勞動的價值（專業22篇）篇一
[摘要]針對經濟全球化所引發的經濟和社會問題，國際勞工組織在提出了“體面勞動”的口號。所謂“體面勞動”，主要是指“在自由、公正、安全和具備人格尊嚴的條件下，獲得體面的、生產性的工作機會的權利”。“體面勞動”作為一種戰略目標，主要包括“促進工作中的權利、就業、社會保護和社會對話”四個方面的內容。目前這一口號不僅已經成為世界勞工運動的基本目標，也成為各國政府的經濟和社會政策的重要內容。
“體面勞動”是國際勞工組織為應對經濟全球化下的社會經濟問題，特別是勞工問題而提出的。
經濟全球化，促進了世界范圍內的經濟的發展和財富的增長，同時也引發了世界范圍內的某些勞動問題。而勞動問題所反映的，并不是社會經濟不發達或財富不充分，而是社會財富和社會權利的分配不公。這種狀況，是由于經濟全球化的性質所決定的。
所謂經濟全球化，是指一種新的世界經濟格局。在這一格局下，世界已經形成為一個共同的市場，經濟貿易活動打破了國家和地區的界限，不僅商品，而且資本的流動也打破了國家和地區的界限-資本無國界，市場經濟的規則和慣例，已經成為全球范圍內經濟和貿易活動的共同的價值取向。wto的宗旨是資本主義自由貿易下的無差別待遇和市場的不容干預，這對于推動全球范圍內“市場經濟，自由貿易”的實現具有無可否認的積極意義。然而，這種推動是以資本的擴張為目的和手段的，而資本擴張的直接要求是對于勞動的壓制。隨著經濟全球化和貿易自由化的迅猛發展，社會問題和勞資矛盾也日益突出。這主要表現為：富人成為全球化的收益者，財富分配嚴重兩極分化，失業工人大量增加，社會保障不足，勞動條件惡化，相當多的工人陷于貧困之中。這些問題不僅在發展中國家普遍存在，而且開始蔓延到發達國家。
中國加入wto，對于促進我國市場經濟體制的.建立，并以正式身份加入國際經濟大循環具有極為重要的意義。這一意義將會在中長期的經濟發展中體現出來。但同時，中國加入wto后，勞動問題也將會更加突出。首先是在就業方面，由于新進入的外資企業的競爭優勢，以及根據中國加入wto協定中的產業和關稅的調整，將會使中國的國有企業和民營企業面臨著相當嚴峻的挑戰。而內資企業缺乏競爭力的直接結果，是會加劇中國的失業問題。而失業問題的加劇，又會使得工資、社會保障和勞動保護等問題更加突出。在勞動力供過于求的情況下，更應呼吁勞動者權益的保障。
經濟全球化使勞工問題成為一個全球性的問題。因而，以勞工為主體的反對全球化的運動，也和全球化的進程同時并進，特別是以1912月的wto的西雅圖會議同時發生了大規模的反對全球化的公眾抗議，抗議者以“保護工人權利”和“反對不公平競爭”為號召，要求解散wto.此后從魁北克美洲國家組織首腦會議，到歌德堡歐盟峰會和熱那亞八國集團峰會，都伴隨著以勞工為主體的反全球化的公眾抗議。隨著反全球化運動在全球愈演愈烈，顯示出全球化所帶來的勞資矛盾已經發展到相當激烈的程度。
然而，經濟全球化已經成為一個不可逆轉的發展趨勢，wto的地位和作用，目前也無法替代和動搖。但如果不正視和協調日益加劇的國際性的勞資沖突，wto的宗旨和目標也無法實現。勞工問題的解決，不僅是經濟發展的重要條件，而且，也是經濟和社會的發展和穩定的重要內容。因為全球化帶來了財富，也帶來了不平等，而我們所面臨的最大威脅，將是不斷擴大的不平等造成的不穩定。一個現實的選擇是，在經濟全球化的過程中，必須將勞工權益保護同時作為全球努力的目標。為實現這一目標，在推行wto基本宗旨和貿易規則的同時，必須同時貫徹國際勞工公約所規定的國際勞工標準。
國際勞工組織與“體面勞動”
國際勞工組織極力推動wto宗旨與勞工保護的并存和結合。
[1][2][3]。
勞動的價值（專業22篇）篇二
綠色經濟是市場化和生態化有機結合的經濟，也是一種充分體現自然資源價值和生態價值的經濟。它是一種經濟再生產和自然再生產有機結合的良性發展模式，是人類社會可持續發展的必然產物。綠色經濟的范圍很廣，包括生態農業、生態工業、生態旅游、環保產業、綠色服務業等。
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勞動的價值（專業22篇）篇三
一、馬克思的.勞動價值論不是體力勞動價值論十九世紀中后期,馬克思根據當時無產階級革命的歷史任務,批判地繼承了資產階級經濟學家的“勞動價值理論”,在此基礎上創立了他自己的“勞動價值理論”,為馬克思主義理論的建立打下了基礎.
作者：陳延宏作者單位：刊名：理論界英文刊名：theorycircle年，卷(期)：“”(5)分類號：a8關鍵詞：
勞動的價值（專業22篇）篇四
熱愛勞動吧。沒有一種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。
我有我的人格良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。
你坐在小汽車享受個人的流動空間，當你坐在巴士享受公眾的效益，當你坐在遠行的大船享受旅途的瀟灑，當你飛入藍天把世界變小，您可知道勞動的美麗。
不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動著，努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。
做事，不止是人家要我做才做，而是人家沒要我做也爭著去做。這樣，才做得有趣味，也就會有收獲。
勞動是一首永恒的贊歌。你看萬里長城、葛洲壩、高速公路、立交橋、一座座高樓、通訊設備、交通工具、服務功能、智能化運作等等，都是勞動人民的勤勞汗水與智慧結晶。
偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
勞動相當于一種責任意識，只要生存在這種環境里，就應該意識到這種責任存在。
我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。
是勞動，建成了今天的萬丈高樓;是勞動，筑就了現代化的信息高速公路;是勞動，讓偌大的地球變成了一個小小的村落;是勞動，使浩翰的荒原變成了畝畝良田。
勞動人民是世界上最偉大的人民，他們用勞動創造了世界，創造了人類，創造了我們今天的幸福生活。是勞動，建成了今天的萬丈高樓;是勞動，筑就了現代化的信息高速公路;是勞動，讓偌大的地球變成了一個小小的村落;是勞動，使浩翰的荒原變成了畝畝良田。
好事總是需要時間，不付出大量的心血和勞動是做不成大事的。想吃核桃，就是得首先咬開堅硬的果殼。
生活是如此的美好，人類是如此的進步，一切的一切無不來自于我們的艱苦勞動、平凡的勞動，勞動是那樣的默默無語。
勞動是一種奉獻，更是一種分享，分享勞動，也就是分享快樂，分享幸福，分享累累果實。從一個人對勞動的看法中，可以讓我們清楚地知道，他的行為準則和道德品質。
經過費力才得到的東西要比不費力就得到的東西叫能另人喜愛。一目了然的真理不費力就可以懂，懂了也感到暫時的愉快，但是很快就被遺忘了。
在樓外高樓，在亭外長亭，讓我們手挽手，肩并肩，豪情萬丈，血氣方剛的唱一首大江東去，把全世界勞動者的心愿送給遠方，送給明天。讓我們為明天喝彩，為五月高歌，為勞動者擊掌。
在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。
勞動是神奇的，勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界，創造了人類的文明。讓我們在這個特別的日子里，向全世界的勞動者致敬!
