讀后感是讀書過程中所形成的一種獨特的情感體驗和思考方式，是對讀者對作品的理解和評價。小編為大家準備了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能給大家的寫作帶來一些靈感。
我們的孩子初中讀后感（模板13篇）篇一
這兩年，關(guān)于孩子起跑線的討論越來越多，反映了大家對社會分層越來越焦慮。對大多數(shù)父母來說，無論什么出身，想必都愿把最好的給孩子，當然也把最大的希望寄托在了孩子身上。這本耶魯法學(xué)院教授羅伯特。帕特南寫的《我們的孩子》一書以訪談的形式比較了美國中上層階級和下層階級在孩子教育方面的差別，讀書過程中，結(jié)合自己和平時接觸的父母們的教育方式，深感無論國內(nèi)還是國外，社會階層確實已成為影響孩子的重要因素。
切爾西家屬于美國的中上層階級家庭，父母受教育程度高，家庭條件優(yōu)渥。對于切爾西的母親來說，養(yǎng)育孩子是她的頭等大事，她自己全身心地投入到孩子的成長過程中，在學(xué)習(xí)上從不間斷對孩子的督促，每年的生日派對也會為孩子精心準備，而且，她還會在學(xué)校里為孩子挺身而出，投身到學(xué)校事務(wù)中的熱心程度遠非其他家長所能及。此外，她還鼓勵孩子平時做兼職，暑假做暑期工，讓他們明白“一分耕耘，才能有一分收獲”。孩子們從小就確定了上大學(xué)的目標。
大衛(wèi)出生在下層社會，沒有完整的家庭，沒受過像樣的教育當然也就沒有像樣的工作，過著焦慮、孤獨、毫無希望的生活。
作者提出“這一代人的收入分配可以影響到下一代人的機會分配”，“父母的財富對社會流動的意義是不言而喻的，因為這筆財富相當于非正式的保險，允許孩子們承擔起更多的生活風險，有機會尋求更豐厚的回報。”
安德拉出生于上層階級家庭，他的父母關(guān)心他的成績，支持他培養(yǎng)興趣，為了他的就業(yè)動用社會關(guān)系為他提供指導(dǎo)，成長于這種寬裕的家庭環(huán)境，安德拉本人性格也是開朗樂觀，對自己的家庭始終感受著異乎尋常的溫暖。
凱拉出生在不完整的下層階級家庭，貧困、流離、無人關(guān)心的生活環(huán)境也造成她抑郁的性格，甚至認為這個世界充滿惡意。
這個案例，作者選擇的均是黑人家庭，主要是為了控制研究對象受到種族這個變量的影響（美國人做研究確實嚴謹），通過這個案例作者想看看不同階級為人父母者的教育模式。
德斯蒙德出生于上層黑人家庭，擁有雙親的關(guān)心，他母親的理念是“父母必須時刻準備著，為子女提供支持，給出建議，傳達理智的答案。”
米歇爾和勞倫出生在中產(chǎn)階級家庭，她們的母親憑借自己的奮斗也能為幾個兒女提供一些基本的生活保障，而她的教育理念則是“重服從而非自由成長、“抽打”而不是講道理、關(guān)注人身安全而不是語言能力”。
伊利亞成長于新奧爾良和亞特蘭大的黑人貧民窟，被父母所拋棄，生活在難以想象的暴力中，成長過程談不上教養(yǎng)和監(jiān)護。
作者在這里引用了一些研究成果，比如嬰兒的大腦如要得到健全的發(fā)育，就需要成年人耐心和細致的關(guān)照。再如父母如果同孩子關(guān)系融洽，平時周全呵護自己的子女，那么就有助于培養(yǎng)孩子的韌性，能夠緩沖原本可能會把青少年擊倒的壓力。還有從孩子七歲開始就有意識地鍛煉他們的社會交往技巧，比如分工合作和傾聽他人談話、培養(yǎng)他們的社會信任度，未來就可以有效地增加孩子的社會機遇。
作者也提到了在美國上層階級家庭更多采用“精心栽培的教育”，上層階級的父母同他們的子女有著更平等的關(guān)系，更愿意同孩子講道理，讓孩子出于內(nèi)心愧疚而改正自己的行為；相反，下層階級的父母則更容易采用體罰的手段來達成管教的目的，動不動就是一頓抽打。
這一章比較的是美國不同階層的孩子接受的學(xué)校教育。作者提出基于收入差距的居住分隔，已經(jīng)將高收入家庭和低收入家庭的孩子分流到不同的學(xué)校。受過高等教育的父母都特別用心地為孩子挑選最優(yōu)的學(xué)校。由此，作者指出：你的同學(xué)是誰？你和哪些人一起上學(xué)？這是大問題。
首先，學(xué)生如果來自于富裕、高知的家庭，則他們也會把父母作為資源帶入所就讀的學(xué)校。
其次，有錢人家的孩子還能把家長的財富帶到學(xué)校。（還記得北京某個小學(xué)一次興趣活動，某位小學(xué)生的父親開直升機去學(xué)校的事嗎？）。
再次，同輩壓力，特別是同學(xué)之間的壓力，也是促成優(yōu)異學(xué)業(yè)表現(xiàn)的重要推手。
在比較富人家孩子和窮人家孩子大學(xué)入學(xué)比例后，作者也說了“窮人家的孩子仿佛在腳踝上綁著千斤巨石，越往上走，越步履艱難。”
這一章主要是講的不同階級所擁有的社會資本對孩子的影響。美國上層階級的父母通常都擁有廣泛的“弱關(guān)系”（在不同的社交圈子里都有非正式熟人），這種廣泛的社會網(wǎng)絡(luò)處處保護著他們的孩子。而底層社會的人們?nèi)狈τ杏玫娜蹶P(guān)系，在尋求社會幫助時所能依賴的往往只有家庭和鄰居。
有錢人家的孩子能獲得更多、也更有價值的非正式指導(dǎo)，這種非正式指導(dǎo)更加劇了窮孩子和富家子之間的見識差距。富家子可以輕而易舉地理解通向機會之路的種種制度，而且游刃有余地運用這些制度為他們服務(wù)，窮孩子往往就不得其門而入了，因此錯過了向上走的機會。
作者在最后從社會的角度提出了如何幫助窮孩子邁開雙腿，追趕人生路上領(lǐng)先的富家子弟。
讀完本書，對作者的很多觀點我感同身受。就我個人的成長經(jīng)歷來說，我出生于一家普通的農(nóng)村家庭，家里并不富裕，但好在父母勤勞節(jié)儉，愿意供子女上學(xué)，我和姐姐都順利取得了高學(xué)歷（我碩士畢業(yè)，姐姐博士畢業(yè)），也在二三線城市立足了。有時候我也會想若我出生條件再好點，命運或許也會大不一樣吧，不過我知道在父母的能力范圍內(nèi)，他們已經(jīng)盡了最大的努力，對他們我唯有感激。
通過觀察我的同事，我也發(fā)現(xiàn)，出生較好的同事們的人生路也幾乎都是在父母的安排下，比如出國留學(xué)、畢業(yè)后安排進一個比較好的單位等。自小在父母的言傳身教下，她們早已對規(guī)則諳熟于心，利用起來也是得心應(yīng)手，更容易踩住職場中的上升機會。而出生一般的同事大多都是“埋頭拉車型”的，可能干了更多活、承擔了更多的任務(wù)，卻始終在原地徘徊，真的是印證了“窮人家的孩子越往上走越步履艱難”這句話。
盡管“步履艱難”，可我還是想鼓勵自己：努力吧，差距也是可以縮小的。
我們的孩子初中讀后感（模板13篇）篇二
