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巴金短篇散文篇一
巴金是中國現代文學史上的重要作家之一,其短篇小說作品的深刻性、思想性與文學性備受稱贊。對于巴金的短篇小說,我們可以從不同角度進行分析,下面便是本人對巴金短篇小說的心得體會。
第一段:作品風格
巴金的短篇小說作品具有鮮明的現實主義風格,其作品所呈現出的社會現實問題十分深刻。同時,巴金在描寫人物形象的時候也相當用心,人物形象的刻畫著重于人物內心的展現,這也是他短篇小說作品的一大特點。其作品中時間和空間的描繪十分精準,使得讀者很容易投入到巴金所創造的場景中,體驗到那些刻骨銘心的瞬間。
第二段:作品主題
巴金的短篇小說作品主題涉及到很多領域,比如人物性格、家庭關系、社會道德等。但不管是哪一個方面,巴金都在深刻探討著其中的矛盾與問題。比如,在《家》中,巴金通過禮服的意象,探討了農村家庭中的卑微與絕望;在《橄欖樹》中,他揭示了人與自然的關系,我們所面臨的環境問題也會隨之浮現。這些主題所呈現的現實問題,讓讀者不能不思考與反思其中的道理.
第三段:作品角色
作品中的角色包括主人公、配角、背景人物等。其中,主人公被賦予了最多的關注,巴金在短篇小說中對人物形象的塑造很有一套。不僅是外表形象的描寫,同時他也對人物的思想與精神的狀態進行了深度的分析。那些富有特點的人物形象,既具有代表性,又具有獨特性。讀者可以從中感知到那些生動而深刻的人物性格。
第四段:透過作品讀到的東西
透過巴金的短篇小說,讀者可以看到廣闊的人性與社會現實。他所創造說的場景與人物,是現實與虛構的結合,使得讀者同時思考到現實與理想世界的差距。讀者還可以看到巴金對于人物之間的糾葛與家庭之間的矛盾的深刻洞察。看到市井生活和社會變化對人與家庭的影響的揭示,人們不由地被拉入到故事之中。
第五段:巴金短篇影響
巴金的短篇小說作品成為了中國現代文學史上的重要篇章,不僅僅是因為其深刻的思想性,還因為其感染力影響了很多讀者。他的短篇小說讓讀者們思考社會與人性的關系,并更加關注那些真正的優秀文學作品。在他的生命中不斷創造與努力的過程中,他改變著世界,也改變著我們的生命,是歷史上不可或缺的一個人物。
總之,巴金的短篇小說作品成為了價值追求者、理想追求者的一道人性食糧。他潛移默化的影響著大家的思想,讓我們相信,思考與探討是開朗的、積極的,并讓我們學會感性認知與理性思維的平衡。
巴金短篇散文篇二
去年十一月十一日以后,許多人懷著恐懼與不安離開了上海。當時有一個年輕的朋友寫信給我,絕望地傾訴留在弧島的青年的苦悶。我想起了圣徒彼得的故事。
據說羅馬的尼羅王屠殺____徒的時候,斗獸場里充滿了女人的哀號,烈火燒焦了綁在木樁上的傳教者的身體,耶穌的門徒老彼得聽從了信徒們的勸告,秘密地離開了羅馬城。彼得在路上忽然看見了耶穌基督的影子。他跪下去吶吶地問道:“主啊,你往哪里去?”他聽見了耶穌的回答:“你拋棄了我的百姓,所以我到羅馬去,讓他們把我再一次釘在十字架上?!北说酶袆拥卣酒饋怼K糁照韧仡^的路走去。他重進了羅馬城。在那里他終于給人逮住,釘死在十字架上。
綽號“黃銅胡子”的尼羅王雖然用了火與劍,用了鐵釘和猛獸,也不能摧毀這種“重進羅馬”的精神。像這樣的故事正是孤島上的中國人應當牢牢記住的。
那么為什么還有人在這里感到苦悶呢?固然在這里到處都聽得見“到內地去”的呼聲,而且也有不少年輕人冒危險、忍辛苦離開了孤島。但是也有更多的人無法展翅遠飛,不得不留在這里痛苦呻吟。他們把孤島看作人間地獄,擔心在這里受到損害。我了解他們的心情。
不用說,每個人都有權利呼吸自由的空氣,我們沒有理由干涉他們。對那些有翅膀的,就讓他們遠走高飛,我也無法阻止。但是對于羽毛殘缺或者羽毛尚未豐滿的,我應該勸他們不要在悲嘆中消磨光陰,因為他們并非真如他們自己所想象的那樣:比別的人更不幸,而且他們忘記了他們的肩上還有與別人的同樣重大的任務。固然可以使人呼吸自由空氣的內地是我們的地方,但是被視作黑暗地獄的孤島又何嘗不是我們的土地!一直到今天孤島還不曾被魔手捏在掌心里,未必就應該由我們自己來放棄?自由并不應當被視作天賜的東西。自由是有代價的。真正酷愛自由的人并不奔赴已有自由的地方,他們要在沒有自由或者失去自由的地方創造自由,奪回自由。托瑪期·潘恩說得好:“不自由的地方才是我的祖國?!眳⒓舆^北美合眾國獨立戰爭的潘恩是比誰都更了解自由的意義的。
