小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）

導游詞是一種向游客介紹景點、解說歷史文化的口頭表達方式，它能夠幫助游客更加深入地了解當地的風土人情。在這里，您可以欣賞到一些具有創意和文化內涵的導游詞寫作示范，希望對您的導游工作有所啟發。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇一

第一條泰山是國家重點風景名勝區、世界自然和歷史文化遺產。為加強泰山風景名勝區管理，有效保護和合理開發利用風景名勝資源，根據國家有關法律、法規，結合泰山風景名勝區實際，制定本條例。

第二條本條例所稱泰山風景名勝區包括登天、天燭峰、桃花峪、櫻桃園、玉泉寺、靈巖寺六個景區及外圍保護地帶，其面積和界線按國務院批準的總體規劃確定。

第三條凡在泰山風景名勝區范圍內居住及從事生產經營、開發建設、旅游、宗教、文化等各項活動的單位和個人，必須遵守本條例。

第四條泰山風景名勝區的保護和建設，必須符合國務院批準的《泰山風景名勝區總體規劃》，遵循嚴格保護、科學規劃、統一管理、永續利用的原則。

第五條省人民政府住房城鄉建設主管部門主管泰山風景名勝區的規劃、建設工作，并對泰山風景名勝區的保護、管理等實施監督、檢查;其他有關部門應當按照各自的職責，密切協作，共同做好風景名勝區管理工作。

泰安市、濟南市人民政府應當按照省人民政府規定的職責分工，負責本行政區域內景區的保護、規劃、建設、管理的具體工作。

第二章保護。

第六條省人民政府和泰安市、濟南市人民政府應當采取措施切實保護泰山風景名勝區原有的地形地貌和自然人文景觀。

第七條泰山風景名勝資源屬國家所有。未經省級以上人民政府批準，任何單位和個人不得出讓或者變相出讓風景名勝資源及景區土地。

第八條風景名勝區所在地市人民政府必須把風景名勝資源的保護工作列為重要任務，建立健全規章制度，制定保護措施，落實保護責任。

第九條泰山風景名勝區按其景觀價值和保護需要，以各游覽景區為核心，實行四級保護：

(三)三級保護區包括一、二級保護區以外，外圍保護地帶以內的其他區域;。

(四)四級保護區為外圍保護地帶。

第十條對泰山風景名勝資源應當采取下列保護措施：

(三)對古樹名木登記造冊，落實保護復壯措施;。

(四)劃定自然保護區，保護野生動植物及其棲息生長環境;。

(五)加強對地表水和地下水的管理，防止水體污染。

第十一條未經批準，在泰山風景名勝區范圍內，不得從事下列活動：

(一)刻字立碑;。

(二)捶拓碑碣石刻;。

(三)以營利為目的攝制電影、電視片;。

(四)采伐樹木、挖掘樹樁(根)、放牧、采集藥材和動植物標本;。

(五)占用林地、土地或者改變地形地貌;。

(六)筑路、圍堰筑壩、截流取水。

前款第一項，由省人民政府審批;第二項至第六項，由泰安市、濟南市人民政府審批。法律、法規另有規定的，從其規定。

(一)在岱頂零點六平方公里范圍內新建、擴建工程項目;。

(二)開山、采石、挖土、取沙、殯葬;。

(三)攀爬、踩踏、刻劃、涂抹文物古跡;。

(四)砍伐或者損毀古樹名木;。

(五)捕獵野生動物和采集珍貴野生植物;。

(六)在主要景點設置商業廣告;。

(七)在非指定地點傾倒垃圾、污物;。

(八)在禁火區內吸煙、生火、燒香點燭、燃放煙花爆竹。

第十三條泰山風景名勝資源實行有償使用，具體辦法由省人民政府制定。

第十四條省人民政府和泰安市、濟南市人民政府應當采取措施，多渠道籌集泰山風景名勝區保護資金。

國家專項撥款、地方財政撥款、國內外捐助以及風景名勝資源有償使用收益，必須專項用于泰山風景名勝區的保護和管理。

第三章規劃建設。

第十五條泰山風景名勝區總體規劃是風景名勝區保護、開發、建設和管理等各項活動的依據，必須嚴格執行，任何單位和個人不得擅自改變。

總體規劃如需調整和修改，由泰安市、濟南市人民政府提出，經省人民政府審核同意后，報國務院批準。

第十六條泰安市、濟南市人民政府應當根據泰山風景名勝區總體規劃，分別編制轄區范圍內的景區、景點詳細規劃，經省住房城鄉建設主管部門批準后實施。國家另有規定的，從其規定。

詳細規劃如需調整和修改，按原審批程序報批。

第十七條在泰山風景名勝區內禁止建設工礦企業和儲存易燃易爆、有毒物品，不得建設開發區、度假區、生活區以及大型工程設施;在泰山風景名勝區四級保護區內，禁止建設污染環境和破壞生態、景觀的企業和設施。

泰安市、濟南市人民政府應當對原有建筑物進行清理排查，對不符合規劃、污染環境、有礙觀瞻的，應當限期拆除或者外遷。

第十八條在泰山風景名勝區內進行各項建設，應當經泰山風景名勝區管理機構審核后，依照有關法律、法規的規定辦理審批手續。

在泰山風景名勝區內修建纜車、索道等重大建設工程，項目的選址方案應當報省住房城鄉建設主管部門核準。

第十九條泰山風景名勝區建設項目的設計，必須由具備相應資質的設計單位承擔。

第二十條泰山風景名勝區及其外圍保護地帶的建設項目，其布局、高度、體量、造型和色彩等必須注重保持泰山特色，與周圍景觀和環境相協調。

第二十一條泰山風景名勝區建設項目的施工，必須由具備相應資質的施工單位承擔。

施工場地應文明整齊，不得亂堆亂放。位于游覽區內的施工場地要設立圍欄，以維護景容和游覽安全。

建設項目竣工驗收合格后，由施工單位清理施工場地，恢復植被。

第四章管理。

第二十二條泰山風景名勝區內的所有單位，必須服從當地人民政府對風景名勝區的統一規劃和管理。

第二十三條利用泰山風景名勝資源從事公益性活動的，必須報經當地人民政府審查批準，并在指定的區域或者路線進行。

第二十四條在泰山風景名勝區內從事商業、食宿、廣告、娛樂、專線運輸等經營活動的單位和個人，須經當地人民政府同意，取得《風景名勝區準營證》、依法辦理其他有關手續后，方可在指定的地點和劃定的范圍內進行經營活動，并做到文明待客、依法經營，不得欺詐和誤導旅游者。

當地人民政府應當加強對景區內商品和服務價格的審核與監督管理，保護旅游者的合法權益。

第二十五條泰山風景名勝區應當建立健全防火組織，完善防火設施。凡進入重點景區和景點的人員，在室外的均應按照規定的地點吸煙或者就餐。防火緊要期內，嚴禁攜帶火種進入重要景區。

第二十六條泰山風景名勝區內的單位和個人，應當按照規定負責指定區域內的'清掃保潔工作。

在泰山風景名勝區因生活、生產經營所排廢水，必須經排放單位或者泰山風景名勝區、市污水處理設施處理，達到國家規定的污水排放標準。

第二十七條泰安、濟南市人民政府應當在景區、景點設置規范的地名標志和指路牌，在險要部位設置必要的安全設施和警示牌，定期對交通、游覽設施進行檢查和維護，確保游覽者安全。

第二十八條進入泰山風景名勝區的車輛，必須服從管理，按照指定線路行駛，在規定地點停放。

第二十九條在泰山風景名勝區從事導游的，必須按照規定取得導游證件，文明服務。禁止無證導游或者隨意提高導游價格，擾亂旅游市場秩序。

第三十條泰山風景名勝區應當制定景區游覽的各項具體規定，并在景點的醒目位置予以公告。

進入泰山風景名勝區的旅游者和其他人員，應當愛護風景名勝資源和各項公共設施，維護環境衛生和公共秩序，遵守泰山風景名勝區的有關規定。

第三十一條在泰山風景名勝區保護、規劃、建設和管理工作中做出顯著成績的單位和個人，由省、市人民政府或者有關部門按照有關規定給予表彰和獎勵。

第五章法律責任。

第三十二條違反本條例規定，法律、法規已有規定的，依照相關法律、法規處罰;法律、法規沒有規定的，依照本條例的規定予以處罰。

第三十三條違反本條例第七條規定，擅自出讓或者變相出讓風景名勝資源的，其出讓行為無效，由省住房城鄉建設主管部門沒收違法所得，并可對出讓單位處以五千元以上五萬元以下的罰款。

第三十四條違反本條例規定，在泰山風景名勝區內從事禁止范圍以外的建設活動，未經泰山風景名勝區管理機構審核的，由泰山風景名勝區管理機構責令停止建設、限期拆除，對個人處二萬元以上五萬元以下的罰款，對單位處二十萬元以上五十萬元以下的罰款。

第三十五條違反本條例第十一條第一款第一項規定的，由省住房城鄉建設主管部門責令停止違法行為，限期補辦手續，并處以一萬元以上五萬元以下的罰款;違反第一款第二項至第六項規定的，由當地人民政府或者有關部門責令停止違法行為，限期補辦手續，并處以一千元以上一萬元以下的罰款。

第三十六條違反本條例第十二條第一項至第五項規定的，由當地人民政府或者有關部門責令停止違法行為，限期恢復原狀，并可處以五千元以上五萬元以下的罰款;違反第六項至第八項規定的，由當地人民政府或者有關部門責令停止違法行為，限期恢復原狀，并可以處以一百元以上一萬元以下的罰款;造成風景名勝資源損壞的，依法予以賠償。

第三十七條違反本條例規定，未取得《風景名勝區準營證》或者未按照批準的地點、范圍從事經營的，由當地人民政府給予警告，沒收違法所得，責令限期補辦《風景名勝區準營證》，并可處以一百元以上五千元以下的罰款;欺詐、誤導旅游者的，按照消費者權益保護的法律法規規定處理。

第三十八條風景名勝區所在地人民政府及其住房城鄉建設主管部門工作人員玩忽職守、濫用職權、徇私舞弊，構成犯罪的，依法追究刑事責任;尚不構成犯罪的，依法給予行政處分。

第六章附則。

第三十九條本條例自12月1日起施行。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇二

深圳的風景名勝有很多，比如世界之窗、野生動物園、錦繡中華微縮景區等等。今天我就給你們介紹兩個。

深圳的世界之窗位于深圳灣畔的華僑城內，占地48萬平方米。它以弘揚世界文化為宗旨，把世界奇觀、歷史遺跡、古今名勝、民間歌舞表匯集一園，以“您給我一天，我給您一個美妙的世界”為召號，營造一個精彩美妙的時間。世界之窗景區按五大洲劃分，與世界廣場、世界雕塑園、國際街、侏羅紀天地共同的構成千姿百態的、美妙絕倫的世界。118個景點按不同比例自由防件，精巧別致，惟妙惟肖，令游客嘆為觀止。如果說世界之窗的一個個景點是一首首凝固的交響詩，那么異彩紛呈的民俗表演則是一幅幅活動的風景畫。每個華燈上，在世界廣場上大演的大型歌舞和狂歡巡游，畫是把世界之窗的`主題—“世界與您共歡樂”表現的淋漓盡致。

野生動物園建于深圳西麗湖畔，占地120萬平方米，是我國第一家集動物園、植物油、科普園等多種園藝、觀賞功能為一體的亞熱帶新型園林生態環境風景區。園內放養來自世界各州300多個品種、一萬頭動物，有不少于世界珍禽名曾和我國一、二級保護動物園。馬戲、群象、海豹、鳥類四個表演館將游客帶入一座神奇、歡樂的世界；還有別具情趣的百鳥樂園、兒童樂園、猴山、鱷魚湖、水族館、鸚鵡小徑、觀景天橋和瞭望塔等。每日推出的大型動物廣場藝術表演是目前世界動物園中絕無僅有的大制作，節目刺激驚險，場面神秘壯觀，使人有“體驗野性”“回歸自然”之感。

風景名勝真是數不勝數，如果你有時間就去玩吧。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇三

各位朋友：

你們好!很高興能和大家一起共游美好的崀山。

相傳舜帝南巡時徐經新寧，見地方山水特別奇秀、美麗，不由搖頭贊曰：“此山良好，可謂崀山。”崀山由此得名。

崀山風景名勝區位于湘桂邊境的新寧縣境內，南與桂林山水相連，北同武陵源風光呼應，距桂林、邵東機場各140公里，水陸交通便利，是近年來新發現的又一顆風景明珠。數百萬年前，崀山是一片內陸湖。由于地殼變動，內陸湖底突起，形成了紅色沙粒巖結構的峰巒--丹霞地貌。景區占地108平方公里，轄紫霞仙境，駱駝群峰，八角勝景，半山奇觀，夷江秀色五大景區，18個風景小區，已發現和命名的477個景點。

紫霞峒。

紫霞峒景區包括萬景槽，玉泉山，象鼻石、烏云寨、劉華軒墓等景點，主要以幽為主。在我們左側的一是玉泉山，面積0.5平方公里，山頂高程301米，密集7個景點。山上有一古寺，稱玉泉寺，始建于康熙42年(17__年)。舊庵毀于水，雍正年間(1723年)重修，清人傅向高、馬羅藩、李延年均為之作記。今存鎮墓塔和碑記及玉泉寺始祖第一代禪師古墓，幾經修復香火旺盛，為天下七十佛教勝地。

迎面而來的這座大石山，活像一個高高蹺起的大拇指。當地人稱為“拇指石”，也叫“ok”石，它風雨無阻的屹立于此，似是對遠道而來的朋友表示歡迎，以似對崀山的山水表示贊嘆，或許兩者都有。

現在我們來到紫霞峒的正進口，紫霞峒并沒有洞，峒者沖也，它是少數民族村、寨的意思。在紫霞峒有許多只能在云南才能生長的植物品種和熱帶雨林景觀。可感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的意思。這里不僅能激起詩人的靈感，還是佛教和道教的必爭之地。佛學宗師慧遠和道學宗師陸修靜，曾先后來此弘揚他們的教義。所以整座山以游路為界，左為道教之地，還可見紫霞道人的自然石像。前面一石凌空突出，活象一只碩大無比的青蛙正蹲在那里，這就是青蛙石。

沿著石階往上走，我們來到了紫霞宮，紫霞宮自明代嘉靖年間修建以來。香火不斷，暮鼓晨鐘，梵聲繚繞，成為名聞遐邇的洞天福地。宮內有一座湖南省內最為高大的觀音菩薩，高達6米，最獨特的還是觀音菩薩手中的玉凈瓶，所有的瓶子都是豎立的，而這個觀音菩薩的玉凈瓶是傾斜的，意在把甘露盡情灑向人間。

左側有一塊長700余米，高100米赤紅色的銅墻鐵壁稱紅瓦山，就是紫霞道人放置袈裟的地方，是一處絕紗的回音壁。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇四

親愛的各位旅客：

大家好！

一路辛苦了，歡迎來到中國四大佛教名山之一――普陀山。

我們來到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的’觀音道場，與五臺山、峨眉山、九華山并成為佛教四大名山。它位于浙江省東部，擁有“海佛天國”“南海圣境”之稱。大家在游覽的時候不要亂扔垃圾喲！

我們現在來到的是普陀山的第一大寺dd普濟寺。它的前身是有名的“不肯去觀音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢？但是，當您來到寺前肯定會奇怪地問：“寺廟的大門關著，是怎么回事呢？”這里就有一個故事：乾隆裝作平民來普陀山游玩，晚上想進普濟寺，要求把門的小和尚打開門，小和尚拒絕，他說：“國有國法，寺有寺規。”乾隆沒辦法，自豪從旁邊的側門進去。回宮以后，乾隆下了圣旨：從今以后，普濟寺的大門不能打開。就持續到了現在，只有國家領導來才能打開普陀山。