最近連讀了兩本《讀者》感觸頗多，其中有一篇最令我深思的文章名叫《我們都不是神的孩子》，出自某年的一位高考狀元之手。文章講述了她是怎么度過高三這一年的.。其中的一些細節(jié)令我記憶猶新：國慶節(jié)4天在家，每天7點起床，一直寫作業(yè)到凌晨1點；數(shù)學(xué)遭遇瓶頸時，把自己關(guān)在房里2天沒去學(xué)校；共用了83本語文習(xí)題，52本英語習(xí)題，65本數(shù)學(xué)習(xí)題，93本文科綜合，以及把參考書前前后后看了七八遍。
看來只要有這個心，就沒有做不成的事。在高考中，她以35分鐘的速度寫完作文，25分鐘寫完數(shù)學(xué)的填空和選擇，還在英語考試中睡了15分鐘。她成功成為狀元。真的，沒有等出來的美麗，只有拼出來的輝煌。一個追逐夢想的心是不會受傷的。
我們的孩子初中讀后感（模板13篇）篇三
作為一個育齡四年半的新手媽媽，這幾年也看了不少的育兒書，發(fā)現(xiàn)大部分育兒書籍都有一個好的共性，就是幫助我們認識到自己當初成長中的缺憾，進而在自己的養(yǎng)育過程中，盡量去避免產(chǎn)生重復(fù)的缺憾，給孩子一個美好幸福的童年。
《我們的孩子》是擁有著45年臨床經(jīng)驗的兒童精神科醫(yī)生佐佐木正美先生的全新力作，他將看見、傾聽孩子的心聲，給予他們無條件的愛，全然的滿足孩子的需求，作為重中之重來闡述。
全書分為如下三個部分。
0—12歲是養(yǎng)育孩子的關(guān)鍵時期，教育就和建筑一樣，這個階段是最重要的打地基階段，孩童時代的安全感和幸福感基本上全部在這個時期。童年時期孩子的成長將會影響將來一生的性格。
在我們曾經(jīng)的孩童時代，最大的期望就是父母能夠聽見我們的想法，哪怕想法很幼稚很不成熟，但是大部分父母都很難放下身段，站在孩子的角度來思考，更別說能傾聽孩子的內(nèi)心世界。小時候的我們在父母那里總是不被理解的，大人們總是希望還能按照他們的想法和要求來成長。在自己的成長過程中長期的得不到理解和回應(yīng)，長大后總是會暗暗想著，等我們養(yǎng)育子女的時候一定要改變。
者說要求孩子做到一些事情，這種時候父母和孩子其實不是一種平等的姿態(tài)。孩子的要求和述求不被聽見和理解，似乎又在重復(fù)著我們當初成長的軌跡。佐佐木正美認為，我們在養(yǎng)育孩子的過程中，要能夠看見孩子行為，要能夠聽孩子行為背后內(nèi)心的述求，最后才是改變。改變自己的姿態(tài)，改變自己的行為。
大部分家長都希望孩子乖巧聽話，但其實每個寶寶性格都不同，他們的成長軌跡也不同，但是相同的就是孩子的成長是有它自己的過程的，我們父母所需要做的就是盡可能的維護孩子們的童心，給孩子們足夠的安全感，讓孩子們的童真盡可能的保持的長一些。這個階段，能看見孩子們的行為，能聽懂孩子內(nèi)心的述求，能平等的和孩子們一起成長，才是我們做父母所需要努力的地方。
第二部分：正念養(yǎng)育。
等孩子們跨過童年時期，進入青春成長期，這個時候孩子們開始接觸的更多，也是自身習(xí)慣和觀點培養(yǎng)的重要階段。他們開始更多的和這個社會接觸，也開始建立自己的社交圈子，這個時期，其實父母的陪伴反而退居二線，孩子們開始勇敢的探索這個世界，有著自己獨特的性格，也會有著自己的優(yōu)缺點。
父母們在旁邊更多的應(yīng)該是用引導(dǎo)孩子們樹立一些正確的觀點，放手讓他們勇敢的去探索，孩子的優(yōu)點我們需要用放大鏡去看，而孩子的缺點我們要不動聲色的去引導(dǎo)。
第三部分：給孩子一個好的原生家庭，青春期養(yǎng)育。
我們現(xiàn)在經(jīng)常會聽到這樣一句話，幸運的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。每一個孩子的成長過程中，家庭，父母對孩子的影響都是深遠的，甚至?xí)殡S一生。有一個幸福的童年的孩子，成年后性格會更穩(wěn)定，更能溫和的去愛這個世界。
作為父母我們所能做到的就是盡力給孩子完整的愛，而不是某一方缺席的愛，家庭的氛圍和對彼此，對孩子的愛意才是孩子肆意成長的充足的養(yǎng)料。我很喜歡佐佐木正美老師在書里提出的一些觀點，好像自己成長中的缺憾，我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了并且很努力的去改正了，那么在自己孩子成長的過程中，對自己的成長的缺憾也是一種彌補。
養(yǎng)育孩子并不僅僅是關(guān)心衣食住行，最最重要的就是要和孩子建立良好的內(nèi)心的溝通，給孩子充足的安全感，滿滿的愛意，像呵護一朵花兒一樣去呵護著孩子的成長，同時也能滋養(yǎng)著自己的內(nèi)心，這也是養(yǎng)育孩子的需求和意趣所在。
從現(xiàn)在開始，去認真的看見，傾聽和改變，和孩子一起成長。
我們的孩子初中讀后感（模板13篇）篇四
寒門再難出貴子嗎？來看看美國版的故事。這書用全美各地五組孩子真實的故事描繪了這樣一種階級差異：
有計劃地被生下來——出生起就住高檔社區(qū)，鄰居都是友好可信的高知——父親賺錢，母親全職在家陪讀書、培養(yǎng)興趣愛好——上好的初中高中，同學(xué)們刻苦努力，激烈競爭，父母參與學(xué)習(xí)、鍛煉、社交等重要活動——申請上好大學(xué)，父母提供機會體驗不同職業(yè)——大學(xué)畢業(yè)。
未婚或無計劃地被生下來——出生起就住集貧窮、冷漠等為一體的社區(qū)，鄰居都是朝不保夕的窮人——父親坐牢或失蹤，母親無法或不想管，有些孩子還要照顧同父異母、同母異父的兄弟姐妹——學(xué)校也是臟亂差，大多數(shù)學(xué)生不是打架鬧事就是無所事事——高中退學(xué)或畢業(yè)從事低收入工作。
家庭、父母、學(xué)校、社區(qū)各有其責任，但所有的原因分析起來都會回到或與“家庭”相關(guān)。如果出生在窮人的家庭，面臨的就是人生路上種種機會不平等，而個人努力在改變命運上的作用正在迅速衰減。
除了高考，我們中國的孩子的機會不平等是哪種程度？希望在它成為下一個“無可挽回的生育率”問題之前，有更多的研究和政策出現(xiàn)。寒門難出貴子不只是寒門的悲哀，也關(guān)系所有孩子的機會公平，關(guān)系增長、民主、道德、穩(wěn)定等等那些為人們所珍視的東西。
沒有人可以置身之外，當有人在慶幸自己的孩子并非出生寒門的時候，有人正在給自己的孩子買一次非洲救濟之旅以增加申請大學(xué)的資本。快讀完的時候，突然想起前兩年聽到的“打破社區(qū)隔離”的提議，盡管它在各種抵制聲音中迅速淹沒，但如今才看出，它原本應(yīng)該是一種機會再分配的嘗試：沒有貧富隔離，大家一起照看教育我們的孩子，像從前一樣。
全書的論據(jù)以定性為主，同時引用了大量來自其他研究的結(jié)論，可以看出美國學(xué)者對這類問題的關(guān)心。以下是書中一些對為人父母來說有意義的論據(jù)：在受過大學(xué)教育的美國母親中，約三分之一選擇了做全職母親。全美境內(nèi)，4%的孩子主要由他們的祖父母撫養(yǎng)或照看……而這種隔代撫養(yǎng)的模式主要集中在下層社會。
