最后點(diǎn)題：死生之大，匹夫有重于社稷也。生和死意義重大，人要死得其所！
附：原文
五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃闯洪帍U祠之址以葬之；且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！
予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。緹騎按劍而前，問(wèn)：“誰(shuí)為哀者？”眾不能堪，抶而仆之。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。
嗟乎！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。
由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)不有過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公、孟長(zhǎng)姚公也。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇十二
明朝末年，雖然經(jīng)濟(jì)有了巨大的發(fā)展，但是政治腐-敗，官吏貪鄙無(wú)能，到了天啟年間，大太監(jiān)魏忠賢專權(quán)弄國(guó)，圍繞著他，形成了所謂閹黨，他們橫行民間，欺壓良善，殘害忠良，跋扈不可一世，儼然形成了中國(guó)的人上人集團(tuán)，為天下人切齒痛恨。
天啟六年，閹黨爪牙又在蘇州逞兇，但是這一次他們打錯(cuò)了主意，蘇州群眾忍無(wú)可忍，奮起反抗，把它們打得屁滾尿流，當(dāng)場(chǎng)擊斃兩條惡棍。
蘇州的`地方最高首腦，平日里對(duì)閹黨爪牙多加包庇呵護(hù)，事發(fā)之時(shí)，被嚇得躲到廁所里不敢出來(lái)，事后又露出了猙獰兇殘的面目，捕殺反抗閹黨的蘇州義士顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元五人。
但是天日昭昭，僅僅幾個(gè)月之后，天啟皇帝病死，崇禎即位，迅速剿滅閹黨，昭雪忠臣義士，蘇州人民順勢(shì)集資修建新墓，安葬五位烈士。
當(dāng)時(shí)文壇名手張溥感慨五人有碑無(wú)文，遂作此文，表彰義士，值此特殊時(shí)節(jié)，又閱讀此文，心中感慨無(wú)比，不禁有為古人流淚之感。
特作此文，紀(jì)念為保護(hù)人民，申張正義，被奸惡貪官殺害的義士。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇十三
當(dāng)流行歌曲與快餐文化肆行其道時(shí)，曾經(jīng)輝煌的傳統(tǒng)被無(wú)奈地推向了舉步維艱的縫隙中，其勢(shì)頭如深秋正在凋零的鮮花，讓人不免黯然傷神，但又不禁期待新一輪的花開(kāi)。
戲曲，是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是文化的瑰寶。它，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。有著鮮明的民族風(fēng)格，是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式。它，博大精深，異彩紛呈。俗話說(shuō)，一放水土造就一方戲曲。如京劇的雍容華美，昆曲的典押精致，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)……無(wú)不展現(xiàn)獨(dú)特的地域文化風(fēng)情。
小時(shí)候，總是盼望新的一年快點(diǎn)到來(lái)。因?yàn)樵谛履陙?lái)臨前，家鄉(xiāng)人總會(huì)請(qǐng)來(lái)戲子到家鄉(xiāng)那飽經(jīng)滄桑的戲臺(tái)上表演節(jié)目，迎接新年。盼啊盼，新年終于挪著步子緩緩而來(lái)，好戲也即將開(kāi)鑼咯。
那時(shí)候，我們搬了凳子坐在戲臺(tái)下，眼珠子直盯著臺(tái)上人們的舉動(dòng)，生怕錯(cuò)過(guò)了什么……。
那時(shí)候，我們會(huì)為臺(tái)上的精彩表演而掌聲連連，也會(huì)因臺(tái)上的悲劇任務(wù)而淚流滿面……。
