范文范本是對(duì)某一類文章或作品的一種典型示范,通過(guò)學(xué)習(xí)范文范本可以提高我們的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。10.范文范本的使用不僅要遵循版權(quán)和法律的規(guī)定,更要注重知識(shí)產(chǎn)權(quán)和學(xué)術(shù)道德的維護(hù)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇一
中學(xué)語(yǔ)文是對(duì)中華文化的一種濃縮,凝聚了中華文明的精華。其人文性很大程度上是學(xué)科的生命力所在。觸人心弦的文字、感人至深的故事、洋溢著美妙生活氣息的墨跡,無(wú)處不彰顯著智慧,無(wú)處不滲透著美感。中學(xué)語(yǔ)文是追求美的學(xué)科,這種美不僅是形式的美,更是蘊(yùn)含豐富生活感受的美,學(xué)生在“獲得知識(shí)的同時(shí)也獲得美的享受”。這種情感活動(dòng)蘊(yùn)含于語(yǔ)言之中,超越學(xué)生的日常生活。中學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)擔(dān)負(fù)著喚醒學(xué)生生活情感的使命,不僅要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,更要激發(fā)其對(duì)美好生活追求的情愫。
中學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)以“情”為線索,以“境”為工具,將感情作為一種必備元素植入整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)是為了將學(xué)生的感情納入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,此處的感情包括對(duì)知識(shí)內(nèi)在的渴望之情,對(duì)語(yǔ)文所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷的認(rèn)同感等。所設(shè)置的情境貼近現(xiàn)實(shí)生活,具有深切的空間感。“情”在“境”中,“境”中有“情”,“情”“境”密切相連,學(xué)生的感情在特定的“境”中被喚醒和理解。
語(yǔ)文具有基礎(chǔ)性,與數(shù)學(xué)等其他學(xué)科交相輝映,共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。“語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)兒童的智能、情感及個(gè)性品質(zhì)發(fā)展的影響更深遠(yuǎn)。”中學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)著眼于學(xué)生情感和智能的雙向發(fā)展,力求將知識(shí)融入情境之中,使學(xué)生受到感染和熏陶,進(jìn)而獲得發(fā)展。
教師、學(xué)生和情境之間有什么樣的關(guān)聯(lián),他們?cè)谥袑W(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)中居何種位置,能否正確回答這兩個(gè)問(wèn)題,直接決定了情境教學(xué)的最終效果。學(xué)生在老師的指引下積極融入情境,獲得認(rèn)知,陶冶情操。交往視域下的中學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的平等性。中學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)中,學(xué)生融入到教學(xué)實(shí)踐,大膽與老師切磋,積極建構(gòu)真正有活力的、屬于自己的知識(shí)。師生共同探討知識(shí),互相借鑒對(duì)于知識(shí)的解讀。在這種教學(xué)模式下,文字和語(yǔ)言都煥發(fā)了活力,而情境教學(xué)也為教師和學(xué)生搭建了交流平臺(tái),在其中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
中學(xué)生情感豐富細(xì)膩,對(duì)于情感的感知程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)知識(shí)的知覺(jué)程度。中學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)將情感融入知識(shí),讓知識(shí)富有生命力,極易引起學(xué)生的共鳴,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。只有投入情感的知識(shí)才充滿美的意蘊(yùn),才能夠讓學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生親切感,在流露著真情的字里行間受到精神的洗禮,獲得精神的深邃體驗(yàn)。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)人為割裂了老師和學(xué)生之間的親密關(guān)系,片面夸大了師生差距。傳統(tǒng)教學(xué)以試卷上的分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn),將學(xué)生分為三六九等,“優(yōu)秀生”往往會(huì)得到教師的特別關(guān)注,而“差生”或者所謂“后進(jìn)生”則倍受冷落。結(jié)果是優(yōu)秀生恃寵而驕,差生和后進(jìn)生失去前進(jìn)的信心和動(dòng)力。中學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)中的平等性原則關(guān)注教師和學(xué)生在知識(shí)面前的平等地位,強(qiáng)調(diào)處于同等位置的學(xué)生之間自然的平等性。師生和生生的平等性并不僅是自然意義上的平等,也具有社會(huì)意義的對(duì)等性。語(yǔ)文情境教學(xué)的平等性原則,要求教師深刻認(rèn)識(shí)自身在知識(shí)傳遞中的作用,幫助學(xué)生發(fā)揮出應(yīng)有的主體性,同時(shí)注意營(yíng)造健康的競(jìng)爭(zhēng)與合作氛圍。
中學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)是一種以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)的實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)模式。語(yǔ)文情境教學(xué)的實(shí)踐性原則要求任課老師具備一定探究能力,認(rèn)真研究學(xué)生的實(shí)際情況,有目的地觀察學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn),及時(shí)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在家里的情況,從而在課堂上有的放矢,創(chuàng)設(shè)出具有實(shí)踐性的情境,使學(xué)生在其中找到某種歸屬感,激發(fā)起他們內(nèi)心深處對(duì)知識(shí)的感情。實(shí)踐性原則還要求老師充分把握語(yǔ)文的實(shí)踐性特性,深入剖析課程內(nèi)容,深入挖掘課程目標(biāo)的實(shí)質(zhì),實(shí)現(xiàn)二者與課堂實(shí)踐、學(xué)生情況的結(jié)合,引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)特定情境,激發(fā)置于其中的學(xué)生的表現(xiàn)欲,使其收獲知識(shí)并獲得一定滿足感。
隨著新課改的進(jìn)行,不乏教師嘗試運(yùn)用情境教學(xué)。但有些教師片面追求課堂的活躍氣氛,采用各種方式搞活課堂,卻容易導(dǎo)演課堂鬧劇。中學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)需要把握一定尺度。其中的情境只是一種工具和手段,讓學(xué)生掌握知識(shí)、提高能力、投入感情才是目的所在。
語(yǔ)文教學(xué)必須依照文本,深刻解析文本才能夠抓住語(yǔ)文學(xué)科的要害。教師創(chuàng)設(shè)情境只能從文本出發(fā),又要以其為著力點(diǎn)。文本本身凝聚了厚重的文化韻味,具有豐盈的審美意味。語(yǔ)文課堂不同于活動(dòng)課堂,單純追求課堂的熱鬧,用各種形式,如音樂(lè)、視頻、表演等豐富課堂內(nèi)容無(wú)可厚非,但也要根據(jù)文本需要適時(shí)取舍。比如學(xué)習(xí)某一首古典詩(shī)歌,一些老師要求學(xué)生將詩(shī)歌譯成現(xiàn)代白話文,還有的讓學(xué)生按照自己的想法畫(huà)出詩(shī)歌表現(xiàn)的畫(huà)面。這種做法沒(méi)有抓住詩(shī)歌本身的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律,用現(xiàn)代白話文代替了音律和諧的文言文,用靜態(tài)的畫(huà)面替代了詩(shī)歌本身生動(dòng)活潑的畫(huà)面。無(wú)疑,將使學(xué)生的學(xué)習(xí)事半功倍。詩(shī)歌本身具有音律性和畫(huà)面感,而且字里行間都有詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的情境,這時(shí)要做的目的不是另辟蹊徑再設(shè)情境,而是要挖掘詩(shī)歌固有的情境,將學(xué)生帶到情境中用身心去體味其中的韻味。
課堂教學(xué)不可能包羅萬(wàn)象,需要教師找到切入點(diǎn),快速準(zhǔn)確定位文本重心和課堂重心,緊緊圍繞重心,創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫场@纾蠋熞龑?dǎo)學(xué)習(xí)朱自清的《背影》,《背影》重點(diǎn)在于深沉而帶點(diǎn)瑣碎的父愛(ài),難點(diǎn)在于體會(huì)“我”的想法的變化。因此,首先,教師需要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致體會(huì)文章中的父愛(ài)。從父親的動(dòng)作和語(yǔ)言等方面進(jìn)行引導(dǎo)。而且從《背影》中除了可以深刻體味出濃濃的父愛(ài)之外,還有兒子對(duì)父親的帶有悔意的愛(ài),結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,可以剖析其緣由,進(jìn)行情感教育。在知識(shí)技能層面,這篇文章著重細(xì)節(jié)的描寫(xiě),尤其是對(duì)父親背影的描述細(xì)致入微,教師抓住這一點(diǎn)可以引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,學(xué)習(xí)從細(xì)節(jié)入手展開(kāi)敘述的技巧,從而提高寫(xiě)作能力。而有些老師對(duì)“父親”翻越護(hù)欄大講特講,一定程度上就將文章中的意蘊(yùn)淡化了,脫離了文章中心,當(dāng)然也就難以實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)。
中學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)為了感情而設(shè)置“境”,在“境”中而生發(fā)感情,“情”與“境”相合。例如,老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)魯迅先生的小說(shuō)《祝福》,作品中對(duì)祥林嫂境遇的書(shū)寫(xiě)飽含深深的同情,同時(shí)對(duì)祥林嫂所處的社會(huì)環(huán)境深深地憎惡。文章通過(guò)“我”的視角敘述了魯鎮(zhèn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài),敘述了祥林嫂的遭遇。想要深刻理解祥林嫂的遭遇,就必須把握文章中所體現(xiàn)出的社會(huì)背景,亦即“境”。教師需要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地站在祥林嫂的角度體會(huì)她的情感。在這種悲涼的情感支配下,教師引導(dǎo)學(xué)生所創(chuàng)設(shè)的境,必然是深沉和凝重的。再如,學(xué)習(xí)余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》,文中字字句句含情,每個(gè)字符都是老先生對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)濃郁的熱愛(ài)之情的見(jiàn)證。學(xué)習(xí)這篇文章領(lǐng)會(huì)作者的情感,設(shè)身處地感受其中情懷。還要看到,這是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景散文,文中對(duì)雨的描寫(xiě)細(xì)致入微,觀察視角獨(dú)特,體會(huì)其中觀察的奧妙,選取關(guān)注體驗(yàn)生活的角度也是學(xué)習(xí)此文的關(guān)鍵。這時(shí),所創(chuàng)設(shè)的情境又不同于前一篇文章了。情境相合,對(duì)于任何一個(gè)文本的學(xué)習(xí)都是如此。依據(jù)文本的實(shí)際創(chuàng)設(shè)一定的情境,既要符合文本需要,又要使情與境緊緊相關(guān)。單純注重“情”,或者單純注重設(shè)置“境”,不利于學(xué)生準(zhǔn)確把握文章的情感和核心內(nèi)容。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇二
在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中合理的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情況,能夠很好的激發(fā)學(xué)生對(duì)于課文的閱讀興趣,從而提升學(xué)生的閱讀能力。就比如在《荷塘月色》的教學(xué)過(guò)程中,老師可以借助多媒體進(jìn)行教學(xué),并通過(guò)生動(dòng)形象的畫(huà)面來(lái)輔助學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,最終達(dá)到教學(xué)的效果。
1.針對(duì)性原則。
針對(duì)性原則是指在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)要有針對(duì)性,必須根據(jù)文章內(nèi)容所蘊(yùn)含的知識(shí)以及情感,進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。只有這樣才能有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。另外,在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)還應(yīng)該考慮到學(xué)生研究能力的培養(yǎng),所創(chuàng)設(shè)的情境也應(yīng)該符合高中學(xué)生的接受能力以及認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,讓學(xué)生在情境學(xué)習(xí)中能夠養(yǎng)出良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣,從而進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此說(shuō),只有在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行有針對(duì)性的情境創(chuàng)設(shè),才能更有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的探索欲望。
2.和諧性原則。
和諧性原則是指在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),所創(chuàng)設(shè)的情境和文章的內(nèi)容以及學(xué)生發(fā)展之間不相違背,這樣才能積極的引發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找出問(wèn)題并解決問(wèn)題,才有利于發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體性,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)思考能力逐漸提高[2]。另外通過(guò)和諧性的創(chuàng)設(shè)情境還有利于促進(jìn)師生之間關(guān)系,活躍課堂氣氛,從而提高高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)質(zhì)量。
