6.心得體會(huì)是我們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的思考和理解，是知識(shí)積累的體現(xiàn)。"通過反思和總結(jié)，我意識(shí)到自己在溝通上的不足之處，因此我下決心要加強(qiáng)溝通能力的培養(yǎng)，與他人建立更好的合作關(guān)系。"
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇一
習(xí)近平總書記的“三大戰(zhàn)役”之一的脫貧攻堅(jiān)工作在全國(guó)開展幾年，幾年來(lái)，就農(nóng)村的人居環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。交通四通八達(dá)，水泥路通村通組，便民路走村串戶，風(fēng)貌打造后煥然一新，產(chǎn)業(yè)發(fā)展如火如荼。脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)役取得了輝煌的成績(jī)，但是還存在著一些不足之處：
因此脫貧攻堅(jiān)政策應(yīng)加大提高人民群眾思想覺悟的教育，轉(zhuǎn)變?nèi)罕娒撠氈赂坏挠^念，把“要我脫貧”變?yōu)椤拔乙撠殹边@條正道上來(lái)。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，就要黨員發(fā)揮作用。“做給群眾看，帶著群眾干”，在扶貧工作中，我們要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，作為幫扶責(zé)任人，我們?cè)陂_展幫扶工作時(shí)，就應(yīng)該時(shí)刻本著為人民服務(wù)，為人民辦實(shí)事的態(tài)度去幫扶，而不是為了僅僅為了每月的填表簽字按手印，作為黨員，要時(shí)刻牢記肩負(fù)的職責(zé)與使命，做好本職工作，不浮躁，不虛假，從群眾利益的角度出發(fā)，為了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)盡自己的努力。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，就要建設(shè)好的村“兩委”班子。就是要加強(qiáng)支部建設(shè)，整頓軟弱渙散村級(jí)黨組織，切實(shí)發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。把加強(qiáng)村支書隊(duì)伍建設(shè)作為重中之重來(lái)抓，著力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、能力過硬、作風(fēng)優(yōu)良的村一把手隊(duì)伍。要優(yōu)化結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持在“能人”中選“好人”，把致富帶富能力強(qiáng)的黨員群眾吸納進(jìn)村“兩委”班子，讓得力的村“兩委”班子配合好政府，帶動(dòng)貧困人口走上脫貧致富之路。
時(shí)間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前，我們的黨走過了100年艱苦奮斗的道路，我們每一個(gè)人都為自己的黨感到驕傲和自滿，100年，就像一眨眼的功夫就過去了!但是改革的開放匯集了每個(gè)國(guó)人的生活，同時(shí)也讓我觸摸到了社會(huì)前進(jìn)的脈搏。
中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立到現(xiàn)在，走過了100年的顛簸道路，從一個(gè)只有幾十個(gè)人的黨組織發(fā)展成為擁有幾千多萬(wàn)的黨員，六十多年的世界政黨，正是因?yàn)橛兄慌忠慌鷷r(shí)刻保持先進(jìn)性的優(yōu)秀黨員。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生存力的發(fā)展要求，黨代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主義革命。開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向。
不知多少年前，作為中國(guó)革命的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，漫漫長(zhǎng)征讓中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路。
建黨與長(zhǎng)征——中國(guó)革命歷的兩件大事穿越歷史的時(shí)空，啟迪著我們，昭示著未來(lái)。
在平時(shí)我們看得出來(lái)，困難面前站的出來(lái)，緊要關(guān)頭豁的出去，當(dāng)選過中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)的代表老紅軍袁林回憶說：“面對(duì)敵人沖鋒在前的是共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員”，缺衣少食，把糧食節(jié)省下來(lái)讓給戰(zhàn)友的也是共產(chǎn)黨員。
1920年4月，共產(chǎn)國(guó)際派代表維金基來(lái)華，先后會(huì)見了李大釗、陳獨(dú)秀等人，開始成立共產(chǎn)黨。
100年的種種變化讓我感慨多少，而自己經(jīng)歷的只是千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人生活中的一個(gè)小小縮影。黨啊，我的母親，您沾滿塵土的汗水，浸透了祖國(guó)的每一寸土地。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中中國(guó)!
古人云:以銅為鑒，以能正衣冠的人為鑒，以能明確得失的歷史為鑒，可以知道興替。仔細(xì)閱讀中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代就像電影一樣在我的腦海里放映，百年之旅波瀾壯闊，百年初心長(zhǎng)，從嘉興南湖的小紅船到新時(shí)代的巨輪，百年黨的歷史不僅是革命史，也是奮斗史、心靈史。現(xiàn)分享我學(xué)黨史的心得。
學(xué)習(xí)黨的歷史，感謝黨的恩情，百年黨的歷史是敢于教日月新天的革命史。知史愛黨，知史愛國(guó)。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，再到抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中，千萬(wàn)革命烈士以犧牲多志，教日月?lián)Q天的革命勇氣，忘記死亡，保護(hù)家庭，改變了現(xiàn)在珍貴的和平和平。翻閱黨史，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)起來(lái)，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民的救亡圖，流血奮斗，無(wú)數(shù)革命先流著熱血，拋棄頭腦，畫出驚天動(dòng)地、哭鬼神的壯美畫卷，拯救中國(guó)，拯救中國(guó)人民。許多黨員干部應(yīng)該記住歷史，記住先烈，珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活。在愛國(guó)主義主題教育中，要深入理解革命先烈的勇敢事跡，發(fā)揚(yáng)辛苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，繼承紅色革命精神，繼續(xù)紅色革命血脈。
學(xué)習(xí)黨史，和黨一起去，百年黨史是直掛云帆濟(jì)滄海的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展史不僅銘刻了奮斗的輝煌，還展示了未來(lái)的方向。新中國(guó)成立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)引領(lǐng)全國(guó)各族人民艱苦奮斗，徹底改變了中國(guó)貧困、貧困、貧困、貧困、貧困、貧困、貧困、貧困、貧困、貧困打開新時(shí)代的篇章，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，克服了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富裕到強(qiáng)大的偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是我們各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，許多黨員干部要堅(jiān)定理想信念，忠于黨，在政治立場(chǎng)上與黨始終保持高度一致。通過學(xué)習(xí)黨的百年奮斗史，吸收奮斗的前進(jìn)動(dòng)力，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
學(xué)習(xí)黨的歷史，保護(hù)黨的心，百年黨的歷史是一葉總關(guān)愛的心的歷史。為中國(guó)人民謀求幸福，為中華民族謀求復(fù)興始終是中國(guó)共產(chǎn)黨風(fēng)雨不變的初心和使命。經(jīng)過8年的現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)，近1億貧困人口全部消除貧困，832個(gè)貧困縣全部脫帽，消除貧困戰(zhàn)爭(zhēng)取得全面勝利的十四五計(jì)劃全面描繪，面對(duì)鄉(xiāng)村振興全面推進(jìn)的突然新冠肺炎流行，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上，生命至上通過學(xué)習(xí)黨的歷史，很多黨員干部必須在心中安裝人民，切實(shí)提高人民獲得感的幸福感、安心感，發(fā)揚(yáng)孩子牛的精神，在職場(chǎng)上堅(jiān)定，堅(jiān)定，負(fù)責(zé)，表現(xiàn)最美麗的獻(xiàn)身底色。
明鏡照形，古事知今。黨史悠久，歷史悠久，中國(guó)共產(chǎn)黨史是與困難矛盾斗爭(zhēng)的歷史，記錄了中華民族的苦難輝煌和滄桑的巨大變化。全體黨員同志只有全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨史，深刻理解黨史，知行一體化實(shí)踐黨史，才能更科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握歷史規(guī)律，從黨史中吸收精神養(yǎng)分，進(jìn)一步鞏固四個(gè)自信，提高開拓進(jìn)取的勇氣和力量。在新的歷史起點(diǎn)上，開展黨史學(xué)習(xí)教育是深入開采包含在其中的思想富礦，使黨史閃耀。
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年！翻開中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史畫卷，是風(fēng)雨兼程的百年，是波瀾壯闊的百年，是自強(qiáng)奮進(jìn)的百年，是積極進(jìn)取我完善，走向成熟的百年。想知道大道，首先是歷史。黨史蘊(yùn)含著智慧，黨章充滿了力量。進(jìn)入新時(shí)代，我們學(xué)習(xí)黨史是為了知道古今、明大義、榮耀。全體黨員干部只有自覺地把學(xué)習(xí)黨史作為必修課，在學(xué)習(xí)黨史中磨練初心，保護(hù)信念，明確方向，強(qiáng)烈負(fù)責(zé)，勇敢，才能為十四五開始良好的局面，開始良好的步伐，鞏固思想基礎(chǔ)，集中奮斗力量，磨練政治本色。回顧過去，詢問第一顆心，展望未來(lái)，承擔(dān)使命。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史這門必修課，用實(shí)際的做法、硬措施，真正學(xué)習(xí)黨的歷史，總結(jié)，繼承黨的成功經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)，從中汲取新的使命、新的力量，以優(yōu)異的成績(jī)向黨的百年獻(xiàn)禮。
非常感謝你。
百年黨史就是一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念信心、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)的奮斗史。一百年來(lái)，我們黨重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭總能正確抉擇，重大挫折面前總能糾正航向，帶領(lǐng)人民跨越一個(gè)個(gè)難關(guān)、創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡。百年黨史告訴我們，要治理好我們這個(gè)大黨、大國(guó)，保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要，維護(hù)黨中央至關(guān)重要。全黨有核心、黨中央有，黨和國(guó)家事業(yè)才能始終興旺發(fā)達(dá)。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“要教育引導(dǎo)全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，確保全黨上下擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使。”
“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容”。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，越是形勢(shì)復(fù)雜、挑戰(zhàn)嚴(yán)峻，越需要發(fā)揮黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的定海神針作用，越需要自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決聽從黨中央指揮。不折不扣開展好黨史學(xué)習(xí)教育，是高校自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”的重要體現(xiàn)，這是政治責(zé)任，更是政治紀(jì)律。我們要牢牢把穩(wěn)思想之舵，旗幟鮮明地堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)、黨管辦學(xué)方向，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，充分信任信賴黨中央，做到在思想上高度認(rèn)同、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺服從、行動(dòng)上緊緊跟隨，自覺擔(dān)起為黨育人、為國(guó)育才的光榮使命。
學(xué)習(xí)黨史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。當(dāng)前，正值我校全面推進(jìn)“三全育人”、奮力爭(zhēng)創(chuàng)“雙高校”的關(guān)鍵時(shí)期，我們只有在黨史學(xué)習(xí)教育上下功夫，引導(dǎo)師生求真理、悟道理、明事理，立志扎根人民、奉獻(xiàn)祖國(guó)，只有這樣，我們才能培育出勇?lián)褡鍙?fù)興大任的時(shí)代新人。
2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談?dòng)诒本┡e行。這次座談會(huì)深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢(shì)，明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，提出了新疆工作的思路和重點(diǎn)，進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略，是新疆的又一歷史性機(jī)遇。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮。讓我充分加深了以社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解;使我感受到了中央對(duì)新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價(jià)值遵循。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明，新時(shí)代黨的治疆方略完全正確，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。全黨要把貫徹新時(shí)代黨的治疆方略作為一項(xiàng)政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。
自第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。
我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。這對(duì)我們基層工作任務(wù)來(lái)說，是非常艱巨的。必須落實(shí)人防、物防、技防各類安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴(yán)格易燃易爆重點(diǎn)要素管控，提高安全防范水平。堅(jiān)持一小時(shí)報(bào)告制和流動(dòng)人口每日一報(bào)制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。
我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來(lái)，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來(lái)如今幸福的生活，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的比喻形象貼切，值得我們每個(gè)人去深思。
身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處。基層的發(fā)展是祖國(guó)發(fā)展，社會(huì)繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國(guó)發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語(yǔ)云：人心齊，泰山移相信我們定能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。
在基層工作，學(xué)好雙語(yǔ)則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過語(yǔ)言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒，來(lái)適應(yīng)當(dāng)今全球化時(shí)代的發(fā)展，不斷開闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會(huì)的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。
這次工作座談會(huì)上，強(qiáng)調(diào)，要在各族群眾中牢固樹立正確的價(jià)值觀、民族觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。
在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟(jì)上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度。
時(shí)隔六年第三次中央新疆工作座談會(huì)的召開，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達(dá)著中國(guó)億萬(wàn)人民的堅(jiān)強(qiáng)意志，也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會(huì)主義新疆注入強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也迎來(lái)了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會(huì)議令我振奮，加強(qiáng)了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長(zhǎng)期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。
中央第七次西藏工作座談會(huì)8月28日至29日在北京召開，習(xí)近平總書記在會(huì)上指出并強(qiáng)調(diào)，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高。習(xí)近平總書記的話語(yǔ)，激勵(lì)著廣大“奮斗者”迎難而上，也為眾多“迷茫者”照亮了前方。
“缺氧不缺精神”，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神。邊關(guān)戰(zhàn)士選擇了駐扎邊境，西部志愿者選擇了到祖國(guó)最需要的地方，而“老西藏”選擇了扎根雪域高原。他們之所以放棄了常人所擁有和享受的，只因他們心中有夢(mèng)、眼中有光、腳下有路，他們都是“老西藏精神”的真實(shí)寫照。干部只有在實(shí)踐鍛煉中才能夠磨練意志、增長(zhǎng)才干，才能經(jīng)得起人民的考驗(yàn)。廣大干部要樹立起強(qiáng)烈的事業(yè)心和進(jìn)取心，克服艱難險(xiǎn)阻，埋頭苦干，努力干出無(wú)愧于人民的新業(yè)績(jī)，干出中國(guó)發(fā)展的新輝煌。
“艱苦不怕吃苦”，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。“畏難茍安則難，知難而上則易”，如果想享受成功的陽(yáng)光就必須接受風(fēng)雨的磨煉。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，彭德懷元帥和戰(zhàn)士們同甘共苦，曾說過：“我彭德懷參加共產(chǎn)黨，黨給我唯一的‘特權(quán)’，就是帶頭吃苦。”吃苦在前、享受在后，是我們共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。而這也是我們黨取得勝利和長(zhǎng)期發(fā)展的精神特質(zhì)、致勝法寶。我們要傳承共產(chǎn)黨人不怕吃苦的精神，要常懷為民之心，懂得吃苦、勇于吃苦、勤于吃苦，俯首甘為孺子牛，為我們黨和國(guó)家的事業(yè)添磚加瓦。
“海拔高境界更高”，更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。憶往昔，從以往的風(fēng)雨飄零到如今的繁榮昌盛，我們黨和國(guó)家走過了一段艱難的風(fēng)雨歷程，我們的前輩先烈歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的辛酸苦楚。他們?cè)跇屃謴椈鹬杏醚庵|為我們開出了一條康莊大道，他們?cè)跐M目瘡痍中用雙手雙腳為我們建造了一個(gè)全新的中國(guó)，他們向我們證明了“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”廣大干部要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，保持初心，永葆本色，做一個(gè)有格局、有情懷、有追求之人，要把黨和人民的事業(yè)作為奮斗目標(biāo)，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面凝聚強(qiáng)大力量。
篇二。
習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上講話時(shí)指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。廣大黨員干部應(yīng)牢記總書記殷殷囑托，將“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”傳承下去，特別是要在脫貧攻堅(jiān)中發(fā)揮“老西藏精神”，不畏艱苦、努力奮斗，攻堅(jiān)克難、持續(xù)發(fā)力，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)！
增強(qiáng)使命意識(shí)，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)定實(shí)踐者。過去，“老西藏”們憑著“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神，戰(zhàn)勝了艱苦的自然條件和國(guó)內(nèi)外敵人。今天，面對(duì)“農(nóng)村貧困人口如期脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困”的莊嚴(yán)承諾，黨員干部要繼續(xù)傳承“老西藏”精神，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，自覺將實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和全面建成小康社會(huì)緊密聯(lián)系起來(lái)，主動(dòng)把創(chuàng)業(yè)熱情融入脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，努力將干事動(dòng)力注入為民解困中。要積極將脫貧攻堅(jiān)作為思想淬煉的“磨刀石”，堅(jiān)定理想信念，磨礪吃苦品質(zhì)；要積極將脫貧攻堅(jiān)作為政治歷練的“試金石”，強(qiáng)化為民之志，鑄就鐵肩擔(dān)當(dāng)；要積極將脫貧攻堅(jiān)作為實(shí)踐鍛煉的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，內(nèi)強(qiáng)服務(wù)才干，擦亮脫貧成色。
鍛造過硬本領(lǐng)，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)強(qiáng)破冰者。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)不是輕輕松松一沖鋒就能打贏的，從決定性成就到全面勝利，面臨的困難和挑戰(zhàn)依然艱巨，決不能松勁懈怠。“打鐵必須自身硬”，完成剩余任務(wù)，決勝脫貧攻堅(jiān)，依然要發(fā)揮“老西藏”精神，首先就要鑄造“特別能戰(zhàn)斗”的實(shí)干本領(lǐng)，練好“繡花功夫”，“一針一線”補(bǔ)好“貧困之洞”“落后窟窿”，不折不扣地把黨的各項(xiàng)扶貧政策落到位；其次要增強(qiáng)“特別能吃苦”的苦干本領(lǐng)，立下愚公志，將扶貧的事一步一個(gè)腳印落細(xì)，咬定青山不放松，持之以恒將群眾的事一件一件辦實(shí)；還要提升“特別能創(chuàng)業(yè)”的巧干本領(lǐng)，敢于“打破砂鍋”找癥結(jié)、探貧因，大膽創(chuàng)新開妙方、治窮根，以四兩拔千斤之巧力破難題，讓“老西藏”精神在扶貧實(shí)踐中開出絢麗之花。