旅客們，現在我們來到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。進入法雨寺，就可以看到九龍壁，九龍壁是用六七十塊優質青石組成的，是一個了不得的工藝。

各位旅客，普陀山之旅結束了，希望大家能喜歡。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇五

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

昆明石林堪稱天下奇觀，還是阿詩瑪的故鄉。在兩億七百萬年前，這里是汪洋大海，逐漸浮出水面，經過幾億年的風化和雨水的沖刷，才形成今天的壯麗景觀。石林中有許多奇特之處，如天下第一奇觀六個大字，寫成“天下弟一奇觀”。原來這是石林的“喀斯特”地貌，是南斯拉夫先發現的，現在我國也發現了，覺得我們是他們的弟弟，才寫成“天下弟一奇觀”。最吸引人的還是阿詩瑪。

她背著大籮筐，像是正在向大家微笑。細細觀察：鼻子、眼睛和嘴巴，甚至一根頭發絲都被大自然這個杰出雕刻家刻得栩栩如生。幾個老外連連翹起大拇指，說：“ok，ok!”走近她，似乎還能聽到輕微的'呼吸聲。這里還有一個動人的傳說：阿詩瑪十分美麗。在一次摔跤比賽中，青年阿黑既獲得了冠軍又得到了阿詩瑪的芳心。財王兒子阿支十分氣憤，前來搶親。阿黑馬上奮力追趕，高山、森林都給他讓路。阿黑救走了阿詩瑪。阿支氣急敗壞，叫人破壞大堤。洪水來了，阿詩瑪被沖走了，阿黑僥幸逃脫。一看，阿詩瑪不見了。

突然，阿詩瑪的聲音出現了：“日滅我不滅，云散我不散，只要你叫我，我就回答……”劍池也十分美麗。據說劍池有兩個，因為一把寶劍斷裂后，劍頭到了蘇州虎丘，劍把來了這兒。我穿過擁擠的人群，一點不錯，池中央一塊石像個倒立的“t”真像個劍把。透過池水，隱隱約約還能看見一段斷裂的劍身。

還有豬八戒娶媳婦。豬八戒背著一個羞答答的姑娘。看，還遮一半臉，真是“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”孫悟空正在和雷公、電母爭斗呢!還有“天狗食月”“沉香和二郎神”的場面。真是無奇不有。石林真是人間奇境，我愛石林。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇六

各位團友，吼山省級風景名勝區位于紹興城東12公里處的皋埠鎮，是紹興的一個著名的石文化園林景觀，它由吼山核心景區和宋六陵景區組成。

吼山門口蕭墻上的壁畫，是古越文明的圖騰，是古越石文化發源地的寫照和縮影，看那粗獷、樸實的線條，讓我們感受到久遠的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個字，是中國書協主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個游程需要120分鐘，現在請大家隨我入園。

這上面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。春秋時期，當時最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處不遠的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據傳有一天，越王勾踐來這里選犬準備去獵南山白鹿，進獻給吳王夫差。歐冶子知道這個消息后，把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來，此劍能“風吹斷發、削石如泥”。勾踐是一個擊劍行家，看到寶劍心中大喜，隨手舞了起來，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為兩半，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”，于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。

這里是“越宮神犬”景觀。現在有一個問題，請大家猜猜看，這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫。“越宮”是越國王城的稱為，明朝時，大文學家袁宏道來吼山時，就把這里疑為越王城。吼山的來歷，主要有三種說法：一是整座山勢似一條臥狗，故名狗山，日久轉音便成“吼山”；第二種說法與位置有關，因為此山是會稽山脈中最北的一座小山，它的南面是會稽群山，干巖競秀，連綿不斷；而它的北面則是水鄉田園，一望無際，一直延伸到錢塘江邊，這樣看起來，諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音，為互致問候的意思。還有一種說法與佛教有關，獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法，而邊上的曹山有青獅白象同處一山，青獅狀如大吼，所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法，但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養狗，從而得名。因此我們可以遙想當年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石，又確實顯露出形態各異的狗的形象。這里有幾條狗?請大家找一找，對!這里有五條并排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數不清。到目前為此，還沒有全部尋找和統計出來，希望大家細心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發現過的狗，您將會得到一份精美的禮品。當年越王勾踐在此養狗獵鹿，而石匠來此山采石后，又留下許多石狗，整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡，一大謎。

這里就叫曹山，山不高卻名聲顯赫，因為這里曾經是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房，在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學家張岱在這里著書立說。曹山有“江南小桂林”之稱，又是難得的風水寶地，青獅白象同落一山，獅肖其首，象狀其鼻。我們在此位置上，便可看到青獅與白象。這水池，我們當地人稱為水石宕，是千年采石而形成，如果把池水抽干，我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代，吼山寺庵鼎盛時期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男信女將活魚蝦投放入池，可謂成千上萬。由于池水深幾十米，所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當時的情景。他說：他小時候跟母親到吼山做佛事，用竹籮裝了四只西瓜，浸入池內，一會兒一條大魚沖出水面，頂翻三只小船，一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內備有烏篷船，坐船走水路可以直達桃園景區和云石景區。在船上悠游，另有一番情趣，能把多幅古代名家題刻看得更清晰，產生游目騁懷的感覺；還能領略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨特風采。坐船的客人請下船，其余的客人跟我走，我們在桃園景區會合。

這里是桃園景區。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創的，并引種桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的歷史。整個桃園，面積20多公頃，有桃樹品種30余個，主要有花桃、一點紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花，夏季即可品嘗桃子的美味。

上面兩塊奇特的石頭，一塊叫云石，一塊叫棋盤石，這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景，首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細，上頂飄逸的巨石一塊，似云朵從天外飛來，故稱云石。云石又名火炬石，永不熄滅的火炬象征當年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓，堅忍不拔的精神，它激勵著越鄉人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇，相傳有兩位仙人乘黃鶴經此，被景色所迷，在石上對弈，且石形又酷似棋盤，所以棋盤石之名沿襲至今。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇七

現在我們到了盡覽亭，在這里我們可以盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿和江南水鄉的秀麗風光，真可謂稽山鑒水，盡收眼底。

紹興的地勢是從西南向東北傾斜的，我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會稽山，溫潤的氣候，蔥蘢的草木，一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史，可以說先是大禹治水到紹興，“會諸侯、計有功”，使紹興有了第一個地名——會稽。后來出了個越王勾踐，吳越相爭，越國敗給吳國，但越王明大義，采納了范蠡大夫的建議，為保越民的安全，從長計議，忍辱求和，從這會稽山中走出到吳國作人質三年，歷盡干辛萬苦。回越國以后，又采用范蠡建設新都的高見，越國都城一改過去狀態，從原會稽山的深處而進入平原，成了現在的紹興城。各位團友，請往下看，這是一條通往宋六陵景區的水道，古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢，就是臨時的意思。當時南宋的都城叫臨安，也有臨時的意思，意在收復中原后重回河南。但最終南宋復國無望，攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上，南宋陵墓一直是一個空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵，它的旅游開發價值，還是相當高的。

我們現在拾級而上，大約要登150個階梯，去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成，方見心誠則靈。

壽寧禪寺是南宋愛國大詩人陸游的二祖父陸傅于1123年所建，取名東山禪寺。當年陸游在佛祖前許愿：“一統中原，佛裝金身”，遂改名壽寧禪寺，意為國家長治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史。可惜在1941年，壽寧禪寺被日寇所毀，現寺為1996年重建。

由于陸游祖上的住處和墳墓全在吼山，所以陸游也經常從紹興鑒湖到吼山來祭祖和小住，后來，老年退隱吼山。

說起重修壽寧禪寺，有許多神秘的現象，也許是偶然的巧合：1996年移建時，當佛教界著名人士一錘定音，選中寺址，開始奠基，剛剛是下著中雨的天氣，霎時天空晴朗，并射出道道金光，直照基碑。還有，在寺院的開光吉日，萬里無云、風和日麗，空氣清新暢快，上山朝圣的香客近兩萬人次，而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。這種現象，真使當地鄉民輿論嘩然。更令人稱奇的是，每當吼山山體以外呈現藍天白云時，整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近，卻經常有云氣升騰之象，讓人百思不得其解。

接下去，我們去游覽剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中，我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護山”等景觀。

這里就是剩水蕩。“剩水”兩字出自張岱的詩句“誰云鬼刻神鏤，竟是殘山剩水”而得名，這里雖然是采石后的殘山剩水，卻如同是鬼刻神鏤。看水中獨立石筍，中流砥柱，刀劈斧砍一般的崖壁，所以，這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾，簡直是把人帶入了“秀水繞奇石，瀑前伴碧潭，青山花果茂，洞府幽又幻”的人間仙境。

這里是煙蘿洞，這個洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人，進士出身，官至兵部員外郎。你們看，煙蘿洞由陡壁環抱而成，面積有7000多平方米，洞內小氣候獨特，冬暖夏涼，是休閑避暑的好去處，屬吼山的勝景之一。難怪當年陶允宜在這里靜心讀書，專心寫作《鏡心堂稿》16部，是有他的道理的。這里還有越王勾踐雕像，一洞天、龍涎水，也有茶室，大家可以游憩、喝茶、聊天。

古人說“春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩”是人生大樂趣。而吼山的一年四季都值得游，值得樂，它會使你的人生得到充實。歡迎各位再次光臨吼山。

共

2

頁，當前第。

2

頁

1

2

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇八

歡迎大家到靈山風景名勝區旅游觀光。到達景區之前，我先給大家簡單介紹靈山風景名勝區。

靈山風景名勝區位于豫、鄂兩省交界的大別山區。西臨京廣鐵路和107國道，與國家森林公園雞公山相連;東接京九鐵路和羅武公路，與湖北省木蘭山相望，南有信葉公路橫穿東西，正在修建的京珠高速公路在景區留一出口。交通十分便利。

靈山風景名勝區人文景觀豐富，自然景觀奇特。景域方圓61.5平方公里，含六大景區，七十二洞天，一百零八景點。以“山秀、寺古、石奇、洞幽、水美、物華”而享譽海內外。素有內陸秦皇島之稱的“九里落雁湖”、“靈山”，中外名剎“靈山寺”，省級鳥類自然保護區“董寨林場”，國家級文物保護單位紅二十五軍長征出發地“何家沖”均坐落在本景區內。

《登靈山》詩中寫道“為愛名山好，登臨盡日曛”。明代開國皇帝朱元璋也留下“美景一時觀不盡，好將描入畫圖來”的詩句來贊美靈山。

靈山還是一塊紅色的土地。鄧小平、李先念、劉伯承、賀龍、程子華等老一輩無產階級革命家都曾在此留下了革命的足跡。

靈山年平均氣溫在13~15℃，夏季平均氣溫24℃，是理想的避暑勝地。靈山有各類植物1000多種，動物190科1067種之多。主要特產有茶葉、木耳、香菇、靈桔梗、板栗等。其中“靈山云霧茶”久負盛名，多次在中國信陽茶葉節上獲獎。靈山金、螢石、銅、鉛鋅、花崗巖儲藏量豐富，是一塊難得的寶地。

我們現在游覽的是迢遙洞景區，該景區占地面積13平方公里，以自然景觀為主。著名景點有電p城遺址、逍遙洞、快活嶺、險石、八仙宮、垛石嶺、智慧老人等15個景點，百余處景觀。我們今天只觀賞其中的一個景點--逍遙洞。

逍遙洞原名仙人洞。相傳北宋年間有兩各隱士為躲避戰亂先后來此遁居，他們終日閉門誦經，修身養性，從不與外人交往。久而久之兩位隱士都變成了不食不餓、不飲不渴的仙人了。仙人洞也因此而得名。九十年代初，在清理整修逍遙洞時出土的三枚宋代鐵幣和一把銅鑰匙，也足以說明這里住人的歷史之久。

逍遙洞庭湖是天然石洞群，共有6個洞，自下而上依次為底洞、飛鳥洞、立洞、濟公洞、傳經洞、三連洞。當年兩名隱士修“仙”的地方是在底洞。我們今天重點觀賞的是濟公洞。大家注意往上看，洞頂有一形似僧帽的巨石，巨石底下有一巨掌印，酷似在托著僧帽，洞頂后的山石上仿佛有幾個大大的腳印。

我們給大家十分鐘的時間拍照，然后我們去看明朝開國皇帝朱元璋塑像。

大家都知道，朱元璋是明朝的開國皇帝，他曾三次上靈山寺，這是為什么呢?現在我就給大家介紹一下這段故事。公元1320xx年8月8日，朱元璋出生在濠州鐘離縣(今安徽省風陽縣東北)太平鄉孤莊村一個佃戶家里。因8月8日生，又名朱重八。公元1344年，淮南大旱，瘟疫四起，朱元璋父母及兄弟姊妹5人相繼辭世，只剩下他一人孤苦伶仃，幸虧鄰居汪大娘認識皇覺寺的高彬長老，便把他介紹到皇覺寺出家，當了個光干活兒不念經的小行童。時隔不久，寺里斷糧，朱元璋被迫到河南淮西(今信陽)一帶云游乞討，成為一名游方僧。公元1348年夏，天氣異常炎熱，朱元璋來到靈山寺，行至距寺院不遠的獅象口，因饑餓、炎熱交加，昏倒路旁。靈山寺小和尚陳大用下山買米，將其救回寺院。這是朱元璋第一次上靈山。

朱元璋自結識靈山寺僧陳大用，在他的幫助下，文化知識日益豐富，思想日趨成熟，立志要干出一番大事業!他以靈山為據點，四處宣傳明教教義，傳播反元思想。公元1351年秋。羅山縣尹李思齊派元兵包圍了靈山寺，前來捉拿朱元璋。緊急之中，陳大用打通竹竿，讓朱元璋口含竹管跳進院內深井，躲過元兵搜捕，幸免一場劫難。這是朱元璋二上靈山寺。

公元1352年，朱元璋脫下僧衣投入潦州郭子興軍中，很快由一名士卒升為元帥，最終推翻元朝政權，于公元1368年在應天(今南京)登上皇帝寶座。朱元璋不忘靈山寺眾僧培育與救命之恩，于洪武三年(公元1370年)3月1日親臨靈山寺降香。靈山寺眾僧受寵若驚。封主持僧陳大用為“金碧峰禪師”，隨駕入京，參議朝政，賜靈山寺“半副鑾駕”，御筆題下“圣壽禪寺”四個大字。這就是朱元障第三次上靈山。后人把每年三月初一作為靈山廟會。每逢這天，前來敬香者如同潮水。后人在此塑這尊朱元璋像，紀念他三上靈山寺的故事。

各位朋友，靈山是著名的佛教圣地，舊有七寺三庵之稱。現存3所，其中名剎靈山寺始建于漢始元七年(公元前79年)，唐玄宗時曾被封為國廟，宋元多有擴建。清道光八年(公元1820xx年)寺院被山洪沖倒，后經不斷修繕，至民國2年(1920xx年)恢復舊觀。此后兵禍接連，毀多修少，“文革”時，文物被毀，僧尼有的還俗，直到1979年，靈山寺被定為縣文物保護單位，遭破壞的文物開始修復，僧尼陸續回歸。1985年恢復三月初一廟會。現有大殿七層，分別為天王殿、祖師殿、大雄寶殿、法堂、念佛堂、祭仙宮、五星殿。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇九

大家好，我是3號導游員，名字叫田一涵。

歡迎你們來泰山旅游，很榮幸今天由我來帶你們領略泰山的美好風光。希望你們能玩得開心，高興面來滿載而歸。請記住我的聯系電話。

泰山素有“五岳之尊”之稱，它位于山東省中部，山勢挺拔。氣勢磅礴。總面積420多平方公里，海拔1545米，僅次于華山和恒山，居于第三位，它有莊重威嚴的氣勢，吸引著無數游人到此一游。

現在，我帶領大家一邊攀登一邊觀賞。泰山名勝古跡很多，第一處就是岱廟，文物集中在此地，是一個宮殿式的建筑群，中國書法藝術都在這里集中。

我們現在來到了岱廟的主體建筑前，殿高223米，長48.7米，寬19.79米。大殿共9間，雕梁畫棟，黃瓦蓋頂，金碧輝煌。

玉皇頂是泰山最高峰，我們在那里可以觀云海，賞日出，看奇峰，望黃河，真是美不勝收呀!