人生就是一個不斷勞動的一生，不勞動等于不珍惜生命。勞動最光榮，只有勞動才能創造財富，才能自己的生活更充實更輝煌。
勞動，是推動歷史前進的動力;勞動，是拉動社會發展的纖繩;勞動，是幫助時代進步的階梯。
無論科技發展多么的進步，勞動依然是快樂之源，幸福之本。
如果你能成功地選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麼幸福本身就會找到你。
于是我們倆就從六樓開始往下抹，抹得很細心很投入也很高興，邊邊角角都給抹到了。汗水從我倆的臉頰上流了下來，衣服也都濕透了，我倆沒有叫苦也沒有歇歇，抹布臟了就透一透，水臟了就換一盆。
說干就干，我拿來笤帚和簸箕，先把屋子從里向外地認真掃了一遍，把垃圾和細灰搓到簸箕里倒掉，然后我拿來拖把，又打來一桶清水，先把拖把在桶里涮干凈，再提起來把拖把上的水空干凈。
我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有那一個月過的是舒服生活，就好象推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。
只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
勞動是世界上一切歡樂和美好事情的源泉，勞動是最可靠的財富。因為勞動，人類社會才不斷進步發展。
人類要生存，民族要振興，國家要強盛，個人要發展，確實都離不開勞動。不畏艱辛，誠實勞動，方顯英雄本色。真正的人生幸福，只能從忘我的勞動、創造和工作中獲得，這已是一條顛撲不破的真理。
我們離不開教師的勞動、父母的勞動、農民的勞動、商人的勞動、工人的勞動、警察的勞動，因為有了勞動，才有了我們生活的蒸蒸日上，才有了如今的國泰民安，各行各業的勞動者用智慧、勤勞付出，腦力勞動和體力勞動養活了整個社會。
愉快只是幸福的伴隨現象，愉快如果不伴隨以勞動，那麼它不僅會迅速地失去價值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。
勞動的價值（專業22篇）篇五
[摘要]針對經濟全球化所引發的經濟和社會問題，國際勞工組織在年提出了“體面勞動”的口號。所謂“體面勞動”，主要是指“在自由、公正、安全和具備人格尊嚴的條件下，獲得體面的、生產性的工作機會的權利”。“體面勞動”作為一種戰略目標，主要包括“促進工作中的權利、就業、社會保護和社會對話”四個方面的內容。目前這一口號不僅已經成為世界勞工運動的基本目標，也成為各國政府的經濟和社會政策的重要內容。
“體面勞動”是國際勞工組織為應對經濟全球化下的社會經濟問題，特別是勞工問題而提出的。
經濟全球化，促進了世界范圍內的經濟的發展和財富的增長，同時也引發了世界范圍內的某些勞動問題。而勞動問題所反映的，并不是社會經濟不發達或財富不充分，而是社會財富和社會權利的分配不公。這種狀況，是由于經濟全球化的性質所決定的。
所謂經濟全球化，是指一種新的世界經濟格局。在這一格局下，世界已經形成為一個共同的市場，經濟貿易活動打破了國家和地區的界限，不僅商品，而且資本的流動也打破了國家和地區的界限-資本無國界，市場經濟的規則和慣例，已經成為全球范圍內經濟和貿易活動的共同的價值取向。wto的宗旨是資本主義自由貿易下的無差別待遇和市場的不容干預，這對于推動全球范圍內“市場經濟，自由貿易”的實現具有無可否認的積極意義。然而，這種推動是以資本的擴張為目的和手段的，而資本擴張的直接要求是對于勞動的壓制。隨著經濟全球化和貿易自由化的迅猛發展，社會問題和勞資矛盾也日益突出。這主要表現為：富人成為全球化的收益者，財富分配嚴重兩極分化，失業工人大量增加，社會保障不足，勞動條件惡化，相當多的工人陷于貧困之中。這些問題不僅在發展中國家普遍存在，而且開始蔓延到發達國家。
中國加入wto，對于促進我國市場經濟體制的建立，并以正式身份加入國際經濟大循環具有極為重要的意義。這一意義將會在中長期的經濟發展中體現出來。但同時，中國加入wto后，勞動問題也將會更加突出。首先是在就業方面，由于新進入的外資企業的競爭優勢，以及根據中國加入wto協定中的產業和關稅的調整，將會使中國的國有企業和民營企業面臨著相當嚴峻的挑戰。而內資企業缺乏競爭力的直接結果，是會加劇中國的失業問題。而失業問題的加劇，又會使得工資、社會保障和勞動保護等問題更加突出。在勞動力供過于求的情況下，更應呼吁勞動者權益的保障。
經濟全球化使勞工問題成為一個全球性的問題。因而，以勞工為主體的反對全球化的運動，也和全球化的進程同時并進，特別是以12月的wto的西雅圖會議同時發生了大規模的反對全球化的公眾抗議，抗議者以“保護工人權利”和“反對不公平競爭”為號召，要求解散wto.此后從魁北克美洲國家組織首腦會議，到歌德堡歐盟峰會和熱那亞八國集團峰會，都伴隨著以勞工為主體的反全球化的公眾抗議。隨著反全球化運動在全球愈演愈烈，顯示出全球化所帶來的勞資矛盾已經發展到相當激烈的程度。
然而，經濟全球化已經成為一個不可逆轉的發展趨勢，wto的地位和作用，目前也無法替代和動搖。但如果不正視和協調日益加劇的國際性的勞資沖突，wto的宗旨和目標也無法實現。勞工問題的解決，不僅是經濟發展的重要條件，而且，也是經濟和社會的發展和穩定的重要內容。因為全球化帶來了財富，也帶來了不平等，而我們所面臨的最大威脅，將是不斷擴大的不平等造成的不穩定。一個現實的選擇是，在經濟全球化的過程中，必須將勞工權益保護同時作為全球努力的目標。為實現這一目標，在推行wto基本宗旨和貿易規則的同時，必須同時貫徹國際勞工公約所規定的國際勞工標準。
國際勞工組織與“體面勞動”
國際勞工組織極力推動wto宗旨與勞工保護的并存和結合。
在1994年國際勞工大會上，國際勞工組織主張將基本勞工標準與國際貿易規則聯系起來，對違反者或達不到者給予貿易制裁。對這一建議，與會國分成明顯的兩派意見。在12月新加坡的wto首屆部長級會議上，經過激烈爭論后通過的會議宣言中，“核心勞工標準”以顯要的位置作為新議題被列入宣言之中。該宣言宣稱：“我們再次承諾，遵守國際承認的核心勞工標準。國際勞工組織（ilo）是建立和處理這些標準的機構、我們確認我們支持其促進這些標準的工作。”1998年國際勞工大會通過的《關于工作中基本原則和權利宣言》明確地規定在經濟全球化的背景下，要保障勞動者四個方面的權利，即：結社自由并有效承認集體談判權利；消除一切形式的強迫勞動；有效廢除童工；消除就業歧視。
在這些活動的基礎上，國際勞工組織在1998年第87屆國際勞工大會上，由國際勞工局長索馬維亞提出了“體面勞動”（decentwork）這一國際勞工組織的戰略目標。體面勞動的目標，是一個具有全球意義的國際性口號。
體面勞動作為一種全球性的戰略目標，包含有四個方面的內容，即促進工作中的基本原則和權利、促進就業、促進社會保護、促進社會對話。
關于工作中的基本原則和權利，是指1998年6月國際勞工大會通過的《工作中的基本原則和權利宣言及其后續措施》中所規定的勞動者的基本權利。這些權利包括有：對結社自由和對集體談判的有效承認，消除所有形式的強迫或強制勞動，有效廢除童工勞動，以及消除就業和職業歧視。在這次會議上，國際勞工組織174個成員國-事實上包括了每一個世界貿易組織成員承諾尊重這些基本勞動權利。
關于促進就業。就業權利是勞工權利最基本、最前提的權利。就業問題，已經是全球化下一個世界性的社會經濟問題。保障勞工的就業權利，包括自愿選擇就業方式、培訓就業的機會、公平就業和平等待遇，以及獲得生產性工作的機會和體面的報酬等內容。
關于促進社會保護，主要是指要對于處于弱勢地位的勞工群體，提供避免遭遇風險和傷害的社會性的保護措施。社會保護包括社會保障和職業安全兩個方面的內容。社會保障包括對于勞動者失業、年老、疾病、工傷等方面的社會保險，也包括社會救濟、社會福利等社會保障。而職業安全則主要包括為工人提供在職業和衛生方面的安全的工作環境和工作條件。
關于社會對話。社會對話是溝通和協調勞資關系的主要手段，社會對話的社會意義在于避免勞資對抗，實施勞資合作。這在勞資矛盾和沖突日益激烈的全球化背景下，有著極為重要的社會意義。在企業和產業的層面上主要是實施集體談判和職工的民主參與，在地方和國家的層面上，則主要是實施勞方、資方和政府就勞工問題和勞工政策所實行的三方協商。協商和參與，是社會對話的基本手段。
