心得體會是一種寶貴的財富，可以幫助我們更好地總結和提煉自己的經驗和教訓。小編為大家搜集了一些優秀的心得體會范文，希望能給大家一些寫作的啟示。
屈原的精神心得（實用19篇）篇一
端午節是中國傳統的重要節日之一，也是我國非物質文化遺產。在這個節日里，人們不僅可以品味美食，觀看龍舟賽，還能感受到屈原精神的力量。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，他的精神在端午節中體現得淋漓盡致。在我參與端午節的過程中，我深深體會到了屈原精神的深刻內涵，同時也感悟到了愛國情懷和自強不息的重要性。
首先，屈原精神使我意識到愛國情懷的重要性。屈原是中國古代的一位偉大愛國詩人，他痛惜祖國的淪亡，為國家的興衰而憂傷。在他的詩作中，常常表達了對祖國的深深思念，用詩詞表達自己的憂傷之情。在端午節的時候，我感受到了屈原對祖國的深深眷戀之情，這讓我深深地觸動到了對祖國的熱愛之情。無論我們身在何方，都應該牢記自己的祖國，牢記自己的深厚文化和歷史，用行動來表達自己的愛國之情。
其次，屈原精神使我意識到了自強不息的重要性。屈原在歷史上是一位志士，他雖然經歷了沉淪和磨難，但他從未放棄。端午節正是源自于屈原的悲痛和自強精神，他用自己的生命詮釋了自強不息的精神。這種自強不息的精神在現實生活中也同樣重要。無論我們在何時何地遇到困難和挫折，都不能放棄努力和奮斗的信心。屈原的一生給我們樹立了榜樣和激勵，他的精神將永遠鼓舞著我們。
此外，屈原精神還使我理解到了團結的力量。屈原的精神代表著中華民族的傳統思想，而端午節正是通過龍舟比賽這一傳統活動來表達團結的力量。龍舟比賽不僅是一種體育競技，更是一種團結合作的象征。無論是龍頭還是舵手，都需要團結一致的配合才能取得勝利。這正是屈原精神所倡導的團結合作的精神，只有團結一致，我們才能戰勝一切困難。
最后，屈原精神給予我勇敢面對困難的信心。屈原生活在一個動蕩不安的時代，他不僅面對政治的陰謀和權力的壓迫，還要應對個人的苦難和離散。然而，他卻堅守自己的信仰和初心，勇敢地面對困難。這種勇氣和堅定的信念令我深感敬佩。我相信，在人生的道路上，我們也會遇到各種各樣的困難和挑戰，但只要我們保持勇敢和堅定的信心，相信自己的力量，就沒有什么能把我們打倒。
總結起來，端午節是中國傳統文化的重要節日之一，也體現了屈原精神的內涵。我在參與端午節的過程中，深刻體會到了屈原精神對我們的啟示和激勵。愛國情懷、自強不息、團結合作和勇敢面對困難的信心，這些都是我們從屈原精神中得到的寶貴財富。在未來的生活中，我將更加珍惜自己的國家和文化，勇敢面對困難，用自己的努力實現自己的夢想。同時，我也期待通過傳承和弘揚屈原精神，將這種優秀傳統文化帶給更多的人。
屈原的精神心得（實用19篇）篇二
穿越歷史的迷霧,遙望兩千三百多年前的江南汨羅江,隱約可見一位步履蹣跚,形容枯槁的老人踽踽行于江畔,他一臉的疲憊與滿面的塵灰難掩肅穆與莊重之色，而那雙盛滿了滄桑與迷茫的濁目在望向郢都方向的時候卻難以抑制地涌出了大滴晶瑩的淚水。
天地之間一片渾沌，人人緊閉雙目，不愿醒來面對國家的衰敗。貴族們醉生夢死，緊抓住權勢與財富不放;百姓們水深火熱，漸漸消褪了往日的笑顏。舉世之間，唯有他一人保持著清醒與正義，但這清醒只能帶給他遠多于常人的痛苦，而對這個已入膏肓的國家毫無用處。如今已國滅家亡，空留這察察之身又有何意義?唯有用這清白的身軀血祭故國，才能消除內心的痛楚啊!于是，這位對于兩千三百年后的我來說顯得過分神秘與孤傲的詩人高聲吟著“知死不可讓，愿勿愛兮”的詩句慨然步入清澈冰冷的江水，結束了自己如流星一般光輝但悲壯的一生。江水片刻之后便恢復了平靜，又不知疲倦地流淌起來。它給了詩人想要的安寧，而詩人留給它的則是一則龍舟傳說與一卷離騷古辭。
是的，他就是屈原。一個兩千多年來為人們傳頌與紀念的偉大詩人，他創造了騷體，開創了楚辭的先河。為中華民族留下了豐富的文化遺產與精神財富。他的偉大，光耀千古，“雖與日月爭光可也”。
但是，這是專家們的說法。在既不了解歷史也不欣賞楚辭的我眼中，屈原他是一個孤獨的靈魂，一個中國文人的精神圖騰。
屈原是孤獨的，他是一個貴族，有著與生俱來的高貴與驕傲。他博學多才，機敏善辯，精通政治，滿懷興國的熱情。他聰明過人但卻十分天真，他沉浸于興國大業中卻忘了籠絡權臣，終致讒謗之禍。他的高潔使他無法容忍丁點兒臟污，于是他從此再也沒有再進入廟堂，再也沒有機會去實現他的理想。他的滿腹怨憤為中國成就了一位偉大的詩人，卻不能助他拯救衰亡的國家。無論是在昏聵無能，喜聽饞言的楚王身邊，還是在普遍信奉“與世推移、和光同塵”消極處世觀的國人那里，他都找不到知音。夜深沉，心事有誰聽?滿腔的熱忱無處傾訴，他只能在流放地的凄風苦雨中苦吟詩篇，以稍減內心苦楚。