我們絕對是中國特色隔代撫養(yǎng)，母親的教育程度不同，孩子在認知能力的表現(xiàn)上也存在差異……上述差距早在孩子6歲時就已經(jīng)存在；即便對兒童早期教育進行投資往往成本不費，但這種投資所產(chǎn)生的實際回報率大約為6%至10%，超過了股票市場的長期回報。
作者引自諾獎經(jīng)濟學(xué)家詹姆斯·赫克曼的研究，可別讓它成為無節(jié)制買買買的理由。不論學(xué)生自己的社會背景如何，最大程度上決定學(xué)生成就的學(xué)校因素是學(xué)生群體的社會組成。仍是作者引自詹姆斯·赫克曼的研究，所以，孩子的同學(xué)，尤其是中學(xué)同學(xué)是誰，很重要，匱乏的人生通常也是低效的人生。
我們的孩子初中讀后感（模板13篇）篇五
帕特南教授出生在上個世紀四十年代。那個時候，白領(lǐng)和藍領(lǐng)的孩子一起學(xué)習(xí)、一起玩耍，各個階級之間融合度比較高，沒有很明顯的階級分化，機會也相對平等。有錢人家的孩子如果不努力，就不會有美好的未來；窮人家的孩子如果努力上進，就會實現(xiàn)階級的躍遷。那個時候，在家族聚會中，你會看到教授和藍領(lǐng)正在談笑風生；商人和從事服務(wù)行業(yè)的人言笑晏晏。
后來，隨著經(jīng)濟的衰退，階級分化越來越嚴重。富裕人家越來越重視教育，于是他們的孩子從幼兒園到大學(xué)，一直都享受著優(yōu)質(zhì)的教育資源。普通人家負擔不起昂貴的學(xué)費，只能上一般的學(xué)校。孩子們從一出生，就被分在了不同的階級里。一些普通人家的孩子很努力，但他面臨的難題要比富裕人家多太多：怎么申請大學(xué)，要讀哪個專業(yè)，面試的時候要怎么做才比較得體。窮人家的孩子想要找到這許許多多問題的解決辦法，需要多方打聽、做出很多努力；而富人家的孩子，可能早就從父母親戚那里得到了準確的指導(dǎo)。
好容易大學(xué)畢業(yè)了，窮人家的孩子又碰到了另外一個嚴峻的考驗：找工作。富裕人家可能早就給孩子安排了不止一個好的實習(xí)機會，而窮人家的孩子卻要從那些不怎么好的機會里面，去花時間甄別尋找相對來說不那么糟糕的那個。其實，很多時候并不是因為窮人家的孩子不夠努力和優(yōu)秀，而是因為缺乏一個展現(xiàn)自己的舞臺和提升自己的機會。
前幾年，有一篇文章很火，叫《寒門再難出貴子》。講的是幾個在同一銀行實習(xí)的`大學(xué)同學(xué)，因為家庭背景不同，后來的職業(yè)生涯也有了很不一樣的開篇。家里社會地位高的早已進入保險箱，內(nèi)定為銀行的正式員工；家里經(jīng)商的早已看破實習(xí)規(guī)則，因此并不妄想留在銀行，而是積極尋求和銀行合作的商機；家里條件普通、甚至貧寒的孩子，沒有在這次的實習(xí)中得到工作或者賺錢的機會。
一個人出生的家庭和階級，確實影響深遠。比如一個很有物理學(xué)研究天賦的孩子，如果他的父母人脈很廣，那么他會得到很好的培養(yǎng)，甚至以后可能會成為物理學(xué)方面的研究人員；如果他的父母只是普通工薪階級，那么尋找一個能在專業(yè)方面指導(dǎo)孩子的人都難，更別說后續(xù)的培養(yǎng)了。有時候，不是因為一般人家的孩子不夠聰明，實在是父母擁有的資源太有限。即便他們傾盡所有，也不一定能提供給孩子所需要的幫助。
出生家庭的經(jīng)濟狀況和社會等級，必然會對一個人的為人處世和眼界產(chǎn)生重要影響。很多事情背后隱藏的規(guī)則，富裕人家的孩子可能早就聽父母說過，所以他會欣然接受著一切，也會知道怎么去順應(yīng)這些規(guī)則、有哪些地方可以利用這些規(guī)則；而普通家庭的父母可能根本就不知道這些規(guī)則的存在，他們又拿什么去教導(dǎo)孩子呢？富裕人家的孩子可以早先接觸到高科技的東西，可以在很小的時候就去家鄉(xiāng)以外的地方開闊眼界，這些都是普通人家的孩子所享受不到的。所以，當富裕人家的孩子們討論倫敦巴黎波士頓的時候，普通人家的孩子只能有在一旁默默傾聽和暗自羨慕的份。
隨著財富和資源分配的傾斜，貧富差距會變得越來越大，階級分化也會越來越明顯。之前，各個階級之間隔得是一張網(wǎng)，現(xiàn)在，階級之間隔的是一塊密不透風的鐵板。來自于不同家庭的孩子之間的差距越來越大，實現(xiàn)階級躍遷的機會越來越小。
寒門再難出貴子，不一定是孩子不努力，而是因為寒門享受的資源和機會，實在是太少了。
我們的孩子初中讀后感（模板13篇）篇六
《我們的孩子》是講述美國50年代的孩子的成長經(jīng)歷，以及他現(xiàn)在的變化，富人的孩子越來越好，而窮人的孩子就過的越來越差，即使在上帝面前人人平等的美國仍然存在著巨大的貧富差距和階級分化，教育隔離，想想中國在城市化進程中，之前大家都過得相對于比較平等，寒門也可以出貴子，但是隨著社會的發(fā)展不平等的加劇，在這種社會主義國家，有可能貧富差距日益擴大，也走向美國的這種形式，由平等變?yōu)椴黄降龋黄降绒D(zhuǎn)向平等需要巨大的推力。
作者以大量的事實和數(shù)據(jù)對各個階層進行了對比和分析，這種存在的差距是可以縮小的。
因為繼續(xù)擴大的社會經(jīng)濟鴻溝，將威脅到美國的經(jīng)濟以及民主、價值觀。他們必須做到成功的克服這些挑戰(zhàn)，將下一代拉回到機會平等的競爭場域，他們背后的措施是各有不同，但萬變不離其宗，背后就是有著承諾：我們愿意將自己的資源投放在別人的孩子身上，而這種承諾之所以成立，離不開一種發(fā)自美國內(nèi)心的情感————就是這些孩子，同樣，他們也是我們的孩子。
在你中有我，我中有你的這個社會，總有一些人，為了這個事業(yè)，他們把教育和培養(yǎng)孩子當成自己一生的事業(yè)，無論在我們這個家庭里，都是還是鄰里社區(qū)大家庭中。（羅斯瑪麗，她生命中孜孜以求的就是我家廚房上貼的人生箴言：100年之后，無人會在意………你銀行戶頭里還有多少錢，………但我們會因為路過一個孩子生活，而讓世界變得更美麗。）。
感謝作者為之的努力，對當今社會的我們也可以的受到啟迪！堅信教育的巨大作用！
我們的孩子初中讀后感（模板13篇）篇七
本文主要靈感來源于《我們的孩子》一書，但本質(zhì)靈感則來源于自身，以及對周遭人事不成熟的思索。
作者認為美國的“階級差異”（文中若涉及中國時，則用“階層”代替。）已經(jīng)達到了“早在出生的那一刻，孩子們的命運就已經(jīng)被決定。”的程度，而造成此種現(xiàn)象的原因以及解決的辦法是什么，正是本書作者想要探討的問題。
社會學(xué)的實證研究無疑會受到“嚴密思維”的指責：
1、基于數(shù)據(jù)的研究存在困難——數(shù)據(jù)不能排除例外；數(shù)據(jù)本身的內(nèi)涵不明。
2、基于案例的研究同樣存在局限——案例乃特例，不能代指所有；案例的解讀過于主觀。