如國際勞工組織所認為的，“體面勞動”的提出，其意義在于它是一項反映了全體人民共同愿望的目標，同時它也提供了一個政策框架，它也是組織計劃和活動的一種方法，并且它為外部對話和伙伴關系提供了一個講壇。
體面勞動在我國的實施。
我國政府積極支持和響應了勞工組織提出的體面勞動的這一口號。原勞動和社會保障部部長張左己提出：實現體。
面勞動的關鍵，是改善那些處于不利地位的勞動者群體的就業環境和勞動條件。在中國實施體面勞動，最直接的意義是對處于弱勢地位的勞動者的權利保障提供了一個目標和標準，而這一目標和標準的實施，將會直接促進我國經濟體制改革的`深化，并保障經濟和社會的穩定和發展。
在向市場經濟過渡中，隨著產權關系的多元化和勞動關系的市場化，勞動問題已經成為中國社會轉型期最為突出的和普遍的社會經濟問題。
勞動問題的實質即勞工權益問題。這一問題的出現，如果說是歷史過渡中的一種歷史過程，也許可以說是無可避免的，但這決不應是一種歷史定位和歷史結果。因為我們所追尋的改革目標是社會主義市場經濟，只要我們不放棄社會主義這個前提，那這個社會就必須要把勞動者的權利保障放在中心地位，因為社會主義社會就其本質而言是一個勞動者的社會。即使是從純粹市場經濟的角度，我們也應將勞動者的權利保障作為改革的目標之一，因為市場經濟的自身發展，也需要具有一種完善的勞動者的社會權利保障機制。
然而，在我們的經濟發展過程中，卻出現了一個令人擔憂的傾向，這就是在生產要素的配置中，重視資本和管理而忽視勞動。一個明顯的事實，是兩極分化迅速形成并不斷加劇，基尼系數目前已經達到0.43.忽視勞工權利和勞工保護的傾向，已經影響了勞動者的積極性。調整和完善有關政策，已經成為改革和社會經濟穩定發展的緊迫需要。而實施體面勞動這一目標，正是調整和完善勞工政策的重要契機。
應該說，我國在勞動法律和勞動政策中，已經初步構建了勞工權利保護和勞工標準的基本框架。體面勞動所提出的目標、原則和要求，與我國的勞動法律的目標、原則和要求是基本一致的。在我國實施體面勞動，即是要以國際勞工標準和體面勞動的內容要求為參照，完善我國的勞動法律體系，并在改革的過程中，嚴格遵守和落實勞工保護的各項規定和要求。這些規定和要求主要有：
加強勞動者基本權利的保障。勞動者的基本權利，主要是指國際勞工組織在其8個基本勞工公約中所規定的權利。通過工人組織工會與雇主集體談判來保障勞工權益，是市場經濟條件下勞動關系協調的主要方式。這種方式即是集體勞動關系調整的方式。集體勞動關系的形成，關鍵是要有一個真正代表工人利益的工會。如何通過保障工人的工會組織權，并實現中國工會群眾化和民主化的改造，是實現集體勞動關系法律調整的最主要的要求。
保障和落實以就業權為中心的勞動者的各項勞動權益。我國勞動法明確規定了勞動者個人在市場經濟條件下所享有的各項權利。這些權利包括平等就業和選擇職業的權利、取得勞動報酬的權利、休息休假的權利、獲得勞動安全衛生保護的權利、接受職業技能培訓的權利、享受社會保險和福利的權利、提請勞動爭議處理的權利以及法律規定的其他勞動權利。在這些權利中，勞動就業權是這些權利中的核心權利和前提權利。在我國存在著大量下崗和失業工人的情況下，保障勞動者的就業權，不僅關系到勞動者個人的生存狀態，而且直接關系到社會的穩定安全。因此，解決勞動就業不能僅僅是各項改革的“配套措施”，而應該是改革的重要內容和直接目標之一。
加強對于勞動者的社會保護。勞動者的社會保護，就其基本限度而言，是保護勞動者的生存權、生命權和健康權，就其本質而言，是保護勞動者的人的尊嚴。對于這一社會弱勢群體的保護，并不是社會對于他們的施舍，而是他們應有的權利。這不僅因為他們已經或曾經為社會作出貢獻，還因為他們之所以成為社會弱者，是因為社會制度或機制的不盡完善所造成的。為此，社會自身必須承擔保護他們的義務。對于勞動者的社會保護，主要是社會保障和勞動保護。在這兩個方面，首先是政府的義務，同時，也是企業或雇主的義務。
勞動的價值（專業22篇）篇六
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經濟補償金主要有以下幾種情況：-,投資者入門的好幫手。
一是經勞動合同當事人協商一致，由用人單位解除勞動合同的，用人單位應根據勞動者在本單位工作年限，每滿一年發給相當于一個月工資的經濟補償金，最多不超過十二個月。工作時間不滿一年的按一年的標準發給經濟補償金。
-,投資者入門的好幫手。
勞動的價值（專業22篇）篇七
尊敬的各位主管同事：
大家晚上好。
我是來自__的__x，很榮幸我被評為20__年至20__年度泉州市勞動模范。泉州市政府給我這么高的榮譽，與其說是表彰我個人在平凡的崗位上做出的一點成績，還不如說是對我們幾千名兄弟姐妹們兢兢業業工作，為社會和公司做出突出貢獻的褒獎。我將視這榮譽為新的起點和鞭策我不斷前行的最大動力，繼續在本職崗位上為我們的發展努力貢獻自己的力量。
在我當選泉州市勞模以后，公司領導都對我特別的關心，希望我能夠在工作中弘揚勞模精神，當好表率，這更加讓我感到肩頭的責任重大。但我深知“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園”，僅靠我個人的努力是不可能真正做好工作的，只有全體人在公司陳總、楊副總的領導下、貫徹執行管理方針、部門間通力協作、大家勤勤懇懇工作，才能做出突出的業績，完成公司20__年的目標。
自從20__年我進入__以來，從一個針車工到現在成為幫面d線線長。在這里我首先要感謝公司給我提供了一個可以展現自己的平臺,沒有__也就沒有我的今天。其次我要感謝公司、車間的領導，是你們的關注才讓我有前進的動力。讓我覺得付出能得到肯定、能得到回報。最后我要感謝的是一起和我走過風風雨雨的兄弟姐妹們，沒有你們的支持，我的工作就不可能那么順利。
__給了我一個嶄新的高度，我也努力把自己打造成專業過硬、愛崗敬業、視野開闊的合格員工。從我進入__的第一天起，我就相信一分耕耘、一分收獲。只要我們努力了、付出了，公司一定會給予肯定。而且我們也有理由相信在未來的日子里，在__的帶領下，我們__的事業一定會越來越紅火。讓我們全體人以滿腔的熱情，以百倍的信心和實足的干勁投身到工作中，為公司的發展貢獻自己的一份力量吧。
勞動的價值（專業22篇）篇八
勞動是人類社會發展的基礎，而勞動價值觀則是勞動的價值觀念和道德規范的體現。勞動價值觀的確立和推行對于社會的發展和個人的成長都具有重要的意義。通過對勞動價值觀的思考和實踐，我深刻領會到了其對于個人和社會的積極影響和意義。
勞動價值觀在個人成長中起到了不可忽視的作用。首先，勞動價值觀教導我努力工作和自強不息，從而成為一個勤勞、誠實、負責任的人。勞動的過程中，我學會了耐心、堅持和奉獻。其次，勞動價值觀激發了我對于個人成長的追求，推動著我在工作中不斷地追求卓越，不斷地提升自己的技能和能力。通過不斷地學習和實踐，我漸漸地掌握了勞動的真諦和智慧，受益匪淺。
勞動價值觀對社會的發展也起到了重要的推動作用。首先，勞動價值觀能夠促進社會秩序的建立和維護。在一個具有強烈勞動價值觀的社會，人們能夠自覺地履行自己的職責和義務，保持對他人的尊重和友善，從而建立和諧穩定的社會秩序。其次，勞動價值觀還能夠激發社會的創造力和創新思維。在一個重視勞動價值觀的社會，人們會在勞動中不斷思考和探索，尋找問題的解決方案，提出創造性的建議和見解，為社會帶來進步和發展。
勞動價值觀對個人的幸福也具有深遠的影響。首先，勞動價值觀能夠賦予我工作的意義和價值。通過對工作的努力和付出，我能夠切實地感受到自己的進步和成就，從而提升自己的自信和滿足感。其次，勞動價值觀能夠幫助我找到適合自己的發展道路。通過不斷地工作和實踐，我能夠發現自己的興趣和天賦，從而選擇一個自己擅長且樂于從事的職業，使自己的工作成為一種享受和樂趣，實現個人的價值。
綜上所述，勞動價值觀對于個人和社會都具有重要的意義和影響。它能夠培養個人責任感和奉獻精神，促進社會的和諧穩定和創新發展。同時，勞動價值觀也能夠帶給個人幸福和滿足感，幫助找到適合自己的發展道路。因此，我們每個人都應該注重勞動價值觀的培養和實踐，在工作中秉持勞動價值觀的原則，為自己和社會的發展做出積極的貢獻。
勞動的價值（專業22篇）篇九
馬克思主義具有與時俱進的理論品質,作為馬克思主義政治經濟學基石的勞動價值論同樣具有這種品質.科學的'勞動價值論不是馬克思頭腦中固有的,而是在吸收人類優秀成果的基礎上建立起來的,并伴隨著時代的發展而發展,是具有強大生命力的科學.