強(qiáng)化矢志奮斗，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)實(shí)站崗者。“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。”脫貧攻堅(jiān)越到最后越要發(fā)揚(yáng)“老西藏”精神，雖勝利在望，但不能有“松口氣”“歇歇腳”的想法，要持續(xù)鉚足沖鋒之勁，克制松懈心態(tài)，用“特別能忍耐”之堅(jiān)韌做好掛點(diǎn)幫扶、駐村幫扶、結(jié)對(duì)幫扶工作，不達(dá)目標(biāo)決不收兵。脫貧攻堅(jiān)不能虛假脫貧、降低標(biāo)準(zhǔn)、影響成色，黨員干部要自覺以“老西藏”精神為魂，以實(shí)干為墨，杜絕形式主義、官僚主義，求真務(wù)實(shí)將“鞏固成效，防止返貧”這篇文章寫扎實(shí)寫深厚，特別是要將“上篇”脫貧攻堅(jiān)與“下篇”鄉(xiāng)村振興銜接好，著力整治民生領(lǐng)域“微腐敗”、“踢”走妨礙惠民政策落實(shí)“絆腳石”，建立健全防止返貧機(jī)制，穩(wěn)步提高貧困群眾致富能力，切實(shí)為人民群眾美好生活站好“守護(hù)崗”。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志站在全局和戰(zhàn)略的高度，提出了一系列治國(guó)理政、興黨為民的新思想新觀點(diǎn)新論斷，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的內(nèi)涵，豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)，是指引我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、致力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想燈塔。今年8月19日至22日，習(xí)近平總書記先后來(lái)到酒泉、嘉峪關(guān)、張掖、武威、蘭州等地，深入文物保護(hù)單位、農(nóng)村、學(xué)校、草場(chǎng)林場(chǎng)、革命紀(jì)念館、防洪工程、文化企業(yè)等，就經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和“不忘初心、牢記使命”主題教育情況進(jìn)行考察調(diào)研。
習(xí)近平總書記在聽取了甘肅省委、省政府工作匯報(bào)后強(qiáng)調(diào)指出，要貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)定信心，開拓創(chuàng)新，真抓實(shí)干，團(tuán)結(jié)一心，全面做好穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)、保穩(wěn)定各項(xiàng)工作，深化脫貧攻堅(jiān)，加快高質(zhì)量發(fā)展，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，保障和改善民生，努力譜寫加快建設(shè)幸福美好新甘肅、不斷開創(chuàng)富民興隴新局面的時(shí)代篇章。習(xí)近平總書記再次來(lái)甘肅視察并發(fā)表重要講話，高瞻遠(yuǎn)矚、思想深邃、語(yǔ)重心長(zhǎng)，是對(duì)新時(shí)代甘肅發(fā)展的把脈定向，為建設(shè)幸福美好新甘肅、不斷開創(chuàng)富民興隴新局面進(jìn)一步指明了前行方向、提供了根本遵循、注入了澎湃動(dòng)力。從戰(zhàn)略和全局的高度為甘肅發(fā)展再把脈再導(dǎo)航再定向，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)甘肅工作的高度關(guān)注、對(duì)甘肅發(fā)展的深切關(guān)懷、對(duì)甘肅人民的真情關(guān)心，彰顯了黨中央推動(dòng)甘肅發(fā)展、讓廣大人民過上更加幸福美好生活的堅(jiān)定決心。對(duì)我們來(lái)講關(guān)鍵是要把認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話和兩次視察甘肅的重要講話精神和指示，作為一項(xiàng)重大的政治任務(wù)抓緊抓好，把我們的思想和行動(dòng)凝聚到重要講話精神上來(lái)，把其中的重要論述和重大觀點(diǎn)，內(nèi)化于心、外化于行，用正確的立場(chǎng)、方法和舉措加快全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程。
一、要強(qiáng)化理論武裝，夯實(shí)思想基石。把習(xí)近平關(guān)于“深化脫貧攻堅(jiān)，堅(jiān)決攻克最后的貧困堡壘;補(bǔ)齊全面建成小康社會(huì)短板，不斷夯實(shí)高質(zhì)量發(fā)展基礎(chǔ);加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，努力構(gòu)筑國(guó)家西部生態(tài)安全屏障;保障和改善民生，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定;抓好主題教育，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展”的重要指示和要求。要站在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的高度，切實(shí)把習(xí)近平總書記重要講話和指示精神與“不忘初心、牢記使命”主題教育統(tǒng)一起來(lái)，著力增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺，真正把習(xí)近平總書記的指示要求轉(zhuǎn)化為推動(dòng)我們工作的實(shí)際行動(dòng)。
二、要堅(jiān)持把實(shí)事求是作為根本原則。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心。習(xí)近平同志深刻指出，堅(jiān)持實(shí)事求是，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和解決問題。一個(gè)地方的發(fā)展，同樣也要選擇符合自身實(shí)際的具體路子。當(dāng)前我們面臨的最大的實(shí)際就是要努力與全國(guó)一道全面建成小康社會(huì)。我們?cè)诒３止ぷ鬟B續(xù)性的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化和完善發(fā)展思路，堅(jiān)決做好甘肅的“兩大底線”工作，努力譜寫加快建設(shè)幸福美好新甘肅、不斷開創(chuàng)富民興隴新局面的時(shí)代篇章。
三、要堅(jiān)持把知行合一作為根本方法。知行合一，既是中國(guó)傳統(tǒng)文化的鮮明特色，也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的內(nèi)在要求。習(xí)近平同志指出，要在堅(jiān)持“知”和“行”兩方面同時(shí)努力，既以“知”促“行”，又以“行”促“知”。不知，在實(shí)踐中必然碰壁;不干，再好的夢(mèng)想也難成真。為此，我們認(rèn)真貫徹習(xí)近平同志視察甘肅時(shí)作出的重要指示，緊盯“兩不愁三保障”要求，以集中攻堅(jiān)、穩(wěn)定脫貧為導(dǎo)向，全力以赴攻克扶貧開發(fā)這塊最難啃的硬骨頭，全力以赴抓好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，為全面建成小康社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
四、要注重用創(chuàng)新思維攻克難點(diǎn)問題。創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的不竭動(dòng)力，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的探索精神與創(chuàng)造能力有著重要影響。習(xí)近平同志指出“突破自身發(fā)展瓶頸、解決深層次矛盾和問題，根本出路就在于創(chuàng)新，關(guān)鍵要靠科技力量”，對(duì)我們具有極強(qiáng)的針對(duì)性。我們體會(huì)到，面對(duì)薄弱的發(fā)展基礎(chǔ)，必須把創(chuàng)新觀念同解放思想、實(shí)事求是結(jié)合起來(lái)，沖破傳統(tǒng)觀念的桎梏和陳規(guī)陋習(xí)的束縛，強(qiáng)化創(chuàng)新發(fā)展的理念和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢朴谟酶母锏乃季S、市場(chǎng)的辦法解決發(fā)展中的重大矛盾和難點(diǎn)問題。特別是要按照習(xí)近平同志視察甘肅時(shí)的重要指示，把科技創(chuàng)新擺在發(fā)展全局的核心位置，著力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，真正使創(chuàng)新成為驅(qū)動(dòng)我們工作轉(zhuǎn)型跨越的強(qiáng)大引擎。
9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開。第三次中央新疆工作座談會(huì)是一次具有歷史性意義的重要會(huì)議，充分體現(xiàn)了以為的黨中央對(duì)新疆工作的特殊重視和對(duì)新疆各族人民的特殊關(guān)懷、特殊期待，必將對(duì)新疆工作產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。這也是指導(dǎo)新形勢(shì)下新疆工作的綱領(lǐng)性文件，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新疆一切工作的總指針、總遵循。習(xí)近平在講話中指出，第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。
第三次新疆工作座談會(huì)議精神，猶如指路明燈，振奮人心，鼓舞斗志，進(jìn)一步照亮了新疆各族黨員干部和群眾的心田，激發(fā)出每一個(gè)新疆人建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會(huì)主義新疆的巨大熱情。特別是習(xí)近平總書記重要講話精神，為各級(jí)黨組織和廣大黨員干部實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安凝心聚力，加油鼓勁，指明方向。
作為基層的黨員干部，必須迅速行動(dòng)起來(lái)，不等不靠、搶抓機(jī)遇，以百倍的努力把會(huì)議精神落到實(shí)處，惠及各族干部群眾，建設(shè)美好家園。一要結(jié)合訪惠聚活動(dòng)，加強(qiáng)思想教育，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，大力改進(jìn)作風(fēng)，盡快解決四風(fēng)方面的突出問題，切實(shí)煅煉一支立場(chǎng)堅(jiān)定、勇挑重?fù)?dān)、敢打硬仗、全心全意為人民服務(wù)的黨員干部隊(duì)伍。二要切實(shí)加強(qiáng)鄉(xiāng)村黨組織建設(shè)，特別是要強(qiáng)化村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用建設(shè)，通過人力、財(cái)力、物力投入，尤其對(duì)村干部政治待遇、工資福利、退休養(yǎng)老等多方面的政策支持，進(jìn)一步的提升農(nóng)村黨員和干部隊(duì)伍的積極性和創(chuàng)造性，進(jìn)一步增強(qiáng)他們的歸屬感和榮譽(yù)感，從而使他們真正樹立以村為家、舍小家顧大家的思想意識(shí)，全身心的投入到基層組織的各個(gè)崗位上，共同發(fā)力，形成黨支部強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。三要想方設(shè)法促進(jìn)廣大農(nóng)民群眾的農(nóng)業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)渠道和途徑，切實(shí)增強(qiáng)農(nóng)民實(shí)實(shí)在在的收入。當(dāng)務(wù)之急就是要轉(zhuǎn)變農(nóng)民群眾千百年來(lái)日出而作、日落而息農(nóng)耕文化思想和提到的寧愿在家吃包谷馕、不愿外出喝羊肉湯惰性思維，更要解決世間萬(wàn)物都是真主賜予的這種宗教消極落后思想和唯命觀點(diǎn)。
我們要筑牢各族人民共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長(zhǎng)城。要堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的民族政策、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度。積極投入到民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)結(jié)對(duì)子活動(dòng)，通過各種活動(dòng)教育各民族群眾相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。要堅(jiān)持從娃娃抓起，大力推進(jìn)雙語(yǔ)教育，推動(dòng)建立各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，積極支持黨委政府有序擴(kuò)大新疆少數(shù)民族群眾到內(nèi)地接受教育、就業(yè)、居住的規(guī)模，促進(jìn)各族群眾在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中加深了解、增進(jìn)感情。堅(jiān)決打擊敗利用民漢矛盾糾紛破壞民族團(tuán)結(jié)的人和事，切實(shí)讓民族團(tuán)結(jié)之花在新疆大地越開越艷。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷和前兩卷一脈相承，全面、系統(tǒng)、深入地闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,為黨員干部學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了“理論寶典”“鮮活教材”“營(yíng)養(yǎng)套餐”。下面,我結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議上的講話，談?wù)勛约涸跈C(jī)關(guān)黨建工作方面的心得體會(huì)。
習(xí)近平總書記的重要講話深刻闡明了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的重大意、使命任務(wù)和重點(diǎn)工作舉措，科學(xué)回答了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)一系列重大理論和實(shí)踐問題，為新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)指明了努力方向、提供了根本遵循。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“中央和國(guó)家機(jī)關(guān)必須牢固樹立政治機(jī)關(guān)的意識(shí)。”
從中央到地方,各級(jí)機(jī)關(guān)掌握著“印把子”“筆桿子”“刀把子”“錢袋子”“官帽子”,都有著鮮明的政治屬性。無(wú)論是黨委工作部門,還是政府工作部門,或是群團(tuán)組織,雖然職責(zé)分工不同,但都不是單純的業(yè)務(wù)機(jī)關(guān),任何時(shí)候講政治都是第一位的要求。特別是縣直機(jī)關(guān)作為全縣增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”的“排頭兵”,必須始終牢記,沒有脫離政治的業(yè)務(wù),也沒有脫離業(yè)務(wù)的政治,只顧低頭拉車、不抬頭看路是不行的。
我們要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真對(duì)照檢查在踐行總書記重要講話精神上的差距和不足，始終把政治標(biāo)準(zhǔn)、政治要求貫穿機(jī)關(guān)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)以及制度建設(shè)全過程，深入思考研究貫徹落實(shí)的具體措施，創(chuàng)造性開展工作，始終讓黨的旗幟在機(jī)關(guān)高高飄揚(yáng)。
習(xí)近平總書記指出，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)方面還存在不少問題，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面，一是政治意識(shí)淡化;二是黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化;三是黨建工作虛化;四是責(zé)任落實(shí)軟化，并深刻指出這些問題的實(shí)質(zhì)就是“燈下黑”。總書記的講話振聾發(fā)聵、令人警醒。
總書記指出的這些問題在我縣也不同程度存在，比如，有的對(duì)機(jī)關(guān)政治屬性認(rèn)識(shí)不到位，專注業(yè)務(wù)、忽視黨建，黨建和業(yè)務(wù)“兩張皮”;有的對(duì)機(jī)關(guān)黨建抓什么、怎么抓搞不清楚，找不到結(jié)合點(diǎn);有的組織生活庸俗化、隨意化、平淡化，“三會(huì)一課”形式化;有的黨委(黨組)履行主體責(zé)任不到位，對(duì)黨建工作多是號(hào)召式、要求式的安排部署，把黨建責(zé)任推給機(jī)關(guān)黨委，自己當(dāng)“甩手掌柜”，等等。這些問題的存在制約著我縣機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展，必須高度重視，并認(rèn)真解決。下一步，既要堅(jiān)持和完善好的做法，也要瞄準(zhǔn)問題去、奔著問題改，敢于攻難克艱，積極探索創(chuàng)新，在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)上持續(xù)發(fā)力，推動(dòng)我縣機(jī)關(guān)黨建工作高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，必須牽住責(zé)任制這個(gè)“牛鼻子”。作為縣委書記，雖然一直高度重視機(jī)關(guān)黨建工作，但是離總書記的要求還有很大的差距。在這里，我也做深刻檢討。在以后的工作中，我一定樹立“抓機(jī)關(guān)黨建是本職、不抓機(jī)關(guān)黨建是失職、抓不好機(jī)關(guān)黨建是瀆職”的理念，堅(jiān)持“書記抓、抓書記”，切實(shí)履行好黨建的第一責(zé)任人責(zé)任。
全縣各部門黨組(黨委)要加強(qiáng)對(duì)本單位黨的建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，把責(zé)任扛在肩上，健全定期研究機(jī)關(guān)黨建的工作機(jī)制，每年在本部門一定范圍內(nèi)通報(bào)抓機(jī)關(guān)黨建工作情況并接受評(píng)議，做到黨建工作與業(yè)務(wù)工作一起謀劃、一起部署、一起落實(shí)、一起檢查，切實(shí)履行好全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任。機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)同志要嚴(yán)格落實(shí)第一責(zé)任人責(zé)任，其他班子成員要認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，抓好分管領(lǐng)域的黨建工作。各級(jí)黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組要加強(qiáng)指導(dǎo)、及時(shí)研究解決相關(guān)問題，統(tǒng)籌推進(jìn)機(jī)關(guān)黨建工作，形成齊抓共管的工作合力。
總之，加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨建工作責(zé)任重大、使命光榮。需要舉全縣之力，不斷開拓進(jìn)取、真抓實(shí)干，奮力開創(chuàng)機(jī)關(guān)黨建工作新局面。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記深刻把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍發(fā)表了一系列重要講話，主題鮮明，言簡(jiǎn)意賅，文風(fēng)清新益人，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、思想性和實(shí)踐性，同時(shí)具有很強(qiáng)的說服力、感染力和滲透力。總書記講話闡述的觀點(diǎn)，提出的任務(wù)要求、原則、方法，滲透著對(duì)馬克思主義基本原理和世界觀、方法論的精湛運(yùn)用。尤其令人信服的是，以習(xí)近平同志為核心的黨中央順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民著眼中華民族偉大復(fù)興，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，走過了很不平凡的5年，取得了舉世矚目的歷史性變革和歷史性成就。“從總書記講話里找答案”，這是2016年1月25日《學(xué)思踐悟》專欄文章的標(biāo)題。總書記的系列重要講話是做好各項(xiàng)工作的重要思想武器和行動(dòng)指南，是開展工作的根本遵循。從總書記的講話中能找準(zhǔn)正確的政治方向;從總書記的講話里能學(xué)出強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng);在學(xué)習(xí)總書記講話中能深化對(duì)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，通過學(xué)習(xí)總書記講話能始終保持堅(jiān)強(qiáng)的定力，伴隨著對(duì)總書記講話的學(xué)而思、思而踐、踐而悟，深化了我對(duì)成為一名合格的共產(chǎn)黨員更深刻的認(rèn)識(shí)。主要為五個(gè)方面的要求：
一是堅(jiān)定的理想信念。總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員。在主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記講到：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”有了堅(jiān)定的的對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，才能站位高、眼界寬、心胸闊，才能始終堅(jiān)持正確的政治方向，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。就如何衡量一名共產(chǎn)黨員是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，習(xí)近平總書記提出了“四個(gè)能否”的標(biāo)準(zhǔn)，即能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。
二是要守紀(jì)律、講規(guī)矩。習(xí)近平總書記指出，不履行黨員義務(wù)，不遵守黨規(guī)黨紀(jì)，不是一名合格的黨員。首先要嚴(yán)格遵守黨章，牢固樹立黨章意識(shí)，把黨章作為指導(dǎo)自己言行的根本依據(jù)，把黨章的各項(xiàng)規(guī)定落實(shí)到具體的行動(dòng)上要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，要用入黨誓詞約束自己。其次要遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家法律。黨的紀(jì)律是剛性約束。習(xí)近平總書記指出，嚴(yán)格遵守和堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律是做合格黨員的基本條件。做合格黨員，必須對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、光明磊落，說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人;要帶頭懂法、守法，要樹立法治觀念，養(yǎng)成運(yùn)用法律解決問題的思維方式。
三是始終保持優(yōu)良的作風(fēng)品行。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，要求全黨同志必須有優(yōu)良作風(fēng)。要始終把人民放在心中最高的位置。習(xí)近平同志在十八大以來(lái)的講話，每一次都講到為了人民、服務(wù)人民，因?yàn)樗笆冀K與人民心心相印，與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗”。十八大以來(lái)，黨中央強(qiáng)力防腐反腐，以零容忍對(duì)待腐敗，嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)執(zhí)法，“老虎”、“蒼蠅”一起打，所有這些，都集中體現(xiàn)了人民利益高于一切、重于一切的原則，都同黨的建設(shè)密不可分，都是為密切黨群關(guān)系做“拆墻”、“通絡(luò)”的工作。這就對(duì)我們紀(jì)檢監(jiān)察干部提出了更高的要求。要敢于正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤、主動(dòng)改正;對(duì)同志的提醒批評(píng)，聞過則喜、虛心接受;對(duì)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，敢于指出、幫助改進(jìn)。要培養(yǎng)樹立良好的道德品行。“不矜細(xì)行，終累大德”，總書記多次引用過這句話，指出共產(chǎn)黨員要注意細(xì)節(jié)小事、注重修身律己，要“吾日三省吾身”。身為紀(jì)檢監(jiān)察干部更應(yīng)如此，更要始終保持高尚情操、健康情趣、良好家風(fēng)，慎獨(dú)慎微，用清廉作風(fēng)和過硬素質(zhì)梳理紀(jì)檢監(jiān)察干部的良好形象。