屈原一生坎坷，凄涼悲苦，但他的精神卻能光耀千古，為歷代文人所稱頌。他最終獻身于故國，卻因此不再屬于那個搖搖欲墜的國家、那個晦暗血腥的時代，而屬于永恒的歷史。他知識淵博、情感豐富、滿腔熱血、懷抱理想、嫉惡如仇、蔑視丑惡、攻擊起來毫不留情、半分也不肯妥協。他處處不合時宜但卻始終不悔，直至生命最后一刻，這是一個中國文人理想中的偶像。于是，在后人眼中，屈原不再是一個生命體，而是一個被無數代有氣節的文人賦予了各自精神氣質，深深崇拜的圖騰。
楚國是一個充滿神話的國度，而生長于斯的屈原也成了中國文化中的一個神話。他是一個天真而純潔的神靈，無法生存于這險惡的人世。他的到來，仿佛只是為了向人們展示神秘的古楚風情，為中國以莊重為基調的文化壁畫上添一抹無法復制的鮮亮色彩。
屈原的精神心得（實用19篇）篇三
第一段：引言（200字）。
屈原，一個古代文化中熠熠生輝的人物，也是中國文化史上一個具有深遠影響的形象。屈原精神展現了他的堅持、忠誠和擔當，讓后人受益匪淺。對于我來說，學習屈原精神使我認識到了很多人生的道理和價值觀，也激勵我繼續追尋自己的夢想。
第二段：堅持與忠誠（200字）。
屈原對于自己信仰與國家的忠誠深深打動了我。他在楚國喪失權力后，不忍看到國家的淪陷，于是選擇了自刎以絕望。在他的詩歌中，也可以看到他對楚國前途的牽掛與忠誠。這種堅持對于現代社會也有著重要的意義。面對困境，我們不能輕易放棄，應該保持堅持和忠誠的精神，為理想奮斗到底。
第三段：擔當與勇敢（200字）。
屈原在世時，為了那個他深愛的國家付出了很多。他不僅是一位優秀的政治家和軍事家，更是一位卓越的文化人。他的作品《離騷》、《天問》等留下了豐富的文化遺產。面對國家的危難，屈原并沒有逃避，而是毅然地選擇了奮勇前行。屈原的擔當精神教會了我，在困難面前應該勇敢地承擔起責任，并積極地迎接挑戰。
第四段：對生活的獨立思考（200字）。
屈原不僅僅是一個勇敢的國士，更是一個獨立思考的人。他的作品中充滿了對于社會問題和人性的深刻觸動。屈原通過反思自己的所見所聞，給予了我們許多關于生活的啟示。他的詩歌中充滿了智慧和哲理，讓我深深感受到了人生的意義和價值。
第五段：對未來的展望（200字）。
學習屈原精神，我對未來充滿了希望。屈原雖然經歷了挫折和苦難，但他的精神卻永遠閃耀著光芒。屈原的堅持和擔當激勵著我，讓我相信只要堅持走自己的道路，就一定能夠實現夢想。屈原精神成為了我在人生道路上的指南針，我會時刻牢記這份精神，不斷進取，努力成為更好的人。
總結（100字）。
屈原精神以其堅持、忠誠、擔當和獨立思考的特點，不僅僅是一種文化符號，更是一種生活態度。通過學習屈原精神，我懂得了堅持的重要性，忠誠的價值，擔當的意義，以及對生活的獨立思考。屈原精神將激勵我在未來的人生道路上不斷追尋自己的夢想，為社會作出更多的貢獻。
屈原的精神心得（實用19篇）篇四
屈原是中國古代偉大的愛國詩人和政治家，他的作品《離騷》等代表了中國古代文學的頂峰。屈原的精神血脈代代相傳，他的愛國情懷和不畏艱險的勇氣一直激勵著中國人民。在我的學習和生活過程中，我深受屈原精神的感染和影響。在這篇文章里，我將分享我對屈原賡續精神血脈的心得體會。
第一段：理解屈原的愛國情懷。
屈原是中國歷史上最偉大的愛國者之一，他為了國家的利益付出了一切。他在秦國任職期間，不畏強權，堅持自己的原則，為國家的和諧和民眾的利益而奮斗。他的愛國情懷深深地觸動了我的心，讓我明白一個人作為一名公民，應該忠誠于自己的國家，為國家繁榮發展而努力。屈原用自己的言行詮釋了什么是真正的愛國之心，他的情懷與國家的興衰息息相關，這種情懷是永恒的，讓我感到無比敬佩和激勵。
第二段：感受屈原的信念和勇氣。
屈原在艱難的歲月里，展現了非凡的信念和勇氣。他在被貶到荊蠻之地后，不顧他人的嘲笑和困難的環境，堅定地信仰自己的理想。他的堅持和勇氣激勵著我，讓我明白無論遇到多么困難的情況，只要堅信自己的目標和價值，就能戰勝困難，取得成功。屈原的信念與勇氣是一種寶貴的精神財富，它們成為我不畏艱險的動力，使我更加堅定地追求自己的夢想。
第三段：學習屈原的創新和才華。