唯其失去自由,更需要人為它奪回自由。唯其黑暗,更需要人為它帶來光明。只要孤島不曾被中國人完全放棄,它終有得著自由、見到光明的一天。孤島比中國的任何地方都需要工作的人,而且在這里做工作比在別處更多困難,這里的工作者應當具有更大的勇氣、鎮靜、機智和毅力。工作的種類很多,它們的重要性并不減于在前線作戰。我們有什么理由輕視孤島上的工作?我們平日責備失地的將士,那么輪到我們來“守土”的時候,我們怎么可以看輕我們的職責?撇開獨島的歷史不說,難道這四五百萬中國人居住的所在就是一塊不毛的瘠土?誰能說匆匆奔赴內地尋求自由,就比在重重包圍中沉默地冒險工作更有利于民族復興的偉業?反之,“重進羅馬”的精神倒是建立新中國的基石。這不是一句實話。我們在失地中已經見到了不少的這種精神的火花。這種精神不會消滅,中國不會滅亡,這是我們可以斷言的。
因此住在孤島上的人,尤其是青年,應當感到自己責任的重大而興奮、振作,不要再陷入苦悶的泥淖中去。
巴金短篇散文篇三
巴金是中國現代文學史上的一位杰出作家,他創作了許多優秀的長篇小說和短篇小說,其中的短篇小說獨具匠心,堪稱一絕。在我閱讀巴金的短篇小說過程中,深刻感受到了他那獨特的藝術思想和寫作手法,下面我將就此做一番分享。
一、情節跌宕起伏
巴金的短篇小說情節緊湊,節奏鮮明,每一個故事都有創新的情節設計,跌宕起伏的故事情節牢牢抓住讀者的心理和情感,讓我們難以自拔。例如《家》,短短10多頁的篇幅就描繪了主人公無奈的家庭生活和中年危機,讓人扼腕嘆息。再如《春》,故事講述的是鄉村的半退休教師希望在春天繼續為學生授課,理想難以實現的遺憾讓人唏噓不已。無論是愛情、友情還是生命的選擇,都能在巴金的短篇小說中找到感人至深的情節設計。
二、描寫細膩入微
巴金的小說語言簡潔,寫作手法流暢,卻不失深沉,尤其是他對人物內心的描寫,更是細膩入微。例如《秋夜長》中的男女主人公,雖然年事已高,但他們的故事卻讓人心生感慨。小說中通過對兩位主人公的內心描寫,展現了他們青春不再的淡淡憂傷和追憶往事的感慨,生動地刻畫了兩位老人的形象。這樣的細膩入微,讓讀者在閱讀過程中深入人物內心,更能深刻理解故事情節。
三、主題鮮明深刻
巴金的短篇小說主題鮮明,深刻反映了人民的生活、人性的弱點和社會的現實,或悲痛、或感人、或思考、或寄托,都體現了他對生活問題的深刻認識和思考。例如《春天里》這個小說中,主人公徐老師通過傳授英語和生活常識,幫助一個年輕的女孩子擺脫了生活的泥沼,體現出教育和幫助弱者的意義。同時也讓我們明白了生活給我們帶來的不只是無奈與掙扎,更有著出路和希望。
四、揭示社會人性弱點
對于讀者而言,巴金的短篇小說也是富含教益的。他通過自己的文學才華,揭示了社會和人性的內在弱點。例如《麻雀》這個小說,講述了一個搶錢的孩子意外驚動了一個手拿女人手包的“阿三”,最終的結果大家都一樣,錢都剩下不到十元,其中學會一堂生動而富有教益的課程。這種揭示社會弱點和人性缺陷的方式,讓我們時刻保持對生活的清醒,思考道德和信仰問題。
五、筆墨精細準確
作為文學巨匠,巴金的筆墨自然是經過深思熟慮的。他的短篇小說中,文字準確切實,真正精細入微。每一次比喻和比擬都是用意深遠且精妙絕倫的。例如《大家園》中,“大家園就像一塊土地,水排不動,矸石就要塞橫渠,人多了就得抻緊地縫子”這樣一句話,形象生動地道出了社會集體的寓言性質,展現了巴金的創作力和精準的把控力。
總結起來,巴金的短篇小說,無論是情節設計還是筆觸表現,都深深打動了我們的靈魂。通過他的作品,我們更能走進人物內心,了解社會和人性弱點,同時也感受到了生活的厚重和緊張感。巴金短篇小說是中國文學的瑰寶,值得我們每個人好好品味和欣賞。
巴金短篇散文篇四
巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時,我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心??!但我暗暗為自己慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應當感謝他們。在無數的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個嶄新的時代已經到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運啊!