四是始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，習(xí)近平總書記指出，同過去相比，我們今天學(xué)習(xí)的任務(wù)不是輕了，而是更重了，全體黨員“一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)”。以我們紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)為例，十八大以來(lái)，“三轉(zhuǎn)”“四個(gè)全面”“四種形態(tài)”、監(jiān)察體制改革，新的理念，使我們紛紛感受到本領(lǐng)恐慌。這就要求我們要做到主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、學(xué)思踐悟、知行合一。要用重要講話精神武裝頭腦，全面準(zhǔn)確理解其基本觀點(diǎn)和精神實(shí)質(zhì)，深刻領(lǐng)會(huì)把握其思想精髓和核心要義，要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，主動(dòng)地學(xué)習(xí)各方面知識(shí)。要堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，把學(xué)習(xí)同具體的實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，真正做行家里手、業(yè)務(wù)尖兵。
五是要做好工作的硬本事。習(xí)近平總書記指出，“只有全黨本領(lǐng)不斷增強(qiáng)了，‘兩個(gè)一百年’的奮斗目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能夢(mèng)想成真”。因此，有干事創(chuàng)業(yè)的能力、有做好工作的本領(lǐng)，才稱得上是合格的黨員。“如果不沉下心來(lái)抓落實(shí)，再好的目標(biāo)，再好的藍(lán)圖，也只是鏡中花、水中月。”因此，衡量黨員合格與否，就要看他是否在落實(shí)上下功夫，在實(shí)際工作中擔(dān)當(dāng)有為;是否具備干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，用實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，更要練就過硬的能力素質(zhì)，真正立足工作崗位，干在實(shí)處，這才是我們“律人”的前提。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇二
《半條棉被》是一篇在現(xiàn)代文中頗為經(jīng)典的文章，文中講述了一位女孩用自己的身體替父母保暖，只留下半條棉被給自己，表現(xiàn)出了一種深邃的親情和獨(dú)特的生命力。在這篇文章中，作者描繪了出人類情感中最為真切的東西，而我從中體會(huì)到了很深刻的心得體會(huì)。
在這篇文章中，半條棉被是一個(gè)比喻，寄托了深深的親情，它透露了多么強(qiáng)烈的感情，用女孩為父母貼身取暖這一行為來(lái)表現(xiàn)。女孩無(wú)私奉獻(xiàn)的黑夜與父母抗寒，所留下的半條棉被便成了一種有力的象征，成為父女間親情的一種跨越。我認(rèn)為，這篇文章所傳達(dá)的親情是最具有感染力的，是人類情感中最要緊的部分。
半條棉被的另一個(gè)亮點(diǎn)是女孩所展現(xiàn)的勇氣。女孩在長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的艱苦求生中，用自己的身體去取暖，雖然寒冷和疲勞陪伴了她很長(zhǎng)時(shí)間，但她始終沒有絲毫怨言，用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了一個(gè)人可以勝任任何艱難險(xiǎn)阻，只要擁有堅(jiān)定的信念和意志力。
“半條棉被”更是表現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，女孩的行為無(wú)不顯示出人生最重要的哲學(xué)思想——它們揭示了一個(gè)人如何去看待人性和眾生，如何去反思自己的生命，以及如何去看待我們的生存。總的來(lái)說，“半條棉被”傳達(dá)出了多方面的思考。
第五段：我的心得感受。
“半條棉被”教給我們的東西各式各樣，我從中體會(huì)到了女孩那種無(wú)私的親情，以及他所展現(xiàn)的勇氣和意志力。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們的物質(zhì)生活水平越來(lái)越高，情感也漸漸地淡化。然而，半條棉被用最樸素的方式，表現(xiàn)出了人與人之間最純真的情感。我們可以從中尋找到自己思想上和心靈上的快樂，也可以從中領(lǐng)悟到人生的真諦。在這篇文章中，我們不僅可以感受到超越了時(shí)間和空間的真正的情感，也能夠體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)生命的珍惜和向往。
總之，“半條棉被”的傳達(dá)的東西非常多，它的價(jià)值不僅僅在于文學(xué)上，也能夠給我們生活上、社會(huì)思想上帶來(lái)很多啟示，甚至是改變我們的社會(huì)態(tài)度和人生觀念。這個(gè)故事提醒我們，接納更多來(lái)自周圍世界的影響，并將自己融到更廣闊的社會(huì)范圍中。通過這種方式，我們便能夠更好地去迎接自己未來(lái)的生命之旅。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇三
半條棉被電源是一種非常有創(chuàng)意的發(fā)明，可以將普通的棉被變成一個(gè)可以供電、給手機(jī)充電的電源。我最近剛剛購(gòu)買了一條半條棉被電源，使用了一段時(shí)間后，深有感觸。在這篇文章中，我將分享一下我對(duì)于半條棉被電源的心得體會(huì)。
第二段：方便的使用。
半條棉被電源的最大優(yōu)勢(shì)就是它的便捷性。普通的充電寶需要隨身攜帶，而半條棉被電源則可以直接固定在棉被上，不會(huì)占用額外的空間。無(wú)論是在室內(nèi)的床上還是在戶外的野營(yíng)中，只需要將手機(jī)連接上半條棉被電源，就可以輕松地給手機(jī)充電，避免了忘記帶充電寶的尷尬。這種便捷性極大地方便了生活，節(jié)省了時(shí)間和精力，是現(xiàn)代人的理想選擇。
第三段：可持續(xù)的能源。
半條棉被電源的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是它的可持續(xù)能源。半條棉被電源的設(shè)置原理基于納米發(fā)電技術(shù)，它可以提供可再生的能源供手機(jī)使用。我們知道，傳統(tǒng)的充電寶需要通過電網(wǎng)或者充電器連接進(jìn)行充電，而半條棉被電源可以通過曬太陽(yáng)或者通過燈光進(jìn)行充電，將太陽(yáng)能或者光能轉(zhuǎn)換為電能，實(shí)現(xiàn)能源的再生利用。這不僅對(duì)環(huán)境友好，也減少了電費(fèi)的支出。
第四段：安全可靠。
對(duì)于使用電源產(chǎn)品而言，安全性始終是最重要的因素之一。半條棉被電源通過了嚴(yán)格的安全認(rèn)證，采用了多項(xiàng)技術(shù)保護(hù)措施，確保了相同電流下的安全電壓輸出。此外，它還具有過流保護(hù)、過壓保護(hù)和短路保護(hù)等多重安全措施，避免了電器設(shè)備的損壞和意外事故的發(fā)生。使用半條棉被電源不僅方便，也能提供安全可靠的充電保護(hù)，讓用戶放心使用。
第五段：總結(jié)。
半條棉被電源的問世為我們的生活帶來(lái)了很多便利。它不僅簡(jiǎn)化了充電的步驟，還將棉被轉(zhuǎn)變成為一個(gè)可供電設(shè)備的電源。它的便捷性、可持續(xù)能源和安全可靠等特點(diǎn)，讓我們可以更加輕松、環(huán)保地使用電源。半條棉被電源的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與科技結(jié)合，為我們的生活帶來(lái)了很多方便與舒適。相信未來(lái)隨著科技的發(fā)展，半條棉被電源還會(huì)有更多的應(yīng)用場(chǎng)景出現(xiàn)，給我們的生活帶來(lái)更多的驚喜和便捷。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇四
孟子曾說：“枕山，覺其堅(jiān)而舒；臥薪，覺其軟而暖。”作為人類基本生活需求之一的睡眠，無(wú)不體現(xiàn)著舒適與溫暖的重要性。然而，一直以來(lái)，我們常常陷入對(duì)床上用品的追求和選擇的困境。有時(shí)，我們可能陷入對(duì)高價(jià)位的床品的渴望，而忽略了生活中的細(xì)節(jié)，卻不曾發(fā)現(xiàn)在那半角落里的半條棉被。在經(jīng)歷了一次偶然的機(jī)會(huì)，我意外發(fā)現(xiàn)半條棉被給我?guī)?lái)的意外驚喜，從而對(duì)半條棉被產(chǎn)生了深深的思考和體會(huì)。
第二段：描述。
有一天，我開始對(duì)半條棉被產(chǎn)生了興趣。我開始更加仔細(xì)地觀察這個(gè)看似平凡的物品，我逐漸發(fā)現(xiàn)了它的獨(dú)特之處。首先，半條棉被的一半柔軟舒適，一半?yún)s變得平坦干凈，將身體與外界完美隔離。其次，半條棉被的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，可以折疊疊合利索，收納起來(lái)非常方便。此外，在清洗半條棉被時(shí)，它的輕巧特性使得它更容易翻滾，清洗起來(lái)省力省心，而且干燥也更迅速。
第三段：體會(huì)。
通過與半條棉被的親密接觸，我開始思考如何將這種體驗(yàn)運(yùn)用到生活的其他方面。半條棉被的精細(xì)設(shè)計(jì)和舒適性讓我明白，人們?cè)诮?jīng)歷挫折和艱難后能夠找到一種平衡，是非常重要的。而半條棉被的運(yùn)用則是一種將平衡融入細(xì)節(jié)的方式。與此相類似的例子還有，當(dāng)遇到麻煩時(shí)，我們可以將感受到的負(fù)面情緒壓縮到最小，將積極的一面放大，以欣賞到生活的美好。這樣的思維方式可以幫助我們更好地解決問題，完成任務(wù)，提升生活質(zhì)量。
第四段：?jiǎn)⑹尽?/p>
在半條棉被的思考中，我還發(fā)現(xiàn)半條棉被引發(fā)了我對(duì)物質(zhì)生活的深思。我們常常沉迷于物質(zhì)追求，認(rèn)為只有花大錢才能得到品質(zhì)和品味的享受。然而，半條棉被的實(shí)用性和設(shè)計(jì)之美告訴我，并不需要昂貴的價(jià)格來(lái)保證生活的幸福和滿足感。反而，通過細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)生活中這樣平凡而精致的事物，才是真正帶來(lái)幸福感的源泉。我們要學(xué)會(huì)從日常生活的點(diǎn)滴中獲取快樂，享受到生活的真實(shí)與美好。
第五段：總結(jié)。
半條棉被的種種特點(diǎn)和意義，讓我從一個(gè)看似簡(jiǎn)單的床上用品展開了對(duì)生活的思考和體會(huì)。它不僅給予了我舒適的休息體驗(yàn)，還啟發(fā)了我對(duì)平衡生活和物質(zhì)追求的看法。生活中的美好并不總是與金錢掛鉤，一次偶然的發(fā)現(xiàn)改變了我對(duì)生活的認(rèn)知。我開始珍視每一個(gè)細(xì)節(jié)，感受每一片細(xì)碎的溫暖，努力尋找生活中的半條棉被，而不是一味追逐所謂的“床上三件套”。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇五
一枝一葉總關(guān)情，半條被子見初心。9月16日下午，正在湖南考察調(diào)研的習(xí)近平總書記來(lái)到郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村，參觀“半條被子的溫暖”專題陳列館，指出“半條被子的故事”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和本色，當(dāng)年紅軍在缺吃少穿、生死攸關(guān)的時(shí)候，還想著老百姓的冷暖，共產(chǎn)黨不愧是自家的黨，是老百姓的黨！
半條被子半輩子，是魚水，是情深。
那是1934年11月初，一個(gè)北風(fēng)夾著冷雨的夜晚，紅軍長(zhǎng)征來(lái)到了汝城，3名女紅軍借宿在沙洲村村民徐解秀家中，見到她家境貧寒，連床御寒的被子都沒有，就將身上唯一的一條行軍被打開與徐解秀母子合蓋。臨走時(shí)，堅(jiān)決要將被子留給他們，可樸實(shí)的百姓怎么會(huì)接受呢？就這樣你推我阻，誰(shuí)也不肯要。最后，一個(gè)紅軍姑娘用剪刀把這僅有的一床被子剪開，將半條被子送給了他們，還說，“這半床棉被留給你，等革命成功后，我們?cè)賮?lái)看你們，到時(shí)候帶一床很新很暖和的棉被給你們！”遺憾的是，英雄卻無(wú)覓處，這三位不知姓名的紅軍姑娘或許在某次戰(zhàn)斗中犧牲，或許成了草地雪山的英魂……1991年臘月，等了大半輩子的徐解秀老人就這樣帶著遺憾去世了，彌留之際還念念不忘這三位女紅軍，并囑咐子女：“一定要跟共產(chǎn)黨走，共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人！”老人的話語(yǔ)，是老百姓理解人民軍隊(duì)的生動(dòng)寫照，更道明了共產(chǎn)黨和老百姓就是這樣共用一條被子的魚水情深！在那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，在那條嚴(yán)酷悲壯的革命征程上，一床被子彌足珍貴！可共產(chǎn)黨人就是這樣，寧可自己受苦也不讓群眾受苦。半輩子的守候，半條被子的溫度，這種感情、這種信任代代相傳，直至今日！
一聲黨員一生緣，是初心，是使命。
走進(jìn)徐解秀的后人家中，習(xí)近平總書記感慨到，“共產(chǎn)黨堅(jiān)持為民本色，說到做到。”“我今天到這里來(lái)，也是受教育。我作為一名共產(chǎn)黨員、作為一名共產(chǎn)黨的負(fù)責(zé)干部，本身也要不斷受教育、不斷受洗禮、不斷受啟示，履行好我的職責(zé)，同14億中國(guó)人民在一起、同9000多萬(wàn)黨員在一起，把我們國(guó)家建設(shè)得更好，讓我們的老百姓更加開心、更加幸福。”講好紅色故事、傳好紅色基因，其目的不僅在于要明白我們黨“從哪來(lái)”“到哪去”，更在于明白“為誰(shuí)來(lái)”“為誰(shuí)去”！建黨__年不忘初心，一路走來(lái)不負(fù)使命。從南湖到塞北，從瑞金到北京，從井岡山的“星星之火”到全國(guó)革命的“燎原之勢(shì)”，從延安窯洞的興國(guó)之光到締造“中國(guó)夢(mèng)”的新征程，我們黨與這個(gè)泱泱大國(guó)的蕓蕓眾生結(jié)下了不解之緣，支撐著其櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行的正是為人民服務(wù)的理想信念和最初夢(mèng)想。此生無(wú)悔“種花”家，大戰(zhàn)大考煉真金，在疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的火場(chǎng)上，在脫貧攻堅(jiān)、全面小康的戰(zhàn)場(chǎng)上，在歷史出卷、人民閱卷的考場(chǎng)上，有一句話被重復(fù)了千萬(wàn)次，“我是黨員，我先上！”黨員，人民的守護(hù)神，事業(yè)的排頭兵！一聲黨員，是一生金閃閃的榮譽(yù)！一聲黨員，是一生沉甸甸的責(zé)任！一聲黨員，提醒我們一生莫失初心！一聲黨員，告誡我們一生莫忘使命！
衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。我們需要不斷受教育，為了立身基礎(chǔ)更扎實(shí)；我們需要不斷受洗禮，為了奮斗目標(biāo)更高尚；我們需要不斷受啟示，為了前進(jìn)方向更明晰！從給半條被子到給幸福路子，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這初心始終如一，這使命要從未改變！
這一生，只為這一聲，黨員！
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇六
第一段：引言（100字）。
生活中，有時(shí)我們會(huì)不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)一些微小的事物，卻能從中獲得意想不到的啟示或體驗(yàn)。今天，我要分享的是我看半條棉被時(shí)的一些感悟。或許，在別人看來(lái)，這只是一件平凡無(wú)奇的小事，但對(duì)我而言，卻啟示了我對(duì)生活的新體會(huì)。
第二段：理解日常生活的艱辛（200字）。
那天，我在街頭巧遇一位貧窮的乞討者，他蹲在街角攤著一半的棉被。他衣衫襤褸，面黃肌瘦，似乎已久未洗澡。然而，盡管他生活困頓，但他那破舊的棉被卻意外地令我感到溫暖。或許正是因?yàn)樯畹钠D辛，他才更懂得珍惜并從中找到溫暖吧。
第三段：懂得感恩的重要性（300字）。
看著那半條棉被，我突然明白了感恩的重要性。與其抱怨生活中的一切不如意，不如像那位乞討者一樣，珍惜我們所擁有的一切。或許我們并不是富有，但總有人比我們更貧窮；我們或許并不擁有所有的幸福，但總有人比我們更不幸。用這樣的心態(tài)看待生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)擁有很多，感恩的心也會(huì)讓我們看到更多的美好。
第四段：重新定義幸福的標(biāo)準(zhǔn)（300字）。
這件小小的事情也讓我重新思考了幸福的定義。我們常常以金錢和物質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幸福，然而，這種幸福常常是短暫的和虛幻的。那位乞討者雖然貧窮，但他在寒冬中依然能找到溫暖。或許，真正的幸福不應(yīng)該是擁有更多，而是在生活中找到一種真實(shí)的感受。或許，幸福就在我們不經(jīng)意的一瞬間，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)和珍惜。
第五段：鼓勵(lì)自己積極面對(duì)困難（300字）。
通過看半條棉被，我也得到了一些積極面對(duì)困難的啟示。不論我們面對(duì)的是怎樣的困境，只要我們用積極的態(tài)度去面對(duì)，都能找到其中的一些樂趣和希望。那位乞討者雖然貧窮，但他仍然保持著微笑，喚起我內(nèi)心深處的勇氣。我們都是生活的斗士，只要抱著樂觀的態(tài)度，勇往直前，就一定能夠找到生活中的一片陽(yáng)光。
第六段：結(jié)束語(yǔ)（100字）。
通過看半條棉被，我體會(huì)到許多關(guān)于生活和幸福的道理。我們不應(yīng)該把自己固定在狹窄的一角，而應(yīng)該從微小的事物中去尋找快樂和意義。或許，真正的幸福不在于所擁有的物質(zhì)，而是在于我們心中的感悟。讓我們珍惜身邊的每一份溫暖和快樂，用感恩的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切困難。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇七
“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰。”
“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰。”方志敏烈士在獄中留下的詩(shī)句，展現(xiàn)出了一位共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰。眼含熱淚看完電影《信仰者》，一個(gè)個(gè)血肉豐滿、具有堅(jiān)定理想信念的革命英雄歷歷在目，方志敏、劉疇西、王如癡、胡天桃、曹仰山……帶著昨日的烽火和硝煙，帶著美好的憧憬和夢(mèng)想，帶著不屈的意志和性格，向我們走來(lái)。革命先烈們的信仰，深深震撼著我，滌蕩著我的靈魂。
有信仰才能理想堅(jiān)定。哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰。”信仰，對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說，是“性質(zhì)、宗旨和本色”、是共產(chǎn)黨人永恒不變堅(jiān)如磐石的“初心”，是共產(chǎn)黨人深沉而執(zhí)著的力量。方志敏被捕后，面對(duì)生與死的抉擇，從容說道：“千古艱難惟一死，我愿為我的信仰而死。”為了民族救亡和民族復(fù)興，尋淮洲24歲就為革命獻(xiàn)出了年輕的生命；胡天桃“為天下的母親不用要飯”而參加革命；劉疇西面對(duì)國(guó)民黨威逼利誘毅然說道：男兒到死心如鐵，讓我放棄我的信仰，你們做不到……他們天不怕、地不怕、神不怕、鬼不怕，他們不為官、不為錢、不畏苦、不懼死，他們用生命為民族救亡而戰(zhàn)，他們只為主義，只為信仰。他們用自己堅(jiān)定不移的理想信念，以自己的滿腔激情熱血書寫中華民族的歷史命運(yùn)，挽救中華民族于水火。也正是因?yàn)橛袌?jiān)定的信仰，我們黨才能不斷地從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。
有信仰才能根植人民。習(xí)總書記指出，“我們的黨來(lái)自于人民、根植于人民，人民的擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基”.只有具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，才能一切以人民為中心，服務(wù)于人民。為發(fā)展蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)，改善民眾生活，方志敏領(lǐng)導(dǎo)閩浙贛蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞得有聲有色。影片中，方老五是方志敏的族叔，是封建社會(huì)剝削人民、壓迫人民的地主階級(jí)代表，方志敏領(lǐng)導(dǎo)革命群眾打破宗族觀念，打擊敵人的破壞活動(dòng)，六親不認(rèn)，打土豪，分田地，分了族叔方老五的田產(chǎn)，帶頭組織生產(chǎn)沖鋒隊(duì)、突擊隊(duì)，組織生產(chǎn)合作社、貯糧合作社、互濟(jì)社。盡管形勢(shì)極其險(xiǎn)惡，但蘇區(qū)“五谷豐登、六畜興旺”，物資極為豐富，蘇區(qū)軍民吃肉隔餐不隔日，自給之余還發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，大量外銷。同時(shí)，大力發(fā)展蘇區(qū)文化建設(shè)，興建列寧小學(xué)，發(fā)展生產(chǎn)，改善民生。蘇區(qū)群眾認(rèn)識(shí)到，只有共產(chǎn)黨才能救民眾于水火，永遠(yuǎn)跟黨走，才能過上幸福美好的生活。蘇區(qū)民眾積極參加紅軍，保衛(wèi)紅色政權(quán)。正是因?yàn)榉街久舻壤弦惠吀锩颐靼住拔沂钦l(shuí)?為了誰(shuí)?”，他們革命的理想之燈才能長(zhǎng)明，所有的付出才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。
有信仰才能無(wú)私奉獻(xiàn)。因?yàn)榫哂袌?jiān)定的信仰，在全局利益與局部利益、整體利益與個(gè)體利益發(fā)生矛盾的情況下，方志敏總是以國(guó)家、民族和人民利益為重，不惜犧牲個(gè)人或局部利益，表現(xiàn)出了高度的奉獻(xiàn)精神。影片中，繆敏含淚向方志敏傾訴：“孩子不能和我們一起生活，轉(zhuǎn)移時(shí)只能將他們隱姓埋名安置在老鄉(xiāng)家。”為了革命事業(yè)，眾多先烈毅然拋家舍業(yè)，哪怕有對(duì)親人千般的愛，只能深藏在心里，舍小家顧大家。為了支援中央，方志敏分批把贛東北蘇區(qū)1000多兩黃金和整箱整箱的銀圓送交黨中央；為了顧全大局，方志敏把贛東北蘇區(qū)唯一的一支主力部隊(duì)編入中央紅軍；為了掩護(hù)中央紅軍主力戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，方志敏帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日，英勇戰(zhàn)斗，牽制了國(guó)民黨的很大兵力，閩浙贛蘇區(qū)對(duì)中央蘇區(qū)的壯大和發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
有信仰才能舍生取義。方志敏一生為信仰而生，為信仰而戰(zhàn)，也為自己信仰的事業(yè)奉獻(xiàn)出了生命。在電影《信仰者》中，我們看到：方志敏和北上抗日先遣隊(duì)的廣大指戰(zhàn)員，受命于危難之際，出發(fā)北上抗日，血戰(zhàn)東南半壁，歷盡艱難險(xiǎn)阻。為將主力部隊(duì)帶出來(lái)，方志敏重新殺入國(guó)民黨軍隊(duì)的包圍圈，不幸被捕。他把“生”的希望留給同志，把“死”的威脅留給了自己。在獄中，無(wú)論國(guó)民黨反動(dòng)派如何威逼利誘，方志敏依舊堅(jiān)定自己共產(chǎn)黨人的信念，大義凜然，絕不屈服，堅(jiān)守信仰，在獄中寫下了氣壯山河的《方志敏自述》：“我已認(rèn)定蘇維埃可以救中國(guó)，革命必能取得最后的勝利，我愿意犧牲一切貢獻(xiàn)于蘇維埃革命”，最終為中國(guó)人民的解放事業(yè)流盡了最后一滴血。毛澤東稱贊方志敏等革命烈士：“以身殉志，不亦偉乎。”
人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。信仰是鐵，信仰是鋼，信仰是成就千秋偉業(yè)的不竭力量。作為一名新時(shí)代宣傳思想文化工作者，我將從《信仰者》汲取前進(jìn)的力量，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，牢記為民公仆宗旨，殫精竭慮，為建設(shè)“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、民生發(fā)展優(yōu)先、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美”的幸福新橫峰貢獻(xiàn)力量。
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半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇八
一條完整的棉被，可以在寒冷的冬夜給人溫暖和安慰。而半條棉被，則只能讓人不得不與寒冷抗?fàn)帯Ｈ缃瘢覀兊纳畛錆M了選擇，但不同于選擇舒適的床品，我們面臨著的卻是更多的選擇和犧牲。半條棉被也許只是一個(gè)比喻，但卻可以引導(dǎo)我們反思自己所做的選擇和付出所帶來(lái)的回報(bào)，讓我們?cè)谏钪懈涌鞓泛托腋！?/p>
想象一下，一個(gè)人躺在床上，被一條半的棉被覆蓋。這個(gè)人會(huì)感到多么的無(wú)可奈何和苦痛。他會(huì)感到極度的孤獨(dú)和無(wú)力，這是因?yàn)樗麤]有得到他想要的。同樣，生活中也經(jīng)常存在那些無(wú)法得到自己想要的東西或成就，也會(huì)讓我們感到無(wú)力和失落。然而，這些事情都是暫時(shí)的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然面對(duì)，為自己的選擇負(fù)責(zé)。