屈原是中國古代文學史上最杰出的作家之一，他的作品《離騷》等經典作品不僅展示了他的詩歌才華，還反映了他對時事政治的深刻洞察力。他將個人情感與社會現實相結合，用飽含哲理的詞句表達出自己對政治亂象的深深憂慮。他的創新和才華啟示了我要不斷學習和進步，永不滿足于現狀。屈原的才華和創新讓我明白，只有不斷鍛煉自己的能力和思考方式，才能產生真正有價值的作品，為社會做出貢獻。
第四段：踐行屈原的為民情懷。
屈原一生都心系著百姓，他的辭章充滿了對民眾的關懷和悲憫。屈原的為民情懷不僅體現在他作品中，也體現在他的政治行為中。他的政治主張都是以人民的利益為出發點，他希望能夠通過自己的力量，改善百姓的生活。這種為民情懷深深地影響著我，讓我明白一個優秀的公民應該時刻關心和關懷他人，用自己的力量去幫助那些需要幫助的人。屈原的為民情懷讓我意識到，作為新時代的年輕人，我應該主動承擔社會責任，為社會做出貢獻。
第五段：傳承屈原精神的重要性。
屈原的精神血脈是中華民族的寶貴財富，傳承屈原精神對于整個民族的發展和進步至關重要。作為新時代的年輕人，我應該傳承和發揚屈原的愛國情懷、勇氣和為民情懷。我應該堅守自己的信念，不畏艱險，用自己的才華為社會做出貢獻。同時，我應該關心和幫助他人，積極為社會提供幫助。只有這樣，才能讓屈原的精神繼續在新時代煥發出更加絢麗的光芒。
總結：
屈原賡續精神血脈是中華民族的寶貴遺產。他的愛國情懷、信念和勇氣、創新和才華以及為民情懷都對我產生了深遠的影響。在我的學習和生活中，我將這些精神融入其中，堅定自己的目標和理想，為實現國家與社會的發展做出自己的努力。我將通過自己的實際行動，傳承和發揚屈原的精神血脈，為新時代的中國貢獻自己的力量。
屈原的精神心得（實用19篇）篇五
屈原是中國歷史上具有極高音律修養和文學造詣的偉大詩人。他的作品《離騷》被贊譽為中國古代文學的瑰寶，同時也是屈原在政治挫折和人生困境中對自身經驗和思考的凝練。屈原的心得體會和求索精神，展現了他深思熟慮的一面，也給后人留下了寶貴的思想財富。
第二段：政治挫折與人生困境。
屈原生活在戰國時期，這個時期國家內外紛亂，社會動蕩，屈原經歷了楚國內政外交的挫折，最終遭到貶謫甚至失去了生命。在政治挫折和個人困境中，屈原未被打倒，而是發出了思考人生的聲音。他的在思考中找到了深層次的心得體會，豐富了自己的思想宇宙。
第三段：追求真實與自由。
在他的作品《離騷》中，屈原將自己的思想帶到了另一個層次上。他在作品中講述了自己追求真實和自由的心路歷程。他告訴我們，人生的真實和自由并不是外在環境決定的，而是存在于內心深處的追求。無論外界環境如何艱難，只要內心不停地追尋真實和自由，我們就能重新找到方向和力量。
第四段：對理想的踐行與堅守。
在屈原的作品中，我們看到他對人民痛苦的描摹，對理想社會的追求和對美好生活的向往。雖然他身處困境，但他始終堅守自我，為自己的理想而努力。他的作品中表現出的理想社會，充滿了公平與正義，展現了他追求美好的事業和宏偉理想。這種對理想的堅守和踐行，還是對后人一種很好的啟示。
第五段：傳承與思考。
屈原的心得體會和求索精神是我們需要傳承和思考的。我們應該學習他對真實和自由的追求，要堅守自己的理想，并為之努力奮斗。無論何時何地，我們都不應該喪失對美好事物的追求和向往，要始終懷抱一顆充滿夢想的心。
總結：屈原的心得體會和求索精神，在中國古代文學與思想史上具有重要地位。他在政治挫折和個人困境中始終保持追求真實和自由的思考態度，堅守自我和自己的理想。這種追求與堅守值得我們傳承與思考，無論何時何地，我們都應該秉持著屈原的心得體會，勇往直前，追求自己心中的美好與真實。
屈原的精神心得（實用19篇）篇六
屈原，戰國末期楚國的偉大詩人和政治家，他的思想和精神在中國歷史上留下了深刻的印記。屈原的精神代表著對國家、民族和人民的忠誠，以及對社會現實的深思和批判。通過對屈原精神的學習和研究，我深深地體會到了其價值和意義，也從中汲取到了許多啟迪和啟發。以下是對屈原精神的一些心得體會。
首先，屈原精神告訴我們，作為一個有責任感的人，應該對國家和人民擔負起責任。屈原的一生都在為楚國的強大和百姓的幸福而奮斗，他忠誠于國家的利益，毫不利己地傾盡全力為國家做出貢獻。這種責任感和擔當精神令我深感動，也讓我有了強烈的使命感。無論是從事普通工作，還是從事政治事業，我們都應該像屈原一樣，以國家和人民的利益為出發點，為實現國家的繁榮和人民的幸福而努力奮斗。