作者開篇和結(jié)尾注釋部分都對這個問題進行了闡釋“但從這些個案出發(fā)，我們能否以及在多大程度上可以推導(dǎo)出普遍的結(jié)論？”，書中也不僅一次提醒讀者注意：此現(xiàn)象不是特例，而是全美的真實寫照。“當然，克林頓港，只不過是美國千千萬萬個市鎮(zhèn)中的一個小鎮(zhèn)而已——但正如我們將要讀到的，克林頓港在過去半個世紀所走過的道路，以及生活在同一個小鎮(zhèn)上的孩子卻有著迥異的命運，并不是特例。雖然克林頓港上演著一場工業(yè)衰敗地帶的故事，但它卻不僅僅只是這個故事。在接下來的章節(jié)中，我們可以讀到，從俄亥俄州的本德鎮(zhèn)到亞特蘭大，從加利福尼亞州的橘子郡到費城，這個悲涼的故事正在美國各地的社區(qū)內(nèi)到處上演。”書中綜合運用了大量案例和數(shù)據(jù)，二者的結(jié)合更具說服力。
所以，對書中所描述的“一道社會藩籬正在成為50年代不可想象的新頑疾：孩子們的階級出身。”的信任度，隨著文字的展開，逐漸提升至感同身受的程度：“現(xiàn)如今，教育愈加成為了導(dǎo)致美國不平等的中介因素——在我們的知識經(jīng)濟中，教育是一類稀缺的資源，也是一種基本上取決于父母之社會經(jīng)濟地位的手段。”
也許，正因為這個前問題的難度系數(shù)，使得今日之中國的社會學(xué)實證研究很難取得比較令人滿意的成績，而僅僅通過政府公布的數(shù)據(jù)或者新聞發(fā)布的案例，其說服力是可想而知的。當然，這并不是社會學(xué)學(xué)者的能力不行，而是實證研究所需要的大量資源和耐心是其它學(xué)科所難以比擬的，而我們的社會資源遠沒有美國豐富，畢竟，僅作者在書中提到的基金支持就是我國目前難以逾越的存在。
本書采用了一種“廣角鏡”的方法，此與通常所采用的“后視鏡”方法存在差異，后者在社會學(xué)研究中更多的是站在一種后發(fā)制人的角度，即研究某一代人的差異，需等到人到中年時期才能蓋棺定論，而作者的“廣角鏡”則以孩子的成長和未來為視角，橫縱對比孩子的“未來”，正如作者所言：“本書采取了一種不同的研究進路，避開了傳統(tǒng)的“后視鏡”的研究方法，而直接觀察過去30年來在孩子們身上所發(fā)生的一切——他們出生于其中的家庭，他們所接受的家長教育和學(xué)校教育，他們成長于其中的鄰里社區(qū)。我之所以選擇以上社會領(lǐng)域作為考察對象，是因為這些經(jīng)驗必定會在很大程度上影響他們未來的人生。”
書中劃分階級的標準乃是父母受到的教育程度，“雖然教育和收入正變得高度相關(guān)，但我主要還是選用教育作為本書衡量社會階級的指標，首先是因為在大多數(shù)調(diào)查中的收入計量都會摻入很多“雜音”（容易出錯，甚至是完全缺失），而且還因為，即便教育和收入兩類數(shù)據(jù)均可得，教育通常來說也能更準確地預(yù)測孩子的未來。”因此，作者將研究對象的階級進行了三分：“最上層的三分之一是大學(xué)畢業(yè)生，最底層的三分之一則是高中及以下，中間的三分之一則接受過某種高中后的成人教育。”
回到中國，讀書一事成為主流似乎僅僅自上世紀八十年代才緩緩拉開序幕，半個世紀不到的時間內(nèi)，抓住時代脈搏的人和固守傳統(tǒng)（而所謂的傳統(tǒng)只不過是建國之后的特殊情況，古代的傳統(tǒng)可是“萬般皆下品惟有讀書高”）的人差異越來越大。當下，政策以外的產(chǎn)業(yè)（例如互聯(lián)網(wǎng)+，人工智能）開拓者無不是高學(xué)歷者，但我們似乎還存在許多一夜暴富的神話（詳情見擁有499位世界500強高管的知乎），遮蓋了讀書的效用。但我更相信，當下之中國，讀書的效用遠還沒有能夠達到劃分階層的標準，但我同時也相信，不遠之后（最多不超過兩代人）的中國，這一劃分標準將同樣適用。
作者在書中主要分析了不同階級的家庭結(jié)構(gòu)、為人父母、學(xué)校條件、鄰里社區(qū)四個因素對孩子成長的影響——“不同階級的家庭在其所占用的可用以養(yǎng)育孩子的經(jīng)濟收入上可以說是天差地別。”
上層階級“在撫養(yǎng)下一代時，他們事無巨細，不計時間和金錢，無微不至地關(guān)心。”，但下層階級“經(jīng)濟資源難免捉襟見肘，成長環(huán)境又如此艱難乃至惡劣，在這種情況下，即便做父母的懷有強烈的愛心和責任感，有時候也無濟于事。”
對于“父母是孩子最好的老師”這一觀點，作者指出“在絕大多數(shù)研究中，我們都能發(fā)現(xiàn)為人父母的規(guī)范已經(jīng)表現(xiàn)出了一項普遍的階級差異：高知父母致力于培養(yǎng)自立、獨立、有自我反思能力的下一代，要讓子女自尊自強，有能力做出積極向上的選擇；相反，教育程度不高的家長往往把目光投向紀律和服從，要求孩子嚴格遵守家長定下的各種規(guī)矩。”對于祖父母對孩子成長的影響，作者悲從中來地說道“簡言之，如果把祖父母這一代輩的因素考慮在內(nèi)，則青少年在成長過程中的階級鴻溝就會進一步擴大。”
教育事業(yè)的偉大之處或許在于：“美國公立教育系統(tǒng)之創(chuàng)設(shè)，其出發(fā)點就是要給所有的孩子，無論他們的家庭出身，以改變?nèi)松\的機會。”與此同時“學(xué)校教育的階級差異，功夫在詩外，起決定作用的并不是學(xué)校做了些什么，而在于學(xué)生在校外的生活。”。
這對于想要通過教育實現(xiàn)上行流動的美國人來說，確實不是一個好消息，并且——“對于出身底層的窮孩子來說，上大學(xué)變得更容易了，但這并不意味著上好大學(xué)也變得容易了。”——此種水漲船高的現(xiàn)象存在于任何經(jīng)濟有所發(fā)展的地區(qū)。更何況“讀好大學(xué)總能讓人距離成功更近一步，但如果統(tǒng)計這類大學(xué)的錄取率，實際上階級差距近年來在擴張。”，而美國大學(xué)的機制（“被大學(xué)錄取是一回事，但拿到大學(xué)畢業(yè)證則是另一回事。”）進一步拉大了階級差距的鴻溝。
但作者認為，最為可怕的卻是：“在成績好的窮孩子中，只有29%的人最終能從大學(xué)畢業(yè)，反而是成績差的富家子會有30%拿到大學(xué)文憑，家庭出身壓倒成績成為最具決定性的因素。面對這一事實，我們只能宣告美國夢已經(jīng)破碎，作為其核心理念的機會平等已經(jīng)不復(fù)存在。”
反思中國，家庭經(jīng)濟對孩子的影響差異乍看起來的嚴重性未達到可畏的程度，但正同書中所言，經(jīng)濟好的家庭往往父母有足夠的時間和精力以及方法養(yǎng)育孩子，而“上層階級家庭的社會關(guān)系網(wǎng)放大了他們在其他方面的資產(chǎn)，進一步確保了他們的孩子有更多的成功機會。”認為互聯(lián)網(wǎng)的加入會改變階層差異的國人甚至忘記了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)家地正是文中研究背景地美國。