為什么一個(gè)人會(huì)只得到半條棉被呢？或許是因?yàn)楫?dāng)初他選擇的時(shí)候，把自己的利益拋到了一個(gè)次要的位置。那么，他付出的代價(jià)就是現(xiàn)在身處于冷酷的寒夜中。選擇是在生活中大量存在的事物，它既使我們?nèi)〉贸晒Γ矔?huì)帶來(lái)失敗。但是，選擇對(duì)于我們來(lái)說是一個(gè)很大的機(jī)會(huì)，它可以讓我們自由選擇，為自己的未來(lái)負(fù)責(zé)。
如果一個(gè)人能夠?qū)W會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，那么他一定能夠找到另一種方式來(lái)度過寒夜。當(dāng)他從“為什么我只有半條棉被”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔抑恍枰粭l半的棉被便能度過寒夜”，他的生活就會(huì)變得更加愉快和平靜。相信自己，完全相信自己是關(guān)鍵。當(dāng)我們能夠適應(yīng)生活的變化，尋找到生活中的美好時(shí)刻，我們就能夠克服挫折，迎接未來(lái)。
有些人可能會(huì)抱怨自己沒有得到自己應(yīng)該獲得的一份“棉被”，不過如果回頭想一想，那些“棉被”是否真的那么重要呢？當(dāng)我們選擇不同的道路，我們也接受了不同的結(jié)果。后果只是一種選擇，當(dāng)我們對(duì)自己做出的決定負(fù)責(zé)時(shí)，我們是在為自己的人生保駕護(hù)航。
每個(gè)人生命中都會(huì)遇到那個(gè)特殊的人或物，它們與我們產(chǎn)生強(qiáng)烈的聯(lián)系，目標(biāo)明確，給我們提供了最多的溫暖和幫助。無(wú)論我們面臨的是半條棉被或任何艱難困苦，我們都可以堅(jiān)持下去，只要內(nèi)心有信仰和信念。我們能夠找到自己在追逐的過程中的那些典型，為自己成功獲得充分的保護(hù)。在接著參加競(jìng)爭(zhēng)，"一群鷹鳥等待著一條巨大的食物，爭(zhēng)搶它的主食"的場(chǎng)景中，我們成功了！
總之，半條棉被并不是我們所希望得到的東西，但它卻可以教給我們很多。對(duì)于生活上的積極和負(fù)面選擇，我們都需要做出決定并為自己的選擇負(fù)責(zé)。當(dāng)我們對(duì)自己的生活有信心時(shí)，我們就可以更加自信地面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，取得更多的成就和幸福。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇九
半條棉被，或許在我們生活中只是一件普通的物品，但它卻有著豐富的內(nèi)涵，寄托著人們對(duì)于溫暖和幸福的向往。在觀看半條棉被的過程中，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的情感和哲理。它讓我思考，人生也許只是一半的歷程，但卻有著無(wú)限的可能和美好。下面我將從半條棉被的顏色、質(zhì)感、故事和意義四個(gè)方面，分析我在觀看中獲得的心得體會(huì)。
首先是半條棉被的顏色。這半條棉被并非如我們想象的紅紅綠綠，而是灰暗的、偏黃的色調(diào)。這種顏色給人以沉悶和無(wú)望的感覺，仿佛它所表達(dá)的是某種失落和不完整。然而，當(dāng)我仔細(xì)觀察時(shí)，發(fā)現(xiàn)半條棉被上的零星花紋是鮮艷的，它們就像微笑，透露出一絲希望和溫馨，將整床棉被變得獨(dú)特又溫暖。這讓我明白，即使處于逆境之中，人們也會(huì)找到美好的一面，并從中獲得力量。
其次是半條棉被的質(zhì)感。觀察這半條棉被，它顯得單薄而堅(jiān)韌，且潔白如新。纖細(xì)的面料帶給我一種柔軟和細(xì)致的感覺，它讓我聯(lián)想到媽媽的柔情和無(wú)私。這讓我明白，人生的道路并不平坦，但只要我們擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)和溫暖的心，就能在寒冷的世界中找到希望和溫暖。
然后，半條棉被所承載的故事頗具觸動(dòng)。這半條棉被所散發(fā)出來(lái)的裊裊香氣讓人感受到了歲月的沉淀，它似乎有著無(wú)盡的故事。我可以想象，這半條棉被是一位長(zhǎng)者的遺物，它見證了這個(gè)家庭的喜怒哀樂，承載了他們的苦難和幸福，成為了他們精神寄托的象征。這讓我明白，人生之路上充滿了挑戰(zhàn)和離別，但每一件事物都有其自己的故事和意義，我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)瞬間，銘記每一段經(jīng)歷。
最后，半條棉被所蘊(yùn)含的意義使人深思。看似不完整的半條棉被，實(shí)際上正是人生的縮影。人們往往將完整與幸福劃等號(hào)，但半條棉被讓我明白，即使生活不如意，也可以從中找到溫暖和希望。半條棉被勾勒出的半個(gè)身影，也代表著一個(gè)人的一半歷程，當(dāng)他回首往事時(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的半條棉被其實(shí)是他人生中最寶貴而美好的記憶。這讓我思考到，人生的完整不在于物質(zhì)的豐富，而在于心靈的豐盈。
總結(jié)起來(lái)，觀看半條棉被是一次意義非凡的體驗(yàn)。通過觀察其顏色、質(zhì)感、故事和意義，我悟到了人生中重要的哲理和價(jià)值。無(wú)論面對(duì)多大的困難和挫折，我們都要堅(jiān)持尋找美好和溫暖，從中獲得力量和希望。半條棉被用簡(jiǎn)單而平凡的存在，向人們傳遞著深刻的人生智慧，喚醒了人們對(duì)于溫暖和幸福的向往。所以，當(dāng)你再次見到半條棉被時(shí)，請(qǐng)細(xì)心聆聽它的聲音，感受它所傳達(dá)的情感和價(jià)值。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇十
“一部紅軍長(zhǎng)征史，就是一部反映軍民魚水情深的歷史。在x汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”——習(xí)總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話（節(jié)選）。
紅軍為什么能夠取得二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的勝利?得道多助，失道寡助，紅軍之所以能夠取得二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的勝利，既不是因?yàn)殚L(zhǎng)了三頭六臂，也不是因?yàn)榈玫搅颂焐癖佑印６且驗(yàn)楣伯a(chǎn)黨擁有堅(jiān)定的理想信念，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的所作所為受到了廣大人民群眾的愛戴與擁護(hù)。
“半床被子”的故事已經(jīng)過去了80多年，中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，昔日的窮苦村莊如今也已經(jīng)奔向了小康。“半床被子”的故事已經(jīng)成為了歷史，但其所傳導(dǎo)的情誼，應(yīng)在當(dāng)代被賦予新的正確解讀。
正確解讀“半床被子”，中國(guó)共產(chǎn)黨要不改初心，牢記使命。孫x說，革命尚未成功，同志仍需努力。在過去的幾十年里，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民奪取了新民主主義革命的勝利，奪取了土地革命，鎮(zhèn)壓反革命等一個(gè)又一個(gè)勝利。所謂：“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常態(tài)”。時(shí)下，中國(guó)共產(chǎn)黨在改革的路上漸行漸遠(yuǎn)，但仍需不改初心，牢記使命，防腐拒變，時(shí)刻謹(jǐn)記人民的利益高于一切。
正確解讀“半床被子”，基層政府組織要走好群眾路線。習(xí)總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”。當(dāng)下，一些基層政府組織嚴(yán)重偏離了群眾路線，當(dāng)起了“官老爺”，擺起了“官架子”。一些黨員干部甚至公然把人民擺在了黨的對(duì)立面，造成了惡劣的群眾影響。基層政府組織是直接聯(lián)系與服務(wù)群眾的一級(jí)組織，是群眾心中黨和國(guó)家的形象代表。因此，基層政府組織更要走好群眾路線，關(guān)心群眾疾苦，解決群眾困難，帶領(lǐng)群眾脫貧致富。
正確解讀“半床被子”，要讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展的成果。昔日，中國(guó)廣大的農(nóng)村物質(zhì)匱乏，以至于家中一床像樣的被子都沒有。今天，中國(guó)已經(jīng)躍升成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但與此同時(shí)，我們也應(yīng)該看到中國(guó)的貧富差距在不斷拉大。改革開放讓一部分人先富了起來(lái)，但改革的成果應(yīng)該讓更多的人民群眾共享，如若不然就偏離了改革的初衷。“半床被子”的故事告誡我們，不僅要做大經(jīng)濟(jì)總量，同時(shí)還要逐步完善分配制度，讓廣大的人民群眾共享改革開放的成果，不讓群眾被物質(zhì)生活“刁難”。
在中國(guó)共產(chǎn)黨最窮困潦倒的長(zhǎng)征路上，三名女紅軍尚且能夠?yàn)槿罕娏粝隆鞍氪脖蛔印薄Ｔ诮?jīng)濟(jì)繁榮的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨更要善于用正確的方式去解讀“半床被子”的深意，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)人民的本領(lǐng)。
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半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇十一
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人”。近日，在湖南省津市市委組織部的統(tǒng)一安排下，我們觀看了《半條棉被》這部電影，“聚焦平凡一幕，實(shí)為不凡之人”，這是紅軍長(zhǎng)征路上的一段平凡往事，但電影中的人物角色卻閃爍著不平凡的光彩，正是點(diǎn)滴平凡中的不平凡造就了今日的中華民族與中華兒女。
一枚普通銅板，承載著黨員不拿百姓一針一線的自律。“路上挖到一顆紅薯，紅軍也要在地上放上幾枚硬幣”，食雖無(wú)主，紀(jì)律卻常在心中，黨員干部應(yīng)時(shí)刻做到自廉。常持自警之心，卑以自牧。貫徹學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，始終在思想上與行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)定四個(gè)意識(shí)，牢記兩個(gè)務(wù)必，堅(jiān)定不移加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，深入落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決抵制四風(fēng)問題，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新與自我提高能力。常思權(quán)力之框，慎獨(dú)于內(nèi)。深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的四種危險(xiǎn)與四大考驗(yàn)，牢記權(quán)力為法律所約束、為群眾所服務(wù)、為人民所監(jiān)督，筑牢思想防線，不踩紅線、不越底線;自覺增強(qiáng)主動(dòng)公開、主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督、真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，做到群眾面前不為私心所擾，不為人情所困，不為關(guān)系所累，不為利益所惑。
一雙自由腳，承載著黨員破舊革新的勇氣。電影中，徐解秀老人在三位女紅軍影響下，脫下了裹腳鞋，重拾了自由腳;黨在長(zhǎng)征過程中也蹚出了一條理論聯(lián)系實(shí)際、農(nóng)村包圍城市的道路。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，變局中危和機(jī)同生并存，我們應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)，把握發(fā)展機(jī)遇。建立容錯(cuò)機(jī)制，降低試錯(cuò)成本。將從嚴(yán)問責(zé)與合理容錯(cuò)相結(jié)合，堅(jiān)持對(duì)干部創(chuàng)新進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，公正合理對(duì)待，對(duì)該容的大膽容錯(cuò)，不該容的堅(jiān)決不容，既確保讓廣大干部聰明才智充分涌流，調(diào)動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)的積極性;又避免拿容錯(cuò)當(dāng)保護(hù)傘，出現(xiàn)紀(jì)律松綁情況。樹立創(chuàng)新意識(shí)，提升創(chuàng)新成效。結(jié)合時(shí)代新特點(diǎn)、新形勢(shì)、新任務(wù)，敢于突破傳統(tǒng)、敢于跳出常規(guī)，打破思維慣性與工作慣性，在干事創(chuàng)業(yè)中不斷探索新方法，敢于提出新觀點(diǎn)，善于學(xué)習(xí)新技術(shù)，勇于嘗試新方法，將創(chuàng)新精神貫穿工作始終。
一床平凡被子，承載著風(fēng)雨同舟的軍民魚水情。一床被子，一分為二，是共產(chǎn)黨人與群眾共冷暖的初心;房屋被燒，集資修建，是共產(chǎn)黨人為群眾解憂愁的決心;“半條棉被”暖了黨員干部全心全意為人民服務(wù)的民心。堅(jiān)定理想信念，做有“志”干部。“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤”，堅(jiān)定“一切為了人民，一切依靠人民”的理想信念，堅(jiān)定“以人民為中心”的發(fā)展理念，緊緊圍繞“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，克服種種艱難險(xiǎn)阻，始終把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為矢志不渝的追求目標(biāo)。提升干事本領(lǐng)，做有“才”干部。“打鐵還需自身硬”，始終葆有本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感與緊迫感，把學(xué)習(xí)作為增強(qiáng)干事本領(lǐng)的重要手段。注意學(xué)習(xí)方式。既要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，也要向國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。注重學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)政治理論，講好業(yè)務(wù)本領(lǐng)，做好群眾辦法，干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，讓自己成為行家里手。
10月20日，湖南省委書記杜家毫在《湖南日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神繼續(xù)新的征程》，回顧了80年前紅軍長(zhǎng)征這一革命壯舉、壯麗史詩(shī)和巍峨豐碑，總結(jié)了長(zhǎng)征的偉大意義和深刻精神內(nèi)涵，提出長(zhǎng)征精神要融入到“四個(gè)意識(shí)”上，要落實(shí)到創(chuàng)新開放上，要貫穿到攻堅(jiān)克難上，要體現(xiàn)到黨的作風(fēng)上。
湖南是一片紅色的土地，這里是開國(guó)領(lǐng)袖、十大元帥彭德懷和賀龍的家鄉(xiāng)。80年前，中國(guó)工農(nóng)紅軍自長(zhǎng)江南北各革命根據(jù)地向陜北、甘肅一帶進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開創(chuàng)了人類歷史上從未有過的戰(zhàn)略遠(yuǎn)征，這為開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展中國(guó)事業(yè)開創(chuàng)了條件。湖南是紅軍長(zhǎng)征歷時(shí)最久、行程最長(zhǎng)、經(jīng)歷戰(zhàn)斗最慘烈的省份之一。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上發(fā)表的重要講話中，專門提到了英雄紅軍“血戰(zhàn)湘江”的偉大歷史。“三年不飲湘江水，十年莫吃湘江魚”，描述的正是中央紅軍長(zhǎng)征突圍以來(lái)最悲壯、最關(guān)鍵的一仗——湘江戰(zhàn)役。紅軍以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，終于突破了國(guó)民黨軍重兵設(shè)防的封鎖線，粉碎了蔣介石圍殲紅軍于湘江以東的計(jì)劃。然而，紅軍將士為突破這道封鎖線，也付出了慘痛的代價(jià)。渡過湘江后，中央紅軍和軍委兩縱隊(duì)，已由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)余人，銳減到3萬(wàn)余人。
1934年12月，中央在通道侗族自治縣召開的“通道會(huì)議”，采納了提出的“放棄原定方針，轉(zhuǎn)兵西進(jìn)入黔”的建議，促成了“通道轉(zhuǎn)兵”，甩開了敵軍的圍堵，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命，為后來(lái)的黎平會(huì)議、遵義會(huì)議勝利召開打下了基礎(chǔ)。紅軍在湖南這片紅色土地上，以理想和信念、鮮血和生命，譜寫了蕩氣回腸的英雄史詩(shī)。
關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的偉大歷史意義，在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中評(píng)價(jià)道：“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”長(zhǎng)征勝利80年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，不斷推進(jìn)革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，進(jìn)行了一次又一次波瀾壯闊的偉大長(zhǎng)征，奪取了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的偉大勝利。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上，給全國(guó)人民講述了3名女紅軍和半條被子的故事。在長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。
長(zhǎng)征路上，女紅軍剪下半條被子給老百姓，在新的長(zhǎng)征路上，我們黨又提出了“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)”的口號(hào)。2013年11月3日，在湘西花垣縣十八洞村做出“精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。各級(jí)黨委和政府都要想方設(shè)法，把現(xiàn)實(shí)問題一件件解決，探索可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)。湖南就此成為全國(guó)推進(jìn)“精準(zhǔn)扶貧”的策源地。
兩年多來(lái),湖南省從十八洞村開始，把問題一件件解決。十八洞村精準(zhǔn)“識(shí)貧”的做法在湖南被廣泛復(fù)制，交出了一份“精準(zhǔn)扶貧”的靚麗答卷。
長(zhǎng)征的勝利，是方向和道路的勝利。長(zhǎng)征的過程，是聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)新理論、探索革命道路的過程。長(zhǎng)征出發(fā)前，亂云飛渡，驚濤駭浪，長(zhǎng)征讓黨和紅軍浴火重生，走上了勝利的革命道路。
湖南位于中國(guó)的中南部，曾因?yàn)榈靥巸?nèi)陸，被認(rèn)為是“不東不西，南不挨珠江，北不靠長(zhǎng)江”的“三不沾”地帶。依靠創(chuàng)新，湖南的飛機(jī)飛向了世界，湖南的高鐵聯(lián)通了世界，湖南的水稻撒遍了世界。湖南省第十次黨代會(huì)以來(lái)，湖南相繼開工和建成了一大批重大骨干工程，交通運(yùn)輸體系不斷完善，高速公路通車?yán)锍?653公里，鐵路通車?yán)锍?591公里，其中高鐵通車?yán)锍?296公里，居全國(guó)前列。武廣高鐵聯(lián)通粵港，滬昆高鐵聯(lián)通湘滬杭，武廣、滬昆在此交匯，“長(zhǎng)三角”與“珠三角”在此對(duì)接，而長(zhǎng)沙黃花國(guó)際機(jī)場(chǎng)的旅客吞吐量多年居中部第一，磁懸浮線將長(zhǎng)沙火車南站與黃花機(jī)場(chǎng)聯(lián)通，將交通優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，助力更多湖南企業(yè)“走出去”。
創(chuàng)新是湖南的優(yōu)勢(shì)，是未來(lái)發(fā)展的第一動(dòng)力;開放是湖南的必然，是未來(lái)發(fā)展的最大潛力。湖南“十三五”規(guī)劃建議提出，堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，實(shí)施“一帶一部”戰(zhàn)略，加快形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制和發(fā)展方式，確保如期全面建成小康社會(huì)，建設(shè)富饒美麗幸福新湖南。這一美好愿景的實(shí)現(xiàn)，離不開創(chuàng)新，離不開創(chuàng)新，離不開紅軍精神。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)對(duì)接融入“一帶一路”、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶等國(guó)家戰(zhàn)略，推動(dòng)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放相互促進(jìn)、“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好結(jié)合，構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，切實(shí)把湖南“一帶一部”區(qū)位優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
也許有人會(huì)說，今天已經(jīng)進(jìn)入信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不可能再來(lái)一次爬雪山、過草地的遠(yuǎn)征，也不可能再重復(fù)四渡赤水、飛越天塹的艱險(xiǎn)，還需要紅軍精神嗎?對(duì)此，杜家毫有著清醒的認(rèn)識(shí)：“今天的新長(zhǎng)征依然需要有“跟著走”的堅(jiān)定信念，需要有“飛奪瀘定橋”的拼搏和勇氣。”
正是不忘初心，杜家毫才會(huì)把“要么不干，要干就要想清楚、看明白、干到底，干一件成一件、積小勝為大勝，不獲全勝、決不收兵!”這句話掛在嘴邊，把他來(lái)湖南主抓的第一件大事，就是讓湘江的水更清，景更美。
正是不忘本色，杜家毫才會(huì)“到哪里工作都會(huì)買一輛自行車，在長(zhǎng)沙也買了一輛”，大年初二還獨(dú)自騎自行車暗訪調(diào)查湘江水質(zhì)。
正是“心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策”。杜家毫才會(huì)說出“干事創(chuàng)業(yè)是共產(chǎn)黨人的第一責(zé)任，必須干出一番實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)來(lái)。”這樣擲地有聲的話，動(dòng)員全省廣大干部群眾“一塊苦、一塊干”，勠力同心、攻堅(jiān)克難，咬定目標(biāo)、久久為功，確保脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝。
80年前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的那次遠(yuǎn)征壯舉是長(zhǎng)征，如今中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)十三億多中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程同樣是長(zhǎng)征。就湖南來(lái)說，當(dāng)前，湖南經(jīng)濟(jì)總量已近3萬(wàn)億元臺(tái)階，但仍面臨發(fā)展不足、發(fā)展不優(yōu)、發(fā)展不平衡等瓶頸制約，面臨改革進(jìn)入深水區(qū)、矛盾進(jìn)入凸顯期、發(fā)展進(jìn)入“三期疊加”等新的挑戰(zhàn)，特別是全省還有445萬(wàn)農(nóng)村貧困人口、8000個(gè)貧困村、51個(gè)貧困縣亟待脫貧摘帽。我們要不斷把實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)推向前進(jìn)，這同樣有許多“雪山”“草地”需要跨越，同樣有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，同樣具有開創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性，新的長(zhǎng)征路上同樣需要萬(wàn)眾一心、頑強(qiáng)拼搏、奮勇前進(jìn)。
藍(lán)圖已繪就，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。我們相信，在偉大長(zhǎng)征精神的激勵(lì)引領(lǐng)下，7300萬(wàn)湖湘兒女一定會(huì)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新的長(zhǎng)征路上，描繪出最新最美的圖畫，譜寫出更加壯美的篇章!