3.滲透性原則。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感是情境教學(xué)法中的一個(gè)主要特點(diǎn),其以“情”作為教學(xué)的紐帶,進(jìn)而促進(jìn)了學(xué)生的全面提高[3]。因此,在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)就應(yīng)該遵循情感滲透原則,這樣才可以使得師生之間相互信任,達(dá)到情感交融的效果,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒,形成一個(gè)和諧的教學(xué)環(huán)境。除此之外,在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)應(yīng)該將閱讀文章的內(nèi)容滲透到情境中,以此借助情境的情感真實(shí)體驗(yàn)來(lái)提升學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟,從而提高語(yǔ)文閱讀能力。
1.設(shè)置有針對(duì)性的問(wèn)題情境。
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有針對(duì)性的問(wèn)題情況,可以有利于學(xué)生在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找出問(wèn)題并解決問(wèn)題。比如在《鴻門(mén)宴》的講解中,老師可以首先根據(jù)劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)人進(jìn)行設(shè)問(wèn),并進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,從而有效的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,激發(fā)了學(xué)生好奇心,提高了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。
2.借助學(xué)生的典型錯(cuò)誤創(chuàng)設(shè)情境。
借助學(xué)生的典型錯(cuò)誤來(lái)創(chuàng)設(shè)情境是為了加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解。在學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中通常會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤比較典型的觀點(diǎn),而這些觀點(diǎn)往往比較具有針對(duì)性,因此在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)借用這些典型的錯(cuò)誤可以更好的引起學(xué)生的高度重視,從而避免問(wèn)題的再度發(fā)生。另外在教學(xué)中,適當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)一些錯(cuò)誤觀點(diǎn),以供學(xué)生評(píng)述,這樣就能充分的發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。
3.借助生活體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境。
情境創(chuàng)設(shè)就是為了強(qiáng)化學(xué)生的真實(shí)情感體驗(yàn),以此來(lái)提高學(xué)生的閱讀認(rèn)知能力。因此,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中合理的將學(xué)生的日常生活體驗(yàn)引入到情境中,學(xué)生就可以借助自身的生活體驗(yàn)合理構(gòu)建一個(gè)正確的知識(shí)架構(gòu),從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容知識(shí)的理解。就如在《再別康橋》一文中,老師在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)就可以將學(xué)生生活中的離別之意引入到情境中,從而引發(fā)學(xué)生對(duì)于作者情感的體驗(yàn),進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于文章的理解,提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)效果。
總之,在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何提高高中學(xué)生的閱讀理解能力是一項(xiàng)系統(tǒng)的長(zhǎng)期工作,高中語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)該認(rèn)識(shí)到閱讀教學(xué)工作的重要性,使學(xué)生在掌握基本語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),也能注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇三
摘要:隨著教育改革不斷深入,傳統(tǒng)的教育方法已經(jīng)不能適應(yīng)教育的發(fā)展步伐了。語(yǔ)文對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著重要作用,但是目前初中語(yǔ)文課堂上還是存在著許多問(wèn)題,本文探討了初中語(yǔ)文課堂教學(xué)所面臨的瓶頸,并指出了相應(yīng)對(duì)策。
語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性很強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)于其他學(xué)科的知識(shí)或多或少都有著指導(dǎo)作用。初中語(yǔ)文教學(xué)是初中教育體系的重要組成部分,初中語(yǔ)文教學(xué)有利于學(xué)生形成健全的人格和正確的價(jià)值觀,隨著素質(zhì)教育的不斷深入,初中語(yǔ)文課堂教學(xué)也深受影響,但是在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中也暴露了很多問(wèn)題,這些問(wèn)題會(huì)讓初中語(yǔ)文教學(xué)走入一個(gè)瓶頸,無(wú)法繼續(xù)進(jìn)步創(chuàng)新,是學(xué)生的積極性也受到創(chuàng)傷,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。要善于發(fā)現(xiàn)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題,并解決問(wèn)題,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生樂(lè)觀向上的成長(zhǎng)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇四
語(yǔ)文教學(xué)的主陣地在課堂,課堂教學(xué)可以說(shuō)是教學(xué)的主要形式如何有效地提高課堂教學(xué)的效果,是每個(gè)教育工作者都十分重視的問(wèn)題。保證課堂教學(xué)的質(zhì)量,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)的學(xué)習(xí),其關(guān)鍵的一點(diǎn)就是如何體現(xiàn)課堂的藝術(shù)性。
所謂課堂教學(xué)的藝術(shù)性,就是要求教師用創(chuàng)造性的方式、方法,向?qū)W生傳授知識(shí),從而達(dá)到教與學(xué)的有效結(jié)合、有機(jī)統(tǒng)一,下面從常規(guī)教學(xué)的幾個(gè)方面,談?wù)務(wù)n堂教學(xué)的藝術(shù)性。
一節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)非常重要,好的導(dǎo)語(yǔ)能一下子抓住學(xué)生激發(fā)學(xué)生求知欲或造成懸念吸引學(xué)生,那么導(dǎo)語(yǔ)如何設(shè)計(jì)。
1.過(guò)渡性引導(dǎo)。
課與課之間都有過(guò)渡的過(guò)程,按正常的教學(xué)秩序,每節(jié)課都是下節(jié)課的基礎(chǔ)。上課時(shí)應(yīng)該承上啟下,總結(jié)上節(jié)課內(nèi)容,自然過(guò)渡到本節(jié)課的內(nèi)容,不讓學(xué)生感到突然,有些學(xué)科也可通過(guò)對(duì)過(guò)去學(xué)過(guò)的而且與本節(jié)講授的密切相關(guān)的知識(shí)的回顧,,作為本節(jié)課的引入,使已經(jīng)學(xué)過(guò)的只是在學(xué)生頭腦中再現(xiàn),使其在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)不感到困難。
2.通過(guò)自己的閱歷或生活引入。
對(duì)于生活、工作中的實(shí)例或自然現(xiàn)象,有時(shí)學(xué)生往往只知其然,不知其所以然,因此教師應(yīng)擷取生活、工作中的或自然現(xiàn)象中一些恰當(dāng)?shù)睦樱鳛樾抡n的'引入,使學(xué)生產(chǎn)生渴望了解的心理,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和興趣。
3.直觀法引入。
可利用圖表作直觀的展示、精略的概括內(nèi)容,直接引入新課,從而激發(fā)其興趣。
課堂教學(xué)是師生交流、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。提問(wèn)很重要,可以說(shuō)提問(wèn)是課堂教學(xué)活動(dòng)中的一種手段,通過(guò)它可以了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生積極思維和培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)的能力。
1.創(chuàng)設(shè)溫馨的氣氛,是學(xué)生積極思維和回答問(wèn)題的前提。
良好的課堂氣氛可以使學(xué)生始終保持良好的思維狀態(tài),也可以消除學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)的恐懼心理,學(xué)生自然會(huì)思想活躍,思維敏捷,語(yǔ)言親切。當(dāng)學(xué)生因心理、知識(shí)、語(yǔ)言或思維諸方面的障礙,很難確切回答問(wèn)題,教師絕不能冷眼旁觀,讓學(xué)生難堪,更不能諷刺挖苦,而應(yīng)及時(shí)啟發(fā)誘導(dǎo),理順其思路,給學(xué)生圓滿表達(dá)自己思想的機(jī)會(huì)。這樣,即可使學(xué)生因終于回答出問(wèn)題而感到心里滿足,又可使他們受到鍛煉,得到提高。
2.掌握分寸,把握時(shí)機(jī)。
提問(wèn)要根據(jù)教學(xué)的需要確定,不能形成固定模式。提問(wèn)的最佳時(shí)機(jī),是在新舊知識(shí)發(fā)生沖突的時(shí)候,此時(shí)提問(wèn),能夠引起學(xué)生的興趣。而問(wèn)題一旦解決,學(xué)生就會(huì)情緒活躍,心理得到滿足,從而大大提高其求知欲。
3.提問(wèn)的深廣度要適中。
所提的問(wèn)題不要太難或太易,要不要過(guò)大或過(guò)小。問(wèn)題太容易,學(xué)生不假思索就能回答,就會(huì)失去提問(wèn)的意義;問(wèn)題太難,學(xué)生理不出頭緒,又會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)的信心;問(wèn)題太大了,學(xué)生會(huì)感到乏味。因此,教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中的每次提問(wèn),注重提問(wèn)的質(zhì)量,要做到深淺適度,恰到好處。
課堂教學(xué)語(yǔ)言要清晰簡(jiǎn)練,要有啟發(fā)性,邏輯性和感染性。
課堂語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù),不是一般講話,也不是朗讀文章,更不是拉家常式的談天說(shuō)地,而是知識(shí)遷移、智能培養(yǎng)的過(guò)程,是邏輯表達(dá)和感染力的統(tǒng)一。教師講究課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù),就可把講授的內(nèi)容講得準(zhǔn)確、明白、生動(dòng),做到深入淺出,言簡(jiǎn)意賅。教師語(yǔ)言藝術(shù)的好壞,直接影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此,必須注意課堂教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性。
1.科學(xué)性。
講課時(shí),無(wú)論是課文的分析、理論的闡述,還是規(guī)律的推導(dǎo),所用的詞語(yǔ)都要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)要,不可模棱兩可,含糊其辭。
2.邏輯性。
講課時(shí)順序要合理,層次要分明,安排要得當(dāng),分析、綜合貼切。那種不分主次,次序顛倒的教學(xué),必然不會(huì)產(chǎn)生良好的效果。
3.簡(jiǎn)潔性。
講課的語(yǔ)言要簡(jiǎn)明精煉。三句說(shuō)清了,就不用四句;一遍說(shuō)明了就不要重復(fù),更不能廢話連篇,還要避免口頭禪。
4.生動(dòng)性。
所謂生動(dòng),就是語(yǔ)言要鮮明形象,生動(dòng)活潑,饒有趣味。要善于運(yùn)用貼切的比喻和恰當(dāng)?shù)脑~句,將枯燥的東西講得妙趣橫生,形象生動(dòng)。但不能追求低級(jí)趣味,也不能為追求趣味而不著邊際。
四、板述精當(dāng)、科學(xué),要有藝術(shù)性。
板書(shū)包括書(shū)寫(xiě)和作圖。它是課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分,與教師的口頭表達(dá)、實(shí)驗(yàn)相輔相成,能幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)所學(xué)內(nèi)容,提高分析為問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。
1.板書(shū)要有協(xié)調(diào)性。
隨著教學(xué)過(guò)程的不斷深入,板書(shū)內(nèi)容逐步完善。板書(shū)與教材思路同步,使教學(xué)過(guò)程與板書(shū)協(xié)調(diào)一致,板書(shū)要層次清楚,條理分明,重點(diǎn)突出內(nèi)容簡(jiǎn)練。要提取講授知識(shí)的精華,加以歸納、概括,做到條分縷析,綱目詳明。教師邊講邊板書(shū),板書(shū)時(shí)有講解,講解中有板書(shū),這樣既可以節(jié)省時(shí)間,又可以避免分散學(xué)生發(fā)注意力。
2.板書(shū)要靈活。
板書(shū)的內(nèi)容,可根據(jù)教學(xué)思路與學(xué)生思路靈活設(shè)計(jì)。板書(shū)必須字跡工整,圖表規(guī)范,線條清晰,布局合理,還可以恰當(dāng)使用不同顏色的粉筆以增強(qiáng)直觀性和鮮明性。規(guī)范化的板書(shū),還對(duì)學(xué)生的作業(yè)起著規(guī)范作用。板書(shū)必須講究結(jié)構(gòu)美,形式美,布局要恰當(dāng)合理。
總結(jié)是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一。總結(jié)有利于學(xué)生牢固掌握知識(shí),提高歸納、綜合能力。學(xué)生在一節(jié)課里所學(xué)的知識(shí)往往是零碎的、不系統(tǒng)的,及時(shí)進(jìn)行總結(jié),可以使學(xué)生把新的內(nèi)容納入原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)之中,以便于檢查和再現(xiàn)。所以課堂總結(jié)的藝術(shù)性,對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有著重要的促進(jìn)作用。
1.圖標(biāo)總結(jié)。
知識(shí)的傳授,一般是循序漸進(jìn),由淺入深的。采用圖表,把知識(shí)加以歸納、綜合,使學(xué)生不僅能系統(tǒng)掌握知識(shí),,而且對(duì)知識(shí)的結(jié)構(gòu)、體系及各部分的聯(lián)系與作用也能得到進(jìn)一步理解與認(rèn)識(shí)。這種方法既直觀明了,又便于掌握。