我的介紹就先到這里，請大家隨我觀賞大飽眼福吧，希望在泰山的這幾天里，能夠玩得開心，成為你來這幾天內最美好的回憶。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇十

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

大小石林、乃古石林、芝云洞、長湖、大疊水瀑布、月湖(尚未開發)、奇風洞(尚未開發)7個區域景區組成了石林風景名勝區。一般說，只要乘車到了大小石林，再乘汽車或馬車到其它幾個景點就很方便了，價錢也不會很貴，因為它們之間的距離并不很遠。大小石林到乃古石林和到芝云洞大約5公里左右;到大疊水大約23公里左右;到長湖最遠，也只有25公里左右。民族風情堪稱石林一絕。“阿詩瑪”的美麗傳說、絢麗多彩的彝族刺繡、古老神奇的“火把節”、熱烈歡快的撒尼歌舞、是石林的自然景觀與人文景觀交相輝映，令人陶醉其間，難以忘懷。

石林湯鍋石林是彝族撒尼人的聚居地，撒尼人是一個大塊吃肉、大碗喝酒的豪爽民族。每到農歷六月二十四，在石林、長湖或乃古石林等景區都會舉行一年一度的火把節。這時如果你來到石林，就可以在觀看了精彩的斗牛，摔跤比賽后，在場外不遠的樹林里大吃一頓極富地方民族特色的湯鍋，其中有羊肉、狗肉、驢肉等。這里的湯鍋烹飪技術極好，各種肉燉得恰到好處，不硬不軟;無膻味、腥味等怪異味，色、香、味俱全，使人食后回味無窮。乳餅乳餅是石林一大特產，是當地人把新鮮的羊奶煮沸，再加入適量酸水，使其凝固，然后壓制成塊，晾干后即成乳餅(屬奶酪的一種)。

乳餅的吃法很多，可蒸、煮、煎、炸、燴，亦可生吃，還可以做成火腿夾清蒸乳餅，青豆燴乳餅等菜肴，冬季生產的乳餅品質較好。野生食用菌石林的野生食用菌品種很多，有雞樅、牛肝菌、干巴菌、青頭菌等等。你如果七、八月份來石林，就可以大飽口福，或炒、或炸、或燒湯……都美味異常。石林鹵腐已有200多年的歷史，它是用石林豆腐為原料腌制的。而石林豆腐因為使用巴江水而品質極佳。石林鹵腐主要分為兩個品種：其中在豆腐中摻入菜油、鹽等配料的稱為油鹵腐;在豆腐中摻入酒、辣椒粉、鹽等配料的稱為酒鹵腐。而兩種鹵腐都具有色美、味的特點。但由于配料的不同，兩種鹵腐又各具特色，味道不凡，人嘗人愛。石林鹵腐在石林縣內各大小商場，土雜店均可購到。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇十一

松花湖在吉林市的東南，距市中心24公里。是攔截松花江水建設豐滿水電站，疊壩成湖形成的。它水域遼闊，湖叉繁多，狀如蛟龍。湖形呈狹長形，如坐飛機俯瞰，松花湖像一串閃光的珍珠。這串“珍珠”長200公里，最寬的地方10公里，最深處是75米。湖區面積500平方公里，最大蓄水量108億立方米。1988年松花湖被國務院批準為全國重點風景區。面積達700平方公里。松花湖以得天獨厚的地理位置、四季分明的氣候條件、明媚秀麗的湖光山色吸引了大量國內外游客。

松花湖的美，美在水曠：百里湖區碧波蕩漾，白帆點點寬處洇波浩淼，萬頃一碧;窄處兩面巨石，倒影如黑。周圍山環水繞，因而多數時候湖面風平浪靜，山影渾沉，具有中國山水畫般恬靜的柔情。

松花湖的美，美在山幽。湖區群山環抱，層巒疊嶂，千米以上的峰有幾十座;這里石壁挺拔、懸崖峻峭、千姿百態、形茂;群山抱綠水，碧波繞青山，深山幽谷，引人入勝;140種野生動物在這里棲息繁殖，為湖區增添了無限生機。

松花湖以其綺麗的自然山水風光吸引著都市里的人們。國內外的許多攝影家到了松花湖，無不為這里的水之靜、山之奇、林之秀、石之異而嘆為觀止。著名詩人賀敬之在游覽松花湖后，感慨地寫下了“水明三峽少，林秀西子無，此行傲范蠡，輸我松花湖”的'詩句。1994年6月，江來到這里，欣然題詞：“青山綠水松花湖”。

松花湖風景區分十個相對獨立的景區。以大壩分為東西兩岸，建設了各種療養院，稱為療景區;從松花湖豐滿碼頭向湖區走，有駱駝峰、鳳舞池、五虎島、臥龍潭、石龍壁、摩天嶺、額赫島等旅游區。有的景區已經開發，有的正在開發，有的景區還保留著原始風貌。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇十二

各位游客大家好!今天我們游覽景點是的有著豐富的生態資源和厚重的人文資源的紫蓬山風景名勝區。

紫蓬山風景名勝區有“淮軍故里，福地名山，體育王國，生態家園”之成稱，它森林茂密，名勝古跡眾多，自清代開始便有“廬陽第一名山”之美譽。1992年7月被國家林業部批準為國家森林公園，2019年被批準為中國自行車運動協會訓練基地，1998年7月被安徽政府命名為省級風景名勝區。

紫蓬山風景名勝區是一個生態環境優美、我國距離中心省會城市最近的“國家森林公園”，森林生態環境良好，全區擁有森林面積3500公頃，各種植物470多種，棲息鳥類120多種，生態資源優勢明顯，是人們節假日娛樂休閑、享受“森林浴”理想之地。

多年來，為了保護紫蓬山良好的生態環境，紫蓬山風景名勝區投入巨額資金修建了環山公路、環湖公路、進山大道、自來水廠、變電所等基礎設施和景點。2019年又修建了文化廣場、污水處理廠、停車場、游客中心等工程，使景區的環境得到優化。

紫蓬山資源豐富，以“一寺”——西廬寺;“二水”——大堰灣水庫、磨墩水庫;“三山”——紫蓬山、圓通山、大潛山;“四圩”——劉老圩、張老圩、張新圩、周老圩，享譽四方，是合肥市近郊最具代表性的森林生態區和近郊休閑旅游首選之地。

近幾年來，紫蓬山風景名勝區利用特有的山地資源和區位優勢，以發展山地自行車項目為切入點，大打體育牌，經營大旅游，逐步實現“全省有位，全國有名，走向世界”的目標，建立了紫蓬山自行車比賽訓練基地，現擁有一條4.5公里、一條6.5公里的單圈山地自行車賽道和一條17.5公里的環湖自行車賽道。還擁有可容納200名運動員、教練員及體育官員的固定生活營地2處，成為全國錦標賽、全國冠軍賽等國內山地自行車比賽首選之地。

從2019年全國山地自行車冠軍賽落戶紫蓬山到2019年期間，紫蓬山已連續4年舉辦過5次重大國內外自行車運動和“中國杯”山地自行車系列賽等賽事。賽事舉辦期間，中央電視臺、鳳凰電視臺、xx日報等眾多國內外知名媒體參與賽事宣傳報道，使紫蓬山風景名勝區知名度大增，景區共接待游客達300萬人次，實現旅游總收入近2億元，門票收入400多萬元。2019年，紫蓬山風景名勝區成為中國自行車協會指定的國家自行車訓練基地及唯一的國家專業山地車訓練基地。近年來，又相繼舉辦了“中國環湖”國際公路自行車賽、“2019年北京奧運會”積分賽、全國公路自行車錦標賽等一系列重要的自行車賽事。

在舉辦山地自行車運動賽事同時，紫蓬山風景名勝區不斷拓展其他體育運動休閑項目，諸如“笑翻天體育樂園”、大雁湖水上運動、高爾夫球、省水上運動中心訓練基地及紫蓬灣旅游綜合開發等項目，使得紫蓬山風景名勝依托山地車、水上運動和高爾夫三大主體項目，帶動相關體育項目的發展，成為立體式的體育樂園。

紫蓬山風景名勝區游覽線路分為兩條：一條是游覽觀光線路：文化休閑廣場——山門——笑翻天體育樂園——仙人湖——佛園——西廬寺——李陵山洼——蓮花池——龍頸古榆——李典墓——仙人洞。

另一條是觀光休閑線路：文化休閑廣場——山門——西廬寺——櫻花園——三十八所觀光塔——高爾夫球場——省水上運動中心訓練基地——堰灣山莊。

(第一條線路。

導游詞。

)

現在我帶大家先游覽第一條線路。

在游覽之前，先說一說“紫蓬山”名字的由來。紫蓬山原名“李陵山”，據嘉慶《合肥縣志》載：三國時魏將李典屯軍于此，在山中建廟，紀念他的先祖李陵，稱之“李陵廟”;另一種說法，是因李典逝世后葬于山中而得名。那么“紫蓬山”的名字又是怎么來的呢?據民間傳說，紫蓬山之名取和尚紫色袈裟及蓬萊仙島的首字而得名，寓“紫氣東來”之意。明萬歷八年，西廬寺前建了一座玄武殿，懸掛匾額“福地紫蓬”。自此才開始叫作紫蓬山。“紫蓬”二字，不僅賦于山名濃厚的佛家色彩，還因山上有座歷史久遠的皖中名剎西廬寺，使紫蓬山飲譽四方。

現在我們正走在文化休閑廣場上，它占地50畝，是紫蓬山名勝風景區管委會投入3000萬元，于2019年建成的。文化廣場總面積30000m2，停車場15000m2，遠期可停車2019輛。此外，廣場與山門之間的3000m2文化管理建筑也是新建的。廣場四周有環形干道相聯，路面寬敞平坦，四周建有良好的排水管網，讓游客一進入紫蓬山就有宏大雄偉之感。

這是“紫蓬山”山門。這座山門呈宮殿式建筑，三欄四門，頗為雄偉宏大。山門的匾額上書有“廬陽第一名山”五個大字。說起這塊匾額，原來是懸掛在山頂的西廬寺山門之上的，匾額上的“廬陽第一山”五個大字系光緒年間歙縣典籍、書法家港福如書寫。可是，到了“文革”初期，在“掃四舊”中，此匾被摘下，隨著寺廟被毀而失蹤。直到1985年才在興農鎮上的劇場后臺發現，但是匾額上原有的五個大字已被鋸掉了一個“山”字。失而復得的匾額，現在收藏在肥西縣文物所內。

現在我們來到“笑翻天體育樂園”，它是2019年興建的。它占地600畝，總建筑面積10000平方米，建設內容包括:speed極限運動、草原牧歌、山谷競技、沙灘娛樂區、星空暢想、馬術運動區、雪狼軍體區、中陷塘客棧、先鋒力量俱樂部、高爾夫練習場、茶馬古道等16個區域200多個項目，融自然觀光、人文景觀于一體，結合動與靜、勇氣與挑戰，讓游客在感受激情燃燒的體驗式旅游同時，又充分享受大自然的美景，在眾多人文景觀里暢游歷史，感悟人生。

speed極限運動區：包含的項目很多，諸如溜索、游泳、輪滑、滑板、滑翔飛逸、原始森林探險、越野車、雪狼野戰營、抱石、華東第一速降、野外生存、華東第一攀巖、山地自行車、88米的彈射蹦極等，這些項目充滿著驚險刺激、果敢挑戰，最大限度發揮自我身心潛能。

這里單說說攀巖運動。它是一個露天攀巖場，巖壁主體寬33米，總高225米，共設九個爬道，供專業選手、初學選手、女子選手和青少年選手根據自己不同的體能、年齡、練習層度選擇適合自己的爬道進行鍛煉和比賽。2019年“五四”青年節，這里曾成功舉辦“紫蓬杯“安徽省首屆青年攀巖大賽。

山谷競技區：分a區聽松塘、b區明月涯、c區木民谷三個部分。這個區域獨特的運動理念將體能訓練、心理訓練以及趣味性、挑戰性巧妙地整合在一起，通過對每一個項目的共同參與，鍛煉團隊成員在面對危機時應有的勇氣、鍥而不舍的意志與團隊合作精神，營造集體主義意識，助你打造“贏”的團隊。

馬術運動區：區內有跑馬、騎駱駝、騎牛及馬術比賽等項目，為人們提供躍馬場鞭，感受徹底回歸大自然帶來的愉悅和快感。

雪狼軍體區：這是一個主要從事反恐精英真人版本的游戲，采用激光、計算機、無線通信等先進技術，以發射激光代替實彈進行模擬實戰，對抗、緊張、刺激，令人百玩不厭。同時還可以根據游客的需要，設立游擊戰區、叢林戰區、巷戰、堡壘戰等不同戰區，是開展院校。

軍訓。

青少年國防教育集體戶外運動的最佳場所。

滑草區：這是一項具有娛樂休閑性的活動，在一望無垠的綠色草場中，體驗速度與激情，感受“草上飛”的愜意。滑草區內有滑草船、滑草器、滑草車、悠悠球等供選擇。春、夏、秋三季可以在這里感受滑草的樂趣，到了冬季，這里就變成了滑雪場，有初級滑雪、高級滑雪、雪地摩托、滑雪圈、雪地自行車、馬拉雪撬等項目供選擇，讓游人在領略北國風光的同時，感受雪給人們帶來的樂趣和刺激。

仙人湖水世界：沙灘、竹筏、快艇、步行球、娛樂籃球、沙灘摩托車、水上自行車、水車陣等項目可以滿足不同年齡群體的需求，讓大家零距離領略水上運動與沙灘運動給人們帶來的樂趣，是暑期休閑度假的首選之地。

其他幾個區就不一一介紹了，我們歡迎大家根據自己的興趣和愛好，去領略，去游玩、去感受。現在，大家可以根據自己的興趣，自由選擇，盡情參與，獲得超越自我時的愉悅和成就感，感受笑翻天體育樂園給人們帶來的激情和愉悅。

這片湖水有個叫人心動的名字，叫“仙人湖”。它俏麗沉靜，風情多姿，湖水清澈見底，水質優良。那么，這湖為什么叫“仙人湖”呢?請看湖兩側的山形，是不是像一位仙人的兩只腳，這就是定名“仙人湖”的原由。請再看，“仙人湖”前面的那座山形，是像一只龜,還是像只刺猬，它們不知從哪兒聽說喝了“仙人湖”里的湖水，能夠成仙，急忙趕到這里，迫不急待地將頭伸到“仙人湖”中，大口大口喝著甘甜的湖水。

現在我們來到了佛園。佛園前的這座大碑坊坐西朝東，寓“紫氣東來”之意，門額上書有“佛園”二字，是佛園的大門。佛園面對仙人湖，門前一對大石獅，分別用高大的四方形石圍攔圍護。大石獅可看作參觀佛園的起點。由此拾級而上，可以看到石級兩側欄桿上雕有許許多多小獅子。大家有興趣，不仿親自數一數，到底有多少只小獅子。在數之前，我得提醒大家一句，當你數時千百別忘掉那對大石獅護欄上一圈小獅子!數好了嗎?好，現在我告訴大家答案：54只!哪幾位數對了!