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，用“半條被子”的故事刻畫了共產(chǎn)黨人時(shí)刻心系群眾的形象。近日，位于湖南省汝城縣沙洲村的“半條被子的溫暖”專題陳列館入選第三批全國(guó)關(guān)心下一代黨史國(guó)史教育基地。90多載風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，諸如“半條被子”的溫暖這樣的為民愛民之舉，在我們黨的歷史上不勝枚舉，凝結(jié)在其中的革命精神歷久彌新、永不過時(shí)。
尋初心之根，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。在汝城縣沙洲村民俗廣場(chǎng)，“半條被子”大型雕像矗立中央，鮮紅的“半條被子”猶如一面鮮艷的旗幟，映照著共產(chǎn)黨人的初心。1934年11月，紅軍長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿沙洲村村民徐解秀家中，臨走時(shí)把僅有的一床被子剪下一半留了下來(lái)。這種時(shí)刻把群眾冷暖放心上的初心本色，在中國(guó)共產(chǎn)黨人身上代代相傳，正如“時(shí)代楷模”張富清一句“我們所做的一切，都是為了國(guó)家”，充分彰顯了共產(chǎn)黨人一輩子堅(jiān)守初心、不改本色的崇高精神。心中有信仰，腳下有力量。在新的歷史起點(diǎn)上，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，我們更須不忘初心、牢記使命，撣去思想上的灰塵、淬煉政治上的堅(jiān)定，在堅(jiān)守初心中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
問使命之本，勇挑責(zé)任重?fù)?dān)。“半條被子”的溫暖背后，是紅軍戰(zhàn)士將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。當(dāng)年，紅軍正是靠著把生的希望留給別人的大無(wú)畏精神，戰(zhàn)勝了沿途的重重困難，取得了長(zhǎng)征的偉大勝利;新的長(zhǎng)征路上，“半條被子”的溫暖激勵(lì)著我們敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，才能跨越新的“雪山”“草地”，征服新的“婁山關(guān)”“臘子口”。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一馃捳娼稹Ｓ蒙鼡?dān)當(dāng)使命的新時(shí)代英雄戰(zhàn)士杜富國(guó)，為了任務(wù)敢拼命、為了戰(zhàn)友不惜命，一句“你退后，讓我來(lái)”，充分彰顯了當(dāng)代軍人的非凡擔(dān)當(dāng)。真正的共產(chǎn)黨員，面對(duì)艱難困苦，就要以“偏向虎山行”的膽識(shí)、“敢啃硬骨頭”的拼勁，敢于迎難而上、砥礪前行，自覺做起而行之的實(shí)干家，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者。
揚(yáng)時(shí)代之帆，致力偉大實(shí)踐。事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，唯有不忘初心，方可贏得民心、贏得時(shí)代、贏得未來(lái)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，守初心、擔(dān)使命，不是停留在口頭上，而是具體體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上。當(dāng)前改革攻堅(jiān)正處在船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是愈進(jìn)愈難而又不進(jìn)則退的時(shí)候，廣大黨員干部應(yīng)在感悟“半條被子”的溫暖中強(qiáng)化事業(yè)心、責(zé)任感，努力當(dāng)好新時(shí)代的突擊隊(duì)員。始終保持“朝受命、夕飲冰，晝無(wú)為、夜難寐”的緊迫感，保持踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，鼓勁揚(yáng)帆再出發(fā)，真正把使命刻在心上、扛在肩上，不讓職責(zé)掛空擋，不讓承諾放空炮，以“功成不必在我、功成必定有我”的境界和擔(dān)當(dāng)，努力推動(dòng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇十二
“半條被子”，恒久溫暖;魚水濃情，千古流芳。《半條被子》講述紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，三位女紅軍借宿湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀家中，見到徐家連御寒的被子都沒有，臨走女紅軍用剪刀把自己僅有的一床被子剪開，將半條被子留給了徐解秀。紅軍走了，徐解秀惦念了五十多年，也將這個(gè)感人的故事在心頭珍藏了五十多年。紅軍戰(zhàn)士在物資極度匱乏的情況下首先想到老百姓的需求，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人與人民群眾榮辱與共、風(fēng)雨同舟的魚水深情和共產(chǎn)黨始終依靠群眾、始終為了群眾的不變初心。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇十三
半條棉被是一本由張愛玲所編寫的散文集。作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一座重要的里程碑，這本書涵蓋了張愛玲在五六十年代所寫下的散文。本文從半條棉被這個(gè)主題入手，探討作者和讀者在閱讀這本書時(shí)所發(fā)掘的思考和體驗(yàn)。
第二段：文章主要內(nèi)容。
作為讀者，我們能夠從中體會(huì)到張愛玲對(duì)于文學(xué)的熱愛和追求，以及她對(duì)于生活的熱愛和追求。無(wú)論是關(guān)于美食、旅游、時(shí)尚還是對(duì)于家庭生活的描繪，張愛玲都能夠通過細(xì)致入微的敘述和獨(dú)特的文風(fēng)，讓讀者身臨其境地感受到生活的真實(shí)和美好。同時(shí)，她也不斷地潛移默化地傳達(dá)著自己的價(jià)值觀，讓讀者感悟到生活中需要珍惜的東西。
第三段：張愛玲刻畫的人物形象。
在半條棉被中，張愛玲不僅僅刻畫了生活的美好，更關(guān)注了人物的特點(diǎn)和性格。不同于她小說中那些復(fù)雜的人物形象，散文中的人物常常呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)約和純粹的狀態(tài)。通過對(duì)這些人物的描寫，讀者更能夠感受到張愛玲的文學(xué)思想和造詣，也能夠?qū)θ诵院蜕懈钊氲捏w察和感悟。
第四段：從閱讀中體悟到的情感。
在讀半條棉被的過程中，人們會(huì)不斷地被張愛玲所描繪的生活美好和人物形象所吸引。在閱讀的同時(shí)，也會(huì)有一種情感上的共鳴和體悟。例如，當(dāng)讀到張愛玲講述自己懷舊的故事時(shí)，會(huì)喚起我們對(duì)于過去歲月的懷舊和感慨；當(dāng)讀到她對(duì)于生活中細(xì)枝末節(jié)的描繪時(shí)，會(huì)喚起我們對(duì)于生活中一些小細(xì)節(jié)的重視和珍惜。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說，半條棉被這本書不僅僅是張愛玲文學(xué)歷程中的一部分，更是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典之作。在讀完這本書之后，我們能夠?qū)τ谏睢⑷宋锖颓楦杏懈由钊氲恼J(rèn)識(shí)和體悟。同時(shí)也能夠感受到張愛玲對(duì)于文學(xué)和生活的熱愛和追求。這本書不僅僅是一本通俗易懂的散文集，更是一本讓人深刻體會(huì)和思考的人生經(jīng)典。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇十四
【半條被子半輩子一聲黨員一生緣】。
一枝一葉總關(guān)情，半條被子見初心。9月16日下午，正在x考察調(diào)研的習(xí)近平總書記來(lái)到x市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村，參觀“半條被子的溫暖”專題陳列館，指出“半條被子的故事”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和本色，當(dāng)年紅軍在缺吃少穿、生死攸關(guān)的時(shí)候，還想著老百姓的冷暖，共產(chǎn)黨不愧是自家的黨，是老百姓的黨！
半條被子半輩子，是魚水，是情深。
那是1934年11月初，一個(gè)北風(fēng)夾著冷雨的夜晚，紅軍長(zhǎng)征來(lái)到了汝城，3名女紅軍借宿在沙洲村村民徐解秀家中，見到她家境貧寒，連床御寒的被子都沒有，就將身上唯一的一條行軍被打開與徐解秀母子合蓋。臨走時(shí)，堅(jiān)決要將被子留給他們，可樸實(shí)的百姓怎么會(huì)接受呢?就這樣你推我阻，誰(shuí)也不肯要。最后，一個(gè)紅軍姑娘用剪刀把這僅有的一床被子剪開，將半條被子送給了他們，還說，“這半床棉被留給你，等革命成功后，我們?cè)賮?lái)看你們，到時(shí)候帶一床很新很暖和的棉被給你們！”遺憾的是，英雄卻無(wú)覓處，這三位不知姓名的紅軍姑娘或許在某次戰(zhàn)斗中犧牲，或許成了草地雪山的英魂……1991年臘月，等了大半輩子的徐解秀老人就這樣帶著遺憾去世了，彌留之際還念念不忘這三位女紅軍，并囑咐子女：“一定要跟共產(chǎn)黨走，共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人！”老人的話語(yǔ)，是老百姓理解人民軍隊(duì)的生動(dòng)寫照，更道明了共產(chǎn)黨和老百姓就是這樣共用一條被子的魚水情深！在那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，在那條嚴(yán)酷悲壯的革命征程上，一床被子彌足珍貴！可共產(chǎn)黨人就是這樣，寧可自己受苦也不讓群眾受苦。半輩子的守候，半條被子的溫度，這種感情、這種信任代代相傳，直至今日！
一聲黨員一生緣，是初心，是使命。
走進(jìn)徐解秀的后人家中，習(xí)近平總書記感慨到，“共產(chǎn)黨堅(jiān)持為民本色，說到做到。”“我今天到這里來(lái)，也是受教育。我作為一名共產(chǎn)黨員、作為一名共產(chǎn)黨的負(fù)責(zé)干部，本身也要不斷受教育、不斷受洗禮、不斷受啟示，履行好我的職責(zé)，同14億中國(guó)人民在一起、同9000多萬(wàn)黨員在一起，把我們國(guó)家建設(shè)得更好，讓我們的老百姓更加開心、更加幸福。”講好紅色故事、傳好紅色基因，其目的不僅在于要明白我們黨“從哪來(lái)”“到哪去”，更在于明白“為誰(shuí)來(lái)”“為誰(shuí)去”！建黨年不忘初心，一路走來(lái)不負(fù)使命。從南湖到塞北，從瑞金到x，從井岡山的“星星之火”到全國(guó)革命的“燎原之勢(shì)”，從x窯洞的興國(guó)之光到締造“中國(guó)夢(mèng)”的新征程，我們黨與這個(gè)泱泱大國(guó)的蕓蕓眾生結(jié)下了不解之緣，支撐著其櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行的正是為人民服務(wù)的理想信念和最初夢(mèng)想。此生無(wú)悔“種花”家，大戰(zhàn)大考煉真金，在疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的火場(chǎng)上，在脫貧攻堅(jiān)、全面小康的戰(zhàn)場(chǎng)上，在歷史出卷、人民閱卷的考場(chǎng)上，有一句話被重復(fù)了千萬(wàn)次，“我是黨員，我先上！”黨員，人民的守護(hù)神，事業(yè)的排頭兵！一聲黨員，是一生金閃閃的榮譽(yù)！一聲黨員，是一生沉甸甸的責(zé)任！一聲黨員，提醒我們一生莫失初心！一聲黨員，告誡我們一生莫忘使命！
衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。我們需要不斷受教育，為了立身基礎(chǔ)更扎實(shí)；我們需要不斷受洗禮，為了奮斗目標(biāo)更高尚；我們需要不斷受啟示，為了前進(jìn)方向更明晰！從給半條被子到給幸福路子，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這初心始終如一，這使命要從未改變！
這一生，只為這一聲，黨員！
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇十五
《半條棉被》是張煌言先生所著的一本傳世之作，通過將普通人的日常生活細(xì)節(jié)描繪得淋漓盡致，揭示了深厚的情感和人性的真實(shí)。閱讀《半條棉被》讓我深受觸動(dòng)，也讓我對(duì)生活有了新的思考。
首先，小說中所展現(xiàn)的家庭與親情給了我很大的共鳴。故事中的主人公王瑞英是一個(gè)強(qiáng)大而獨(dú)立的女性，在失去父親后，她頂起了整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。她不僅要照顧年幼的弟弟，還要養(yǎng)活母親和奶奶。她的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢讓我敬佩不已。這讓我想起了我自己，雖然面臨的困境沒有王瑞英那么大，但我也曾經(jīng)為家庭付出過很多。通過王瑞英的經(jīng)歷，我深刻地意識(shí)到親情是多么重要，家人的支持和依賴是我前進(jìn)的動(dòng)力。
其次，小說中揭示的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓我深感心酸。王瑞英為了賺取生活費(fèi)，每天在街上賣碳火，見到的都是一些辛苦而貧窮的人。他們通過各種辛苦的工作維持生計(jì)，但卻無(wú)法擺脫貧困的命運(yùn)。而且，他們無(wú)法改變自己的處境，也無(wú)法改變整個(gè)社會(huì)的不公平。這讓我感到無(wú)比的痛心，同時(shí)也激發(fā)了我要努力改變社會(huì)不公的決心。通過閱讀《半條棉被》，我明白了個(gè)體的力量是微不足道的，改變社會(huì)需要每個(gè)人的共同努力。
第三，小說中所呈現(xiàn)的友情與愛情讓我感觸良多。尤其是主人公和她的青梅竹馬的夏明的愛情故事更是引發(fā)了我對(duì)真愛的思考。王瑞英和夏明兩人孤兒寡母，他們彼此成為對(duì)方生命中最重要的人。然而，由于一些無(wú)法預(yù)料的問題，他們無(wú)法走到一起。這種無(wú)奈和痛苦在實(shí)際生活中也存在，有時(shí)候我們無(wú)法選擇自己想要的愛情或友情。但是，我們?nèi)匀灰嘈牛灰?jiān)持，美好的東西最終會(huì)來(lái)到我們的身邊。
第四，小說中反映的教育問題給我留下了深刻的印象。王瑞英雖然成績(jī)優(yōu)秀，但無(wú)法繼續(xù)讀書，最終只能做起了碳火的營(yíng)生。這在中國(guó)的農(nóng)村地區(qū)是一個(gè)常見的現(xiàn)象。無(wú)數(shù)像王瑞英這樣有才華的孩子因?yàn)樨毨Ф鵁o(wú)法繼續(xù)深造，他們的潛力被埋沒。這讓我感到無(wú)比痛心，同時(shí)也讓我明白教育改革的迫切性。我希望能夠?yàn)楦淖冞@種狀況做出自己的貢獻(xiàn)，讓更多的孩子有機(jī)會(huì)接受良好的教育。
最后，通過閱讀《半條棉被》我明白了生活中最重要的是珍惜眼前的一切。小說中所展現(xiàn)的人物的堅(jiān)韌和樂觀精神給了我很大的啟示。無(wú)論是王瑞英、夏明還是其他角色，他們都面對(duì)了很多困難和挑戰(zhàn)，但他們依然能夠笑對(duì)生活，積極向前。這讓我明白，生活中總會(huì)有不如意的事情，但只要我們能夠堅(jiān)持下去，相信未來(lái)，我們一定能夠走過困難，迎接美好。
總而言之，閱讀《半條棉被》給了我很多啟示和思考。通過小說中的故事和人物，我深刻地明白了親情的可貴、社會(huì)的現(xiàn)實(shí)、友情與愛情的珍貴、教育的重要以及積極樂觀的人生態(tài)度。這些都讓我對(duì)未來(lái)充滿了希望和堅(jiān)定。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇十六
《半條棉被》是一部以人民群眾為主角的電影，通過展現(xiàn)一個(gè)鄉(xiāng)村家庭的生活變遷，深刻展示了人民群眾勤勞樸實(shí)的精神面貌以及他們對(duì)生活的堅(jiān)持和追求。觀看這部電影讓我深感人民群眾的偉大和可貴，同時(shí)也讓我重新審視了自己的人生態(tài)度。
首先，電影中的人民群眾溫暖樸實(shí)的生活方式讓我深感羨慕和敬佩。盡管生活十分艱辛，他們?nèi)匀槐３种鴺酚^向上的態(tài)度。在電影中，無(wú)論是過年還是過節(jié)，在家中圍坐一起吃飯的場(chǎng)景總是讓我感動(dòng)不已。他們將每一餐看得非常重要，用心搭配菜肴，充分利用有限的資源以及辛勤勞作所得到的糧食，體現(xiàn)了對(duì)生活的珍惜和對(duì)飲食文化的深刻理解。這種樸素而又真實(shí)的畫面讓我深感自己平時(shí)的奢華與浪費(fèi)，也讓我反思自己對(duì)待生活的態(tài)度。
其次，電影中的人民群眾展現(xiàn)出了不畏艱難的堅(jiān)強(qiáng)意志力。在電影中，男主角一家由于改革開放以及城市化的進(jìn)程而經(jīng)歷了多次搬遷和失去土地的痛苦。然而，他們并沒有放棄，他們依然堅(jiān)守著自己的土地，并且努力著為之奮斗。無(wú)論是建新屋還是種莊稼，他們都付出了艱辛的努力，沒有怨言和抱怨。通過這些堅(jiān)持和努力，他們不僅保住了一口飯碗，也實(shí)現(xiàn)了生活的進(jìn)步和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這種樂觀向上的精神讓我深受感動(dòng)，也讓我反思自己在面對(duì)困難時(shí)是否能夠更加堅(jiān)韌不拔。
再次，電影中的人民群眾展現(xiàn)了對(duì)美好生活的追求。雖然生活條件十分貧困，但男主角和他的家人仍然對(duì)美好生活充滿了向往，并努力為之奮斗。在電影的結(jié)尾，男主角得到了一床新的棉被，他把棉被墊在自家房屋的床鋪上，自豪地說：“也算是有個(gè)像樣的被窩了。”這句簡(jiǎn)單的臺(tái)詞讓我動(dòng)容，他們對(duì)于一個(gè)普通家庭來(lái)說如此平凡的幸福就是他們對(duì)美好生活的向往和追求。這種樸實(shí)的追求也讓我反思自己是否太過于物質(zhì)追求，是否能夠在平凡中尋找到真正的幸福。
最后，電影中的人民群眾展現(xiàn)了對(duì)家庭的重視和珍惜。在電影中，男主角和他的家人雖然生活在艱苦的環(huán)境中，但他們相互關(guān)心，攜手團(tuán)結(jié)，共同度過了生活中的艱難困苦。他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)互相支持，無(wú)論做出什么樣的決定，都是為了家庭的幸福和美滿。這種家庭觀念讓我深感溫暖和感動(dòng)，也讓我反思自己是否在家庭中給予足夠的關(guān)注和支持。
總之，《半條棉被》這部電影通過展示人民群眾樸實(shí)的生活和他們對(duì)生活的堅(jiān)持和追求，讓我深感人民群眾的偉大和可貴。同時(shí)，觀看這部電影也讓我重新審視了自己的人生態(tài)度，我要珍惜生活，堅(jiān)持努力，追求美好。我要向這些鄉(xiāng)村家庭學(xué)習(xí)，以他們的精神面貌為榜樣，更加積極地面對(duì)生活，努力追尋自己的幸福和理想。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇十七
在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記飽含深情地講述了一則“半床棉被”的故事。這則故事，讓人感動(dòng)，也給人啟迪。
1934年11月，紅軍正行進(jìn)在長(zhǎng)征途中。部隊(duì)駐扎休整時(shí)，三位疲憊不堪的女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀老人家中。臨走時(shí)，她們把僅有的一床被子剪下一半留給了老人，并對(duì)老人說：等革命成功后，一定要送你一條完整的新棉被。
三位女紅軍走后，徐解秀老人一直珍藏著這半床棉被，直到去世前還念叨著她們。此后，盡管三位女紅軍沒有再回到汝城縣沙洲村，但“一定要送你一條完整的新棉被”的承諾，共產(chǎn)黨人兌現(xiàn)了——不僅送來(lái)了新被子，還送來(lái)了一天比一天更美好的生活。
85年物換星移、滄海桑田，但“半床棉被”的故事依然述說著共產(chǎn)黨人與人民群眾生死與共、風(fēng)雨同舟的殷殷深情;“等革命成功后，一定要送你一條完整的新棉被”的承諾，依然昭示著共產(chǎn)黨人“長(zhǎng)征”的目的和初心。
不忘初心，方得始終。“時(shí)代變了，條件變了，我們共產(chǎn)黨人為之奮斗的理想和事業(yè)沒有變。”“我們的宗旨就是為人民服務(wù)，圍繞著人民群眾對(duì)幸福美好生活的追求來(lái)實(shí)踐。”“一個(gè)被窩度寒夜，一床被子對(duì)半分”，過去，我們黨正是靠無(wú)數(shù)個(gè)這樣的行動(dòng)贏得了民心，從而取得一個(gè)又一個(gè)勝利。今天，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得讓世人驚嘆的成就，人民群眾對(duì)美好生活的需要不斷增長(zhǎng)、日趨多樣，只有不忘“半床棉被”里的為民情懷，把初心和使命體現(xiàn)在不斷給人民群眾送去“新棉被”上，我們黨才能以看得見摸得著的實(shí)績(jī)贏得他們的信任和擁護(hù)。
不忘“半床棉被”里的為民情懷，需要切實(shí)了解他們的所想所盼，不斷掌握他們的新追求、新需要。在今年的全國(guó)兩會(huì)上，當(dāng)有代表講到“農(nóng)民的八個(gè)夢(mèng)想”時(shí)，習(xí)近平總書記說：“我經(jīng)常到一些貧困地區(qū)去，到農(nóng)村去，我總有一句話，想知道你們還需要些什么?”一句“想知道你們還需要些什么”，是赤誠(chéng)為民的生動(dòng)體現(xiàn)，也深刻昭示我們：為民沒有終點(diǎn)，服務(wù)永無(wú)止境;人民群眾有什么樣的新期盼、新需求，我們就應(yīng)該送去什么樣的“新棉被”。
“我要是連這個(gè)問題也解決不了，還當(dāng)什么農(nóng)業(yè)技術(shù)員!”張鐵兵在學(xué)校本來(lái)學(xué)的是蘋果種植技術(shù)，當(dāng)看到種植葡萄的農(nóng)戶因寒災(zāi)損失慘重而欲哭無(wú)淚的場(chǎng)景后，他就在自家地里搞起了葡萄種植實(shí)驗(yàn)，從一個(gè)外行“修煉”成了資深“土專家”，帶動(dòng)全縣走出了一條科技興農(nóng)、葡萄富農(nóng)之路。李保國(guó)說：“農(nóng)民群眾脫貧致富需要什么，我就研究什么。”前南峪需要植樹造林，他就研究土壤、徑流、氣候;富崗群眾需要種果樹致富，他就研究昆蟲、肥料和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn);當(dāng)規(guī)模和品牌效應(yīng)成為農(nóng)副產(chǎn)品贏得競(jìng)爭(zhēng)、提升效益的必然選擇，他又成了核桃技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟和蘋果技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟兩大產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的`理事長(zhǎng)……像張鐵兵和李保國(guó)那樣，永遠(yuǎn)面向群眾的新需要，一刻不停地學(xué)習(xí)、掌握新本領(lǐng)，才能在更好服務(wù)人民中堅(jiān)守初心、擔(dān)負(fù)使命。