“但問題在于，有同樣的機會上網(wǎng)，并不意味每一位網(wǎng)友都可以從網(wǎng)上獲得同樣的收益。”、“上層階級的孩子往往掌握了更復(fù)雜的數(shù)字信息處理技巧，他們知道如何在互聯(lián)網(wǎng)上檢索信息，如何評估網(wǎng)上所得到的信息。而且，在施展這些信息處理技巧時，他們也能得到更充分的社會支持。當這些孩子運用互聯(lián)網(wǎng)時，他們更有能力收獲我們當下數(shù)字化經(jīng)濟和社會的紅利。反過來說，即便下層階級的孩子有著相同的上網(wǎng)渠道，但他們也缺乏數(shù)字時代的頭腦，無法利用互聯(lián)網(wǎng)來增加他們的人生機會。至少在當前的技術(shù)條件下，互聯(lián)網(wǎng)看起來是在擴張機會鴻溝，而不是閉合。”
任何提出嚴峻問題的人到達此點，想必都只能給出一個抽象而又寬泛的回答，作者也沒能逃出這個魔咒，但作者承認解決方案之難尋的同時，認為揭露問題：“由于美國社會的階級隔離越來越森嚴，成功人士已無從知曉社會的另一半在如何生活，我們自己的孩子對貧窮更是毫無感知。隔膜造成了冷漠，正因此我們不那么同情出身卑微的窮孩子的困境，我們原有責任，但現(xiàn)在卻被拋之腦后。”才是這項研究的目的所在。
宗教和道德方面：“若是對這些窮孩子置若罔聞，就有違我們最發(fā)自內(nèi)心的宗教和道德價值觀。”；政治方面：“階級之間的機會鴻溝不僅會危及美國的繁榮，而且會破壞我們的民主，甚至是我們的政治穩(wěn)定。”。基于此，下一代的孩子們就不僅僅是“我的孩子”，而是“我們的孩子”。
具體的解決方案絕非一朝一夕可達成，但每一個問題必須首先被意識到，然后才是不斷探究解決的過程。我有幸在十幾年中，看到了山村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，縣城和省會，看到了三面環(huán)山和國際都市的不同之處，而其間的差距之大，我想，甚至已經(jīng)超越了書中所言的階級差距。
我們的境況更像是上世紀五六十年代的美國，而不是當下之美國，可是，指數(shù)爆炸的后發(fā)國家除卻經(jīng)濟增長的爆炸之外，問題的爆炸增長同樣是不可避免的，這就又不得不令人擔憂當下我們的問題。
中國的社會學(xué)還處在一個非常稚嫩的時代，但我們所要面對的社會問題卻“老有所成”，至少，這個時代的年輕人和美國人一樣“深信幸福生活的根本在于個人的自我奮斗。”而此種信念多半是過于突出“個體性”，而將“我們”所遮蔽得過于嚴密。
更何況本文也會出現(xiàn)書中所言的現(xiàn)象：“吊詭的是，這些最新的研究發(fā)現(xiàn)卻只會進一步拉大階級之間的差距，至少短期看來如此。原因很簡單，受過高等教育的父母更可能獲知上述研究，也許是自己讀到了，也許是聽到別人轉(zhuǎn)述，也因此更會在教育子女時親身實踐這些研究的指導(dǎo)......只有愛是不夠的，愛的花朵未必能結(jié)出成長的果實。”
反躬自身，是否讀研就代表著實現(xiàn)了上層流動，這是一個只能“后視鏡”的問題，但若將自身置身于“廣角鏡”，那么至少可以肯定的是，無論多么不舍或不愿，無論結(jié)局如何，我都只是歷史洪流中的滄海一粟，唯有隨波逐流爾。
我們的孩子初中讀后感（模板13篇）篇八
這是一篇回憶高考的文章。它不像普通的這種題材的文章那樣歇斯底里，而是透著一股向上的張力，朝氣蓬勃，應(yīng)該會令那些參加過高考的同學(xué)會心一笑。
文中描寫了作者高三整整一年的心路歷程。它的開頭樸素地描繪出了一幅美麗的夢想：“我知道，一切都會有的。我會擁有大考小考的失敗，但永遠不會放棄努力與希望。環(huán)境只能影響我，不能決定我的未來。決定未來的只有我自己。踏踏實實做好手邊的事，努力讓夢想變成現(xiàn)實。”這是作者寫的話，也是一個在縣城中學(xué)里，只能依靠高考而一步登天的高三學(xué)生的話。
文章的中間部分以平實的語調(diào)敘述了一個高考生的備戰(zhàn)生活：“每天早晨7點起床，一直做作業(yè)到凌晨1點;睡眼朦朧地逼著自己背歷史，背到連書都想扔出窗外;中午吃飯，嘴里塞滿了飯的同時還在想著下一步的'學(xué)習(xí)任務(wù);慢跑時，不住地邊跑邊背古文;晚上做一大堆數(shù)學(xué)題，旁邊還放著一杯濃郁的咖啡。”然而，作者并不怨天尤人，她默默地日復(fù)一日地做著這些事。她說，她只是一個尋常的高三生罷了。
苦，永遠不會白吃，她最終并沒有考到一開始就夢寐以求的復(fù)旦大學(xué)，卻以“狀元”的身份進入了北大，那個被全國人民譽為學(xué)業(yè)殿堂的地方。
故事到這里戛然而止，只是似乎還夾雜著作者對那些過往的感謝。
我們也是中國的學(xué)生，所以不可避免地要經(jīng)歷那一道道溝壑。我們不能改變中國的教育制度，也無力反抗這種依舊類似于古代科舉制度的延續(xù)。所以我們只能接受，只能讓自己不留下遺憾，為未來的輝煌奠定堅實的鋪路石。
雖然這個作者并不出名，但我喜歡她，因為她背水一戰(zhàn)而不絕望，因為她在千帆過盡后，還是會回頭看看那些最初的夢想。
夢想，是一個多么高尚的名詞，她幾乎夾雜著所有人對于生活與精神物質(zhì)的渴望。縱然她的光芒會格外刺目，卻不妨礙古今中外各個仁人志士的緊緊追逐。就像遠古時期的夸父，那是懷著怎樣的心情去不斷跟隨的啊?即使渴死在旸谷之上，我們卻依舊能夠分辨出那種熱情如火的神采飛揚，那種堅毅頑強的精神品質(zhì)。
夢想的風箏，只有依靠堅韌的外殼與超乎尋人的自制力，才能放飛到天空的最高處，與蔚藍相競同暉。
最初的夢想，怎可放棄?是它們在難關(guān)前支撐著我們。是它們在誘惑前筑起了一道道“柏林墻”。是它們在驕傲?xí)r激醒了我們。是它們在彷徨時指出了一條明路。夢想如夏花般絢爛，噴薄出金色的光輝，散發(fā)出一股靈魂的幽香，吸引著我們向它奔去。
我們都不是神的孩子。所以夢想，我要謝謝你，無論經(jīng)歷了如何滄海桑田的變化，永遠在這條路上等著我們這些偶爾迷路的孩子。
我們的孩子初中讀后感（模板13篇）篇九
很多時候，我覺得我們就像是《天空的孩子》里面的流落到爬行界的人類孩子們一樣，這些孩子們漸漸的已經(jīng)不再相信自己可以回到高技術(shù)文明，已經(jīng)漸漸的適應(yīng)了行星表面的生活，就像是我們現(xiàn)在地球上的生活一樣，為生活奔波勞碌，洗衣做飯，柴米油鹽醬醋茶。
我要踏上征程，飛出太陽系！
上一篇文章寫于一月十三號，今天已經(jīng)是三月六號了，整整五十多天，我是一個字也沒有寫。雖然曾多次起心動念要寫點什么，可世事繁雜，勞心勞力，真可謂是驅(qū)驅(qū)行役，苒苒光陰，寫作之心雖有余，而提筆之力不足。幸好讀書這件事情沒有落下太多，春節(jié)期間持續(xù)閱讀了不少科幻和科學(xué)領(lǐng)域的作品，各種新奇的知識和念頭涌入我的腦海，現(xiàn)在，我枯坐在電腦之前，呆呆著望著窗外的星光，聽任大腦之中思潮翻涌，不知從何說起。