“佛園”是紫蓬山主峰東麓佛文化雕塑景區的總稱，穿過石雕坊碑，沿著彎曲的山間小道前行，一路上可以盡情領略紫蓬山佛教文化神韻。聳立在路旁的這座佛像叫鳩摩羅什，意譯為“童壽”，是我國南北朝時期后秦的高僧。他原籍天竺，出生在西域龜茲國，也就是現在的新疆庫車和新雅縣之間的地方。他七歲就跟著母親出家，不但精通古印度文字，中文基礎也很好。直到后秦姚興嗣位，在長安設立佛經大譯場，以國師之禮盛邀鳩摩羅什主持譯經事業。于是，鳩摩羅什率弟子八百余人，于公元42019年到達長安，翻譯經書74部、364卷。這是中國第一次大規模翻譯佛經，為我國佛教大乘性空等學說做出了不可磨滅的貢獻。后人出于尊崇，把他和真諦、玄奘合稱為我國佛教三大翻譯家。這座鳩摩羅什塑像，是按照新疆庫車的原型雕塑而成的，在全國屬第二尊。你們看，他面帶微笑，似在沉思，又似在審視，給人一種心靈上的啟示。

這一排是中國民間神話傳說中的八仙塑像。依次為漢鐘離、何仙姑、鐵拐李、曹國舅、藍采和、張果老、韓湘子、呂洞賓。這八位仙人手中各執一件法器，各人都精通一套法術，因而，民間有“八仙過海，各顯神通”之說。曾有人說，八仙是道士，將他們的塑像放在佛園內不太合適。但也有人認為，在歷史的進程中，特別是在老百姓心中，是很難嚴格用道、佛二字將他們區分開來的。佛、道相融共處本是中國宗教一大特色。

這一尊石雕叫彌勒佛，大腹便便，笑容可掬，人稱“笑彌勒佛”。彌勒佛是梵文音譯，意譯“慈氏”，是佛教大乘菩薩之一。據說，他在龍華樹下繼承釋迦牟尼衣缽而成佛。在中國，不少坐上之尊寶座的皇帝，常常自稱是彌勒佛轉生，就連一代女皇武則天也自稱是彌勒佛轉世。彌勒佛造型，是眾多佛像雕塑中唯一的、土生土長的中國佛像。據說，他是以五代布袋和尚為原型雕塑而成的。布袋和尚法名契此，人稱他“長汀子”，浙江奉化人，他終生手拿一根竹杖，上面掛一個布袋，四方乞討，整天哈哈大笑。圓寂之前，他向眾僧徒說道：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。”說自己是彌勒佛的化身。人們給這位中國“笑彌勒佛”的聯語是：“大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人。”說的是彌勒佛有著寬闊的胸襟，將塵俗紛爭看作可笑之事。大家眼前的這尊彌勒佛塑像，高15米，是華東地區最大最高的一座露天彌勒佛石雕像。正因如此，人們都稱它為彌勒大佛。這座石佛于1998年巧借小山坡上形似彌勒佛的巨石雕刻而成，真可謂渾然天成!

說來也巧，經考證，此地古代就叫“石佛山”。清代李恩綬《紫蓬山志》引明代《名勝志》記載：“李陵峽，距小蜀山又十里，為石佛山。其山兩旁皆石”從名稱分析，古代的“石佛山”可能有座石佛，今又建彌勒石佛于此地，可謂是佛緣巧合。

依山崖雕塑而成的這三尊大佛是“三世佛”，高25米，分別代表中、東、西三方世界中的佛。中間的那尊是中方婆娑世界佛釋迦牟尼，他是佛教的創始者，又被稱為如來佛祖。左邊的那尊是西方極樂世界的阿彌陀佛，他手持金臺，意思是眾生死后，由他用金臺接引到“西方極樂世界”。因此，又被稱為接引佛。右邊的那尊是東方琉璃世界的藥師佛，又被稱為大醫王佛。《藥師佛經》說他曾發下十二大愿，要解脫眾生痛苦，專醫人間疾病，為人消災延壽，所以，佛教認為，除了西方世界外，還有一個佛教中理想的“凈土”樂園，叫做“凈琉璃”的東方世界。而藥師佛正是主管“東方琉璃世界”的佛，他的典型形象是左手持缽，內盛甘露，右手持藥丸。一般來說，將這三尊佛像合塑在一起，合稱為“三世佛”，也稱“橫三世佛”。還有“豎三世佛”一說，“豎三世佛”是分別代表過去、現在、將來的三世大佛，他們分別是：過去佛迦葉，也有將燃燈佛稱為過去佛，以及現在佛釋迦牟尼，將來佛彌勒佛。

“三世佛“的兩側山崖上雕有500尊羅漢像，雖然目前只完成75尊，但這些已雕塑成的羅漢菩薩，個個神態各異，栩栩如生，具有唐代佛塑風格。羅漢在佛教中的地位僅次于菩薩，是小乘最高果位。獲得羅漢果位者原為16位，他們各有自己的法術，都是釋迦牟尼的弟子。宋代在十六羅漢之后，加上達摩多羅和布袋和尚，合稱十八羅漢。此后，又發展到你們今天所看到的五百尊羅漢雕塑像。

三世佛右側湖面上聳立著一尊滴水觀音像。我國民間，流傳著許許多多觀音菩薩解救人世間苦難大慈大悲的故事。她成佛后為阿彌陀佛的左脅待，并與阿彌陀佛、右脅待大勢至菩薩合稱“西方三圣”。佛經上說，觀音菩薩在“普渡眾生”時，能作三十二變，許多廟中塑有“千手千眼觀音”、“送子觀音”、“水月觀音”、“數珠觀音”、“寶珠觀音”、“六臂觀音”都是她的變像。觀音菩薩手中的那只“凈水瓶”是主宰人間晴雨的法器，于是，觀音又成了祈晴求雨的對象。你看，她手中的那只“凈水瓶”瓶口斜向下方，正在灑布雨露，滋潤人間生靈萬物。在民間，老百姓對觀音菩薩敬佩得五體投地，竟其原因是在“救苦救難，大慈大悲”八個字上。觀音菩薩體察人間疾苦，又肯為百姓做好事，百姓當然敬重她。

觀音菩薩塑像站立的湖面為放生池。每逢夏歷二月十九觀音菩薩誕辰日，香客、游客像歡渡節日一樣，蜂擁而至，來到這里進香朝拜、放生，或求合家平安，或求觀音送子。.

現在我們來到了“西廬寺”。請先欣賞下這株松樹，它高十余丈，仰首望去，那松樹身上蒼老的斑痕，頗似孔雀身上和頸脖間的羽毛，隨著粗壯而又彎曲的樹干不斷向上伸延，直達蒼穹。樹頂枝蔓橫生，蓬蓬勃勃伸向四方，恰似孔雀展開雙翅，向游人“開屏”，展示它那雄健美艷英姿。正是由于這種自然生長出的奇特形態，人們將它定名為“孔雀松”，是紫蓬山的名樹和一景。

“西廬寺”是紫蓬山佛教文化區的中心和靈魂，始建于三國時期，唐代改建為“西廬禪寺”，系皖中名剎。唐代以后，因戰亂屢經興廢，明末清初，靜澄、鑒容及晚清的通圓，各進行一次大的重修。值得一提的是，清光緒初年，通圓和尚在修復西廬寺期間，陸繼建成殿房124間，計有大山門、靈宮殿、地藏殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經樓、寮房、僧房，以及位于二層的八卦亭、鐘樓亭、藏經樓、通公塔、望湖樓等99間半，占地面積300多畝，真可謂殿宇恢宏，氣勢非凡。寺內有和尚百余人，寺內終日香火旺盛，暮鼓晨鐘，寺內還收有眾多文物：唐代八仙造像、童子童女銅像，宋代大詩人蘇東坡遺物-——巨硯，清朝皇帝欽賜的玉如意、古鼎、大明宣德爐等世間罕見古物，清代書法家洪海如親題“廬陽第一名山”金字橫匾也懸掛于此，堪稱名剎、寶剎，成為皖中地區最大寺廟。同時，通圓和尚還在合肥城內，重建明教寺，作為西廬寺的下院。

通圓和尚俗名袁宏謨，原為太平天國將領，太平天國失敗后，不愿做清朝的順民，回到家鄉，遁跡空門，駐錫西廬寺。他見寺宇破殘不堪，立愿重修。他浪跡天涯，經過十多年苦行募化，終于同治十年得償夙愿，修復建成西廬寺。通圓和尚還上北京求購一部《龍藏全經》，藏于寺內藏經樓，被合肥佛教界尊為“中興祖師”。在舉行盛大傳道儀式之時，光緒皇帝老師翁同龢和孫家鼐都贈送了賀聯。翁同龢的賀聯是：“身在上方諸品悉靜;心持半偈萬緣皆空”。孫家鼐的賀聯是：“碧落清都上界之府;名山大岳群真所居”。這部《龍藏全經》有上萬卷，當時只印有了十多部，極為珍貴。可惜的是，在“文革”期間，全被毀棄，連廟宇建筑、殿內佛像也被砸爛、拆毀，僅剩李陵殿(俗稱大王殿)3間。

1995年春，西廬寺大王殿雖翻修一新，但仍不能再現當年雄姿。為開發、弘揚紫蓬山佛教文化，創建合肥地區知名的佛教旅游品牌，為廣大佛教信眾提供佛教活動場所，在紫蓬山名勝風景區管委會大力支持下，西廬寺住持釋界心發愿重新修建、恢復西廬寺原貌，重現古剎昔日風采。

重建的西廬寺為仿唐建筑，風格頗為獨特，呈寺包山，樹包寺之勢。經過兩道牌坊，來到山門殿，殿內兩側供奉著哼哈二將。左邊張著嘴的為哈將，右邊閉著嘴的是哼將，他們是佛教的護法神，專門把守山門。

山門之后聳立著一座天王殿。殿內迎面供奉的是彌勒佛。這尊彌勒佛和眾多廟宇所塑的彌勒佛不同，它是用大理石雕刻而成，且是一尊站立的彌勒佛像，笑臉，抱拳，大肚，意為歡迎天下之客來到西廬寺進香朝拜。這尊彌勒佛造像在國內尚屬罕見。據說，佛像造型取材于浙江岳林寺的布袋和尚，是眾多佛像中唯一的、土生土長的中國佛像。

彌勒佛塑像背后的佛龕里，塑有韋馱菩薩金身像。韋馱是護法神，原為天神軍隊的統帥。佛教傳入中國后，韋馱趨向漢化，成為地道的中國古代武將形象，如織，前來趕廟會，焚香朝拜觀音菩薩、地藏王菩薩，人數最多時達萬人以上，情景十分壯觀。

李陵廟對面有棵被稱為“活化石”的古銀杏樹，高10多米，胸徑粗約10圈。這棵已有五百多年歷史的古銀杏樹，除樹干略向一邊傾斜，微呈老態龍鐘狀態外，依然是樹葉稠密，青翠欲滴。每年夏季，驕陽當空，它為游客撐起巨大華蓋，為西廬寺戴上巍峨翠冠。舊時在樹旁有一座“通公塔”，是為了祭祀通圓和尚的。通圓和尚于光緒十二年(公元1888年)圓寂，他的徒弟們在此建塔安放他的遺骨，又用百年古松雕成通圓佛像，供奉在西廬寺中。同時，還鐫刻兩塊“通圓長老傳”碑，分別豎立在西廬寺和明教寺內。原豎立在西廬寺的碑文早已被毀，而豎立于明教寺的碑文現存合肥市文物管理處。

西廬寺殿堂最后面有一座靈塔，是供奉亡者的骨灰的地方。

殿堂區左側是佛教文化區，有居士佛學院、圖書館、文化藝術館、檔案館、抄經堂及文化講堂。

殿堂區右側為修行區，依次是方丈樓、禪堂、念佛堂。

大雄寶殿南側下方為生活服務，依次有法物流通處、茶樓、素餐館和齋堂。現在我們沿著山上的旅游步道，進入紫蓬山古森林，去觀光避暑、體驗生態王國的樂趣，感受現代旅游中時尚的“森林氧吧”。

大家知道，森林中空氣清新，含氧量高，鳥語花香，并含有松樹等植物分泌出的芳香氣味，對身心健康很有益處，對于肺、支氣管、關節等多種疾病有著很好地治療作用。漫步林間小道，如同沐浴在綠色海洋之中，讓森林中的清新空氣洗凈身心內的灰塵、污染和疲憊，因此，將這類去森林中度假、旅游，盡情享受森林給人們帶來的樂趣，稱為“森林氧吧”。

紫蓬山是離合肥最近的大型國家森林公園，這里生長著十分豐富的野生動植物，森林非常茂密，以松、櫟、杉混交林為主，另有大面積的竹林、紅楓、黃連木林，萬木崢嶸，古老蒼勁，特別是眼前所見的古森林，有百年以上的松、櫟樹一千多棵，是安徽乃至華東面積最大的古老森林，成為皖中地區最好的森林浴場。特別是在四、五月間，雨后春筍競相出土，你會感受到它們拔節向上的旺盛生命力。紫蓬山風景名勝區是個龐大的動植物園，已知植物多達109科478種。這里野生動物種類繁多，特別是鳥類資源不斷增加，成為萬鳥齊飛，翔集萬木叢中的一大奇觀。現有各種鳥類120多種，屬于國家二類保護動物的鳥類有10多種。圓通山尤以鷺鳥為優勢種群，多達三四萬只。特別是白鷺，展開翅膀就像一行素潔小詩，在藍天緩緩飛翔，當它們棲息枝頭，又似萬朵含苞欲放的白玉蘭花，美不可言，故而被稱為“鳥山”。

這座山嶺叫“國師嶺”，相傳，古代有一位國師打此經過，被這里的風光秀色所陶醉，便在此小住，因此，后人將它稱為“國師嶺”。

距“國師嶺”不遠處，有一個不太大但卻很深的山塘。據說，人們撿一塊石子，用力打過塘去，便可以得子，因此叫“打子塘”。舊時，有很多人為了求得一子，不顧路途遙遠，徒步來到此處，專為打石子求子，聽說還很靈驗呢!游客朋友們，你們是否也想試一試，不過，我得提大家一句，千萬千萬不能違反計劃生育噢!