今天，我們正奮斗在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上，不忘“半床棉被”里的為民情懷，不斷了解、掌握群眾還需要些什么，不斷掌握為民造福的新本領(lǐng)，不斷為人民群眾送去“新棉被”，就一定能從人民群眾中獲取前進(jìn)的強(qiáng)大力量。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇十八
半條棉被這個(gè)詞，在我們成長(zhǎng)的過程中聽得最多的，恐怕就是在家長(zhǎng)口中。尤其是在寒冬中，我們喜歡躲在柔軟溫暖的被窩里，但如果被被子蓋不夠全面，那么人就會(huì)感到寒冷。于是，半條棉被就成了我們向家長(zhǎng)抱怨的口頭禪。但是，在曾經(jīng)一起長(zhǎng)大的同學(xué)中，有一位卻把半條棉被視為一種珍貴的經(jīng)歷，她對(duì)此深有感觸，也觸動(dòng)了我的心弦。
第二段：故事背景。
故事的主人公名叫小玉，她是我大學(xué)同學(xué)，家境一般，但勤奮刻苦，積極向上。有一天，她跟我們分享了一個(gè)她感到特別重要的經(jīng)歷：一個(gè)十分寒冷的冬日早晨，父親為了讓她蓋得更暖，把自己的被子分成了兩半，一半給小玉。當(dāng)時(shí)的小玉感覺很溫暖，但是在晚上醒來(lái)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)半個(gè)身子已經(jīng)被凍醒了。但是，小玉卻對(duì)這樣的經(jīng)歷感到難忘，因?yàn)樗屗羁填I(lǐng)悟到了親情的真諦。
第三段：親情的意義。
在這個(gè)浮華的社會(huì)，我們有時(shí)會(huì)忽略親情的存在，甚至覺得這是禁錮人生的束縛。然而，在生命里的某一個(gè)契機(jī)里，親情卻總會(huì)以無(wú)論何時(shí)何地都無(wú)法替代的方式出現(xiàn)。半條棉被，是家長(zhǎng)對(duì)孩子的深愛、關(guān)懷和溫暖的故事，從小玉的經(jīng)歷中，我們能感受到父母對(duì)子女的深厚情感和無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。它啟示了我們，應(yīng)該珍惜那些不為人們所珍視但實(shí)際上卻很重要的事，同時(shí)也證明了親情的重要性。
第四段：珍惜當(dāng)下。
在我們正在經(jīng)歷的這段歷史中，人們被一場(chǎng)沒有預(yù)期而來(lái)的“黑天鵝”事件所緊緊束縛著，許多人因?yàn)槭聵I(yè)、生活、疫情等壓力而焦慮，而面對(duì)著這場(chǎng)突如其來(lái)的恐懼，人們迫切需要平靜與寬恕。這時(shí)候，也許我們應(yīng)該，像小玉一樣，表達(dá)出對(duì)那些與我們共度人生的愛人--父母，親戚，朋友--的關(guān)心，以及感激他們給我們帶來(lái)的一切。珍惜我們已經(jīng)擁有的，并學(xué)會(huì)在當(dāng)下的生活中，給予愛的力量，說不定，這時(shí)候愛可能就會(huì)延續(xù)到下一代。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，我們應(yīng)該向那些真正愛我們的人表示感激。這些人可能是我們的父母，親戚，朋友，或是那些默默無(wú)聞的生活中的陌路人。無(wú)論如何，珍惜和感激這個(gè)我們所擁有的事物，或許會(huì)讓你的生活因?yàn)閻鄱予玻苍S，下一秒，你也會(huì)為自己的所做所為而感到自豪。因?yàn)椋缧∮袼?jīng)歷的，有時(shí)候，一半的溫暖其實(shí)就是一份無(wú)比珍貴的呵護(hù)。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇十九
《半條棉被》是一篇感人至深的文章，講述了一個(gè)農(nóng)村女孩的故事，她在青春年華被迫嫁給了一位身體殘疾的男人，這位男人并沒有為她提供足夠的生活保障，但是她卻依然堅(jiān)守家庭，一直以來(lái)，她的枕頭旁總是只有半條棉被，這半條棉被在她的一生中扮演著非常重要的角色，她通過這半條棉被感受到了愛情和溫暖，給了她勇氣和力量，成為她生命中最堅(jiān)強(qiáng)的支撐。
段落二：生活的無(wú)奈與堅(jiān)定的信仰。
在生活中，我們往往面臨很多無(wú)奈，當(dāng)生活與理想發(fā)生沖突時(shí)，我們可能會(huì)選擇逃避或陷入困境，但是像湘云姐那樣的女性，她們擁有堅(jiān)定的信仰，他們不會(huì)抱怨命運(yùn)的不公或逃避現(xiàn)實(shí)的殘酷。湘云姐依然堅(jiān)信自己會(huì)有一天走出困境，過上幸福的生活。她不向命運(yùn)低頭，選擇嫁給身體癱瘓的姥爺，雖然她情愿將半條棉被留給他，但她并不因此而減少自己的要求，而是用自己的勞動(dòng)去爭(zhēng)取生活的尊嚴(yán)和自由。
半條棉被在湘云姐的一生中扮演著非常重要的角色，它是湘云姐勇氣和力量的源泉，代表著湘云姐的努力和堅(jiān)強(qiáng)。半條棉被也是愛情和溫暖的象征，無(wú)論生活多么清苦，湘云姐都保留了這半條棉被，使她不至于感到孤獨(dú)。在這個(gè)農(nóng)村家庭中，半條棉被有著無(wú)窮的感動(dòng)和意義，它是這個(gè)貧窮的家庭唯一的財(cái)富，也是家人之間感情的紐帶。
段落四：堅(jiān)定與溫暖的源泉。
湘云姐在生活中遭受到了諸多磨難，但是半條棉被讓她保持了對(duì)生活的熱愛和對(duì)未來(lái)的信心。湘云姐有著堅(jiān)定的信仰和樂觀的態(tài)度，這讓她在生活的低谷中堅(jiān)定地走下去。半條棉被也成為了湘云姐和周圍人之間溫暖的源泉，為她們帶來(lái)了親情和友情，讓他們感受到了家庭的溫馨和幸福。
段落五：結(jié)束語(yǔ)。
總體而言，半條棉被是一篇很好的文章，通過講述湘云姐深厚的人生經(jīng)驗(yàn)和她的勵(lì)志故事，振奮人心，令人敬佩。這篇文章真實(shí)地反映了中國(guó)農(nóng)村家庭的生活，表現(xiàn)出了那種無(wú)言的情感和生命的堅(jiān)定。在生活中，我們也需要像湘云姐那樣勇敢面對(duì)生活，不屈服于命運(yùn)的安排，保持樂觀和堅(jiān)定，并用自己的方式去為生活創(chuàng)造美好。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇二十
《半條棉被》是蘇聯(lián)小說家謝爾蓋·多維亞托夫的代表作之一。這本小說以它獨(dú)特的筆觸和感人的情節(jié)，揭示了蘇聯(lián)農(nóng)村的艱辛生活和人性的復(fù)雜性。讀完《半條棉被》，我深受觸動(dòng)。本文將從小說的背景、主題、人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)和心得體會(huì)等方面進(jìn)行細(xì)致的剖析，展示《半條棉被》的魅力。
首先，從小說的背景來(lái)看，《半條棉被》發(fā)生在20世紀(jì)初的蘇聯(lián)農(nóng)村。當(dāng)時(shí)，農(nóng)民們過著貧困的生活，他們唯一的愿望就是擁有一床棉被，以抵御寒冷。小說通過描寫農(nóng)民艾文和他的家庭生活，展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的貧窮和困境。這種背景下的情感和情節(jié)，使讀者更能沉浸其中。
其次，本書的主題是關(guān)于貧窮和幸福的探討。在小說中，艾文一家人過著非常困苦的生活，生活在一個(gè)農(nóng)村，缺少足夠的食物和衣物。然而，他們卻依然感到幸福。與此同時(shí)，富有者追求財(cái)富和利益，卻常常感到無(wú)法滿足。通過這兩種截然不同的生活方式的對(duì)比，小說表達(dá)了人們對(duì)幸福的理解是多種多樣的，財(cái)富并不能代表一切。
在人物形象方面，《半條棉被》塑造了一系列鮮明的角色。首先是艾文，他是一個(gè)不尋常的農(nóng)民，他心地善良、努力工作，始終保持著對(duì)生活的熱愛。其次是馬蜂，一個(gè)富有善良的人，他愿意幫助別人并分享自己的財(cái)富。最后，小說中的女性形象也是非常豐滿和鮮活的。通過這些角色的塑造，我們能看到每個(gè)人物的特點(diǎn)和與生活的不同相處方式。
情節(jié)結(jié)構(gòu)也是《半條棉被》的一大亮點(diǎn)。小說中充滿了各種各樣的情節(jié)，有歡樂的，有悲傷的，有緊張的。其中最令人難忘的情節(jié)是，在艾文結(jié)婚不久后，他的新房被大火燒毀。他失去了天平上的大半，但他仍然保留著他唯一剩下的一塊棉被。通過這個(gè)情節(jié)，小說告訴了我們即使在最困難的時(shí)候，不要放棄希望，幸福就在不遠(yuǎn)處。
最后，我讀完《半條棉被》后，深受鼓舞和啟發(fā)。這本小說教會(huì)了我許多關(guān)于人性和生活的道理。它告訴我，財(cái)富和幸福并不總是成正比，貧窮并不意味著憂傷。真正的幸福來(lái)自于內(nèi)心的滿足和在逆境中的堅(jiān)持。盡管生活充滿了困難和挑戰(zhàn)，但只要保持樂觀向上的態(tài)度，我們就能找到解決問題的方法，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
總之，《半條棉被》是一本感人肺腑的小說，通過一個(gè)普通農(nóng)民的故事，向讀者傳遞了人性的光輝和對(duì)生活的熱愛。通過描繪蘇聯(lián)農(nóng)村的貧窮與幸福，塑造豐滿和鮮活的人物形象，以及精心設(shè)計(jì)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，它讓我深刻意識(shí)到財(cái)富并不等同于幸福。這本小說給了我許多啟示和思考，幫助我更好地理解人性和生活的真諦。讀完《半條棉被》，我認(rèn)識(shí)到只要保持積極的態(tài)度和勤奮的努力，就能走出困境，追尋真正的幸福。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇二十一
【做傳承“半條被子”精神的好黨員】。
“半條被子”講述的是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，3名紅軍借宿x汝城縣沙洲村村民徐解秀家中，見到徐家家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒有，臨走的時(shí)候，女紅軍用剪刀把自己僅有的一床被子剪開，將半條被子留給了徐解秀的故事。看完《習(xí)近平講故事》的這個(gè)“半條被子”的故事，感觸頗深。新時(shí)代，物質(zhì)生活逐漸富足的我們，早已不缺這“半條被子”，但是這“半條被子”的精神應(yīng)該是我們每一名共產(chǎn)黨員所一直需要的。
習(xí)近平總書記曾說：“什么叫共產(chǎn)黨，就是自己有一條被子，也要剪下來(lái)給老百姓的人。”一句簡(jiǎn)單樸素的話語(yǔ)，卻形象地闡釋了共產(chǎn)黨人的初心，就是要在為群眾服務(wù)、為群眾辦事的時(shí)候真正地做到做得快、做得到、做得好，全心全意為人民服務(wù)。
為群眾辦事要做得快，不搞拖拉。為人民服務(wù)的意識(shí)淡薄，為群眾辦事不上心不主動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致為群眾做事效率不高，拖拉現(xiàn)象嚴(yán)重。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要加強(qiáng)我們黨員的群眾觀念，提高為人民服務(wù)的意識(shí)，要與群眾有感情，要去關(guān)心群眾的疾苦，要急群眾之所急，想群眾之所需。有了這樣的意識(shí)和精神，才能為群眾辦事快。
為群眾辦事要做得到，不打“空炮”。現(xiàn)實(shí)生活中，存在一些黨員干部言行不一的現(xiàn)象，當(dāng)著群眾的面答應(yīng)為群眾辦事、可是事后卻束之高閣，拋之腦后，傷了群眾的心。這就是做不到，打“空炮”的表現(xiàn)。這樣的“空炮”打得多了，就會(huì)引起群眾的不滿，從而導(dǎo)致工作不好開展。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要求黨員干部要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，真心實(shí)意地把答應(yīng)群眾的事情辦到。
為群眾辦事要做得好，不敷衍了事。例如，“一汲清冷水，高風(fēng)味有余”的黨員干部黃大發(fā)同志，歷時(shí)30余年，帶領(lǐng)群眾在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9600米的“生命渠”，結(jié)束了王壩村長(zhǎng)期缺水的問題。“絕壁”對(duì)于他來(lái)說就是困難，“生命渠”對(duì)于他來(lái)說就是給群眾的一個(gè)承諾。面對(duì)這樣的困難，他沒有退縮，沒有敷衍，他做的就只是以身試險(xiǎn)，克服困難，實(shí)現(xiàn)承諾，為群眾把事情辦好。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇二十二
【“半條被子”彰顯為民初心】。
在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利__周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記講述了82年前發(fā)生在x汝城縣“半條被子”的感人故事。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，3名女紅軍曾借宿在該縣沙洲村村民徐解秀家中。徐家家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒有。臨走時(shí)，女紅軍要把僅有的一床被子留給老鄉(xiāng)。但是徐家夫婦倆說什么也不肯接受，女紅軍就用剪刀把這唯一的被子剪開，將半條被子留給了徐解秀。
“什么叫共產(chǎn)黨，就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”習(xí)近平總書記用“半條被子”的故事深情又形象地解釋了共產(chǎn)黨人的為民初心。一條棉被，剪成兩半，永不放棄，永遠(yuǎn)相連，這記錄著紅軍戰(zhàn)士與老百姓之間的親密感情，也象征著共產(chǎn)黨與人民群眾須臾不可分離的魚水深情。
深入群眾，體恤民情。女紅軍在急行軍中丟棄了行裝，只帶了一條棉被。在徐家休整的幾天里，她們和女主人合蓋這一條被子，擠在一張床上，而男主人則睡在門口的草堆上守護(hù)著他們。同群眾血脈相通、生死與共，是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍取得長(zhǎng)征勝利的根本保證。成為長(zhǎng)期執(zhí)政黨以后，共產(chǎn)黨人的為民初心始終未變。習(xí)近平總書記在x正定三年多的時(shí)間里，他住在辦公室，吃在大食堂，和大家一起排隊(duì)打飯，一起蹲在樹下聊天。他還在大街上臨時(shí)擺桌子，聽取群眾意見；敞開縣委、縣政府機(jī)關(guān)大門，請(qǐng)背著糞筐的老農(nóng)進(jìn)來(lái)交談；讓縣委干部走上街頭搞隨機(jī)問卷調(diào)查……走進(jìn)新時(shí)代，我們黨員干部更要樹立牢固的群眾觀，深入基層一線，“一竿子插到底”，說百姓話、聊百姓事，“下深水”走進(jìn)群眾心里，了解群眾的所思所想所困，并敏銳洞見先機(jī)，找準(zhǔn)問題癥結(jié)，爭(zhēng)取想在群眾前邊，干到群眾心坎里。
服務(wù)群眾，以解民憂。幾天的時(shí)間，3位女紅軍和徐解秀同吃同住同勞動(dòng)，還幫著徐解秀燒水煮飯，閑時(shí)給徐解秀夫婦講革命道理。離別時(shí)，女紅軍對(duì)徐解秀說：“等革命成功以后，一定要送你一條完整的新棉被。”女紅軍最后還是沒能來(lái)，但是給老百姓送新被子的承諾，共產(chǎn)黨人做到了。近__年來(lái)，我黨帶領(lǐng)全國(guó)人民一步步實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。尤其是黨的十八大以來(lái)，舉全黨全國(guó)之力消除貧困，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，以兌現(xiàn)共同富裕之諾。共產(chǎn)黨人不僅給老百姓送來(lái)了新的棉被、棉衣，更送來(lái)了更加完善的保障體系、平等的教育機(jī)會(huì)、健康的生活狀態(tài)、安定的社會(huì)環(huán)境……但是，服務(wù)群眾、造福群眾沒有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民對(duì)美好生活的向往也在不斷變化和提高。共產(chǎn)黨人要與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)把握人民群眾的新期待、新要求，跟上時(shí)代節(jié)拍和群眾需求，更好地滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。
依靠群眾，集聚民力。無(wú)論是將八個(gè)兒子全部送去參加紅軍的蘇區(qū)老農(nóng)，湍流中用生命擺渡紅軍的大渡河船工，還是扎起三道“天花”迎接紅軍的藏民，長(zhǎng)征路上處處都有紅軍的親人，這正是長(zhǎng)征的勝利密碼。習(xí)近平總書記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。”當(dāng)前，我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水期，面對(duì)新形勢(shì)、新情況，我們共產(chǎn)黨人更要時(shí)刻牢記，群眾是我們黨的最大靠山，只有一切為了群眾，一切依靠群眾，我們才能夠克服前進(jìn)中的各種困難，走向勝利的彼岸。這要求我們要堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，拜群眾為師，廣泛集中人民群眾的智慧，充分體現(xiàn)人民的意愿，問政于民、問計(jì)于民，并要自覺接受群眾的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，以不斷改進(jìn)工作，永葆黨的先進(jìn)性和生命力。
時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。無(wú)論世事如何變遷，只要共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“只有一條棉被也要分半條給老百姓”的情懷不變，堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的初心不改，就一定能匯聚起同心筑夢(mèng)的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬(wàn)人民群眾走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。
半條棉被心得體會(huì)（模板23篇）篇二十三
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人”。近日，在湖南省津市市委組織部的統(tǒng)一安排下，我們觀看了《半條棉被》這部電影，“聚焦平凡一幕，實(shí)為不凡之人”，這是紅軍長(zhǎng)征路上的一段平凡往事，但電影中的人物角色卻閃爍著不平凡的光彩，正是點(diǎn)滴平凡中的不平凡造就了今日的中華民族與中華兒女。
一枚普通銅板，承載著黨員不拿百姓一針一線的自律。“路上挖到一顆紅薯，紅軍也要在地上放上幾枚硬幣”，食雖無(wú)主，紀(jì)律卻常在心中，黨員干部應(yīng)時(shí)刻做到自廉。常持自警之心，卑以自牧。貫徹學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，始終在思想上與行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)定四個(gè)意識(shí)，牢記兩個(gè)務(wù)必，堅(jiān)定不移加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，深入落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決抵制四風(fēng)問題，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新與自我提高能力。常思權(quán)力之框，慎獨(dú)于內(nèi)。深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的四種危險(xiǎn)與四大考驗(yàn)，牢記權(quán)力為法律所約束、為群眾所服務(wù)、為人民所監(jiān)督，筑牢思想防線，不踩紅線、不越底線;自覺增強(qiáng)主動(dòng)公開、主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督、真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，做到群眾面前不為私心所擾，不為人情所困，不為關(guān)系所累，不為利益所惑。
一雙自由腳，承載著黨員破舊革新的勇氣。電影中，徐解秀老人在三位女紅軍影響下，脫下了裹腳鞋，重拾了自由腳;黨在長(zhǎng)征過程中也蹚出了一條理論聯(lián)系實(shí)際、農(nóng)村包圍城市的道路。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，變局中危和機(jī)同生并存，我們應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)，把握發(fā)展機(jī)遇。建立容錯(cuò)機(jī)制，降低試錯(cuò)成本。將從嚴(yán)問責(zé)與合理容錯(cuò)相結(jié)合，堅(jiān)持對(duì)干部創(chuàng)新進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，公正合理對(duì)待，對(duì)該容的大膽容錯(cuò)，不該容的堅(jiān)決不容，既確保讓廣大干部聰明才智充分涌流，調(diào)動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)的積極性;又避免拿容錯(cuò)當(dāng)保護(hù)傘，出現(xiàn)紀(jì)律松綁情況。樹立創(chuàng)新意識(shí)，提升創(chuàng)新成效。結(jié)合時(shí)代新特點(diǎn)、新形勢(shì)、新任務(wù)，敢于突破傳統(tǒng)、敢于跳出常規(guī)，打破思維慣性與工作慣性，在干事創(chuàng)業(yè)中不斷探索新方法，敢于提出新觀點(diǎn)，善于學(xué)習(xí)新技術(shù)，勇于嘗試新方法，將創(chuàng)新精神貫穿工作始終。
一床平凡被子，承載著風(fēng)雨同舟的軍民魚水情。一床被子，一分為二，是共產(chǎn)黨人與群眾共冷暖的初心;房屋被燒，集資修建，是共產(chǎn)黨人為群眾解憂愁的決心;“半條棉被”暖了黨員干部全心全意為人民服務(wù)的民心。堅(jiān)定理想信念，做有“志”干部。“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤”，堅(jiān)定“一切為了人民，一切依靠人民”的理想信念，堅(jiān)定“以人民為中心”的發(fā)展理念，緊緊圍繞“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，克服種種艱難險(xiǎn)阻，始終把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為矢志不渝的追求目標(biāo)。提升干事本領(lǐng)，做有“才”干部。“打鐵還需自身硬”，始終葆有本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感與緊迫感，把學(xué)習(xí)作為增強(qiáng)干事本領(lǐng)的重要手段。注意學(xué)習(xí)方式。既要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，也要向國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。注重學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)政治理論，講好業(yè)務(wù)本領(lǐng)，做好群眾辦法，干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，讓自己成為行家里手。