作為大哥的覺新樣貌清秀,品學兼優,本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個善良貞靜的女子,但他卻不能保護她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她,知道妻因難產而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的“家”!
我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護他所愛的妻,他還是一個男人嗎?他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸??裳?,更沒有希望所在!這是多么可悲的一個人物!這是怎樣一個吃人的世界!我詛咒這個黑暗的世界,但對于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者??!我是在“哀其不幸,怒其不爭”啊!
二哥覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他可以說是《家》中最幸運的一個了!
三弟覺慧,不但擁有進步的思想,而且意堅定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠的痛!在這一點上,我比較討厭覺慧,因為他的自私,連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個家,然而,他不是成功的,他為了事業失去了愛情,或許在那個時代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的。
那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對??!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢,就能忍住多少痛。
只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!
巴金短篇散文篇五
巴金是中國現代文學史上的一位偉大作家,被譽為20世紀30年代文壇的領軍人物之一,他以其人性關懷和獨到的思想深深地打動了一代又一代的讀者。在他的作品中,短篇小說是其創作的一大特點,今天,我們就一起來探討巴金短篇小說給我們帶來的心得與體會。
第一段:對巴金短篇小說的認識與了解
巴金作為一位偉大的作家,他的文學寫作風格氣勢磅礴,思維縝密。在他的作品中,不論是小說還是短篇小說,都有著深刻的人性關懷和寫實主義的風格。在其短篇小說中,不僅描繪了人物的豐富內心世界,也往往因故事情節的發展而透露出時代、社會背景中的深層次思考和探討。
第二段:巴金短篇小說表現的人性關懷
巴金的短篇小說,關注著人類內心的情感、思想、欲望與人生命運。例如,他的《家》中,筆下的人物因各種原因困境重重,在他們悲痛的淚水中,我們不難看出他對生命的關懷和珍視。而《暴風雨》中的少年,他的種種行為和想法都充滿著對家庭和愛的渴望,使讀者們深深感受到巴金對青少年成長所進行的思考和關照。無論是《家》還是《暴風雨》,都在表現人性之美的同時,傳達出巴金對人類苦難和困境的關懷。
第三段:巴金短篇小說所蘊含的時代背景
在巴金的創作中,時代背景也始終是不可忽略的因素。他的短篇小說,多是以20世紀上半葉的中國為背景,描寫著那個社會動蕩、人民苦難的時代。而在這些作品中,巴金往往從一個側面探討了當時社會、當時人們的矛盾和困窘。例如《琴聲》、《植樹節》、《蠶》等作品中,都展現了農村生活的艱辛和人們的苦難。通過這些作品,讀者可以看到時代變遷對人們生活產生的影響,從而得以更好地理解那個特殊時期的歷史。
第四段:巴金短篇小說中的反璞歸真和自由意識
“反璞歸真”是巴金短篇小說中的一個普遍概念,體現了巴金對人類深層次需求的思考。他認為,現代社會中,人們對金錢、權利、地位的追求已經讓我們失去了純真、樸素和真善美的追求。巴金的短篇小說中,往往以年輕人為主人公,通過他們在愛情、友情、親情等方面的感悟和成長,呼吁人們重新回歸到自然、樸素和真的東西,體現了巴金對人類心靈自由、個性自由的強烈渴求。
第五段:巴金短篇小說對我們的啟示