如同出自一位能工巧匠之手。有興趣的游客可以登上龜的頭，拍照留念，美其名曰：“獨占鰲頭”。

這口古井叫“和尚井”，是古代和尚取水飲用的水井。井中之水是從巖泉眼中涌出的礦泉水。舊時，紫蓬山西廬寺和尚手工制作的功夫茶，品質極佳，他們用此井水以瓦壺燒開，泡茶招待客人，清香遠溢，喝后神清氣爽，遠近聞名。

“和尚井”修建于古代，明、清時曾多次整修擴建，從井下面那些舊石上仍依稀看到鑿井時留下的痕跡。前幾年在舊井上面加高砌石，修圍欄、步道，同時，為了不讓山坡之水流入井內，修建了減水溝，以保護和尚井，供游人觀賞。井旁有一巨石鑿成的石盆，那是古時和尚洗衣、洗澡所用的，是一件古代遺物。

距“和尚井”不遠的地方，有一“青蛙石”，遠遠看去，像一只大青蛙背著一只小青蛙，它們的眼睛正遙望南天門，正朝著它們心目中理想目標十分吃力地爬行著。傳說，這兩只青蛙原是“井底之蛙”，從井底爬出來，一直努力地向山頂上方向爬去，天長日久，變成了一塊“青蛙石”。

現在大家看到的是一個頗似蓮花形狀、狹長的山塘，我們稱它為“大蓮花池”。距“大蓮花池”不遠地方，還有一個山塘，那叫“小蓮花池”。蓮花作為佛和菩薩佛座，是僧人修心成佛的象征。在信徒的心目中，佛即蓮，蓮即佛，佛教中的凈土宗也稱為“蓮宗”。

走進大、小蓮花池境地，一株株原始狀態的樹木，倒映在蓮花池水中，宛如一幅天然圖畫。在這兒更可感悟到“鳥鳴山更幽”的詩意。

蓮花池上方，有一小仙人洞。小仙人洞原名“獾子洞”，洞的四周懸崖峭壁，怪石嶙峋，林木蔽天，地勢奇險，云氣上浮，極為幽靜，景色冠于全山，不僅是一處觀賞山水奇景的勝地，而且還是進行“森林浴”的絕好境地。

當你走到三叉路口，坐在長石條凳上小憩時，會發現對面的那座山，蒼蒼茫茫，蜿蜒曲折，像一條游動的青龍，氣勢磅礴，栩栩如生，十分壯觀，這一景叫“青龍出海”。在山腳下，有一塊碩大的洼地，空氣潔凈，是一塊避暑、享受“森林浴”的好地方。

請大家朝我手指的那棵古樹看!那棵古樹是榆樹，可當地百姓都稱它為“神樹”，已有五百多年歷史了。樹上牌子上標的是“龍頸古榆”。“龍頸”是此地的地名。為什么這樣叫呢?因為紫蓬山的南面有一山脊通往后面的千字山，相傳是紫蓬山“五龍盤珠”的一支龍脈，而此地正是這條龍的龍頸，所以稱為“龍頸”，將這棵古榆樹稱為“龍頸古榆”。

有興趣的游客，可順著這條步道向南前行一里多路，去拜謁白云寺。白云寺建于西漢初年，距今已有兩千多年歷史，現有三進殿堂，供奉關公、佛祖、觀世音等佛像。寺前有四塊清代乾隆、嘉慶年間及民國時期重修白云寺的碑文，正好證明該寺的歷史悠久。據說，蘇東坡遭貶曾來些避難，留下一方長一尺二寸、寬七寸的巨型硯臺。乾隆皇帝下江南時，為尋訪蘇東坡遺跡，覓尋這方巨硯，曾到此拜謁。還說，白云寺的右側山坡下，有西漢名將樊噲之墓。

我們看到的這座古墓，是三國時期魏國大將李典之墓。這座古墓是前幾年按漢代風格重新修建的。原來的“李典墓”為漢代侯爵的墓陵，規模比現在大得多，在重修時為了減少毀林，其墓規格比原來的縮小了很多。連原有的墓前照壁，也由現在豎立的一塊刻有李典生平事跡的石碑來兼擔。需要說明的有兩點，一是原來的“李典墓”前并沒有石碑;二是這塊石碑上的碑文，有兩處錯誤，一處是將“東漢末”，刻成了“東漢未”;另有一處，是將“竣工”的“竣”字刻成了聳山峻嶺的“峻”字。這兩處差錯，目前還無法更正，要等待有一天重新改刻碑文時更正。

從李典墓順著步道而下，途中的這一景叫“石象”。諸位請仔細瞧瞧，像不像呀?哦，你說像個石獅的頭!你說呢?像個龍的頭。說對了，是個龍頭!龍頭后面的那堆山石，正好構成了龍的身子，這條臥龍的頭正朝著仙人湖的方向，所以，給它取的名字叫“蒼龍探海”。大自然的鬼斧神工，是需要展開想象翅膀的。

我們眼前的這一景觀叫“仙人洞”。這里怪石嶙峋，石象、石狗、石牛，似像非像，引人遐想，“仙人洞”的東、西兩個洞口相通，歷來是人們到紫蓬山游玩必到之處，有詩為證：“怪石嶙峋聳綠崖，天生石洞住仙家。薔薇爛熳風吹落，洞口蒙蒙看雨花。”

據《紫蓬山志》記載：“仙人洞”原來很大，洞中有石桌石凳，為三國魏將李典之墓穴。關于“仙人洞”的來歷，民間另有傳說：不知何年有一位老道士來到這個洞中修煉，跟隨而來的一位勇士為老道士守護在洞外。老道士修煉成仙升天去了，而忠于職守的勇士，卻仍苦苦堅守在洞口，他死后化為一尊“臥佛”，后人又稱它為“睡佛”。所以這洞被稱為“仙人洞”，也叫“神仙洞”。

你們看，洞口的那塊長約1米的石條，是不是酷似人形，那就是有名的“臥佛”。不太像?是的，這尊“臥佛”從近處看，不太像，如果哪位有興趣，請站到我手指的那個地方，然后再朝此地俯視，便可看到這尊“睡佛”天庭飽滿，鼻梁挺拔，厚厚嘴唇，橫臥在洞口。如果再站高一點，就更能領略“臥佛”的風采神韻了。

現在我帶領大家游覽紫蓬風景名勝區的另一條觀光休閑線路。由于文化廣場、山門和西廬寺我們都參觀過，游覽就從櫻花園開始。

這段公路兩旁種植著成千上萬株紫微和櫻花，為游客的到來，它們競相開放，爭奇斗艷。路左側的那片紫微林稱為紫微園，路右側的那片櫻花林被稱為櫻花園。說起這片紫微林和櫻花林，還得從1996年說起。那時，合肥與日本久留米市結成中日友好城市。那年，久留米市日本友人來到合肥，專程游覽了紫蓬山之后，親手種下一棵棵微紫、櫻花苗木。十多年過去了，日本友人親手種植的苗木，經過紫蓬山管理人員的精心培育，不但全部成活，而且層林重染，競相綻放，分別僻為紫微園、櫻花園。為紀念日本友人的深情厚意，人們將這兩個園內的林樹稱為中日友好林。

有興趣的游客可登上櫻花園內的觀光樓，極目遠眺，大堰灣水庫、環湖自行車賽道、三十八所觀光塔以及紫蓬山勝跡盡收眼底。

眼前的這座觀光塔叫三十八所觀光塔，總占地7畝，是一座集天線試驗、旅游觀光為一體的觀光塔，為紫蓬山風景名勝區增添了一處美觀、獨特的旅游觀光景點。觀光塔高59.9米，露臺高40米。露臺部分可供游人登臨觀賞紫蓬山風光，而頂層則作科學研究之用。

運動休閑、旅游度假街區等配套設施為一體的大型商務休閑、度假旅游綜合項目。

紫蓬灣國際高爾夫球場是一個精心打造的18洞國際錦標級環湖山水型生態球場。球道全長7206碼，標準桿72桿，球場占地1200畝。整個球場被一灣煙波浩淼的碧水環繞，湖泊與球道交叉融合，自然又富有挑戰性。其中有10個球道沿蜿蜒的湖岸曲折分布，宛如游龍與山水相互輝映。球場分布大小76個形態各異、造型精美的沙坑，后九洞為燈光球場。每個洞旁的石碑上有四色標記，表明洞與洞之間的距離，提醒運動員和練習者，根據自己的球齡、性別、年齡選擇合適球道進行練習或比賽。球場最富特色的球道要數12洞和15洞。12洞三面環水，擊球最為驚險，稍不小心，球就會被擊落到湖水之中;而15洞地處整個球場的最高點，放眼可觀各個球洞的方位和景色風光。

毗鄰尊貴商務會所而建的練習場，全長350碼的燈光練習球場，39個開放式練習場地，打位、推桿及切桿等一應俱全。練習場有量身定制的高爾夫課程教學，vip真草練習打位和會員專用的練習區、休息區等。

尊貴商務會所坐落于煙波浩淼的紫蓬湖畔，建筑清新典雅，每一處都能眺望球場的獨特景觀。整體建筑秉承中式傳統建筑之精髓，融合西方空間穿插組合之原理，展現一座集中華傳統文化與西方美學相結合的典藏風貌。

尊貴商務會所設有專賣店、中西餐廳、咖啡廳、vip客房、桑拿更衣室，還設有多功能會議廳、貴賓房等高尚休閑空間，為會員提供尊貴的享受。

紫蓬灣國際大酒店是一座設施豪華、格調高雅的五星級度假景觀酒店。酒店擁有一流的國際會議中心、中小型會議室及商務中心，可提供方位的商旅服務。尊貴豪華的宴會廳與多功能廳、中西餐廳及雪茄吧均為全景落地窗，讓您在宴請賓客、享受美食的同時，體驗人與自然的交融，感悟放飛大自然的樂趣。設施完善的健身房、游泳池、spa中心等，更是享受自然生活絕佳之地。

現在我們參觀的是省水上運動訓練基地，它集水上運動訓練、競賽表演、體育休閑為一體的體育產業基地。一期工程建設已完成標準訓練比賽航道、船庫、綜合訓練房、辦公樓、食堂、浴室、運動員宿舍等訓練、生活和服務設施以及必要的室外運動訓練設施。室內建筑面積約20190平方米，室外場地面積約350000平方米。其中水上航道長2160米、寬162米。二期工程將建設體育培訓中心、體育健身中心(網球、小輪車、射箭、棋等)、室外拓展訓練營地、體育旅游休閑度假村、水上體育游樂園等，計劃2019年底前完成。

現在我們來到休閑度假勝地堰灣山莊。你們看，它四面環水，八面迎山，煙波浩淼，綠樹環繞，芳草連天。優越的地理位置，優雅的環境設施，優質的服務，優美的風景，使它成為都市人夢寐以求的休閑度假勝地、觀光勝地。更是各大機關團體、召開會議、培訓的理想場所。

堰灣山莊傍水而筑，石徑交錯，古樸的石桌石凳掩映在綠樹花叢之中。兩排紫紅色古典式長廊與排排綠樹相映生輝。站在沿湖環式堤岸邊，放眼觀賞形似一彎月牙、又似一只巨梳的大堰灣，煙波湖水，波拍堤岸，風光無限，韻味無窮。傍晚，堰灣落日五彩繽紛，入夜，碧湖明月，泛舟湖上，景色更加迷人。

堰灣山莊主要經營餐飲、客房、會議接待等為主的一體化服務。山莊有供修身養性的垂釣中心、刺激好玩的水上汽艇觀光、高檔的棋室、供休閑娛樂鍛煉的乓乒球室，以及揮拍飛舞在標準燈光網球場上，讓你閑中來，樂中閑，神情氣爽，感受大自然帶來的清新，放飛你的思絮，舒展你的心靈，融化在堰灣山莊幽雅寧靜、清新怡人的美景之中。

堰灣山莊所在的水庫面積近二千畝，各類水產品豐富，蝦、蟹、魚、鱉品種繁多，綠色食品，山珍野味以及充滿鄉土氣息的美味佳肴和大鐵鍋做的農家飯，香味撲鼻，營養豐富，猶如把你帶進夢幻王國之中，盡享大自然韻味。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇十三

朋友們，你們不遠千，甚至萬里到那里，就要親眼看一看黃山的美嗎不就是要感受一次人生歡樂嗎是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風采和種.種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。

在黃山中必須要觀看的是黃山的四絕，說起黃山“四絕”，排在第一的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢首先是奇在它無比頑強的生命力，黃松是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃，能說不奇嗎其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不一樣，都有一種奇特的美。

其次是怪石，在黃山到處都能夠看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現，生動趣味。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇松巧妙結合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景。

再來就是云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃海”。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“海”有關聯，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個名字是名副其實的。

最終，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區，是進入黃山南大門后最先到達的景區。溫泉水量充足，水溫常年堅持在42度左右，水質良好，并包含對人體有益的礦物質，有必須的醫療價值，對皮膚病，風濕病和消化系統的疾病，確有必須的療效。可是只能浴，不能飲;過云說它能夠飲用，是不科學的。

其實，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標高也近，南北對稱，遙相呼應。這也夠奇的了。可是因為它地處偏僻目前還未開發利用。

各位朋友們，今日的游覽就到此結束了。歡迎你們和你們的朋友再次來黃山游玩。多謝!

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇十四

武陵源南部的張家界是我國第一個國家森林公園，70年代才被發現，相傳，漢高祖時留侯張良懾于“飛鳥盡，良弓藏”的歷史教訓，效法春秋戰國時越國的`范蠢功成身退、隱居江湖的辦法，來到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。

風景明珠張家界素有“峰三千，水八百”之譽。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林海內珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據統計，張家界的樹木品種比整個歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交織，清流汩汩，優美迷人。數千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野。張家界的風光山色，具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個特點，堪稱“五絕”。真是“五步一個景，十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峰，峰峰標異，八百秀水，水水嫵媚;挾泰山華山之雄險，兼桂林黃山之秀奇”。

張家界的山是世界上獨一無二的石英砂巖峰林峽谷地貌，境內數以千計的石峰拔地而起，形態各異，巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側，峰上奇頌挺拔、灌木叢生，時而有云霧繚繞。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇十五

各位游客朋友：

大家好！

“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。”現在我們來到的就是素有"海天佛國"、"南海圣境"之稱的普陀山了。

普陀山是浙江省舟山群島1390個島嶼中的一個小島，全島面積12.5平方公里（南北長8.6公里，東西寬3.5公里），形似蒼龍臥海。普陀山位于舟山群島東部海域，與舟山本島隔海相望，岸距沈家門6.5公里。島呈菱形，南北走向，地勢西北高峻，東南平緩，最高峰白華頂海拔291.3米。海岸曲折，北部和東南部多沙灘。島上林木蒼郁，金沙鋪岸，礁石嶙峋，山秀海美。

普陀山，與九華山、峨嵋山、五臺山并列我國佛教四大名山，是首批國家重點風景名勝區，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱。2007年5月8日，舟山市普陀山風景名勝區經國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區。“海上有仙山，山在虛無縹渺間”。

普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽中外的旅游勝地。普陀山梵語音譯作“普陀洛迦”，或“補陀洛迦”、“普陀羅伽”等，漢語意為“美麗的小白華（花）”，故有白華山之稱。相傳西漢末年，南昌尉梅福曾到此山居洞煉丹，故唐宋以前，普陀山也稱“梅山”。

普陀山四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有“海島植物園”之稱。

全山共有百年以上樹木66種、1221株。不僅有千年古樟，還有我國特有的珍稀瀕危物種、被列為國家一級保護植物的普陀鵝耳櫪。普陀山盛產我國著名的“四大海魚”產品（大黃魚、小黃魚、帶魚和墨斗魚），尤以黃魚、墨斗魚最為有名。每年盛夏捕魚旺季到時，正是采購新鮮海產品的大好時機。

“佛手”是普陀山特有的貝類，是當地特產，每年8月才能嘗到。其形似佛的五指展開，兩瓣吻合，饒有情趣，煮熟之后吃來香味四溢，鮮而不膩，是海中獨特的珍品。另外，“佛瓜”（普陀山盛產的一種西瓜，以皮薄、肉紅、甘甜為特點，為清暑解渴的好品種）、云霧佛茶、南海紫菜、還魂草、催生子、石菜花、觀音水仙、紫竹都是普陀山特有的，如有興趣不妨帶回一二。

普陀山是全國著名的觀音道場。其宗教活動可溯于秦，山上原始道教、仙人煉丹遺跡隨處可覓。唐大中元年（公元847年），有梵僧來謁潮音洞，感應觀音化身，為說妙法，靈跡始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋，觸礁，以為觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側供奉，遂有“不肯去觀音”。后經歷代興建，寺院林立。

鼎盛時期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侶，史稱“震旦第一佛國”。每年農歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞；誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，時有天象顯祥，信眾求拜，靈驗屢現。

綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，有句俗語叫：“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰已被學者稱為“半個亞洲的信仰。”