單位組織觀看電影《半條棉被》已過去一周多時(shí)間了，片中的諸多片段常會(huì)在我腦海中閃過。我想，這就是一部好電影、一個(gè)好故事吧，它不是過眼云煙，而是隨著時(shí)間的推移還留有發(fā)人深省的擲地回響。
電影《半條棉被》講述的是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，3名女紅軍戰(zhàn)士與湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀因半條被子結(jié)下的情誼，以及紅軍戰(zhàn)士們不畏犧牲、并肩抗敵的戰(zhàn)友情，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人與人民群眾須臾不可分離的魚水深情，表達(dá)了共產(chǎn)黨人始終依靠群眾、始終為了群眾的不變初心。
片中令我最為震撼的一個(gè)情節(jié)，是女戰(zhàn)士廖小湘修好了從戰(zhàn)場(chǎng)上撿回的電報(bào)機(jī)，收到的卻是總部要求33師掩護(hù)主力部隊(duì)挑夫隊(duì)過沙洲村大山的命令，而此時(shí)的33師經(jīng)過與敵人的浴血奮戰(zhàn)只剩下幾名傷員，其余小分隊(duì)成員也基本上都是有傷病在身，收容隊(duì)特派員建議發(fā)報(bào)給總部說明實(shí)際情況，33師已無(wú)戰(zhàn)斗力掩護(hù)挑夫隊(duì)。
就在大家猶豫不決時(shí)，女戰(zhàn)士董秀云主動(dòng)請(qǐng)纓，她說：“我們雖然不是正規(guī)編制部隊(duì)，可是我們手中有槍，相對(duì)于手無(wú)寸鐵的人民群眾，我們都是紅軍戰(zhàn)士!”隨后，身負(fù)重傷的機(jī)槍排排長(zhǎng)張冬生、雙眼失明的羅連長(zhǎng)、受傷的戰(zhàn)士們一個(gè)接一個(gè)毫不猶豫地站起來(lái)，堅(jiān)定地說：“堅(jiān)決執(zhí)行命令”!此時(shí)的他們，明知上戰(zhàn)場(chǎng)意味著犧牲，但為了革命的勝利，他們毅然選擇英勇赴義。正是因?yàn)樗麄優(yōu)閳?jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，舍生忘死、流血犧牲，才換來(lái)了我們今天的幸福生活!
過去，一寸山河就有一寸革命先烈的鮮血;如今，一寸山河承載一寸中國(guó)人民的智慧。雜交水稻之父袁隆平院士，潛心在水稻畝產(chǎn)量上研究實(shí)驗(yàn)一輩子，養(yǎng)活了960萬(wàn)平方公里中華大地上的子民;為戰(zhàn)疫逆行的84歲鐘南山院士，用呼聲喚起了全國(guó)人民的防控意識(shí)，讓中國(guó)的疫情防控走在前列，成效顯著;“兩彈一星”元?jiǎng)住⒅宋锢韺W(xué)家朱光亞，把細(xì)推物理當(dāng)作樂，在中國(guó)科技的發(fā)展道路上綻放恒久光芒……這些平凡而偉大的人物，他們不慕虛名、不計(jì)得失，不忘初心、牢記使命的奉獻(xiàn)精神，已成為當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值標(biāo)簽，引領(lǐng)著廣大青年在新時(shí)代展現(xiàn)新作為、體現(xiàn)新?lián)?dāng)。
山河已無(wú)恙，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。如今的我們生活在太平盛世，穿梭于繁華之間，沒有戰(zhàn)亂之苦，沒有荒年之饑。但新時(shí)代有新使命、新要求，我們青年更要做新時(shí)代的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。觀看電影《半條棉被》帶給我們的不應(yīng)該只是一時(shí)的激動(dòng)或沖動(dòng)，而應(yīng)該是長(zhǎng)久持續(xù)的動(dòng)力和激勵(lì)，作為新一代青年，我們必須傳承前輩們的英雄氣節(jié)，不忘初心、擔(dān)當(dāng)使命、不負(fù)韶華，把家國(guó)情懷與人生追求融為一體，以“功成不必在我”的思想境界，以“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為共圓中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量!
“半條被子”講述的是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，3名紅軍借宿湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀家中，見到徐家家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒有，臨走的時(shí)候，女紅軍用剪刀把自己僅有的一床被子剪開，將半條被子留給了徐解秀的故事。看完《習(xí)近平講故事》的這個(gè)“半條被子”的故事，感觸頗深。新時(shí)代，物質(zhì)生活逐漸富足的我們，早已不缺這“半條被子”，但是這“半條被子”的精神應(yīng)該是我們每一名共產(chǎn)黨員所一直需要的。
習(xí)近平總書記曾說：“什么叫共產(chǎn)黨，就是自己有一條被子，也要剪下來(lái)給老百姓的人。”一句簡(jiǎn)單樸素的話語(yǔ)，卻形象地闡釋了共產(chǎn)黨人的初心，就是要在為群眾服務(wù)、為群眾辦事的時(shí)候真正地做到做得快、做得到、做得好，全心全意為人民服務(wù)。
為群眾辦事要做得快，不搞拖拉。為人民服務(wù)的意識(shí)淡薄，為群眾辦事不上心不主動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致為群眾做事效率不高，拖拉現(xiàn)象嚴(yán)重。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要加強(qiáng)我們黨員的群眾觀念，提高為人民服務(wù)的意識(shí)，要與群眾有感情，要去關(guān)心群眾的疾苦，要急群眾之所急，想群眾之所需。有了這樣的意識(shí)和精神，才能為群眾辦事快。
為群眾辦事要做得到，不打“空炮”。現(xiàn)實(shí)生活中，存在一些黨員干部言行不一的現(xiàn)象，當(dāng)著群眾的面答應(yīng)為群眾辦事、可是事后卻束之高閣，拋之腦后，傷了群眾的心。這就是做不到，打“空炮”的表現(xiàn)。這樣的“空炮”打得多了，就會(huì)引起群眾的不滿，從而導(dǎo)致工作不好開展。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要求黨員干部要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，真心實(shí)意地把答應(yīng)群眾的事情辦到。
為群眾辦事要做得好，不敷衍了事。例如，“一汲清冷水，高風(fēng)味有余”的黨員干部黃大發(fā)同志，歷時(shí)30余年，帶領(lǐng)群眾在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9600米的“生命渠”，結(jié)束了王壩村長(zhǎng)期缺水的問題。“絕壁”對(duì)于他來(lái)說就是困難，“生命渠”對(duì)于他來(lái)說就是給群眾的一個(gè)承諾。面對(duì)這樣的困難，他沒有退縮，沒有敷衍，他做的就只是以身試險(xiǎn)，克服困難，實(shí)現(xiàn)承諾，為群眾把事情辦好。
在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，提到了“半條被子”的感人故事。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，在湖南汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿在徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半留給老人。
“半條被子”的感人故事，是在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)講話中提到的一個(gè)長(zhǎng)征故事。如今，這個(gè)80多年前發(fā)生在湖南省郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲村的故事，迅速傳遍神州大地，成為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的生動(dòng)教材，盡顯穿越歷史時(shí)空、歷久彌新的魅力。
我們常會(huì)說，時(shí)間是最好的“試金石”。發(fā)生在80多年前的“半條被子”故事，之所以能被一代代相傳，一點(diǎn)也不意外，因?yàn)檫@個(gè)故事是當(dāng)年軍民魚水深情的縮影。這個(gè)故事時(shí)刻在告訴后人，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，老區(qū)人民就與子弟兵結(jié)下了深厚的友誼，工農(nóng)紅軍和老區(qū)人民的魚水情深，是長(zhǎng)征勝利的群眾基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。
在和平年代，軍民之間延續(xù)著愛民擁軍的光榮傳統(tǒng)，無(wú)論是在抗洪搶險(xiǎn)、抗擊雨雪冰凍災(zāi)害一線，還是在抗震救災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)，處處譜寫了一曲曲新時(shí)代的魚水新歌，生動(dòng)地詮釋了“軍隊(duì)打勝仗，人民是靠山”這個(gè)顛撲不破的真理;也向世人證明，今日的子弟兵傳承著紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，共產(chǎn)黨與人民過去是魚水情深，今朝還是生死與共。
歷史是一面鏡子。也許有人會(huì)問，當(dāng)年紅軍為什么受歡迎?共產(chǎn)黨為什么受歡迎?從“半條被子”這面鏡子中，我們找到了答案：就是因?yàn)樗麄冃睦飼r(shí)刻裝著老百姓，就是有一條棉被也要分一半給群眾的人。
多年來(lái)，“半條被子”的故事感動(dòng)了一代代人，共產(chǎn)黨與百姓血濃于水的情誼也代代相傳。這個(gè)故事也時(shí)刻提醒今天的共產(chǎn)黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘初心，永葆共產(chǎn)黨人的革命本色;也提醒人民子弟兵要勇于擔(dān)當(dāng)，永遠(yuǎn)繼承紅軍長(zhǎng)征的偉大精神和優(yōu)良作風(fēng)，永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，全心全意為人民服務(wù)永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，永遠(yuǎn)是人民的期盼。只有時(shí)刻用“半條被子”的故事來(lái)鞭策自己，共產(chǎn)黨人才會(huì)時(shí)刻把人民的利益高高地舉在頭頂，發(fā)揮好模范帶頭作用;只有時(shí)刻用“半條被子”的故事來(lái)鞭策自己，人民子弟兵才能永遠(yuǎn)做紅軍的傳人，成為有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。
“半條被子”故事雖然發(fā)生在80多年前，但仍是我們進(jìn)行新長(zhǎng)征的力量源泉。我們今天講“半條被子”故事，就是要與時(shí)俱進(jìn)地為故事注入新內(nèi)涵，汲取故事中的新營(yíng)養(yǎng)。
對(duì)廣大黨員干部來(lái)講，就是要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民群眾批評(píng)和監(jiān)督，堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，破發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，不斷為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義奠定強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民;對(duì)人民子弟兵來(lái)說，就是以黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)為引領(lǐng)，深入貫徹新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針，努力建設(shè)世界一流軍隊(duì)，永遠(yuǎn)立于不敗之地。這既是我們進(jìn)行新長(zhǎng)征、譜寫“半條被子”新傳的新要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，用“半條被子”的故事刻畫了共產(chǎn)黨人時(shí)刻心系群眾的形象。近日，位于湖南省汝城縣沙洲村的“半條被子的溫暖”專題陳列館入選第三批全國(guó)關(guān)心下一代黨史國(guó)史教育基地。90多載風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，諸如“半條被子”的溫暖這樣的為民愛民之舉，在我們黨的歷史上不勝枚舉，凝結(jié)在其中的革命精神歷久彌新、永不過時(shí)。
尋初心之根，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。在汝城縣沙洲村民俗廣場(chǎng)，“半條被子”大型雕像矗立中央，鮮紅的“半條被子”猶如一面鮮艷的旗幟，映照著共產(chǎn)黨人的初心。1934年11月，紅軍長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿沙洲村村民徐解秀家中，臨走時(shí)把僅有的一床被子剪下一半留了下來(lái)。這種時(shí)刻把群眾冷暖放心上的初心本色，在中國(guó)共產(chǎn)黨人身上代代相傳，正如“時(shí)代楷模”張富清一句“我們所做的一切，都是為了國(guó)家”，充分彰顯了共產(chǎn)黨人一輩子堅(jiān)守初心、不改本色的崇高精神。心中有信仰，腳下有力量。在新的歷史起點(diǎn)上，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，我們更須不忘初心、牢記使命，撣去思想上的灰塵、淬煉政治上的堅(jiān)定，在堅(jiān)守初心中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
問使命之本，勇挑責(zé)任重?fù)?dān)。“半條被子”的溫暖背后，是紅軍戰(zhàn)士將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。當(dāng)年，紅軍正是靠著把生的希望留給別人的大無(wú)畏精神，戰(zhàn)勝了沿途的重重困難，取得了長(zhǎng)征的偉大勝利;新的長(zhǎng)征路上，“半條被子”的溫暖激勵(lì)著我們敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，才能跨越新的“雪山”“草地”，征服新的“婁山關(guān)”“臘子口”。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一馃捳娼稹Ｓ蒙鼡?dān)當(dāng)使命的新時(shí)代英雄戰(zhàn)士杜富國(guó)，為了任務(wù)敢拼命、為了戰(zhàn)友不惜命，一句“你退后，讓我來(lái)”，充分彰顯了當(dāng)代軍人的非凡擔(dān)當(dāng)。真正的共產(chǎn)黨員，面對(duì)艱難困苦，就要以“偏向虎山行”的膽識(shí)、“敢啃硬骨頭”的拼勁，敢于迎難而上、砥礪前行，自覺做起而行之的實(shí)干家，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者。
揚(yáng)時(shí)代之帆，致力偉大實(shí)踐。事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，唯有不忘初心，方可贏得民心、贏得時(shí)代、贏得未來(lái)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，守初心、擔(dān)使命，不是停留在口頭上，而是具體體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上。當(dāng)前改革攻堅(jiān)正處在船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是愈進(jìn)愈難而又不進(jìn)則退的時(shí)候，廣大黨員干部應(yīng)在感悟“半條被子”的溫暖中強(qiáng)化事業(yè)心、責(zé)任感，努力當(dāng)好新時(shí)代的突擊隊(duì)員。始終保持“朝受命、夕飲冰，晝無(wú)為、夜難寐”的緊迫感，保持踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，鼓勁揚(yáng)帆再出發(fā)，真正把使命刻在心上、扛在肩上，不讓職責(zé)掛空擋，不讓承諾放空炮，以“功成不必在我、功成必定有我”的境界和擔(dān)當(dāng)，努力推動(dòng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，用“半條被子”的故事刻畫了共產(chǎn)黨人時(shí)刻心系群眾的形象。近日，位于湖南省汝城縣沙洲村的“半條被子的溫暖”專題陳列館入選第三批全國(guó)關(guān)心下一代黨史國(guó)史教育基地。90多載風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，諸如“半條被子”的溫暖這樣的為民愛民之舉，在我們黨的歷史上不勝枚舉，凝結(jié)在其中的革命精神歷久彌新、永不過時(shí)。
尋初心之根，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。在汝城縣沙洲村民俗廣場(chǎng)，“半條被子”大型雕像矗立中央，鮮紅的“半條被子”猶如一面鮮艷的旗幟，映照著共產(chǎn)黨人的初心。1934年11月，紅軍長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿沙洲村村民徐解秀家中，臨走時(shí)把僅有的一床被子剪下一半留了下來(lái)。這種時(shí)刻把群眾冷暖放心上的初心本色，在中國(guó)共產(chǎn)黨人身上代代相傳，正如“時(shí)代楷模”張富清一句“我們所做的一切，都是為了國(guó)家”，充分彰顯了共產(chǎn)黨人一輩子堅(jiān)守初心、不改本色的崇高精神。心中有信仰，腳下有力量。在新的歷史起點(diǎn)上，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，我們更須不忘初心、牢記使命，撣去思想上的灰塵、淬煉政治上的堅(jiān)定，在堅(jiān)守初心中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
問使命之本，勇挑責(zé)任重?fù)?dān)。“半條被子”的溫暖背后，是紅軍戰(zhàn)士將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。當(dāng)年，紅軍正是靠著把生的希望留給別人的大無(wú)畏精神，戰(zhàn)勝了沿途的重重困難，取得了長(zhǎng)征的偉大勝利;新的長(zhǎng)征路上，“半條被子”的溫暖激勵(lì)著我們敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，才能跨越新的“雪山”“草地”，征服新的“婁山關(guān)”“臘子口”。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一馃捳娼稹Ｓ蒙鼡?dān)當(dāng)使命的新時(shí)代英雄戰(zhàn)士杜富國(guó)，為了任務(wù)敢拼命、為了戰(zhàn)友不惜命，一句“你退后，讓我來(lái)”，充分彰顯了當(dāng)代軍人的非凡擔(dān)當(dāng)。真正的共產(chǎn)黨員，面對(duì)艱難困苦，就要以“偏向虎山行”的膽識(shí)、“敢啃硬骨頭”的拼勁，敢于迎難而上、砥礪前行，自覺做起而行之的實(shí)干家，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者。
揚(yáng)時(shí)代之帆，致力偉大實(shí)踐。事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，唯有不忘初心，方可贏得民心、贏得時(shí)代、贏得未來(lái)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，守初心、擔(dān)使命，不是停留在口頭上，而是具體體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上。當(dāng)前改革攻堅(jiān)正處在船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是愈進(jìn)愈難而又不進(jìn)則退的時(shí)候，廣大黨員干部應(yīng)在感悟“半條被子”的溫暖中強(qiáng)化事業(yè)心、責(zé)任感，努力當(dāng)好新時(shí)代的突擊隊(duì)員。始終保持“朝受命、夕飲冰，晝無(wú)為、夜難寐”的緊迫感，保持踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，鼓勁揚(yáng)帆再出發(fā)，真正把使命刻在心上、扛在肩上，不讓職責(zé)掛空擋，不讓承諾放空炮，以“功成不必在我、功成必定有我”的境界和擔(dān)當(dāng)，努力推動(dòng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。
10月20日，湖南省委書記杜家毫在《湖南日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神繼續(xù)新的征程》，回顧了80年前紅軍長(zhǎng)征這一革命壯舉、壯麗史詩(shī)和巍峨豐碑，總結(jié)了長(zhǎng)征的偉大意義和深刻精神內(nèi)涵，提出長(zhǎng)征精神要融入到“四個(gè)意識(shí)”上，要落實(shí)到創(chuàng)新開放上，要貫穿到攻堅(jiān)克難上，要體現(xiàn)到黨的作風(fēng)上。
湖南是一片紅色的土地，這里是開國(guó)領(lǐng)袖、十大元帥彭德懷和賀龍的家鄉(xiāng)。80年前，中國(guó)工農(nóng)紅軍自長(zhǎng)江南北各革命根據(jù)地向陜北、甘肅一帶進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開創(chuàng)了人類歷史上從未有過的戰(zhàn)略遠(yuǎn)征，這為開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展中國(guó)事業(yè)開創(chuàng)了條件。湖南是紅軍長(zhǎng)征歷時(shí)最久、行程最長(zhǎng)、經(jīng)歷戰(zhàn)斗最慘烈的省份之一。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上發(fā)表的重要講話中，專門提到了英雄紅軍“血戰(zhàn)湘江”的偉大歷史。“三年不飲湘江水，十年莫吃湘江魚”，描述的正是中央紅軍長(zhǎng)征突圍以來(lái)最悲壯、最關(guān)鍵的一仗——湘江戰(zhàn)役。紅軍以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，終于突破了國(guó)民黨軍重兵設(shè)防的封鎖線，粉碎了蔣介石圍殲紅軍于湘江以東的計(jì)劃。然而，紅軍將士為突破這道封鎖線，也付出了慘痛的代價(jià)。渡過湘江后，中央紅軍和軍委兩縱隊(duì)，已由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)余人，銳減到3萬(wàn)余人。