2.多層次總結(jié)。
每節(jié)課、每章節(jié)之后有本課,本章總結(jié),每部分講完也要有總結(jié),還有階段總結(jié)等。這樣,可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)全面、系統(tǒng)地總結(jié)所學(xué)知識(shí),有助于學(xué)生思維能力的發(fā)展。
總之,注重課堂教學(xué)要體現(xiàn)藝術(shù)性,這樣的課堂教學(xué)才充滿生機(jī),學(xué)生才會(huì)聽(tīng)、勤于思、樂(lè)于言,從而教與學(xué)雙方能積極配合,這對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量,將起到不可低估的作用。最終會(huì)為課堂教學(xué)迎來(lái)一片春意。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇五
語(yǔ)文老師為求課堂生動(dòng)形象,總是滔滔不絕、接連不斷地提問(wèn),這樣,“廢話”就自然而然地產(chǎn)生了。為提高課堂效率,必須避免“廢話”。
一、語(yǔ)文教學(xué)中的提問(wèn)要直奔重點(diǎn),巧妙切入,切忌面面俱到。
教師分析課文時(shí),提問(wèn)設(shè)計(jì)不能面面俱到,而要抓住課文的綱領(lǐng)性問(wèn)題,由重點(diǎn)帶一般,起到綱舉目張的作用,這樣教學(xué)重點(diǎn)就會(huì)突出,詳略得當(dāng),從根本上杜絕“廢話”的產(chǎn)生,就可擠出許多時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)。
學(xué)生圍繞這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考,就可以理解課文內(nèi)容。
啟發(fā)學(xué)生要做到適可而止。
在課堂教學(xué)中,當(dāng)教學(xué)遇到“卡殼”時(shí),教師切勿因焦急而反復(fù)嗦、不停地啟發(fā)引導(dǎo),結(jié)果既浪費(fèi)了時(shí)間,又沒(méi)有解決問(wèn)題。而應(yīng)從日常生活中舉出類似的例子,來(lái)啟發(fā)學(xué)生理解課文內(nèi)容。例如我在教學(xué)《難忘一課》時(shí),有一個(gè)問(wèn)題:下課時(shí)“我”握住臺(tái)灣女教師的手說(shuō)的話中為什么連用了兩個(gè)“很有感情”?學(xué)生一時(shí)不知如何答起,我就打了一個(gè)比方:當(dāng)你在運(yùn)動(dòng)會(huì)中經(jīng)過(guò)奮力拼搏終于獲得了冠軍,你的老師和同學(xué)們見(jiàn)了你沒(méi)有那么多贊美的語(yǔ)言,只是不停地說(shuō):“你真是太棒了……”你們說(shuō)這是為什么?許多同學(xué)就很容易答出,是因?yàn)樘?dòng)了。這時(shí)再啟發(fā)學(xué)生,激動(dòng)了可以說(shuō)很多話,可為什么只說(shuō)“太棒了,太棒了”?這時(shí)學(xué)生就會(huì)答出是因?yàn)榧?dòng)得不知道用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。由此指出課文中連用兩個(gè)“很有感情”,是因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)激動(dòng)得不知道用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的心情。這樣啟發(fā)學(xué)生既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力,又不致于因啟發(fā)不當(dāng)而讓教學(xué)“卡殼”耽誤教學(xué)時(shí)間。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇六
摘要:語(yǔ)文學(xué)科不僅是學(xué)生小學(xué)階段必學(xué)課程之一,還是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),而閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一部分,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量、效率等都有著直接的影響。良好的語(yǔ)文閱讀教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生自身創(chuàng)造性思維,開(kāi)闊學(xué)生眼界,增加學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。因此如何在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維,就成為現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教育工作者要進(jìn)行考慮和探究的問(wèn)題。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,閱讀教學(xué)就是其中最為基礎(chǔ)、最為重要的環(huán)節(jié)。而學(xué)生能夠從閱讀教學(xué)過(guò)程中獲得有效的信息,提升自身語(yǔ)文素養(yǎng),加深對(duì)文字的理解和認(rèn)知,同時(shí)還能通過(guò)閱讀教學(xué)增加教師和學(xué)生之間的溝通、交流的水平,有效促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展。由此可知,語(yǔ)文閱讀教學(xué)不但能夠提升教學(xué)質(zhì)量,還能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。
眾所周知,小學(xué)語(yǔ)文閱讀的重要性是不言而喻的,因此在新課程改革標(biāo)準(zhǔn)下,不僅要實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的預(yù)期目標(biāo),還要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力等方面進(jìn)行培養(yǎng)。創(chuàng)新能力包含了多個(gè)方面,而創(chuàng)造性思維則是其中非常重要的一項(xiàng),因此在小學(xué)階段的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,有針對(duì)性培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維,能夠?qū)W(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展等方面起到良好推動(dòng)作用。小學(xué)時(shí)期是學(xué)生心智、智力等各方面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)間段,所以學(xué)生要在這一階段中逐漸形成良好的邏輯性思維,同時(shí)還要掌握切實(shí)有效的學(xué)習(xí)方法,并且還要對(duì)學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng),有利于學(xué)生發(fā)散性思維水平的提升,拓展學(xué)生的眼界,這些都對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展有著非常重要的作用[1]。不僅如此,新課程改革標(biāo)準(zhǔn)中也確切提出,在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí),要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng),使學(xué)生能夠更好的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和發(fā)展。
(一)構(gòu)建適合的閱讀教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
通過(guò)心理學(xué)家大量的研究數(shù)據(jù)顯示,想要提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的水平和能力,就一定要給學(xué)生創(chuàng)建良好且輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,推動(dòng)學(xué)生心理狀態(tài)達(dá)到最佳,只有這樣才能促使學(xué)生智力、潛力、創(chuàng)新能力、發(fā)散思維等被有效發(fā)揮出來(lái)。所以,想要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng),就一定要給學(xué)生提供適合的閱讀環(huán)境,讓學(xué)生在語(yǔ)文閱讀中提升思維能力。例如,在學(xué)習(xí)《桂林山水》一文時(shí),教師就可以讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行通讀,初步了解桂林山水的靜、奇、秀、險(xiǎn)等特點(diǎn),然后讓學(xué)生對(duì)桂林山水進(jìn)行描繪,創(chuàng)造,這時(shí)學(xué)生的積極性就會(huì)被有效激發(fā),課堂教學(xué)氣氛被點(diǎn)燃,這時(shí)教師要求學(xué)生再次對(duì)課文進(jìn)行閱讀,閱讀的同時(shí)還要對(duì)自己腦海中的畫(huà)面進(jìn)行繪圖。通過(guò)繪圖創(chuàng)作來(lái)給學(xué)生構(gòu)建適合的情景,不僅使課堂氛圍得到活躍,還讓學(xué)生的空間想象力以及創(chuàng)造力得到發(fā)揮,從而實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神,進(jìn)而提升創(chuàng)造性思維能力。
偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要”。所以提問(wèn)的過(guò)程就是對(duì)問(wèn)題的思考過(guò)程,一旦學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中沒(méi)有對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的質(zhì)疑和提問(wèn),那么也就表明學(xué)生不能主動(dòng)的對(duì)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),使得學(xué)習(xí)內(nèi)容過(guò)于流程化。因此在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,就要有目的性的培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)問(wèn)精神,促使學(xué)生在探索問(wèn)題答案的過(guò)程中提升自身各項(xiàng)能力。當(dāng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中遇到不懂或者是有疑問(wèn)的問(wèn)題時(shí),語(yǔ)文教師不要對(duì)其進(jìn)行打壓,而是要充分鼓勵(lì)學(xué)生的質(zhì)疑行為,這樣就能打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛和瓶頸,有效培養(yǎng)學(xué)生自身所具有的獨(dú)特見(jiàn)解,使學(xué)生在認(rèn)知真理的同時(shí),還能夠看清問(wèn)題的本質(zhì)[2]。例如,在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》這一課文時(shí),教師要在學(xué)生進(jìn)行閱讀以后提出自己的質(zhì)疑,這時(shí)學(xué)生就會(huì)提出以下幾個(gè)問(wèn)題,如“為什么她不點(diǎn)一堆火來(lái)取暖?為什么沒(méi)有人來(lái)幫助她?”等等,這時(shí)教師就可以向?qū)W生介紹作者創(chuàng)造這一文章時(shí)的社會(huì)背景等,然后讓學(xué)生通過(guò)細(xì)致閱讀和分組討論來(lái)找到實(shí)際答案,而教師要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的探索、發(fā)散思維,還提升了學(xué)生創(chuàng)造性思維水平。
(三)發(fā)揚(yáng)民族,是學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身主體性地位。
想要學(xué)生能夠主動(dòng)且積極的融入到語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,真正意識(shí)到自身的主體性,就需要教師摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念,充分發(fā)揚(yáng)民主精神,讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中體會(huì)到公平性。因此在實(shí)際的閱讀教學(xué)中就要做到以下幾點(diǎn),其一,教師要先建立起真正為學(xué)生進(jìn)行服務(wù)的思想,盡最大限度的滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求,充分了解學(xué)生的內(nèi)心所需、學(xué)習(xí)水平、認(rèn)知情況等,并對(duì)其進(jìn)行細(xì)致、深入的研究,進(jìn)而保證閱讀教學(xué)能夠符合學(xué)生需求。其次,要保證師生關(guān)系的平等性、民主性。在教學(xué)過(guò)程中教師要正確的認(rèn)識(shí)到學(xué)生之間的差異,尊重學(xué)生個(gè)體,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí),而學(xué)生則在一定程度上幫助教師完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。最后,要充分挖掘?qū)W生自身的興趣愛(ài)好,根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好選擇課外拓展的讀物,促使學(xué)生能夠?qū)φZ(yǔ)文閱讀產(chǎn)生興趣,加強(qiáng)他們自身的主體意識(shí),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維[3]。例如,在學(xué)習(xí)朱自清的《匆匆》一文時(shí),教師就可以讓學(xué)生先對(duì)文章進(jìn)行閱讀,然后讓學(xué)生討論自己的日子都是怎么度過(guò)的,分組探討未來(lái)的日子該怎么度過(guò),這時(shí)教師再對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),通過(guò)閱讀加深學(xué)生對(duì)文章的理解,進(jìn)而促使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到鍛煉。此外,教師還可以向?qū)W生推薦一些文章,例如《落花生》等。
三、結(jié)論。
總而言之,在小學(xué)階段的閱讀教學(xué)只能夠?qū)W(xué)生自身的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng),不單單是素質(zhì)教學(xué)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),還是時(shí)代發(fā)展的切實(shí)需求。因此在實(shí)際的閱讀教學(xué)期間,就要盡可能為學(xué)生創(chuàng)建寬泛、輕松的閱讀環(huán)境以及學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的主體性,促使他們能夠主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)中去,只有這樣,才能打破傳統(tǒng)教育的束縛,激發(fā)學(xué)生自身的創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)而培養(yǎng)其自身良好的創(chuàng)新性思維。
參考文獻(xiàn):
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇七