其次，屈原精神提醒我們，要有對社會現實的深思和批判精神。屈原在《離騷》一詩中，對當時的社會現象進行了深入的反思和批判，揭示了社會的黑暗和人心的扭曲。他通過詩歌表達了他內心最真實的感受，同時也警示人們要警惕社會的弊端和問題。這種深思和批判精神讓我認識到，作為一個有思想的人，我們不能被社會現象和輿論所迷惑，而是應該深入思考問題的本質和根源，從中找到問題的解決辦法。
第三，屈原精神告訴我們，要有樂觀積極的生活態度。盡管屈原最后遭遇了失敗和悲劇，卻依然保持著積極樂觀的生活態度。他在《離騷》中表達了對人民的熱愛和對美好生活的向往，雖然他自己最終無法親自實現，但他鼓舞了他人，也留下了寶貴的財富。這種樂觀積極的生活態度讓我深受鼓舞，也讓我明白，無論遭遇什么困難和挫折，我們都要堅持積極樂觀，尋找希望和動力，才能面對人生的苦難和挑戰。
第四，屈原精神告訴我們，要保持對藝術的熱愛和追求。屈原是我國古代最偉大的詩人之一，他的詩歌作品表現了對藝術的熱愛和追求。他通過詩歌來表達自己對國家和人民的深情，也讓后人憑借他的作品感受到美和歡樂。這種對藝術的熱愛和追求激勵著我，在我的生活中，我也常常通過繪畫和音樂來表達自己的情感和思想，從中找到了內心的安寧和滿足。
最后，屈原精神讓我意識到，作為一個人，我們應該追求真理和道義，秉持正直和堅守原則。屈原的一生是一個道德的旅程，他忠誠于自己的信念，堅守自己的原則，無論面對什么樣的誘惑和困難，他都沒有低頭妥協，始終保持了自己的清醒和正直。這種堅持和原則性讓我深受敬仰和啟發，也讓我明白，只有堅持真理和道義，才能走出人生的迷茫和困惑，實現內心的自由和平靜。
總之，屈原精神是中華民族寶貴的精神財富，它教會了我們責任感、深思精神、樂觀態度、藝術追求和道義堅守。通過對屈原精神的學習和體會，我受益匪淺，也激勵我在今后的人生中更加勇敢、堅定地追求自己的夢想和目標。讓我們學習和傳承屈原精神，為中國的崛起和民族的復興貢獻自己的力量！
屈原的精神心得（實用19篇）篇七
屈原的精力不是"熱愛自己的國家精力"而是"高度的精力自發"。"申遺"樂成后它已經于上年景了法定節日。端午節，讓我對于它孕育發生些須聯想：我以為，屈原的精力不是"熱愛自己的國家精力"，而是"高度的精力自發"。何故然？大凡傳統節日，必有其奇特的精力內在儲藏此中，不然，它不成能傳播直到現在。因端午節這個節日與作為奇特人格符號的屈原和作為特色食物的角黍和龍舟等平易近間想象接洽在一路，故，其精力，無非就是屈原的精力——端午節的精力就是屈原的精力。那末，屈原的精力又是啥子呢？受教本和言論宣傳和平易近眾質樸思維的指導，絕大大都神州人自小就對于屈原的精力形成為了同一的熟悉——熱愛自己的國家精力。"熱愛自己的國家"的最大程度就是如屈原那般愛到"死"。至于其它精力如人格自力、同情平易近眾等，僅只是其熱愛自己的國家精力的粉飾罷了。
家喻戶曉，這是個主流的根深蒂固的有關屈原精力的不雅點。我要說，這個不雅點是紕繆的——真實的屈原精力其實不是所說的的"熱愛自己的國家精力"。既云云，那末，真實的屈原精力是啥子呢？我以為，真實的.屈原精力是一種高度的精力自發。它就蘊含于婦幼皆知的"世人皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒"這句千古絕唱之中。同時代的人全都胡里顢頇——精力沒有真正醒覺——而單單屈原本身一清醒，它申明的恰是，屈原是1個精力高度自發的理性的成熟的個別。正是以，屈原才具備了與其今世人判然相另外人格魅力：。堅決拒絕"哺其糟而啜其醨"。
屈原的精神心得（實用19篇）篇八
回首遠望這條坎坷的道路，才發覺一路走來的中化文化飽經滄桑，在歷史的小徑上留下了深深的腳印。
滄桑的中華文化將人們引領到記憶的深處，將往事悉悉數過。萬千的感慨從心底由然而生，但腦海中沒有足夠華麗的辭藻來抒發心中的感慨，只能將記憶駐藏在思想的某個角落里。
在冥思遐想之時，思想的腳步偶然間觸到屈原文字。當我駐足欣賞的時候，不覺間被他華麗的文辭所吸引，也深深地感悟著屈原的那顆赤子之心。
他那種獨具特色的風格閃躍在字里行間，令人久久不能釋懷。于是慢慢地開始欣賞起屈原這個孤寂的詩人，為他的愛國情懷所感動。
漸漸地，就把他當作我們迷惘的文學之路上的一顆璀璨的啟明星，指引我們前進的方向。
初讀屈原的作品，覺得難以了其大旨。而后來才深入分析那些詩句，仔細地聆聽著屈原內心寂寞的聲音。
偶爾會在時間的罅隙里瞥見屈原孤獨的身影和簡實的文字。然后就閉目回憶，將塵封已久的記憶又一次開啟，瀏覽著那些熟悉的文字。