在過去的一年里，好像發(fā)生了很多大事，股市漲了又跌，樓市跌了又漲，期間伴隨著很多歡笑與眼淚。但就我自己切身的感受來說，又好像什么都沒有發(fā)生，我能知道股市樓市這些事情，畢竟只是通過每天早晨起來看到的朋友圈文章，并沒有什么親身的體驗。
在這樣的世界里生活，有時會有一種無端的荒謬感。這種荒謬感仿佛體現(xiàn)在兩個方面，從空間上說，我們已經(jīng)知道整個宇宙浩瀚無垠，只我們銀河系就有跨越幾萬光年，然而我們很多人只為了幾百立方米空間的使用權(quán)就耗盡了自己的一生，據(jù)說東南沿海某個地方的房價已經(jīng)高達十萬，據(jù)說都要通過填海的方式來增加城市的面積，這讓我想起了銀河帝國的首都川陀。
從時間上說，整個人類世界仿佛是以緩慢的節(jié)奏在運轉(zhuǎn)，我仿佛生活在兩個歷史性大事節(jié)點之間，是的，我說的大事更多的是人類踏上太空的腳步，當阿姆斯特朗在月球漫步的時候，我尚未出生；當下一個偉大的人類在火星漫步的時候，我可能已經(jīng)死去，我知道只是在在我生命的這一年里面，什么都沒有發(fā)生，而我們生命的進度條又往前走了幾十分之一。
也許是科幻小說讀的太多了，在我心中有一股執(zhí)念，那就是，在有生之年我要踏上征程，我要有自己的星艦，我想飛出太陽系，穿梭在茫茫的太空里。我想讓無邊無際的黑暗把我包圍。
在春節(jié)期間讀了弗諾.文奇的界域三部曲，《深淵上的火》《天淵》《天空的孩子》(《afireuponthedeep》《adeepnessinthesky》《thechildrenofthesky》)，這三本書給了我無盡的感動。弗諾文奇的書對于我這樣的科幻迷來說，是和大劉的《三體》一個級別的作品，而更好的一點是每本書都厚達七八百頁，保證了長時間高質(zhì)量的閱讀體驗。在整個春節(jié)期間，我覺得自己就像是在生活在另外一個世界，那就是弗諾文奇筆下的銀河。弗諾.文奇在界域三部曲中，對我們所在的銀河系做了界域的劃分，分為爬行界、飛躍界和超限界。爬行界中，物質(zhì)的速度不能超過光速，很多智能化設(shè)備在這一區(qū)域也無法運行，飛躍界則沒有這類限制。而超限界則是超級智能掌握的區(qū)域。弗諾文奇筆下構(gòu)筑的波瀾壯闊的場景，不亞于奇幻領(lǐng)域的王者《冰與火之歌》，然而文明的設(shè)定又遵從與硬科幻的統(tǒng)治。
想想作者筆下，光速限制已經(jīng)被稱為是爬行界，而我們?nèi)粘Ｉ钪械乃俣纫h遠低于光速，記得在《看不見的世界》一書的序中作者寫道，我們?nèi)粘Ｉ钪械牡退俣仁且患浅７闯５氖虑椋谖覀冞@個世界里，無論是微觀層面還是宏觀層面，大多數(shù)速度都是光速，或者是接近光速。比如引力波的傳播速度是光速，電磁波的速度是光速，基本粒子的速度也都是光速或者接近光速，宇宙膨脹的速度在遙遠的地方也是光速或者接近光速，等等。然而在我們?nèi)祟惪梢愿兄纳@個世界，這個高于微觀低于宏觀的世界，我們不借助工具自己能夠達到的速度是光速的萬萬分之一，即使輔助以機械設(shè)置，提升不過百倍，然而我們自己習(xí)以為常，并不覺得自己是在爬行。如果真有超級智慧的存在，不知道該是如何的俯視我們。就像《天淵》中已經(jīng)可以航行宇宙的人類俯視阿拉克尼星球的蜘蛛人一樣。
我還有這么長的時間嗎？
前幾天在媒體上看到，霍金近日又爆出驚人言論，霍金認為，在未來的15-20年內(nèi)，太陽將會進入休眠狀態(tài)，而太陽的變化將會對地球上的生命造成毀滅性的影響。霍金的看法源自于一個英國研究團隊的研究成果。英國科學(xué)家瓦倫蒂娜扎爾科夫預(yù)測，太陽活動在第26個太陽活動周，也就是2030年會減弱至當前活動周峰值的40%，地球?qū)⒑苡锌赡苓M入小冰期。
當然，一方面來說，稍有科學(xué)常識的人都會知道，太陽能量的輻射變化范圍很小，這則新聞可能又是媒體對科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的錯誤解讀，但是從另外一個方面來說，從科學(xué)界對于蘇黎世黑子數(shù)的持續(xù)觀測來看，不僅黑子的周期性變化是存在的，而且似乎確實存在著所謂的蒙德極小期，也就是太陽不活躍時期。我們對于恒星的了解，哪怕是對于太陽的了解，并不如我們自己以為的那么多。
我看到霍金的言論的時候，剛好在讀《天淵》，書中設(shè)定，人類文明已經(jīng)成為一個具備恒星際旅行能力的文明，人類的定居點分布在銀河系的一片區(qū)域，活動范圍達數(shù)百光年，在人類的活動范圍之外有一個恒星，這個恒星具有周期性的明暗變化，被人類稱為開關(guān)星,就像是由開關(guān)控制的燈一樣。開關(guān)星距離人類世界的邊緣大概五十光年的距離，然而人類從來沒有對開關(guān)星的周期性變化做任何近距離觀測，直到探測到從開關(guān)星發(fā)來的節(jié)拍式無線電信號。無線電信號是由開關(guān)星的行星阿拉克尼上的蜘蛛人發(fā)過來的。
開關(guān)星的行星是阿拉克尼，這是一個類似于地球的巖質(zhì)行星，由于開關(guān)星的奇特性質(zhì)，蜘蛛人的生命形態(tài)也很奇特。開關(guān)星的明暗周期是兩百五十年(這里的年是阿拉克尼的公轉(zhuǎn)周期)，其中三十五年是光明，也就是開關(guān)星是點亮的狀態(tài)，這個時候開關(guān)星表現(xiàn)為一個普通的g2型主序星，而后兩百一十五年是黑暗，也就是熄滅的狀態(tài)。熄滅狀態(tài)下的開關(guān)星極不活躍，電磁輻射降低到接近褐矮星的水平，阿拉克尼的溫度接近絕對零度，行星大氣層所有氣體會凝固成粉塵降落到行星的表面。
光明和黑暗的變化不是在瞬間完成，而是一個逐漸的過程，因此蜘蛛人的生活也劃分成多個時期，在深黑期，蜘蛛人會躲在它們稱為淵藪的地下進行冬眠，在光明初期醒來，在光明中期開始地面生活，在漸暗期生兒育女，然后進入下一個暗黑期。蜘蛛人生活在這樣一個黑暗的世界，因此它們的宗教也是以黑暗崇拜為主，它們的神位于深深的黑暗的地下，并且它們的'宗教斷言，沒有任何一個人能夠在不冬眠的情況下活過暗黑期。在故事的最后，蜘蛛人的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，它們的星球也有過去，開關(guān)星的并不是從一開始就是有這么長時間的熄滅，隨著恒星熄滅時間的變長，其他的生命形態(tài)被毀滅，而能夠適應(yīng)的蜘蛛人成為了這顆行星的主宰。同時它們也發(fā)現(xiàn)，真正的無邊無際的黑暗并不是位于地下，而是在它們的頭上的天空之中，因此，這本書的名詞是《adeepnessinthesky》。