普陀山主要景點有三大寺：普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。普陀山的標志南海觀音大銅像、紫竹林，還有以自然景觀和寺廟相結合的西天景區。每到夏日來臨，來普避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個海濱浴場一百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。

各位旅客朋友，普陀山的'介紹到此結束，謝謝各位的合作。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇十六

各位游客，你們好!歡迎各位來雨花臺風景名勝區參觀游覽。此刻我們所處的位置是在雨花臺風景名勝區的北大門，在開始游覽之前，請大家聽我說一個傳說故事。

故事發生在南朝時期梁代天監年間，當時的佛教十分盛行，雨花臺一帶寺廟林立香煙繚繞。相傳一位叫云光法師的高僧，就在那里一處峰高林深，禪境幽遠的地方設壇講經說法。高僧佛學深厚，口吐蓮花，滔滔不絕，聞道者，如癡如醉，集聚數日不散。這天，講經壇上，飄過幾朵彩云，突然天光一閃，頃刻間，七彩花兒，如雨墜下，遍布山崗。卻道是那云光說法竟使天神動了真情，淚眼婆娑。從此高僧講經處便留下了雨花臺之名。而落下的七色花便幻化為大家熟知的雨花石。

其實，雨花臺的真正得名，還得從地質上說起。各位此刻站的位置是古長江的河道，那時，滔滔江水，就在我們的腳下翻卷。之后由于地殼變動，江道北移，造成礫石沉積，地質上稱為“雨花石層”。其石呈卵形，質含瑪瑙，光彩晶瑩，五色斑斕，紋絡旖旎。由于那里地勢較高，到達海拔60米，又盛產雨花石，故稱雨花臺，當是名符其實的。

由于雨花臺是我們南京城南的一處制高點，故其地理位置十分重要，歷來有“金陵南大門”之稱。自古以來，雨花臺又為兵家必爭之地。東吳孫策攻破劉繇就在那里。南宋金兵入侵，曾在雨花臺扎營;太平天國天京保衛戰，辛亥革命討伐清兵，抗日戰爭“首都保衛戰”，都曾在此掀起連天烽火。雨花臺飽受戰火摧掠，荒蕪凄涼，花雨不現。

從剛才的傳說故事中，我們必須會聯想到雨花臺必定是很美的地方，不錯，歷史上雨花臺就是著名的風景名勝地，那里山崗起伏，林木蔥籠，流水清泉，鳥語花香，名勝薈萃。歷代文人墨客，帝王將相登臨覽勝，流連忘返，留下了許多膾灸人口的詩詞佳作。南宋《丹陽志》載“江南登臨之地”即有雨花臺，明、清兩代又分別被列入“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。

1927——1949年，雨花臺上又書寫了一頁驚天地、泣鬼神的篇章。數萬中華優秀兒女為了中國人民的解放事業，為了新中國的誕生，拋頭顱，灑熱血，在雨花臺上獻出了寶貴的生命，用鮮血譜寫了一曲悲壯的先驅者之歌。

新中國成立以后，為緬懷先烈，追崇前賢，教育后人，啟迪來者，1949年12月12日，南京市第一屆各界人民代表會議第二次會議作出了修建雨花臺烈士陵園的決議。根據建陵初期確定的“先綠化，后建設”的建陵方針，經過40多年的綠化造林工作，雨花臺風景名勝區已栽植雪松、龍柏、銀杏、玉蘭、海棠、桂花、紅楓等觀賞樹木240余種，近30萬株，綠化覆蓋率達87%。從70年代末至今，黨和政府投入超多的資金，興建了大規模的紀念建筑群。經過近半個世紀的規劃和建設，雨花臺已構成既是莊嚴肅穆的紀念圣地，又是賞心悅目的旅游景區的基本格局。如今的雨花臺景區內莊重、質樸、清新、典雅、優美的環境，橫貫中軸、氣勢恢宏的紀念建筑群，與春夏秋冬，四時美景畢現的自然景觀以及歷史悠久、豐富多彩的人文景觀相互交融，美侖美免。

近年來，雨花臺人在堅持“高舉愛國主義主旗幟，教育功能與旅游功能并舉”的建設思想的指引下，在社會各界的關心支持下，在建設社會主義精神禮貌的過程中，取得必須的成績，先后被國務院頒布為“全國重點文物保護單位”，被團中央命名為“全國青少年愛國主義教育基地”，被國家教委命名為“全國中小學愛國主義教育基地”，被中宣部命名為“全國百家愛國主義教育示范基地”，19又被批準為省級風景名勝區，備受世人矚目。

雨花臺風景名勝區目前由六個功能區組成。它們是：雨花臺烈士陵園紀念區、雨花臺名勝古跡區、雨花石文化區、雨花茶文化區、雨花游樂活動區、雨花生態度假區。下面我就以參觀景點的先后，依次給大家做介紹。

〔雨花臺烈士就義群雕〕此刻展示在大家面前的這座雕塑，叫雨花臺烈士就義群雕，是目前我國同類題材中最大的花崗巖石刻。它高大威武，渾厚凝重，高10。03米，寬14。2米，厚5。6米，由179塊花崗巖石裝配而成，總重量約為1300噸。它主題突出，層次分明，上實下虛。大家請看;那戴著鐐銬、蔑視敵人的工人;橫眉冷對的知識分子;怒目圓睜的農民;臨危不懼的女干部;咬緊牙、抿著嘴的小報童、小童工;身陷囹圄、充滿勝利期望的女學生，栩栩如生地再現了烈士就義前的光輝形象。再看群雕四周簇擁的鮮花，背倚翠綠如海的松柏，環繞如血似火的紅楓，將雕塑襯托得更加雄偉壯麗。這9位烈士是誰?他們是成千上萬先烈的代表。為什么只選九個人?這是根據中國的“9”為大為多的傳統民俗而沿用的，寓意在雨花臺犧牲的先烈人數十分之多。有的游客可能還會問，塑像為什么建在那里?這是因為當年作為刑場的雨花臺共有東、西、北三個殉難處，那里就是當時的北殉難處，是國民黨反動派殺害烈士最多的地方。西殉難處主要是掩埋遺體的地方。除了北殉難處，此刻東、西殉難處都建有紀念性的標志。

〔紀念碑〕各位游客朋友們，此刻我們來到了雨花臺烈士紀念碑前的一層平臺上。此刻看到的就是雨花臺烈士紀念碑。該景點由紀念碑、碑廊、地下展廳三部分組成。雨花臺烈士紀念碑于1989年建成于雨花臺主峰。紀念碑碑高42。3米，寓意1949年4月23日南京解放。南京是舊中國首都，它的解放日紀念好處是特殊而重大的。紀念碑由碑帽、碑身、碑座三部分構成，碑帽像紅旗又似火炬;碑身正面是鄧小平親筆題寫的“雨花臺烈士紀念碑”八個燙金大字。背面是江蘇省、南京市人民政府撰寫的碑文。

請看碑前的這座高5。5米的青銅塑像，它目光如炬，屈臂勁張，鐵鏈斷折，陽剛之氣中更顯寧死不屈，視死如歸的錚錚鐵骨，他是眾多共產黨人和愛國志士的象征。看到它，將使人們感受到砸碎舊制度之不易，更加珍惜今日，倍感中華振興的職責重大。

在紀念碑廣場中間南北向有三個圓形石雕花圈，東西兩則各有五具石棺，石棺上都雕刻著一只石花圈，以志人們永遠紀念之意。石棺四周用常青蜀檜襯托，象征著烈士的精神萬古常青。不知各位有沒有發現，雨花臺許多建筑都是用花崗巖建造的，這是因為花崗巖具有堅硬、莊重、渾厚、樸素、敦實的品格，它充分體現了烈士的精神和后人繼承先烈遺志的決心，同時也展示了雨花臺建筑的獨特風格。

請大家隨我到紀念碑的二層平臺上。我此刻給大家介紹的是紀念碑東西兩側護墻內的碑廊。這是我國目前最大的現代碑廊，在東西側墻上各用90塊黑色大理石砌成的碑面上鐫刻著馬克思、恩格斯合著的《共產黨宣言》、列寧的《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》、毛澤東的《新民主主義論》等三篇經典著作，正文累計47043個字，由趙樸初、蕭嫻、武中奇等36位著名書法家題寫。當你仔細觀摩鑒賞時，你會被這博大精深的資料所吸引，你會為這揮灑淋漓的書法藝術所征服。

此刻我們到紀念碑地下展廳去參觀。地下大廳有1664平方米。剛才給大家介紹的紀念碑的正中的三個石花圈，實際上還兼具了大廳的采光孔功能，這是匠心獨具的設計構思。目前在地下大廳常年展出的是雨花臺風景區與江蘇省國家安全廳合辦的國家安全教育展。在全國首次向人們展示了我國國家安全隱蔽戰線的卓越功績，受到了黨和國家領導人及廣大觀眾的好評，同時展廳內還陳列有雨花石精品圖和精美的光導纖維工藝燈飾，供游人欣賞。

大家明白雨花臺的主峰高度是海拔60米，如果有的朋友覺得不夠高的話，還能夠在地下展廳乘電梯直達碑頂，到達海拔102米的高度，遠眺金陵通衢廣廈，俯瞰雨花臺風景名勝區秀色。

此刻我們下至紀念碑一層平臺。從那里向南望去，倒影池、紀念橋、紀念館、忠魂亭等建筑依次映入眼簾。整個建筑群，依地勢而建，布局流暢，錯落有序，肅穆莊嚴，氣勢恢宏。

〔倒影池〕我們面前的這個清水盈盈的水池叫倒影池，它長72米，寬26米。建筑學家利用原有地形，運用物理學折光原理，巧妙地將紀念碑、紀念館的影像在池中南北兩端水面上顯現出來，構成獨特的景致，供人們欣賞。倒影池東西兩側，雪松、龍柏、紅楓、海棠排列有序;薔薇、爬山虎、云南黃馨順坡披掛;斜坡草坪，綠茵掩映，四時花草姹紫嫣紅。倒影池南北兩端各有一塊花崗巖和大理石質地的照壁，在北面的照壁上用漢、壯、蒙、維吾爾、藏五種民族文字鐫刻著《國際歌》，南面的這塊則用五種文字鐫刻著《中華人民共和國國歌》。倒影池南端兩側有兩座相對肅然矗立高5。5米的圓雕，一位戰士手握鋼槍肅立，一位少女扶手胸前，他倆神情嚴肅，目光柔和，表達了人民群眾緬懷先烈，繼承遺志的主題。

〔紀念橋〕我們此刻經過的這座橋叫紀念橋，它將倒影池、紀念館連接為一體。能工巧匠們在原有的雨花湖上用鋼筋混凝土修建了這座雙曲不等跨拱橋。橋長103米，寬16米。橋的兩側以臥式花崗石坡面為欄，上飾有直徑1。2米的花崗巖花圈24只，凝重厚實，別致新穎。橋面上磚石居中，旁鋪鵝卵細石，原本中直的橋，竟有了幾分曲徑通幽的感覺，橋下碧波蕩漾，魚兒徜樣，好一幅立體畫軸。

〔雨花臺烈士紀念館〕此刻展示在各位面前的這座高大雄偉的建筑就是聞名于世的雨花臺烈士紀念館。它坐落在距紀念碑450米處的任家山上。它是由著名建筑大師楊延寶先生設計的。1984年4月開工，1988年7月建成。館東西長90米，南北側翼伸展49米，為重檐屋頂的民族風格建筑，面積5900平方米。館形似一“凹”字，正中為一重檐主堡，高26米，其正門上方有“日月同輝”標志圖案。門庭南上方刻有鄧小平親筆題寫的“雨花臺烈士紀念館”館名。建筑側翼兩端各有一小堡，頂高23米。整個建筑的乳白色琉璃瓦為屋頂，花崗巖貼墻面，白色的大理石為窗框，加上精美的石雕、石廊、石幾、石欄、石階，把紀念館裝點得更加莊重典雅。紀念館是集研究、收藏、宣傳為一體的革命傳統教育場所和機構。

〔忠魂亭〕細心的游客剛才站在紀念碑一層平臺向南遠眺時，可能就已發現了這座身影勾勒在紀念館門廳中的亭子。此刻當我們站在紀念館廣場上時，它的英姿就更加真切地展此刻我們的面前。這就是位于雨花臺風景名勝區最南端的“忠魂亭”。“忠魂亭”是由南京市30萬黨員捐款240萬元于修建的，總設計師是東南大學著名的建筑大師齊康教授。它是由忠魂亭、忠魂廣場、《思源曲》水池、《忠魂頌》等四部分組成，建筑風格與紀念碑、紀念館等主體建筑物協調一致。主體(亭子)建筑長寬各5。8米，高8。3米，亭帽上鐫鑿的“忠魂亭”三個燙金大字，雄渾有力，為江澤民總書記親筆題寫。請看這組立于水池兩邊的《忠魂頌》浮雕，它是由江蘇省美術館組織有關藝術家設計創作的。它長20米，高3米，以“獄中斗爭，刑場就義”為主題，用構思精巧的藝術手法，濃縮了英烈們威武不屈，悲壯卓絕的歷史史實。

〔“雨花石之歌”雕塑及雨花石文化區〕此刻大家看到的這座雕塑就是“雨花臺之歌”雕塑，它由黑色花崗石路面襯底，紅色花崗石基座狀如雨花石，銀白色音符直指藍天。雕塑的碑座上刻有江蘇著名詞作家胡子林、倪亞范作詞，著名作曲家呂遠作曲的《雨花石之歌》。它在全國旅游景點詞曲評比中獲得了一等獎。這座富有時代氣息的藝術雕塑，是景區內正在建設的雨花石文化區的標志，根據設計規劃，以“雨花臺博物館”為龍頭的雨花石文化區內，除了博物館的陳列之外，雨花臺文化區內還將結合水體規劃，透過水位控制、調節，構成四季不同水體形態的“雨花灘”，供游人自己動手揀雨花石，滿足游人的參與性;興建“雨花石文化廣場”，以山、水、洞為基礎，以石為本，配以花草樹木和亭臺樓閣等，組成錯落有致、賞心悅目的石文化景觀木樨苑;同時，按1：1比例仿建標準的雨花石文化區，將集觀賞、購物、休閑、教育為一體，成為風景區內的又一勝跡。

〔竹林〕雨花石文化區邊上的這片竹林，是目前南京市最大的連片竹林。請看眼前萬株翠竹，端直挺秀，疏密得體;林中一片靜謐，風雅宜人，疏風醉影。此刻竹徑小路就是無聲的導游，請各位沿路欣賞兩邊的竹姿，近顯遠隱，層出不窮，配以小亭小景，真可謂“竹徑條條通幽處，游人處處畫中行”。烈士的精神在竹的品質中體現。剛毅不拔。瀟灑偉岸，傲雪不凋，竹的魅力在此充分展現，游人到此觀竹態，賞竹影、聞竹聲、學竹品，給人以無限的力量，激情和雅趣。

〔知名烈士墓〕那里是雨花臺知名烈士墓，掩埋的是1926年至1949年犧牲在雨花臺及南京地區的已知姓名的17位烈士的靈樞。1983年建成。請看墓道的兩旁種植的倒(龍爪)槐樹，多么像身披甲胄，手持長矛，守護著烈士英靈的衛士。龍爪槐墓道盡頭就是墓區，面積為4240平方米，墓冢呈長方形，墓碑朝南，全由花崗石砌造，墓碑后面刻有烈士簡歷，墓區中央正前方有一花壇，花壇中間設有一石刻花圈。