作者：王書文作者單位：河北師范大學馬列主義教學部刊名：經濟論壇英文刊名：economictribune年，卷(期)：2002“”(17)分類號：關鍵詞：
勞動的價值（專業22篇）篇十
尊敬的各位主管同事：
大家晚上好。
我是來自xx的xx，很榮幸我被評為20xx年至20xx年度泉州市勞動模范。泉州市政府給我這么高的榮譽，與其說是表彰我個人在平凡的崗位上做出的一點成績，還不如說是對我們幾千名兄弟姐妹們兢兢業業工作，為社會和公司做出突出貢獻的褒獎。我將視這榮譽為新的起點和鞭策我不斷前行的最大動力，繼續在本職崗位上為我們的發展努力貢獻自己的'力量。
在我當選泉州市勞模以后，公司領導都對我特別的關心，希望我能夠在工作中弘揚勞模精神，當好表率，這更加讓我感到肩頭的責任重大。但我深知“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園”，僅靠我個人的努力是不可能真正做好工作的，只有全體人在公司陳總、楊副總的領導下、貫徹執行管理方針、部門間通力協作、大家勤勤懇懇工作，才能做出突出的業績，完成公司20xx年的目標。
自從20xx年我進入xx以來，從一個針車工到現在成為幫面d線線長。在這里我首先要感謝公司給我提供了一個可以展現自己的平臺，沒有xx也就沒有我的今天。其次我要感謝公司、車間的領導，是你們的關注才讓我有前進的動力。讓我覺得付出能得到肯定、能得到回報。最后我要感謝的是一起和我走過風風雨雨的兄弟姐妹們，沒有你們的支持，我的工作就不可能那么順利。
xx給了我一個嶄新的高度，我也努力把自己打造成專業過硬、愛崗敬業、視野開闊的合格員工。從我進入xx的第一天起，我就相信一分耕耘、一分收獲。只要我們努力了、付出了，公司一定會給予肯定。而且我們也有理由相信在未來的日子里，在xx的帶領下，我們xx的事業一定會越來越紅火。讓我們全體人以滿腔的熱情，以百倍的信心和實足的干勁投身到工作中，為公司的發展貢獻自己的一份力量吧。
勞動的價值（專業22篇）篇十一
勞動價值論是認為價值是一種凝結在商品中的無差別的人類勞動，即抽象勞動所創造的理論。勞動決定價值這一思想最初由英國經濟學家配第提出。
亞當?斯密和大衛?李嘉圖也對勞動價值論做出了巨大貢獻。商品價值決定于體現和物化在商品中的社會必要勞動量的理論。價值是一個商品經濟范疇。產品成為商品以交換為前提。交換就有個比率的問題。價值以這個比率，也就是以交換價值為其具體的表達形式。因此，價值的實質往往被模糊了。人們是在長期的歷史過程中，逐漸認識價值和勞動的關系的。
馬克思把價值定義為：價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動。即由抽象性的勞動所凝結。勞動價值論把價值定義為一種人類勞動，因此在勞動價值論的價值定義范圍內“不能說勞動能創造價值”，《資本論》也沒有“勞動創造價值”的語句，只提到具體的人或者勞動者能創造價值。商品交換中的交換是一種勞動(價值)而不是交換的不可度量的效用，這一思想最初由英國經濟學家配第提出。配第認為，物的有用性使物成為使用價值，使用價值總是構成財富的物質內容，同時又是交換價值的物質承擔者。勞動是價值的唯一源泉，同時也是財富的唯一源泉，勞動是財富之父，土地是財富之母。亞當?斯密和大衛?李嘉圖也對勞動價值論做出了巨大貢獻。
資產階級古典學派的代表亞當?斯密特別是李嘉圖對勞動形成價值的理論和價值量的分析已經取得了很大成績，還在勞動價值論的基礎上揭示了資本主義制度中的資本家、雇傭工人、土地所有者這一階級結構，并闡述了三者之間的階級矛盾。
由于他們是把資本主義這一制度和階級結構看作是當時最能推動生產力發展的制度，所以他們在這方面的研究是無所顧忌的，從而能在一定程度上揭示出資本主義社會的內部結構。但是隨著無產階級與資產階級的斗爭日益尖銳，他們的學生則越來越丟棄他們老師的科學性，把為資本主義制度和資產階級剝削關系作辯護當成自己的唯一任務了。政治經濟學日益走向庸俗化。否定勞動是價值的唯一來源理論是其主要內容之一。
馬克思繼承了亞當?斯密、李嘉圖理論的科學成分，用辯證法和歷史唯物論從根本上論證了它的歷史性質，并在勞動價值論基礎上科學地創立了剩余價值理論以及后來的利潤、平均利潤理論，并認為資本主義的企業追求的是剩余價值這種剩余勞動，而不是追求的使用價值，所以企業是階級斗爭的產物，指出了隨著生產力的發展，資本主義社會的階級矛盾和這種生產關系對生產力發展的阻礙作用.
勞動的價值（專業22篇）篇十二
“小喜鵲，造新房，小蜜蜂，采蜜糖。幸福的生活從哪里來?要靠勞動來創造……”當唱起這首歌，親愛的同學們，你會想到什么呢?對，小喜鵲靠勞動為自己建造新房子，小蜜蜂靠勞動換來甜美的蜜糖，是勞動為我們帶來幸福的生活，勞動最光榮!下面是本站小編為大家收集關于勞動創造價值演講稿，歡迎借鑒參考。
親愛的老師、同學們：
大家下午好!我很高興能夠站在這里為大家演講。
祖國的強盛是每一個中華兒女的心愿，因為我們的命運永遠與祖國連在一起。同學們，愛祖國不是一句空話。
我們首先應從愛學習開始，要學會學習，明確學習目的，養成一些良好的學習、生活習慣。古人說得好：“凡事預則立，不預則廢”。這里的“預”就是事先確定目標的意思。我們在總目標的前提下，可以確定一個一個的小目標，比如：要在一個月內養成作業書寫認真按時完成的習慣，要在每天抽出半小時閱讀課外書籍等，一個目標達到了我們還可以確立下一個目標，這樣逐步達到最終目標。讓我們盡早確立一個個奮斗的目標，知難而進，去迎接求學路上一個又一個非凡的成功吧。當然取得優異成績的同學不要驕傲，因為需要我們去努力的還有很多很多;成績不太好的同學也不要灰心，也許你目前不能取得優異的成績，只要你耐心主動學習，用心學習，我相信你只要迎難而上，最好的勝利一定屬于你。只要我們用心來學習，只要我們認真去做了，那也就是愛學習了。
同學們，我們現在的生活水平越來越高了，所以，很多小學生在家都是衣來伸手，飯來張口，過著“小皇帝”、“小公主”的生活。因為家庭的溺愛，在我們中間出現了少數不愛勞動的不良習慣。也許有的同學會說：“我們還小，做不了什么”。其實不是的，勞動是不分大小的，我們可以從身邊的點滴小事做起，在學校里，看見地上有一塊果皮或一團紙，你低頭一撿順手扔進垃圾桶;教室臟了掃一掃，黑板臟了擦一擦，在家里可以幫媽媽洗洗碗、洗洗菜、掃掃地、拖拖地板、疊疊衣服，這些都是微乎其微的小事，但這就是勞動，勞動給人以智慧，勞動給人以幸福，勞動給人以充實。勞動時的動作最優美，勞動時的表情最喜悅。所以說，勞動是最光榮。我們從小在勞動中陶冶，能培養出人格的好品質;我們從小在勞動中鍛煉，能營造出生活的高境界。將來有一天，我們會以一個合格的勞動者的身份，加入到祖國建設大軍的行列中來。
愛學習，愛勞動，努力進取是我們小學生必須做到的，是對祖國最好的奉獻，是愛祖國的最佳表現。
我們愛祖國，就要從愛學習、愛勞動開始。
今天的演講到此結束!
謝謝大家!
上周已經是20xx年開學后的第九周了，也是我們班盼望以久的勞動實踐周。四月六日這天是我們班迎來勞動實踐周的第一天。這天早晨，空氣比往常更清晰，天空顯得更藍;樹顯更綠;水顯得更清;而我們班的同學也顯得更有興趣去參加勞動活動。早早的來到我們集中處，集了會，領了紅條，各自往身上一戴，拿著勞動工具就來到我們勞動周中的崗位上，履行勞動中我們的任務。
幾天的勞動下來，讓我們知道了人不能把勞動疊起，只有把勤勞延伸，用辛勤的鼓點，去擊響希望的回音，懷著一份比較滿意的答案，看見這幾天我們自己所作的成績，帶著一個個勤奮的信念，堅持下去。只有堅持下去，才能克服困難，取得勝利;只有在堅持中才能體驗出結果;只有在堅持中才能真正的磨練自我，體驗自我，戰勝自我。
經過了一周的勞動后，我們都感覺到很累，也很不習慣不適應，但在這種感覺中我們也品嘗到了許多快樂。因為在勞動的過程中讓我們知道了不會勞動的人是多么的懶惰，多么的不珍惜他人所做的勞動果實，也不會磨練自我。經過了這短短的勞動周后，我們體驗出了勞動必須要靠大家的團結，努力才能順利的完成，僅靠一人的力量是絕對完成不了的。
雖然勞動周已離我班而去，但校園在我們班的勞動下變得干干凈凈，而我們大家在這種干凈的環境中學習，你們不覺得舒心嗎?在這樣美麗的，干凈的校園中，你們舍得扔下手中的果皮，紙屑來污染我們這美麗的家園嗎?我知道，你們是不會這樣做的，因為在這種干凈的校園中學習是我們大家都所喜歡的。讓這干凈的校園環境永遠保持下去，延長下去。讓我們學校的全體師生攜起手來，共同營造這美麗的，干凈的校園環境衛生，讓我們的求學之地時刻保持著整潔的面貌。讓我們校園的明天變得更加干凈，舒心，美好。
今天，我讀了《學習雷鋒好榜樣》這本書，深有體會。特別是雷鋒的。
名言。
：“世界上最光榮的事——勞動，世界上最體面的人——勞動者。”
以前，我一點也不喜歡勞動，自從看了這本書，便心想：勞動是世界最光榮的事，如果每一個人都不勞動，那世界會變成什么樣子呀!我都不敢想下去了。好吧，從現在開始，認真勞動。
做值日時，我總是搶著做衛生，我把教室的每一個角落掃得干干凈凈，同學們都夸獎我：“好樣的楊奕，真是勞動模范。”老師也表揚我勞動真積極。
可勞動委員就跟我不一樣了，每到做衛生時，他一會兒坐在椅子上，翹起二郎腿唱歌，一會兒把桌子給踢斜了，就當作沒有發生似的。更可氣的是，我們做完值日后，他就會用手指在桌面上一刮，說：“看看，灰塵這么多!”他在這里指指，那里摸摸，還時不時說這里臟，那里臟。我們都快受不了了，說：“虧你還是勞動委員，與其在這里指手畫腳，不如手腳勤快些，做個榜樣出來。”他接受了我們的批評，默默地做衛生去了。
后來，老師知道了勞動委員的不稱職，便把勞動委員這個名號給了我，我高興得一蹦三尺高。你知道我是多么向往這個名號啊，因為——勞動最光榮!