喔，是那入侵我國(guó)國(guó)土的西方文化、流行歌曲。它們以時(shí)尚為頭等標(biāo)題，使出全身勁兒，吸引了我們這些炎黃子孫的眼球，讓我們深陷其中不能自拔，忘了老祖宗留給我們的文化瑰寶，這是多么的不該啊！但是，大多數(shù)的中國(guó)人異想天開(kāi)地在傳統(tǒng)戲曲中進(jìn)行“手術(shù)”，想從肚子里整出個(gè)怪胎、異型，這是對(duì)我們中華文化的多大糟蹋啊！
我們作為一名土生土長(zhǎng)的中國(guó)人，就不該糟蹋祖國(guó)文化，而是讓這種獨(dú)有中國(guó)文化、一代代原汁原味的傳統(tǒng)戲曲流傳下去。
冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)再度花開(kāi)將不再遙遠(yuǎn)——既不是曇花一現(xiàn)，又不像扶桑只有瞬間美麗，而如挺拔的松柏四季常春。
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靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇十四
1、小紅的愛(ài)好很多，她有時(shí)畫(huà)畫(huà)，有時(shí)唱歌，有時(shí)跳舞。
2、那月亮，有時(shí)像玉盤(pán)，有時(shí)像玉輪，有時(shí)像玉蟾，有時(shí)像嬋娟……。
3、月亮有時(shí)候象圓盤(pán)，有時(shí)候像西瓜，有時(shí)候象鐮刀，有時(shí)候又像個(gè)光環(huán)。
4、夏天，哥哥常常參與各種水上活動(dòng)，他有時(shí)滑水，有時(shí)游泳，有時(shí)跳水。
5、忍，有時(shí)要讓，有時(shí)要耐，有時(shí)要隱。所以，忍其實(shí)是另一種形式“韌”。
6、這些天，她有時(shí)高興，有時(shí)悲傷，有時(shí)又整天沉默無(wú)語(yǔ)，一定是發(fā)生了什么事。
7、春雨有時(shí)像牛毛，有時(shí)像花針，有時(shí)像細(xì)絲，像細(xì)小的珍珠，有時(shí)像細(xì)小的塵埃。
8、廬山的霧。有時(shí)如裊裊的輕煙。有時(shí)如萬(wàn)頃波濤卷來(lái)，有時(shí)輕盈如羽衣，有時(shí)沉凝如灰鉛。
9、書(shū)中精彩的故事，有時(shí)讓我捧腹大笑，有時(shí)讓我號(hào)啕大哭，有時(shí)讓我義憤填膺，有時(shí)讓我拍手稱快。
10、千變?nèi)f化的雪花，有時(shí)像片片花瓣飄飄蕩蕩，有時(shí)像縷縷柳絮輕歌漫舞，有時(shí)又像朵朵楊花前擁后擠。
11、秋天到了，天氣涼了，一群大雁在往南飛。它們排成一個(gè)有時(shí)排成一字，有時(shí)排成人字，有時(shí)圍成圓圈。
12、有時(shí)多點(diǎn)糊涂會(huì)少點(diǎn)煩事，有時(shí)多點(diǎn)知足會(huì)少點(diǎn)煩惱，有時(shí)少點(diǎn)計(jì)較會(huì)多點(diǎn)平安，有時(shí)多點(diǎn)吃虧會(huì)多點(diǎn)平安。
13、卷云絲絲縷縷地飄浮著，有時(shí)像一片白色的羽毛，有時(shí)像一塊潔白的綾紗，有時(shí)像微風(fēng)吹過(guò)水面激起的粼波。
14、人有時(shí)候需要等待，有時(shí)候需要忍耐，有時(shí)候需要為顧全大局而保持沉默，有時(shí)候一時(shí)看不清楚需要再看一看。
15、兩岸的山峰變化成各種有趣的姿態(tài)：有時(shí)像飄灑的仙女，有時(shí)像持杖的老翁，有時(shí)像獻(xiàn)桃的猿猴，有時(shí)像脫韁的野馬。
16、一陣春風(fēng)吹來(lái)，小草跳起歡快的舞蹈，有時(shí)舒展雙臂，有時(shí)彎腰觸地，有時(shí)左右搖晃，有時(shí)擁抱春風(fēng)，真是姿態(tài)萬(wàn)千。
17、貓的叫聲，有時(shí)會(huì)如睡夢(mèng)中嬰兒的呢喃，有時(shí)會(huì)如情人的手般輕柔，有時(shí)會(huì)如午夜惡魔般猙獰，有時(shí)會(huì)如痛不欲生的哭喊般凄厲。
19、生活中的'滿足很奇妙，有時(shí)海鮮不如面包甜美，有時(shí)坐轎車不如騎自行車舒服，有時(shí)買菜不如種菜快樂(lè)，有時(shí)酒宴不如獨(dú)斟快活。
20、生活中的言語(yǔ)很神奇，有時(shí)長(zhǎng)說(shuō)不如短說(shuō)，有時(shí)短說(shuō)不如不說(shuō)，有時(shí)多說(shuō)不如少說(shuō)，有時(shí)正說(shuō)不如反說(shuō)，有時(shí)當(dāng)面說(shuō)不如背后說(shuō)。