〔涌泉廣場〕在知名烈士墓的對面有一處竹海掩映的清池長廊，名曰涌泉廣場。池中三股涌泉似粒粒珍珠，噴流不息。其得名取滴水之恩涌泉相報的意思，象征著繼承先烈志，代代奮勇拼搏的決心。泉眼的四周是嵌滿了五彩石子，爬上了青藤的長廊，供游客們休憩。

〔二忠祠〕各位游客朋友們，前面的這座清式九檁舉架單檐歇山仿古寺院建筑，就是“二忠祠”，里面奉祀的是宋代楊邦義、文天祥二位忠烈之士，他們同為江西吉水人。

“二忠祠”的前身是“褒忠祠”。公元1129年，金兵入侵建康，宋高宗移駕浙西，留守將領杜充學降金。惟建康通判楊邦義被俘后拒不降金，罵賊不絕、被剖腹取心于雨花臺。第二年，宋高宗念其高風亮節，賜其謚號“忠襄”，并下令造墓、立碑、建祠。1131年在雨花臺建祠，賜名“褒忠祠”，其墓、碑現位于景區內二泉后山。抗元英雄文天祥從小就敬佩楊邦義，150年后，他被俘押解經過此處，多次賦詩懷念他，后在燕京(北京)就義。后人認為楊、文二人同為江西吉水人，志同道合，彪炳千秋，便將二公同祭于祠內，人稱“二忠祠”。

陵園管理局1995年從楊邦義第43代孫手中獲得曾輾轉臺灣又傳回的“二忠祠”建筑藍圖，于4月復建成功。“二忠祠”庭院內照壁上刻有文天祥“正氣歌”的全文以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句。祠內影壁正面用線刻手法刻繪了二位忠臣的全身像，背面撰刻了建祠后記。祠后院是竹專類園，種植了石竹、金鑲玉竹、貴竹等30余種品種，是人們紀念、觀賞、科普、休閑的理想場所。

〔李杰墓〕二忠詞附近的這座大石碑旁就是李杰墓。李杰(公元1331——1369年)，安徽霍丘人，隨明太祖朱元璋南征北戰，屢立戰功，死于陣前，歸葬于此。其女為明太祖的淑妃。李杰既是明代開國功臣，又為國丈，所以死后被追封為鎮國大將軍。墓道前今尚存僉都督李公神道碑一座，石羊、石虎、石馬、武將、文臣各二。50年代李杰墓就被定為省級文保單位。

此刻讓我們沿路北行，依次可見：建有磨光黑色花崗巖石弧照壁和紀念標志的東殉難處;集山石、花卉、流水為一身的怡苑花卉園;乾隆六巡江南的遺跡乾隆御碑亭;噴涌不息、氣勢不凡的雨花噴泉：散養百余只孔雀的孔雀園;距今最古老的甘露井亭;由竹、花、草、樹、石桌、石凳、花廊、中心亭等構成供游客觀賞小憩的休閑廣場。

〔東殉難處〕這座建有水泥立柱和黑色花崗巖弧型照壁的地方就是我們前面提到過的東殉難處，該殉難處是1937年以后，國民黨反動派為掩人耳目，將刑場后移秘密殺害烈士的地方。

〔怡苑〕該苑建成于19，其園林造景由東南大學潘谷西教授設計。目前苑內種植觀賞性植物105種，還在水池中放養了紅鯉魚、金魚，林中放養了虎皮鸚鵡等鳥類，專門喂養了數十只藍白孔雀供游人觀賞。怡苑內的玻璃溫室，已改建成熱帶珍藏植物館，是一處集古典、現代風格為一體的園中園。

〔雨花石博物館〕這是全國惟一的研究、宣傳雨花石文化的博物館，也是南京市雨花石協會所在地。那里原是雨花臺著名的高座寺、安隱寺遺址，它朱欄房櫳、回廊庭院相連，是個幽靜典雅的古建筑群。館內采用光、電設備展出了數百枚雨花石珍品;還展出了雨花石圖片、雨花石古譜、雨花石鑒賞、名人與雨花石、雨花石詩情及雨花石科普資料等等。在那里各位可欣賞和購買千姿百態、形象逼真、繽紛璀璨的雨花石和其工藝品，體會到雨花石不愧為“中華一絕”之內涵。雨花石不僅僅到北京、廣州等地展出，還曾在日本名古屋、香港等地展示豐彩，1989年還贈給漢城奧運會作為“幸運石”更加引起世界人民的關注和喜愛。

〔江南第二泉〕此刻我們來到的就是雨花臺著名的景點“江南第二泉”。據史書記載此泉大旱不涸，清洌甘美，為金陵名泉之首。以此泉泡茶，茶水絲絲甜意，香淳綿長。南宋著名愛國詩人陸游到此品飲后備加贊賞，賦其名“二泉”。各位會問，為何會品為“二泉”?有人說因鎮江的金山已有“天下第一泉”，故稱為“二泉”。也有人說，因為二孔泉眼故為“二泉”。究竟哪種說法是陸游本意，現已無法知曉，但“二泉”因陸游而更加聲譽遠揚倒是真的。“江南第二泉”的江南二字為后人所加。我們看到的“江南第二泉”的牌額是當代著名書法家蕭嫻所寫。二泉以上的建筑，是有著悠久歷史的二泉茶社。坐其上，以泉水泡雨花臺茶廠自制的雨花茶，品茶觀景，別有風味，趣味無窮。

〔雨花閣〕大家眼前這座高大的亭閣就是雨花閣，傳說中的云光法師講經處就在那里。雨花臺風景名勝區根據傳說于年4月復建成了這座具有古典園林風格的建筑。該閣呈八角形，三層四重檐高34米，閣內的墻壁上繪制反映雨花臺30歷史的13幅壁畫，是追尋雨花臺古文化的源頭之地。登臨閣頂，可俯視雨花臺風景區之景觀，南京古都之新貌，領略當年云霧繚繞，落花如雨之情和一覽眾山小之意。晚上的雨花閣流光溢彩，為南京城南標志性建筑之一。

〔辛亥革命人馬冢、方孝孺墓〕沿著雨花閣邊上的一條小徑，我們來到了辛亥革命雨花臺之役陣亡人馬冢。這是19辛亥革命期間，革命軍在雨花臺與清軍激戰數日中犧牲的將士及戰馬合葬之地。19孫中山就任大總統時，專程騎馬視察雨花臺炮臺，對雨花臺之役給予很高評價，該役為光復南京，穩定革命形勢和孫中山最終定都南京起了決定性的作用。

1987年紀念辛亥革命70周年之際，江蘇省、南京市政協撥款將原土墓前辟道，圍花崗石墓圈，并堅碑立記。19，雨花臺風景名勝區自籌資金再度修繕，在冢前修一花崗巖的弧形照壁，使其更顯莊嚴凝重。辛亥英靈安息之地，四周蒼松翠柏環抱，肅穆幽靜。如今，硝煙早已散盡，此地已成為獨特景觀，吸引了各方游客，該處是風景區5個市級文保單位之一，另外兩處是前面已介紹過的楊邦義剖心處和明代文學博士和侍講(皇帝之師)方孝孺之墓。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇十七

黃龍風景名勝區位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內，主景區黃龍溝位于岷山主峰雪寶頂下，以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱于世，是中國唯一的保護完好的高原濕地。下面是本站小編為大家整理的黃龍風景名勝區。

導游詞。

范文，歡迎參考!

黃龍名勝風景區位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內，為國家5a級旅游景區，已列入《世界遺產名錄》。景區由黃龍本部和牟尼溝兩部份組成。

黃龍本部主要由黃龍溝、丹云峽、雪寶頂等景區構成，牟尼溝部分主要是扎嘎瀑布和二道海兩個景區。主要因佛門名剎黃龍寺而得名，以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱于世，是中國唯一的保護完好的高原濕地，這里山勢如龍，又稱“藏龍山”。這一地區還生存著許多瀕臨滅絕的動物，如大熊貓和四川疣鼻金絲猴。黃龍以規模宏大、結構奇巧、色彩豐艷的地表鈣華景觀為主景。梯田般層層錯落向上的彩池，映出奇幻的色彩，五光十色;淺灘上水流涌動，陽光照射，波光粼粼，晶瑩透亮;水下鋪墊著一層細細的淺黃色苔蘚，涉足灘流，恍若進入瑤池仙境。

黃龍景區早以罕見的巖溶地貌蜚聲中外。景區內整個山谷幾乎全被乳黃色的碳酸鈣質覆蓋，從高外看去，宛若一條從岷山雪峰飛騰而下的黃龍，蜿蜒于茂林翠谷之中。千層碧水形成層層疊疊的梯狀湖泊、池沼，如璞玉，似牙雕。池水澄清無塵，水色因水底沉積物和樹木、山色的千變萬化，而呈黃、綠、淺藍、蔚藍等顏色，堪稱人間仙境。黃龍溝的彩池大小共有2300多個，沿溝谷向上，聚集成8群，每群各不相同，獨具特色。該區屬高原溫帶亞寒帶季風氣候類型。氣候特點是：濕潤寒冷，一年中冬季漫長，夏無幾日，春秋相連。

到達與離開：黃龍位于四川阿壩州，去往黃龍景區有飛機、客車、包車、自駕等多種交通方式。整體上看，先到達成都或重慶，再轉機至九黃機場，是較為快捷的途徑。黃龍景區可以與九寨溝景區一同游覽，從九寨溝、松潘、川主寺包車前往也是常見的到達方式。短途游客也可從成都自駕前往黃龍景區。景區內有黃龍索道，乘坐索道可直接到達黃龍景區的精華景點，十分便利。

這是一個以奇幻美麗的鈣化池聞名于世的景區，景區內眾多的鈣化池池水清澈見底，五光十色十分漂亮，還有森林、峽谷、雪山、瀑布等眾多的自然風光，被稱為“人間瑤池”。

景區位于松潘縣，游覽這里最佳的時間是在夏秋季，此時處于湖泊的豐水期池水面積較大景色豐美。冬季和初春水量較小，但風景依然不錯。黃龍風景名勝區主要分為兩個部分，黃龍本部和牟尼溝。黃龍本部的黃龍主溝，是黃龍風景名勝區的主景區，也是一般講黃龍景區時所指的地方。黃龍本部位于松潘縣城和川主寺鎮東側，又分為黃龍主溝、雪寶鼎、丹云峽等景區;而牟尼溝位于松潘縣城的西側，兩部分都是單獨售票。

其中的雪寶鼎一般為在路上參觀合影一下即可，九黃機場去黃龍主溝的路上便經過這座雪山的埡口，在黃龍主溝內也可以看到雪峰，丹云峽一般很少有游客會前往游玩。龍主溝是一條雪寶鼎山下的峽谷，溝里修建了人工棧道，可以步行走到溝底，需要爬升五六百米，一路游覽到溝底再從步道返回到溝口約需4小時。如果體力不足也可以乘坐索道進溝，推薦索道上到溝底再一路步行游覽下到溝口。

牟尼溝位于松潘縣城西側的牟尼鄉，由扎嘎瀑布和二道海兩個部分組成，出售聯票。溝內以二道海最為著名，蔥郁的樹林倒影在清澈美麗的湖水之中。扎嘎瀑布也是游覽牟尼溝的重點，瀑布從一層層的鈣化巖石上奔騰流淌，非常壯觀。游覽牟尼溝需要步行，沿著木制棧道游覽一圈大約需要3個小時。

黃龍主溝和牟尼溝的游覽時間都差不多在半天左右，一般都與九寨溝一并游玩，九寨溝溝口便有班車與黃龍主溝相通。一般游客會先通過長途汽車到達松潘或川主寺，或通過飛機到達九黃機場。然后先用半天游覽黃龍景區或牟尼溝景區，晚上住到九寨溝溝口，第二天進入游覽。也可以在游玩九寨之后，留下半天時間到黃龍主溝或牟尼溝游玩，然后前往九黃機場或者松潘返程。

黃龍海拔高最高海拔3900左右，最美的風光在山頂五彩池。步行上山下山距離8000多米。但絕大部分的游客是沒有體力，步行上山下山黃龍景區的。建議做黃龍纜車上，游覽完山頂五彩池后步行下山即可。高原情況復雜，易引發高原反應，所以最好提前服用紅景天口服液。

黃龍是國家級風景名勝區，與九寨溝同時列為世界自然遺產。景區以其奇、絕、秀、幽的自然風光而蜚外，整個山谷幾乎全被乳黃色的碳酸鈣質覆蓋，從高外看去，宛若一條從岷山雪峰飛騰而下的黃龍，蜿蜒于茂林翠谷之中。千層碧水形成層層疊疊的梯狀湖泊、池沼，如璞玉，似牙雕。池水澄清無塵，水色因水底沉積物和樹木、山色的千變萬化，而呈黃、綠、淺藍、蔚藍等顏色，堪稱人間仙境。

溝谷兩側山坡上滿布著翠綠的原始鐘葉林，溝中是金黃兇蜿蜒的鈣華灘流，邊接著成百上千個千姿百態、斑斕奪目的鈣華彩池。地質學把這種獨特的地形稱為鈣華梯池，也叫灰華田。灰華田是一種并不少見的喀斯特地形，但像黃龍溝這樣灰華田數量之多、規模之大、色調之艷麗多彩，實屬舉世無雙。黃龍溝的彩池大小共有2300多個，沿溝谷向上，聚集成8群，每群各不相同，獨具特色。自涪源橋上溯，穿過一叢密林，一組彩池以樹叢為背景，閃爍著耀眼的光輝。

黃龍景點。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇十八

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇十九

各位游客們，你們好!

請注意安全，此刻我們已經到達黃山風景區的南邊重鎮湯口。在那里先向諸位介紹一下黃山的概況。

黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中斷，是黃山的精華部分，也就是我們要瀏覽的黃山風景區，在面積約154平方公里。它在黃山市內，南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣，北連黃山區;這五個縣、區也都屬于黃山市管轄。

黃山還有個神奇的傳說。它在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣貌，因為山上巖石多，青黑青黑的，古人就給它起這樣一個名字。傳說咱們中華族的先族軒轅黃帝在完成中原統一在業。開創中華禮貌之后，來到那里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基十分相信這們說法，就在天寶六年(747)下了一道詔書，將黟山改名為了黃山，意思呢，就是這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一向到此刻，你們明白了嗎。

下頭，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

說起黃山“四絕”，排在第一的當然是奇松。黃山奇松首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的地方就能長出草木和莊稼，而黃山則是從堅硬的黃崗石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深山幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。

這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨立成景;有的是幾個組合或同奇松巧妙結合成景。

再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。

大約就是這個緣故，黃山還有另一個名字，叫黃山海。這可不是妄稱，是有歷史為征的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷部頭書——黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“海”有關聯，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個名字是名副其實的。

黃山的景色還有很多很多，說也說不盡，還有一“絕”就請你們自我去觀看了，就是溫泉了，大家注意安全哦，本次旅游到此結束。多謝!