勞動的價值（專業22篇）篇十三
勞動價值理論是馬克思主義的一大基礎理論。它是對商品價值的分析和研究，不僅能夠深入解釋商品交換的本質，還可以揭示資本主義剝削的實質。在我學習勞動價值理論這門課程后，我對其有了更加深刻的理解和認識。
勞動價值理論指出，物品的價值取決于生產該物品所需的勞動時間。也就是說，用人類勞動創造的價值是它的唯一來源。而這個價值是通過交換來實現的。因此，商品擁有價值，而不是價格。價格是根據市場交換的現實情況而定的，有時可能高于或低于商品的價值。
作為馬克思主義理論的基礎之一，勞動價值理論在社會經濟現實中有著廣泛的應用。比如，在勞動力市場上，個人的工資所反映的應該是他們提供的勞動價值。勞動力市場的競爭也是依據這個原則來進行的，勞動力的價格在各種因素的作用下，最終達到與工人所創造價值相匹配的水平。
勞動價值理論不僅在學術研究中有重要作用，在社會實踐中也有非常重要的啟示。例如，在現代生產中，大量的機器和機械設備已經代替了人類的體力勞動，因此，我們需要對勞動分工、生產組織等方面進行再思考，以使勞動者和整個社會的收益保持平衡。同樣，對于那些不創造實際價值的經濟活動，我們也應該認真思考其社會意義和作用，從而使社會資源得到更加有效地配置。
第五段：結尾。
總之，學習勞動價值理論讓我深刻認識到商品交換的本質及其中蘊含的社會關系，我們應該堅持通過勞動為社會創造價值，推動社會向更加公正和諧方向發展。在今后的學習和工作中，我將在實際的生產實踐中運用勞動價值理論，探究更為深刻的研究和應用問題，貢獻自己的一份力量。
勞動的價值（專業22篇）篇十四
第一段：引言（150字）。
勞動價值觀是指人們在勞動中對價值的認同和追求，是一種價值取向的指導原則。勞動價值觀的形成和培養對于個人的成長和社會的進步具有重要意義。近年來，我在工作和生活中深刻體會到勞動價值觀的重要性，它不僅使我更加熱愛自己的職業，還助推了我的個人發展，同時也使我意識到社會的發展離不開每一個人的勞動。
第二段：對勞動的認同和熱愛（250字）。
勞動對我而言并不僅僅是為了謀生的手段，更是一種價值的體現。在工作中，我時刻提醒自己，要把工作做好，主動付出努力。通過自己的努力和貢獻，不僅能實現自己的價值，還能為社會做出一份貢獻。對于每一份工作，我都認真對待，不論大小，都全力以赴。因為我相信，只有在努力工作中，才能實現個人的成長和進步。
勞動價值觀激發了我追求卓越的動力。在日常工作中，我主動學習新知識，努力提升自己的能力。同時，我也善于團隊合作，注重溝通和協作，尊重每個人的價值和貢獻，從而推動整個團隊朝著更好的方向發展。勞動價值觀不僅幫助我對自己的定位和目標更加明確，也使我更有動力去追求自己的夢想和目標。
勞動價值觀不僅對個人的成長有益，對于社會進步也起到關鍵作用。一個積極向上、努力工作的社會能夠實現各種資源的優化配置，促進社會的繁榮。而如果每個人的勞動意識不強，只追求個人利益而忽視社會責任，社會就難以進步。所以，培養和弘揚勞動價值觀對于整個社會的發展至關重要。只有每一個人都熱愛勞動、尊重勞動的時候，社會才能更加和諧與進步。
第五段：總結（200字）。
通過對勞動價值觀的體會和理解，我深刻認識到勞動的重要性，并明白了勞動與個人成長和社會進步之間的緊密聯系。勞動價值觀激發了我追求卓越的動力，讓我有更廣闊的視野，更開放的心態去面對工作和生活中的一切困難和挑戰。未來，我將繼續堅持勞動價值觀，不斷提升自己的專業能力，并盡自己的努力去推動整個社會的進步和發展。
勞動的價值（專業22篇）篇十五
馬克思的最大貢獻，不在于他那些扯淡的烏托邦的理論，而是他證明了勞動創造價值。
馬克思說勞動是創造價值的唯一途徑，雖然很難接受，但這個說法是對的。人類社會財富，完全就是由勞動創造的。
西方經濟學并不否認勞動創造價值，但同時也認為資本能創造價值。他們的一個例子，就是利息，房租等資本收益，咋看之下很有道理，借錢還利息，借房子付房租，天經地義。馬克思將利息和房租等資本收益，解釋為剝削。這個說法很難令人接受，顛覆了人們對于常理的認識。不過，對整個社會來說，這是事實。社會財富沒有增加，房租和利息，只是財富發生了轉移。
將資本收益說成剝削，確實難聽了一些。但的確是剝削。在脫離金本位的情況下，更為復雜。實際上統治階級以一次次的超發貨幣，掠奪老百姓的財富，這是赤裸裸的剝削。但在負債表上表現為資本收益。非金本位的情況就不討論了，那是馬克思都沒看到的情況。
但是對個體來說，財富轉移到了自己口袋里，這是真真實實的增加了自己的財富。
其實，馬克思經濟學，還是世界上最合理的`基礎經濟學。只是我們受到了西方經濟學的影響太多，當今世界金融環境，以及信用貨幣的情況，又過于復雜。而且國內很多經濟學家自己也是一知半解。連到底是個體，社會，和世界，這樣的主題都沒搞清楚，就瞎定義這個對，那個錯。
而中國人又是那種以成敗論英雄的民族。當一種理論失敗了之后，中國人會否定這種理論所有正確的地方，而接受另一種理論。就好比倒掉一盆臟水和嬰兒，換了另一盆臟水和嬰兒。
我只是一個草民，并不宣傳極端恐怖主義，這里只是作為一個引子。
對社會來說，勞動是創造價值的唯一途徑。
對個體來說，勞動和資本，都能“創造財富”。只是勞動是你創造了價值。資本收益，是你合法或非法掠奪了別人創造的價值。
在這個模型中，對社會來說，勞動是創造價值的唯一途徑。那么對個體來說，勞動創造價值，必須作為“創造價值”的主體存在，而不是“掠奪價值”作為主體。不然這個模型就會被顛覆。如果人人都靠資本掠奪為生，或者資本掠奪占到了主體，那么這個社會的崩潰將成為必然。因為對社會來說，勞動才是創造價值的唯一途徑。
于是你看到了一個民族的集體狂熱，以獲利為榮，卻不問錢財出處。黑貓白貓灰貓，變成了黑色收入，白色收入，灰色收入，只要是收入，就是“人上人”。
顛覆自然規律的代價，就是人倫的喪失，必然導致禮崩樂壞的時代。這就是我們今天所看到的社會現象，人類歷史上的恥辱。馬加x和藥家x只是其中的冰山一角。對馬加x來說，他一生無論如何努力，都可能無法抵上未來藥家x一年的收入。而對藥家x來說，馬加x的價值恐怕還不如一匹名貴的馬。這就是顛覆經典的代價。
我們在創造貨幣的同時，卻創造了萬妓女，禽獸般的教師，魔鬼般的醫生。我們的一代，正在失去應有的理想，創造力，愛情和底線。這是被歷史所拋棄的一代。
人類最邪惡的發明有兩個，一個是紙幣，一個是凱恩斯主義（凱恩斯的時代，仍是金本位制）。這兩種邪惡的思想，與中國文化中“人上人”的糟粕思想，巧妙的結合，發酵。毒害整整一代中國人。
我不希望中國金融戰敗，因為對于13億勞動人民來說，這是一場巨大的災難。但是如果躲過這一劫，那么政府注定將會繼續肆無忌憚的吹泡泡，得寸進尺的掠奪民眾。
所以，我希望中國金融戰敗，有這樣一場大的洪水，洗凈中國國民內心的骯臟。
勞動的價值（專業22篇）篇十六
勞動價值是指勞動者在生產過程中所創造的商品或服務的價值。在現代社會中，勞動價值被廣泛認可為衡量商品和服務的重要標準。對于勞動價值的理解與體會，我認為可以從以下幾個方面進行探討。
首先，勞動價值是勞動者獲得報酬的基礎。眾所周知，勞動者通過勞動創造了價值，而這部分價值體現在他們所生產的商品和服務上。在市場經濟中，企業根據勞動者創造的價值來支付工資。這種根據勞動價值支付工資的做法，既是公平合理的勞動報酬制度，也是激勵勞動者積極工作的重要手段。