:本文通過(guò)對(duì)李吉林小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)法思想內(nèi)涵及特點(diǎn)探索,總結(jié)了該教學(xué)法中生活情境、實(shí)物情境、圖畫(huà)情境等多種創(chuàng)設(shè)類型,分析了情境教學(xué)法能強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生參與,豐富感性認(rèn)知等作用。最后把它在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字、閱讀、作文教學(xué)中的運(yùn)用具體化。
:李吉林;情境教學(xué)法;小學(xué)語(yǔ)文。
小學(xué)課程中,語(yǔ)文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一。為打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛,促進(jìn)兒童思維及語(yǔ)言發(fā)展,在小學(xué)語(yǔ)文課堂中運(yùn)用情境教學(xué)法能夠展現(xiàn)教學(xué)材料的多層次意境,發(fā)掘教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
李吉林,全國(guó)著名小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師。20世紀(jì)90年代,她通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文一至五年級(jí)的全過(guò)程實(shí)驗(yàn)摸索,借鑒外語(yǔ)語(yǔ)言訓(xùn)練中的情景教學(xué),結(jié)合文藝論中的“意界說(shuō)”,又吸收傳統(tǒng)讀寫(xiě)和直觀教學(xué)等因素創(chuàng)立了“語(yǔ)文情境教學(xué)法”。情境教學(xué)法是指“在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、生動(dòng)具體的場(chǎng)景,引起學(xué)生一定態(tài)度的體驗(yàn),幫助學(xué)生感知、理解教材,并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的方法。”李吉林認(rèn)為其內(nèi)涵是“從情與境、情與辭、情與理、情與全面發(fā)展的辯證關(guān)系出發(fā),創(chuàng)設(shè)典型的場(chǎng)景,激起兒童熱烈的情緒,把情感活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的一種教學(xué)方法。”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),情境教學(xué)法是教師依據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)特定的情境展開(kāi)教學(xué),激發(fā)學(xué)生情感,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。李吉林情境教學(xué)法的主要特點(diǎn)有“形真”、“情切”、“意遠(yuǎn)”、“理寓其中”。“形真”是指小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章具有鮮明的形象,以簡(jiǎn)單的形體和暗示的手法,在形象上給學(xué)生具體感;“情切”是指情境教學(xué)法以教材中的有關(guān)形象帶給人的情感體驗(yàn)去引導(dǎo)和感染學(xué)生,展開(kāi)教學(xué);“意遠(yuǎn)”是指情境教學(xué)法之“情境”兼具深度和廣度,將教學(xué)內(nèi)容的“情境”整體展示給學(xué)生,可為學(xué)生開(kāi)拓廣遠(yuǎn)的想象空間;“理寓其中”指通過(guò)前三者的聯(lián)系,最終表達(dá)課文的中心———同時(shí)也是情境的內(nèi)涵理念。
李吉林以兒童為中心,通過(guò)不斷實(shí)踐摸索總結(jié)出以下六種情境創(chuàng)設(shè)類型:
(一)創(chuàng)設(shè)生活情境,獲取獨(dú)特感受。
生活情境是指將教學(xué)融入到生活中,在生活中選取某一場(chǎng)景進(jìn)行情境教學(xué)。教師可以將學(xué)生帶入到生活和社會(huì)中,并通過(guò)語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生觀察實(shí)際場(chǎng)景,最終形成自己獨(dú)特的感受。
(二)創(chuàng)設(shè)實(shí)物情境,強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
基于小學(xué)生抽象思維邏輯還有局限性,此時(shí)教師需選取一個(gè)實(shí)物作為教學(xué)中心展示給學(xué)生,引導(dǎo)他們觀察并理解物體,使他們能通過(guò)直觀的感受來(lái)體驗(yàn)知識(shí),強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(三)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境,引導(dǎo)學(xué)生享受情感熏陶。
教師在進(jìn)行一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講解時(shí),需要依靠自身語(yǔ)言魅力感染學(xué)生,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、體會(huì)和想象,吸引學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)生享受情感上的熏陶,完成對(duì)課文的深層理解。
(四)創(chuàng)設(shè)表演情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與感。
根據(jù)小學(xué)生求知欲強(qiáng),活潑好動(dòng)的年齡特征,教師運(yùn)用表演情境能夠引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂,在角色中理解和掌握知識(shí)要點(diǎn),使課文生活化,從而激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
(五)創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境,為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。
據(jù)心理學(xué)研究,使用色彩、形象、聲音來(lái)思維的是人的右腦的功能。教師教學(xué)時(shí)可以創(chuàng)設(shè)符合文章格調(diào)的音樂(lè)情境,合適的音樂(lè)能夠集中學(xué)生注意力,引起學(xué)生情感上的共鳴,加深對(duì)課文的情感領(lǐng)悟,開(kāi)發(fā)右腦功能。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要目的是提高學(xué)生正確理解、運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,培養(yǎng)閱讀和寫(xiě)作能力。”現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),其主體是識(shí)字、閱讀以及作文三個(gè)板塊的教學(xué)。
新課標(biāo)要求識(shí)字教學(xué)要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣和識(shí)字的愿望。小學(xué)識(shí)字教學(xué)主要是關(guān)于獨(dú)體字和形聲字以及詞匯的教學(xué)。
1.獨(dú)體字的情境教學(xué)。
漢字中大部分是合體字,只有小部分是獨(dú)體字。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),教好這部分獨(dú)體字是提高學(xué)生識(shí)字水平的關(guān)鍵。由于兒童辨認(rèn)單個(gè)漢字字形是從輪廓到內(nèi)涵再到筆劃。因此,教師教學(xué)時(shí)需要依據(jù)漢字的特有規(guī)律創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境對(duì)抽象的文字符號(hào)進(jìn)行易化、簡(jiǎn)化,便于學(xué)生明了。
2.形聲字的情境教學(xué)。
漢字的主體是形聲字,結(jié)構(gòu)尤為復(fù)雜,卻有規(guī)律可循。遵循形旁表意,聲旁表音的構(gòu)字原則及漢字造字原理創(chuàng)設(shè)情境,突出形聲字的特點(diǎn),根據(jù)漢字之間的聯(lián)系將其分類。比如教“顆、棵”時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生舉例“一棵什么”,然后根據(jù)學(xué)生的答案將其分為兩類并用圖畫(huà)畫(huà)出來(lái),通過(guò)圖畫(huà)讓學(xué)生明白這兩個(gè)字都表示數(shù)量,“棵”是“木”字旁就像樹(shù)木一樣具有生命存在;而“顆”右邊是“頁(yè)”,左邊是“果”,也就是說(shuō)像果實(shí)一樣的事物。此處運(yùn)用圖畫(huà)情境讓學(xué)生簡(jiǎn)單區(qū)分形聲字,使其不易混淆。
對(duì)于詞匯的教學(xué)可憑借課文情境理解難點(diǎn)詞語(yǔ),促進(jìn)詞語(yǔ)與形象的結(jié)合,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)充詞語(yǔ),豐富詞匯。例如:教《梅花魂》時(shí),先創(chuàng)設(shè)實(shí)物情境將“梅花”展示給學(xué)生,了解實(shí)物后再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)梅花耐寒的秉性及品格。此外,利用遷移這一學(xué)習(xí)規(guī)律,以熟帶生,進(jìn)行詞匯擴(kuò)充,引導(dǎo)學(xué)生理解“臘梅”、“冬梅”等詞語(yǔ)。
隨著新課改的推進(jìn),閱讀教學(xué)要求讓兒童在愉悅的學(xué)習(xí)狀態(tài)下提升閱讀能力,一般分為以下三個(gè)步驟:
1.初讀感知。
寫(xiě)人敘事的文章,通過(guò)表演情境喚起對(duì)主人公的關(guān)注;寫(xiě)景抒情的文章,通過(guò)圖畫(huà)情境將學(xué)生帶入到意境中感受美景,培養(yǎng)審美;狀物文章則創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境使學(xué)生獲取美感。
2.細(xì)讀品味。
心理學(xué)表明,“直觀的內(nèi)容越是吸引兒童,則導(dǎo)向概括形象的理解就越難。”因此,閱讀教學(xué)時(shí),教師需根據(jù)文章特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生掌握具體感性情境后,及時(shí)轉(zhuǎn)向抽象思維,進(jìn)一步掌握文章結(jié)構(gòu)及重難點(diǎn),發(fā)展其邏輯思維。引導(dǎo)兒童細(xì)讀的方法就是抓住文中關(guān)鍵詞句和重點(diǎn)段落,教師可選取重點(diǎn)段落進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),加深學(xué)生印象。
3.精讀領(lǐng)悟。
提高閱讀能力的精髓是多讀且精讀。引導(dǎo)學(xué)生精讀就是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感,教師組織學(xué)生精讀時(shí)要注重對(duì)教材的理解,注重文章的節(jié)奏、韻律、氣勢(shì)等。比如學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》時(shí),“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”這句詩(shī)中的“綠”字是王安石多次修改使用的,它更能體現(xiàn)詩(shī)人濃郁的思鄉(xiāng)之情。為此,教師教學(xué)時(shí)可以創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境描述王安石的時(shí)代背景,創(chuàng)設(shè)圖畫(huà)情境表現(xiàn)詩(shī)中意境之美,最后讓學(xué)生在情境中反復(fù)誦讀感受詩(shī)的意境,比較“綠”字與其他字的細(xì)微差別,理解“綠”字的含義,體會(huì)作者情感。抓住詩(shī)的傳神之筆,借助情境培養(yǎng)語(yǔ)感,引導(dǎo)學(xué)生多比較、多思考,體會(huì)形象與枯燥,具體與空泛的差別。
新課標(biāo)要求結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)讓學(xué)生觀察生活、觀察自然、積累素材。根據(jù)李吉林情境教學(xué)法理論總結(jié)出以下幾點(diǎn)來(lái)促進(jìn)寫(xiě)作能力的提升:
1.觀察生活情景獲取靈感。
寫(xiě)作的源頭來(lái)于生活,好的文章離不開(kāi)生活的積累與實(shí)踐,小學(xué)生寫(xiě)作文缺乏對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)。因此,基于兒童心理發(fā)展的階段性特點(diǎn),教師可以創(chuàng)設(shè)生活情境讓學(xué)生走進(jìn)生活,豐富觀察活動(dòng),到生活中去尋找寫(xiě)作的源頭,在觀察情境后寫(xiě)作文能夠促使他們有話可寫(xiě)。
2.發(fā)散思維豐富寫(xiě)作途徑。
作文需要素材的積累,每篇課文中都有精彩片段,把文章中的好詞佳句摘抄并積累,加上平時(shí)多讀、多看,寫(xiě)作時(shí)就能有用的第一手資料。另外,讓兒童在人群中表達(dá)自我也能夠激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣,實(shí)則是讓學(xué)生寫(xiě)自己內(nèi)心想寫(xiě)的事物,做到言之有物。教師運(yùn)用情境指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)不僅要有清晰的思路而且還要擴(kuò)寬學(xué)生的思維,因?yàn)樾W(xué)階段的兒童思維發(fā)展特點(diǎn)是逐步掌握書(shū)面語(yǔ)言并向抽象思維過(guò)渡。拓寬思維可以從以下方面進(jìn)行:第一,確定寫(xiě)作范圍,學(xué)生自由選材。這樣不僅為學(xué)生提供了一定的方向根據(jù)自身情況寫(xiě)作,同時(shí)能夠讓他們發(fā)揮自己的想象,發(fā)散思維;第二,利用提綱,多樣化寫(xiě)作。寫(xiě)作前擬定提綱,然后根據(jù)提綱進(jìn)行內(nèi)容的擴(kuò)充填補(bǔ),培養(yǎng)他們寫(xiě)作的邏輯性;第三,抓住重點(diǎn),豐富內(nèi)容。選題時(shí)抓住題眼,做到詳略得當(dāng),重點(diǎn)內(nèi)容加以豐富,描寫(xiě)具體,略寫(xiě)內(nèi)容可一筆帶過(guò),這樣文章才會(huì)具有靈性和生動(dòng)性。
3.范文指導(dǎo)教給方法。
葉圣陶先生說(shuō):“學(xué)生須能讀書(shū),須能作文,故特設(shè)語(yǔ)文課訓(xùn)練之。”閱讀與寫(xiě)作本同源,充分發(fā)揮教材多樣性的作用。利用教材中的典型課文進(jìn)行范文指導(dǎo),讀寫(xiě)相結(jié)合。比如《開(kāi)國(guó)大典》這篇文章,因它與單元作文相關(guān),學(xué)習(xí)時(shí)要重點(diǎn)分析場(chǎng)面描寫(xiě)的技巧與方法,課后要求學(xué)生結(jié)合生活中的類似情境進(jìn)行練習(xí),感悟文章中的描寫(xiě)方法并將其運(yùn)用到寫(xiě)作中。
4.及時(shí)訓(xùn)練步步為營(yíng)。
語(yǔ)言是思維的一種工具,和思維有密切聯(lián)系,語(yǔ)言的發(fā)展標(biāo)志著兒童思維的發(fā)展。小學(xué)階段的兒童正處于語(yǔ)言發(fā)展的重要時(shí)期,可以對(duì)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力進(jìn)行及時(shí)訓(xùn)練。兒童的口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言在發(fā)展過(guò)程中是相互制約、相互影響的。對(duì)于兒童的語(yǔ)言訓(xùn)練可以從“一句話”開(kāi)始,進(jìn)行大量的口頭表達(dá),然后是寫(xiě)日記記錄生活中的瑣事或是心情,然后將積累的素材進(jìn)行整理后形成文章展現(xiàn)出來(lái)。
[1]劉佳利.淺論新課改背景下的情境教學(xué)———基于李吉林情境教育思想[j].遼寧教育,2015(12):32.