那么我們?nèi)祟惸兀课覀內(nèi)〈铸埑蔀榱说厍虻陌灾鳎鞘且驗槲覀兪亲钸m應(yīng)現(xiàn)在地球環(huán)境的動物。但是萬事萬物都會變化，我們的宇宙在加速膨脹，宇宙的熵在不停增加最后歸于熱寂，我們的恒星最終會熄滅，我們的地球的自轉(zhuǎn)在變慢，地殼在漂移，磁場可能會消失。我們頭上有無數(shù)顆小行星在虎視眈眈隨時會砸下來，我們自己又制造出了上萬顆核彈頭，其中有一些還掌握在一個姓金的八零后手里。
或者這個問題更像是問我自己，我還有這么長的時間嗎？
范·紐文，是《天淵》的主角，也是整個三部曲的關(guān)鍵人物。范出生在堪培拉星球，是一個小國家的王子，范所在這個世界的文明已經(jīng)失落，整個星球的文明程度就像是中世紀的歐洲，這是一個劍和宗教的世界，也充滿了宮廷政變、詭計和陰謀。然而，青河文明的三艘飛船的到來改變了一切，范作為人質(zhì)，踏上了其中一艘飛船回城的漫長征途。在其他船員冬眠的時候，范在貪婪的學(xué)習(xí)和改變著自己，最終，他成為了青河文明的一員。
在《天淵》這本書，作者有一個深思熟慮之后的設(shè)定，沒有星艦文明的幫助，所有的建立在行星上的文明都無法避免衰落；同樣，沒有行星文明的幫助，所有建立在星艦上的文明不可能重新發(fā)明所有的技術(shù)，從而重建文明。對于范來說，他要建立一個貿(mào)易文明來拯救人類文明衰落的危險，對我們來說，最大的危險是什么呢？是在我們尚未建立星艦文明的時候，我們的行星文明已經(jīng)衰落。
很多時候，我覺得我們就像是《天空的孩子》里面的流落到爬行界的人類孩子們一樣，這些孩子們漸漸的已經(jīng)不再相信自己可以回到高技術(shù)文明，已經(jīng)漸漸的適應(yīng)了行星表面的生活，就像是我們現(xiàn)在地球上的生活一樣，為生活奔波勞碌，洗衣做飯，柴米油鹽醬醋茶。組成我們身體的每一個基本粒子都曾經(jīng)跨越整個宇宙，然而我們自己卻一生都停留在這顆小小的行星的引力井里，只是在偶然的時候，會抬頭望一望星空。
我們的孩子初中讀后感（模板13篇）篇十
隨著社會的變化，各種信息的渠道不斷增加，現(xiàn)在的孩子已經(jīng)與我們小時候完全不一樣了，他們接觸地信息要更加多元化，孩子的思想也更獨立，對于原來的說教管理已完成不能慎用于現(xiàn)在的小孩，我們在管教過程中也需要不斷地學(xué)習(xí)來如何與孩子溝通，與孩子建立平等的關(guān)系，感謝郭老師給了我們這次學(xué)習(xí)的機會，真正的靜下心來學(xué)習(xí)如何與孩子進行溝通交流，通過自己的改變來感染孩子更好的與孩子一同進步。
原來自己也夠買了一些教育的書籍，但閱讀后感覺理論知識能強，但卻在運用上還是不知道如何與孩子進行平等的溝通，遇見事情自己也不知道怎么與孩子溝通，心里想要心態(tài)放平但一旦與孩子溝通起來就變了，最后又變成命令，通過此書的學(xué)習(xí)，我感覺此本書非常實用，簡單易懂還有一些漫畫實際案例交于我們?nèi)绾螌嵱谜Z言的技巧，比如說：我們過去認為孩子做作業(yè)總是要拖很久，而一旦有一天，孩子通過自己的努力，很快就完成了作業(yè)，我們則可以說：“看到吧，你完全可以跟那些優(yōu)秀的學(xué)生一樣快而效率。”這樣一來，可以給孩子的進步和改變樹立自信，哪怕是一丁點，但以后只要想起，他就有前進的力量和勇氣。
還有就是這本書提到的贊賞孩子的方法。我們都知道贊賞的重要性，一個在家里時常得不到贊賞的孩子，怎么能到外面的世界中去尋找挑戰(zhàn)，發(fā)揮自己的潛力，主動自信的表達自己。因為一個人對自我的評價，還會影響到他的思想，常常得到的肯定的孩子比那些沒有得到肯定的孩子，在外表上會顯得更加開朗和樂觀，情緒更顯得外向化一些。但贊賞也是需要謹慎的，它是一把雙刃劍。一味地肯定，孩子看不到自己的短處，有可能會將他引入歧途。而如何學(xué)會贊賞孩子呢？本書中提到一個全新的概念，即描述性的贊賞。也就是當孩子表現(xiàn)好的時候，我們只要描述自己看到的和自己的感受就可以來，因為這樣可以代替簡單而又機械的評價，諸如：“你真棒！”、“你真了不起！”“、太好了！”等等，這些簡短的評價，經(jīng)不起時間的保鮮。而描述性的贊賞則可以放之四海而皆準，放之無論何時都見效。
比如說：當我們看到孩子自己收拾了房間，一般我們都會評價：“呀，寶貝真乖。”，我們換一種描述性的贊賞就是這樣說的：“我看到這里有很多的變化。東西都規(guī)整到了架子上，磁帶也都被放到了盒子里，走進這間屋子，感覺很舒服。”再來看一個例子，我們會更贊同“描述性贊賞”的好處。比如，有一天，孩子把自己寫的作文拿給你看，一般情況下，你若想鼓勵孩子，你便會說：“你寫得真好，真是不錯。”如果孩子小點的話，他可能會受用，但孩子長大了，便沒有什么激勵的效力了，孩子可能在聽到你簡短的評價之后，心里面可能會想：“真是這么認為的嗎？”尤其是你說完，便徑直干自己活的時候，孩子可能會想：家長只是在敷衍我。而如果我們用“描述性的贊賞”說：“你這這篇作文讓我很感動，尤其最喜歡這句……”然后孩子此時在心里一定會很開心，因為我們表揚得很具體，即使沒有說出一句“棒”字，但他已經(jīng)在心里對自己說了，而且他還會不斷地激勵自己說：“我還會再寫更棒的。”
總之，如果我們能夠日復(fù)一日對孩子的細微之處加以贊賞性的描述，孩子們也定在不斷增加他們內(nèi)心的力量，而且所有這些都會存儲在他的內(nèi)心世界，沒有人能夠奪去。所有這些經(jīng)歷，都可有在今后受到挫折和困惑的時候，給他安慰和鼓勵，也都會成為他日后成功的基石。
我們的孩子初中讀后感（模板13篇）篇十一
今天看的是《我們的孩子》這本書，它是由哈佛大學(xué)教授羅伯特·帕特南通過大量的數(shù)據(jù)和例證寫出的一本暢銷書，它展現(xiàn)了美國教育的`現(xiàn)狀，以及半個世紀以來美國日益加大的階級鴻溝。
雖然說的是美國的教育現(xiàn)狀，但是從中可以窺見我國教育的模式和走向。他向我傳達的第一個觀點：窮人已經(jīng)無法翻身。
在我上高中的時候，《讀者》中，有一篇爆文，《我奮斗了18年，才和你坐在一起喝咖啡》。這篇文章講的是一個農(nóng)家子弟，通過辛苦奮斗18年，才取得和大都會里的同齡人平起平坐的權(quán)利。這是上世紀末一代人的真實寫照，這篇文章在當年引發(fā)很多共鳴。
來自農(nóng)村的寒門子弟，唯一的出路就是考大學(xué)，只有通過這種方法，他們才能走出大山，開眼見世界。當時確實有這樣的寒門子弟，通過刻苦學(xué)習(xí)取得了很好的未來。
農(nóng)村戶口和城市戶口以及教育區(qū)域的不同都給這些農(nóng)村的孩子造成不可逾越的鴻溝。之所以說高考相對公平，只是因為高考給了這些學(xué)生一個希望，一個機會。他們得知，可以通過好的成績得到一個夢寐以求的機會，哪怕這種機會是城里的孩子所不屑的。但是，我們也要清楚在地區(qū)限制下高考分數(shù)線有天差地別。北京、上海戶口的學(xué)生在考清華、北大、交大、同濟大學(xué)的時候分數(shù)線可能比湖北、山東、江蘇的學(xué)生分數(shù)線要低得多得多。同樣的考試小地方的孩子付出的努力要比大城市的孩子付出的辛苦也要多得多。