在那黑暗的年代里，能像屈原一樣保有本心的人確少之又少。舉世皆濁惟吾獨清，舉世皆醉惟吾獨醒。在歷史的乎板舞臺上，即使只有自己獨自演繹，他也依舊義無反顧地邁步向前，讓歷史的記憶中留下自己深厚的腳印。
無論如何，屈原永遠作為一個名垂青史的偉大人物鐫刻在我們的腦海中。并且永遠會以他為榜樣，以他的高尚品格作為行動的準則。
感悟屈原，感悟燦爛的中華文化，開啟塵封已久的記憶，隨著時間的腳步再次行走在歷史的道路上。
屈原的精神心得（實用19篇）篇九
沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。
還沒讀完，我不禁又想起被鮮血染得通紅的江水，那條被愛國之心震撼的江水。
五月初五，夕陽西下。汨羅江的岸邊立著您披頭散發的偉岸的身影。隨后，身影化作一道靈魂，隨江而去，只把通紅血色的江水留下來。愛國之心飄零于世間，一場真摯的情感永遠的被江水淹沒。佞臣和小人敲打著您高尚而孤獨的心靈，您只能被排斥于鄉野。看著足下的那片土地，心中些許不舍和痛恨。當您鄭重的道出“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”時，是否正遙望遠處的河山;然而，心里卻燃燒著熱烈的火把。當您毫不猶豫地說出“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃時。”您是否還留戀著村邊的小溪和野花。
您曾滿腔熱血地在白紙上潑下《離騷》的墨跡，然而此時只能激憤地留下絕筆《懷沙》。鮮紅的靈魂，就算只是一盞燈，也能照亮這世間的黑暗。
您的千古名句里留著獨清獨醒的風骨，卻也用東去的江水顯現您的男子氣概。一個平凡的身軀，不平凡的文韜武略，不平凡的風骨傲氣。我想，這是對您最真實的寫照吧!
當您用激情去面對現實的黑暗之時，我看到您的孤獨，卻也看到您的堅強。至少，您用您愛國的天性去捍衛了那只屬于您的尊嚴。
每每觀龍舟競賽，粽投魚腹，不勝感慨。那個鐵骨錚錚的大夫，其實還活著。在人們的心中，一直活著。
千年以后的今天，我讀懂了您。我是您這輝煌篇章的忠實讀者，千年以后的今天，那條鮮血染紅的江水，依然在我心中激情澎湃!
屈原的精神心得（實用19篇）篇十
在中華民族悠長的歷史長河中，涌現了許多可歌可泣的歷史人物，他們像一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在歷史的星空，是他們支撐起民族的大廈，傳承著人類的文明，屈原就是其中的一顆。
屈原，出身楚國貴族，一生忠君愛國、廉潔奉公，是我國古代士大夫與文人精神的寫照。他熱愛祖國，同情人民，“恐皇輿之敗績”，“哀民生之多艱”。他廉潔無私，忠貞不渝，以香草為伴，以圣賢為師，重“內美”，重“才能”，重“修名”。他敢于斗爭，勇于求索，不畏權貴，一心為人民謀福祉。當他年輕的時候，秦國侵擾楚國疆界，他當機立斷組織當地青年反抗秦軍。遭受讒言而被流放，還是心懷故國，赤膽忠心。他寫《橘頌》，贊揚“受命不移，獨立不遷”的高風亮節;他寫下《招魂》《國殤》，表達他矢志不渝的愛國憂民之情;他寫下《離騷》，潔身自愛，一片赤子之心可昭日月，奠基浪漫主義文學詩篇;他知難而進，奮不顧身，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”;當秦國攻占郢都，頃襄王攜帶一幫奸臣避難陳城時，62歲的屈原見故國沉淪，一腔愛國熱情無法釋懷，終于懷石投身汨羅江，給他的悲壯人生畫上了一個巨大的驚嘆號!他的人格精神，正是中國民族精神的體現。
如今，中華民族迎來了偉大復興的重要時期，屈原精神無疑是一面不朽的旗幟。在當下新肺疫情肆虐的時期，我國大地上也涌現了一大批帶有屈原精神的杰出人物，他們果斷抗擊疫情，不顧生命安危，不畏病魔攻擊，誓死保護病患脆弱的生命，譜寫出壯烈的抗疫史詩。你看，一批批支援武漢的醫務工作者，正值青春年少，卻剪下了烏黑的秀發，穿上沉重又臃腫的防護服，帶上沉悶的口罩，每走一步都十分艱難，卻仍然要在各病房間來回穿梭，有的累倒在崗位上，還有的付出了生命。這些可敬的醫務工作者們，明知道可怕的后果，但毅然與病毒做對抗。這些受屈原精神激勵的炎黃子孫，就像白紙黑字上一枚枚鮮紅的指紋，染紅一面面鮮艷的紅旗，在抗疫前線隨風飄揚。
“楚人悲屈原，千載意未歇”。屈原，不僅是荊楚大地上的一個精神符號，更是神州大地上閃耀的星光!