21、時(shí)間是非常奇妙的，有時(shí)最快而又最慢，有時(shí)最長(zhǎng)而又最短，有時(shí)最平凡而又最珍貴。朋友珍惜時(shí)間吧，不要讓你的人生留下遺憾。
22、天上的云彩變化多端，有時(shí)候像一匹駿馬在奔馳，有時(shí)候像一條狗在擺頭搖尾，有時(shí)候像一只雞在找食，有時(shí)候又像一頭大象在喝水。
23、人生是個(gè)舞臺(tái)，在舞臺(tái)上，有時(shí)候我們神采飛揚(yáng)，有時(shí)候我們低沉暗涌，有時(shí)候掌聲如雷，有時(shí)候暗場(chǎng)無(wú)言，但只要無(wú)悔，便不枉此行。
24、月亮千變?nèi)f化，有時(shí)彎彎的像一個(gè)月亮船，有時(shí)圓圓的像玉盤(pán)高高的掛在天空，有時(shí)橢圓的像一個(gè)雞蛋在呼呼大睡。它那潔白的月光灑向大地。
25、春風(fēng)有時(shí)寒冷，有時(shí)溫柔，有時(shí)頑皮。看來(lái)不僅僅是人才有情感，看來(lái)世間萬(wàn)物都有情，春風(fēng)通過(guò)自己獨(dú)特的表達(dá)方式展現(xiàn)了自己最美麗的一面。
26、美德無(wú)處不在，它有時(shí)是隨手撿起的香蕉皮，有時(shí)是一排扶起的自行車，有時(shí)它就是一只受傷的小小鳥(niǎo)。它在考驗(yàn)我們，只要留心觀察，就會(huì)成功！
27、晴天的時(shí)候，云朵象雪一樣白飄在藍(lán)天上，它有時(shí)候象一匹大馬在奔馳，有時(shí)象一條魚(yú)在自由自在地游泳，有時(shí)象一片羽毛在天空飄蕩，真是千姿百態(tài)，變化多端。
28、猛回頭，潮漲潮落已經(jīng)淹沒(méi)了昨日的足跡，風(fēng)吹干了昨日的煩惱憂愁。而我依然邁著自己的步子行走在塵囂中，有時(shí)堅(jiān)強(qiáng)，有時(shí)也會(huì)迷茫，有時(shí)成熟，有時(shí)依然幼稚。
29、這些云彩就像一位魔術(shù)師，有時(shí)將自己變成飛騰的駿馬，有時(shí)將自己變成可愛(ài)的小兔，有時(shí)將自己變成兇狠的大灰狼，有時(shí)……這么多小動(dòng)物在“舞臺(tái)上”，仿佛在表演精彩的節(jié)目。
30、我自然知道太陽(yáng)有令人可怕的灼熱，有時(shí)候一絲小小的光線到達(dá)人的身上會(huì)使人灼傷，有時(shí)會(huì)讓人中暑，有時(shí)會(huì)打破人們舒適的生活，令人難以在其下自在的活動(dòng)。因此我喜歡冬天里的太陽(yáng)。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇十五
我對(duì)讀后感一直有點(diǎn)隱隱的抵觸心理，就自己本身而言并不喜歡看些有關(guān)人生哲理的文字，不喜歡習(xí)染人家的世界觀、人生觀；更不喜歡以人家的對(duì)世界對(duì)自然的總結(jié)、經(jīng)驗(yàn)來(lái)武裝自己的思想、充實(shí)自己的經(jīng)歷，人生本應(yīng)有自己的磕磕碰碰，有自己的特色，今時(shí)今日我們雖說(shuō)站在了前人的肩膀上，自在的享受著現(xiàn)在生活的快捷、便利、舒適。但我覺(jué)得這僅限于是物質(zhì)上的，人在思想上應(yīng)該有自己獨(dú)立的.空間，享受自己的活法。如果亦步亦趨效法前人之法，抄襲他人自己的思想，自己作為自己的不同點(diǎn)在哪里。
幼時(shí)我就不喜歡看作文書(shū)，散文書(shū)之類的，不喜歡以他人的呻吟來(lái)充實(shí)自己的文章，而更喜歡去看故事、看小說(shuō)，喜歡從小說(shuō)中找到自己喜歡的角色，找到自己廣闊的天地，喜歡在那樣的天地中信馬由韁，遠(yuǎn)離塵世的喧鬧繁雜，原理一天工作。而現(xiàn)在非要帶著要求帶著壓迫來(lái)看這本《靜默有時(shí)，傾訴有時(shí)》，一整本書(shū)都是對(duì)書(shū)、對(duì)人的評(píng)論，散發(fā)著個(gè)人思想氣息的書(shū)時(shí)，起初自己真的很厭惡，后來(lái)合起這本書(shū)時(shí)，看到他的書(shū)名，覺(jué)得很有特色很有個(gè)性，仿佛作者在茫茫人海中找尋自己的指引，自己的心里的某個(gè)角落忽然激起了漣漪，似乎這本書(shū)的文章就是就如同傾訴一般，只是說(shuō)給自己聽(tīng)得懂的人聽(tīng)，只限于在某些人的思想上引起共鳴，后來(lái)再好好的看這篇文章似乎有了轉(zhuǎn)折。