最近導(dǎo)演鄭瓊用六年時間，記錄了三個孩子的《出·路》。這部紀錄片從2009年的三個來自不同社會階層的孩子的生活軌跡，來說明中國目前青年的現(xiàn)狀，記錄了三個青年的夢想和當代中國現(xiàn)實的碰撞。來自甘肅貧困地區(qū)的馬百娟、湖北咸寧的徐佳以及和北京富二代袁晗涵。
六年后，馬百娟還是過著跟村里們的女孩同樣的生活，嫁人、生子；徐佳經(jīng)過復(fù)讀，考上了大學(xué)，但是，畢業(yè)后卻發(fā)現(xiàn)找工作不像他想的那么容易；而袁晗涵有家人的支持和鼓勵，在創(chuàng)業(yè)的道路上越走越順。所有的人說，這就是他們一成不變的出路。
這也反映了作者說的第二個觀點：思維方式限制了窮人的想象力和創(chuàng)新力。
中國有句話說，物以類聚，人以群分。在美國有富人區(qū)，有窮人區(qū)，哪怕這只有一墻之隔，富人區(qū)的都是來自上流社會的，他們享受的是富人所能提供的所有的資源。他們見識廣，眼界寬。而窮人從小就沒有接觸高新科技帶給他們生活上的便利，他們自然也想象不出外面的世界究竟是什么樣的。
現(xiàn)在的中國和當年的美國一樣。富人家庭精心栽培孩子，他們?yōu)榱撕⒆樱幌зI天價的，學(xué)區(qū)房。只是為了讓孩子爭取到好的教學(xué)資源，好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
富人的孩子，從小學(xué)就開始接觸了科學(xué)設(shè)計和發(fā)明創(chuàng)造，英語口語，也能和外國人無障礙交流。而農(nóng)村孩子連電腦是什么都沒見過，更不用提那些科學(xué)實驗。英語朗讀更是蹩腳。有很多鄉(xiāng)下孩子再轉(zhuǎn)入城市，第一個面臨的問題就是語言障礙。就像紀錄片中馬百娟的夢想就是考大學(xué)，一個月掙1000元，買她們那里不夠吃的面……其實，她不知道的是，1000元還不夠我們這個四線城市有的孩子一個月的零花錢。果然是貧窮限制了她的想象力。
富人的后代和窮鄉(xiāng)僻壤的孩子自然是都不在一個起點，就是我們常說的，人家一出生就在羅馬了。
作為家長，我們只能不斷發(fā)展自己，提高收入，盡自己最大可能為孩子創(chuàng)造條件，不要相信那種所謂佛系的說法“孩子就要平平淡淡，開開心心快快樂樂的長大”。
我們的孩子初中讀后感（模板13篇）篇十二
語言輕便流暢的文字，總是很快就會讀完了，好像是遇見一瓶清涼潔凈的水，一下子就喝完了。文章雖是讀完了，卻并不像只是喝了一杯水那樣解了渴。有一種令人感動的溫暖，感慨佩服的情緒，勉人向上的動力還留在心中。
我發(fā)現(xiàn)一個特點，比較有文字功底的老一輩的學(xué)者老師們，往往用字更加精簡，敘說自己的故事，那些苦難只是平淡敘說，好像是別人的故事一般，而家人之間的記憶和故事則歷歷在目，饒有趣味，似乎怎么說都不夠，總是令人感到溫暖。而年紀越輕，過了無話可說的階段，對事物的渲染夸張愈是濃墨重彩。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。我的淚窩是太淺了，看到書里一些情節(jié)，淚就止不住一直往出涌。人生本是一場大夢，蒼涼幾度，真的只是逝者自知，唯一可叫人不憾的，是和最愛的人相伴相守的那些時光，慶幸自己可以遇見這樣的伴侶，感謝上蒼賜予自己最好的女兒，如此，即便是一路風餐露宿，也容膝易安了。
錢鐘書先生雖是學(xué)貫中西的學(xué)者，在學(xué)習(xí)讀書方面都是楊絳先生和圓圓的老師，生活中卻是“拙手笨腳”，他在年老之后隨女兒逃避鄰居的欺負住到簡陋的學(xué)校宿舍小紅樓去，大家都在忙活，他也不肯閑著，就拙手笨腳地跑去打掃陳年積土，弄得哮喘復(fù)發(fā)。這讓我想起，妹同我講述的，二姐開車帶著大姑去接應(yīng)回家為奶奶奔喪的妹，打著電話說岔了路口，二姐下車去追走過的妹妹，一回頭“老太太”大姑也跑出來了，眼睛不禁又濕了。暮年的老人，總是很容易讓我心疼和擔憂，在他們眼中我們始終是孩子，他們既看著我們一天天長大也漸漸為人父母，同事仍然為我們而擔憂。
誰不想要這樣的一個好女兒呢？
每天都看到很多人在忙碌，或者焦慮，我不知道還有多少人，能像我一樣，體會作者書中的快樂和辛酸。不由得，又感到這默默塵世的孤寂。
那么多歲月和故事，是錢鐘書、楊絳先生和圓圓他們仨生命中閃光的石子，穿起了這個平凡又不平凡的家庭的大城，我們都是各自城中的人，他們何以成為他們，而我又何以成為今天的我呢？它山之石，現(xiàn)在可以做的，唯有努力讀書，讓自己成為一個即使在最黑暗的時刻，依然可以心靈安定的人。
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我們的孩子初中讀后感（模板13篇）篇十三
這本書真的是關(guān)于“愛的技巧和訓(xùn)練”，愛不能只有一腔熱血，我覺得確實需要學(xué)習(xí),練習(xí),掌握技巧，從而更有效、愉快的建立一生的良好關(guān)系。
本書的第二章內(nèi)容，鼓勵孩子與我們合作，我一直覺得自己做的挺好的，溫莫凡有好多事都做的還不錯，是比較聽話的那種。可是看完這章內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)所有的反例都有我的影子，我自以為是的溝通，其實更多的是'命令、說教、警告、還有輕易下斷言等等。太多都是我們身邊的小事，我們不能永遠替她做決定，不能永遠告訴她應(yīng)該怎么做，我試著只去描述，提示，用簡單的詞語表達，說出我的感受，用文字提醒，不下定論、不命令、不說教，其實這挺難的，因為長期的習(xí)慣，有些話不自覺的就說出口了，所以，每學(xué)習(xí)一章內(nèi)容，我把書上總結(jié)的那頁內(nèi)容拍下來，時刻提醒自己，按照這些去練習(xí)，從尊重開始。()我覺得本章內(nèi)容最后一段表達了我最真實的感受，我們的目的不是用一套技能去操控孩子的行為，好讓孩子言聽計從，我們的目的在于培養(yǎng)孩子的進取心、主動性、責任心、幽默感以及體諒他人需求的能力。這種能力孩子以后跟別人溝通用的到，我想我們學(xué)習(xí)了這種溝通能力，成人的世界也同樣用的到。我相信最好的教育是言傳身教，改變要從家長開始。
其實這本書看了才兩章，我真的是細思極恐，這里面好多漫畫，都是我們家的真實寫照，我還一直苦惱，為什么孩子有時候特別敏感，愛哭，要強，還嫌我嘮叨，現(xiàn)在我明白了，這些都是平時生活中的點點滴滴造成的，感謝郭老師在這個關(guān)鍵的時刻成立了讀書會，感謝劉雨禾媽媽推薦的這本書，讓我能夠在孩子成長的關(guān)鍵時刻找到問題所在，對于我本人也是受益終身。