1934年12月，中央在通道侗族自治縣召開的“通道會(huì)議”，采納了提出的“放棄原定方針，轉(zhuǎn)兵西進(jìn)入黔”的建議，促成了“通道轉(zhuǎn)兵”，甩開了敵軍的圍堵，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命，為后來(lái)的黎平會(huì)議、遵義會(huì)議勝利召開打下了基礎(chǔ)。紅軍在湖南這片紅色土地上，以理想和信念、鮮血和生命，譜寫了蕩氣回腸的英雄史詩(shī)。
關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的偉大歷史意義，在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中評(píng)價(jià)道：“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”長(zhǎng)征勝利80年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，不斷推進(jìn)革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，進(jìn)行了一次又一次波瀾壯闊的偉大長(zhǎng)征，奪取了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的偉大勝利。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上，給全國(guó)人民講述了3名女紅軍和半條被子的故事。在長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。
長(zhǎng)征路上，女紅軍剪下半條被子給老百姓，在新的長(zhǎng)征路上，我們黨又提出了“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)”的口號(hào)。2013年11月3日，在湘西花垣縣十八洞村做出“精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。各級(jí)黨委和政府都要想方設(shè)法，把現(xiàn)實(shí)問題一件件解決，探索可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)。湖南就此成為全國(guó)推進(jìn)“精準(zhǔn)扶貧”的策源地。
兩年多來(lái),湖南省從十八洞村開始，把問題一件件解決。十八洞村精準(zhǔn)“識(shí)貧”的做法在湖南被廣泛復(fù)制，交出了一份“精準(zhǔn)扶貧”的靚麗答卷。
長(zhǎng)征的勝利，是方向和道路的勝利。長(zhǎng)征的過程，是聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)新理論、探索革命道路的過程。長(zhǎng)征出發(fā)前，亂云飛渡，驚濤駭浪，長(zhǎng)征讓黨和紅軍浴火重生，走上了勝利的革命道路。
湖南位于中國(guó)的中南部，曾因?yàn)榈靥巸?nèi)陸，被認(rèn)為是“不東不西，南不挨珠江，北不靠長(zhǎng)江”的“三不沾”地帶。依靠創(chuàng)新，湖南的飛機(jī)飛向了世界，湖南的高鐵聯(lián)通了世界，湖南的水稻撒遍了世界。湖南省第十次黨代會(huì)以來(lái)，湖南相繼開工和建成了一大批重大骨干工程，交通運(yùn)輸體系不斷完善，高速公路通車?yán)锍?653公里，鐵路通車?yán)锍?591公里，其中高鐵通車?yán)锍?296公里，居全國(guó)前列。武廣高鐵聯(lián)通粵港，滬昆高鐵聯(lián)通湘滬杭，武廣、滬昆在此交匯，“長(zhǎng)三角”與“珠三角”在此對(duì)接，而長(zhǎng)沙黃花國(guó)際機(jī)場(chǎng)的旅客吞吐量多年居中部第一，磁懸浮線將長(zhǎng)沙火車南站與黃花機(jī)場(chǎng)聯(lián)通，將交通優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，助力更多湖南企業(yè)“走出去”。
創(chuàng)新是湖南的優(yōu)勢(shì)，是未來(lái)發(fā)展的第一動(dòng)力;開放是湖南的必然，是未來(lái)發(fā)展的最大潛力。湖南“十三五”規(guī)劃建議提出，堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，實(shí)施“一帶一部”戰(zhàn)略，加快形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制和發(fā)展方式，確保如期全面建成小康社會(huì)，建設(shè)富饒美麗幸福新湖南。這一美好愿景的實(shí)現(xiàn)，離不開創(chuàng)新，離不開創(chuàng)新，離不開紅軍精神。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)對(duì)接融入“一帶一路”、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶等國(guó)家戰(zhàn)略，推動(dòng)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放相互促進(jìn)、“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好結(jié)合，構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，切實(shí)把湖南“一帶一部”區(qū)位優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
也許有人會(huì)說，今天已經(jīng)進(jìn)入信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不可能再來(lái)一次爬雪山、過草地的遠(yuǎn)征，也不可能再重復(fù)四渡赤水、飛越天塹的艱險(xiǎn)，還需要紅軍精神嗎?對(duì)此，杜家毫有著清醒的認(rèn)識(shí)：“今天的新長(zhǎng)征依然需要有“跟著走”的堅(jiān)定信念，需要有“飛奪瀘定橋”的拼搏和勇氣。”
正是不忘初心，杜家毫才會(huì)把“要么不干，要干就要想清楚、看明白、干到底，干一件成一件、積小勝為大勝，不獲全勝、決不收兵!”這句話掛在嘴邊，把他來(lái)湖南主抓的第一件大事，就是讓湘江的水更清，景更美。
正是不忘本色，杜家毫才會(huì)“到哪里工作都會(huì)買一輛自行車，在長(zhǎng)沙也買了一輛”，大年初二還獨(dú)自騎自行車暗訪調(diào)查湘江水質(zhì)。
正是“心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策”。杜家毫才會(huì)說出“干事創(chuàng)業(yè)是共產(chǎn)黨人的第一責(zé)任，必須干出一番實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)來(lái)。”這樣擲地有聲的話，動(dòng)員全省廣大干部群眾“一塊苦、一塊干”，勠力同心、攻堅(jiān)克難，咬定目標(biāo)、久久為功，確保脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝。
80年前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的那次遠(yuǎn)征壯舉是長(zhǎng)征，如今中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)十三億多中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程同樣是長(zhǎng)征。就湖南來(lái)說，當(dāng)前，湖南經(jīng)濟(jì)總量已近3萬(wàn)億元臺(tái)階，但仍面臨發(fā)展不足、發(fā)展不優(yōu)、發(fā)展不平衡等瓶頸制約，面臨改革進(jìn)入深水區(qū)、矛盾進(jìn)入凸顯期、發(fā)展進(jìn)入“三期疊加”等新的挑戰(zhàn)，特別是全省還有445萬(wàn)農(nóng)村貧困人口、8000個(gè)貧困村、51個(gè)貧困縣亟待脫貧摘帽。我們要不斷把實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)推向前進(jìn)，這同樣有許多“雪山”“草地”需要跨越，同樣有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，同樣具有開創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性，新的長(zhǎng)征路上同樣需要萬(wàn)眾一心、頑強(qiáng)拼搏、奮勇前進(jìn)。
藍(lán)圖已繪就，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。我們相信，在偉大長(zhǎng)征精神的激勵(lì)引領(lǐng)下，7300萬(wàn)湖湘兒女一定會(huì)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新的長(zhǎng)征路上，描繪出最新最美的圖畫，譜寫出更加壯美的篇章!
雄關(guān)漫道，湖南“邁步從頭越”
10月20日，湖南省委書記杜家毫在《湖南日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神繼續(xù)新的征程》，回顧了80年前紅軍長(zhǎng)征這一革命壯舉、壯麗史詩(shī)和巍峨豐碑，總結(jié)了長(zhǎng)征的偉大意義和深刻精神內(nèi)涵，提出長(zhǎng)征精神要融入到“四個(gè)意識(shí)”上，要落實(shí)到創(chuàng)新開放上，要貫穿到攻堅(jiān)克難上，要體現(xiàn)到黨的作風(fēng)上。
湖南在紅軍長(zhǎng)征史上有著極為重要的地位。
湖南是一片紅色的土地，這里是開國(guó)領(lǐng)袖、十大元帥彭德懷和賀龍的家鄉(xiāng)。80年前，中國(guó)工農(nóng)紅軍自長(zhǎng)江南北各革命根據(jù)地向陜北、甘肅一帶進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開創(chuàng)了人類歷史上從未有過的戰(zhàn)略遠(yuǎn)征，這為開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展中國(guó)事業(yè)開創(chuàng)了條件。湖南是紅軍長(zhǎng)征歷時(shí)最久、行程最長(zhǎng)、經(jīng)歷戰(zhàn)斗最慘烈的省份之一。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上發(fā)表的重要講話中，專門提到了英雄紅軍“血戰(zhàn)湘江”的偉大歷史。“三年不飲湘江水，十年莫吃湘江魚”，描述的正是中央紅軍長(zhǎng)征突圍以來(lái)最悲壯、最關(guān)鍵的一仗——湘江戰(zhàn)役。紅軍以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，終于突破了國(guó)民黨軍重兵設(shè)防的封鎖線，粉碎了蔣介石圍殲紅軍于湘江以東的計(jì)劃。然而，紅軍將士為突破這道封鎖線，也付出了慘痛的代價(jià)。渡過湘江后，中央紅軍和軍委兩縱隊(duì)，已由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)余人，銳減到3萬(wàn)余人。
1934年12月，中央在通道侗族自治縣召開的“通道會(huì)議”，采納了提出的“放棄原定方針，轉(zhuǎn)兵西進(jìn)入黔”的建議，促成了“通道轉(zhuǎn)兵”，甩開了敵軍的圍堵，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命，為后來(lái)的黎平會(huì)議、遵義會(huì)議勝利召開打下了基礎(chǔ)。紅軍在湖南這片紅色土地上，以理想和信念、鮮血和生命，譜寫了蕩氣回腸的英雄史詩(shī)。
關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的偉大歷史意義，在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中評(píng)價(jià)道：“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”長(zhǎng)征勝利80年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，不斷推進(jìn)革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，進(jìn)行了一次又一次波瀾壯闊的偉大長(zhǎng)征，奪取了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的偉大勝利。
湖南是“精準(zhǔn)扶貧”策源地。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上，給全國(guó)人民講述了3名女紅軍和半條被子的故事。在長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。
長(zhǎng)征路上，女紅軍剪下半條被子給老百姓，在新的長(zhǎng)征路上，我們黨又提出了“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)”的口號(hào)。2013年11月3日，在湘西花垣縣十八洞村做出“精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。各級(jí)黨委和政府都要想方設(shè)法，把現(xiàn)實(shí)問題一件件解決，探索可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)。湖南就此成為全國(guó)推進(jìn)“精準(zhǔn)扶貧”的策源地。
兩年多來(lái),湖南省從十八洞村開始，把問題一件件解決。十八洞村精準(zhǔn)“識(shí)貧”的做法在湖南被廣泛復(fù)制，交出了一份“精準(zhǔn)扶貧”的靚麗答卷。
創(chuàng)新湖南離不開長(zhǎng)征精神。
長(zhǎng)征的勝利，是方向和道路的勝利。長(zhǎng)征的過程，是聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)新理論、探索革命道路的過程。長(zhǎng)征出發(fā)前，亂云飛渡，驚濤駭浪，長(zhǎng)征讓黨和紅軍浴火重生，走上了勝利的革命道路。
湖南位于中國(guó)的中南部，曾因?yàn)榈靥巸?nèi)陸，被認(rèn)為是“不東不西，南不挨珠江，北不靠長(zhǎng)江”的“三不沾”地帶。依靠創(chuàng)新，湖南的飛機(jī)飛向了世界，湖南的高鐵聯(lián)通了世界，湖南的水稻撒遍了世界。湖南省第十次黨代會(huì)以來(lái)，湖南相繼開工和建成了一大批重大骨干工程，交通運(yùn)輸體系不斷完善，高速公路通車?yán)锍?653公里，鐵路通車?yán)锍?591公里，其中高鐵通車?yán)锍?296公里，居全國(guó)前列。武廣高鐵聯(lián)通粵港，滬昆高鐵聯(lián)通湘滬杭，武廣、滬昆在此交匯，“長(zhǎng)三角”與“珠三角”在此對(duì)接，而長(zhǎng)沙黃花國(guó)際機(jī)場(chǎng)的旅客吞吐量多年居中部第一，磁懸浮線將長(zhǎng)沙火車南站與黃花機(jī)場(chǎng)聯(lián)通，將交通優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，助力更多湖南企業(yè)“走出去”。
創(chuàng)新是湖南的優(yōu)勢(shì)，是未來(lái)發(fā)展的第一動(dòng)力;開放是湖南的必然，是未來(lái)發(fā)展的最大潛力。湖南“十三五”規(guī)劃建議提出，堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，實(shí)施“一帶一部”戰(zhàn)略，加快形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制和發(fā)展方式，確保如期全面建成小康社會(huì)，建設(shè)富饒美麗幸福新湖南。這一美好愿景的實(shí)現(xiàn)，離不開創(chuàng)新，離不開創(chuàng)新，離不開紅軍精神。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)對(duì)接融入“一帶一路”、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶等國(guó)家戰(zhàn)略，推動(dòng)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放相互促進(jìn)、“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好結(jié)合，構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，切實(shí)把湖南“一帶一部”區(qū)位優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
新長(zhǎng)征路上離不開“飛奪瀘定橋”的拼搏和勇氣。
也許有人會(huì)說，今天已經(jīng)進(jìn)入信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不可能再來(lái)一次爬雪山、過草地的遠(yuǎn)征，也不可能再重復(fù)四渡赤水、飛越天塹的艱險(xiǎn)，還需要紅軍精神嗎?對(duì)此，杜家毫有著清醒的認(rèn)識(shí)：“今天的新長(zhǎng)征依然需要有“跟著走”的堅(jiān)定信念，需要有“飛奪瀘定橋”的拼搏和勇氣。”
正是不忘初心，杜家毫才會(huì)把“要么不干，要干就要想清楚、看明白、干到底，干一件成一件、積小勝為大勝，不獲全勝、決不收兵!”這句話掛在嘴邊，把他來(lái)湖南主抓的第一件大事，就是讓湘江的水更清，景更美。
正是不忘使命，3年多來(lái)，14個(gè)市州122個(gè)縣市區(qū)、400多家企業(yè)留下了杜家毫的足跡。
正是不忘本色，杜家毫才會(huì)“到哪里工作都會(huì)買一輛自行車，在長(zhǎng)沙也買了一輛”，大年初二還獨(dú)自騎自行車暗訪調(diào)查湘江水質(zhì)。
正是“心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策”。杜家毫才會(huì)說出“干事創(chuàng)業(yè)是共產(chǎn)黨人的第一責(zé)任，必須干出一番實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)來(lái)。”這樣擲地有聲的話，動(dòng)員全省廣大干部群眾“一塊苦、一塊干”，勠力同心、攻堅(jiān)克難，咬定目標(biāo)、久久為功，確保脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝。
80年前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的那次遠(yuǎn)征壯舉是長(zhǎng)征，如今中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)十三億多中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程同樣是長(zhǎng)征。就湖南來(lái)說，當(dāng)前，湖南經(jīng)濟(jì)總量已近3萬(wàn)億元臺(tái)階，但仍面臨發(fā)展不足、發(fā)展不優(yōu)、發(fā)展不平衡等瓶頸制約，面臨改革進(jìn)入深水區(qū)、矛盾進(jìn)入凸顯期、發(fā)展進(jìn)入“三期疊加”等新的挑戰(zhàn)，特別是全省還有445萬(wàn)農(nóng)村貧困人口、8000個(gè)貧困村、51個(gè)貧困縣亟待脫貧摘帽。我們要不斷把實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)推向前進(jìn)，這同樣有許多“雪山”“草地”需要跨越，同樣有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，同樣具有開創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性，新的長(zhǎng)征路上同樣需要萬(wàn)眾一心、頑強(qiáng)拼搏、奮勇前進(jìn)。
藍(lán)圖已繪就，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。我們相信，在偉大長(zhǎng)征精神的激勵(lì)引領(lǐng)下，7300萬(wàn)湖湘兒女一定會(huì)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新的長(zhǎng)征路上，描繪出最新最美的圖畫，譜寫出更加壯美的篇章!
“半條被子”講述的是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，3名紅軍借宿湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀家中，見到徐家家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒有，臨走的時(shí)候，女紅軍用剪刀把自己僅有的一床被子剪開，將半條被子留給了徐解秀的故事。看完《習(xí)近平講故事》的這個(gè)“半條被子”的故事，感觸頗深。新時(shí)代，物質(zhì)生活逐漸富足的我們，早已不缺這“半條被子”，但是這“半條被子”的精神應(yīng)該是我們每一名共產(chǎn)黨員所一直需要的。
習(xí)近平總書記曾說：“什么叫共產(chǎn)黨，就是自己有一條被子，也要剪下來(lái)給老百姓的人。”一句簡(jiǎn)單樸素的話語(yǔ)，卻形象地闡釋了共產(chǎn)黨人的初心，就是要在為群眾服務(wù)、為群眾辦事的時(shí)候真正地做到做得快、做得到、做得好，全心全意為人民服務(wù)。
為群眾辦事要做得快，不搞拖拉。為人民服務(wù)的意識(shí)淡薄，為群眾辦事不上心不主動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致為群眾做事效率不高，拖拉現(xiàn)象嚴(yán)重。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要加強(qiáng)我們黨員的群眾觀念，提高為人民服務(wù)的意識(shí)，要與群眾有感情，要去關(guān)心群眾的疾苦，要急群眾之所急，想群眾之所需。有了這樣的意識(shí)和精神，才能為群眾辦事快。
為群眾辦事要做得到，不打“空炮”。現(xiàn)實(shí)生活中，存在一些黨員干部言行不一的現(xiàn)象，當(dāng)著群眾的面答應(yīng)為群眾辦事、可是事后卻束之高閣，拋之腦后，傷了群眾的心。這就是做不到，打“空炮”的表現(xiàn)。這樣的“空炮”打得多了，就會(huì)引起群眾的不滿，從而導(dǎo)致工作不好開展。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要求黨員干部要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，真心實(shí)意地把答應(yīng)群眾的事情辦到。
為群眾辦事要做得好，不敷衍了事。例如，“一汲清冷水，高風(fēng)味有余”的黨員干部黃大發(fā)同志，歷時(shí)30余年，帶領(lǐng)群眾在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9600米的“生命渠”，結(jié)束了王壩村長(zhǎng)期缺水的問題。“絕壁”對(duì)于他來(lái)說就是困難，“生命渠”對(duì)于他來(lái)說就是給群眾的一個(gè)承諾。面對(duì)這樣的困難，他沒有退縮，沒有敷衍，他做的就只是以身試險(xiǎn)，克服困難，實(shí)現(xiàn)承諾，為群眾把事情辦好。