[2]李吉林,張定璋.李吉林小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)[m].濟(jì)南:山東教育出版社,2002:14.
[3]中華人民共和國(guó)教育部.《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》[s].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.
[4]潘菽.教育心理學(xué)[m].北京:人民教育出版社,2015:251.
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇八
雖然教育改革程度不斷加深,但是初中語(yǔ)文教學(xué)仍然受到很多局限因素影響,初中語(yǔ)文課堂教學(xué)不能發(fā)揮其應(yīng)發(fā)揮的作用。
1.1教師教育理念落后,不能順應(yīng)教育體制的改革。教育改革不斷深入發(fā)展,對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)已經(jīng)不局限于應(yīng)付中考的工具,更多的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和語(yǔ)文能力的培養(yǎng)方面。對(duì)于現(xiàn)階段初中語(yǔ)文教育情況來(lái)看,部分教師的教育觀念無(wú)法順應(yīng)教育的發(fā)展需要,仍然把初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)放在課本內(nèi)容學(xué)習(xí)上,而教師授課的依據(jù)仍然是中考的考試范圍,對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文能力和語(yǔ)文擴(kuò)展知識(shí)的重要性沒(méi)有提起重視,這種行為與教育改革相悖。這種落后的教育理念阻礙教育改革深入推進(jìn)的同時(shí)也挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對(duì)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行造成負(fù)面影響。
1.2課程任務(wù)繁重,學(xué)生無(wú)法適應(yīng)。教育改革,要求打破過(guò)去課堂上以教師為主體的形式,形成“學(xué)生主體,教師主導(dǎo)”的課堂。教師為主體的課堂,教學(xué)任務(wù)繁重,教師側(cè)重升學(xué)率和完成教學(xué)任務(wù),而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,只是灌輸知識(shí),沒(méi)有提高教學(xué)效率,無(wú)法從根本上提高學(xué)生的成績(jī)和能力。例如,在教學(xué)《我的叔叔于勒》這篇課文時(shí),教師的重點(diǎn)往往是為了完成教學(xué)任務(wù),給學(xué)生講述一下大概故事,教會(huì)學(xué)生生字和句式,這樣的一篇課文就完成了,但是,學(xué)生們應(yīng)該知道的是這篇文章的主題和給我們的啟示:通過(guò)人物和語(yǔ)言的刻畫(huà)和描寫(xiě),反映出人與人之間赤裸裸的金錢(qián)利益關(guān)系,啟示我們要做一個(gè)善良的、不忘初心的人。學(xué)生們?cè)谶@種聽(tīng)故事的氛圍中,感悟到人生的真理,也有利于教學(xué)效率的提高。
1.3注重理論知識(shí)學(xué)習(xí),忽視實(shí)踐。目前的初中語(yǔ)文教學(xué),教師以教材為基礎(chǔ)進(jìn)行授課,布置給學(xué)生的練習(xí)極少,組織春游等這類課外活動(dòng)少之又少,導(dǎo)致學(xué)生們理論知識(shí)很扎實(shí),背課文什么的都能達(dá)到張口就來(lái)。如果在現(xiàn)實(shí)生活中,用優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言形容景物,可就是“難以勝任”了,所以在注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)的同時(shí),也要注重實(shí)踐。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇九
語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的具體教學(xué)效果,對(duì)于小學(xué)生群體的綜合性成長(zhǎng)發(fā)展質(zhì)量水平具備深刻影響,本文圍繞創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用問(wèn)題,選取三個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要的論述分析。
創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);應(yīng)用。
語(yǔ)文學(xué)科,是小學(xué)階段現(xiàn)行教學(xué)知識(shí)內(nèi)容構(gòu)成體系中的重要組成部分,扎實(shí)做好小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)實(shí)踐工作,能夠?yàn)槲覈?guó)小學(xué)生群體順利實(shí)現(xiàn)良好優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)目標(biāo),創(chuàng)造和提供穩(wěn)定且堅(jiān)實(shí)的支持條件。從小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)工作的實(shí)踐發(fā)展現(xiàn)狀角度展開(kāi)分析,切實(shí)選取和運(yùn)用恰當(dāng)教學(xué)方法調(diào)動(dòng)和激發(fā)小學(xué)生群體參與語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程的主觀積極性,對(duì)于保障和提升小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作的綜合效果水平,具備不容忽視的重要意義。最近幾年以來(lái),創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容教學(xué)過(guò)程中的引入運(yùn)用,對(duì)于有效提升小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作的綜合效能水平,充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生群體參與語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)的主觀積極性,做出了不容忽視的重要貢獻(xiàn),鑒于此,本文將圍繞創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用展開(kāi)簡(jiǎn)要闡釋。
所謂情境,是人們借助語(yǔ)言表達(dá)符號(hào)、各種類型的客觀實(shí)物,以及音樂(lè)美術(shù)藝術(shù)作品等道具,通過(guò)人工性組織處理的實(shí)踐形式,共同創(chuàng)立并且建構(gòu)形成的模擬化生活教學(xué)環(huán)境。在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)設(shè)和呈現(xiàn)具備充分生活氣息的模擬教學(xué)場(chǎng)景,能夠有效激發(fā)小學(xué)生群體在參與語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)過(guò)程中的積極情感,引導(dǎo)小學(xué)生逐步形成參與小語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程的主動(dòng)性,促進(jìn)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)能力,以及學(xué)習(xí)水平均呈現(xiàn)程度顯著的改善和優(yōu)化。
切實(shí)選取和運(yùn)用恰當(dāng)且有效的教學(xué)方法,是提升小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容教學(xué)工作綜合效能水平的基本條件,而在具體應(yīng)用教學(xué)方法過(guò)程中遵循科學(xué)正確的步驟,是順利實(shí)現(xiàn)小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作最佳效能目標(biāo)的重要前提。根據(jù)目前已經(jīng)獲取的一線教學(xué)研究資料,在運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法開(kāi)展小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵循如下基本步驟:第一,在組織小學(xué)生群體開(kāi)展語(yǔ)文素材閱讀體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中,滲透性開(kāi)展情境創(chuàng)設(shè)與呈現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)。教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際閱讀學(xué)習(xí)的語(yǔ)文素材文本的具體內(nèi)容,有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)和呈現(xiàn)恰當(dāng)?shù)男W(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)情境,在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)知識(shí)要素與具體學(xué)科教學(xué)場(chǎng)景相互結(jié)合基礎(chǔ)上,繼續(xù)組織學(xué)生開(kāi)展優(yōu)美句子和短文段落的針對(duì)性學(xué)習(xí)訓(xùn)練教學(xué)環(huán)節(jié),促進(jìn)小學(xué)生群體的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)效果實(shí)現(xiàn)程度顯著的改善提升。第二,在小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科作文教學(xué)過(guò)程中引入運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法。小學(xué)語(yǔ)文教師要結(jié)合面對(duì)的作文教學(xué)話題,為學(xué)生群體有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)和呈現(xiàn)恰當(dāng)?shù)淖魑慕虒W(xué)情境,為學(xué)生在開(kāi)展作文習(xí)作構(gòu)思過(guò)程中,提供身臨其境的語(yǔ)言表達(dá)背景,誘導(dǎo)學(xué)生通過(guò)開(kāi)展形態(tài)多樣的連續(xù)性思考和想象的主觀體驗(yàn)活動(dòng)過(guò)程,形成形態(tài)多樣且豐富的情感體驗(yàn)過(guò)程中,充分激發(fā)學(xué)生自身的主觀性寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)參與熱情,保障和促進(jìn)學(xué)生的基礎(chǔ)性寫(xiě)作活動(dòng)能力水平實(shí)現(xiàn)程度顯著的改善提升。第三,在小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)環(huán)節(jié)開(kāi)展過(guò)程中引入運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法,要督導(dǎo)小學(xué)語(yǔ)文教師,通過(guò)綜合性引入運(yùn)用文字、圖片、音頻,以及視頻等輔助性教學(xué)資料元素,結(jié)合具體面對(duì)的課堂講授教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生具體建構(gòu)和呈現(xiàn)的恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)體驗(yàn)場(chǎng)景,并在具備充分生活實(shí)踐體驗(yàn)氣息的教學(xué)場(chǎng)景中,促進(jìn)小學(xué)生群體的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗(yàn)水平實(shí)現(xiàn)程度顯著地改良提升,要通過(guò)充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)小學(xué)生群體在參與語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗(yàn)行為過(guò)程中的情感參與程度,促進(jìn)小學(xué)生群體的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)積極性顯著的改善。
在具體運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法開(kāi)展小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際面對(duì)的具體教學(xué)內(nèi)容,綜合引入運(yùn)用類型多樣的輔助性教學(xué)工具元素,為學(xué)生建構(gòu)和呈現(xiàn)具備充分生動(dòng)性、科學(xué)性和日常生活實(shí)踐貼合性的教學(xué)情境,在充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生群體在參與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程中的情感參與性水平基礎(chǔ)上,促進(jìn)小學(xué)生群體的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容綜合性學(xué)習(xí)水平實(shí)現(xiàn)程度顯著的改善優(yōu)化。針對(duì)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用,本文具體擇取創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的基本概念、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的基本應(yīng)用步驟,以及創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的基本應(yīng)用思路三個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要的論述分析,旨意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。
[2]徐國(guó)敏,姜領(lǐng)弟.創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[j].中國(guó)校外教育.2014.35:58.
[3]黨玉春.創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[j].赤子(上中旬).2015.19:290.
[4]麻建芬.淺談創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[j].黑龍江科技信息.2012.09:159.
[5]王強(qiáng).情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用[j].學(xué)周刊.2014.05:99.