屈原的精神心得（實用19篇）篇十一
你的才華，你的抱負，你的憤怒，你的悲嘆，只換來了奸臣的排擠。楚懷王的昏庸，你心中的抱負無法揮散，你懷著難以仰制的憂郁悲憤，在國家破碎.家人分離的昏暗中寫出了感慨千古.離恨交加的文章-------《離騷》。
你手足日戴刑具，頸上并系有長鏈，穿著玄衣，披發，在殿中徘徊。你悔不該將嬋娟托入著沼澤泥漿，你恨奸臣的勾結楚懷王的昏庸。
你不像后世的文人不停地哀傷自己報國無門，你只將你的赤膽忠心獻給國家而忘記自己。面對流放，你沒有反抗，沒有逃脫，沒有忿忿不平。有的，只是一聲長長的嘆息。
你的忠心耿耿，實在太真實了，感動了后世無數的人，卻從末被超越。
你的忠心耿耿，實在太真實，讓我仿佛能看見——。
你就站在那里，站在羅汨江邊，回望首都，然而那里正泛起滾滾濃煙、火光沖天。楚國不再是楚國了，而是秦國的戰地了，你的眼神深情而又絕望，忍不住老淚縱橫。你有太多話想要訴說，卻說不出一個字。你又低下頭望著自己的倒影，衣衫襤褸、蓬頭垢面、手腳都帶著腳鐐。但這些并不能掩飾你眼中的睿智。然而國已破家已亡，一人獨活，有什么意思，你忽然抱起一塊石頭，大喊一聲：“吾與楚共存亡;”縱身向江心跳去，你忠君報國的火焰在冰冷的江水中悄然熄滅。
“亦余心之所善兮，雖九死而猶末悔。”
當我們在歷史的河邊駐足，遙望兩千多年前的你——屈原，誰能想到，你的一次人生之旅足足影響了中國千年。回望今天。中國已在騰飛，但我們仍然需要你的精神“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”照耀著國人的前進。
屈原的精神心得（實用19篇）篇十二
三峽大壩這舉世聞名的水利樞紐工程，大大推進了中華民族的強國理想。時至今日，三峽蓄水整整三年了，百萬移民都已搬遷走了。回首移民歷程，從走出故土，重建家園到奔向新生活，一幅幅動人的畫卷中升騰出厚重而又瑰麗的三峽移民精神，無時無刻不在震撼著我的心靈。
“一步三回頭，告別故鄉”彰顯移民“舍小家為大家”的愛國情懷。
盡管含著熱淚，后靠移民還是離開肥沃的故土，把新家建在脊薄的山梁上，盡管一步三回頭，但外遷移名還是帶著家鄉的泥土和對親人的思念，奔赴當陽枝江等地建設家園。
處處涌出移民創業精神。
移民們一錘錘拆去舊家，又用那勤勞的雙手建起新家。如今飛船而下，只見庫區兩岸幢幢新樓拔地而起，座座橋梁跨江而過，條條大路八達，柑橘產業帶，名優水果產業帶等羅羅棋布。
“寧可苦自己，決不負移民”書寫移民干部的精神。
我常常被這樣的場景而打濕眼睛：我縣移民百姓遷祖墳時，干部給移民當孝子;干部幫助移民百姓抬石頭;移民百姓外遷時，干部們扶老攜幼，依依相送。
這就是一名基層干部所具備的精神。他們為了移民百姓，卻使自己受著平常人不能承受的心理和生理上的壓力。
屈原那偉大的精神在我們后人的身上得到了發揚和禮贊，使屈原精神永垂不朽。
屈原的精神心得（實用19篇）篇十三
自屈原投江以后，他一直被人們所懷念，我也不例外。人們為了紀念這位偉大的人物，將屈原投江的日子——每年的農歷五月初五定為端午節。在每年的端午節，人們都要佩戴花花線、荷包，喝雄黃酒，還要吃粽子和賽龍舟，這種習俗已經連續了兩千年之久，這在中國是絕無僅有的。屈原以自己強烈的愛國之心和嫉惡如仇、潔身自好的高風亮節，贏得了后人對他的永世敬仰!