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇二十

各位游客朋友們：

大家好！

出歷史名城錦州西北行十余里，有一座群峰險壑逶迤伴繞，飛泉云岫橫生妙境的名山勝地。這就是聲震遼海、譽播京x的關外第一佛山——錦州北普陀山。

北普陀山開山歷史源遠流長，文化底蘊深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎，晨鐘暮鼓梵音法號經年裊渺，祥云喜雨龍光清嵐百氤氳，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼，又因讓國皇帝耶律倍長居此山，經大德高僧德韶奏請遼太后，正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺夕照”等景觀而著稱于世。明清兩，更以遼西“第一洞天”馳名海內，為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。

北普陀山擁有奇特壯觀的山巒；千姿百態的峰石；翠柏菩提掩映的山泉；古樹懸掛的峭壁。名峰、古剎、摩崖移步即景，佳景天成。春可聽鶯啼鳥語，夏可聞蟬鳴桑林，秋可睹櫨紅霜染，冬可觀石堂松雪。四時景致，異彩繽紛，勝如巧笑顧盼焉。九大景區共有五十多處景觀，其云、石、水、洞、林、花、魚、鳥渾然一體，雄、險、奇、幽、動、靜、美、妙交相生輝。實為洞天福地，人間勝境。國家aaa級風景名勝區，遼寧五十佳景之大觀。

愿各位朋友玩的開心！

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇二十一

女士們、先生們：

今天我們將要游覽的風景點是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國第一在瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經中華人民共和國國務院審定，黃果樹瀑布已被列為國家重點風景名勝區。

黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里，位于貴州省西部鎮寧縣和關嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹，約需一個半小時左右時間。

黃果樹大瀑布已經到了，你們看，這就是早已聞名遐邇的中國第一大瀑布。

黃果樹瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開外，也能聽到它的咆哮;由于水流的強大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數百米以上，使坐落在瀑布左側崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來，遠遠望去，那潔白的水簾飄然而下，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗……。數百年來，黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴寅亮在“望水亭”題寫的對聯：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。

現在，我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀，誰也沒有見過，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會浮想聯篇。若是晴天的上午10時或下午4時左右，由于陽光的折射，你還可以透過瀑布沖擊時濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。

這個瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布，而不叫其他別的什么瀑布呢?據民間傳說，是因為瀑布邊上有棵高大的黃桷樹，按當地的口音，“桷”與“果”讀音相同，所以人們就習慣稱之為黃果樹，這是一種說法。還有一種說法，傳說很久以前瀑布附近的農民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個瀑布稱之為黃果樹瀑布了。

與世界上其他著名的大瀑布相比，黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區最在瀑布，也是最壯觀的瀑布。這個大瀑布就像是一塊奇異的磁石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。

女士們、先生們，“水簾洞”已經到了，這個水簾洞全長134米，它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。根據中國神話故事改編的大型電視連續劇《西游記》中水簾洞一場戲，就是這里拍攝。

這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個瀑布中間，大水時兩個瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住;水小時則次第拉開，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開合的窗簾。

這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個靜謐的世界，號稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長年保持在一個水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數不清的石幔、石簾。

這是第三洞窗，它向外突出，很像陽臺。這個洞窗有1米高，3米長，外面圍有護欄，游人站在護欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱之為“摸瀑臺”。

女士們、先生們，現在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒。只要有陽光，瀑布濺珠上經常掛著七彩繽紛的彩虹，隨人移動，變幻莫測。

黃果樹瀑布為什么會這樣呢?這是因為黃果樹瀑布地處喀斯特地區，是由水流的侵蝕作用造成的。當溯源侵蝕裂點到達上游時，河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴大，形成落不洞及地下河;當地表河注入落水洞后水量的比例逐漸增大，就形成了喀斯特地區特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來越大，于是沿地表干谷發育了成串分布的豎井及天窗，它們不斷擴大，歸并，垮塌，就造成了現今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。

我希望諸位舉起你們的照相機，把黃果樹瀑布拍下來，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因為，黃果樹瀑布是中國的，同時也是屬于世界的。

導游詞資料。

游客朋友們，不管您來自哪一個城市，每一個城市都會有一些相同的地方，比方說上下班的高峰期、大煙囪的濃煙、河流的污染、食品安全的擔憂、夜晚不停的噪聲、辦公室空調的恒溫;我們城市居民每天就像戰斗機器一樣，負擔著城市生活的壓力與無奈。我們不知不覺中漸漸失去了與大自然相處的感覺。

于是很多朋友都希望能到一個純凈的地方，尋找一些古人樸素的生活樂趣。于是古鎮、小城、村寨成了我們疲憊身心暫時的樂園。很多朋友選擇去西藏，因為那里有圣潔的雪山和神秘的風情。但是路途的遙遠、高原的反應、不菲的費用，可能使我們的計劃暫時推后。

不過這個時候，你們來到了貴州，我說：這是您一個明智的選擇!

首先，您不用擔心空氣稀薄和氣候寒冷，因為大家都感覺到了這里溫和濕潤的氣候，純凈的空氣使呼吸變成一種享受;雖然沒有一望無際的雪山，卻是滿目蔥蘢的森林;如果您想體驗少數民族的濃郁風情，在我們的大山上、河流邊、餐館里、車窗外隨處可以獲得。

提到貴州的17個世居少數民族，我想問問大家知道都有哪些民族呢?(聽游客回答后補充：苗、侗、布依、水、彝、仡佬、壯、瑤、土家、滿、白、回、畬、蒙古、毛南、羌、仫佬)。

大家可能沒有想到在我們貴州西北的畢節、大方一帶還有蒙古族、滿族這樣的游牧民族能夠在這里世居下來。其實我們貴州最具代表性的苗族也是在多年前才來到這里的。前面和大家說過，我們貴州是一個由歷代**組成的省份，苗族同胞可以說是我們貴州最早的**了。

{貴州導游詞·貴州黃果樹瀑布導游詞·織金洞導游詞·香爐山導游詞。

苗族是一個古老的民族，起源于五千多年前，黃帝時期的“九黎”部落。當時“九黎”居住在黃河中下游，在與黃帝部落發生的戰爭中，黃帝與炎帝聯合，九黎首領蚩尤被黃帝擒殺，剩下的余部退到了長江中下游地區，形成了“三苗”部落，建立了三苗國。

在四千年前，以堯、舜，禹為首的北方華夏部落與“三苗”又不斷的發生戰爭;最后，三苗國被夏禹所滅。留下的苗人們節節敗退，一部分被驅逐到川南、滇東北、黔西北等地，形成后來西部方言的苗族;一部分與華夏融合;另一部分形成商周時期所稱的“南蠻”;因居住在漢水中游而被稱為“荊楚蠻夷”。后來，荊楚蠻夷中先進的部分逐漸發展為楚族，建立楚國;而后進的部分繼續遷入湖南、貴州、廣西、湖北等地的山區，大多數停留在了我們的黔東南地區，發展成為今天生活在我們貴州省苗嶺深處的苗族同胞了。

根據第五次人口普查，全國苗族總人口890萬人，有70%以上聚居在我們貴州。多少年來，我們的漢族同胞不斷融合交匯，發展到現代社會，已經沒有了祖先古老的痕跡。那個刀耕火種的歲月痕跡卻被這群苗族人在我們貴州的大山里保留了下來，苗族文化源遠流長，從苗家衣食住行、歌舞娛樂、婚喪嫁娶中無不折射出其強大的文化魅力。

苗族是一個熱情好客的民族，敬酒是苗族人用來招待客人的最好禮遇，所以不管你到哪個苗寨作客，苗胞們都會用裝滿了酒的牛角杯唱起敬酒歌為您敬酒。喝完苗家米酒，走進苗寨，苗族同胞會用他們流傳千年的歌舞歡迎貴客的到來。其中黔東南臺江縣的反排村木鼓舞最為有名，每當有祭祀活動和逢年過節的時候，全村人都會在木鼓的伴奏下跳起舞蹈，這種舞動作奔放、富有韻律，被歐美游客稱為“東方迪斯科”。

苗族的歌舞多以扭胯為主，這與他們的生活環境有關。苗族的部落基本上都在高山上，沿途走的都是山間小路，而苗族的服飾，女人都是穿著厚厚的裙子，當肩上挑著物品時，為了行走方便不得不提裙扭腰行走，致使他們胯部比較發達，故跳舞多以扭胯為主。

苗族除了色彩艷麗的長裙苗，還有短裙苗，同樣為了行走方便，在黔東南州雷山縣大塘村的短裙苗寨，超短裙在這里不是近期才有的國際時尚，而是世代流傳的婦女服飾，她們喜歡穿作超短裙，上山下坡都十分方便，其中短裙錦雞舞，也是很經典的一個舞蹈。婦女們身著短裙，在蘆笙的伴奏聲中，模仿自然界錦雞輕快的步伐，非常優美。舞蹈的時候身上佩戴的銀飾、銀鈴叮當響亮，充滿了青春的活力。

苗族有自己的語言，沒有文字，他們的歷史與生活往往會通過服裝刺繡圖案和歌曲世代口傳。說到我們苗族人唱歌呀，就不得了了!我們知道中國著名的歌唱家宋祖英就是苗族人，不過他們家是與黔東南緊緊相連的湖南湘西古丈縣。她唱過的《大地飛歌》大家都很熟悉，飛歌就是我們苗族特有的一種演唱形式。可是為什么叫“飛歌”呢。這個和我們苗族同胞住的地方有關系。來到苗族同胞聚居中心，黔東南巴拉河流域、雷山縣、臺江縣等地的時候，我們會發現苗族村寨多依山而建，山寨與山寨之間，要傳遞信息，過去沒有現代通訊工具，上山下山總要花不少功夫。聰明的苗族同胞就發現歌聲比說話聲音的強度大，傳遞遠，于是用歌聲來傳遞信息。大家想一下，歌聲在大山之間唱過來，唱過去，不就像飛一樣嗎?所以就逐漸留下了這種具有動感與活力的演唱形式。現在苗族飛歌已經飄洋過海，我們貴州的苗族歌后阿幼朵甜美高亢的歌聲就唱到了中央電視臺的青歌賽上、唱到了維也納金色大廳、唱到了美國音樂廳。

說到這里，讓我用一首我們苗族的飛歌獻給大家，再次對您的到來表示感謝，唱得不一定地道，只為給大家多一些感受。(開始演唱，此時往往博得熱烈掌聲，如果不會唱就省略這一環節)謝謝大家的鼓勵。

當我們走到村寨前，會看到整齊的耕地和清澈的河流。村寨環境優雅，布局合理，村中清潔的石頭小路蜿蜒到每家每戶。苗族人建房子需要用大量的木材，但是他們持續發展的意識很強，每出生一個小孩都要種下一片樹林，每砍伐一顆大樹，都要征得全村人的通過，每個寨子周圍都是密布的森林，每個寨子也會有一顆最巨大的古樹作為寨子的守護神。苗家人住的房子稱為吊腳樓，不像福建土樓那么敦實封閉、也不像云南竹樓那么纖細通透，卻有一種植根大山的樸素與執著。吊腳樓一般修建在半山腰上，采用當地整棵的杉樹原木支架結構，支架由木楔結合，不用鐵釘。然后在支架上刻出木槽，用木板入槽作為墻面，房頂過去是用杉樹皮，現在多用小青瓦片。這種苗族民居一般修三層，最下一層堆雜物和喂養牲畜;第二層用作主人的起居;第三層以上就是房頂，用來堆放糧食。第二層往往有一個類似陽臺的地方，那就是我們苗家女孩與外界交流的場所，叫做“美人靠”，苗家有女初長成，就會在這里一邊刺繡準備嫁妝，一邊哼唱山歌，等待有情人的出現。

苗族青年男女談戀愛有一個固定的節日——姊妹飯節。在每年農歷三月十五日，由未婚少女上山去采摘樹葉和花朵，用來染出紅、黃、白、藍、黑等顏色混合而成的“五彩糯米飯”，這就是姊妹飯。姑娘們擺設條桌，陳列飯菜，幾人或十幾人集中在一起，熱情接待來討吃“姊妹飯”的男青年。外地來的男青年，到任何一家去向姑娘們表示祝賀和敬慕，并向她們討吃“姊妹飯”，都能受到熱情的款待。飯后，姑娘同小伙子相約到廣場或村寨中其它地方去對情歌、談戀愛，通宵達旦。通過吃“姊妹飯”這個節日活動，青年男女可以挑選自己的意中人，結成終身伴侶，所以說他們的婚戀是比較開放的。

如果我們到苗家作客吃飯呀，他們特殊的菜肴我們可不一定吃得慣。不過如果能吃到最有名的酸湯魚，就是有口福了。酸湯是苗家人用米湯加野生紅柿發酵而成，家家都準備得有。魚當然是從河里打出的野生魚了。酸湯煮魚，湯味酸中帶有回甘，魚肉滑嫩鮮美，再煮些豆腐、蔬菜，開胃又營養。吃飯的時候，大家圍坐火塘前，主人又會唱起敬酒歌，向客人敬上甘甜的米酒，讓您樂不思歸，流連忘返。

如果您有幸留在苗寨住一晚上，保證會讓您的睡眠恢復到最佳狀態。在濕潤而寧靜的清晨，雞叫把您喚醒，跟隨苗族村民扛把鋤頭，迎著朝陽走到梯田上去，您會發現原來苗族人如此的會享受生活，原來人類的生活是如此的美好。苗族文化就是在這種恬靜與自然中流傳保存下來的。

小學生風景名勝區導游詞大全（22篇）篇二十二

游客：

你們好，歡迎你們來到安陽旅游，我是你們的導游__。

安陽市位于中國河南省的最北部，地處晉、冀、魯、豫四省交匯處。她西依太行山，東接華北平原，發源于太行山東麓的一道洹水從市區流過。地球儀上，安陽在東經113°37′至114°58′、北緯35°12′和36°22′之間，面積7354.11平方公里，與日本的東京、橫濱和美國的舊金山、洛杉磯緯度十分相近。

安陽屬北溫帶大陸性季風氣候，四季分明，日照充足，雨量集中，氣候宜人。全年平均氣溫13.6℃，年平均氣壓1001.5毫巴。全年降雨量為606.1毫米。安陽轄安陽縣、湯陰縣、內黃縣、滑縣、林州市五縣(市)以及文峰、北關、鐵西、郊區四區，現有人口518萬。其中，建城區面積69平方公里，城市人口74萬。與國家級文物保護單位殷墟遙遙相對應、位于城市東南隅的高新技術產業開發區面積也是24平方公里。

約公元前1320__年，中國商代的第20位國王盤庚已經在此建都，至今安陽建城已有3320__年的歷史。貫通中國南北的大動脈京廣鐵路和107國道就橫跨在剛剛發現的商代古城之中。在3000多年前的中國先秦時代，先民們就已經在這里創造了輝煌的農耕經濟，建成了雄踞世界東方的大都市。

安陽是中國七大古都之一，國家歷史文化名城。這里不僅有包括甲骨文、青銅器和都市建設在內的殷商文化，而且還有許許多多的為人們所熟知的人文景觀，諸如：兩萬五千年前的原始人洞穴、上古時代的二帝王陵、周易發祥地的里古城、建安風骨的鄴城文化、西門豹治鄴的古河道、精忠報國的岳飛的故里等。安陽自然風光秀麗多姿，小南海風景區、珍珠泉風景區和旖旎的太行風光，令中外游客留戀忘返。獨具特色的航空運動基地，因其鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘、滑翔運動愛好者的青睞。被稱為世界“第八大奇跡”的人工天河紅旗渠，同時又成為不可多得的旅游景觀。安陽市位于中國河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國版圖上看，它正居于中心部位。

它西倚巍峨險峻的太行山。太行山是中國少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神秘而美麗，它隱藏著無數古老的神奇故事。由太行山麓發源的一條河流經市區，這就是古老的甲骨文中已有記載的洹水。安陽是縱貫中國南北的京廣鐵路大干線上的一個重要車站，從安陽至首都北京，鐵路里程為508公里。安陽也是西高東低。大致以穿越市區的京廣鐵路為界，西部重戀疊嶂、丘陵起伏，屬于太行山之東麓，而東部是一望無際的平原，是華北平原的一部分。西部最高處海拔1667米，而東部最低處海拔僅50米，顯而易見地呈階梯狀。

安陽資源豐富，主要礦產有煤、鐵、礦石、大理石、石英砂、水泥灰巖等，主要農產品有小麥、玉米、棉花、大豆、花生等，是河南省的主要棉產區。紅棗、蜂蜜、山楂、核桃、在國內外享有盛譽。

好，游客朋友們，安陽就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!