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇十
摘要:
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中不乏精妙的語(yǔ)言,關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)并注重運(yùn)用,發(fā)現(xiàn)、積累并注重學(xué)習(xí)運(yùn)用有藝術(shù)性、有魅力的語(yǔ)言,能夠活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)教育情境,提高課堂教學(xué)效果。語(yǔ)文教材中有一些在表達(dá)上很有特點(diǎn)的熟語(yǔ),如,歇后語(yǔ)、諺語(yǔ);也有一些在表達(dá)上很有特色的短文,像幽默故事,古今笑話。選擇適合課堂教學(xué)學(xué)需要,而有興趣的,加以運(yùn)用,能夠改變僵硬的說(shuō)教和呆板的知識(shí)灌輸,使課堂教學(xué)顯得富有情趣,在表達(dá)效果上也比較強(qiáng)烈、深刻。語(yǔ)言魅力也來(lái)自相聲、評(píng)書(shū)或影視劇的精彩對(duì)白以及網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言,課堂教學(xué)中,注重這方面語(yǔ)言的巧妙穿插,也會(huì)有事半功倍的效果。教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中,每天都要用到語(yǔ)言進(jìn)行交流,語(yǔ)言的精煉得當(dāng),能夠促進(jìn)師生的有效溝通和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;語(yǔ)言的機(jī)智、巧妙、幽默、風(fēng)趣,能夠化解課堂教學(xué)中嚴(yán)肅氛圍引起的學(xué)生心理的緊張,從而實(shí)現(xiàn)愉快的學(xué)習(xí)。本文主要探討學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言藝術(shù)。
關(guān)鍵詞:
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇十一
摘要:近年來(lái),各地提出了多種改革語(yǔ)文教學(xué)的方法,經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)、分析、比較,可以看到“讀、思、寫(xiě)”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,是一個(gè)完整的、有機(jī)的、系統(tǒng)的閱讀分析過(guò)程,它使學(xué)生在閱讀賞析中做到了有章可循,形成了一個(gè)完整的思維和表述過(guò)程,既訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀、思考、寫(xiě)作的能力,又完成了學(xué)生對(duì)一篇文章的整體學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:改革語(yǔ)文教學(xué);“讀、思、寫(xiě)”;閱讀分析。
隨著教育教學(xué)形勢(shì)的不斷發(fā)展,語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力越來(lái)越重要。采用“讀、思、寫(xiě)”教學(xué)法教學(xué)語(yǔ)文,符合學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律,有利于開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力,全面提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。下面,我就一篇課外閱讀《白楊禮贊》為例談?wù)劇?/p>
讀,教育家段力佩先生在他的語(yǔ)文教學(xué)法中,主張“讀讀議議,講講練練”,首先提到的就是“讀”。在教學(xué)中的“讀”,任何人都知道無(wú)非就是讀課文。然而,它在語(yǔ)文教學(xué)中卻顯得尤為重要。這是因?yàn)椋菏紫龋喿x能借助語(yǔ)言文字符號(hào)對(duì)表述的事物、現(xiàn)象等形成一個(gè)完整的認(rèn)識(shí),達(dá)到對(duì)其文章內(nèi)容的深入理解,從而把握文章的思想。其次,文字優(yōu)于口語(yǔ),有利于學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)。第三,閱讀是攝取知識(shí)的最基本地途徑之一,學(xué)生可以從不同的閱讀中獲取更多的知識(shí),并在閱讀中陶冶情操增進(jìn)和提高學(xué)生的語(yǔ)言表述能力。在閱讀《白楊禮贊》時(shí),我讓學(xué)生在閱讀課文時(shí),去尋找個(gè)段落層次之間的關(guān)系,去思考內(nèi)在的聯(lián)系,去發(fā)現(xiàn)起連接作用的過(guò)渡段。如,第一段“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡,我贊美白楊樹(shù)。”提出全文的主旨,引起下文。第二段、第三段、第四段,寫(xiě)作者在高原上的所見(jiàn)與心情。寫(xiě)出了高原的雄偉氣魄,起到了為寫(xiě)白楊樹(shù)作鋪襯的作用。第五段、第六段,寫(xiě)出了白楊樹(shù)的外形,贊美白楊樹(shù)的形象和品質(zhì)的美,為深化主旨、創(chuàng)造象征意義起到了很好的作用。第七段、第八段,以樹(shù)比作人,點(diǎn)出了象征的含義,深入本質(zhì),加深了主題,開(kāi)辟出了新的境界。第九段,用楠木作對(duì)比,斥責(zé)賤視民眾的、頑固退縮的人們,再次贊美白楊樹(shù),重申主題,回應(yīng)開(kāi)頭的作用。這樣利用閱讀,使學(xué)生對(duì)文章作了深刻地理解分析,達(dá)到了讀的效果。
思,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,如果沒(méi)有“思”是無(wú)法想象的。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中把搜集來(lái)的信息用大腦進(jìn)行分析,將分析后的信息重新組合成一個(gè)完整的、系統(tǒng)的、科學(xué)的信息鏈將其儲(chǔ)存起來(lái)以備用。在閱讀《白楊禮贊》時(shí),我讓學(xué)生理解“作者在開(kāi)頭交代了本文的抒情線索后,接下去卻大寫(xiě)高原雄偉的景色,讓人陶醉于它那遼闊和雄偉之中。這與寫(xiě)白楊樹(shù)有什么關(guān)系?”這時(shí)學(xué)生調(diào)動(dòng)大腦從“讀”搜集來(lái)的信息中,調(diào)出這方面的內(nèi)容,去思考它們之間的關(guān)系。借助后文中提到的白楊樹(shù)的外形和氣質(zhì)兩方面的內(nèi)容來(lái)思考出了“白楊樹(shù)的不平凡”。“思”正如電腦一樣將輸入的各種信息加以分析整理,輸出更精彩的產(chǎn)品。因而,在“思”這個(gè)過(guò)程中,是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容全面辨析的過(guò)程,更是對(duì)學(xué)生思維創(chuàng)新的.培養(yǎng)的過(guò)程。
寫(xiě),是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要方面。在教學(xué)中,寫(xiě)是學(xué)生將儲(chǔ)存在大腦的中分析整理好的信息用系統(tǒng)、詳細(xì)、精確的語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。正如電腦把輸入的信息加以分析整理后輸出一樣。在《白楊禮贊》中,讓學(xué)生概況段落大意時(shí),學(xué)生毫不費(fèi)力地準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)了。這正是因?yàn)椋瑢W(xué)生通過(guò)“讀”“思”儲(chǔ)備了大量的知識(shí)。通過(guò)“寫(xiě)”,又一次讓學(xué)生得到了鍛煉的機(jī)會(huì),訓(xùn)練了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。
總之,“讀、思、寫(xiě)”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,是一個(gè)完整的、有機(jī)的、系統(tǒng)的閱讀分析過(guò)程:信息吸收―信息分析整理―知識(shí)釋放,它使學(xué)生在閱讀賞析中做到了有章可循。這樣,“讀、思、寫(xiě)”形成了一個(gè)完整的思維和表述過(guò)程,既訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀、思考、寫(xiě)作的能力,又完成了學(xué)生對(duì)一篇文章的整體學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn):
[1]雷忠學(xué)。數(shù)學(xué)素質(zhì)教育和建構(gòu)主義教學(xué)[j]。鐵道師院學(xué)報(bào),2000(01)。
[2]侯新杰。科學(xué)教學(xué)的建構(gòu)主義方法[j]。全球教育展望,2001(10)。
(作者單位山東省博興縣呂藝鎮(zhèn)中學(xué))。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇十二
在課堂教學(xué)中,提問(wèn)作為一種教學(xué)手段是必不可少的。有效的提問(wèn)有助于學(xué)生開(kāi)展發(fā)散思維、自主探究,而無(wú)效的提問(wèn)則容易讓學(xué)生反感,甚至還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生畏懼情緒。可以說(shuō),提問(wèn)的有效與否將直接影響課堂教學(xué)的效果。在此,筆者著重分析一下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的提問(wèn)藝術(shù)。
一、全面掌握學(xué)生的實(shí)際情況。
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,教師的一切提問(wèn)活動(dòng)都應(yīng)該圍繞學(xué)生展開(kāi)。因此,在設(shè)計(jì)問(wèn)題之前,教師應(yīng)掌握學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)知水平,從而有針對(duì)性地設(shè)計(jì)問(wèn)題。在此環(huán)節(jié),教師還需注意學(xué)生之間的差異,學(xué)生由于家庭背景、自身技能、生活環(huán)境、對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握情況等都不相同,那么在設(shè)計(jì)問(wèn)題的過(guò)程中,教師也要考慮到這些因素,“因生而異”,促使全體學(xué)生的集體參與,推動(dòng)課堂提問(wèn)的有效形成。
二、提問(wèn)目的要明確。
明確地提出問(wèn)題,能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確捕捉提問(wèn)的核心,較快提出解決問(wèn)題的正確意見(jiàn)。如,在教學(xué)《半截蠟燭》內(nèi)容時(shí),筆者想要達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生自主探究、閱讀文章的目的,則將問(wèn)題設(shè)定為:蠟燭是我們?cè)谏钪谐R?jiàn)的用品,我們經(jīng)常可以看到它,他主要的用途是照明,那么半截蠟燭又有什么特殊的地方,具有什么樣的特殊意義呢?然后創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心,讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中,身不由己地將自己帶入到特定的環(huán)境中,有了想要解決問(wèn)題的沖動(dòng)。再如,教學(xué)《船長(zhǎng)》一課時(shí),筆者設(shè)定了如下問(wèn)題情境:當(dāng)船發(fā)生撞擊,人們處于生命危險(xiǎn)時(shí),船長(zhǎng)做出什么樣的選擇?體現(xiàn)出來(lái)的是船長(zhǎng)什么樣的思想品質(zhì)?提問(wèn)的方式不一樣得到的效果往往也是不一樣的,教師只有明確課堂提問(wèn)的真正目的,才能將提問(wèn)的價(jià)值更好地凸顯出來(lái)。
三、提問(wèn)要具有層次性。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,從問(wèn)題的深度這個(gè)角度出發(fā)的話,一定要注重層次性,層層推進(jìn),通過(guò)老師不斷的在原有的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題,把探究過(guò)程不斷推進(jìn)下去。同時(shí),不同層次的學(xué)生,在面對(duì)有層次的問(wèn)題時(shí)能夠找到的問(wèn)題也是能適合自身發(fā)展的,有助于提升學(xué)生的自信心以及不斷提高學(xué)習(xí)效率。如,在教學(xué)《回自己的祖國(guó)去》一課時(shí),筆者結(jié)合文章的實(shí)際內(nèi)容就一詞“斬釘截鐵”提出與之相關(guān)的問(wèn)題:“斬釘截鐵”的定義是什么?請(qǐng)從文章中找出你認(rèn)為能體現(xiàn)這一點(diǎn)的相關(guān)句子或精彩片段。如果想要體現(xiàn)華羅庚“斬釘截鐵”的精神該用什么樣的語(yǔ)氣讀的呢?考慮到這些問(wèn)題,提問(wèn)要由表及里,層層遞進(jìn),由點(diǎn)到面,針對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)充分認(rèn)識(shí)誘發(fā)學(xué)生深入探究,深化對(duì)文章內(nèi)容的認(rèn)知和了解。
四、抓住提問(wèn)的最佳契機(jī)。
俗話說(shuō):“打鐵要看準(zhǔn)火候”,語(yǔ)文課堂教學(xué)同樣要抓住契機(jī)。學(xué)生對(duì)每篇課文的學(xué)習(xí),最初并不是都是感興趣的。課堂上要充分開(kāi)發(fā)文本的教育資源,其前提是教師要深入地鉆研教材,因此,教師應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材,選準(zhǔn)切入點(diǎn),有意給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題的“障礙”,形成問(wèn)題上的一種“矛盾”。當(dāng)學(xué)生急于找到這些問(wèn)題的答案時(shí),等于是接受了思維訓(xùn)練,自然對(duì)于課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)也能夠更好地掌握。
五、要善于激發(fā)學(xué)生提問(wèn)。
好的課堂提問(wèn)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考的積極性,讓學(xué)生逐步養(yǎng)成勤于思考、善于思考的良好習(xí)慣,從而達(dá)到養(yǎng)成良好的`思維品質(zhì)的目的。課堂提問(wèn)是開(kāi)啟學(xué)生思維閘門(mén)的一把金鑰匙。一篇課文的開(kāi)頭為什么這樣寫(xiě)而不是那樣寫(xiě),為什么這樣選材、組材,而不是那樣,從中是否可以看出作者的獨(dú)具匠心呢?教師應(yīng)該多問(wèn)幾個(gè)為什么,促使學(xué)生積極思考,深入實(shí)踐,從中歸納出帶有規(guī)律性的東西。學(xué)生的思維固然具有如下特征,即靈活性、廣闊性、敏捷性,但是如果缺乏教師的引導(dǎo),學(xué)生的思維是燃不起來(lái)和沒(méi)有方向的。因此,教師的提問(wèn)要在深入理解教材的基礎(chǔ)上,問(wèn)得妙,問(wèn)得巧,問(wèn)得學(xué)生進(jìn)入一種積極的思想狀態(tài)中。因而,在筆者看來(lái),精彩的語(yǔ)文課堂提問(wèn)無(wú)疑是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、完善審美情趣的基石。