這本書(shū)基本上每一篇評(píng)論都有我不熟悉的書(shū)名，人名，被作者龐大卻清晰的知識(shí)和她所特有的理解折服。她的語(yǔ)言功底也流于字里行間，文思如潺潺流水，清澈明亮，不得不說(shuō)，閱讀她的文字是一種享受，也是一種收獲。通過(guò)其中的“千萬(wàn)不要光顧這別人，而走錯(cuò)了自己腳下的路”。在我心中就掀起了巨浪，這似乎就是我自己一直擇書(shū)的依據(jù)，但是我一直以為這只是建立在感覺(jué)上，從來(lái)沒(méi)有用文字來(lái)表述過(guò)，是的，我們應(yīng)該找尋一條適合自己走的路，真的不應(yīng)該因?yàn)榭粗鴦e人的步伐走自己的路，哪怕前面是坎坷，也當(dāng)有自己的收獲。其中的：“你不是被別人丟下的，也不是為別人準(zhǔn)備的“。更是讓我找到了自我，我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的起點(diǎn)，自己的人生中都應(yīng)該有閃光，哪怕短暫如煙花也應(yīng)該證明自己曾經(jīng)存在過(guò)，卑微如販鞋織履的劉備，尚能雄起一方三分天下；貧困如放牛的朱重八，終能一統(tǒng)大明江山。人之于世，無(wú)論現(xiàn)在境況如何，應(yīng)當(dāng)著眼未來(lái)，應(yīng)當(dāng)活出自己的光彩。
靜默的墓碑讀后感大全（16篇）篇十六
浮華一生，淡忘一季。空有回憶，打亂纏綿。笑容不見(jiàn)，落寞萬(wàn)千。弦，思華年。
———題記。
“荔枝，你走路永遠(yuǎn)看著天空，出門不看方向，你說(shuō)你不敢出遠(yuǎn)門，怕回不來(lái)，以后不怕了，不用背路名，不用買地圖，我會(huì)在這個(gè)導(dǎo)航儀里面，一直陪著你，只要有太陽(yáng)照常升起，導(dǎo)航儀就永遠(yuǎn)有電。”看到這我已淚流滿面。常聽(tīng)語(yǔ)文老師講起自己喜歡寫(xiě)對(duì)生命的隨想以及生活瑣事。然而我覺(jué)得不僅如此，還有那些所看的電影、電視劇后引發(fā)對(duì)生命、愛(ài)情的思考。
如在本書(shū)中出現(xiàn)了許多貼切生活，耳熟能詳?shù)碾娪懊纭逗髞?lái)的我們》、《從你的全世界路過(guò)》、《芳華》等出現(xiàn)，讓人不禁耳目一新，精神一振，饒有趣味的讀起來(lái)。講里面的一個(gè)小片段吧！作者在寫(xiě)我讀《從你的全世界路過(guò)》時(shí)寫(xiě)下來(lái)這么一段話。“他讓我想到了那句很俗的經(jīng)典語(yǔ)錄，寧肯躲在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲Α６@一切，豬頭都給不了燕子。所以最終豬頭只能追在絕情而去的燕子車后哭……我覺(jué)得這個(gè)世界美好的無(wú)比。晴時(shí)滿樹(shù)花開(kāi)，雨天一湖漣漪，陽(yáng)光席卷城市，微風(fēng)穿越指間，入夜每個(gè)電臺(tái)播放的情歌，沿途每條山路鋪開(kāi)的影子，全部是你不經(jīng)意寫(xiě)的一字一句，留我年復(fù)一年朗讀。這世界是你的遺囑，而我是你唯一的遺物。”看到這兒，難以訴說(shuō)的情緒在我心中沖蕩、徘徊。我雖也早已看完過(guò)此部電影，卻未留下任何文字，只任它由時(shí)間的沖刷逐漸淡忘，就算提起，也只剩下片言只語(yǔ)。而此書(shū)作者竟能及時(shí)記錄下來(lái)，并寫(xiě)下如此深刻感悟，實(shí)屬不易。果然，作者是個(gè)時(shí)時(shí)刻刻注意生活細(xì)節(jié)，將電影和寫(xiě)作常常聯(lián)系在一起的人。或許，這樣的文章才會(huì)更讓人愛(ài)不釋手、沉浸其中吧。
其實(shí)我們對(duì)生命的感悟太多太多，也太少太少。而電影呈現(xiàn)出人生不同絢麗的風(fēng)景，晝夜更替，綻放著精彩。不同的是，這部電影的時(shí)長(zhǎng)是一生，而主角只能是你自己。若想使這部電影呈現(xiàn)出更多的精彩，或者學(xué)會(huì)感悟人生，學(xué)會(huì)讀書(shū)，是個(gè)明智之選。相信這本《生命終將靜默安然》不會(huì)讓你失望。
愿你不負(fù)自己，致上。