巴金短篇小說在探討人性、關注時代、反璞歸真等方面都有著豐富的內涵,并能夠引發我們對人生、社會、歷史等方面的深刻思考。從巴金的作品中,我們可以感悟到人性之美,感悟到人性之惡,也可以領悟到時代變遷帶來的深刻影響。當然,我們更重要的是從中汲取啟示,指導我們走好自己的生活道路,做一個有自由意識的人,最終實現人生的價值。
總結:
通過對巴金短篇小說的探討,我們得以進一步理解巴金的文學思想和價值,具體領悟了人性關懷、時代背景、反璞歸真和自由意識等方面的內涵,為我們在今天的生活中指明了方向。請大家讀完巴金的經典作品,進一步了解和領悟他的短篇小說的魅力和價值,相信這對我們的人生有著重要的啟示意義。
巴金短篇散文篇六
春天。枯黃的原野變綠了。新綠的葉子在枯枝上長出來。陽光溫柔地對著每個人微笑,鳥兒在歌唱飛翔?;ㄩ_放著,紅的花,白的花,紫的花。星閃耀著,紅的星,綠的星,白的星。蔚藍的天,自由的風,夢一般美麗的愛情。
每個人都有春天。無論是你,或者是我,每個人在春天里都可以有歡笑,有愛情,有陶醉。
然而秋天在春天里哭泣了。
這一個春天,在迷人的南國的古城里,我送走了我的一段光陰。
秋天的雨落了,但是又給春天的風掃盡了。
在雨后的一個晴天里,我同兩個朋友走過泥濘的道路。走過石板的橋,走過田畔的小徑,去訪問一個南國的女性,一個我不曾會過面的瘋狂的女郎。
在—個并不很小的莊院的門前,我們站住了。一個說著我不懂的語言的小女孩給我們開了黑色的木柵門,這木柵門和我的小說里的完全不同。這里是本地有錢人的住家。
在一個陰暗的房間里,我看見了我們的主人。寬大的架子床,寬大的涼席,薄薄的被。她坐起來,我看見了她的上半身。是一個正在開花的年紀的女郎。
我們三個坐在她對面一張長凳上。一個朋友說明了來意。她只是默默地笑,笑得和哭一樣。我默默地看了她幾眼。我就明白我那個朋友所告訴我的一切了。留在那里的半個多小時內,我們談了不到十句以上的話,看見了她十多次秋天的笑。
別了她出來,我懷著一顆秋天的痛苦的心。我想起我的來意,我那想幫助她的來意,我差不多要哭了。
一個女郎,一個正在開花的年紀的女郎……我一生里第一次懂得瘋狂的意義了。
我的許多年來的努力,我的用血和淚寫成的書,我的生活的目標無一不是在:幫助人,使每個人都得著春天,每顆心都得著光明,每個人的生活都得著幸福,每個人的發展都得著自由。我給人喚起了渴望,對于光明的渴望;我在人的前面安放了一個事業,值得獻身的事業。然而我的一切努力都給另一種勢力摧殘了。在喚醒了一個年輕的靈魂以后,只讓他或她去受更難堪的蹂躪和折磨。
于是那個女郎瘋狂了。不合理的社會制度,不自由的婚姻、傳統觀念的束縛,家庭的專制,不知道摧殘了多少正在開花的年青的靈魂,我的二十八年的歲月里,已經堆積了那么多、那么多的陰影了。在那秋天的笑,像哭—樣的笑里,我看見了過去一個整代的青年的尸體。我仿佛聽見—個痛苦的聲音說:“這應該終結了?!?/p>
《春天里的秋天》不止是一個溫和地哭泣的故事,它還是一個整代的青年的呼吁。我要拿起我的筆做武器,為他們沖鋒,向著這垂死的社會發出我的堅決的呼聲“jeaccuser”(我控訴)。
巴金短篇散文篇七
1、書籍照徹了我的靈魂。我好象一只被風暴打破的船找到了停泊的港口。我的心情昂揚,我帶著幸福的微笑回到家里。
2、受一切艱難、痛苦,而達到他所選定的目標。---巴金
3、隨著信念的指示做事情,事無論大小,我都會感到喜悅。---巴金
5、我常說我靠友情生活,友情是我的指路的明燈。---巴金
6、沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。---巴金
7、要做一個在寒天送炭,在痛苦中安慰的人。---巴金
8、生命的意義在于付出,在于給予,而不在于接受,也不在于索取。---巴金
11、生命的意義在于付出,在于給予,而不在于接受,也不在于索取。---巴金
14、朋友是永恒的,并沒有結束的時候。---巴金
16、青春活潑的心,決不作悲哀的留滯。---巴金
21、隨著信念的指示做事情,事無論大小,我都會感到喜悅。---巴金
23、我常說我靠友情生活,友情是我的指路的明燈。---巴金
24、沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。---巴金
25、要做一個在寒天送炭,在痛苦中安慰的人。---巴金
26、生命的意義在于付出,在于給予,而不在于接受,也不在于索取。---巴金
29、生命的意義在于付出,在于給予,而不在于接受,也不在于索取。---巴金
32、朋友是永恒的,并沒有結束的時候。---巴金
巴金短篇散文篇八
鍥而不舍的終于看完巴金先生的名著《家》,下面來談談我的感受吧!