我很敬佩屈原。
屈原，生于戰國時期，楚國人，有一段時間深得楚懷王的賞識。楚懷王對他言聽計從，百依百順。而屈原此時就有了一個實施美政的：上有一位舉賢任能的君主，下有一群竭智盡忠的臣子，國家就能富國強兵，而且屈原認為他一定能實現他的政治理想。看到這里，我不禁敬佩他遠大的志向和無比耿直的性格。然而好景不長，不久便遭到了上官大夫的嫉妒，從而在楚懷王面前造謠，說屈原的壞話，令楚懷王漸漸疏遠了屈原。屈原絕望了，流落江湖。但是他依然關心著楚國的一切。
當楚懷王決定與齊國絕交時，屈原不顧自己已經沒有了官職，窮困潦倒，毅然決定親自去齊國說明，但是，齊國已經沒有人相信他了，他無功而返，傷透了心。后來，楚懷王又放走了秦國人質張儀，更令屈原悲憤不已，不顧自己的處境，徑直去宮里參見楚懷王。但是，做出來的事又怎能收回去?屈原又一次失望了。
楚懷王死后，頃襄王把屈原徹底流放了。可憐的三閭大夫，身形憔悴，面容枯槁，然而還是一片赤誠，把整個的心思放在了對國家的挽救上。可是事情并不像他所希望的方向去發展。結果是，不久秦國便揮兵南下，攻破了郢都，屈原看到楚國已經無可救藥了，在絕望和悲憤之下，高聲呼喊著：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”投進汨羅江，自盡了。這更令我悲傷不已，感動不已。悲傷的是一位偉大的愛國詩人，就這樣去世了。感動的是因為屈原一顆火熱的愛國心!
但是，正因為這樣，讓我認為屈原并不應該死。如果他聽了漁夫的勸告，能夠忍著巨大的痛苦，不再那么鋒芒畢露遭人嫉恨，楚國也有重建的可能的。但是，傲骨錚錚的屈原終究是忍受不了內心的痛苦，投江自盡，讓楚國再無回天之日。
我同情屈原，我敬仰屈原，我歌頌屈原，又一個端午節來臨之際，我不由得深深感嘆：屈原之死，悲哉!壯哉!惜哉!真可謂是：
競渡深悲千載冤，
忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，
只留離騷在世間。
屈原的精神心得（實用19篇）篇十四
汨羅江邊，殘陽如血。一個高大的背影臨風而立，礦野無邊，孤憐而沒落。驀地，他仰天長嘆"世人皆醉我獨醒"只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺醒與奮起現出了自己的生命!
倚望江水，耳畔仿佛傳來"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"的執著吶喊!當縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒有淚水，沒有拖泥帶水，只有狂風、閃電、風暴般堅強的意志!你欲用自己單薄的生體去抵擋與喚醒無邊的黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無數同你一樣有著堅強意志的人，繼你只后他們無不時時刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢力做著艱難的斗爭。你手帶刑具，頸系長鏈，腳套鐐鏈，披散著頭發，雖步行受限，擔心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財富。人們并沒有忘記你，你的灑脫離去，給愛你的人留下了傷心與難過，他們將你去世的那一天叫做端午節，每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個紀念活動一直流傳到了今天，我們依然在執行著這項"使命"。
端午節，在紀念屈原之后我們應當做點什么?學習屈原的精神，我們更要"愛國、明理、誠信。"。
屈原的精神心得（實用19篇）篇十五
翻開泛著油墨香的書卷，靜靜地看，細細的想，似穿越了兩千年的陽光，陽光下有你。
你一襲白衣，任烏發垂在胸前，似有無盡哀怨。你抬眼，望了望依舊清澈如洗的天，純凈的眼眸無法承擔太多的悲戚，只好化作兩行清淚。
他們不懂呵，不懂你為何如此執著，不懂你為何不肯去沾染酒污。而你，也只好空嘆“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。我想，那一刻，你是否在想朝堂上，你那高高在上的王，為何不肯聽你言?你本該意氣風發，指點江山，三閭大夫不該是你。
抱著一塊冷石，你毅然決然走到汨羅江畔。他們說你極端，他們說你消極避世，他們說你心胸狹隘。他們不懂呵，不懂，你只是不忍讓家園變成荒蕪，你只是不忍看到那個敗跡，你只是不忍走向注定了的結局。
那為何，不隨波追流呢?
我似乎看到你用哀憐的目光看我，是啊，該怎么讓凡人們懂得呢。你不是不懂那官場生存之道，只是不愿看那宿命風干美好。
近似瘋癲的偽裝，只是不忍清醒著看這世界。
你笑，甘心沉于汨羅。早已分不出你的淚，只因愛得太過深沉。你也知道，只要你回頭，有那么多的選擇：做一個隱士也好，周游列國也罷，沒有人非要你死。但，你又怎肯呢。
你嘆，你恨，你泣。嘆他們不肯挺起脊梁，恨自己已無力回天，泣國破之日已可待。楚，你一個人的楚，已風雨滿樓。仿佛，只要輕輕一推，便已化為廢墟。
就這么沉沉的安睡吧，屈原。歷經滄海桑田，你已得到永恒。歷史，會一直記得你。
屈原的精神心得（實用19篇）篇十六
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統節日。但直到現在，對于端午節的起源民間有著不同說法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀念屈原”說。
公元前278年農歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當地群眾都要舉行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現中華民族精神的典范。
今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著追求真理的光榮傳統，我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友!
今年的端午節對于每一個中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強!