提問(wèn)的方法十分重要,提問(wèn)的方法多種多樣,現(xiàn)介紹幾種如下:
1、抓住關(guān)鍵提問(wèn)突破法。
抓住一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題等于是打開(kāi)了一個(gè)決口,因此,教師要真正地吃透教材抓牢一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題,以提升學(xué)生自身的思想深度。
2、蠶食鯨吞法。
有些教師在一節(jié)課上提出了不少問(wèn)題,而最終發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題絕大多數(shù)是難以回答的,這時(shí)就要運(yùn)用化整為零的方法,忙碌于一個(gè)又一個(gè)眼前可以解決的小問(wèn)題,最后各個(gè)擊破,進(jìn)行蠶食鯨吞。
3、循序漸進(jìn)提問(wèn)法。
任何值得的事情,都不可能一步到位,提問(wèn)自然也不例外。教師在進(jìn)行提問(wèn)時(shí),要如登山一樣,要拾階而上,到了峰頂自然能夠看到美麗的風(fēng)景。
4、疏導(dǎo)式提問(wèn)法。
有的教師針對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)法回答,容易形成一種僵局,教師可以轉(zhuǎn)變一下角度,提出與之相關(guān)的其他類似問(wèn)題,誘發(fā)引導(dǎo)、點(diǎn)撥提示。
5、深挖激趣法。
學(xué)生對(duì)于一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題往往會(huì)不感興趣,但是在此基礎(chǔ)之上,教師要抓住這一點(diǎn),深挖教材,活用教材,積極引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,就如在學(xué)生平靜的心湖里激起層層波浪,讓人稱道與回味。有些文章的內(nèi)容看起來(lái)十分的平實(shí)和簡(jiǎn)單,本質(zhì)上也是獨(dú)具匠心的,那么這種提問(wèn)法,就能顯示它的獨(dú)到之處。
以上五種提問(wèn)方式并不是獨(dú)立存在的,而是可以綜合運(yùn)用,教師可以根據(jù)實(shí)際情形靈活運(yùn)用總之,課堂提問(wèn)是一種教學(xué)手段,更是一種教學(xué)藝術(shù),而對(duì)于教師來(lái)說(shuō),加強(qiáng)課堂提問(wèn)的藝術(shù)性就顯得十分重要。一堂課中提出一個(gè)巧妙的問(wèn)題,往往能夠收到“點(diǎn)擊關(guān)鍵,一問(wèn)傳神”的效果。由此可見(jiàn),教師在教學(xué)中要進(jìn)行課堂提問(wèn)需要進(jìn)行科學(xué)地設(shè)計(jì),創(chuàng)新課堂教學(xué)環(huán)節(jié),優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),堅(jiān)持教師的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,從而體現(xiàn)教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)采,顯現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力。
參考文獻(xiàn):
[1]王璐璐.小學(xué)語(yǔ)文課堂提問(wèn)有效性的策略探究[j].華章.2010(27)。
[2]張伶.淺議小學(xué)語(yǔ)文課堂提問(wèn)的藝術(shù)[j].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào).2010(s1)。
[3]劉素昭.淺議小學(xué)語(yǔ)文課堂提問(wèn)的有效性[j].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào).2010(s2)。
[4]達(dá)新潔.淺談優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文課堂提問(wèn)的策略[j].神州.2011(14)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇十三
目前,小學(xué)語(yǔ)文課本中所選的文學(xué)作品或形象鮮活、情感真摯,或情理自然、啟人心智,常常蘊(yùn)含著扣人心弦的藝術(shù)美。但是由于受到社會(huì)上各種娛樂(lè)媒體的消極影響,閱讀教學(xué)中教師“精講”的灌輸、學(xué)習(xí)壓力的增大、學(xué)習(xí)節(jié)奏的加快,大多數(shù)學(xué)生往往對(duì)課文也是淺嘗輒止、休閑性地閱讀,索然無(wú)味,興趣全無(wú)。而《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。”所以,語(yǔ)文學(xué)習(xí)中閱讀應(yīng)該是鑒賞性閱讀,學(xué)生應(yīng)當(dāng)全身心投入,敞開(kāi)心扉,感受、理解、鑒賞、評(píng)價(jià)文學(xué)作品中的形象、情理,不光要讀其“言”,還要品其味,悟其神,與文本對(duì)話,培養(yǎng)興趣,帶來(lái)愉悅,張揚(yáng)個(gè)性,讓閱讀過(guò)程成為發(fā)現(xiàn)之旅、審美體驗(yàn),為自我的.發(fā)展構(gòu)筑起一座精神家園。
1.感知文本內(nèi)容。
學(xué)生在通讀文本的基礎(chǔ)上粗知文本內(nèi)容,了解文章寫(xiě)了些什么,這是文學(xué)作品閱讀的第一步。對(duì)于較淺的文本,教師可以讓學(xué)生采用一些問(wèn)題對(duì)文學(xué)作品的內(nèi)容進(jìn)行感知,如,“這篇文章寫(xiě)了哪些人(或事或物或景)?文章抒發(fā)了什么感情?”等。對(duì)于較難的文本,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在逐段概括的基礎(chǔ)上,分析梳理材料,理清材料之間的關(guān)系,從而把握文章的中心內(nèi)容。
2.初步品味語(yǔ)言。
文學(xué)作品語(yǔ)言或形象生動(dòng),或含蓄精練,或嚴(yán)密深刻,所以賞讀的基礎(chǔ)便是對(duì)語(yǔ)言的揣摩與品味,只有深入地品味語(yǔ)言,才能對(duì)作品進(jìn)行深層的賞析。筆者常用的方法有:
(1)朗讀感知法。教師可在把握文本感情的基礎(chǔ)上,從音調(diào)、語(yǔ)音輕重、文句停頓、朗讀速度等方面進(jìn)行指導(dǎo),使無(wú)聲的文字成為有聲的語(yǔ)言,把抽象的感情變?yōu)榫唧w的感情,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟情理,獲得美感。
(2)分析評(píng)注法。
分析評(píng)注是古人常用的閱讀鑒賞方法,它是對(duì)文章的語(yǔ)言、人物、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、立意等方面的評(píng)價(jià)。教師引導(dǎo)學(xué)生作分析評(píng)注的過(guò)程也就是品評(píng)詞語(yǔ)或語(yǔ)句獲得美感,培養(yǎng)閱讀興趣,提高閱讀能力的過(guò)程。如,研讀《少年閏土》一課,作者表述的論點(diǎn)是農(nóng)家少年(閏土)懂得“無(wú)窮無(wú)盡稀奇的事”,在實(shí)際勞動(dòng)中知識(shí)豐富;而富家子弟(“我”)由于“只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空”,不事勞動(dòng)而知識(shí)貧乏。這一觀點(diǎn)可讓現(xiàn)在的城區(qū)學(xué)生不服,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析評(píng)注。
對(duì)文本進(jìn)行分析評(píng)注,能使學(xué)生自主開(kāi)放地閱讀,引導(dǎo)學(xué)生帶著領(lǐng)悟、探索、質(zhì)疑的眼光研讀文學(xué)作品,在有感觸、有想法的地方進(jìn)行圈劃批注,形成個(gè)性化的理解和體驗(yàn),加深對(duì)文本的理解和認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)閱讀品質(zhì)的提升。
二、實(shí)施“賞讀”閱讀教學(xué)法的幾個(gè)注意點(diǎn)。
1.閱讀教學(xué)體現(xiàn)文本的“個(gè)性”
好的文學(xué)作品遣詞造句、形象刻畫(huà)、營(yíng)造意境、分析事理、行文構(gòu)思、手法運(yùn)用方面往往有鮮明的特色。因此,在閱讀教學(xué)時(shí)必須依文定教,設(shè)計(jì)有效的教學(xué)環(huán)節(jié),啟發(fā)學(xué)生欣賞文本的“個(gè)性”之處,也就是文本的精華部分。如,教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí),可給學(xué)生播放瀑布的錄音,以渲染氣氛,再讓學(xué)生想象瀑布那飛流直下磅礴的氣勢(shì);在教學(xué)《江雪》時(shí),可把《詩(shī)中之畫(huà)》制成影片進(jìn)行放映:大地一片雪白,在雪花紛揚(yáng)的江面上,一葉小舟,一個(gè)老翁,獨(dú)自在寒冷的江中垂釣。同時(shí)配以一遍遍聲情并茂的朗讀,再經(jīng)過(guò)教師精心點(diǎn)撥,便可把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)人刻意經(jīng)營(yíng)的孤獨(dú)、冷清、寂靜的世界,讓學(xué)生的心靈與詩(shī)中描繪的意境產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
2.課堂互動(dòng)時(shí)要鼓勵(lì)新見(jiàn)。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)“哈姆雷特”,“審美”是主觀感受與客觀形象的統(tǒng)一,感受與理解文本因人而異,不同的讀者常常根據(jù)自己的感情傾向、生活經(jīng)驗(yàn)、職業(yè)地位、民族國(guó)別,對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行解讀和評(píng)判。因此在進(jìn)行文本賞讀時(shí)要允許見(jiàn)仁見(jiàn)智,各抒己見(jiàn),特別要鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表新穎的見(jiàn)解,只要言之有據(jù)、言之有序、言之成理就行。
總之,老師有正確的閱讀方法指導(dǎo)好學(xué)生閱讀,學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)地投身到課外閱讀中去,把課外閱讀當(dāng)作一種享受。讓我們充分去激發(fā)孩子們的閱讀熱情,使他們快樂(lè)地遨游在浩瀚的書(shū)海中。
參考文獻(xiàn):
劉海珍。閱讀教學(xué)方法談。語(yǔ)文報(bào):教師版,(09)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇十四
諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主、美籍華人朱棣文說(shuō):科學(xué)的最高目標(biāo)是不斷發(fā)現(xiàn)新的東西。因此,要想在科學(xué)上取得成功,最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)與別人不同的方式、別人忽略的方式來(lái)思考問(wèn)題,也就是說(shuō)有一定的創(chuàng)造性。我們當(dāng)前實(shí)施的素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵,也就是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。20頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》完善了初中語(yǔ)文教學(xué)中有關(guān)創(chuàng)新精神的理念。20秋季始,我省大面積推廣使用國(guó)標(biāo)蘇教版課本,教材的更迭,配合新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,廣大教師更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)方法已是勢(shì)在必行。
語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能滿足不可地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,不斷自我調(diào)節(jié),更新發(fā)展力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)力,形成創(chuàng)新性格和創(chuàng)新能力,也就成了當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。
有感于此,試作小議。
一、課堂教學(xué)現(xiàn)狀。
長(zhǎng)期的應(yīng)試教育所產(chǎn)生的負(fù)面影響禁錮了很大一部分教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,語(yǔ)文課文及相關(guān)教參幾乎成為在課堂上編寫(xiě)解釋試題標(biāo)準(zhǔn)答案的唯一來(lái)源,失去了教材應(yīng)有的多元性、開(kāi)放性特點(diǎn),要知道在整個(gè)語(yǔ)文課程體系中,除了一部分基本知識(shí)具有較強(qiáng)的客觀性外,都不具備生硬的惟一性和標(biāo)準(zhǔn)性。這種教學(xué)習(xí)慣和意識(shí)已達(dá)積重難返的程度,使得相當(dāng)一部分教師只需按教學(xué)參考備一次課,以后不管是復(fù)習(xí)、總結(jié)還是再教學(xué),都變成了不斷重復(fù)播放的機(jī)械活動(dòng),失去了對(duì)教材、文本的新的體驗(yàn),也失去了接受與教學(xué)中的再度創(chuàng)造,更不用說(shuō)立足教材,旁涉生活的語(yǔ)文材料了。
不單教育者方面有這樣的情況存在,而受教育者方面,也存在明顯缺陷,教育者可能會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生似乎變得越來(lái)越好逸惡勞,越來(lái)越缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的激情。在很多學(xué)生身上,存在矛盾的精神狀態(tài):一方面是,對(duì)待語(yǔ)文課本精神疲憊,缺乏學(xué)習(xí)熱情,缺少博大的人文情懷,另一方面則對(duì)一些流行文化產(chǎn)生狂熱;一方面是,對(duì)待名人、偉人和名著經(jīng)典所知了了,另一方面則對(duì)明星、歌星和快餐文學(xué)、地?cái)偽膶W(xué)、捧星刊物如數(shù)家珍。這不能不讓我們反思,我們的語(yǔ)文教學(xué)有沒(méi)有起到相應(yīng)的教育、啟發(fā)功能?有沒(méi)有完成通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,影響并促成學(xué)生強(qiáng)烈的人文關(guān)懷,并在主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的自主活動(dòng)中開(kāi)闊視野,積淀自身的文化素養(yǎng)和文化追求以利于自身今后的.不斷發(fā)展、完善這樣一個(gè)重要任務(wù)。