其次，勞動價值是商品和服務價格形成的重要因素。盡管市場價格往往受到供求關系、市場競爭等多種因素的影響，但勞動價值仍然被視為商品和服務價格形成的基礎因素之一。從經濟學的角度看，勞動者創造商品和服務的過程中，所消耗的勞動時間和勞動強度，直接決定了商品和服務的價值水平。因此，當我們在市場上看到商品和服務的價格時，就可以從中反推出該商品或服務背后所蘊含的勞動價值。
此外，勞動價值的認可對于勞動者的尊重與鼓勵也具有重要意義。勞動是一種對自身價值的肯定，是人們通過努力實現自我價值的重要手段。當勞動者的努力得到價值的認可時，他們會感到自豪和滿足，從而更加積極地投入到工作中。同時，社會也應該通過各種形式的鼓勵和獎勵，進一步彰顯勞動價值的重要性，從而激勵更多人參與到勞動中，推動社會的發展進步。
然而，勞動價值的認可也面臨一些挑戰。隨著技術的發展和生產力的提高，越來越多的工作被機器和自動化所取代，導致一些勞動者的就業崗位受到威脅。而機器所完成的工作往往不需要付出勞動本身，勞動價值被抹去。此外，一些非物質的勞動，比如精神勞動、藝術創作等，也很難直接量化勞動所創造的價值。這些現象都給勞動價值的認可帶來了一定的困惑和挑戰，需要我們進一步探索和思考。
綜上所述，勞動價值作為衡量商品和服務的重要標準，在現代社會中具有重要意義。通過勞動創造的價值不僅是勞動者獲得報酬的基礎，也是商品和服務價格形成的重要因素之一。同時，對勞動價值的認可也是對勞動者尊重和鼓勵的表現。然而，勞動價值的認可也面臨一些挑戰，需要我們不斷探索和思考。只有進一步加強對勞動價值的認識，才能更好地實現社會的共同發展和進步。
勞動的價值（專業22篇）篇十七
有人說，感動不是感情，不能把感動錯用于感情，可是當你真正感動的時候，又怎么會沒有感情的流露呢？要我說:''感動是黑暗里的指明燈；感動是雪地里的.一把火；感動是沙漠里的一潭水；感動是夏天里的冰激凌。‘‘感動雖然很細微，但卻能觸動人心。我也有一次很感動的經歷，這件事就像cd一樣，一直在我的腦海里回放。
我曾經在書中看過一篇，內容是這樣的，有位母親獨自帶著孩子，母親非常愛這個孩子，孩子也非常愛母親，一天，讀小學的兒子哭著跑回家，摟著母親說：“同學們都說我的腳臭，所以他們都不和我們玩。”
母親笑瞇瞇地說：”讓我來聞一聞就知道了。“。
母親輕輕地脫掉兒子的鞋子，把兒子的腳放在桌子上，用鼻子貼近兒子嫩嫩的小腳，貼得很近，幾乎碰上了，她用手托起兒子的腳，嗅了嗅，摸著兒子的小腳說：“不臭，你的腳是香的。”
后來到了中學，兒子才知道自己的腳是真的臭。他就問母親，為什么當年要說自己的腳是香的。
因為你是媽媽的兒子，媽媽聞兒子的腳永遠是香的，兒子聽了媽媽的話，眼淚在眼眶里打轉，整個事情大概就是這樣的了，看完整個故事，我哭了，媽媽那樸實的話語感動了我，留下了感動的淚珠，是啊，母愛就猶如洪水般的偉大，母愛就像一條河，我們就是河里的小魚；母愛就像我們學校中的助手，幫助我們學校；母愛就像我們生病時的良藥，讓我們恢復健康。我愛母親，愛他的無私!
教師評語：邊敘事邊抒情.結尾處集中表達情感,既照應開頭又總結全文.首尾連貫,一氣呵成.例舉的每一個例子有詳有略,言之有序,內容生動具體,線索明朗,主題突出,緊緊圍繞母愛進行。
文檔為doc格式。
勞動的價值（專業22篇）篇十八
我第一次勞動星期天，我大清早就起床了。當我走進爸爸媽媽的房間，他們都沒有醒。我想：今天真是個好機會，我煮粥吃，讓爸爸媽媽嘗嘗我的手藝。說實話,煮粥我還是第一次，心里難免有些緊張，我先從碗櫥里拿出三個碗和三雙筷子。然后我就開始煮開水了，然后把有水的鍋端到電子液化氣灶上。打開也電子開關，頓時小孔里躥出藍藍的火焰，在鍋底的四周不停地跳躍。大約過了十分鐘，鍋里發出呼呼的響聲，鍋蓋邊上直冒熱氣，啊，原來水開了。我怯生生地掀開了鍋蓋，要煮粥了。我一邊放入飯，一邊小聲嘀咕著：“放多少飯呢?”第一次煮粥沒有把握，這時我忽然想起媽媽平時放很多飯的。
于是，我把大半飯放到鍋里，拿了一雙筷子顫顫抖抖地翻動著，又生怕滾燙的水滴到手背上，我蓋上鍋蓋，又減小火力，用小火煮。不一會兒，鍋里冒出了許多白泡泡，差點把鍋蓋掀翻。噢，面條熟了!我趕緊關掉開關，把面條一一夾進每個碗里。這時，爸爸媽媽起床了，洗漱完畢后，爸爸媽媽笑盈盈地端起我煮的粥吃得津津有味，嘴里不時發出嘖嘖的稱贊聲。我聽著爸爸媽媽夸獎我的話語，看著他們的笑臉，我都臉紅了。看著他們吃著我自己下的面條，心里甭提有多高興了，因為我第一次煮粥不一定煮的很好吃，只要爸爸媽媽能體會到我愛勞動的心就行了。
還記得我5歲時，我在姥姥家做過一次家務活兒——掃地。因為那時我還很小，所以不會掃。掃地只是媽媽的逗笑，卻沒想到我當真了。我自己把掃帚當成了玩具，還學著“孫悟空”的模樣把掃帚在空中揮舞著，我看那個像面條一樣的東西就沒完沒了的拔起來。媽媽見了就哈哈大笑起來，我還是自己在那兒玩兒。過了不一會兒可能是我拔得有點累，我就停下來歇一歇。這時，媽媽來地下收拾“戰潮，媽媽一邊掃著地，我一邊看著媽媽。媽媽的地也掃完了，我也休息完了。我站起來，手里拿著掃帚一邊學著媽媽的模樣，一邊享受著勞動帶給我的快樂。
媽媽、姥姥和姥爺就坐在炕上看著我掃地。我邊掃邊往后退，一不留神摔了一個大跟頭。只見媽媽、姥姥和姥爺都在炕上哈哈大笑，看見他們笑，我原本疼痛的屁股在不經意間不痛了，我也和他們一起笑。現在我長大了，不再像小時候那樣頑皮、淘氣，我可以幫父母分擔一些家務事。現在我終于明白了勞動也可以給人帶來快樂。
勞動的價值（專業22篇）篇十九
“擼起袖子，開始干活！”廚師長一聲令下。今天我們七個人去飯店體驗服務員的工作，在廚師長的帶領下，我們一個個擼起袖子，士氣高昂地干起活來。
看！柳懿軒用她那纖細的手指剝玉米，剝得是那樣認真，兔起鶻落，三下兩下就剝好了一個玉米，一位廚師看著我羨慕的樣子，就接過我手中的玉米示范給我看，只見他一手拿著玉米，一手從上往下輕輕地一撕，玉米皮就離開了玉米棒，他又把手中的玉米輕巧地倒了個面，又是輕輕一撕，三下五除二就剝好了一個玉米，我照葫蘆畫瓢，還是比不上老練的'廚師，看來我的技術有待提高。哈哈！劉智塬和扈坷銘正在干苦力活呢——洗生蠔。大伙忙得不可開交，一幅熱火朝天的景象。
開班前會的時候，我認認真真地記下自己的任務，生怕做錯什么。班前會散后，我跟著我的師傅來到廚房，端著香噴噴的蝦片送到每一張桌子上，鼻子里聞到蝦片的味道，好叫人嘴饞呀！可是，小服務員是不能在客人面前吃東西的，我忍不住偷偷地掰了一小塊塞到嘴里，好險呀！幸好沒被人發現。接下來，有兩個人跟著服務員站在門口迎接客人。我小心翼翼地從杯架上取下三個水杯，輕輕地放在桌面上，慢慢地拿起水壺，緩緩地把水倒進杯里，躡手躡腳地走進包間，“打擾一下，這是您的水。”我輕聲細語地說。客人看到小孩來送水，有些不知所措，等他明白過來，才笑容滿面地說：“謝謝你。”
我們的勞動得到了回報，工作結束后，店長給我們每人發了一張五元鈔票作為勞動報酬。經過幾個小時的親身體驗，讓我懂得了勞動的辛苦,感受到了收獲的喜悅。父母辛勤工作，金錢來之不易，我今后要更加勤儉節約，尊重父母的勞動成果。
勞動的價值（專業22篇）篇二十
身家千萬的土豪依然做環衛工，勞動的價值。
在鄭州高新區的化工路環衛班，50名環衛工中，30多人都是城中村拆遷戶，賠付的房產價值過千萬，環衛工張秀玲、秦家順家產五千多萬，但是，即使如此“土豪”，他們還起早貪黑，干著環衛的工作。
今年33歲、身家八千多萬的環衛工賈志杰說：“剛開始時，我也學著做了兩年土豪，每天溜溜逛逛，可時間一長，總感覺渾身不自在。隨后，就干了環衛工，雖然每天累點臟點兒，可心里踏實。”
60歲的張秀玲也是拆遷戶之一，她說出了自己的`看法：“活人，活人!活著就是干活!遛圈打麻將不習慣，干環衛雖然累點，可心里踏實!”