屈原的精神心得（實用19篇）篇十七
屈原是我國戰國時期的愛國主義詩人及政治家，我很敬佩他。
屈原十歲就成了小神童。有段時間，他的家鄉經常遭受秦兵的騷擾，他組織隊伍，把他們打的落荒而逃。后來，屈原得到了楚懷王賞識，做了高官。為了祖國的將來，他改制法，與他國聯盟，終于，楚國強盛了。
但是，屈原遭小人誣陷，流放偏遠地區。他十分悲憤，痛惜自己的理想不能實現，于是，他寫下了《離騷》，《九章》等作品。
公元前278年，秦國消滅了楚國，屈原悲痛萬分，寫下《懷江》后投江自盡。
我為屈原感到惋惜，雖然胸懷大志，但是機遇甚少。他愛國憂民，但老天弄人，有了用武之地，卻又似夢一場。英雄無用武之地，就像金子被永遠埋在地下，再無發光之時。
我敬佩他那顆愛國之心。憂國憂民，愛國愛民。為了國家能富強，他嘔心瀝血；為了人民能幸福生活，他絞盡腦汁。
他的文采也令人驚嘆，以詩抒情，以詩來表達自己堅持正義，遭受打擊，信念絕不動搖的堅定決心。
而我們呢？現在的人，哪個不是好吃懶做？哪個能完全做到不愛錢愛利？學生們也一樣，胸無大志。怪不得有人曾說過：現在的我們沒有進化，反而退化了。
我們要有恒心，有毅力，有愛心，有激情，有夢想。這樣，我們人類文明將達到前所未有的高峰。
讓我們竭盡全力的去努力，去創造那個頂峰吧！
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屈原的精神心得（實用19篇）篇十八
粽葉飄香，又到端午。關于端午的種.種傳說，又再現腦海。望向湖畔，憶起楚國一代偉人屈原。
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。關于屈原，連他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能夠明白的，就是屈原不忍看自己的國家滅亡，投至泊羅江。上歷史課，說屈原大無畏，擁有大膽質疑的理性精神，屢次勸說楚王莫信秦。可提議不被認可，反遭迫害，流放人間，直至江中，以示清白。
關于疑問，自看前人評價屈大夫，至王逸嘆：“膺忠貞之質，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青;進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也!”方才明那一片冰心在玉壺的苦心。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。五月初五，泊羅江畔一聲水響，既而化為寧靜。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明為何其寧為玉碎，不為瓦全。但一直不見尸體，于是后人為寄哀思，于此日蕩舟之上，投擲米團，免遭魚蝦攻其身。
細想屈原投江時，又是怎樣一種情懷?是心中大釋?還是含悔而死?想到漁夫走時的莞爾笑歌環繞江前，便明屈原帶上清白而去，留下淡然而離。他笑嘆今朝，笑看釋懷。不與多言，只以《離騷》獻世：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。可惜未將真理求出，自先奔赴湘江，留下離騷，讓世人明孰是孰非。
屈原的故事，在歷史長河中不過紅塵一瞬，兩千多年的歲月也是轉眼即逝。盡管大江東去，暮往朝來，那眾人皆醉我獨醒，不允世俗塵埃染皓皓之白的屈原，終將留予世人心中，一代又一代地看其釋懷一切，淡然一切。
粽葉飄香，又到端午。端午之際，屈原仍在。滄浪之水，或清或濁，難以明確。只能遂去，不再復言。
屈原的精神心得（實用19篇）篇十九
屈原的精力不是"熱愛自己的國家精力"而是"高度的精力自發"。"申遺"樂成后它已經于上年景了法定節日。端午節，讓我對于它孕育發生些須聯想：我以為，屈原的精力不是"熱愛自己的國家精力"，而是"高度的精力自發"。何故然?大凡傳統節日，必有其奇特的精力內在儲藏此中，不然，它不成能傳播直到現在。因端午節這個節日與作為奇特人格符號的屈原和作為特色食物的角黍和龍舟等平易近間想象接洽在一路，故，其精力，無非就是屈原的精力——端午節的精力就是屈原的精力。那末，屈原的精力又是啥子呢?受教本和言論宣傳和平易近眾質樸思維的指導，絕大大都神州人自小就對于屈原的精力形成為了同一的熟悉——熱愛自己的國家精力。"熱愛自己的國家"的最大程度就是如屈原那般愛到"死"。至于其它精力如人格自力、同情平易近眾等，僅只是其熱愛自己的國家精力的粉飾罷了。
家喻戶曉，這是個主流的根深蒂固的有關屈原精力的不雅點。我要說，這個不雅點是紕繆的.——真實的屈原精力其實不是所說的的"熱愛自己的國家精力"。既云云，那末，真實的屈原精力是啥子呢?我以為，真實的屈原精力是一種高度的精力自發。它就蘊含于婦幼皆知的"世人皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒"這句千古絕唱之中。同時代的人全都胡里顢頇——精力沒有真正醒覺——而單單屈原本身一小我私人清醒，它申明的恰是，屈原是1個精力高度自發的理性成熟的個別。正是以，屈原才具備了與其今世人判然相另外人格魅力。堅決拒絕"哺其糟而啜其醨"。