1、讓我們蹲下身子。
在傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的思想固持下,教室里站著的是先生,坐著的是學(xué)生。而從精神層面上說(shuō),站著的先生占據(jù)著至尊之位,坐著的學(xué)生的軀體內(nèi)卻掩藏著一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢站著的、甚至跪著的靈魂。這種教育模式嚴(yán)重地摧殘了學(xué)生的心理,扼殺了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。師生之間應(yīng)該建立民主、平等、合作的關(guān)系。老師如果站在學(xué)生的立場(chǎng)上看待他們的言行,用他的思維去分析、理解、必定會(huì)提高學(xué)習(xí)效率。
在教學(xué)《童年的朋友》一課時(shí),我要求學(xué)生找出文中能體現(xiàn)外祖母的愛(ài)心的語(yǔ)句。一個(gè)學(xué)生找出這樣一句外祖母說(shuō)話好似在用心地唱歌,字字句句話像鮮花和豐潤(rùn),一下子就牢牢地打進(jìn)我的記憶里。我對(duì)這句話信口作了一個(gè)解釋:說(shuō)話是人最普通的事,而唱歌是藝術(shù),有美的感染力,把說(shuō)話比作唱歌,美化了外祖母對(duì)我的愛(ài)。話一說(shuō)完,我突然發(fā)覺(jué),學(xué)生們一個(gè)個(gè)瞪著迷惑的眼睛惘然地看著我,終于有一個(gè)纖弱的聲音在角落里響起:老師,您能不能再重復(fù)一遍?頓時(shí),我醒悟過(guò)來(lái),耳根臊熱。什么藝術(shù)、美的感染力、美化,我在跟初一學(xué)生上美學(xué)?說(shuō)穿了,不過(guò)是一個(gè)拿名詞術(shù)語(yǔ)來(lái)唬人的教師。于是我先轉(zhuǎn)換了角色(做一回學(xué)生),再轉(zhuǎn)變了話題:生活中和奶奶相處得長(zhǎng)久(最好是由奶奶來(lái)照顧生活起居)的學(xué)生請(qǐng)舉手;請(qǐng)這些同學(xué)來(lái)講述一下他們的奶奶叮囑或愛(ài)撫他們時(shí)說(shuō)話的語(yǔ)氣腔調(diào)是怎么樣的?后來(lái)盡管答案大都迥異,但我和大部分同學(xué)都能從中感受到具體親切的祖母之愛(ài)。在這次尷尬經(jīng)歷之后,我深切地反思我過(guò)去的教學(xué)行為,發(fā)現(xiàn)教師在課堂教學(xué)中的姿態(tài)、用語(yǔ)及與學(xué)生間的心理距離、將與自身的備課(鉆研教材)程度、教學(xué)方法與手段等因素一起,對(duì)整個(gè)教學(xué)效果起著決定性的作用。
2、激發(fā)興趣,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生創(chuàng)造的環(huán)境。
愛(ài)因斯坦曾回憶自己在瑞士阿勞州立中學(xué)的學(xué)習(xí)生活,說(shuō)是這個(gè)學(xué)校用它的自由精神和那些不仰賴外界權(quán)威的教師的純樸熱情大大地發(fā)展了他的獨(dú)立精神和創(chuàng)造能力。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣和愛(ài)好,教師對(duì)學(xué)生的期待、對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性寬容、對(duì)學(xué)生思維結(jié)果的延遲評(píng)判以及在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的良好的師生關(guān)系,都有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造個(gè)性的發(fā)展。
在教學(xué)《我的老師》(魏巍)時(shí),我們(師生)曾對(duì)狡猾一詞的理解,略感不足。文中狡猾一詞,貶義詞作褒義詞用法,反映出我調(diào)皮天真的兒童特征。但是,這么理解的依據(jù)在哪里呢?我對(duì)學(xué)生提了一個(gè)問(wèn)題:同學(xué)們,你們與文中的我年齡相近,你們可否站在同齡人的心理層面上,通過(guò)對(duì)本段文字的品味,找出這種理解的依據(jù)?經(jīng)過(guò)熱烈而簡(jiǎn)短的討論之后,一個(gè)學(xué)生舉手,要求先作一個(gè)肢體語(yǔ)言,再作表述。然后,此學(xué)生表演了她的教鞭好像要落下來(lái),我用石板一迎的動(dòng)作;他解釋道,教師的教鞭本無(wú)落下之意,而我故意往上一迎,那么課堂上師生間融洽親密的氣氛可見(jiàn)一斑,而教鞭落在石板邊上的小示懲戒以及我偷眼觀察老師時(shí)的調(diào)皮勁兒也就自然明白地顯露出來(lái)了,這樣不就看出了我的調(diào)皮天真?這位同學(xué)的體悟之深及動(dòng)作的合理性,連我也大為欽佩。
可見(jiàn),教師在課堂上的適度期待及一定程度上的情境引導(dǎo),會(huì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性興趣和欲望,取得意想不到的教學(xué)效果。
3、培養(yǎng)展開(kāi)·整合式思維方式。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)文素材,針對(duì)疑點(diǎn),從多角度尋找答案和方法,幫助學(xué)生形成在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律的習(xí)慣;要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和積淀去分析理解語(yǔ)文素材,并養(yǎng)成辯證批判的思維習(xí)慣;要引導(dǎo)學(xué)生將生疏的事物看得熟悉,將熟悉的事物看得生疏(美國(guó)創(chuàng)造學(xué)專家戈?duì)栴D云語(yǔ)),通過(guò)直接聯(lián)想、個(gè)人聯(lián)想、象征性聯(lián)想等方式獲得感知語(yǔ)言素材的靈感。
在《一面》教學(xué)中,我曾經(jīng)和學(xué)生們一起針對(duì)內(nèi)山老板大概看出點(diǎn)什么苗頭,就笑著回頭對(duì)里面說(shuō)了一句日本話中那一句日本話作了一次聯(lián)想活動(dòng)。一開(kāi)始,我沒(méi)作提示,學(xué)生們的回答都不怎么樣,如出來(lái)吧,顧客來(lái)了或有人來(lái)買你的書(shū)了。于是,我要求同學(xué)們結(jié)合生活的各種經(jīng)驗(yàn),注意說(shuō)話者的國(guó)別、用語(yǔ)習(xí)慣、雙方的關(guān)系、上下文及語(yǔ)言得體等因素,重新作了一次整合聯(lián)想。一學(xué)生的聯(lián)想結(jié)果為:樹(shù)人君,你又多了一個(gè)信徒出來(lái)嘍!還不出來(lái)瞧瞧!大多數(shù)學(xué)生也得到了類似的思維結(jié)果。這種整合了發(fā)散性思維、集中性思維和聯(lián)想思維的方式,活躍了課堂思維,使每個(gè)同學(xué)都能從自身經(jīng)驗(yàn)和感悟出發(fā),每個(gè)人都有話可說(shuō),又不失發(fā)言者的個(gè)性,更有利于形成具有獨(dú)立性、首創(chuàng)性的見(jiàn)解,真正是創(chuàng)造性的。
綜上所述,我認(rèn)為在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中,可以把原有的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)與創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái),使傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)向創(chuàng)新教學(xué)轉(zhuǎn)變,使學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中,逐步形成創(chuàng)造精神的良好個(gè)性。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(精選15篇)篇十五
眾所周知,課堂教學(xué)是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的雙邊活動(dòng),教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”是課堂教學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)主要元素,二者相輔相成。充分保障學(xué)生的主體地位,積極培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。特別是課堂教學(xué)——作為語(yǔ)文教學(xué)的主陣地,更應(yīng)該致力于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
一、引導(dǎo)預(yù)習(xí),培養(yǎng)習(xí)慣。
1、明確預(yù)習(xí)過(guò)程和方法:
可擬訂出預(yù)習(xí)三步驟,那就是至少讀三遍書(shū):讀第一遍,讀準(zhǔn)字音(注意生僻字、平翹舌、輕聲、兒化、等),圈出生字并注音,標(biāo)出自然段;讀第二遍,讀通句子(不添字、不掉字、不重復(fù)等),用括號(hào)勾畫(huà)好詞,橫線勾出好詞,波浪線勾出好段;讀第三遍,讀出自己的體會(huì),分段、概括主要內(nèi)容,查找資料。
2、培養(yǎng)預(yù)習(xí)習(xí)慣和能力:
學(xué)生明確要求后學(xué)習(xí)就更有方向性,可以高效率完成預(yù)習(xí)任務(wù)。同時(shí),教師與家長(zhǎng)共同監(jiān)督檢查,形成教育合力,使學(xué)生逐漸養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。在反復(fù)監(jiān)督和反饋的過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力將得到提高。
二、互動(dòng)課堂,協(xié)同發(fā)展。
新課程下的語(yǔ)文課堂要實(shí)現(xiàn)教與學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,就必須把以老師講、學(xué)生聽(tīng),老師念、學(xué)生寫(xiě),教師為中心、學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的思路和以“導(dǎo)入、講解、練習(xí)、鞏固”為環(huán)節(jié)的傳統(tǒng)型課堂教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴跋葘W(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”為思路,以“導(dǎo)學(xué)、交流、釋疑、訓(xùn)練”為環(huán)節(jié)的自主型課堂教學(xué)模式。
1、緊扣主旨,巧妙引入:
“好的開(kāi)始是成功的一半”,好的導(dǎo)語(yǔ)能吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和欲望。所以,教師要緊扣文章內(nèi)容和情感設(shè)計(jì)出最自然、最精妙的引入,可以是談話引入、激趣引入或者創(chuàng)設(shè)情景,一般創(chuàng)設(shè)情景的效果最好。(創(chuàng)設(shè)的情境一定要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)構(gòu)架出探究的空間,來(lái)啟動(dòng)學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)。不能直接呈現(xiàn)知識(shí),而是要呈現(xiàn)真實(shí)的問(wèn)題,給學(xué)生留下想像的空間,以便于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題--提出問(wèn)題--探究問(wèn)題--解決問(wèn)題。)。
2、整體感知,注重雙基:
檢查預(yù)習(xí),指名學(xué)生朗讀可隨文識(shí)字解詞,強(qiáng)化錯(cuò)字糾音,注重雙基。自由朗讀時(shí)老師同讀,這樣才能協(xié)同發(fā)展,共同成長(zhǎng)。需要注意的是,在檢查預(yù)習(xí)時(shí),朗讀反饋人數(shù)多不代表讀的層次高,要從讀的遍數(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)樽x的形式多樣再到讀的層次多,質(zhì)量高。主要內(nèi)容的概括,要每個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí),不能走形式,不能形同虛設(shè)。
3、個(gè)性閱讀,品味感悟:
要首先讓學(xué)生與文本直接進(jìn)行對(duì)話,給學(xué)生以自主閱讀時(shí)間與空間。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)感悟,可以很好地理解文章,充分尊重了學(xué)生的`主體地位,發(fā)揮了學(xué)生的主體性,培養(yǎng)了語(yǔ)文能力。個(gè)性化閱讀需要教師設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)的引言引導(dǎo)個(gè)性化朗讀,同時(shí)注重師生互動(dòng)評(píng)價(jià),對(duì)于難點(diǎn)的教學(xué)可結(jié)合插圖觀察,但一定是先感受語(yǔ)言文字再結(jié)合圖畫(huà)理解。同時(shí)學(xué)生在個(gè)性化朗讀中看得清楚,聽(tīng)得真切,感受得深刻,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。需要注意的是,學(xué)生在進(jìn)行品詞析句時(shí),老師不能把詞語(yǔ)的理解生硬地強(qiáng)加給學(xué)生,一定是讀中感悟,讀中理解。
4、親身參與,拓展延伸:
“學(xué)生不缺才能,缺的是發(fā)現(xiàn);不缺進(jìn)取心,缺的是鼓勵(lì);不缺好奇心,缺的是引導(dǎo);不缺潛力,缺的是發(fā)揮潛力的平臺(tái)。”教師要走下講臺(tái),深入小組巡回指導(dǎo),幫扶釋疑,把課堂還給學(xué)生,把時(shí)間還給學(xué)生,把空間還給學(xué)生。老師只做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和幫助者。課堂上,教師的微笑著上課,不以旁觀者的身份自居。教師語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練,語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,富有激情和感召力、保護(hù)學(xué)生的自尊心,正確正面引導(dǎo),極力使學(xué)生的自尊心得到保護(hù),激發(fā)主動(dòng)參與的興趣和欲望。另外,調(diào)控課堂時(shí)間要有取舍,拓展延伸相機(jī)切入,升華學(xué)生的情感。
總之,實(shí)施新課程語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ),改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。把學(xué)生從簡(jiǎn)單、機(jī)械的重復(fù)學(xué)習(xí)中解放出來(lái),參與到實(shí)踐、探索、交流的主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。因此,對(duì)新課程的實(shí)踐還要不斷去探索研究。