對于結尾,我是始料不及的,感覺就像是吃到一塊很美味的蛋糕,很想再吃第二口的時候就突然沒有了,不見了!原以為還能看到覺慧獨自去了上海后能等來覺民和琴相聚,然而,巴金先生就這樣停筆了,或許故事還沒有結束,看著先生寫的后記,他說他不是一個冷靜的作者,我想我也不是一個冷靜的讀者!
《家》自然不是成功的作品。但是我請求今天的讀者寬容地對待這本二十七歲的年輕人寫的小說。我自己很喜歡它,因為它至少告訴我一件事情:青春是美麗的東西。我始終記住:青春是美麗的東西。而且這一直是我的鼓舞的泉源。
"我簡直抑制不住自己的感情,我想笑,我又想哭,我有悲憤,我也有喜悅。但是我現在才知道一件事情:青春畢竟是美麗的東西。不錯,我會牢牢記住:青春畢竟是美麗的東西。那么就讓它作為我的鼓舞的泉源吧。
先生二十七歲寫下激流三部曲中的《家》,我這個小小的讀者在二十七歲被他的精神所鼓舞著!
沒錯??!我是愛閱讀的!書不是胭脂,卻使人心顏常駐。書不是棍棒,卻使人鏗鏘有力。書不是羽毛,卻能帶人飛翔。你在閱讀上花的每一秒都不會荒廢,某一天,它會以你意想不到的形式回報于你。讀書,為了遇見更好的世界!
巴金短篇散文篇九
坐在回家的車上,隨手翻閱巴金的《家》,不禁感慨萬千。原來那個曾經被母親牽著走的小姑娘如今已成游子,偶爾回家,偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨、幸福的代名詞,是多么令人心動、令人神往。
巴金先生的《家》里,覺新、覺民、覺慧、琴、梅……一個個鮮活的人物涌上腦際。那個大家庭中,悲凄無奈的人生,以及人們堅強不息地為理想、為自由奮斗的歷程,都會令我深長思索。
在那個時代,家——那個偌大的公館,不僅僅是一個家。也許,在一些讀者的眼中,家,只是束縛,只是枷鎖,只是限制自由的牢籠。家,所代表的、所捍衛的也僅僅是死板、固執、陳舊的封建體制。因為這個家、這個體制,鳴鳳剛烈地投湖自盡;因為這個家所發生的一切,覺新葬送了他一生的幸福,失去了他美好的追求。覺民、覺慧雖然不斷努力,也僅僅是逃離了那個黑暗的深淵,逃離了那個家。那種逃亡,包含了多少人的絕望,掩埋了多少人的幸福啊。
每次想到《家》這本書,我都會有無限的感慨與哀戚。為活在那個時代的人痛苦,他們是那么的脆弱與無奈,他們的人生那么令人心酸,令人悲憫。怒由當時的黑暗社會而起,哀因為他們的悲切生活而生。
所幸,在那樣的時代,仍有那么一群青春洋溢的熱血青年,為了自己的理想,為了自己的事業而去反抗、去奮斗。他們的勇敢,他們的激情,總會鼓舞著我。每一個時代,總有希望,他們才是那個家、那個時代的希望,他們才是那個呆滯的社會中活力的源泉。我時常會這樣想,如果沒有那個令人窒息的“家”,如果沒有那個“家”里的青年們的精彩的人生奮斗,自然也就沒有巴金的《家》,自然也就沒有偉大的作家——巴金。
隆隆的車聲,把我從遙遠的“家”拉回現實。我不禁感到慶幸,慶幸我有一個幸福的小家,慶幸自己生存在一個和諧愉快的社會之“大家”。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉,我們沒有太多的負擔,沒有太大的壓力,喊累叫苦只是無病呻吟。家里有愛、有自由、有希望,有堅定不移的信念和強有力的支持。家是我們的精神寄托,家包涵了我們的生命重心。
無論身處何方,我都可以始終執著,因為我心中有一個溫暖、明亮的家;無論如何迷惘、如何彷徨,我都不會迷失方向,因為我心中有一個溫暖、明亮的家;無論如何艱苦、如何失望,我都不會放棄希望,因為我心中有一個令人充滿信心的和諧之家。