該班環衛工班長王愛琴女士介紹，“可以毫不夸張地說，我這個環衛班是名副其實的土豪環衛班!可這些一下子暴發的土豪，從沒想著如今有錢了，游手好閑，照樣起早貪黑地干活!大家都為社會服務，個個身體健康，人生會更有意義。”
網友精選評論。
1、益恩食業：
2、jungle：
我們碼頭的保潔工人好幾個也是廈門有房的土豪人家干習慣了只是風水輪流轉才咸魚翻身。不過他們沒有忘本是難能可貴的。勤勞永遠是不會錯的，才不會成為敗家子吧。
3、心若在夢就在：
勞動的價值（專業22篇）篇二十一
二次大戰后隨著先進生產力的獲得，金融成為現代經濟的核心，社會分工和企業內分工有了很大發展，勞動和資本關系有所變化，出現了勞動資本化和資本勞動化的新趨勢。這一趨勢，改變著勞動的價值創造和價值分配。
一、現代條件下社會分工的發展和服務價值的創造。
馬克思的勞動價值理論，目的是揭示資本主義生產方式的運行特點和基本矛盾，他以物質產品作為研究商品價值的對象，在《資本論》三大卷中，基本上不涉及服務產品的價值問題，以物質產品的生產和價值創造為中心，把商業、金融等流通過程看作是價值的實現而不是創造，把價值定義為“無差別的人類勞動的單純凝結”。但價值的本質是社會勞動，是人與人通過商品交換形式的勞動關系。如果我們不單純地以物質生產及其產品為研究對象，而以社會再生產、以社會的經濟過程為對象，就應該說，構成整個社會分工、其產出用于交換的各種私人勞動和各部門的勞動，也都是創造價值的，因為它們也是社會勞動，也反映人與人的勞動分工關系，符合價值的本質。第三產業中，如商業、金融、信息、咨詢勞動等，雖然其活動成果不是物質產品，而是一種服務或勞務，但他們的具體勞動實現物質產品的使用價值和價值，或是為物質產品新使用價值的形成和價值的創造準備條件；同時，他們的勞動作為社會勞動，作為一般人類勞動力支出的抽象勞動，也創造價值。例如，商業店員的勞動中，分類、包裝、運輸、保管等勞動，屬生產過程在流通過程的延續，自然是創造價值以外的，就算只是與商品價值形態的變化有關，如向消費者推銷商品，也需要向消費者介紹各種商品的價格、品質、性能、規格等知識，而且介紹要有針對性，能滿足不同購買力、不同消費對象（包括性別、年齡、職業、民族等）的需求。所以，商業店員的勞動，也是二重的。他們銷售商品的勞動，是在介紹、提供樣品、任憑挑選等具體形式下支出的一種具體勞動；另一方面，具體勞動中也有腦力和體力的支出，有抽象的一般人類勞動或社會勞動。這和直接生產過程價值形成中具體勞動轉移價值，抽象勞動創造新價值的情況是一樣的。一個是“準備”、“實現”，另一個是“轉移”。由于服務產品和物質產品具有不同的使用價值形態，可以認為，它創造的是一種服務價值。
這樣，我們可以說，商品價值包括兩大類：產品價值和服務價值。產品價值是第一、第二產業創造的價值；服務價值是第三產業創造的價值。也可以說，價值概念有狹義和廣義兩種涵義，狹義的價值僅指物質產品價值；廣義的價值則包括物品價值和服務價值兩者。服務價值也可分為兩部分：一部分是直接或間接為第一、第二產業服務的，如科研、教育、商業、金融、信息、咨詢等部門；另一部分是直接為個人消費服務的，如飲食、旅游、娛樂、體育等部門。隨著社會生產力的發展和人們需求層次的提高，第三產業在滿足人們的需要、特別是精神文化生活需要方面的意義，顯得愈來愈重要了。
把第一、第二、第三產業都確定為創造商品價值的產業，這些產業的勞動者都是創造價值的勞動者，它的意義在于：1.承認第三產業也像第一、二產業那樣，是生產商品、創造價值的產業，就使生產商品的社會勞動具有了普遍性，各產業勞動者的社會地位具有了平等性。如果像傳統的觀點那樣，認為占就業人口大多數的第三產業勞動者不創造價值，他們得到的收入要從第一、第二產業勞動者創造的價值和剩余價值中分一杯羹，這在第三產業就業人數不多時似乎還說得通，到現在不是要變成笑話了？況且這種說法，會把廣大的第三產業勞動者置于一種什么樣的地位呢？2.第三產業勞動者，如商業、金融勞動自己創造服務價值和流通中實現物質產品的價值，并不矛盾，也不是可替代的關系，恰恰是他們具體勞動和抽象勞動兩方面不同的功能的表現，正好說明物質生產過程和社會再生產過程既相統一又有區別的關系。3.能使勞動價值論運用于實際經濟運行。具體說，按原來對價值只由物質生產部門創造的理解，在集中的計劃經濟體制下，對國民經濟的核算，采用以社會總產值為基本核算指標，只核算物質生產部門的物質產品平衡體系，簡稱mps，是殘缺和重復計算的；在社會主義市場經濟體制下，采用以國民生產總值和國內生產總值為基本核算指標，既核算物質生產部門也核算服務部門的國民帳戶體系，簡稱sna，就比較全面，也符合國際規范，能與國際接軌。承認第一、第二、第三產業都創造價值，才使實行sna有了相應的理論基礎。
二、現代條件下企業內分工和產品價值的創造。
在馬克思的勞動價值論中，創造價值的活勞動，主要是機器工人的操作性勞動，雖然他也說到了管理勞動和科技工作者的勞動，但沒有展開詳細論述。這大體上反映的是19世紀以紡織業為主導行業時的特征。經過20世紀上半期的“管理革命”和20世紀下半期的“資本革命”，馬克思所說的總體勞動或總體工人的內涵，已有了極大發展，從產前、產中、產后聯系起來看，變成由創業、投融資、科技工作、組織領導、經營管理、具體操作、購買銷售等許多部分共同構成的組合勞動。在一個現代化大企業中，可以有分散的幾十萬個所有者，形成了一個包括決定企業發展戰略和日常運營的人數眾多的法人治理結構，所有者和經營者是分開的，資本所有者、資本經營者和企業創業者也是分開的。在這樣的企業中，形成了復雜的勞動分工體系。
現代企業中的勞動分工，按勞動的重復性或創新性（非重復性）和勞動成果的`可測性或不可測性兩個標準劃分，大體可以把創造價值的勞動分成三類：第一類，操作型勞動。如搬運工、打字工、裝配線上工人等的簡單勞動，其勞動內容和方式幾乎是完全重復的，對普通成人加以簡單培訓即可勝任；其勞動成果也是確定的、可測量的。第二類，管理型勞動，即各種職業管理者和專業者的勞動。在現代大企業中，經營管理不僅僅指公司履行計劃、協調、考核等職能經理人員，更大量的是技術研發、律師、財務專家等專業人員。管理者的勞動，具有一定的非確定性或非重復性，不可能由外部預先規定工作的方法和流程，需由勞動者發揮一定的自主性、靈活性；他們從事這類較復雜的勞動，要經過相當長時期的教育和培養，因而是人力資本的所有者；他們的勞動成果，具有較大的不可測性。第三類，創新性勞動，如科技發明家、創業者、企業領導者等。他們的勞動具有高度不確定性和稀缺性，每一次勞動都要涉及對新信息的處理和新情況的應對，其勞動成果常常很難確切衡量，且風險性極大；這類發明家、創業家，是先進生產力的代表，是一種特殊的人力資本，其中極少數人很大程度上是一種天賦才能，非一般學校教育和在業培訓所能造就的。如京劇大師梅蘭芳、美國籃球明星喬丹、微軟董事長蓋茨等，他們從事的勞動，別人無法替代，是一種壟斷性勞動。
根據馬克思關于在同一時間內復雜勞動創造的價值等于倍加的。
簡單勞動創造的價值的原理，拓展到現代企業，從事較復雜、需經教育培養的職能管理者和專業人士的勞動，其創造的價值和剩余價值將高于從事操作性的簡單勞動者；科技工作者、創業者、企業領導人的創新性勞動創造的價值和剩余價值理應又高于前兩者；最后，極少數擁有自然壟斷性勞動的特殊人才，他們的科技發明和創造，耗費的個別勞動就是社會勞動，只要社會承認，符合社會需要，創造的價值將幾倍、十幾倍、幾十倍甚至更多地超過前述勞動者所創造的。其價值實現，也不像物質商品那樣是一次性的，而是在不斷交換中逐漸實現。社會也會在一定期限內用知識產權，如專利法等，保護其合法所得。
三、勞動與資本分享企業利潤。
科學技術的進步，先進生產力的獲得和勞動分工的發展，使知識勞動者大大增加。他們的人力資本要得到承認和實現，要和財務或貨幣資本所有者分享剩余。
上述幾類勞動者創造的新價值，扣除合約規定的工資、利息、地租、稅收后的剩余，構成企業利潤。企業利潤如何分配呢？按照馬克思的分析，這樣的問題是不存在的。因為，在他看來，工人只能得到勞動力價值或價格即工資，企業利潤完全歸資本所有者獲得，不容勞動者分享。當時的情況也基本如此。但如今問題不那么簡單了。對第一類簡單勞動者來說，由于勞動是重復的、機械的，成果又是容易檢驗和衡量的，故只要使他們的成果和報酬聯系起來，例如采用計件工資制，就可以調動他們的勞動積極性；但是，對那些復雜勞動和創新性勞動，需要勞動者發揮自主性、靈活性，這些勞動不確定性強而成果又難以測量，用工資獎金等外在刺激手段的效果是不會理想的，必須使勞動者追求勞動業績的動力內在化，把其收入一部分與分享企業的剩余掛起鉤來。復雜勞動者通常收入水平比較高，承擔風險能力強，也愿意用一部分工資收入交換對企業剩余的參與權，例如獲得企業的股權、期權等，使自己的勞動資本化，使人力資本的價值得以實現。資本所有者也是愿意勞動資本化的，因為勞動資本化后，擁有股權的員工更加樂于通過創新來提高企業的價值，從而增加個人的資產價值；或者是，企業在劇烈復雜的競爭中，因經營不善瀕于破產，可通過職工持股挽救企業。這些變革的意義，在于變激勵不相容的勞資關系為激勵相容的勞資關系。
在勞動資本化的同時，資本也在勞動化，即數量龐大的勞動者也以其貨幣收入進行股權和各種金融衍生品的投資。二戰后，發達資本主義國家出現了各種機構投資者。如美國的老虎基金、投資基金、養老保險基金、公務員基金等，僅高校教師基金就有7000億美元。各種勞動者把自己的貨幣收入存入各種機構，委托他們進行投資。這就使二戰后，資本市場、尤其是證券市場發展迅速。1983年美國股民僅4240萬，到底增加到7870萬，十幾年增加了85.6%；股市上籌資可觀，1990年為5000億美元，達2.7萬億，為前者的5倍多。一些大的上市公司，股東幾十萬，股票市值幾千億。例如，蓋茨的微軟公司，6月底股東人數達11萬2千，1912月股票市值高達6040.78億美元，排名第一位；但20底，由于高科技股的不景氣，市值已跌到2312.64億美元，排名第七了。通用電氣公司，年底股東人數高達61.6萬，市值4749.29億美元，排名升至第一位。我國股市建立時間不長，不過十幾年，至今已有股民6000多萬，一些大的上市公司，股東人數也很可觀，如四川長虹股東人數達71.2萬，寶鋼股份為24.1萬，浦發銀行為30.9萬。
如此眾多的勞動者擁有股票，資本勞動化，這也是二戰后的新現象。馬克思當年論述股份公司的實質是資本的社會化，是大資本集中中、小資本的形式。現在不僅是中、小資本而且是勞動者的收入變成社會化的資本，因此，勞動者持股，是資本社會化的進一步深化。這是科學技術進步，社會化生產擴大的需要，也是勞動者的收入有所提高的結果。
公眾出資者當然也要參與對企業利潤的分配，而且投資企業得到的回報一般應超過利息，因為投資者比儲蓄者承擔著更大的風險。這樣，在一個現代企業中，分享企業利潤就有這樣幾種人：出資者、創業者、科技發明者、高層管理者、各種職能管理和專業人才，各種知識勞動者。
資本和勞動在企業產權結構中是如何分配的呢？這在各行各業中是不同的。一要看資本勞動化程度。各行業創業所必需的資本數量是不同的，有大有小。一般說，傳統產業如鋼鐵、重化工、汽車等企業所需的創業資本量大；新型高科技產業，如軟件業等就小。創業者自籌資本能力也有很大差別，創業以后擴資、融資的需求也不同。這些決定了各行各業資本勞動化或社會化程度的不同，有的企業股權分散在幾十萬公眾股東手中，如前面提到的通用電氣公司，有的則集中于少數創業者和風險投資家。二要看勞動資本化程度。勞動資本化程度也由兩個因素決定。一是企業的科學技術含量，科學研究企業、技術開發和孵化企業，都是人力資本集中的地方，也是勞動資本化程度高的單位。反之，那些傳統的資本密集和勞動密集型企業，如紡織、輕工、機械等企業，勞動資本化程度就會低一些；另一個是企業內部各類勞動者占有剩余的多寡不一樣。企業創業者、科技發明者和高層管理者，勞動資本化的程度無疑最高，他們既是所有者又是勞動者，一身二任。作為所有者可得到一份剩余；作為高智能勞動者，除可得到高工資，還可根據其業績得到股權和期權。其次是職能經理人員和科技工程人員；再后是一般知識勞動者。至于從事操作性的簡單勞動者，一般沒有機會把勞動轉化為股權，即使有也常限于新創業的高科技中小企業或行將破產倒閉企業。
上述兩方面情況決定資本與勞動在企業產權結構從而剩余占有中出現不同比例。有些企業資本占很大比重，而且股權比較集中，大股東占據統治地位，勞動者基本不參與剩余分享，這大體上是傳統的中小型低技術企業的情況。有些企業，股權雖也比較集中，但知識勞動作用巨大，員工參與剩余分享的程度也比較高。高科技企業像微軟，就屬這一類。也有的企業，股權是分散的，但員工參與剩余分享的程度也很低，通用電氣公司是一例。
資本與勞動分享剩余關系總的發展趨勢會是怎樣的呢？隨著先進生產力的不斷涌現，價值創造中知識勞動比重會不斷增加。據一份資料統計，體力勞動和智力勞動在生產中的消耗比例，機械化初級階段為9:1，即體力勞動9、智力勞動1；到了高度自動化、智能化階段為倒9:1，即智力勞動9、體力勞動1。在知識經濟條件下，隨著人力資本的大大發展，智力勞動在生產中作用將更加突出，另一方面隨著資本稀缺程度的緩和，由稀缺導致資本取得報酬必要性的降低，勞動將在剩余分配中日益取得有利地位。
勞動的價值（專業22篇）篇二十二
隨著社會的發展，人們對于勞動的理解也逐漸深入。勞動價值作為經濟學中的一個重要概念，對于我們理解社會經濟發展、評估個人付出與回報之間的關系有著重要意義。通過深入研究勞動價值，我不僅加深了對經濟學的理解，也更加意識到個人努力與社會價值的緊密聯系。以下是我的一些關于勞動價值的心得體會。
首先，勞動價值意識幫助我更加理解社會分工與合作的重要性。在現代社會中，個人的勞動和財富往往與他人的勞動和財富息息相關。每個人都有自己的優勢和特長，而社會分工的存在可以最大限度地發揮每個人的長處和才能，提高社會整體的效益。通過分工合作，個體無論在物質還是精神上都能夠得到滿足和發展。在我個人的工作中，我開始更加注重與他人的合作，懂得在工作中相互依存、相互幫助的重要性，以提升整個團隊的效率與效益。
其次，勞動價值觀使我更加珍惜工作與付出的價值。經濟學告訴我們，勞動價值是通過市場對勞動成果進行評估形成的。而市場的評估是通過供需關系和交易達成的，從而引導著個體的努力。在工作中，我們所創造的價值往往與我們得到的回報是相輔相成的。一個人的付出越多，創造的價值也就越大，相應地，回報也會更加豐厚。因此，努力工作并不僅僅是為了滿足物質需求，更是為了實現自我價值，同時也能夠以實際行動為自己爭取更好的待遇。
另外，勞動價值心得讓我更加堅定了健康勞動與平等交換的觀念。在社會經濟關系中，人們的交換應當是建立在平等和公正的基礎上。勞動價值的理念強調了雙方的交換應當公平，即勞動創造的價值應當得到相應的回報，不應受到不公平交換的剝削。這也意味著，只有通過合法的勞動，我們才能夠贏得社會對我們努力的認可和回報，而不是通過其他手段或者不義的剝削來獲得利益。
最后，勞動價值心得讓我更加關注社會公共利益。勞動價值所關注的并不僅僅是個體的利益，更是整個社會的發展和福祉。一個社會的繁榮與發展依賴于全體勞動者的努力和奉獻，只有當每個人都能夠獲得公平的待遇和發展空間，社會才能夠實現長期的穩定與和諧。因此，我們作為勞動者，不僅要追求個體的利益，更應當關注社會的公共利益，為社會的進步與發展做出自己的貢獻。
綜上所述，通過對勞動價值的學習和思考，我不僅加深了對經濟學的理解，也更加意識到個人努力與社會價值的緊密聯系。勞動價值心得使我更加理解社會分工與合作的重要性，珍惜工作與付出的價值，堅定健康勞動與平等交換的觀念，關注社會公共利益。在今后的工作與生活中，我將更加注重個體與社會的關系，為自己的價值和社會的進步而努力。